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拍賣日期 預展（Preview） 2015年04月21日（10:00 ～ 17:00） 拍賣（Auction） 2015年04月21日（17:00 ～ 結 束） 04月22日（ 9:00 ～ 結 束） 拍賣地點 東京新宿NS大廈 B1會展中心 東京都新宿区西新宿2-4-1 新宿ＮＳ大廈 B1
拍賣場次 04月21日（星期二） □ 17:00 東瀛遺珍ü
日本名門珍藏集
□ 18:00 盛世經典ü
宮廷藝術及古董精選
□ 19:00 世古之寶ü
日本舊藏銅器瑰寶
□ 19:30 東遺墨寶ü
中國書畫精選（一）
□ 20:30 和風雍容ü
珠寶首飾專場（一）
04月22日（星期三） □ 09:00 中國古董・文房・銅器・茶香道具專場 □ 14:00 中國書畫專場（二） □ 18:00 和風雍容——珠寶首飾專場（二）
網上預展 日本美協拍賣會官方網站
www.jade-auction.com
雅昌藝術網
www.artron.net
易拍全球網
www.epailive.com
敬請关注日本美協微信公众平台
競投保證金為現金200萬日幣 電話、書面委託保證金為400萬日幣
ＮＳ大厦坐落政治中心东京都厅正对面 會場 : 東京新宿 NS 大廈 B1 會展中心 地址 : 東京都新宿区西新宿 2-4-1 新宿ＮＳ大廈 B1 H P : www.shinjuku-ns.co.jp
巴士·駕車 電車·徒歩 □ＪＲ線·京王線·小田急線·東京 METRO 丸内線 新宿站「南口·西口」徒歩７分 □都営地下鉄線 ( 都営新宿線 )·京王新線 新宿站「新都心口」徒歩約６分 □西武線 ( 西武新宿線 ) 西武新宿站徒歩約１５分 □都営地下鉄線 ( 都営大江戸線 ) 都庁前站Ａ３出口徒歩約３分
□京王巴士 ( 宿 41·宿 45 系統 ) 新宿站西口 ( 京王百貨前 20 番巴士站 )·中野站方面「新宿ＮＳ大廈」下車 □經由青梅街道經由 新宿警察署前交差点→都庁北交差点→ＮＳ大廈 □經由甲州街道 西新宿交差点→都庁前交差点→ＮＳ大廈 □經由首都高速 新宿 RAMP 下車→新宿中央公園北交差点→都庁北→ＮＳ大廈 □停車場 ( 地下 1 層、2 層 )·停車台数 336 台·利用料金 30 分 300 日幣
在日本政府观光局进行的访日游客调查中，新宿荣登榜首，并在东京都进行的 观光客满意度调查中获得首位，这也代表著新宿成为了最受喜爱和接待游客最多的 地区 , 地位甚至超越银座，可谓日本观光的一张脸面。 本次会场 NS 商贸大厦坐落在高层建筑云集的新宿西口侧，这里汇集著日本各 大公司的办公大厦，对面就是东京市政中心的都厅，NS 大厦是都厅的辅助商务及 会议中心，大厦内部配备有商店，餐厅，银行等辅助设施，并设有大型的商务和会 议展览中心，对大型会议和拍卖是绝佳的选择，附近酒店，餐饮，娱乐更是不可胜数。 而新宿东口，南口侧则聚集了大量的商铺，餐馆，百货商店；有伊势丹，高岛屋这 样的老牌百货商店，也有受年轻人喜爱的 LUMINE 等等，无论是工作日还是节假日 这里都热闹非凡；著名的“24 小时不眠街”歌舞伎町也值得您一游；新宿步行圈内 还有新宿御园公园，让您在喧哗的都心也能体验到日本传统庭院的优雅安宁。 由于近年日本政府大力发展旅游事业，各大商场为了吸引观光游客，招收中国 语店员，银联卡结算等等服务相继出台，所以您大可不必担忧语言的不便而享受在 日消费的愉悦。
3. 希爾頓大酒店 ヒルトン東京
4. 東京凱悅酒店 ハイアット リージェンシー 東京
2. 東京京王廣場酒店 京王プラザホテル
1. 新宿華盛頓酒店本館 新宿ワシントンホテル
会场临边酒店介绍 Hotel 1.新宿ワシントンホテル本館
2.京王プラザホテル
新宿華盛頓酒店本館／Shinjuku Washington Hotel Main
東京京王廣場酒店／Keio Plaza Hotel Tokyo
〒160-8336 東京都新宿区西新宿3-2-9
〒160-8330 東京都新宿区西新宿2-2-1
[單人房參考料金]15562円〜
[單人房參考料金]21000円〜
http://shinjuku.washington-hotels.jp/cn/
http://www.keioplaza.com/cn/index.html
TEL:0081-3-3343-3111
TEL:0081-3-3344-0111
3.ヒルトン東京
4.ハイアット リージェンシー 東京
希爾頓東京／Hilton Tokyo hotel
東京凱悅酒店／Hyatt Regency Tokyo
〒160-0023 東京都新宿区西新宿6-6-2
〒160-0023 東京都新宿区西新宿2-7-2
[單人房參考料金]30231円〜
[單人房參考料金]18400円〜
http://www.hilton.com.cn/TYOHITW/
http://www.tokyo.regency.hyatt.jp/ja/hotel/home.html
TEL: 0081-3-3344-5111
TEL：0081-3-3348-1234
◆酒店的住宿費用根據季節會有變動。
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日本美協拍賣競買方法 日本美協オークションは下記の手順にて行われます。 オークションの詳細につきましては、「オークション規約」に基づき公平により良い作品を手に入れて頂く為、 下記の事項を参考にして頂ければ幸いです。
保証金は現金200万円 書面、電話による委託保証金は400万円 オークション当日登録 当日、初めて当オークションにご参加される際は、会場にてご登録をし、保証金（預託金 200 万円）を預け入れした上、パドルを お受け取りください。パドルが無い場合はオークションに参加できません。 事前に下見会を開催いたします。入場は無料です。出品作品を展示いたしますので、ご自身で、実物の状態や色などをご確認くだ さい。落札後に解約（キャンセル）することはできません。またクレームも一切お受けできません。古美術には、箱の傷み、壊れ ている場合や紐等が無いなど経年の損傷もございます。この下見会にて、納得いくまでご希望作品をご確認いただいたうえで、オ ークションにご参加ください。 （１）会場での参加入札 ハンマーより、作品の「ロット番号」と「スタート価格（予想価格）」をお伝えいたします。作品を購入希望される方はパドルを 掲げてください。その際、ハンマーに認識されるようにお願いいたします。進行中の提示価格で購入の意思がある場合は、ご発声 あるいはパドルを掲げておいてください。購入の意思がない場合はパドルを下げてください。競り上がりの最小単位は予想価格を 参考に、10,000 円あるいは予想価格の 5％から 10％とします。ハンマーによる競り上がりの幅は、ハンマーの自由裁量とします。 ハンマーが、認識した最高額を呼び上げます。それ以上のパドル（申し出）がない場合、ハンマーを打ちます。その時点で落札決 定とし、落札価格が決定します。 （２）不在入札 文書送付または電話による入札参加が可能です。 書面による入札希望の方は、2015 年 04 月 14 日までに保証金 ( 預託金 400 万円 ) をお振込み頂き所定の期日までに登録を済ませ て下さい。登録された方には登録番号をお知らせいたします。規定日までに保証金の入金が確認されない場合は無効となります。 オークションカタログの末巻または下記にある入札依頼書を郵送または FAX でお送りいただき、送付後は必ず当会が受付をしたか どうかの確認の電話等を行ってください。入札額は日本円表示でお願いします。 （3）会場と直接結ばれた電話を通じて入札に参加することが可能です。 当会スタッフの人数および電話回線に限りがありますので、オークション改札の規定日までに当会に電話入札参加の希望をお申し 出ください。回線は必ず架設電話 ( 有線電話 ) をご使用ください。 電話による入札希望の方は、2015 年 04 月 14 日までに保証金 ( 預託金 400 万円 ) をお振込み頂き所定の期日までに登録を済ませ てください。登録された方には登録者番号および入札用の電話番号をお知らせいたします。 （4）当日精算 受付カウンターにて、落札合計金額を現金もしくは銀聯カードにてお支払いください。保証金につきましては、精算いたします。 （5）お支払い金額 落札価格プラス落札手数料（落札価額の 15％）と落札手数料に対する消費税をご請求いたします。 後日精算 落札確認書と請求書をお渡しいたします。後日精算の方には、ご入金確認後、作品を発送いたします。8 日以内を原則とし、銀行 振込にてご精算ください。 作品は、オークション終了後ご精算が済み次第、お持ち帰りいただけるように準備しております。作品は、引渡しカウンターにて お渡しいたします。領収書（作品引取書）をご提示ください。オークション終了直後には、作品をお渡しするのに多少お時間をい ただく場合もございます。ご了承ください。作品の発送をご希望の場合は、別途、配送料がかかります。
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151 明 张鸣岐 探春图局部鎏金铜手炉 L 16 cm W 13 cm H 14 cm 款识：张鸣岐製 来源：关西藏家旧藏 说明：明末清初浙江嘉兴人，工艺美术家。越汝珍的《古玩指南》一书中说：“张鸣岐，嘉兴人，善製铜手炉，质匀花纹工致， 以足踹之不瘪，壹时重之，呼为张炉，朱彜尊尝咏之”。
他是中国最有名的手炉製作者。他製作的手炉多姿多样、工艺精湛、性能优越，为人们所重。张氏製炉选用精炼红铜，铜 质纯净，可塑性强，光泽柔和，造型朴实而富有变化。炉体娇小，小不盈掌，炉壁却厚约在3毫米左右，锻打而成不加雕 凿。光洁圆浑、平整、素净，手感分量重。炉盖的工艺製作繁复，皆系手工製成再磨光。纹饰多为几何状的冰裂纹及缠枝 菊、梅、牡丹等，华丽精美。
张氏手炉的特色是炉体不锈蚀，炉盖炉身吻合紧密，经千万次开合而不松动。炉的内壁光滑。炉底部都有刻款，以小篆出 之，书法自然有度，运刀信手拈来，游刃有余。
JPY: 800,000 RMB: 40,000
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春秋中晚时期至战国时期，中国已经开始采用模印印 铸的方式，对当时极为盛行的蟠虺、蟠螭等纹样进行 复制生产。此后又影响到两汉，汉代砖刻也应用模印 法制作。与此同时佛教在中土全面兴盛，至清代满人 践祚，王室极为重视佛教信仰，积极主导佛像制作和 刻经等事宜。
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152 清乾隆 铜佛像模印（昆庐佛） H 10 cm L 7.5 cm 款识：大清乾隆年製款 来源：日本中部藏家旧藏 说明：此拍品为一铜製佛像模印。铜质地坚硬，厚重强固；呈色古铜泛金；表面磕痕少，保存极其完好。
通体呈尖头拱形，类似于阿拉伯建筑物中门，窗的尖拱样式。底部阴刻双框“大清乾隆年製”楷体款识。正面设有两个小 提环，可以转动，拉起提环，即可打开盖子。盖子呈佛像光背状，内面起两道随形弦纹，里面使用清朝官方书面用语— 满文，蒙文，汉文阳刻“昆庐佛”三字，下部署“大清乾隆年製”，楷体横列款识。
昆庐佛是佛教前身—西方教的道人之一。在中国古典著作《封神演义》中，释迦牟尼还未出世佛教尚未形成，昆庐佛与 普贤、文殊、观音、韦驮天、惧留孙、祗陀太子等皆为中土道人，后来皈依佛教。
模印娇小，中央为昆庐佛模子，雕刻极为精细。衣履褶皱均完美诠释，头部及胸前饰物刻画入微，栩栩如生。佛像手持莲 花，四周亦环绕莲花纹样。光背共分两层，间隔处装饰如意云纹。莲花台座上下翻莲，中央束腰。
模印雕法娴熟，技艺高超，精湛完美；纹饰精美绝伦，细致入微，曲尽其妙，一丝不苟；此类铜製模印流传于当世的并不 多见，在北京首都博物馆馆藏品中有类似器物。
参阅：北京首都博物馆有同类品可参考宙一编号
JPY: 800,000 RMB: 40,000
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153 清中期 铜鎏金錾花八宝纹盒 D 11 cm H 9.5 cm
JPY: 500,000 RMB: 25,000
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154 明末清初 紫铜錾花牡丹纹撇口碗 D 18 cm H 9 cm
JPY: 500,000 RMB: 25,000
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155 明 铜鎏金海兽图大香炉 本体：D 25 cm H 11 cm 连座带盖：H 30 cm 款识：“云间胡文明製”款 来源：关东藏家旧藏 说明：胡文明，明万曆年间云间人（今上海松江）人，明晚期著名工艺家，以製作铜鎏金文房用器见长，按古式製彜鼎尊卣之属 极精，与正统宣德炉之崇尚线条、不重纹饰之风格迥异。发誓不传授外人，时人称其製品为“胡炉”。因其喜于炉面镂出 山水、法器、吉兽等图案，深受藏家喜爱。
该炉体型尤为硕大，呈簋形，铜胎，薄体，以金属錾刻工艺錾刻、鎏金、组装而成。阔口，微唇，微束颈，身似小盆，腹 微鼓，颈腹间两侧各铆接有壹龙耳；腹下圈足系连同器身乃壹体捶打錾刻而成，圈足底内中央錾刻“云间胡文明製”六字 阴刻篆书长方形印，印面施以鎏金。
颈腹间由上至下饰以三道弦纹，颈部二弦纹间作缠枝莲纹，下衬细密的珍珠锦地。腹部弦纹间以簋耳为界分两组各饰以海 兽三只，海兽形象似龙非龙，似狮非狮，威风凛凛，气势汹汹，均作驰骋蹈海状，动态万千，磅礴壮阔；下衬无边海水 纹，波涛汹涌；双耳如龙，颌下长须内卷，下设小珥。圈足足墙外壁錾饰折枝花卉纹壹周。
上部有紫檀製盖子，通体镂空雕刻缠枝莲纹，嵌入一白玉卷草纹立高纽。下部亦有紫檀底座，中央掏空，束腰，镂空缠枝 莲纹花牙边，设五个如意纹头，承接五个弯足，内卷外勾，有一装饰性托泥。
通体纹饰錾刻浮凸有致、工整细致，形象生动鲜活，鎏金密实，使整个纹饰在枣红的基色上显得金光雀跃，华丽异常。整 器因胎体较薄，上手较轻，虽为锤揲錾刻成器，但其造型仍规整有加，造型敦实沉稳，加之通体鎏金光彩依旧，周身堂皇 华丽神韵风采绰然，无不彰显出胡文明製器至精之名家製炉典范。
备注：紫檀白玉盖 参阅：《THE LITERATI MODE-Chinese Scholar paintings Calligraphy and Desk Objects》p293
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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156 明末清初 铜洒金冲天耳三足炉 本体：D 29 cm H 19 cm 连座：H 25 cm 款识：大明宣德年製款 说明：明代最具盛名的的“宣德炉”，被明清文人誉为“文玩之首”，它以青铜文明为骨，陶瓷文明为气，静穆而雅致。其简洁， 含蓄的美所取代了青铜狰狞，繁复的美，这一中华铸造史上的革命，注定成为永恒的经典。
明末清初，经济发展迅速，市民阶层迅速扩大。这些客观条件都促成了宣德炉的造型发展和创新。清初製造的铜炉具有明 显的明风，基本沿袭明代传统，造型拙重古朴，素雅宁静。
本器即为此时代背景下製造的宣德炉精品之一。曾经参展于山形美术博物馆，附有当时的参展记录标籤。体态硕大，较为难 得。配有紫檀随形底座，依树骨枝节走向而雕琢，气势磅礴，恢弘大气，浑然天成。
本品圆敞口，平唇，口沿处立一对冲天耳，微束颈，圆鼓腹，下承三圆柱形立足，外撇。造型经典考究，庄重典雅，敦厚 有致，稳重素静。冲天耳寓意对上天之敬，王室贵族多使用此造型器物以神案祭祀。
表面呈暗黄色，施洒金工艺，色泽细腻，包浆丰厚。通体遍布金片，均匀自然，华丽富贵，璀璨生辉，让人赏心悦目。 “洒金”亦称“贴金”，于器物成型后二次加工工艺，开光之后的香炉，多以洒金为记。
底部书“大明宣德年製”，六字楷书体款识。楷体严谨周正，文字舒展流畅。此拍品无论是铜质，大小，还是皮色，造型 均属上乘之作，且有日本国立美术馆展览记录。
著录：山形美术博物馆及参展记录
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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157 明 铜鎏金甪端香熏 W 33 cm H 40 cm 来源：关东藏家旧藏 说明： 甪端是一种汉族神话传说中的神兽，与麒麟相似，头上一角，甪端据说能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明 君，专为英明帝王传书护驾。
故在官方，它们象征光明正大、秉公执法；在汉族民间，它们象征吉祥如意，风调雨顺。寄寓了汉族民众的美好愿望和祈 盼，期盼国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。
“甪端”其形怪异，犀角、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾。此甪端头部为盖，以前端环扣联结器身，可分离。双目圆大 凸起，怒视前方；鼻子宽阔向上隆起；张开大口，露出利齿，似欲发出震撼山谷的巨吼；头部毛发矗直，猎毛卷旋，双耳 耸立，给人以威慑力和震撼力。昂首挺胸，身躯饱满，筋骨强壮；尾巴似火焰般向上竖起，精神抖擞，威严万千；四肢粗 壮结实，支撑躯体，肢爪尖锐锋利，骨节凸起。整个造型顶天立地，威武神圣，同时又具有憨厚可爱之态，构思巧妙。
通体铜鎏金处理，包浆稳重古朴，深沉有力。从器物表面的磨耗以及成像来看应该为明代之物。器物厚重敦实，取材优良。
线条圆润，头部夸张，胸脯宽大，极富弹性的动态线等构成了中华民族对于传统神兽—甪端的诠释。孔林中也有甪端，
胸前装饰璎珞纹，响铃；肢爪和尾部则勾勒火焰纹，张扬上翘，使甪端更显得气势宏大。 据说是孔子在另一世界的坐骑。相传孔子周游列国时，由甪端拉车，它既充谋士，又当翻译。听说，至今还有许多翻译站 在它的面前，毕恭毕敬地向它行礼呢。
甪端的头部转动开启以便放置熏香。故多作为宫殿或佛堂的陈设品与供器。作为香熏，使用时熏烟自嘴巴冒出。设想一 下，在肃穆威严的殿堂之上，袅袅的香烟从甪端的口中散出，谁还敢不屏气凝神吗？
JPY: 1,800,000 RMB: 90,000
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158 清乾隆 铜鎏金盘龙香盘 L 17 cm W 11 cm 款识：乾隆御玩款 来源：关东藏家旧藏 说明：盘敞口，呈椭圆形，平沿唇，斜外壁，随形四立足。口沿刻画连环不断的回纹，两只神龙搭爪屹立于盘壁四面。
此作品之美在于将龙的磅礴气势和灵动飘逸与香盘沉稳厚重的质感有机结合在了一起。两龙盘转而上，环绕中心威武张 扬。龙取动，盘取静。一动一静的相互衬托提携，结作品增加无限的想象空间。符合传统哲学的思想本位。不仅有十足的 文化情趣和道学精神，在感官上也有张扬艺术穿透力礼堂震憾力。
龙取兴隆之意，此作品又有太平兴隆的吉祥口彩，加上精美细致的鏨工，实属寓意美好的祥物。
JPY: 3,000,000 RMB: 150,000
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159 清 铜鎏金古铜纹鸣钟 D 19.5 cm H 21 cm 说明： 本品为一清代鸣钟。体态适中，厚重敦实，坚硬强固。顶部置一环纽，可以穿绳悬挂。口部微敞，也可平放陈设室内，具 有较好的观赏性。以钝器击打，可发出清脆高扬，铿锵有力的钟鸣声，余音饶梁，萦绕回旋。
通体作鎏金处理，金光璀璨，靓泽生辉，富丽堂皇，赏心悦目。由上至下，雕琢细密的装饰纹样。顶部分别点缀如意云 纹，回纹各一周。这两种纹样均具有回环反复，延绵不断等特征，故在汉族民间有“富贵不断头”的说法。根据这样的特 性，人们赋予了他们连绵不断、吉利永长的吉祥寓意。
外壁通体则分上下两部分，上部大面积选择古铜纹样作修饰，下部亦勾勒变型式古铜纹。古铜纹来源于商周青铜古器。 商周时代，距离当前至少有三千五百多年，青铜文明高度发达，致使青铜器纹样不断变换更迭，创新发展。青铜器纹样与王 权、神权的结合尤为突出，其神秘、独特、璀璨的艺术特征延续了十多个世纪并营造了中国早期文明的极浓厚的神秘氛围。
参阅：NO.6 清康熙金钟《故宫博物院藏文物珍品大系 宫廷珍宝》第8页
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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金钟鸣起 贵人焰堂 鸣钟又称唤钟，由于古代宫廷规模庞大，传讯通信方式 较为原始，或以人声节节传递，或以撞击鸣器来传达。 故鸣钟应运而生，以敲击此钟来传达诸如皇上，贵人驾 到等宫廷讯息。
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160 明 紫檀云龙纹官皮箱 L 49.5 cm W 28 cm H 25 cm 说明：官皮箱是明清时期比较流行的家居实用器物，一般用于盛装贵重物品或文房用具，可放置文件、账册、契约或珍贵细软物 品，又由于其携带方便，常用于官员巡视出游之用，故北京匠师俗称“官皮箱”。还有的在箱盖里面装上镜子，即为“梳 妆匣”或“梳妆箱”，有的用于存贮文具，则为“文具箱”，可以说官皮箱是男女老少皆宜的一个家具品种。
此拍品即为一清代製作的紫檀官皮箱。体态较为硕大，呈长方形，平盖面，正面有铜製锁具，两侧有铜製提环，背墙安置 合页，八角包防磨铜皮。由两侧提环提起箱盖，即可打开，内部四壁包金色锦布，空间较为宽敞，可放置珍贵器物，古董 收藏等，也可将梳篦、胭脂、首饰等小型用品藏于其中，妙趣横生，其乐无穷。
盖面通体雕刻祥龙如意云纹。一只巨龙呲牙怒目，巨爪雄健，声势浩荡，杀气腾腾；四面云雾，层层缭绕，瑯嬛福地，紫 气东来；画面恢弘磅礴，吉兆当空，颇具宫廷造物之感，尊贵华丽。
外壁其余个面均雕凤鸟纹，纹饰典雅，富贵华美，雕工精美细腻，却又不失凛然之气魄。
JPY: 1,000,000 RMB: 50,000
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161 紫檀嵌螺钿千秋宝鑑 镜 D 16 cm 盒D 18 cm H7.5 cm 备注：原配漆描金盒
JPY: 500,000 RMB: 25,000
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162 清中期 红雕漆紫檀座屏 L 35 cm H 57 cm 说明： 本砚屏由红雕漆屏和紫檀框架及底座构成。上部屏，堆肥厚朱漆，雕刻六位寿老并携5个童子。远处夜幕降临，云烟瀰漫， 山高奇石，突兀耸立，松柏秀拔，蜿蜒峥嵘。湖面平静，涟漪阵阵，亭台楼阁，若隐若现，人影恍惚，仿佛梦境。六位寿 老宴后离席，拄拐信步，童子紧随，在如此静幽的山间设宴，好不闲适，想那席间灯火通明，菜肴可口，顿时热闹非凡。
紫檀做框，将圆形雕漆砚屏嵌入其中，表面雕古铜纹。底为莲花台式座。古意盎然，风韵超然。
JPY: 3,000,000 RMB: 150,000
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163 清 红木透雕宫灯一对 H 43 cm 说明： 宫 灯又称宫廷花灯，是中国彩灯中富有特色的汉民族传统手工艺品之壹。宫灯始于东汉，盛于隋唐，具有浓厚的地方特 色，宫灯顾名思义是皇宫中用的灯，主要是些以细木为骨架镶以绢纱和玻璃，并在外绘以各种图案的彩绘灯，它以雍容华 贵、充满宫廷气派而闻名于世。由于长期为宫廷所用，除去照明外，还要配上精细复杂的装饰，以显示帝王的富贵和奢 华。正统的宫灯照型为八角、六角、四角型的，各面画屏图案内容多为龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等。 此宫灯以红木为材料，精雕细琢制成骨架，灯盏，台座，并雕刻花纹，四面嵌入薄玻璃以为灯罩，并在上面绘制图案。灯 盏为耐用木质做特殊处理，插接蜡烛和承接蜡油处为铁质。 此宫灯呈等边立体方形，上部分多层次深浅镂空雕刻西番莲纹及卷云纹。灯罩玻璃上描金绘制各不相同的四面山水图案，有 “秋日泛舟图”，“夏日凉亭图”，“静夜村舍图”，“楼阁访友图”等等。表现了明清时代人民自然恬淡，返璞归真，静 悠雅素的精神追求和人生态度。下部台座亦分多层次镂空雕刻如意纹，卷云纹以及西番莲纹。整体结构稳重敦实，为消减红 木所带来的沉重感，特采用了镂空雕刻等技法，最大限度的提高了宫灯的新颖清丽，精巧轻快之感。 西番莲纹自从传入中国后不久，便很快与中国的吉祥题材如如意纹、卷云纹，缠枝连纹等相融合，和谐地融合到传统的中 国纹饰之中，形成代表生生不息，万代绵长的吉祥纹样。 通体雕刻奢华繁缛，精细优雅，隽秀庄重，美轮美奂，极为可能出自清代宫廷，为装饰宫廷一角而由工匠精心制作而成。 是一件极为值得收藏的珍品。
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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164 东珠，翡翠手串 L 22 cm
JPY: 无底价 RMB: 无底价
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164附图
165 清中期 沉香嵌金珠手串 盒 L 18 cm H 5 cm W5.5 cm 来源：日本中部地区藏家旧藏 说明：此手串即为伽南香打磨成珠，通体雕刻壹“寿”字，后镶以金粟，其工艺之繁缛，较普通念珠，多之数倍。迦南香之古朴 与金粟之辉煌交相辉映，华美而不失质朴。珊瑚结珠、佛头、佛塔。佛头内中空，透雕云纹，刀法圆润，线条浑厚，富有 立体感。佛塔葫芦状，颈部云纹上线刻“寿”字纹，坠饰晶莹，起地透雕蟠龙，饰以云纹，动感十足，中部刻“寿”字， 与念珠相呼应。佛塔顶部、玉佩顶部及底部、坠角顶部均缀以束状珍珠，每束十粒左右。此串念珠，无论从工艺，材质， 乃至佛头坠角等佩饰的选用，都堪称顶级上品，非皇家制器而不可为。有清壹朝，历代帝王皆信奉藏传佛教，故宫博物院 所藏各式念珠极多，其中壹件同为伽南所制，其形制工艺与此件几无二致，只不过其佛头坠角也为伽南料。 由十八颗珠组成的手串称之为十八子，即指佛教“十八界”，即六根、六尘、六识，分别为：眼界、耳界、鼻界、舌界、 身界、意界；色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘；眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。十八子手串为佛教壹百零 八颗念珠演化而来，由十八颗珠子组成，故而得名十八子。其材质壹般为翡翠、珍珠、碧玺、蜜蜡、珊瑚、伽楠木等，此 种手串也称为“数珠”，是佛教信徒念佛号或经咒时用以记数的工具，持不同材料的数珠诵经，所获功德径相不同。在汉 化佛教中，随著净土宗和密宗的兴盛，数珠开始大量流行，演变为汉化佛教七众的重要随身具，并成为念佛信佛的重要标 志。正所谓“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道”。 配有琴形锡制函盒，表面绘制回纹，手串可以收纳其中。 备注：原配琴形锡盒
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
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166 犀角，玛瑙，宝石数珠 犀角珠径 1 cm 说明：朝珠由一百零八颗犀角数珠穿成，四个玛瑙结珠等分之，两侧有蓝宝晶石。中间佛珠连佛头，传金丝带系背云，银累丝点 蓝宝为托，中间嵌绿松石；系银累丝为托的紫宝晶石坠角。犀角，玛瑙，蓝宝晶石，绿宝晶石，米珠均选料优良，晶莹剔 透，润泽靓丽。像此类由犀角制成的数珠较为少见，黑亮温润，手感极佳。 还配有一填彩漆朝珠盒。上下天地盖，子母口，内髤黑漆。盖面在万子纹构成的锦地上填彩漆雕刻三只五爪龙戏珠纹，另 外三只蝙蝠环绕著火焰般的宝珠翱翔飞舞。腹部亦填彩漆绘制缠枝牡丹纹和龙纹。 备注：配彩漆龙纹漆盒
JPY: 800,000 RMB: 40,000
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167 明 红雕漆携琴访友盖盒 D 27 cm H 8 cm 款识：大明宣德年製款 来源：京都茶道具藏家旧藏 说明：此拍品为一圆形盖盒。平盖面，直外壁，子母口扣合。 器形规整，周正方圆，典雅朴实，素静敦厚。此类圆盒在明代较为常见，追求精美工整，实用大方的艺术风格。 通体堆朱漆，采用剔红的艺术手法，雕刻纹饰图案。盖面通景雕刻携琴访友图，只见远处风景旖旎，松柏苍翠，垂柳发 芽，大雁归来，万物复甦；右手边一长者衣饰工整，健步前行，后面紧跟一童子，携琴而至，遥看岸边停靠小船，可知二 ；右手边一长者衣饰工整，健步前行，后面紧跟一童子，携琴而至，遥看岸边停靠小船，可知二 人乃是乘舟而来。 左手边亭台楼阁，雕栏画栋，一老者推开窗户，探头向外张望，顿时满面笑容，原来他看到了好友的到达，一对昔日旧友 的重逢即将上演。盒外壁雕刻牡丹花卉纹。 雕法精准娴熟，工致华丽，繁缛细巧，用刀犀利大胆，锋芒毕露。采用减地法表现轮廓，又以多种锦地表现不同空间，营 造出立体充实的感官特效。 参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系·元明漆器》P60
JPY: 3,500,000 RMB: 175,000
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168 元末—明初 红雕漆双凤穿花长方盘 L 40 cm W 14 cm 来源：水芳庵旧藏 说明：雕漆作品具有胎薄体轻、纹饰华美、坚固耐用等特点。明清时期传统雕漆技艺在继承了宋、元风格的基础上，又有了新的 提高。 此拍品依据雕工风格，纹饰等可以推断制作于明代—雕漆产业的盛世之时。通体呈长方形，四角内萎，宽圆唇，弧壁， 随形圈足，四角亦内萎。 表面堆肥厚朱漆，漆质油润圆滑，有沉甸甸之感。盘内中心设一开光，深雕一对长尾绶鸟穿花图。背景为红艳丰硕的石榴 果实，犹如火焰般蒸蒸日上，热情蓬勃。绶鸟相顾回首，轻盈地舞动于繁盛的牡丹花石榴丛中。画面看起来优雅和谐，美 满吉祥。四面内壁则装饰梅花纹一周，有的正值盛开，有的含苞待放，并交织著梅花枝茎，疏朗有致，清新朴拙。外壁勾 勒如意卷云纹，舒雅清丽，飘然若仙。足内髹优质黑漆，晶莹油润，光彩依旧。 据晋代张华《博物志》载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”中国人向来喜欢红色，满枝的石 榴花象征了繁荣、美好、红红火火的日子，所以很多中国人都喜欢在自家庭院里种植一两颗石榴，以祈求生活如石榴花般 红红火火。中国人视石榴为吉祥物，以为它是多子多福的象征。古人称石榴“千房同膜，千子如一”。民间婚嫁之时，常 于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者。
JPY: 600,000 RMB: 30,000
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169 清乾隆 红雕漆四妃十六子花口盘 D 31 cm 来源：奈良地区藏家旧藏 说明：此漆盘呈五瓣花口形，漫浅底，圆丰唇，随形花口圈足。通体堆深厚朱漆，足内髹黑漆。器形清朗柔美，端庄淑娴，隽秀 有致，姿色万千。漆层肥厚，润泽欲滴，靓丽鲜红；黑漆油黑光亮，滋润饱满。 盘心选择清代最受皇家青睐的四妃十六子题材作为主题图案。整个画面被层峦叠起的山石，漂游舒缓的云雾所包围环绕。 近处在细致的米字锦地上勾勒一临水亭台，四妃子及几个孩童正在愉悦的玩闹嬉戏。四妃子亭亭玉立，钟灵毓秀，气若幽 兰，蛾眉皓齿，笑语嫣然；衣冠华丽端庄，出尘脱俗，飘若惊鸿，仪态万千。孩童则分散四周，有的正在对弈，有的正在 观看，有的正持方物，有的则轻轻的扯着妃子的衣袖，场面温馨美满，其乐融融。河水微波荡漾，瀰起阵阵涟漪；远处现出 几座亭台楼阁，雕栏画栋，美轮美奂；其中一座楼阁下，假山隐现，几个孩童各持宝物若干，松柏傲然挺立，宛如一座蓬莱 仙岛，让人浮想联翩。 盘外壁作三龙戏珠图。巨龙蜿蜒翔云，眼珠突起，张开大口，竞相追逐被火焰包围的宝珠。仪态威严霸气，庄重肃穆，极 具皇家王者风范。 纹饰精工细作，纤细缜密；雕工精湛利落，流畅疏朗；图案丰富饱满，立体逼真；寓意吉祥美满，家庭兴隆，子孙万代。
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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170 清中期 红雕漆鹿鹤图春花盆 L 36 cm W 26 cm H 13 cm 说明：画珐瑯起源于西欧法国，由于其异常精美的工艺使得一进入中国，便受到清代皇帝的喜爱与重视。康熙、雍正、乾隆三帝 皆于北京皇宫造办处及广东两地设立珐瑯作坊，并多次从广东选送优秀画珐瀰工匠进京效力，大量生产，所作珐瑯制品皆供 皇室享用，达到鼎盛。 此拍品为清代铜胎画珐瑯的经典造型之一。圆形敞口，翻唇，露铜胎；浅腹，底部收敛。下承三象形铜鎏金立足。 器型敦厚有致，婉约隽秀，观赏性较强。 内腹以玫瑰红，翠绿，深绿，褐，黑等珐瑯料描画鱼藻图。只见一大一小两只金鱼畅游于水藻之间，机灵活泼，模样十分 可爱。内壁及外壁施蓝料勾勒缠枝莲纹。腹底作蟠桃蝠纹；蝙蝠象征幸福美满，蟠桃多代表长生不老，两者相结合寓意福 寿双全。中心书“乾隆年製”，楷体款识。
纹饰寓意吉祥，画法秀丽优雅，构图简洁大方。
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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171 清乾隆 红雕漆深山高仕图花口捧盒 D 29.5cm H 13 cm 说明：盒呈五瓣梅花式，平盖面，子母扣扣合，高圈足。器型典雅隽秀，高贵饱满，给人以丰腴祥瑞之感。 通体髹朱漆，盒盖顶部作花果纹随形开光，内雕天、水、地三种锦纹为地，雕山水人物。其间山川层峦叠章，俊俏挺拔， 峡谷溪流，渐远渐深，草木丰盛，茅屋掩映，近景出二位老者长须染鬓，似在休息，有一童子依篮而蹲坐。盒壁作海水 纹，波涛翻涌，气魄宏伟。该器髹漆肥厚，漆色富丽典雅，雕刻工艺精湛，刀法流畅，制者以山水画法雕刻，意境清远。 配有紫檀寿字纹镂雕底座。 备注：原配紫檀座 参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系·清代漆器》p12
JPY: 5,000,000 RMB: 250,000
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172 清乾隆 红漆描金方胜盒 L 30 cm W 20 cm H 12.5 cm 说明：此拍品呈方胜式，由两个菱形压角相叠，组成的图案或纹样形式。来源自中国传统寓意纹样—方胜纹。 指蕲蛇背部两侧各有黑褐色与浅棕色组成的菱形大斑纹（24个∧形），其“∧”形的顶端在背中线（脊柱）相连或略交 错，习称“方胜纹”。 “胜”原为古代神话中“西王母”所戴的髪饰。《山海经》：“……玉山，是西王母所居地。西王母其状如人，豹尾、虎 齿，而善啸；蓬发，戴胜，是司天之厉及五残。”“西王母，梯几而戴胜杖。”司马相如《大人赋》：“低回阴山，翔以 纡曲兮，吾乃兮觌西王母；皓然白首戴胜而穴处兮，亦幸有三足鸟为之使。”胜之形象，可见出土的汉代“玉胜”。古时 作为“祥瑞”之物。《宋书·符瑞志》载有“金胜”，所谓“国平盗贼，四夷宾服则出。”作为首饰之胜尚有华胜、织 胜，罗胜、春胜、方胜、人胜、叠胜等。其中多以材料或形象冠名。此后“胜”广泛用于各种工艺品装饰上。如四川出土 的石刻画像，建筑之门楣就刻有“胜”的图案。尤其是“方胜”，明清以来已成为吉祥图案中常见的纹饰之一。 由两个菱形平方盒叠压组成，六角出边，腹部突出，子母口扣合，高圈足。表面施朱漆，盒内及足内髹黑漆。表面以“彩 金象”技法装饰描画金花纹。盖面及上，下口缘勾勒变形夔龙，莲花纹，并以回纹环绕边缘。盖壁及器壁绘制莲花纹，如 意纹头等，足外墙则作蕉叶纹。 漆质油润均匀，色泽亮丽，包浆古拙。器型典雅周正，端庄秀丽，极具皇家王者风范。工艺精湛繁缛，细密精巧，源自宫 廷造办处技艺。纹饰富丽堂皇，寓意吉祥，璀璨生辉，美轮美奂。北京故宫博物院藏有一极为类似的器物，可作为参考。 参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系-清代漆器》P163
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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173 清中期 红雕漆双凤纹盏托 D 18 cm H 10 cm 来源：京都茶道具藏家旧藏 说明：茶盏是茶道具中之灵魂，盏托是为提升茶盏的托用道具，故盏托在茶具中的重要性也不言而论。 盏托上为钵形，如同一茶碗；下承托盘，高圈足，外撇。盏内壁，足内均为黑漆，光润靓丽。托外壁，盏内，足外墙均堆厚重 朱漆，采用雕漆剔红工艺，雕刻凤纹及如意云纹，具有高浮雕效果。纹饰典雅华丽，富贵吉祥，美轮美奂，极具宫廷皇室 之大气风范。漆质肥厚，呈色鲜红艳丽，娇美欲滴，持之在手有沉甸甸之感。 刀法娴熟，利落精准，又不失细腻，乃清代雕漆的典型特征。 参阅：1.《故宫博物院藏文物珍品大系-元明漆器》P44 2.香港苏富比2014年10月8日拍卖
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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174 清中期 三色雕彩漆春寿方盒 L,W 19 cm H 7 cm 说明：剔彩是雕漆的一种，在器物上用不同颜色的漆，分层漆上每层若干道，使各色时，便剔去在他之上的漆层，再在需要的漆 层上面刻花纹，使作品五色灿烂，如红花、绿叶紫枝、彩云、黑石等。此装饰技法称为剔彩。 此方盒为清中期宫廷经典漆器造型之一。平盖面，四角内萎，直壁，子母口扣合。器形端庄秀丽，典雅有致，舒缓柔和， 丰腴饱满。 通体堆深厚朱漆，漆质油润亮丽，饱满坚实，漆层肥厚，敦重沉稳。 剔彩备红、黄、黑三色，以剔彩工艺雕刻花纹。盖面随形开光内刻方格回纹锦作地，上雕聚宝盆，盆内有：如意，大吉葫 芦瓶，芭蕉，珊瑚，宝盒，“卍”，元宝等各式珍宝。 盆内映射出万道霞光，上托“春”字，春字中心圆形开光，居中刻一寿星，其旁衬有松柏和文鹿，取“春寿”之意。 “春”字两侧各雕牡丹花纹，四周衬托卷草纹。 盒外壁上下八面均剔红雕回纹作装饰性边框，中央回纹锦地上勾勒牡丹卷草花纹。 盒内及底髹黑漆。此盒造型、图案均与明代嘉靖雕漆“剔彩春寿字圆盒”如出一辙，为清中期仿嘉靖雕漆的代表作品。但 此盒的艺术风格已与嘉靖雕漆明显不同，雕刻的刀工遒劲迅疾，犀利准确，少有瑕疵，漆色更纯正，为嘉靖雕漆所不能及。 纹饰寓意富贵昌隆，祥瑞美满，高贵雍容，万寿无疆。造型奢华，繁缛复杂，精美绝伦，玲珑剔透。雕工精湛，美轮美 奂，缜密细致，巧夺天工。 参阅：1.《故宫博物院藏文物珍品大系-清代漆器》P88 2.《故宫博物院藏文物珍品大系-清代漆器》P84
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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175 清 红雕漆锦地纹文几 L 96 cm W 37 cm H 33 cm 来源：关东藏家旧藏
JPY: 500,000 RMB: 25,000
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176 清 红雕漆人物故事图梅瓶一对 D 19 cm H 31 cm
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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177 明末清初 黑漆嵌螺钿夺冠图四重盒 D 13 cm H 17 cm 备注：鲤石庵藏
JPY: 600,000 RMB: 30,000
《髹饰录》中描述道：“螺钿⋯⋯百般文图，点、抹、钩、条，总以精 细密致如画为妙。又分截壳色，随彩而施缀者，光华可赏。” 嵌螺钿漆器大体可分为两类：一为厚钿嵌成，俗称“硬螺钿”，西周时 已有雏形；另一种采用很薄的亮光螺内皮，粘贴于漆地之上，亦称“软 螺钿”，是宋以后发展起来的新品种。这两种螺钿漆器在清代制作均较 为普遍，有的还在螺钿中加饰金银丝或金银片，更显华丽。
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178 黑漆嵌螺钿博古纹几 L 33 cm W 20 cm H 11.5 cm 说明：此拍品乃黑漆一六边形长几。平几面，不等边，束颈，镂空，花样牙子，六弯足，外鼓内勾，下承托泥。器形典雅拙朴，古 香古色，秀丽清朗，端庄淑贤。 几表面髹黑漆，上施软螺钿，以高超的点螺技巧镶嵌于漆地上，表面光滑平整，又加嵌金丝作修饰。几面边缘以细致几何 形纹作锦地，设六个小开光，开光内拼嵌花锄，花篮，毛笔，书卷，芭蕉扇，笛子等寓意吉祥美满的物件。中央为一大开 光，描绘了一幅博古图。登场器物有鼎，香炉、花瓶、灵芝、茶壶、围棋、书卷，果物，盆景等。 颈部，牙子，托泥均以几何形纹样作锦地装饰。牙子设六开光，上勾勒佛教吉祥八宝。牙子承弯足处作如意云头状。 通体纹饰富贵美满，绚丽多姿，生机盎然，趣味丛生。
JPY: 300,000 RMB: 15,000
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179 明末清初 铜掐丝珐琅松竹梅螭龙耳炉 L 18.5 cm H 9 cm 款识：景泰年製款 说明：此炉以铜为胎，口微外撇，弧壁下敛，腹上生双魑龙 耳，底承三象首足，口沿、双耳、底足均以鎏金修饰， 光彩熠熠。外口沿下设一周白色地，施红、绿、黄三彩 绘缠枝灵芝纹。腹以天蓝为地色，其上填以多色珐琅绘 松竹梅纹。底落“景泰年製”款。整器形制庄重，掐丝 规整，为明末追思景泰珐琅佳器的精品之作。 参阅：《中国美术分类全集—中国金银玻璃珐琅全集5珐琅 器（一）》P84
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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180 清乾隆 掐丝珐琅仿汉扁壶 L 16 cm H 15 cm 说明：乾隆皇帝嗜古，常要求把古代青铜器的造型，纹饰等 运用到珐琅器的制作中。尽管仿古器物多有所本，但 仍然展现出珐琅工艺的魅力。 壶圆口，扁圆腹，长方足，肩部附铜镀金双螭耳。通 体施天蓝色珐琅釉为地，颈饰掐丝如意云头纹，腹两 面饰镀金錾花忍冬纹长方格，格内饰菊花纹；足饰镀 金錾花云头纹。底镌阳文“乾隆年製”，双框楷书体 四字款识。 通体金光萦绕，璀璨生辉，富丽堂皇，庄重典雅，极 具皇家之风范，地位尊贵。 扁壶造型仿自战国铜器，釉色清纯，锦纹工整，器形 独特，纹饰美观。 参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系·金属胎珐琅器》 P104
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
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181 清乾隆 掐丝珐琅飞龙耳六方瓶一对 W 34 cm H 48 cm 说明： 瓶铜胎，呈六方形，肩部饰壹对飞龙耳，外壁通体以掐丝珐琅装饰，纹饰主题明确，繁而不杂。以乾隆最常见也是最受乾 隆帝喜爱的缠枝莲纹为主，留白处以传统钱文、璎珞、如意云头纹装饰，主次分明，和谐美好。此瓶造型的设计甚为讲究 硬折线条的阳刚之美，并注重瓶体上下各部分之间比例的协调。匠师深谙纹饰与造型的搭配之道，该瓶与此纹饰的相配有 如天作之合，两者相得益彰，既衬托出造型古朴端庄，又彰显出柔润典雅，整体格调阳刚当中透出柔和婉约之美。 参阅：《故宫博物院藏品大系·珐琅器编3》P187
JPY: 3,000,000 RMB: 150,000
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182 清中期 铜胎掐丝珐琅鎏金盘龙长颈瓶 D 28 cm H 67 cm 说明：瓶为圆形，长颈直口，口上并置铜镀金镂空盖，一条 铜镀金独角龙盘结于瓶肩至瓶颈部。通体浅蓝色珐琅 地，用双勾技法掐丝八朵缠枝莲花，内填粉、黄、 紫、蓝等颜色的珐琅，花朵之间并用绿色枝蔓相衬。 此瓶表面沙眼密集，色彩搭配趋于冷色基调，与内廷 风格不同，应是清中期扬州的作品。 参阅《中国金银玻璃珐琅器全集6》珐琅器(二)P67
JPY: 4,500,000 RMB: 225,000
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183 清 掐丝珐琅编钟 钟H 35 cm W 15.5 cm 架高H 54 cm 备注：原配红木钟架 参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系·金属胎珐琅器》 P156
JPY: 3,500,000 RMB: 175,000
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184 清乾隆 掐丝珐琅龙凤纹砚屏 L 22 cm W 7 cm H 28 cm 说明：清康熙时期，政权已得到巩固，经济有了发展，一度停滞不前的御用器生产开始全面复兴。到了雍正，乾隆时期，各类器物的 生产出现了新的高潮。乾隆时期珐琅器的烧制出现了异常繁荣的景象，工艺全面兴盛，并正式达到巅峰，形成了内府造办 处、广州、扬州、苏州等几个工艺中心。 此拍品即为乾隆盛世时期的掐丝珐琅砚屏作品。砚屏形制与独扇式座屏相同，形体较小，常置几案上，于砚端以障风尘之 屏，是用作陈列、摆设的观赏性小型屏风。方形掐丝珐琅珐琅立屏，錾花回纹包边，屏可向上滑动取下。下部台座錾花填 蓝色珐琅釉，回纹镶边；两侧出掐丝珐琅戟，作修饰；案卷式掐丝珐琅底足，截面露錾花回纹。 立屏正面施深蓝，红，黄，绿，紫各色彩料，勾画仙山海涛翔龙图案。巨龙八面威风，势如破竹，劈波斩浪，腾云驾雾 气，锐不可挡；海涛翻滚，云雾萦绕，神灵仙境，紫气东来。背面则描绘了一幅牡丹凤凰朝阳图。凤凰赤冠勾目，五彩鬓 羽，长尾拖地，妖娆妩媚，百鸟朝凤，仪态万千；两朵牡丹丰满富贵，艳阳当空，绿树成荫，好一番良辰美景。 通体富丽堂皇，金光璀璨，工艺精繁，绚烂多姿，纹饰精美绝伦，线条圆滑，娴熟精湛，巧夺天工，美轮美奂。
JPY: 5,000,000 RMB: 250,000
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185 清乾隆 铜胎画珐琅鱼藻图象足洗 D 12 cm H 5 cm 说明：画珐瑯起源于西欧法国，由于其异常精美的工艺使得一进入中国，便受 到清代皇帝的喜爱与重视。康熙、雍正、乾隆三帝皆于北京皇宫造办处 及广东两地设立珐瑯作坊，并多次从广东选送优秀画珐瑯工匠进京效 力，大量生产，所作珐瑯制品皆供皇室享用，达到鼎盛。 此拍品为清代铜胎画珐瑯的经典造型之一。圆形敞口，翻唇，露铜 胎；浅腹，底部收敛。下承三象形铜鎏金立足。器型敦厚有致，婉约 隽秀，观赏性较强。内腹以玫瑰红，翠绿，深绿，褐，黑等珐瑯料描画 鱼藻图。两只金鱼畅游于水藻之间，机灵活泼，模样十分可爱。内壁 及外壁施蓝料勾勒缠枝莲纹。腹底作蟠桃蝠纹；蝙蝠象征幸福美满， 蟠桃多代表长生不老，两者相结合寓意福寿双全。中心书“乾隆年 製”，楷体款识。 纹饰寓意吉祥，画法秀丽优雅，构图简洁大方。
JPY: 3,500,000 RMB: 175,000
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186 清 铜画珐琅包袱形盒 W 7.5 cm L 13 cm
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
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187 清 铜胎掐丝珐琅鼎式炉一对 D 24.5 cm H 34 cm 备注：红木座 参阅：《故宫博物院藏品大系·珐琅器编3》P211
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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188 清乾隆 铜掐丝珐琅佛塔 H 45 cm 说明：此佛塔为铜胎鎏金，通体施天蓝珐琅为地，掐丝珐琅饰纹，塔分 别由塔刹、塔身、塔座三部分组成，塔刹由火焰、日、月、承露 盘、华盖、相轮组成。华盖上有一周法花，并饰花卉纹，相轮分 十三层，象征佛教十三重天，外饰两条飘带，塔身为覆钵式，塔 肚开镀金花瓣式欢门，腹部饰掐丝宝相花纹饰，塔座为方形，饰 有卷草纹、和仰花纹，此塔造型独物，富有新意，于多种工艺于 一身，是一件精美绝伦的清宫陈设精品。 参阅：《中国金银玻璃珐琅器全集6》P47
JPY: 5,000,000 RMB: 250,000
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189 清乾隆 铜掐丝珐琅吉庆如意纹瓶一对 D 9.5 cm H 20 cm 款识：乾隆年製楷书款 参阅：《故宫博物院藏品大系·珐琅器编2》P193
JPY: 3,500,000 RMB: 175,000
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190 清中期 铜掐丝珐琅十二生肖铜镜 D 18 cm 说明：铜镜最早出现于商代，当时是用来祭祀的礼器，到春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜成为人们不 可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。 本品圆形铜胎镜，形致直接仿自古青铜镜，故在清代其观赏性能已经大大超过实用性能。镜背面掐丝珐琅，在浅蓝色背景 上填红，黄，白，黑等各色釉彩，描绘十二生肖等各种小动物图案由外至内呈环绕状排开。中心填深蓝釉，又施黄，绿， 红，白，紫，褐六色，勾勒六只收尾相连的螭龙纹样。纹饰精美细腻，美轮美奂；造型古拙素朴，工整周正；通体华贵雍 容，尊贵典雅。中心置一半圆球状突起，掐丝并填黑白两色釉作八卦纹。上穿有两个小孔，穿金色锦线，线两端又各穿一 珍珠。珍珠颗粒大，呈色乳白泛粉，莹润生辉，为整器更添富贵之气。 此类珐琅铜镜在宫廷中保存极少，社会上更是难得一见，弥足珍贵。 参阅：《故宫博物院藏品大系·珐琅器编3》P80
JPY: 800,000 RMB: 40,000
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191 清 铜掐丝珐琅嵌玻璃画瓶一对 W 14 cm H 36 cm
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
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192 清 翡翠花果吊篮 H 29 cm W 13 cm 备注：紫檀嵌牙吊架
JPY: 800,000 RMB: 40,000
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193 清 寿山石萎角四方洗 L,W 9.5 cm H 2.5 cm 款识：乐寿堂宝款 备注：原配茜色牙座
JPY: 1,800,000 RMB: 90,000
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194 清中期 翡翠嵌宝桃形八宝盒 D 9 cm H 5.5 cm
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
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195 清 青白玉龙纽玺 L 3.5 cm 说明：圆明园四十景之一的四宜书屋，其正殿称为安澜园。安澜园位于福海西北。乾隆皇帝南巡之后，在圆明园先后仿建有四处 江南名园之一。
安澜园原址位于浙江省海宁市盐官古城内，是一座古代著名的江南私家园林。乾隆二十七年南巡时，曾以浙江海宁的陈氏 隅园作为行馆，并赐名“安澜园”。该园巧妙的结构颇得乾隆皇帝喜爱，其言“喜其结构致佳，图以归”，回京后就在圆 明园修葺四宜书屋之便按陈氏隅园的布局全部仿建，园成之后因其“左右前后，略经位置，即与陈园曲折如一无二”，亦 将这园中之园题名为“安澜园”。
安澜园之正宇五楹为四宜书屋，东南为薜经馆，又南为采芳洲，其后为飞睇亭，东北为绿帷舫。四宜书屋西南为无边风月 之阁，西南为涵秋堂，北为烟月清真楼，楼西稍南为远秀山房，楼北度曲桥为染霞楼。对于这些建筑，乾隆一一题咏，称 《安澜园十咏》。
备注：安澜园 白印 漆盒
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
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196 清 白玉龙纽四知书屋玺 L 6.5 cm W 3.5 cm H 6.5 cm 说明：清代热河避暑山庄淡泊敬诚殿北为四知书屋，五楹， 与淡泊敬诚殿有廊相通。
是一座5间大殿，康熙帝曾题名“依清旷”，乾隆 五十一年（1786年）又增题“四知书屋”。四知取 《周易—系辞》“君子知微、知彰、知柔、知刚， 万夫之望”之意。
周有回廊，曲折叠绕，使庭园清幽，诗意盎然。这里 是清帝召见朝臣及各族王公，处理军国要务及举行大 典前后更衣休息之处。据载，清帝在此召见了喀尔喀 蒙古的哲布尊丹巴呼图克图一世、三世、四世、班禅 六世，土尔扈特汗渥巴锡等。
出版：清代帝后玺印谱 乾隆卷二P146
JPY: 3,000,000 RMB: 150,000
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197 清 象牙雕葫芦形盒 L 12.5 cm 说明：此拍品取优良象牙料，经能工巧匠精心雕琢而制成。呈色乳白，结构紧密坚实，富有弹性。油润晶凝，光泽莹润，手感细腻。
象牙，光洁如玉，耐用珍贵，勘与宝玉石媲美。象牙雕刻艺术品以坚实细密，色泽柔润光滑的质地，精美的雕刻艺术，倍 受收藏家珍爱。
形致如同一葫芦，上部盖子可打开，子母口扣合。葫芦因与“福禄”谐音，故民间常用葫芦来表示福禄。此外，枝叶繁 茂、多果的藤蔓与多籽的葫芦也代表着子孙万代，繁盛昌荣等意味。
盖上采用镂雕，圆雕等技法，以染色象牙表现出绿色的枝蔓，繁茂殷实的景象。一朵嫩黄的小花盛开其上，垂下一饱满沉 甸甸的葫芦。远处一朱红的蝙蝠迎风飞至，寓意福寿降临。
有清代宫廷造办处的气息。
JPY: 600,000 RMB: 30,000
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198 清 象牙雕龙纹笔筒 D 10.5 cm H 14.5 cm
JPY: 1,000,000 RMB: 50,000
198
199 清 紫檀嵌螺钿几何透雕笔筒 D 14.5 cm H 16.5 cm 款识：乾隆年製 说明： 此拍品乃一紫檀制笔筒。圆柱形，高厚平唇，直外壁，三立足。器形规整，硕大秀拔，大方 美观，形致优雅。 口沿浮雕一周回纹，结构紧凑，纹样精准，雕工细致。在回纹之上又嵌入各色螺钿和染色象 牙。表面又浅雕如意纹头；有的雕成蝙蝠纹样，取其富贵吉祥，福寿安康的寓意；有的则雕 成卷云纹样，云雾缭绕，飘逸无形，紫气东来。 笔筒通体采用一块整料，以镂雕的方式雕锯而成，非常巧妙地将上下四段分割成可动而不可 脱形的结构。整体上下相扣，左右相接，用手持之虽稍有空隙，但毫无脱离感，结构极为紧密，环环相扣，工艺和结构著实 让人叹为观止，值得细细推敲。类似本品这样的拼接笔筒眼下并不多见，造型新颖精致，巧妙绝伦，匠心独运，巧夺天工。 底部细线描金，勾勒一周回纹，与口沿上下呼应，首尾一致。三立足，小巧可爱，上嵌入乳白色螺钿，并雕刻如意卷云 纹。细致入微，妙不可言。 底部深刻并填金留四字款识，“乾隆年制”。字体舒展霸气，苍劲有力。 通体色调深沉稳重，秀雅清丽；纹饰点到即止，精美绝伦，毫无骄奢之感；气韵飘然，仙风道骨，卓荦不群，是一件文人 雅士装点斋室的至宝，必助文思。
JPY: 600,000 RMB: 30,000
199
200 清初 竹雕兽面纹环尊 L 16 cm H 20 cm
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
200
201 清
犀角雕饕餮纹杯
重 185 g D 10 cm H 9 cm 说明：碗敞口、敛腹、圈足。腹部满雕云龙纹，云龙转合平整如壹，尤见匠师之功力。龙脸丰满圆润，龙髮飞缕飘飞，不像清初那样聚在 壹起向後飞起。龙眉和鼻前水须扁宽向下，如意鼻头，眼大有神，龙口扁宽，上唇加长，表情严肃而不凶暴，伴有祥和之感。龙身 较清初肥实而充满力度，富丽雍容。在龙纹四周，伴有如意云头，连绵弯曲，滚滚而来，祥龙穿插其间，极为壮观。犀角制杯碗， 因材料的珍贵，多随型而雕，最大可能的保留原料，减少损耗。而此件将大料全部旋削成圆形，奢华至极，足见其珍。
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
201
202 清初
犀角雕螭龙纹爵杯
D 11.5 cm 连座H 17 cm 重 441 g 款识：兜觥珍穆王寶款 来源纪录：大正二年甘糟家族旧藏 说明：杯敞口，呈八方形，足微撇。器身棕红色，口沿及底足部位阴刻回纹。外壁以阳纹刻庄重古朴的夔纹兽面图案，大小螭攀 附於口沿及杯身，相互对视，神态狡黠活泼。犀角原质地与色泽即浑朴大气，用以仿古铜器的造型和花纹愈显得古色古 香。清乾隆时，器皿仿古成为一时风尚。此八方犀角杯造型端庄典雅，纹饰刻工精细，是清代典型的仿古风格之器皿。 参阅：《故宫博物院藏文物珍品全集—竹木牙角雕刻》2002年 P152
JPY: 8,000,000 RMB: 400,000
兜觥珍
穆王寶
202
202
兜觥珍
202
穆王寶
203 白玉文房三件一组 印H 4.5 cm 文案L 8.5 cm 印盒D 5.5 cm 备注：绮序罗芳，乐道堂签款
JPY: 1,800,000 RMB: 90,000
203
雙鳳朝龍 祥雲抱壁 204 清中期 青白玉龙凤转心壁 L 14.5 cm H 10.5 cm 说明：此器物即为本朝精工雕琢而成的仿古拓新之作品，纹饰题材选自“双凤朝龙，祥云抱壁”。底部为两只长尾凤凰，对称横卧 两边，丹凤眼，长头冠，须髯下垂，翅羽收拢，平缓柔顺的捲曲于身体两侧。羽毛作细致雕刻，精美别致，双凤躯体丰满富 贵，雍容华美。两者捧起云雾缭绕的一轮圆壁；云雾层层朵朵，轻柔的萦绕四周，彷彿隔世仙境，神灵降临；圆壁中间镂 空，嵌入一阴阳八卦转心，孔形规整，可以转动但不可拿出；外部表面作上下对称如意纹。圆壁一边盘旋一只长须游龙，回 首张望，巨爪灵活地攀爬在圆壁之上，鳞片羽毛抖擞挺立，神态悠闲泰然，虚怀若谷，雄心万丈，有气吞山河之势。
整器设计巧妙，雕工繁缛；多处镂雕，工艺难度极大；外壁打磨光滑；以阴线饰龙鳞、凤羽，一气呵成，整器制作规整， 刻画清晰，既体现纹饰之美丽气韵，又展示匠师精巧之用心，极尽装饰之妙意，凸显其华贵之气、佳作之蕴。下部配一红 木镂空深雕卷云纹底座。
备注：原配红木座
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
204
205
壹■岡巒似蕺山，索書竹扇姥心慳。謂言五字精神足，各售百錢疑信間。 競買始知跡真寶，再來不答笑開顏。其人如玉誠無忝，懷祖何須愧等閑。
205 清乾隆 和田玉御题诗文砚屏 W 16 cm H 9 cm 说明：此玉插屏为和田白玉制成，温润凝莹，触手似凝脂，致密细腻。局部有绺有皮，略有褐色沁，熟旧自然，色调柔和。嵌插 于紫檀木座中。
插屏为扁平长方形，正反两面均以高浮雕和阴刻的技法雕琢出山水亭台楼阁人物，其山水布局错落有致，意境旷远清雅。 山石嶙峋峻峭，苍松掩映其间，楼宇掩映其中，仿若仙境。整体构图疏密有致，画面丰满，呼应有序，极具文人画风韵。
乾隆是大清王朝满族中汉化最深的一位君王，毕生作诗无数，清高宗御制诗文全集共收入了四万餘首，喜以王羲之、苏东 坡、王诜……等文人雅集聚会为题材歌咏抒怀。约初略统计，乾隆为玉器题作的诗文，载入“清高宗御制诗文全集”的，就 有八百三十多篇，或鉴赏、或考证，观其所存，显示他对玉器的极度喜爱。
“羲之书竹图”取自《晋书》列传第五十。原文为：王羲之，东晋之大书法家也。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇买 之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日， 姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。
王羲之是东晋的大书法家。一日遇到一老妇人，生活窘迫，在卖六角竹扇。王羲之便为她在扇子上个题了五个字，结果扇子 被一抢而空。过了几日，老妇人再次找到王羲之求字，羲之微笑婉拒。在表现了王羲之心怀众生，扶贫济困，慷慨解囊的高 尚品格的同时，也展现了其高超的书法技艺。乾隆帝素来痴迷于王羲之的书迹，不惜重金各地搜集。此件和田玉砚屏的制作 和御题诗文都再次展现了这位叱诧风云的传奇君主对于书法的诠释和独特的审美意境，是清代宫廷艺术的完美写照。
备注：御题和田玉义之书竹图 全文：壹■冈峦似蕺山，索书竹扇姥心悭。谓言五字精神足，各售百钱疑信间。竞买始知迹真宝，再来不答笑开颜。其人如玉诚 无忝，怀祖何须愧等闲。
JPY: 9,500,000 RMB: 475,000
205
206 清乾隆 白玉痕都斯坦花瓶 H 26 cm W 15 cm 说明：痕都斯坦玉器其实就是回教玉器或伊斯兰玉器。痕都斯坦玉器在清朝的宫廷中是非常名贵而特别的一种，精美绝伦。痕都 斯坦本为清代对北印度的称谓，而痕都斯坦玉器则泛称宫中所藏中亚等地区的玉器。
乾隆三十年前后，对西北疆界用兵取得了辉煌成果，由和田、叶尔羌等地所进贡的玉器，便源源不断地进入皇宫。据记 载，当时十分宠幸香妃的乾隆，为了讨得爱妃的欢心，使她安心皇宫，不恋故土，不惜花费大量财力，在皇宫中复原西域 贵族生活情境，痕都斯坦玉器自然成为居室陈设的首要器物。
进入皇宫的痕都斯坦玉器凭借独特的艺术风格，浓厚的异域风情，很快赢得了乾隆的喜好，爱玉成癖的他对这种与中国传 统风格迥异的舶来品爱不释手，倍加赞赏。
JPY: 5,000,000 RMB: 250,000
206
在中國玉器的發展過程中，清代應是中國玉器制作的又一個高峰。由於乾 隆皇帝愛玉成癖，不遺余力地大力提倡和千方百計地收藏舊藏、創作新品 種，清代，尤其是乾隆年間，玉器制作達到了中國玉雕史上的頂峰。 清乾隆帝御題讚痕都斯坦玉器詩文：西昆率產玉，良將出痕都。薄過刻 片楮，輕喻舉毛鴻。
206
207 清中期 白玉太平有象插屏 H 19 cm 说明：此插屏由上部分白玉屏和下部紫檀座组成。上部白玉屏玉质洁白莹润，光晕柔美。表面雕刻大象及训象师两位，象背负吉 祥花瓶，插珊瑚，如意等物事。 象纹取自具有吉祥寓意的“太平有象”。象，瑞兽，厚重稳行，能驮宝瓶，故有“太平有象”、“喜象升平”之说，寓意 河清海晏、民康物阜。六游曾赋诗曰：“太平有象天人识，南陌东阡捣麦香”，象已然成为吉祥、喜庆的祥瑞象征。历代 帝王皆以铜、玉、瓷等材质御制“太平有象”器型，或陈于厅堂之中，或置于案台之上，以求“四海升平、吉祥平安”之 福瑞。 背面雕有象征傲骨，高洁的梅花纹样，寒冬十分，顽强峥嵘，极具生命力。 下部配有紫檀镂雕底座。表面雕刻花卉纹，如意纹等，做工精良，雕法高超，乃室内装饰摆件的首选。
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
喜梅报春 太平有象
207
208 清 白玉子母兽摆件 L 9.5 cm H 4.5 cm 来源：1992年香港苏富比LOT.629
JPY: 300,000 RMB: 15,000 208
209 清 白玉鹌鹑盒一对 L 11 cm H 6.5 cm
JPY: 2,800,000 RMB: 140,000 209
210 清 白玉素身盖炉 L 17 cm H 11.5 cm 说明：白玉质地，玉质温润，炉盖作覆碗式，上雕环形钮，钮体环内中空，炉身光素无纹，双板手耳，耳侧镂雕 花草龙纹，该器造型规整，玉质莹润光泽，内外壁光滑无纹饰，装饰手法简练，适合收藏把玩。
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
210
211 清乾隆 白玉观瀑图臂搁 L 25.5 cm 说明：乾隆癸卯御题——水玉出和阗，专诸巧匠镌。喜他弃 俗式，堪此佐文筵。观瀑幽人独，背囊童子联。拈豪 如有咏，兴必助言泉。
中国玉器到了清代，尤其到了乾隆时期，数量和质量 都达到了前所未有的高峰。清代玉器的主要产地是新 疆和田，明代宋应星在《天工开物》中说：“凡玉， 贵重用者，尽出于阗，葱岭。”于阗，又称和阗，就 是今天的新疆和田。葱岭，指昆仑山的一部分。这两 个地方的和田玉料是最为上乘的。
乾隆二十五年（1760），新疆归属中国后，每年进贡 特产，金子、玉石、葡萄干等，玉石更是乾隆极为 喜好的珍奇异宝。乾隆在《和阗玉》一诗中写道： “回城定全部，和阗驻我兵。其河人常至，随取皆 瑶琼。”说的是当清朝平定回部以后，清兵驻扎在那 里，所以随时都可以找到好的玉料。
乾隆爱玉是出了名的，碰见好的玉材时，在命工匠制 作完后，会刻上他的御题诗。此臂搁背后便刻有乾隆 御题诗文一首，落款为“乾隆癸卯御题”，以及印文 “古香”两字。
臂搁整体呈长条状，背部弯拱。玉质洁白纯净，均匀 有致，晶莹通透，靓丽生辉。正面分多层次采用深 雕，浅浮雕等技法，雕刻老者观瀑图一幅。只见云烟 飘移，山石矗立，一棵松柏蜿蜒突起于悬崖峭壁之 中，瀑布崩腾而下，让人想到李白的那首千古佳句： “日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千 尺，疑是银河落九天”。
乾隆帝厌恶民间玉市流行的各种时新样式。唯独对摹 写山水图画之样给予好评，认为乃是“玉厄”之中一 股自发性的反动，是“尚有雅趣可玩”的清流。因此 内府所藏画意玉器，除了宫廷内务府体系。
御题诗文：水玉出和阗，专诸巧匠镌。喜他弃俗式，堪此佐 文筵。观瀑幽人独，背囊童子联。拈豪如有咏，兴必 助言泉。落款：乾隆癸卯御题。印文：香古
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
211
212 清中期 黄玉龙纹扁瓶 H 17 cm
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
212
213 清 白玉龙纹水盂 D 13.5 cm H 3 cm 说明：古往今来人们之所以酷爱白玉，在于其洁白无瑕。白玉被雕琢成各种精美绝伦的陈设品及各种挂件，其艺术价值和收藏价 值极高。白玉在独具慧眼的匠师手中，均能成为精巧细腻的艺术品。
清代是我国文化最活跃的历史时期，无数文人墨客留下了宝贵的遗产。其中不乏诸多玉器精品。清中期玉雕所用玉质也是 历史上最好的，工则以乾隆最佳，已为今人所共识。
此白玉水洗，色泽均匀呈乳白色，玉质晶莹清澈洁白而温润，宝光内敛，包浆自然。打磨细致，器壁厚度均匀。玉洗取整 料雕琢而成，圆形口沿外敞，宽平唇，直壁，下承四随形垫足。口沿外敞处浮雕如意纹头一周，器底内高浮雕祥云龙纹。 神龙双眼外凸，胡须如戟，微露巨口，神态威严，肃穆凌人。蜿蜒盘旋于祥云之中，体态灵活，麟羽抖擞，巨爪外露，威 猛神勇。丝丝入扣，纹理清晰，苍龙遒劲威猛，磅礴之气扑面而来，犹如真龙再现。
外底部中央浅雕如意云气纹。下部有原配老红木底座。
水洗，在我国数千年的历史进程中，除了实用之外，它还为推动文化艺术的繁荣，起到了重要的作用。这件白玉水洗出自 巧匠之手，纹饰等无不显示了对传统艺术的继承，特别是高浮雕法的祥云巨龙纹，显示了不折不扣的以刀代笔的传统技 法，可谓玲珑剔透，颇具匠心。雕琢工艺方面，这件白玉水洗可谓集当时的各种精细工艺于一身，且将圆雕、浮雕、高浮 雕、阴雕等工艺运用得恰到好处，主次分明，相互衬托，凸显了白玉本身洁白清澈的油脂光泽，使观者无不称绝，确实是 一件白玉文房佳品。
备注：原配红木座，红木盒
JPY: 2,500,000 RMB: 125,000
213
213
214 清 白玉八宝龙纹凤耳瓶 H 31.5 cm 说明： 本 品体形硕大，采用上好和田白玉，经能工巧匠精心 雕琢而成。玉质优良洁白，纯净素雅，滋润亮丽，有些 许黄色皮。俗话说“玉不琢不成器”，玉器若不经过细 心雕琢，是难以让其散发出独特魅力和真正价值的。此 器物仿制商周青铜器常见的方壶样式，无论体态还是纹 饰都力求逼真，为清代仿古造器的经典作品。
本体椭圆口，短细颈，双凤耳，溜肩，圆丰腹，束 足，椭圆圈足，外撇。盖子子母口扣合，高立纽。器形 端庄古朴，秀拔隽永，正统有致，含蕴韵致，逼真的重 现了青铜方壶造器的力量感，挺拔感和线条的美感。
JPY: 5,000,000 RMB: 250,000
214
215 清 白玉仙山楼阁山子 L 20 cm H 10 cm
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
215
216 清 白玉仕女摆件 H 19 cm 备注：红木座
JPY: 1,000,000 RMB: 50,000
216
217 清 白玉海水龙纹圭 H 15.5 cm 备注：红木座
JPY: 800,000 RMB: 40,000 217
218 清 白玉嵌宝痕都斯坦剑柄 L 16.5 cm
JPY: 500,000 RMB: 25,000 218
219
219 清 白玉龙头盉壶 W 14.5 cm H 12 cm 说明：盉是先秦时代重要的青铜礼器，在祭祀礼仪中，作为 酒器使用，流行于早商至战国中期。 此盉白玉雕成，玉質瑩潤晶透，仿战国时期青铜器造 型，作兽形。盖钮銜環；腹部浑圆，腹身数道弦纹， 以螭虎变形作提梁，提梁则镂空雕饰出戟纹样；流口 塑作獸頭形，獸眼圆瞪，盉身置三兽足。整体造像鲜 活灵动，气宇轩昂，神形兼备，超凡脱俗。造型与台 北故宫博物院收藏的铜错金银提梁盉极为相似。 备注：原配红木老盒 参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系·青铜礼乐器》P194
JPY: 2,000,000 RMB: 100,000
219
220 清 白玉仔料寿桃连盒 L 15 cm D 11 cm
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
220
221 清 白玉莲卉纹碗 D 11.5 cm 连座高H 9 cm 备注：紫檀原配座
JPY: 800,000 RMB: 40,000
221
222 清 白玉五福桃形洗 W 18 cm H 8 cm 备注：原配红木座 参阅：2012年11月8日Bonhams
JPY: 3,000,000 RMB: 150,000
222
223 清 碧玉吹箫引凤题诗四方盒 L 16 cm W 11 cm H 14 cm 备注：唐·李白《登金陵凤凰台》诗全文：凤凰台上凤凰 游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠 成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为 浮云能蔽日，长安不见使人愁。
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
223
224 清乾隆 白玉诗文鼻烟壶 H 8 cm
JPY: 500,000 RMB: 25,000
224
225 清 白玉嵌宝双凤手镜 L 20.5 cm
JPY: 500,000 RMB: 25,000
225
226 宋-元 玛瑙花口碗 D 12 cm H 4.5 cm 参阅：《华光莹影：仙院藏古代玛瑙》P6
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
226
227 辽-金 玛瑙素面菱花盒 D 7.5 cm
JPY: 500,000 RMB: 25,000
227
228 清乾隆 矾红诗文盖碗一对 D 11 cm H 9 cm
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
228
229 清康熙 黄地素三彩暗刻龙纹石榴尊一对 D 14 cm H 15 cm
JPY: 800,000 RMB: 40,000
229(mark)
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230 明末清初 青花绶带耳葫芦扁瓶 H 30.5 cm 说明： 抱 月瓶又称宝月瓶，源自宋元时期西夏的陶制马挂瓶，左右双系，用以挂于马鞍之侧，极具民族特色。融合了中原汉文 化，边境少数民族文化以及西域阿拉伯文化而制成的此拍品，可谓风采超脱，别具一格。 此瓶为明末清初期仿宣德之作。沿用了宣德作品的风格。纹饰描画十分规整精良。实笔处为细线条，线条流畅，纹路清 晰，有一气呵成之感；画工较宣德更为柔和细腻，给人以过目不忘之感官冲击。 圆口作水盂式，头部中段绘青花缠枝花纹，上部书楷体“大明宣德年製”款识；束颈，左右自颈中部至肩部置绶带状双 耳，与下部连接处描卷草纹；下部接竖向扁圆腹，中心勾勒几何形伊斯兰风格纹样，外圈云气纹；下部椭圆形圈足。整体 造型张弛有度，端庄秀丽，隽永雅致，气韵非凡。 本器物来源自日本邮船会社创始人—岩崎弥太郎家族旧藏。岩崎弥太郎（1835～1885）是日本“第一财阀”三菱集团创 始人，出生于土佐国（现高知县）的一个“地下浪人”的家庭。弥太郎幼时生活在下层社会，1864年才当上了下级官员， 后来经营官方的“土佐商会”，成绩卓著。1871年弥太郎买下商会，并改名为“三菱商会”，从事船运业。在他的领导 下，1877年三菱拥有61艘汽船，占日本全国汽船总吨位的73%，一跃成为海上霸王。来源正统优良，身价不菲。 来源：日本邮船公司第四百七十五号旧藏 参阅：《中国美术分类全集—中国陶瓷全集12明上》P63 《中国美术分类全集—中国陶瓷全集14清上》P150
JPY: 3,000,000 RMB: 150,000
230
230(mark)
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231 清 青花八宝纹盉壶 W 23 cm H 21.5 cm 款识：大清乾隆年製款 说明：此拍品仿自青铜盉造型。盉是古代的一种盛酒器，是调和酒、水的器具，用水来调和酒味的浓淡。盉的形状较多，一般是 圆口，深腹，有盖，前有流，后有鋬，下有三足或四足，盖和鋬之间有链相连接。青铜盉出现在商代早期，盛行于商晚期 和西周，流行到春秋战国。 弧形瓜蒂纽盖，短颈，扁圆形腹，弯把，直流朝天，下有四直足。腹底青花书“大清乾隆年製”，六字篆书体款识。 内部施白釉，外部通体上青料绘制花纹。盖面，外壁颈部装饰缠枝灵芝纹；盖边缘及肩部有连续不断的回纹修饰；流， 把，四立足均勾勒串枝莲纹。腹部主题纹样选择莲托八吉祥纹表现。 八吉祥又称佛教八宝，象征佛教威力的八种物象，分别为：法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠结。八吉 祥有着各自的象征意义：法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好运常在的象征。法轮表示佛法圆轮，代代相续，是生命不息 的象征。宝伞表示覆盖一切，开闭自如，是保护众生的象征。白盖表示遮覆世界，净化宇宙，是解脱贫病的象征。莲花表 示神圣纯洁，一尘不染，是拒绝汙染的象征。宝瓶表示福智圆满，毫无漏洞，是取得成功的象征。金鱼表示活泼健康，充 满活力，是趋吉避邪的象征。盘长表示回贯一切，永无穷尽，是长命百岁的象征。 青花呈色深蓝，色泽明亮浓艳，轻快爽朗。纹饰奢华秀丽，精美绝伦，雍容典雅，繁缛复杂，缠绕不断，给人以连绵不 绝，昌荣兴盛，千秋万代，圣寿无疆之感。 这种盉在清代乾隆朝已有烧造，嘉庆，道光等朝均有制作。 参阅：1.《宫廷珍藏—中国清代官窑瓷器》P296 2.《中国美术分类全集—中国陶瓷全集15清下》P142
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
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232 清乾隆 仿汝釉如意耳漢壺尊 H 32 cm 说明：宋代五大名窯之一的北宋官窯，創建於中國北宋宣和年間，乃宋徽宗引入汝瓷制作精華，在東京汴梁，按照自己的設計、 親自指揮燒制和創制的巔峰之瓷。 清代雍正時期，唐英前往景德鎮御窯廠，對宋代五大名窯的仿制取得了空前的成就，摹古水平極高。此時所仿制的宋代官 窯釉釉質瑩潤凝厚，有粉青、天青、灰白、灰青等色釉，釉面或有冰裂紋或無片紋，其紋呈白色或鐵色。胎色黑，頗能體 現宋代官窯“紫口鐵足”的特色，在清代文獻中被稱為“骨大”。乾隆帝即位後，唐英繼續主持御窯生產，歷史上將之稱 為“唐窯”，在仿古瓷器上基本沿襲雍正朝，造詣之高，不輸於前朝。 本品為一圓壺式尊。圓口，直長頸，雙環耳，如意形耳垂，溜肩，圓鼓腹，高圈足，微外撇。足內青花書“大清乾隆年 製”，六字篆書體款識。造型豐滿圓潤，端莊典雅，雋秀嫵媚，線條柔美，均勻對稱，簡潔幹練，工藝精湛，巧奪天工。通 體外表及足識均施仿官釉，釉色呈天青，表面有細微均勻的開片紋。足底露深褐色胎骨。呈色淡雅明亮，疏朗靜幽，清新 脫俗，渾然天成。釉面開片，工藝獨到，紋理極富節奏感，如水波粼粼，晶靈剔透，開片不僅流暢，且小器大片，紋如鱔 血，產生出令人驚嘆的紋裂美。 来源：兵库县温泉乡主人旧藏
JPY: 12,000,000 RMB: 600,000
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232(mark)
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233 清雍正 白釉刻花夔龙纹盘 D 21 cm 参阅：拍卖纪录：LOT635佳士得2008年3月19日 备注：有修
JPY: 5,000,000 RMB: 250,000
233(mark)
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234 清乾隆 茶叶抹釉双耳瓶 D 14 cm H 20 cm 款识：大清乾隆年製款 说明：茶葉抹釉起源于唐代黑釉，是中國燒製歷史悠久的單色釉之一。明御器廠所産茶葉抹釉，釉色黃潤，帶黑色或黑褐色斑 點，稱“鳝魚黃”。清代茶葉抹釉制品多为景德鎮官窯所燒，傳世品中，以雍正和乾隆時期最为多見，並以乾隆時的燒制 最爲成功。雍正時制品多偏黃，有茶無末，延續明代稱呼作“鱔魚黃”；乾隆時則茶抹兼有，釉色偏綠者居多，俗稱“蟹 甲青”、“茶葉抹”。這些色澤上的差異更多的應是有意为之，而非技術上的不足造成，因其制品工藝十分精湛，呈色也 非常穩定均勻。中國清三代的單色釉，素中有華，淡麗優雅，特別受包括東瀛在內的海外藏家的青睞。 此器物造型優雅別致，舒展秀拔，古樸端麗，含蘊韻致。細長頸，雙環耳，坡肩，腹部豐滿，扁圓，腹下斜收至底，圈足。 通體施茶葉抹釉，釉色濃艷潤澤，釉面光滑細膩，偏近綠色，但仔細端詳，可知是由黃色，綠色粉末狀釉彩相間而形成。色 澤靜雅淑嫻，穩重端莊，毫無驕奢之感。氣度悠然有素，落落大方，大有文人雅士尋求的淡薄，素樸，高潔之風韻。 足內署篆書印章款“大清乾隆年製”，款銘工整流麗，美觀大方。有原裝日本老木盒。
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
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235 清嘉庆 粉彩群仙贺寿灯笼瓶 H 28 cm 说明： 清嘉庆粉彩瓷器从传世品看，无论是型还是纹饰题材，均以乾隆朝巅峰时期精品造型作为蓝本，虽没有大的突破，但深厚 的功底和崇高的审美标准依旧是毋庸置疑的，故不乏做工精美，纹饰华丽的上乘之作。 嘉庆初年，彩瓷的风格仍旧是乾隆年代的继续。此拍品为一件粉彩灯笼瓶，即沿承着乾隆时期粉彩风格，是一件较为突出 的精品。 圆敞口，短束颈，圆丰肩，平腹，向下逐渐收敛，圈足。器型经典规整，饱满丰硕，高雅大度，尊贵雍容，使人赏心悦目。 口沿以绿彩为地，颈部，肩部以及胫部均在珊瑚红地上绘制纹饰。口沿描绘如意云头一周。颈部至肩部依次勾勒缠枝莲 纹，吉祥蝠纹和如意云头。胫部作如意云头和缠枝莲纹。圈足外墙修饰青花回纹一周。 瓶身通景粉彩描绘了群仙贺寿图。群仙共八位，根据衣着装束可知他们分别是钟离权、李铁拐、张国老、吕洞宾、韩湘 子、蓝采和、曹国舅、何仙姑。八仙是中国民间信仰中吉祥喜庆的神，明代小说《东游记》中集八仙得道的故事让他们家 喻户晓。 画中人物、草木、扶栏、云水，细致描绘，一笔不茍。通幅构思精密，笔墨精练，设色鲜艳，充分渲染了华丽富贵、群仙 毕至的祝寿场面。捕捉人物一举一动，详尽的反映了不同人物的性格和情感。画面场景幽深、风光旖旎。与其说是一个自 由逍遥享乐的神仙世界，不如说是人们所渴望追求的幸福生活和理想境界。 来源：京都藏家旧藏 备注：口有冲线
JPY: 8,000,000 RMB: 400,000
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天母圣宴 八仙神通
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236 清乾隆 仿铁锈釉描金贲巴瓶 D 19 cm H 26 cm 款识：大清乾隆年製 说明：贲巴作本巴，藏语音译，意为“瓶”，是藏传佛教的重要法器，其金质者是确定达赖与班禅转世灵童程序的“金瓶掣签” 制度的圣物。清代的贲巴瓶多为官窑仿制，具有浓郁的民族特色。又名长寿宝瓶；作小圆口，翻领向下敞披，坡肩，丰圆 腹，高圈足，外撇；上部可取下，本体为圆平口，环状物束颈，向下渐舒展。侧面形状均为梯形，从头到颈都由斜面组 成，保持了传统的塔形结构。 上部瓶口处可插入藏草，如意宝树等藏教法物；瓶内主要盛装吉祥盛水；器物法意为盛甘露水，洒布甘露，同时上部吉祥 植物也体现了瓶内盛水具有滋育万物生长，普渡众生的无穷法力。此乃藏传佛教中重要的法器之一，具有崇高无畏的宗教 意味。器形规整端丽，庄重威严，与北京故宫藏鎏金银藏草瓶以及伦敦维多利亚和阿尔伯特美术馆藏仿锡寿瓶极为相似， 可做参考。通体施铁锈釉，釉面光泽平滑，均匀细腻，釉色呈铁锈色，具有深沉稳重，古朴静素等特征。平口处描金作西 番莲纹，翻领处上下作乳钉纹，中间取藏教传统纹样八宝纹装饰一周。圈足处由上至下依次勾勒海浪纹，回纹，乳钉纹 等。足内描金署篆体“大清乾隆年製”款。整体纹饰精美华丽，流光溢彩，工艺精湛，复杂有序，美轮美奂。是同类器物 中的佼佼者。 参阅：1.伦敦维多利亚和阿尔伯特美术馆藏《China The Three Emperors1662-1795》 Roral Academy of Arts 第151页
2.北京故宫博物院藏《China The Three Emperors1662-1795》 Roral Academy of Arts 第151页
JPY: 8,000,000 RMB: 400,000
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237 清中期 青花石榴尊 D 20 cm H 23 cm 说明：清代青花在雍正，乾隆兩朝達到盛世，不僅創燒了很多新式樣，而且在畫面構圖，色澤方面也有了新的突破。 本品通體呈一石榴尊形象，圓形口，如同石榴般敞開，短頸，滑肩，圓鼓腹，圈足。器形雋秀典雅，渾圓穩重，新穎別 緻，獨具一格。整器施青花料，描繪倒蕉葉紋。頸部接肩部處裝飾細密緊湊的石榴花果紋。腹部通景勾勒石榴花果紋，紋 飾佈局疏朗清新，間隔合理。胎質細膩均勻，成型完美精良，青花呈色濃艷清新，紋飾清雅秀麗。 中國人視石榴為吉祥物，以為多子多福的象征。古人稱石榴“千房同膜，千子如一”。民間婚嫁之時，常於新房案頭或他 處置放切開果皮、露出漿果的石榴，亦有以石榴相贈祝吉者。 来源：原上海文物公司出口 关东藏家旧藏
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
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238 清道光 仿哥釉琮式瓶 H 28 cm 说明：瓶圆口，平折肩，方体，圈足，圈足内青花书“大清道光年製”六字篆书款。通体施仿官釉，四面凸起八卦纹装饰。此瓶 器形取自玉琮，玉琮方柱形，中有圆孔，有的作长筒形。为新石器时期用于祭祀、丧葬、朝聘等活动的礼器，《周礼》中 记其为六种“瑞玉”之一。《说文》称：“琮，瑞玉，大八寸，似车釭。”琮式瓶始见于南宋，形内圆而外方，与中国传 统文化中“天圆地方”的观念有关，古人把天地未分、混沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划分出了阴阳，分出了天 地。天因日月轮转而为动，地则为静，而动为阳静为阴，故而“天圆”象征阳，“地方为阴”。琮式瓶四面凸起的八卦纹 与其器形所蕴含的文化理念相统一，体现了古人对天地的敬畏之心，本件琮式瓶风格古朴清新，器形制作规整，釉色温 润，当为乾隆御窑慕古瓷器精品。 来源：关东名家旧藏
JPY: 5,000,000 RMB: 250,000
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239 清 豆青釉云龙纹尊 H 39.5 cm D 25 cm 来源：日本中部地区藏家藏 备注：红木座，桐木盒
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JPY: 1,800,000 RMB: 90,000
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佛缘法华
240 明永乐 铜鎏金金刚萨埵 H 20.8 cm 款识：大明永乐年施 说明：金刚萨埵，音译缚直啰萨怛缚摩诃萨怛缚，译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密主，金刚萨埵，金刚手菩萨摩诃 萨，金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义，勇猛之义，总言勇猛之大士。真言宗八祖中之第二祖，大日如来为第一， 此金刚萨埵菩萨为第二。是佛教密宗极为推崇的圣尊。 此尊全跏趺坐于莲花宝座之上。右手持十字金刚杵于胸前，表示能摧破十种烦恼；左手持金刚铃于胯部，表示清静法音惊 觉一切有情。头戴五叶花冠，束髮高髻，宝珠顶严。面相方圆，长眉细目，眉间白毫，鼻梁高挺，表情沈静。耳垂圆珰， 束髮垂肩，缯带从耳际向上飘起，帔帛搭于双肩弯曲而下，绕过两手腕对称搭于身体两侧。造型姿态优美，躯体比例准 确，结构合理。上身袒露，胸前饰有璎珞，臂部、手部、踝部都饰有钏环。下身着长裙，采用了汉地写实性的表现手法， 两腿间的裙褶呈放射状自然流畅铺于座面之上。小腿部的裙褶呈椭圆形，是明代造像中较为常见的装饰样式。束腰仰覆式 莲花座，上下缘饰两圈连珠纹，莲瓣宽肥饱满，内缘纹饰尖端上卷呈卷草状，表层主瓣间露出下层莲瓣的尖角，微微上 翘。整尊造像时代风格明显，应为明宣德宫廷御用监“佛作”所造，应为宣德皇帝的赏赐施供之物，应当用于汉地或宫庭 施供。
JPY: 6,000,000 RMB: 300,000
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241 清 紫檀佛龕 L 65cm W33 cm H 66 cm 说明：该佛龛以紫檀料制，整体造型仿传统楼阁，顶似佛帽，其上浮雕“蝠（福）寿双全”及灵芝纹，下安圆柱形立柱。龛五壁 封闭，仅一壁开壸门，门框吊花牙，座上置六边围栏，须弥底座雕仰俯莲纹等。整体器形规整、包浆自然，寓意吉祥，为 一佳作。
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
241
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242 明 铜狮吼观音 L 25cm H 30 cm 说明：此尊头戴峨冠，冠叶正中安住化佛。面庞丰腴，双目垂俯，相容慈悲。作菩萨装束，身着天衣绸裙，璎珞钏环等装身具繁 缛而精美。披帛与裙裳上錾刻花卉纹饰。右手抚膝，左臂曲肘置于椅背，肩侧的莲花上奉置军持，栖息黄鹂，这是汉地观 音造像的标识。游戏坐姿，安住于伏地回首的背上，下承覆莲座。台座莲瓣饱满舒展，内层纹饰呈卷草状，具有永宣宫廷 造像的风韵。整像体量硕大，造型端庄优美，是明代内地佛教金铜造像的佳制。
JPY: 1,200,000 RMB: 60,000
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243 明 铜鎏金四臂大黑天像 H 20.5 cm 说明：四臂大黑天，全名吉祥依怙四臂大黑天，又称四臂玛哈嘎拉，是玛哈嘎拉三种形象之一，是胜乐金刚所化现，摄诸佛之 身、口、意、功德、事业，为主修胜乐金刚的密乘行者之护法神，亦是噶举派（白教）最主要的护法。 本造像通体鎏金，戴五花冠，面生三目，圆睁怒视，阔鼻浓眉，阔口大开，形象凶忿。耳垂上以蛇为饰，缯带在耳际呈 “U”形向上飞扬。体态宽大饱满，袒胸露腹，胸前饰璎珞，项挂有五十人骷髅，手、臂及踝处佩钏环。手脚刻划细腻写 实，柔软而有弹性。肩生四臂，外臂左手持饰有三骷髅的三叉戟，右手持宝剑，主臂左手持噶巴拉，内盛如人血相之甘 露；右手持钺刀，两腿向内散盘，赤足舒展坐于莲花座上，身下压着两个异教徒。莲花瓣环绕，排列规整，莲瓣饱满而秀 丽，做工精细，充整体造型精美，應為明代宮廷造像。
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
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244 清初 铜鎏金广目天王像 H 36 cm 来源：兵库县温泉乡藏家旧藏
JPY: 3,000,000 RMB: 150,000
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245 明 枣皮红双蚰耳香炉 D 18.5 cm H 8 cm 款识：大明宣德年製
JPY: 500,000 RMB: 25,000
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246 清初 铜鎏金双龙洗 W 19 cm H 7.5 cm 款识：大明宣德年製 说明：此拍品为一铜鎏金材质的椭圆形立足笔洗。椭圆形敞 口，折沿，内部较深，外壁呈斜坡状向下收敛，下接 四立足。本体背面署单框楷体“大明宣德年製”款 识。器形圆滑优雅，古拙韵致，敦厚稳重，极富庄重 肃穆而舒坦霸气之感，加之铜鎏金处理，更显尊贵皇 家气派，富丽堂皇，流光溢彩。
口沿左右两侧分别盘旋著一只腾云驾雾的祥龙。面目威 严神勇，须髯蜿蜒捲曲，利爪筋骨外露，身姿婀娜矫 健，尾巴卷展自如，体态轻盈抖擞，犹如驾云腾空而 至，活灵活现，动感十足，让人宛如置身仙境。器身无 过多修饰，保持了简约素雅，悠然自若的整体风格。
四立足作卷云纹，几何纹等零星点缀，与上部祥龙首 尾呼应，可谓相得益彰。
参阅：《明清宣德炉》紫禁城出版社 P242
JPY: 500,000 RMB: 25,000
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247 清初 冲天耳铜炉 D 19 cm H 11 cm 款识：大明宣德年製 说明： 宣德炉的创铸，开启了中国用黄铜批量铸造的先河，其选料之精，数量之大，响应之广大可以说是中国历代所有铜制品之 最，而设计则兼顾了造型的装饰美和材料的物质美，展现了我们东方民族特有的自由曲线造型的器物设计能力，传达出充 满浓厚人文气质的审美情趣。
清代初年，仿宣德铜炉还明显带著明风，比较拙重古朴，基本沿袭明代的造型和工艺。雍正期之后开始力求变化。乾隆时 期，国家统一，四海安定，经济发达，迎来全盛时代。乾隆皇帝热爱古物，在其大力倡导下，形成了仿制和收藏宣德炉的 热潮。更加注重用料和做工，逐渐形成了规整厚重，华丽繁复的清代风格。
圆口沿，平唇，双耳从口沿翘起，作冲天耳；束颈，鼓腹，乳钉三立足。炉底落三列“大明宣德年製”款。此款为楷书 款，书体圆润工整，正统有绪。
通体厚重敦实，坚硬强固；造型严谨，标准规整；款识工整，铿锵有力；皮色古铜，稳重古朴，三足底露金色胎。
JPY: 350,000 RMB: 17,500
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248 清 凤耳铜炉 W 11.5 cm H 7 cm 款识：永世之宝
JPY: 550,000 RMB: 27,500
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帽盔是保护头部的装具，是军人训练、作战时戴的帽子。中国古代称为 胄、首铠、兜鍪或头鍪。我国河南安阳殷墟出土的商朝铜盔, 正面铸有兽 面纹，左右和后边可遮住人的耳朵和颈部，距今大约已有3000多年的历 史。可以说殷墟铜盔是世界上最早的金属头盔了。 经历中华大地上下5000年历史演变，朝代更迭技术进化，至明末清初，帽 盔的形态工艺及性能已基本完善成形。清代的帽盔，无论是用铁或用皮革 制品，都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁，额前正中突出一块遮眉， 其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根插缨枪、 雕翎或獭尾用的铁或铜管。后垂石青等色的丝绸护领，护颈及护耳，上绣 有纹样，并缀以铜或铁泡钉。
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249 明末清初 龙纹嵌银丝帽盔 H 23.5 cm L 25 cm W22 cm 说明：此帽盔依据表面的满文来判断，应该属于满族八旗之物。而对比满人进关后成形的八旗子弟的帽盔，又存在很大区别。虽 取铁材但表面锈迹斑斑，可见表面并未髹漆。综合以上两点可尝试判断，此帽盔应该为明末清初，满人进关前的战时之 物，非清室坐稳江山之时的产物。
表面呈棕褐色，现出暗红色锈斑，包浆自然古朴。帽沿上错银，作两条祥龙纹，簇拥着一个圆形寿字纹样。《尚书》论五 福，以“寿”居首。双龙将寿字玩于股掌之间，寓意“福寿双全”，这也展现了中国传统社会天子庶民皆希冀毕生追求的 愿望。上部有一细长管型突起，应为插缨枪、雕翎的部位。覆盖头部处由九块贴片和九只樑架经铸造而成形，结实稳固，提 高了帽盔的作战性能。九块铁皮上个作一满文文字。帽盔近领处有两排空洞，可见当年是装置护领，护颈及护耳之用的。
通体保存良好，质地坚硬强固，大方气派。当年跟随佩戴之人必定久经沙场，鞠躬尽瘁，死而后已，并见证了历史的改写， 何等霸气凌然，是一件少有的珍品。
参阅：滿《CHINA The Three Emperors1662-1795》 Roral Academy of Arts,London 2005-2006 p157頁
JPY: 200,000 RMB: 10,000
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250(mark)
250 清乾隆 铜云龙纹大瓶 D 27 cm H 45 cm 说明：此瓶为圆直口，口沿錾刻两周回纹纹饰带，内雕卷草纹。铜瓶底腹鼓起，饱满圆浑，下饰弦纹与足部相连。双狮衔环耳铸 于束颈处两道弦纹上。弦纹之间雕刻双龙戏珠纹样，气势雄伟庄严。瓶腹主体图案为云龙纹，两只飞龙穿梭于祥云丛中， 形象威严，飞向圆珠，为双龙戏珠情景，引人入胜。双龙戏珠图案从瓶颈到瓶腹如同三重奏，使整器造型更加生动。瓶足 分为三部分，上端为垂莲纹，中间图案为卷草纹，正面铸“大清乾隆年造”六字楷书款，底部为变形的如意云头纹。 此瓶铜制深沉，图案采用减地外凸的方式，铸工精致，彰显乾隆制器之雍容繁复，气韵不俗。
JPY: 3,000,000 RMB: 150,000
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251 清 紫檀镶白玉壁龙纹砚屏 L 23 cm W 16 cm H 32 cm 款识：御製诗文 说明： 砚屏，属于屏风。形制与独扇式座屏相同，但形体较小，常置几案上，是用作陈列、摆设的观赏性小型屏风，故江南又称 台屏。屏心常见的有大理石、嵌瓷片等。置于砚端以障风尘之屏，多以玉、石、漆木为之，与立于案头之小屏风类似。
《说文解字》云：“屏、敝也”。《淮南子·时则》云：“授车以级皆正设于屏外”。屏风乃敝障之物，砚之有屏，旨在 挡风，蔽日，装饰也。
此拍品为一清代制作的紫檀砚屏。取优良紫檀料，经雕琢，拼接以及嵌入等工艺，由巧手名匠精心制作而成，体态虽不硕 大，但气势恢弘，磅礴壮丽。色泽深沉稳重，素雅静幽，如紫气东来，肃穆庄重，大气凛然，油性重。正面屏壁边缘雕刻 如意卷云纹一圈，内部勾勒四只翔云飞龙纹。只见云雾瀰漫，仙域灵境，风神迥异，巨龙腾云，飘然出尘，峥嵘盘旋，八 面威风，声势赫赫。沁色如紫云蒸腾，形素而神不静，远接苍天星斗，旁鹜四海苍龙，将嵌入砚屏中央的白玉圆壁团团包 围。白玉色乳白，纯净莹润，表面装饰乳钉纹。中央固定用紫檀圆料则勾勒八卦中代表天，阳刚以及男性的天干符号。
背面屏壁则不露白玉，取而代之的是阴刻乾隆御题赞玉诗—《咏周玉素壁》，以八卦放射性展开。
全诗为：“质本羊脂白，色今栗子黄。难因辨蒲谷，全不借文章。穆穆含元气，英英孕葆光。原为人世玩，笑古费收 藏。”收录于《清高宗御製诗文全集》。璧心落篆作“御製诗”三字。诗工韵厚，书法敦雅，宜其子子孙孙永宝之。
底部，两旁立座，扉棱，牙子均雕刻饕餮纹，仿制古青铜器纹样，寻求一种古拙神秘，庄重凛然之感。
参阅：Arts from the Scholar's Studio P203 by hugh moss
JPY: 1,500,000 RMB: 75,000
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质本羊脂白，色今栗子黄。 难因辨蒲谷，全不借文章。 穆穆含元气，英英孕葆光。 原为人世玩，笑古费收藏。
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252 清乾隆 紫砂胎漆描金茶壶 W 15 cm H 7 cm
JPY: 500,000 RMB: 25,000
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253 清中期 炉钧釉花卉瓣形茶壶 L 16 cm H 11 cm 说明： 壶身圆形，短颈，丰肩，圆腹，呈莲花瓣状外鼓，底部渐收。管状弯流，半圆形执柄。盖子弧形上突，莲花状纽。器形规 矩，小巧可爱，精致典雅，秀丽温婉。内露深褐色砂胎，外通体及底均施满浅蓝色夹绿色炉钧釉，釉厚而肥润。底部炉钧 釉下有一阳文印章款识，由于厚釉的遮盖而模糊不清，无法辨认。肩部胎体作莲花瓣状修饰，盖子顶部亦作莲花绽放状勾 勒。使得整器更具优雅柔美之风，是一件品茶铭香的佳器。 来源：京都茶道具藏家藏 备注：原配旧木盒
JPY: 500,000 RMB: 25,000
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254 清 西洋人物玻璃画 L 86 cm W 68 cm 来源：关西藏家旧藏 备注：硬木框
JPY: 400,000 RMB: 20,000
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255 清 缂丝花鸟图掛屏 H 100 cm W 65 cm 款识：崔白製款，硬木框
JPY: 500,000 RMB: 25,000
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同一藏家藏西洋钟 256 嵌珊瑚翡翠鎏金西洋钟 L 20 cm H 42 cm W16 cm
JPY: 500,000 RMB: 25,000
256
257 广东钟 L 22 cm W 14 cm H 44 cm
JPY: 100,000 RMB: 5,000
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258 西洋鎏金钟 L 32.5 cm W 11 cm H 14.5 cm
JPY: 150,000 RMB: 7,500
258
259 西洋钟 L 27 cm W 14.5 cm H 34 cm
JPY: 150,000 RMB: 7,500
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日本美協拍賣會競買人用規則 日本美協拍賣會由日本美協拍賣株式會社主辦，按照下列的規章執行。 第一章 日本美協拍賣會規章總則
2. 拍賣是由本會全權委託的拍賣師執行。以事先估計的價格為參考，通過競投
規則的製定
方式決定落槌價格。拍賣師有權代表本會根據拍賣實施情況提高或降低競價階
本規則有中文和日文版本，原則上以日文版為準。
梯，拒絕任何競投，決定最終競買人，執行競買手續。參加拍賣的競買人必須
1. 本規則適用於日本國的法律，并參照了國際通行慣例。
無條件接受拍賣師的裁定。
該拍賣會是日本美協拍賣株式會社（以下稱 : 本會）主辦的公開舉行的拍賣活
3. 最高應價經拍賣師落槌確認時，該競買人競投成功，即表明該競買人與本會
動，本會社有權根據實際情況對本規則進行相應的修改。
為代理人的委託人之間達成了關於該拍賣品的買賣合同。
2. 所有參加本會拍賣活動的委託人，競買人，買受人和其他相關各方人士均應
4. 競買人競投成功後，即成為該拍賣品的買受人。買受人需支付其提出的競投
按照本規則執行，並對自己參加本會拍賣活動的行為負責，如果是因為未仔細
價即落槌價之外，還必須支付給本會手續費（落槌價的 15%）以及手續費和所
閱讀本規則而引發的任何損失或責任均由行為人自行負責。本規則的解釋權屬
需的消費稅。
於日本美協拍賣株式會社。
5. 本會有權在買賣合同成立之後酌情解除買賣合同。買受人除了本會特別規定
3. 有關拍賣品的真偽和品質，本會特別聲明不能保證。
之外，不得以任何理由修改合同。
本公司的拍買品是以拍買品在拍賣時的狀態下拍賣，對拍賣品的任何瑕疵，污
6. 對本公司有不利行為行為的競買人，本公司有權拒絕為申請人辦理登記手續，
垢，划痕，不承擔擔保責任。競買人必須親自審看拍賣品原物，對自己競買拍
對以辦理過的則有權撤銷。
賣品的行為承擔法律責任。
7. 書面委託競投和電話委託競投
4. 本公司的圖錄上載的拍賣品中有明示作者姓名的作品，在交易結束後查明不是
競買人原則上需親自出席拍賣會。如不能出席，可採用書面形式委託本會代為
該作者的作品時，本公司不負責任何退款責任及損害賠償等一切名義的支付責任。
競投，本會有權決定是否接受上述委託。 (1) 電話兢投
第二章 拍賣圖錄
拍賣會當天如兢賣人不能親自到場，可以通過電話兢投的方式參加當日的拍賣。
1. 本會製作的拍賣圖錄，是對拍賣品的年代，作者，尺寸，素材，重量，技法，
參加電話兢投的條件是必須在規定日之前交付保證金（400 萬日元）並填寫登
真實性，來歷，狀態和估計售價等提供說明性的說明，文字和圖片材料，僅供
記當，登記手續可以通過電話進行。保證金交付確認後，告知競投號牌和會場
競買人參考。實物和圖錄如有出現的誤差和因印刷製作，攝影燈光等造成圖錄
的競投電話號碼。
和實物的色調，顏色等與有差異時，均以實物為準，本會對此類誤差不承擔任
(2) 書面競投
何責任。
采取畫面委託競投的競買人需填寫畫面競投委託書（本圖錄附有此委託書）。
2. 拍賣圖錄有時會出現未經事前通告而在拍賣會場以畫面或口頭形式進行變更
委託書必須在規定日之前交付本會，可通過郵寄或傳真到本會指定位址。並按
的情況。
本規章交付保證金（400 萬日元）。保證金必須在規定日之前交付本會。可以
一旦出現上述的情況，拍賣應以更改後的內容為準。
通過匯款形式交付。如果截至日期之前，如未能確認保證金或委託書到達本會，
3. 本會希望競買人盡量能參加預展，細看實物進行判斷。一旦競拍成立，不能
參加申請將視為無效。
以實物和拍賣圖錄有差異為理由取消買賣合同，本會也不接受任何商品損傷的 一切索賠。
第五章 付款和領取拍賣品 1. 拍賣成交後拍賣當天以現金（現金只能用日元），信用卡，或銀聯卡結算為原則。
第三章 登記和取牌手續
如當天不能結算，請在 8 天以內通過銀行匯款方式結算。利用信用卡結算時，
1. 競買人必須事前向本會出示有效的身份證明（如護照，健康保險證，駕駛執
還需根據購買價款交付手續費 5%（是信用卡公司規定的傭金）。用銀聯卡結算
照等），填寫登記表格，領取競投號牌。沒有做過登記和取牌手續的人士是不
時無需支付手續費。
能成為正式的競買人。
在規定的期限內，買受人如未能足額支付購買價款並且撤銷交易手續未生效期
2. 競買人參加本會拍賣時，應在領取競投號牌前繳納保證金（200 萬日元）。
間，本會有權就落槌價格按其日息 0.1% 收取利息。
拍賣結束，返還競投號牌後，如競買人未能購的拍賣品，則全額無息退還競買
2. 拍賣成交後買受人無權撤銷交易。如出現買受人未能如期支付相應價款等糾
人。若競買人購得拍賣品，則可抵作購買價款的一部分。若有餘款，則於競買
紛時，本會有權征受撤銷交易手續費。撤銷交易手續費為落槌價的 30%。在無
人領取拍賣品時一併返還。
法協商解決的情況下，依據日本法律進行裁決。買受當事人應承擔一切訴訟費，
3. 本會有權拒絕任何人參加本會舉行的拍賣活動或進入拍賣現場和禁止在拍賣
並且本會有權禁止其參加以後的拍賣活動。
現場進行拍照，錄音，攝像等活動。
3. 本會與出品人委託人的結算完了後，不接受任何索賠。
4. 下如果拍賣現場出現異常情況影響拍賣活動正常進行時，本會有權根據實際
4. 領取拍賣品
情況做出相應處理，甚至暫停拍賣活動。如拍賣現場出現任何爭議，本會有權
(1) 買受人必須在付清落槌款全部款項的情況下才能領取落槌品。
予以協調解決。
(2) 買受人須在拍賣成交日起七天以內到本公司所在地或本公司指定的其他地 點領取所購買的拍賣品。若買受人未能在規定期限內領取拍賣品的情況下，逾
第四章 拍賣的實施
期後的該拍賣品的相關保管，搬運， 保險等費用均由買受人承擔，超過七天的
1. 現場競投本會只承認本會頒發的競投號牌。競買人通過競投號牌來參與拍賣。
領取期限後，一天一件拍賣品將徵收 1000 日幣的保管費。
拍賣結束後競投人必須
5. 本會應買受人要求代理包裝和郵送拍賣品的時候，本公司為了方便買受人可
競投號牌歸還本會。
以為買受人介紹運輸公司，買受人應自行和運輸公司決定投保，運費和包裝等
本會鄭重提示競買人，必須妥善保管好競投號牌，不能借給他人使用。如果投
事宜。
號牌丟失，應立即以通知本會，辦理掛失手續。
相關費用均由買受人自行承擔。 本會不承擔包裝公司及搬運公司所造成的一切
在拍賣的實施過程中，凡持競投號牌者在拍賣活動中所實施的競買行為均視為
錯誤，遺漏，損失等。
競投號牌登記人本人所為，競買人應當對其行為承擔法律責任，除非競投號牌
6. 是由於本會的原因而造成買受人錯誤領取拍賣品的情況時，本會負責退還。
登記人本人已向本會辦理了該競投號牌的掛失手續，並由拍賣師在現場宣布該
買受人應盡快將誤領拍賣品返還給本會。
競投號牌作廢。
7. 本會與出品人委託人的結算完了後，不接受任何索賠。
日本美協オークション株式会社購入希望者向け規約 日本美協オークションは日本美協オークション株式会社の主催によって、本規約 に基づいて行われます。
第一章 オークション公開の原則 本規約には、日本語文と中国語文があります。当オークションは、日本語によ る規約が優先します。 本規約は、日本国の法律と国際通例をその法的根拠とし、本規約に定めがない ことについては日本法律によるものとします。 1. 日本美協オークション株式会社は、公開オークションであり、日本美協オー クション（株）( 以下「当会」という ) への入札参加の希望を事前に申し出るか、 または当日に会場受付で会員登録をし、誰でもオークションに参加することが できるものです。同時に、当会は独自の判断で、理由を告げる事なしに、競売 参加を拒否する権限を有し、必要に応じて本規約を変更できるものとします。 2. オークションへの参加者は、必ず本規約をお読みになって、規約に定められ た内容には無条件に従うことを求められます。当オークションに関するすべて の権限は、当会に帰属するものとします。 3. 当会は商品の真贋について一切の責任をも負いません。商品は現状有姿のま ま競売されます、商品のシミ、キズ、その他の瑕疵、欠陥について一切の責任 を負いません。 買受を希望するものは、自己の判断において、買受の申し込みをしなければな りません。
第二章 カタログ 1. 当会は、購入希望者の参考に、商品の掲載されたカタログを作成します。当 カタログは参加者にとって商品の参考となるべく作成されたものであり、それ に掲載されている写真および説明 ( 作者、年代、寸法、重量、素材、技法、真性、 来歴、状態題名、修復等 ) については、あくまでも当会の評価と意見であり、 売買の根拠をその表記によって何ら保証するものではありません。よって、カ タログ掲載の内容について当会は、何ら法的な義務を負うものではありません。 同様として、写真の掲載についても、現物の色調や色彩、欠落などを正確に伝 えるものではありません。 2. 当カタログに掲載された内容は、事前の予告なくオークションの会場におい て変更される場合があります。この場合、書面や口頭にて変更通知された内容 でオークションが実施されたものとみなします。 3. 上記のとおり、カタログは出品商品の完全なる情報を伝えるものではない事 を踏まえて参加されることを喚起致します。したがって参加者は、可能な限り 下見会に参加して、購買希望ロットを自らの目で実査し、自らの責任と判断で 購入されますことを強くお勧めいたします。落札後のカタログ掲載情報と落札 品との差異を理由とする売買契約の解消には応じられません。
ハンマープライスの 15% を手数料として申し受けます。その際の手数料には消 費税が別途加算されます。 5. 当会は、オークション後の商品に対する他社からの売却等に関する依頼は受 ける事はありません。また、売買契約が成立した後であっても、当会の事情を 優先して当該契約を解除することができます。その際の理由の開示は不要とし ます。なお落札者は、当会が特に定めた場合を除き、いかなる理由であっても、 成立した売買契約を解除することはできません。 二、不在入札による参加 1. オークションには当日会場での参加をお勧めしますが、会場に来場できない 方も、文書送付または電話による入札参加が可能です。当会はいかなる場合に おいても入札を拒否する権利を有します。 2. 書面による入札希望の方は、規定日までに保証金 ( 預託金 400 万円 ) をお振 込み頂き所定の期日までに登録を済ませて下さい。登録された方には登録番号 をお知らせいたします。規定日までに保証金の入金が確認されない場合は無効 となります。オークションカタログの末巻にある入札依頼書を郵送または FAX でお送りいただき、送付後は必ず当会が受付たかどうかの確認の電話等を行っ てください。入札額は日本円表示でお願いします。当会に持参あるいは下見会 会場に設けられた入札受付箱に、入札依頼書を投入することも可能です。お申 し込みは原則として、オークション前日の午後 6 時を期限とし、電話または口 頭のみの入札のお申し出は一切受け付ける事はできません。当会の入札担当者 は、入札依頼書に明記された最高入札額以内で、可能な限り安い価格で落札で きるよう、努力いたしますが、入札依頼書の誤読等、種々のアクシデントを完 璧に排除できるものではありません。したがって、当会は理由の如何を問わず、 落札できなかった事に対する責任を取ることができません。どうしても落札し たいロットがある場合は、必ずご来場してオークションに参加することが強く 求められます。 3. 会場と直接結ばれた電話を通じて入札に参加することが可能です。当会スタ ッフの人数および電話回線に限りがありますので、オークション改札の規定日 までに当会に電話入札参加の希望をお申し出ください。回線は必ず架設電話 ( 有 線電話 ) をご使用ください。電話による入札希望の方は、規定日までに保証金 ( 預託金 400 万円 ) をお振込み頂き所定の期日までに登録を済ませてください。 登録された方には登録者番号および入札用の電話番号をお知らせいたします。 規定日までに預託金の入金が確認されない場合は無効となります。詳細はお申 し込み時にご確認ください。なお、以下のような理由により購入希望の落札が できなくても、当会は一切の責任を負いません。Ⅰ . 回線等機械的トラブルに よる更新不良 Ⅱ . 当該ロット競売時に何らかの理由で申込者と連絡が取れな かった場合 Ⅲ . 会場での競り上がりに対応しきれずオークションニアーから それ以上高額での入札意思がないと認定された場合
第三章 登録とバドルの受け取り 1. 入札希望者は、あらかじめ当会に対して、身分を証明する物 ( 免許証、パス ポート等 ) を提示し、住所や氏名等、当会の指定する項目の記載された書面に 必要事項を記入し、会員登録を行う必要があります。 2. 入札希望者は、事前にまたは当日会場受付において、保証金 ( 預託金 200 万 円 ) を預け入れる必要があります。当会は、預託金引き換えに預り証を発行し、 預託者にパドルをお渡しします。預託金の返却は、預託者本人がパドルを返却 する際に預り証と引き換えに行われます。なお、預託者と預り証の返却者が異 なる場合、または預り証を紛失された場合等、当会が預託金の返却を行うに足 るべき理由が整うまで、その預託金は当会が保管するものとします。オークシ ョン参加による購入代金の支払いが発生した場合は、預託金から優先的に代金 が相殺されます。なお、預託金には利息がつきません。 3. いかなる場合でも当会は、参加者がオークションの運営に支障をきたすと判 断した場合、了承なく参加の登録を拒否および解除することができます。下見 会、オークションでの写真撮影、映像撮影および録音などの行為を禁止します。 4. 下見会は、原則としてオークション前日に下見会場にて行います。具体的な 期日や詳細については、その都度当会が発行するリーフレットやポスター類に おいて告知します。または当会までお問い合わせください。購入希望者は、各 自希望のロットを実物調査して、自らの責任判断でオークションに参加してく ださい。下見会では、可能な限り実物調査に役立つようなサービスを心掛けま す。しかしその場合に商品を傷つけるような作業をともなう調査についてはお 断りいたします。なお、下見会場への入場希望者に際して、当会ではその者に 対して氏名その他身分を明らかにすることを求める事ができ、身分証の提示等 を求める事ができます。また、場合によってはその理由を告げることなく、下 見会場への入場を拒否することができます。
第四章 オークションの運営 一、会場での参加 1. 日本美協オークション株式会社会場への入場は、原則自由に入場することが できます。しかし、円滑なオークション進行を図るため、当会は、独自の判断 により理由を告げず、すべての入場者に対して会場への入場を拒否する権利を 有します。入札参加には必ず当該開催中のパドルをご使用ください。パドルは オークション終了までに必ず受付にご返却ください。 2. オークションニアー ( 競売人 ) には、オークション会場における自由な裁量 によるオークションの運営を一任するものとします。それは競り売りにおける スタート価格の決定、競り上がり価格の幅の決定、落札者の決定、拒否などに ついての裁量のことであり、参加者を含む関係者はすべてオークションニアー の裁定に従わなければなりません。 3. オークションニアーが最終的に最高額入札者と認定した参加者が落札者とな ります。オークションニアーはハンマーを打ち下して落札者の決定をします。 この時点で当会を代理人とする売主と落札者との売買契約が成立します。落札 者は、落札後に当会既定の落札確認書に署名あるいは捺印していただく必要が あります。 4. 日本美協オークション株式会社は、登録を済ませた参加者による競り売り方 式で行うオークションです。購入の申し込みは、当日当会より公布したパドル を上げることにより行われます。参加者は会場を退場する際には必ずパドルを 当会に返却しなくてはなりません。当会は、落札者からロット番号 1 件につき、
第五章 落札と支払と商品の受け取り 一、落札と支払 1. オークション後の決済は、開催日当日、日本円による現金または所定のカー ドによる決済を原則とします。さらに当会が認めた場合に限って、後日振込に よる決済を行っていただきます。その際の支払いは 8 日以内に入金してくださ い。支払先口座等については、事前に確認して頂くか当日受付にてお訪ねくだ さい。落札者が当会に支払う購入代金は、落札したロットのハンマープライス に本規約の第 4 条④に規定された手数料、およびその手数料にかかる消費税を 合計した総額となります。クレジットカードによる支払いには手数料 5% が加 算されます。ただし、銀聯カードの場合、手数料は無料です。後日振込み支払 いの場合、振込手数料は落札者の負担となります。支払期限を過ぎても入金さ れない場合は一日あたり支払うべき金額の 0.1% の遅延利息が加算されます。 2. 落札した作品はいかなる理由によってもキャンセルすることはできません。 ただし当会がキャンセルを認めた場合には、落札価格の 30% がペナルティとし て課されます。話し合いによる解決が困難な場合には法的措置によって処理す ることとなります。起訟にかかわるすべての費用は、落札者の負担となり、会 員登録の抹消ならびに今後の参加は禁止とします。 3. 落札が完了し、ハンマープライスが決定した後、当会ではいかなるクレーム も受け付けません。 二、商品受取 1. 落札ロットの所有権は、購入代金の支払いが当会にて確認された時点で落札 者に帰し、落札された商品の引き渡しにより売買は完了します。落札商品は、 清算後に引き渡されます。 2. 落札者の希望による後日発送等については原則としてお受けしておりませ ん。例外として当会が代行する場合、その梱包費や配送料その他諸費用はすべ て落札者が前払い負担するものとし、当会では配送業者指定に関わる責任は一 切負いません。日本国外への配送をご希望の場合は、地域にも拠りますが到着 までに 3 ヶ月以上かかる場合があります。また、オークション終了後 7 日間以 上の商品の保管に関する費用は、落札者の負担となります。同時にお支払い完 了後の商品の保管に関する危険負担もすべて落札者が負う事となります。後日、 落札ロットに関して、当会及び売主が予知できぬ事情による第三者による質権、 所有権等の主張がなされた場合は、日本の民法、古物営業法に則るものとしま す。落札者は当会に対し、引き取った商品について、商品違いや汚れ瑕疵等、 如何なる主張もクレームも行う事は出来ません。 落札後七日間の保管期間経過後、商品一点あたり一日１０００円の保管費用を 落札者に負担いただきます。 3. 当会が万一誤って商品をお渡しした場合、落札者に対してその商品の返還を 請求することができます。この場合、落札者は速やかにこの請求に応じて商品 を返還しなければなりません。 4. ワシントン条約で保護されている動物を使用した作品は海外に持ち出しする ことはできません。( 象牙、珊瑚、鼈甲等 ) 所有権の移転 1. 落札した商品の所有権は、落札者が全ての支払いを完済し、当会が商品を引 き渡した時点で、当会から落札者に移転します。 2. 落札者は売買契約成立時点以降、商品の危険を負担することとします。当会 の責任による損害以外は、全て落札者の負担となります。
日本美協拍賣會書面競投委託書 我已經詳細閱讀和理解了日本美協拍賣公司的規則，兹申請并委託日本美協拍賣公司，就下列編號拍賣品及價格 進行競投，并承掿接受下列的注意事項 委託人姓名
電話 FAX
護照號碼 地
址
付款方式 現金・信用卡・銀聯・其他（ 記 入 日
） 簽
年
月
名
蓋
章
日
注意事項： 1．競投成功後在 8 天之內繳納成交款和傭金（落槌價的 15％） 2．必須在交付保證金後才能參加書面競投委託。 3．請仔細填寫圖錄號碼，拍賣品，出價（日元）金額，如未填競投價，本委託將不成立。 4．收到委託書後將會向本人確定，請填寫可聯系上的電話號碼。 5．如有同價競投者在現場時，是否同意再加 10％的競投價（是： 圖錄號碼
否： ）
拍品名
競投價（日元）
本委託書必須在 2015 年 04 月 14 日之前交付本會，可通過郵寄或傳真到以下指定地址。
請將本委託書郵寄或傳真到下述地址： 郵寄地址：〒103-0027
東京都中央区日本橋3-5-13 三義ビル9F 日本美协拍卖(株)
傳真號碼：81-3－6265-1553
日本美協オークション 書面買受入札依頼書 私は、日本美協オークション規約を了承のうえ、下記のとおり書面による買受の依頼をします。
フリガナ 氏
電話
名（社名）
FAX 身分証明書番号 住
所
〒
支払方法 現金・クレジットカード・銀聯・その他（ 署
記 入 日 年
月
） 名
捺
印
日
注意事項 1.私は落札が成立した場合、ハンマープライスのほかに当オークション規約に規定された落札手数料と手数料 に掛かる消費税を加算して貴会に、8 日以内に支払うものとします。 2.ご記入にあたっては、カタログのロット番号順に明確に記入してください。また最高限度額を必ずご記入し てください。（最高限度額が未記入の場合は入札できません） 3.本書面の到着後に、当協会からご本人様に直接ご連絡する場合があります。連絡先を必ずご記入ください。 4.同一のロットに対して同額の買受の申し出があった場合、もう 10%プラスしますか。 （はい：
いいえ：
）
5.オークション登録に必要な保証金をお支払い後に、本入札依頼書をご使用ください。 ロット番号
作家名・作品名
最高限度額（日本円）
合計 本書面は、オークションの 2015 年 04 月 14 日までに当協会に到着するよう、郵送または FAX でお送りくださ い。
随時確認のご連絡をさせていただく場合がありますので、必ずご記入ください。 郵
送
先：〒103-0027 東京都中央区日本橋3-5-13 三義ビル9F 日本美协オークション（株）
FAX 送信先：81-3-6265-1553
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www.jade-auction.com ͱ ᵅҀ䛑Ё༂ऎ᮹ᴀ‟ ϝ㕽ᒜɛɳ 䱢
TEL:03-6265–1558 FAX:03-6265-1553