اعتصام يف تل أبيض قوبل بـ "التطنيش" احملتجون أشعلوا إطارات وقطعوا الطرق حىت استجاب املسؤولون لطلبهم 2 على طريق دمشق /جديدة عرطوز املارة يستخدمون كدروع حلاجز األربعني وال أحد يرفع جثث الضحايا شهيد الطائفة السينمائية باسل شحادة :أي مستقبل دون وطن حر؟
7 12
الثالثاء 2نيسان / 2013العدد الرابع عشر /السنة األوىل
حكومة "هيتو" أمر واقع وثالث تيارات تتنازع الشأن السوري
سورية أسبوعية مستقلة
لماذا مؤسسات الثورة فاشلة؟
عبد الناصر العايد فشلت املؤسسات واهليئات واجملموعات اليت ظهرت أثناء الثورة السورية ،بإقناع السوريني وغري السوريني ،جبديتها وقدرهتا على متثيل الثورة ومواكبتها ،وهتاوى بعضها ،فيما استمر بعضها اآلخر بشكل صوري. حول أسباب ذلك ظهرت دراسة مهمة للباحث غياث بالل ،يشرح فيها مبنهجية علمية «أسباب عدم جناح جمموعات العمل اجلماعية يف سورية». حاورنا بعض النشطاء املعروفني حول ماجاءت به الدراسة، وأقروا بصحة معظم ما خلصت إليه. فقد اتفقوا مجيعاً على أن كافة منظمات وهيئات الثورة فشلت ،وما بقي قائماً منها ،فهو قائم باإلسم فقط، كعنوان الستجرار الدعم السياسي واملايل ،أو كمنصة لتكريس بعض الشخصيات.
تقارير حتقيقات وجهة نظر
احتفاالت الفصح يف حوران اقتصرت على الصلوات وتعزية من فقد قريباً تشكيل املكتب اإلغاثي املوحد لـ «تنسيق العمل» يف دير الزور فهل ينجح؟ وخمون بني مرحب ومتخوف ِّ أصداء مبادرة أوجالن بني القوى الكردية السورية
والفشل الذي يتحدثون عنه له عدة مستويات ووجوه ومظاهر ،لكن أبرزها عدم حتقق شيء من الشعارات الكربى اليت رفعتها تلك اهليئات ،وتعطل براجمها التنفيذية، إن وجدت ،يف أول الطريق أو منتصفه ،وانفراط عقد األعضاء ،خاصة املؤسسني ،مع بقاء جمموعة قليلة، أقصت اجلميع لتستأثر هبيكل املؤسسة وقرارها ومقدراهتا، بشكل فئوي وأحياناً عائلي ،إضافة إىل انعدام الرسوخ واالستقرار من الناحية النظرية واإلجرائية ،ناهيك عن عجزها عن تطوير نفسها ،أو تنمية قدرات منتسبيها.
2 9 8
أما أسباب ذلك ،فيبدو أن جزءاً كبرياً منه يعود النعدام ثقافة العمل اجلماعي ،وقوانينه ومهاراته ،وافتقار معظم مديري تلك اهليئات لثقافة االختالف ،أو الرؤية املستقبلية املنفتحة على مجيع األصوات ،حبيث مت إغالق الطريق يف وجه بقية الفريق ،ومنعهم من تقدمي طاقاهتم ورؤاهم وإبداعاهتم لتجديد العمل وحتفيزه ،وبدالً عن ذلك مت التقوقع داخل رؤية وحيدة أو شعار. أيضا لعب غياب آليات العمل املؤسسي دوراً يف خلط األدوار واملسؤوليات ،بطريقة عرقلت حترك تلك املؤسسات، وأدت إىل توقفها يف النهاية. من األسباب األساسية أيضاً غياب املثقفني احلقيقيني، الذين ابتعدوا عن تلك التشكيالت أو جتاهلتهم ،وبالتايل غياب التصورات املدروسة واملعمقة عن برامج عملها، وتسيريها بأفكار وخطط مرجتلة وآنية ،استنفدت مجيعها مع تطاول أمد الثورة.
10 يف ظل تقدم اجليش احلر فيها معاناة واحتياجات املدنيني يف درعا تتفاقم
11
بانتظار «برمودا» "الشبيحة" يف حواجز الساحل يتسلون بإهانة نازحي الداخل
www.fasebook.com/jesrpress
12 غرفة "عمليات" يف ريف حلب يديرها ضابط وديوث وعاهرة
www.twitter.com/jesr_press
كذلك لعب التمويل والتدخل اخلارجي دوراً أساسياً يف إحباط وفشل هذه املؤسسات ،إذ أن الكثري من الدول اليت حترص على أن يكون هلا نفوذ ما داخل سورية اجلديدة، أغدقت على بعض هذه اهليئات لتكون مبثابة ممثل هلا وراعي ملصاحلها ،وقد هدم هذا املال مبا أثاره من نزعات مصلحية وصراع على املوارد ،اجملموعات من الداخل. تستحق ثورتنا أن يكون هلا مؤسسات مكينة ،حيوية وناضجة ،ومن املؤسف أن خنبنا مل تعتين هبذه املسألة كما ينبغي. jesr.press@gmail.com
تقارير حملية ألن شبح القتل اليومي يطاردها
احتفاالت الفصح يف حوران اقتصرت على الصلوات وتعزية من فقد قريباً مفيد سالمة «انشاهلل العيد اجلاية بتعيدوا والكهربا جاية ،انشاهلل العيد اجلاية منكون كلنا عايشني »...عبارات تداوهلا الناس يف عيد الفصح هذا العام على سبيل املزاح ،تظهر انعكاسات ما متر به سورية على أبناء الطائفة املسيحية. «جسر» رصدت حال العيد يف ريف درعا حيث توجد قرى يسكنها باملطلق مسيحيون (بصري ،تبىن ،خبب)، وأخرى تضم خليطاً من مسلمني ومسيحيني (إزرع ، موتبني ،املسمية). على مداخل تلك القرى اليت تعترب آمنة نوعاً ما كوهنا مل تنخرط يف التظاهرات ،يتوزع بعض جنود النظام الذين مل يتم نشرهم منذ بداية الثورة ،بل بعد مرور حوايل ستة أشهر على انطالقها.
الصلوات ،وقام األهايل بزيارة بعضهم البعض ،وتعزية من فقد قريب. تراجع احلالة املادية لدى األهايل ،انعكست فيما يقدموه من حلويات للعيد ،فبيوت كثرية امتنعت عن شراء حلوى إما لضيق احلال أو كون مصاب أصاهبا ،وحىت البيوت اليت قدمت احللويات ،فيالحظ تردي األنواع املقدمة نظراً لقلة املال. تقول «ش» (ربة منزل) :هذا العيد قمت بتخفيف املصروف الذي أنفقه كل عام ،فاألوضاع تسوء يوماً بعد يوم ،وعلي أال أصرف النقود هنا وهناك ،لدينا أولويات.
إضافة لذلك خلت البيوت من مادة الغاز ،وبانقطاع التيار الكهربائي الذي استمر يومني متتالني (السبت دينياً ،صلوات العيد املعتادة أقيمت كما كل عام ،من واألحد) عن تلك القرى ،أصبح الناس عاجزين عن تقدمي وسط مخيس الصلب إىل اجلمعة العظيمة إىل سبت النور املشروبات أو حىت طهي الطعام بعد أن حتول األهايل إىل إقبال كثيف من املصلني ،كون كنائس الريف يف تلك الطبخ على الكهرباء. احملافظة تعد آمنة ،إذا ما قورنت بوضع كنائس دمشق، يف العيد علت أصوات القصف على القرى احمليطة (أبرزها ومت إرسال بعض عساكر النظام للوقوف أحياناً على داعل) ،ولكن ذلك بات جزء ال يتجزأ من حياة السكان، أبواب الكنائس «حتسباً ألي طارئ». فاليوم الذي تغيب فيه تلك األصوات يتساءلون عن ومل تشهد القرى أي مظاهر احتفالية فقد أقيمت السبب ،حبسبهم.
وعن حال العيد هلذا العام يقول «ف.ه» :يوم اخلميس وقعت قذيفة على كلية هندسة العمارة ،وابنيت كان من املفرتض أن تكون هناك ،ولكن احلمدهلل أهنا جاءت للقرية قبل يوم ،هذه احلوادث وغريها باتت تستهلك أعصابنا ،فبقدوم العيد حناول إهلاء أنفسنا عما جيري حولنا ،ولكن األخبار السيئة تالحقنا أينما ذهبنا ،فال مكان للعيد هذا العام كما العيد السابق ،أنني أمهات الشهداء يعلو على أي مظهر من مظاهر العيد. انقضى العيد وأحد السكان يقول «احلمدهلل إجا هالعيد على بكري لنلحق نعيد هلسنة» يف إشارة منه إىل أن املوت يتهدد السوريني كل حلظة ،يف وقت كانت األمنية املالحظة لدى غالبية من التقتهم «جسر» أن حتسم األمور إما لصاحل النظام أو لصاحل املعارضة دون تفضيل فريق على آخر ،كون هذا هو السبيل الوحيد الذي سيوقف الدم يف سورية.
اعتصام يف تل أبيض قوبل بـ "التطنيش"
احملتجون أشعلوا إطارات وقطعوا الطرق حىت استجاب املسؤولون لطلبهم محمود الدرويش اعتصم أهايل من مدينة تل أبيض مبحافظة الرقة يف ساحة حارة اجلسر بتاريخ 2013/3/27ملطالبة اجمللس احمللي حبل مشكلة املياه ،وبعد «جتاهلهم» قاموا بإحراق دواليب احتجاجاً على ذلك. وقال «أمحد» أحد املشاركني يف االعتصام لـ «جسر» :اعتصمنا ملدة ساعتني متواصلتني يف الساحة ،وكنا نأمل أن يتكرم أحد أعضاء اجمللس ،وينظر يف مطالبنا
ويناقشنا بشكل جدي ،فأهايل حارة اجلسر منذ شهر، وهم بدون مياه. وتابع أمحد «استاء الشباب املعتصمون كثرياً لذاك التجاهل ،فبدؤوا بإحراق الدواليب ،وقطعوا الطريق الرئيسي للتعبري عن غضبهم». تال ذلك توجه املعتصمني إىل ساحة احلرية (البلدية سابقاً) مقابل اجمللس احمللي ،وهناك هتفوا ضد اجمللس احمللي كما طالبوا بإسقاطه. ودخل وفد من املعتصمني إىل مقر اجمللس احمللي ،وهناك وعدوهم بإرسال سيارات املياه إىل حارة اجلسر لتعبئة املياه، كما وعدوهم بإصالح املشكلة خالل 24ساعة. بدوره ،أوضح رئيس مكتب اخلدمات ثامر الطحري يف
2
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
حديثه لـ «جسر» أن السبب الرئيسي النقطاع املياه الدرجة األوىل هو انقطاع الكهرباء ،فقد قاموا بشراء مولدة تغذي ثالث غطاسات للمياه ،ولكن تبني أن متديد الشبكة لآلبار الثالثة غري مفتوحة على حارة اجلسر. وأشار الطحري إىل معاناة تعرتض عملهم وتتمثل يف حوادث السرقة ،إذ مت سرقة اللوحة الرئيسية اليت تغذي حارة اجلسر باملياه ،ومع ذلك قاموا بشراء لوحة أخرى بقيمة 180ألف ل.س ،ووعد أهنم سيقوموا بتمديد خط كهرباء لغطاس حارة اجلسر على حمطة الكهرباء الرئيسية لتفادي ساعات التقنيني. انفض املعتصمون بعد ذلك ،ليعلن اجمللس احمللي الحقاً أنه باشر باختاذ التدابري الالزمة حلل مشكلة أهايل احلارة.
التقرير السياسي أوساط املعارضة وكواليسها:
حكومة «هيتو» أمر واقع وثالث تيارات تتنازع الشأن السوري رغم ما يتم تناقله من بعض البيانات هنا وهناك ،عن رفض بعض قوى الثورة ،أو شخصيات يف املعارضة ،االعرتاف باحلكومة املؤقتة اليت انتخب االئتالف السيد غسان هيتو لرئاستها ،إال أن أوساط املعارضة اخلارجية باجململ ،باتت على قناعة أن هذه احلكومة ماضية يف طريقها ،وسوف تتشكل وتعمل وفقاً ملا هو مقرر هلا ،ألن إرادة إقليمية ودولية تدفع ،أو غري رافضة ،لفكرة هذه احلكومة بطريقة حامسة ،ويتم تفسري املواقف الرافضة أو املتحفظة ،من بعض اجلهات يف املعارضة السورية ،على أهنا نوع من «الشغب» غري الفعال ،أو شكل من أشكال الضغط السياسي هبدف احلصول على أكرب نصيب من احلقائب الوزارية املزمع توزيعها ،يف موعد لن يتجاوز العشرين من نيسان اجلاري، وفق األوساط ذاهتا. خارطة املوقف فيما خيص الشأن السوري حسب املعطيات اليت توفرت لدينا وحتليلنا لبعض جوانبها هي اآلن كالتايل :أما التيار اآلخر الثالث ،فهو الذي تقوده علناً كل من السعودية وقطر ،وتؤيده ضمناً دول خليجية وعربية ،مثل جون كريي وزير اخلارجية األمريكية ،قال ملعاذ اخلطيب يف الكويت ،وهو ال يقبل بأي تفاوض مع النظام ،ويعترب مؤمتر ميونخ أن بالده لن تدعم سوى حكومة انتقالية وفق إسقاطه عسكرياً هو احلل الوحيد املقبول ،لذلك سارعت اتفاقية جنيف ،وهنا ترمجة حرفية للمادة املقصودة: وقبل أن تأخذ خطة اخلطيب مسارها على األرض إىل دعم تشكيل احلكومة ،اليت أمسيت باملؤقتة كي ال البند التاسع :خطوات واضحة يف املرحلة االنتقالية: تصطدم بشكل سافر مع خطة احلكومة االمريكية ،اليت تدخلت ملنع تشكيلها بنفسها ومن خالل األوربيني، تتضمن املرحلة االنتقالية اخلطوات الرئيسية التالية: وكان ذلك واضحاً من خالل نشاط هؤالء داخل أروقة لعملية إنشاء حكومة انتقالية ميكن أن ختلق بيئة حمايدة فندق «رتاج» يف استنبول يوم مت انتخاب «هيتو» ،لكن االنتقال اليت ميكن أن حتصل ،تتمتع احلكومة االنتقالية اإلرادة السعودية والقطرية اليت وجدت أن أي تراجع يف من بسلطات تنفيذية كاملة ،و ميكن أن تشمل أعضاء هذا املضمار سيكون نصراً للغرمية إيران ،فوضعت كل على احلكومة احلالية واملعارضة ومجاعات أخرى وتُشكل ثقلها إلجناح العملية. أساس الرضا املتبادل. أما ما يشاع عن خالف قطري سعودي حينها ،فإنه ال تعين هذه املادة بشكل واضح أن بشار األسد ال ميكن يعدو كونه خالف بني «رجاالت» كل من هذين البلدين بقاءهم أن يبقى يف السلطة ،ال هو وال رموز نظامه ،ألن داخل االئتالف ،وسيتم تسويته من خالل توزيع املقاعد ا إذ املعارضة، حيتاج إىل رضا الطرفني وهذا ما لن ترضا به ً الوزارية. قرأ معاذ اخلطيب املفاوضات احملتملة ،هبذه الطريقة ،ولرمبا رأى أن اإلرادة األمريكية ،واإلرادة األوربية اليت ستلتحق هبا إىل أين متضي السفينة؟ حتماً ،هي من سينتصر يف النهاية ،وبواقعيتها اليت تنحو إىل البساطة سياسياً ،إضافة إىل «دمشقيته» اليت تفرض عليه ال يبدو أن النظام السوري يف وارد املبادرة والقبول باتفاقية جنيف حالياً ،وال يبدو أن املساعي االمريكية لدى احلرص على مدينته وأهلها ومصاحلهم ،وجتنيبهم الدمار موسكو ،ومن ورائها إيران ،للضغط على النظام للقبول الذي حل مبدن أخرى ،قرر السري يف هذا االجتاه ،مادام هبذه االتفاقية ،ستفضي إىل نتيجة ملموسة يف القريب مضمون النتائج ،وسيفضي إىل ذات النهاية ،وهي رحيل العاجل. النظام ،قرر الرجل بشكل هنائي السري يف هذا السبيل. اصطدمت قناعات اخلطيب وقراره بتيارين آخرين ،معتدل تقوده حكومة العدالة والتنمية الرتكية ،أبرز عناوينه القبول بالتفاوض وفق هذه اخلطة لكن مع عدم كون احلكومة االنتقالية «مناصفة» ،بل بنسبة الثلثني إىل الثلث لصاحل املعارضة ،ورمبا أرادت من ذلك لعب دور أكرب يف صياغة املشهد السوري من خالل متكني حلفائها السياسيني يف هذه املرحلة خاصة اإلخوان املسلمني.
فيه أن معاذ اخلطيب سيستمر على رأس االئتالف ،أي ما معناه بقاء احتمال التفاوض وفق جنيف مفتوحاً على مصراعيه. بينما سيواصل احملور اخلليجي دعمه للحكومة املؤقتة وللمقاتلني على أمل إحراز اخرتاق يفرض نفسه ويفرض رؤيتها على أرض الواقع. أما تركيا فال مناص هلا من البقاء يف منطقة وسطى بني تلك القوى ،مع تدعيم موقعها يف الداخل السوري، وطرح مزيد من أوراق النفوذ هناك ،كان آخرها مؤمتر الرتكمان السوريني الذي عقد يف استنبول ،برعاية وحضور أردوغان ،وحديثه امللفت عن «ثالثة ماليني ونصف تركماين يف سورية» ،وضرورة ضمان مصاحلهم. إذاً ،حيق للثوار السوريني يف هذه املرحلة أن يتوقعوا بعض اخلدمات والتنظيم يف األراضي احملررة ،من احلكومة املؤقتة ،اليت مهما قيل عن «تقنيتها» و»استقالهلا» عن السياسة ،فإهنا ستكون مكاناً لتصارع قوى وشخصيات املعارضة ،عليها وألجلها ،وحيق هلم أيضاً أن حيلموا بانتصار رؤية اخلطيب ،وطروحات الوطن الواحد ،وحفظ دماء السوريني ،لكنهم عليهم أال يغالوا يف الوهم ،مبا خيص شعار «مشاكل السوريني حيلها السوريون»، ألن اتفاق جنيف الذي يستند إليه اخلطيب مت بغياب السوريني.
النظام السوري ال ميلك من أمره أيضا شيئاً ،وهو رهينة لذلك ستذعن اإلدارة األمريكية وستصمت إزاء تشكيل اخليار العسكري املدمر الذي اختاره منذ البداية ،ويستمر حكومة مؤقتة ،تقدم بعض اخلدمات للمواطنني السوريني دعم إيران له ملناهضة املشروع اخلليجي ،وسيبقى أيضاً رهن مصاحل روسيا ،راعيته على الصعيد الدويل ،وليس يف املناطق املنكوبة ،وال تؤثر على رؤيتها العامة ،وهي بيده شيء من أمره سوى ترسانة السالح اليت يذود هبا ضرورة جلوس الطرفني إىل طاولة املفاوضات والتوصل عن آخر معاقله يف دمشق ،وسط حالة من القلق والتوتر إىل حل يضمن املصاحل االمريكية من جهة ،خاصة ما الشديدين يف قاعدته الشعبية ،اليت صار جمرد ظهور يتعلق بالقضاء على الفصائل اجلهادية ،ويضمن أمن «إشاعة» على صفحات التواصل االجتماعي ،حول اسرائيل مستقبالً من جهة ثانية ،لذلك خرج التصريح املفاجئ للخارجية األمريكية قبل بضعة أيام ،والذي أعلن مقتل رأس النظام مثالً ،كاف إلثارة الرعب الشامل فيها. 2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
3
سوريون هذه حال النازحني يف طرطوس كما شاهدته* سارة منصور مدينيت طرطوس ،استقبلت نازحني ،نعم ،وهم يعيشون بيننا ،ال ميكن أن أقيّم هل هم راضون أم ال ،سأسوق بعض مشاهدايت ملا حلظته منذ بدء موجة النزوح. كون طرطوس تعترب مدينة آمنة نسبياً ،فقد جاءهتا أعداد كبرية من النازحني ،ولكنهم غري مسجلني ،فال أحد يعرف عددهم ،وأغلب من التقيته قدم من محص ومحاه وحلب .مت استقبال النازحني بدايةً يف املدارس بفصل الصيف ،أما من كانت حالته املادية جيدة فاستأجر منزالً أو شاليهاً ،ومعظم املستأجرين مت ابتزازهم عند انتهاء مدة عقود اإلجيار من أجل جتديدها ،ومببالغ أكرب. ومع اقرتاب بدء العام الدراسي ،قام الشبيحة مبضايقة كل من النازحني املقيمني يف املدارس ،والعاملني يف اجملال اإلغاثي ،ومت اعتقال بعض الشباب النشطاء يف اجملال اإلغاثي ،وخاصة ممن كانوا يرتادون املدارس ،وعلى إثر هذه األحداث ،قامت املنظمات احلكومية بنقل النازحني من املدارس إىل أبنية حكومية مهجورة لتقادمها ،أو فائضة عن احلاجة. يف تلك األبنية يعيش النازحون يف حال مزرية ،حيث يقطن الشقة الواحدة أكثر من عائلة ،ضمن ظروف غري مقبولة صحياً أوإنسانياً. يتعرض هؤالء النازحون للكثري من املضايقات ،أثناء تنقلهم وجتواهلم ضمن املدينة أو حىت ضمن األحياء اليت يقطنوهنا ،بسبب لباسهم أو هلجتهم ،فقد شاهدت ذات مرة أحد الشبيحة يتحرش بفتاة مرت يف شارع العريض، الذي تقطنه أغلبية من الشبيحة ،جملرد أهنا كانت ترتدي
حجاباً على رأسها. وفيما خيص التعليم ،يرتاد أبناء النازحني املدارس النظامية، ومن تعتذر املدارس احلكومية عن استقباله ،فإنه يرتاد ما يسمى باجملمع (وهو إحدى املباين احلكومية القدمية اليت يرتادها الطالب النازحون ،ولكن دون اوراق ثبوتية أو تسجيل ،وقد خصصت وزارة الرتبية جمموعة من األساتذة للتعليم فيه) .إن عدد الطالب يف طرطوس بات كبرياً، ومل تعد املدارس قادرة على استيعاب كل هذه األعداد، وتعمل املدارس يف طرطوس بطاقتها القصوى (دوامني، مسائي وصباحي) ،كما أن الطالب النازحني يف طرطوس هم عرضة لالعتقال يف أية حلظة ،يف حال قاموا باإلفصاح عن أرائهم املعارضة لنظام بشار األسد. وال يوجد للنازحني فرص عمل يف الساحل ،فاملهنة الوحيدة اليت ميكنهم مزاولتها هي التسول ،إذ يرفض أصحاب احملال تشغيل النازحني حىت من محل منهم شهادات عليا، وتتعرض الشابات الباحثات عن عمل أحيانا ملضايقات وحترشات. وعلى حواجز مديين قصص وحكايات .يف إحدى املرات مررت على حاجز الطريق العام الرابط بني طرطوس من الالذقية ،وكالعادة كانت السيارات باملئات ،على مييين سيارة لوحتها محاه وأخرى دمشق ،مرت السيارة احلموية دون تفتيش ألن السيدات اللوايت كن يف داخلها كن غري حمجبات ،يف حني مت الطلب وبوقاحة من السيارة الدمشقية التوقف ،وطلبوا ممن كان بداخلها النزول من السيارة ،جملرد أهنم من املشايخ ،باإلضافة إىل وجود سيدة حمجبة يف املقعد اخللفي للسيارة ،وعندما جاء دورنا مررنا بسالم بسبب منرة السيارة الطرطوسية.
طبعاً ،اللوحة وحدها ال تكفي ألن تكون هدفاً من أهداف الشبيحة بل للمظهر اخلارجي دور يف ذلك ،فرأيت على احلاجز اجملاور ،سيارتني األوىل محصية مكشوفة يركبها جمموعة من الشباب والصبايا والثانية طرطوسية يركبها رجل ووالدته احملجبة ،قام احلاجز بالسماح للسيارة األوىل باملرور دون تفتيش أو حىت طلب هويات ،يف حني أصر على طلب اهلويات وتفتيش السيارة الثانية ،استفز هذا املوقف الشاب ،فتشاجر مع عنصر االمن ،وقاموا باعتقاله. عدا عن مضايقات احلواجز ،فهناك أيضا نوع من الكراهية املبطنة هلم اجتماعياً ،يف معظم املنطقة ،فذات مرة كنت يف إحدى البقاليات القريبة من منزيل ،عندما قدم أحد النازحني لشراء بعض احلاجيات ،استقبله البائع بالرتحيب قائالً «أهال وسهال انتوا ضيوفنا ،انتوا إخواننا وحبايبنا، اهلل جيازي اللي كان السبب» ،وما أن أدار الرجل ظهره حىت بدأ صاحب احملل بكيل السباب والشتائم ،واصفاً إياه بأبشع األوصاف ،مث أردف موجهاً كالمه يل :هي احلريي اللي بدهن اياها ،خرجن اهلل ال يقيمن ،مو هيك ابن العم؟. مل أفكر كثرياً مبا أجيبه ،بقدر ما فكرت فيما ميكن أن يشعر ويفكر به هؤالء النازحون ،إذ أن النظام هجرهم ودمر منازهلم وقتل إخوهتم ،وأجربهتم احلاجة على العيش بني أكثر الفئات تأييداً للنظام. *األقوال واملعلومات منسوبة إىل «ب.ن» شاب يقطن يف طرطوس 25( ،عام) ،خريج معهد.
4
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
رأي حزب البعث جذوره الطائفية وراء موقفه املعادي للثورة
سلسلة يكتبها عضو مجلس الشعب المنشق عماد غليون
احللقة االثانية بالرغم من أن أهداف حزب البعث االيديولوجية املعلنة، تضمنت استبدال الوالءات الطائفية واإلقليمية والعشائرية باملشاعر القومية واملبادئ االجتماعية واالقتصادية،إال أن تأسيسه جرى من خالل قنوات اجتماعية تقليدية. مت اإلعالن عن تأسيس حزب البعث عام 1947يف دمشق ،ومن املؤسسني له ميشيل عفلق املسيحي وصالح البيطار املسلم السين ،إال أن معظم أعضاء احلزب األوائل كانوا من املهاجرين من الريف السوري ،والذين قدموا املدينة الستكمال دراستهم ،وانتشر احلزب يف املناطق الريفية الفقرية احملرومة ،ومل يلق قبوالً يف املدن الكربى ،وكون األقليات الدينية ترتكز يف الريف ،فقد انعكس ذلك يف بنيته ،وأصبح اأناء األقليات الدينية هم املسيطرون داخل احلزب ،متذرعني بالعلمانية اليت تدعيها أدبيات ذلك احلزب .وانعكس التناقض املوجود يف اجملتمع السوري بني الريف واملدينة ،هنا أيضاً ،فابتعد أبناء املدينة عن احلزب ،الذي يهيمن عليه أبناء الريف .وبدا حزب البعث كما لو كان تنظيماً لألقليات والطوائف بشكل رئيسي منذ انطالقه ،وعلى سبيل املثال يالحظ يف تقرير تنظيمي للحزب عام 1965أن من بني حوايل 600عضو يف احلرس الوطين البعثي بالعاصمة، يوجد اثنا عشرة دمشقياً فقط. حلت األحزاب أثناء الوحدة مع مصر باشرتاط مسبق من عبد الناصر لتحقيق الوحدة ،ولكن حزب البعث استمر يف العمل السري ،ومل تقرر القيادة القطرية يف سورية عودة العمل على إعادة بناء اجلهاز احلزيب إال يف أيار 1962 أي بعد أكثر من نصف عام من االنفصال ،وكان هذا التنظيم ضعيفاً جداً وغري قادر على استالم مقاليد السلطة، وبعد انقالب 8آذار الذي حوله البعثيون العسكريون إىل ثورة ،واختطفوه من الناصريني ،قرر املكتب التنظيمي
للحزب زيادة عدد أعضائه ،وأصدر قراراً برتقية أنصار احلزب ليصبحوا أعضاء عاملني فوراً مع إعطائهم احلق يف االشرتاك والرتشح لالنتخابات احلزبية ،وترشيح أعضاء للحزب ،وهذا ما أدى لصبغ احلزب بشكل كامل بالشللية والطائفية واإلقليمية والعشائرية بعيداً عن العقائدية ،وحدث انقسام احلزب ألجنحة وكتل متعددة ،تتصارع فيما بينها على قيادة احلزب للوصول إىل السلطة . ظهرت الطائفية يف احلزب منذ بداية تشكيله وبعد توسيعه ،وكانت الطائفة العلوية مهيمنة على القرار احلزيب ،وكانت نتيجة الصراع بني تيار صالح جديد واألسد يف احلزب أن انتهى أخرياً لصاحل األسد الذي أزاح كل منافسيه ،واستأثر بالسلطة بشكل كامل منذ العام 1970عرب االنقالب األبيض أو احلركة التصحيحية كما يسميها البعثيون . لعب البعث دوراً هاماً وخطرياً يف احلياة السياسية للبالد منذ استيالئه على السلطة عام ،1963وكان على الدوام غطاء للطائفية احلاكمة يف البالد ،عرب إطار سياسي حاكم ،كما انتشر احلزب يف أوساط عناصر وضباط اجليش الذين هم يف أغلبيتهم من األقليات وخاصة العلويني ،والذين بدؤوا باالنتساب إليه بكثافة منذ بداية االنتداب الفرنسي «جيش الشرق» ،الذي مت ضمه إىل اجليش الوطين بعد ذلك. مت استغالل احلزب لتحقيق نفوذ ملنتسبيه وقياداته يف شىت اجملاالت السياسية والعسكرية واالقتصادية واالجتماعية، وحتول احلزب ملركز نفوذ قوي يف البالد ،وأصبحت قيادته مركزاً من مراكز القرار الرئيسية يف شىت اجملاالت ،ولكن حافظ األسد أصبح هو املهيمن بشكل رئيسي على القرار احلزيب وتعيني القيادات احلزبية. أحداث الثمانينات أعطت للحزب دوراً كبرياً، عرب تشكيل ميليشيات حزبية للوقوف ضد حركة االحتجاجات الواسعة ضده ،واليت قامت هبا مجاعة اإلخوان املسلمني بشكل رئيسي ،وانتهت تلك االحتجاجات مبجزرة محاة الرهيبة عام ،1982وامتد نفوذ البعثيني بعدها ليصبح شامالً ،وصار االنتساب حلزب البعث شبه إلزامي يف البالد ،ومل يعد باستطاعة أحد أن يعمل أو أن تسري مصاحله دون انتسابه للبعث، ورفع شعار احلزب اجلماهريي الذي جيب أن يضم كافة التقدميني يف البالد ،ملواجهة الرجعية والتخلف كما يطلق البعثيون على خصومهم . سامهت شعارات احلزب املتتالية يف تكريس هيمنة وديكتاتورية حافظ األسد ،فمن شعار ابن الشعب البار إىل القائد املناضل إىل القائد الرمز ومن مث القائد اخلالد بعد وفاته ،وكانت مفاعيل هذه الشعارات تؤدي
ملمارسات متنع احلياة املدنية واحلرية السياسية يف البالد، ومتنع أي نشاط سياسي ،وتشرف على ذلك املنع أجهزة األمن. لكن عندما جاء االبن بشار للحكم ،بدأ يطرأ حتول ملحوظ على دور احلزب باجتاه التخفيف من دوره يف صناعة القرار وتنفيذه ،لصاحل دوائر أخرى جديدة ناشئة بفعل التطورات االقتصادية واالجتماعية الناجتة عن حتول االقتصاد السوري حنو اقتصاد السوق االجتماعي ،ونشوء طبقة جديدة من رجال األعمال املرتبطني بالنظام كلياً واملتحالفني معه عضويا ً،وبدأت تظهر بوادر وإشارات يف احتمال إنشاء كيانات سياسية جديدة ،يشغلها هؤالء ملمارسة نوع من احلياة السياسية الصورية املنسجمة مع اقتصاد السوق . مع بداية الثورة السورية لعبت قيادة البعث دوراً سلبياً عرب رفض االحتجاجات الشعبية متاماً ،والطلب من عناصر احلزب التصدي للمحتجني بقسوة وقوة ،وطلب من النقابات العمالية كذلك تشكيل فرق للتصدي للمتظاهرين ،ولكن األمور يف عام 2011اختلفت عن الثمانينات ،وذلك ألن الثورة انتشرت بصورة عفوية وبسيطة دون ختطيط مسبق ،وامتدت ألحناء البالد ،وكان العنصر األساسي فيها الريف السين ،الذي ميثل احلامل الرئيسي حلزب البعث ،ولذلك مل يستطع احلزب تكرار جتربة الثمانينات ،بتجنيده يف «الفصائل» املسلحة ،واحنسر دور قيادة احلزب يف التأييد املباشر ملا تقوم به السلطات األمنية من أفعال وعنف ضد الشعب ،وتربير ذلك عرب بيانات تستنكر املؤامرة على البالد ،واليت تستهدف النظام املقاوم املمانع .من هنا فإن قيادات احلزب من الصفوف األوىل ،أي قيادة قطرية وقومية وقيادات فروع وأعضاء جلنة مركزية وقيادات شعب بشكل أقل وقيادات النقابات العمالية والتنظيمات املهنية ،هي ضالعة بشكل مباشر يف تأييد النظام بشكل مباشر أو غري مباشر ،عرب دعم النظام معنوياً ،وجيب أن ختضع هذه القيادات على األقل للمساءلة واحملاسبة بعد سقوط النظام ،ومن املؤكد من الناحية الدستورية والقانونية مسؤولية قيادة احلزب عن ممارسات النظام اإلجرامية حبق املواطنني ،وذلك عرب تواجد هذه القيادة يف مركز صنع القرار يف البالد ،ويبقى السؤال األساسي حول مستقبل حزب البعث يف البالد ،فإذا كانت قد صدرت تطمينات ووعود من مسؤويل املعارضة، بأن للبعثيني احلق يف العمل السياسي يف املستقبل ،إال أنه من غري املؤكد أن يتم ذلك بسهولة على األقل ،فالشعب السوري عاىن من البعث وقياداته كثرياً ،ولن يتم بسهولة اإلقرار حبقهم يف حياة سياسية حرة ،حرموا كافة أبناء الشعب السوري منها لعقود طويلة ،ناهيك عن احملاسبة الصارمة اليت ستتعرض هلا قيادة احلزب.
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
5
اقتصاد ارتفع يف عام واحد بنسبة ألف باملئة
إطاللة على ملف التضخم املايل السوري ذلك تعتمد تقارير املصارف املركزية على دراسة تأثري حركة السوق على ّقوة العملة ،ومن هنا تقوم بإغفال التغريات اخلاصة ببندين مها «السلع املومسية» و»السلع واخلدمات املدعومة من قبل الدولة» يف سعيها للخروج التضخم املايل. يعب عن ّ برقم ّ
نائل حريري ما زال املصرف السوري املركزي يصدر تقارير شهرية عن حالة التضخم املايل ،والتقارير توحي بالتدهور اهلائل يف االقتصاد السوري خالل فرتة األزمة الراهنة ،يف شهر آذار 2012وصل معدل التضخم السنوي إىل ،%30.77 ويف شهر أيار ارتفع إىل ،%32.51ويف حزيران وصل إىل .%36.10ميكن استيعاب فداحة هذه األرقام حىت بالنسبة للقارئ غري املختص مبجرد مقارنتها مبعدالت التضخم السابقة أي آذار وأيار وحزيران 2011وهي بالرتتيب .%4 ،%2.99 ،%2.74هذا يعين باختصار التضخم قد ارتفع على مدى عام واحد مبعدل يقارب أ ّن ّ .%1000 تصرح باالهنيار االقتصادي ملستوى معيشة الفرد يف التقارير ّ سورية وسطياً بشكل بالغ ،وتوحي باستمرار هذا التدهور مع مرور الوقت بل وبتسارعه وتعاظمه أكثر فأكثر مع كل شهر .لألسف ليست هذه األرقام ،بفرض التسليم بدقتها، سوى مؤشر متفائل مقارنةً حبقيقة الوضع االقتصادي يف سورية مقارنةً مبا يكمن يف تفاصيلها. ما خلف تقارير التضخم املايل؟ تعتمد معايري اللجنة الدولية لإلحصاء (التابعة لألمم املتحدة) على سلّة إحصائية متكاملة حت ّدث سنوياً، تبوب يف وتتضمن حىت هذه اللحظة 960سلعة وخدمةّ ، 12باب حلساب مع ّدل (التضخم االقتصادي) ،وخبالف
6
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
يعين هذا أ ّن تقارير التضخم املايل الصادرة عن املصرف املركزي ،ال تأخذ باالعتبار انفالت أسعار السلع املدعومة بعيداً عن سيطرة الدولة (من دقيق وحمروقات على اختالف أنواعها) ،وهو العامل املؤثر األكرب حالياً على مستويات التضخم االقتصادي ،مما يؤدي للخروج بأرقام متواضعة قياساً بالواقع الفعلي .علينا التأكيد كذلك بأ ّن دور فئة ظل تعاظم «الطعام والشراب» يزداد بشكل كبري يف ّ التضخم االقتصادي ،إذ يقتصر اهتمام الغالبية العظمى من الشعب على احلاجات األساسية دون سواها ،مما يزيد من تأثري السلع املومسية (وهلا حصة كبرية يف سلّة الطعام والشراب) على مع ّدالت التضخم االقتصادي .إ ّن األرقام اليت يوردها املصرف املركزي السوري إذاً أرقام متواضعة جداً يف التعبري عن فداحة األزمة االقتصادية. االحندار األكرب القادم التقارير الشهرية الصادرة عن املصرف (تقرير حزيران )2012توحي بالصورة العامة عن التدهور االقتصادي قبل احلدث املفصلي االقتصادي اهلام الذي يتمثل يف (معارك حلب) ،والذي أحلق نتائج كارثية مفاجئة ومتسارعة ال على املدينة وحدها بل على سورية ككل، باعتبار حلب عاصمة اقتصادية حتتضن أكرب وأهم الفعاليات الصناعية والتجارية ،وكان قد ترافق الشهر األول من هذه املعارك هبروب مئات مليارات الدوالرات من رؤوس األموال خارج سورية إىل مصر وليبيا والعراق ودول أخرى ،األرقام اليت تعرب عن اخلسائر املادية املتمثلة يف كلفة هذه املصانع واملستودعات والبضائع وحدها ال تعرب عن مقدار خسارة االقتصاد ككل ،فمع هذه اخلسائر مثة فرص عمل وناتج حملي متت خسارته أيضاً، ومثة حركة مالية تتمثل يف استرياد املواد األولية وتصدير املصنوعات النهائية ،وبني هاتني احلركتني مثة حركة قطع أجنيب ،ومن هنا ال تعترب الكلفة األساسية إال مؤشراً على دمار مادي ميكن تعويضه باستثمار أو دين خارجي، لكنه مرهون بإنتاجية متت خسارهتا كذلك وتتأثر اإلنتاجية أيضاً باخنفاض الكثافة السكانية يف مناطق العمران الصناعي وما يلحقها من ٍ أيد عاملة .كل هذه األرقام وسواها ال تتضمنها التقارير احلالية ،وال ميكن الوصول إىل مستويات اخلسارة بدقة فيما يتعلق هبا إال
من خالل مراكز أحباث متخصصة وقادرة على العمل اإلحصائي بأرحيية على األرض ،مما جعل أغلب األرقام املطروحة اآلن تقديرية. االستقرار املايل الكاذب تعب تقارير التضخم املايل عن تأثري حركة العرض والطلب ّ الشرائية على ّقوة العملة السورية ،وبرغم التدهور الكبري بقي املصرف املركزي مسيطراً على أسعار العملة السورية على حن ٍو ثابت عملياً (يف حدود 70لرية سورية مقابل الدوالر األمريكي) منذ أزمة العملة الشهرية يف 8آذار 2012وحىت هناية العام املايل ذاته .إ ّن عدم تأثّر سعر العملة بالتضخم املايل يعود إىل دعم سعر الدوالر من قبل املصرف ،وذلك على حساب االحتياطي النقدي األجنيب، وقد أشار حاكم املصرف املركزي أديب ميالة آنذاك إىل أ ّن املصرف لن يتخلى عن دعم الدوالر األمريكي باجتاه تعومي العملة مما يعين اهتالكاً أكرب يف مستويات االحتياطي تؤدي النقدي حىت الوصول إىل نقطة االنكسار املايل اليت ّ إىل اهنيار العملة متاماً يف ٍ وقت الحق .هذا ما حدث فعالً حني مت تسويف أزمة العملة السورية من آذار 2012إىل آذار ٍ 2013 بكلفة يق ّدرها بعض اخلرباء حبوايل 12مليار دوالر ،مت استنزافها من القطع األجنيب يف ٍ عام واحد، ومل تساهم إال يف تأخري أزمة اللرية زمنياً ،يف هناية األمر اضطرت الدولة لطباعة عملة سورية دون رصيد مما أدى إىل بداية اإلفالس املايل للدولة. نظرة املصرف املركزي يرد املصرف السوري املركزي أسباب التدهور يف تقاريرهّ ، املايل إىل األزمة املالية يف منطقة اليورو وضعف النمو العاملي والفشل األمريكي يف التصريح عن برنامج تيسري كمي جديد إلنعاش االقتصاد األمريكي .تربيرات تشي باإلصرار على جتاهل األسباب األساسية لألزمة االقتصادية ،ومتثّل احنياز الطاقم االقتصادي لصاحل الرؤية السياسية للنظام السوري واليت ال تقبل بتحمل مسؤولية التدهور السياسي حتمل مسؤولية إصالحه .من جهة أخرى للبالد فضالً عن ّ حتمل املواطن السوري اليت األخرية تصرحيات املركزي ّ مسؤولية حماربته اللرية عرب املضاربة بالعمالت األجنبية جمرد اهتامات إلزاحة اللوم عن السلطات السورية هي ّ اليت حنمل اليوم نتيجة أفعاهلا ،فاألزمة االقتصادية السورية لكن حلها ليس مالياً على احلالية أزمة مالية حقيقيةّ ، اإلطالق .احلل سياسي يبدأ بإيقاف العمليات العسكرية وتقبل احلل السياسي ،وكل ما عدا ذلك جمرد استمرار يف هدم االقتصاد والبالد معاً.
دمشق على طريق جديدة عرطوز /دمشق
الناس يستخدمون كدروع حلاجز األربعني وال أحد يرفع جثث الضحايا سمر مهنا /دمشق تتميز بلدة جديدة عرطوز ببيئتها االجتماعية املنفتحة، حيث أهنا تتكون باألصل من خليط سكاين يضم مسيحني ودروز ومسلمني سنة ،وقدم إليها علويون، سكنوا فيها مع متركز فوج تابع لسرايا الدفاع اليت كان يقودها رفعت األسد يف السبعينيات ،مث حتول إىل فوج تابع للفرقة ،14ومعظمهم يقطن يف مساكن العسكريني احملاذية للبلدة ،وميتلك سكان هذا احلي معظم حمالت وأكشاك بيع املشروب والسجائر ،وحمالت بيع األلبسة املستعملة يف البلدة ،وتعترب األكشاك خاصة ،نقاط مراقبة أمنية ،كون مالكها والعاملني فيها هم من عناصر األمن حتديداً. شهدت جديدة عرطوز أحداثاً يف العام األول من الثورة، جتلّت بتصدي سكان احلي العسكري املوالني للنظام للمظاهرات بعنف ،ولقي عدد كبري من أبناء البلدة حتفهم على أيدي قوات النظام بإعدامات ميدانية يف العام الثاين من الثورة ،حيث نشط فيها اجليش احلر، لكنه مل يبلغ الدرجة اليت بلغها يف داريا أو هنر عيشة أو الريموك ،إذ أهنا حتولت الحقاً إىل ملجأ للنازحني من األرياف اجملاورة املعضمية وداريا وغريها ،وال يزال احلي خاضعا لسيطرة النظام. تطور األوضاع تقول «ميس .ع» وهي موظفة يف مدينة دمشق، ومن سكان هذه البلدة ،إن «رحلة الذهاب من وإىل جديدة عرطوز أصبحت كابوساً يومياً حتف به املخاطر واملخاوف ،وخاصة عند االقرتاب من مفرقي داريا واملعضمية».
ويف إحدى املرات رأيت جثة فتاة يف منتصف الطريق أنه مل يتم تغيري مكان هذا احلاجز بالرغم من الضحايا بالقرب من احلاجز نفسه ،يدل الدم اخلارج من رأسها املدنيني الذي قضوا يف االشتباكات اليت تدور حوله. على أنه مل ميض وقت طويل على قتلها ،استغربت رصاص وترقب الربود الذي وصلنا إليه عندما رأيت السيارات حتاول أن متر من جانبها إىل احلاجز دون أن يقف أحد عندها، روايات عديدة وصلت إىل مسامع ميس حول الناس الذين وعندما وصلنا إىل احلاجز وفتح العسكري الباب ليأخذ قضوا على هذا الطريق ،فتقول «مسعت عن سائق باص اهلويات منا ،جترأت فقلت له :يف بنت مزتوتة بالشارع قضى بسبب شظية ،و أم وأوالدها قضوا بالرصاص يف ورا ،فأجابين بربود :هاد شب مو بنت ،وأغلق الباب». سيارة ،وشاب آخر اخرتقت رصاصة كتفه يف امليكروباص، أما ما رأيته بنفسي سيل من الرصاص املتطاير فوق وتضيف «بعد يومني مررنا جبانب جثة أخرى يف أحد رؤوسنا ،مصدره احلاجز ،ومل أعرف مربراً له ،لكن ذلك املكان ،كانت المرأة يبدو أهنا قضت أيضا يف الركاب قال أن طلقة قناص أصابت احلاجز ،ليبدأ عناصره طلقة برأسها ،كانت ملقاة إىل جانب الطريق ،ومنظر بإطالق النار عشوائياً ،ويف كافة االجتاهات». األكياس املبعثرة على جانبيها يدل على أهنا كانت حتملها متوجهة إىل منزهلا ،لكن يف هذه املرة كنا أقل هذه احلالة اليومية أصبحت معتادة ،حيث تعترب ميس توتراً ألننا بدأنا نعتاد». أن السائقني بدؤوا يستشعرون اخلطر ،فيقفون بعيداً عن احلاجز إذا ما بدا أن هناك اشتباك ،وعندما يبدأ الباص موت هنا وآخر هناك باخرتاق املسافة اخلطرة اليت تفوح منها رائحة البارود بقوة، هذا الطريق مل يكن يستغرق عبوره قبل عامني أكثر يبدأ الناس اهلمس بعبارات من قبيل «صلوا ع النيب، من 25دقيقة ،أما اآلن فإنه حيتاج ألكثر من ساعة ال اهلل اال اهلل ،اهلل يفرجها» ،ويف املساء يقف سائقو الباصات بعيداً حمتفظني بركاهبم عندما يستشعرون اخلطر ،ونصف بسبب احلواجز اليت يتكدس أمامها مارة بدؤوا يعتادون القتل اليومي. منتظرين انتهاء االشتباكات. جثث مرمية لكن ميس تعترب أن أشد ما يؤمل هو منظر اجلثث امللقاة على ذلك الطريق فتقول «نرى جثثاً على جانب الطريق أحياناً لشباب ال نعرف من هم ،منها جثة شاب بقيت جبانب حاوية القمامة مدة 3أيام دون أن حيركها أحد،
ختتم «ميس.ع» رحلتها يومياً برتديد عبارة «احلمد اهلل لساتنا عايشني» ،وتتابع «ويوجعنا أن هناية رحلة آخرين كانت املوت ،على حاجز األربعني أو سواه، حىت أن هذا احلزن الغامض قد أصبح آخر ما يربطنا بإنسانيتنا».
وتشري «ميس.ع» إىل أن تلك املخاطر مل تكن يف البداية موجودة عندما كان النظام يطلق القذائف على منطقة املعضمية من بعيد ،واخلوف الوحيد متثل فقط يف األصوات القوية للقذائف ،وذلك قبل أن تصل االشتباكات إىل هذا الطريق بعد تقدم اجليش احلر إليه، مما أودى حبياة الكثري من املارة. وبوجود حاجز عسكري للنظام عند جسر األربعني الذي يقع على املفرق املؤدي إىل مدينة داريا ،فإنه بات يشهد اشتباكات باستمرار بني اجليشني النظامي واحلر ،فتتجمع عند احلاجز املقام على املفرق صباحاً عشرات السيارات والباصات القادمة من مناطق الريف املختلفة ،واليت تقل العديد من املوظفني واملضطرين لعبور هذا الطريق .األمر الذي أثار استغراب «ميس.ع» معتربة أن ذلك وسيلة يعتمدها النظام الستخدام الناس كدروع بشرية ،حيث
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
7
وجهة نظر وخمون بني مرحب ومتخوف ِّ
أصداء مبادرة أوجالن بني القوى الكردية السورية
بهزاد حاج حمو يف احلادي والعشرين من آذار ،وضمن احتفاليات األكراد بعيد نوروز هلذا العام ،وجه زعيم حزب العمال الكردستاين ( )PKKعبد اهلل أوجالن ،املعتقل لدى تركيا منذ عام ،1999رسالة إىل مناصريه وصفها رد يف مراقبون بأهنا «دعوة للسالم» .وكان أوجالن قد َّ مستهل خطابه ،سبب النزاعات اليت تشهدها املنطقة ِّ إىل األيادي اخلارجية ،حيث قال «هذه احلضارة الكبرية ضمت األعراق ،املذاهب ،واألديان املتنوعة عاشت اليت َّ بأخوة معاً ،لكن التدخالت اخلارجية وضغوطات القوى املتسلطة ،أرادت خلق العداوات بني هذه الشعوب املتآلفة من أجل مصاحلها اخلاصة ،وحاولت إقرار تشريعات مبنية على أساس احلقوق املشروعة والالمشروعة». يف تصريح لـ «جسر» يصف الناشط اإلعالمي «زارا» هذا اخلطاب بأنه «خطوة لتفريغ اهلوية الكردية من خصوصيَّتها القومية» ،واعترب اإلدارة الدميقراطية اليت يدعو إليها أوجالن هي طرح إداري أكثر منه سياسي, ميت هذا املطلب بصلة لقضايا الشعوب وبالتايل ال ُّ الساعية إىل التحرر. وعن انعكاسات هذه الرسالة على أكراد سورية ،قال املهندس مصطفى عبدي لـ «جسر» ،وهو رئيس جملس إدارة مؤسسة َدم اإلعالمية« ،برأيي أن التأثريات ستكون كبرية ومباشرة .فحزب االحتاد الدميقراطي ( ،)PYDهو فصيل مرتبط عضوياً ومنهجياً حبزب العمال الكردستاين ،وبالتايل ال ميكنه العمل بذات االستقاللية اليت يدعيها قادته إعالمياً». وأضاف عبدي إن «حتول العمال الكردستاين من الكفاح املسلح إىل الكفاح السلمي والنضال السياسي سيكون له تأثري واضح على اجلناح العسكري لالحتاد الدميقراطي يف سورية ،وسيؤثر حتماً على تنامي سطوته العسكرية ,إال أن احلزب األم (العمال الكردستاين) سيستفيد من العفو الدويل من هتمة اإلرهاب ضده، وبالتايل ستسعى الفصائل الرديفة له يف سورية ،إىل تلميع صورهتا وطنياً أوال ومن مث إقليمياً ودولياً ،أما االستفادة األكرب اليت ميكن جنيها من هذا التحول السياسي على صعيد الـ ( ) PYDفهو تقليل خيوط االرتباط بني احلزب وجبال قنديل (مركز قيادة الكردستاين) ،وحتويلها إىل دمشق والداخل السوري الوطين عموماً». وعب رئيس اجمللس الوطين الكردي يف سورية فيصل َّ يوسف عن ارتياحه خلطاب «السالم» الذي جاء يف رسالة أوجالن ،وقال يف تصريح لـ «جسر» :إهنا مبادرة إجيابية ،ألن حل القضية الكردية يف تركيا حالً سلمياً
8
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
دميقراطياً سينعكس بشكل إجيايب على أكراد سورية، ويفتح أمامنا أفق احلل السياسي من جديد مستفيدين من جتربة أكراد تركيا وحكومتها. وكانت اخلطة اليت أملح إليها أوجالن يف خطابه هي انسحاب قواته املسلَّحة (كريال) إىل خارج احلدود الرتكية، وشدَّد على انتهاء مرحلة السالح وبدء مرحلة النضال السلمي السياسي والدميقراطي .األمر الذي يراه الناشط ضخاً شديداً للروح العسكرية يف اجلانب اإلعالمي «زارا» َّ أي عودة مفرتضة للمقاتلني األكراد السوري ،حيث أن َّ السوريني املنخرطني يف صفوف « »PKKستكون تكريساً لثقافة السالح والعسكر يف اجلسم الكردي السوري على حساب اضمحالل لغة العقل واملدنية املتقهقرة أصالً حتت ضربات جناح احلزب السوري ,أي االحتاد الدميقراطي ،حبسب «زارا» .ويتفق مع هذا الرأي إىل حد ما ،عضو اللجنة السياسية حلزب يكييت الكردي يف سورية حممد مصطفى الذي قال لـ «جسر» :صحيح بت بالرسالة مثل باقي مكونات حزب أن «َّ »PYD رح ْ العمال الكردستاين ،لكنه ،أي اجلناح السوري من احلزب، لن يلتزم هبذه اخلطة يف سورية ،حيث أن له أجندته اخلاصة اليت تستوجب عليها االحتفاظ بسالحها. بدوره ،أعرب املنسق العام للمجلس احمللي يف الرقة وعضو اجمللس الوطين الكردي املهندس إبراهيم مسلم ،عن امتعاضه من «شدة االستقطابات اإلقليمية اليت تتحكم بالقرار الكردي السوري» ،فقال مسلم لـ «جسر» : مثة اتفاق إقليمي على اهلدنة املربمة بني حزب العمال الكردستاين واحلكومة الرتكية على حساب الثورة السورية وأكراد سورية ،الذين هم باعتقادي أحوج اآلن أكثر من أي وقت مضى إىل ثورة وربيع كردي لتصحيح املسار وتفعيل اخلط الثالث يف صفوف الكرد السوريني لتمتني العالقات أكثر مع الداخل الوطين. ووصف ممثل احلراك الشبايب يف اجمللس الوطين الكردي خالد أمني ,حزب العمال الكردستاين بأنه «حزب شعارايت ال أكثر» ،قائالً «نادى هذا احلزب على مدار عقود بتحرير وتوحيد كردستان ،وقدمنا حنن أكراد سوريا مخسة أالف شهيد –وأخي واحد من هؤالء الشهداء- لتحقيق هذا اهلدف الذي اختصره السيد أوجالن مؤخرًا بتحقيق املواطنة ليس إال». وأكد أمني على ضرورة أن يتحرر أكراد سورية من سطوة الدول اإلقليمية ،من أجل خلق قرار كردي سوري مستقل يضمن حقوق األكراد بعيداً عن أسواق بيع وشراء الشعوب. وكان أوجالن قد وجه رسالة إىل الشعب الرتكي قال فيها إنه «على الشعب الرتكي أن يعلموا أهنم يستطيعون العيش معاً كما عشنا منذ آالف السنني ،العيش املشرتك بني الكردي والرتكي حتت راية األخوة اإلسالمية على أراضي
أناضول القدمية وحتت اسم تركيا ،بشرط عدم إنكار احلقوق وطمسها». وتابع أوجالن «احلقائق اليت أخذت مكاهنا يف حكايات الرسل (عيسى ،موسى ،حممد) ستكون بشرى جديدة حيث حتاول اإلنسانية أن تعيد ما فقدته». وعلِّق عضو جلنة العالقات الوطنية واخلارجية يف اهليئة الكردية العليا الدكتور عبد الكرمي عمر على خطاب أوجالن مستشهداً بالفقرة السابقة منه «يبدو جليَّاً أن اخلطاب جاء استجابة لتطلعات شعوب املنطقة مبختلف انتماءاهتا ,لتغليب لغة التسامح والسالم ونبذ العنف». واعترب عبد الكرمي عمر يف حديثه لـ «جسر» أن ذلك ُّ سيحد من التدخالت اإلقليمية يف الشأن اخلطاب وتغي يف إسرتاتيجية أنقرة يف الكردي والسوري عموماًِّ ، التعامل مع هذا امللف من موقف الريبة وإذكاء الفنت بني مكونات اجملتمع السوري ،كما جتلَّى يف دعمها للكتائب اليت َّادعت انتماءها اجليش احلر يف رأس العني بداية العام يف سبيل حتجيم النفوذ الكردي ،إىل موقف التكامل ومساعدة الشعب السوري بشكل حقيقي. ويف رده على سؤال حول إمكانية استنساخ جتربة أكراد تركيا حلل القضية الكردية يف سورية ،آخذين يف االعتبار أن اهليئة الكردية العليا تنادي بالفدرالية ٍ جذري كحل ِّ هلذه القضية ،قال عمر «لكل بلد خصوصيته يف التعامل مع ملفاته الداخلية ،وحنن يف اهليئة الكردية العليا ننادي بدولة احتادية لعموم سورية ،وليس فقط إقليماً فيدرالياً ألكراد سورية كما أُسيء فهم املطلب لألسف، وباعتقادي ال ميكن استنساخ التجارب بقدر إمكانية االستفادة منها فقط». يُذكر أن حزب االحتاد الدميقراطي هو الرديف السوري حلزب العمال الكردستاين ،تأسس عام ،2003وكان يعاين يف بدايات تأسيسه من تضييق أمين غري مسبوق على قياداته ،وذلك عقب االتفاقيات األمنية والسياسية بني دمشق وأنقرة واليت نُسفت مع انطالقة الثورة السورية. األمر الذي أعاد حرية حترك قيادات ومناصري احلزب وفتح خطوط االتصال مع النظام السوري من جديد، وأطلق النظام يد احلزب يف املناطق الشمالية الشرقية من البالد ،كما يقول ناشطون ومراقبون أكراد وسوريون. ودعوة أوجالن ليست األوىل يف هذا السياق ,حيث أنه وجه دعوة مماثلة يف أيلول /سبتمرب 2006عرب حماميه، َّ وتقضي بوقف العمليات اهلجومية من قبل مناصريه واقتصار سالحهم على «حق الدفاع املشروع» ،كما بات يطلق على عملياهتم العسكرية ضد القوات الرتكية منذ ذلك احلني.
حتقيقات تشكيل املكتب اإلغاثي املوحد لـ «تنسيق العمل» فهل ينجح؟ « 300ألف دوالر إلغاثة دير الزور بانتظار جهة متفق عليها لتسلمها» غيث األحمد ببدء العمل اإلغاثي وتطوره وتشعبه يف مدينة الزور طفت على السطح العديد من اخلالفات بني اهليئات واملنظمات اإلغاثية ،متثلت بـ «جتاذبات سياسية وسعي لتحقيق مصاحل شخصية» ،فانعكس ذلك على أداء تلك اهليئات على أرض الواقع ،األمر الذي استدعى إىل تشكيل مكتب إغاثي موحد ،من أجل تنظيم العمل بني اهليئات املختلفة ،وبالتايل حتسني مستوى اخلدمة املقدمة. اعترب البعض أن ذلك املكتب «خطوة جيدة وإجيابية يوحد اجلهود وينظمها» ،يف حني وجد فيه آخرون «خطوة لن تقدم ولن تؤخر كثرياً» ،إذ أن «أغلب القائمني على تلك اهليئات عملوا من أجل حتصيل مكاسب شخصية». تضارب يف العمل قال أبو حممد ،وهو أحد سكان حي احلميدية ،إن «لدي عائلة كبرية مؤلفة من 13شخص ،وحيتاجون إىل العديد من املساعدات بعد توقف مجيع السكان عن العمل وانقطاع الدخل» ،مضيفاً أن «هناك هيئات إغاثية كثرية توزع املساعدات ،ولكن مجيع اهليئات تقوم بتقدمي نفس األصناف من املواد التموينية كالرز والعدس والربغل والسمنة والزيت وبعض املعلبات األخرى ،وال يوجد تنسيق بني اهليئات لتوفري احلاجات املختلفة للمنكوبني، فلدي على سبيل املثال فائض من الرز والعدس ،لكن حصيت من الزيت والسمن ال تكفي «روافد» انضمت وتشكر أبو ريان أحد املتطوعني العاملني يف منظمة «روافد» اإلغاثية أوضح أن طريقة عمل املنظمة مؤسسايت ،وحتت تنظيم وإشراف كامل ،وتبلغ قيمة كل حصة غذائية 3500لرية سورية ،وتوزع بشكل دوري حسب حاجة كل عائلة.
معترباً أن خطوة تشكيل مكتب موحد جيدة لتنسيق العمل بني مجيع اهليئات اإلغاثية ،حيث يقوم بتوزيع املواد والسالت الغذائية جلميع اهليئات ،ومنها روافد ،لسد النقص لدى اهليئات اليت هي حباجة. «سبب» شرذمة العمل اإلغاثي وبسيطرة اجليش احلر على مناطق كثرية من املدينة، وانعدام مجيع سبل احلياة والقصف اليومي على مجيع األحياء ،كثر عدد اهليئات اإلغاثية ،وأصبحت كل هيئة تعمل على حدة دون التنسيق مع اهليئات األخرى، حبسب سراج الطعمة (عضو يف اهليئة العليا لإلغاثة اإلنسانية والطبية بدير الزور) ،مما سبب تأزم كبري يف العمل اإلغاثي يف املدينة ،وأرجع ذلك إىل سببني األول هو املال السياسي الذي دفع لتفريق الثوار ولتكريس بعض الشخصيات ،حيث أن كل جمموعة أرادت إثبات وجودها يف الثورة السورية ،من خالل تشكيل جمموعة وإنشاء صفحة على الفيس بوك ودعمها إلحدى الكتائب ،لتكون هلا سلطة فاعلة على األرض ،أما السبب الثاين هو أن توحيد اهليئات داخل املناطق احملررة شبه مستحيل ،حيث أن أغلب الداعمني الذين هم باخلارج غري متوحدين ،وهو ما يؤثر بشكل سليب وواضح على مجيع األطراف املشكلة يف الداخل. «مكتب فاشل» ومن جهة أخرى ،قال أحد أعضاء اهليئات اإلغاثية
عن العمل اإلغاثي يف دير الزور بدأ العمل اإلغاثي مبدينة دير الزور بعد سقوط عدد من الشهداء يف املدينة ،واقتصر ذلك على دفع تعويضات بسيطة وإعانات شهرية ألسر الشهداء ،يقوم جبمعها الناشطون من املتربعني ،ومع نزوح أكثر من 500عائلة من مدينة محص ،توجه أغلب النشاطني إىل إعانة تلك العائالت املنكوبة عن طريق مجع التربعات العينية واملالية.
وتشكلت هيئة روافد اإلغاثية منذ ما يقارب عام ونصف ،ويشمل عملها مدينة دير الزور والرقة واحلسكة ومع سيطرة اجليش احلر على أحياء املدينة انبثقت عدة والقامشلي ،واعتمدت عدة طرق يف التوزيع ومنها توصيل جلان أوهلا اللجان الشعبية واهليئة العليا لإلغاثة اإلنسانية والطبية بدير الزور ،مث توالت اهليئات وكثرت بسبب احلصص إىل منازل احملتاجني ،وذلك بسبب الوضع األمين ،أو عن طريق مراكز توزيع تتواجد داخل املناطق االنشقاقات الكثرية بني الناشطني العاملني يف جمال احملررة. اإلغاثة ،وحتول النشطاء الذين رفضوا محل السالح إىل العمل اإلغاثي ،األمر الذي دفع إىل تشكيل مكتب وأكد أبو ريان أن منظمة روافد ليس لديها مشكلة بوجود أي منظمة فعالة على األرض تقوم خبدمة املدنيني موحد للعمل اإلغاثي ،عله يسهم يف تاليف تلك وتلبية احتياجاهتم ،وتعمل على الدوام على تنسيق اجلهود املشاكل. دائماً مع كافة اجلهات اليت ختدم احملتاجني واملنكوبني،
العاملة بدير الزور اليت مل تنظم يف املكتب املوحد (مل يرغب بالكشف عن امسه) إن «املكتب املوحد مصريه الفشل كمصري باقي املكاتب اليت كانت تسعى إىل توحيد الصفوف داخل املدينة» ،معترباً أن أغلب اجلمعيات شكلت من قبل أشخاص سعووا إىل كسب األموال ولتحصيل مأرب شخصية أخرى ،مشرياً أن أغلب احلكومات الداعمة لإلغاثة مبدينة دير الزور، أوقفت الدعم للهيئات اإلغاثية إىل حني تشكيل جملس حملي ميثل املدينة ،من أجل تقدمي الدعم إليه ،مؤكداً أنه يوجد يف أحد البنوك مبلغ 300ألف دوالر إلغاثة مدينة دير الزور ،مرصودة إىل حني تشكيل جملس ميثل املدينة. «ختفيف اهلدر» ومن جهته ،اعترب أبو عبود عضو املكتب اإلغاثي املوحد أن املكتب يسعى إىل التنسيق بني مجيع اهليئات اإلغاثية الفاعلة على األرض ،حيث أن املنافسة بني مجيع اهليئات حتولت من منافسة إىل صراع وحرمان مدينة دير الزور الكثري من الشحنات اإلغاثية. وأوضح أبو عبود أن فكرة املكتب تقوم على تلقي الدعم من مجيع اجلهات املاحنة ،ومن مث يتم توزيعها بالتساوي على مجيع اهليئات اإلغاثية الفاعلة على األرض ،وبالتايل تنسيق العمل وختفيف اهلدر. وانضم إىل املكتب اإلغاثي املوحد اجلهات اآلتية، منظمة روافد ،واللجان الشعبية ،وتنسيقية دير الزور، وهيئة العمل الوطين اإلسالمي ،ومنظمة أنصار احلق اخلريية ،باإلضافة إىل مكتب تنسيق إغاثة مدينة دير الزور ،فضالً عن العديد من اهليئات وهي اهليئة العليا لإلغاثة اإلنسانية والطبية بدير الزور ،وهيئة فرات لإلغاثة ،وهيئة فرات لإلغاثة والتنمية ،وهيئة دير الزور املوحدة فرات ،وهيئة ديرنا ،وهيئة دير الزور اخلريية، وائتالف شباب الثورة السورية احلرة ،ورابطة دير الزور اخلريية ،ورابطة مغرتبني دير الزور (هنضة) ،باإلضافة إىل عدد من الناشطني املستقلني وأبرزهم الدكتور ممتاز حيزة، يف حني فضلت هيئات أخرى العمل بشكل مستقل عن املكتب املوحد.
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
9
درعا يف ظل تقدم اجليش احلر فيها
معاناة واحتياجات املدنيني يف درعا تتفاقم محمد العمر
تشهد حمافظة درعا تصعيداً أمنياً وعسكرياً شديدين ،فمنذ عن العديد من حوادث اخلطف والتنكيل اليت يطول معركة بصر احلرير اليت شهدت تضارباً لبيانات اجليشني سردها وتوثيقها. احلر والنظامي حول حقيقة املسيطر عليها ،وسيطرة اجليش احلر على اللواء 38يف بلدة صيدا ،يتم تداول أخبار عن إضافة إىل ذلك،عمد النظام إىل تقسيم املدينة إىل ثالثة أجزاء ،احلي الشرقي الذي يعاين من حصار اجليش سيطرة اجليش احلر على %90من مساحة احملافظة. واألمن ،وتدور فيه أغلب املعارك ،ويعاين ساكنوه «جسر» استطلعت بعض املناطق وألقت الضوء على من حالة مزرية دون اتصاالت أو كهرباء أو ماء منذ حقيقة بعض األوضاع يف مدينة درعا وبعض مناطق حوايل شهر ،وتقوم بعض النسوة بالتسلل خفيةً لتعبئة املياه من البيوت املهجورة ،وهو ما يعرضهن ألخطار احملافظة. القنص ،كما حدث للسيدة «زينب.ص» من سكان رغم أمهية سيطرة اجليش احلر على اللواء ،38إال أننا احلي والشابة وفاء.د ،هذا فضالً عن الدمار الذي حل جيب أن ال ننسى أنه ليس الثكنة الوحيدة يف احملافظة ،وال بالبيوت سواء بشكل جزئي أو كلي ،حيث دمر ما يزيد يزال هناك العديد من ألوية النظام يف احلراك وعلما وإزرع عن العشرين منزالً دماراً كامالً ،وثالثني منزالً بشكل والصنمني ،عدا عن املدينة الرياضية أضحت مقراً ألعداد جزئي. كبرية من جنود النظام ،وحتوي كميات كبرية من األسلحة أما مركز املدينة الواقع يف املنطقة احمليطة بالقلعة األثرية بعيدة املدى ،اليت تقصف معظم قرى وبلدات درعا. والبلدية وفندق بصرى فهو مركز لقوات اجليش وال وبواسطة ما تبقى له من قوات ،حياول النظام تشديد يسمح باالقرتاب منه. اخلناق على ما تبقى حتت سيطرته من مدن وبلدات، وينكل بسكاهنا بطريقة ممنهجة انتقامية ،كما يفعل يف والقسم الثالث هو احلي الغريب ،ويقع حتت سيطرة مدينة بصرى الشام ،اليت عمد إىل عزهلا عن السويداء ودرعا وحىت عن القرى احمليطة هبا (معربة ،غصم ،مجرين), وأصبحت تعاين من نقص يف كل االحتياجات الضرورية، ومل يدخل إليها لرت مازوت واحد هذا العام ،حبسب أحد السكان ،كما يعاين السكان من نقص يف املواد الغذائية ،وذلك مع منع النظام اهليئات اخلريية من العمل يف املدينة سواء كانت حكومية أو غري حكومية ,وذلك بسبب الوجود الكثيف لقوات األمن واجليش ،وانتشار ما يعرف باللجان الشعبية،وهي ميليشيا خلقها النظام ،اللجان الشعبية ،تكثر فيه املتاريس واحلواجز ،ويتعرض وتقوم بأعمال تتناىف مع ابسط حقوق اإلنسان من خطف حلصار وتضييق على السكان ،إذ يذكر أحد ساكين احلي إن قوات األمن منعت سيارة اخلبز من دخول وتنكيل وسلب ملكية وغري ذلك. احلي ،ملدة أربعة أيام متوالية حبجة وجود إرهابيني, وقد قامت هذه اللجان منذ حنو شهرين باختطاف الدكتور وكذلك منعت سيارة اخلبز من الدخول إىل احلي عدي موسى العدوي ،أحد أهم أطباء املدينة ،البالغ من الشرقي على مدار أسبوع كامل. العمر 55عامأ ،واحتجزته مدة عشرين يوماً ،وتعذيبه ومن مث تسليمه إىل فرع األمن العسكري بدرعا ,وكذلك أما درعا املدينة فهي تنقسم إىل شطرين أحدمها حتت اختطاف شابني من عائلة املقداد وتعذيبهما بشكل سيطرة اجليش احلر وهي أحياء السد ودرعا البلد وحشي ،وحماولة جدع أنف أحدمها وقطع أذن اآلخر ،واملخيم ونصف احملطة ،وآخر حتت سيطرة النظام، ومن مث سلموا إىل فرع األمن العسكري بالسويداء ,فضالً ويعاين اجلزء الذي يسيطر عليه اجليش احلر من انعدام مقومات احلياة ،فضالً عن القصف الذي يتعرض له يومياً ،وختريب الشوارع واألبنية جراء ذلك .ووضعها كما وضع املناطق احملررة األخرى ،يطرح احلديث عن ضرورة التفكري بإجياد سلطة إدارية أو شرطية تدير شؤون املدينة ،وتكون قادرة على تدبري أمورها بطريقة ما ،وإغاثة املدنيني ومحايتهم ،رمبا قبل التفكري بتحرير أي منطقة.
10
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
أما الشطر الواقع حتت سيطرة النظام ،فالغذاء متوفر فيه، وكان املوظفون يذهبون إىل أعماهلم ،قبل أن يتم إغالق درعا بشكل كامل وتعطيل الدوائر الرمسية منذ ما يقارب العشرة أيام. لكن انتهاكات النظام يف ذلك اجلزء مستمرة ،ومسع يف اآلونة األخرية عن إعدام أربعة شبان من رجال الدين هم: مصلح عياش ،وربيع الكاكوين ،وحممد الفالوجي ،ووليد أبازيد ،وبعدها بأسبوع تقريباً أعدم ستة أشخاص ،ومت إلقائهم بالقرب من املشفى الوطين ،وقد وجدوا مكبلني األيدي واألرجل ،ومعصويب األعني ،بعد أن أطلقت عليهم النريان من اخللف. إن ما سقناه من أمثلة وتساؤالت ،ال تقلل من أمهية اإلجنازات اليت يقوم هبا اجليش احلر ،وال إنكارا هلا ،لكن من األفضل أن يتم إجناز أي عمل بأكرب قدر ممكن من الكمال ،وبعض تلك األعمال ال حتتاج سوى إىل بعض اجلهود والنوايا املخلصة ،وعلى رأس تلك األعمال حالياً على توحيد اجمللس العسكري أوالً ،وتنسيق األعمال العسكرية يف قيادة واحدة ،بدالً من جملسني متنازعني خيون كل منهما اآلخر ،على أن تضع تلك القيادة خطط واضحة وعملية ،حبيث تسري أعماهلا من التحرير إىل تسليم املنطقة احملررة إىل سلطة إدارية ومحايتها وتأمينها قبل االنتقال إىل منطقة أخرى. كما البد من االهتمام مبطلب الناس بوجود هيئة قضائية رقابية ،فمثالً ما أن يعلن اجليش احلر إغالق الطريق بني دمشق ودرعا ،حىت يبادر أغلب التجار لرفع األسعار حبجة عدم توفرها أو صعوبة إيصاهلا إىل املدينة بسبب قطع الطريق أو دفع مال أكثر من أجل إيصاهلا ،وقد سجل أكثر من حالة من هذا القبيل خالل األسبوع املنصرم بسبب قطع الطريق الدويل ،ووجود هيئة مثل تلك ميكن أن يسمح بظهور رقابة متوينية على األسعار مثالً ،ومراقبة على التجار من أجل ضمان عدم احتكار أي سلعة من حاجيات املواطنني.
الساحل بانتظار «برمودا»
«الشبيحة» يف حواجز الساحل يتسلون بإهانة نازحي الداخل
جود حسون /طرطوس يضطر «أبو رضوان» السبعيين ،ابن قرية «دارة عزة» يف الريف الشمايل حللب ،للنزول على أحد حواجز مصياف وتفريغ سليت تفاح أمام أعني عناصر احلاجز الذين شكوا بأنه خيفي سالحاً ما بني الفواكه اليت ينقلها ،حيمل سالله، وهو اجلالس يف آخر مقعد من «السريفيس» ال يساعده أحد من باب اخلوف الذي ميأل قلوب اجلميع من احتوائها بالفعل على أسلحة ،يستمتع العناصر مبنظره وهو يفرغ السالل ،ويتفحصون التفاح «تفاحة ،.تفاحة» من حيث اللون واالستدارة وصوالً إىل بلد املنشأ ،إنه تفاح بالفعل!
هادئة ،ليس من مهمة ملقاة على عاتقها سوى استفزاز املارة ،وهنب السيارات خاصة النازحة منها ،وميكن ألفراد احلاجز ابتكار أية وسيلة للتسلية ومتضية الوقت ،كتوقيف السيارات اليت تنتهي أرقام لوحاهتا باألرقام الفردية مثالً مدة ساعتني ،أو تعليق صور األسد على سيارات األرقام الزوجية ،أو جتميع أكرب عدد ممكن من اهلويات الديرية أو احلمصية. «بو حيدر» رجل احلواجز العتيد
شو بدك بالتفاح يا حجي؟ «كلمة حجي ال تقاللكبار السن يف الساحل» *للبيت و لقرايبينا-.وين ساكن يا حج؟
«بو حيدر» وجه متكرر ميكن أن تصادفه على أكثر من حاجز يف يوم واحد ،يتنقل على دراجته النارية بني احلواجز اليت تربطه هبا عالقة أزلية قدمية «من أيام حواجز بريوت» إضافة إىل صداقات وقرابة وقضية واحدة تربطه بالعناصر.
-مممممم وليش طلعتو؟ *خربت البلد-.مني اللي خرهبا؟
يصرح «بو حيدر» لسائق أحد السرافيس «دير بالك عاحلاجز اللي جاي يف شب عم يدقق عوراق السيارة، جايينا جديد ولسا ما عم يعرف يتصرف»« ،بو حيدر» قادر على تأليف عدة روايات حول شخصية واحدة ،فما أن يروي بطوالت العقيد الشهيد فالن على حاجز ما، حىت يغري يف تفاصيل الرواية على حاجز آخر ،ويضاعف أعداد القتلى الذي سقطوا برصاصه ،ويضيف تفاصيالً حزينة يوم وداعه.
*مصياف-.اميتا طلعتوا من دارة عزة؟ *من مخس شهور. *العصابات- .برابو« ....يكاد احلاجز يصفق لنباهة أبو رضوان» متشي السيارة ليتم تفريغ التفاح على حاجز آخر ،ويصل أبو رضوان إىل بيته املؤقت ،وجعبته تناقص منها التفاح مبعدل اثنتني على كل حاجز. على مدخل بانياس حاجز مشابه حىت بأمساء العناصر، أهم ميزات هذا احلاجز أنه ال يأخذ البطاقات الشخصية إال من الرجال ،وسجل له ثالثة حاالت استثنائية أن أخذت البطاقات الشخصية من نساء يف «سريفيس»، احلال كانت خاصة واضطرارية ،فالنساء ترتدين حجاباً ومل يعتد احلاجز على رؤيتهن هبذا املنظر .إحدى النساء نازحة من إدلب ،احتجت على أخذ اهلوية الشخصية منها ،مقابل ترك أربعة نساء دون التبني من هوياهتن، الرد مفحماً :ضرورات أمنية!! فجاء ُّ الضرورات األمنية ذاهتا أباحت حلاجز يف الالذقية ،فتح علبة جبنة ماركة «أبو الولد» ،حيملها أحد الالجئني للتأكد من مثلثاهتا ،مث أخذ رغيف خبز ليتم دهنه، مبثلثي جبنة زيادةً يف التأكد ،اعرتض صاحب كيس املواد الغذائية قائالً :ما فيها غري مثلثات جبنة ،رد احلاجز: وبركي كانت مثلثات برمودا؟ احلواجز الكثيفة الكبرية احمليطة بكل قرية ومدينة يف الساحل السوري ،هي من حيث التنظيم والعتاد، حواجز مت التطوع فيها اعتباطياً من قبل شبان الساحل، أو مت توظيف أهايل قتلى اجليش هبا تكرمياً هلم ،احلواجز هنا خمتلفة كلياً عن حواجز مناطق النار باعتبارها حواجز
من أقوال بو حيدر «املأثورة» :ليس كل من معنا معنا، وليس كل من ضدنا ضدنا ،الدنيا قالبة ،لوال شباب محص خربت الالذقية من زمان ،العسكري شهيد حىت هناية املعركة ،السيد الرئيس ما رح ينسى حدا وبس تنساه دول املؤامرة رح يتذكر الكل ،ال تزعل عاللي راح زعال عاللي ناطر.
من بعض سكاهنا ،حمالتنا وما تبقى من بضاعتها بعد عدة عمليات سطو وتفتيش من دوريات األمن ،ما زالت مقاطعة ال يشرتي منها إال ابن املدينة أو الغرباء النازحون. حصار خانق وشبيحة يتجولون يف كافة األحياء، وبكامل عتادهم احلريب وإطالق الرصاص على الناس أمر أقل من هني ،الفئة العمرية بني 18و 40باتت شبه مفقودة يف بانياس. حواجز طرطوس «العظيمة» على الرغم من هدوء مدينة طرطوس إال أن حواجزها ال ختتلف كثرياً عن حواجز املدن املنكوبة وساحات املواجهة ،فطرطوس وفق زعم حواجزها وأغلبية سكاهنا هي هدف كبري جيب أن ال يتم اخرتاقه ،ومن وجهة نظر األكثر دراية بواقع املدينة ،ال يربر وجود هذه احلواجز الكبرية إال وجود امليناء فيها ،وصفقات األسلحة ،والدعم االقتصادي اليت يشهدها يومياً هذا امليناء ،ومن اجلدير بالذكر أن مدخل طرطوس القدمي واألساسي من جهة امليناء مت إغالقه بالكامل ،كما أن حواجز وجدران امليناء الكبرية مت تدعيمها حبيث ال ميكن حىت رصد السفن وعمليات التفريغ اليت تتم منها. من الالفت للنظر يف حواجز طرطوس ليس فقط تقسيمها إىل خطني ،خط ملرور العربات املدنية وآخر للعسكرية ،حبيث يتم مترير السيارات العسكرية بسرعة، وإمنا إمكانية مرور سيارات مدنية على اخلط العسكري بشرط أال تكون غريبة عن احملافظة مقابل ختصيص اخلط املدين للسيارات الغريبة والنازحني حيث يستمتع العناصر بابتكار أساليب التفتيش واالستفزاز.
بانياس املدينة السجينة «سجن كبري امسه بانياس» يقول «ع الزير» ابن املدينة الذي واكب مظاهراهتا واقتحامها ومحالت االعتقال املنظمة والعشوائية املتكررة فيها ،يف ملعبها البلدي شهد عمليات التعذيب والرتهيب وحوصر يف مسجدها. يقول ع.الزير «منذ سنة مل أغادر املدينة ،امسي غالباً موجود على كل حواجزها( ،حاجز جسر القدموس، حاجز جسر القوز ،حاجز نزلة الكورنيش ،حواجز اتسرتاد طرطوس واتسرتاد الالذقية) ،املدينة أكثر من ميتة يف هذه الظروف ،ومن الصعب أن يعي اجلميع وضعنا ،وأن يربروا هدوئنا بعد انتفاضة عارمة ،اليوم بانياس خاوية من مهنها التقليدية ،الكورنيش خاوي
وحيدث أيضاً مت دفن ثالثة جثث جمهولة اهلوية وجدت على مفرق قرى جرد طرطوس ،فضالً عن عدة جثث وجدت على مفارق متعددة لقرى مصياف ،مل يبحث أحد يف ماهية اجلثث وأسلوب قتلها ،كانت الدالئل احلاضرة وذات املوثوقية املادية ،هي أهنا إما قتلت على حواجز الساحل بربود ،أو مت تفريغها من مفارز وفروع األمن يف املنطقة الساحلية،هم ما زالوا يف عداد املفقودين بنظر أهاليهم، وهم منوذج حلاالت متكررة من الدفن بال شاهدة أو هوية حتت تراب الساحل العقائدي.
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش 11
األخرية غرفة عمليات يف ريف حلب يديرها
ضابط وديوث وعاهرة محمد كناص يف تلك البلدة احللبية احملاطة باحلواجز العسكرية ال تسجل قضايا املوت والقتل ضد جمهول ،وال ترمى سندات االدعاء يف سجالت النسيان لعنكبوت الزمن، فسكان تلك املنطقة يعرفون غرميهم ،فالتخطيط والتنفيذ ألي عملية اختطاف هي من فعل املدعو «ج»، وعمليات إراقة الدماء مث التمثيل باجلثث هي من فعل ضابط تلك النقطة العسكرية األكرب ،واليت تغلق إحدى مداخل البلدة!. صدف أن منزل املدعو «ج» جياور النقطة العسكرية اليت وضعها النظام مع بداية الثورة يف أحد مداخل املدينة، فكانت صدفة انبنت عليها حكاية قدمية جديدة ،تقوم على أضالع الثالوث األزيل املدنس :السلطة ،واملال، واجلنس! اعتزل «ج» مهنته مع بداية الثورة ،وبدأ التشبيح كحرفة جديدة ،حيث اعتاد شيئاً فشيئاً على اختطاف أي شخص يطلبه النظام ،وحيصل باملقابل على مبلغ من املال من أهله على أمل أن يعيده إليهم ،ويكبدهم خسارة مضاعفة ،إذ يسلمه لقوات األمن ،فال يعاد االبن أبداً. لكن خدمات «ج» تطورت رويداً رويداً ،ووصلت حد منح قائد تلك النقطة العسكرية غرفة يف منزله!! ضجت البلدة احملافظة بسرية منزل الرذائل ذاك ،وتنادى مجع من شباهبا لغسل العار بإراقة دم القواد القاتل ،لكن حماولتهم باءت بالفشل ،لتفتح عليهم أبواب اجلحيم، فلم تقبل الزوجة املدللة عند قائد النقطة العسكرية بأقل من استجالب الطائرات احململة بالرباميل املتفجرة ،موضة هذه األيام ،لتلقى على البلدة ،ثأراً لزوجها. أصبح املوت يف تلك القرية ساعة هنية بني «حال» الزوجة والضابط الشاب ،وتلفون قصري منه ،يتحول إىل طلعة جوية ،لتزهق ن ْفساً مع كل ن َفس ساخن يف سرير الرذيلة. بدأ «ج» يتباهى ،فهو قادر على جلب الطائرات إىل القرية مىت شاء ،وصارت «حال» تذهب بنفسها إىل مسكن الضابط «مىت شاء» ،يسأهلا زوجها عندما تعود عن حال اجليش ،ليطمئن. ذلك البيت املنخور ،له ما يناظره من النظام املنخور، واجلرمية اليت تدار من على سرير «الديوث» الصغري ،هلا ما يناظرها ،من األوامر الكبرية ،اليت يصدرها «الديوث» األكرب ،الذي يتمرغ يف سرير اخليانة الوطنية.
12
2نيسان / 2013العدد الرابع عرش
شهيد الطائفة السينمائية :أي مستقبل دون وطن حر؟ ولد باسل شحادة عام 1984ضمن أسرة دمشقية مثقفة ،وعرف عنه شغفه باإلخراج والتصوير واملوسيقى، وقام كهاو بإخراج عدد من األفالم القصرية. حصل باسل على منحة لدراسة اإلخراج السينمائي يف أمريكا ،والتحق بالفصل الشتوي 2011يف جامعة «سرياكيوز» ،حيث قام هناك بإخراج فيلم وثائقي بعنوان «الغناء للحرية» بعد مقابلته لعدد من املفكرين األمريكيني الذين يؤيدون املقاومة السلمية ضد األنظمة الديكتاتورية. يعترب باسل أحد أبرز الناشطني اإلعالميني يف الثورة السورية ،ومن طالئع املشاركني يف تنظيم املظاهرات السلمية بدمشق ،واعتقل خالل مظاهرة للمثقفني يف حي امليدان يف دمشق ،وكان من أبرز املوثقني لقصف قوات النظام السوري واجتياحاهتا املتكررة ملدينة محص. يف أواخر عام 2011قرر أن يوقف دراسته ،والعودة إىل سورية ليشارك بالعمل الثوري السلمي. تطوع للعمل كمراسل لعدد من القنوات اإلعالمية العاملية بعد عودته من أمريكا ،واستقر يف محص بعد اشتداد حصار النظام هلا ،وبقي فيها تقريباً ثالثة أشهر، حيث قام بتصوير عمليات القصف واالقتحام اليت
شنها النظام ،ودرب العديد من مصوري محص على املونتاج، وأنتج فيلماً قصرياً بعنوان «سأعرب غداً» يوثق اخلطر الدائم الذي يهدد سكان املدينة أثناء عبورهم الشوارع بسبب القناصني الذين كان ينشرهم النظام أثناء سيطرته على املدينة اليت بقي فيها إىل أن استشهد يف 28أيار من العام املاضي. دفن الشهيد باسل شحادة يف محص ،ورغم حماولة أهله ورفاقه إجراء تشييع رمزي له يف باب توما بدمشق ،إال أنه مت ضرهبم واالعتداء عليهم من قبل النظام وشبيحته .وأصدرت جامعة «سرياكيوز» بياناً يستنكر مقتل باسل ويعزي أهله وأصدقاءه بفقيدهم. كان باسل يربر قراره بالعودة إىل الوطن بالقول «كم مرة سنعيش ثورة يف حياتنا ،كيف يل أن أترك احللم الذي بدأ يتح ّقق؟ وماذا سأقول ألطفايل عندما يسألونين ،هل أجيبهم أقول هلم عندما بدأت الثورة تركت وطين وذهبت ألهتم مبستقبلي؟ أي مستقبل هذا من دون وطن حر؟».