编辑室
The
Youth Way
文：香水百合 整理：婷婷
发行人：黃子 文字部主任：黎美容 主编：梁婷婷 美术编辑：彭绍远 专辑插图：周君凌
工作室
基督徒离不开《圣经》 婷婷
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青春调色盘
脚前的灯，路上的光 香水百合
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·《圣经》简介 ·中国内陆地区的见证 ·认识《圣经》 ·阅读《圣经》让自己成长的步骤 ·人们需要神 ·一脚两鞋，孰重孰轻？ ·《圣经》的预言 漫画特区
祢的话 天翔
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一种感动
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说圣道经
上帝的愤怒 Peter Pang
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娱乐818
有祂就不再空虚 白雅贤
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青春信箱
真有世界末日吗？ 信箱姐姐：婷婷
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心领神会
刚刚好的智慧 Christian Yeong
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戏迷心窍
看得见的天堂 道浅
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少年传奇
东南亚宣教先锋 整理：春曉
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出版：马来西亚基督徒写作团契 Persatuan Penulis-Penulis Kristian Malaysia 40, Lorong 6E / 91, Taman Shamelin Perkasa, Batu 31/2, Jalan Cheras, 56100 Kuala Lumpur. 电话：03-92864046 传真：03-92864063 网站：www.bridge.org.my 电邮：tingtyw123@gmail.com 辅导热线：03-92877251 星期一至星期五 9:00 am ~ 12:00 pm , 1:00 pm ~ 4:00 pm 承印：Lian Brothers Enterprise Sdn. Bhd. No. 30, 32 & 34, Jalan Nirwana 37, Taman Nirwana, 68000 Ampang, Selangor Darul Ehsan.
文：婷婷
“68” 婷婷 家是最好的避风港 Sophia
基督徒 离不开 《圣经》 12 月是一个漂亮的季节，到处
响起了圣诞的钟声。许多人都喜欢圣诞 节，百货公司张灯结彩，漂亮的布置令 人目不暇给。当然，商家们想尽办法， 为的就是要让更多的钱从消费者的口袋 转到他们那里，与耶稣基督无关。 然而，圣诞节终究离不开基督教 信仰，圣诞节就是庆祝耶稣基督的降生 日。而耶稣基督就是基督教信仰的核 心。到底耶稣基督是谁？为什么祂要来 到世上？人类的历史是怎么来的？生何 来，死何去？这一切都可以从《圣经》 找到答案。《圣经》是基督教信仰的根 基，是上帝给人的话语......
脚前的灯 路上的光 许
多人不了解为什么基督徒口口声声说“要听从《圣 经》的教导”，“要天天读《圣经》”，《圣经》真 的这么了不起，真的这么重要吗？ 是的，基督徒都相信《圣经》记载的都是上帝要跟我们说的 话，要我们透过《圣经》认识那位创造我们的上帝。世界上卖得 最畅销的书就是《圣经》，同时也是拥有最多翻译本的一本书。 到 底《圣经》里有什么呢？《圣经》有历史，记载了关乎 全人类创造的开始；《圣经》有律法与教导，是许多道德行为的 准绳；《圣经》有预言，且许多预言都实现了；《圣经》也有应 许，应许信则罪得赦免…… 人的生命确实常存在着许多困难，我们总尝试用自己有限的 能力去解决，但往往却得不偿失。无法否认，很多人的内心不但 没有平安，也没有属天的盼望。每一天的每一刻，在世界上的某 个角落都有人在自己的生命中迷失方向。有些人更因此而选择结 束自己的生命！ d e c 2 0 1 3
或 许，你也 在寻 找 生
命的真正意义，盼望 你愿意尝试阅读这 本奇妙的书，上帝不 只是对基督徒说话， 他也对全世界的每一 个人说话。
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认识
《圣经》 简介
《圣经》（Bible）这字来自希腊文biblos，意为“那书”（the book）。它可说是世上最奇妙的一本书，也是东西方社会一切经典 中的经典。 《圣经》是一本由四十多位不同的作者，经大约一千六百年写成的 书。作者都是一群生长于不同环境的人，不但出生前后相隔千百 年，生长的地点也大有不同。每个作者的身份、地位、职业也各 不相同，有君王、牧养人、医生，甚至渔夫。《圣经》共六十六卷 书，每一卷书，都有不同的作者，而写的地点、年代都各不相同， 有的在东方的波斯，西方的意大利，甚至皇宫等。作者间很多是互 不相识的，但写出来的却没有出入！为什么呢？原因是《圣经》 背后有同一位作者，就是上帝自己。 简单来说，《圣经》是上帝亲自默示的，透过不同的作者、年代、 地点，写出一致性的教导、预言、内容...... 《圣经》分为〈旧约〉与〈新约〉，包括 “摩西五经”、
“历史书”、“先知书”、“智慧书”、“四福音书” 、“保罗书信”、“其他书信”、“预言书” 等，一共 有66卷。《圣经》对每个时代都发挥它的权威与吸引力，并以上帝 宝贵的话语影响每个时代的人。所以，《圣经》可说是“世界
之最”的一本天下奇书。
《圣经》
以下是与动物有关的经文， 考考大家对《圣经》的熟悉度， 邀请大家来动动脑，想想看， 同时也动动手，翻翻《圣经》。
小单元游戏
请把空格填上，并查出记载章节。（和合本） ① 懒惰人哪，你去察看 的动作，
⑥ 我要教导你，指示你当行的路，我要定
就可得智慧。 没有元帅，没有
睛在你身上劝戒你，你不可像那无知的
官长，没有君王，尚且在夏天预备食
，必用嚼环辔头勒住它，不
物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你
然，就不能驯服...... 〈诗篇〉三十二篇
要睡到几时呢？ 〈箴言书〉六章 节
节
② 天哪，要听。地啊，侧耳而听，。因为
⑦ 耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先
耶和华说，我养育儿女，将他们养大，
知，又用石头打死那奉差遣到你这里来
他们竟悖逆我。 认识主人，
的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像
认识主人的糟，以色列却不认
把 聚集在翅膀底下，
识，我的民却不留意。 〈以赛亚书〉一
只是你们不愿意。 〈马太福音〉二十三
章 节
章 节
③ 你们看那天上的 ，也不种，也
⑧ 你且问 ， 必指教你，
不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚
海中的 ，也必向你说明。看这
且养活它，你们不比 贵重得多
一切谁不知道是耶和华的手作成的呢？
吗？ 〈马太福音〉六章 节
〈约伯记〉十二章 节
④ 神啊，我的心切慕你，如 切慕
⑨ 那不按正道得财的，好像 抱不
溪水。我的心渴想神，就是永生神，我
是自己下的蛋，到了中年，那财都必离
几时得朝见神呢？ 〈诗篇〉四十二篇
开他，他终久成为愚顽人。 〈耶利米
节
书〉十七章 节
⑤ 我差你们去，如同 进入
⑩ 地上有四样小物，却甚聪明，
，所以你们要灵巧像 ，驯良像
是无力之类，却在夏天预备粮食。
。 〈马太福音〉十章 节
是软弱之类，却在磐石中造房。 没有君王，却分队而出。 用爪抓墙，却住在王宫。 〈箴言〉三十
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章 节 答桉：① 蚂蚁；蚂蚁〈箴言〉6:6-9 ② 牛；驴〈以赛亚书〉1:2-3 ③ 飞鸟；飞鸟〈马太福音〉6:26 ④ 鹿〈诗篇〉42:1-2 ⑤ 羊；狼群；蛇；鸽子〈马太福音〉10:16 ⑥ 骡马〈诗篇〉32:8-9 ⑦ 母鸡；小鸡〈马太福音〉23:37 ⑧ 走兽；走兽；飞鸟；鱼〈约伯记）12:7-9 ⑨ 鹧鸪〈耶利米书〉17:11 ⑩ 蚂蚁；沙番；蝗虫；守宫〈箴言〉30:24-28
《圣经》是一本指向生命之道的书， 可带给世人永恒的盼望。 它描述了起初的世界，罪的开始，犯罪后的结局与源于天国的救恩。 《圣经》，是一本来自天国的情书，表明上帝对世人的爱。 它，也如同一个指南针，指引每个天国子民前面的方向，直到那一天的到来。
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许多人不愿意别人来掌管自己的生命， 我们都喜欢做自己生命的主人， 也因此，很多人不愿让耶稣基督住在我们的生命中。 然而，《圣经》告诉我们，人人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。 而罪使我们与上帝脱离了神圣的关系。
人们需要神
人类的始祖亚当与夏娃在上帝所创造 的伊甸园里不顺服上帝所给予的命令，并 犯下了罪。这罪就因此带到我们每个人的 身上，称为原罪。 除此之外，人的一生常也脱离不了罪 恶的捆绑，《圣经》里的罪指的就是一切 不出于神的心思意念与行为，如：说谎， 毁谤，不诚实，有贪念等。我们可能说， 我是一个善良的人，却曾透过某些方式在考 试中作弊，这其实也是犯了罪。不同的人 对罪的定义都不一样，有部分人认为只要 行善，多为公益活动筹款等，就能够解决生 命中罪的问题。然而，这并不真是如此。 罪，不但使我们离开上帝，也使我 们面对死亡，并失去生命中应有的盼望。 上帝对圣洁的标准极高，《圣经》 甚至告诉我们世上连一个义人都没有！因 此，你我在上帝的面前都是罪人，也无法 通过自己的能力重新修复与上帝之间的亲 密关系。 《圣经》，如一封源于天国的家书， 表明上帝对世人的爱。〈约翰福音〉3章16 节就告诉我们：“神爱世人，甚至将祂的 独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭 亡，反得永生。”
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耶稣，是天父的独生爱子。祂，是上 帝通过圣灵让童女马利亚受孕而来到世上 的救世主。祂，虽然是天国的君王，但却愿 意选择卑微地出生在一个普通的马槽里。 耶稣的一生，都不断地传讲天国的 福音。向世人表明自己就是世界的光，生 命的粮。耶稣，是天父的独生爱子，为了 替代世人的罪，完成救赎的大恩，祂选择 走上各各他的路，为所有的人死在十字架 上，并在三天后从死里复活。 《圣经》〈以赛亚书〉53章6节告诉 我们：“我们都如羊走迷，各人偏行己 路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身 上。”是的，我们众人的罪孽都摆在耶稣 基督身上了。有人形容，这就如同“转 账”，本来是我们的账，现在却都转到耶 稣基督的账上了。 《 圣 经 》 告 诉 我 们 ， 这 世 界 的 人 ， 不管生活在任何角落，都面对罪这问题。 我们远离了上帝，并让魔鬼掌管我们的生 命。然而，《圣经》同时也给了我们解决 的方法：我们需要承认自己是罪人，接受 上帝为我们预备的救恩，也就是接受耶稣 基督为生命的主，藉着祂的宝血，才能修 复与天父的关系。
《圣经》的预言
“预言”是什么意思呢？ 预言指的是对未来还没发生的事情作出预报或宣布。 《圣经》里也有一些预言。 现在，我们就拿预言主耶稣降生的一段来看。
旧约《圣经》〈以赛亚书〉9章6节：“因有一婴孩为我们而 生，有一子赐给我们，政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙策 士 、全能的神、永在的父、和平的君。” 〈以赛亚书〉53章里也曾写着：“祂被藐视，被人厌弃；多 受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们 也不尊重祂。祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却 以为祂受责罚，被神击打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害，为 我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤， 我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众 人的罪孽都归在祂身上。祂被欺压，在受苦的时候却不开口 （或 译：祂受欺压，却自卑不开口）；祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛 的人手下无声，祂也是这样不开口。......耶和华却定意（或译：喜悦） 将祂压伤，使祂受痛苦。耶和华以祂为赎罪祭（译：祂献本身为赎罪祭） 。......”
对 于 世 界 的 终 止， 《圣经》亦有末日的 预言，只是没有指定 日期。因此，基督徒 都相信耶稣基督会 再来，那也是世界的 终局......
这是旧约中最著名的弥赛亚（救世主的意思）预言之一。 〈以赛亚书〉属旧约《圣经》，是在耶稣基督出生之前就写的。 上帝透过人的手写下这个预言，而这预言后来就真的应验，而那 个“祂”自然就是耶稣基督了！ 《圣经》也曾预言巴比伦灭亡，以色列亡国又复国 等。这些预言都一一应验了。《圣经》若是普通 的一本书，又岂能如此准确无误？
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资料来源：http://calvarybapt.org/CalvaryJournal/cj0202/workerswitness.htm
中国内陆地区的见证 阿伦
彩虹下的见证 《 圣 经 》是 一本
上 帝用来 传讲天国 福音的书本，是一本 即奇妙又与众不同的 书 。许 多人 透 过 读 《圣 经》，生命因而 彻底改变。
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回首我以前所过的日子，我觉得自己实算不上是一个好人。 “吃、喝、嫖、赌、偷”的事，我都做过。对亲人和朋友的伤害、 误解也实在太多太多了。我与人相处的定理是，我对得你起，你一 定要对得起我。与别人的相处，我少了一分理解，少了一分宽容， 少了一分忍耐。外表上，我是坚强快乐的；实际上，我的心底却是 非常空虚、孤独、寂寞的。我认为活着真的好累，也常认为死了可 以一了百了，但当想到父母，我又没有勇气自杀了。 我期望自己的人生充满欢乐，不再做伤害别人的事，不犯国 法，可是想的是一回事，做却是另一回事，而想容易，做很难......后 来，我被逼离开故乡，在外飘泊，遇到不如意的事，几个月都不给 家里写信、打电话。我总是在逃避生活，最羡慕的往往是别人脸上 的笑容与传来的笑声。 直到2000年元旦，一群香港来的弟兄姐妹，来到我做工的地方 传讲主耶稣基督的福音。看到他们孩童似的天真笑脸，丰富的人生 阅历及知识，对人的真诚，我愿意与他们交往，希望能学到一些我 本想学而学不到的知识，能常分享他们的快乐，使自己也快乐起来。 说实话，我以前对“神”都是半信半疑，有时是这也信，那也 信，有时却什么都不信，更不要谈什么耶稣基督。我还认为信耶稣 的是卖国，卖祖宗，是外国人给中国人的精神鸦片。况且基督教的 发源地以色列，巴勒斯坦等中东国家，还年年战争不断呢！ 有一天，一位香港朋友这样对我说：“你信神吗？你认为自己 是一个罪人吗？你想不再犯罪吗？你想使你的人生充满欢乐，有所 改变吗？”我就回答说愿意。她接着又说：“那么请信耶稣吧！而 信耶稣基督，主要还是要看《圣经》，因为那是神所默示的，也就 是神说的话。我相信你一定会在《圣经》中找到你所需要的，你将 会发觉信耶稣基督是你的福气。” 我听了这些话，内心抱着试试看的态度，慢慢的去阅读圣经， 我读到〈马太福音〉“论报复”：“有人打你的左脸，连右脸也转 过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去； 有人逼你走一里路，你就同他走两里；有人求你就给他；有向你借 贷的，不可推辞......”我认为真的很好笑，根本不可能嘛！可是，当 我读到〈哥林多前书〉第十三章，我就真正地感动了——“爱是恒 久忍耐，又有恩慈，爱是不......爱是永不止息。”到此，我才真正理 解生命的真谛，什么叫“真爱”。以前阅读《圣经》时觉得可笑， 现在一点也不感到可笑了。如果我以前这样做，那怕只是一点点， 现在肯定是个快乐的人，朋友弟兄一定会很多。后来，我的人生观 慢慢地改变了......
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阅读《圣经》让自己成长的步骤 《圣经》是属神子民生活的指南针， 我们应该把《圣经》的教导作为日常生活的准则。 有的人在得空没事做时会读读《圣经》； 有的人则在面对艰难与苦难时，才急急读经，这都不甚恰当。 我们应该培养天天阅读《圣经》的习惯， 与上帝亲近才是。
以下是一些读经的步骤与方法： ① 听上帝的话语 聆听MP3《圣经》／福音音频／讲道视频 多参与教会聚会与查经 经文： 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。（罗马书
让我 们学习从小认 真 阅 读《 圣 经 》， 好明白其中的真理， 通 过 这 书 ，寻 找 生命的答案。
方法：
10:17）
② 读上帝的话语 经常或天天阅读 王要把这卷书放在身边，终生研读，学习怎样敬畏上主，确实遵 行里面所记载的一切法律诫命。（申命记 17:19）
方法：
经文：
③ 查考上帝的话语 记笔记 参考释经书 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查 《圣经》，要晓得这道是不是。 （使徒行传 17:11）
方法：
经文：
④ 背诵上帝的话语 安静时刻 做运动时 等公车的时候 看守我的话语，如同看守你最宝贵的财产。写下来，也存记在你 的心。（箴言书 7:2-3）
方法：
经文：
⑤ 默想上帝的话语 专心思想某段经文 不从恶人的计谋、不站罪人的道 路、不坐亵慢人的座位、惟喜爱耶 和华的律法、昼夜思想、这人便为 有福。他要像一棵树栽在溪水旁、 按时候结果子、叶子也不枯干。凡 他所作的、尽都顺利。（诗篇 1:2-3）
方法：
经文：
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小小故事
祢的话
一脚两鞋， 孰重孰轻？
多年前，在印尼的某个乡村住着这么 一个乡下人。一天，他到城里观光，很高 兴地为自己买了人生中的第一双皮鞋。他 随即把脚上穿着的那双油棕叶鞋丢进马路 旁的垃圾箱内，换上新买的皮鞋，高视阔 步地走在马路上。 下午时分，他要乘火车回乡。这时， 我们每个人都需要通过正确 天下起大雨，他便把新鞋子脱下，拿在手 的管道来认识爱我们的上帝。 上。正要上火车时，因着手上提了不少物 《圣经》，不只向我们表达上帝 品，一不小心，就让其中一只皮鞋掉到轨 道上。他欲跃下拾鞋，旁人见状纷纷劝他 对我们的爱，同时也为我们脚下 不要冒险。谁知他却骄傲地应道：“我有 的每一步给予正确的引导。 两只脚，只有一只皮鞋，如何能行？”语 各位亲爱的读者，让我们在 毕即跃下。火车已在雨中渐渐开动了，一 个失衡，他就跌在轨道旁，左 这个末世的时代，认真学 脚被车轮撞到。 习《圣经》里的每个 这乡下人在医院治 教导吧！ 疗了三个月，终于康 保罗写给提摩太说 : 复了。出院的那一 “ 《 圣 经》都是神所默示的， 天，院长除了给 于教训，督责，使人归正，教导人学 他一个拐杖，同 义都是有益的，叫属神的人得以完全， 时也把他的物品 预备行各样的善事”（提摩太后书 3:16-17） 以及那双皮鞋交 还给他，说：“ 是的，《圣经》 是上帝所默示 你在要捡皮鞋 的，我们当趁年少的时候就学 时曾说：‘我有 习聆听上帝的话语，进而行 两只脚，一只皮 之。《圣经》，就如我们 鞋，如何能行？’ 每个属神子民的人生 现在你的皮鞋倒是两 指导本。 只，脚却只有一只了， 值得吗？” 这个人听见这话，凄然泪 下，忏悔地说：“早知道如此，我情愿要 两只脚，一只皮鞋，也不愿像现在这样两 只皮鞋，一只脚！”
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图文：天翔
这故事听起来虽然悲伤，却 清楚说明：注重身外之物过于生 命的宝贵，必定是一个不明白生 命意义的人，最终必后悔莫及。 我们也是如此，往往是重玩乐过 于上帝的话语，这岂非轻重不分 吗？无可否认，世上诱惑甚多， 然而，我们可千万别因小失大， 最终来个一脚两鞋啊！
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当我犯罪，祢的话像一面镜子
，让我反省自己的过错。
当我软弱，
当我饥渴慕义，
祢的话
祢的话是粮食。
使我刚强。
提示
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当心灵受伤，祢的话 使我得
医治。
祢的话是我脚前的灯， 是我路上的光。 〈诗篇〉119篇105节
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★填上中、英文全名（勿仅填上洋名及姓氏）及地址。 ★填上教会或机构的中、英文全名及地址。 （请用端正字体）
TheBRIDGE
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订户编号：____________ 身份证：__________________ 年龄：_____ 性别：○男 ○女 称谓：○牧师 ○传道 ○夫妇 ○弟兄 ○姐妹 职业：________________________________________ 宗教：○基督教 ○天主教 ○佛教 ○道教 ○其他：______________________________________ 宗派：○卫理公会 ○福音堂 ○巴色会 ○长老会 ○神召会 ○全备福音堂 ○圣公会 ○浸信会 ○播道会 ○信义会 ○独立教会 ○S.I.B ○其他：________________________________ 地址：______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
这
不只是一种感动，还真的是非常地感动。 李家同教授的文章——《尊严》里谈到一位叫老杨的人物。老杨 是银行里的首席分析师，他的专业常令人哗然！老杨向来是一个很快乐的 人，这当然，他的工作得心应手，胜任有余，薪水更是高得很。但是，他曾 为两个数目字困扰了好一阵子，那是“68”。“68”让他心情不好，不再 爱讲笑，不能去豪华饭店吃饭，甚至对任何奢侈的东西都失去了兴趣…… 不晓得其中原由的人定然百思不得其解。“68”到底给了他怎地一个 冲击啊？原来，在这之前，老杨去印度出差。印度出了名，到处都是小乞 丐。他住在一家豪华旅馆，有落地玻璃窗，可以看到街景。老杨的职业病又 来了，他开始观察、分析街道上来来回回向行人行乞的小乞丐，同时计算 小乞丐平均要向人伸手多少次方能得到一次反应，结果，他得到的答案就 是“68”。试想想，要伸手68次，方能得到一次的反应，一天又要伸手多 少次方能填饱肚子呢？ 回到家后，他将“68”写在一张白纸上，加了镜框，挂在牆上。每当 想到在这科技顶尖发达，许多人都过着富裕生活的时代，世上却仍有一群也 许要终其一生向路人乞讨方能生存的乞丐，他就感到异常地难过。他不单为 他们的贫穷难过，更为他们的没有尊严感难过。 那次之后，他常常去一家照顾穷苦老人的单位做义工。有人说从未看 过这种态度的义工。他不只是普通地服务而已，因为他认为穷人除了需要面 包，还需要尊严。他因此愿意谦卑自己，放下身段，细心去“服侍”他们。 他还愿自掏腰包，改善了很多设备。老人吃饭的碗换成了比较好看的磁碗， 茶具也换了。最使老人感到高兴的是那新的床单和被套…… 穷人除了缺钱，也常缺乏被人尊敬！我曾在餐馆里见过有人将数块钱 丢给向他兜售纸巾的老妇人，老妇人殷勤道谢，他却皱眉挥手，示意她赶快 离去。不知他若看过李家同教授这篇《尊严》以后，是否愿意除了给钱，同 时也不吝啬那么一个温暖的笑容呢？所有的人都需要尊严，我们需要时刻反 省：我们的态度可有灭了他人的尊严啊？
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王要回答说：我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身 上，就是做在我身上了。（马太福音 25:40）
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文：婷婷
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文 ： Peter Pang
上 帝 的
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文：白雅贤
这恩典的时代，身为基督徒的我 们时常过着一个注重恩典的生 活。是的，人需要上帝的恩典才能来到上帝 的面前；人需要上帝的恩典才能得救；人需 要上帝的恩典才能在上帝的面前称义。我们 都需要上帝所赐下的恩典——耶稣基督。接 受耶稣基督，是我们在基督信仰里面所踏出 的第一步。 可是，我们可不要忘记上帝不但是慈爱 的上帝，祂也是满有威严的上帝。《圣经》 〈加拉太书〉6章7节就说：“不要自欺，神 是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什 么。”有些人会说：“上帝很爱我们，我们 可以吃吃喝喝，快快乐乐吧！因上帝一定会 赦免我们的罪。”然而，《圣经》也说上帝 在乎我们的行为，我们种的是什么，收的也 是什么。意思说，我们若活在罪中，不要悔 改，我们就得自己去面对与承受那审判了！ 我们要永远记得上帝是有公义、有权威 的上帝。千万“不要自以为有智慧，要敬畏 耶和华，远离恶事。”这是〈箴言〉书3章 7节的教导。人生中真要完全“远离恶事” ，又谈何容易？除了来自世上的诱惑，更有 来自自己的私欲，全要胜过，是何等地困难 啊！可是，感谢上帝，“靠着爱我们的主， 在这一切的事上已经得胜有余了”，保罗就 在〈罗马书〉第8章37节说了这么一句话。所 以，我们一定要靠着上帝的恩典来过一个得 胜的基督徒生活。 我们一定要敬畏上帝，这理应也是人类 对上帝的正常反应之一。我们要有一个“害 怕”的对象，既是如此，就该“害怕”那能 审判我们，甚至能把我们的灵魂丢进地狱的 上帝。地狱的恐怖可以在许多不同的作里看 到。一切都在上帝的掌控之下，而上帝有主 权！我们都要努力逃避上帝的愤怒，“因为 我们的神乃是烈火”（希伯来书 12:29）。而“落 在永生神的手里，真是可怕的！” （希伯来书 10:31）。 但愿我们可以靠着上帝的恩典来过一个 爱神爱人的生活，认真做一个“小基督”。
有祂就不再空虛 2012
年2月11日，美国乐 坛丧失了一位R&B天 后，惠特妮.休斯顿（Whitney Houston） 。她曾获吉尼斯世界纪录，列为当今乐坛 获奖最多的女歌手。除了歌手的身份，她 还身兼演员、模特儿、作曲家并电影制作 人。她的逝世，让每一个喜欢她的人都倍 感伤痛与惋惜。 警方表示，惠特妮的死亡与谋杀无 关，一切有待进一步的调查。虽然死亡 原因还未证实，但众人都已开始议论纷纷 了。许多人都在猜测她是否因滥用药物， 又或是因酗酒，而造成这个悲剧。 惠妮特身为人人景仰的女巨星，因受 了药物与酒精的影响，脸上总是显得那么 地憔悴。其实，人人都知道滥用药物对身 体无益，但却有很多人无法自拔。到底原 因为何？为什么人们会吸毒、会酗酒呢？ 我想，其中一个很重要的答案就是——心 灵空虚。就如惠妮特，因常遭丈夫殴打， 就希望可以靠药物和酒精来麻醉自己。然 而，这真的可以解决问题吗？我非常不赞 同这样的做法。因这样的做法非但没有解 决任何事情，反倒增加更多的问题呢！于 人于己，都没有任何益处！ 其实，心灵空虚是可以被填满的。 空虚的原因，往往不外乎是感受不到爱， 或觉得自己不可爱，又或认为自己“无
人爱”。但，这思 想绝对要不得！无 论周遭的人如何对 待我们，我们都不 可轻看自己，必然 要学习好好爱惜自 己，同时坚信上帝 是爱我们的。祂 为了我们赐下祂 的独生爱子，降 世为人，为我们 的罪死在十字架 上，这样就深深地表达了祂对世人的爱。 上帝的爱，足以填满空虚的心灵。在《圣 经》〈诗篇〉二十三篇一节里写道：“耶 和华是我的牧者，我必不至缺乏”。靠着 耶和华上帝，我们的心灵会被填满，不会 缺乏，也不再感到空虚寂寞。而上帝的话 语的确是可以让我们得饱足的。 〈诗篇〉九十一篇二节里也写 道：“......耶和华是我的避难所，是我的 山寨......”是的，祂就是我们随时的帮 助。当我们心里难过，祂会陪伴左右，安 慰我们，作我们的避难所，指引我们前面 的道路。祂的爱能使我们的心灵得医治， 不再感到空虚。因此，心灵空虚者，不是 去找毒品或是酒精，而是应该来寻求创造 我们的上帝啊！ d e c 2 0 1 3
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文桥辅导热线电话：03-92877251 星期一至星期五 9.00am - 12.00pm、1.00pm - 4.00pm 网上信箱辅导：b_counsel@yahoo.com
文：信箱姐姐●婷婷 信箱姐姐： 你好，我是一位 Form 3 的学生，刚信主不 久。感谢上帝让我可以认识祂，但我对基督教认 识不多，最近有较常去教会，我是透过一位朋友 认识到《青春路》的，我都很喜欢里面的内容。 我有一个疑问，希望听听你们的说法。请问 真的有世界末日吗？是快要到了吗？听说现在的 地震比以前多很多，这有关系啊？ 那天我和几位朋友在一起喝茶谈天，其中一 个朋友就说到世界快走到尽头了，全球的自然灾 害越来越多，没一刻安宁的。再看我们的环境， 受破坏的程度真的还可能弥补吗？那些数据是那 么地惊人啊！这话题一打开，大家就讲个不停。 我们一起谈到很多负面的影响，有朋友说曾看到 报导说世界人口已在去年达到70亿，而据说这个 地球只能承载最多100亿人。大家都拿出不同的 资料，谈得很起劲，甚至还谈到古古怪怪的，比 如：外星人灭地球等。谈完回家，坦白说我的心 有点沉，更觉得有点“灰”，人生好像没什么意 义似的...... 我不知道我是不是想太多了？是杞人忧天 吗？我看到有人写信给信箱姐姐，我就把你的电 邮找出来，希望你可以帮我回答我的问题。谢 谢！ 最后，祝你身体健康，常常开心。 斯凯上
真 有
世 界 末 日 吗 ？
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斯凯： 平安。 很高兴你有机会认识上帝，并愿意接 受耶稣基督成为你生命的救主。说真的， 我觉得认识并接受耶稣基督是我人生中最 大的福气。其中一个原因是我在《圣经》 里找到人生的方向，对许多事情都有答 案...... 基督徒是相信有世界末日的，但却没 人知道那日子是在什么时候。因《圣经》 〈马可福音〉13章32告诉我们：“至于那 日子和时间，没有人知道，连天上的天使 和子也不知道，只有父知道。”所以，我 们都要小心，警醒，认真地过好每天的生 活，因为不知道那日期什么时候来到。 我们也常会听到人们谈起〈马太福 音〉24章7-8节这一句经文：“民要攻打 民，国要攻打国，多处必有地震、饥荒， 这都是灾难的起头。”的确，战争、内 乱、地震、饥荒对这时代来说绝非什么新 鲜事，也如你所说的，地震的次数的确比 之前多许多。你真有兴趣知道其数据，还 可以上网查考。 斯凯，你如果想要更了解《圣经》对 末世的预言，我建议你要看《圣经》里的
〈但以理书〉和〈启示录〉了。对初信徒 来说，或许这两卷书都不容易明白，建议 你在看的时候，可以与释经书一起看，以 帮助你更清楚世界在走到尽头时会经历什 么样的事。 其实，无论从那个角度来看，主要来 的日子只可能会是越来越近，绝不可能是 越来越远的。听我说到这里，不知可有增 加了你心中的“沉”与“灰”呢？然而， 斯凯，别担心，从我们接受了耶稣基督作 生命救主的那一天起，我们的生命就有了 确据。因我们知道，不管世界变得怎样， 以后，我们就要和主永远在一起的。而那 是一个只有快乐，没有痛苦，极之美丽的 地方。所以啊，我们的生命是有希望的， 甚至可以坦然面对所谓的“世界末日”。 那什么才是我们要预备的呢？我想我 们只要在有限的生命中认真地、谨慎地、 按着《圣经》的教导活出基督，做好一切 该做的事。我们要努力向人传扬基督，为 主做见证，体恤有缺乏的人，向需要的人 施予援手等等。 祝福你灵命渐长，在主里常有从祂而 来的平安与喜乐。 信箱姐姐 d e c 2 0 1 3
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认 为人一 生中 很 大 的 功 课 之 一就是要 学会“平 衡”。换言 之，这就是中庸之道。我常看到人们在失 去平衡的时候会伤害自己，又或是伤害别 人。而之所 谓失去平衡，大概可分成“过 份在意”与“完全不 理会”两个极 端。我 们就从“帮助别人”、 “努力赚钱”、 “得到 肯定”与“展现才能”这几方面思考吧！ 一个非常努力“帮助别人”的人很容 易 将自己累 垮。在 只有他 人 没有自己的 情况下，他很可能会忽略了自己的需求， 往往撑不久；反之，如果只顾及自己的权 益，完全不想帮助人，便是一个自私狂。因 此，我们要学习喜爱帮助别人，同时却也 要承认自己的有限。这要拿揑得当才是。 又比如“努力赚钱”，一个过份在意 赚钱的人，会将金钱看得比什么都重要， 还可能会不择手段；然而，过度不在意的 话，又可能少了推动力，甚至使人变得懒 散。所以啊，在这方面，我们可要学习勤 赚钱，但却不可贪爱钱财。我们要努力地 赚钱，同时也努力地奉献，好让上帝透过 我们的金钱来祝福更多的人。 1 8 _ T h e Y o u t h W a y
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至于“得到肯定”方面，我见一些 人非常在意别人的眼光，常常就让别人影 响了自己的情绪或决定，有的还会因此自 暴自弃；但是，如果完全不理会别人眼光 的话，这人又可能变得很自我，老是活在 自己的世界，不思长进，这也要不得。那 如何是好？我想，我们是得学习听取别人 的意见，再作反思，但却不要因着别人的 称赞而骄傲，也不要因着别人的批评而自 卑，如此才不至于失衡。 至于“展现才能”，一个有才能的人 不应该埋没自己的才干，理应以恰当的方 式，抓紧机会发挥。但要切记，所有的才 干与能力都是出自耶和华我们的上帝，绝 不可因此自高自大，到处炫耀，使人生厌 才是。 “平衡原则”可广泛运用在生活中 的各个层面，人要为该负的负上责任，但 把结果交托给上帝。让我们认真扎好信仰 的根基，清楚了解上帝的界限，处事即 有原则同时也不失弹性。一旦信仰基础打 得好，我们就知道该如何做出最好的取 舍......
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家 是 最 好 的 避 风 港
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文：Sophia
文 ： Christian Yeong
刚刚好 智慧 的
般人的成长，大多是与父母一起度过的， 但是，我就有些不一样了。我来自一個单 亲的家庭，妈妈因要出外工作，所有没在我身边。我 是由大我17年的哥哥照顾的，但那时的我并不喜欢 哥哥，甚至很怕他，因他常常打我，骂我。现回想起 来，其实，真的都是自己犯了错。 小学时的我很调皮，会偷哥哥的钱，会逃学，考 试作弊，偷东西等等。我有个心态：我要让大哥知道 我可以做很多坏事！況且，我已经长大了，他是无法 阻止我，而我也不需要他的照顾！ 我会想尽办法逃离大哥，不喜欢和他在一起，也 常会在心里说：“你以为你是大哥就很了不起吗？” 记得有一次，我在没通知大哥的情况下就打电话给妈 妈的好朋友，请她接我去她家住。我完全没考虑到大 哥会担心我是否被坏人拐带了，又或是发生了什么意 外？到最后，还是妈妈的好友打电话通知了哥哥。 现在已是二十几岁的我，就了解当初哥哥对我的 用心良苦。虽然上帝拿走了我的爸爸，但是感谢阿爸 天父，祂赐给了我三位很疼爱我的哥哥，也赐给了我 一位勇敢的妈妈。没有妈妈的勇敢，我早可能是流浪 街头了，因着她的勇气与愿意付出，才有今天的我。 我同时也很感谢大哥并没有因为我的叛逆而放弃我， 他至终愿意耐心地教导我，帮助我成长，是我极大的 福份。 我想，与家人吵架、闹情绪、意见不合等常是难 免的事。但我们得时刻提醒自己：家，往往是我们最 好的避风港，无论在外遇到多少的困难，家人永远是 我们最大的支持者，他们不计较付出与供应，这是上 帝的设计里最美的一环之一......
两
文：道浅
看
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得
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见
的
天
堂
小时后步出电影院，联想连翩， 挥之不去。 话说2154年，地球的资源破坏与污染 已经达到无以复加的境地。富有人家都移民 去“极乐世界”（Elyseum，也是片名），让 地球自生自灭。人类分成两个等级，劣等的 地球人，或优越的天上人。除了地位、权益 不同，他们还真有实质的距离——富人在天 上，穷人在地上！ 对于地球人，“极乐世界”是天堂。 那环形太空站高挂天上，灰濛濛的，增添神 秘感。它永远向地球人招手，白天看得到， 却上不到去。许多地球人趋之若鹜，但求有 一天要登上“极乐世界”，即使乘飞船非法 偷渡被发现、被飞弹击中，在太空中粉身碎 骨，也在所不惜。 老实说，电影中的一些暴力未免太重， 看了着实扎心、反胃，还有就是对白粗话连 篇。地球生活真是那么乌烟瘴气，咒诅酝酿 成家常？ 影片中的地球人为天上人服务。地球人 口爆炸、拥挤、严重污染，犯罪率高。极乐 世界的尖端医疗舱（人只要躺在里面一会儿 就百病除）是富者专利，地球人休想享用。 政府应当不分贫富，为全民提供卫生设施， 这基本权利被残酷剥夺了。 主角马克斯在地上制造厂工作。一次， 马克斯意外被困小室，曝光于辐射。救出后 身体极不适，主管竟大事化小，让他躺一阵 将他辞退。穷人被践踏如泥。马克思知道， 唯有医疗舱能使他活命，就接受一个危险任 务，上极乐世界。原来地上有一群如游击队 般的地下组织，致力打破这种天上与地上贫 富二分的藩篱。长话短说，他们截击一政府 要员，将有关程式输入马克斯的脑，让马克 斯带上去输入有关系统。 马克斯终于上到极乐世界，却遇顽抗受 重伤，他发现如果要输入程式，他必须牺牲 自己。他作了决定：与其医好自己，不如解 放地球人，毅然按下控制钮...... 这一幕牺牲自己，成全大我，令人动 容。这时，脑海中冒出这一段：“他使我们
和睦，使双方合而为一，拆毁了中间隔绝的 墙，而且以自己的身体终止了冤仇，废掉那 记在律法上的规条，为要使两方藉着自己造 成一个新人，促成了和平。”我甚至怀疑导 演可能熟悉〈以弗所书〉。 马克斯死了，但贫富之分也破了。距离 不是问题，太空船把许多贫穷人载上来，孩 子使用医疗舱，给许多父母带来欢欣...... 当然，真实世界根本不可能有“极乐世 界”。要在太空维持这么一个环境：绿树成 荫，绿草如茵，配合低密度建筑，如度假村 一般，水、空气、土壤和各种建材哪里来？ 大地已被“管理”得百孔千疮，人类能如此高 明，能打造无人间烟火的太空站？可信度比 电影院的萤幕还要薄。但为着“剧情所需” ，就姑且两小时假设这“极乐世界”吧！ 贫富二分化是残酷无情的。没有神的世 界，贫富者无法共存一“球”，富者视贫者 为外星人（不是吗？他们来自另一个“星” ！），深恐他们的到来扰乱“天堂”固有秩 序，欲除之而后快。 如果天堂只不过如此——一切跟地球没 两样，只是挂在天上，那也未免太轻率，甚 至有侮辱上帝之嫌。 圣经从来没有太详尽地描述天堂，有 许多的留白，令人遐想，却无法定论。相信 有更多是超过我们所想的，胜过言语所能表 达，只可点到为止。感谢主耶稣，他以最亲 切的口吻对我们说：“在我父的家里有许多 住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我 去原是为你们预备地方去。我若去为你们预 备了地方，就必再来接你们到我那里去，我 在哪里，叫你们也在那里。” 这个真天堂，有情、有爱，好得无比， 更无贫富之分，都可拥有，不是更美妙吗？
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整理自《山岭脚踪》：春晓
东南亚
宣教先锋 张
张宝华牧师与
山区小孩合照
张
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华
牧
师
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宝华牧师于1932年10月29日出 生在中国山东省。他是张家的 第三代基督徒。父亲张学恭曾在华北神学 院任副院长。 宝 华 最 享 受 与 父 亲 相 处 的 时 光 ， 他 观察到父亲怎样待人处事，父亲的行事为 人，一举一动都让他敬佩不已。当他刚进 小学时，父亲就开始带他去传福音。 1937年，日本帝国主义发动“七七” 事变，展开全面对华的战争。1945年8月15 日中日战争结束了，接着下来的却是共产 党与国民党的激烈厮杀。 1945年圣诞节前夕，父亲要13岁的宝 2 2 _ T h e Y o u t h W a y
宝
华和哥哥宝安逃到姐姐宝云那儿。他们两 兄弟沿着中国南下的铁路跋涉，劳累、饥 饿、寒冷相继袭来。幸亏沿路遇到不少好 的乡亲，借地方给他们住宿。 1947年5月，共产党取得大胜利！同年 7月，张家搬迁到南京。接下来两年，共产 党继续南下，南京的局势紧张极了。张家 开始了三次的逃亡生涯。当抵达桂林宣道 会，父母及已婚的哥哥、姐姐决定不再逃 亡。而父亲安排宝云和宝义到台湾投靠大 哥，而宝华则被安排到香港。 1949年到了香港，中华传道会的主任 宋德成接待宝华。宝华进入中学就读，也 接受正统声乐训练。虽然通讯已恢复，但 宝华仍然没有家人的消息。宝华决定回中
国一趟。然而，他被限制，只能停留在广 州，不能前往桂林。后来他回到香港，他很 清楚神要他接受神学装备，全时间事奉神。 接着，他就进入香港伯特利神学院进修四年 的神学课程。 1958年，宝华在香港的第八年，收到 了第一封也是最后一封父亲的信。之后，宝 华继续去美国的西雅图太平洋大学深造。当 时，他手中只有一封由中华传道会美国总会 主席，凯德先生的一封保证书。顺利拿到了 美国的签证和一百美元的存款，宝华身上没 有多余的钱，一切唯有信靠仰赖上帝！他很 努力打工来筹集学费。 1 960年3月5日，他获知父亲死於中国 监狱。失去了所爱慕的父亲，他努力鞭策自 己：“延续爸爸的遗志，努力传福音，就是 怀念他最好的方式。” 三年在美国的大学生涯，宝华清楚音乐 是他一生的事奉和方向，对象是华人群体。 之后，他选择到三藩市湾区的金门浸信会神 学院，主修教会音乐和基督教教育。 1965年1月23日，宝华和年璋结婚。那 年10月，宝华获聘为中华传道会全职巡迴代 表。同年11月16日，他们的儿子——仲光 出世。不过，不久后，他就要离开妻儿3个 月，开始他的巡迴工作。 宝华每到一个地方，都会在聚会或崇拜 中献唱。1967年，他录制了首张专辑-《张 宝华 Paul Chang ——中国歌唱大使》。1967 年，他开始访问福音自传会在亚洲支持的宣 教工场。两年后，女儿娴光出世。 1970年，他成为福音自传会香港区的副 监督。此外，他也接下香港神学院教会音乐 和基督教教育的教职，及兼任福音自传会的 青年事工负责人。 福音自传会一向的方针是鼓励本土教会
图①
张宝华牧师（右1）为教会会所落成典礼剪彩。
图②
《 山岭脚踪》——东南亚宣教先锋张宝华牧师的故事 ｜黄颖颖著｜协传培训中心出版。
图③
《 边陲的火点》——非一般的宣教路｜张宝华牧师著。
迈向自立，自己发展传道事工。他发现香港 教会已具备自立自养的能力，不过还一直接 受海外的拨款。因此，他做出重大的决定， 宣布从次年开始要减少50%福音自传会负 责的薪金，后年便完全停止接受任何经济资 助。他知道这决定得不到人的赞美，不过知 道这是神的心意，便执意进行。 1977年5月，宝华成为福音自传会东南 亚区的主任。他採用了“整全福音”的事奉 策略，即布道、门训与接触社群事工，如孤 儿院、学校和扶贫事工的结合。正如火车的 两个铁轨必须平行扩展，人一样同时需要救 恩，也需要应付生活需求。 他也很关心宣教工场的贫穷问题。他为 这事祷告、思索，终于想到小型企业事工。 其目标主要为满足人的整全需要、打破贫困 的恶性循环和解决不健康的依赖性问题。透 过这项计划，福音自传会在各宣教工场设立 基金，供当地人免息贷款，以经营一些小本 生意，如养鸡、羊、猪或种植各种农作物。 收成有盈利时可以把钱归还基金，然后，这 笔钱又可以帮助其他人。 张牧师在2006年1月卸任福音自传会 主 任，继续以 Missionary Mentor / Ministry Consultant 事奉主。
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四个年轻人如何跳出﹁网﹂ 、﹁买﹂、﹁瘦﹂、﹁毒﹂心瘾？ 一口气奉上攻略、 Tips ，只要愿意改变，坚持实践， 定可找到逃脱「迷·瘾﹂的出路……
文 橋 輔 導
何玉燕 著
成长离不开性？ 青少年内有疑惑， 外有引诱...... 老师！怎么办？怎么办？！ 本书揭示中学生面对的性困扰
5位老师诚心给予教育指导， 助大家身心健康，快乐成长。 对性，时下的少年人通常出现两极化的看 法。一是视性如家常便饭，整天挂在嘴 边，滚滚黄潮、滔滔不绝；另一类就是对 性含羞答答，甚至一无所知，认为性是邪 恶、污秽的东西。这两极化现象都警惕我 们，不可只停留在防范危险的层面，而是 必须揭开少年人的性爱之谜，对症下药。
书 介 绍
这是关于上瘾的故事……
好
一连串迷离失踪，竟系于网络的异常力量。 为了真相，为了良知，杂志记者高仁杰奋力追查。 四名年青人，迷失于四种不同的「瘾」，要解开死结， 除了正邪争斗，关键其实在乎自己……
编写本书，源自我们关心少年人成长的切身 问题，希望 大家透 过阅读，获 取 正确的性 知识与性观念，相信这有利身心、人格的健 全发展。
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