ANO CXXI EDIÇÃO 12 DOMINGO, 20.03.2022
R$ 3.20 ISSN 1679-0189 ÓRGÃO OFICIAL DA CONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRA
FUNDADO EM 1901
Seminário do Sul promove a Conferência “Sola Scriptura: única regra de fé e prática”
Após dois anos, instituição volta a realizar evento presencial de grande porte. De 8 a 10 de março, programação teve a participação média de 200 pessoas presencialmente, sem contar as milhares de pessoas que assistiram de forma online pelo Youtube da Instituição. Confira a matéria na página 13. Dicas da Igreja Legal
Reflexão
Missões Mundiais
Notícias do Brasil Batista
Assembleias online?
Solteiros maravilhosos
Ajuda necessária
CIEM 100 anos
Coluna enfatiza mudanças no estatuto da Igreja em relação às Assembleias
Gilson Bifano fala sobre a vida de Marta, Maria e Lázaro
JMM entrevista missionária que está na Ucrânia sobre a guerra no país
Texto de Nancy Gonçalves conta trajetória centenária da instituição
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REFLEXÃO
O JORNAL BATISTA Domingo, 20/03/22
EDITORIAL
Olá, queridos leitores de O Jornal Batista! Esperamos que todos vocês estejam bem e gostando do conteúdo publicado durante o mês de março. O destaque da nossa capa vai para a conferência “Sola Scriptura - única regra de fé e prática”, do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (STBSB), de 08 a 10 de março. Toda a matéria está na página 13.
Destaques da edição da semana Destacamos também o conteúdo da coluna Dicas da Igreja Legal, que continua a falar sobre atualizações no estatuto das Igrejas. Nesta edição, o foco é nas assembleias da Igreja, que durante a pandemia foram realizadas, muitas vezes, de forma híbrida. Está na página 3. A Coluna Vida em Família traz o artigo “Solteiros maravilhosos”, desta-
cando a vida de Marta, Maria e Lázaro. As Notícias do Brasil Batista trazem a inauguração da nova sede da Convenção Batista Goiana (CBG) e um texto de Nancy Dusilek sobre o centenário do Centro Integrado de Educação e Missões, o CIEM, celebrado no dia 10 de março. Na seção Ponto de Vista, Maura Rute Antunes, líder das Esposas Batis-
tas Cariocas, fala sobre o coração da esposa de pastor, com dicas para uma vida espiritual saudável. E, na última página edição, um artigo que fala sobre a importância do missionário, antes de tudo, ser um convertido. Que seja mais uma edição abençoadora para a sua vida. n
( ) Impresso - 120,00 ( ) Digital - 50,00
O JORNAL BATISTA Órgão oficial da Convenção Batista Brasileira. Semanário Confessional, doutrinário, inspirativo e noticioso. Fundado em 10.01.1901 INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189 PUBLICAÇÃO DO CONSELHO GERAL DA CBB FUNDADOR W.E. Entzminger PRESIDENTE Hilquias da Anunciação Paim DIRETOR GERAL Sócrates Oliveira de Souza
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(1925 a 1940); Moisés Silveira (1940 a 1946); Almir Gonçalves (1946 a 1964); José dos Reis Pereira (1964 a 1988); Nilson Dimarzio (1988 a 1995) e Salovi Bernardo (1995 a 2002) INTERINOS HISTÓRICOS Zacarias Taylor (1904); A.L. Dunstan (1907); Salomão Ginsburg (1913 a 1914); L.T. Hites (1921 a 1922); e A.B. Christie (1923). ARTE: Oliverartelucas IMPRESSÃO: GrafMec
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DICAS DA IGREJA LEGAL
Por que o Estatuto da sua Igreja precisa ser atualizado? (Parte 3) Jonatas Nascimento Vamos recapitular… Na edição nº 8, publicada em 20 de fevereiro de 2022, de O Jornal Batista, prometi abordar pontos essenciais do estatuto de toda e qualquer Igreja cristã evangélica, evidentemente respeitadas eventuais particularidades. Eis os pontos: a) inserção no estatuto de atividades típicas das Organizações da Sociedade Civil (OSC); b) ampliação do mandato da diretoria estatutária; c) previsão de possibilidade de realização de assembleias virtuais ou híbridas; d) categorias de membros diferenciadas; e) prestação de serviços voluntários por seus membros; f) revisão da expressão “Bíblia Sagrada”; g) blindagem da Igreja em face de questões éticas, morais e ideológicas; e h) reforço das chamadas cláusulas pétreas. Creio que será oportuno ampliar a lista.
Já abordei dois pontos. No primeiro falei da possibilidade de as Igrejas inserirem em seus estatutos atividades típicas das Organizações da Sociedade Civil, (OSCs) sem risco de perda da imunidade tributária. Na edição nº 10 (06 de março de 2022) falei sobre o tempo de mandato da diretoria estatutária, que sob o ponto de visto burocrático não deve ser muito curto, afora despesas cartoriais. Hoje falarei sobre a possibilidade de realização de assembleias virtuais ou híbridas. Aqui estamos falando de uma novidade que chegou em face da pandemia (COVID-19). Como se sabe, tradicionalmente toda e qualquer organização regida por estatuto precisa realizar assembleias gerais para se conduzir dentro da legalidade. Isto não é invencionice nem particularidade das Igrejas Batistas, mas está previsto em lei. Independentemente do sistema de
governo (congregacional democrático, episcopal, presbiteral ou outro), a nenhum líder religioso é dado o direito de tomar decisões monocráticas no campo administrativo, especialmente aquelas que possam repercutir no campo da responsabilidade civil ou até mesmo criminal. Até então, por força de previsão estatutária, as Igrejas só podiam realizar assembleias gerais em sua sede, sob pena de nulidade das decisões tomadas. Quando em junho de 2020 o Brasil e o mundo viviam o chamado isolamento social, uma lei federal temporária criada para vigorar até 30 de outubro do mesmo ano possibilitou às igrejas a realização de assembleias virtuais, inclusive para eleger a nova diretoria, já que muitas delas estavam com o mandato vencido e em consequência disso com o certificado digital vencido. Ora, sem certificado digital, sem possibi-
lidade de emitir folha de pagamento, sem possibilidade de apresentar declarações ao fisco, sem possibilidade de movimentar conta bancária. Algumas Igrejas aproveitaram a oportunidade e outras sequer tomaram conhecimento. Lamentável. Atualmente, com o abrandamento da pandemia, já é possível às Igrejas realizar assembleias gerais e, neste caso, é importante que o estatuto conste previsão de assembleias presenciais sim, mas também virtuais ou híbridas. Afinal, os tempos mudaram, os fiéis adotaram um novo comportamento e a Igreja de Cristo precisa se contextualizar sem, contudo, se secularizar. n
as suas ações). E também em entendimento (ter uma visão clara daquilo que precisa ser feito em cada caso em que é exigido uma decisão moral) espiritual. Qual o propósito deste pedido? Para viver de modo digno do Senhor devemos renunciar nosso próprio entendimento e dar adeus a todas as inclinações de nossa carne. Vive “para o seu inteiro agrado”, esse era o desejo do apóstolo Paulo. Ele conclama ao crescimento no conhecimento de Deus, ou seja, eles deveriam frutificar
em toda boa obra. Como crescemos no conhecimento de Deus? Sendo fortalecidos com todo o poder e em toda perseverança e longanimidade. É importante ressaltar que o alvo da oração era para que a Igreja não fracassasse diante do ataque, não fossem desencorajados. A Igreja deveria ser perseverante, não deixar de perseverar em quaisquer circunstâncias da vida. n
Empresário contábil, diácono Batista e autor da obra “Cartilha da Igreja Legal” E-mail: jonatasnascimento@hotmail.com WhatsApp: (21) 99247-1227
Pedido de oração especial Cleverson Pereira do Valle
pastor, colaborador de OJB
Estou fazendo a exposição do livro de Colossenses para a membresia da nossa Igreja, a Igreja Batista em Vila Natal, na cidade de Mogi das Cruzes-SP. O livro de Colossenses é Cristocêntrico. A Igreja de Colossos teve início com Epafras, que levou a obra de Cristo a Colossos, sendo morador daquela cidade (Colossenses 4.12). Ele tinha um relacionamento especial com os cren-
tes locais e com o apóstolo Paulo. O próprio Paulo elogiou-o como amado conservo. A oração do apóstolo Paulo foi logo após ter recebido o relatório de Epafras. Qual o conteúdo da oração dele? Para que conhecessem a Deus de maneira plena e, também, que transbordassem de pleno conhecimento da Sua vontade e vivessem uma obediência prática. Ele diz mais: “Em toda sabedoria” (mostra ao cristão a direção em que deve seguir e os padrões mediante os quais deve regular
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Ressuscitação e ressurreição
João Reinaldo Purin pastor
Estamos às vésperas de comemorarmos a morte e a ressurreição de Jesus Cristo. Para nós, cristãos, esses dois fatos revestem-se de vital importância, pois da interpretação correta destes fatos históricos dependem a nossa concepção da salvação e o viver a vida em Cristo. Tem passado talvez despercebida, a diferença que existe entre esses dois termos e experiências que a Bíblia refere quanto ao ser humano. O Dicionário da Bíblia de Almeida diz: “ressureição - 1) volta de um morto à vida (Atos 1.22). 2) volta à vida no final dos tempos, de todos os mortos (Atos 24.15). Ressuscitar é também volta de um morto espiritual à vida nova em Cristo (Romanos 8.34, I Coríntios 6.14). É começar uma vida nova de obediência a Deus (Romanos 6.4-6, Efésios 2.5-6).” Essas declarações mostram que não se distingue a diferença entre os dois termos. A ênfase que desejamos ressaltar é que ressuscitar tem a ver com todos os casos acontecidos, tanto no Antigo como no Novo Testamento, de pessoas que tiveram a experiência de depois de mortos voltarem à vida. Note-se especialmente os ressuscitados por Jesus, tais como o filho da viúva de Naim, Lázaro e outros. Enquanto que o ensinamento bíblico, especialmente no Novo Testamento é o da ressurreição, a partir da experiência de Jesus Cristo, que ao terceiro dia ressurge dentre os mortos, redivivo e com um corpo espiritual e glorificado, sendo as primícias ou o pri-
Teremar Lacerda Rocha
meiro fruto da colheita dos que dormem em Cristo (I Coríntios 15.20,21). Isto quer dizer que Jesus Cristo é o primeiro ou a amostra de todos os que morrem na fé nEle e que no dia da ressurreição final, todos seremos semelhantes a Ele. O nosso objetivo é mostrar que a diferença existente entre ressurgir e ressuscitar é muito importante. Destacar que os ressuscitados voltaram à vida normal anterior, tendo depois morrido como todos. Jesus Cristo, entretanto, após a Sua ressurreição, tomou nova forma de corpo, que é o corpo glorificado ou espiritual, como uma amostra do corpo que todos nós teremos no dia da ressurreição final. O Dicionário Bíblico Universal de Buckland diz: “ressurreição dos mortos, como é compreendida nas Sagradas Escrituras, deve-se distinguir da ressuscitação, ou reestabelecimento da ordinária vida humana. A ressuscitação é a restauração da vida que se deixou. Ressurreição é a entrada num novo estado de existência.” Portanto, ressurreição é a certeza de que os redimidos por Cristo estão destinados a viver novamente em corpos renovados e transformados depois de mortos. O exemplo é a ressurreição de Jesus ao terceiro dia após Sua crucificação e morte. A natureza dos corpos ressurretos é misteriosa. Os crentes, na ressurreição final, serão transformados, com corpos “espirituais” adequados para a vida eterna com Deus. Jesus ensinou que morreria e que ressurgiria (Mateus 16.21). Sua morte e ressurreição foram dois fatos que se mantiveram juntos. A ressurreição de Jesus foi o primeiro fruto de uma colheita, a garantia de
tudo que vem depois (I Coríntios 15.23). Nossos corpos serão transformados à semelhança de Seu corpo ressurreto (I Coríntios 15.51-56; Filipenses 3.20-21). Os mortos ressurgirão e os vivos, naquele momento, serão transformados (ver II Coríntios 5.1-3). Jesus Cristo é o exemplo supremo deste fato. O Filho de Deus, que havia assumido corpo humano e nele morreu. Quando Deus O levantou dos mortos ficou confirmado como verdade perante o
O mestre, cansado, senta-se Junto ao Poço de Jacó, Por volta do meio dia! A mulher se aproxima para água buscar.
E esse, quer da minha água tomar?! Jesus rompe costumes, Quebra preconceitos, desfaz barreiras E água viva lhe quer dar!
Olavo Feijó
pastor & professor de Psicologia
Cristo nos dá descanso “Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas” (Mt 11.29). Após expulsar um mau espírito, que atormentava um menino, Jesus instruiu Seus discípulos, ensinando: “Este tipo de espírito só pode ser expulso com oração” (Marcos 9.29). O que significa o termo “com oração”? Acima de tudo, ele quer dizer “com dependência absoluta de Deus”. Ao orarmos, nós declaramos que o Senhor está acima de todos os poderes, principalmente aqueles que
alimentam nossa vaidade espiritual. Quando os fariseus criticaram Jesus, pelo fato de Ele pregar aos cobradores de impostos, o Mestre retrucou: “Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os doentes. Eu não vim para chamar os bons, mas para chamar os pecadores, a fim de que se arrependam dos seus pecados” (Lc 5.31). Pelo fato de sermos tão necessitados, Cristo nos chama e nos garante: “Venham a Mim, todos vocês que estão cansados de carregar as suas pesadas cargas e Eu lhes darei descanso” (Mt 11.29).
mundo, o que o Senhor Jesus dissera. E assim como Deus levantou o Senhor Jesus dentre os mortos, levantará de igual modo a todo aquele que nEle crê. Deixo claro que todas as ressuscitações citadas na Bíblia tornaram a morrer. Quanto à experiência que só Jesus teve é garantia do que todos nós experimentaremos na ressurreição final, quando seremos, à semelhança de Cristo na segunda vinda, a partir do que todos nós estaremos com Ele para sempre. n
Mulher! Se Você Soubesse ...
pesado carregar. O Mestre lhe ordena: Vá o teu marido buscar! Assustada, a mulher Jesus deixou a Judeia Não quer a ordem aceitar. Jesus mostra E voltou para aGalileia! sua vida Mas no caminho, Ouve-se um murmúrio... Perplexa interpela o Mestre: “Não tens E manda o pecado deixar... Sente que deve passar por Samaria. “Dá-me de beber”, tenho sede, Não vou corda, nem balde, Como a água vais aguentar! tirar?” Insolente, desconsidera Jesus: Ela desvia a conversa Estranho, porque na geografia, Passar A mulher assustada, Melhor água que essa, não há! “Mulher, E de adoração vai falar! por Samaria implicava Até o cântaro quer deixar… fala Jesus: Mulher: “Eu sou o Cristo, Sou Eu, o que Sair do caminho reto, viajar Por cami- Olhar de surpresa e repreendendo, Não Se dessa água eu lhe der, Sede, nunca fala contigo”. nhos poeirentos, entende; mais terá”. Ela corre e a todos vai chamar: Venham Com sede, sem ter o que comer... Pois judeus e samaritanos Nascerá uma fonte em ti Que jamais ver um homem, “Era-lhe necessário passar por Sama- Não se falam, nem se suportam Desde se esgotará! Que diz ser o Cristo, Falou tudo que sou ria”! os tempos de Jacó, Ela se anima, porque não quer, O cântaro E água viva vai lhes dar! n missionária
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Viva a Compaixão (Gálatas 2.19-20) José Manuel Monteiro Jr. pastor, colaborador de OJB
Esse é o tema da campanha de missões mundiais neste ano. O tema escolhido é muito pertinente pelo simples fato de a compaixão estar escassa em nossos dias. O pastor João Marcos, diretor executivo da Junta de Missões Mundiais (JMM), no lançamento da campanha, afirmou que “Não há salvação sem misericórdia. Não há salvação sem compaixão”. A Igreja não pode falar da salvação em Cristo sem expressar a compaixão, o amor por aqueles que foram alvos da graça do nosso Deus. Para nós, enquanto Igreja, se quisermos viver essa compaixão é necessário assimilar, internalizar uma doutrina de suma importância que o apóstolo Paulo trabalha em duas de suas cartas (Romanos e Gálatas) - que é a doutrina da justificação. No capítulo dois de sua carta aos Gálatas, ele trabalha essa doutrina de forma magistral. O que é a Justificação pela fé? Para responder essa pergunta lanço mão das palavras do teólogo Warren Wiersbie: “Justificação é o ato pelo qual Deus declara
justo em Jesus Cristo o pecador que nele crê”. Deste conceito tiramos dois princípios muito importantes: a justificação é um ato de Deus (Romanos 8.33). A justificação não é resultado do caráter e das obras dos homens. É Deus, que em Sua infinita graça e misericórdia, declara o homem justo, quando este crê em Jesus Cristo. A justificação acontece para pecadores e não para os sãos (Romanos 4.5). A justificação acontece para os pecadores que se arrependem de seus pecados e creem em Jesus. Nas palavras do Mestre, os “sãos não precisam de médico, mas, sim, os doentes” (Marcos 2.17). O motivo pelo qual um grande número de pessoas não é perdoada, e consequentemente justificada, é que elas não admitem a condição de pecadoras. Munidos e conscientes do que significa a justificação pela fé entraremos de forma prática em como podemos viver a compaixão em um mundo dominado pelo ódio e pela desesperança. Vamos elencar alguns pontos para a nossa reflexão. Em primeiro lugar, Viva a Compaixão
- Vivendo para Deus (Gálatas 2.19). Só encarna a compaixão aquele que vive para Deus. A nossa vida é governada pelo princípio que devemos viver da forma que nos agrada e não da maneira que agrada a Deus. O que Paulo descortina para nós neste verso é que a justificação pela fé faz com que não vivamos para satisfazer nossos apetites e deleites, mas viveremos para Deus. A vida com Deus nos leva a viver a vida de Deus entre os homens. O reverendo Hernandes Dias Lopes diz: “Em vez de viver no pecado e para o pecado, uma pessoa justificada vive para Deus. A justificação abre ao homem o caminho da intimidade com Deus”. Em segundo lugar, Viva a Compaixão - Crucificado com Cristo (Gálatas 2.19). A grande questão que aparece para nós aqui é: O que significa ser crucificado com Cristo? Significa que não vivemos mais de acordo com as concupiscências e desejos pecaminosos de minha carne - pois, o pecado em minha carne foi pregado na cruz pela fé. O expositor bíblico John Stott diz com propriedade que: “Quando nos unimos a Cristo em sua morte nossa vida antiga acaba”.
Não há como nós pregarmos com autoridade a mensagem da graça de Cristo Jesus, se não estivermos dispostos a renunciar, mortificar nossos desejos pecaminosos dia a dia na cruz de Cristo. O mundo tem ouvido belos discursos de nossa parte e pouca ou nenhuma prática daquilo que professamos. Anunciamos com eficácia a mensagem da graça transformadora quando de fato vivemos o que professamos. Em último lugar, Viva a Compaixão - Dando o controle de sua existência a Cristo (Gálatas 2.20). O crente genuíno entrega o controle de sua existência a Jesus Cristo. Paulo não vivia mediante a sua própria vida, ele vivia de acordo com os ditames de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Dizer que Cristo vive em mim é expressar, com convicção, que nossos pecados não nos representam e não nos definem. Nossa vida está escondida com Cristo, em Deus. O tempo que ainda temos de vida, devemos viver como representantes de Cristo no mundo. n
Mulher sábia ou mulher tola? Rogério Araújo (Rofa) colaborador de OJB
A mulher foi criada para que “o homem não estivesse só neste mundo” e para ser sua “ajudadora” (Gênesis 2.18). Mas será que sempre é uma bênção em sua vida ou algumas vezes pode ser até mesmo uma maldição? Provérbios 14.1 diz que “Toda mulher sábia edifica a sua casa; mas a tola
a derruba com as próprias mãos”. E não é uma grande verdade? Quantas mulheres por aí afora, que em vez de ser ajudadora, como diz a Bíblia, mas parece uma “atrapalhadora”, que o coloca para baixo dos outros que conhece e puxa seu tapete para derrubá-lo. Tem um ditado popular que diz “Antes só do que mal acompanhado”. Uma realidade em muitos casos, em que o amor e a felicidade são substituídos
pela crueldade e ódio, o que provoca mais briga que carinhos. Provérbios 31.10-12 diz: “Mulher virtuosa quem a achará? O seu valor muito excede ao de rubis. O coração do seu marido está nela confiado; assim ele não necessitará de despojo. Ela só lhe faz bem, e não mal, todos os dias da sua vida”. A mulher que promove a paz e sabe buscar fazer o bem é virtuosa e só traz benefícios.
Perfeição não existe, mas Deus pode fazer com que o homem escolha bem quem deve estar ao seu lado em sua vida e buscarem juntos, homem e mulher, o caminho em que ambos vivam desafios, alegrias e tristezas, um ajudando o outro. Que Deus abençoe as mulheres em seu dia para terem mais atitudes sábias e bem menos atitudes tolas na vida e serem verdadeiras bênçãos no lar para sua família! n
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REFLEXÃO
O JORNAL BATISTA Domingo, 20/03/22 VIDA EM FAMÍLIA
Solteiros maravilhosos
Como é bom ler a Bíblia sob a perspectiva da família. Na Bíblia há várias famílias que muito me impressionam. Quando leio a Palavra de Deus com este olhar vejo que cada família tinha a sua dinâmica, seus erros e acertos, suas neuroses. Umas eram bem estruturadas, dentro de uma visão emocional e espiritual. Outras eram totalmente disfuncionais. Umas cumpriam a missão dada por Deus. Outras deixavam a desejar. Mas, se há uma família que muito admiro é, sem dúvida, aquela que morava na cidadezinha chamada Betânia. Falo de Marta, Maria e Lázaro. Uma simpática família de solteiros. Essa família é a única que tem a sua história narrada pelos quatro evangelistas (Mateus 26.6; Marcos 14.3; Lucas 10.38; João 11.1). Ao ler os textos que citam esses três maravilhosos solteiros podemos extrair lições importantes para hoje. A primeira delas é em relação ao próprio conceito de “família”. Erramos quando associamos o conceito somente quando há a presença de um casal e filhos. Esse é um tipo de família, a chamada “família nuclear”. Os maravilhosos solteiros Marta, Maria e Lázaro também formavam uma família, isto é, uma família de solteiros. Precisamos ampliar nossa visão do que é uma fa-
mília. Quantos em nossas Igrejas, por passarem pelo dissabor de um divórcio ou porque não se casaram, sentem-se como não sendo família? A segunda lição que podemos extrair é que, em nenhum lugar da Bíblia, há referências de que esses solteiros eram infelizes, frustrados ou amargurados. Tão pouco os escritores bíblicos utilizam de palavras pejorativas a respeito deles, como as que muitas vezes são usadas hoje. Palavras do tipo “encalhados”, “solteirões”, “titios” etc. Posso assegurar que eram felizes! Não condicionavam a felicidade ao estado civil. Estavam plenamente realizados enquanto solteiros! Como ferimos os solteiros quando os rotulamos com termos pejorativos que os diminuem como pessoas e em nada ajudam na sua autoestima. Como os prejudicamos quando afirmamos, direta ou indiretamente, que só serão felizes quando se casarem. Afirmações como essas têm empurrado muitos solteiros para casamentos fadados ao fracasso. A felicidade pessoal independe do estado civil. No meu trabalho com famílias tenho visto muitas pessoas casadas infelizes. Só é feliz no casamento quem é feliz quando no tempo de solteiro. O terceiro destaque que faço a respeito dessa família é a certeza de que foi
uma das famílias mais amada por Jesus. Jesus amou profundamente todas as famílias com quem conviveu enquanto esteve neste mundo. Mas, com certeza, Cristo, ao chegar em Betânia, pensava mais ou menos assim: “Ah, quem bom, estou em casa!”. Ao chegar em Betânia davam-lhe o melhor aposento, a melhor refeição, e acima de tudo era adorado (Lucas 10.38-42). Jesus Se utilizou várias vezes dessa família para servir de apoio ao Seu ministério. Assim como contou com aqueles simpáticos solteiros de Betânia, Deus também quer contar com os solteiros dos dias de hoje para cumprir a Sua missão neste mundo. A quarta observação que faço é que Jesus amava-os do jeitinho de cada um. Muitas vezes criticamos Marta por sua atitude de estar mais preocupada com os afazeres domésticos (Lucas 10.41). Ambas eram crentes sinceras. Ambas amavam Jesus com muita intensidade. Leia as declarações de fé de Marta e Maria registradas em João 11.1-44. A dificuldade de Marta foi não perceber as prioridades daquele momento. Quantas vezes também cometemos essa falha em não saber as prioridades das coisas? Quantas vezes trabalhamos afoitamente pelo Reino e nos esquecemos que Deus quer, em primeiro lugar, nossa devoção (Lucas 6.33). O que dizer de Lázaro? Era um amigo verdadeiro de Jesus (João 11.3,34-37).
Nesse texto João narra o choro de Jesus por perder seu amigo. Fico imaginando quantas vezes Cristo, ao chegar em Betânia, sentava-se à sombra de uma palmeira e ficava a conversar com Lázaro. Nessas conversas, a amizade foi se solidificando e o amor fraternal de ambos foi se fortalecendo. Você, solteiro, é amado por Jesus do jeitinho que é! Três solteiros maravilhosos! Maravilhosos porque se sentiam membros, conectados, ligados como família, uma família de solteiros. Maravilhosos porque estavam pessoalmente realizados enquanto solteiros. Maravilhosos porque foram bênçãos no ministério de Jesus. Maravilhosos porque eram amados por Jesus, independentemente de suas diferenças pessoais. Você é solteiro? Pense nessas verdades. Seja maravilhoso com Marta, Maria e Lázaro foram nos tempos bíblicos! n
Nédia Maria Bizarria dos Santos Galvão
Mas, o cristão é aquele que está na contramão do sistema. E a palavra de Deus é clara quando nos adverte a não tomarmos os moldes, as formas deste século, pois o termo século no texto é bem abrangente, referindo-se desde o começo dos tempos, desde que o mundo existe, durante os séculos passados, desde todos os tempos, desde sempre. O que o mundo tem a nos oferecer é quase sempre contrário a vontade de Deus, dessa forma não deve ser o modelo de padrão do cristão. O que é genuíno prova de uma transformação tal, que a forma, a natureza diverge totalmente do padrão proposto pelo mundo. É interessante que essa transformação radical tem como ponto de partida a mente, a faculdade psicológica da compreensão, o raciocínio, o entendimento, o pensamento, o centro das decisões.
Porque é na mente que parte o comando para um estilo de vida; pensamento e vontade transformados resultarão em uma postura transformada. Contudo, o que há de magistral nesse processo é a renovação da mente. O termo renovação no texto é ἀνακαίνωσις (anakaínosis), significa fazer com que algo se torne novo com a implicação de superioridade. Que beleza! É isso que o Evangelho faz! A mente daquele que é moldado ao Evangelho é superior à mente decaída, degradada do indivíduo que é moldado pelo padrão do século. Tendo passado pelo molde do padrão divino, aí sim descobriremos, experimentaremos a vontade de Deus, que é boa. E o termo grego ἀγαθός (hagatós) significa qualidades morais positivas de caráter bem amplo - bondade, boa ação.
A vontade de Deus também é agradável e a expressão no texto - εὐάρεστος (eiárestos) - é relativo àquilo que faz com que alguém fique satisfeito. E, por fim, o texto sagrado nos apresenta que a vontade de Deus é perfeita, τέλειος (téleios) é relativo a não ter nenhum tipo de defeito. Assim concluímos com clareza e de forma lógica, que o molde do mundo é infinitamente inferior ao molde do Evangelho, que nos proporciona uma transformação de caráter superior, nos concedendo o privilégio de experimentar a vontade de Deus que tem características de bondade, satisfação e perfeição. Se moldados ao mundo seremos privados dessa vontade! n
Gilson Bifano Diretor do Ministério OIKOS. Escritor, palestrante na área de casamento, paternidade e de ministério com famílias. Instagram: @gilsonbifano Facebook: Facebook.com/gilson.bifano YouTube: GILSON BIFANO
Se moldados ao mundo seremos privados da vontade de Deus!
especialista em Ciência da Religião; bacharel em Teologia; membro da Igreja Batista do Centenário - Congregação em Areia Branca-SE
Em Romanos 12.2, o apóstolo Paulo adverte: “E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus”. Há nos nossos dias um bombardeio de filosofias, ideologias, condutas e tendências que amoldam, que dão formas de acordo com o padrão avesso à vontade de Deus. Na era, talvez, mais influente da história, somos tentados a seguir o padrão em voga.
MISSÕES NACIONAIS
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Carreta Missionária percorre municípios baianos Redação de Missões Nacionais No último ano, Deus realizou um grande sonho: ter uma carreta com consultórios médicos e odontológicos para percorrer o sertão brasileiro. Ao chegar em um destino, os voluntários atuam em três frentes: saúde bucal, atendimento clínico e ações evangelísticas, levando cuidado e esperança para muitas famílias. Pela graça de Deus e porque muitas pessoas e Igrejas oram e investem na obra missionária, esse sonho agora circula por diversos municípios do nosso país. Pelo seu impacto social, muitos veículos de comunicação já registraram a passagem da carreta pelo Sertão, ressaltando o trabalho excelente e importante desempenhado pelos missionários voluntários. Em uma de suas viagens, a Carreta atendeu mais de 380 sertanejos em Barreiras, no estado da Bahia. Foram realizados atendimentos médicos, odontológicos, psicológicos e nutricionais, além da aferição de pressão, da medição de glicose e de palestras educativas, por exemplo. Outra cidade baiana visitada foi João Dourado. Com o apoio da Primeira Igreja Batista de João Dourado, missionários e voluntários atenderam
mais de 200 pessoas da região, além de levar a mensagem da salvação por onde passavam. Com os olhos fixos em Cristo Jesus e os joelhos dobrados em oração, temos visto o avanço da obra missionária. O trabalho segue firme, pois ainda há
muitas cidades para serem alcançadas, muitas famílias para serem cuidadas e muitas casas que precisam conhecer o Evangelho. Acesse o site: missoesnacionais. org.br/carreta-do-sertao/ e veja as datas das próximas viagens. Quem sabe
você e sua igreja possam fazer parte de uma caravana missionária rumo ao Sertão Brasileiro? Invista os seus dias no Reino de Deus, seja no seu próprio bairro ou em um estado do nosso Sertão! n
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NOTÍCIAS DO BRASIL BATISTA
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Juventude Batista Betel, no Rio de Janeiro, realiza o “Encontrão” Evento também teve momento devocional e arrecadação de alimentos.
Felipe do Valle Viana
presidente da Juventude Batista Betel
No dia 19 de fevereiro, a Juventude Batista Betel (JUBABE) realizou seu famoso “ENCONTRÃO”. Cerca de 20 Igrejas foram representadas e tivemos a presença de aproximadamente 140 jovens. O dia foi marcado por muita alegria, comunhão e um torneio de futebol emocionante, com direito a transmissão da final ao vivo no canal da Associação da Família, Ambiental, Social, Educacional e Esportiva (AFASE) no YouTube. Seis Igrejas participaram do torneio e a Primeira Igreja Batista em Pachecos foi campeã após uma surpreendente virada sobre a Primeira Igreja Batista de Gebara, que vencia com dois gols de vantagem. Encontro de crente não pode ter só diversão e comida, tem que ter palavra.
“Encontrão” da Juventude proporcionou gincanas, comunhão, reflexão Bíblica e arrecadações para instituição O missionário da Convenção Batista Fluminense, (CBF) Bruno Madeira, líder da AFASE, foi o responsável por trazer a mensagem de Deus aos nossos corações: “jogamos com o outro, não contra o outro”, além de dinâmicas e interação entre as equipes. De fato, somos um só time, e esse
ENCONTRÃO foi prova disso. A Juventude Batista Betel conseguiu arrecadar 105 kg de alimentos não perecíveis, que foram direcionados para o “Amar & Servir”, (comunidade terapêutica) projeto apoiado pela Associação Batista Betel (ABB). Além do mais, o dinheiro arrecadado na alimentação foi destinado ao
projeto missionário AFASE. A JUBABE, através do seu presidente, Felipe do Valle Viana, agradece a participação de todos os jovens e suas respectivas Igrejas, e incentiva que as demais juventudes de nossa denominação promovam ações que possibilitem essa união entre nossos jovens. n
Seminário Teológico Batista Mageense - RJ tem novo diretor Pastor Luís Roberto aceitou convite após um ano de reflexão. Seminário Teológico Batista Mageense O Conselho de Administração da Associação Batista Mageense elegeu em sua última reunião, no dia 05 de março, o pastor Luís Roberto de Oliveira como novo diretor do seu Seminário Teológico. Pastor Luís Roberto é membro da Primeira Igreja Batista de Piabetá, bacharel em Teologia pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, bacharel em Administração de Empresas pela UNOPAR (onde também atua como gestor EAD há 17 anos) e já foi diretor do Seminário Teológico Batista Fluminense (Campus Mageense) por 12 anos, de 2000 até 2012. Há dois anos atua como professor a convite do ex diretor, pastor Plinio Araújo, que infelizmente
Pr. Luís Roberto assume o cargo de diretor do STBM, após 1 ano de reflexão faleceu de COVID-19 no ano passado, tendo feito um trabalho espetacular na retomada do Ensino Teológico da ABM. Após quase um ano de reflexão, pastor Luís Roberto decidiu aceitar o convite feito pela ABM e retornar à Direção de um Seminário Teológico Batista após 10 anos, assumindo o lugar do pastor
Ozeas Dias Gomes, presidente da ABM e diretor interino durante este período. O ensino teológico mageense tem um profícuo histórico na formação de líderes para o Reino de Deus. Hoje, 20 pastores à frente das Igrejas da ABM se formaram em nosso Seminário, além de inúmeros pastores e pastoras que atuam na liderança de nossas Igrejas. Também formados pelo Seminário Batista Mageense, temos missionários em todas as nossas juntas missionárias denominacionais. De fato, somos um celeiro de obreiros aprovados! Atualmente, o Seminário Teológico Batista Mageense oferece o Curso de Teologia, com duração de 3 anos e foco na formação de líderes cristãos. Este curso tem especializações nas áreas de Ministério Pastoral, Missões, Educação Cristã e Liderança Avançada. O Semi-
nário também oferece Cursos Especiais para o público em Geral. Recentemente foram ministrados os Cursos de Teologia Sistemática (Em Defesa da Fé), Homilética (A Arte de Preparar e Proferir Sermões Bíblicos) e no próximo mês será ministrado o Curso de Oratória (A Prática da Oratória). Os próximos eventos do Seminário neste semestre serão a Noite de Despertamento Vocacional, na Assembleia da ABM, e a Semana Teológica, com o Tema: “A Relevância da Teologia para a Sociedade Contemporânea”. Cremos que nunca teremos uma Igreja melhor do que seus líderes. Por isso estamos engajados em ensinar os Princípios Bíblicos para formar uma liderança com excelência e firmeza doutrinária, comprometidos com aquilo que nos move, a vocação. n
NOTÍCIAS DO BRASIL BATISTA
O JORNAL BATISTA Domingo, 20/03/22
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Convenção Batista Goiana inaugura sua nova sede Inauguração do espaço aconteceu após oito meses de reforma.
Propósito das novas instalações da Convenção Batista Goiana é servir melhor aos Batistas de Goiás Departamento de Comunicação da Convenção Batista Brasileira
base, prestadores de serviços e irmãos parceiros da obra Batista no estado se (com informações das redes sociais da reuniram para inaugurar as novas insConvenção Batista Goiana) talações da sede da CBG, no dia 24 de fevereiro. A Diretoria da Convenção Batista Inauguração do espaço aconteceu Goiana, (CBG) suas Organizações Exe- após oito meses de reforma. “Louvacutivas e Cooperantes, missionários de mos a Deus por esta conquista, fruto
da confiança nesta missão e do amor de cada servo e serva do Senhor dedicando dons e talentos para a excelência no Reino. Resultado da cooperação de muitos irmãos, profissionais e parceiros da obra batista”, disse a CBG. Na divulgação do novo espaço a Convenção Batista Goiana declarou que
estão “trabalhando para melhor servir aos Batistas em Goiás e parceiros da obra missionária até os confins da Terra” e finalizaram com o texto de Salmos 126.3: “Sim, o Senhor fez grandes coisas por nós, e por isso estamos alegres” (Sl 126.3). n
Projeto de Igreja, CB Alagoana e JMN ora por população nas ruas de Arapiraca Objetivo é expandir trabalho para toda a cidade.
Missão Esperança visa promover libertação, transformação e salvação no bairro de Arapiraca - AL Extraído do site da Convenção Batista Alagoana A Missão Batista Esperança, projeto de plantação de Igreja em Arapiraca-AL, fruto da parceria entre a Junta de Missões Nacionais (JMN) a Convenção
Batista Alagoana (CBAL) e a Igreja Batista Betel em Arapiraca-AL, realizou, no dia 13 de fevereiro, sua primeira caminhada de oração pelas ruas do bairro Primavera, onde o projeto se encontra. Participaram do evento representantes da Congregação Batista Planalto, em
Arapiraca-AL, e da Igreja Batista em Belém-AL. Este evento faz parte da agenda mensal da missão, e tem como objetivo orar por libertação, transformação e salvação do bairro e da cidade. O desejo da dirigente dos trabalhos, a
missionária Ana Mércia, é de multiplicar estas ações por toda a cidade, orando também por pontos críticos, como saneamento e esgoto a céu aberto, saúde da população e crianças em condições de vulnerabilidade social. n
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NOTÍCIAS DO BRASIL BATISTA
O JORNAL BATISTA Domingo, 20/03/22
Associação Batista Belforroxense - RJ completa 61 anos Celebração foi um grande encontro de Igrejas.
André Senna
pastor da Segunda Igreja Batista em Areia Branca, Belford Roxo-RJ; presidente da Associação Batista Belforroxense
No dia 05 de março, na Primeira Igreja Batista em Cruzeiro do Sul, em Nova Iguaçu-RJ*, a Associação Batista Belforroxense (ABB) comemorou seu aniversário de 61 anos de fundação. Com a excelente acolhida do pastor local, Paulo Sérgio, e equipe, a celebração teve a direção do pastor André Senna, presidente da ABB, participação do Coro da ABB, dirigido pela coordenadora de Música da Associação, a ministra Rosângela Martins e ministério de louvor da Igreja local e a palavra com o pastor Amilton Vargas, diretor executivo da Convenção Batista Fluminense (CBF). Esta celebração tem sido realizada desde 2015, na presidência do professor Libânio Barbosa de Oliveira; assim, a cada ano temos sido gratos a Deus mantendo esse grande encontro das Igrejas. Recebemos a presença de 15 pastores, vários diáconos e diaconisas, além de líderes e seminaristas. Dentre eles, o
diácono doutor Mário Vaz, atuante no passado, ex-líder da Mocidade Batista Riodourense, hoje JUBAB. Ele foi homenageado pela Câmara dos Deputados e recebeu na Assembleia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro (ALERJ) a Medalha Tiradentes, no dia 15 de março, iniciativa da parlamentar Rosane Félix. Com alegria e emoção, ele convidou a todos. O Seminário Teológico Batista Belforroxense, a grande retomada da Associação, se fez presente anunciando cursos e desafiando ao povo de Deus a se preparar para servir mais e melhor no Reino. O diretor, pastor Rodrigo Muniz, da Igreja Batista Jardim da Prata, em Nova Iguaçu-RJ* falou ladeado por alguns seminaristas. Na gestão 2021/2022 foi reunida por Deus uma diretoria valorosa, sem vaidades e operosa. Foram todos chamados à frente e os pastores presentes impuseram suas mãos e clamaram a Deus pela diretoria: Presidente: pastor André Senna; primeira vice-presidente: pastora Marineide Luiz da Silva; segundo vice-presidente: pastor Roberto Martins;
Representantes denominacionais participaram da programação terceiro vice-presidente: diácono Genésio Oliveira Santos; primeira secretária: Valéria Menezes, segunda secretária: Carla Iris Morgado; terceiro secretário: pastor José Luiz Maroni Júnior. Coordenadores: Música: ministra de Música Rosângela Martins; Ação social: pastora Sheila Boechat; Educação Cristã: Charles Cunha; Evangelismo e Missões: pastor Guilherme Lima Pena; Assuntos Eclesiásticos: pastor Isaías Alberici; Comunicação: Odilon Cruz. Esta diretoria se despedirá na próxima Assembleia Anual, pois haverá eleição.
O orador da noite, usado por Deus, entregou poderosa mensagem baseada no tema anual da CBB: “Busquemos a paz com misericórdia”. O presidente da ABB pediu um minuto de silêncio e meditação pelas vítimas da guerra na Ucrânia e também das enchentes em Petropólis-RJ, logo depois fazendo uma oração. A noite foi marcada pelas palavras de ânimo e fé diante de tempos tão desafiadores. A Associação foi convocada para a 60ª Assembleia Anual, que será realizada de 30 de março a 02 de abril, na Primeira Igreja Batista Nova Esperança, em Belford Roxo-RJ. Teremos como orador da noite de abertura o presidente da CBF, pastor Elildes Macharete, a presença do Conjunto Vocal Integração e a Orquesta Entre Amigos. Assim vivemos mais um grande momento de gratidão na presença de Deus Yaveh Adonai. A ABB, desde 23 de fevereiro de 1961, existe para servir às 97 Igrejas do município de Belford Roxo. Soli Deo gloria. * Algumas Igrejas da ABB estão no município de Nova Iguaçu-RJ. n
Primeira Igreja Batista em Mongaguá - SP comemora 40° aniversário de fundação
Donizetti Dominiquini
Igreja passa por um período de modernizações no templo. Templo. Estamos em novos tempos e a simplicidade deve reger a Igreja, realizar trabalhos de proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, tendo em prioridade o discipulado. Além disso, agradeceu todos os visitantes, desejando as bençãos do Altíssimo.
pastor da Primeira Igreja Batista em Mongaguá - SP
Noite formidável viveu a Primeira Igreja Batista em Mongaguá-SP, no dia 12 de fevereiro, ao comemorar seu aniversário de 40 anos de fundação. A festividade de gratidão e louvor teve apresentações musicais das Igrejas irmãs Igreja Batista do Bitarú, em São Vicente-SP, Segunda Igreja Batista da Cidade de Itanhaém-SP, Igreja Batista em Vila Antartica, em Praia Grande-SP. As participações musicais foram com o Conjunto Instrumental Vivo Louvor, de Socorro-SP, Conjunto Misto e Quinteto Masculino da PIB Mongaguá-SP. A exposição bíblica no Evangelho de
Diversas Igrejas participaram da celebração
Histórico
João 13.34-35 foi com o pastor Dener Maia, da Primeira Igreja Batista de São Vicente-SP. Através de slides, a história da Igreja foi relembrada. O pastor presidente, Donizetti Dominiquini, discursou sobre as obras em andamento: a galeria para receber entre 80 a 90 assentos e o berçário; a transformação da estética da frente do
Início dos trabalhos aconteceu no final dos anos 70, na residência de Malvina Correa, membro da PIB São Vicente-SP, moradora e esposa do prefeito Cassemiro Correa Neto, de Mongaguá-SP. Os irmãos Manoel Rodrigues Rocha, Helena Rodrigues Rocha e outros doaram tempo e serviço construindo está história. Posteriormente, o pastor Nei Angelo
Pereira, da PIB São Vicente-SP, assumiu o trabalho e através do Projeto Adensamento organizou a Congregação Batista. Seguindo as orientações do Espírito Santo levaram muitas pessoas a confessar Jesus Cristo, o único Salvador e foram batizados. No dia 13 de fevereiro de 1982, foi solicitado à Convenção Batista do Estado de São Paulo (CBESP) o concílio examinatório e organização oficial da PIB Mongaguá-DP. Passados 40 anos graduamos e consagramos dois pastores: Plínio José da Silva e Lourival Pereira dos Santos; uma pós graduada em missiologia: Luzenilda Rodrigues da Cruz; e, atualmente, temos dois seminaristas, Renato Cesar Manta e Silvana Léporo da Conceição. n
MISSÕES MUNDIAIS
O JORNAL BATISTA Domingo, 20/03/22
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Missionária ajuda ucranianas a superarem dias de pânico Redação Missões Mundiais Março é o mês da mulher. Um tempo para lembrarmos os direitos e conquistas de cidadãs muitas vezes vistas como frágeis, mas que são preciosas ao Reino de Deus. E neste ano, para representar todas neste mundo que têm suas dores e lutas, conversamos com a missionária Natasha Matveyev. Esposa do missionário Lyubomyr Matveyev, e mãe de dois adolescentes, ela vive o drama de uma guerra. O campo missionário de Natasha, a Ucrânia, foi invadido por tropas militares da Rússia no dia 24 de fevereiro. Assim como nossa missionária, milhares de ucranianas se viram obrigadas a deixar suas casas com suas famílias. Outras, não tiveram a mesma sorte e foram alvos de soldados ou mísseis russos. Por WhatsApp conversamos com Natasha e pude ouvir que, definitivamente, não existe sexo frágil. O que
existem são seres humanos, fortalecidos e guardados pelo todo poderoso Deus. Pessoas que confiam num exército de servos do Senhor, cuja maior arma é a oração. Missões Mundiais tem levado apoio emergencial às Igrejas Batistas ucranianas lideradas pelos nossos missionários para o desenvolvimento de ações humanitárias de acolhimento e distribuição de alimentos; e acolhimento de missionários e suas famílias em duas cidades estratégicas da Ucrânia e da Polônia, com previsão de 35 pessoas atendidas inicialmente. Será iniciado também um Centro Humanitário, na Polônia, para atendimento a refugiados da guerra. Você e sua Igreja podem ajudar através do site doeagora.com ou fazendo um Pix a chave é o e-mail ucrania@doeagora.com Acesse o podcast de Missões Mundiais e ouça mais sobre o trabalho da missionária: soundcloud.com/missoesmundiais n
Árvore da Vida produz frutos em Gâmbia Natã e Ester
missionários em Gâmbia
Abbie, uma das funcionárias do projeto Árvore da Vida, inserido no vilarejo Bajagarr, aqui em Gâmbia, tem um bebê chamado Bilal, que estava ruim e com uma desnutrição aguda. Através da fazenda deste trabalho agrícola, pudemos enviá-la, com seu filho, para a clínica, onde nossa obreira também trabalha. O bebê foi internado e recebeu todo o acompanhamento necessário ao seu desenvolvimento. Hoje, ele já está com o peso normal e a saúde restaurada. Abbie se diz feliz pelo projeto onde trabalha e teve seu filho recuperado. Após 6 meses do projeto Árvore da Vida, as mulheres que trabalham nele relataram que agora têm condições de comprar o que elas precisam para dar às suas famílias, incluindo mari-
dos. Todos têm condições mais dignas de vida. Elas são gratas pelo fato de o projeto ter vindo a um vilarejo distante, onde não são alocados recursos para desenvolvimento. Alpha, um dos trabalhadores do Árvore da Vida, nos disse que todos os anos se endividava para colocar os cinco filhos na escola. Mas, em 2021, trabalhando no projeto, ele pôde pagar os livros, os uniformes e a anuidade da escola, sem precisar se endividar; e tem ainda condições de mantendo a família sem dificuldades. Várias pessoas do vilarejo têm testemunhado sobre como estão sendo abençoadas através do projeto Árvore da Vida. Elas esperam que o projeto avance e, assim, o lugar experimente mais mudanças. Aos poucos, todos os envolvidos no projeto têm ouvido sobre o Evangelho. n
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NOTÍCIAS DO BRASIL BATISTA
O JORNAL BATISTA Domingo, 20/03/22
Nancy Gonçalves Dusilek
100 anos do CIEM - Jubileu de Jequitibá
membro do Conselho da UFMBB; membro efetivo da Cadeira 08 da Academia Evangélica de Letras do Brasil
Neste ano estamos comemoramos o centenário do Centro Integrado de Educação e Missões, (CIEM), situado no Rio de Janeiro. O CIEM comemora o Jubileu de Jequitibá. O nome jequitibá é de origem tupiguarani e signica “gigante da oresta”. É a maior árvore da Mata Atlântica e chega a alcançar entre 25 e 35 metros de altura, em média, podendo atingir até 50 metros. A árvore dura, em geral, 3 mil anos. Ela vive na região Sudeste. Um pouco de história Um sonho dos primeiros missionários, Salomão Ginsburg e J. W. Shepard, era abrir uma escola. Assim, em 5 de março de 1908, nascia o Colégio Americano Batista. Vários cursos foram oferecidos, desde o jardim de infância, primário e elementar até bacharel em Ciências e Letras. Em 1916, iniciou-se o internato para moças e o curso Normal, formando professoras para o ensino secular, sempre baseados em princípios cristãos. Em 1921, o internato feminino foi transferido para outra propriedade. No dia 10 de março de 1922 iniciou-se a Escola Teológica para Obreiras, com o objetivo de preparar moças para várias atividades na Igreja. Ruth Randall, que chegou ao Brasil em 1914 para ser secretária do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, foi conduzida à nova escola como deã. Na edição de 23/03/1922 de O Jornal Batist lemos: “A Escola Teológica para Obreiras Batistas, fundada há dias, já está recebendo matrícula de muitas jovens. Poucos anos nos separam para vermos os resultados dessa novel instituição, pelo vasto campo brasileiro.” Em 1928, quatro alunas receberam seus diplomas: Florentina Silva, Nicéia Miranda (mais tarde, Nicéia Soren), Umbelina Ferreira e Waldemira Almeida (mais tarde, Waldemira Mesquita). Em 1941, a CBB passou a direção tanto do Seminário de Educação Cristã (SEC), localizado em Recife, como da Escola Superior para Moças, no Rio de Janeiro, para a União Geral de Senhoras, hoje UFMBB. Em 11 de junho de 1942, foi aprovado que a nova escola de obreiras fosse chamada de Instituto de Treinamento Cristão para Moças (ITCM), uma espécie de seminário teológico para moças. No dia 01 de março de 1945 chegou ao Brasil a missionária Dorine Hawkins. Após aprender o nosso idioma, assumiu a direção do ITCM no lugar de Ruth Randall. Nesse período, ela acompanhou a cons-
trução do prédio que temos até hoje. Esse prédio foi inaugurado no dia 23 de abril de 1949. Durante a administração da missionária Dorine Hawkins, até o ano de 1976, centenas de alunas foram preparadas e vários melhoramentos foram efetuados na propriedade. Em 1954 foi inaugurada a Casa Batista da Amizade, cuja finalidade era atender as carências sociais, emocionais e espirituais dos moradores do Morro do Encontro e proximidades. As alunas do ITCM faziam estágios semanais nessa Casa. Quando fui aluna, entre 1965 e 1967, fiz estágio lá, e duas vezes na semana ajudávamos as crianças nos trabalhos escolares. Em 7 de dezembro de 1965, o nome do ITCM foi mudado para Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER). Fiz parte dessa turma que entrou no ITCM, com três anos de formação, e se formou no IBER, que passou a ser de quatro anos. Em 5 de agosto de 2002, o nome mudou novamente. Passou a ser Centro Integrado de Educação e Missões (CIEM), pois passou a ser dada no currículo uma ênfase maior em missões. A partir desse ano, a Casa começou a receber alunos do sexo masculino. Cem anos de caminhada visionária Cem anos, quatro nomes dados à querida escola, mas o ideal de preparar jovens para melhor servir ao Senhor continua o mesmo. É o “jequitibá” vencendo os desafios a cada geração. Primeiro, a origem (1922-1940) e a visão dos pioneiros em preparar uma Casa que ampliasse o preparo de obreiras. Como diziam, “uma espécie de Seminário Teológico para moças”. Os anos entre 1941 e 1976 foram os anos de consolidação, quando muitas alunas foram preparadas e vários melhoramentos realizados, como, por exemplo, o auditório “Esther Silva Dias”, no segundo andar. Antes era uma área aberta onde, às sextas-feiras, seminaristas iam ao IBER jogar pingue-pongue e conversar com as moças. Dali saíram vários casamentos, inclusive o meu. Muitas marcas ficaram gravadas em cada aluna que passou por essa casa. Não era só para estudar em sala de aula e ir para a biblioteca preparar as pesquisas. Como vivíamos num internato, todas tinham trabalhos domésticos, como lavar toda a louça usada pelas internas no café, almoço e jantar; arrumar os quartos com colchas brancas (e bem limpas, diga-se de passagem); descer para o café arrumada e sem bobes nos cabelos (só aos sábados era permitido, e apenas no café da manhã); limpar as salas de aulas; lavar os banheiros para mantê-los limpos etc. Essas atividades eram em equipes, que se
revezavam a cada seis meses. Lavei muito banheiro no tempo que lá passei. No domingo, todas já tinham estágio em uma Igreja, planejado previamente pela direção e os líderes das Igrejas. Passávamos o dia inteiro, voltando só à noite para a Casa, não podendo chegar depois das 22h. E nas Igrejas, cada uma de nós prestava apoio em várias áreas. Lembrando também das duas tardes que íamos à Casa da Amizade. Todas as manhãs tínhamos cultos, e Miss Dorine anotava se alguém não estava presente. Foi apertado, mas valeu. Sempre vou agradecer a Deus pelas lições aprendidas morando com cinco, dez pessoas no mesmo quarto, tendo de esperar todas se servirem para começar a comer à mesa, entre outras coisas. Sempre digo que as lições aprendidas no internato foram mais fortes do que as em aula. Em 1977, Miss Dorine Hawkins se aposentou, e a missionária Alma Elizabeth Oates assumiu a direção da Casa. Esse foi um período de expansão e formação de dezenas de educadoras religiosas. Na gestão de Elizabeth Oates, foi inaugurado o prédio que recebeu o nome de “Dorine Hawkins Stewart” (agora com o sobrenome de casada). Nesse prédio funcionam as salas de aula, biblioteca e administração. Depois de 18 anos como diretora do IBER, Elizabeth Oates passou o cargo para uma brasileira, Diana Maria Bonm Minho, que trabalhava como missionária de Missões Nacionais. Diana assumiu a direção do IBER no dia 5 de março de 1995 e ficou até 2001. Sob sua direção foi implementado, em 1996, o Curso de Pós-Graduação Lato Sensu em Educação Religiosa. Com a saída dela em 2001, a presidente do Conselho Administrativo, Lúcia Cerqueira Coelho de Souza, assumiu interinamente a direção, entre 2001 e 2002, até a chegada da nova diretora, Maria Bernadete da Silva No mesmo dia em que passou a se chamar CIEM, assumiu a direção da instituição a missionária Maria Bernadete da Silva, que na ocasião era coordenadora do trabalho missionário na Europa e Ásia Central de Missões Mundiais, com experiência na área de ensino e também no campo missionário. Sob sua direção, foram implementados em 2011 os cursos de Mestrado em Missiologia e Mestrado em Educação Cristã. Em dezembro de 2018, assumiu a direção, interinamente, a diretora executiva da UFMBB, Marli de Fátima Pereira da Silva González. Os tempos mudam, mas a visão continua a mesma Os tempos mudam, e com a chegada
da tecnologia, que se tornou indispensável em todos os níveis, o CIEM, junto com o SEC e sob a direção da diretoria da UFMBB, tem feito as adaptações necessárias para que a visão de 100 anos atrás continue. O curso EAD veio para ficar. A visão das mulheres em 1922 foi abrangente e calçada na direção divina. Tanto é que centenas de alunos, dezenas de professores e várias diretoras passaram pela Casa. Muitas outras virão, mas a visão continua a mesma - preparar vocacionados para a obra do Senhor. Cem anos de vida que, como o jequitibá, queremos que vá aos 3 mil, ou até que Cristo volte, sem jamais perder a visão do começo. Nestes novos tempos, com tantas e tão rápidas mudanças, as duas casas de ensino, CIEM e SEC, definiram suas áreas de ação e estão atuando nas duas modalidades de ensino, EAD e presencial, evitando competição. Os espaços físicos do CIEM e do SEC serão aproveitados para treinamentos de liderança das organizações missionárias, congressos, simpósios sobre Educação e Missões e eventos denominacionais. O SEC vai continuar investindo nos polos, que estão crescendo em todo o país e fora dele, e os CAV (Centros de Apoio ao Vocacionado) serão dinamizados para ajudar os novos vocacionados. Tanto CIEM como SEC delinearam suas plataformas de cursos de maneira que possam atingir a todos os níveis de pessoas interessadas em estudar. O CIEM passa a ser um centro de treinamento para a Igreja local, com vários cursos práticos, e o SEC, com cursos especializados. As informações detalhadas de cursos oferecidos por cada uma das duas Casas, você poderá consultar nos sites www.ciem.org. br e www.sec.org.br O CIEM não terá mais uma diretora como nos moldes antes adotados. A diretora do SEC, atualmente Solange Ribeiro Araújo, fará a coordenação das duas instituições. Essa proposta vai: a) otimizar as ações de formação dos vocacionados; b) tornar as duas Casas cooperadoras; c) reduzir gastos administrativos com professores, funcionários etc; d) otimizar os espaços físicos para treinamentos, congressos, simpósios etc. Vamos comemorar o centenário olhando para trás, gratas por todas que fizeram a história, e para a frente, vendo os desafios, as mudanças, mas jamais perdendo de vista o desafio que Deus deixou para todas nós, no passado, no presente e no futuro. Que, para tanto, Deus nos abençoe e fortaleça. n
NOTÍCIAS DO BRASIL BATISTA
O JORNAL BATISTA Domingo, 20/03/22
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Seminário do Sul promove conferência com ênfase nas Escrituras Após dois anos, instituição volta a realizar um evento presencial. Valtair Miranda
professor, doutor, coordenador acadêmico do Seminário do Sul/Faculdade Batista do Rio de Janeiro
Entre os dias 8 a 10 de março, o Seminário do Sul/Faculdade Batista do Rio de Janeiro (STBSB) realizou em suas dependências a Conferência Teológica intitulada “Sola Scriptura: única regra de fé e prática”. Em três dias de evento tivemos a participação média de 200 pessoas presencialmente, sem contar as milhares de pessoas que assistiram de forma online
pelo Youtube da Instituição. Foram oito plenárias, com seis preletores diferentes: Ken Keathley (Sola Scriptura e Tradição; Sola Scriptura e Razão; Sola Scriptura e Experiência), Luiz Roberto dos Santos (A Escritura como revelação especial), João Boechat (Autoridade e suficiência das Escrituras), Rainerson Israel (A inerrância Bíblica e suas implicações à fé e conduta), Valtair Miranda (O processo de formação do cânon) e Helder Cardin (Reafirmando o Sola Scriptura no século XXI). O evento ainda contou com dois painéis para debater a questão da Escritura,
autoridade e cultura, bem como diversas oficinas em torno de temáticas bíblicas. Destacamos que a conferência foi o primeiro evento de grande porte realizado pelo Seminário após dois anos fechado para atividades presenciais em função da pandemia de COVID-19. Ela demonstra, assim, a convicção do Seminário, seus gestores, docentes e alunos que temos ainda uma grande caminhada pela frente, caminhada essa que será dirigida e guiada pelos textos das Escrituras Sagradas.. n
Diogo Carvalho e Ken Keathley
Pr. Fernando Brandão com o casal Paul e Cristina Song, missionários americanos comissionados para lecionarem no STBSB
Evento teve uma média de 200 participações presenciais
Assuntos chamaram a atenção do público
Plenárias, painéis e oficinas fizeram parte da programação
Pr. Valtair Miranda apresentou o seu livro “Apocalipse de Paulo”
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PONTO DE VISTA
O JORNAL BATISTA Domingo, 20/03/22
O coração da esposa do pastor Maura Rute Carvalho Antunes
esposa do pastor José Paulo Moura Antunes; membro da Primeira Igreja Batista em Madureira - RJ; educadora religiosa, assistente social e terapeuta
vai se cedendo aos desejos e vontades da Igreja. Ela tem medo que se não fizer esse ajuste, o seu marido receberá críticas e ter o ministério afetado. Assim, ela vai deixando de viver a sua vida e passa a viver dentro do papel que a comunidade espera dela. Mas Deus criou você com uma missão: “Ser você mesma!” O propósito de sua vida deve ser descobrir quem você é e ser bem-sucedida nisso. Quando nos ocupamos tentando ser o que todo mundo é fracassamos em sermos nós mesmas.
Historicamente, se diz que no coração está a origem do amor, da coragem, da bravura e outros sentimentos e ações. Porém, hoje sabemos que o cérebro é a base do comportamento humano, sede de todos os sentimentos, pensamentos e emoções. Entretanto, as experiências, quando geram muita 2. EXERCITE O “SEU” emoção, afetam diretamente o coraDOM ESPIRITUAL ção. Por isso, precisamos cuidar não só do nosso corpo ou nossas emoções, Muitas Igrejas atribuem papéis tramas principalmente do nosso coração. dicionais para as esposas do pastor, E você, esposa de pastor, precisa estar como: regente de coral, professora de atenta a algumas importantes dicas: crianças, líder do grupo de oração ou de visitação. Não faça nada destas coisas 1. SEJA VOCÊ MESMA se você não é chamada para tal. Nós só devemos oferecer a Deus o que temos As cobranças sobre a família do e recebemos dEle. Não ceda as cobranpastor e especialmente sobre sua es- ças da Igreja simplesmente por ser a posa sempre são exageradas. Fora do esposa do pastor. Faça porque gosta e normal, quando comparado com qual- porque é seu dom. quer outra profissão. Por isso, a mulher Hoje, uma mulher pode se tornar
praticamente qualquer coisa que quiser, mas tudo dentro de suas habilidades e dons. Jesus lhe deu autorização dos céus para se destacar e liderar onde Ele a capacitou. Deixe que as pessoas percebam o verdadeiro dom espiritual que você possui. Se a Igreja continuar não entendendo, explique para a sua comunidade que cada crente tem o seu dom espiritual e que você trabalhará naquilo que Deus lhe chamou. 3. FAÇA AMIZADES VERDADEIRAS Todas nós precisamos de boas amizades, mas isso não é fácil de encontrar. Infelizmente ficamos com medo de nos relacionar e nos trancamos como uma ostra sem compartilhar nossas vidas com ninguém. Não nos abrimos demais para não nos comprometer. Com isso acabamos sozinhas e sem amigas. Para sair dessa solidão precisamos cultivar amizades verdadeiras e de preferência com mulheres que exerçam a mesma função - outra esposa de pastor, pastora ou outra líder. Assim, vocês poderão falar a mesma linguagem e ajudar-se mutuamente. Ore pedindo a
Deus coloque em seu caminho pessoas especiais nas quais você possa repartir com você as preocupações e vitórias. 4. EXERCITE O PERDÃO Na condição de esposa de pastor recebemos muitas críticas. Algumas com boas intenções, mas a maioria delas, infelizmente, são maldosas e cruéis. Pessoas têm expectativas a nosso respeito e quando nós não as cumprimos, elas se frustram e nos criticam. Muitos olhares tortos, falatórios, comentários etc. Isso pode vir a abalar nossa fé, nossa confiança nas pessoas e, às vezes, até nos desmotiva a continuar caminhando ao lado de nosso esposo como ajudadora. A melhor vacina para esses ataques é o perdão. Talvez, você tenha sofrido uma calúnia, um constrangimento, uma afronta de alguém, que de alguma forma, se deixou ser usado pelo inimigo para desanimá-la. Não deixe que isso a abale e a desanime. Levante a cabeça e exercite o perdão! n
Somos pecadores. Farinha do mesmo saco! (Romanos 3.21-31) Roberlan Julião
pastor da Segunda Igreja Batista em Vila Pauline, em Belford Roxo - RJ
“… ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à lei, pois é mediante a lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado. Mas agora se manifestou uma justiça que provém de Deus… mediante a fé em Jesus Cristo para todos os que crêem. Não há distinção, pois todos pecaram …” (Rm 3.20-23). Se nós (judeus ou gentios - pessoas) não temos como satisfazer a justiça de Deus pelos nossos méritos, seja fazendo coisas boas (lei da consciência), seja cumprindo a religião (lei mosaica), não temos como ser declarados justos por nós mesmos, a fim de conquistarmos a salvação. Fato! O que nos resta, então?
Enquanto o cumprimento de rituais e a memorização de dogmas fazem de nós conhecedores de doutrinas e religiosos admiráveis (nada mais!), fazem de nós, também, pessoas cheias de crises e frustrações, pelo fato de sabermos que ainda estamos pecando (apesar de religiosos) e que não somos o que gostaríamos de ser. O que fazer? Reconhecer que somos culpados pelo mal que preferimos, diante de um Deus santo! Admitir a incapacidade de nos justificarmos diante de Deus e confiar no que Cristo fez para satisfazer a justiça divina em nosso lugar. Receber este presente no coração, sem precisar confiar nas práticas religiosas para isso, crendo que somente Jesus garante justificação, SEM DISTINÇÃO, a todo o que decidir confiar nele, já que todos precisam desta justificação. Todos os escravos (mesmo sem ter
como pagar!) precisam ser alforriados, resgatados. Chamamos isso de graça, de favor, que não merecemos, mas precisamos! Assim sendo, um Deus justo e santo declara justos, os pecadores (maus, por natureza!) que aceitam ser justificados por um alto preço, pago pelo Ser Humano perfeito, por seres humanos imperfeitos (que viveram imperfeitamente) para um Deus perfeito! (vv. 19-26). Confiar que Jesus é poderoso para nos justificar diante de Deus é o meio que nos salva. Não há em nós motivos para vanglória em nós mesmos. Nenhum de nós merece nada diante de Deus! Mas, crendo no que Jesus fez pela humanidade, temos nossa ficha limpa (passado) e somos vistos como justos diante de Deus (presente) mediante o que Cristo fez por nós. (vv. 27-30).
A lei não foi desacreditada por causa da graça. Ela serviu (como vimos neste capítulo) para mostrar ao ser humano que o padrão de Deus é a perfeição e que a humanidade não satisfaz o padrão divino. A graça é a demonstração da bondade divina de pagar a dívida de homens e mulheres, que precisam apenas aceitar o pagamento feito pelo sacrifício substitutivo que desvia a ira de Deus contra nós. Embora a lei não salve, ela demonstra claramente que precisamos de salvação! (v. 31). Em suma, ninguém é melhor do que ninguém. Com ou sem dinheiro! Ninguém é perfeito, seja fazendo o bem, seja fazendo o mal! Todos ofenderam a Deus e todos ficaram longe dele, com ou sem religião. Cristo pagou a dívida de todos. E quem reconhece tal miséria, tem a dívida paga! (vv. 1-31). n
PONTO DE VISTA
O JORNAL BATISTA Domingo, 20/03/22
O missionário Batista é, antes de tudo, convertido a Jesus Cristo… [Por que isso é importante?]
Robson Carlos Gomes
Convenção Batista de Mato Grosso
“Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos seus pecados, e vocês receberão o dom do Espírito Santo” (At 2.38)* O missionário Batista, no imaginário coletivo denominacional, é aquela pessoa que vive exclusivamente para a pregação do Evangelho. Sua missão é chamar pessoas para depositarem sua fé em Jesus Cristo. Sua mensagem central tem como objetivo levar seus ouvintes a terem um encontro pessoal com o Cristo e, assim, terem suas vidas marcadas pela Pessoa de Jesus. No jargão popular, isso quer dizer conversão ou um convertido a Cristo. Entendido dessa maneira, sua missão é apresentar Jesus Cristo como está revelado na Escritura, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Então, o missionário, na sua essência de pregador, é imprescindível que tenha tido uma experiência de conversão, isto é, que seja um convertido a Jesus Cristo. A questão que desejamos levantar neste pequeno artigo é: Por que isso é importante? PORQUE É A CONVERSÃO QUE VALIDA A MISSÃO. Não é o que você realiza na sua missão como: entregar folhetos, entregar cestas básicas, construir templos ou qualquer outra atividade, ainda que sejam necessárias, e, por mais bem planejadas e executadas que possam ser, que vai tornar sua missão importante. É o que Deus realizou em Cristo na cruz que valida tudo quanto o missionário for realizar. E ele precisa ter essa experiência primeiro, antes de ter uma missão. Pelo espaço que temos aqui menciono apenas três personagens bíblicos que realizaram obras muito importantes em três momentos muito significativos para o mundo no tempo deles. Salientando que sem a experiência de um encontro com Deus, jamais fariam algo
de relevante no seu tempo e tampouco para o nosso. Aliás, seus nomes não teriam qualquer significado para nós. Suas vidas são importantes e têm significados para nós hoje, simplesmente porque eles tiveram uma experiência pessoal com Deus. Foram chamados primeiro para ter contato com Deus e, só depois, foram enviados para uma missão. Vamos a eles então. MOISÉS
Êxodo, nos capítulos 3 e 4, registra a experiência que Moisés teve com Deus. Se aquele dia fosse como outro qualquer na vida daquele homem, nada, absolutamente nada do que ele viveria pelo resto de sua vida, causaria qualquer impacto na vida do povo de Israel. Tudo mudou quando “… Deus, do meio da sarça, o chamou e disse: – Moisés! Moisés!” (Êx 3.4) Eu aprecio a versão da Nova Almeida Atualizada, que traduziu o chamado de Deus assim: “Agora venha, e eu o enviarei a Faraó, para que você tire do Egito o meu povo, os filhos de Israel” (Êx 3.10) Ou seja, antes de Moisés ir ao Egito pela mão do Senhor para resgatar o povo que estava escravo, Moisés precisou primeiro ir até Deus e ter um encontro pessoal com Ele. Foi essa experiência, com certeza, que o nutriu durante os 40 anos em que esteve em missão com Deus, SAMUEL O relato da vida e ministério de Samuel é muito rico. Sua história começa com o sonho de maternidade de Ana, sua mãe, na presença de Deus. Depois ele é oferecido a Deus e, finalmente, ele tem um encontro pessoal com o Senhor. O Interessante nessa história é perceber que muitas vezes podemos ser oferecidos por nossos pais e até estarmos na casa de Deus realizando muitas coisas, mas nossa missão só acontece quando nós ouvimos Sua voz nos chamando. No capítulo 3 está o re-
lato desse encontro. “Então o SENHOR veio e ali esteve, e chamou como das outras vezes: – Samuel, Samuel!” (I Sm 3.10). Percebe, Deus foi até Samuel, Se fez conhecer para Samuel, e depois, o texto diz que: “Samuel crescia, e o SENHOR estava com ele e não deixou que nenhuma de suas palavras caísse por terra. Todo o Israel, desde Dã até Berseba, reconheceu que Samuel estava confirmado como profeta do SENHOR” (I Sm 3.19-20). Foi apenas quando Samuel ouviu a voz de Deus que ele passou a saber exatamente o que Ele pretendia fazer. Foi a partir desse encontro que Samuel teve confirmada sua missão com Deus. PAULO Paulo já trabalhava para Deus, só que sem a aprovação dEle. Tinha muito zelo pelas coisas de Deus, só que sem entender o que tinha valor para Deus em Sua missão. Não importa tanto o tamanho de seu zelo, de sua determinação e até do seu preparo; sem um encontro pessoal com Cristo, isso não é nada. Segundo o próprio Paulo, isto pode ser comparado a lixo; dependendo da versão, a esterco (confere em Filipenses 3.7-8). O que foi importante na vida do apóstolo Paulo para que ele realizasse sua missão? “Enquanto seguia pelo caminho, ao aproximar-se de Damasco, subitamente uma luz do céu brilhou ao seu redor. Ele caiu por terra e ouviu uma voz que lhe dizia: – Saulo, Saulo, por que você me persegue?” (At 9.3-4). Nada mudaria em Paulo e na missão que ele desejava muito realizar, se ele não tivesse ouvido aquela voz que lhe dirigiu dizendo: “Saulo, Saulo, por que você me persegue?” Sem aquele encontro com Deus, ele jamais estaria em missão com Deus. O que estes três homens, a partir de uma experiência pessoal com Deus, passaram a ter em comum e que todo missionário precisa ter para estar em missão com Deus? • Lucidez: Eles, antes de entrar em
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qualquer missão, ouviram a voz de Deus chamando-os pelo nome. Houve um encontro pessoal direto entre eles e o Deus a quem eles serviram por toda a continuidade de suas vidas. Nós precisamos saber a quem estamos servindo antes de servi-lo em uma missão. • Convicção: Apesar de demostrarem que Deus estava com eles, por terem suas palavras confirmadas por Deus, sentiram na pele a rejeição do povo para quem eles estavam servindo. O alvo deles não estava nas pessoas, estava em Deus. • Foco: Nenhum deles se preocuparam com construção ou outras estruturas. O que eles tinham de sobra era a regularidade na presença do Senhor a quem serviam. O cenário podia mudar, mas o foco deles estava em Deus antes da missão. • Perseverança: Todos eles tiveram dificuldades para realizarem sua missão. E em algum momento temeram pela sua própria vida, mas foram até o fim. Souberam claramente o quanto lhes custaria a missão. Apenas quando temos um encontro pessoal com Deus, quando ouvimos Ele nos chamando pelo nome, é que temos lucidez, convicção, foco e perseverança da missão. É a partir desses momentos que estamos prontos para estar em missão com Deus. Ao longo da nossa vida com Deus, temos várias experiências com Ele. Relacionada a nossa família, na Igreja, quando estamos compartilhando nossa fé… Mas aquela, quando Ele, nosso Deus, nos disse que precisávamos arrepender dos nossos pecados e nos entregarmos a Jesus Cristo, recebendo Ele como nosso Senhor e Salvador, essa experiência é única, intransferível e indispensável para entrarmos em missão com Deus. * Todas as citações bíblicas neste artigo tiveram a Bíblia Nova Almeida Atualizada da Sociedade Bíblica do Brasil da Edição Revista e atualizada - 3ª Edição - 2018 como referência n