análisis del territorio
análisis de los aspectos mas relevantes de los pueblos en la zona de estudio. detección de los elementos de interés dentro de ellos y elección de un triángulo para un estudio de mayor profundidad. se detectan una serie de elementos de interés para una intervención comun en los pueblos. se detecta una perdida de la identidad común que siempre han compartido los pueblos de esta zona.
mapeado y estrategia de proyecto
análisis y mapeado de las zonas de interés, detectando tres escalas presentes en la zona de estudio. estas escalas serán interpretadas y llevadas a la idea de proyecto. la escala territorial, la de dominancia en el p a i s a j e . la escala local, la del pueblo en si mismo, con la predominancia de un elemento icónico, la i g l e s i a . la escala pública, las parcelas sin ocupar dentro de los pueblos, que servirán como área de intervención
nueva ident i d a d p r o p u e s t a generación de una nueva identidad comun a todos los pueblos ocupando las tres escalas con un mismo tipo edificatorio y mismos m a t e r i a l e s . de esta manera se plantea una nueva forma de construir en todo el territorio. se parte de las estructuras tradicionales de los pueblos y se reinterpretan para volver así a una unica identidad en todo el t e r r i t o r i o . se construyen por tanto de forma comun todas las bases de las edificaciones, y encima de ella se coloca una nueva estructura superpuesta.
patrimonio apegado a la memoria historica
la iglesia como potenciador de crecimiento
2.
CULTURA TRADICIÓN 6.
3.
plano de situación de zonas de interés
5.
ambito de estudio 1. Fresno de Cantespino (167 hab.) dos iglesias en des-uso 2. Riahuelas (15 hab.) iglesia en des-uso 3. Castiltierra (2 hab.) iglesia semi-destruida 4. Saquera del Fresno (34 hab.) iglesia en des-uso 5. Ermita del Santo Cristo del Corporario iglesia de uso anual (romeria) 6. Cascajares (24 hab.) iglesia de san Pedro
4.
1.
MEMORIA PATRIMONIO HISTORIA HITO RUINA EVOLUCIÓN (IN)VOLUCIÓN ESPACIO PÚBLICO RESIDENCIA OCIO TRABAJO
Tras la reconquista de España, queda una gran cantida del terreno agricola en desuso y sin ocupar. Por tanto se ofrece ocupar estos terrenos acambio ofreciendo una vivienda y protección acambio de un tributo y la produccion de las tierras.
De esta manera se ocupa una gran parte del territorio. Posteriormente, con el Romanico, se construyen iglesias como señal de poder en los pueblos y suponen un hito para estos y son las que provocan un apego al pueblo que hoy en dia se ha perdido.
El cristianismo forma parte de la tradición en esta supone lugar tanto de zona. Laun Iglesia culto, como de condensador social, ya que es en sus alrededores donde se concentra el espacio público de los pueblos, y es por ello que pasa a formar parte del patrimonio.
RURAL URBANITA RE-OCUPACIÓN RE-HABILITACIÓN RE-VITALIZACIÓN
la iglesia como potenciador de crecimiento
la iglesia como potenciador de crecimiento
vacio como potenciador urbano
planos de situacion de los pueblos
En todos los pueblos dentro del ĂĄmbito de estudio encontramos una gran cantidad de parcelas delimitadas por tapias, o con los cimientos edificios que un dia fueron habitados y han caido en el abandono. Actualmente hay una ausencia de espacios pĂşblicos, unicamente los que rodean la iglesia, y de centros de ocio o de trabajo, por tanto encontramos en estas parcelas desocupadas un potencial para el crecimiento.
tipologĂas rurales obsoletas
introducciรณn de nuevas tipologias
En la zona de estudio encontramos parcelas vacias, edificaciones abandonadas, y los cimientos de otras. Todas suponen zonas de interes para la revitalizaciรณn del pueblo para un programa de diferentes escalas, segun los usos requeridos.
la iglesia como potenciador de crecimiento
escala territorial
escala media plano de situación ruta de peregrinación
Municipio fresno de cantespino sequera de fresno fresno de cantespino castiltierra riahuelas Escala 1:25.000 área de actuación elaborado por: Jaime Barreiro Gallego Unidad Herreros Profesores: Jacobo García Germán Ángel Borrego Cubero
N
4km
3km
ermita del e santo corporario (ruinas romanas)
2km escala territorial escala territorial
1km
escala territorial
0km
ruinas castillo ruin
1km
2km
3km
escala territorial
4km
La escala ter r i t o r i al
es la escala del paisaje. elementos que dominan el terrreno. sirven para ver y ser vistos. surgen como elementos de referencia dentro del paisaje, y se usan para mirar hacia el paisaje y/o elementos de interĂŠs patrimonial que han de ser vistos desde lo alto.
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4km
3km
2km
1km
0km
1km
2km
3km
4km
La escala local
es la escala del pueblo. En ella siempre ha habido una predominancia de la iglesia , que ha sido considerada siempre el elemento de referencia o hito, y en ella podemos ver como ha evolucionado el sistema constructivo de las diferentes ĂŠpocas. elementos, como la iglesia, que son tratados como hitos dentro de la trama de los pueblos, dominan estos debido a su gran escala concentran el uso pĂşblico, ya que es en ellas y en su alrededor donde se concentran los espacios pĂşblicos de forma mayoritaiar
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La escala pĂşblica
con el paso del tiempo, las planificaciones edificatorias de los pueblos no han sido completadas, y los edificios no han sido renovados, sino que son de nueva edificaciĂłn, esto provoca la creacion de grandes vacios en las tramas de los pueblos, que no pueden ser ocupadas debido a su planeamiento. se propone ocupar estas zonas y acabar con las edificaciones no utilizadas o en ruinas.
La escala pública
es la escala de la persona. como elemento de interés encontramos la gran cantida de parcelas vacías en el entramado urbano de los p u e b l o s . Tambien nos interesan las edificaciones avandonadas como recurso matérico, ya que en general no tienen ningún interés patrimonial o histórico, simplemente ha es una tipología obsoleta
obsolescencia de la tipologia de vivienda espacio verde privado involuciรณn histรณrica
obsolescencia de la tipologia de vivienda espacio verde privado involuciรณn histรณrica
obsolescencia de la tipologia de vivienda espacio verde privado involuciรณn histรณrica
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C
catalogo de fachadas abandonadas
fachada reciclada fachada transformada
nueva fachada
nueva fachada
fachada reciclada
fachada transformada
fachada transformada
fachada reciclada fachada transformada
fachada transformada
fachada transformada
fachada reciclada fachada reciclada
nueva fachada
nueva fachada
fachada transformada
generaciรณn de una nueva identidad
fachadas existentes
a partir de las fachadas tradicionales, de sus tecnicas constructivas y sus materiales se pretende reciclar estas fachhadas, y generar a partir de ellas una nueva identidad comun a todos los pueblos de la zona.
fachadas
nuevas
se proponen unas nuevas técnicas constructivas basadas en los métodos tradicionales, renovando así el caracter rural y aportando una innovación visual.
fachadas
nuevas
sobre la nueva estructura que sirve de base se colocaran unas nuevas estructuras que rompan con el caracter tradicional. se introducen unas nuevas estructuras con las características de reflexión, traslucidez y modulación.
nueva identidad rural evoluciรณn de las edificaciones avandonadas en los pueblos tras res restauradas y posteriormentre ocupadas. las edificaciones no tienen valor en si mismas, solo el valor de la tradiciรณn, que se traduce a la materialidad
fachadas que pueden mantenerse en pie no se modifican su estructura general, se aĂąade una viga que la refuerza y sirve de apoyo para los siguientes pisos.
reutilizaciรณn de materiales que se encuentran dentro de un muro en fase de deterioro.
edificaciรณn derruida, pero con valor arquitectรณnico, se mantiene en pie y se le adosa una losa de hormigรณn que soporte los apoyos
uso de la arcilla como elemento de agarre, usado tradicionalmente en los pueblos, y material en abundancia en la zona de estudio
fachadas con elementos de valor historico. se respedan dichos elementos debido a su valor artistico.
nueva tipología edificatoria
esta nueva tipología edificatoria sería la que se llevase a cabo a lo largo de los años, y se consigue que la tradición rural perdure y a su vez se incorporen las nuevas tecnologías, trayendo a la españa vacía la novedad tegnológica y edificatoria.
iglesia //hito
las iglesias de los pueblos en si mismas muestran el desarrollo tecnolรณgico a lo largo de los siglos. en ellas vemos como al lograr mejoras estructurales, estas se superponen a las anteriores. Por tanto, en la iglesia encontramos la huella de las generacio-
transformaciรณn de preexistencias
nueva identidad urbana