EtiopĂa, Norte y Sur. Julio 2018
Alojamientos 1. Addis Abeba: Bellavue (****) 2. Dessie: Golden Gate (***) 3./5.Lalibela: Lal Hotel (*) 6. Gondar: Taye Belay (**) 7. 8. Bahar Dar: Jacaranda (***) 9. Ziway: Haile Ressort (***) 10. Arba Minch: Swaynes lodge (***) 11. 12. Turmi: Turmi Lodge (**) 13. Jinka. Nasa Pension. (**) 14. Konso: Kanta Lodge (****) **** Excelente *** Bueno ** Normal *
Deficiente
ETIOPIA NORTE Y SUR. JULIO 2018 ITINERARIO DÍA 0. 06 JUL.JUL.-VIERNES: Vuelo BARCELONABARCELONA-ESTAMBULESTAMBUL-ADDIS ABEBA. ETIOPÍA NORTE. DÍA 1. 7 JUL.JUL.-SABADO: ADDIS ABEBA. DÍA 2. 8 JUL.JUL.-DOMINGO: ADDIS ABEBA– ABEBA–SENBETESENBETE-DESSIE (390 Kms. 7,5 H.) DÍA 3. 9 JUL.JUL.-LUNES: DESSIEDESSIE-BATIBATI-LALIBELA (419 Kms. 9 H.) DÍA 4. 10 JUL.JUL.-MARTES: LALIBELA. Iglesias excavadas. DÍA 5. 11 JUL.JUL.-MIERCOLES: LALIBELA. Iglesias Yemerehne y Mariam. DÍA 6. 12 JUL.JUL.-JUEVES: LALIBELA– LALIBELA–AWRA AMBAAMBA-GONDAR (360 Kms. 7 H.) DÍA 7. 13 JUL.JUL.- VIERNES: GONDAR– GONDAR–BAHAR DAR (185 Kms. 3 H.) DÍA 8. 14 JUL.JUL.- SABADO: BAHAR DAR. Cataratas Tissisat. Lago Tana. ETIOPÍA SUR. DÍA 9. 15 JUL.JUL.-DOMINGO: BAHAR DAR– DAR–ADDIS (Vuelo)(Vuelo)-ZIWAY (170 Kms. 3 h.) DÍA 10. 16 JUL.JUL.-LUNES: ZIWAYZIWAY-GAMBOGAMBO-ARBA MINCH (380 Kms. 7 H.) DÍA 11. 17 JUL.JUL.-MARTES: ARBA MINCHMINCH-ALDUBAALDUBA-TURMI (275 KMS. 5,5 H.) DÍA 12. 18 JUL.JUL.- MIERCOLES: TURMI– TURMI–OMORATEOMORATE-TURMI DÍA 13. 19 JUL.JUL.- JUEVES: TURMITURMI-KORCHO– KORCHO–KEY AFERAFER-JINKA (224 Kms. 5 H.) DÍA 14 .20 JUL.JUL.- VIERNES: JINKAJINKA- P.N. MAGOMAGO-KONSO (255 Kms. 5,5 H.) DÍA 15. 21 JUL.JUL.- SABADO: KONSOKONSO-LAGO CHAMOCHAMO-ARBA MINCH– MINCH–ADDIS ABEBA (Avión) DÍA 16. 22 JUL.JUL.-DOMINGO: ADDISADDIS-ESTAMBUL– ESTAMBUL–BARCELONA
DIA 1. 7 de julio, sábado. ADDIS ABEBA. ETIOPIA, ETIOPIA antiguamente conocida como Abisinia, Abisinia es una país sin salida al mar, situado en el cuerno de Africa. Africa Es el segundo país más poblado de Africa (102 mm.) después de Nigeria. Es el único caso entre los países africanos que no ha sido colonizado, colonizado excepto por un período de 5 años (1936 -41) que estuvo bajo ocupación italiana. ADDIS ABEBA, ABEBA es su capital, capital así como su ciudad más grande y poblada (unos 4,5 mm. habitantes en su área urbana). Se encuentra a una altitud de 2.300 msnm. msnm (la ciudad más alta de Africa). De reciente creación, fue fundada en 1887 por Menelik II, rey de la región de Shewa. Actualmente es la sede de la Unión Africana. Africana En Addis Abeba, hemos visitado el Museo Nacional de Etiopía (donde están expuestos los restos de los primeros homínidos, el más famoso de los cuales es Lucy), cy) la Catedral de San Jorge (ortodoxa), el Merkato (el nombre del gran mercado al aire libre) y el monte Entoto, Entoto situado a 3200 msnm, y que ofrece una panorámica de la ciudad.
Merkato
Addis Abeba desde Hotel Bellvue
DÍA 2. 8 JUL.JUL.-DOMINGO: ADDIS ABEBAABEBA-SENBETESENBETEDESSIE (390 Kms. 7,5 H.) Iniciamos la ruta por carretera hacia el Norte, Norte por la región de Shoa, Shoa con bonitos paisajes y poblados tanto de Amaras como de Oromos. Los Amara han sido históricamente el pueblo dominante, aunque los Oromo es el grupo ligüístico etíope mayoritario. En el camino cerca de Debre Sina, encontramos la ventana de Menelik, Menelik donde podemos apreciar el panorama. Más adelante, en la misma ruta podemos ver los Baduinos Gelada, da especie endémica de las tierras altas de Etiopía. En la ruta, hacemos una parada en Senbete, Senbete donde todos los domingos tiene lugar un colorido mercado, mercado de animales, especias, ...
Norte de Etiopía Ventana de Menelik
Calendario Etíope. En Etiopía tienen una manera curiosa de contar el tiempo: -Hora Hora. Hora Ellos empiezan el día con la Hora 1, de manera que a las 7 de la mañana es la 1 y siempre hay un decalaje de -6 horas respecto a la Hora Oficial, por ejemplo las 2 de la tarde, son para ellos las 8 (14 horas-6=8). -Meses Meses. Meses Al igual que el calendario cóptico, el calendario etíope tiene 13 meses, meses 12 de 30 días y 1 de 5 o 6 días (6 días los años bisiestos). El 1er. día del año etíope es el 11 o 12 de septiembre (del calendario gregoriano). -Años Años. Años Debido a que difieren en cuanto a la determinación de la fecha de la Anunciación de Jesús, existe una diferencia entre 7 y 8 años entre nuestro calendario y el Etíope. El año actual según su calendario es el 2010, hasta el 11 de septiembre de 2018, que será el 2011.
Mercado de Senbete
Nombres de los extranjeros. Al pasear por los mercados o los pueblos, hay varias maneras como se dirigen los etíopes a los turistas: -Faranji Faranji o ferengi. ferengi La más habitual. Procede de la época en que estuvieron los franceses construyendo el Ferrocarril y es una derivación de la pronunciación de francés (de franjáis o french a faranji). -You You. You Del inglés tú. -Money Money. Money Dinero.
DÍA 3. 9 JUL.JUL.-LUNES: DESSIEDESSIEBATIBATI-LALIBELA (419 Kms. 9 H.) Desde Dessie nos dirigimos hacia Bati, Bati donde se celebra uno de los mercados más interesantes de Etiopía. En el mercado encontramos principalmente Oromos, Oromos pero también los Afar, Afar procedentes de las desiertas planicies del desierto del Danakil, Danakil donde vienen con sus camellos cargados con barras de sal para vender en el mercado. Aquí encontramos un mercado de camellos y de ganado.
Mercado de Bati
DÍA 4. 10 JUL.JUL.-MARTES: LALIBELA. Iglesias excavadas. Lalibela es la más impresionante de las 8 ciudades Etíopes declaradas Patrimonio de la Humanidad. Humanidad Fundada a finales del siglo XII como respuesta al progresivo avance del Islam y como consecuencia de la ocupación de Jerusalem por las tropas de Saladino. Intentaron crear en una sola ciudad la nueva capital Imperial y una nueva Tierra Santa. Santa Esta ciudad evoca totalmente a Jerusalem con nombres como los Montes Gólgota y Sinaí o el río Jordán. Su población pertenece casi en su totalidad a la Iglesia ortodoxa etíope. Hay 11 Iglesias monolíticas excavadas en la roca, construídas sobre el 1200 y divididas en dos bloques separadas por el río Yordanos. En el interior de todas las iglesias se observan bellas pinturas murales de influencia bizantina, bastones de oración y una reproducción del Arca de la Alianza, que los etíopes llaman el "Tabot Tabot". Tabot De hecho en todas las Iglesias Ortodoxas de Etiopía guardan un Tabot, al que solo tiene acceso el sacerdote y sacan en procesión en la Epifanía. La más emblemática es la de Biete Giorgios (La casa de San Jorge) con planta de cruz griega y quince metros de altura, tallada íntegramente en la roca, que simboliza el arca de Noé.
Biete Giorgios
Biete Amanuel
Biete Gabriel Raphael
RELIGION Y CRISTIANISMO EN ETIOPÍA. Etiopía es la segunda nación más antigua del mundo en adoptar el cristianismo (siglo IV) como religión oficial después de Armenia. Sin embargo, fue el primer reino en adoptar el cristianismo, tianismo siendo una monarquía de origen israelita. Actualmente, los cristianos (ortodoxos, protestantes y católicos) representan el 70% de la población del país, los musulmanes el 29 % y las creencias tradicionales el 1%.
Biete Abba Libanos
DÍA 5. 11 JUL.JUL.-MIERCOLES: LALIBELA. Iglesias Yemerehne Krestos y Monasterio Asheten Mariam. Cerca de Lalibela se encuentran la Iglesia de Yemrehana Krestos y el monasterio de Asheten Maryam. La Iglesia de Yemrehana Krestos está 20 Kms de Lalibela. Construída el siglo XI, en el interior de una gran cueva. El monasterio de Ashete Mariam se encuentra a una altitud de 4.000 msnm. La iglesia está excavada en la roca como las de Lalibela y para llegar a la misma, se debe seguir un estrecho camino con impresionantes paisajes.
Yemrehana Krestos
Monasterio Ashete Mariam
Etiopía, la cuna del café. Una historia –o leyenda- explica que el café nació en la región de Kaffa (Abisinia) entorno al siglo XI. Un pastor llamado Kaldi, Kaldi descubrió los secretos del café al observar un extraño comportamiento en sus animales. Algunas cabras se mostraban especialmente animadas después de comer los frutos de un arbusto. Atraído por esta reacción, Kaldi decidió probar estos frutos y así descubrió que le daban energía y vigor. Se lo contó a los monjes, monjes quienes le reprendieron por haber probado el fruto del diablo y tiraron los granos al fuego. fuego Sin embargo, cuando descubrieron el delicioso aroma que desprendían al tostarse, cambiaron de opinión. Así no tardaron en secar las bayas para enviarlas a todos los monasterios del país, donde los monjes se las comían y bebían el líquido resultante para mantenerse despiertos en las oraciones nocturnas.
DÍA 6. 12 JUL.JUL.-JUEVES: LALIBELALALIBELA-AWRA AMBAAMBA-GONDAR (360 Kms. 7 H). En el camino hacia Gondar, visitaremos la comunidad Awra Amba. El camino discurre por zona montañosa, por encima de los 3.000 msnm, bonitos paisajes y unas curiosas formaciones que parecen "estalagmitas": formaciones rocosas aisladas en forma de montañitas. La comunidad Awra Amba es un caso excepcional en Etiopía. Fue creada en 1972 por Zumra Nuru, quien todavía vive allí y pudimos saludar en nuestra visita. Se rigen por la igualdad y la solidaridad. No hay sexismo y las tareas están repartidas independientemente del sexo. Tampoco impera el cristianismo o el islam. Se suprimen la dominación y la búsqueda del beneficio propio. Le dan mucha importancia a la educación, tienen escuela y biblioteca propias y destacan sus actitudes hacia el género, en un país donde se practica el matrimonio precoz, ellos han decidido que las mujeres deberían casarse a partir de los 18 años y los hombres a partir de los 22. Además sienten gran respeto por las personas mayores, disponen de una residencia de ancianos, que atienden a miembros propios y otros ajenos sin recursos. Para complementar sus ingresos, disponen de un telar, donde realizan tejidos artesanales y tradicionales. En la visita pudimos visitar también la cafetería y un modesto albergue para alojar a visitantes que desean pernoctar en la comunidad. La comunidad empezó con muy pocos miembros y actualmente está formada por unas 500 personas. El éxito de la experiencia lo ha convertido en un tema de numerosos estudios, tanto dentro como fuera de Etiopía.
Agricultura en Etiopía. La agricultura y ganadería ocupan el 85% de la mano de obra. La agricultura sigue métodos tradicionales en la mayor parte del país, con una utilización intensiva de mano de obra humana ayudada con animales, herramientas tradicionales y muy poca utilización de tractores y maquinaria agrícola.
DÍA 7. 13 JUL.JUL.- VIERNES: GONDARGONDARBAHAR DAR (185 Kms. 3 H.) Gondar es la antigua capital imperial de Etiopía (siglos XVII-XIX). Se encuentra a 2.133 msnm y la población actual es de unos 200.000 habitantes. La ciudadela de Fasil Ghebi, Ghebi recinto real amurallado del siglo XVII fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco junto a otros monumentos de la ciudad. En el interior del recinto real encontramos varios edificios históricos: el castillo de Fasilides (fundador de la ciudad), el castillo del emperador Iyasu y otros. En el exterior de la ciudadela, también están en el Patrimonio de la Humanidad: -Los Baños de Fasilides, Fasilides donde anualmente se celebra la fiesta de la Epifanía (Timkat) y acuden miles de fieles a bañarse en sus aguas. -La Abadía de Debre Berhan Selassie, Selassie iglesia circular decorada con pinturas. Aquí pudimos asistir a una ceremonia religiosa (ritual ortodoxo), por una festividad que tendría lugar el día después. Junto a la Iglesia, un grupo de mujeres estaban preparando la comida para la celebración del día siguiente.
Ciudadela de Gondar
BaĂąos de Fasilides
Abadia de Debre Berhan Selassie
La Inyera, plato nacional. La Inyera (o Injera) es un pan plano muy fino, parecido a una crêpe, que forma la base de cualquier comida etíope. Está hecha de harina fermentada de tef (un cereal local) que luego se cuece en una plancha cerámica redonda sobre la leña del fuego. Tiene una sabor amargo, ligeramente agrio, y un tacto esponjoso. Sobre la inyera se colocan diferentes guisos como puré espeso de lentejas o garbanzos, pollo con salsa. Como se come con las manos, la inyera se utiliza como cuchara para coger los guisos
DÍA 8. 14 JUL.JUL.- SABADO: BAHAR DAR. Cataratas Tissisat. Monasterios del Lago Tana. Por la mañana salimos hacia Tis Abay, donde iniciamos una excursión (barco para atravesar el Nilo+pequeña caminata) para llegar a las cataratas Tissisat y un puente portugués colgante construido en el siglo XVI.. Por la tarde, realizamos una excursión en barco por el lago Tana (el más grande de Etiopía) para ver sus famosos monasterios ubicados en las islas del interior del lago. En el lago Tana existen unos 20 monasterios, las iglesias están cubiertas por pinturas (siglos XVII al XIX) con mensajes religiosos. Las pinturas están hechas sobre tela, que luego pegan a los muros de adobe de las iglesias. Visitaremos los monasterios Ura Kidane Mehret (siglo XVI) y la iglesia Asuwa Maryam.
Cataratas Tissisat (Nilo)
Puente PortuguĂŠs s. XVI
Iglesia Asuwa Maryam
Tradicional barco de junco
Monasterio Ura Kidane Mehret
DÍA 9. 15 JUL.JUL.-DOMINGO: BAHAR DARDAR-ADDIS (Vuelo)(Vuelo)ZIWAY (170 Kms. 3 h.)
Sur de Etiopía
Desde Bahar Dar nos trasladamos al aeropuerto para volar hacia Addis Adeba. Desde el aeropuerto iniciamos el viaje en 4X4 hacia el Sur, pernoctando en Ziway (localidad junto al lago del mismo nombre).
Con Hayle Gebrselassie Dos anécdotas destacables en ese día: -A la llegada del Hotel, nos encontramos con el atleta Haile Gebrselassie, Gebrselassie campeón mundial y olímpico en 10.000, 5.000, 3.000 y 1.500 metros, que es el actual propietario de la cadena de Hoteles Haile (como el de Ziway). -En Addis Abeba, estaba de visita oficial el Primer Ministro de Eritrea (Isaias Afwerki), por lo que tuvimos que esperar unas dos 2 horas las maletas en el Aeropuerto (lo paralizaron todo por motivos de Seguridad) y además tuvimos una caravana de otras 2 horas para salir de la ciudad, al haber cortado al tráfico muchas calles por el mismo motivo.
Acuerdo histórico de paz entre Etiopía y Eritrea. Los dos países llevaban enfrentados desde la independencia de Eritrea de Etiopía en 1993, disputas que acabaron en una guerra entre el 1998 y el 2000. 2000 Aunque firmaron la paz, las relaciones entre ambos países continuaban siendo hostiles. Con la llegada del nuevo primer ministro de Etiopía, Abiy Ahmed, Ahmed en abril de este año, se han reestablecido las relaciones, que se concretaron en la firma de una declaración de paz y amistad el pasado 9 de Julio.
Lago Ziway
DÍA 10. 16 JUL.JUL.-LUNES: ZIWAYZIWAY-GAMBOGAMBOARBA MINCH (380 Kms. 7 H.) En nuestro camino hacia el sur, visitamos la población de Gambo, Gambo donde hay una Misión y un Hospital. Nos entrevistamos con el superior Alvaro Palacios, un vallisolitano que lleva más de 40 años en Etiopía y nos acompaña en la visita a la Misión y el Hospital. La Misión de Gambo fue creada por los padres capuchinos el año 1922. Actualmente forma parte del Instituto Misionero de la Consolata y son responsables de 5 escuelas, 1 Hostal de reposo, 1 aldea de leprosos, 1 granja. En el recinto de la Misión hay 1 Iglesia, salón parroquial, cocina, comedor y los alojamientos de los equipos de la misión y del personal del Hospital. El Hospital funciona como Hospital General desde 1987 y las principales dependencias son: Medicina Interna, Pabellón de Tuberculosis, Pabellón de Lepra, cirugía, ginecología, obstetricia y pediatría. También disponen de consultas externas, laboratorio de análisis clínicos, salas de radiodiagnóstico y ecografías y servicio de farmacia. Los ingresos del hospital proceden en más de un 70% de donaciones, un 20% de pagos de los pacientes y la ayuda del gobierno no llega al 1%. El Director Médico del Hospital es el español Iñaki Alegría, quien fundó la ONGD Alegría sin Fronteras, que realizan proyectos en Senegal, Etiopía, los cuales podemos ver en la página www.alegriasinfronteras.org
Carros para el transporte tirados por burros
Las acacias y los termiteros: parte del paisaje de Etiopía. La acacia es un árbol nativo de Etiopía, aunque no todas las especies que hay allí lo son. La acacia no es un árbol invasivo que es muy resistente a la sequía. Prácticamente en todo el país podemos encontrar alguna especie de acacia. Los usos que se le pueden dar a este árbol son muy variados: leña, rompevientos, material para muebles o postes, ... Uno de los usos más curiosos es la instalación de colmenas en las acacias, que producen una miel muy apreciada.. También llaman la atención los termiteros: termiteros robustas torres de barro que salpican el paisaje, que pueden ser de más de 3 metros de altura donde viven las comunidades de termitas.
DÍA 11. 17 JUL.JUL.-MARTES: ARBA MINCH -ALDUBAALDUBA-TURMI (275 KMS. 5,5 H.) Aquí comienza la aproximación a unas formas de vida ya olvidadas en casi todo el mundo y que de alguna manera nos trasladan al neolítico. El camino desciende por las montañas de Konso hasta los territorios del río Omo. Hacemos parada en el mercado de Alduba, Alduba donde encontramos la primera de las tribus: los Banna. (También los veremos en el mercado de Key Afer, el día 19).
PUEBLOS DEL VALLE BAJO DEL RÍO OMO. En este valle hay 16 grupos étnicos y algunos son radicalmente distintos de sus vecinos.
BANNA. Son actualmente unos 30.000 y forman parte de la misma familia que los Hamer, con quienes comparten lengua y visten de manera similar. La mayoría practica la agricultura, complementando su dieta con la caza. Habitan en las tierras altas de Key Afar. Las mujeres llevan vistosos peinados (como las Hamer). Preparan una mezcla de ocre, agua y mantequilla y se la aplican al cabello. Luego se retuercen el pelo por mechones formando unas trenzas cobrizas. A los hombres que acaban de matar un enemigo o un animal se les permite llevar un moño recubierto de arcilla, que a veces adornan con plumas de avestruz.
Mercado de Alduba (Banna)
Mercado de Alduba (Banna)
Mercado Key Afer (Banna)
DÍA 12. 18 JUL.JUL.- MIERCOLES: TURMI--OMORATETURMI OMORATE-TURMI Nos desplazamos hacia Omorate donde cruzaremos en río Omo en barcas de un solo tronco de ficus, para llegar a un poblado de los Dassanech.
DASSANECH. Son unos 40.000 habitantes, que viven en ambas orillas del río entre Omorate y el lago Turkana. Originalmente eran pastores, sigue siendo la actividad principal, pero ahora también se dedican a la agricultura y a la pesca. Sus cabañas están hechas con chapas metálicas y sacos. Son los más pobres del valle. (Para las fotos, el guía negoció un pago único de 200 birs -unos 7 Euros- y pudimos hacer todas las que quisimos). Por la tarde visitamos el poblado de los Hamer cerca de Turmi.
Poblado Dassanech
Poblado Dassanech
LOS HAMER. Los Hamer (unos 45.000), de la misma familia que los Banna, se dedican al pastoreo y la agricultura. Ocupan las tierras del Sudoeste del Parque Nacional de Mago, cerca de Kenia. Su ceremonia más significativa es el "salto del toro", que realiza el joven al abandonar la pubertad. Unos treinta toros son alineados, y el joven desnudo, salta sobre la espalda de los animales. (Aquí como en el resto de poblados, había que pagar 5 birrs -unos 15 céntimos de Euro-por foto).
DÍA 13. 19 JUL.JUL.- JUEVES: TURMITURMI-KORCHOKORCHO-KEY AFER--JINKA (224 Kms. 5 H.) AFER Desde Turmi nos dirigimos hacia Korcho, ubicada en un sitio estratégico, donde el río Omo hace una curva. Aquí encontramos el pueblo de los Karo.
KARO. Forman una población de 5.000 personas. Son agricultores, pastores y recolectores de miel. La belleza física tiene un valor muy importante, los hombres, se decoran el cuerpo con pinturas blancas y ocres y llevan siempre encima el "borkota" borkota" (pequeño taburete y apoya-cabeza) y el Kalashnikov. El Kalashnikov (AK-47) es una herencia de la época comunista de Etiopía (1977-1991). Cuando en 1991 huyó el Presidente Mengistu, los soldados se quedaron estas armas que vendieron en el mercado negro.
LOS MURSI. Son unas 7.000 personas, inicialmente pastores, aunque actualmente también practican la agricultura.Es una de las tribus más violentas, por lo que resulta obligatorio visitarlos acompañados de un Scout con Kalashnikov, preferentemente a primera hora del día (aún no están muy borrachos). Tienen ritos de iniciación, los hombres deben combatir entre ellos con largas varas y para ello se pintan los cuerpos. A las mujeres adolescentes se les hacen una incisión en los lóbulos de las orejas y del labio inferior donde colocan platillos de arcilla cada vez más grande hasta que deben arrancarse cuatro dientes inferiores. Tienen una función estética. Además se practican escarificaciones en la piel.
Por la tarde, visitamos un pueblo de los Konso.
Poblado Mursi
Los KONSO. Este pueblo está formado por unas 250.000 personas repartidas en numerosas aldeas. Los pueblos están amurallados para defenderse de otros grupos y de los animales y tienen una estructura muy particular, con espacios públicos para la vida social. Son campesinos sedentarios que han trabajado las laderas creando terrazas para los cultivos y además son artesanos muy reconocidos. Se les considera el pueblo más trabajador de Etiopía. Los entierros son muy animados, todo el pueblo canta y baila para despedir al difunto.
Aldea Konso y Funeral Lago Chamo
DÍA 15. 21 JUL.JUL.- SABADO: KONSOKONSO-LAGO CHAMOCHAMO-ARBA MINCHMINCH-ADDIS ABEBA (Avión). Salida en 4X4 desde Konso hacia el Lago Chamo, Chamo donde haremos una excursión en barca para ver cocodrilos e hipopótamos (no se dejaron ver).
DÍA 16. 22 JUL.JUL.-DOMINGO: VUELOS ADDIS -ESTAMBULESTAMBULBARCELONA
Con el Chófer (Ermie), Guía (Neguse), junto al 4X4 (Patrol)
Resumen/Datos del viaje: -15 noches en 10 Hoteles en Etiopía -1 noche avión (vuelta a BCN) - 3200 Kms. en coche (4X4) - 60 horas en coche (unos 50 Kms./hora) -2 vuelos internos Guía: Neguse Chófer: Ermie Agencia Local: Ethioland Tour (www.ethiolandtour.com) Agencia Española: Taranná (Xavi Gil)