NODI ABRIL 2013

BOLETÍN INFORMATIVO DE LA DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE

AÑO XVI

N.º 355

El 19 de mayo celebramos el Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar

12 - 25 de mayo de 2013

Y además en este número de NODI encontrarás...

SANTO PADRE FRANCISCO PÁG. 3 «Los cristianos no hemos sido

elegidos por el Señor para pequeñeces»

TESTIGOS DE LA FE EN LA DIÓCESIS PÁG. 4

Siervo de Dios Cayetano Perea García

CRÓNICA DIOCESANA PÁG. 6 «Seamos misericordiosos» -Homilía de D. Rafael en la

Asamblea Plenaria de la CEE-

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DEL 12 AL 25 DE MAYO DE 2013

La dignidad de la persona humana

12. El hombre, a imagen de Dios

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.Creyentes y no creyentes están generalmente de acuerdo en este punto: todos los bienes de la tierra deben ordenarse en función del hombre, centro y cima de todos ellos. Pero, ¿qué es el hombre? Muchas son las opiniones que el hombre se ha dado y se da sobre sí mismo. Diversas e incluso contradictorias. Exaltándose a sí mismo como regla absoluta o hundiéndose hasta la desesperación. La duda y la ansiedad se siguen en consecuencia. La Iglesia siente profundamente estas dificultades, y, aleccionada por la Revelación divina, puede darles la respuesta que perfile la verdadera situación del hombre, dé explicación a sus enfermedades y permita conocer simultáneamente y con acierto la dignidad y la vocación propias del hombre. La Biblia nos enseña que el hombre ha sido creado «a imagen de Dios», con capacidad para conocer y amar a su Creador, y que por Dios ha sido constituido señor de la entera creación visible para gobernarla y usarla glorificando a Dios. ¿Qué es el hombre para que tú te acuerdes de él? ¿O el hijo del hombre para que te cuides de él? Apenas lo has hecho inferior a los ángeles al coronarlo de gloria y esplendor. Tú lo pusiste sobre la obra de tus manos. Todo fue puesto por ti debajo de sus pies (Ps 8, 5-7).

Pero Dios no creó al hombre en solitario. Desde el principio los hizo hombre y mujer (Gen l,27). Esta sociedad de hombre y mujer es la expresión primera de la comunión de personas humanas. El hombre es, en efecto, por su íntima naturaleza, un ser social, y no puede vivir ni desplegar sus cualidades sin relacionarse con los demás.

Dios, pues, nos dice también la Biblia, miró cuanto había hecho, y lo juzgó muy bueno (Gen 1,31).

De la Constitución Pastoral Gaudium Et Spes sobre la Iglesia en el mundo actual, 12

eDITORIAL Los responsables de las comunidades «P

or donde pasaban designaban responsables» (Hch 14,23). No estarán constituidas plenamente nuestras comunidades cristianas hasta que no tengan responsables conscientes de su vocación, su espiritualidad y su encargo pastoral. Es cierto que el texto habla de la responsabilidad de los presbíteros. Pero es también aplicable a todas las responsabilidades eclesiales. Especialmente a los responsables laicos de las comunidades, a los que el Mensaje al Pueblo de Dios reconoce «diversas formas de participación y corresponsabilidad» y pide «que orienten su presencia y su servicio en la óptica de la nueva evangelización, cuidando su propia formación humana y cristiana, el conocimiento de la fe y la sensibilidad a los fenómenos culturales actuales» (8). En su mayoría, los laicos que trabajan en las parroquias son personas buenas y generosas, con deseo de ser fieles al Señor, que se definen, ante sí mismos y ante los demás, por lo que hacen: Los «ministros» de la liturgia son los que preparan las moniciones o distribuyen las lecturas o las proclaman en la Misa. Los «ministros» de Cáritas son los que atienden a los que llegan necesitando ropa, dinero o comida. Los «ministros» de la enseñanza de la fe –las populares catequistas– son las que una hora a la semana «dan catequesis» a un grupo de niños… o a algunos padres. Claro que todos ellos también se reúnen, o con el sacerdote o entre ellos, para preparar su actividad… y, ocasionalmente, oran juntos, en algún retiro o convivencia, además de su participación en la Eucaristía dominical –no siempre garantizada en todos los casos–. Queda un amplio espacio para el crecimiento en el trabajo pastoral con los responsables de las comunidades… que no se soluciona con convocar una vez al trimestre a los consejos parroquiales de pastoral.

Toda responsabilidad en la Iglesia comienza con una vocación, una llamada. Es Dios quien llama… aunque parezca que lo hizo el párroco u otro cristiano. Por eso, el primer paso, en el que nunca hemos de pensar que perdemos el tiempo, es el de ayudar a descubrir todas las implicaciones de esta llamada del Señor a cada persona concreta para asumir su propia responsabilidad en el crecimiento de la comunidad eclesial. No bastan las reuniones. Es necesario el acompañamiento personal… precedido de un largo tiempo de oración por cada una de estas personas. Jesús lo hacía (Lc 6,12-16; Lc 22,3132; Jn 17,1-26). La vocación es fuente de identidad. Tomar conciencia de la propia identidad no es la menor de las tareas para un responsable eclesial. Es el fundamento, el cimiento, de toda espiritualidad y actividad.

En ocasiones, sin formularlo explícitamente, la toma de conciencia de la identidad se fragua en la confrontación.

Es un mecanismo necesario en la adolescencia. También aparece señalado por Jesús en alguna parábola: «Te doy gracias porque no soy como los demás (…) ni como ese publicano» (Lc 18,11). Pero este proceso de crecimiento en la conciencia de la propia identidad es inmaduro y no conduce a nada bueno. El crecimiento en la conciencia de la propia identidad que se necesita en la comunidad eclesial proviene del sentido de pertenencia. Así se fragua la madurez humana y la cristiana. También Jesús nos muestra el camino: «Somos su pueblo» (Sal 100,3), «sois mis amigos» (Jn 15,14), «sois luz y sal» (Mt 5,13-16)… De este modo, la conciencia de identidad se fragua en la escucha. Y, de ella, nace una auténtica espiritualidad evangélica y una actividad incuestionablemente apostólica.

El segundo paso es el de la formación personal –no basta la comunitaria– para asumir la misión que nace con cada llamada. Sería autoengañarnos pensar que está formado un responsable cristiano cuando se le facilita el conocimiento de unas habilidades pedagógicas o metodológicas. La formación consistente que ha de dar unidad de vida a lo que es y lo que hace es una formación espiritual, que le ayude a vivir la espiritualidad del responsable cristiano. Esta responsabilidad es participación en la paternidad de Dios y en la maternidad de la Iglesia. La expresa Jesús rotundamente en una de sus parábolas más claramente autobiográficas: «Hijo, tú estás siempre conmigo y todo lo mío es tuyo» (Lc 15,31). La espiritualidad del ministro –hombre o mujer– de la liturgia, de la caridad o de la enseñanza, se condensa en esta máxima evangélica. Cada niño o familia que se acerca a catequesis, cada persona o familia que llega a Cáritas, cada persona que se acerca a la parroquia a celebrar en comunidad, ha de estar siempre con cada uno de los responsables de las comunidades eclesiales, empezando por el sacerdote. En la oración diaria, en las preocupaciones cotidianas, en los planteamientos de tiempo y agenda, en la búsqueda de respuestas para los problemas que parecen no tener solución… cada persona que nos es encomendada ha de estar siempre en nuestro corazón y en nuestra cabeza.

Así, nuestra oración, nuestros planteamientos pastorales, nuestros diálogos eclesiales… todo lo nuestro será suyo. Así, tendremos la certeza de que nuestras comunidades cuentan con responsables eclesiales que buscan siempre el bien de todos, ocupándose de cada uno, persona a persona.

Noticias Diocesanas es una publicación de la Delegación de MCS del Obispado de Orihuela-Alicante Diseño y Maquetación: María Córdoba. Imprime: Servicio de Impresión de Levante, S. A. Depósito legal: A-578-1997.

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DEL 12 AL 25 DE MAYO DE 2013

santo padre francisco «Los cristianos no hemos sido elegidos por el Señor para pequeñeces»

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ueridos hermanos y hermanas, bienvenidos: Quisiera proponeros tres simples y breves pensamientos sobre los que reflexionar. . En la segunda lectura hemos escuchado la hermosa visión de san Juan: un cielo nuevo y una tierra nueva y después la Ciudad Santa que desciende de Dios. Todo es nuevo, transformado en bien, en belleza, en verdad; no hay ya lamento, luto… Ésta es la acción del Espíritu Santo: nos trae la novedad de Dios; viene a nosotros y hace nuevas todas las cosas, nos cambia. ¡El Espíritu nos cambia! Y la visión de san Juan nos recuerda que estamos todos en camino hacia la Jerusalén del cielo, la novedad definitiva para nosotros, y para toda la realidad, el día feliz en el que podremos ver el rostro del Señor, ese rostro maravilloso, tan bello del Señor Jesús. Podremos estar con Él para siempre, en su amor.Veis, la novedad de Dios no se asemeja a las novedades mundanas, que son todas provisionales, pasan y siempre se busca algo más. La novedad que Dios ofrece a nuestra vida es definitiva, y no sólo en el futuro, cuando estaremos con Él, sino también ahora: Dios está haciendo todo nuevo, el Espíritu Santo nos transforma verdaderamente y quiere transformar, contando con nosotros, el mundo en que vivimos. Abramos la puerta al Espíritu, dejemos que Él nos guíe,

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Con Él podemos hacer cosas grandes y sentiremos el gozo de ser sus discípulos, sus testigos. Apostad por los grandes ideales, por las cosas grandes

INTENCIONES DEL PAPA PARA EL MES DE MAYO

dejemos que la acción continua de Dios nos haga hombres y mujeres nuevos, animados por el amor de Dios, que el Espíritu Santo nos concede. Qué hermoso si cada noche, pudiésemos decir: hoy en la escuela, en casa, en el trabajo, guiado por Dios, he realizado un gesto de amor hacia un compañero, mis padres, un anciano. ¡Qué hermoso! . Un segundo pensamiento: en la primera lectura Pablo y Bernabé afirman que «hay que pasar mucho para entrar en el reino de Dios» (Hch 14,22). El camino de la Iglesia, también nuestro camino cristiano personal, no es siempre fácil, encontramos dificultades, tribulación. Seguir al Señor, dejar que su Espíritu transforme nuestras zonas de sombra, nuestros comportamientos que no son según Dios, y lave nuestros pecados, es un camino que encuentra muchos obstáculos, fuera de nosotros, en el mundo, y también dentro de nosotros, en el corazón. Pero las dificultades, las tribulaciones, forman parte del camino para llegar a la gloria de Dios, como para Jesús, que ha sido glorificado en la Cruz; las encontraremos siempre en la vida. No desanimarse.

Tenemos la fuerza del Espíritu Santo para vencer estas tribulaciones. . Y así llego al último punto. Es una invitación que dirijo a todos: permaneced estables en el camino de la fe con una firme esperanza en el Señor. Aquí está el secreto de nuestro camino. Él nos da el valor para caminar contra corriente. Lo estáis oyendo, jóvenes: caminar contra corriente. Esto hace bien al corazón, pero hay que ser valientes para ir contra corriente y Él nos da esta fuerza. No habrá dificultades, tribulaciones, incomprensiones que nos hagan temer si permanecemos unidos a Dios como los sarmientos están unidos a la vid, si no perdemos la amistad con Él, si le abrimos cada vez más nuestra vida. Esto también y sobre todo si nos sentimos pobres, débiles, pecadores, porque Dios fortalece nuestra debilidad, enriquece nuestra pobreza, convierte y perdona nuestro pecado. ¡Es tan misericordioso el Señor!

Si acudimos a Él, siempre nos perdona. Confiemos en la acción de Dios. Con Él podemos hacer cosas grandes y sentiremos el gozo de ser sus discípulos, sus testigos. Apostad por los grandes ideales, por las cosas grandes. Los cristianos no hemos sido elegidos por el Señor para pequeñeces. Hemos de ir siempre más allá, hacia las cosas grandes. Jóvenes, poned en juego vuestra vida por grandes ideales. Novedad de Dios, tribulaciones en la vida, firmes en el Señor. Queridos amigos, abramos de par en par la puerta de nuestra vida a la novedad de Dios que nos concede el Espíritu Santo, para que nos transforme, nos fortalezca en la tribulación, refuerce nuestra unión con el Señor, nuestro permanecer firmes en Él: ésta es una alegría auténtica. Que así sea.

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INTENCIÓN GENERAL

INTENCIÓN MISIONAL

Que quienes administran la justicia actúen siempre con integridad y recta conciencia.

Que los Seminarios, especialmente los que se encuentran en Iglesias de misión, formen pastores según el Corazón de Cristo, dedicados por entero al anuncio del Evangelio

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Liturgia EL DÍA DEL SEÑOR Mientras los bendecía, se separó de ellos

«Recibid el Espíritu Santo»

12 de mayo - Domingo VII de Pascua SOLEMNIDAD DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR Hch 1, 4.8-11 «...recibiréis fuerza para ser mis testigos».

Ef 1, 17-23 Todo lo puso bajo sus pies y lo dio a la Iglesia, como Cabeza.

Lc 24, 46-53 «Yo os enviaré lo que mi Padre ha prometido».

19 de mayo - Domingo VIII de Pascua SOLEMNIDAD DE PENTECOSTÉS Hch 2, 1-8 Se llenaron todos del Espíritu Santo y empezaron a hablar.

1Co 12, 3b-7.12-13 Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu.

Jn 20, 19-23 «Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».

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ace algunos años, siendo yo todavía seminarista, D. Victorio, nuestro obispo emérito, nos explicó la diferencia que existe entre el maestro y el testigo. Y está consiste fundamentalmente, en que el maestro, presta su voz para hablar de lo que otros le han enseñado, mientras que el testigo anuncia lo que ha experimentado y vivido. Pues precisamente, la Ascensión del Señor, es el acontecimiento que trasforma a los apóstoles de meros alumnos, a testigos de la glorificación del Señor a los cielos, sentado a la derecha del Padre.

Los que habían visto padecer a Jesús en el Calvario, ahora son testigos de que Dios lo ha exaltado a los cielos como Mesías Salvador de la humanidad entera. Esta experiencia fundante, junto con el don del Espíritu Santo, convierte a unos sencillos pescadores, en los instrumentos, con los que Dios cambiará completamente el rumbo del mundo, por medio del anuncio la Buena Noticia. Porque donde ha ido Cristo como cabeza, iremos también nosotros como miembros de su cuerpo. Hoy, es urgente que los cristianos recuperemos ese espíritu pascual que nos transforma, de unos meros cumplidores de ritos y preceptos, en testigos apasionados de la salvación y de la fe en Cristo. La Ascensión, es celebrar que nuestra fe, puede hacer pie en la experiencia trascendente de que el Hijo de Dios ha sido ensalzado, y tomar el impulso que nos catapulte por encima de todo temor, al anuncio vitalista y vitalizador de la salvación.

AÑO DE LA FE COMISIÓN DIOCESANA PARA LAS CAUSAS DE LOS SANTOS SIERVO DE DIOS CAYETANO PEREA GARCÍA

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l Siervo de Dios Cayetano Perea García, nació en Albatera. Sus padres dedicados a las labores agrícolas pronto se trasladaron a Callosa de Segura, en donde abrieron un pequeño comercio de «ultramarinos». Ahí es

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uentan que entre los autores literarios, existe una fobia, a la que han apodado como «el síndrome del miedo al folio en blanco», y que provoca la parálisis creadora, inducida supuestamente por el vértigo que aviva la libertad sin restricciones. Y es que da la impresión de que los seres humanos deseamos la libertad, pero nos da miedo afrontarla. Anhelamos cambiar las cosas, pero nos da miedo arriesgarnos. Aspiramos a liberarnos de condicionantes y ataduras, pero tendemos a acomodarnos burguesamente antes que comprometer nuestras seguridades. Sin embargo, los cristianos celebramos la libertad sin límite alumbrada en la Resurrección. Y lo hacemos con la solemnidad de Pentecostés, esta es la fiesta de la ausencia de Jesús, en beneficio de la presencia del Espíritu Santo. Esta es la fiesta de nuestra madurez, en la que Dios, lo ha confiado todo en nosotros. En ella celebramos que el Padre, por medio del Hijo, nos ha entregado el Espíritu, para que en Él, seamos nosotros los que llevemos a término la misma misión salvadora que Cristo inició, y que ahora ha sido puesta en nuestras manos. Pentecostés es proclamar, que esa abismal tarea, no nos da miedo. Y no porque nos creamos más aptos que Cristo, conocemos bien nuestra nulidad ante semejante misión. Pero tenemos segura la presencia de Cristo en nosotros, y Él, sí lo puede todo. Incluso convertir en anunciadores de la Buena Noticia a personas de barro como nosotros.

Manolo Llopis

TESTIGOS DE LA FE EN LA DIÓCESIS donde todos recuerdan a Cayetano, en la tienda-esquina junto a la Ermita del Rosario. Durante los años de la IIª República, dice uno de sus párrocos: «Cayetano tuvo que soportar molestias y sufrimientos sin cuento, a causa de sus ideales... Pero él afirmaba con la humilde sinceridad que le caracterizaba, que ‘aquellos sufrimientos y molestias tenía que agradecerlos al Señor, porque fueron el medio de los que se valió el buen Dios, para derribarle del caballo de su vida anterior, en la que decía haber vivido, en frase literal suya, como un caballo desbocado y sin freno. Si no hubiera sido por aquellas circunstancias que el Señor puso en mi vida, yo sería hoy un bruto animal’». Según él contaba a sus amigos, estaba confiado de que sin la intervención de la Santísima Virgen, no hubiera sobrevivido a la Guerra Civil. Acabada la guerra, des-

pués de una larga enfermedad mental de su madre, a la que cuidó con mucho esmero, comenzó a pedir limosna por las calles para ayudar a los más pobres de Callosa. Se casó con Josefa, mujer honrada y muy piadosa. Era opinión común en el pueblo de Callosa, que su hogar parecía un «convento». Cayetano siguió con su trabajo de representante de comercio. «El prestigio de las casas comerciales que representaba, la calidad de los productos que ofrecía a los comerciantes minoristas y la personalidad no común de Cayetano, tenían como consecuencia lógica y natural, el vender mucho y conseguir las mejores ganancias. A pesar de ello, vivía con la máxima sencillez e incluso en la pobreza más austera». Otro de sus párrocos afirma: «Vivía olvidado totalmente de sí mismo y pendiente de los demás, sobre todo de los pobres

que podían necesitarle. Conforme ganaba dinero, lo daba a personas o a instituciones pobres. Siempre lo hacía con unos modos tan evangélicos, que nadie, absolutamente nadie, llegaba a conocer al autor de aquellas buenas obras». Al mismo tiempo, estaba siempre disponible para servir a Dios en su Parroquia. Su imán era el Santísimo Sacramento juntamente con la devoción a la Virgen, cuyo rosario no dejaba ni ocultaba. Era un constante adorador nocturno de la Eucaristía. Después de una vida ejemplar en su Ciudad, su esposa y él, fueron acogidos en la Residencia de las Hermanitas en Valencia. Estuvo allí dando ejemplo de humildad, caridad, de intenso amor a Jesús Eucaristía y viviendo en gran pobreza evangélica, quien podría haber muerto rico, entregando su alma a Dios el día 25 de Junio de 1990.

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CARTA DEL OBISPO

La Iglesia, permanente Pentecostés MONS. JESÚS MURGUI

El Espíritu Santo nos hace testigos de la fe en el mundo

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...y la fuerza de su amor, capaz de unir gentes diversas en su Iglesia, a las que, a la vez capacita para dar testimonio de la Verdad en todas las épocas y en todos los confines de la tierra

n el Año de la Fe la celebración de Pentecostés es circunstancia especialmente oportuna para tomar conciencia de la acción del Espíritu Santo en nosotros, que desde el don de la fe, nos hace capaces de comprender todo lo transmitido por el Señor, de recordar su enseñanza y poder actuarla en la vida, así como de vivir la presencia y acción salvadora del Señor Jesús y la fuerza de su amor, capaz de unir gentes diversas en su Iglesia, a las que, a la vez capacita para dar testimonio de la Verdad en todas las épocas y en todos los confines de la tierra.

Obra única la del Espíritu Santo, a Quien en tiempos de especial necesidad debemos dirigir no sólo nuestras súplicas, sino nuestra más profunda y sentida acción de gracias. Él cumple con su constante presencia y acción la promesa hecha por el Señor Jesús de que el Padre nos lo enviaría para culminar y perpetuar su obra de Salvación de la Humanidad.

Desde hace años la Solemnidad de Pentecostés ha sido marco adecuado para celebrar el día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar, recordando la especial tarea de los laicos cristianos de ser testigos del Evangelio con su compromiso activo en el seno de las realidades sociales.

Especialmente en las presentes circunstancias de crisis social, económica y de fe, nuestro laicado debe seguir dando repetidas muestras de entrega a favor de los más necesitados, y así debe seguir actuado de modo creciente en tiempos donde la fe se ha de transformar, día a día, en amor solidario y comprometido. Además de cuidar intensamente la alegría de creer y de dar testimonio de la fe en el mundo, unida a una tarea permanente de transmitir la fe especialmente en el seno de nuestras familias, del mundo educativo y de la cultura. Así mismo, desde hace algún tiempo, desde la fortísima incidencia de la inmigración en nuestro país, la gran presencia entre nosotros de hermanos católicos venidos de otras tierras y culturas, hacen que Pentecostés sea marco sugerente para celebrar la riqueza que con ellos el Señor ha dado a nuestras comunidades, valorando la unidad católica, desde esa variedad que enriquece nuestra Diócesis. En nuestras tierras de Orihuela-Alicante esta realidad es patente, y en este día, invocando al Espíritu Santo, os animo a todos a que abramos el corazón y la mente a la catolicidad, a que nos sintamos felices por ser católicos, universales, y a que practiquemos la integración, supliquemos el gozo de la unidad católica, trabajando en el seno de unas comunidades ricas, variadas, misioneras, bien unidas en una misma fe, por un mismo amor, que nos da el Espíritu Santo que nos hace una única Iglesia. Su Iglesia.

En la culminación de la Pascua, en Pentecostés, mi afecto y bendición. ? Jesús Murgui Soriano

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crónica Diocesana Homilía de D. Rafael a los Obispos de la Conferencia Episcopal en la Asamblea Plenaria el 17 de abril de 2013

Seamos misericordiosos

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De Palencia, nuevo salto, como tantos de vosotros a Orihuela-Alicante, diócesis ésta con millón y medio de habitantes en invierno y tres millones en verano. Cuenta con un clero ejemplar abierto y acogedor… En buena armonía hemos trabajado como familia diocesana, evangelizada y evangelizadora

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uerido Sr. Cardenal Presidente.

Queridos hermanos y hermanas: . Agradezco, muy sinceramente, la indicación que me habéis hecho a presidir hoy la Eucaristía, que, en cada asamblea, celebramos juntos. Sin ningún otro mérito de mi parte, más que la fecha reciente de mis Bodas de Plata episcopales. Sí, lo agradezco de veras, porque es ocasión propicia para alabar y bendecir al Señor, por el don del sacerdocio que compartimos. Recordamos juntos para revivir y continuar viviendo. . ¡Cuántas cosas en estos veinticinco años, y cuántas personas que se han cruzado en el camino! Tengamos, para ellas, un recuerdo en el altar del sacrificio. Con la invitación de San Agustín a la vista: «Cor unum et anima una, in Deum et in Deo»,a que ambas acepciones son suyas.

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El evangelio de hoy nos asegura, por boca de San Juan que: «…todo el que ve al hijo y cree en Él, tiene Vida Eterna. Y yo lo resucitaré -sigue diciendo Jesús- en el último día.»

A tan bondadosa promesa nos acogemos todos.

Cada uno de nosotros tiene su historia personal.

Esta es, a grandes rasgos, la mía, no de todos conocida. . En los ocho primeros años, de los 25 que celebramos, fui Obispo Auxiliar de Toledo.

Todavía hoy tengo a la vista la indicación superior que me hizo D. Marcelo, antes de imponer sus manos como Obispo consagrante principal: «Continuaremos el camino emprendido, querido Obispo Auxiliar; trabajaremos por las vocaciones sacerdotales, para que incluso puedan ir sacerdotes a países hermanos de América. Trabajaremos por la formación Litúrgica de nuestras comunidades de fieles, en todas las parroquias. Trabajaremos por los pobres y marginados, pero sin que quieran convertirnos en un sindicato, que no es eso la Iglesia…

Trabajaremos por mantener cada vez más firme esta íntima cohesión, esta unidad profunda que se manifiesta hoy aquí y que es para todos un motivo de gozo…» ¡Años inolvidables fueron aquellos!

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. De Toledo pasé a Palencia, donde permanecí diez años. Allí, el Hermano Rafael, monje trapense y hoy Santo, copatrono de la juventud en la JMJ de Madrid, me animó a «seguir y seguir…, sin volver la vista atrás y sin mirar a los lados». Se cumplirán 75 años de su tránsito al cielo n la semana próxima. A propósito: el Padre Damián Yañez, connovicio de Rafael y paisano mío, que cuenta hoy con 96 años de edad, y que tanto trabajó desde el principio por esta causa de canonización, sigue soñando con el santuario del SOLO DIOS en la Trapa de San Isidro de Dueñas.

«Que se empeñen en ello todos los Obispos», repite insistentemente este monje venerable. Quede aquí su ruego, a los pies del Sagrario y de la Señora. En Palencia tuve devoción también al Obispo de la Eucaristía, D. Manuel González, empeñado en sus años de Málaga y de Palencia en «…hacer el bien sin esperar nada. ¿No es esto -decía él- lo que hace cada segundo del día con cada alma el Pastor callado del Sagrario?»

Tenemos, pienso yo, los Obispos españoles una deuda con el Beato Manuel González. Se saldará cuando veamos su nombre escrito en el catálogo de los santos. . De Palencia, nuevo salto, como tantos de vosotros a Orihuela-Alicante, diócesis ésta con millón y medio de habitantes en invierno y tres millones en verano. Cuenta con un clero ejemplar abierto y acogedor… En buena armonía hemos trabajado como familia diocesana, evangelizada y evangelizadora.

Aceptada por el Santo Padre mi jubilación, llegó para sucederme D. Jesús Murgui, que mantiene encendida la luz de Pascua que otros cuidamos con anterioridad. Sé que él os ha obsequiado con un libro que recoge escritos pastorales míos en estos cerca de siete años de Obispo levantino.

De cara al futuro, os hago un confidencia y termino. D. Jesús y la Alcaldesa de Alicante terminan de invitar a nuestro nuevo Papa Francisco -y os invitan también a vosotros- a conocer y sintonizar con la devoción de Alicante a la Santa Faz. Buena prueba de la misma son las 260.000 personas que el jueves pasado recorrimos en peregrinación los ocho kilómetros que separan la concatedral de San Nicolás de este Santuario de las Hermanas Clarisas, donde se guarda.

«Cuando nos convertimos, como Jesús, en personas de misericordia, nos hacemos semejantes a Él», dijo un día Benedicto XVI en Pavia, ante el sepulcro de San Agustín. Este es el favor que pedimos en este momento todos para todos: Seamos misericordiosos.

Gracias, muchas gracias por vuestra caridad y vuestra paciencia.

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Capilla de la Conferencia Episcopal, Madrid, 17 de abril de 2013 ? Rafael Palmero Ramos Obispo Emérito de Orihuela-Alicante

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DEL 12 AL 25 DE MAYO DE 2013

crónica diocesana V Centenario Iglesia el Salvador de Mutxamel

XIV Encuentro Diocesano de Pastoral de la Salud con el Obispo

Actos en la fiesta de «La «Anda y haz tu lo mismo» Vera Creu» en Mutxamel

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El acto central del sábado 4 de mayo, fue dar cumplimiento a la tradición centenaria de devolver la cruz «robada» el pasado año por la comisión del V Centenario, bellamente adornada con flores

XFoto: Loreto Brotons.

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a fe y la tradición fueron los grandes protagonistas de los actos de conmemoración de la festividad de la «Vera Creu» organizados con motivo del Quinto Centenario de la iglesia parroquial.

La gran cruz adornada de flores por la comisión del V Centenario que la «robó» el pasado año, junto con«El Só» de Mutxamel con sus canciones y el «Grup de Dança» local, fueron los protagonistas de los actos celebrados el pasado viernes 3 de mayo. Al son de la jota mutxamelera, ambas agrupaciones entraron pasadas las ocho de la tarde en el templo parroquial por la puerta del Jubileo para de esta forma ganarlo.

A continuación se celebró la Misa, presidida por el Alcalde y una representación de la Corporación Municipal, en la que se interpretó una polca que fue bailada por el grupo de danza, una malagueña con unas hermosas estrofas que hacían referencia a la patrona de la localidad y una jota con la que concluyó el acto religioso. A continuación, siguiendo la tradición mutxamelera de la celebración de la festividad de la «Vera Creu» se llevó a cabo una merienda, que, como antaño, estuvo acompañada por el «Só» y el «Grup de Dança» con sus cantos y bailes

típicos de Mutxamel. El acto central del sábado 4 de mayo, fue dar cumplimiento a la tradición centenaria de devolver la cruz «robada» el pasado año por la comisión del V Centenario, bellamente adornada con flores, a la comisión de fiestas del Ravalet, encargada de salvaguardar tanto la cruz como esta costumbre.

Los actos comenzaron a las 18 horas con la misa en la que los vecinos de las barriadas del Ravalet, Poble Nou y Montserrat pudieron ganar el Jubileo concedido por el Vaticano con motivo del V Centenario del templo parroquial. A su conclusión, se procedió al traslado de la Cruz desde la parroquia hasta la Ermita de Montserrat. La comitiva recorrió las calles principales de la localidad, adornadas con cobertores, pasando por el Convento, Pobe Nou, Ravalet, Montserrat, Alamera y la ermita, donde se plantó y permanecerá hasta que la vuelvan a «robar», una vez secas las flores. La tradición de robar la Cruz de Mayo para adornarla la puede llevar a cabo una persona o un grupo o asociación cultural local una vez que las flores que la adornan estén secas y después de dejar limpio el lugar. Entonces, una noche la roban y se la llevan a un domicilio concreto que la guardará hasta el próximo año. En esta ocasión, los encargados de «robarla» fueron la comisión del V Centenario del templo parroquial que la guardó en el convento hasta el momento de adornarla para los actos que culminaron ayer sábado con el traslado hasta la ermita de Montserrat, donde se plantaron hasta que la «roben» para el próximo año. La comisión del Ravalet tiene que tener conocimiento del depositante de la Cruz a mediados del mes de abril.

Vicente Ferrándiz Brotons

l 5 de mayo de 2013, en un día providencialmente esplendido, en todos los sentidos, tuvo lugar el XIV Encuentro Diocesano de Pastoral de la Salud con el obispo Mons. D. Jesús Murgui Soriano, en la Parroquia de la Santa Cruz de Petrer y permaneciendo con nosotros toda la jornada.

Iniciada la oración, en el Salón de Actos de la Parroquia de la Sta. Cruz, D. Jesús nos dirigió su saludo a todos los asistentes, provenientes de diversos lugares de la diócesis, y en-

siendo muy beneficioso para unos y para otros, en donde se hacía visible el contacto de la fragilidad y debilidad humana con la juventud.

Generosa y profesionalmente participó también en el festival la Rondalla de UDP de Sax. Ofreciendo a los asistentes un magnífico repertorio que les motivó a levantarse de las sillas, bailar y aplaudir, provocando la alegría festiva y sonrisas en los rostros de todos. No faltaron cantos dedicados a las madres en el día de la madre.

XD. Jesús y D. Vedasto durante el Encuentro.

D. Jesús nos recordó el papel del agente de Pastoral de la Salud, como un Buen Samaritano, que muestra al enfermo la misericordia del Padre tregados a diversas áreas dentro de la Pastoral que se dedica a los enfermos: de Orihuela, Callosa del Segura, Alicante, San Vicente del Raspeig, Cottolengo, Elche, Sax, San Fco. de Sales y San José Obrero de Elda, Prosac, Radio María, entre otras no dichas aquí, acogidas por las parroquias de San Bartolomé y la Sana Cruz de Petrer… D. Jesús nos dirigió un saludo en el que nos recordó el papel del agente de Pastoral de la Salud, como un Buen Samaritano, que muestra al enfermo la misericordia del Padre. Tuvo, D. Jesús, palabras de gratitud a la misericordia del Padre, recordando el trabajo continuo y actual en esta pastoral a Mons. D. Rafael Palmero, obispo emérito de esta diócesis. No escatimó tampoco palabras de gratitud para todos los que trabajan en el campo de la Salud.

Después del trabajo del cuestionario del tema «Anda y haz tu lo mismo» Lc 10,37, empezó el festival, abriendo el mismo los jóvenes de la parroquia de la Santa Cruz con un happening representando la parábola del Buen Samaritano y una coreografía de bailes. El grupo parroquial de jóvenes se integró y entregó de lleno a esta jornada de encuentro de Pastoral de la Salud,

Seguidamente, los cerca de 200 asistentes, pudimos degustar una deliciosa paella preparada por el catering «El encinar de Mambré» vinculado a Cáritas parroquial de San José Obrero de Elda.

Hecha la puesta en común de los trabajos, pasamos a la celebración de la Eucaristía, presidida por el Sr. Obispo y concelebrada por varios sacerdotes. D. Jesús caló hondo en los fieles asistentes con las palabras de aliento dirigidas a todos, pidiendo la renovación de nuestro compromiso en Pastoral de la Salud, dando el bien espiritual y misericordioso que recibimos de Dios a los enfermos. Nos pidió renovarnos en nuestra entrega, algo que bien sabia él -nos decía- que ya hacíamos, llamándonos a un nuevo impulso en esta pastoral, invitándonos a salir a las periferias del hombre, en donde se encuentra el dolor y el sufrimiento. Y palabras de confirmación de una tarea: «vosotros sois hoy el buen samaritano en el mundo, cada uno en su parroquia».

Vedasto José Gimeno Soler Párroco de la Santa Cruz, Petrer y Director del Secretariado de Pastoral de la Salud

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DEL 12 AL 25 DE MAYO DE 2013

dossier

El 19 de mayo celebramos el Día de la A Pentecostés: un poco de historia

Mensaje de los Obispos de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar

«Testigos de la fe en el mundo» «Creí y por eso hablé» (2 Cor. 4, 13)

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entecostés significa en el original griego «quincuagésimo».

Pentecostés es el quincuagésimo día.

Los judíos llamaban Pentecostés o fiesta de las semanas a la fiesta de la recolección agrícola (Ex. 23,14; 34,22). El Deuteronomio dice: Contarás siete semanas: desde el día en que comienza a meterse la hoz en el trigo comenzarás a contar las siete semanas y celebrarás la fiesta de las Semanas (Dt. 16,9).

Los orígenes cristianos de esta fiesta tienen una connotación bastante clara en significar un período de cincuenta días y no una fiesta particular. En este sentido, pentecostés era tanto el tiempo que media entre el primer día de pascua y el último, como el último día. A lo largo de la historia, Pentecostés parece que se convierte en fiesta particular del último día de la cincuentena, y hasta tiene, como la fiesta de Pascua, una octava.

Es conocida la diversidad de versiones que el Nuevo Testamento nos presenta sobre el envío del Espíritu. El mismo día de la Resurrección o tras un período de tiempo. Las diferencias indican, sin duda, la poca importancia que los primeros cristianos dan a la cronología.

Tras la reforma litúrgica, Pentecostés vuelve a situarse no como fiesta particular, sino como momento de plenitud y conclusión de la Pascua.

a solemne celebración de Pentecostés nos invita a profesar nuestra fe en la presencia y en la acción del Espíritu Santo, que el Señor Jesús había prometido a sus discípulos, y a invocar su efusión sobre la Iglesia y sobre el mundo entero. La presencia del Espíritu Santo es la que nos ayuda a comprender todo lo trasmitido por el Señor (Cfr. Jn. 14,26); y su testimonio, que ilumina nuestra fe, nos convierte en testigos de la Palabra y de la Resurrección de Jesús (Cfr. Jn 15, 26-27). La vivencia de esta fiesta, nos hace poner nuestra confianza en la acción de la tercera persona de la Trinidad e implorar su venida, «Ven Espíritu Santo», para que aumente nuestra fe y nos sintamos fortalecidos para transmitir el evangelio.

El versículo de la Escritura que acompaña al lema de este año, «creí y por eso hable» (2 Cor. 4,13), propuesto por San Pablo a la comunidad de Corinto, nos muestra que la acción evangelizadora del apóstol de las gentes está presidida por lo que él mismo llama «espíritu de fe». Es esa fe la que le lleva a hablar. Podríamos decir que el dinamismo de la fe desemboca en el anuncio de lo creído. El valor y la fuerza de la predicación están en proporción a la intensidad de nuestra fe. Desde el principio la Iglesia sabe que este es el camino para evangelizar, que creamos en el Hijo de Dios.

Renovar nuestra fe en Jesucristo. Esta idea está en el propósito de Benedicto XVI al convocar el Año de la fe, en el cincuenta aniversario de la inauguración del Concilio Vaticano II: «el Año de la fe es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo».

(Porta Fidei nº 6). Esta conversión a Cristo se convierte en la condición inicial e indispensable para poder poner en marcha el proceso evangelizador que el mundo de hoy necesita. Conversión a la que todos los fieles estamos llamados. Una conversión real, que conlleva un cambio de vida y un mayor afán evangelizador. La Iglesia, y los creyentes que a ella pertenecen, transmiten lo que viven. No se puede transmitir aquello en lo cual no se cree y no se vive. No se puede transmitir el Evangelio sin saber lo que significa «estar» con Jesús, vivir en el Espíritu de Jesús la experiencia del Padre. No hay fruto si no se está unido a la vid. No hay pesca si faenamos solos toda la noche, sin la presencia a nuestro lado del Resucitado.

Benedicto XVI centra muy bien esta cuestión esencial: «…quisiera esbozar un camino que sea útil para comprender de manera más profunda no sólo los contenidos de la fe sino, juntamente también con eso, el acto con el que decidimos entregarnos totalmente y con plena libertad a Dios.» (Porta Fidei nº 10). En el fondo se trata de caer en la cuenta de que es importante conocer mejor lo que creemos, pero que es fundamental el fortalecimiento del acto de fe en Dios, y en Cristo, por el que realmente creemos lo que ellos nos han revelado. Porque, antes que el conocimiento de cosas y misterios, la fe es decidirse a estar con el Señor para vivir en Él y dejarse trasformar por la gracia que actúa hasta lo más íntimo.

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dossier Acción Católica y del Apostolado Seglar Esa trasformación engendra la misión. «Con el corazón se cree y con los labios se profesa» (cf. Rm 10, 10). «Profesar con la boca indica, a su vez, que la fe implica un testimonio y un compromiso público (…). La fe, precisamente porque es un acto de la libertad, exige también la responsabilidad social de lo que se cree. La Iglesia en el día de Pentecostés muestra con toda evidencia esta dimensión pública del creer y del anunciar a todos sin temor la propia fe. Es el don del Espíritu Santo el que capacita para la misión y fortalece nuestro testimonio, haciéndolo franco y valeroso». (Porta Fidei nº 10).

En este día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar, os animamos a recuperar un texto de la exhortación apostólica postsinodal, Chritifideles Laici, de la que se cumplirán 25 años el próximo mes de diciembre: «Los fieles laicos —debido a su participación en el oficio profético de Cristo— están plenamente implicados en esta tarea (la nueva evangelización) de la Iglesia. En concreto, les corresponde testificar cómo la fe cristiana —más o menos conscientemente percibida e invocada por todos— constituye la única respuesta plenamente válida a los problemas y expectativas que la vida plantea a cada hombre y a cada sociedad. Esto será posible si los fieles laicos saben superar en ellos mismos la fractura entre el Evangelio y la vida, recomponiendo en su vida familiar cotidiana, en el trabajo y en la sociedad, esa unidad de vida que en el Evangelio encuentra inspiración y fuerza para realizarse en plenitud». (Ch L 34).

En estos momentos de crisis social, económica y de fe por los que está atravesando nuestro país, en los que las posibles respuestas parecen insuficientes, desde la esperanza cristiana es bueno recordar que existe un lazo indisoluble entre la fe y la caridad. Igual que no debe existir una fractura entre nuestra fe y nuestra vida, tampoco podemos caer en la tentación de pensar que fe y caridad están separadas o que de algún modo una se opone a la otra. Es mucho el sufrimiento que nos golpea y que, por desgracia, en muchas ocasiones se ceba con los más débiles y marginados, con los que nos sentimos especialmente solidarios y cercanos. Pero el compromiso activo de los católicos con los más necesitados, surge siempre de una fe que se trasforma en amor, cuyo fruto es el servicio a los más pobres, en feliz expresión de la Beata Teresa de Calcuta. No puede ser de otra manera: la fe nos hace acoger el mandamiento nuevo de Jesús; la caridad nos da la dicha de ponerlo en práctica (cf. Jn. 13, 13-17) Queremos, en comunión con todos los obispos, dar gracias a Dios, en este día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar, por tantos queridos fieles laicos que con gran empeño estáis renovando vuestra alegría de creer y recuperando el entusiasmo de trasmitir la fe, y que estáis estrechamente comprometidos entregando vuestras personas y recursos a favor de los más necesitados. Seguro que vuestra solicitud, generosidad y entrega a favor de la Iglesia y de todos los hombres, se verá recompensada con la fecundidad de vuestro apostolado.

Elevamos nuestra oración al Espíritu Santo en esta Solemnidad de Pentecostés, para que llene de su gracia a toda la Iglesia, a la Acción Católica, a nuestros Movimientos de Apostolado Seglar y a todos los bautizados, para que «impulsados por la celebración del Año de la fe, todos juntos, pastores y fieles, nos esforcemos por responder fielmente a la misión de siempre: llevar a Jesucristo al hombre, y conducir al hombre al encuentro con Jesucristo, Camino, Verdad y Vida, realmente presente en la Iglesia y contemporáneo en cada hombre». (Papa Francisco, alocución a los cardenales 15-3-2013) ?Carlos Osoro Sierra, Arzobispo de Valencia. Presidente ?Juan Antonio Reig Pla, Obispo de Alcalá de Henares. Vicepresidente ?Carlos Manuel Escribano Subías, Obispo de Teruel y Albarracín ?Antonio Algora Hernando, Obispo de Ciudad Real ?Atilano Rodríguez Martínez. Obispo de Sigüenza-Guadalajara ?José Ignacio Munilla Aguirre, Obispo de San Sebastián ?Xavier Novell Gomà, Obispo de Solsona ?Esteban Escudero Torres, Obispo de Palencia ?José Mazuelos Pérez, Obispo de Jerez de la Frontera ?Ángel Rubio Castro, Obispo de Segovia ?Francisco Gil Hellín, Arzobispo de Burgos ?Mario Iceta Gavicagogeascoa, Obispo de Bilbao ?Gerardo Melgar Viciosa, Obispo de Osma-Soria ?Francesc Pardo Artigas, Obispo de Girona

Asociados y bien formados para ser ‘testigos de la fe en el mundo’

XMiembros de la Asamblea de Acción Católica General.

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ensando en una nueva evangelización, Juan Pablo II presentaba en la Exhortación Apostólica Christifideles Laici la asociación de los fieles y la formación de los mismos como dos palancas capitales para evangelizar (ChL 29-31 y 57-63). El Papa propone la formación en consonancia con la llamada a crecer, a madurar continuamente, a dar siempre más fruto. La formación nos ayudará a no tener dos vidas paralelas, nos ayudará unificar fe y vida. Respecto de la llamada a asociarnos como cristianos, el Papa nos recuerda dos razones claras: una de tipo antropológico y social, y más allá de estos motivos, la razón profunda que justifica y exige la asociación de los fieles laicos es de orden teológico, es una razón eclesiológica, como abiertamente reconoce el Concilio Vaticano II cuando ve en el apostolado asociado un «signo de comunión y de la unidad de la Iglesia de Cristo» (AA, 18).

En Pentecostés se celebra también el Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar. Es un buen momento para agradecer a todos los cristianos y a los militantes de todos los movimientos apostólicos su testimonio de fe, su amor a la Iglesia y su inquietud evangelizadora.

Son momentos difíciles para la evangelización, pero la fuerza del Espíritu Santo nos da la esperanza que necesitamos.

La celebración de Pentecostés debe avivar la misión y la responsabilidad de todos los laicos, en la Iglesia y en el mundo. Es una invitación a mantenernos despiertos, abiertos al Espíritu Santo, unidos a Cristo Resucitado: «Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto» (Jn 15,5).

Delegación de laicos

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crónica Diocesana En busca de la esperanza

XXXVIII Encuentro del Día del Monaguillo

XEl grupo de matrimonios a la entrada del Colegio San José Obrero.

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l grupo de matrimonios de la Parroquia de Ntra. Sra. de la Paz de Villena programamos una convivencia al colegio San José Obrero de Orihuela. El sábado 13 de abril nos reunimos en la capilla de nuestra parroquia y, tras unos momentos de oración, el sacerdote nos envió rumbo a Orihuela. Disfrutamos de un día soleado para compartir experiencias y amistad.

De la mano de don Vicente Martínez Agulló, director de San José Obrero, visitamos las instalaciones del colegio. Los momentos más intensos los vivimos en su bonita capilla. Don Vicente compartió con nosotros sus experiencias y las vivencias de la realidad del colegio, algo lejana para nosotros. Misión complicada pero preciosa la de esta institución. Una de las ideas que más nos trasmitió fue que los niños y jóvenes deben saber que Dios les quiere, descubrir el Amor de Dios, conocer el perdón y saber perdonar. Esta institución puso a prueba nuestra caridad y nuestra oración a favor de estos niños y jóvenes. La Eucaristía fue en acción de gracias por el día que pasamos en este encuentro. La jornada fue muy satisfactoria para todos los que participamos; enriqueció nuestras vidas y nos dio sentido de ESPERANZA para un mundo mejor, gracias a personas como don Vicente, e instituciones como San José Obrero, que trabajan por y para el AMOR. El grupo de matrimonios debe sentir una FE viva y comprometida, y no ser un grupo cerrado que vive para él. Deberíamos repetir estas convivencias.

Mateo y Alicia - Pastoral Familiar.

Parroquia de Ntra. Sra. de la Paz, de Villena

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gradecemos la presencia de nuestro Obispo D. Jesús Murgui. A todos los sacerdotes y por supuesto a todos los monaguillos que participasteis en un día tan especial como el de ayer.

Parroquia San Vicente Ferrer de Orihuela

Convivencia en el Seminario

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l pasado d d domingo i un grupo de niños acompañados por padres y catequistas de la Parroquia de San Vicente Ferrer se dieron cita en la puerta de la misma para que, como cada año, acompañados por la Hermana Puri y su guitarra, subieran andando y cantando a celebrar en la explanada del Seminario Menor de Orihuela, la Jornada de la Familia.

Algo más de dos centenares de feligreses pudieron disfrutar de una jornada de Convivencia. Tras ofrecer el día al Señor y poniéndonos en ma-

nos de la Madre, iniciamos las actividades programadas. El recibimiento lo realizaron unas catequistas que anotaron los nombres de los niños que iban a participar en los distintos actos. Entre ellos destacamos: una visita guiada por las instalaciones interiores del Seminario, a cargo del mayor de los estudiantes que allí se encuentra. A los padres se les ayudó a «ponerse en forma» con unas tablas de gimnasia. Una maquilladora, que generosamente ofreció sus servicios, decoró los preciosos rostros de los niños, provocando la alegría

de todos los que los observaban. Y, además, los chavales tuvieron un día repleto de actividades: fútbol, ajedrez, carreras, concurso de dibujo y juegos tradicionales.

Después de la comida se hizo entrega a los participantes de los distintos eventos, de los diplomas acreditativos de su estupenda actuación.

La jornada concluyó con la celebración de la Eucaristía en la capilla del Seminario y se emplazó a los asistentes para la próxima convivencia.

Grupo de Catequistas

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ducación Encuentro Educadores Cristianos

Encuentro de Educadores Cristianos con el Obispo el 25 de mayo de 2013

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stimados compañeros: Como cada año, A.E.C.A (Asociación de educadores cristianos) y la Delegación de Educación, organizan para el día 25 de Mayo, el encuentro de educadores cristianos con el Obispo. Una jornada de convivencia

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l pasado día 20 de abril un grupo de profef sores de Religión peregrinó a la cuidad de Orihuela con motivo del año de la Fe. La Peregrinación incluyó la Visita al Museo de Arte Diocesano y la exposición temporal del año de la Fe donde pudimos ver cómo los hombres han expresado de manera artística la experiencia de Dios y de su Fe. Después pasamos a la Catedral donde hicimos

y encuentro para todos los docentes de cualquier materia que viven su fe cristiana en esta tarea de la educación. La jornada comenzará a las 10:00 con el rezo de laudes en la Parroquia de S. Pablo y tras un breve descanso y café tendremos la in-

la celebración de renovación del Bautismo donde el Delegado de Educación, D. Luis Aznar, nos habló «de la alegría de creer y de que la Fe es una experiencia vital que acompaña la vida del docente y que sólo con la respuesta sincera al don de la fe, podremos acercar a Cristo Resucitado a nuestras aulas».Tras la celebración tuvimos la suerte de compartir una comida fraterna y una sobremesa distendida en la que se creó un ambiente fami-

tervención de D. Jesús Murgui Soriano, Obispo de nuestra Diócesis, que por primera vez comparte este encuentro con nosotros, ya que tomó posesión en nuestra Diócesis este presente curso.

Desde la experiencia del Magisterio en el mundo educativo, D. Jesús, nos ayudará a recordar cuál es el papel del educador cristiano ante la emergencia educativa y compartir la necesidad de ser testigos y evangelizadores en todos los ámbitos de la vida pública, tanto en la escuela como para cualquier cristiano en la vida de cada día y en los lugares donde desarrolla su vida social y de trabajo. La reflexión de una emergencia educativa, puede estimular a continuar el anuncio de la Fe y la persona de Cristo como respuesta y camino para el hombre de ayer y de hoy, especialmente como testigos de esperanza en estos momentos de dificultad. Con la palabra de nuestro Obispo finalizaremos este encuentro que podéis hacer extensible a todos los que deseen participar, precisamente en este curso que celebramos el año de la Fe, y que cada año nos enriquece y nos ayuda a seguir trabajando en esta parcela de la viña del Señor que es la educación impulsados siempre por su Gracia y el impulso del Espíritu Santo.

Un saludo a todos unidos en el Corazón de Cristo.

Luis Aznar

liar y compartimos inquietudes sobre nuestros alumnos y centros educativos.

Queremos agradecer desde el Secretariado de enseñanza a todos los profesores que participaron en la Peregrinación, a D. José Ant. Martínez, Director del Museo, y a los trabajadores del mismo y a D. José Ant Gea, Deán de la Catedral, quien nos abrió las puertas de nuestra Iglesia Madre la Santa Iglesia Catedral.

Próxima actividad: •

Jornada de grupos de trabajo y feria editorial en el Salón del Actos del Obispado el día 5 de junio.

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vida consagrada Peregrinación y Convivencia de CONFER

De Orihuela-Alicante

Como estaba anunciado, sábado 20 de abril, un nutrido grupo de Religiosas y Religiosos, (CONFER) de nuestra diócesis se trasladaron a Orihuela. Había motivos suficientes: Queríamos responder a la invitación de nuestro Obispo D. Jesús, de Peregrinar a la Catedral con motivo del Año de la Fe; y además, pasar un día de Convivencia en Orihuela, con una programación rica y variada. Resultad final: todos los que participaron quedaron satisfechos. ¡Que se repita! Era la voz común. He aquí, a modo de crónica, la jornada realizada:

Visita al Museo Fue el primer acto del programa. A la hora prevista, 10,15 h. en punto, nos esperaba a la puerta del Museo Diocesano de Arte Sacro: D. José Antonio Martínez, director del Museo que nos hizo de guía. Inició la visita con la exposición temporal:«Credo. La belleza de la fe» situada en el hermoso patio. Se exhiben 30 piezas de los siglos XV-XVI de gran valor y significado religioso: A través del lenguaje del arte: esculturas, pinturas, códices, incunables con grabados etc se presentan todos los artículos del credo apostólico, así como la fe en sus diversos signos y símbolos.

Seguidamente nos trasladamos a la Catedral.

Aquí, D. José Antonio, se explayó a lo grande contando la rica historia de la Catedral de Orihuela.

De esta manera recibida la catequesis sobre la fe nos preparó para vivir el acto central de la mañana: «Renovar y profesar juntos la fe de la Iglesia en la Catedral»

Eucaristía y Profesión de fe Esta vez fue el Deán de la Catedral. D.José Antonio Gea, quien nos facilitó la capilla de la Comunión para celebrar la Eucaristía. Todos unidos, los religiosos y religiosas de Alicante, Elche, Elda, y zona de Orihuela, celebramos bien motivado y con devoción, la Eucaristía del Año de la fe en la Catedral de Orihuela. Fue presidida por un franciscano y un salesiano. Seguidamente, en un ambiente de fe y recogimiento nos trasladamos al Baptisterio de la Catedral para realizar la profesión solemne de fe. Todos los participantes, unos 90, con el tríptico de la celebración en la mano, nos reunimos alrededor de la Pila Bautismal. presididos por los dos religiosos. Seguimos la celebración preparada para el momento: Ambientación, cantos, lectura de la Palabra de Dios con breve homilía, la Profesión de fe recitando el Símbolo Apostólico con la aspersión. Mientras se cantaba: «Un solo Señor, una sola fe, un solo Bautismo, un solo Dios y Padre». Invocación al Espíritu Santo, Bendición y envío. Completamos la profesión ante la imagen de Santa María, junto al baptisterio.

Una sorpresa Nadie lo esperaba. Al salir de la Catedral nos dirigimos a un establecimiento popular para hacer una agradable degustación de café, pastas y dulces. Fue un momento de alegre convivencia y comunicación fraterna. Para completar la mañana tuvimos tiempo libre para conocer la ciudad, contemplar los escaparates y visitar las iglesias.

Arroz con costra Fue uno de los buenos momentos de conviven-

XCONFER con las dominicas.

cia: la comida en un restaurante popular. Después de una mañana rica en vivencias la conversación se hacía fácil ¿ El menú? La mayoría escogieron el plato típico de «arroz con costra». Tras un tiempo de sobremesa nos preparamos para el plan de la tarde.

En el convento de San Francisco El autobús nos trasladó al Convento de los franciscanos. Aquí nos esperaba el Padre prior D. Fernando Cuenca. Se trataba de visitar la iglesia de los franciscanos y el Camarín de «Nuestro Padre Jesús»: Patrón de la ciudad de Orihuela. Los franciscanos han difundido durante cuatro siglos, un culto a Jesús en su Pasión camino del Calvario en Orihuela. Adyacente al camarín, en una sala digna, se encuentra una magnífica reproducción de la Sabana Santa de Turín. Además de unas reproducciones garantizadas de varios elementos de la pasión del Señor, como los clavos, azotes, columna, corona de espinas, D.Fernando, como guía y gran conocedor de Tierra Santa, con su testimonio nos hizo gustar y vivir la visita.

Visita a las Monjas Dominicas Y para completar la tarde otro momento inolvidable: Un rato de convivencia y oración con las monjas Dominicas. Ya estaban avisadas y nos

esperaban. La acogida que nos hicieron fue suficiente para sentirnos en familia... Religiosos y religiosas de vida activa y la comunidad de Vida contemplativa nos sentimos todos «Iglesia peregrina de Dios». Tuvimos un buen rato de comunicación en pequeños grupos muy provechosa, degustamos los dulces del monasterio y pasamos a la Iglesia para la oración de la tarde. Concluimos la tarde en clima de oración dándole gracias al señor por tanto bien recibido.

Comentarios A la vuelta, en el autobús tuvimos tiempo para comentar y valorar la Peregrinación.

- ¿Qué tienen estas monjas que respiran paz y alegría? me decían varios de los seglares que nos acompañaron.

- Ha sido un día completo: Hemos alimentado el cuerpo el alma y la fraternidad.

- Ah, y por haber hecho como es debido el itinerario de peregrinación, hemos alcanzado la «Indulgencia lenaria de los pecados».

- Valoración de la jornada: Satisfacción total:¡Que se repita! Ángel Larrañaga, sdb, Delegado Diocesano de Vida Consagrada

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San Juan de Ávila y el gozo de ser Sacerdote

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stamos invitados, ya próxima la celebración de san Juan de Ávila, sacerdote diocesano secular y doctor de la Iglesia, a leer y a meditar sus escritos, y su vida, buscando dónde está para él la fuente del gozo y de la alegría sacerdotales. Tres verdades de ser sacerdote, de su «carisma de Dios» (II Tm 1, 6), reavivadas, logran la alegría de ser sacerdote, según nuestro santo patrón. En el fondo es el acto de fe en el que vive el presbítero. . Recobrar la

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confianza en el Misterio de Cristo

La riqueza interior del presbítero es vivir y morar en el misterio de Cristo.

Esa es la experiencia configuradora de su personalidad, que unifica y florece en la unidad interior; se convierte así en «personificación del ideal» que sustenta a la persona del sacerdote

«El apóstol dice que Cristo es nuestra vida (cf. Col. 3, 4)» (San Juan de Ávila, Audi, filia, 91). Hoy hay una convicción indeleble de que el presbítero debe cultivar su dimensión fundante, mística, para que pueda sobrevivir en las actuales circunstancias y para que esté en condiciones de contribuir con todos los hombres a la construcción de una civilización humana digna del hombre. La riqueza interior del presbítero es vivir y morar en el misterio de Cristo. Esa es la experiencia configuradora de su personalidad, que unifica y florece en la unidad interior; se convierte así en «personificación del ideal» que sustenta a la persona del sacerdote.

El deseo de estar en estos tiempos como Iglesia de Jesús y como sacerdote apunta a revivir este hondo calado del presbítero.

. Recobrar la confianza teologal en la Iglesia «En el día de Viernes Santo casó por palabras de presente con esta su Iglesia… porque entonces le fue sacada de su costado, estando Él durmiendo el sueño de la muerte» (San Juan de Ávila, Audi, filia, 68). La Iglesia, la esposa de Cristo, sólo tiene un secreto formativo: «tener la mirada fija en el Señor Jesús», e invitar a todo hombre y mujer a encontrarse con él para dar maravillas de sí mismo; y así «Cristo pueda recorrer con cada uno el camino de la vida». Ella, pues, es portadora del misterio de Cristo.

Los presbíteros estamos invitados por el Resucitado a recobrar la confianza teologal en la Iglesia y amarla en sus avatares históricos, pese a las manchas, oscuridades y llagas que nuestros pecados le infligen. En ella se vive y desde ella se trabaja porque en ella, a través de su humanidad, pobre o gloriosa, perdura la realidad viviente de Jesús: «La Iglesia, como Esposa de Jesucristo, desea ser amada por el sacerdote de modo total y exclusivo como Jesucristo, Cabeza y Esposo, la ha amado». El modo de estar en la Iglesia particular califica la vida cristiana que vivimos, la pastoral que ejercemos y el sentido de familia en el que nos desenvolvemos.

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. Recobrar la confianza en el poder del

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Ministerio Presbiteral para refundar al hombre

«Quien lo imita en el oficio, lo imite en los gemidos…En este espejo sacerdotal se ha de mirar el sacerdote para conformarse con los deseo y oración de Él» (San Juan de Ávila, Tratado sobre el sacerdocio, 10). El ministerio presbiteral es portador del misterio de Cristo, hace presente la acción salvífica de Cristo. El sacerdote preocupado seriamente de este mundo, que quiera cambiarlo a mejor, y no esté persuadido hondamente del potencial del Reino, del Resucitado, al que sirve, imprimirá a su ser sacerdote una dirección hacia actitudes y comportamientos redundantes, es decir, que ya están dados por otras instancias, incluso más cualificadas que él; si no quiere privar al mundo de lo específico que aporta su ministerio, debe volver a creer en el ministerio del Resucitado y a confiar en refundar el mundo desde él. Nuestro santo patrón, san Juan de Ávila, interceda para que el Espíritu Santo, don, y nosotros, tarea, logremos el gozo y la alegría de ser sacerdotes, reavivadas estas tres verdades de nuestro carisma sacerdotal.

Agustín Sánchez Manzanares Delegado para el Clero

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Liturgia

«SACROSANCTUM CONCILIUM»: LA CONSTITUCIÓN SOBRE SAGRADA LITURGIA DEL CONCILIO VATICANO II

Después de tratar el Misterio de la Eucaristía, la constitución SC sigue con el capítulo tercero dedicado a «Otros sacramentos y los sacramentales» (núms. 59-82) El número 59 está dedicado a exponer la naturaleza de los sacramentos

Los sacramentos y los sacramentales reciben su poder del Misterio Pascual, de donde dimana la gracia divina que nos santifica. Esta gracia, a través de la celebración de los sacramentos y sacramentales, llega a casi todos los acontecimientos de la vida de los hombres (cfr. nº 61)

A partir del número 62 el texto conciliar hace las indicaciones generales para los sacramentos la revisión de la liturgia de los sacramentos y los sacramentales, con el fin de clarificar en el propio rito su naturaleza y su fin. Así se dispone los siguiente:

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e llaman sacramentos de ffe porque, no sólo suponen la ffe, sino que la fortalecen, la alimentan y la expresan. La finalidad de los sacramentos instituidos por Cristo es la santificación de los hombres, la edificación de la Iglesia y dar culto a Dios. Los sacramentos confieren la gracia que significan.

Junto a esta finalidad principal, no podemos olvidar su carácter instructivo o pedagógico, es decir, que su misma celebración nos dispone a recibir la gracia con fruto, a dar culto a Dios y a practicar la caridad. No se trata de convertir la celebración en un acto de catequesis; ésta se realizará previamente, pero el mismo desarrollo celebrativo del sacramento posee su pedagogía, pues nos va llevando a través de la acción ritual a unas disposiciones que hagan provechosa en nosotros la gracia que se nos dispensa en el mismo sacramento. Es de suma importancia que los fieles comprendan los signos sacramentales y reciban con frecuencia los sacramentos instituidos para alimentar la vida cristiana.

El número 60 explica qué son los sacramentales

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stos, a diferencia dif i de d los l sacramentos que h han sido id iinstituidos i id por C Cristo, i son instituidos por la Madre Iglesia con la autoridad que le ha conferido Cristo. Los sacramentales son sinos sagrados (bendiciones sobre personas o sobre cosas, institución de ministerio, profesión religiosa, dedicación de una iglesia, exequias…) con los que se expresan efectos espirituales, obtenidos por la intercesión de la Iglesia (ex opere operantis Ecclesiae) Por su parte, los sacramentos actúan ex opere operato, es decir, su validez no depende de la disposición del que los celebra, sino que, realizadas todas las acciones para su validez, el sacramento se efectúa. Por los sacramentales se santifican las diversas circunstancias de la vida y, a la vez, ayudan y disponen a celebrar los sacramentos con fruto.

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Dar mayor cabida a las lenguas maternas, realizando la autoridad eclesiástica territorial rituales particulares adaptados a las necesidades de cada región. En estos rituales no deben omitirse las instrucciones del Ritual romano en su edición típica en lengua latina.

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Se restaura el catecumenado de adultos, dividido en grados.

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En tierras de misión pueden adoptarse otros elementos que puedan acomodarse al rito cristiano del bautismo.

• •

Revisión del rito del bautismo de adultos.

Revisión del rito del bautismo de niños.

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Redacción de un rito para los ritos complementarios de un bautizado en peligro de muerte.

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Redacción de un rito para admitir en la Iglesia Católica a los que fueron bautizados válidamente en otra confesión cristiana y se convierten al catolicismo.

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Revisión del rito de la Confirmación para que aparezca más claramente su conexión con toda la iniciación cristiana.

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Revisión del rito y las fórmulas del sacramento de la Penitencia.

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Revisión del rito de la Unción de los enfermos.

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Revisión del rito del sacramento del Orden.

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Revisión del rito del Matrimonio.

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Revisión de los sacramentales, teniendo como norma fundamental la participación consciente, activa y fácil de los fieles.

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Revisión del rito de Consagración de vírgenes y redacción de un rito de Profesión religiosa y de renovación de votos con mayor unidad, sobriedad y dignidad.

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Reforma de los ritos de exequias, que exprese más claramente el carácter pascual de la muerte cristiana.

Damián L. Abad Irles DIRECTOR DEL SECRETARIADO DE CULTO DIVINO

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cáritas

Encuentro Diocesano de Cáritas

cáritas VOCABULARIO BÁSICO

«Fe y caridad, principio y fin en nuestras vidas» Con este lema se abrirá el VIII encuentro Diocesano de Cáritas

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l próximo 18 de mayo, en el Centro Ecuménico de Orihuela Costa, tendrá lugar el encuentro Diocesano de Cáritas. La Jornada se iniciará a las 9.30 h con el café de bienvenida para recibir a los voluntarios y voluntarias que acudirán desde los di-

ferentes puntos de nuestra Diócesis.

Abrirá la Jornada D. Jesús Murgui Soriano, Obispo de la Diócesis. La ponencia central, «La acción de Cáritas en la comunidad», corresponderá a José Conejero, Delegado Episcopal de Cáritas. El programa se completa

con una mesa de experiencias, en la que tendrán participación tanto voluntarios como trabajadores de Cáritas. Cerraremos el encuentro compartiendo Eucaristía y mesa fraterna.

Para facilitar la participación habrá servicio de autobuses por Vicarías.

Comercio Justo

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omo creyentes, sabemos que Jesús nos invita a construir su Reino y a acercar un mundo de fraternidad e igualdad donde nadie quede excluido y donde los bienes de la Tierra puedan estar al alcance de todas las personas.

En momentos como los actuales en los que la crisis económica genera desempleo y pobreza, la llamada a acciones caritativas y solidarias se ve necesariamente reforzada. Una propuesta que desde Cáritas se ofrece es el apoyo al Comercio Justo.

El Comercio Justo es una alternativa al comercio convencional internacional que busca el desarrollo sostenible para productores excluidos y desfavorecidos; intenta mejorar las condiciones comerciales cumpliendo una serie de criterios que benefician a quienes producen. Se trata de incluir criterios a la hora de comprar de manera que seamos coherentes.

Cuando compramos productos de Comercio Justo estamos garantizando que en el origen de lo que adquirimos no ha habido explotación infantil, que el precio pagado a trabajadores es el adecuado, que se respetan los derechos laborales, que no se daña el medio ambiente en la elaboración del producto y

que no se discrimina a la mujer en el trabajo.

Muchas veces se dice que en los negocios, las finanzas, las compras hemos de mirar la cartera y no el corazón. Como creyentes sabemos que nuestra conciencia debe estar por encima de los intereses económicos.

Cuántas veces la Iglesia ha dicho que en la base de la crisis económica ha estado una crisis de valores: la especulación, el afán desmedido por el dinero, la avaricia. Recordemos al Papa Emérito Benedicto XVI quien, en su mensaje de la Jornada Mundial de la Paz 2009, decía: «Quisiera renovar un llamamiento para que todos los países tengan las mismas posibilidades de acceso al mercado mundial, evitando exclusiones y marginaciones. La comunidad cristiana no dejará de asegurar a toda la familia humana su apoyo a las iniciativas de una solidaridad creativa, no sólo para distribuir lo superfluo, sino cambiando sobre todo los estilos de vida, los modelos de producción y de consumo, y las estructuras consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad».

Con el comercio justo se plantea que en nuestras compras valoremos si en el origen de los productos que adquirimos no hay injusticias con las

que no deberíamos colaborar. Por eso lo unimos al Consumo Responsable, es decir, a la necesidad de que valoremos qué, cómo y dónde compramos, para así tratar de influir en las decisiones económicas que pueden hacer daño a la sociedad.

En nuestra Diócesis hay grupos que ofrecen productos de comercio justo y promocionan estas iniciativas.

Elda, Orihuela, Callosa de Segura, Ibi, Alicante, entre otros lugares, cuentan con tiendas de Comercio Justo. Y de manera general hay una iniciativa coordinada desde Cáritas con Cáritas de Jerusalén que nos acerca artesanía elaborada en cooperativas de Comunidades Cristianas de Tierra Santa y que debemos conocer y apoyar. Desde cruces o rosarios realizados con madera de olivos, a bordados tradicionales y otros enseres que trabajan con detalle.

Con la compra de éstos se apoya a familias cristianas de Palestina.

Reflexionemos para acercar ese Cielo Nuevo y esa Tierra Nueva que tras la celebración de la Resurrección ansiamos.

Equipo Cooperación Internacional de Caritas Diocesana OrihuelaAlicante

Cáritas Diocesana

PASTORAL SOCIAL II

La

pastoral social intenta no solamente crear unos servicios sociales sino animar a todos los bautizados y a las personas de buena voluntad para que se organicen, en la comunidad eclesial para promover la persona humana y para impregnar en la sociedad los valores del reinado de Dios. Esta misión eclesial a favor del hombre y de la sociedad es una de las funciones principales de la Iglesia pues en ella se pone en acción el amor teologal de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esta tarea de animación de la comunidad y de la gestión de servicios concretos es la acción específica de la pastoral social a través de la cual la comunidad impregna de paz, de justicia, de amor y de libertad el reinado inaugurado por Cristo.

La pastoral social nace de la Palabra de Dios, de la tradición social cristiana y del magisterio de los pastores. Todo sometido a un proceso de reflexión, de elaboración y de transmisión en lo que se refiere a la visión del hombre como al sentido de las relaciones sociales, al sentido del poder como servicio, al sentido de una cultura que sea solidaria, así como una economía que se oriente desde la justicia. Los espacios de la vida pública, económica, social, cultural y política son el destinatario de la acción de pastoral social de la Iglesia.

Para llevar a la práctica esta acción evangelizadora de la sociedad, la Iglesia se basa sobre todo en el desarrollo de comunidades cristianas, de manera que éstas ofrezcan un verdadero ejemplo de caridad activa, y en la coordinación de los diferentes servicios y organismos con el fin de que den un testimonio de unidad y al mismo tiempo de eficacia. Las comunidades son, en consecuencia, los sujetos agentes de esta pastoral social que pretende seguir con Jesús construyendo el reinado de la paz y de la justicia.

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DEL 12 AL 25 DE MAYO DE 2013

HOGAR * RESPONSABILIDAD CIVIL* AUTOMÓVILES * ACCIDENTES Obispado de Orihuela-Alicante 965 204 909 (lunes y miércoles de 9:00 a 12:00) umas@diocesisoa.org

Noticias Diocesanas agradece g su colaboración a:

A

agenda

5 12 de mayo ASCENSIÓN. Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.

5 13 de mayo S. JUAN DE ÁVILA. Día del Clero Diocesano.

5 18 de mayo Confirmaciones del Sr. Obispo en la Conactedral.

5 19 de mayo PENTECOSTÉS. Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar.

5 23 de mayo JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE. 5 25 de mayo Encuentro Educadores Cristianos.

TUS SUGERENCIAS Y OPINIONES NOS INTERESAN XENVÍALAS A X publicaciones@diocesisoa.org