Zorgen voor onze planeet, een opdracht van G’d

Rabbijn mr. drs. Raph Evers en zijn vrouw wonen sinds augustus 2021 in Israël. Sindsdien heeft hij het nog drukker dan voorheen. Het is dan ook moeilijk om de rabbijn te spreken. ‘Ons leven speelt zich af in Efrat, Ramat Gan, Tel Aviv, Londen, Frankfurt en Amsterdam.’ Uiteindelijk weet hij, tussen twee reizen door, vanaf het vliegveld, via de telefoon, tijd te maken voor dit interview.

Bewust van het belang van de natuur…

‘Het JNF is de redding van Israël geweest door zich al in 1901 te realiseren dat bomen het behoud zijn van een land. Maar ze waren niet de eerste. In de Thora staan al verhalen over stadsplanning met natuurgebieden. In Numeri 35 werd voorgeschreven dat rondom de 48 Levietensteden een ruimte van 500 meter (1000 el) moet worden opengelaten als stadsschoon, waar niet gebouwd mag worden en waaromheen nog eens een gordel van 1000 meter landbouwgrond gepland moet worden. Volgens Maimonides (1135 1204) gold deze bepaling voor alle steden in Israël. Misschien wilde G’d het ontstaan van gigantische stadsagglomeraties voorkomen.

Zorg voor het milieu…

In de Midrasj, een oude Joodse bron, komt een opmerkelijke passage voor:

Wat een vooruitziende blik! Wie had tweeduizend jaar geleden kunnen bevroeden dat anno nu het milieu wereldprobleem nummer 1 zou zijn? Als het terugbrengen van de CO 2-uitstoot hét wapen tegen klimaatverslechtering is, dan moet de mens daarvoor gaan, net zoals we voor onze gezondheid zorgen. De klimaatverandering is door de mensheid veroorzaakt en zal ook door ons moeten worden opgelost. Mogen we deze lasten afwentelen op de volgende generaties? Dit wordt reeds in de Joodse literatuur behandeld aan de hand van een bekend responsum (antwoord) uit Turkije van rabbijn Chaïm Palache uit de achttiende eeuw. Hij bepaalde dat ‘de vervuiler betaalt’. Dit geldt niet alleen tussen de industrie en zijn directe of indirecte omgeving, maar ook tussen de opeenvolgende generaties. Als wij iets nu kunnen oplossen, mogen we dat niet door schuiven naar later.

Het Jodendom en zonne-energie…

Het Jodendom is een religie die het belang benadrukt van zorg voor het milieu en een verantwoord gebruik van natuurlijke hulpbronnen. Deze focus wordt weerspiegeld in verschillende Bijbelse leerstellingen en Joodse praktijken, waaronder de principes van tikkoen olam (het herstellen en verbeteren van de wereld) en bal tasjchiet (het niet verspillen of vernietigen van hulpbronnen). Het gebruik van zonne-energie bijvoorbeeld wordt gezien als een manier om de Joodse waarden in acht te nemen en bij te dragen aan een duurzamere toekomst. Het sluit ook aan bij het Joodse concept van sjemirat hagoef , wat betekent dat je goed voor je lichaam moet zorgen. Door het gebruik van fossiele brandstoffen en de uitstoot van schadelijke stoffen te verminderen, helpt zonne-energie het milieu te beschermen en de gezondheid en het welzijn te bevorderen.

Maak een verschil…

Het Jodendom benadrukt het belang van je eigen handelen om een verschil te maken in de wereld. Door bijvoorbeeld zelf te besluiten zonnepanelen te installeren, zet je concrete stappen om je ecologische voetafdruk te verkleinen.

Het JNF, van generatie op generatie, LeDor Vador …

In 1978 heeft onze familie het Sem Evers Park opgericht, ter nagedachtenis aan mijn broer die veel te vroeg is overleden. Het park is gevestigd op Mount Zion, het hoogste punt in het oude Jeruzalem. Bomen planten is een vorm van tsedaka (liefdadigheid) en chesed (vriendelijkheid). Door het planten van bomen dragen we met z’n allen bij aan het welzijn van de wereld. Ook blijft mijn broer zo voortleven voor generaties die komen en gaan.’