Postia Puusepänkadulta ̴ jotta Jeesus näkyisi ̴ Nro 4 / 2019 Syyskuu - Lokakuu
”Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä elonkorjuuseensa." Matt. 9:38
Uskallus
T
ätä kirjoittaessani syksyn opiskelujakso Karkun evankelisella opistolla ei ole ihan vielä alkanut. Vaikka olen muutoshaluinen ja uudistusmielinen, niin kaikki uusi ja tuntematon on silti aina pelottanut minua. Koska en näe, mitä on tulossa, kaikki näyttäytyy minulle pelottavana ja mustana. Olen menossa opiskelemaan suurinta ja siunatuinta aarretta, joka meillä Suomessa on: Jumalan Sanaa, Raamattua. On suuri siunaus, että tämä aarteemme on vielä vapaasti levitettävissä tässä maassa ja Sanaa saa julistaa vapaasti. Emme tiedä, kuinka kauan tämä on enää mahdollista. Kaikki merkit näyttävät, että ei välttämättä enää kovin kauaa.
että pian saamme nähdä Kristuksen paluun ja kokea todeksi nämä sanat: ”Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia Hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja Hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus.” Ilm.19:7-8 Kun lapsemme olivat pieniä, heidän suosikkeihinsa kuului kilpikonna Franklinista kertovat kirjat. Niissä pikku Franklin seikkaili arkisten asioiden parissa ja tarinoihin sisältyi aina joku opetus. Lastemme suosikkikirja, jota luimme lukemattomia kertoja, oli Franklin sairaalassa. En voi siis olla muistamatta tarinan opetusta. Tarinan opetus tulee ilmi tohtorin Franklinille sanomassa lauseessa, kun Franklinin piti mennä leikkaukseen. Franklin tiesi, että leikkaus olisi hänen parhaakseen ja hänelle välttämätön, jotta hänen vaurioitunut kilpensä paranisi. Silti häntä pelotti. Tohtori sanoi Franklinille: ”Rohkeus on sitä, että uskaltaa, vaikka pelottaa.” Se auttoi Franklinia ymmärtämään, että pelon tunnetta ei tarvitse hävetä. Pelko ei estä Franklinia olemasta rohkea ja uskaltautumaan leikkaukseen, joka saa hänet jälleen terveeksi.
Ja silti minua pelottaa. Mikäkö minua sitten oikein pelottaa tuossa opiskelussa? Uudet ihmiset, uusi paikka, sosiaalisen elämän lisääntyminen, opiskeluntyön-arjen -yhdistämisen rankkuus… Ehkä nämä kaikki, mutta ehkä suurin pelko on se, että mitä sisimmästäni vielä löytyykään, kun Sanan valo saa kaiken paljastaa. Olen henkilökohtaisesti kokenut, kuinka Jumalan tarkkuus ruotia omaa elämääni, on joskus hyvinkin satuttavaa ja saa hyvinkin aralle mielelle. Mitä kaikkea vielä sisältäni löytyykään? Vaikka olen aina halunnut tehdä parannusta asioista, joita Jumala minulle näyttää ja osoittaa, tiedän sen, että varmasti Hän löytää vielä perattavaa sieluni syövereistä. Tahtoohan Kristus noutaa morsiamensa (seurakuntansa) valmistettuna Karitsan häihin. Uskon,
Karkun evankelisen opiston tunnuslause on: ”Meillä on lunastus”. Kristuksen täytettyyn työhön luottaen ja Jumalan armoon luottaen, ei minullakaan siis ole hätää. Eikä myöskään sinullakaan. 2
Jeesuksen Kristuksen ristillä vuodatettu veri oli kallis hinta siitä, että me saamme olla tänä päivänä vapaat synnin vallasta. Ja Raamattu vakuuttaa meille, että Jumala, joka on uskon meille lahjoittanut, myös saattaa työnsä päätökseen meissä, vaikka meitä aina välillä pelottaakin. Hän tietää, mitä tekee ja mitä valmisteluja tarvitsemme odotettuja hääjuhlia varten. Me voimme kaikella uskalluksella käydä tietä Kristuksen kanssa eteenpäin, vaikka välillä pelottaakin.
USKONKAPPALEET VII: PERISYNTI
R
aamatun ilmoitus ja tunnustukset määrittelevät uskon perustan, mihin kristitty voi tukeutua, kun hän etsii tietä Jumalan tuntemiseksi. Syntiinlankeemuksessa ihminen erotti itsensä Jumalasta ja itsekeskeisyydessään myös toisista ihmisistä. Kun tämä asenne hiipii pelastuskäsitykseen, kuvittelee moderni ihminen olevansa vain kirjoitetun sanan todistuksen varassa ilman, että hän tarvitsee seurakunnan ja kanssaihmisten apua uskonsa vaalimiseen. Rakkauden kaksoiskäsky on käytännön elämässä ihmiselle mitä vaikein. Ihmisen langennut luonto omaksuu uuden perustan, kun rakkauden kaksoiskäsky täyttää lain sydämen tahtona. Vaikka tämän tiedämme, näyttää siltä, ettei meistä ole itseämme korjaamaan. Tehtävän mahdottomuus tuo meidät perisynnin ja vapaan tahdon kysymysten äärelle. Ne ovat esillä uskonkappaleissa §7 ja §8. Niiden edessä tunnustamme voimattomuutemme korjata itseämme.
Ef.2:4-9: ”Jumalan laupeus on kuitenkin niin runsas ja Hän rakasti meitä niin suuresti, että Hän teki meidät, rikkomustemme tähden kuolleet, eläviksi Kristuksen kanssa. Armosta teidät on pelastettu. Jumala herätti meidät yhdessä Kristuksen Jeesuksen kanssa ja antoi meillekin paikan taivaassa osoittaakseen kaikille tuleville aikakausille, kuinka äärettömän runsas on Hänen armonsa ja kuinka suuri Hänen hyvyytensä, kun Hän antoi meille Kristuksen Jeesuksen. Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. Se ei perustu ihmisen tekoihin, jottei kukaan voisi ylpeillä.” Meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armo, Isän Jumalan rakkaus sekä Pyhän Hengen siunaava osallisuus olkoon meidän jokaisen kanssa. Aamen.
Kolme näkemystä tahdon vapauteen.
perisyntiin
ja
Perisynti tarkoittaa ihmisen olotilaa syntiinlankeemuksen jälkeen. Se kuvaa langenneen ihmisen elämän lainalaisuutta synnin rikkomassa maailmassa. Protestanttikirkkojen perisyntioppi on periytynyt Hippon piispa Augustinus Aureliukselta (354 – 430).
Ole siunattu. - Elisa 3
Augustinuksen mukaan Aadam syntiin langetessaan kadotti sen vapauden, jonka hän luomisessa lahjaksi sai. Syntiinlankeemuksessa hän joutui synnin ja kuoleman valtaan – ts. eroon Jumalasta. Perisynnin seurauksena ihmiseltä puuttuu syntymästään asti sekä tahto että kyky hyvään; hän on kuollut synnissä. Perisyntiopin lisäksi Augustinus on myös ennaltamääräämisopin isä tai ainakin kannattaja. Munkki Pelagiuksen (360 – 418) näkemyksistä sai alkunsa vastakohtaisesta suunnasta katsova nk. pelagiolainen näkemys. Sen mukaan ihminen syntyy yhtä viattomana kuin Aadam, ihmisen tahto on täysin vapaa, ja ihmisellä on kyky ja tahto tehdä valintoja hyvän puolesta tai sitä vastaan. Jokaisella ihmisellä on täten kyky omin voimin nousta synnistä, jos hän on langennut, sekä elää Jumalan tahdon mukaan. Onko se sitten mahdollista ihmiselle, on toinen kysymys. Näiden kahden vastakkaisen näkemyksen välissä on nk. semipelagiolainen näkemys. Se myöntää perisynnin ja armon välttämättömyyden, mutta edelleen väittää ettei inhimillistä vapautta ole kokonaan menetetty, se on vain heikentynyt synnin kautta. Semipelagiolaisuus opettaa ihmisen ottavan ensimmäisen askeleen pelastuksen tiellä ja Jumalan armon tulevan sitten myötävaikuttamaan ja auttamaan häntä eteenpäin.
detun reformoidun teologian näkemyksestä ennaltamääräämisestä eli predestinaatiosta oli Wesleyn aikaan polttava kysymys. Wesley ei henkilökohtaisesti hyväksynyt ennaltamääräämisoppia. Wesley ei silti sanellut omaa käsitystään toisille, vaan herätysliikkeessä oli tilaa mm. George Whitefield kaltaisille ajattelijoille, jotka olivat omaksuneet kalvinistisen näkemyksen ennaltamääräämisestä. Eriävistä näkemyksestä huolimatta Wesley ja Whitefield palvelivat rintarinnan saman herätysliikkeen sisällä – siitä huolimatta, että he eivät hyväksyneet toistensa näkemyksiä ihmisen tahdosta. Uskonkappale perisynnistä vakiintui Wesleyn toimitustyössä seuraavaan muotoon: §7 Synnynnäisestä synnistä eli perisynnistä
Perisynti ei ole Aadamin esimerkin seuraamista (kuten pelagiolaiset väärin sanovat), vaan se on jokaisen ihmisen luonnossa oleva turmelus, jonka hän on perinyt luonnollisen, Aadamista lähtevän syntyperänsä kautta ja jonka perusteella ihminen on suuresti etääntynyt alkuperäisestä vanhurskaudesta ja omalta luonnoltaan taipuvainen pahaan ja on sitä lakkaamatta. Teksti on suora lainaus anglikaanisen kirkon opinkappaleesta. Siinä kielletään äärimmäinen pelagiolainen näkemys 'vapaasta ja turmeltumattomasta' ihmisOpinkappale perisynnistä estä ja myönnetään ihmissuvussa syntiMetodistikirkon §7 ottaa askeleen inlankeemuksen jälkeen asuneen turkohti perisynnin tunnustamista. Ky- meluksen vaikutus elämässämme. symys perisynnistä ja etenkin siitä joh- Anglikaanikirkon tunnustukseen oli 4
otettu mukaan kalvinistista teologiaa, jota Wesley ei silti hyväksynyt. Hänen näkemyksensä ihmisen tahdosta oli kahden ääripään välimaastossa ehkä lähempänä semipelagiolaista näkemystä tai Lutherin käsitystä ”sidotusta ratkaisuvallasta”. Augustinuksen oppi ennaltamääräämisestä tai Pelagiuksen äärimmäinen oppi vapaasta tahdosta eivät kumpikaan sopineet Wesleyn ajatuksiin. Wesley otti anglikaanikirkon artiklan alkuosan, mutta jätti kokonaan pois sen loppuosan. Vapaasti käännettynä englannista suomeksi kuuluu näin: . . . lakkaamatta, niin että liha hekumoi aina vastoin henkeä; ja täten jokaisessa tähän maailmaan syntyneessä ihmisessä se ansaitsee ylleen Jumalan vihan ja kirouksen. Ja tämä luonnon turmelus pysyy heissä, jotka ovat uudistuneet, jolloin lihan himo, jota kutsutaan kreikaksi 'fronema sarkos' (jota jotkut selittävät viisaudeksi, jotkut aistillisuudeksi, jotkut kiintymykseksi, ja osa lihan haluiksi), ei ole alamainen Jumalan laille. Ja vaikka ei ole tuomiota niille, jotka uskovat ja on kastettu, yhä apostoli tunnustaa, että himo ja hekuma ovat itsessään synnin luonto. Miksi Wesley ja artiklat vahvistanut konferenssi poisti artiklan loppuosan? Syy voisi olla artiklan yksinkertaistaminen, mutta tuskin se oli ainoa syy. Wesley ja syyskonferenssi näet jättivät pois tämän otteen lisäksi myös kaksi kokonaista uskonkappaletta, jotka käsittelivät ennaltamääräämistä: '§17 Of Predestination and Election' ja '§18 Of obtaining eternal Salvation only by the Name of Christ'. Suomennettuina
ne ovat '§17 Ennaltamääräämisestä ja valinnasta' ja '§18 Ikuisen pelastuksen saaminen yksin Kristuksen nimen tähden'. Ratkaisu jättää osa pois loppuosa §7 artiklasta ja sen lisäksi kaksi kokonaista artiklaa ennaltamääräämisestä sopii Wesleyn ja varhaisten metodistien tapaan keskustella jopa keskeisistä uskonkappaleista, jotka ovat Raamatun ilmoituksen valossa tulkinnallisia kysymyksiä. Metodismi valitsi avaran linjan; tulkinnallinen kysymys jätettiin mieluummin avoimeksi kuin että tulkinta kiellettäisiin sanelemalla 'oikea oppi'. Tässä kohden esimerkiksi Wesleyn käsitys ihmisen tahdon vapaudesta oli avarampi kuin se, mitä oli kuvattu anglikaanisen kirkon artikloissa. Edelleen hän tiesi metodistisessa herätysliikkeessä vaikuttavien kollegoiden ajattelevan kysymyksestä silti eri tavoin kuin hän itse. Tekstin lopettaminen kesken kappaleen ja toisten artiklojen pois jättäminen oli kannanotto kunnioittaa avointa keskustelua ja antaa asia omantunnon kysymykseksi meille jokaiselle. Seuraavalla kerralla jatkamme saman aiheen tiimoilta, mutta pohdimme käsitystä vapaasta tahdosta enemmän.
5
Syyskuun - Lokakuun ohjelma Ma 2.9. Seurakunnan rukous-ja paastopäivä Rukousaiheena Suomen metodistikirkon lapsityön toimiala: Rukoillaan näyn ja kutsun omaavia lapsityöntekijöitä, jotka jaksaisivat myös ideoida sitä, miten tavoittaisimme lisää lapsiperheitä koko kirkkokuntaan. Täsmäaiheeksi lisäisin vielä sen että Helsingissä ei tällä hetkellä ole pyhäkoulunopettajaa vaikka muutamia lapsia on. Entiset opettajat ovat lähteneet takaisin kotimaihinsa. Rukoillaan, että Herra lähettäisi jonkun tai pari. Ti 3.9. klo 12-14 Avoimet ovet Soppakirkko ja hartaus. Ruokailu 12 -14. Tule ravituksi pöydän antimista sekä hartaushetken sanasta. Ke 4.9. klo 18.00 Kuuleeko Jumala? Aiheena 'Johannes Kastaja (Mark. 6:14-29)'. Ilta ei ole perinteinen raamattupiiri, vaikka virikeaineisto on Markuksen evankeliumista. Etenemme kysellen, miten Jumala puhuu tai on puhumatta tekstien ja arkisten elämänkokemusten innoittamina. La 7.9. klo 17.00 Rukouksen huone Rukouksen huoneessa on rukousta yleisten aiheiden puolesta, jonka jälkeen on mahdollisuus saada rukousta myös henkilökohtaisten asioiden puolesta. Voit tulla rukoilemaan yhdessä, rukoilemaan itseksesi, pyytämään esirukousta tai myös vain nauttimaan Pyhän Hengen ilmapiiristä. Voit viipyä koko ajan tai vain piipahtaa kirkossamme.
Su 8.9. klo 17.00 Maailman lapset ilta Tilaisuudessa rukoillaan maailman lasten puolesta musiikin lomassa. Hartauspuheen pitää Jori Brander. Kahvitarjoilun tuotto naisliiton tekemälle lähetystyölle. Ma-ke 9.-11.9. Työntekijäpäivät Metodistikirkon työntekijäpäivät Ikaalisissa ma-ke. Ke 11.9. klo 13.00 Lähetyshetki Syksyn ensimmäinen lähetyshetki. Kahvittelua, tuoreita lähetysuutisia sekä kuulumisten vaihtoa. Pe 13.9. klo 17.00 Rukouksen huone La 14.9. klo 9 Seurakuntaneuvoston kokous Su 15.9. klo 14-16.45 Rukouskahvila Tule rukoilemaan tai poikkea rukoiltavaksi ja siunattavaksi kirkollemme 14-16:45. Rukouskahvilassa voit kahvitella kiireettä rukouksen ilmapiirissä, kun sinulle sopii. Olet lämpimästi tervetullut myös vain oleilemaan rukouksen ilmapiiriin. Tarjolla siis kahvia kohtuuhintaan ja rukousta nonstoppina iltapäivästä iltaan. Huom.! Iltaehtoollisella ei ole erikseen kirkkokahveja, vaan kahvila toimii myös kirkkokahvien korvikkeena ennen tilaisuutta. Kahvipöytäbuffet 5,-. Rukouspalvelu. Su 15.9. klo 17.00 Iltaehtoollinen Jori Brander saarnaa aiheesta 'Etsiä vai löytää? (Luuk. 15:1-10)'. Rukouspalvelu ja kirkkokahvit tilaisuuden jälkeen.
6
Ti 17.9. klo 12-14 Avoimet ovet Soppakirkko ja hartaus. Ruokailu 1214. Tule ravituksi pöydän antimista sekä hartaushetken sanasta. Ke 18.9. klo 18.00 Kuuleeko Jumala? Kuuleeko Jumala? kirkolla. Ilta ei ole perinteinen raamattupiiri, vaikka virikeaineisto on Markuksen evankeliumista. Etenemme kysellen, miten Jumala puhuu tai on puhumatta tekstien ja arkisten elämänkokemusten innoittamina. Aiheena Johannes Kastaja (Mark.6:14-29). Pe 20.9. klo 17.00 Rukouksen huone Su 22.9. klo 16.00 Kuoroharjoitukset Su 22.9. klo 17.00 Iltakirkko Saarnaa Elisa Brander. Rukouspalvelu ja kirkkokahvit tilaisuuden jälkeen. Ma 23.9. klo 18-19 Hiljaisuuden huone Hiljaisuuden huoneessa hiljennymme kohtaamaan Herraamme. Kirkon alttarilla sekä rukousalttareilla voit keskittyä rukoilemaan myös eri asioiden puolesta. Rukouskynttilöiden vierestä löydät Raamatun tekstin, jota voit halutessasi mietiskellä. Hiljaisuuden huoneeseen olet tervetullut joko koko ajaksi hiljentymään tai vain piipahtamaan. Hiljaisuus alkaa jo ulko-ovelta ja katsothan, että kännykkäsi on äänettömällä. Hiljaisuus päättyy klo 19. Ke 25.9. klo 13.00 Lähetyshetki Lähetyshetkessä kahvittelemme, kuulemme tuoreet lähetysuutiset ja vaihdamme kuulumisia. Pe 27.9. klo 17.00 Rukouksen huone
La 28.9. klo 6.15 / 7.15 Radioaamuhartaus Yle 1:n radioaamuhartauden pitää Vesa Tolin Helsingin metodistiseurakunnasta. La 28.9. klo 10-17.30 Lehtomäen kodin syystapahtuma Ohjelmallinen tapahtuma, jossa on jokaiselle jotakin. Su 29.9. klo 17.00 Iltaehtoollinen Jori Brander saarnaa aiheesta 'Suuri Satiiri (Aam. 6:1, 4-8)'. Rukouspalvelu ja kirkkokahvit tilaisuuden jälkeen. Ti 1.10. klo 12-14 Avoimet ovet Soppakirkko ja hartaus. Ruokailu 1214. Tule ravituksi pöydän antimista sekä hartaushetken sanasta. Ke 2.10. klo 18.00 Kuuleeko Jumala? Aiheena 'Matka Beetsaidaan (Mark. 6:45-56)'. Ilta ei ole perinteinen raamattupiiri, vaikka virikeaineisto on Markuksen evankeliumista. Etenemme kysellen, miten Jumala puhuu tai on puhumatta tekstien ja arkisten elämänkokemusten innoittamina. La 5.10. klo 17.00 Rukouksen huone Rukouksen huoneessa on rukousta yleisten aiheiden puolesta, jonka jälkeen on mahdollisuus saada rukousta myös henkilökohtaisten asioiden puolesta. Voit tulla rukoilemaan yhdessä, rukoilemaan itseksesi, pyytämään esirukousta tai myös vain nauttimaan Pyhän Hengen ilmapiiristä. Voit viipyä koko ajan tai vain piipahtaa kirkossamme. Su 6.10. klo 17.00 Iltaehtoollinen Saarnaa Elisa Brander. Rukouspalvelu ja kirkkokahvit tilaisuuden jälkeen. 7
Ma 7.10. Seurakunnan rukous-ja paastopäivä Rukousaiheena Suomen metodistikirkon viestinnän-toimiala: Rukoillaan, että saisimme kirkkomme sisäisen viestinnän kuntoon, jotta ilmoitukset myös tavoittaisivat oikeat henkilöt. Rukoillaan myös ulkoisen viestinnän kohdalleen asettumista. Ma 7.10. klo 18-19 Hiljaisuuden huone Kirkko avoinna Hiljaisuuden huoneena klo 18-19. Ke 9.10. klo 13.00 Lähetyshetki Lähetyshetkessä kahvittelemme, kuulemme tuoreet lähetysuutiset ja vaihdamme kuulumisia. Pe 11.10. klo 17.00 Rukouksen huone Su 13.10. klo 16.00 Kuoroharjoitukset Su 13.10. klo 17.00 Maailman lapset ilta Tilaisuudessa rukoillaan maailman lasten puolesta musiikin lomassa. Marika Huusko Lehtomäen kodilta vierailee. Kahvitarjoilun tuotto naisliiton tekemälle lähetystyölle. Ti 15.10. klo 12-14 Avoimet ovet Ke 16.10. klo 18.00 Kuuleeko Jumala? Aiheena 'Opetuksia puhtaudesta (Mark. 7:1-24)'. Ilta ei ole perinteinen raamattupiiri, vaikka virikeaineisto on Markuksen evankeliumista. Etenemme kysellen, miten Jumala puhuu tai on puhumatta tekstien ja arkisten elämänkokemusten innoittamina. Pe 18.10. klo 17.00 Rukouksen huone
Su 20.10. klo 14-16.45 Rukouskahvila Tule rukoilemaan tai poikkea rukoiltavaksi ja siunattavaksi kirkollemme 14-16:45. Rukouskahvilassa voit kahvitella kiireettä rukouksen ilmapiirissä, kun sinulle sopii. Olet lämpimästi tervetullut myös vain oleilemaan rukouksen ilmapiiriin. Tarjolla siis kahvia kohtuuhintaan ja rukousta nonstoppina iltapäivästä iltaan. Huom.! Iltaehtoollisella ei ole erikseen kirkkokahveja, vaan kahvila toimii myös kirkkokahvien korvikkeena ennen tilaisuutta. Kahvipöytäbuffet 5,-. Rukouspalvelu. Su 20.10. klo 17.00 Iltaehtoollinen Jori Brander saarnaa aiheesta 'Lannistumaton rukous (Luuk. 18:18)'. Rukouspalvelu ja kirkkokahvit tilaisuuden jälkeen. Ma 21.10. klo 18.00 Hiljaisuuden huone Kirkko avoinna Hiljaisuuden huoneena klo 18-19. Ti 22.10. klo 18.50 / 23.00 Radioiltahartaus Yle 1:n radioiltahartauden pitää piirikunnanjohtaja Jori Brander Suomen metodistikirkosta. Ke 23.10. klo 13.00 Lähetyshetki Lähetystyökuulumisia, Jumalan sanaa ja rakentavaa yhdessäoloa. Lähetyskahvit. Pe 25.10. klo 17.00 Rukouksen huone Su 27.10. klo 15.00 Syyskonferenssi Seurakunnan syyskonferenssi on avoin kaikille. Syyskonferenssissa käymme läpi seurakunnan toimintasuunnitelman vuodelle 2020. Su 27.10. klo 17.00 Iltakirkko Jori Brander saarnaa aiheesta 'Lyhyestä virsi kaunis (Luuk. 18:98
14)'. Rukouspalvelu ja kirkkokahvit tilaisuuden jälkeen. Ke 30.10. klo 18.00 Kuuleeko Jumala? Aiheena 'Foinikialaisnaisen usko ja kuuro mies (Mark. 7:24-37)'. Ilta ei ole perinteinen raamattupiiri, vaikka virikeaineisto on Markuksen evankeliumista. Etenemme kysellen, miten Jumala puhuu tai on puhumatta tekstien ja arkisten elämänkokemusten innoittamina. La 2.11. klo 11.00 Lappeenrannan metodistiseurakunnan 110v.-juhla Kuopiosta on mahdollisuus osallistua juhlaan. Pastori osallistuu juhlaan ja hänen matkassaan pääsee mukaan muutamia innokkaimpia. Tarkemmat tiedot matkasta lähempänä. La 2.11. klo 17.00 Rukouksen huone Su 3.11. klo 16.00 Kuoroharjoitukset Su 3.11. klo 17.00 Iltaehtoollinen Jori Brander saarnaa aiheesta 'Katsoa kaukaa vai astua muuttumaan? (Luuk. 19:1-10)'. Rukouspalvelu ja kirkkokahvit tilaisuuden jälkeen.
Kirkkomme tekee työtä Intiassa, Venäjällä ja Thaimaassa. Näissä kohteissa pyrimme auttamaan ihmistä kokonaisvaltaisesti yhteistyössä paikallisten seurakuntien ja järjestöjen kanssa. Lisäksi jotkin Suomen Metodistikirkon paikallisseurakunnat avustavat muitakin lähetystyökohteita eri järjestöjen ja seurakuntien kautta. Lähetystyön tukeminen rukouksin ja varojen kokoaminen eri työmuotojen kautta ovat oleellinen osa kaikkien seurakuntiemme toimintaa. Lähetystyön toimialajohtaja Aino Kallio: aino.kallio@metodistikirkko.net Koulutus Koulutustyön tavoite on järjestää Suomen Metodistikirkon seurakuntapalvelija- ja maallikkosaarnaajakoulutusta teologisen seminaarin rinnalla. Työn tarkoituksena on palvella muita toimialoja järjestämällä koulutuksia tarpeen mukaan ja palvella kirkon jäseniä arjen kohtaamisia tukevalla koulutuksella. Kolmanneksi sen tarkoituksena on vahvistaa metodistista identiteettiä Suomen Metodistikirkossa ja tuottaa opintomateriaalia kirkon omaan sekä kirkon ulkopuoliseen käyttöön. Neljänneksi, se pyrkii innostamaan ihmisiä tutkimaan Raamattua ja kirkkomme traditiota.
Suomen Metodistikirkon toimialat esittelyssä:
Koulutuksen toimialajohtaja Jukka Hiltunen: jukka.hiltunen@metodistikirkko.net
Lähetystyö Suomen Metodistikirkon lähetystyö on kanava, jonka kautta välitetään sanomaa Kristuksen rakkaudesta kotimaamme ulkopuolelle. Jaamme John Wesleyn ajatuksen ”Koko maailma on pitäjäni – sielujenpelastus on tehtäväni”.
Viestintä Viestintätoimialan tarkoituksena on yhtenäistää ja keskittää kirkon ulkoista viestintää sekä tiedottamista. Viestinnän organisoinnin kautta edistetään 9
evankeliumin leviämistä maailmaan. nuorista. Helposti odotamme nuorten Toiminnallisesti tämä näkyy tuotetussa muuttuvan seurakuntakelpoisiksi, mikä materiaalissa (esim. lehti ja tv- ja radio- usein jää tapahtumatta, kun aika tekee jumalanpalvelukset). tehtävänsä. Ehkä siksi seurakuntien Viestinnän toimialajohtaja Veli Lopo- pitäisi muuttua nuorisokelpoisiksi. Se nen: veli.loponen@metodistikirkko.net onnistuisi helpoiten ottamalla vastaan nuoret, jotka tuovat muutoksen mukaLapsityö naan. Lapsille opetetaan evankeliumia heille sopivin ja luovin keinoin. Pyrimme Suomen Metodistikirkon yhteisessä olemaan perheystävällinen kirkko, jos- nuorisotyössä tuetaan seurakuntien sa jokainen ikäryhmä huomioidaan ja omaa nuorisotyötä. Vastuunkantajia lapsiperheiden on hyvä tulla kirkkoon. varustetaan työn haasteisiin. SeurakunTahdomme panostaa siihen, että ope- tia innostetaan jakamaan osaamistaan tuslapseutus alkaisi jo leikki-iästä, jat- koko kirkon hyväksi. Kirkon yhteiset kuisi kouluiän ja nuoruusiän läpi aikui- nuorisotapahtumat, viikonloput ja leirit, luovat pohjan nuorisotyölle ja koko suuteen asti. kirkon tulevaisuudelle. Lapsityön muodot vaihtelevat seurakunnittain. Tunnetuin työmuoto on pyNuorisotyön toimialajohtaja häkoulu, mutta myös lastenkirkkoja, M i k a P a r t a n e n : muskareita ja iltapäiväkerhoja järjestemika.partanen@metodistikirkko.net tään eri paikkakunnilla. Valtakunnallisesti pyrimme järjestämään lastenleirejä/perheleirejä ja panostamme vuosi- Maahanmuuttajatyö Metodistikirkon maahanmuuttajatyössä konferenssin lastenohjelmaan. Rukoi- paneudutaan maassamme asuviin tai lemme, että työmme seurakunnissa ta- vieraileviin ulkomaalaistaustaisiin henvoittaisi enemmän lapsia ja nuoria. Ru- kilöihin ja toimitaan heidän parissaan ja koilemme myös työhön omistautuneita hyväkseen. Rinnallakulkijuus, avustaminen niin tavaroiden kuin asioinnin vastuunkantajia lisää. kanssa, suomen kielen, kokkaus- ym. kurssit, kv. kahvilat, tulkkaus ja pienLapsityön toimialajohtaja Liisa Lehti: ryhmät mm. kuuluvat toimintamme liisa.lehti@metodistikirkko.net piiriin. Maahanmuuttajatyön toimialajohtaja Nuorisotyö Anni Bäckman: Nuorissa on potentiaalia! Parasta seuraanni.backman@metodistikirkko.net kunnan hoitoa on huolehtia lapsista ja 10
Diakonia Metodistikirkon diakoniatyö sisältyy Uuden Testamentin sanomaan. Kirkon diakoniatyön painotus on yksinäisyyden ja syrjäytymisen ehkäisyssä ja lievittämisessä. Jeesuksen esimerkin mukaan kohtaamme ihmisen, kuuntelemme hänen tarpeitaan ja hätäänsä. Tahdomme auttaa niitä, jotka ovat kaikkein heikoimmassa asemassa. Diakoniatyö Suomen Metodistikirkon seurakunnissa on organisoitu eri tavoilla, palvelumuotoja ovat esimerkiksi sielunhoito ja rukous sekä diakoninen neuvontatyö. Useissa seurakunnissa järjestetään ruokailu- ja rukoushetkiä, kotikäyntejä, toimintaa ikäihmisille ja hävikkiruoan jakelua. Neuvontatyössä ohjaamme avuntarvitsijoita sosiaali- ja terveyspalvelujen saamisessa, toimeentulon vaikeuksissa, työttömyys- ja asuntoasioissa. Diakoniatyö toimii tiiviisti yhteistyössä erityisesti kansainvälisen maahanmuuttajatyön kanssa.
koordinaattorina toimii M a a r i t L a a m a n e n : maarit.laamanen@metodistikirkko.net Vuosikonferenssisuunnittelu Vuosikonferenssisuunnittelun tehtävänä on järjestää valtakunnallinen Suomen Metodistikirkon vuosikonferenssi sekä sen yhteydessä oleva kesäjuhla. Vuosikonfenssisuunnittelun toimialajohtaja Elisa Brander: elisa.brander@metodistikirkko.net
Kesän ajatuksia
K
esä on kohta kallistumassa syksyyn. Lomat on vietetty ja työt odottavat, seurakunnassakin. Minkälainen kesä on kenelläkin ollut? Iloa? Surua? Molempia...näin se menee, elämä. Kaikki tulee Jumalalta, Valkeuksien Isältä.
Minun kesääni kuului paljon ikävän hetkiä. Rakas ystäväni muutti Taivaan Diakoniatyöllä ei ole tällä hetkellä toi- kotiin. Olen paljon ajatellut sitä, kun mialajohtajaa. hän usein sanoi: ”Anna käsi”. Niin sitten pidimme toisiamme kädestä. Se toi Kotimaantyö, evankeliointi ja seura- turvallisuutta. Se oli hienoa, ihanaa! kuntaistutus Metodistikirkon kotimaantyö varustaa Eräänä päivänä luin lehdestä Meksiseurakuntia ja niiden jäseniä kirkon kon rajalla olevasta siirtolaisleiristä. yhteiseen työhön muuttamaan maail- Sadat tuhannet ihmiset nukkuvat taimaa tekemällä opetuslapsia Jeesukselle vasalla ilman patjoja, rottien ja torakoiden kera, suurin osa lapsia. Väkivaltaa Kristukselle. paossa. Näin ikään kuin näyn, jossa Kotimaantyöllä ei ole tällä hetkellä toi- käsiä kurkottui huutamaan ”Anna kämialajohtajaa. Seurakuntaistutuksen 11
si”. - Niin – näemmekö hädän – annammeko käden? Käsi sydämelle, ystävä.
Sun syksyllä kylvämääs viljaa ei talvinen kylmyyskään tuhoo, vaan kevät sen herättää hiljaa, se kesällä täytenä uhoo.
Muistin kun oma poikani oli pieni, niin nukkumaan mennessä hän sanoi: ”Kädestä kiinni”; siihen oli turvallista nukahtaa. Alkoi sydämessä soida myös laulu omassa lapsuudessa, kun siskot lauloivat ja soittivat:
Niin ikuisen Auringon valo myös hoitaa sun lepoasi, uus elämä kirkas ja jalo on nouseva haudastasi.
”Anna kätesi kätehen Vapahtajan Hän johtaa sun elosi Niin pääset ihanaan kaupunkiin Taivahan, kultarannoille Eedeniin”
On leposi rauhaisa aivan, sä Herrassa nukkunut kansa, hän nostaa elohon taivaan, ei unohda uskoviansa.
Ystäväni pääsi sinne. Oletko sinä antanut kätesi Jeesukselle? Se on turvallisin käsi, tartu siihen.
Kun kaikkeus hajoaa milloin ja aika kun päättyy maan päällä, on Luoja sen nostava silloin, mi kylvetty kerran on täällä.
Tehdään työtä käsikädessä seurakunnassamme!
C.O. Rosenius Siunaten, Marja-Leena
Jorin blogi
Elisan blogi
Blogini on osoitteessa www.brander.name. Blogini on osoitteessa www.brander.name/ Se ei ole virallinen 'pastorin palsta', vaikka elisa. Kirjoitan tänne sydämelleni nousseisse 'paimenkirjeitä' sisältääkin: saarnoja, ta asioista, mitä elämä on eteen tuonut. hartaustekstejä jne. Kirjoitan mieltäni askarruttaneista asioista, joita olen elämässäni kohdannut. Kirjoitan uskostani, mutta myös muista sydäntäni lähellä olevista aiheista, kuten juoksemisesta. Blogissa kohtaat minut ihmisenä. 12
Nettisivulta tai sosiaalisesta mediasta voit varmistaa ajantasaisen ohjelman. Voit tilata maksutta viikko-ohjelman sähköpostiin tai tekstiviestinä puhelimeen täyttämällä yhteystietolomakkeen kirkolla.
suoraan Elisalle. Rukousaiheita voit lähettää samaan numeroon, josta viestit lähetetään esirukoilijoille. Laita viestin alkuun sana RUKOUSAIHE.
Työmatkat ja vapaat: Elisan vapaapäivä tiistaisin ja Jorin vapaapäivä on perjantaisin. Kotikäynnit: Mikäli olet estynyt käymään seurakunnas- Työntekijäpäivät ovat ma-ke 9.-11.9. Ikaasa, voimme tulla käymään kotikäynnillä lisissa. Elisan opinnot Karkun evankelisella luonasi. Ota rohkeasti yhteyttä! Yhdyshen- opistolla jatkuvat 29.11.2019 saakka. kilönä on tällä hetkellä Elisa Brander. Lehtijuttujen deadline: Seuraavaan lehteen julkaistavat kirjoitukset Rukousrinki: Voit ilmoittautua esirukoilijaksi numeroon tulisi jättää 25.10. mennessä. 046-810 8158 (Elisa Brander) kirjoittamalla tekstiviestin ESIRUKOILIJA + oma nimesi ja puhelinnumerosi tai ilmoittautumalla Talousnurkka Seurakuntamme toimii vapaaehtoisten lahjoitusten varassa. Tue työtä sopivaksi katsomallasi summalla. Seurakunnan tili IBAN: FI58 1429 3000 1017 95 Viitenumerot 1300 seurakuntamaksut 2600 lahjoitukset 3900 kirjapöytä Naisliiton tili (lähetystyö) IBAN: FI41 1797 3500 0030 57
Kuopion Metodistiseurakunta Puusepänkatu 7 70100 Kuopio Puhelin 046 810 8128 (pastori) 046 810 8158 (pastori) 040 521 6165 (maallikkojohtaja)
Sähköposti kuopio@metodistikirkko.fi Nettisivut www.metodistikirkko.fi/kuopio/ Facebook Kuopion.metodistiseurakunta Twitter @KuopionMetSrk 13
Kymmenen käskyä vuoden 1642 käännös, 2. Moos. 20:1-17 2. Moos. 20:1 JA Jumala puhui caicki nämät sanat/ sanoden:
1. 20:2 Minä olen Herra sinun Jumalasi/ joka sinun Egyptin maalta orjuuden huoneesta ulos vienyt on.
2. 20:3 Ei sinun pidä muita Jumalia pitämään minun edesäni. 20:4 Ei sinun pidä yhtäkään kuvaa/ eikä jonkun muotoa sinulle tekemään/ taikka niiden muotoista kuvia ylhällä taivaassa ovat/ eli niiden muotoista jotka alhaalla ovat maan päällä/ eikä niiden muotoista jotka vesisä maan alla owvt. 20:5 Ei sinun pidä kumartamaan niitä/ eikä myös palveleman heitä: Sillä minä HERRA sinun Jumalas/ olen kiiwas Jumala/ joka rankaisen Isäin pahat teot lasten päälle/ kolmanteen ja neljänteen polveen/ jotka minua vihaavat. 20:6 Ja teen laupiuden monelle tuhannelle/ jotka minua rakastavat/ ja pitävät minun käskyni. 3. 20:7 Ei sinun pidä turhan lausuman sinun Herrasi Jumalasi nimeä sillä ei Herra pidä sitä rangaisemasta/ joka hänen nimensä turhaan lausuu. 4. 20:8 Muista Sabatin päivä/ pyhittää. 20:9 Kuusi päivää pitää sinun työtä tekemän/ ja kaikki asiasi tekemään. 20:10 Mutta seitsementenä päiwänä on Herran sinun Jumalas/ Sabatti: Silloin ei sinun pidä työtä tekemän/ eikä sinun poikasi/ eikä sinun tyttäresi/ eikä sinun palweliasi/ eikä sinun piikasi/ eikä sinun juhtasi/ eikä sinun muukalaisesi/ joka sinun portaissasi on. 20:11 Sillä kuutena päivänä on Herra taivaan/ maan ja meren tehnyt/ ja caikki mitä niisä ovat/ ja lepäisi seitdemäntenä päiwänä. Sentähden siunasi Herra Sabatin päivän ja pyhitti sen. 5. 20:12 Sinun pitä kunnioittaman Isääsi ja äitiäsi: ettäs kauwan eläisit maan päällä/ jonka Herra sinun Jumalas antoi sinulle. 6. 20:13 Ei sinun pidä tappaman. 7. 20:14 Ei sinun pidä huorin tekemän. 8. 20:15 Ei sinun pidä varastaman. 9. 20:16 Ei sinun pidä wäärä todistusta sanoman sinun lähimmäistäsi vastaan. 10. 20:17 Ei sinun pidä pyytämän sinun lähimmäisesi huonetta. Ei sinun pidä himoitse man sinun lähimmäisesi emäntää/ eikä hänen palveliatanss/ eikä piikaansa/ eikä hänen härkänsa/ eikä hänen Aasiansa/ eikä mitäan mikä sinun lähimmäisesi on.
Tervetuloa kirkkoon! Kuopion metodistiseurakunta Puusepänkatu 7 70100 Kuopio 14