Pentateuco

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INTRODUCCIO N Bienvenidos al estudio del pentateuco. Quienes enseñan la biblia y predican la fe cristiana deben conocer bien la biblia, ella es una fuente de la vida espiritual y la herramienta más importante para edificar la iglesia de Jesucristo. Para entender el antiguo y el nuevo testamento es necesario conocer a fondo el fundamento de toda la biblia, formado por los cinco libros ya que es demasiado extenso un estudio meticuloso sobre cada libro. Es nuestro deseo que este estudio sea de gran bendición para cada estudiante y lector, y a su vez, le estimule a buscar un conocimiento más profundo de las sagradas escrituras. Dios les bendiga.

PENTATEUCO PENTATEUCO: Nombre dado a los cinco primeros libros del antiguo testamento, constituyen la primera parte del canon. En hebreo se llama torah, que quiere decir “Enseñanza o instrucción”. Es un término más amplio que nuestro concepto de ley. La palabra pentateuco se deriva de dos palabras griegas que son: Penta que significa cinco y Teuco que significa libros o tomos. Los libros del pentateuco son: génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Estos nombres así como los títulos especiales de cada uno, son de origen griego y probablemente les fueron dados por los traductores alejandrinos del antiguo testamento en el año 280 a 140 a.C. IDIOMA: Fue escrito en hebreo arcaico o en el idioma de palestina y sirio conocido en Egipto ESCRITOR: Moisés, es considerado como legislador, caudillo y profeta. Algunos dicen que no pudo haber escrito libros porque en aquel tiempo no se sabía escribir. Moisés fue criado en el palacio del faraón, lo cual le otorgaba la preparación necesaria para hacerlo. Hechos 7:22. Como hebreo tenía acceso a las genealogías y las tradiciones orales y escritas de su pueblo. •

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El Antiguo Testamento prueba la paternidad de Moisés: Josué 1:7-8; 24:4-5; Éxodo 34:27; Números 33:2; Deuteronomio 24:1; 27:3; 31:19-24; 1 Reyes 2:3; 2 Reyes 14:6; Esdras 3:2, Nehemías 8:1; Daniel 9:11-13. Partes importantes del Pentateuco asignadas a Moisés: Éxodo 17:14; Éxodo 24:3-7, Deuteronomio 31:24-26. Los escritores del nuevo testamento hablan del libro de Moisés: Hechos 13:15; 15:5; Hebreos 10:28. Jesús lo confirmó: Juan 5:46; Mateo 8:4; 19:8, Marcos 7:10; Lucas 16:31; 24:27,44.

El pentateuco tiene dos caracteres: narrativo y legislativo, por causa de este segundo carácter, los judíos le dieron el nombre de ley o ley de moisés. Antes que se dictara la ley, Dios escogió al pueblo dándole después la ley para educarlo y prepararlo para su alto destino en el mundo, como base la ley de Dios hizo un pacto con Abraham, génesis 15:18; este pacto fue renovado a Moisés por medio de la zarza ardiendo. El gran tema del pentateuco es la teocrática hebrea, describe en el libro de génesis la preparación para ella, en éxodo su fundación, en levítico su constitución, en números su establecimiento, en 2


los viajes hechos en el desierto y la conquista de Canaán, y Deuteronomio es una repetición de las leyes y lo relativo a ellas; contiene además una relación de la ejecución de esas leyes. Moisés nació en el año 1.571 a.C era hijo de Amram y Jocabed de la tribu de leví y hermano menor de María y Aarón. Su nombre es de origen egipcio, fue puesto por la hija de faraón y significa “Salvado de la aguas”. La vida de Moisés podemos dividirla en tres periodos cada uno de 40 años, el primero desde su nacimiento hasta que huyo de la corte de faraón, la segunda la huida hasta la vuelta a Egipto y la tercera desde la salida de Egipto hasta su muerte en el monte Nebo.

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NOMBRE HEBREO ABID O NISAN ZIB O IYAR SIVAN TAMUZ AB ELUL ETANIM O TISRI BUL O MARCHESVAN QUISLEU TABET SEBAT EDAR

NUESTRO NOMBRE Abril Mayo Junio Julio Agosto Septiembre Octubre Noviembre Diciembre Enero Febrero Marzo

FIESTAS PASCUAS Pentecostés

Tabernáculos Dedicación

Purim

GENESIS Génesis se deriva de una raíz Hebrea “Bereshith” que significa “principio”. Es una historia del principio de todas las cosas. Del cielo y de la tierra, de toda la vida y todas las instituciones y las relaciones humanas. Es llamado el semillero de la biblia porque en el encontramos los orígenes de todas las grandes doctrinas concernientes a Dios, al hombre, al pecado y a la salvación. ESPACIO DE TIEMPO: Desde la creación hasta la muerte de José, cubriendo un periodo de 2.315 años aproximadamente de 4.004 a.C a 1689 a.C. TEMA: “el principio de todas las cosas”. Dios comenzó la redención escogiendo un pueblo” El génesis para su estudio, se divide en dos partes.

1. LA HISTORIA PRIMITIVA

2. LA HISTORIA PATRIARCAL

a. b. c. d. e. a.

La creación cap. 1 y 2 La caída cap. 3 La primera civilización El diluvio cap. 5 al 9 La dispersión de las naciones cap. 10 y 11 Abraham, su llamamiento, Lot, promesa, Sodoma, y la herencia. Cap.12 b. Isaac, la promesa y primogenitura. Cap. 18 c. Jacob, la huida y el regreso. Cap. 25 d. Jose, profeta, preso, primer ministerio, reconciliación y la reunión. Cap. 36 al 50

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LOS COMIENZOS DEL MUNDO 1:1 AL 2:6

En génesis encontramos los cimientos del sistema bíblico, sin él, el resto de la biblia sería incomprensible, un plan de redención para un mundo perdido no tendría significado sino fuese por la historia de la caída del edén, lo que sucedió al primer Adán explica lo que sucedió al segundo Adán. En génesis están las primeras promesas del mesías que había de recuperar el paraíso perdido. En este libro se nos cuenta no solo la simiente de la mujer que habría de herir a la cabeza de la serpiente sino también de la raza (semítica) de la nación (Israel) y de la tribu (Judá) de la cual el redentor vendría. La palabra génesis significa “comienzo o principio” de manera que el primer libro de la biblia es propiamente el libro de los comienzos, nada se completa en génesis, peros si tenemos aquí el principio de todo, menos de dios quien es eterno.

LA EDAD PRE-ADAMICA

A continuación le invito a considerar el versículo de Proverbios 25 : 2 “La gloria de Dios es esconder un asunto y la honra del rey es buscarlo”. Existe la evidencia bíblica sobre eras y civilizaciones pre-adámicas, edad del planeta y cosmos, evidencias físicas de civilizaciones pre-adámicas (antes de Adán e incluso algunas antes de los dinosaurios), evidencia científica de extinción de dinosaurios. La Biblia muestra un vistazo a eventos y civilizaciones previas al mundo y época descritos a partir de Génesis 1:3, es decir previas a la reconstrucción que hizo Dios de un mundo que se volvió caótico y en desorden, de un mundo épocas y humanidades previas a la raza humana adámica (descendiente de Adán y Eva). En el pasado muy remoto Dios creó el universo (cielos y tierra) en un dia (Génesis 1:1) y en los otros 5 días la compuso y el séptimo día descansó. La Biblia señala que cuando Dios creó la tierra estaba perfecta, en un principio no estaba desarreglada ni en confusión (Génesis 1: 2, Isaías 45:18, Jeremías 10: 12) la Biblia da indicaciones de que cuando Dios crea seres, en un principio los crea sin defectos, por ejemplo cuando crea Dios los animales y hierbas en nuestro mundo actual y vio que eran buenos y ordena se reproduzcan según su especie y los animales eran herbívoros, (no carnívoros, no se derramaba sangre). (Ver Génesis 1) otro ejemplo es un querubín (una criatura de Dios también conocida como un tipo de ángel) y era perfecto desde que Dios lo creó (Ezequiel 28:15). Con base en los textos bíblicos interpretamos que en un principio el cielo, la tierra y planetas eran perfectos, pero la Biblia indica que la tierra se volvió confusa y vacía cubierta por aguas y oscuridad (Génesis 1:2) Los científicos en general opinan que en el principio el universo tenía un estado altamente ordenado, En pocas palabras la observación del universo demuestra que va de un estado de alto orden á bajo orden ó desorden. Una traducción más precisa del hebreo original de la Biblia para Génesis 1:2 diría: “Pero la tierra se volvió lugar de caos y ruinas”. Se puede hacer un estudio de las palabras hebreas Haiyah (se volvió, se convirtió) y tohu y bohu, encontrando que las palabras tohu (lugar de caos, desolación, lugar deshecho) y bohu (ruina indistinguible, vaciedad) aparecen solamente en otros dos pasajes del 4


antiguo testamento describiendo destrucción y desolación (Jeremías 4:23 e Isaías 34: 5-8). El único otro pasaje donde aparece la palabra tohu (caótica, desolada, deshecha) es en Isaías 45: 18 donde la Biblia señala claramente que Dios no hizo la tierra en ruinas o vacía y que él la hizo y la compuso. La Biblia no indica en ningún pasaje que antes de Adán y Eva no existiera vida, y por lo tanto concluir que no la hubo sería inválido e ilógico, como sería inválido pensar que porque la Biblia no mencione la existencia del continente americano éste no exista, así que al estudiar la Biblia debe cuidarse de no caer en una conclusión inválida de ese tipo. El pasaje de Jeremías 4: 23 es con las palabras hebreas originales una descripción del mundo en Génesis 1:2 un mundo desolado y en ruinas y en oscuridad como también lo señala Génesis, así con exactamente las mismas palabras Jeremías describe la condición del mundo previo a la creación de Adán y Eva y narra brevemente lo ocurrido antes describiendo detalles de un mundo con habitantes y ciudades que quedó deshabitado y en ruinas, y da más información revelando que Dios asoló ese mundo ejerciendo el ardor de su ira, asolando la tierra y dejándola enlutada aunque Dios decide no destruir la tierra por completo. Veamos más adelante que la Biblia marca pautas para conocer el carácter de Dios y porque fue aquélla destrucción. Con base en estos textos se concluye que Dios creó el universo y la tierra perfecta, la tierra la creó para tener habitantes y los tuvo, es decir existió una civilización pre-adámica una o más razas preadámicas una o más eras, pero luego la tierra se descompuso y Dios la compuso para ser habitada nuevamente, la historia de cómo la compuso en 5 días y crea a los nuevos habitantes Adán y su mujer para repoblar la tierra se puede leer en el resto de Génesis en los primeros capítulos. Por ejemplo los dinosaurios pertenecen a una era pre-adámica ocurrida millones de años antes de Adán y Eva, Dios ha diseñado animales de otros tipos en otras eras, algunos de llamar la atención como el tiburón prehistorico Helicoprion que vivió se estima hace unos 290 millones de años (foto abajo) pero también hay indicios de que ciertas civilizaciones pre-adámicas estuvieron practicando experimentación genética y creando seres sobre todo híbridos humano-animales,

Tiburon Helicoprion de hace 290 millones de años No se nos da la fecha de la creación en la tierra, el único tiempo tiene que ver con el hombre y su historia y no con la historia de la creación. La fecha que se da al margen de la biblia cuenta desde Adán y no desde la creación. Entre el primer y segundo versículo de génesis capítulo 1, hay un gran vacío y lo que sucedió durante ese periodo de la historia de la tierra puede haber requerido de millones de años, sin embargo el comienzo de la raza humana y la preparación de la tierra para hospedarla son cosas 5


que probablemente sucedieron no más de unos 6.000 años y según al calendario hebreo son 5.575 años. Tenemos motivos para creer que la creación primitiva era perfecta, pero que alguna gran catástrofe fue la causa de la condición caótica de las cuales nos habla el segundo versículo. Podemos deducir de otras porciones de la escritura, que la tierra fue creada para ser dominio de lucifer, el más sobresaliente y el mejor de la corte angelical y cuando el cayó por trasgresión su dominio fue destruido… Satanás en un principio, antes de su rebelión, caída y derrota, se llamaba Heilel, esta palabra hebrea significa entre otras cosas “el que brilla” y/o “el que se jacta”. Aunque en nuestras versiones aparece Heilel traducido como “Lucero” o “Lucifer”, la verdad es que no se ciñen a la palabra hebrea ni a su significado, en algunas versiones han traducido la palabra Heilel por “estrella de la mañana”, esto es algo que carece de fundamento y puede producir confusión. El nombre de “Lucifer” fue traducido de esta forma por primera vez en la versión latina de la Biblia llamada “Vulgata” realizada por Jerónimo entre el 382 – 405 d.C. Cómo caíste del cielo, oh Heilel, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo. Se inclinarán hacia ti los que te vean, te contemplarán, diciendo: ¿Es éste aquel varón que hacía temblar la tierra, que trastornaba los reinos; que puso el mundo como un desierto, que asoló sus ciudades, que a sus presos nunca abrió la cárcel? Isaías 14:12-17 En este pasaje podemos ver acerca del Diablo que se llamaba Heilel. Satanás NO es su nombre, viene de la palabra hebrea “satan” y significa “oponente, enemigo, adversario”, esta palabra la encontramos en I R. 5:4; 11:14 / I S. 29:4. La palabra “diablo” viene del griego “diabolos” y significa “calumniador, acusador”, esta palabra la encontramos en Mt. 4:1 / Jn. 6:70 / I Ti. 3:14. Sabemos muy poco de la primera etapa de la tierra, pero según lo que hemos leído, en la Tierra pre-adámica había naciones. Lógicamente si había naciones es porque había seres viviendo en la tierra. Heilel era el que gobernaba la Tierra con la ayuda de los ángeles a su cargo. “Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando…” Hebreos 2:5 Otra versión dice: “Porque Dios no entregó a los ángeles el gobierno del mundo futuro, al cual nos estamos refiriendo …” Dios entregó a los ángeles el gobierno del mundo pre-adámico, pero en el mundo futuro ya no será así. La Tierra pre-adámica era perfecta las civilizaciones que vivieron aquí pudieron lograr mucho más que nosotros hemos logrado porque Adán y Eva cayeron en seguida. De seguro que muchos 6


fósiles de plantas, insectos y animales como dinosaurios encontrados pertenecen a esta etapa de la tierra. “Hijo de hombre, eleva una elegía sobre el rey de Tiro y dile: “Así dice el Señor DIOS: ‘Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría y perfecto en hermosura. ‘En el Edén estabas, en el huerto de Dios; toda piedra preciosa era tu vestidura: el rubí, el topacio y el diamante, el berilo, el ónice y el jaspe, el zafiro, la turquesa y la esmeralda; y el oro, la hechura de tus engastes y de tus encajes, estaba en ti. El día que fuiste creado fueron preparados. ‘Tú, querubín protector de alas desplegadas, yo te puse allí. Estabas en el santo monte de Dios, andabas en medio de las piedras de fuego. ‘Perfecto eras en tus caminos desde el día que fuiste creado hasta que la iniquidad se halló en ti. ‘A causa de la abundancia de tu comercio te llenaste de violencia, y pecaste; yo, pues, te he expulsado por profano del monte de Dios, y te he eliminado, querubín protector, de en medio de las piedras de fuego. ‘Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura; corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor. Te arrojé en tierra, te puse delante de los reyes, para que vieran en ti un ejemplo.” Ezequiel 28:12-17 Está muy claro que este pasaje nos habla de Satanás ya que no se le puede decir a un hombre “perfecto eras en tus caminos” ni “querubín protector de alas desplegadas”. El Edén que vemos aquí NO era el Edén que Adán y Eva conocieron, Todo este pasaje nos habla de cómo Heilel se convirtió en Satanás en la tierra pre-adámica, el Diablo hacía comercio, hacía tratos con las naciones de la tierra. Debemos entender que los ángeles caídos tienen su origen aquí, en la tierra pre-adámica, cuando Dios juzgó al mundo de aquel entonces los ángeles caídos permanecieron en la tierra, incluso la Biblia afirma que algunos de esos ángeles tuvieron que ser atados, estos ángeles caídos son demasiado crueles y terribles para que anden sueltos. “…y decía al sexto ángel que tenía la trompeta: Suelta a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates. Y fueron desatados los cuatro ángeles que habían sido preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de la humanidad.” Apocalipsis 9:14 y 15 ¿Cuándo fueron atados estos ángeles caídos? Posiblemente en la tierra pre-adámica. Para los estudiosos bíblicos el conocimiento de esta información les permitirá entender mejor como la Biblia no contradice si no que corrobora algunas evidencias físicas encontradas por los científicos. La Biblia no fue diseñada como libro de historia ni geología.

EDAD DEL PLANETA Y EL UNIVERSO. La edad de nuestro planeta se estima en unos 4,500 millones de años y la del universo en unos aprox. 13,700 millones de años y la historia de nuestra humanidad actual de Adán y Eva a la fecha son aproximadamente 6,000 años pero existe evidencia de animales y culturas y civilizaciones previas ó pre-adámicas y no se contrapone a la Biblia, de hecho la Biblia da un mínimo vistazo a ello, pero la Biblia se concentra más en narrar la historia de nuestra humanidad actual y el propósito de Dios para la misma. 7


La edad ó antigüedad del universo se estima con base en el universo observable y la medición de la velocidad de la luz, estimando la velocidad de expansión del universo, el universo se ha comprobado que se está expandiendo, por cierto la Biblia describe el universo continuamente como una cortina o pergamino que se extiende (ejemplo Isaías 40:22, 42:5 50:3 Dios extiende los cielos como una cortina).

CIVILIZACIONES PRE-ADA MICAS DESTRUIDAS.

La Biblia indica en varios pasajes que Dios tiene ángeles, a veces mencionados en algunos pasajes como hijos de Dios (Job 1:6) entre los cuales está Satanás también conocido como Lucifer, éstos seres que la Biblia en principio más bien llama hijos de Dios estaban ya en el gran escenario cósmico cuando Dios creó el planeta tierra (Job 38: 1-7). Satanás tuvo una etapa en la que tuvo un reino no en el cielo sino en nuestro mundo con reinos y habitantes. Este relato de Jeremías 4: 23, el versículos previo nos da una introducción, el versículo 22 menciona a Dios quejándose de que su pueblo hace el mal y no el bien. Conocemos por la Biblia el carácter de Dios y que él ha juzgado el pecado en el planeta entero y ciudades específicas con destrucción por la abundancia del pecado y del mal, como la destrucción del mundo previa al diluvio de Noé (Génesis 6) y las destrucciones de Sodoma y Gomorra, así que se puede deducir que la destrucción que ejerce Dios sobre el mundo pre-adámico descrita en Jeremías 4 fue a causa de la abundancia de pecado. Por cierto algo similar le ocurrió al continente de la Atlántida, pero en nuestra era adámica. Los escritos de Platón sitúan la isla «delante de las Columnas de Hércules»; la describen como «más grande que Libia y Asia juntas», y la señalan como una potencia marítima que 9000 años antes de la época del legislador ateniense Solón habría conquistado gran parte de Europa y el norte de África, siendo sólo detenida por una hipotética Atenas, después de lo cual habría desaparecido en el mar posiblemente a causa de un violento terremoto y de un gran diluvio, «en un solo día y una noche terrible». Estos habitantes de la Atlántida poseían poderes especiales dados por los ángeles caídos como la telepatía, telequinesis, levitación, cuerpo astral, adivinos y todos los poderes que tiene que ver con poderes mentales.

La Biblia menciona además un versículo tan extraño como el de Eclesiastés 1 :9 señala “¿ Qué es lo que fue ? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y no hay nada nuevo bajo el sol.” Para que esto sea verdad en nuestra era de bombas atómicas, rayos láser, tecnología espacial, satelital y tecnología aún más avanzada que manejan algunos gobiernos 8


ocultamente y de grandes capacidades en genética y biotecnología, entonces todo esto ya debió haber ocurrido antes, de otra forma éste versículo bíblico sería falso. Dinosaurios mencionados en la Biblia? Behemoth tal vez? En relación con los dinosaurios es un hecho que existieron y hay evidencia de ellos, pero corresponden a una era previa a Adán y Eva, no son de nuestra era y jamás estuvieron en el arca de Noé, y sin embargo la Biblia menciona y describe a un par de seres que a todas luces corresponden a la era de los dinosaurios tal es el caso del Behemoth mencionado en Job 40:15 en adelante un enorme animal con cola de tamaño de cedro (es la traducción literal) y Leviatán en Job 41. Pero veamos quien puede ser un candidato o un sospechoso para ser el Behemoth, considerando la pista que su cola es como un cedro y un cedro puede medir de 25 a 50 metros de altura, por ejemplo el cedro del Líbano mide hasta unos 40 metros de altura (foto abajo).

Cedro del Líbano Uno de los dinosaurios más grandes de los que se puede reconstruir y estimar datos con base en los fósiles hallados es el no tan conocido Amphicoelias Fragillimus, que se estima llegó a medir unos 60 metros de largo y pesar unas 155 toneladas. Abajo un cuadro comparativo de tamaños con un ser humano actual y con otros dinosaurios.

Amphicoelias Comparativo

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En el extremo inferior izquierdo un ser humano. En rojizo el Amphicoelias Fragillimus Gris el Bruhathkayosaurus Matleyi Púrpura el Argentinosaurus Azul el Sauroposeidon Anaranjado el Supersaurus Verde Diplodocus.

EVIDENCIAS FI SICAS DE CIVILIZACIONES PRE ADA MICAS.

La teoría de la evolución contradice la Biblia negando la existencia de un Creador y un diseño inteligente, niega la reproducción según especies que señala la Biblia (Génesis 1 : 24) y propone la existencia de seres humanos materiales sin propósito espiritual y surgidos de mutaciones genéticas afortunadas, por eso éstos hallazgos han encontrado tanta oposición. (Desde un punto de vista espiritual, a Satanás no le conviene que la gente piense en un Creador ni en un propósito espiritual), Sin embargo el ir conociendo más de la creación de Dios, permite asombrarse más aún ante Su poderío y grandeza.

A continuación algunas evidencias físicas de civilizaciones pre-adámicas: Una vasija metálica de hace unos 600 millones de años. El reporte titulado “Una reliquia de una era pasada” apareció en la revista Scientific American “una fuerte explosión se hizo en roca de Meeting en (Massachusets, Estados Unidos). La explosión arrojo un inmenso volumen de roca, algunas piezas pesando varias toneladas, lanzando fragmentos en todas direcciones. Entre ellos se encontro una vasija metálica en dos partes, divididas por la explosión. Juntando las partes formaron una vasija con forma de campana, de 4.5 pulgadas de alto, 6.5 pulgadas en la base y 2.5 pulgadas en el tope, y de un octavo de pulgada de grosor. El cuerpo de la vasija parece zinc o un metal compuesto, en el cual hay una porción considerable de plata. En el lado hay seis figuras de una flor, o bouquet, adornados con plata pura y en la parte baja una vid también incrustada con plata. De acuerdo con un estudio reciente del departamento Geológico de los Estados Unidos, esas rocas

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donde se halló la vasija es del periodo precámbrico de aproximadamente unos 600 millones de años de antigüedad. Por lo tanto corresponde a una era previa a los dinosaurios

Vasija Metálica de Dorchester Una huella de pie gigante de aproximadamente 1.20 metros hallada en Sudafrica, con antigüedad estimada de 200 millones a 3,000 millones de años, el tamaño del pie indicaría un ser humano o humanoide con estatura aproximada de 7.20 metros. Además en la era adámica también ha habido gigantes “Gigantes Nephilim en la Biblia”.

Huella de pie gigante Una mano humana fosilizada hallada en Bogotá Colombia (de la Colección Gutiérrez). La roca en la que fue hallada es de hace 100 a 130 millones de años.

Mano Fosillizada Colombia Un dedo humano fosilizado de hace 110 millones de años. Descubierto en Texas Estados Unidos en un estrato de hace 110 millones de años un dedo humano fosilizado y analizado por el Dr.Peterson quien lo analizó con rayos X, CT Scan y MRI identificando incluso tendones a lo largo del fósil. 11


Dedo Humano Fosilizado

Piedras de Ica – Librería gráfica de una humanidad que vivió en época de los dinosaurios y tenía grandes capacidades científicas y tecnológicas. Uno de los hallazgos más raros y controvertidos es el de una serie de piedras (Piedras de Ica) como librería con imágenes detallando las actividades de una civilización aparentemente muy antigua, pues detalla dinosaurios, y a esta civilización atacando desde aparatos voladores a los dinosaurios, las piedras también detallan a esta civilización realizando intervenciones quirúrgicas, trasplantes aún de corazón, estudiando los astros, viajando en el espacio, realizando manipulación genética, detallando seres diversos algunos como mitad pez y mitad humano (sirenas) y algunos humanoides como reptiles, entre otros humanoides/animaloides muy raros. Esos casos son de los más antiguos que se han encontrado pero aún en épocas recientes digamos de los últimos 6,000 años se han encontrado artefactos que no encajan con la supuesta teoría de la evolución del hombre a partir de animales y de hombres cavernícolas, pero la realidad es que los primeros hombres tal vez tenían más capacidades que el ser humano actual y algunas civilizaciones muy antiguas como la Sumeria, la civilización de Egipto y la civilización del valle del Indo tuvieron ayuda por parte de los ángeles caídos para desarrollarse muy rápidamente en muchas disciplinas.

Piedras de Ica

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VARIAS ERAS PRE-ADA MICAS, VARIAS EXTINCIONES MASIVAS.

La última era pre-adámica tuvo entre sus protagonistas a mamíferos gigantes como los mamuts. En 2007 en el noroeste de Siberia fue encontrado un bebé mamut congelado en casi perfecto estado de conservación y que aún tenía colágeno su edad fue calculado incluso con mayor precisión en 40,000 años.

Bebé mamut hallado casi intacto en Siberia Recientes estudios nos llevaron a concluir que la extinción que acabó con los mamíferos gigantes de América del Norte al final de la era glacial entre hace 13,800 y 11,400 años fue un evento repentino. Así que con base en la evidencia física y científica se puede concluir que la última era y civilización pre-adámica concluyó con la última era glacial hace unos, 11,711 con un repentino cambio de clima. Así que con base en evidencia bíblica y científica vemos que previo a Génesis 1 : 2 han habido varios miles de millones de años. Y con base en esas evidencias tenemos que hubo un periódo de 5,711 años entre que concluyó la última era pre-adámica (la última era del hielo) y la restauración y recreación del mundo con Adán y Eva y otros “modelos” de animales, dejando para la historia y los registros fósiles a mamíferos gigantes como mastodontes, mamuts lanudos y rinocerontes lanudos que habitaban en América del Norte por ejemplo. Según la teoría de la evolución no había ningún tipo de vida en la tierra hace más de 3,800 millones de años, pero se encontró evidencia que no ha sido aceptada por contradecir la ya generalmente aceptada teoría de evolución.

LOS COMIENZOS DEL HOMBRE 2:7 al 11:32 Génesis relata no solo el principio del hombre, sino también el principio del pecado con sus males consiguientes y la muerte. Es confirmado por cristo y por pablo, Juan 8:44, Romanos 5:12. El primer acto del drama nos presenta sus tres personajes principales: Dios, Satanás y el hombre, y estos personajes aparecen vez tras vez conforme se desarrolla la historia. Juntamente con la caída se nos da la primera promesa de redención. Génesis 3:15 y esta promesa es históricamente la base 13


de todas las otras promesas de cristo en símbolo y en profecía, que tanto abundan en el antiguo testamento. El cuarto capítulo describe la institución de los sacrificios y el comienzo del altar. La aceptación del sacrificio de Abel predice las verdades más tarde en todos sus detalles, especialmente en la epístola de los hebreos. En los mandatos específicos de Abraham se ve la verdadera ordenanza divina de los sacrificios, la historia de Caín y sus descendientes, y la última parte del capítulo nos habla del origen de las artes y de los oficios por el esfuerzo natural del hombre. La larga vida de los patriarcas abarcan un periodo de casi dos mil años, es corroborada no solo por las tradiciones de muchas naciones, sino también por Josefo, el historiador judío.

LILITH LA PRIMERA MUJER SEGU N BASES TEOLOGICA

Lilit o Lilith llamada la reina de la noche (del hebreo: ‫ )לילית‬es una figura legendaria , de origen mesopotámico. Se la considera la primera esposa de Adán, anterior a Eva. Según la leyenda (que no aparece en la Biblia), abandonó el Edén por propia iniciativa y se instaló junto al mar Rojo, uniéndose allí con Samael, que se convirtió en su amante, y con otros demonios. Más tarde, se convirtió en un demonio que rapta a los niños en sus cunas por la noche y se une a los hombres como un súcubo, engendrando hijos (los lilim) con el semen que los varones derraman involuntariamente cuando están durmiendo (polución nocturna). Se la representa con el aspecto de una mujer muy hermosa, con el pelo largo y rizado, generalmente rubia o pelirroja, y a veces alada. Leyendo la Biblia nos enteramos que hay allí escritas dos versiones acerca de la creación del hombre. En el capítulo uno del Génesis, se dice: “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó; varón y hembra los creó”. Por lo tanto, la mujer y el varón fueron creados al unísono. Una segunda versión aparece relatada en el capítulo dos. Aquí se dice que luego de crear Dios a Adán y convencido de que no era bueno que el varón estuviese sólo, luego haciendo caer a Adán en un sueño profundo, “de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre”. Esta fue Eva. Los cabalistas intentaron muchas interpretaciones para explicar la contradicción entre las dos versiones. Una sugiere que Adán fue creado inicialmente como un andrógino que poseía un cuerpo femenino y uno masculino unidos por la espalda. Luego, Dios lo dividió.

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Sin embargo, tomando otra fuente, el Yalqut Reubeni, nos aporta otro relato, “Adán y Lilith nunca encontraron la paz juntos, pues cuando él quería acostarse con ella, Lilith se negaba, considerando que la postura recostada que él exigía era ofensiva para ella. ¿Por qué he de recostarme debajo de tí? – preguntaba – Yo también fui hecha de polvo y, por consiguiente, soy tu igual”. Como Adán permanece intransigente, Lilith invoca el nombre de Dios, quien le da alas. Cansada de que Dios no atendiera sus reivindicaciones, decidió abandonar el Paraíso, antes que someterse y renunciar a sí misma. Invocó el Nombre de Dios, YHWH innombrable en toda la tradición judía. Ella se aleja, volando, del lado de Adán. Él se queja al Creador que, condolido por el desamparo del varón, envía a tres ángeles a buscar a Lilith (Senoy, Sansenoy, y Semangelof) . Luego Lilith tomó residencia en una cueva en las costas de Mar Rojo, donde hasta estos días se encuentra según la leyenda. Ella acepta a los demonios del mundo como amantes, y desova muchos miles de niños demonio, fue llamada Madre de los Demonios, —esposa de Asmodeus, el Rey de los Demonios. Ella se niega a volver. Sabe que, por orden de Dios, a su regreso le espera hacerse cargo de todos los niños recién nacidos. Lilith quiere permanecer en el Mar Rojo, región en la que abundaban los demonios lascivos, con los que había dado a luz a varios lilim (demonios bebé). El castigo de Jehová por esta negativa de Lilith a regresar al lado de Adán consistirá en hacer perecer cada día un centenar de esos hijos. Lilith exclamó que incluso esta suerte era mejor que regresar al Edén y a la sumisión a Adán. Tan pronto como los Ángeles cumplieron su amenaza, Lilith también hizo una terrible proclamación. En respuesta por el dolor infligido, mataría a los hijos de Adán. Juró atacar a los niños, e incluso a sus madres, durante el nacimiento. Juró también que los recién nacidos estaban en peligro de ser objeto de su ira, las niñas por veinte días y los niños por ocho. No solo esto, sino que también atacaría a los hombres en su sueño, robándoles su semen para dar nacimiento a más niños demonio, que reemplazarían a esos asesinados cada día.

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Ante la negativa de Lilith de regresar con Adán, Dios decidió dar una nueva compañera a su creación pues proclamo que “No es bueno que el hombre esté solo”; creó a Eva a partir de una de sus costillas, y por lo tanto sumisa al hombre. En la Biblia también es nombrada Lilith: Isaias34:14 «Los gatos salvajes se juntarán con hienas y un sátiro llamará al otro; también allí reposará Lilith y en él encontrará descanso». Genesis2:4-25 «Creó, pues, Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y mujer los creó». Desde ese momento se supone que Lilith roba a los niños de sus cunas, además de robar también el semen de los hombres para crear nuevos demonios, otro dato curioso es que en ese tiempo cuando alguna mujer abandonaba a su marido era llamada hija de Lilith.

EL HUERTO DEL EDEN De acuerdo al relato bíblico que nos narra el génesis, Dios habría puesto al hombre en un lugar llamado Edén luego de haberlo creado del polvo de la tierra. Dentro de éste lugar se encontraba lo que hoy se conoce como “el paraíso” o “el jardín del edén”, que de acuerdo a los relatos, formaba parte de la región oriental del edén. “Y Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso ahí al hombre que había formado“ La biblia nos dice que el Edén (palabra de origén acadio, un pueblo de estirpe semita que significa “lugar puro y natural”) era un huerto o jardín que habría existido, indicando su existencia en una región que se hallaría en el Cercano Oriente. Se dice que de él salía un río que se dividía en cuatro, a saber: río Pisón (o Wadi Baton), rodeando la tierra de Habila; río Gihón (o Karun), rodeando la tierra de Etiopía; río Hidekel (río Tígris), al oriente de Asiria y el río Éufrates.

La biblia nos habla de un huerto, y en la actualidad muchos eruditos piensan que en efecto era un sitio físicamente real al este del actual Israel, en algún lugar de Mesopotamia o Arabia. La biblia 16


también nos cuenta que hubo una gran inundación (el diluvio universal), y que a consecuencia de esto, el jardín quedó bajo las aguas. Ya veremos más adelante que este es un punto muy interesante si se trata de ubicar geográficamente a Edén y encierra una relación con la antigua Sumeria. La versión de los setenta (o biblia de los setenta) tradujo la palabra hebrea para jardín (gan) por la palabra griega pa‧rá‧dei‧sos (en latín paradisus), a este hecho se debe la asociación de la palabra española “paraíso” con el jardín de Edén. Se suele decir en la actualidad, que Dios como concepto filosófico y religioso se refiere a una deidad suprema, a un (1) Dios, de acuerdo a las creencias monoteístas. Pero, la palabra Dios es de origen pagano, tomada posteriormente por las corrientes judías/cristianas/neocristianas, al ser de origen pagano, se refiere a la adoración de dioses, (más de 1). Algunas creencias antiguas traducen la palabra “dios” como creación o creador. Todavía existen “hipótesis encontradas” referente a la palabra Dios; de acuerdo a varios autores y creencias, “Dios” proviene del latín, “Deus” que a su vez viene del griego “Zeus“. Recordemos que Zeus era en la mitología griega considerado padre de los dioses y supervisaba el universo. Así que tenemos a “Deus-Zeus-Dios” o lo que es lo mismo, “Dioses (o el padre de los dioses)-un Dios“. Es vital hacer referencia a un punto importante, muchas de las creencias e ideas preconcebidas en relación a Dios y a la creación de la humanidad han sido interpretadas de forma incorrecta. Lo que muchos no saben es que la biblia que se podría considerar “más original” en cuanto a contenido es la hebrea, y no las muchas traducciones que se han hecho de esta; que en la mayoría de los casos se encuentran una inmensa cantidad de palabras mal traducidas, por ende mal interpretadas. Cuando se consulta la biblia hebrea, el término usado para referirse al “creador” de la humanidad es Elohim. Este término es usado como plural, o el superlativo de Dios. “El” sería literalmente “Dios”, y el plural de su forma extendida, Elohim, debería entenderse literalmente como “Dioses“. También cabe mencionar la historia de la lucha de Jacob, el patriarca mencionado en la biblia, quien posteriormente fue llamado Israel (Isra-EL: el que lucha con(tra) El) por haber luchado con Elohim y los hombres.

TU NICAS DE PIELES. Antes de expulsar a Adán y a Eva del huerto, Dios les proporcionó vestimentas más durables, adecuadas para el trabajo físico que en adelante sería su ocupación, y como protección contra los cambios de temperatura del ambiente que seguirían a la caída. También las pieles eran un recordativo constante de su perdida inocencia, de la muerte como la paga del pecado y del prometido Cordero de Dios quien, por su propia muerte, quitaría los pecados del mundo. "Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió" (Génesis 3: 21) El servicio de sacrificios, aunque no se menciona específicamente aquí, fue instituido en ese tiempo. El relato de los sacrificios de Caín y Abel, narrado en el capítulo siguiente, muestra que los primeros hijos de Adán y Eva estaban bien familiarizados con ese ritual. Si Dios no hubiera dictado reglamentaciones definidas respecto de los sacrificios, habría sido arbitraria su aprobación de la ofrenda de Abel y su desaprobación de la de Caín. Al no acusar Caín a Dios de parcialidad, ponía en evidencia que tanto él como su hermano sabían lo que era requerido. 17


LA ESPOSA DE CAI N SEGUN EL HISTORIADOR JOSEFO La Biblia no dice específicamente quién fue la esposa de Caín. La única respuesta posible es que la esposa de Caín fue o su hermana, o sobrina. La Biblia no dice la edad de Caín cuando mató a Abel (Génesis 4:8). Los dos eran granjeros, es probable que ambos hayan sido adultos maduros. Adán y Eva sin duda tuvieron más hijos que solamente Caín y Abel, en el momento en que Abel fue asesinado – definitivamente ellos tuvieron muchos más hijos (Génesis 5:4). En Génesis 4:1 la Biblia nos dice que Caín fue el primogénito de la primera pareja. Luego de su nacimiento Adán y Eva tuvieron otro hijo, Abel (Génesis 4:2). Finalmente y después de cierto tiempo la Biblia nos dice que nació Set (Génesis 4:25). Además la Biblia nos dice… “y fueron los días de Adán después que engendró a Set ochocientos años, y engendró hijos e hijas.” Génesis 5:4 ¿Cuántos hijos en total tuvieron Adán y Eva? La Biblia no nos proporciona el número exacto de hijos e hijas. Solamente nos dice que tuvieron “hijos e hijas”. Para obtener esta cantidad dirijámonos a una de las fuentes más fidedignas de la antigüedad: Flavio Josefo. Este señor fue un historiador judío que vivió alrededor del tiempo de Jesús. En su libro “Antigüedades” de los Judíos, Josefo nos dice que Adán tuvo 32 hijos y 23 hijas. (Josefo. The Complete Works. Antiquity. New York. 1822.) Es cierto que la Escritura no nos dice cuántos hijos tuvieron Adán y Eva, pero sí nos dice que tuvieron varios; tanto varones como hembras. Considerando que Adán vivió casi 1,000 años, uno no debe sorprenderse por la cifra proporcionada por Josefo. Además recuerden que Dios dio una orden directa a Adán y a Eva: “Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra”. (Ver Génesis 1:28) Tomando en consideración los datos expuestos y basando nuestras conclusiones única y exclusivamente en los datos arrojados por la Biblia, no tenemos otra conclusión a qué llegar que a que Caín y sus demás hermanos, tanto Set como los otros 31 hijos e hijas de Adán tuvieron que necesariamente casarse con sus hermanas y hermanos y con sus sobrinas y sobrinos. De otra forma no hubiese habido más reproducción. ¿Con su hermana? ¿Acaso no es eso pecado? En la actualidad las relaciones entre familiares cercanos no es aceptable, ya que ha habido degradación en los genes humanos y cuando los hijos, quienes tienden a heredar el mismo juego de genes defectuosos de sus padres, se casan entre sí, esos defectos genéticos tienden a ser excesivamente pronunciados. Es por eso que usted puede notar que los hijos de familiares cercanos son más proclives a nacer con graves defectos físicos y mentales. Ambos heredarán los mismos genes defectuosos y ahora al pasar los mismos defectos a sus hijos, ¡los defectos son más visibles y graves!

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No obstante, en el principio no fue así, pues los humanos eran perfectos, por lo que no era necesario que Dios proporcionara otro medio para que se cumpliera la orden de multiplicación de los seres humanos. Fue el pecado el que trajo la degeneración en el hombre que a su vez trae como resultado el envejecimiento y las enfermedades, culminando con la muerte física. Pero por qué no dice la Biblia que a Adán le nacieron hijas en el mismo capítulo 4 de Génesis? Moisés, el escritor de Génesis decidió describir la vida de Caín a partir del capítulo 4. Describió la vida de Caín hasta la séptima generación de su descendencia, sin explicar nada sobre lo que continuó sucediendo en este tiempo en la familia de Adán y Eva. Sin embargo, cuando alcanzamos el versículo 25 del capítulo 4 Moisés regresa a la historia de la primera familia y se refiere al nacimiento de Set, cuyo nombre significa “sustituto”, ya que Eva recibió a ese hijo como uno que Dios le diera en lugar de Abel. Esto no significa que entre el nacimiento de Abel y el nacimiento de Set, Adán y Eva no hayan tenido más hijos e hijas. Génesis 5:3 nos dice que la edad de Adán era de 130 años cuando engendró a Set. Eso nos lleva a una pregunta interesante que nos traerá luz… ¿Cuántos años transcurrieron entre el nacimiento de Abel y el de Set? Es claro que la Biblia no lo dice, pero lo que sí sabemos es que cuando Abel fue asesinado por su hermano, la Biblia parece indicar que Abel ya era un hombre, ya que la Biblia nos dice que como Caín, Abel tenía definido el trabajo de su vida: “Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra” (Génesis 4:2). Pues sería ridículo pensar que cuando ocurrió el incidente entre estos dos hermanos, Caín y Abel eran todavía niños. Lo lógico sería entender que ya eran hombres de entre 25 y 30 años. Si esto es así, ¿Qué impediría que en estos 25 ó 30 años Adán y Eva tuvieran más “hijos e hijas?” Sería totalmente absurdo negarlo. Esto es consistente con el hecho de que si Adán y Eva tuvieron más hijos e hijas antes de que Abel murieran, ¿Por qué considerar a unos de esos el “sustituto” de uno que todavía no ha muerto? Por esto cuando Set nació su nacimiento y su nombre son mencionados ya que él vino a “sustituir” al que ahora faltaba. ¡Los que ya habían nacido no cumplían con el criterio de sustitutos ya que Abel todavía estaba vivo cuando ellos nacieron! Si en los 800 años que vivió Adán después del nacimiento de Set, la Biblia nos dice que Adán engendró “hijos e hijas” (notando que la Biblia no incluye ahí a Caín, a Abel ni a Set) ¿por qué especular que Adán no tuvo también más “hijos e hijas” antes del nacimiento de Set? Caín debió casarse con alguna de sus hermanas menores. Sus hijos e hijas debieron haberse casado con los demás hijos e hijas de sus hermanos y en poco tiempo debió haber en la tierra miles de personas. No fue hasta aproximadamente 2500 años después de estos sucesos que la Ley le fue dada al pueblo de Dios (Levítico 18:6-18). en el que se prohibía el matrimonio entre familiares cercanos. Por un lado porque ya existían suficientes seres humanos como para no hacer imperativa la necesidad de relaciones tan cercanas como estas, y por el otro lado porque Dios sabía de las consecuencias genéticas degenerativas que estas uniones entre familiares traería al pasar el tiempo. 19


LOS ANGELES CAIDOS Y LOS NEPHILIM SEGUN EL LIBRO DE ENOC

Según la traducción, el término nefilim o neofits se ha traducido variadamente por "gigantes", "titanes" o aún se ha dejado transliterado en el original hebreo. En la traducción del libro pseudoepigráfico de Enoch los Néfilim no son los ángeles caídos, sino gigantes violentos (nafal también puede significar: "hacer caer", "derribadores"), frutos de la unión de aquellos "ángeles caídos" con hembras humanas. Una característica de los Nephilim es que eran fisicamnete muy grandes y fuertes median entre 2.74 mts que era el caso de Goliath y otros que llegaron a medir 4.57 mts, El Rey Og mencionado en Deuteronomío 3:11 cuya cama de hierro era de aproximadamente 4.26 de largo X 1.82 mts de ancho. El Rey Og medía por lo menos 3.96 mts. de alto. Otra característica es que tenían 6 dedos en cada mano y en cada pie, los cuales eran expertos en la guerra

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Igualmente los gigantes son nombrados en otros textos considerados apócrifos, tales como: Libro de Enoc: (de la biblia etíope); presenta una descripción más detallada sobre los gigantes bíblicos. Libro de los Jubileos: (de la biblia etíope), complementa la historia presentada en el Libro de Enoc.

¿Quien escribió el libro de Enoc, y cuando se escribió?, Si lee usted el libro de Enoc verá que es el propio Enoc, quien lo escribe, es el séptimo descendiente de Adán. Esto significa que el libro de Enoc ¡Tiene 5.500 años de antigüedad aproximadamente!, ya que Enoc nació 622 años después de la creación de Adán ¡Esto significa que el libro de Enoc es el libro más antiguo de la tierra! Capítulo 37 1 La segunda visión que él vio -visión de sabiduría- que vio Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalalel, hijo de Cainán, hijo de Enos, hijo de Set, hijo de Adán.De cómo Enoc estaba perfectamente informado de lo que escribió. Capítulo 81 1 Me dijo: "Mira Enoc estas tablillas celestiales, lee lo que está escrito allí y señala cada dato". 2 Miré las tablillas celestiales y leí todo lo que estaba escrito y lo comprendí todo; leí el libro de todas las acciones de la humanidad y de todos los hijos de la carne que están sobre la tierra, hasta las generaciones remotas. 5 Esos siete santos me llevaron y me colocaron sobre la tierra frente al portón de mi casa y me dijeron: "Da a conocer todo a Matusalén tu hijo; enseña a todos sus hijos que ningún ser de carne es justo ante el Señor, porque Él es su Creador.” 6 "Te dejaremos un año al lado de tu hijo hasta que des tus instrucciones, para que enseñes a tus hijos, escribe para ellos lo que has visto y lo testifiques a todos tus hijos; luego, en el segundo año se te separará de ellos.” 10 En esos días terminaron de hablarme y yo regresé con mi gente, bendiciendo al Señor del universo. Capítulo 92 21


1 Lo que escribió Enoc y entregó a Matusalén su hijo, y a todos los que habitan la tierra firme para que obren el bien y la paz: He aquí una condena a los idólatras, a los satanistas, y a los magos negros, expresada muy claramente: Capítulo 99 7 Los que adoran la piedra y los que fabrican imágenes de oro, plata, madera o barro y los que adoran espíritus impuros o demonios y toda clase de ídolos sin discernimiento, a ellos ninguna ayuda les llegará. He aquí las razones del diluvio mundial, los anteriores diluvios fueron parciales. Aquí se aprecia que descendieron espíritus (ángeles de Dios), no astronautas materiales.

Capítulo 106 13 Entonces yo Enoc, le respondí diciendo: "Ciertamente restaurará el Señor su ley sobre la tierra, según vi y te conté, hijo mío. En los días de Yared, mi padre, transgredieron la palabra del Señor.” 14 He aquí que pecaron, transgredieron la ley del Señor, la cambiaron para ir con mujeres y pecar con ellas; desposaron a algunas de ellas, que dieron a luz criaturas no semejantes a los espíritus, sino carnales. 15 Habrá por eso gran cólera y diluvio sobre la tierra y se hará gran destrucción durante un año. 16 Pero ese niño que os ha nacido (Noé) y sus tres hijos, serán salvados cuando mueran los que hay sobre la tierra. 17 Entonces descansará la tierra y será purificada de la gran corrupción. 18 Ahora di a Lamec: ''él es tu hijo en verdad y sin mentiras, es tuyo este niño que ha nacido''; que le llame Noé porque será vuestro descanso cuando descanséis en él y será vuestra salvación, porque serán salvados él y sus hijos de la corrupción de la tierra, causada por todos los pecadores y por los impíos de la tierra, que habrá en sus días.” (Gn 5:29) Capítulo 55 4 "reyes y poderosos que habitáis sobre la tierra, veréis a mi Elegido sentarse sobre el trono de gloria y juzgar a ''Asa''el, sus cómplices y sus tropas, en el nombre del Señor de los espíritus". (Mc 14:62) La orden expresa dada por la jerarquía era: no descender sobre la tierra, no ser visibles, no mezclar genes, no variar el desarrollo evolutivo natural, y no enseñar los secretos del cielo. Se desobedeció a esta orden. Capítulo 64 1 Después, vi otras figuras ocultas en ese lugar. 2 Escuché la voz de un ángel diciendo: "Estos son los Vigilantes que descendieron sobre la tierra y le revelaron a los humanos lo que era secreto y los indujeron a pecar". 22


Enoc y el propio Génesis mencionan que los hijos de Dios descendieron del cielo para procrear con las hijas de los hombres (Gen.6:1-2), y Enoc llamó a esos hijos de Dios "los vigilantes del cielo", porque la misión de ellos es vigilar al ser humano y protegerlo, sin embargo, un grupo de esos ángeles decidieron un día descender a la tierra para fornicar con las hijas de los hombres y engendrar una nueva especie sobre la tierra, una nueva raza de gigantes, incluso el libro de Enoc menciona el número de esos ángeles malvados que descendieron a la tierra, sobre el monte Hermón: fueron 200, los cuales tomaron para sí las mujeres más hermosas del planeta, y de esa unión sexual de esos ángeles extraterrestres con las mujeres terrestres nació una nueva raza de GIGANTES de una maldad y violencia indescriptible. Esos "vigilantes del cielo" que descendieron a la tierra para procrear con las mujeres terrestres enseñaron a los humanos todo tipo de conocimientos ocultos, hechicerías, y magia satánica, así como a fabricar todo tipo de armas de guerra para luchar entre ellos, y de esta manera el mundo de la época antediluviana se llenó de maldad y de violencia, entonces es cuando el Creador supremo, decidió exterminar a todos los seres humanos malvados, así como a los gigantes, con un diluvio de agua que cubrió todo el planeta, y a esos ángeles rebeldes que se corrompieron con las mujeres de la tierra los encadenó en prisiones abismales, hasta el día del juicio. Así, ellos cometieron una gravísima infracción al tener relaciones sexuales con los seres humanos de la Tierra, algo que estaba estrictamente prohibido por las graves consecuencias que pondría en peligro, una vez más, el proyecto de Dios. Según el Genesis 6:4 Había ya gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que llegaron los hijos de Dios a unirse a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre. Judas 6-14-16 y 2 Pedro 2:4 no hacen referencia a pecado de que se unieran sexualmente con los humanos hacen referencia a la caida de la gracia de Dios con Satanas... Nephilim: (los Gigantes) - Los Nefilim o Nephilim (en hebreo ‫הּנפלים‬, nefilim, "derribadores") son, en la Biblia y otros escritos religiosos judíos y cristianos tempranos, un pueblo de gigantes o titanes que se mencionan en el Génesis 6:4 y en el Libro de los Números 13:33.

EL DILUVIO UNIVERSAL

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El siguiente hecho sobresaliente es el diluvio, todas las naciones mencionan esta gran catástrofe en sus tradiciones y en sus puntos principales todas estas concuerdan con la historia de la biblia, ningún acontecimiento en la historia mundial está mejor comprobado y en ninguna parte muestran tanto los hombres su necedad o ignorancia como cuando tratan de olvidarlo ya que pueden negarlo de manera consecuente. Las evidencias de este cataclismo están escritas en las constelaciones de los cielos, como también sobre las rocas de la tierra, en los anales del diluvio aparecen por primera vez la palabra “pacto”, para explicar por qué Dios salvo a Noé y su familia. La lección que el mundo debe aprender era no solamente, la que Dios aborrece el pecado, sino también la de que protege al justo, Noé era ante todo predicador de la justicia. Noé ahora llega a ser el padre de todos los vivientes y en el capítulo 11, se halla el principio de las razas y de las naciones. Al multiplicarse la población de la tierra, en lugar de esparcirse a distintas regiones donde podrían recibir el beneficio de la tierra bendecida por el sol, las lluvias, persistieron vivir en centros poblados, hubo también aumento de la iniquidad. La torre de babel fue el desafío audaz del hombre a Dios. La confusión de legua resultante, no solo puso fin a la construcción sino que esparció a la gente por toda la superficie de la tierra. La dispersión de la población del mundo es el último capítulo que refiere la biblia acerca de la raza humana.

LOS COMIENZOS DE ISRAEL 12 AL 50

Abraham quien fue escogido por Dios, para ser el padre de una nación, fue sacado de ur de los caldeos, una comunidad idolatra con fe implícita viajo a la tierra nueva que luego recibiría por heredad: la promesa de esta heredad fue reiterada en ocho ocasiones distintas. Este convenio dice pablo, es la base del evangelio, por medio de la simiente de Abraham primeramente, Israel, y luego cristo, todas las naciones del mundo habían de ser bendecidas. Las características principales de Abraham, era, su fe, probada primero por su llamamiento, luego en el nacimiento del heredero de la promesa, y finamente al llegar este heredero a la edad varonil, en el inexplicable mandato del sacrificio. Pero Abraham no le fue permitido sacrificar a Isaac. 24


Isaac, no tenía la personalidad fuerte de su ilustre padre, y desde el punto de vista humano no hubiese sido elegido como caudillo de una gran nación, pero este carácter pacífico y sumiso era un símbolo de cristo en su humillación a la voluntad de su padre, en su muerte y en su resurrección, Dios aparece dos veces a Isaac para confirmar la promesa hecha a Abraham. Los hijos mellizos de Isaac; Jacob y Esaú son tipo del hijo de la naturaleza y del hijo de la gracia. Esaú fue dominado por su apetito, mas Jacob se dominó así mismo por medio del auxilio divino como se nos muestra en betel en padamaram y en el arroyo de Jacob y es así preparado para su carrera de heredero de la promesa. Dios se le aparece cinco veces; en sus últimas palabras Jacob predice la historia futura de sus hijos, de cuyas predicciones la más significativa es la de shiloh en la cual señala a Judá como la tribu del mesías. Con excepción del capítulo 36, que se dedica a los hijos de Esaú todo el resto del génesis se ocupa de la familia de Jacob y da lugar preponderante a José; la suya es una de las narraciones más dramáticas de la biblia. Fue salvador de su pueblo y es en muchos otros aspectos un símbolo de cristo. JOSE Génesis 37:3 Génesis 37:4 Génesis Génesis Génesis Génesis Génesis

37:20 37:23 37:28 42:21 40:1-3

Génesis 40:15 Génesis 41:40 Génesis 41:45

CARACTERISTICAS Amado de su padre Odiados sin causa por sus hermanos Matémosle Desnudado de su ropa Vendido por plata Sufrió angustia de alma Dos compañeros criminales (1 salvo y 1 perdido) Sufrió inocentemente Segundo lugar en el reino Esposa gentil

CRISTO Juan 3:35 Juan 15:25 Juan 5:16 Mateo 27:28 Mateo 26:15 Hebreos 5:7 Lucas 23:32-33 Lucas 23:47 Juan 5:22-23 Hechos 15:14

La familia de Israel se estableció en la tierra de Gosén. Conviene observar como Dios escoge de entre su pueblo elegido a hombres que han de ser dirigentes mundiales, así José fue el primer ministro de Egipto y Moisés fue cortesano de la misma nación que en aquel tiempo era una gran potencia mundial. José tenia fe en las promesas de Dios a Israel, y pidió a sus hermanos que al morir no colocasen sus restos en un mausoleo egipcio, sino que lo llevaran de vuelta con ellos a Canaán.

DISPENSACIONALISMO El dispensacionalismo es un sistema teológico cristiano que afirma que Dios ha empleado diferentes medios de administración de sus planes en diferentes períodos de la historia humana, donde ha demostrado su gracia. Lo distintivo del dispensacionalismo es que sostiene que Israel como nación y la Iglesia como cuerpo de Cristo no forman un único pueblo de Dios, sino dos pueblos con profecías, promesas y destinos diferentes. De acuerdo a este sistema existen siete dispensaciones: 1) Inocencia: 25


En el Edén, Adam y Eva tenían que obedecer el mandato divino de no comer del árbol prohibido, con lo cual aseguraban ser inocentes de pecado. Ambos fallaron. 2) Conciencia: Desde la caída hasta Noé, el ser humano tuvo la posibilidad de controlar libremente sus decisiones sobre la base de lo que su consciencia le indicaba. Fallaron en esto, ya que el designio del corazón de ellos fue de continuo solamente el mal, en vez de buscar a Dios. 3) Gobierno Humano: De Noé a Abraham, ya que la conciencia personal no fue una guía adecuada para el ser humano, se encomendó a los gobiernos el administrar justicia y moral. 4) Promesa: Al fallar los gobiernos en su cometido, Dios escogió a Abraham para ser el padre de la fe y le prometió que en él serían benditas todas las naciones de la tierra. 5) Ley: Desde Moisés a Jesús, el ser humano sólo podría acercarse a Dios a través del cumplimiento de la ley mosaica. Ésta, dada su condición de perfecta, fue imposible de cumplir; en ella se revela el pecado y la maldición del mismo. 6) Gracia: Sólo al reconocer nuestra incapacidad de lograr algo bueno (consciencia de pecado) podemos reconocer que es Jesús el único mediador entre Dios y los seres humanos "porque no hay otro nombre debajo el cielo en quien podamos ser salvos". 7) Reino Milenial: Al fin de los tiempos surgirá un período de 1000 años en los cuales Jesús reinará en la tierra. Será una época de esplendor sin precedentes. Al finalizar este tiempo, Satanás será liberado con el objetivo de probar por última vez la fe del ser humano. Tras este período se acabará el tiempo y surgirá una nueva tierra y un cielo nuevo, ya que todo lo conocido será destruido. Los dispensacionalistas interpretan la biblia literalmente, en el sistema conocido como "interpretación literal de la biblia", que incluye la gramática, la literalidad y la historicidad del pasaje a estudiar. Debe notarse que en la biblia la palabra "dispensación", que proviene del latín "dispensare" (distribuir), traduce dos vocablos griegos: "diakonia" o servicio(2 Corintios 3:7-9) 26


y "oikonomia", administración, comisión, encargo (1 Corintios 9:17; Efesios 1:10; 3:9; Col. 1:25). Significa un "período" o economía (como indica el término griego), que se refiere a la forma en que Dios interactúa con el ser humano durante cierto tiempo establecido.

EXODO Éxodo significa “Salida”. Este libro narra el gran evento de la historia de Israel: la salida del pueblo de Dios, de Egipto. TEMA: El pensamiento central del libro es Redención por sangre alrededor de este pensamiento se congrega la historia de un pueblo salvado por la sangre, cubierto por la sangre y teniendo acceso hacia Dios por la sangre. ESPACIO DE TIEMPO: Los eventos registrados en el éxodo abarca un periodo de 216 años desde un pueblo esclavizado que mora en presencia de la idolatría egipcia y termina con un pueblo redimido que vive en la presencia de Dios.

CONTENIDO: 1. La esclavitud de Egipto: • La esclavitud, Moisés su nacimiento y llamado, las plagas y la pascua. 2. El viaje al Sinaí: • El mar rojo: (Los egipcios destruidos y cantico de victoria) 3. La entrega de la ley 20-40 27


4. La institución del tabernáculo 25-40: • Instrucciones acerca del tabernáculo, sacerdocio, la idolatría, el pacto, construcción del tabernáculo.

LA ESCLAVITUD EN EGIPTO

La primera escena del éxodo nos revela el hecho de que una familia elegida es ahora una gran nación. La profecía había decretado que no solo viviría el pueblo escogido en tierra ajena, (Génesis 15:13-14) predijo además que la nación a la cual servirían los hijos de Israel seria juzgada, profecía que se cumplió con las diez plagas que azotaron a Egipto mientras que el predicho poder que hallarían los egipcios se cumplió con las grandes riquezas que se les dieron su salida de la tierra de su esclavitud. Éxodo 12:35-36. El gran personaje del éxodo es moisés y en vista de que predomina en todos los libros del pentateuco excepto del génesis debe ser reconocido como uno de los personajes más grande del antiguo testamento. Durante los primeros cuarenta (40) años de su vida, lo conocemos como erudito. Nacido en tiempos difíciles, escondido por sus padres pero descubierto y adoptado providencialmente por la hija del faraón, se le dio la mejor educación de su época. Se le instruyo en toda la sabiduría de los egipcios que era uno de los pueblos más cultos de su época y a través de toda su carrera demostró el valor práctico de la educación. Pero las adquisiciones escolásticas no menguaron su lealtad a su Dios y a su pueblo, por ellos abandono los privilegios del palacio y acepto su destierro de Egipto. En la segunda cuarentena de su vida Moisés fue pastor, si bien había obtenido una idea exacta de la opresión de su pueblo y un completo conocimiento de los gobernantes egipcios, les faltaba conocer al Dios de los hebreos como su Dios personal. En el aprendizaje de esta, la más difícil de las lecciones, pues paso cuarenta (40) años esta vez en el desierto donde pasaría otros cuarenta (40) años, guiando, gobernando e intercediendo por su pueblo. El fin del segundo periodo, le vino el llamado divino, a que fuese el salvador de su pueblo. Titubeo antes de aceptar el llamado de Dios y ofreció cinco excusas. Mientras tanto Dios había estado creando en el corazón de su pueblo un deseo de libertad, con este fin empleo la opresión y más tarde demostró su poder por medio de las plagas. El efecto de las plagas fue el de confirmar a Moisés en la seguridad de que era el llamado de Dios para un gran propósito de convencer al pueblo elegido de que su Dios era más poderoso que los dioses egipcios y de revelar a los egipcios la futilidad de luchar contra él. 28


La institución de la pascua que conmemoraba la salvación de todo hijo mayor del pueblo de Dios del Ángel de la muerte, debía prefigurar la redención por la muerte de cristo celebraba mas tarde mediante el sacramento de la santa cena. Cristo como redentor fue simbolizado como el cordero sin mancha ni defecto, del cual no debía romperse ningún hueso, pero cuya preciosa sangre debía ser derramada para la remisión de pecados y a la libertad de la muerte espiritual.

EL VIAJE AL SINAI 14 A 19 Después de celebrada la pascua, el pueblo de Israel salió de Egipto a toda prisa, se supone que se reunieron en ramases, ciudad principal de la tierra de Gosén como cincuenta millas al noreste de Sues, en el antiguo canal que unía al Nilo con el mar rojo, partieron el día 15 del primer mes que fue el que siguió a la pascua, esto es como a mediados de abril. Tomaron el rumbo del sudeste hasta llegar a Etam, pero entonces lejos de continuar directamente al Sinaí giraron con dirección al sur. Éxodo 14.2, sobre la costa occidental del mar rojo a la cual llegaron probablemente cerca del Suez, tres días después de haber partido. Allí por medio de un fuerte viento de este, Dios dividió milagrosamente las aguas del mar de manera que los israelitas pasaron sobre su lecho seco a pie, mientras que los egipcios que intentaron seguirlos fueron ahogados por las aguas que volvieron Una vez que el pueblo de Israel pasó por el mar rojo en seco y vieron la destrucción de los egipcios el pueblo temió a Jehová y creyeron a Jehová y a Moisés su siervo. Entonces canto Moisés y los hijos de Israel a Jehová, un cantico de victoria donde magnificaban la grande obra que Jehová había hecho con ellos al salvarlos de las manos de los egipcios. El desierto: Después de un mes de camino, las fatigas del desierto comenzaron a afectar el ánimo del pueblo. Comenzaron a quejarse y a recordar a Moisés la buena alimentación que ellos comían en Egipto. El deseo de Dios de llevar al pueblo al desierto, era que recibiera una educación religiosa directamente de El (Dios), y la primera lección enseñada era la dependencia constantemente de él, para su sostenimiento diario. Cuando el pueblo murmuro contra Moisés realmente los estaba haciendo contra Dios, quien era el que mandaba a Moisés, sin embargo dios mostro cuan paciente era con ellos, como el pueblo quería carne, Dios prometió que les daría carne y también pan, la Biblia nos narra entonces que al caer la tarde subieron codornices que cubrieron todo el campamento y que en la mañana descendió un rocío alrededor del campamento, era una cosa menuda, redonda como una escarcha sobre la tierra, el pueblo al ver esto se preguntaba que era y Moisés le respondió, es el pan que Jehová nos da de comer; la ración diaria era de un gomer, más o menos tres cuarto de litro por personas, había que recoger seis días a la semana, y el sexto día había que recoger lo suficiente para no recoger el día de reposo, el maná comenzó a caer después de haber salido de Egipto y cayo diariamente durante 40 años, tan pronto cruzaron el Jordán dejo de caer repentinamente, como había comenzado.

Jetro suegro de Moisés, sumo sacerdote de madiam, vino a visitarlo al desierto y viendo todo el trabajo que Moisés tenia para atender al pueblo, le dio un sabio consejo que estuviera Moisés delante de Dios, atendiera a el pueblo y recibiría las ordenanzas de Dios y luego enseñara al pueblo esas enseñanzas como debían andar en las cosas que debían hacer, pero que escogiera dentro del pueblo hombres de virtud, temerosos de Dios, amante de la verdad que aborrecieran la avaricia y que pusiera sobre el pueblo por jefes de militares de centenas, de cincuenta y de diez 29


que ellos se encargaran de juzgar al pueblo en los puntos pequeños y que solamente trajeran a Moisés los problemas grandes y escucho Moisés la voz de su suegro y puso en practica su sabio consejo. Tres meses después de haber salido de Israel de Egipto llegaron al desierto de Sinaí y allí acampo Israel delante del monte, Moisés subió al monte para hablar con Dios, y allí Dios le ordeno que tenía que hablar al pueblo sobre la preparación que ellos debían tener para poder recibir la ley de Dios.

LA ENTREGA DE LA LEY. E XODO 20 AL 24

Los diez mandamientos fueron dichos desde el monte en medio de truenos, terremotos y sonidos de trompeta directamente por boca de Dios y después fueron grabadas en dos tablas de piedras, escritas con el dedo de Dios, las tablas eran obra de Dios y fueron guardadas dentro del arca, por siglos. Los diez mandamientos eran la base de la ley hebrea, cuanto tienen que ver con nuestra actitud hacia Dios y seis con nuestra actitud hacia nuestro prójimo. La reverencia hacia Dios es la base misma de los diez mandamientos, la idolatría era prohibida. Después de los diez mandamientos fueron dadas otras leyes sobre las cuales fue erigida legislación en la nación hebrea, estas leyes fueron escritas en un libro y luego el pacto de obediencia fue sellado por sangre. Éxodo 24:4-8. Estas leyes tratan de la esclavitud, pena de muerte para el asesinato, el secuestro, el maldecir el padre o la madre, la ley de talión, robo, daño a las cosechas, restitución, rapto, hechicería bestialidad, bondad hacia viudas y huérfanos, prestamos, prendas, respecto a la autoridad, primicias de cosechas y animales, falsos rumores, justicia, protección de animales, soborno, extranjeros, días y años de reposo, pascua, fiesta de primicias, y fiesta de cosechas.

INSTITUCION DEL TABENACULO

En el monte Sinaí Jehová e Israel establecieron un vínculo especial, por medio de la mediación de Moisés, un pueblo redimido y su Dios fueron unidos en los lazos santos del pacto. Jehová llego a ser el Dios de Israel e Israel llego a ser el pueblo de Jehová. Para que pudiese continuar esa comunión Jehová ordeno la construcción del tabernáculo. Éxodo 25:8 Para la construcción del tabernáculo, Dios le dio órdenes precisas a Moisés y el tenía que hacer las cosas conforme Dios le había mandado hacer, no podía hacer nada por su propia cuenta, ni en la 30


construcción, ni en los materiales, ni en las dimensiones; tenía que hacerlo todo como lo había diseñado el arquitecto, Dios. Todos los materiales se obtuvieron por ofrenda voluntaria del pueblo de dios. Hasta el momento Moisés había ejercido ante el pueblo de Israel las funciones de sacerdote, pero dios le ordena ahora a su hermano Aarón y a la familia de este como los encargados en adelante de ejercer este ministerio. Dios le da instrucciones precisas a Moisés para hacer unas vestiduras sagradas para el sacerdote que lo distinguía del resto del pueblo, se componía de seis piezas que son: Efod, pectoral, cinturón, manto y túnica labrada y la mitra. EFOD: hecho de oro, azul, purpura y carmesí, de lino torcido sobretejido con hilos de oro, consistía en dos partes, unidos los hombros con adornos de oro de donde fueron colocadas las piedras de ónice en las cuales fueron grabados los nombres de los hijos de Israel, seis en cada piedra y estas representaban a Israel.

PECTORAL: Estaba hecho del mismo material que el efod, y doblado en forma de bolsa en la cual estaba el urim y el tumim, colocadas en orden, sobre el pectoral había doce piedras preciosas, en cada piedra estaba el nombre de las tribus de Israel siendo así llevado sobre el pecho del sacerdote, significa Israel en el corazón del sacerdote. El pectoral y el efod estaban unidos por una cadena pequeña de oro. URIM Y TUMIM: Sabemos que por medio de ellos la voluntad de Dios fue dada en varias ocasiones en la historia de Israel.

CINTURON: símbolo de servicio constante al pueblo.

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MANTO: Era azul y el sacerdote lo llevaba puesto sobre la túnica blanca y debajo del Efod, abajo en las orillas estaba adornado con granadas, Jacinto, purpura y carmesí y entre estas campanillas de oro; que sonaban cuando el sacerdote entraba y salía del lugar santo y así también el pueblo sabía si el sacerdote era aceptable delante de Dios. El sonido de las campanas aseguraba si estaba vivo o no. TUNICA LABRADA: Esta era hecha de lino blanco y era la primera pieza que el sacerdote se ponía.

LA MITRA: Estaba hecho de lino fino torcido y enrollada en la cabeza, el lino torcido significaba pureza y justicia, en el frente en la mitra había una placa de oro fino grabada con las palabras: “SANTIDAD A JEHOVÁ”.

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A la proclamación de la ley siguió la institución del sacerdote, antes de esto el padre de familia oficiaba de sacerdote, pero en la separación de la tribu Leví y de la familia de Aarón, vemos el programa Divino que había de señalar hacia adelante a cristo el gran pontífice del nuevo pacto. EL PACTO: A raíz de la idolatría de Israel, dios le dijo a Moisés que él no acompañaría más al pueblo, sino que mandaría un Ángel que fuera delante de ellos. Pero Moisés intercedió ante Dios y le dijo que sin su presencia no iría delante de ellos, no los sacara de donde estaban, Dios le ordeno a Moisés que se preparara para que al siguiente día subiera al monte, pero esta vez solo (la vez anterior lo hizo con Josué) y Moisés alisto dos tablas de piedras como las anteriores y subió al monte a encontrarse con Dios y allí hizo pacto con Israel. Y estuvo allí Moisés con Jehová cuarenta días y cuarenta noches y no comió ni bebió y escribió en las tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos.

CONSTRUCCION DEL TABERNACULO

ATRIO DEL TABERNACULO: Miraba hacia el este, era un patio de unos 45 metros de largo por 23 de ancho, cerrado por cortinas de lino torcido, sostenido por 60 columnas que descansaban en las basas de bronce, las cortinas tenían doble fin, daban habitación a Dios y excluían al hombre.

PUERTA DEL ATRIO: Había una sola puerta para entrar al atrio, esta era una cortina de lino torcido de 9 metros de largo por 2.2 de altura, sostenida por columnas, los colores de la puerta eran azul, purpura, carmesí, y lino fino torcido. Las cuatro columnas fueron levantadas sobre 4 bases de bronce. Allí se encontraba el altar de bronce y la fuente o lavacro.

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ALTAR DE BRONCE: Aquí se derramaba la sangre del sacrificio, fue colocado en la puerta, enseñaba que no había acceso a Dios sino por el sacrificio. Estaba hecha de madera de acacia y cubierto de bronce, medía 2.20 metros de largo por 2.20 de ancho por, 1.30 de alto. Tenía los cuernos. Al hacer el sacrificio del sacerdote, ponía la sangre en los cuernos, era lugar de refugio para el pecador. El altar era donde se quemaba la ofrenda o el sacrificio a Dios; mañana y tarde. El altar no tenía gradas por orden expresa de Dios.

FUENTE O LAVACRO: Fue hecho de bronce y estaba colocado entre el altar y el lugar santo, no se conoce su tamaño, tenía un pie de broce para sostenerlo, el lavacro fue hecho de los espejos de 34


bronce de las mujeres de Israel. El sacerdote debía lavarse las manos y los pies en el, antes de entrar y servir a Dios en el lugar santo.

LUGAR SANTO Y SANTISIMO: Era de 13.80 metros de largo y 4.60 de ancho y 4.60 de alto, de tablas verticales cubiertas de cortinas y miraba hacia el este, las tablas de 20 al norte y 20 al sur y 6 al oeste y dos esquineras de 4.6 metros de largo por 0.69 cms de ancho; era de acacia y estaba cubierta en dos bastas de plata. Se unían mediante 5 barras que atravesaban una serie de anillos pegados sobre las tablas, habían 10 cortinas cada una de 12.83 metros de largo y de 1.88 metros de ancho, hechas de lino fino azul, purpura, escarlata y bordadas con figuras de querubines. Mediante broches de oro y lazos de azul se unían para formar una sola cortina de 18.40 de este a oeste, y de 18.88 mts de norte a sur. Estas cortinas se extendían sobre el rectángulo que formaba el tabernáculo propiamente dicho.

LUGAR SANTO: Media 9.20 de largo, 4.60 de ancho, contenía la mesa de panes, al lado norte el candelero de oro, al lado sur; el altar de incienso en el frente del velo que daba entrada al lugar santísimo. La puerta del tabernáculo estaba hecha de 5 columnas de madera de acacia cubiertas de oro y sostenida sobre basas de bronce de estas columnas colgaba una cortina de lino torcido, bordado de Jacinto, purpura y carmesí. Esta puerta era angosta en comparación a la del atrio, pues era usado solo por el sacerdote.

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MESA DE LOS PANES: Estaba hecha de madera cubierta de oro, media 90 cms de largo por 45 cms de ancho y tenía 70 cms de alto, tenía una moldura alrededor como de un palmo para impedir que los panes se cayeran. Tenían en cada esquina un anillo de oro para meter las varas para cargarla. Sobre esta mesa estaban los doce panes de la proposición que representaban las doce tribus de Israel. Estos panes eran cambiados cada día de reposo y el sacerdote podía comer de ellos. Los panes eran sin levadura.

CANDELERO: Fue hecho de una sola pieza solida de oro, labrada a martillo, pesaba como 57 kilos, era una columna central con tres brazos a cada lado en cada brazo había tres copas, Figueras de almendra, manzana y una flor y estas contenían aceite de oliva.

ALTAR DE INCIENSO: También fue llamado el altar de oro porque estaba hecho de madera de acacia, cubierta de oro, tenía una corona alrededor que servía para que no se cayese el carbón. Media 92 cms de alto por 45 en cada costado. El incienso que se quemaba allí fue hecho de una fórmula que Dios le dio a Moisés, nadie podía hacer uno igual u ofrecer uno diferente.

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EL VELO: Este separaba el lugar santo del santísimo, estaba hecho de lino torcido, azul, purpura, y carmesí con querubines, estaba suspendido por ganchos de oro en pilares de madera de acacia, cubierto de oro y colocadas en bases de plata. El fin del velo era ocultar la presencia de Dios a los hombres.

LUGAR SANTISIMO: El único mueble que había allí era el arca con su cubierta llamada propiciatorio con su querubines en una sola pieza. EL ARCA: Estaba hecha de madera de acacia cubierto dentro y fuera con oro puro, media 1,15 de largo por 70 de ancho, tenía una cornisa de oro encima y dos anillos en los dos lados para las varas. Dentro del arca estaban las tablas de la ley, una vasija con maná y la vara de Aarón florecida. EL PROPICIATORIO: Era la cubierta o tapa del arca, estaba hecho de oro puro, fue labrado a martillo y sobre él se rociaba la sangre del sacrificio.

LOS QUERUBINES: Eran una sola pieza junto con el propiciatorio, estaban con las alas extendidas y sus rostros frente uno del otro mirando hacia la cubierta, Dios moraba entre ellos y desde allí se comunicaba con los sacerdotes, solamente Moisés podía entrar en cualquier momento y sin sacrificio. El sumo sacerdote podía entrar el día de la expiación y esto era una vez al año. El lugar santísimo medía 4.60 metros de lado.

LEVI TICO

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Significa de los levitas, este libro contiene el sistema de las leyes administrado por los sacerdotes, que eran los ritos que regían la nación hebrea. Estos eran una de las doce tribus de Israel, y fueron puestos aparte por Dios para un servicio, en el lugar de los primogénitos de Israel. Eran sostenidos por el sistema del diezmo y se le asignaron 48 ciudades. Dentro de la familia Leví fue separada la de Aarón para este servicio y sus deberes eran el cuidado y acarreo del tabernáculo, era maestros, escribas, músicos, oficiales y jueces. Foto del Tabernáculo de reunión

TEMA: Santidad MENSAJE: El acceso a Dios es solamente por medio de la sangre y el acceso obtenido de esta manera demanda santidad de parte del adorador. ESPACIO DE TIEMPO: Todo parece indicar que en la historia del primer mes del segundo año que los israelitas salieron de Egipto. CONTENIDO: 1. Las leyes de concernientes a las ofrendas. Cap. 1-7 2. Las leyes de concernientes al sacerdocio. Cap. 8-10 3. Las leyes de concernientes a la purificación. Cap. 11-22 4. Las leyes de concernientes a las fiestas. Cap. 23-24 5. Las leyes de concernientes al país. Cap. 25-27

LEYES CONCERNIENTES A LAS OFRENDAS CAP. 1-7

Los sacrificios fueron instituidos como un medio por el cual el pueblo pudiera expresar su culto a Dios. HOLOCAUSTOS: Significaba entera consagración a Jehová y estos eran ganado vacuno, carneros, cabras, tórtolas y palominos, eran quemados por entero en señal de la dedicación completa de la persona a Dios. Se ofrecía dos veces al Día en la mañana y en las tardes. OBLACIONES: Representaban el ofrecimiento de un don al señor en reconocimiento de su bondad y consistía en granos, harinas, tortas sin levadura, un puñado se quemaba y el resto era para los sacerdotes. OFRENDA DE PAZ: Representaba la comunión con Dios, consistía en ganados, ovejas, cabras se quemaba el cebo y el resto era comido, parte por los sacerdotes y parte por los ofrendantes.

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OFRENDA POR EL PECADO Y LA EXPICACION: Significa la tristeza por el pecado y deseo de perdón. La ofrenda variaba según el pecado cometido, se quemaba el cebo; el resto en algunos casos era quemado fuera del campamento y en otros era comido por los sacerdotes. OFRENDA POR LA TRANSGRESION: Significaba el reconocimiento de la falta y su restitución, esta ofrenda era en caso de ofensa que demandaban restitución, por la falta cometida, debía restituirse su valor más una quinta parte antes de ofrecer sacrificio. También habían las ofrendas de bebidas o libaciones, ofrendas mecidas agitadas. LA FORMA DEL SACRIFICIO: Se presentaba el animal en tabernáculo, quien lo ofrecía ponía sobre el las manos constituyéndolo en representante suyo, era degollado, la sangre se rociaba sobre el altar y se derramaba al pie del mismo y la parte especificaba por la ley era quemada. Los sacrificios se hacían diariamente en la mañana y la tarde. El primero de cada mes los sacrificios adicionales. En las fiestas de pascua, pentecostés y de los tabernáculos.

LEYES CONCERNIENTES A LA PURIFICACION. CAP. 11-22 ANIMALES LIMPIOS E INMUNDOS: Génesis 7:2 antes del diluvio ya había distinción, Moisés elevo a la ley esta diferenciación, basada en partes a sus cualidades saludables como alimento, y en parte a razones religiosas. PURIFICACIÓN DE LAS MADRES: El periodo de purificación era de 40 días en caso de varones y en 80 días de niñas. INDICACIONES DE LA LEPRA: Tenían como objeto estos reglamentos controlar el contagio de lo que era aquel tiempo una de las enfermedades más asquerosa y temidas. IMPUREZA CEREMONIAL: La pena era ser separados del tabernáculo, y de la congregación. La purificación se conseguía en parte por agua y en parte por sacrificio. DIA DE EXPIACIÓN: Era el día solemne de todo el año, se celebraba el 10 dia del mes séptimo, en esta fecha el sumo sacerdote entraba al lugar santísimo para expiar los pecados del pueblo, esto era solo una vez al año. MANERA DE OFRECER SACRIFICIO: Los animales tenían que ser presentados a la puerta del tabernáculo y si alguno no lo hacía asi debía ser cortado del pueblo. Era estrictamente prohibido comer sangre. ABOMINACIONES: Entre algunas encontramos el incesto (relación sexual de padres e hijos y entre hermanos) homosexualismo, acto sexual con animales, el castigo era que sería cortado del pueblo. LEYES VARIAS: Ley del día de reposo, contra la idolatría, sacrificios voluntarios, robo, espigas y rebusque, blasfemia, jornales, equidad, chisme, amor fraternal, cruzamiento de animales y 39


plantas, adulterio, árboles frutales, agoreros, desfiguración de la persona, prostitución, respeto a los ancianos, bondad hacia los extraños, pesas y medidas, culto de moloc, hechicería, respeto a los padres, incesto, animales limpios e impuros. AMARAS A TU PRÓJIMO: Como a ti mismo, esta era una de las notas sobresalientes de la ley mosaica. Debía guardarse consideración hacia los pobres, los jornales se pagaban al día y era prohibida la usura. SACERDOTES Y SACRIFICIOS; Cap. 1-9, los sacerdotes debían ser sin defecto físico y no podían contraer matrimonio sino con una virgen. Los animales destinados al sacrificio debían ser sin defecto y tener como mínimo 8 días de edad.

LEYES CONCERNIENTES AL PAIS CAP. 25-27

1. AÑO DE JUBILEO: Era un año sabático celebrado cada 50 años, empezaba el día de expiación. En ese tiempo se daba descanso a la tierra. 2. RECOMPENSA Y CASTIGO: Dios le recuerda al pueblo sus decretos y mandamientos y si andaban sobre ellos les bendecía y caso contrario les maldecía. 3. VOTOS: El primogénitos de todos los animales es de Jehová. Diezmos, la décima parte del producto de la tierra y del aumento del ganado, era de Jehová. Abraham y Jacob practicaban el diezmar, no se podía utilizar ninguna parte de la cosecha hasta sacar lo del diezmo.

NU MEROS

Números es un libro de reglas en lo que a servicio y orden respecta. TEMA: Israel sirviendo. El servicio del señor debía hacerse de una manera muy cuidadosa. La gente es numerada según las tribus y familias a cada tribu se le asignó un lugar en el campo, la marcha y el campamento del pueblo son regulados con precisión militar. ESPACIO DE TIEMPO: 39 años durante los cuales el pueblo de Israel vago por el desierto. Números registra la falta de confianza de Israel en las promesas de Dios para entrar a la tierra prometida, también nos cuenta como por castigo vago por el desierto. MENSAJE: Lo podemos resumir en 4 palabras: servicio, orden, fracaso y extravío. CONTENIDO: 1. Legislación en el Sinaí. Cap. 1-10 2. Andanza por Cades. Cap. 11-21 3. Preparación en Moab. Cap. 22-36

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LEGISLACION EN EL SINAI CAP.1-10

En el censo de que nos habla el cap. 1 fue tomado en el monte Sinaí, dio por resultado 603.550 varones mayores de 20 años, fuera de los levitas que eran 22.000. Para acampar las doce tribus se dividían en 4 grupos alrededor del tabernáculo y al marchar, 3 tribus iban adelante y 3 detrás de él. El propósito era que el tabernáculo que simbolizaba la presencia de Dios, estuviera en medio del pueblo.

Los levitas: De esta familia descendían de Aarón y sus hijos cap. 3:2-4, tenían a cargo las funciones sacerdotales del tabernáculo tales como el sacrificar, ministrar, etc. Jehová tomo la tribu de Leví en lugar de los primogénitos, después que Dios había redimido a los primogénitos de las familias de Israel en la pascua en Egipto. Leví tuvo tres hijos: Gerson, Coat y Merari. Y cada uno tenía un cargo especial en relación con el cuidado del tabernáculo. Los Gersonitas, tenían a cargo el cuidado de las cubiertas de tabernáculo. Trasportaban estos cueros, pieles, cuerdas y telas en dos carros y cuatro bueyes. La familia de merari tenía a cargo las tablas de la armazón, sus barras, sus columnas, sus basas y todos los enseres, con todo su servicio; eran transportados en cuatro carros y ocho bueyes. Los hijos de cohat (coatitas) transportaban los utensilios del lugar santo al santísimo, previamente desarmados y cubiertos por Aarón y sus hijos, los cuales llevaban al hombro utilizando varillas.

SANTIFICACIO N Y LEYES DIVERSAS 41


Como medida sanitaria, Dios estableció lo que era inmundo y que debía estar fuera del campamento, estos eran los leprosos, padecían del flujo, y contaminaban muerte. También se dictaron leyes sobre la restitución, leyes del celo. Encontramos el voto de nazareos que era una manera de dedicación y consagración a Dios. Un nazareo se consagraba así mismo al señor con votos especiales, ya fuesen temporalmente o por vida.

FIESTA DE LA PASCUA: Era una de las más solemnes entre el pueblo de Israel, se celebraba el primer mes del día 14. Al instituirse la pascua se tenía que escoger un cabrito el día 10, tenía que ser macho y de un año. Si la familia era pequeña se reunían dos o tres familias con un cabrito. La sangre del cordero se rociaba en la jamba y el dintel de la puerta, tenía que asarse la víctima y ser comida la misma noche, no se podrían quebrar los huesos, cualquier cosas que sobraba debía ser quemada, antes que llegara la mañana. Una vez que el tabernáculo fue terminado y erigido, la nube que representaba la presencia de Dios, lo cubrió, esto acontecía durante el día y por la noche una apariencia de fuego sobre él. Cuando la nube se alzaba el pueblo partía y donde la nube se detenía el pueblo acampaba.

ANDANZA POR CADES. CAP 11-21 Después de un año de estar en el Sinaí se levantó la nube y se tocaron las trompetas de plata y encabezando Judá el pueblo se puso en marcha. Tres días después llegaron a tabera y comenzaron a murmurar, esta vez la petición eran codornices, le volvieron a recordar a Moisés lo que comían en Egipto y que ahora solamente le daban maná. Moisés clamo a dios, la respuesta fue que reuniera 70 varones de los ancianos de Israel y los trajera a la puerta del tabernáculo de reunión que Dios descendería y hablaría con Moisés y que tomaría de su espíritu y lo pondría sobre los ancianos escogidos y que ellos ayudarían a llevar la carga del pueblo, para que Moisés no la llevara solo y que le dijera al pueblo que se santificara porque al siguiente día dios le iba a dar de comer carne en respuesta a su queja y que comerían hasta que aborrecieran. Dios le envió carne, pero también le envió una plaga, como castigo. La murmuración de Aarón y María contra Moisés, no fue tampoco por la escogencia de su esposa, sino por el resentimiento a causa del cambio de gobierno, la elección de los 70 ancianos. Aarón y María eran profetas, éxodo 4:15 y 15:20 y por eso ellos consideraban que si otros profetizaban, era una intromisión en su servicio y cuando Moisés aprobó lo que esos otros profetizaban, empezó el disgusto para los hermanos de Moisés. Números 12:2, a causa de este pecado Aarón y María fueron puesto delante del tabernáculo y allí les aparto Dios y les dijo que él se revelaría a los profetas por medio de sueños, visiones pero con su siervo Moisés hablaría cara a cara, y ¿Qué si no sentían temor de hablar y revelarse así contra mi siervo Moisés? A acusa de esto María quedo leprosa y fue echada del campamento durante 7 días, durante el cual el pueblo no se movió hasta que María volvió al campamento. Estando en el desierto de Param, Dios le ordeno a Moisés escoger 12 hombres dentro de los príncipes de Israel, uno por cada tribu para que fueran y reconocieran la tierra prometida, lo que 42


ellos tenían que ver, era la fortaleza o la debilidad de los moradores y su número, sus ciudades y su tierra si era buena o mala y debían traer una muestra del fruto que la tierra producía. Los espías fueron y estuvieron por 40 días en reconocimiento a la tierra y trajeron frutos de uvas, granadas y de los higos y al llegar le dieron el informe a Moisés diciendo que los frutos eran buenos, pero que los moradores eran grandes, fuertes, y las ciudades muy fortificadas y que era imposible derrotarlos. El pueblo entonces se levantó contra Aarón y Moisés, entonces la ira de Dios se encendió y les condeno a vagar por 40 años alrededor del desierto y que ninguno mayor de 20 años entraría a la tierra prometida, que solamente Josué y Caleb por su fidelidad entrarían y los diez espías que habían hablado mal y desanimado al pueblo murieron de plaga delante de Jehová. Celoso de la autoridad de moisés, Coré uno de los levitas se levantó contra Moisés llevando consigo 250 príncipes de Israel, tratando de usurpar la jefatura de Moisés, ante la acusación de Coré, Moisés recurrió directamente a Dios como siempre lo hacía y Dios puso fin al asunto haciendo que la tierra se abriera y se tragara a los rebeldes vivos, como una demostración y confirmación de que su autoridad estaba sobre Moisés y que Aarón era el sumo sacerdote que él había escogido. Al siguiente día el pueblo no quiso ver que era Dios quien había hecho juicio, sino que acusaron a Moisés de estar matando al pueblo y se levantaron contra Moisés, entonces la gloria de Dios apareció y le dijo a Moisés que se apartara de la congregación porque iba a consumirlos, Moisés intercede por el pueblo y ordeno a Aarón que hiciera expiación entre la gente, porque la mortandad de parte de Dios había comenzado, y aquel día murieron 4.700. Para seguir evitando los problemas, Dios le ordeno a Moisés que escogiera un representante de cada tribu y que cada uno de ellos trajera una vara con su nombre de la tribu escrito en ella, estas se pusieron delante del tabernáculo y Dios dijo que la que floreciera, esa era la que él había escogido para servirle, y la vara de Aarón reverdeció y floreció y hasta dio fruto, esta fue puesta en el arca como testimonio. En Cades murió María, el pueblo volvió a revelarse porque no tenía agua. Moisés consulto a Jehová y este le dio instrucciones precisas sobre lo que tenía que hacer. La primera vez que le dio agua al pueblo, Dios le ordeno golpear la roca, pero esta vez le dijo que le hablase, Moisés golpeo dos veces la roca y le dio agua al pueblo, pero Dios: “Por cuanto no creísteis en mi para santificarme delante del pueblo, no meterás este pueblo en la tierra prometida”. Aarón murió y su hijo Eleazar le sucedió en el cargo. Una vez más el pueblo quejándose porque estaban cansados de comer mana, Moisés oro a Dios y él en respuesta le envió serpientes ardientes que mordían al pueblo, como el pueblo se arrepintió y vino a Moisés, este oro a Dios y el mando a hacer una serpiente de bronce para que todo el que era mordido mirase la serpiente de bronce y seria sanado.

PREPARACIO N EN MOAB Cap.22-36

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CONQUISTA DE GALAAD Y BASAN Moisés se abstuvo escrupulosamente de atacar las naciones cuyo territorio había pasado, pero que ahora que había atacado a los amonitas, contra-ataco y tomo su territorio. Entonces lo ataco Basan a quien también derroto y así el territorio al este del Jordán era suyo. Después de esta mortandad, Dios ordeno a Moisés y a Eleazar para que censaran al pueblo mayores de 20 años para arriba, esta era la nueva generación que nació en el desierto, eran fuertes y resistentes, muy diferentes a sus padres que habían sido esclavos en Egipto, el número de los censados fue 601.730. También hubo un censo de levitas y el número era de 23.000. Cuando Dios le recordo a Moisés que él no entraría a la tierra prometida, que solo la vería. Moisés clamo a Dios para que a su desaparición el pueblo ya tuviera un líder y Dios le ordeno escoger a Josué y ungirle delante de toda la congregación y el sumo sacerdote Eleazar para que supieran que el seria su sucesor.

DEUTERONOMIO Deuteronomio viene de dos palabras griegas, que significa SEGUNDA LEY y se llama así por el hecho de que registra la repetición de las leyes dadas en el Sinaí. TEMA: Moisés ha cumplido su misión, ha conducido a Israel de Egipto a las fronteras de la tierra prometida ahora que el tiempo de su partida ha llegado, repasa ante la nueva generación, y una serie de discursos la historia de Israel. Les exhorta a recordar el amor de Jehová hacia ellos durante peregrinaciones en el desierto para que puedan estar seguros de la continuación de su cuidado cuando entren a Canaán. Les amonesta a que obedezcan la ley a fin de que puedan gozar de prosperidad. El mensaje se puede resumir: recuerda, obedece, presta atención. ESPACIO DE TIEMPO: Dos meses en la llanura de Moab, año 1.451 a.C. CONTENIDO: 1. Repaso de viajes. Cap. 1-4 2. Recuerdo del pacto. Cap. 5-11 3. Leyes acerca de su conducta en Canaán. Cap. 12-26 4. Recompensas y castigos. Cap. 27-30 5. Últimas instrucciones y bendiciones de Moisés. Cap. 31-34 Deuteronomio contiene una repetición de muchas de las leyes dadas previamente con ciertas condiciones pero es más que una repetición tediosa de leyes. Es la despedida de Moisés y en su último discurso las palabras finales manifiesta el gran amor y ternura, características de una gran devoción al pueblo. En ninguna parte de los libros de Moisés leemos el amor de Dios, pero en este libro se manifiesta y se declara maravillosamente y gratamente. Primero Moisés analiza los viajes y llama la atención sobre la fidelidad de Dios y su providencial provisión y protección a cada paso de su camino. El segundo discurso comprende la ley moral e

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idolatra, las leyes relacionadas con la vida en Canaán, Israel un pueblo apartado. El año sabatino, medidas judiciales, políticas y civiles y la naturaleza del pacto. El tercer discurso de Moisés renueva el pacto en el cual compromete a proveer lo necesario a la nación y a prosperarla si ésta le es fiel. El cuarto discurso fue pronunciado en ocasión de celebrase el cumpleaños 120 de Moisés y se dedica en gran parte al nombramiento e instrucciones para Josué como su sucesor. Con este motivo enseña al pueblo un himno nacional Cap. 32. Compone un canto de despedida sobre el tema de la fidelidad de Dios. El primer canto de Moisés fue cuando fueron librados de Egipto y ahora el último himno después de su liberación del desierto, estos dos himnos están inmortalizados en el salmo 78. El último discurso es una bendición; como acto de despedida levanta sus manos y pronuncia una bendición sobre cada tribu, mientras pasa delante de él. El libro termina con esta solemne escena en que Moisés bendice a su pueblo antes de ascender al monte de donde nunca había de volver. Moisés no entraría a la tierra entonces a causa de su pecado, pero más tarde en mayor triunfo seria transfigurado en gloria con Elías y con cristo. Moisés es un símbolo de cristo, tal como se indica en el capítulo 18:18, es notable que la mayoría de los textos citados por nuestro señor fueron sacados de Deuteronomio, especialmente las tres respuestas a satanás durante la tentación en el desierto. Moisés que representaba la ley no podía traer al pueblo de Israel a su heredad, por solo un acto de desobediencia, fue descalificado como representante de Israel y asi quedo para Josué contra quien no podía levantarse acusación de fracaso, al guiar el pueblo escogido. El hombre siendo pecador no podía dar obediencia perfecta a la ley, pero cristo quien fue en todo tentado como nosotros, pero sin pecado, debe llevarlo a través del Jordán de la muerte a la herencia celestial que queda para los HIJOS DE DIOS.

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BIBLIOGRAFIA BENWARE, Paul N. Panorama del antiguo testamento. Editorial Portavoz. 1.994. ERDMAN, Carlos, El pentateuco. T.E.L.L. Michigan, 1.986 EVERETT, W. Bromiley. Diccionario de Teología. T.E.L.L. 1.988 HOFF, Pablo. Pentateuco. Editorial Vida. Florida, 1.978. NELSON, Wilton M. Diccionario Ilustrado de la Biblia. Editorial Caribe TURNER, Donald. Introducción al Antiguo Testamento, Primera Parte. Editorial Portavoz. 1.988.

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