Vanguardia 717

Los sátrapas que se van a Morena a seguir medrando

Los trepadores sexenales

Carecen de autoridad moral e ignoran el valor de la lealtad y el compromiso consigo mismo y el partido en donde les dieron cargos que a varios de ellos lo sacaron de pobres. Demuestran, con sus actos, que los mueve sólo la ambición por el poder mismo, por los cargos políticos y el dinero mal habido. Exhiben ante los tabasqueños su miseria humana.

Semanario Tabasco

MIEMBRO DEL SINDICATO NACIONAL DE REDACTORES DE LA PRENSA (S.N.R.P.)

AÑO: XXXIV No: 717 DIRECTOR: JOSÉ LUIS CORTES MORENO. VILLAHERMOSA, TABASCO. 03 DE ABRIL DE 2017

“¡Nunca perseguí la gloria!”

Vanguardia rinde humilde homenaje a uno de los grandes de Tabasco: Alberto “Cuba” Zentella

…Pero sí arañé la fama, dice el compositor tabasqueño

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Lunes 03 de Abril de 2017

EDI T O R I A L

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Los camaleones de hoy y… de siempre!

Qué es realmente lo que ha pasado con los políticos actuales en Tabasco? ¿Cuál es en realidad su verdadero valor, visión y estrategias en el terreno de la “cosa pública”? ¿En dónde quedó—o dejaron-- sus integridad moral, ética e intelectual?

Desde la época de Mario Trujillo García, pasando por la de Enrique González Pedrero, Roberto Madrazo Pintado y arañando a la del actual mandatario Arturo Núñez Jiménez, han surgido camada de políticos y éstos, en lugar de refinar la política, no solo no la han pulido, más bien la han degradado, desacreditado hasta llegar a corromperla y ensuciarla sin ningún pudor.

En aquellos tiempos, cuando se valoraba la política y se escalaba con honestidad y principios, surgían generaciones de hombres y mujeres que no solo por sus conocimientos ocupaban cargos de gran peso sino, además, se observaba la capacidad, la habilidad y dinamismo como se servía a la sociedad.

En el ayer, el servicio público, era garante de servir con honradez y trasparencia al gobernado. Era motivo de un desempeño preciso, justo e equilibrado. Servir era una razón de ser. Así de simple se cumplía con el compromiso de servir con lealtad y honorabilidad a la gente.

Se practicaba una política de puertas abiertas en donde la tolerancia, el buen juicio y la manera escrupulosa como se ejercía el poder, eran las cortapisas del poder gobernar junto a la ciudadanía. Todo se desenvolvía con legitimidad y dentro de la justicia social.

El político llegaba a servir con decoro e ima-

ginación. Eran pocos los que se servían de la política y no para la política, según Max Weber.

Al releer el libro de Richard Nixon— “Lideres, los hombres que dejaron huellas”—se habla precisamente en este sentido: Los que fueron capaces de que con sus pasos, hicieron retumbar la historia; aquellos que con sus conocimientos, habilidades y sus acciones, pudieron apreciar las alturas y también conocieron las honduras.

En Tabasco, desde distintas épocas y gobiernos, han aparecido diferentes tipos de personajes. Los que sirven con lealtad y honradez una causa; los que por una causa o interés personal abusan de sus encargos y, los que por encargo patrimonialista, abusan de sus cargos sin importarle la gente, sus gobernados. Y a esto se le llama: servirse de la política de una manera rufianesca, indigna y simulada.

Estos últimos son los que, abusando del poder que la misma ciudadanía les otorgó, se olvidan de sus obligaciones y compromisos y se dedican a enriquecerse, con toda arbitrariedad y sin ningún acto de pudor, vergüenza o responsabilidad moral.

No hace falta mencionarlos por sus nombres. Tampoco es necesario destaparles la osadía que utilizaron para descubrir sus insultantes propiedades. Riquezas mal habidas, que el tiempo ira, poco a poco, revelando.

Escribía José Ingenieros en su célebre libro El Hombre mediocre que el hipócrita—en este caso los políticos simuladores y farsantes-- utiliza el arte de amordazar su dignidad y los hace enmudecer sus escrúpulos—si es que lo tienen—porque han sido incapaces de resistir la

tentación del mal. ¿Cuántos de los políticos de hoy no amordazan su dignidad con tal de enriquecerse brutal y cínicamente? ¿Cuántos hombres—ejemplo el de Humberto de los Santos Bertruy—han contaminado la política y hasta corrompido a sus parientes, amigos y cortesanos que lo acompañan? ¿Díganme, no cuantos hay caído en la transa, “los moches” y actos corrosivos que mancha la política y por ende sus personalidades? La mayoría, ¿no es así?

Hay quienes se olvidan de sus principios que, aunque la tienen, la pierden una vez usufructúan el poder. Y esto es imperdonable. ¿Y porque imperdonable? Mire usted. ¿Cuántos hombres viniendo de la miseria, de tragar polvo y arrastrarse por un cargo, cambian una vez llegan al poder? ¿O cuantos miserablesparásitos una vez huelen el éxito se olvidan hasta que tienen madre? ¿Y otros más, cuando llegan alcanzar la cúspide se transforman como el insecto de Frank Kafka?

Hoy, la nueva modalidad es ser o convertirse en trapecista--¡Todo un oportunista!—en individuos carentes de ideología, convicción y lealtad a sus partidos que los saco del basurero en donde vivieron y se convirtieron en los nuevos riquillos de Tabasco. ¿Es esto ruindad? ¿traición a su propia personalidad?

Con esas convicciones, con esa ideología cambian de camiseta y aparecen como los nuevos camaleones de la política rastrera y pueril tan solo por seguir “cocinando” sus intereses personales y seguir medrando desde la sombra del poder. ¿Cuántos priistas se fueron al partido Morena, el de Andrés Manuel López Obrador? ¿Cree usted que lo hicieron realmente por “amor a Tabasco”, por convicción, por ideología, a como lo pregonan inmoralmente?

Muchos abandonaron el barco del PRI, simplemente porque ya no les convenía. O porque ya no satisfacía sus causas cínicas o depredadoras. Esa es la verdad.

Sus ambiciones ruines y cobardes están por encima del bien común, del valor de la política y del compromiso social, los cuales ya se perdieron. ¿O ellos mismos lo olvidaron por sus falsas pasiones?

La ambición los llama. El hambre de poder los junta, como yuntas de bueyes. Todos se dicen hoy, morenitas, andresmanuelistas, o lópezobradoristas, pero nadie en sí, persigue la verdadera cauda del Mesías: Por el bien México, por amor a Tabasco.

Estos son los políticos de hoy: que viven de la política y no para la política.

Es una verdad lapidaria, dura, cruel si se quiere, pero es la verdad.

La política de hoy es trampolín para todos aquellos que la utilizan para hacer “negocios”, para acumular riquezas o para maquillar sus abusos. Vanguardia.

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Alberto Zentella Rodríguez, Compositor tabasqueño

Vanguardia rinde humilde homenaje a uno de los grandes de Tabasco: Alberto “Cuba” Zentella

“¡Nunca perseguí la gloria!” …Pero sí arañé la fama, dice el compositor tabasqueño

En esa esgrima del arte, quedan cicatrices, tristezas o, simplemente, sentimientos encontrados por el amor perdido de la mujer amada. Es por eso, que el autor de “El Puente”, entre olvidos y recuerdos, añora aquellos tiempos ya idos y hoy dice: “Debo confesar que nunca había sentido el gozo de asomarme al recuerdo; ahora que lo hice—añade—sentí gran felicidad al reencontrarme con la adición de todos los segundos que le dieron sentido a mi existencia. Y se preguntó: ¿Así que esto es vivir? ¡No está mal!”.

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Vanguardia/ Redacción

uchas cosas que debieron narrarse, se quedaron en el olvido.

Quizás quedaron atrapadas en su mente o en su corazón. O tal vez, fueron motivo de las vorágines de las pasiones idas.

O de sus frenéticos encuentros con el amor que lo llevaron a cantarle a la mujer amada, a la naturaleza o, quizá, a los amo-

res prohibidos.

O si también, su misma vida diluyó los recuerdos de su infancia, de su adolescencia, o del pináculo su madurez vivida.

Pero lo más serio, lo que cala hondo, es haber vivido toda una vida disfrutando de lo que se sabe hacer: escribir canciones.

Seducir el ingenio, convertirse en guerrero de la palabra y de ahí, como una hoguera, hacer arder los sentimientos de la gente en torbellinos; el no sólo sabe elevar como espirales el placer de la afición sino, más bien, el que compone letras de romanticismo y que tiene el

don de extasiar a la plebe; el que puede sentir el gozo de la felicidad: “Es que a lo lejos, el paisaje de mi vida resulta difuso, parecida a la niebla que se levanta del pantano por las madrugadas. Tal vez sean resultados de los maravillosos y placenteros excesos”.

En esa esgrima del arte, quedan cicatrices, tristeza o simplemente, sentimientos encontrados por el amor perdido de la mujer amada. Es por eso que el autor de “El Puente”, entre olvidos y recuerdos, añora aquellos tiempos ya idos y hoy dice: “Debo confesar que nunca había sentido

el gozo de asomarme al recuerdo; ahora que lo hice—añade—sentí gran felicidad al reencontrarme con la adición de todos los segundos que le dieron sentido a mi existencia. Y se preguntó: ¿Así que esto es vivir? ¡No está mal!”.

En este humilde homenaje que Vanguardia le hace a uno de los compositores más versátiles y elocuentes que tiene Tabasco, se escurre y retrata la semblanza de un personaje mítico, conocedor del solfeo y de la verdadera literatura musical de la que está impregnado el autor de el famoso “El Puente” y de “La vi llorando”.

Vanguardia, rinde homenaje a uno de los grandes: Al hombre, al amigo, al padre de familia, al personaje que arañó la fama con su música, con sus letras, con sus tristezas y, hoy, con su soledad.

En una larga entrevista (dos horas con 56 minutos), refugiados en algún restaurante de la ciudad, Alberto “Cuba” Zentella Rodríguez, va hilando sílaba por sílaba, la historia de su vida. Y en su retrospectiva apunta que es nacajuqueño de corazón—un pueblito muy chiquito— donde se aprendían tres cosas: ser panadero, músico o peluquero. Él—afirma—se avocó a la música que era lo que más le gustaba. De niño—añade—cantaba en el cine antes de empezar la película una canción que se llamaba “El Cascabel”; tenía ocho años de edad.

Con el maestro Adolfo Denis—el decano y más completo de los músicos de ese tiempo—aprendió solfeo y, posteriormente, estudió los dos métodos de Hilarión Eslava y de ahí formó un grupito entre los músicos que existían en ese tiempo en Nacajuca: “Como se narra en una canción que escribí, ahí los pájaros solfean desde chiquitos, desde los nidos. Aquí el que no sabe música no es de Nacajuca”.

En su libro “Lo que el tiempo se llevó, su vida, su obra. ¿Así que esto es vivir?, Alberto Zentella Rodríguez, nos relata su vida en su pueblo natal; desde su nacimiento, hasta los doce años de edad.

De su biografía enumera tres movimientos que, según él, son las características de una sonata: “Lo que el tiempo se llevó, parafrasea la obra de Margaret Mitchell; A mi manera, en la que expone sus estilos sin tapujos y exentas de impuestos literarios y, en su tercer movimiento la intitula, Hojarascas, que es el inventario gráfico con los pocos documentos encontrados, fotografías, recortes de periódicos, y un disco con algunas de sus composiciones musicales.

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Hijo único de Aquiles Zentella Olán— cirquero, torero, mago, cantante, serenatero, alambiquero, pintor de brocha gorda, escultor, retocador de santos—y de Edelmira Rodríguez Ramón, ambos maestros rurales, “Cuba” Zentella, refiere que nació el 12 de enero de 1941—tiene 76 años de edad— y señala que en Nacajuca, desde los cinco años de edad, se empieza a balbucear el lenguaje musical que es el idioma del amor: “La miseria y el aislamiento—acota— nos hizo crecer con pasión y sensibilidad, porque en mi pueblo no se podía aspirar a más. Mis padres aunque ricos en rectitud, buen humor y talento, carecían de recursos económicos, mismos que limitaron mi aprendizaje superior de música”.

Admite—en su pequeña autobiografía de 176 páginas—que fue de su padre, don Aquiles Zentella Olán, de donde absorbió el “poco o mucho humor que pudiera existir en él” y—recuerda—que en las grandes comparsas que se organizaban en aquellos regios carnavales de Nacajuca, nunca se ha visto una caracterización de “Negro rumbero” como la que hacia mi padre.

Manifiesta--¡con orgullo y feliz!—con toda seguridad que de su madre, Edelmira Rodríguez Ramón, heredó la manera de percibir las maravillosas y herméticas fantasías de la naturaleza. Ambos—dijo—su padre y su madre, le enseñaron que la paciencia, la comprensión y la tolerancia, fueron las herramientas que utilizaron para lograr una buena comunicación.

Después del sufrimiento, de vivir en la miseria, cuando sus padres pudieron despegar y empezaron a ganar “muchísimo dinero”—30 pesos mensuales—lo comenzaron a vestir como jeque árabe: buena ropa, calzado, perfume, vaselina, calcetines, juguetes; lo forraron de alhajas: relojes, pulseras, collares y, además le comenzaron a llamar “Betito”.

Esto—añade—le trajo fatales consecuencias, ya que mis compañeros de primaria, me atormentaron durante seis años con los apodos más hirientes de la época: como fui gordito y cachetón me decían: “Cachetenalga”, “Kico Mendive”, “Memín Pinguin y “El bobo de la yuca”.

Durante su larga narración sobre la retrospectiva de su vida, Alberto “Cuba” Zentella, apuntó que, después de estudiar su primaria en su natal Nacajuca y, al llegar a la adolescencia—andaba en el filo de los trece años de edad-- se trasladó al municipio de Frontera, Tabasco, en donde se inscribió en la escuela secundaria “Félix Fulgencio Palavicini”. Ahí—recuerda—fumó su primer cigarrillo y bebió su primera “cuba libre” y conoció a la primer mujer.

Más adelante, rememora, que su apodo “Cuba” nació porque, Francisco Camacho Martínez, alias “El Grandulón” lo bautizó como “Cuba Libre”; esto quizá, porque en aquellos tiempos, ya sonaban tambores de guerra de la revolución cubana; tampoco supo si fue por antipatía, por su genotipo o porque en aquellos tiempos estaba de moda una bebida que se mezclaba con coca cola y ron a la que llamaron “Cuba libre”.

“Lo que si me quedó claro, es que desde aquel día de que “El grandulón” me

puso el mote, juré de que trataría de convertir a “Cuba Libre” en un personaje destacado: “Se me concedió el deseo, al grado de que cuando grabé mi primer disco lo titulé “Cuba” y se lo obsequié a Francisco Camacho a manera de venganza”, asevera.

Narrador nato, con una memoria ágil, refrescante y vivaracha, el autor de la letra “El puente” explica que después de inscribirse en la escuela de ingeniería civil,--1959-- en el antiguo Instituto Juárez, y de casarse con Irma Figueroa Baños— procrearon cinco hijos: Rocío Liliam, Eric Iván, Beatriz Olivia, Abril Rubí y Alan Alí Zentella Figueroa—.En las escaleras que están enfrente de la biblioteca José Martí, comenzó a escribir las letras que lo llevarían al éxito:

“El Puente”

Cuando el sol se oculte Estaré yo, Con el alma rota Por el dolor.

Y desde el puente Veré que te alejas Para siempre amor.

Todo será triste sin tu calor, Con tu adiós te llevas Toda mi ilusión, y tras mi llanto tu imagen borrosa Me dirá adiós.

Quédate, quédate, quédate No me digas adiós amor Quédate, quédate, quédate no me digas adiós.

“Fue mi primer canción de índole profesional; esa canción, sin que yo me lo propusiera, se hizo muy famosa porque de repente, Toribio López Huerta, me avisó de que estaba sonando una canción mía en la radio, y le dije: pero cómo, si

De su biografía enumera tres movimientos que, según él, son las características de una sonata: Lo que el tiempo se llevó, parafrasea la obra de Margaret Mitchell; A mi manera, en la que expone sus estilos sin tapujos y exentas de impuestos literarios y, en su tercer movimiento la intitula, Hojarascas, que es el inventario gráfico con los pocos documentos encontrados, fotografías, recortes de periódicos y un disco con algunas de sus composiciones musicales. yo… vente la vamos a poner, y fui y, efectivamente, estaban poniendo una canción, que yo no sabía que se había grabado, en la ciudad de México, con el sello de la marca Orfeón”.

“El puente”—agrega—“Fue interpretada por Ángel de No, un cantante español que estuvo acompañado de una orquesta francesa que dirigía Jean Pool y la cual tuvo un rotundo éxito, ya que se escuchaba por todas las radiodifusoras en todo el país y, en Tabasco, obviamente”.

El español, Ángel de No, supongo, se ha de haber preocupado por difundir mi canción y ésta se escuchara por toda España. Fue ahí—puntualiza—en donde empezó mi carrera profesional, ya que una tras otra, fueron haciéndose famosas, en cadenas, otras melodías; me graba Elena Burke, una cantante, en ese tiempo, la mejor voz cubana; hace 5 o 6, años—acaba de morir-- me grabó una con el título de: “Las aves”, con la orquesta de Chucán, que fue una orquesta muy famosa.

“Después me grabó Norma Herrera, creo que también con Orfeón. Norma Herrera más que cantante era una actriz de telenovelas, pero cantaba, y lo hacía

bastante bien, y el arreglo que le hicieron para mí, uno de los mejores. ¡Fabuloso!; siguió otra canción que se llama: “Puedo vivir sin ti”. Me grabó también Bebu Silveti, que una de las canciones viene en “Tabasco espectacular” que también se tomaron efectos y sonorizaciones de la canción; ésta que te digo de Bebu Silvetti, se llamaba: “Llegó el verano” y que sirvió de fondo para la película Morir en el golfo.

Reconoce que a pesar de haber ganado ocho festivales musicales, y de haber triunfado a nivel internacional con su canción “El puente” y, además, porque en aquellos tiempos “Tabasco era un pueblo viejo” –para comprar una cuerda de violín, tenías que irte a Coatzacoalcos, Veracruz, porque aquí, no había—.Tuve que trasladarme al Distrito Federal para fajarme con los buenos, con los grandotes—absolutamente, nada que pudiera servirnos para inspirarnos en el arte de la música.

¿Qué apreciación tienes de la actual canción popular?, se le inquiere y el entrevistado, refiere:

“Mira: en estos tiempos el compositor debe decidir entre hacer una canción de

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El reportero ataja: pero es la que le gusta al pueblo ¿No?

“Cuba”, sonríe y devuelve: “Así es, con otra consideración: el compositor siempre ha sido el pulso del ánimo de la sociedad. El compositor explora, registra y señala la emotividad de los pueblos, y en base a esto, me pregunto: ¿En esta época que pueden escribir? Si le hemos dejado un mundo desastroso”.

Entre el bullicio de la gente, el ruido de los televisores y el trajín de los meseros, el entrevistador cuestiona más a fondo: ¿entonces no es buena la canción popular?

“Bueno, aunque existe esta canción de naturaleza chabacana, no hay que confundirla con la canción basada en el “folklorismo urbano” o el bucólico, que aporta el sentir y el pensar de la gente del pueblo, y que se cultiva de manera autodidacta. También hay otras que explotan el modismo social y que también aportan: Cuco Sánchez, la Chava Flores, el mismo Chico Ché, por decir algunos ejemplos”.

Abunda el compositor de “La vi llorando”: “Te aclaro, no estoy de ninguna manera tratando despectivamente a los compositores líricos, que por su escaso conocimiento literario o estético, no se ajustan a la línea de la canción de buena calidad; en todo caso, si a alguien habría que culpar, sería a la Secretaría de Educación o a la de Cultura, por no educar al pueblo en el buen uso del lenguaje, por no ejercer un buen plan de desarrollo educativo que provea a la sociedad de la capacidad de recibir e impulsar un bagaje literario de mejor calidad”.

Añade: “Mira: entre más culto sea un pueblo, tendrá más posibilidades de concebir mejor producto, así como de entenderlo por más complicado que sea el lenguaje. Después de todo “popular” no quiere decir estulticia”.

Entonces: ¿no estás de acuerdo con la música que se escucha cotidianamente?

“No es eso. Siempre han existido canciones en todos los géneros y ritmos musicales; para bailar, para cantar, para divertirse, etc., pero opino que para cantarle al amor, que es sin duda uno de los sentimientos más profundos, hay que arrimarse al poema, aunque sea a través del arte Naíf. Debemos preocuparnos porque la buena calidad de la canción influya en el ámbito popular. No que el ámbito popular influya en nuestro idioma y, por lo tanto, en nuestra capacidad de pensar”.

¿Has escrito canciones populares?

“He escrito muy pocas canciones de corte popular y me agrada hacerlo, pero desde hace rato me he referido a la estructuración literaria de la canción. Mira: Consuelito Velázquez, María Grever, (María Joaquina de la Portilla Torre), el mismo Agustín Lara, Gonzalo Curiel, Gabriel Ruiz, escribieron canciones populares que aunque algunas de ellas actualmente conserven términos literarios anacrónicos, la estructura de sus obras son inigualables.

¿Fuiste músico, Alberto? El artista rememora su tiempo:

“Fui músico desde mi niñez, (9 o 10 años), tocaba en la marimba de mi tío Juan Rodríguez, hermano de mi madre, en las rancherías donde los bailes empezaban a las 6.00 PM, y terminaban al siguiente día, a las 4.00 AM; en los cabarets de Macuspana y en bailes populares de Nacajuca”.

“Formé un grupito en Nacajuca sólo por diversión, y con el “Gato Angulo” en la batería; aquí en Villahermosa, integramos el grupo Los modernistas con: “Chon el yucateco” en las tumbas, Carlos Ayala al piano, yo en la guitarra y Pedro Oramas en el Sax. Al salirme, entraron por mí Silvano y un elemento más, y se formaron Los 7 modernistas.

Posteriormente, trabajé durante mucho tiempo con Manuel Pérez Merino; yo fui el que le cambió el nombre a petición de él, y nos convertimos en El sexto sentido de Manuel Pérez Merino.

¿Cuál ha sido tu mejor canción?

“No tengo mejor canción, esto es como los padres: a todos los hijos se aman

por igual. La canción que más se escuchó aquí en México, en España y en Venezuela -según reporte- fue “El Puente” interpretada por Ángel de No. Después surgieron: “La vi llorando” y “¿Por qué eres tan sentimental? Con Los Bárbaros; “Lo Sabes” con Elena Burke una cantante cubana y la orquesta de Chuc Ánderson.

“Mi razón” con la que estuve en el Festival OTI de 1972 o 73 no recuerdo bien, y otras interpretadas por: Norma Herrera (actriz y cantante), Bebu Silveti, el Trío Montejo, el Trío Usumacinta, el Conjunto Capri, Fredy y Laura”.

“No. El primero fue Pedro Santa Anna Rizo, nacido en la hacienda El Carmen de Macuspana, Tabasco. Se escuchó en Nicaragua, según el testimonio del poeta nicaragüense Rubén Darío, con la canción “Todo se acaba”, conocida también como “Yo vide una flor muy bella”. Santa Anna Rizo nació en 1850 y murió en 1870”.

“Sí, basado en la novela de José López Portillo: Quetzalcóatl, así se llama el CD y el poema. Lo escuchamos con él en Los Pinos, lo patrocinaron el licenciado Mario Trujillo García cuando fue director de la Industria azucarera, y don David Gustavo Gutiérrez Ruiz que fungía como director de FERTIMEX.

“Me gusta la música popular interpretada por grandes bandas: Mantovani, Stanley Black, Irakere. De las bandas mexicanas en su momento: Luis Arcarás, Pablo Beltrán Ruiz, Mario Ruiz Armengol, Miguel A. Valladares Juan García Esquivel.

¿Me decías que escribiste un poema sinfónico?

¿Y esa producción con quién la hiciste?

“Los arreglos los hizo Carlos Camacho Ivañez, el que fue primer piano de aquel dueto que se llamó Los pianos barrocos, con una sinfónica armada con músicos de la Asociación Nacional de Música del DF. , y yo lo asesoré en cuanto a la parte artística literario-musical”.

¿Cuántas canciones escribiste Alberto?

“No recuerdo exactamente, pero serían unas 60,80, entre baladas y boleros. No recuerdo porque no todas se grabaron pero, seguramente, en su mayoría son boleros”.

¿O sea que fuiste bolerista y baladista?

“Siempre he pensado que el bolero es el ritmo romántico por excelencia, para cantarle al amor con gran sentido místico, filosófico, erótico, sensual… Para bailar y acariciarse, no hay más que el bolero, por eso es un baile de contacto”.

El entrevistador lo observa fijamente. Él con esos ojos tristes que se transparenta detrás de las gafas de grueso vidrio, escucha la pregunta: ¿Tú fuiste el primer compositor tabasqueño que se escuchó fuera del país?, con habilidad, el “negro” Zentella, fija su postura:

Vanguardia, insiste: ¿qué compositores clásicos te gusta escuchar?

“Los compositores de música culta que me gustan son: Debussy, Tchaikovsky, Rabel, Brahms, Schubert, Beethoven, Ponchielli, Chopín…

¿Y de la popular cuáles escuchas?

¿Te gusta el Jazz?

“Sí, me gusta el Jazz y sus antecedentes, todo lo que sea Jazz y con quien sea”.

¿Qué cantantes te gusta escuchar?

“En este momento no muchos. El hijo de Vicente Fernández suena bien… En mis tiempos me agradó la voz de Gualberto Castro, Daniel Río Lobo, Lucho Gatica, Eugenia León; aquí en Tabasco me agrada la voz de Ricardo López, Harbin Falcón, Ricardo Zurita, Claudia Cecilia Gómez. Hoy en día hay muchos jóvenes que perfeccionan su voz a través de la técnica, otros se refugian en el estilo…

En verdad no estoy al día de los nuevos cantantes”

¿Y compositores?

“Flotan por ahí algunas canciones muy buenas, pero no se quien las escribió: “Color esperanza” de Diego Torres. “A todo pulmón” de Alejandro Lerner. Me gusta lo que hace o hacía Juan Manuel Serrat especialmente: Mediterráneo, Penélope. De mi gran amigo Cesar Portillo de la Luz (+): Contigo en la distancia, Delirio, etc. De José Antonio Méndez (+): La gloria eres tú, Si me comprendieras. Roberto Cantoral: Reloj, La barca, tantas y tantas verdaderas canciones que ya son clásicas… Manzanero tiene cosas buenas, en sus comienzos escribía mejor”

¿Y Manuel Pérez Merino?

“Mi inolvidable amigo Manuel también fue muy fino en sus canciones. Trascendió al Distrito Federal, Dora María y mi prima Laura Zentella fueron sus principales intérpretes. Otro sería don Pepe del Rivero con temas muy tabasqueños y tenía una manera muy especial también de plantear sus temas”.

Insiste que los grandes en aquellos tiempo, hicieron vibrar: La barca, de Roberto Cantoral, El reloj, de Fabricio y acababa de pasar el boom de José Alfredo Jiménez. Al mismo tiempo, aceptó, que para llegar a la cúspide tuvo que soportar hambre, el frio de la noche y dormir en las bancas, por la estación de ferrocarriles, muy cerca de la sede nacional del PRI, por la delegación Cuauhtémoc.  6

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Para el más prolífico de los hijos de Nacajuca, acierta al definirse como el personaje más representativo de los jóvenes de aquella época y un referente de lo que es la música tabasqueña: “La línea literaria de una canción es producto de un buen lenguaje literario; entre mejor sea, mejor será la línea melódica, pues ésa surge de los conocimientos técnicos, del conocimiento de la música; porque hay ejercicios melódicos que te permiten hacer combinaciones sonoras, y tú sabrás como dice la definición popular: la música es el arte del bien combinar los sonidos y el tiempo.

Afirma: “Si tú combinas tu sonido y tu tiempo, tienes una buena música, pero si aparte has leído, has estudiado, te has cultivado y tienes un tanto de cultura, tu composición será mejor”.

Mientras aduce, que lo sofisticado en la cuestión de la línea literaria, es probable que no la reciba el pueblo: “Vamos a decirlo en lenguaje popular, en lenguaje común, si la letra es fina, la gente se hace retractaría, no la recibe bien; no quiero decir con esto que la gente sea bruta; quiero decir que el conocimiento, la cultura está en función de la educación que se imparte a través de los gobiernos”, acota.

Y agrega: “Si tienes una persona educada, puede ser capacitada, puede ser capaz para que reciba canciones de mayor calidad, sino la canción popular, --¡oye en lo que termina!-- termina siendo caldo de cultivo para las personas apasionadas que sufren por la carencia, por la economía, por su pobreza; terminan anclados en las cantinas, bebiendo, embrocados en una rocola, apoyándose en las referencias que le da el compositor para justificar su tristeza y beber, beber”.

Lunes 03 de Abril de 2017 “Te voy a platicar una anécdota que se dio con mi arreglista que se llama Rafael Carreón; era el que me arreglaba mi canción, musicalmente, para poder empezar a grabar un disco”.

“Tuvimos un espacio y nos fuimos a tomar una cerveza, cerca de la grabadora del estudio y ahí estábamos tomándonos la cerveza, cuando vi una persona precisamente embrocada en una rocola escuchando; escuchamos como 4 o 5 veces la misma canción; la canción se llamaba Amigo organillero, la canta Javier Solís, un éxito; y me dice Rafael Carreón, mira Alberto, yo no hice esa canción para que este hombre estuviese sufriendo, gastando su dinero, malversándolo, sin llevarle alimento a sus hijos sólo porque está enfermo de tristeza, y le digo: ¿es tuya esa canción? Sí, es mía, yo la hice, ¿por qué? Porque es inductiva la canción, es perniciosa, funde y si encuentra un ambiente en donde pueda funcionar, y se llenen de dinero los compositores, explotando el sentimiento de los demás; en ese momento, podrá hacer dinero y hasta volverse rico” En ese mosaico musical “Cuba” Zentella afina su voz y rechaza que sus composiciones estén escritas para explotar los sentimientos de la gente, más bien—admite—que él no induce, si oyes la letra de “El puente” no es realmente una tristeza por alguien que se va; no estoy pidiendo que beban por la mujer amada, al fin y al cabo, esos episodios de la vida todos lo tenemos; “Y la vi llorando”, la última vez que la vi, llorando que sabe qué pena”.

El reportero husmea, trata de revolotear en los recuerdos del compositor, quien asienta que su famosa canción “El Puente”, además de popular, le abrió las puertas para lograr el éxito: “Se escuchaba hasta diez veces por cada radiodifusora que había en aquellos tiempos. Pero el mayor éxito vino, cuando vino bendecida del distrito

federal. Allá la grabaron y, sobre todo, con el sello de Orfeón, porque el que grababa en Orfeón, ya tenía el éxito asegurado”.

A raíz de su consagración como compositor Alberto Zentella, entre la chanza y la riza, narra que cierto día: “Que no pasé tan bolo, beodo o borracho, Waldo, la primera voz del conjunto musical Los Barbaros, me convenció para que lo acompañara al lugar donde ensayaban y entre las vaciladas con la guitarra y cerveza, jugando, jugando de “Chiripa” escribí “La vi llorando”, que si no superó a “Pecado Mortal” si logró un éxito considerable; después llegó ¿Por qué eres tan sentimental?, que también pegó entre las multitudes.

Retrocede en su pasado y narra que en alguna ocasión: “Le digo a mi tío Juan Rodríguez Ramón a quien de cariño le decían “Catuta”—no sabía decir cachucha--, ¡tengo sed tío! Y él pariente le respondió: ¡pero hijo! Aquí, ¿qué te doy de beber?, pues los pozos estaban a raíz del suelo, pegado al piso; llenos de gramas, ahí se iban sapos, culebras. Y los que vivían por ahí los originarios, la tomaban, y no le pasaba nada; pero mi tío, no quería que yo tomara de eso y me decía: pues tómate una cerveza. No le voy a decir nada a tu mamá.

Admite que es un hombre enamorado de la vida y, subraya, que a la edad de 8 años se “empinó” su primera cerveza “Carta Blanca”. Las que siguieron—arguye— “Fueron por mi cuenta y le agarré sabor”.

Abunda: “Yo nunca bebí porque me gustara la cerveza; en aquellos tiempos era un hombre muy confundido; como hijo único, me lancé a la vida a la edad de 12 años. Fui a estudiar hasta Frontera a los 14 años. Muchas veces me sorprendí llorando en las calles, porque no sabía ni quién era”.

Esgrime que compuso canciones por necesidad, había que tener dinero porque yo me quería casar a como diera lugar

(Contrajo nupcias a los 20 años de edad con Irma Figueroa Baños): “Fue por eso que me dedique a la música logrando tener éxito con mis primeras seis canciones que gané en el festivales tabasqueños; después triunfé en el festival OTI de 1972, 1973, fue por eso que me dije: pues vamos a seguirle en esto porque comprendí que todo se me facilitaba para componer canciones”.

Zentella Rodríguez, afirma categórico que no cree en la inspiración pero sí—revela—en los sentimientos: “Una de mis musas, las que siempre utilizó para escribir, fue su novia, mi única mujer, mi única esposa”.

La nostalgia y los recuerdos lo embargan. Se ve que sufre. En sus ojos se nota la tristeza, el dolor; y las lágrimas a punto de brotar, pero toma aire, respira profundamente y suelta con lentitud: “Fueron muchos años con mi esposa, muchos, muchos, no recuerdo cuantos; tuvimos cinco hijos y, todos ellos, muy lejanos entre unos y otros, pero pude sembrar buena semilla entre mi prole”.

“Independientemente de que fui un borracho, fui un borracho responsable con mi familia. Dejé de beber, por mi hijo que iba a estudiar medicina humana. Dejé hace 28 años el alcohol”, asegura y sentencia: “Soy un sembrador de ilusiones, un sembrador del amor, un sembrador de sentimientos encontrados”.

Precisa: “La canción, como parte de todas las artes, es uno de las artes más subjetivas. Lo que alguien ve tristeza en una canción, puede ver un poquito de romanticismo, nunca se enfocan de la misma manera, por lo tanto, tú haces la canción y dejas que el público se sirva como él quiera; no es un método. Sí, sembré, porque las canciones gustaban y muchas se han de ver reflejado en ellos, no sé. Yo fui muy fino escribiendo, fui fino y se ha dado el caso en todos los compositores que empiezan escribiendo fino, por ejemplo: Manzanero, tiene canciones muy finas, le conozco dos o tres, pero se dan cuenta de que así no van a ver dinero”.

“Prisma, una compositora muy buena, le conocí como dos o tres canciones.

Muchos compositores empiezan haciendo cosas muy finas, pero terminan haciendo cosas a lo que le llaman comerciales, porque si no, no tienen dinero para vivir y es lo único que saben hacer”.

Afinando su voz—la que de tanto hablar se le fue tornando ronca, áspera— “Cuba” Zentella reconoce que además de dinero, la música le permitió pagar las carreras universitarias de todos sus hijos; viajó por Cuba—país de donde: “Yo no salía--, me dio relaciones políticas, casi todos los gobernadores de aquí, de Tabasco, fueron mis amigos, porque veían en mí a alguien con talento; me volvía yo sus amigos y, de ahí, pues como salían algunas peticiones que con don Mario (Trujillo García), no fue necesario, porque él fue quien me exigió que yo le dijera ¿qué quería?, ¿cómo vivía? y él se ofreció: Ahorita—me decía MTG—estoy en posibilidades de echarte la mano; para mí ésas fueron las únicas satisfacciones, al igual, que el cariño de la gente”.

Reconoce que nunca se dio cuenta ni explotó la razón de ser, el señor compositor: “Porque como siempre andaba borracho, a mí eso no me interesaba. Yo hacia las cosas y punto. Nunca he sido creído, ni

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Hijo único de Aquiles Zentella Olán—cirquero, torero, mago, cantante, serenatero, alambiquero, pintor de brocha gorda, escultor, retocador de santos—y de Edelmira Rodríguez Ramón, ambos maestros rurales, “Cuba” Zentella, refiere que nació el 12 de enero de 1941—tiene 76 años de edad— y señala que en Nacajuca, desde los cinco años de edad, se empieza a balbucear el lenguaje musical que es el idioma del amor.

arrogante y los pocos egos que me quedaban me los acabé con la vejez; fui un poquito más allá del bien y del mal. He aprendido bastante de la vida y te decía que de Cuba no salía yo, porque allá me hice de amigos, más bien aquí, porque ellos vinieron en una caravana”.

El ponderar, ¡he aprendido bastante de la vida!, Alberto “Cuba” Zentella, les deja un mensaje a las nuevas generaciones: “Pórtense con prudencia, con modestia y humildad”.

Y resalta más en su discurso: “Sí, de esas cosas de las que adolecen por el hecho de ser jóvenes. Un joven—acepta-- es energía, brillantez, atrevimiento, arrojo”. Y puntualiza: “Eso de la paz que yo logré, lo logré a través del tiempo, por eso te digo que fue la vida que me enseño, y entonces, ellos(los jóvenes) tendrán que esperar su momento, para que les llegue esa paz y esa tranquilidad”.

En los vaivenes de la charla “Cuba” Zentella gira—aunque no es de su interés, lo dijo—al espectro político y se refiere a don Manuel R. Mora de quien dice lo conoció, al través de una entrevista que le hizo para cierto tabloide: “Nos volvimos muy amigos, yo jugaba en la Quinta Grijalva con Manuelito, porque allí había un billar y Manuelito era muy reservado. Para jugar con él, había que ir a verlo a la Quinta Grijalva y allá jugábamos. Como yo tenía ya cierto nombre, pues no era necesario sacar credenciales. Después de don Manuel, viene, don Mario Trujillo”.

Como si las vorágines de las pasiones tuvieran un epicentro, “Cuba” Zentella, habla del exgobernante tabasqueño, excelsas virtudes: “Mario Trujillo—exclama—era en aquellos tiempos, mi padre putativo; y por si no lo saben, estaba casado con doña Beatriz Zentella, mi familia. Pero yo nunca

la molesté: don Mario, en cambio, era un hombre muy feliz, cantaba, tocaba piano, tocaba guitarra y, lo que yo hacía, le gustaba.

A Mario Trujillo—comenta el compositor—le gustaban otras canciones, pero lo mío, tiene otra formación, se refleja la cultura, y eso era lo que le gustaba al exmandatario tabasqueño (+) que dentro de todas sus visiones artísticas grabó un disco que se llamó “Tabasco espectacular”.

La idea era—puntualiza—que Tabasco se internacionalizara por su música, sus hábitos, costumbres y raíces. Así como existían canciones como Guadalajara, Pénjamo, Veracruz”, compuestas por excelentes compositores, Tabasco bien merecía ser reconocido en otras latitudes. Por eso se contrató al músico argentino Bebu Silveti.

Refiere nuestro entrevistado que aquí solamente producimos la canción Villahermosa de Manuel Pérez Merino, que fue la que más se conoció, nada más. De ahí no tenemos nada. Yo acabo de hacer una canción que se llama Señora Villahermosa.

“Se dieron el lujo, me dicen, no lo supe de buena fuente, de pedirle a Armando Manzanero que compusiera una canción.

Manzanero, creo que cobró dos millones de pesos por Mi novia Villahermosa. Yo tengo el disco, no lo he escuchado; me dicen que no funcionó. Yo hice una canción nueva de Villahermosa, para ahora, para la feria, para que sirviera de fondo; no la tomaron en cuenta, no sé si por la dispersión de los nuevos tiempos, o ya hay más gente, ya se acabó el sentido romántico, pero no la tomaron en cuenta”.

Argumenta que su canción Señora Villahermosa, para él le sería fácil ir con Chuy Sibilla para darla a conocer, pero me interesa que las dos partes (gobierno del estado- municipio de Centro) difundieran

la música de compositores tabasqueños. “A mí me resulta contradictorio o se contraponen—y no es que me esté quejando— en el sentido de que hay que tener música nueva pero, no hay que olvidarse de los clásicos”.

“El disco de Bebu Silveti, Tabasco Espectacular, funcionó y funcionó muy bien—dice—porque se integró con música de compositores clásicos, desde El hombre Garrido hasta mi música, en donde yo también saco dos o tres de mis canciones”.

Luego de externar su opinión de que el disco de Armando Manzanero—que ya está casi en decadencia—lo que se buscó al principio fue crear un hit, por el boom publicitario que representa el yucateco; éste no conoce nada de la región; no tiene el espíritu verde como lo tenemos nosotros de tanta floresta, fue que no se logró, finalmente, lo que se requería artísticamente.

Más adelante señala que mientras a él, como compositor tabasqueño, no lo han reconocido las autoridades, a otro sí les han dado el Juchimán de plata, la Savia del edén: “Conmigo, tal parece que, adrede, me niegan. Tengo la impresión—sostiene—que me niegan, porque sabiendo toda esta generación, quien soy, anteponen a “alguien” y que ni siquiera saben de donde salieron”.

En su diagnóstico de su vida musical, en cuatro ocasiones el ingeniero Leandro Rovirosa Wade, exgobernador de Tabasco le pidió permiso para colocarle su nombre a alguna calle de la colonia las Gaviotas: “Mandaron hacer la placa, nunca la pegaron. Acuérdate—resalta-- que por dentro a veces se tiene enemigos y, a veces, se tiene amigos. Son los que se encargan de hacerte la vida ingrata”.

Siendo amigo del que decidía a quienes se le entregaría el Juchimán de plata— Miguel Antonio Rueda de León, con quien hoy convive en los cafés—éste jamás lo tomó en cuenta: “Eso no se puede pedir, eso tiene que nacer. Ahora, a la mejor, después de esta entrevista, me la quieran dar.

No te puedo decir invítame a tu fiesta, me daría vergüenza”, señala.

Zentella Rodríguez, pide una tregua.

Dice estar cansado. Ha hablado mucho.

Sus labios lucen resecos. Llama a la mesera y pide una naranjada con poco hielo.

Se para, estira las piernas. Ve a un amigo a lo lejos, esperara a que llegue. Lo abraza fuerte, lo presenta. La grabadora sigue funcionando y, después de 20 minutos de relax, nos habla de Quetzalcóatl, la serpiente emplumada.

En su retrospectiva Alberto Zentella

cuenta los hechos, las anécdotas y la profunda conversación que sostuvo con el hombre que, un día, gobernaría Tabasco: “En una de esas épocas que no tienes ni para la comida, que tienes cinco hijos, y te dan ganas hasta de llorar, en esos momentos agarré un libro que tenía yo en la mano, y me voy hacia la Ciudad Deportiva. El libro se llamaba Quetzalcóatl de José López Portillo, cuando éste era presidente de la Republica”.

“Lo empecé a leer, descubrí que tenia 12 capítulos y los Long play de aquella época; aquellos de vinilo, tenían 12 melodías, y ahí viene el mensaje, de no sé dónde. ¿Dónde se despierta el ingenio? a través de la necesidad, y yo dije: “Esto es un Long play, así que si yo músico, los doce capítulos de este libro, se lo puedo llevar a alguien para que lo haga y ahí puede salir un buen proyecto”.

“Hice el domi, déjame advertirte que para hacer un domi cuesta trabajo y cuesta dinero; a ver donde lo sacas para hacer el domi; vas a invertir en algo que no sabes si te va a funcionar, pero la fe en ti, la fe en el propósito. Hago el domi, presto dinero para irme a la Ciudad de México a ver a mi gran amigo, que era el único que lo iba a ver en la calle de Margarita, después del gobernador era yo; o eso quiero creer, Mario Trujillo García”.

Abunda en su reflexión: “Él estaba en ese entonces en la industria azucarera. Era el presidente, no sé si se manejaba como el presidente, no recuerdo. Estaba entreabierta la puerta de su oficina y me dijo su secretaria, ¿qué desea?, pues quiero hablar con el licenciado Trujillo, y dice él desde adentro: que pase, me conocía la voz, ¿qué haces aquí? ¡Estás gordísimo!... señor La dieta de los pobres es a base de harina. Y a carcajadas me dice: ¿que traes? le digo esto: y le muestro el domi, lo revisa y me dice: esto es una “chingonería”, vamos a hacerlo; le digo, pues de eso estoy pidiendo mi limosna; cuesta caro y esto no podría yo hacerlo nunca. ¿Cuánto crees que pueda salir?, le preguntó don Mario Trujillo, pues que sale en un papel de arroz, que va a ser un regalo para el señor Presidente de la Republica; pensando en una sinfónica, pensando en estudios, en arreglos, pues unos dos o tres millones de pesos; ¡era un mundo de dinero! ¡Vamos a hacerlo! ¿Qué necesitas? El 50%. Llama a la secretaria, vamos a darle el 50 % bla, bla, bla, al señor, Zentella, para que le hagas su recibo correspondiente.

Conclusión, me dan el 50% y le digo: bueno Licenciado y yo ¿en qué leo?, ¿cómo le voy a hacer? tú ya eres subdirector, dependes de la Industria Azucarera”. 10

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Los sátrapas que se van a Morena a seguir medrando

Los trepadores sexenales

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Cristóbal Guerra

iven de la política y no para la política. Desde que descubrieron que militar en un partido ha sido el mejor negocio de sus vidas y la mejor manera de hacerse ricos con el dinero ajeno; se han servido voraz e impunemente del erario y nunca han servido a los tabasqueños con honradez, vocación de servicio y honestidad cuando han tenido la oportunidad de ocupar un cargo de representación popular y en el gobierno estatal.

Mitómanos, falsos, deshonestos, corruptos, simuladores, son unos vividores.

Unos trepadores sexenales que ambicionan – y mueren cuando están fuera del erario- seguir teniendo poder porque les cuesta dejar de darse una vida de lujo, privilegios y placeres mundanos.

Sátrapas, son lobos vestidos con piel de oveja que han engañado a las familias tabasqueñas.

Los trepadores sexenales han encontrado en el partido Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) un trampolín para continuar medrando y corrompiéndose. Antes lo hicieron con el mismo cinismo en el PRD e incluso en el PRI o en el PVEM. Carecen de autoridad moral e ignoran el valor de la lealtad y el compromiso consigo mismo y el partido en donde les dieron cargos que a varios de ellos lo sacaron de pobres. Demuestran, con sus actos, que los mueve sólo la ambición por el poder mismo, por los cargos políticos y el dinero mal habido. Exhiben ante los tabasqueños su miseria humana.

En un acto público, el pasado 19 de febrero, sacaron la cabeza los trepadores sexenales, -unos profesionales de la traición-, para sumarse al proyecto político de Andrés Manuel López Obrador, líder nacional de Morena y virtual candidato a la presidencia de la República que vino a Tabasco a redimirlos para lavar sus pecados y corruptelas.

En la primera línea de los traidores y trepadores sexenales para recibir la bendición de Andrés Manuel López Obrador, estuvo nada más y nada menos que el exsecretario de gobierno, -experdedor tres veces al gobierno de Tabasco-, Raúl Ojeda Zubieta. Desleal, cínico y sinvergüenza, mordió -con su traición al PRD y al gobierno en turno-, la mano de quien le dio de comer durante casi cuatro años que tuvo empleo.

Ambicioso, sin escrúpulos y mitómano, Raúl Ojeda es de los políticos dispuestos a venderle el alma al diablo con tal de conseguir lo que se propone y se ha puesto como tapete para tratar de que Andrés Manuel López Obrador, de ganar la presidencia del país en 2018, le dé una posición –algunos dicen que quiere la Secretaría de

Los trepadores sexenales han encontrado en el partido Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) un trampolín para continuar medrando y corrompiéndose. Antes lo hicieron con el mismo cinismo en el PRD e incluso en el PRI o en el PVEM. Carecen de autoridad moral e ignoran el valor de la lealtad y el compromiso consigo mismo y el partido en donde les dieron cargos que a varios de ellos lo sacaron de pobres. Demuestran, con sus actos, que los mueve sólo la ambición por el poder mismo, por los cargos políticos y el dinero mal habido. Exhiben ante los tabasqueños su miseria humana.

Turismo- pero también busca aprovechar la oportunidad para quitarle la postulación al gobierno de Tabasco al dirigente de Morena, Adán Augusto López Hernández.

Otro que no quiere dejar el poder y que a toda costa quiere continuar viviendo al amparo del erario, es el aún diputado local del PRD, Marco Rosendo Medina Filigrana, - fue legislador federal por el mismo partido-, que saltó a Morena y fue a que Andrés Manuel López Obrador le diera la aprobación de sumarse con la promesa de que lo harán candidato al Senado de la República o por lo menos alcalde de Jalpa de Méndez. Lo que le importa es seguir cobrando jugosas dietas cada quincena y seguir con los negocios con los gobiernos municipales en la revisión de cuentas o asignación de presupuesto.

En el 2018, Marco Rosendo cumplirá seis años como vividor de la política y antes de que lo alcance el desempleo, prefirió traicionar al PRD y treparse a las filas de Morena.

Caprichoso y berrinchudo, se fue echando pestes del PRD con el cuento de

que no le cumplieron con posiciones y recursos en el Congreso del Estado y del gobierno estatal. Espera impaciente la expulsión para presentarse como una víctima de su aún partido y gritar a los cuatro vientos que se cometió una injusticia mientras se afilia a Morena.

Uno más. El exalcalde y exdiputado local del PRD de Jalpa de Méndez, Jesús Selván, no se tentó el corazón para decirle a dios a su partido e inclinarse ante Andrés Manuel López Obrador y recibir la aprobación para ser un militante más de Morena. Desagradecido, busca volver al escenario político y no le importó que para ello traicione al PRD, partido que lo sacó de la pobreza y lo hizo un político de bien y de dinero.

Acostumbrado a ganar bien y a vivir del erario, Chucho Selván llega a Morena a buscar una candidatura a la diputación local, federal o disputar la alcaldía que mal gobernó.

Aunque de otro partido, pero con el mismo fin e incongruencia política, la ex senadora, exdiputada federal y estatal del PRD, y excandidata del Partido Verde Ecologista de México (PVEM) a la alcaldía de Centro en la elección del 2015, Rosalinda López Hernández, tuvo que tragarse sus palabras y regresar con la cola entre las patas para que Andrés Manuel López Obrador la perdonara y la dejara formar parte de su partido, Morena, con la intención de buscar la candidatura a la presidencia municipal de Centro, que supuestamente le ofrecieron a Evaristo Hernández Cruz.

Fuera del presupuesto desde el 2015, Rosalinda López Hernández pretende regresar a las grandes ligas de la política, y como todos los que se van a Morena, obtener una candidatura para volver a sentir la experiencia de tener poder, porque dinero no le falta.

Hay otros como José Antonio Compañ, “Don galleto”, exalcalde priista de Centro, que sorprendió a propios y extra-

ños con su aparición en el evento de Andrés Manuel López Obrador.

A “Don galleto” se le recuerda por su rapacidad y corrupción al lograr en un año saquear al municipio de Centro (2006), cuando sustituyó a Florizel Medina Pereznieto que pidió licencia para buscar ser candidato del PRI al gobierno de Tabasco y disputarle la postulación al malogrado Químico, Andrés Rafael Granier Melo, preso en un reclusorio federal y que según un medio local puede morir en cualquier momento de un derrame.

Aunque tiene resuelta su vida por los “ahorros” que logró acumular durante el año de su gobierno en Centro, “Don galleto” se frota las manos para regresar a sentir el tintineo de las monedas con algún empleo, si Andrés Manuel López Obrador es presidente o esperar a que Adán Augusto López Hernández gane la gubernatura para que le dé trabajo.

El expriista Ariel Cetina Bertruy, -el brazo derecho del senador Humberto Mayans Canabal y antes de Andrés Rafael Granier Melo-, sumó su desprestigio y descrédito a Morena.

Con su agrupación “Sociedad en Acción”, el expriista es otro de los que se frota las manos, y ya se ve dentro del erario cobrando un millonario salario como funcionario federal, estatal e incluso siendo postulado a algún cargo de representación popular en el 2018.

A ese grupo de trepadores de la política pertenece Evaristo Hernández Cruz, ex diputado local y exalcalde de Centro del PRI, afiliado hace unas semanas a Morena y que estuvo presente en el evento de López Obrador el domingo 19 en la Plaza de la Revolución.

Es vox populi que Evaristo Hernández Cruz, con su campaña Un millón de amigos para AMLO, lo que busca es ser candidato al gobierno de Tabasco por Morena y darle una puñalada trapera a su dirigente y a quien lo cobija en Morena, Adán Augusto López Hernández.

Venenoso, Evaristo Hernández tampoco sabe de lealtades. Se fue del PRI porque no le cumplieron su capricho de hacerlo candidato al gobierno en el 2012, y en Morena ve la oportunidad de cumplir su sueño dorado de buscar la gubernatura en 2018.

Identificados, los trepadores de la política lucharán como caníbales para ganarse la gracia de Andrés Manuel López Obrador, y en consecuencia una candidatura a un cargo de elección, siendo la postulación a la gubernatura la más ambicionada por varios de ellos.

Como lo han hecho en sus expartidos a los que traicionaron, los trepadores sexenales de la política llegan a Morena con su costal de marrullerías y perversidades. Los mueve la ambición de poder y por supuesto del dinero mal habido. Vanguardia.

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 La arrogancia y la pusilanimidad.

¡No hay enfrentamientos; todo se debe a que se calientan los ánimos!

Luque: “Ni vacío de poder, ni ingobernabilidad” Mientras que el secretario del Ayuntamiento de Teapa rechazaba que no hay “mano negra” en el municipio, la vocera oficial, Naylum Mercedes Estrada Gómez alardeaba exceso de poder y vomitaba arrogancia, despotismo y agresividad.

M

ientras Armando Luque Pedrero, secretario del Ayuntamiento, trataba de explicar al reportero de que en su municipio no existía “ningún vacío de poder, menos ingobernabilidad”, la vocera oficial, Naylum Mercedes Estrada Gómez, se aferraba—en una actitud, arbitraria, vulgar

y agresiva—a que en el Ayuntamiento de Teapa no existe ningún acto de auto censura por parte del alcalde, Jorge Armando Cano Gómez.

Luque Pedrero nunca reconoció que existe ingobernabilidad en el municipio de Teapa; tampoco admitió que haya “Mano Negra” en los actos protagónicos que ha escenificado Jorge Armando Cano, con miembros del cabildo municipal. “Todo se debe—dijo el secretario municipal—a que ‘algunos’ tienen di-

ferencias, se calientan los ánimos; pero eso sucede en todas partes del mundo.

Incluso—añadió—hasta en el Congreso del Estado pasan estas cosas”.

El secretario del Ayuntamiento fue abordado frente a palacio municipal, sugirió, primero definir el concepto de gobernabilidad “para poder señalar si estamos en ese supuesto”, y luego apuntó que gobernabilidad, como dice el presidente, tener el gobierno con una mano firme (sic), en donde la ma-

yoría de sus regidores están con él; los otros (regidores) que no comparten, los respetamos.

En una entrevista banquetera, el responsable de la política interna del municipio, se dedicó a defender los actos vandálicos de su presidente y lo exculpó señalando que él (Cano Gómez) es un alcalde demócrata y trabajador.

Dijo textualmente: “Estamos en un gobierno democrático, basado en una república, que respetamos las instituciones y ese es el motivo por lo cual nosotros no podemos decir que hay ingobernabilidad, (sic)”.

Más adelante, mire lo que dijo: “La gobernabilidad viene y se refiere, desde la Constitución, en manos de la Constitución; es el gobierno en sus diferentes niveles de gobierno que existe, ¿verdad? Y precisamente ese es el punto que define si es gobernable o no y, pues, aquí hay gobernabilidad. Tú estás aquí y lo puedes ver, compactar por ti mismo, (sic)”.

Se le cuestionó sobre el enfrentamiento que existe entre el cabildo municipal y el presidente municipal, y el joven funcionario, aseguró: “Que no hay enfrentamientos”, y reconoció que ellos: “Estamos abierto al diálogo y vamos a seguir abiertos al diálogo. A la hora que quieran podemos redimir las diferencias, platicando, consensando. Ésa es nuestra postura”, dijo.

No supo que decir a que se deben los “enfrentamientos” que existen entre la mayoría de regidores con el edil teapaneco, pero lo que sí aseveró, fue que la mayoría de los miembros del cabildo avalan al presidente municipal: “Hay algunas personas que tienen diferencias, pero los demás regidores, están con nosotros”.

Al estar más de la mitad de regidores en contra de los excesos y abusos del alcalde Cano Gómez, ¿todo indica, que estén en contra del presidente municipal? Se le cuestiona, y el funcionario municipal corrige: “Son la mayoría que apoyan al presidente municipal. Son las dos terceras partes que es la mayoría calificada la que nos apoya. Esto, aduce, no significa que hay ingobernabilidad y no hay vacío, (de poder) no, eso no existe pues”.

Más adelante llama la atención de que para él: “No existen intereses mezquinos por parte de los regidores sublevados; lo que hay—señala—que como toda persona, piensan y actúan por su propia cuenta; actúan por sus intereses, ya sea partidarios, o de intereses personales””.

Añade: “Probablemente ellos ven por el pueblo de Teapa, ven algunas cuestiones que a ellos les parece; entonces, son libres; nosotros no estamos en la tesitura de estar en contra de ellos, no. Nosotros lo único que pedimos es que se trate con respeto al cabildo, éste, precisamente para protección de ellos mismos y de todos los integrantes del cabildo. Pedimos que por favor, actuemos de la manera más civil para que podamos llevar a buenos  14 términos (nuestros trabajos)”.

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“Arturo Núñez tiene muchos amigos.

Yo me considero uno dentro de esos amigos. ¿Del gobernador? quién sabe, porque él tiene otros compromisos, otras responsabilidades y, si en cualquier momento se acuerda de mí y quiere echarme la mano, ahora que estoy viejo, sé que lo va a hacer”.

Viene de la Página 7 …“¡Nunca perseguí la gloria!”...

“El director era… no sé si Guillermo, de los Cantón Zetina, bueno, empezamos a trabajar, avanzamos un poquito más de lo que se llevaba; todo el disco, el libro y ¡pum!, una mala declaración de Caparroso que era el secretario del licenciado Trujillo, y tiene que dejar la dirección el licenciado Trujillo”.

“Me quedo en el aire maestro, con todo esto empezado, ¿qué hago? le digo: licenciado, ¿qué hago? Alberto, no sé, la verdad. ¿Por qué no me da usted trabajo? es que tengo a mis hijos en la escuela aquí.

Deme usted en uno de sus hoteles. ¿Para qué? ¿Para que por un sueldo te esté yo regañando? No, piensa otra cosa”. “… Y ahí me voy. Yo vivía en Torres Adalid, entre Xochicalco y Uxmal, ahí tenía el departamento con mi familia en el Distrito Federal. ¿Qué hago? y se me ocurre; hay muchos que pretenden la gubernatura de Tabasco. ¿Por qué no se lo damos a uno que continúe la cosa esta? Son paisanos, ya está empezado, se le va a facilitar, licenciado, ¿por qué no se le da a una persona de Tabasco, que tenga pretensiones? ¡No es mala idea Alberto! déjame pensar. Te hablo en la tarde. Yo pensé que no lo iba a hacer, pero don Mario era mi amigo, mi papá”.

Luego de su amplia explicación sobre el Quetzalcóatl de José López portillo, “Cuba” Zentella, admite que las hijas de don Mario Trujillo—Georgina y Beatriz—lo conocen, se hablan, saben de la relación que existió entre su padre y él. Están enteradas que le compuso una canción a sus papás, de que yo no salía de la Quinta Grijalva y de los momentos bohemios que pasé junto a don Mario. E incluso—sonríe—saben que en muchas ocasiones dormí en la Quinta Grijalva por razones de la serie de wiskis que nos tomábamos.

Como para no olvidarlo, Zentella Rodríguez, externa que pasó “momentos hermosos” con Mario Trujillo pero, también acepta, que vivió momentos ridículos con el mandatario porque le hice dos o tres cosas: “Que solamente a una persona que se le quiere mucho, se le perdona”.

El reportero, ansioso de saber, le inquiere: ¿Qué le hiciste? Y presuroso nuestro entrevistado corta por lo sano: “No te lo puedo decir. Otro día te lo diré”.

Hilando cada sílaba. Buscando la ma-

 Con su amigo Arturo Núñez, en campaña para la senaduría por Tabasco nera de seguir con la conversación dejada por breve minutos sobre Quetzalcóatl y, prosiguiendo la conversación con Mario Trujillo García, Alberto Zentella, dice: “Después, me habla en la tarde don Mario y me dice: “Alberto, ya tenemos un cliente, te vas a ir con David Gustavo Gutiérrez Ruíz, pero ese no es como yo. Ese no bebe, no fuma y no tiene mi carácter, así que trata de portarte lo mejor que puedas; porque ahí vas a terminar el libro, ¡perfecto!, le digo”.

“Y me voy para allá. Me agarra un temblor en el edificio, en el onceavo piso; solo con su secretaria que estaba embarazada; ¡y que lío hermano! Son detalles sin importancia; así que mejor te digo que empecé a trabajar; terminamos el disco, se grabó en la Sociedad de Autores y Compositores; los arreglos con mi ayuda, mis opiniones, y mi asesoría lo hizo Carlos Camacho, aquel que era director de los pianos barrocos, no sé si te acuerdas de los pianos barrocos”. “… Se la llevamos al señor Presidente de la República, en los Pinos, estuvimos en los Pinos y lo escuchó; a la mitad dice: Si me permiten voy a despedir a unos embajadores que tengo ahí, enseguida vuelvo.

 Con César Portillo de la Luz en La Habana, Cuba.

Regresó y seguimos escuchando el disco.

Pasó el tiempo, el disco estaba hecho como una versión del libro, que permitía ir leyendo el libro e ir escuchando la melodía de cada capítulo; pero como muchos leen más rápido, otros más lentos. No había alineación, y que pasa. Me vi obligado a versificar el libro. Hacerlo en verso todo el libro”.

“Ya que hicimos todo el bendito libro dije yo, dentro de mí: ahora voy a hacerlo explicando todo, avalando el libro, con todos los códigos de Quetzalcóatl en la época de Quetzalcóatl o sea del México precortesiano. Pongo la versión cantada, la versión melódica, y las razones por la cual se hizo el libro, quien lo empezó y quien lo termina”.

“Este libro está en CONACULTA ahorita; en enero, me dicen si va a entrar o no va a entrar. Si no, yo de todos maneras, lo voy a hacer, porque ahí lleva los dos discos; un cantada, que por cierto, esa cantada como aquí la versión de… aquí no tenemos coros, en ese tiempo menos; ahorita ya parece que ya hay uno, pero no tenemos muchos coros, y el maestro Chilo, que era que trabajaba ahí en Ceiba, improvisó unos coros, para cantar la canción”.

“Grabamos el disco; el libro tiene una versión cantada y otra versión instrumentada. Aparte el librito donde va explicado todo; todo ello hacen un conjunto; ese conjunto hace este libro. Si tú abres este librito, que no te lo pude traer porque no lo encontré, aquí lo haces así y se despliega y trae el libro y dos discos metidos, el cantado y el medio”.

“Cuba” Zentella explica: “Éste es Quetzalcóatl, el mismo libro que hicimos con el Presidente de la República, pero en chiquito y lo tiene CONACULTA, a ver si me lo puede hacer; en eso ando. Así va a hacer el libro. Ya tengo muestras. Ésta es la canción, Señora Villahermosa, te voy a dar una versión, pero nada más para que la escuches tú y entre tu casa, porque como todavía no se lanza, no quiero que se sepa. Por otro lado, chécala para que veas cuál es el disco que compuse”.

“Y además, como la voy manejando, primero la hago una dama dice: “Villahermosa/señora preciosa/, de mirada verde, selva y talante señorial/ con lucero/ con estrellas/ Dios dispuso poder bordar en tu cuello moreno un collar/ Villahermosa muchacha…” No sé, ahí lo vas a oír, ésta va a ser la portada original”.

Así que esto es vivir

Alberto “Cuba” Zentella Rodríguez, es un hombre versátil, optimista, bullanguero.

Además, goza de un optimismo y alegría que contagia, que invita a la poesía. A la rima y a la prosa. Y, por supuesto, a cantarle al amor. Al placer de la buena música.

En su libro Lo que el tiempo se llevó se encuentra estampado su sello de músicocompositor y con su firma: Ser o no ser. Lo mejor de él: “La hija de nana Juana”, “Esas Cosas”, ”Llegó el verano”— con la que Bebu Silveti, hizo un magistral arreglo-- y “Mi razón” .

En Su libro de bolsillo—Su vida, su obra, ¿Así que esto es vivir?— “Cuba” Zentella en su tercer movimiento, “Hojarasca”, asegura que en el trascurso de su vida escribió muchas canciones. ¿Cuántas?, se pregunta y se responde: “¡No recuerdo!

80, 100 no lo sé, pero en muchas ocasiones muchos amigos me han sorprendido cuando cantan algunas canciones mías, y de las que ya no recordaba, pero que algunas de éstas me permitieron arañar la fama”.

Expone que al final de su vida se da cuenta que, sin ser un hombre amargo, una persona que nunca supo “Nada de mí”, viví una vida muy confusa, al final del tratamiento—enfermó de la tiroides—empiezo a aparecer, a revelarse quién soy yo y me pregunto: ¿Así que esto es vivir?. Todo lo que pase, es vivir. No es nada novedoso, no fue gran cosa. Viví en penumbras”.

Zentella Rodríguez, “embobina” el casete de sus recuerdos, habla de sus hijos de crianza--¡con todos sus exabruptos!-de sus nietos, de la mujer distanciada, del esplendor de la hierba y de todo los recuerdos de aquella juventud emocionada con la cual se refleja en el “Esplendor de

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Lunes 03 de Abril de 2017 la Hierba” y sus versos: “Y aunque nadie nos devuelva los días de esplendor en la hierba/ y la gloria de la flor/ no añoraremos fortaleza/ hallaremos en lo que nos queda”.

“Si, ahora ya estoy anciano, tengo que encontrar fortaleza”, dice y agrega: “ Toda época tiene sus bellezas y con el solo milagro de haber nacido, de haber vivido, de que las esencias, los químicos, se juntaron en un momento casual, para formar, para que la vida brotara, ya fue un milagro de Dios, el ¡milagro de vivir!.

Discursa: “Desde que llegué al útero de mi madre, ya soy un triunfador, asevera para luego señalar: “competí con millones de espermatozoides, y yo fui el único que dejó pasar mi mamá, ¿Quién se parece a mí?, nadie”.

Y en estas nostalgias del pasado. Con esta bruma que pesa en las pasiones, “Cuba” Zentella, recita, clama como un gran bohemio de la vida que fue y sigue siendo: “Cuando mi mejor canto sea un grito en el desierto/ cuando la intolerancia hieran mis pensamientos/ cuando sean presa fácil mis errores y acierto de la infamia/ la envidia/ de lo injusto, y el necio/ no viviré entre arbustos disfrazado de ceiba/ entre los que no entienden que los ideales cuentan/ que los triunfos se logran con pasión y entereza/ por eso Dios no puso de alfombra las estrellas/ no se puede ser árbol donde no hay primavera”.

“Por eso me fui, aquí no se podía hacer algo, aquí no hay primavera con toda esa bola de ….. No se puede hacer árbol donde no hay primavera/ en donde un gallo canta y tus amigos te niegan/ si te entregas completo a la ruda faena/ y los cuervos profanan las semillas que siembras”. ¡Hermoso!, bellas letras. Hermoso poema…

“Aquí está, ahí la vas a escuchar. El disco se llama “Interesante” de Alberto Zentella. Esto es para para escuchar y pensar, no es para divertirme. Debo decirte que hay canciones para todos; canciones para bailar, canciones para echar relajo, canciones para corrinjear, decía mi abuelita, canciones para insultar a los políticos, canciones de todo”.

“Pero si te vas a meter a la canción romántica, ¡cuidado! ¡Cuidadito! Escribe lo que pienses, y lee, cultívate; las novelas, estamos hablando de lo clásico y la música clásica que mucho le debe a la campesina; te van a ir dando los instrumentos para poder escribir lo mejor que puedas; porque para hacer pen…. cualquiera las hace. Este disco tiene muchas de las canciones, son 23 discos, ahí está éste, “Señora. Villahermosa” te los obsequio, este libro mío, te lo obsequio, te lo obsequio es Quetzalcóatl, instrumental, falta el cantado no lo traje; este es otro proyecto, que hice Tabasco Glorioso”.

“Esto es la epopeya Tabasqueña, pero con sonidos, metralletas, de tiros y dramatizado. Ahí se oye la voz de Gregorio Méndez, que es la mía fingida. Se oyen los escopetazos, se oyen pen… y media dale ganado, pero ya hay movimiento en la narración. Ya no es nada más es la narración en frio; Quetzalcóatl, creo que aquí está, es la versión cantada. No muy me gustó, porque te digo que fue un coro improvisado por don Chilo, pero ¡carajo! en poco tiem-

po la hicimos. Don Chilo se fajo, hicimos el trabajo. La música sigue siendo la misma. Éste es el mismo que esta acá. Nada más que está en chiquito. Se lo llevo a mi mujer”.

¿Has sido un hombre rebelde, un hombre que no te has sabido quedar callado?

“El periodismo me ha dado eso, pero también soy modesto.

¿La rebeldía y la modestia se llevan?

“No. Como tampoco se lleva la personalidad de artista con la modestia. Un artista no pude ser modesto, debe ser extrovertido, y hablar más de lo que se es”.

¿Y por qué no lo has hecho?

No. No, pensé que bastaba con lo que sabía la gente, pero yo no sabía que tenía encima un montón de gente de acuerdo a las generaciones, que me han ido sepultando, pero es momento de rescatar. Yo no sé porque no lo hacen, porque hay alguien que dice: no lo tomes en cuenta”.

¿No sabes quién es?

No. Hay alguien que anda oculto por ahí. Mira, yo estuve en Siempre en domingo, muy pocos son los que fueron a Siempre en domingo; de acá, no fueron muchos. Mi madre y yo, cuando estaba en el colegio militar… Esto es para comprobar, la canción latinoamericana y hispanoamericana, festival OTI con el alemán aquí estoy, (enseña fotografías al reportero) con esto compruebo de que sí estuve en el festival OTI. “Aquí hay un comentario del Excélsior, más de Siempre en domingo, una entrevista en notitas de amor, de notitas musical, no sé. El Presente, Alberto Zentella al Festival Internacional de la Canción, Alberto Zentella, al festival OTI, Alberto Zentella participa en el festival OTI, de la canción, donó Alberto Zentella tres mil pesos al IMPI”.

“Hice presentaciones populares, presenté conciertos didácticos en todo el estado, entrevista al triunfador del Festival de la Canción, justificado reco-

nocimiento a Alberto Zentella “Cuba”, telegramas que me mandaba el gobernador, conjunto el Sexto Sentido, porque toqué con Manuel Pérez Merino en su grupo, homenaje al compositor de “El puente”, a partir de las 3 tarde de Tabasco en televisión “El puente” la letra de “El puente,” puede ser, va a representar a Tabasco en Festival de la Canción del Sureste, terminó el Festival de la Canción del Sureste, Alberto Zentella primer lugar de la canción, terminó la canción sureste; mira, pero estos no son más que testimonios, esto no tiene ninguna validez. ¿ O tú vas a decir que leíste esto?”.

Con un corazón enorme, cuando de hablar de la música se trata, “Cuba” Zentella, habla sin parar y cuando lo hace, alumbra sus sentidos con poemas de amor, con letras de sus cantos, con el frenesí de su voz, con la lumbrera de su alma: “ Me tocó caminar por esos caminos, e hice lo mejor que pude. Logré abrir la brecha al nacionalismo y al internacionalismo; tras de mí se fueron al Distrito Federal a hacer grabaciones muchos músicos y compositores. Levanté la imagen de la canción, en el sentido de que su letra es una letra interesante, una letra que si no es rumbo al poema, sí puede ser una letra extraída de la poesía naif”.

Al hablar de la palabra, explica que ésta es un organismo vivo, a través de ellas se manifiestan las necesidades del interior; y entre más precisa sea, más información provees.

Desde luego, existe la vulgaridad, y el hombre que se aprecia de trascender, debe buscar en la palabra el medio expresivo perfecto; no existiría relación entre los humanos sin la palabra; la palabra --y entiéndase como una especie de análisis literario, no místico-- es el verbo.

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¿Qué recuerdo dejas?

Viene de la Página 11 ……“¡Nunca perseguí la gloria!”...

“Yo me he apreciado, porque además el periodismo cultural con el que caminé mucho tiempo, me dotó de esas herramientas, de decir la palabra exacta, que envuelve la superficie de la idea. La idea tiene que ser manifestada con la palabra precisa, y existen sinónimos, muchísimos sinónimos, como para poder espulgar la palabra correcta”.

“Hacer una canción equivale a ponerse a pensar; aunque sea canción, desde luego ya hablamos de la canción popular, y esa tiene otro lenguaje, y por eso es que nos servimos; te decía, de la poesía naif, pero si tú puedes hacer las cosas mejores, en la medida de tu cultura. Ahí tenemos la canción de Silvio Rodríguez, ahí tenemos la canción de Pablito Milanés, que son excelentes”.

Abunda su trayectoria con palabras frescas, reconfortantes: “A mí no me han dado los aplausos que todo artista debe de merecer. A mí me llena el cariño de la gente. Recuerda: Cuando me presentaba a cantar, decía: Yo no quiero tener aquí fans, yo quiero tener amigos, que reconozcan y conozcan mi canción. Yo no busqué, nunca perseguí la gloria”.

Hablaste de la amistad, ¿Para ti, que es la amistad, qué sentido, que valor le das a la amistad?

“Me recordaste a mi papá, me decía: Ve hijo, amigo es un peso entre la bolsa, yo sé que lo decía en “wasa,”. Tenemos compañeros en la vida, las características y las virtudes del amigo, no son muy profundas; sí creo en la amistad, pero la amistad que no compromete lo más profundo del corazón; para que le dejes algo a la familia, a tus hijos. La amistad, pues yo no la veo tan necesaria, me faltaría yo mas al respeto y el cariño, cariño y respeto puede ser mejor que amistad”.

¿Se han perdido esos lazos?

“Fíjate que yo me recuerdo, que anteriormente era tanto así la dignidad, la moral, los valores, que se llegó al caso de que si llegabas, prestabas 100 mil pesos, te los prestaban, ¿cuándo me los vas a devolver?, dentro de 10 días, Aquí te los voy a venir a buscar a las tres de la tarde; a los diez días, a las tres de la tarde, estaba el señor con los 100 mil pesos, sin haber firmado un papel hermano”.

La palabra se honraba.

“Así es el honor.

¿Se perdió el honor?

“Muchos países cimentan su estructura social en el honor. Uno de ellos fue Japón, China, recuérdate del Haraquiri, la gente si roba allá en China mueres, si deshonras a

tu familia te matas; el honor acá en Estados Unidos, es el dinero; más, tienes más eres.

El honor, han llegado, hasta de comercializarlo”.

¿Eres un hombre de fe?

“Fe el propósito, fe en la argumentación interna de mis capacidades, de mis fuerzas.

Creo en un Dios, no me lo preguntas, pero si estás hablando de fe, creo en un Dios, pero no necesariamente bíblico”.

“Yo fui durante mucho tiempo gnóstico y creo en un Dios; pero en un Dios que formó el bing bang; se habla ahorita mucho del bing bang, y de los gusanos, y de los agujeros negros, bueno, pues el bing bang para mí fue el principio del universo, y de ahí las condiciones se fueron dando para que el hombre naciera. Se empezó a civilizar entre comillas, y en base a eso, se fueron formando muchas cosas, como son las filosofías místicas, entre ellas, la religión”.

“No me gustan las religiones, creo en el que prendió el fosforito para que se hiciera el big bang, porque si hubo un big bang que diera forma al universo, tuvo que haber habido alguien que le prendiera la chispa, esa para mí es mi Dios”.

¿Ateo?

“No. Porque creo en ese Dios”.

¿Un Dios imaginario?

“Todos tenemos un Dios imaginario. No existe, no hay una semántica en la cabeza, en la mente del hombre, que entienda a Dios. Nadie lo ha visto ni lo verá. Creemos en Jesucristo, yo creo en Jesucristo, el de Galilea, Jesús”.

Jesucristo tuvo un padre.

“Sí, en los renglones de la religión, sí, pero los que no creen en la religión, pues no creen en que haya sido el padre de Jesucristo”.

“Yo en lo personal, creo en que Jesucristo vino con una mentalidad infinita de establecer el amor que le dio Dios, que para mí, es Dios universo, Dios grande y dijo hay que amarnos porque eso es bueno”.

“Las conexiones espirituales, univer-

sales así lo exigen. Yo camine mucho, estuve en logia, tuve en gnósticos, he estado por ahí, no creas que es gratuito, no es rebeldía tampoco. Yo no niego a que pueda existir Dios, depende a lo que le llames Dios, que es un Dios imaginario, bueno sí, siempre ha sido un Dios imaginario”.

El reportero, insiste: ¿Pero crees que existe un Dios?

El de los anteojos con espejuelos grandes, enfatiza: “Una conciencia universal se le llama omnipotente, omnisciente, omnipresente; que hay una aquí donde estamos ahorita mismo, está Dios, del origen del universo”.

¿Porque has llorado, Alberto Zentella?

“Lloré hasta sin motivo. Lloré por mi novia.

Lloré por mí mismo, en mi soledad; allá cuando estaba durmiendo debajo de los camiones y cantando arriba de ellos, y ahí invocaba yo ¡Dios! y volteaba a ver donde quiera y no lo veía, porque nadie ve a Dios.

Si no es por algo lo que dicen los cristianos por la fe, si tienes fe, cree en Dios, yo sé que alguien obra atrás de mí, atrás de todos los seres humanos”.

¿Por qué lloras actualmente?

Por más que quiso sonreír, por más que trató de demostrar su optimismo y pese a que, admitió, “Estoy feliz por mi familia”, “Cuba” Zentella se vio triste, melancólico y hundido en una soledad que sólo a él acompañaba. Al parecer los recuerdos de: “La vi llorando” lo envolvían, como un remolino, como arena en el desierto que, cuando al aire soplan, escurre, se diluye, flota en la superficie.

Y en sus palabras caló la soledad y… la tristeza: “Ya estoy más allá del bien y del mal. Ya perdí todos los egos y todo eso.

Mira, yo hice una canción referente a mi vida José Luis, ¿Qué es vivir?, vivir no es habitar los días, ni es sostener la existencia camino hacia la muerte; vivir es guardar el amor en un trozo de tiempo, ocupar un espacio de sonido al silencio, de la vida a la muerte y dejar un recuerdo”.

“Yo estoy dejando un recuerdo. Yo trascendí en los niveles más íntimos si quieres, pero trascendí más allá del hombre común. Yo comprendí a las flores, las espinas y, en el error consideré el perdón, porque me justifico como nació la piedra, como nació la hierba, como nació la rosa y tomé mi forma como tomó su forma cualquier cosa, eso es obra de Dios. A mí me volvió hombre; no soy una edición única, Dios hizo otras cosas como animales”.

Mientras admite ser un hombre digno, “No de lastima”, Alberto Zentella afirmó haber sido un rebelde universitario, un idealista y un guerrero de la palabra que supo, en su momento, defender la lucha de los jóvenes en su tiempo.

Cansado por la entrevista: “Es una entrevista que agota”, murmura, “Cuba” Zentella y como su apellido lo dice, cierra la entrevista como una centella florecerte, flamígera, cuando se toca el nombre del actual gobernador de Tabasco:

¿Es amigo tuyo Arturo Núñez?

Caliente los ánimos y con una sonora carcajada, dice: “Ahora si permíteme que me ría, Arturo Núñez fue mi amigo desde que fue secretario particular de Mario Trujillo García”.

Añade: “Arturo Núñez tiene muchos amigos. Yo me considero uno dentro de esos amigos. ¿Del gobernador? quien sabe, porque él tiene otros compromisos, otras responsabilidades y, si en cualquier momento se acuerda de mí y quiere echarme la mano, ahora que estoy viejo, se que lo va a hacer”.

Y agrega: “Pero primero tendría que consultarlo con el amigo, anteriormente cuando era secretario particular, cuando Mario Trujillo era gobernador; mucha gente de ahí del gobierno me hacían la barba; ahora yo tengo que hacérsela a ellos”.

¿Fue muy largo recorrer la historia de tu vida, Alberto?

“No se dijo toda; pero es que la verdad, la entrevista cansa”.

Te agradezco mucho el tiempo que me dedicaste.

“Yo te voy agradecer que no me pongas como el hombre llorón. Alberto sufre porque no lo conocen, porque no le han dado, ¡pobrecito!; como cuando me presentó Nacho Rodríguez para que me dieran un trabajo: “Mira como está hecha una mier….dice, esta jo…. El pobre, no come”

¿Así te presentó, Nacho?

“Ya tiene años. No me defiendas compadre”, le dije.

Por esto te digo, no me vayas a poner: Alberto se queja, que pobre hombre, que nadie lo mira con dignidad”. Vanguardia.

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Lunes 03 de Abril de 2017

Establecen Ayuntamiento municipal y Nacional Financiera bases para inclusión y desarrollo de MiPyMEs

La prioridad en Centro: promover y apoyar proyectos productivos viables Instó, Gaudiano Rovirosa, a seguir invirtiendo en la localidad para superar los momentos difíciles que se viven

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erardo Gaudiano Rovirosa planteo: “Este convenio representa un cúmulo de acciones que mi gobierno se ha propuesto para apoyar al desarrollo de todos los proveedores del municipio”. Y añadió: “Ya que con la información y orientación para acceder al financiamiento, así como la capacitación y cursos desarrollados por Nafin, se le dará tranquilidad y certeza a empresas para que puedan seguir prestando el servicio que el Ayuntamiento necesita para sus funciones”.

En el marco de la firma del convenio de colaboración firmado por la administración municipal que él encabeza y la delegación Tabasco de Nacional Financiera, el alcalde Gaudiano Rovirosa convocó a la iniciativa privada a seguir invirtiendo y apostar en el municipio de Centro

para generar empleos y crecimiento; también en comunidades rurales, para fortalecer la fuerza de trabajo y generar las condiciones para que la

economía se mantenga activa.

Se informó en el acto protocolario, que el objetivo es brindar recursos y asistencia técnica y al mismo tiempo, lograr una estrecha colaboración para el Acceso a la Capacitación y el Financiamiento de las Micro, Pequeñas y Medianas Empresas (MiPyMEs) en el municipio. Aquí, el munícipe instó a seguir invirtiendo en la localidad para superar los momentos difíciles que se viven, mientras que su contraparte Amín Palacios Espinosa, hizo lo propio.

Fungieron como testigos de honor los consejeros de la banca de desarrollo, regidores y directores del Ayuntamiento de Centro.

En su discurso la primera autori-

dad municipal aseveró: “El trabajo coordinado y el compromiso de todos los sectores que conforman Centro, permitirá enfrentar los desafíos actuales, promover y apoyar proyectos productivos viables y adecuados, puesto que no es un tema de coyuntura política, y jamás permitiríamos que se hiciera de esa forma; esto es un asunto de voluntad política y nosotros la tenemos”.

Previamente, Palacios Espinosa anunció con beneplácito que Centro ya está realizando las primeras reuniones de trabajo con Nacional Financiera, a fin de poner en marcha en los próximos días el Programa de Cadenas Productivas cuyo principal objetivo es la inclusión financiera de PYMES proveedoras y clientes de grandes empresas o instituciones de gobierno, brindándoles liquidez.

Mediante este esquema, dijo, el Ayuntamiento de Centro ofrecerá a sus proveedores la oportunidad de realizar el cobro anticipado de sus facturas u otorgar anticipos a contratistas que así lo requieran.

“Con estas acciones el municipio de Centro y Nafin contribuiremos para que el sector empresarial pueda tener una herramienta de fácil acceso y de gran beneficio para las MiPyMEs; puedan crecer o simplemente permanecer en el mercado completo hoy en día, pero con oportunidades y grandes desafíos”, finalizó. (Inserción pagada)

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Lunes 03 de Abril de 2017

Viene de la Página 9 ……Luque: “Ni vacío de poder, ni ingobernabilidad”

No afirma ni niega de que haya “mano negra” en los escándalos que han protagonizado los regidores, principalmente el primero. Explica que Teapa, está constituido por 60 mil habitantes y la postura de “algunos” políticos; no creo que sea la mayoría del pueblo.

Sostiene que ellos llegaron a trabajar. Y estamos puestos para sacar a Teapa adelante. Puntualiza que no son perfectos y, subraya, —que no cree que Nesho Balboa le esté moviendo las aguas al alcalde, aunque acierta a decir que los hijos de éste forman parte del cabildo municipal.

Rechaza tajantemente de que sea Federico Madrazo Rojas, dirigente del PVEM, el que esté conspirando en contra del munícipe teapaneco, y afirma: “Yo no tengo pruebas sobre esto”, aunque el reportero le aclara que es Pico Madrazo—según la prensa estatal—el que le orquestó la “guerra sucia” al edil: “No puedo hablar de algo que no tengo yo en mi mano”, se concretó a decir.

Armando Luque Pedrero, se mantuvo “occiso”, perdió la memoria cuando su interlocutor lo interpeló: ¿Rompió Jorge Cano con Federico Madrazo por intereses políticos y económicos? , el personaje estelar de la entrevista, balbuceo: “No tengo conocimiento de eso”. ¿Se está orquestando la caída Jorge Cano?, se le inquiere, Luque Pedrero, responde, casi quedito, pero con un rostro de preocupación: “No, eso no lo considero”.

Mientras que el secretario del Ayuntamiento municipal de Teapa, se marchó al acto cívico, la desaforada mediocridad reinaba en el área de comunicación social en lo que, la supuesta vocera, demostraba sus cualidades, “sus capacidades” y su profesionalismo para debatir ideas y cumplir con su función de directora, puesto que le queda grande a pesar de su enorme corpulencia. De su relumbrante obesidad.

Naylum Mercedes Estrada Gómez, la princesita “todopoderosa”, no sólo carece de conocimientos en materia de relaciones públicas y comunicación social, también dio a conocer su léxico de barriada; su amplia perspicacia para desenvolverse como toda académica pero, sobre todo, dio a conocer su amplísima cultura y educación; con las normas adheridas, ética y moral.

Exultante, con un brío varonil en su mirada, con un maquillaje—grotesco y terrible—de orangután en celo y un vestido rojo que des contrastaba con lo negro de su piel. No sólo tuvo el arrojo de imitar a don Mario Moreno “Cantinflas” sino que se atrevió a romper con la gramática, la ortografía y la dicción. Pero, sobre todo, exhibió que es una damita “cultísima” y cul…tivadísima por sus finos modales.

Y de esa vocecita, lépera, oprobiosa y corriente, todos sus incondicionales se dieron cuenta, aunque un zalamero salió al quite, cuando el sujeto ni siquiera se dio cuenta de nuestra presencia anticipada.

La que supuestamente debería cui-

dar la imagen del presidente municipal.

La que fue colocada a la diestra de Jorge Cano para que le “tallara” su estilo y su personalidad; le echó gasolina al leño para que la hoguera ardiera más. Y no se fijó, tan siquiera, que su jefe, patrón, su amo en turno, necesita más que nada, que lo defiendan y que, sus empleados, apaguen las llaman que están a punto de consumirlo. Y más en estos tiempos.

Cierto, como un orangután en brama, reaccionó. Nunca se le vino a la cabeza—porque insectos como ella no tienen cerebro—blasfemó, atacó y vociferó todo lo que sus tripas pudieron vomitar, aunque para ella, ya es costumbre. Es su estilo. Su arrogancia y egocentrismo no le permiten ver más allá de sus narices. Como toda gente que viene de los arrabales, de las barriadas, de los mercados públicos.

Hija de un taxista, amante de la pusilanimidad, traidora por excelencia, espía por naturaleza, Naylum Mercedes Estrada Gómez, no sólo ha sido desleal con quienes le dieron la oportunidad de servir, sino ha abusado y mordido la mano a los que le brindaron su confianza.

Hay hechos que no se olvidan. Y esto es parte de su biografía negra.

Elda María Asmitia Llergo, lo puede decir. Y hasta lo puede gritar: Esta víbora venenosa, no sólo filtraba información de su gobierno, sino que—según nuestra fuente—en complicidad con su marido Darvin Velueta, vendía todo lo que le pidieran los enemigos de la exalcaldesa.

Por eso la corrieron a mitad del trienio. Por eso, “La sombra”, esposo de Elda María, agarró a patadas y a cachetadas a Darvin, quien, junto con su consorte, salieron huyendo de palacio por temor a una tragedia mayor. ¿Ya se le olvidó a la orangután?

“La tomatito”—sobrenombre de su padre, “El tomate”, un pobre pordiosero, metido a taxista— no tan solo mancilla la poltrona en la que gime y despotrica contra todos aquellos que buscan ocupar su lugar; avasalla, escupe, rumia y llora en su porqueriza

como si fuera cerdo. Y más que eso, en sus desenfrenadas actitudes, se rebaja tanto enmascarando sus sentimientos y ocultando su hipocresía.

Se observa, más que una colaboradora, Jorge Armando Cano Gómez, tiene a una enemiga en casa. Si con la punta de los pies tratan a la prensa, a los que verdaderamente ejercemos el periodismo libre y crítico. ¿Cómo tratará esta ignorante de la ley a los más débiles?

Pero en esa dependencia no todos son iguales. Hay quienes demuestran decoro, dignidad y justicia. Un personaje que pidió el anonimato, filtró que no es la primera vez que “La tomatito” muestra su baja cultura con los periodistas.

Ha llegado al grado de insultar, de manera oprobiosa y vulgar a algunos reporteros. Su comportamiento, no es de ahora, es de siempre y esto lo hace cuando tiene un poquito de poder, aunque éste lo utilice para dos cosas: como flor de ornato y para fotografiar al presidente.

Se interroga nuestro confidente: ¿Cómo es posible que el alcalde la tenga como su vocera, cuando esta señora es una analfabeta que no sabe absolutamente nada de periodismo, menos de cómo se redacta un boletín?

Abunda: “Si el licenciado Cano desea realmente tener a alguien que le cuide su imagen, debe de colocar en ese puesto a un profesional, a alguien que le rinda frutos, no sólo internamente sino que cumpla con su función de restablecer los lazos amistosos con los periodistas. No hacerlo—agrega—esta administración va acabar mal”.

El estarse peleando con la prensa, porque no existe interlocución, porque no hay nadie que cumpla con el propósito de dialogar y escuchar; es prueba de la negligencia, ignorancia o incapacidad de quien se dice vocera oficial de un gobierno municipal: “El tiempo me dará la razón”, asevera la fuente.

Además—plantea nuestra fuente— su trabajo consiste en recortar periódicos para la síntesis informativa y ocupar

un cargo que, a cabalidad, no desempeña. Y esto no es realmente cumplir con el cargo. Todo lo de prensa lo maneja directamente el presidente municipal. ¿Para qué tener a una inútil en prensa, devengando un salario que no desquita?, se pregunta Si Jorge Cano Gómez, buscaba en realidad a una colaboradora que lo apoyara, que le cuidara su imagen y que mantuviera una excelente relación con sus amigos periodistas, no la tiene. Es la misma que utilizando su vocabulario soez y estúpido, ha convertido a los amigos del alcalde, en sus enemigos gratuitos. ¿Gracias a quién? A un personaje que se auto llama directora de comunicación social la cual no cumple su función. Su ineptitud y mediocridad, la hace brillar.

Mercedes Estrada Gómez, además de estar convertida en una arpía modelo, de ser una cancerbera simuladora, de poseer todos los elementos que le permiten ser una lacaya burlona y despótica; no sólo ha logrado con éxito—por su estilo arrufianado y perverso-- ser la digna depositaria de una dependencia que no funciona como tal, sino que los unísonos verbales de la “La tomatito” se expanden y llegan hasta la oficina del munícipe. ¿Conocerá Naylum Mercedes Estrada, los articulados de nuestra Carta Magna? ¿Sabrá que dice el artículo 7º de nuestra Constitución? ¿Realmente sabe cuál es la función de un vocero oficial de gobierno? Y si lo sabe. ¿Por qué su intolerancia, arrogancia, despotismo, su vulgar actitud?

Más que censurar a la prensa, coartarle su libertad de expresión, abusar en exceso del poder que hoy ostentan, todos los colaboradores--incluyéndolo a él-- de Jorge Armando Cano Gómez, deberían de cumplir con saber administrar los bienes del pueblo, y procurar respetar los derechos de los demás, porque los derechos de ellos, terminan, donde comienzan los de este reportero. ¿Te quedó claro, Naylum Mercedes?

Vanguardia.

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Lunes 03 de Abril de 2017 Viene de la Contraportada…

Teapa: la disputa por el botín

Pero la disputa por el botín en Teapa que defiende con las garras el alcalde de Teapa apenas comienza e irá subiendo de intensidad entre los grupos políticos que se sienten desplazados y traicionados, después de no fue respetado el acuerdo político que pactaron antes y durante las elecciones en la que participaron bajo las siglas del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), franquicia que en Tabasco regentea Federico Madrazo Rojas y que también se siente defraudado, timado y decepcionado.

Con el zafarrancho que protagonizó, Jorge Armando Cano está pagando la traición que le hizo a su exaliado y actual regidor, Rafael Abner Balboa Cano, y al presidente estatal del Partido Verde Ecologista que lo apoyó postulándolo para la alcaldía, Federico Madrazo Rojas, a cambio de que llegado el momento se repartirían el botín equitativamente mediante obras, cargos y demás recursos del Ayuntamiento.

En una amplia entrevista que ofreció el 31 de enero al programa Telereportaje para tratar de justificar su barbarie en el Cabildo un día antes, el alcalde reconoció que había pactado con el grupo político del perredista Rafael Abner Balboa, que incluye a dos de sus hijos regidores, y los culpó de lo ocurrido y que desde que arrancó la administración se han opuesto a todas las decisiones y acciones de su gobierno para perjudicarlo.

“Como no logran sus objetivos políticos de desestabilizar el municipio, hasta ayer que lo están casi logrando. En todas las reuniones dicen que no a todo, se niegan para el desarrollo de Teapa... Aquí el trasfondo es político. Cuando yo gané hice alianza con la gente de este señor, Nesho Balboa; ellos pensaron que cuando llegáramos se iban a posesionar. Se equivocaron, ellos han estado rosando mucho conmigo porque no les he permitido que manejen la política del municipio”, denunció desesperado.

Sólo dijo, sin embargo, medias verdades. Porque la realidad es que el alcalde de Teapa también le dio la espalda al dirigente estatal del PVEM, Federico Madrazo Rojas con quien había hecho un compromiso

político para compartir el presupuesto público del Ayuntamiento de Teapa si apoyaba su candidatura y si ganaban la elección.

Encumbrado en el poder, ensoberbecido y sin honrar su palabra de hombre y político, Armando Cano desatendió las recomendaciones de Federico Madrazo para que incorporara como “aviadores” y trabajadores a militantes y personas afines que lo ayudarían a promover sus aspiraciones políticas estatales, además de apoyarlo con y obras y recursos.

Jorge Armando Cano le repitió la dosis a Nesho Balboa que se quedó esperando el cumplimiento de los compromisos políticos y económicos que habían hecho a cambio del apoyo político electoral.

La inconformidad explotó en la sesión del cabildo en la que el bárbaro del alcalde no aguantó presión y estalló contra los que considera sus enemigos personales y políticos.

“Nosotros somos personas antes de ser presidente municipal; tenemos carácter, merecemos respeto; ellos ya tenían programado ir a reventar desde hace tiempo, todas las sesiones y ayer sí lo lograron, y yo la verdad estoy muy apenado con mi pueblo de Teapa”, dijo en su intento por justificar su brutalidad y de aceptar que fue un patán, y no un gobernante civilizado que debe predicar con el ejemplo, no con los golpes ni la violencia.

Apenas conoció de los hechos, Pico Madrazo reaccionó en contra y aprovechó la oportunidad para condenar lo sucedido y anunciar que promovería la suspensión de sus derechos políticos tanto del alcalde como del regidor que protagonizaron el zafarrancho.

“De acuerdo a las facultades que me otorgan los estatus del Partido Verde Ecologista de México, solicité de manera inmediata al Pleno del Consejo Político la Suspensión de derechos de los regidores Jorge Armando Cano Gómez y de Jorge Luis Ramírez Mayo”, anunció.

En declaraciones previas al escándalo en Teapa, el hijo de Roberto Madrazo Pintado había cuestionado la presunta corrupción que existe en el municipio y que regidores habían denunciado ante el Congreso del Estado para pedir una investigación a fondo del presupuesto público municipal al Órgano Superior de Fiscalización (OSFE).

Pero la disputa por el botín en Teapa que defiende con las garras el alcalde de Teapa apenas comienza, e irá subiendo de intensidad entre los grupos políticos que se sienten desplazados y traicionados, después de que no fue respetado el acuerdo político que pactaron antes y durante las elecciones en la que participaron bajo las siglas del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), franquicia que en Tabasco regentea Federico Madrazo Rojas y que también está defraudado, timado y decepcionado.

Jorge Armando Cano está pagando la traición que le hizo a su exaliado y ex alcalde de Teapa, Rafael Abner Balboa Sánchez, y al presidente estatal del Partido Verde Ecologista que lo apoyó postulándolo para la alcaldía, Federico Madrazo Rojas, a cambio de que llegado el momento se repartirían el botín equitativamente mediante obras, cargos y demás recursos del Ayuntamiento.

“No podemos ser candil de la calle, oscuridad en nuestra casa.

Tenemos que ser congruentes en nuestro decir y actuar; la corrupción es un mal que está dañando gravemente el desarrollo de nuestro Estado, por ello voy a realizar las indagatorias necesarias para saber que realmente sucede en el ayuntamiento de Teapa”, adelantó el también diputado Pico Madrazo.

Sin medias tintas, el cachorro madracista le soltó además que su partido está comprometido “con la transparencia, no somos de dobles discursos, por ello vamos a llegar hasta las últimas consecuencias en esta aparente situación de corrupción que es la principal causa del retroceso social que hoy todos los tabasqueños estamos viviendo”.

El alcalde teapaneco, con la cola entre las patas y abierto los frentes con sus ex cómplices, optó mejor por politizar el asunto para desviar la atención de lo que sucede en su municipio, y que los ojos de los medios y los teapanecos no sepan que sus familiares, principalmente su hermano constructor, Edgar Daniel Cano Gómez, se están beneficiando a manos anchas disponiendo de los dineros de los dineros del erario para sus negocios.

“Jorge Armando Cano Gómez ha hecho del Ayuntamiento un ne-

COORDINADOR GENERAL DE ADMINISTRACIÓN Y FINANZAS

Yudith Díaz Calixto

ASESORES DE LA DIRECCIÓN Lic. José Luis Cortés García JEFE DE INFORMACIÓN Alejandro Cortés Díaz

DIRECTOR GENERAL Lic. José Luis Cortés Moreno

gocio familiar, donde las obras del municipio han sido para beneficio personal o de su familia, y su hermano –Edgar Daniel Cano Gómezha sido señalado de operar desde fuera la dirección de Obras Públicas del Ayuntamiento, asignando contratos a su conveniencia, además de ser uno de los principales proveedores de la alcaldía de materiales de construcción”, denunció el dirigente municipal del PAN en Teapa, Jaime Méndez Zapata.

Es del dominio público que Édgar Daniel Cano Gómez es propietario de la empresa Materiales para Construcción JD del Sureste, y, violando la ley, es uno de los principales proveedores del municipio que gobierna su hermano, el alcalde, que ha hecho fortuna.

El crecimiento económico del poderoso Edgar Daniel Cano ha sido vertiginoso y en un santiamén después de 18 años de ocupar dos pequeños locales en la calle Doctor Ramón Medina, en junio del 2016, se mudó a la calle Manuel Buelta a un lujoso y enorme local, siendo el propio alcalde, Jorge Armando Cano, quien realizó el corte del listón en un evento descarado y cínico que exhibe la impunidad con la que están actuando, confiados de que nadie podrá hacerles nada para frenar el saqueo que hacen del municipio .

Sobrado y soberbio, Jorge Armando Cano se esconde en su fuero y recurre al uso faccioso de la ley para intentar acallar las voces de los regidores que han decidido formar un bloque para denunciar sus trapacerías y corruptelas al creer que el Ayuntamiento, es una más de sus propiedades, mientras no hay obras y los teapanecos siguen igual de fregados.

En otro frente, el dirigente del PVEM, Pico Madrazo, y el líder de casi la mitad de los regidores en Teapa, Nesho Balboa, siguen escabulléndose en la pus para ir descubriendo cómo Jorge Armando Cano se está atascando solo; comiéndose solo el pastel del erario, y preparando sus próximos ataques para desnudarlo ante la Ley y los tabasqueños.

“El señor dice que tiene muchas obras, yo quiero decir que es la primera vez en la historia de Tabasco que un presidente no ha terminado ni una sola obra, más que bacheo, y hasta el día de hoy no nos ha querido comprobar en qué zona; tememos lo que nos pueda suceder a nosotros y a nuestras familias, lo digo por la forma en que lo conocemos”, señaló y lo responsabilizó de cualquier agresión después de los hechos que tienen consternados y avergonzados a los tabasqueños.

Vanguardia.

COLABORADORES José Luis Lara López, Perales, Cristóbal Guerra, Jaime Valero, Andres Llanos,Rubén Darío Arias, Estrella Ojeda, Luis A. Pampillón Ponce y Nicolás

JEFE DEL DEPARTAMENTO DE CAPTURA, FORMACION Y DISEÑO Sandra Carballo Cruz

CARICATURISTA Naranjitos, Madrigal, Urrusti.

ASESOR JURÍDICO Lic. Jesús Ezequiel de Dios (+)

CORRECTOR DE ESTILO Lic. Moisés Jiménez Pérez.

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Semanario Tabasco

Acertijos

Arde la UPCH. La brutal corrupción, la falta de credibilidad y la mala fama publica del rector, Querubín Fernández Quintana, hunde en el desprestigio a la otrora poderosa universidad. ¿A dónde se van los millones de pesos que se devora esa cofradía que sólo llegó a robarse los recursos públicos? ¿Para cuándo las auditorias que exigen estudiantes y catedráticos?

Espejuelos

MIEMBRO DEL SINDICATO NACIONAL DE REDACTORES DE LA PRENSA (S.N.R.P.) AÑO: XXXIV No:717 DIRECTOR: JOSÉ LUIS CORTES MORENO. VILLAHERMOSA, TABASCO. 03 DE ABRIL DE 2017

Son “asuntos de braguetas”. El diputado José Alfonso Mollinedo Zurita, tiene un record estelar—aunque toque en dos bandos-- A muchas de sus novias las utilizó para pagar sus campañas; a otras las endeudó y hoy le cobran desesperadamente pero, a Ivonne Torres Vasconcelos, inocente muchachita, está a punto de dar a luz, ¿Tiene algo que ver en esto el diputado chatarra—por mediocre y altanero-- en todo esto? Sólo es pregunta.

Jorge Cano Vs. Nesho Balboa

Teapa: la disputa por el botín

C Jaime Valero

omo Buitre que cuida con celo su carroña dispuesta a defenderla ante sus enemigos con uñas y dientes para saciar su hambre e insaciable corrupción, el presidente municipal de Teapa, Jorge Armando Cano, ha hecho del presupuesto público del Ayuntamiento su botín y se enriquece glotona e impunemente junto con sus familiares, mientras el municipio y sus miles de habitantes no ven que sus vidas mejoren.

El pueblo de Teapa no olvida todavía sus viajes de placer con recursos del erario a Las Vegas, apenas tomó posesión del cargo; ni le perdona que tenga endeudado al municipio sin consultar a los regidores, y volvió a protagonizar otro escándalo de marrullero.

La gota que derramó la pus de la podredumbre que corroe el desgobierno de Jorge Armando Cano en Teapa fue la crítica pública por coartar la libertad de expresión - al suspender el uso de los celulares en las sesiones a los miembros del Cabildo- y sobre las presuntas irregularidades financieras en su administración que le han hecho e hizo el regidor Ramón Pedrero Ramírez en sesión en el Ayuntamiento el 30 de enero de 2017.

La gota que derramó ahora la pus de la podredumbre que corroe el desgobierno de Jorge Armando Cano en Teapa fue la crítica pública por coartar la libertad de expresión - al suspender el uso de los celulares en las sesiones a los miembros del Cabildo- y sobre las presuntas irregularidades financieras en su administración que le han hecho e hizo el regidor Ramón Pedrero Ramírez en sesión en el Ayuntamiento el 30 de enero de 2017, y antes los hijos regidores

de Nesho Balboa, Mireya Balboa Cano y Rafael Adner Balboa Cano, y otro que forma parte de su grupo político, Jorge Luis Ramírez Mayo.

“La discusión se originó porque el señor se estaba manejando de una manera muy autoritaria. Nos estaba prohibiendo que las sesiones fueran públicas. Él tiene una cámara grabando las sesiones, pero no permite que otros graben, no permite que haya celulares y no permite que le hagamos preguntas a los

directores”, le refutó el regidor Ramón Pedro Ramírez en su derecho de réplica ante los medios de comunicación.

La agresión con una silla, patadas y golpes contra el regidor le dieron la vuelta al mundo en los medios de comunicación nacionales e internacionales, para vergüenza de los teapanecos que mostraron que tienen un energúmeno como alcalde y un político enano que presume de una riqueza mal habida a costa del erario y sus transas. 15