1
2
اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ST PEREGRIN ﺷﻔﻴﻊ ﻣﺮض اﻟﺴﺮﻃﺎن ﻣﻦ رهﺒﻨﺔ ﺧﺪّام ﻣﺮﻳﻢ ١٣٤٥ – ١٢٦٥ ﺳﻴﺮة ﺣﻴﺎﺗﻪ – ﺗﺴﺎﻋﻴّﺘﻪ
أَذِن ﺑﻄﺒﻌﻪ ﺳﻴﺎدة اﻟﻤﻄﺮان ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ اﻟﺒﻴﺴﺮي
www.jounoudmariam.com www.saintamaria.com www.facebook.com/jounoud.mariam www.facebook.com/groups/jounoudmariam www.facebook.com/groups/kalbmariam
ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻄﺒﻌﻪ وﻧﺸﺮﻩ ﺟﻤﻌﻴّﺔ "ﺟﻨﻮد ﻣﺮﻳﻢ" ﻋﻠﻢ وﺧﺒﺮ /١٦٧أد
ﻳﻮزّع ﻣﺠﺎﻧﺎ
3
أوﻻً :ﺳﻨﻮاﺗﻪ اﻷوﻟﻰ ١٢٨٢ – ١٢٦٥ وُﻟﺪ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﻲ ﻓﻮرﻟﻲ Forliوﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ٢٣آﻴﻠﻮﻣﺘﺮًا ﺷﻤﺎل ﺷﺮق ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻮراﻧﺲ. آﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ ،أي زﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎن اﻟﻜﺒﻴﺮ واﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻠﺤﺪون ﻳﺠﺎهﺮون ﺑﺈﻟﺤﺎدهﻢ .إنّ ﻣﻔﻜّﺮي ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻘﺒﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺸﻔﻮا هﺬا اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺒﻠﺒﻞ واﻟﻤﺨﻴّﺐ وهﻮ أنّ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺘﻤﻜّﻦ ﻣﻦ أن ﻳﺼﺒﺢ ﺑﺎرزًا ﺑﺜﻤﻦ رﺧﻴﺺ ،وهﻮ ﻣﺠﺮّد اﻟﺘﺄآﻴﺪ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺆﻣﻦ إﻻّ ﺑﺬاﺗﻪ .ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ذﻟﻚ ،إنّ ﺗﺄآﻴﺪات آﻬﺬﻩ ﻓﻲ أزﻣﻨﺔ اﻹﻳﻤﺎن ﺗﻠﻚ آﺎﻧﺖ ﺧﻄﺮة إﻟﻰ درﺟﺔ ﻣﺎ ،ﻷنّ اﻹﻳﻤﺎن اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻲّ آﺎن ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ آﺘﺮاث اﺟﺘﻤﺎﻋﻲّ ﻣﻦ اﻟﻄﺮاز اﻷوّل! واﻟﻮﻳﻞ ﻟﻤﻦ ادّﻋﻰ اﻟﺘﺰوﻳﺮ. آﺎن ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان إﺑﻨًﺎ وﺣﻴﺪًا وﻣﺤﺒﻮﺑًﺎ ﺟﺪا ﻣﻦ أهﻠﻪ .وﻗﺪ ﺗﻠﻘّﻰ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻣﺴﻴﺤﻴّﺔ ﻣﻦ واﻟﺪﻩ ﺑﻴﺮاﻧﺠﻲ ﻻزﻳﻮزي Béranger Lazissi اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻘﺼّﺮ ﻓﻲ إﻋﻄﺎﺋﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﺣﻜﻴﻤﺔ ،واﻟﻤﺜﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص. أﻣّﺎ واﻟﺪﺗﻪ ،ﻓﻠﻮر داﺳﺒﺎن ،Flore D’aspinﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺼﻠّﻲ ﻣﻌﻪ ،وﺗﺪرّﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ اﻟﻤﺘﻮﺟّﺒﺔ ﻓﻲ ﺳﻨّﻪ .وﻗﺪ آﺎن إﻳﻤﺎﻧﻬﺎ اﻟﻌﻤﻴﻖ ﺳﺒﺒًﺎ ﻹﻋﻄﺎﺋﻬﺎ إﻳّﺎﻩ اﺳﻢ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان )(Pellegrino Peregrinاﻟﺬي ﻳﻌﻨﻲ »ﺣﺎج« .ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮل» :ﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﺣﺠّﺎج ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻷرض .أﻣّﺎ اﻟﻮﻃﻦ ﻓﻬﻮ اﻟﺴﻤﺎء«.
4
ﺳﻨﺔ ،١٢٦٥وهﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻲ وُﻟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،آﺎﻧﺖ ﻓﻮرﻟﻲ ،Forliﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺪن إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ،إﻗﻄﺎﻋﻴّﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠّﺔ ،ﻳﺮﻏﺐ آﻞّ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺑﺎ واﻷﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻓﻲ ﺿﻤّﻬﺎ إﻟﻴﻪ .وﻣﻊ أﻧّﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ »اﻟﺪول« اﻟﺒﺎﺑﻮﻳّﺔ ﻓﻘﺪ آﺎن اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻳﻤﺎرس ﻓﻴﻬﺎ ،آﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻷﺧﺮى ،دورﻩ آﻤﻠﻄّﻒ وآﺤﻜﻢ. وﻓﻲ ﺳﻨﺔ ،١٢٧٧وآﺎن ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻗﺪ ﺑﻠﻎ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ،آﺎن أهﺎﻟﻲ ﻓﻮرﻟﻲ ﻳﺸﻌﺮون ﺑﻨﻔﻮر أو آﺮﻩ ﺣﻘﻴﻘﻲّ ﺗﺠﺎﻩ اﻟﺒﺎﺑﻮﻳّﺔ .وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺣﺪ ﻳﺠﺮؤ أن ﻳﺆآّﺪ ﻋﻠﻨًﺎ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺗﺠﺎﻩ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻄﺮس. وآﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺚ ﻧﺘﻴﺠﺔ إرﺳﺎل اﻟﺒﺎﺑﺎ "ﻣﺎرﺗﺎن اﻟﺮاﺑﻊ" إﻟﻰ ﻓﻮرﻟﻲ ﺟﻴﺸًﺎ ﻹﻋﺎدة ﺳﻠﻄﺘﻪ .وﻓﻲ ﺳﻨﺔ ١٢٨٢اﺿﻄﺮّ اﻟﺒﺎﺑﺎ إﻟﻰ إﻟﻘﺎء اﻟﺤﺮم ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ اﻟﻤﺘﻤﺮّدة. ﻓﺎﻷﺟﺮاس ﻟﻦ ﺗﻘﺮع ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ ،وﻟﻦ ﺗﻌﻄﻰ ذﺑﻴﺤﺔ اﻟﻘﺪادﻳﺲ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ .وﻟﻜﻦ ،وﻟﻸﺳﻒ ،ﻟﻢ ﻳﺆدﱢ هﺬا اﻟﺤﺮم إﻟﻰ إﺣﻼل اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ .واﻟﺸﺒّﺎن ،وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﻢ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان، اﻣﺘﻨﻌﻮا ﻋﻦ إﻃﺎﻋﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت اﻟﺒﺎﺑﺎ.
5
ﺛﺎﻧﻴﺎً :ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻻهﺘﺪاء ١٢٨٣ – ١٢٨٢ .١ﻓﻴﻠﻴﺐ ،ﺳﻔﻴﺮ اﻟﺴﻼم آﺎن ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان اﺳﺘﻘﻼﻟﻲ اﻟﻄﺒﻊ ،ﻣﺘﺤﻜّﻤًﺎ ،ﻋﻨﻴﻔًﺎ :ﻳﻔﻀّﻞ أن ﻳﺘّﺨﺬ هﻮ اﻟﻤﺒﺎدرات ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﻠﻘّﺎهﺎ .وآﺎن ﻳﺮدّد ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺴﻤﻌﻪ» :ﻣﺎ ﺷﺄن اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻮرﻟﻲ؟ ﻓﻠﻴﻔﻜّﺮ ﺑﺮوﻣﺎ وﺑﺎﻟﺪول اﻟﺒﺎﺑﻮﻳّﺔ .ﻟﻘﺪ أﻟﻘﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺤﺮم ،وﺳﻨﺠﻌﻠﻪ ﻳﺮﻓﻊ هﺬا اﻟﺤﺮم«. وﻓﻲ هﺬا اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺮج ﻣﻦ ﺷﺒﺎﺑﻪ ،ﺑﺎﻟﺬات ،دﺧﻞ »ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻂّ« ﺷﺨﺺ هﺎمّ ،أﺛّﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﺮى ﺣﻴﺎﺗﻪ آﻠّﻬﺎ :إﻧّﻪ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﺑﻴﻨﻴﺰي ،Philippe Beniziاﻟﻤﻮﻟﻮد ﻓﻲ ١٥ﺁب ١٢٣٣ﻓﻲ ﻓﻠﻮرﻧﺴﺎ ،واﻟﻤﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ رهﺒﻨﺔ "ﺧﺪّام ﻣﺮﻳﻢ" ﺳﻨﺔ .١٢٤٥ وﺧﻼل وﻻﻳﺘﻪ آﺮﺋﻴﺲ ﻋﺎم ﻟﻠﺮهﺒﻨﺔ آﻠّﻔﻪ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﺄن ﻳﺬهﺐ إﻟﻰ ﻓﻮرﻟﻲ ﻟﻴﻬﺪّئ اﻟﻨﻔﻮس هﻨﺎك. ﻟﻘﺪ ﻣﻸ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة أﻣﺎم اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺟﻤﻬﻮر ﻗﻠﻖ. وﻓﻴﻠﻴﺐ ،ﻣﻠﺘﻔﺎ ﺑﻌﺒﺎءﺗﻪ اﻟﺴﻮداء واﻟﺼﻠﻴﺐ ﺑﻴﺪﻩ ،أﺧﺬ ﻳﻨﻈﺮ ﺑﻄﻴﺒﺔ إﻟﻰ هﺬا اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻤﺘﻠﻬّﻒ .ﻓﺤﺼﻞ ﺳﺮﻳﻌًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻤﺖ ،ﻷنّ هﺬا اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻗﺪ ﺗﺬآّﺮ اﻟﺬي ،ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ »ﺳﻴّﺪة اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ« ،ﻗﺪ أﻃﻌﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺠﺎﺋﺒﻲ إﺧﻮﺗﻪ ﻓﻲ أرﻳﺰّو ،وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻨﻘﺼﻬﻢ اﻟﻀﺮورﻳﺎت .وﻗﺪ ﺗﺬآّﺮوا أﻳﻀًﺎ ذاك اﻟﺬي ﻗﺪ ﺷﻔﻰ ﻓﻲ ﺳﺎن آﻮﻳﺮﻳﻜﻮ رﺟﻼً ﻣﺼﺎﺑًﺎ ﺑﺎﻟﺒﺮص إذ أﻋﻄﺎﻩ رداءﻩ اﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻲّ ،ﻓﺎرﺗﺪاﻩ اﻷﺑﺮص وﺷﻔﻲ ﺣﺎﻻً .وﺗﺬآّﺮوا آﺬﻟﻚ ﻣﻦ،
6
ﻓﻲ ﻣﻮﻧﺘﺎﻣﻴﺎﻧﺎ ،ﻗﺪ ﻓﺠّﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺨﺮة ﻣﻴﺎهًﺎ ﻏﺰﻳﺮة ﺟﻌﻠﻬﺎ اﻟﺮبّ ﺷﺎﻓﻴﺔ. ﺛﻢّ اﺧﺘﺎر ﻓﻴﻠﻴﺐ ،آﺎﻟﻤﻌﺘﺎد ،ﻧﺼﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪّس: »ﻓﻠ ُﺘﺰَﻣْﺠﺮ اﻟﺸﻌﻮب ﻏﻴﻈًﺎ ،إنّ اﻟﺮبّ ﻻ ﻳﺰال ﻳﻤﻠﻚ«) .اﻟﻤﺰﻣﻮر( »إنّ اﻟﺒﺎﺑﺎ هﻮ اﻟﺬي أرﺳﻠﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻬﻤّﺔ ﺳﻼم .آﻔﻰ إراﻗﺔ دﻣﺎء .آﻔّﻮا إذًا ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻋﻦ اﻻﻗﺘﺘﺎل ﺑﻴﻦ اﻹﺧﻮة ،وﻋﻮدوا إﻟﻰ اﻟﻬﺪوء واﻟﻌﻤﻞ«. آﺎن ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻳﺘﻜﻠّﻢ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺮارة .ووﻓﻘًﺎ ﻟﻺرﺷﺎد اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓﻲ أﻳّﺎﻣﻪ ،ﻟﻘﺪ وﻋﺪ ﺑﻨﻌﻢ ﻳﻐﺪﻗﻬﺎ اﷲ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻮرﻟﻲ إذا هﻲ ﺳﻤﻌﺖ اﻹﻳﻤﺎن .أﻣّﺎ إذا هﻲ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ ﻓﺈنّ اﻟﺮبّ ﺳﻴﺄﺗﻲ وﻣﻌﻪ :ﻟﻴﺲ رأﻓﺘﻪ ﺑﻞ ﻋﺪﻟﻪ اﻟﺮهﻴﺐ. وﻗﺪ ﺳﻜﺐ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﻲ آﻼﻣﻪ هﺬا إﻟﻰ درﺟﺔ أﺧﺬت ﻣﻌﻬﺎ ﺗﻤﺘﻤﺔ ﻣﺘﺰاﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ آﻼﻣﻪ ،ﺗﺴﺮي ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻬﻮر. أﻣّﺎ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان وزﻣﺮﺗﻪ ﻓﺈﻧّﻬﻢ ،وﻗﺪ ﺧﺸﻮا أن ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻣﻮﻓﺪ اﻟﺒﺎﺑﺎ، وﺛﺒﻮا ﻧﺤﻮ اﻟﻤﻨﺒﺮ ﻣﺒﺎﻏﺘﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺴﻴﻄﺮوا ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮة .ﻓﺤﺪﺛﺖ ﺑﻠﺒﻠﺔ آﺒﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﺔ .ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ ،وهﻢ اﻷآﺜﺮﻳّﺔ ،وﻟﻜﻨّﻬﻢ ﺧﺎﺋﻔﻮن وﻣﺘﺮدّدون ،اﻧﺤﺎزوا إﻟﻰ ﻓﻴﻠﻴﺐ ،واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﺻﻔّﻘﻮا ﻟﺒﻴﺮﻳﻐﺮان .أﺛﻨﺎء ذﻟﻚ اﺳﺘﻄﺎع ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة أﻧﺼﺎرﻩ ،أن ﻳﺸﻖّ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر .ﻓﺎﻗﺘﺮب ﻣﻦ ﻓﻴﻠﻴﺐ ،وإذ أﻋﻤﺎﻩ اﻟﻐﻀﺐ ،ﺻﻔﻌﻪ ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻪ .ﻓﻜﺎن أن ﺣﺴﻢ هﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﻬﻮّر ﻣﻬﻤّﺔ ﻓﻴﻠﻴﺐ.
7
ﻣﻦ آﻞّ ﺻﻮب آﺎﻧﺖ ﺗﺴﻤﻊ هﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺎت» :أﺧﺮﺟﻮا أﻳّﻬﺎ اﻟﺮهﺒﺎن؛ إﻟﻰ اﻟﻮراء أﻳّﻬﺎ اﻟﺒﺎﺑﻮﻳّﻮن« .واﺳﺘﻠّﺖ اﻟﺴﻴﻮف، ورﺷﻘﺖ اﻟﺤﺠﺎرة .إﻻّ أنّ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺘﻄﻮّﻋﻴﻦ وﻗﻔﻮا ﺣﺎﺟﺰًا ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻓﻴﻠﻴﺐ ورﻓﻴﻘﻪ ،ﻣﺘﻴﺤﻴﻦ ﻟﻬﻤﺎ هﻜﺬا أن ﻳﺨﺮﺟﻮا ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺣﺔ وﻳﺬهﺒﻮا إﻟﻰ اﻟﺪﻳﺮ. .٢ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻻهﺘﺪاء ﻏﺎدر ﻓﻴﻠﻴﺐ ورﻓﻴﻘﻪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻮرﻟﻲ ﺧﻔﻴﺔ .وﻗﺪ أﺧﺬ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻮدة ،ﻳﺼﻠّﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﺘﻤﺮّدة ،وﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﺻﻔﻌﻪ .أﻣّﺎ رﻓﻴﻘﻪ ،وﻗﺪ أذﻟّﻪ ﺟﺪا هﺬا اﻹﺧﻔﺎق ،ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺮؤ ﻋﻠﻰ ﻗﻮل ﺷﻲء .وآﺎن ﻳﻨﻈﺮ ﺧﻔﻴﺔ إﻟﻰ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻣﻦ وﻗﺖ إﻟﻰ ﺁﺧﺮ ،وإذ ﻳﺮاﻩ ﻏﺎرﻗًﺎ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ،آﺎن ﻳﺼﻠّﻲ ،هﻮ أﻳﻀًﺎ ،وﻳﻔﻜّﺮ .ﻣﻦ آﺎن ﻳﻈﻦّ أن هﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤّﺔ آﺎﻧﺖ ﺳﺘﻨﺘﻬﻲ ﺑﻤﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﺴﺮﻋﺔ وﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺴﻲّء؟ ﻣﻊ أنّ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻪ أن أﺟﺎد ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﻗﺪ أﺟﺎد ﻓﻲ ﻋﻈﺘﻪ ﺗﻠﻚ .ﻓﺎﻟﺠﻤﻬﻮر آﺎن إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺴﻼم ﺑﺸﻜﻞ ﻇﺎهﺮ. ﻓﻠﻤﺎذا اﻏﺘﺎظ أهﺎﻟﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ؟ إنّ اﻟﺴﻔﻴﺮ ﻻ ﻳُﻤﺲّ! ﻓﺎﻟﺨﻄﺄ آﻠّﻪ آﺎن ﻣﺴﺆوﻻً ﻋﻨﻪ ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب اﻟﺜﺎﺋﺮ .وإذ اﻟﺘﻔﺖ إﻟﻰ اﻟﻮراء ﺗﻼﻗﻰ ﻧﺎﻇﺮاﻩ ﺑﻨﺎﻇﺮي ﻓﻴﻠﻴﺐ اﻟﺬي اﺑﺘﺴﻢ. ﻗﺎل رﻓﻴﻖ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻟﻔﻴﻠﻴﺐ» :أﺑﺖِ ،إﻧّﻚ ﻻ ﺗﺰال آﻤﺎ آﻨﺖ. إﻧّﻬﻢ ﻳﻬﻴﻨﻮﻧﻚ أو ﻳﺴﻴﺌﻮن ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻚ ،وﻳﻀﺮﺑﻮﻧﻚ ،وﻳﻄﺮودﻧﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ آﻤﺎ ﻟﻮ آﻨﺖ ﻣﺼﺎﺑًﺎ ﺑﺎﻟﺒﺮص ،وﻣﻊ ذﻟﻚ إﻧّﻚ ﻣﺎ زﻟﺖ ﻣﺴﺮورًا .ﻓﻬﻞ ﻳﻜﻮن اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺳﺮورك هﺬا ﻟﻮ أﻧﻪ ﺣﺪث ﻟﻪ ذﻟﻚ؟«.
8
»وﻟﻜﻦ ﻟِﻢَ ﻻ؟ إنّ ﺧﺪّاﻣﻪ ﻗﺪ ﺣﻤﻠﻮا ﻣﻬﻤّﺔ اﻟﺴﻼم اﻟﺘﻲ ﻗﺪﺣﻤّﻠﻬﻢ إﻳّﺎهﺎ!« »وﻗﺪ أﺟﺎﺑﻮهﻢ ﺑﺼﺮﺧﺔ اﻟﺤﺮب«. »ﻧﻌﻢ ،وﻟﻜﻨّﻬﺎ ﻣﻘﺎوﻣﺔ أﺧﻴﺮة ،وﻓﺸﻠﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﺣﺎﺳﻤًﺎ«. »ﻟﻴﺲ ﺣﺎﺳﻤًﺎ؟« آﻼّ ،إنّ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻷﺧﻴﺮة هﻲ ﷲ وﻟﻨﻌﻤﺘﻪ ورﻋﺎﻳﺘﻪ .ﻟﻘﺪﺗﺮاﺟﻌﻨﺎ ،وﻟﻜﻦ ﺑﺼﻮرة ﻣﺆﻗﺘﺔ .ﻓﻲ اﻟﻈﺎهﺮ :إﻧّﻨﺎ ﻏﻠﺒﻨﺎ وهﺰﻣﻨﺎ، وﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ.«... »ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ؟« »ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ إنّ اﻟﺮبّ ﻳﻘﻮل ﻟﻲ إنّ اﻟﻘﻠﻌﺔ ﺳﺘﺴﻘﻂ ﻗﺮﻳﺒًﺎ.اﻟﺸﺎب اﻟﺜﺎﺋﺮ ،اﻟﻮﻗﺢ.«... »ﺳﺘﻀﺮﺑﻪ اﻟﺼﺎﻋﻘﺔ؟« »آﻼّ ،آﻼّ! إﻧّﻪ ﺳﻴﻘﻊ ﺣﻴﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪيّ .ﻟﻘﺪ ﺻﻠّﻴﺖ ﻣﻦ أﺟﻞ أنﺗﻤﺴّﻪ اﻟﻨﻌﻤﺔ«. ﻓﻨﻈﺮ هﺬا اﻷخ اﻟﻄﻴّﺐ إﻟﻰ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﺑﺪهﺸﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ آﻮﻧﻪ ﻣﻌﺘﺎدًا ﻋﻠﻰ ﻟﻐﺔ ﻓﻴﻠﻴﺐ اﻟﻨﺒﻮﻳّﺔ .إﻟﺘﻔﺖ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻧﺤﻮ أﺑﺮاج ﻓﻮرﻟﻲ وﻳﺪﻩ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﺗﺪلّ إﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﺳﻮداء ﻓﻲ اﻷﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻤﻐﺒّﺮة ،وﻗﺎل» :أﻧﻈﺮ« .وﺑﻌﺪ ﺟﻬﺪ ﺳﻠّﻢ رﻓﻴﻘﻪ ﺑﻮﺟﻮد ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻳﻘﺘﺮب ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻧﺤﻮهﻤﺎ .إﻧّﻪ ﺟﻨﺪيّ ﺷﺎب .وهﺎ هﻮ ﻳﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﺌﺔ ﺧﻄﻮة ﻣﻨﻬﻤﺎ» .وﻟﻜﻦ ...هﻞ أﻧﻪ هﻮ؟ هﻞ ﻳﻜﻮن ذاك اﻟﺬي ﻳﺼﻔﻊ اﻟﻜﻬﻨﺔ؟ ﻟﻤﺎذا ﻳﺄﺗﻲ وﺣﺪﻩ؟ وﻣﺎذا ﻳﺮﻳﺪ اﻵن؟ ﻣﺎذا ﺗﺮاﻩ ﻳﺠﺘﺮّ ﻓﻲ رأﺳﻪ اﻟﻔﺎرغ؟«
9
ﻞ هﺬﻩ اﻷﺳﺌﻠﺔ، وﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻤﻜّﻦ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺘﻪ ﻋﻠﻰ آ ّ هﺎ هﻮ ﻳﺮى ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻳﺘﺮآﻪ ،وﻳﺬهﺐ ﻟﻤﻼﻗﺎة ﻋﺪوّﻩ. ﻳﺎ إﻟﻬﻲ ،ﻣﺎذا ﺳﻴﺤﺪث؟ هﺎ هﻤﺎ اﻻﺛﻨﻴﻦ وﺟﻬًﺎ ﻟﻮﺟﻪ ،وهﺎ هﻮ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺨﺮّ ﺳﺎﺟﺪًا أﻣﺎم ﻓﻴﻠﻴﺐ وهﻮ ﻳﺒﻜﻲ! ﻓﺄﻧﻬﻀﻪ ﻓﻴﻠﻴﺐ وﻗﺒّﻠﻪ ،وﻣﺰج دﻣﻮﻋﻪ ﺑﺪﻣﻮع ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان! »أﺑﺖِ ،اﻏﻔﺮ ﻟﻤﺘﻤﺮّد ،ﻧﺎﻗﻢ ،ﺷﺎب«. »وﻟﻜﻦ ،ﻟﻘﺪ ﺳﺎﻣﺤﺘﻚ ﻣﻨﺬ أن ﺻﻔﻌﺘﻨﻲ؛ واﷲ اﻟﺮﺣﻮم هﻮاﻟﺬي ﻳﺴﺎﻣﺤﻚ اﻵن .إنّ اﷲ هﻮ اﻟﺬي أذن ﺑﺄن ﺗﺴﻘﻂ ﻟﻜﻲ ﻳﻄﻬّﺮك وﻳﻤﺘﻠﻜﻚ«. »أﺑﺖِ ،ﺻﻞﱢ ﻟﻜﻲ ﻻ أﻋﻮد أﺳﻲء إﻟﻰ اﷲ .ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ اﻵنﺳﻴﻔﻲ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﷲ وآﻨﻴﺴﺘﻪ .أﺗﻮﺳّﻞ إﻟﻴﻚ أن ﻧﻌﻮد ﻣﻌًﺎ إﻟﻰ ﻓﻮرﻟﻲ .ﻟﻘﺪ ﺿﺮﺑﺘﻚ أﻧﺎ ﻋﻠﻰ رؤوس اﻷﺷﻬﺎد ،ﻓﺄﻧﺎ أرﻳﺪ أن ﻳﻜﻮن ﺟﻤﻴﻊ أهﻞ ﻣﺪﻳﻨﺘﻲ ﺷﻬﻮدًا ﻋﻠﻰ ﻧﺪﻣﻲ وﺗﻮﺑﺘﻲ«. وأﺿﺎف ﻓﻴﻠﻴﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ إﻟﻰ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان اﻟﺬي آﺎن ﻳﺒﻜﻲ، وﺣﺜّﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ "ﺧﺪّام ﻣﺮﻳﻢ" اﻟﺮهﺒﺎن .ﻓﻮﺿﻊ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺻﺪرﻩ .إﻧّﻪ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺘﻜﻠّﻢ ،وﻟﻜﻦ اﻟﺪﻣﻮع ﻟﻢ ﺗﻤﻜّﻨﻪ ﻣﻦ ذﻟﻚ .وﻋﺎود ﻓﻴﻠﻴﺐ ورﻓﻴﻘﻪ اﻟﺮاهﺐ اﻟﺴﻴﺮ إﻟﻰ ﺗﻮﺳﻜﺎﻧﺎ. اﻧﺘﻈﺮ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺴﺮ ﺣﺘّﻰ ﻏﺎﺑﺎ ﻋﻦ ﺑﺼﺮﻩ ،ﺛﻢّ رﺟﻊ إﻟﻰ ﻓﻮرﻟﻲ...
10
ﺛﺎﻟﺜًﺎ :ﺧﺎدم ﻣﺮﻳﻢ ١٣٢٥ – ١٢٨٣ .١ﻋﻨﺪ »ﺧﺪّام ﻣﺮﻳﻢ« ﻟﻘﺪ ﻣﺴّﺖ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻋﻘﻞ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان .وﻟﻜﻦ ،آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺴﺘﻤﺮّ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ؟ أﻟﻴﺲ هﻮ زﻋﻴﻢ اﻟﺸﺒﻴﺒﺔ اﻟﻤﺘﻤﺮّدة، دون ﻣﻨﺎزع؟ وﻟﻜﻨﻪ ﻗﺪ ﺗﻐﻴّﺮ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻟﺪى رﺟﻮﻋﻪ إﻟﻰ ﻓﻮرﻟﻲ. وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﺳﺘﻬﺰاء رﻓﺎﻗﻪ ﻓﻬﻮ ﻗﺪ ﺻﻤﺪ. آﺎن اهﺘﺪاؤﻩ وارﺗﺪادﻩ ﻋﻤﻼً ﺑﻄﻮﻟﻴﺎ .ﺑﻞ ﺻﺒﺮﻩ ﻗﺪ آﺴﺐ ﷲ هﺆﻻء ﺑﺎﻟﺬات ،اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﻮا ﻳﺴﺨﺮون ﻣﻨﻪ .إنّ اﻻهﺘﺪاء ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺜﺒﺎت .وإذا آﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﺤﻖّ اﻟﺜﺒﺎت ﻓﺈﻧّﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ. وآﻴﻒ ذﻟﻚ؟ -ﺑﺎﻟﺼﻼة .ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺼﻠّﻲ .آﺎن ﻳﻤﻀﻲ ﺳﺎﻋﺎت وﺳﺎﻋﺎت ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ،وﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻّﺔ ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﺼﻠﻴﺐ اﻟﻤﻘﺪّس. آﺎن ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻗﺪ أﻋﻄﺎﻩ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ» :ﻟﻜﻲ ﺗﻨﺎل ﻧﻌﻤﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻚ ،أﺣﺒﺐ آﺜﻴﺮًا اﻟﻌﺬراء اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ اﻟﻘﺪاﺳﺔ«. ﻃﻠﺐ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻣﻦ ﻣﺮﻳﻢ ،ﺑﺤﺮارة آﺒﻴﺮة واﺳﺘﻤﺮار ﺑﺎﻟﻎ ،أن ﺗُﻄﻠْﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺪاﺳﺔ ،وآﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺮارة وذﻟﻚ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻣﻦ اﻟﻘﻮة ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻃﻠﺒﻪ هﺬا ﻳُﺴﺘﺠﺎب. وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ ﺣﺎول أن ﻳﻌﻴﺶ ﻣﺘّﺤﺪًا ﺑﺎﷲ ﻓﻲ اﻟﺤ ّ ﺐ اﻷﻋﻈﻢ ،وذﻟﻚ ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ »اﻟﺘﻄﻮﻳﺒﺎت« ﻋﻠﻰ أآﻤﻞ وﺟﻪ ﻣﻤﻜﻦ.
11
وهﻜﺬا ﻗﺪ ﺗﻬﻴّﺄ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻧﺪاء اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ﻟﻪ آﻲ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ وﻣُﺤﺒّﺔ ﻟﻤﺤﻴﻄﻪ. ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ١٢٨٥وﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ،أﺧﺬ ﻳﺼﻠّﻲ أﻣﺎم ﺳﻴّﺪة اﻟﻨﱢﻌﻢ ﻓﻲ آﺎﺗﺪراﺋﻴّﺔ ﻣﺪﻳﻨﺘﻪ ،ﻓﻮرﻟﻲ .آﺎن ﻳﻠﺘﻤﺲ ﻣﻦ أﻣّﻪ ﻣﺮﻳﻢ أن ﺗﺪﻟّﻪ إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻼص. »أﻧﺎ أﻳﻀًﺎ ،ﻳﺎ ﺑﻨﻲّ اﻟﻌﺰﻳﺰ ،أودّ أن أﻗﻮد ﺧﻄﺎك ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻼص«. ﻓﺄﺛّﺮت هﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮًا ﻋﻤﻴﻘًﺎ ،وﻟﻜﻨّﻪ ﺑﻘﻲ ﻣﺘﺮدّدًا. »ﻻ ﺗﺨﻒ ،ﻳﺎ ﺑﻨﻲّ :أﻧﺎ ،ﺣﻘﻴﻘﺔ ،أمّ اﻟﺬي ﺗﺼﻠّﻲ ﻟﻪ .هﻮ ذاﺗﻪ ﻗﺪ أرﺳﻠﻨﻲ ﻟﻜﻲ أدﻟّﻚ إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻄﻮﻳﺒﺎت«. ﻓﺄﺟﺎب ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻗﺎﺋﻼً» :أﻧﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻧﺪاﺋﻚ ،وآﻨﺖ أرﻏﺐ ﺑﺤﺮارة أن اﺗّﺒﻊ أواﻣﺮك ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ«. ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﺮﻳﻢ» :هﻞ ﺗﻌﺮف هﺆﻻء اﻟﺮهﺒﺎن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻤّﻮﻧﻬﻢ »ﺧﺪام ﻣﺮﻳﻢ؟«.١ إﻧّﻲ أذآﺮ أﻧّﻨﻲ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺎس ﻳﺘﺤﺪّﺛﻮن ﺑﺈﻃﺮاء ﻋﻦﻋﻴﺸﻬﻢ ﺑﻘﺪاﺳﺔ وﻋﻦ رهﺒﻨﺘﻬﻢ ،وﻟﻜﻨﻲ ﻻ أﻋﻠﻢ أﻳﻦ هﻢ ﻳﻘﻴﻤﻮن«. أﻧﺖ ﺗﺪﻋﻰ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان )ﺣﺎج( ،وﺳﺘﻜﻮن اﺳﻤًﺎ وﻓﻌﻼً .ﻳﺠﺐ أنﺗﺬهﺐ ﻓﻮرًا إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳﻴﻴﻨﺎ ،وهﻨﺎك ﺗﺠﺪ رهﺒﺎن ﺻﻼة .أﻃﻠﺐ .١
ﺃﺳﺲ »ﺭﻫﺒﻨﺔ ﺧﺪﺍﻡ ﻣﺮﱘ« ﻋﺎﻡ ١٢٣٣ﺳﺒﻌﺔ ﺭﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺷﺮﺍﻑ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻮﺭﺍﻧﺴﺎ .ﻓﻘﺪ ﺍﻋﺘﺰﻟﻮﺍ ﰲ ﺑﻴﺖ ﺭﻳﻔ ﻲ ﺑﺴﻴﻂ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻞ ﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ،ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ ﳝﺎﺭﺳﻮﻥ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ﰲ ﺁﻻﻡ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻭﺃﻣﻪ .ﰒﹼ ،ﲟﺴﺎﻋﺪﺓ ﺑﻴﲑ ﺩﻱ ﺭﻓﲑﻭﻥ )ﻣﻦ ﺭﻫﺒﻨﺔ ﺍﻟﻮﺍﻋﻈﲔ( ،ﺃﺳﺴﻮﺍ ﺭﻫﺒﻨﺔ ﺍﳋﺪﺍﻡ ،ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ ﻳﻨﺸﺮﻭﻥ ،ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﺏ ﻳﺴﻮﻉ ﻣﺼﻠﻮﺑﺎ ،ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﺍﻵﻻﻡ. ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ،ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮ
12
إﻟﻴﻬﻢ أن ﻳﻘﺒﻠﻮك ﻓﻲ أﺳﺮﺗﻬﻢ .ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺮط ﺳﺄﺣﻤﻴﻚ وﺳﺘﺨﻠَﺺ«. ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻠﻴﻞ ذاﺗﻪ ،إﻟﻰ ﺳﻴﻴﻨّﺎ ﻣﺘﺨﻠّﻴًﺎ ﻋﻦ آﻞّ ﺷﻲء .وآﺎن ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﺳﻴﻴﻨّﺎ ،وﻗﺪ ﻋﻠﻢ ،ﺑﺮوﺣﻪ اﻟﻨﺒﻮﻳّﺔ ،أن ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻗﺎدم إﻟﻴﻬﻢ ،ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺘﺮﻗّﺐ وﺻﻮﻟﻪ ﺑﻞ أﻧّﻪ أﻋﻠﻦ ذﻟﻚ إﻟﻰ رهﺒﺎن اﻟﺪﻳﺮ. ﻟﺪى وﺻﻮل ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺗﻈﺎهﺮ اﻷخ اﻟﺒﻮّاب ،اﻟﻤﺴﻦّ ،ﺑﺄﻧّﻪ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ. »ﻣﻦ أﻧﺖ« أﻻ ﺗﻌﻠﻢ أنّ هﺬا اﻟﻮﻗﺖ هﻮ وﻗﺖ اﻟﺴﻜﻮت؟«. ﻓﺨﺮّ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻲ اﻷخ ﻣﺘﻮﺳّﻼً إﻳّﺎﻩ أﻻّ ﻳﻐﻠﻖ اﻟﺒﺎب ﻓﻲ وﺟﻬﻪ ،ﻓﺈن ﻟﺪﻳﻪ أﺷﻴﺎء آﺜﻴﺮة ﻳﺮﻳﺪ إﺑﻼﻏﻬﺎ إﻟﻰ اﻷب اﻟﺮﺋﻴﺲ. ﻓﺄﺧﺬﻩ اﻷخ اﻟﻄﻴّﺐ أﻟﻜﺴﻲ ،وﻗﺪ ﺗﻌﺬّر ﻋﻠﻴﻪ إﺧﻔﺎء اﺑﺘﺴﺎﻣﺘﻪ آﻤﺎ ﻳﺠﺐ ،أﺧﺬﻩ ﺑﻴﺪﻩ ﺑﻠﻄﻒ ،وﺳﺎر ﺑﻪ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻪ ،وﻗﺪّم ﻟﻪ ﻃﻌﺎﻣًﺎ ﻣﻌﺪا ﻟﻠﻔﻘﺮاء واﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ. ﻞ واﺳﺘﺮح اﻵن ،وﺳﻨﺮى اﻷﻣﺮ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ«. » ُآ ْ ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺎﺑﻠﻪ اﻷب اﻟﺮﺋﻴﺲ .ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻘﺺّ ﺣﻜﺎﻳﺘﻪ ،ﻣﺸﺪّدًا ﻋﻠﻰ اﻟﺮؤﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت ﻟﻪ ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﺼﻠﻴﺐ اﻟﻤﻘﺪّس ،وإذ ﺑﺎﻷب ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻳﺪﺧﻞ .ﻓﺨﺮّ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻪ وﺗﻮﺳّﻠﻪ ﺑﺎآﻴًﺎ أن ﻳﻘﺒﻠﻪ ﻓﻲ ﻋﺪاد ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ. »ﻧﻌﻢ ،أﻗﺒﻞ ،أﺟﺎب ﻓﻴﻠﻴﺐ ،إذا آﺎن هﺬا رأي اﻷﺧﻮة أﻳﻀًﺎ«.
13
ﻓﻘﺪّﻣﻪ ﻓﻴﻠﻴﺐ إﻟﻰ اﻵﺑﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻊ ،وأﺛﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ روﺣﻴّﺔ اﻟﺼﻼة واﻟﺘﻮﺑﺔ ،ﺛﻢّ أﺿﺎف» :ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺒﺸّﺮًا ﻟﺴﻴّﺪة اﻵﻻم«. ﻓﺪﻗّﻮا أﺟﺮاس آﻨﻴﺴﺔ »اﻟﺨﺪّام« اﻟﺘﻲ اﻣﺘﻸت ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ. وﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﺧﺮج اﻟﺮهﺒﺎن ﻣﻦ اﻟﺨﻮرس وﻣﻌﻬﻢ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻣﺮﺗﺪﻳًﺎ ﺛﻴﺎب ﻓﺎرس آﻤﺎ ﺟﺎء ﺟﻠﺲ هﻮ ﻓﻲ اﻟﻮﺳﻂ وأﺣﺎط ﺑﻪ اﻟﺮهﺒﺎن ﺑﺸﻜﻞ إآﻠﻴﻞ ﻣﻮاﺟﻪ ﻟﻪ .وﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﺠﻮاب ﺑﺪأت اﻵﻟﺔ ﺗﻌﺰف اﻟﺘﺮﺗﻴﻠﺔ اﻟﺨﺎﺻّﺔ ﺑﻬﺬا اﻻﺣﺘﻔﺎل وهﻮ اﺣﺘﻔﺎل ارﺗﺪاء اﻟﺜﻴﺎب اﻟﺮهﺒﺎﻧﻴّﺔ. ﻣﺴﺎء ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻋ ْﻴﻨِﻪ ﻏﺎدر ﻓﻴﻠﻴﺐ ﺳﻴﻴﻨّﺎ ﻣﻮﺻﻴًﺎ ،ﺑﺤﺮارة، اﻟﺮﺋﻴﺲ وﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺮهﺒﺎن ،ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺧﻴﺮًا. .٢اﻟﺮاهﺐ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ١٢٦٥ﺑﻠﻎ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ .وﻧﻈﺮًا ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ اﻟﺮهﺒﺎﻧﻴّﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺮهﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﻘﺪ أرﺳﻠﻪ رؤﺳﺎؤﻩ إﻟﻰ ﻣﺴﻘﻂ رأﺳﻪ ،ﻓﻮرﻟﻲ ،ﺑﻤﻬﻤّﺔ ﺗﺄﺳﻴﺲ دﻳﺮ هﻨﺎك. آﺎن اﻟﺮهﺒﺎن اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن اﻟﻤﺤﻴﻄﻮن ﺑﻪ ﻋﺪﻳﺪﻳﻦ :إﻧﻬﻢ ﺗﻼﻣﻴﺬ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻓﻴﻠﻴﺐ .وﺗﺠﺎﻩ إرادة اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﻄﻴّﺒﺔ ،وآﻼﻣﻬﻢ اﻟﺠﻤﻴﻞ ،وأﻣﺜﻠﺘﻬﻢ اﻟﺠﻴّﺪة ﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻّﺔ ،ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ذﻟﻚ اﻟﺮاهﺐ اﻟﺒﺎرّ .إنّ ﻧﻌﻤﺔ اﷲ ﺗﻘﺪّﺳﻨﺎ ،وﺗﻔﻌﻞ ﻓﻴﻨﺎ ،ﻣﻊ إﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻴﻌﺘﻨﺎ .ﻓﻬﻲ ﺗﺼﺤّﺢ هﺬﻩ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﻟﻜﻨّﻬﺎ ﻻ ﺗﺪﻣّﺮهﺎ .ﺑﻘﻲ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻌﻪ اﻟﺤﺎرّ ،اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻲ،
14
اﻟﻄﻤﻮح ،اﻟﺴﺨﻲّ .وﻗﺪ أﺧﻀﻌﺖ اﻟﻨﻌﻤﺔ هﺬﻩ اﻟﻬﻤّﺔ اﻟﺤﺎرّة إﻟﻰ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻌﻘﻞ واﻹﻳﻤﺎن ﻣﻮﺣّﺪة ﺑﺤﻜﻤﺔ .ﻓﺮوﺣﻴّﺘﻪ اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴّﺔ ﺳﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻮاﺿﻌﻪ اﻟﻌﻤﻴﻖ .وآﺎن ﻳﻘﻮل» :اﻟﺘﻮاﺿﻊ هﻮ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ« .وﻃﻤﻮﺣﻪ ،إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ رﻏﺒﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻈﻤﺔ ،ﻗﺪ ﺗﻮﺟّﻪ ﻧﺤﻮ ﻏﺰو ﻣﻠﻜﻮت اﷲ ،ﻣﻦ أﺟﻠﻪ هﻮ وﻣﻦ أﺟﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ. آﺎن ﻳﻘﺮأ وﻳﺘﺄﻣّﻞ ﻓﻲ ﺳِﻴَﺮ اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ .واﻟﻘﺪّﻳﺲ إﻧّﻤﺎ هﻮ ذﻟﻚ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻳﺪرك أنّ هﻨﺎك ﺷﻴﺌًﺎ وﺣﻴﺪًا هﻮ ﺿﺮوري ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻄﻠﻖ ،وهﻮ أن ﻳﻌﻴﺶ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻌﻤﻮدﻳّﺘﻪ ،أن ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻊ ﻳﺴﻮع إﻣﺎﺗﺔ اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﻌﺠﺮﻓﺔ واﻟﺸﻬﻮاﻧﻴّﺔ ،ﻟﻜﻲ ﻳﻨﺒﻌﺚ ﻓﻲ ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺘﻄﻮﻳﺒﺎت. آﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻤﺎرﺳًﺎ اﻟﺨﺪﻣﺔ ،ﻋﺎرﻓًﺎ وﻣﻌﺘﺮﻓًﺎ أنّ »ﺳﻴّﺪﺗﻨﺎ« هﻲ اﻟﻤﺆﺳّﺴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴّﺔ ﻟﺮهﺒﻨﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ »اﻟﺴﻴّﺪة« اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﻳﻌﻮد ﻟﻬﺎ .وﻣﻦ اﻟﺘﺄﻣّﻞ ﻓﻲ ﺁﻻم اﻟﻌﺬراء اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺒﺮح ﻓﻜﺮة ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺜﻮب اﻟﺬي آﺎن ﻳﺮﺗﺪﻳﻪ ،آﺎن ﻳﺴﺘﻘﻲ ﺣﺎﻓﺰ ﺗﻜﺎﻣﻠﻪ اﻟﻴﻮﻣﻲ. آﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﻗﺪّﻳﺴًﺎ أيّ راهﺒًﺎ أﻣﻴﻨًﺎ ﻟﻨﺬورﻩ ،ﻟﻘﻮاﻋﺪ رهﺒﻨﺘﻪ وروﺣﻴّﺘﻬﺎ ،وﻟﻤﺮاﻋﺎة وﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺣﺘّﻰ أﺻﻐﺮ اﻟﻮاﺟﺒﺎت اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ. ﻗﺪ أدّت إرﺷﺎداﺗﻪ إﻟﻰ إرﺗﺪاد ﻣﻦ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻪ إﻟﻰ ﻃﺮﻗﺎت اﻟﺮبّ. ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻣﺮّ آﺎن ﻳﻬﺪي إﻟﻰ اﻟﺘﻘﻮى ﺑﺘﻔﺎﻧﻴﻪ ،وﺻﻼﺗﻪ ،وﺧﺪﻣﺘﻪ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ واﻟﻤﺤﺒّﺔ ﻟﺪى اﻟﻔﻘﺮاء واﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ واﻟﻤﺮﺿﻰ...
15
.٣اﻟﻜﺎهﻦ ﻃﻠﺐ اﻷخ ﻟﻮﺗّﺎر رﻳﻨﻐﻮ ،ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻓﻴﻠﻴﺐ ،إﻟﻰ رﺋﻴﺲ دﻳﺮ ﺳﻴﻴﻨّﺎ اﻷخ ﻣﺘّﻴﻮ أن ﻳﻬﻴّﺊ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،اﻟﻄﻴّﺐ ،ﻟﻠﻜﻬﻨﻮت .وإزاء ﺗﺮدّدات ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،اﻟﺬي ﻳﻌﺮف أﻧّﻪ ﺧﺎﻃﺊ وﺧﺎرق ﻟﻠﻘﺪﺳﻴّﺎت، وﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أن ﻳﺒﻜﻲ ﻧﺪﻣًﺎ ﻋﻠﻰ أﺧﻄﺎﺋﻪ وﻳﻜﻔّﺮ ﻋﻨﻬﺎ ،أﺟﺎب اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم رﺋﻴﺲ اﻟﺪﻳﺮ» :ﻟﻘﺪ أﺧﺒﺮﻧﻲ ﻓﻴﻠﻴﺐ أن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،اﻟﺬي ﺷﺎرك ﺑﺎﻷﻣﺲ ﻓﻲ ﻓﺴﺎد أﺧﻼق ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻮرﻟﻲ ،ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻴﻮم أن ﻳﺸﺎرك ﻓﻲ ﺗﻮﺑﺘﻬﺎ«. وﻟﻨﺴﺘﻤﻊ إﻟﻰ ﺷﺎهﺪ ،ﻣﻌﺘﻤﺪ ﻳﺸﻬﺪ ﻋﻠﻰ آﻬﻨﻮت ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان وهﻮ اﻷخ ﻓﻴﺘﺎل أﻗﺎﻧﺰي ١إذ آﺘﺐ ﺑﻌﺪ أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ وﻓﺎة اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻣﺎ ﻳﻠﻲ» :إنّ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان اﻟﺬي ،ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻄﺎﻋﺔ ،ﻗﺪ رﺳﻢ آﺎهﻨًﺎ وواﻋﻈًﺎ ،ﻗﺪ ﺣﺎز ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺳﻴﺲ دﻳﺮ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻮرﻟﻲ ،وﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﻋﺎش ﻓﻲ هﺬا اﻟﺪﻳﺮ ﺣﺘّﻰ وﻓﺎﺗﻪ. واﻷخ ﻓﻴﺘﺎل اﻟﻤﺬآﻮر هﻮ أوّل ﻣﻦ ﺟﻤﻊ أﻋﻤﺎل ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان وﻣﺂﺛﺮ ﺳﻠﻮآﻪ .واﻷﺧﺒﺎر اﻟﺘﻲ أوردهﺎ ﺗﺘﻤﺘّﻊ ﺑﺄهﻤﻴّﺔ آﺒﻴﺮة ،ﻻ ﺳﻴّﻤﺎ إذا اﻋﺘﺒﺮﻧﺎ أﻧّﻪ ﺣﺠّﺔ وﺛﻘﺔ ،وأهﻞ ﻷن ﻳﺪرك ﺟﻴّﺪًا ﻣﺎ آﺎن ﻳﻜﺘﺒﻪ وﻷن ﻳﺪﻗّﻖ ﻓﻴﻪ .ﻟﻘﺪ ﻃﻠﺐ إﻟﻰ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻄﺎﻋﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ،أن ﻳﻤﺜﻞ ﻟﺪى اﻷﺳﻘﻒ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﻠﻘّﻰ اﻟﺮﺗﺐ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ .وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺗﺖ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﻤﻬﻴﺒﺔ – ﻟﺤﻈﺔ وﺿﻊ اﻷﻳﺎدي – ﺷﻌﺮ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺑﻤﺎ ﺗﺮﺗّﻠﻪ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺧﻼل اﻟﻘﺪّاس، وهﻮ» :ﻟﻘﺪ اﺷﺘﻌﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﺣﺒﺎ« .ووﺳﻂ هﺬﻩ اﻷﺟﻮاء ﺑﺪأ ،ﻣﻊ اﻷﺳﻘﻒ ،إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻘﺪّاس. .١
ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺥ ﻓﻴﺘﺎﻝ ﺃﻗﺎﻧﺰﻱ ،ﺍﻟﺮﺍﻫﺐ ﰲ ﺭﻫﺒﻨﺔ ﺧﺪﺍﻡ ﻣﺮﱘ ،ﻳﺪﻳﺮ ﺑﻮﻟﻮﻧﻴﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮﻓﹼﻰ ﺍﻷﺥ ﺑﲑﻳﻐﺮﺍﻥ .ﻭﻗﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﺮﻫﺒﻨﺔ ﹼﰒ ﺃﺳﻘﻔﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺑﺮﻳﻨﺎ ﻭﺃﺳﻜﻮﱄ.
16
ﻟﻘﺪ زادت هﺬﻩ اﻟﺮﺗﺒﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ﻣﻦ ﺗﻮاﺿﻌﻪ آﺜﻴﺮًا .ﻓﺒﻌﺪ رﺳﺎﻣﺘﻪ ﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﺪﻳﺮ ،وﻟﻢ ﻳﻼﺣﻆ ﻋﻠﻴﻪ أي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺗﺠﺎﻩ إﺧﻮﺗﻪ. ﻓﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ روﺣﻴّﺔ اﻟﺼﻼة ،واﻟﺘﻌﻄّﺶ اﻟﻜﺒﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﺘﺄﻟّﻢ ،ورﻗّﺘﻪ وﺣﻨﺎﻧﻪ ﺗﺠﺎﻩ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﺮهﺒﺎن. ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺒﻴﺮﻳﻐﺮان :أن ﻳﻜﻮن اﻟﺮﺟﻞ آﺎهﻨًﺎ ،هﺬا ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺰﻳﺪًا ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﺑﻬﺔ ﻟﻴﺴﻮع ،ﻣﺰﻳﺪًا ﻣﻦ اﻻﺗﺤﺎد ﺑﻪ ،ﺑﻞ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻳﺴﻮع ﺣﺘّﻰ. أن ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻤﺮء آﺎهﻨًﺎ ،هﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن ﻳﺪع إﻟﻪ اﻹﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺎ ﻳﺤﺒّﻪ .ﻳﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ ...إﻧّﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻵن أن ﻳﺠﻌﻞ ﻳﺴﻮع ﻳﻨـﺰل إﻟﻰ اﻟﻤﺬﺑﺢ وﻳﺘﻜّﻠﻢ إﻟﻴﻪ ﻣﺜﻞ ﺻﺪﻳﻖ .وآﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺨﺸﻰ أن ﻳﻔﻘﺪ ﻧﻌﻤﺔ اﷲ ،ﺧﺸﻴﺔ ﺑﻠﻐﺖ درﺟﺔ أﻧّﻪ – ﻗﺒﻞ أن ﻳﺒﺪأ اﻟﻘﺪّاس – آﺎن ﻳﺮى ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﻳﻨﺎل »ﺳﺮّ اﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ«. .٤روﺣﻴّﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ واﻟﻨﺪاﻣﺔ واﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻟﺪى ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان »إنّ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺑﺎهﺮ ﻓﻲ آﻞّ ﺷﻲء ،وﻟﻜﻦ ﺑﺼﻮرة ﻓﻲ ﺣﺮﻣﺎن اﻟﺬات واﻹﻣﺎﺗﺎت اﻟﺘﻲ ﻳُﺨﻀﻊ ﻟﻬﺎ ﺟﺴﺪﻩ .أﻧﺎ ﻟﻢ أﻋﺮف أﺑﺪًا ﺷﺨﺼًﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺑﻪ ،وﻟﻢ أﺻﺎدف ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ ﺗﻜﻔﻴﺮات ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ .ﻟﻢ ﻳﻌﺮف اﻟﺠﻠﻮس وﻟﻢ ﻳﺄوَ إﻟﻰ ﺳﺮﻳﺮﻩ ،ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻨﻔﺴﻪ إﻻّ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺮاﺣﺔ ،أو ﺑﺎﻷﺣﺮى آﺎن ﻳﻀﻴﻒ اﻟﻰ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﺟﺴﺪﻩ أﻧّﻪ آﺎن ﻳﺘّﻜﺊ إﻟﻰ ﺣﺠﺮ .وهﺬا اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻲّ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺳﻮى ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﻨﺪم اﻟﺤﺎرّ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ ،واﻟﺨﻮف ﻣﻦ أن ﻳﺴﻲء إﻟﻰ اﷲ اﻟﺮﺣﻮم«...
17
»إنّ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺳﺨﻲّ اﻟﺪﻣﻮع .وهﻮ ﻻ ﻳﺒﻜﻲ ﻧﺪﻣًﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ هﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ أﻳﻀًﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻵﺧﺮﻳﻦ .وﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻜﺮّس ﺳﺎﻋﺎت ﻟﻠﻘﺮاءات اﻟﺮوﺣﻴّﺔ وﻟﻠﺼﻼة واﻟﺘﻀﺮّع ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻪ اﻧﺸﻐﺎﻻﺗﻪ ﺑﺄن ﻳﺨﺘﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺼﻮﻣﻌﺔ« )أﻗﺎﻧﺰي(. »ﻟﻘﺪ ﻣﺎرس ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺧﻼل ﺳﻨﻮات ﻋﺪﻳﺪة أﻗﺴﻰ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮات إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧّﻪ آﺎن أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻳﺜﻴﺮ اﻟﺸﻔﻘﺔ .وآﺎن ﻣﺘﻮاﺿﻌًﺎ إﻟﻰ ﺣﺪّ أﻧّﻚ ﺗﺨﺎﻟﻪ ﻋﺪﻳﻢ اﻟﻘﺪرة واﻟﻜﻔﺎءة ،وآﺎن أﻳﻀًﺎ ﻳﺤﺐّ اﻟﻮﺣﺪة واﻟﺼﻤﺖ«. »آﺎن ﻳﻘﻮل أﺣﻴﺎﻧًﺎ :إذا ﻋﺎش اﻟﺮاهﺐ ﻣﺨﺘﻠﻴًﺎ وﻣﺮﺗﺎﺣًﺎ ﺣﻘﺎ ﻓﺒﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ اﻟﺘﺄآّﺪ ﻣﻦ اآﺘﺴﺎب آﻞّ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ،دون أن ﻳﺪرك ذﻟﻚ ﺣﺘّﻰ« )ﻧﻴﻜﻮﻻ دي ﺑﻴﺴﺘﻮا(. »إنّ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻔﺮض ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻜﻔﻴﺮات ﺻﺎرﻣﺔ وﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺼﺪّق .ﻟﻢ ﻳﺮﻩ أﺣﺪ ﺟﺎﻟﺴًﺎ ﻃﻴﻠﺔ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ ،ﻓﻜﺎن واﻗﻔًﺎ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ ،ﺣﺘّﻰ وهﻮ ﻳﺄآﻞ .وآﺎن ﻳﺮآﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﻠّﻲ .وﻟﻜﻲ ﻳﺘﻐﻠّﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻌﺎس آﺎن ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﺎﻻﺗّﻜﺎء .ﻳﻤﻀﻲ ﻟﻴﺎﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﺼﻼة .ﻳﺘﺄﻣّﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺴﺎﺑﻴﺢ واﻟﻤﺰاﻣﻴﺮ .إﻧّﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺗﻘﻠﻴﺪ أﻣﺜﻠﺔ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع«. ﻞ ﻳﻮم ﻓﻲ أﻓﻌﺎﻟﻪ .ﻳﺒﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺼﻴﺮاﺗﻪ أو »آﺎن ﻳﺪﻗّﻖ آ ّ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺗﻪ ،وﻳﺘﺤﺮّق رﻏﺒﺔ ﻓﻲ أن ﻳﻌﻴﺶ اﻟﺘﻄﻮﻳﺒﺎت آﻠﻴﺎ« )ﺑﻮرﺟﻴﺰ(. ﻟﻘﺪ ﺑﻠﻐﺖ إﻣﺎﺗﺎت اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻣﻦ اﻟﺼﺮاﻣﺔ ﺣﺪا ﺟﻌﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻌﺘﻘﺪ أنّ اﺳﺘﻤﺮارﻩ ﺣﻴﺎ آﺎن أﻋﺠﻮﺑﺔ.
18
.٥ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻟﺼﻮص ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﺜﻞ ﻟﺼﻮص اﻟﻴﻮم ،ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺼﻮص اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻳﺄﺑﻬﻮن ﻻﺣﺘﺮام ﺣﻖّ ﻣﻠﻜﻴّﺔ اﻟﻨﺎس وﻻ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ .دأﺑﺖ ﻋﺼﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺳﺮّﺣﻮا ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ ،ﻋﻠﻰ اﻻﺧﺘﺒﺎء اﻟﻠﺼﻮص ﻣﺆﻟّﻔﺔ ﻣﻦ رﺟﺎل ُ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﺎل اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻮرﻟﻲ .آﺎﻧﺖ ﺗﺮﺻﺪ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻬﻢ أﺣﻮاﻟﻬﻢ اﻟﻤﺎدﻳﺔ أن ﻳﺴﺘﺄﺟﺮوا ﻣﻮاآﺒﻴﻦ ﻣﺴﻠّﺤﻴﻦ. ﻓﻘﺮّر اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،وهﻮ اﻟﺬي آﺎن دوﻣًﺎ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻧﻔﻮس ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺨﻼص آﻲ ﻳﺨﻠّﺼﻬﺎ ،أن ﻳﻠﺘﻘﻲ هﺬﻩ اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ. واﻟﻮاﻗﻊ أﻧّﻪ آﺎن ﻳﻌﺮف أﻓﺮاد ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ورﺋﻴﺴﻬﺎ .ﻓﺬهﺐ ذات ﻳﻮم ﻣﻨﻔﺮدًا ،ﻣﻐﺎﻣﺮًا ﻓﻲ اﻟﺠﺒﺎل .وﻟﻢ ﻳﺘﺄﺧّﺮ اﻟﻠﺼﻮص ﺣﺘّﻰ أﺣﺎﻃﻮا ﺑﻪ .ﻓﺎﻧﺤﻨﻰ أﻣﺎم رﺋﻴﺴﻬﻢ ،وذآّﺮﻩ ﺑﺮواﺑﻂ اﻟﺼﺪاﻗﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﻋﺎﺋﻠﺘﻴﻬﻤﺎ .ﻓﺤﺮّك ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺣﺘّﻰ اﻏﺮورﻗﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع ،وذﻟﻚ ﺑﺬآﺮ أﺷﺨﺎص أﻋﺰّاء اﻧﺘﻘﻠﻮا ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺪﻧﻴﺎ .وﺑﺘﻠﻚ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻤﺤﺒّﺔ اﻟﺨﺎﺻّﺘﻴﻦ ﺑﺮﺟﺎل اﷲ أﺛﺎر ﻓﻲ ﻣﺨﻴّﻠﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ هﺬا ،ﻋﺎر ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮق هﺬﻩ ،وﺗﻬﺪﻳﺪات اﻟﻨﺎس ،وﻗﺼﺎﺻﺎت اﷲ ،واﻧﺘﻬﻰ ﺑﺎﻟﺘﻜﻠّﻢ ﻋﻦ ﺣﺐّ ﺧﺪﻣﺔ اﷲ .وأﺧﺬ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺮوي ﻟﻬﻢ ﻗﺼّﺘﻪ هﻮ، اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ ،ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻗﺼّﺔ اهﺘﺪاﺋﻪ .ﻓﻬﻮ أﻳﻀًﺎ آﺎن رﺟﻼً ﺧﺎﻃﺌًﺎ ،ﻣﺘﻤﺮّدًا ،أﻗﺪم ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎﺟﻤﺔ أﻋﻠﻰ ﺳﻠﻄﺔ .ﺑﻞ إنّ اﻷﻣﺮ ﻗﺪ وﺻﻞ ﺑﻪ إﻟﻰ ﺣﺪّ أﻧّﻪ ﻗﺪ ﺻﻔﻊ راهﺒًﺎ ﻣﺮﺳﻼً ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻗﺪّﻳﺴًﺎ ،ﺧﺎرﻗًﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺮﻣﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺎت .وﺧﺘﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ» :إنّ اﷲ ﻋﺎدل ورﺣﻮم وﻟﻮ آﺎن اﻟﺒﺸﺮ ﻟﻴﺴﻮا آﺬﻟﻚ .اﺗﺮآﻮا ﻣﻬﻨﺘﻜﻢ هﺬﻩ
19
اﻟﺒﺎﺋﺴﺔ واﻟﺨﻄﺮة .اﻓﻌﻠﻮا ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ أﻧﺎ :أﻋﻄﻮا ﻧﻔﺴﻜﻢ ﷲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة ﺟﺪﻳﺪة ،ﺗﺎﺋﺒﺔ«. وﻓﻴﻤﺎ آﺎن ﻳﺘﻜﻠّﻢ آﺎﻧﺖ ﻧﻌﻤﺔ اﷲ ﺗﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﻮب هﺆﻻء اﻟﻠﺼﻮص .ﻓﺎهﺘﺪوا ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،واﻧﺰووا ﻓﻲ أدﻳﺮة أو ﻣﻨﺎﺳﻚ ﻟﻴﻘﺪّﺳﻮا ﺗﻠﻚ اﻷﻣﻜﻨﺔ ﻋﻴﻨﻬﺎ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﻮا ﻗﺪ روّﻋﻮهﺎ.
20
راﺑﻌﺎً :اﻟﻤﺸﻔﻲّ ﺑﻤﻌﺠﺰة ١٣٤٥ – ١٣٢٥ .١ﺻﺒﺮ رﺟﻞ ﻣﺮﻳﺾ ﻓﻲ اﻟﺴﺘّﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﺳﻤﺢ اﷲ اﻟﺤﻨﻮن ،اﻟﺮﺣﻮم ،أن ﻳُﺼﺎب ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺑﻤﺮض ﺧﻄﻴﺮ ﺳﺒﺒﻪ اﻟﺘﻌﺐ واﻟﺘﻜﻔﻴﺮ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ، اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ .ﻓﻘﺪ ورﻣﺖ ﺳﺎﻗﻪ إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧﻬﺎ آﺎﻧﺖ ُﺗﺒْﻜﻲ ﻣﻦ ﻳﺮاهﺎ .وآﺎن اﻟﺠﺮح ﻳﺘﻔﺎﻗﻢ ﻳﻮﻣًﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم ﺣﺘّﻰ اﻧﺘﻬﻰ إﻟﻰ اﻟﺴﺮﻃﺎن. أرﻏﻢ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان هﻜﺬا ﻋﻠﻰ ﻣﻼزﻣﺔ ﺳﺮﻳﺮﻩ .آﺎﻧﺖ ﻗﺮوﺣﻪ ﺗﺴﺒّﺐ ﻟﻪ أﻟﻤًﺎ ﻣﺒﺮّﺣًﺎ .ﻓﺘﺤﻮّل اﻟﺪﻳﺮ إﻟﻰ ﻣﺤﺠّﺔ ،ﻷنّ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻪ آﺎﻧﻮا ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﻌﺮﻓﻮا آﻴﻒ ﺣﺎل »أﻳﻮب اﻟﺠﺪﻳﺪ« ،ﻷﻧّﻬﻢ آﺎﻧﻮا ﻳﻠﻘّﺒﻮﻧﻪ هﻜﺬا. أﻗﻨﻌﻪ رهﺒﺎن اﻟﺪﻳﺮ وأﺻﺪﻗﺎؤﻩ أن ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻰ اﻟﻄﺐ .ﻋﺎﻳﻨﻪ اﻟﺠﺮّاح ﺑﻮل ﺳﺎﻻزﻳﻮ ،وﻟﻤﺲ ﺳﺎﻗﻪ ،ﻓﺄﺣﻨﻰ رأﺳﻪ .ﻻ أﻣﻞ ﺑﻌﺪ ﺷﻔﺎء اﻟﺴﺎق ،واﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻹﻧﻘﺎذﻩ هﻲ أن ﺗﺒﺘﺮ هﺬﻩ اﻟﺴﺎق .وﻋﻠّﻖ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﺮﺣًﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺮار اﻟﻄﺒﻴﺐ ﺑﻘﻮﻟﻪ :ﺳﻴﺘﻢّ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء اﷲ .وﺑﺎﻧﺘﻈﺎر أن أﺿﺤﻲ ﺑﺤﻴﺎﺗﻲ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ ﺳﺄﻗﺪّم ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺎ ،وﻟﻮ آﺎن هﺬا ﺳﺎﻗﻲ ﺑﺎﻟﺬات!« ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان أن ﻳﻨﺎم ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻠﻴﻞ .وﻓﻀﻼً ﻋﻦ ذﻟﻚ آﺎن ﺟﺮﺣﻪ ﻳﺆﻟﻤﻪ .ﻓﻨﻬﺾ واﺗﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺎﻩ ،وﺑﺎﺣﺘﻴﺎﻃﺎت آﺒﻴﺮة ﻧﺰل اﻟﺪرج ﺑﺠﺪّ وﻋﻨﺎء ﻗﺎﺻﺪًا ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻜﻬﻨﺔ ﺣﻴﺚ ﻳُﻜﺮّم رﺳﻢ ﺟﺪاري ﺟﻤﻴﻞ ﻟﺼﻠﺐ اﻟﻤﺴﻴﺢ .آﻢ ﻣﻦ ﻣﺮّة ﺳﺒﻖ ﻟﻪ أن ﺻﻠّﻰ ﻓﻲ هﺪأة اﻟﻠﻴﻞ أﻣﺎم هﺬﻩ اﻟﺼﻮرة ﻟﻤﺄﺳﺎة اﻟﺠﻠﺠﻠﺔ! آﻢ ﻣﻦ
21
اﻟﻨﻌﻢ ﻗﺪ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺨﻴﺮ ﻣﺪﻳﻨﺘﻪ اﻟﻌﺰﻳﺰة ﻓﻮرﻟﻲ ،ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺨﻄﺄة اﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ ،ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﺮﺿﻰ ،ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﻌﺪﻣﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﻮا ﻳﺴﺘﻨﺠﺪون ﺑﻪ. أﻣّﺎ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺮّة ،وﻗﺪ دﻓﻌﻪ ﺻﻮت داﺧﻠﻲّ ،ﻓﻘﺪ أﺗﻰ ﻟﻴﺼﻠّﻲ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ هﻮ .أآﻴﺪ أﻧﻪ آﺎن ﻣﺴﺘﻌﺪًا ﻟﻴﻨﻔّﺬ ﺗﻀﺤﻴﺘﻪ. وﻟﻜﻦ إذا ﻧﻘﺼﺘﻪ ﺳﺎق ﻓﺴﻴﺼﺒﺢ ﻋﺪﻳﻢ اﻟﻔﺎﺋﺪة آﻮاﻋﻆ رﺳﻮﻟﻲ ...ﻻ ﺳﻴّﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻄﺮﻗﺎت ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﻦ ووﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺒﺪاﺋﻴّﺔ ﺁﻧﺬاك. ﻣﻦ هﻨﺎ ﻧﻔﻬﻢ آﻴﻒ أنّ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،اﻟﺨﺎﺿﻊ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻟﻤﺸﻴﺌﺔ اﷲ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ،وﻣﻊ آﻮﻧﻪ ﺳﻌﻴﺪًا وﺳﻂ ﻣﺮﺿﻪ ،ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ،راﺿﻴًﺎ أن ﻳﻠﺘﻤﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻠﻮب أن ﻳﺸﻔﻴﻪ» :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ،إذا ﺷﺌﺖ ،اﺷﻔﻨﻲ ،واﺑﻖِ ﻋﻠﻰ أوﺟﺎﻋﻲ«. .٢اﻟﻤَﺸْﻔﻲّ ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺴﺘﺠﺎب داﺋﻤًﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﻠّﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ .ﻓﻤﺎذا ﺳﻴﺤﺪث اﻵن ﻣﻦ أﺟﻠﻪ هﻮ؟ ﻻ ﺷﻲء ﻳﻨﻘﺺ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ :هﺎ هﻮ ﻳﺼﻠّﻲ ﺑﺘﻮاﺿﻊ ،وﺣﻤﺎﺳﺔ وورع ،وﺻﻼﺑﺔ وﺛﺒﺎت» .ﻳﺎ ﻓﺎدي اﻟﺒﺸﺮ ،إﻧﻚ – ﻣﻦ أﺟﻞ ﻏﻔﺮان ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ – ﻗﺪ ﺷﺌﺖ أن ﺗﻘﺎﺳﻲ ﻋﺬاب اﻟﺼﻠﻴﺐ ،وﻣﻮﺗًﺎ ﻣﺮﻳﻌًﺎ ،ﻣﺒﺮّﺣًﺎ .وﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨﺖَ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺷﻔﻴﺖَ ﻣﻦ اﻟﻤﺮض واﻟﺒﺮص .ﻟﻘﺪ أﻋﺪّت اﻟﺒﺼﺮ إﻟﻰ رﺟﻞ أﻋﻤﻰ ﺣﻴﻦ ﻗﺎل ﻟﻚ" :ﻳﺎ ﻳﺴﻮع ،ﻳﺎ اﺑﻦ داود، ارﺣﻤﻨﻲ" .ﻓﺘﻜﺮّم آﺬﻟﻚ ،ﻳﺎ رﺑّﻲ وإﻟﻬﻲ ،ﺑﺘﺨﻠﻴﺼﻲ ﻣﻦ اﻻﺛﻢ،
22
وﺷﻔﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻟﺪاء اﻟﻤﻠﻢّ ﺑﺴﺎﻗﻲ ،إذا آﺎﻧﺖ هﺬﻩ هﻲ إرادﺗﻚ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ«. وﻟﻜﻦ اﻟﻨﻌﺎس ﻗﺪ ﺗﻐﻠّﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻟﻤﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪ ،ﻓﻐﻔﺎ وهﻮ ﻳﺼﻠّﻲ أﻣﺎم ﻟﻮﺣﺔ ﻳﺴﻮع ﻣﺼﻠﻮﺑًﺎ .ﻓﻈﻬﺮ ﻟﻪ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع أﺛﻨﺎء ﻧﻮﻣﻪ؛ وهﺎ هﻮ اﻟﻤﺼﻠﻮب ﻳﺘﺤﺮّك ،وﻳﺪاﻩ اﻟﺪاﻣﻴﺘﺎن ﺗﻔﺎرﻗﺎن ﺧﺸﺐ اﻟﺼﻠﻴﺐ .ﻧﻌﻢ ،هﺎ هﻮ اﻟﺮبّ ﻳﻨﺤﻨﻲ ﺑﺤﺐّ ﻣﻠﺘﻬﺐ ﻧﺤﻮ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان اﻟﺬي ﻳﺘﻀﺮّع إﻟﻴﻪ ،ﺗﻠﻤﺲ ﻳﺪﻩ اﻹﻟﻬﻴّﺔ ﺑﺮﻓﻖ ﺟﺮح ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان .وﻋﻨﺪ هﺬﻩ اﻟﻠﻤﺴﺔ اﻹﻟﻬﻴّﺔ زال اﻷﻟﻢ .وإذ ﺷﻌﺮ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺑﺄﻧّﻪ ﻗﺪ ﺷﻔﻲ ﻓﻘﺪ ﻧﻬﺾ. إنّ اﻟﺠﻬﺪ اﻟﺬي آﺎن ﻳﺒﺬﻟﻪ ﻗﺪ أﻳﻘﻈﻪ .هﺎ هﻮ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ واﻗﻔًﺎ ،ﺑﺪون ﻋﺼﻰ ودون وﺟﻊ ،ﺛﻢّ ﻳﺪﻧﻮ ﻣﻦ »اﻟﻨﻮّاﺳﺔ« اﻟﻤﻀﻴﺌﺔ أﻣﺎم اﻟﻠﻮﺣﺔ .وهﺎ هﻲ ﺿﻤﺎداﺗﻪ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻷرض، وﺟﺮﺣﻪ ﻳﺨﺘﻔﻲ. ﻓﺮآﻊ وﻇﻞّ ﺳﺎﺟﺪًا ﻓﻲ ﺻﻤﺖ ﻣﺪّة ﻃﻮﻳﻠﺔ ،ﻳﻌﺒﺪ اﷲ وﻳﺸﻜﺮﻩ. ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺣﻀﺮ اﻟﻄﺒﻴﺐ إﻟﻰ اﻟﺪﻳﺮ ﻣﺼﻄﺤﺒًﺎ ﻣﻤﺮّﺿﻴﻦ ﻳﺤﻤﻠﻮن رﺑﺎﻃﺎت رهﻴﺒﺔ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﺑﺘﺮ آﺘﻠﻚ .ﻓﺪﻧﺎ ﻣﻨﻪ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان وﺳﻂ رهﺒﺎﻧﻪ اﻟﻤﺒﺘﻬﺠﻴﻦ ،وﻗﺎل ﻟﻪ: »ارﺟﻊ إﻟﻰ ﻣﻘﺮّك .ﻟﻘﺪ أﺗﻴﺖ ﻟﺘﺒﺘﺮ ﺳﺎﻗﻲ؟ إنّ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﺬي ﺷﻔﺎﻧﻲ ﻗﺪ ﻗﺎل ﻟﻲ هﺬا" :أﻧﺎ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ اﻟﺠﻴّﺪة واﻟﺼﺤﺔ اﻟﺴﻴﺌﺔ ،وﻳﻬﺘﻢّ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ واﻟﺠﺴﺪ .أﻧﺎ ﻣﻦ أﻋﺎد اﻟﺒﺼﺮ
23
إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻴﺎن ،وﺷﻔﻰ اﻟﺒﺮص ،واﻟﻤﻘﻌﺪﻳﻦ ،وأﻗﺎم اﻟﻤﻮﺗﻰ". واﻟﺬي ﻗﺎل ﻟﻲ ذﻟﻚ – وهﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻃﺒﻴﺐ – ﻗﺪ ﺷﻔﺎﻧﻲ آﻠﻴﺎ«. أﻣّﺎ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻓﻘﺪ ﻇﻦّ أنّ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻬﺬي ﻣﻦ وﻃﺄة اﻟﻤﺮض؛ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ» :أرﻧﻲ ﺳﺎﻗﻚ ﺣﺘّﻰ أﺗﻤﻜّﻦ ﻣﻦ ﺗﺨﻠﻴﺼﻚ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻚ اﻟﺴﺎري« .ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان» :أﻳّﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﺐ ،أﻧﺖ اﺷﻒِ ﻧﻔﺴﻚ، ﻓﺄﻧﺎ ﻣﺤﺘﻔﻆ ﺑﺴﺎﻗﻲ .ﻟﺴﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺧﺪﻣﺎﺗﻚ ،ﻓﺄﻣﻴﺮ اﻟﻄﺐّ وﺻﺎﻧﻊ اﻟﺨﻼص ،ﻗﺪ أزال ﻋﺠﺰي ﺑﻘﺪرﺗﻪ«؛ وأراﻩ ﺳﺎﻗﻪ. ﻓﺎﺳﺘﻮﻟﻰ اﻟﺬهﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻴﺐ وهﻮ ﻳﻔﺤﺺ اﻟﺴﺎق ،ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ أي أﺛﺮ ﻟﻠﺴﺮﻃﺎن .ﻓﻘﺎل» :هﺬا ﺷﻲء ﺧﺎرق!« وأﺧﺬ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻳﺮوي هﺬا اﻟﺤﺪث اﻟﻤﺬهﻞ ،اﻟﺮاﺋﻊ ،إﻟﻰ آﻞّ ﻣﻦ آﺎن ﻳﺤﺘﻚّ ﺑﻪ ،آﺄﻋﺠﻮﺑﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴّﺔ ﻣﻦﱠ اﷲ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺎدﻣﻪ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان. ﻋﻠﻰ أﺛﺮ هﺬا اﻟﺸﻔﺎء ذاع ﺻﻴﺖ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺑﺸﻜﻞ اﺳﺘﺤﻖّ ﻟﻪ أن ﻳﺪﻋﻰ ،وهﻮ ﻣﺎ زال ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ» ،ﻗﺪّﻳﺲ ﻓﻮرﻟﻲ«.
.٣أﻳّﺎﻣﻪ اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻨﺬ اهﺘﺪاء اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان أﺧﺬ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻌﻤﻮدﻳّﺘﻪ ﺑﺤﺒّﻪ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع وأﻣّﻨﺎ ﻣﺮﻳﻢ ،ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ ،ﻣﺤﺒّﺔ ،ﻟﻤﺤﻴﻄﻪ .ﻟﻘﺪ ﻣﻀﻰ اﻵن ٦٢ﻋﺎﻣًﺎ ﻋﻠﻰ اﻧﺘﻤﺎﺋﻪ إﻟﻰ رهﺒﻨﺔ "ﺧﺪّام ﻣﺮﻳﻢ". وﺟﻬﻪ اﻟﺸﺎﺋﺦ ،اﻟﻮدﻳﻊ ،اﻟﻬﺎدئ ،اﻟﻤﺸﺮق ،اﻟﺒﺎﺳﻢ ،وآﻼﻣﻪ اﻟﻤﺸﺠّﻊ ،آﻞّ ذﻟﻚ هﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻋﻈﺔ وﺗﺒﺸﻴﺮ ﻳﻨﺒﺜﻖ ﻣﻦ هﺬا اﻷب اﻟﻌﻄﻮف واﻟﻤﺤﺒﻮب ﻣﻦ إﺧﻮﺗﻪ.
24
وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﻠﻎ اﻟﺮاﺑﻌﺔ واﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻦ ،وﻗﺪ أﻧﻬﻜﺘﻪ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮات واﻷﺷﻐﺎل اﻟﺘﻲ آﺎن ﻳﻤﺎرﺳﻬﺎ ،أﺻﺎﺑﺘﻪ اﻟﺤﻤّﻰ .أﺣﺲّ إﺧﻮﺗﻪ اﻟﺮهﺒﺎن ﺑﺪﻧﻮّ أﺟﻠﻪ ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﻮا ﺣﻮل ﺳﺮﻳﺮﻩ .وآﺎﻧﺖ ﺁﺧﺮ آﻠﻤﺎﺗﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺣﻨّﺎ اﻻﻧﺠﻴﻠﻲ :دﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﺴﻼم، واﻟﻤﺤﺒّﺔ ،وﺗﻘﺪﻳﺲ اﻟﺬات ،واﻟﺤﻤﺎس اﻟﺮﺳﻮﻟﻲّ ،وﺣﺐّ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ وﻳﺴﻮع واﻟﺮهﺒﻨﺔ اﻟﺘﻲ أﺳّﺴﺘﻬﺎ ﻣﺮﻳﻢ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺗﺬآّﺮ ﺁﻻﻣﻬﺎ .ﺛﻢّ ﺑﺎرك إﺧﻮﺗﻪ ﻟﻠﻤﺮّة اﻷﺧﻴﺮة واﻧﺨﻄﻒ إﻟﻰ اﻟﺼﻤﺖ اﻷﺑﺪيّ .هﺎ هﻲ ﻧﻈﺮﺗﻪ ﺗﺘﺄﻟّﻖ ﻓﺮﺣًﺎ .ﻣﻨﺬ اﻵن ﻳﺘﺮاءى ﻟﻪ ﺑﻴﺖ اﻵب .هﺬﻩ هﻲ أﻣّﻪ ﻣﺮﻳﻢ ،وﻓﻴﻠﻴﺐ ﻣﻌﻠّﻤﻪ ،وآﺜﻴﺮ ﻏﻴﺮهﻤﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮوﻧﻪ .ﺟﻤﺪت ﻗﺴﻤﺎت وﺟﻬﻪ ،وﺿﻢّ ﻳﺪﻳﻪ ﻟﻴﺼﻠّﻲ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋﺎدت روﺣﻪ إﻟﻰ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع .آﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻷوّل ﻣﻦ أﻳّﺎر .١٣٤٥ أﻣّﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺎب اﻟﺪﻳﺮ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﻓﻘﺪ ﺗﺠﻤّﻊ ﺟﻤﻬﻮر ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻗﺪ ﺷﻔﺎهﻢ ،وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺮهﺒﺎن ﻟﻢ ﻳﺘﺮآﻮهﻢ ﻳﺪﺧﻠﻮن .وﺑﺪأت أﺟﺮاس اﻟﺤﺰن ﺗﺪقّ ﺑﺒﻂء ،ﻓﺄﺧﺬ أهﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻮرﻟﻲ ﻳﻨﺤﻨﻮن أو ﻳﺮآﻌﻮن أو ﻳﺼﻠّﻮن :ﻟﻘﺪ ﻓﻘﺪوا »ﻗﺪّﻳﺴﻬﻢ«. هﺎ هﻮ ﺗﺪﻓّﻖ ﻣﺪهﺶ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻳﺼﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻮادي وﻳﻤﻸ اﻟﻄﺮق اﻟﻤﺆدّﻳﺔ إﻟﻰ ﻓﻮرﻟﻲ .أﻣّﺎ ﺟﺜﻤﺎن ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان اﻟﻤﺴﺠّﻰ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﻴﻦ أرﺑﻊ ﺷﻤﻌﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﻘﺪ أﺧﺬ ﻳﻨﺸﺮ راﺋﺤﺔ ﻋﻄﺮة...
25
ﺧﺎﻣﺴًﺎ :ﻣﻮزّع اﻟﻨّﻌﻢ اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ .١ﻣﺎ إن ﺗﻮﻓّﻲ ﺣﺘّﻰ ﺻﻨﻊ أﻋﺠﻮﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺳﺠّﻰ ﺟﺜﻤﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ أﻟﻮاح ﺧﺸﺒﻴّﺔ ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ ﻓﻮرﻟﻲ اﻟﺘﻲ اﻣﺘﻸت ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ اﻟﺤﺠّﺎج ﻳﺰدﺣﻤﻮن ﻟﻴﻼً وﻧﻬﺎرًا ﻣﻨﺬ ﻟﺤﻈﺔ وﻓﺎﺗﻪ .ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﺮوا اﻟﻘﺪّﻳﺲ وﻳﻠﻤﺴﻮﻩ ،وأن ﻳﺄﺧﺬوا ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﻮﺑﻪ إذا ﻟﻢ ﻳﺼﺪّهﻢ ﻋﻦ ذﻟﻚ أﺣﺪ. واﻵن ﻗﺪ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﻳﻮم ﺟﻨﺎزﺗﻪ .وﺳﻂ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺴﺎﺋﺮ آﺎن رﺟﻞ أﻋﻤﻰ ،ﻣﺴﻜﻴﻦ .ﻟﻘﺪ ﺳﻤﻊ اﻟﻨﺎس ﻳﺘﺤﺪّﺛﻮن ﻋﻦ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان واﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ. »ﺁﻩ! ﻟﻮ أﻧﻲ أﺗﻤﻜّﻦ ﻣﻦ ﻟﻤﺲ اﻟﻘﺪّﻳﺲ! وﻟﻜﻦ ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ؟ ﻟﻴﺲ ﻟﺪيّ ﻣﻦ ﻳﺴﺎﻋﺪﻧﻲ وﻳﻘﻮدﻧﻲ« .اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻣﺜﻞ ﻣﻮﺟﺔ ،وهﺬا اﻷﻋﻤﻰ ﻣﻌﻬﻢ ،ﻳﺪﻓﻌﻪ ﻣﻦ ﻳﻤﺸﻲ وراءﻩ. ﻟﻘﺪ ﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧّﻪ ﻳﻘﺘﺮب ﻣﻦ اﻷخ :ﻓﻘﺪ أﻧﺒﺄﺗﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﺻﻠﻮات اﻟﺠﻤﻬﻮر ،وﺣﺮارة اﻟﺸﻤﻮع ،واﻟﺮاﺋﺤﺔ اﻟﻤﻨﺒﻌﺜﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺜﻤﺎن. وإذ ﺧﺸﻲَ أن ﻳﻔﻠﺖ ﻣﻨﻪ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﻘﺪ ﺻﺎح» :أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،اﺟﻌﻠﻨﻲ أُﺑﺼﺮ!«. ﺗﻮﻗّﻒ اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﻴﺮ ،وﺳﺎد ﺻﻤﺖ .هﺎ هﻲ ﺻﺮﺧﺔ اﻹﻳﻤﺎن هﺬﻩ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ .ﻓﻨﻬﺾ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻣﻦ ﻧﻌﺸﻪ ،وﻣﺪّ إﺣﺪى ﻳﺪﻳﻪ ﻧﺤﻮ اﻷﻋﻤﻰ ،ورﺳﻢ إﺷﺎرة اﻟﺼﻠﻴﺐ اﻟﻤﻌﺘﺎدة ﻣﻨﻪ .ﺛﻢّ رﻗﺪ ﺟﺎﻣﺪًا ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻴﻦ اﻟﺸﻤﻮع اﻟﻤﺒﺎرآﺔ.
26
»أﻧﺎ أﺑﺼﺮ! أﻧﺎ أﺑﺼﺮ!« ﺻﺎح اﻟﻤﺸﻔﻲّ ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ ،ﺳﺎﻗﻄًﺎ ﻋﻠﻰ رآﺒﺘﻴﻪ أﻣﺎم اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﻣﻨﺘﺤﺒًﺎ. ﻋﻨﺪ ذﻟﻚ أﺻﺒﺢ هﻮ ﻣﻦ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺠﻤﻬﻮر رؤﻳﺘﻪ .ﺧﺮج اﻵﺑﺎء واﻹﺧﻮة ﻣﻦ اﻟﺪﻳﺮ ،وهﺮع اﻷﺳﻘﻒ إﻟﻰ اﻟﻤﻜﺎن .اﻷﻋﺠﻮﺑﺔ واﺿﺤﺔ ،ﺟﻠﻴّﺔ ،ﻻ ﻳﻤﻜﻦ إﻧﻜﺎرهﺎ .اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﻌﺮﻓﻮن هﺬا اﻷﻋﻤﻰ اﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ،وأﺧﺬوا ﻳﺠﺎهﺮون ﺑﺬﻟﻚ أﻣﺎم اﻟﺸﻌﺐ .وﻹﻧﻘﺎذ ﺟﺜﻤﺎن اﻷخ ﻣﻦ ﺣﻤﺎس ﺟﻤﻬﻮر هﺎﺋﺞ ،أﻗﻴﻢ ﺣﺮّاس ﺑﺸﻜﻞ اﺿﻄﺮاري. آﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ أوﻟﻰ ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ .وﻗﺪ ذآﺮهﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺬﻳﻦ آﺘﺒﻮا ﺳﻴﺮﺗﻪ .وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم واﻟﺤﺞّ إﻟﻰ ﻗﺒﺮ ﺧﺎدم اﷲ ﻻ ﻳﺘﻮﻗّﻒ ،ﺑﻐﻴﺔ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺸﻜﺮ إﻟﻰ اﻟﺮبّ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻌﻢ اﻟﺘﻲ ﻣﻨﺤﻬﺎ ،أو ﺑﻐﻴﺔ أن ﺗﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ أﻗﺪام ﻣﻦ آﺎن ﺛﻮرﻳﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ اﺳﺘﺮﺣﺎﻣﺎت ﺣﺎرّة ﻟﻨﻴﻞ ﺣﺎﺟﺎت ﻣﺘﻨﻮّﻋﺔ. .٢ﻣﻮزّع اﻟﻨﱢﻌﻢ اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺪﻋﻰ ﺧﻼل ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻲّ أي ﺻﺎﻧﻊ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ. آﺎن اﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻟﺪى اﷲ آﺒﻴﺮًا إﻟﻰ ﺣﺪّ أﻧّﻪ أﺗﻰ ﺑﻤﻌﺠﺰة ﺗﻜﺜﻴﺮ اﻟﺨﺒﺰ واﻟﺨﻤﺮ ﻟﻔﻘﺮاﺋﻪ .ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺷﻔﻘﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺷﺪﻳﺪة إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧّﻪ آﺎن ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧّﻪ ﻳﻤﻮت ﺣﺴﺮة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﺘﻤﻜّﻦ ﻣﻦ إﻏﺎﺛﺘﻬﻢ .وآﺎن إﻳﻤﺎﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻈﻤﺔ إﻟﻰ درﺟﺔ أن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﺬﻳﻦ آﺎن هﻮ ﻳﺴﺘﻐﻴﺚ ﺑﺎﺳﻢ ﻳﺴﻮع ﻓﻮق رؤوﺳﻬﻢ، ﻳﺸﻔﻮن .وآﺎن ﻣﻦ ﻋﺎدﺗﻪ اﻟﻘﻮل إﻧّﻪ إذا ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻮن
27
ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺒﻮﻧﻪ ﻣﻦ اﷲ اﻟﺮﺣﻮم ﻓﺬﻟﻚ ﻷنّ إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻟﻴﺲ آﺒﻴﺮًا ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ )ﻧﻴﻜﻮﻻ دي ﺑﻴﺴﺘﻮا(. »آﺎن اﻟﻤﺤﺰوﻧﻮن واﻟﻤﺼﺎﺑﻮن ﺑﻌﻠﻞ ﻳﺄﺗﻮن ﺑﺠﻤﻬﺮة ﻟﻴﺮوﻩ آﻲ ﻳﻄﻠﺒﻮا إﻟﻴﻪ ﺷﻴﺌًﺎ واﺣﺪًا ،وهﻮ أن ﻳﺼﻠّﻲ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﻢ. »ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﻳّﺎم ﻧﻔﺬ اﻟﻘﻤﺢ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﺗﺨﺰﻳﻦ اﻟﺤﺒﻮب ،ﻓﺒﺎرك ﺣﺒّﺔ ﻗﻤﺢ واﺣﺪة وإذا ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن ﻳﻤﺘﻠﺊ ﻗﻤﺤًﺎ« )ﺗﻮﻣﺎ دي ﻓﻴﺮون(. وﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء هﻮ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺑﺪأﻩ ﻋﻠﻰ اﻷرض .وآﺎﻧﺖ ﻓﻮرﻟﻲ أوّل ﻣﻦ أﺣﺲّ ﺑﺘﺄﺛﻴﺮات ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ ﻟﻬﺎ .وﻗﺪ آﺘﺐ "ﻧﻴﻜﻮﻻ دي ﺑﺒﺴﺘﻮا" ،ﺑﻌﺪ ﻣﺪّة ﻗﺼﻴﺮة ﻣﻦ وﻓﺎة اﻷخ ،ﻣﺎ ﻳﻠﻲ» :ﻟﻘﺪ ﺗﻮﻓّﻲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻣﺄﺳﻮﻓًﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﻓﻮرﻟﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪون أﻧﻬﻢ ﻓﻘﺪوا آﻞّ ﻣﺎ هﻮ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﺪﻳﻬﻢ .وﻟﻜﻦ اﻟﻮاﻗﻊ هﻮ ﺑﺨﻼف ذﻟﻚ ،ﻷنّ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺴﺒﻎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﻢ، ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻪ ،أآﺜﺮ ﻣﻤّﺎ آﺎن ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ .ﻓﻘﺪ أﻗﺎم ﻟﻬﺎ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻴﺖ واﺣﺪ ،وﺷﻔﻰ ﻟﻬﺎ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺿﻰ .وﺑﻜﻠﻤﺔ واﺣﺪة: ﻟﻘﺪ ﺻﻨﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠّﺐ وﺿﻊ آﺘﺎب ﻋﻠﻰ ﺣﺪة آﻲ ﺗُﺮوى آﻠّﻬﺎ«. إنّ ﻣﺪﻳﻨﺔ آﺴﺘﻴﻠّﻮ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺸﺮّف ﺑﺄن ﻳﻜﻮن اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺷﻔﻴﻌﻬﺎ ،ﻗﺪ أﺣﺼﺖ ﺣﺘّﻰ ﻋﺎم ١٧١٥ﻣﺌﺔ وإﺣﺪى وﺳﺘﻴﻦ ) (١٦١أﻋﺠﻮﺑﺔ ﺣﺪﺛﺖ داﺧﻞ ﺳﻮرهﺎ ،وذﻟﻚ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ ﺣﺎﻣﻴﻬﺎ، اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان .واﻟﻨﺒﻊ ﻻ ﻳﻨﻀﺐ ،ﻷنّ ﻋﺪد اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻗﺪ ﺗﺠﺎوز اﻟﺜﻼﺛﻤﺌﺔ ) (٣٠٠ﺑﻌﺪ أﺣﺪ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ.
28
واﻟﻤﻌﺠﺰات اﻟﺜﻼث اﻟﻤﺘﻄﻠّﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻪ ﻹﺛﺒﺎت ﻗﺪاﺳﺔ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻗﺪ اﺟﺘُﺮﺣﺖ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ آﺴﺘﻴﻠّﻮ ﺑﺎﻟﺬات ...آﺎن ﺛﻤّﺔ وﻟﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﻲ ﻣﻨﺬ وﻻدﺗﻪ. ﺻﻠّﻰ أهﻠﻪ آﺜﻴﺮًا إﻟﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس ،وﻟﻢ ﻳﻨﺎﻟﻮا ﺷﻔﺎء وﻟﺪهﻢ .وذات ﻳﻮم ﺗﻮﺟّﻪ اﻟﻮﻟﺪ إﺳﻜﻨﺪر هﺬا إﻟﻰ أﻣﺎم ﻣﺬﺑﺢ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻋﻠﻰ ﻋﻜّﺎزﻳﻪ ،وﻗﺎل ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻋﺬﺑﺔ» :ﻳﺎ أخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان، ﺑﻤﺎ أنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس ﻻ ﻳﺸﻔﻴﻨﻲ ،هﺎ أﻧﺎ أﺳﻠّﻤﻚ ﻋﻜّﺎزي وأﺿﻌﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﺑﺤﻚ ﻷﻧّﻲ ﻟﻢ أﻋﺪ أرﻳﺪ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﻤﺎ«. ﻓﺸﻔﻲ ﻟﻠﺤﺎل. ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ١٧٠٠ﺷﻔﻰ اﻟﺨﻮري ﻓﺮاﻧﺴﻮا ،آﺎهﻦ رﻋﻴّﺔ ﻏﻴﺮازو ،ﺷﻔﺎ ًء ﻣﻔﺎﺟﺌًﺎ وآﺎﻣﻼً ﻣﻦ ﺳﺮﻃﺎن ﻓﻲ ﺳﺎﻗﻪ .وﻓﻲ ١٨ ﺷﺒﺎط ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ١٧٠٢ﺷﻔﻴﺖ اﻷﺧﺖ ﻣﺎري – ﺟﻴﺮﺗﺮود ﻣﻦ ﺳﺮﻃﺎن ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﺷﻔﺎؤﻩ . ﻣﻨﺬ اﻓﺘﺘﺎح ﻣﻌﺒﺪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﻲ ﻣﻮﻧﺮﻳﺎل ﺑﺘﺎرﻳﺦ ١١ ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول ١٩٨٧واﻟﻨﻌﻢ اﻟﺮوﺣﻴّﺔ واﻟﺠﺴﺪﻳّﺔ ﺗﺘﻜﺎﺛﺮ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ .وﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻬﺎدات: »ﺷﻜﺮًا ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﺨﻴﺮ آﻠّﻪ اﻟﺬي ﺗﺴﺒﻐﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ .إنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲﺑﻴﺮﻳﻐﺮان هﻮ ﻣﻌﻨﺎ ،أﻧﺎ أﻟﺘﻤﺲ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺴﺎﻋﺪآﻢ ﻓﻲ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻼﻗﻮﻧﻬﺎ .ﻟﻘﺪ ﺻﻨﻊ ﺷﻔﺎء ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ وﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺎدة هﺪوء وأﻣﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ أآﺜﺮ ﻣﻦ ذي ﻗﺒﻞ. وإﻧّﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪك ﻗﺪ وﻋﻴﺖ أهﻤﻴّﺔ أن أﺿﻊ اﷲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ / ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ« ... ﻋﺮﻓﺎن ﺟﻤﻴﻞ ﺻﺎدق ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﻧﻈﺮًا ﻟﻨﺠﺎح ﻋﻤﻠﻴّﺘﻴﻦﺟﺮاﺣﻴّﺘﻴﻦ ﺧﻄﺮﺗﻴﻦ ﻟﺸﺨﺼﻴﻦ أُﺻﻴﺒﺎ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎن ،وﻷنّ ﺛﻤّﺔ
29
ﺷﺨﺼًﺎ ﺁﺧﺮ ﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪ ﻣﺮﺿﻪ ﻋﻠﻰ وﺿﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﺎر روﺣﻲّ ﻋﻤﻴﻖ«. اﻵﻧﺴﺘﻴﻦ إﻳﺮﻳﻦ ﻓﻴﺮدون Irène Verdon وإﻳﺮﻳﻦ آﻠﻮﺗﻴﻲ - Irène Cloutierﻣﻮﻧﺮﻳﺎل »ﺷﻜﺮًا ﺻﺎدﻗًﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻣﻦ أﺟﻞ ﺷﻔﺎء آﻨّﺘﻲﺑﺘﻮرّﻣﺎت ﺳﺮﻃﺎﻧﻴّﺔ .ﻓﻘﺪ ﻧﺠﺖ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴّﺔ اﺳﺘﺌﺼﺎل اﻟﺜﺪي، واﻟﻤﺴﺆوﻟﻮن ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻟﻮﻗﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن إﻧﻬﺎ أﻋﺠﻮﺑﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴّﺔ«. A. Dionne, St-Rémi ﺖ أﻋﺎﻧﻲ ﻣﻦ ورم ﺳﺮﻃﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻏﺸﺎوات ﻓﻤﻲ، »آﻨ ُﺖ إﻟﻴﻬﻦّ أن ت راهﺒﺎت "ﺧﺎدﻣﺎت ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ" ،وﻃﻠﺒ ُ ﻓﻘﺼﺪ ُ ﻳﺼﻠّﻴﻦ ﻣﻦ أﺟﻠﻲ .ﻓﺄﻋﻄﺘﻨﻲ إﺣﺪى اﻟﺮاهﺒﺎت ﺻﻮرة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻧﺎﺻﺤﺔ إﻳّﺎي أن أﺻﻠّﻲ إﻟﻴﻪ ﺑﺜﻘﺔ .وﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ وﻻ أزال .ﻓﺎﺧﺘﻔﻰ اﻟﺴﺮﻃﺎن ،وﻗﺎل ﻟﻲ اﻷﻃﺒﺎء إنّ اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺎت اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺮادﻳﻮ ) (radiothérapieآﺎن ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮهﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ .إﻧﻲ أﻋﺘﺒﺮ أنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻗﺪ ﻧﺠّﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴّﺔ ،وأوﺣﻰ إﻟﻰ اﻷﻃﺒﺎء ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻨﺎﺟﻌﺔ .ﺷﻜﺮًا ﻟﻚ ،ﻳﺎ ربّ ،ﺷﻜﺮًا ﻟﻚ ،أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان«. J. Bélanger, Hull »آﺎﻧﺖ ﻓﻌﻼً هﺪﻳّﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء هﺬا اﻟﺸﻔﺎء ﻣﻦ ﺳﺮﻃﺎن ﻓﻲاﻟﻤﺼﺎرﻳﻦ ،اﻟﺬي ﻧﻠﺘﻪ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان .ﻓﺒﻌﺪ ﺳﻨﻮات ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻤﺮض آﺎن ذﻟﻚ ﺣﻘﺎ ﺑﻔﻀﻞ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ ﻟﺪى اﻟﺮبّ
30
ﻳﺴﻮع .ﺗﺎﺑﻌﻮا ﻋﻤﻠﻜﻢ اﻟﺮﺳﻮﻟﻲ اﻟﺠﻤﻴﻞ .ﺗﻤﻨﻴّﺎﺗﻲ إﻟﻰ آﻞّ اﻟﻔﺮﻳﻖ :اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺘﻮﻓﻴﻖ«. -Jeanne d’Arc Bouchard, Montréalﻣﻮﻧﺮﻳﺎل »ﺷﻜﺮًا ﻟﻠﺮبّ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﺨﺪم ﺻﺪﻳﻘﻲ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮانﻟﺘﺠﻨﺒﻨﻲ ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﺧﻄﺮة .إﻧﻲ أﻧﻀﻢّ إﻟﻰ اﻟﺰوّار اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻠّﻮن ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻟﻜﻲ ﺗُﺤﻔَﻆ ﺻﺤّﺘﻲ ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎري ﻣﺮﻏﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻻهﺘﻤﺎم ﺑﺄﺧﺘﻲ اﻟﻌﺎﺟﺰة«. J. Bélanger »اﺑﻨﺘﻲ ،اﻟﻮاﻟﺪة ﻟﺴﺘﺔ أوﻻد ،آﺎﻧﺖ ﺧﻀﻌﺖ ﻟﻌﻤﻠﻴّﺘﻴﻦﺟﺮاﺣﻴﺘﻴﻦ ﺑﺴﺒﺐ ﺳﺮﻃﺎن ﻓﻲ ﺳﺎﻗﻬﺎ وﺛﺪﻳﻬﺎ .وﺑﻤﺎ أنّ اﻷﻃﺒﺎء ﻗﺪ ارﺗﺄوا إﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﺼﺪد هﺬا اﻟﺪاء ﻓﻘﺪ ﺗﻀﺮّﻋﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ووﻋﺪﻧﺎ ﺑﺄن ﻧﻘﺪّم ﺷﻴﺌًﺎ .ﻓﻴﺴﺮّﻧﻲ إﻋﻼﻣﻜﻢ أﻧّﻪ ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ اﻷﺧﻴﺮة ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﻮﺟﺪ أي أﺛﺮ ﻟﻠﺴﺮﻃﺎن. إﻧﻲ أﺷﻜﺮ آﺜﻴﺮًا اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﺸﻔﺎء ،أﻧﺎ ﻣﺴﺘﻤﺮّة ﻓﻲ اﻟﺘﻤﺎﺳﻲ إﻟﻴﻪ أن ﻳﺤﻤﻴﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻃﺎن إذا آﺎن ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﺸﻴﺌﺔ اﻟﺮبّ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ«. Mme R. Fontaine, Coaticook ﺖ ﺑﺎﻟﺘﻬﺎب اﻟﻮرﻳﺪ ﻋﻘﺐ ﻓﻠﻴﺒﻴﺖ »ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ١٩٨١أﺻﺒ ُ) (Syndrome post-phlébitiqueﻓﻲ اﻟﺴﺎق اﻷﻳﺴﺮ ،وذﻟﻚ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺴﻘﻮﻃﻲ ﻋﻠﻰ درج اﻟﻤﻴﺘﺮو .وﻗﺪ ﺗﻜﻮّﻧﺖ إﺛﺮ ذﻟﻚ ﺑﻘﻌﺔ ﻣﺤﺮﻗﺔ ذات أﻟﻮان ﻣﺘﻌﺪّدة ،آﺒﺮت ﻣﻊ اﻟﺰﻣﻦ .وﻗﺪ أﻓﻀﻰ اﻷﻣﺮ إﻟﻰ إﻗﻌﺎدي ﻣﻤﺪّدة ﻓﻲ اﻟﺴﺮﻳﺮ .وﻟﺪى ﺗﺪﺧّﻞ ﺻﺪﻳﻘﻲ
31
ﺖ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ،وأﻋﻠﻦ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻻﺧﺘﺼﺎﺻﻲ، اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺷﻔﻴ ُ ﺑﻌﺪ أن أﺟﺮى ﻓﺤﺼًﺎ دﻗﻴﻘًﺎ ،أنّ هﺬا اﻟﺸﻔﺎء ﻋﺠﺎﺋﺒﻲ .ﻟﻘﺪ ﺖ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻤﺴﻴﺮة اﻟﻤﺮﻳﻤﻴّﺔ ﻓﻲ اﻓﺘﺘﺎح اﻟﺸﻬﺮ اﺳﺘﻐﻨﻤ ُ اﻟﻤﺮﻳﻤﻲ ،واﻟﺘﻄﻮاف ﺑﺎﻟﻘﺮﺑﺎن اﻟﻤﻘﺪّس ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻟﺮبّ ،ﻷذهﺐ وأﺷﻜﺮ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪﻩ«. M. Lescadre »ﻧﻌﻢ ،ﻋﻠﻲّ أن أﺗﺤﺪّث ﻋﻦ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،وأن أﻋﺮّف ﺑﻪ،وأﺷﻜﺮﻩ .ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺮّﻓﺖ ﺑﻪ أﺛﻨﺎء ﺗﻼوﺗﻲ ﻣﺴﺒﺤﺔ ﻣﺴﺎء اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻣﻊ اﻟﺮادﻳﻮ .وﺑﻤﺎ أﻧّﻨﻲ آﻨﺖ أﻋﺎﻧﻲ ﻣﻦ وﺟﻊ ﻓﻲ رأﺳﻲ وﻗﻠﺒﻲ ﻓﻘﺪ ﻗﺮّرت أن أذهﺐ إﻟﻰ اﻟﻄﺒﻴﺐ .وﻗﺪ ﺧﺎﻃﺒﺖ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان أﻳﻀًﺎ ،وﻃﻠﺐ إﻟﻴﻪ ﺷﻔﺎﺋﻲ أو ،ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ،أن ﻳﺨﻔّﻒ ﻣﻦ أوﺟﺎﻋﻲ .وﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ اﺧﺘﻔﺖ اﻷوﺟﺎع ،ﻓﻨﺎدﻳﺖ اﺑﻨﻲ ﻟﻴﺮاﻓﻘﻨﻲ إﻟﻰ »اﻟﻤﻌﺒﺪ« آﻲ أﺷﻜﺮ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان. وهﻨﺎك آﺎن اﻟﺮب ﻳﻨﺘﻈﺮﻧﻲ ﻣﻊ ﺧﺎدﻣﻪ ﻓﻲ ﺟﻮّ ﺻﻼة، وﺗﻀﺤﻴﺔ وإﻣﺎﺗﺔ ،وﺳﻤﺎع ﻟﻜﻼم اﷲ .إنّ ﻋﺒﺎدة اﻟﻘﺮﺑﺎن اﻷﻗﺪس، وﻣﺒﺎرآﺔ اﻟﻤﺮﺿﻰ ،ووﺿﻊ اﻷﻳﺪي ،وﻗﺮﺑﺎﻧﺔ ﻣﻘﺪّﺳﺔ ﺗﺼﻠّﻲ ،آﻞّ ذﻟﻚ ﻗﺪ أﻃﻠﻖ ورﻋﻲ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ .وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ أﻧﺎ أوزّع ﺻﻮرًا، وأﻳﻘﻮﻧﺎت ،وآﺘﻴّﺒﺎت اﻟﺘﺴﺎﻋﻴﺔ ﻟﻜﻲ أﻋﺮّف ﺑﺎﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان. آﻞّ هﺬا إﻗﺮارًا ﺑﺎﻟﻨّﻌﻢ اﻟﺘﻲ ﻧﻠﺘﻬﺎ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻌﻈﻴﻢ« Mme B. R.
32
هﺬا اﻟﻌﺪد اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺎدات ﻳﺘﻴﺢ ﺗﻨﺸﻴﻂ ﺛﻘﺘﻨﺎ .وﻟﻜﻦ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ أن ﻧﻘﺪّم ﻟﻜﻢ ﺻﻔﺤﺎت وﺻﻔﺤﺎت ﺗﺒﻴّﻦ اﻟﻨّﻌﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺒﻐﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺧﺎدﻣﻪ .ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺒﺪ أو ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ أو ﺑﺎﻟﺒﺮﻳﺪ ،ﻧﺤﻦ ﺷﻬﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪرة اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻨﺤﻬﺎ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ﻟﻠﺸﻔﻴﻊ ﻟﺪﻳﻪ ،اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان. .٣إﺛﺒﺎت ﻗﺪاﺳﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻧﻴﺴﺎن ١٦٠٩واﻓﻖ اﻟﺒﺎﺑﺎ "ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺨﺎﻣﺲ" ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺒّﺪ ﻟﻸخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان وأﻋﻄﺎﻩ ﻟﻘﺐ ﻃﻮﺑﺎويّ، وأدرج اﺳﻤﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻜﺴﺎر اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ،ﻣﻊ اﻟﺴﻤﺎح ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ اﻟﻘﺪّاس اﻹﻟﻬﻲّ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻓﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻌﺮّف ﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻷﺣﺒﺎر .وآﺎﻧﺖ ﻗﻀﻴّﺔ ﺗﻄﻮﻳﺒﻪ ﻗﺪ ﻋﻬﺪ ﺑﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻜﺮدﻳﻨﺎل روﺑﻴﺮ ﺑﻴﻼّرﻣﺎن اﻟﻴﺴﻮﻋﻲ. وﻣﻦ ﺛﻢّ إنّ آﺜﺮة اﻷﻋﺎﺟﻴﺐ اﻟﺘﻲ ﻧُﺴﺒﺖ إﻟﻰ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ ،ﻻ ﺳﻴّﻤﺎ اﻟﺘﻌﺒّﺪ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺬي ﺑﺪر ﻣﻦ أهﺎﻟﻲ ﻓﻮرﻟﻲ ،ذﻟﻚ ﻗﺪ ﺣﺚّ هﺆﻻء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ إﺛﺒﺎت ﻗﺪاﺳﺘﻪ. ﻓﻔﻲ ٢٧آﺎﻧﻮن اﻷول ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ١٧٢٧أﻋﻠﻦ اﻟﺒﺎﺑﺎ "ﺑﻨﻴﺪﻳﻜﺘﻮس اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ" اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻗﺪّﻳﺴًﺎ ،ﻣﺒﺮزًا رﺳﻮﻟﻴّﺘﻪ ،وﺗﻜﻔﻴﺮاﺗﻪ اﻟﻜﺒﻴﺮة ،واﻧﺘﺸﺎر اﻟﺘﻌﺒّﺪ ﻟﻪ ﺑﺴﺮﻋﺔ .وﻗﺪ ﺗﺮأس اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ اﺣﺘﻔﺎﻻت ﺗﺜﺒﻴﺖ هﺬﻩ اﻟﻘﺪاﺳﺔ ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻣﺮﺳﻴﻞ ﻓﻲ روﻣﺎ .وﺑﻌﺪ أﻳّﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻋﺎد إﻟﻰ هﺬﻩ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻟﻴﻜﺮّس ﺑﻨﻔﺴﻪ اﻟﻤﺬﺑﺢ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﻤﻘﺎم ﻋﻠﻰ اﺳﻢ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان.
33
ﻓﻲ ﻏﻀﻮن ذﻟﻚ أوﺻﻞ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻧﺒﺄ هﺬا اﻟﺘﺜﺒﻴﺖ إﻟﻰ ﻓﻮرﻟﻲ اﻟﺘﻲ ،وﺳﻂ اﻟﻮرع واﻟﺤﻤﺎس ،أﺧﺬت ﺗﺴﺘﻌﺪّ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻲ داﻣﺖ ﻣﻦ ٢٣ﻧﻴﺴﺎن ﺣﺘّﻰ اﻷول ﻣﻦ أﻳّﺎر. ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﺑﻬﺠﺔ ،هﻜﺬا آﺎﻧﺖ ﻓﻮرﻟﻲ ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻘﺎﺻﺪ اﻟﺮﺳﻮﻟﻲ وﻋﺪّة أﺳﺎﻗﻔﺔ .آﺎن اﻷهﺎﻟﻲ ،ﻃﻴﻠﺔ ﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎم، ﻳﺸﺎرآﻮن ﻓﻲ اﺣﺘﻔﺎﻻت رﺳﻤﻴّﺔ ،وﺧﻄﺎﺑﺎت ﻣﺪﻳﺢ ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ أﻋﻀﺎء ﻣﻦ ﻋﺪّة رهﺒﻨﺎت. ﻓﻲ اﺧﺘﺘﺎم هﺬﻩ اﻷﻋﻴﺎد ﻧﻈّﻤﺖ ﺣﻔﻠﺔ ﻣﻮﺷّﺤﺎت دﻳﻨﻴّﺔ ﺑﻤﺸﺎرآﺔ أآﺒﺮ اﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴّﻴﻦ ﻓﻲ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ. وﻓﻲ ﺳﻨﺔ ١٩٢٦ﺗﺮأس ﺑﻄﺮﻳﺮك اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﺬآﺮى اﻟﻤﺌﻮﻳّﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻹﻋﻼن ﻗﺪاﺳﺔ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،وﺑﻌﺪ ﺗﻄﻮاف آﺒﻴﺮ ﻧﻘﻞ ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ إﻟﻰ آﺎﺗﺪراﺋﻴّﺔ ﻓﻮرﻟﻲ. ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أنّ ﺣﻮاﻟﻲ ٧٠٠ﺳﻨﺔ ﻗﺪ اﻧﻘﻀﺖ ﻋﻠﻰ وﻓﺎة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﺈنّ رﻓﺎﺗﻪ ﻻ ﺗﺰال ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ .وﻓﻲ ١٦ﻧﻴﺴﺎن ١٩٥٨ﺟﺮى ﺁﺧﺮ إﺛﺒﺎت ﻟﺠﺜﻤﺎن اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﺤﻀﻮر ﻃﺒﻴﺐ وأﺳﻘﻒ ﻓﻮرﻟﻲ .ﻓﻜﺎن ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ آﺎﻣﻼً وﻟﻜﻦ ﻣﺠﻔّﻔًﺎ ،وﻻ ﺷﻲء ﺳﻮى ذﻟﻚ.
34
ﺳﺎدﺳﺎً :ﻣَﺜَﻞٌ ﻳﺤﺘﺎج زﻣﺎﻧﻨﺎ إﻟﻰ اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﻪ ﻟﺪى اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أنّ ﺷﻔﻴﻌﻨﺎ هﺬا ﻻ ﻳﺰال ،ﺣﺘّﻰ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء ،ﻋﺪّة ﻗﺮون ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪﻩ ،ﻣﺜﻼً ﻳﺤﺘﺎج زﻣﺎﻧﻨﺎ إﻟﻰ أن ﻳﻘﺘﺪي ﺑﻪ ،وآﻞّ واﺣﺪ ﻣﻨّﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ هﺬا اﻻﻗﺘﺪاء.
.١ﻗﺪوة ﻓﻲ اﻷﻟﻢ ﻣﺜﻞ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺒﺪي ﺷﻔﻘﺔ آﺒﻴﺮة أﻣﺎم اﻷﻟﻢ اﻟﺒﺸﺮيّ .وﻣﺎ أن ﻳﺼﺎدف أﺣﺪًا ﻳﺘﺄﻟّﻢ ﺣﺘّﻰ ﻳﺘﺄﺛّﺮ ﻷﻟﻤﻪ ،وﻳﺒﺬل آﻞّ ﻣﺎ ﻓﻲ وﺳﻌﻪ ﻟﻴﻔﺮّج ﻋﻨﻪ. ﻋﺎﺟﻼً أو ﺁﺟﻼً ﺳﻨﻮﺿﻊ ﺟﻤﻴﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻊ واﻗﻊ اﻷﻟﻢ: أﻟﻤﻨﺎ ﻧﺤﻦ أو أﻟﻢ اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ هﻢ ،ﺑﻴﻦ ﺑﻴﻦ ،ﻗﺮﻳﺒﻮن ﻣﻨّﺎ .إﻧﻬﺎ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻓﻲ آﻞّ ﺣﺎل ،ﻷنّ اﻷﻟﻢ ﻻ ﻳﺰول ﻟﻮﺣﺪﻩ .إﻧﻬﺎ ﺗﻄﺮح ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺳﺆاﻻً ،وهﻲ ،ﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻّﺔ ،ﺗﺪﻋﻮﻧﺎ ﻻﺗﺨﺎذ ﻣﻮﻗﻒ :ﻣﺎذا ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻋﻤﻠﻪ آﻲ ﻧﺨﻔّﻒ ﺛﻘﻞ أﻟﻢ اﻟﺒﺸﺮ؟ هﻞ ﺳﻨﻐﺾّ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ واﻗﻊ ﻳﺆﻟﻢ ﺟﺪا؟ إنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺴﻴﺮ ﺑﺤﺴﺐ إرﺷﺎدﻩ ،ﻣﺮدّدًا ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻦ اﻷﻋﺠﻮﺑﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴّﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﺷﻔﺎء ﻓﻮرﻳﺎ ﺑﻞ هﻮ ﺷﻔﻘﺘﻨﺎ وﺣﻨﻮّﻧﺎ ،هﻮ ﺣﻀﻮرﻧﺎ اﻟﺪاﻓﺊ ،اﻷﺧﻮي ،واﻟﻬﺎمّ ﺟﺪا وﺳﻂ اﻟﻤﺤﻨﺔ .هﻨﺎك آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻵﻻم!
35
.٢ﻗﺪوة ﻓﻲ اﻷﻣﻞ واﻟﺮﺟﺎء آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺤﺐّ آﺜﻴﺮًا اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﻧﺒﻮءة أﺷﻌﻴﺎ اﻟﻤﻠﻘّﺐ ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﺑﺎﻻﻧﺠﻴﻠﻲّ اﻟﺨﺎﻣﺲ .وﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ آﺎن ﻳﺘﻮﻗّﻒ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻨﺒﻮءة ،اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ» :اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻀﻌﻮن رﺟﺎءهﻢ ﻓﻲ اﻟﺮب ﻳﺠﺪون ﻗﻮى ﺟﺪﻳﺪة«. وﺁﻻم آﺒﻴﺮة – ﺟﺴﺪﻳّﺔ وﻣﻌﻨﻮﻳﺔ – ﻣﻦ ﻣِﺜْﻞ: -
إرهﺎق ﻧﺎﺟﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻤﺎل، أو اﻧﻘﻄﺎع ﺻﺪاﻗﺔ ﻋﺰﻳﺰة ﺟﺪا، أو ﻣﺮض أو ﻋﺠﺰ ﻳﺠﻌﻼﻧﻨﺎ وﻗﻔًﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻧﺎ، أو ﻋﺪم ﻓﻬﻢ ﻣﺤﻴﻄﻨﺎ، أو اﺑﺘﻌﺎد اﺑﻦ ﻟﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ.
وﻳﻀﻴﻒ اﻟﻘﺪﻳّﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ» :ﺳﺘﺘﻌﻠّﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺁﻻﻣﻚ ﻣﺎ ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ،ﻻ اﻟﻜﺘﺐ وﻻ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ،أن ﻳﻌﻠّﻤﻮك إﻳّﺎﻩ. إﻧﻚ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺤﻨﻚ وﺗﺠﺎرﺑﻚ ،ﺳﺘﺘﻤﻜّﻦ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ،ﺑﺸﻜﻞ أآﺒﺮ ،إﻟﻰ ﺣﺐّ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ،واﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ ﻣﺪى أﻋﻤﻖ ،ﻓﻲ ﺻﺪاﻗﺘﻪ اﻟﺤﻤﻴﻤﺔ. .٣ﻗﺪوة ﻓﻲ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎل ﻣﻌﻠّﻤﻪ ﻳﺴﻮع ،آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان راهﺐ ﺻﻼة، آﺎن ﻳﻌﺮف أنّ اﻟﺮبّ ﻳﺤﺐّ أن ﻳﺼﻠّﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺰﻟﺔ ،أو ﻋﻠﻰ اﻧﻔﺮاد، أو ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ .ﻓﺼﻠّﻰ ﻓﻲ اﻷوﻗﺎت اﻟﻬﺎﻣّﺔ ﻣﻦ رﺳﺎﻟﺘﻪ :ﻟﺪى اﻟﻌﻤﺎد ،ﻟﺪى اﺧﺘﻴﺎرﻩ رﺳﻠﻪ ،ﻟﺪى اﻟﺘﺠﻠّﻲ ،ﻓﻲ اﻟﺠﺴﻤﺎﻧﻴﺔ...
36
وﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ،ﺑﻌﺪ أن رﺁﻩ أﺣﺪ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻳﺼﻠّﻲ ،إﻟﺘﻤﺲ ﻣﻨﻪ أن ﻳﻌﻠّﻤﻬﻢ أن ﻳﺼﻠّﻮا .ﻓﺴﻠّﻤﻬﻢ ﻋﻨﺪﺋﺬٍ ﺳﺮّ ﺻﻼﺗﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ: »أﺑﺎﻧﺎ اﻟﺬي ،«...وهﻲ اﻟﺼﻼة اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴّﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻨﺘﻈﻢ ﻣﻌﻬﺎ آﻞّ ﺻﻼة ﻣﺴﻴﺤﻴّﺔ .وأراهﻢ أﻳﻀًﺎ ﻳﺴﻮع آﻴﻒ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺼﻠّﻮا ،وﺗﻌﻠﻴﻤﻪ آﺎن واﺿﺤًﺎ :ﻓﻬﻮ ﻳﺆآّﺪ ﻟﻨﺎ أﻧﻪ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ دوﻣًﺎ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺘﻀﺮّﻋﻮن إﻟﻴﻪ ﺑﺜﻘﺔ وﻣﺜﺎﺑﺮة. آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻌﺮف أنّ اﻟﺼﻼة ﻳﺠﺐ أﻻّ ﺗﻜﻮن ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻠﺘﺨﻠّﺺ أو وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻜﻲ ﻧﺤﻴﻞ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻨﺎ ،ﺑﻜﻠﻔﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ، ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻨﺎ .ﻓﺤﺮارة ﺻﻼﺗﻨﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﺒﺎرى ﻣﻊ ﺗﻮﻓّﺮ اﻟﻮﻗﺖ واﻹﻣﻜﺎﻧﻴّﺎت ﻟﻨﺎ ﺑﺸﻜﻞ واﻗﻌﻲ ،ﻣﻠﻤﻮس ،إذا أردﻧﺎ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺎؤﻩ اﷲ ﻓﺈﻧّﻨﺎ ﻧﻜﻮن داﺋﻤًﺎ ﻣﻬﻴّﺌﻴﻦ ﻷن ﻧﺼﺒﺢ ﺷﺮآﺎؤﻩ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ. وآﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﺼﻠّﻲ ﺑﻘﻠﺐ اﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ .وآﺎن ﻳﻨﻄﻠﻖ، وﺳﻂ اﻟﺤﺮّ اﻟﻤﺮهﻖ ،ﻟﻼهﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻔﻘﺮاء ،واﻟﻤﺮﺿﻰ ،واﻷﺷﺨﺎص اﻟﻌﺎﺋﺸﻴﻦ ﻟﻮﺣﺪهﻢ .وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺪﻳﺮ ،ﻳﻜﻮن ﻗﺪ أﺻﺒﺢ ﺧﺎﺋﺮ اﻟﻘﻮى ،ﻓﺎﻗﺪ آﻞّ ﻋﺰم وهﻤّﺔ .وهﺎ هﻮ ﻳﺨﺮّ ﺳﺎﺟﺪًا ﻋﻠﻰ رآﺒﺘﻴﻪ أﻣﺎم اﻟﻘﺮﺑﺎن اﻟﻤﻘﺪّس ،دون أن ﻳﻌﺮف آﻴﻒ ﻳﺒﺪأ ﺻﻼﺗﻪ: ﻓﻴﺤﺪّث اﻟﺮبّ ﻋﻦ هﺆﻻء ،اﻟﻔﻘﺮاء واﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ ،ﻋﻦ هﺆﻻء اﻟﻨﺎس اﻟﻤﺴﺤﻮﻗﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﺛﻘﻞ ﻋﻤﻠﻬﻢ ،ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﻣّﻬﺎت اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻟﻬﻦّ ﻋﺪد آﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻷوﻻد ،ﻋﻦ هﺆﻻء اﻟﻔﻼّﺣﻴﻦ اﻟﻤﺮﻏﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮة ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ﺗﺤﺖ اﻟﺸﻤﺲ اﻟﻤﺤﺮﻗﺔ. وهﻨﺎ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ،ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻜﻨﺔ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ،ﺗﻢّ ﻟﻪ أهﻢّ اآﺘﺸﺎف ﻓﻲ ﻋﻴﺸﻪ اﻟﺼﻼة :إنّ ﻋﻨﺎءﻩ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻳﺆدّي ﺑﻪ إﻟﻰ اﻟﺼﻼة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴّﺔ.
37
وﻳﺮﻳﺪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺗﺬآﻴﺮﻧﺎ أنّ اﻟﺼﻼة هﻲ وﻗﺖ ﻣﻔﻀّﻞ ﻟﺤﻴﺎة داﺧﻠﻴّﺔ ،ﻟﺤﻀﻮر اﻟﺬات أﻣﺎم اﷲ ،ﻟﻼﻗﺘﺒﺎس ﻣﻦ ﻧﻈﺮ اﷲ إﻟﻰ اﻷﺷﺨﺎص واﻷﺣﺪاث ،ﻟﻠﺼﻤﺖ داﺧﻞ ﻗﻠﺒﻨﺎ آﻲ ﻧﻨﺼﺖ إﻟﻰ اﷲ ،ﻟﻼﻧﺘﺒﺎﻩ إﻟﻰ ﻣﺸﻴﺌﺘﻪ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ. ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،آﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ،إنّ اﻻﺣﺘﻔﺎل اﻟﻘﺮﺑﺎﻧﻲ هﻮ ﻣﺼﺪر وﻣﺮآﺰ وﻗﻤّﺔ ﻟﻘﺎﺋﻨﺎ اﻟﺸﺨﺼﻲّ واﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻣﻊ اﷲ اﻵب واﻻﺑﻦ واﻟﺮوح اﻟﻘﺪس .اﻟﻘﺪّاس هﻮ ﻓﻲ ﺁن واﺣﺪ ﺣﻀﻮر اﻟﺒﺸﺮ ﻟﺪى اﷲ ،وﺣﻀﻮر اﷲ ﻟﺪى اﻟﺒﺸﺮ. أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ أﻣّﻨﺎ ﻣﺮﻳﻢ واﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان، ﻋﻠّﻤﻨﺎ أن ﻧﺼﻠّﻲ! .٤ﻗﺪوة ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺔ آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻌﻴﺶ ﺑﻴﻦ ذراﻋﻲ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع .ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ آﻞّ ﺻﺒﺎح ﻣﺘّﺠﻬًﺎ أﻳﻀًﺎ إﻟﻰ اﻟﺮبّ .ﻓﻠﻨﺘّﺒﻊ ﻧﺤﻦ ﻣﺜﺎﻟﻪ :ﻋﻮﺿًﺎ ﻋﻦ أن ﻧﺸﺪّ ﺣﺰاﻣﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﻤﺮض واﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ ،ﻓﻠﻨﺄﺧﺬ ﺻﻠﻴﺒﻨﺎ وﻧﺘﺒﻊ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع. ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻘﻠﻊ ﻋﻦ اﺗّﺨﺎذ اﻟﺮبّ ﻣﺮآﺰًا وﻣﺤﻮرًا ﻻﻟﺘﺰاﻣﻪ .وﻋﻠﻰ ﻏﺮارﻩ ،وﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ،ﻓﻠﻨﺪع ﻧﺤﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺗﻬﺘﺪي ﻓﻲ آﻞّ ﻳﻮم ،وﻟﻨﺠﻌﻞ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻣﺤﺘﻼ ﻣﻦ ﺣﻀﻮرﻩ.
38
وآﺎﻧﺖ ﺛﻘﺘﻪ ﺑﺎﻟﺮب ﻣﻄﻠﻘﺔ :ﻓﻨﺠﺎﺣﺎﺗﻪ وإﺧﻔﺎﻗﺎﺗﻪ ،ﺑﻜﺎؤﻩ وﺿﺤﻜﻪ ،ﺑﺆﺳﻪ وﻋﻈﻤﺘﻪ ،آﺎﻧﺖ آﻠّﻬﺎ ﺳﺒﺒًﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧّﻪ ﺑﻴﻦ ذراﻋﻲ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،ﻣﻦ ﺣﺴﻦ إﻟﻰ أﺣﺴﻦ. وآﺎن ﻳﻤﺘﻠﺊ ﺣﻤﺎﺳًﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ وﺳﻂ ﺛﻘﺔ ﺗﺎﻣّﺔ ﺑﺎﻟﺬي ﻗﺎل: »أﻧﺎ ﻣﻌﻜﻢ آﻞّ اﻷﻳّﺎم«.
.٥ﻗﺪوة ﺳﻼم اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان هﻮ هﺬﻩ اﻟﻘﺪوة ﻟﻠﺴﻼم اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺒﻊ ﻣﻦ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ﺑﺎﻟﺬات وهﻮ اﻟﺬي ﺳﻠّﻢ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﺘﺐّ اﻟﺴﻼم ﺑﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﺼﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺟﺪار ﻣﻦ اﻟﺒﻐﺾ أو اﻟﺤﻘﺪ. وآﻤﺎ آﺎن هﻮ ﻳﻘﻮل ،ﻳﺠﺐ أﻻّ ﻧﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻮهﻢ :إنّ اﻟﺴﻼم اﻟﺬي ﻳﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ﻣﺘﺄتﱟ ﻣﻦ اﻟﺼﻠﻴﺐ .ﻓﻬﻮ ﻗﺪ آﻠّﻒ ﺣﻴﺎة وهﺒﺖ هﺒﺔ ،وأُﺧﺼﺐ ﻓﻲ اﻟﺤﺐ .ﻟﻘﺪ ﻧﺠﻢ ﻋﻦ ﻣﻌﺮآﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ،ﺿﺎرﻳﺔ ،ﺿﺪّ اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﺒﻐﺾ واﻟﻌﻨﻒ. ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ،آﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﻳﻐﺮﻳﻨﺎ أن ﻧﻌﻴﺶ ﻗﻴﻢ اﻟﺴﻼم ﺑﻌﺒﺎرات ﺗﻨﻢّ ﻋﻦ ﺗﻔﺘّﺢ ذاﺗﻨﺎ .ﻓﻴﺄﺧﺬ اﻟﻔﺮد، هﻜﺬا ،أهﻤﻴّﺔ ﺗﺒﻠﻎ درﺟﺔ أﻧّﻪ ﻳﺤﺘﻞّ اﻟﻤﻜﺎن ﺑﺄﺳﺮﻩ :ﻧﺘﻜﻠّﻢ ﻋﻦ »اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺬات« ،ﻋﻦ »ﻋﻴﺶ اﻟﻔﺮد ﺗﺄﺛﺮاﺗﻪ واﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ، واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻬﺎ« ،ﻋﻦ »اﻟﻌﻴﺶ ﺑﺮﻏﺪ«...
39
ﻓﻨﺤﻦ ،إذًا ،ﺑﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ ﻗﻴﻢ اﻟﺴﻼم اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺠّﻞ روح اﻟﺘﻀﺤﻴّﺔ ،وﺑﺬل اﻟﺬات ،واﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ اﻟﻤﺤﺒّﺔ. ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ،وآﻤﺎ آﺎن اﻟﺤﺎل ﻓﻲ أﻳّﺎم اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان، ﻧﺤﻦ ﻧﺮﻳﺪ أﺣﻴﺎﻧًﺎ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺴﺎﻟﻢ »ﺣﻴﺎدﻳﺎ« .إﻧّﻨﺎ ﻧﺼﻨﻊ ﻣﻌﺎدﻟﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻼم واﻧﻌﺪام اﻟﻨـﺰاﻋﺎت .ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻧﻄﺒﺎع أﻧّﻪ إذا ﻧﺤﻦ أﻧﻜﺮﻧﺎ اﻟﻨـﺰاﻋﺎت وﺧﺒّﺄﻧﺎهﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻌﻮد ﻣﻮﺟﻮدة .إﻧّﻨﺎ ﻧﺨﺸﻰ آﺜﻴﺮًا اﻟﻤﺠﺎدﻟﺔ واﻟﺨﻼﻓﺎت ،ﻧﺨﺸﻰ أن ﻧﻜﻮن ﻣﻠﺰﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ ﻣﻮﻗﻒ .ﻧﻔﻬﻢ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺴﺎﻟﻢ أﻧّﻪ ذاك اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻻ ﻳﺰﻋﺞ أﺣﺪًا ،ذﻟﻚ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻮدﻳﻊ ،اﻟﺬي ﻻ ﻳﻐﻀﺐ أﺑﺪًا، وﻳﺴﻌﻰ داﺋﻤًﺎ إﻟﻰ اﻟﻮﻓﺎق ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﺎس ،وﻻ ﻳﺤﺘﺞّ ،ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺪود» ،وﻻ ﻳﺒﺪي أﻳّﺔ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ...وﻻ ﻣﻌﺎرﺿﺔ« .آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻘﻮل» :إنّ ﻣﻬﻤّﺔ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲّ ﻟﻴﺴﺖ أن ﻳﻮﻓّﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺸﺮّ .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠّﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﺴﻼم ﻻ وﺟﻮد ﻟﻠﺤﻴﺎد«. ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،إنّ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺴﻼم ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻄﻨﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻳﻜﻮن اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺼﻠّﻴًﺎ ،ذآﻴﺎ وﺑﻌﻴﺪ اﻟﻨﻈﺮ ،أن ﻳﺘّﺨﺬ ﻣﻮﻗﻔًﺎ ،أن ﻳﻜﻮن دﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺎ )آﻠّﻪ ﻧﺸﺎط( ،ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ إﻗﻨﺎع اﻟﻐﻴﺮ ﻷﻧّﻪ ﻣﻘﺘﻨﻊ؛ أن ﻳﻜﻮن ﺷﺎهﺪًا ﻹﻧﺠﻴﻞ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع.
40
.٦ﻳﻜﺘﺸﻒ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﺮأ ﺳﻴﺮة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أﻧّﻪ آﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﻓﻲ أن ﻳﻜﺘﺸﻒ آﻞّ ﻳﻮم ،وأآﺜﺮ ﻓﺄآﺜﺮ ،اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع. ﻓﻠﻨﺤﺎول ،ﻣﺜﻠﻪ ،أن ﻧﺘﻌﺮّف ،ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ ،ﺑﻴﺴﻮع اﻟﺬي هﻮ اﻟﻄﺮﻳﻖ .هﻨﺎك ﻃﺮﻗﺎت ﺑﺎﻃﻠﺔ ،ﻣﺰﻳّﻔﺔ ،آﺜﻴﺮة وآﺜﻴﺮة أﻳﻀًﺎ هﻲ اﻟﻌﺮوض واﻻﻗﺘﺮاﺣﺎت اﻟﻬﻴّﻨﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،ﺑﺈﻧﺠﻴﻠﻪ، ﺑﻘﺪوﺗﻪ ،ﺑﺘﻄﻮﻳﺒﺎﺗﻪ ،إﻧﻤﺎ هﻮ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻷﻣﻴﻨﺔ ،اﻷآﻴﺪة ،اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﻌﺎدة. ﻓﻠﻨﻜﺘﺸﻒ أﻳﻀًﺎ ،ﻣﻊ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﻳﺴﻮع اﻟﺬي هﻮ اﻟﺤﻴﺎة؛ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻜﺎﺋﻨﺔ ﻓﻲ ﻳﺴﻮع اﻟﺬي ﻣﺎت ﺛﻢّ ﻗﺎم ﻣﻦ أﺟﻠﻨﺎ. هﻮ وﺣﺪﻩ ﻳﻘﺪر أن ﻳﻌﻄﻴﻨﺎ اﻟﻘﻮة وﻓﺮح اﻟﻌﻴﺶ آﻤﻌﻤّﺪﻳﻦ ،وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﺪودﻧﺎ. ﻣﻊ أﻣّﻨﺎ ﻣﺮﻳﻢ واﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﻠﻨﻌﺶ هﺬﻩ اﻟﻤﻐﺎﻣﺮة اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ،ﻣﻐﺎﻣﺮة أن ﻧﻜﺘﺸﻒ أآﺜﺮ ﻓﺄآﺜﺮ ،اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ﻓﻲ اﻟﺼﻼة ،وﻓﻲ ﺳِﺮﱠي اﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ واﻻﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺎ ،وﻓﻲ اﻟﺘﺄﻣّﻞ ﻓﻲ آﻼﻣﻪ ،وﻓﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ واﻟﻤُﺤﺒّﺔ. .٧ﻋﺎش اﻟﺘﻄﻮﻳﺒﺎت آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻌﻠﻢ أن ﻋﻴﺶ اﻟﺘﻄﻮﻳﺒﺎت هﻮ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺻﺒﺮ ﻃﻮﻳﻞ وﺟﻬﻮد ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ .ﻟﻘﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﻤﺎرﺳﺔ هﺬا اﻟﻌﻴﺶ وﺳﻂ ﺗﻘﺪّﻣﺎت وﺗﺮاﺟﻌﺎت ،وﻧﺠﺎﺣﺎت وإﺧﻔﺎﻗﺎت .آﺎن ﻳﻤﺮّ ﻓﻲ أوﻗﺎت ﻣﻦ
41
اﻟﺤﻤﺎس ،وﻟﻜﻨّﻪ آﺎن ﻳﻤﺮّ أﻳﻀًﺎ ﻓﻲ أوﻗﺎت ﻣﻦ اﻻﺿﻄﺮاب واﻟﺒﻠﺒﻠﺔ .واﻋﻴًﺎ ﺣﺪودﻩ ،ﻣﺴﻜﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻪ ،اﻧﻔﺘﺢ آﻠﻴﺎ ﻟﻠﺮبّ ﻳﺴﻮع ،وﺳﻠّﻢ أﻣﺮﻩ إﻟﻴﻪ هﻮ اﻟﺬي اﺧﺘﺎر أن ﻳﺼﻴﺮ ﻓﻘﻴﺮًا .هﻞ هﻨﺎك أﻓﻘﺮ ﻣﻦ ﻃﻔﻞ ﺑﻴﺖ ﻟﺤﻢ؟ وﻣِﻦ اﻟﻤﺼﻠﻮب ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻠﺠﻠﺔ؟ وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﺧﻠّﺼﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻀﻌﻒ وﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﻜﻨﺔ وذﻟﻚ اﻟﻔﻘﺮ. إنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﺑﻌﻴﺸﻪ اﻟﺘﻄﻮﻳﺒﺎت ،ﻳﻌﻠّﻤﻨﺎ أﻧّﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ آﻼﻣًﺎ ﻓﻲ زﻣﺎن ﻣﻀﻰ ،ﺑﻞ آﻼم ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮ .ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻻﺳﺘﻬﻼآﻲ وﺳﻬﻮﻟﺔ ﻋﻴﺸﻨﺎ ﻓﺈﻧّﻨﺎ ،وﺑﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،ﻧﺒﻠﻎ ﻣﺴﻜﻨﺔ اﻟﺮوح ،وﻧﺘﻌﻠّﻢ اﻟﺤﺮﻳّﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ، واﻟﻤﺸﺎرآﺔ ،وﺑﺴﺎﻃﺔ اﻟﻌﻴﺶ. وآﻤﺎ آﺎن ﻳﺬآّﺮ أهﻞ زﻣﺎﻧﻪ ،إﻧّﻪ ﻳﺬآّﺮﻧﺎ ﺑﺄﻧّﻨﺎ ﻣﺪﻋﻮّون ،ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺬخ ،واﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ،وﺗﺴﺎهﻞ ﻣﺤﻴﻄﻨﺎ ،إﻟﻰ ﻧﻘﺎوة اﻟﻘﻠﺐ، إﻟﻰ اﻟﺤﺐّ اﻟﺬي ﻳﻐﻴّﺮ وﺟﻪ اﻟﺮﻏﺒﺔ واﻟﺘّﻮق ﻓﻴﺤﻮّﻟﻬﻤﺎ إﻟﻰ ﻣﻨﺎوﻟﺔ. ﻃﻮال اﻟﻴﻮم ﺗﻨﺎدي اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺘﺎﺣﻨﺎ أن »أﻋﻤﻞ ﻣﺜﻞ آ ّ ﻞ اﻟﻨﺎس ،ﻓﻜّﺮ ﻣﺜﻞ آﻞّ اﻟﻨﺎس ،اﺷﺘﺮِ ﻣﺜﻞ آﻞّ اﻟﻨﺎس ،ﺗﺴﻞﱠ ﻣﺜﻞ آﻞّ اﻟﻨﺎس ،اﻏﺮف ﻣﻦ ﻣﻠﺬات اﻟﺤﻴﺎة ﻣﺜﻞ آﻞّ اﻟﻨﺎس.«... ﻗﺎل اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ذات ﻳﻮم إﻟﻰ رهﺒﺎﻧﻪ» :هﻨﺎك ﺷﺮط ﻳﺠﺐ أن ﻧﻮﻓّﺮﻩ ﻟﻜﻲ ﻧﺘﻘﺪّم ﻓﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺘﻄﻮﻳﺒﺎت .ﻳﺠﺐ أن ﻧﺪع اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ﻳﺴﺘﻮﻟﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ،وأن ﻧﻘﺒﻞ ﺑﺄن ﻧﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﻣﺤﻴﻄﻨﺎ .وﻟﻜﻨّﻨﺎ ﻧﺨﺸﻰ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ ذﻟﻚ«.
42
.٨آﺎن ﻳﺤﺐّ أﻣّﻪ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء آﺎن اﻷخ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻳﻌﺘﻘﺪ أنّ ﻳﺴﻮع هﻮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮآﺰ :ﻓﻴﺴﻮع هﻮ ﻣﺼﺪر آﻞّ ﺷﻲء وﻏﺎﻳﺔ آﻞّ ﺷﻲء .وأﻣّﻪ ﻣﺮﻳﻢ هﻲ اﻟﻮﺳﻴﻂ .ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻳﺴﻮع دون أن ﻳﻤﺮّ ﺑﻤﺮﻳﻢ ،وآﺎن ﻳﻨﺘﻈﺮ آﻞّ ﺷﻲء ﻣﻦ ﻳﺴﻮع ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺮﻳﻢ. ﻲ ﻟﻤﺮﻳﻢ ﺑﺪون اﻟﺘﻤﺜّﻞ آﺎن ﻳﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﻌﺒّﺪ ﺣﻘﻴﻘ ّ ﺑﻔﻀﺎﺋﻠﻬﺎ .ﻓﻜﺎن ،ﻣﺜﻠﻬﺎ ،ﻳﺘﻠﻘّﻰ ،ﺑﺤﺐّ ،ﻣﺸﻴﺌﺔ اﷲ ،وآﺎن ﻳﻌﻴﺶ هﺬﻩ اﻹرادة ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ واﻟﺘﻮاﺿﻊ .آﺎن ﻳﻌﻴﺶ اﻻﻧﺠﻴﻞ ﻓﻲ ﺻﻌﻮﺑﺎﺗﻪ وﺿﻴﻘﺎﺗﻪ وﺁﻻﻣﻪ وﻣﺸﺎرﻳﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﻣﺮﻳﻢ ،وآﺎن ﻳﺴﺘﺸﻴﺮهﺎ. وﻧﺤﻦ ،ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﻧﺤﺎول ،ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎل ﺷﻔﻴﻌﻨﺎ ،أن ﻧﻌﻴﺶ اﻧﺘﻤﺎء وﺗﺒﻌﻴّﺔ ﺗﺎﻣّﺔ ﻟﻴﺴﻮع ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﺮﻳﻢ. إﻧّﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﻟﺮوﺣﻴّﺔ .إﻧّﻨﺎ ﺑﻴﻦ ذراﻋﻲّ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع. إنّ ﺗﺴﻠﻴﻤﻨﺎ ﺑﻤﺤﺪودﻳّﺘﻨﺎ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ واﺛﻘﻴﻦ آﻠﻴﺎ ﺑﺎﻟﺮبّ اﻟﺬي ﻳﻜﻮّن ﻓﻴﻨﺎ ﺗﻼﻣﻴﺬ أﺳﺨﻴﺎء وﺟﺎهﺰﻳﻦ ﻟﺨﺪﻣﺘﻪ اﻟﻤُﺤﺒّﺔ.
43
ﺗﻮارﻳﺦ هﺎﻣّﺔ :١٢٦٥وﻻدﺗﻪ :١٢٨٢ – ١٢٦٥ﺳﻨﻮات ﺣﺪاﺛﺘﻪ وﺷﺒﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﻓﻮرﻟﻲ :١٢٨٣ﻟﻘﺎؤﻩ اﻟﺤﺎﺳﻢ ﺑﺎﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﺑﻴﻨﻴﺰي :١٢٨٥أﺧﺬﻩ اﻟﺜﻮب ﻟﺪى اﻟﺮهﺒﺎن ﺧﺪّام ﻣﺮﻳﻢ :١٢٩٥رﺳﺎﻣﺘﻪ اﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻴّﺔ :١٣٤٥ – ١٢٩٥ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮهﺒﺎﻧﻴّﺔ ﻓﻲﻓﻮرﻟﻲ :١٣٢٥ﻣﺮﺿﻪ وﺷﻔﺎؤﻩ :١٣٤٥وﻓﺎﺗﻪ اﻟﺴﻌﻴﺪة :١٦٠٩ﺑﺘﺎرﻳﺦ ١٥ﻧﻴﺴﺎن أﻋﻄﺎﻩ اﻟﺒﺎﺑﺎ "ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺨﺎﻣﺲ"ﻟﻘﺐ ﻃﻮﺑﺎويّ :١٧٢٦ﺑﺘﺎرﻳﺦ ٢٧آﺎﻧﻮن اﻷول أﻋﻠﻨﻪ اﻟﺒﺎﺑﺎ "ﺑﻨﺪﻳﻜﺘﻮساﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ" ﻗﺪّﻳﺴًﺎ :١٩٥٨ﺑﺘﺎرﻳﺦ ١٦ﻧﻴﺴﺎن ﺟﺮى ﺁﺧﺮ ﺗﺜﺒّﺖ ﻣﻦ ﺟﺜﻤﺎناﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان :١٩٨٧ﺑﺘﺎرﻳﺦ ١١ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول ﺟﺮى اﻓﺘﺘﺎح ﻣﻌﺒﺪاﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﻲ ﻣﻮﻧﺮﻳﺎل
44
ﺻﻼة أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،ﻟﻘﺪ أﻋﻄﻴﺘﻨﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان آﺄخ ﻟﻨﺎ، ﻣﺴﺘﻌﺪّ داﺋﻤًﺎ ﻷن ﻳﻐﻴﺜﻨﺎ .ﻧﺘﻀﺮّع إﻟﻴﻚ أن ﺗﻬﺒﻨﺎ ،آﻤﺎ وهﺒﺖ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،أن ﻧﻜﻮن ﻋﺒّﺎدًا ﺣﻘﻴﻘﻴّﻴﻦ »ﻟﺴﺮّك اﻟﺒﺎﻟﻎ اﻟﻘﺪاﺳﺔ« )اﻟﻘﺮﺑﺎن اﻟﻤﻘﺪّس( ،وأن ﻧﺘﻐﺬّى ﻣﻦ آﻼﻣﻚ اﻟﻬﺎدي، ي اﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ واﻻﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺎ، وأن ﻧﺘﻠﻘّﻰ ﺑﻮرع ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام ﺳﺮﱠ ْ وأن ﻧﻌﻴﺶ ﺑﻴﻦ ذراﻋﻴﻚ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ وﻣُﺤﺒّﺔ ﻟﻤﺤﻴﻄﻨﺎ وﻟﻠﻤﺮﺿﻰ وﻟﻸآﺒﺮ ﺳﻨﺎ. ﻳﺎ أﻣّﻨﺎ اﻟﻌﻄﻮﻓﺔ ،ﻣﺮﻳﻢ ،أﻋﻄﻴﻨﺎ اﺑﻨﻚ ،واذهﺒﻲ ﺑﻨﺎ إﻟﻴﻪ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان .ﺁﻣﻴﻦ.
45
ﺗﺴﺎﻋﻴّﺔ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻣﻦ هﻮ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ؟ وُﻟﺪ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻮرﻟﻲ ) Forliإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ( ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ .ﺗﺮﺑّﻰ ﺑﺘﻘﻮى ،وﺳﻂ ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ .وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻟﻘﺪ ﺷﺎرك ﺧﻼل ﺷﺒﺎﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟﺤﺰﺑﻴّﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﻬﺎ زﻣﺎﻧﻪ. ﺗﻤﻴّﺰ اهﺘﺪاؤﻩ ﺑﺰهﺪﻩ ﻓﻲ اﻻهﺘﻤﺎﻣﺎت اﻟﺪﻧﻴﻮﻳّﺔ ،وﺗﻄﻮّﻋﻪ ﻟﺨﺪﻣﺔ أﻓﻘﺮ اﻟﻨﺎس. اﻧﺘﻤﻰ إﻟﻰ »رهﺒﻨﺔ ﺧﺪّام ﻣﺮﻳﻢ« ،واﺗّﺨﺬ ﻣﺜﺎﻻً ﻟﻪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﺑﻴﻨﻴﺰي ،ﻻ ﺳﻴّﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﻮاﺿﻌﻪ وﺗﻮﺑﺘﻪ ،وﻏﻴﺮﺗﻪ وﺣﻤﺎﺳﻪ. أُﺻﻴﺐ ﺑﺪاء اﻟﺴﺮﻃﺎن ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﺴﺘّﻴﻦ ،وﻟﻜﻦ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺼﻠﻮب ﺷﻔﺎﻩ ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ .ﻋﺎد إﻟﻰ »اﻵب« ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻦ. أﻋﻠﻦ ﻃﻮﺑﺎوﻳﺎ ﺳﻨﺔ ،١٦٠٩وﻗﺪّﻳﺴًﺎ ﺳﻨﺔ ١٧٢٦ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺎﺑﺎ "ﺑﻨﺪﻳﻜﺘﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ" اﻟﺬي أﻋﻠﻨﻪ ﺷﻔﻴﻊ اﻟﻤﺮﺿﻰ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎن.
46
ﻋﻴﺪﻩ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ٤أﻳّﺎر. إنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان هﻮ اﻟﻮﺳﻴﻂ واﻟﺸﻔﻴﻊ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﺪى اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع، ...ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ داء اﻟﺴﺮﻃﺎن. ...وﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻮدّون أن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﺤﻤﻴّﻴﻦ ﻣﻦ هﺬا اﻟﺪاء. ...وﻟﻜﻞّ واﺣﺪ ﻣﻨّﺎ ،ﻧﺤﻦ »اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎن ،ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎاﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ اﻟﻤﺒﺘﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮوﺗﻴﻦ أي اﻟﺮﺗﺎﺑﺔ واﻟﺠﻤﻮد ،وﺑﺎﻟﻼﻣﺒﺎﻻة، وﺑﺎﻟﻌﺠﺮﻓﺔ ،واﻷﻧﺎﻧﻴﺔ... أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﺻﻞﱢ ﻷﺟﻠﻨﺎ.
أﺻﻞ هﺬﻩ اﻟﺘﺴﺎﻋﻴﺔ وهﺪﻓﻬﺎ ﺑﻌﺪ أن آﺮّس اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻴﻨﻴﺪآﺘﻮس اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ اﻟﻄﻮﺑﺎوي ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻗﺪّﻳﺴًﺎ ،ﺳﻨﺔ ،١٧٢٦أﻋﻠﻨﻪ ﺷﻔﻴﻊ اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎن. ﻓﻲ آﻞّ ﻋﺎم ﺗﻨﻔﻖ اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻷﺑﺤﺎث اﻟﻄﺒﻴّﺔ ،وﻟﻜﻦ اﻻآﺘﺸﺎﻓﺎت ﻻ ﺗﺼﻴﺐ ﺳﻮى ﻧﺠﺎح ﻧﺴﺒﻲّ .ﻓﻼ ﻳﻮﺟﺪ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻋﻼج ﻟﺼﺪّ هﺬا اﻟﺪاء ،داء اﻟﺴﺮﻃﺎن. إنّ ﺧﺪﻣﺘﻨﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﻗﺪ ﺣﻤﻠﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ أن ﻧﺤﻴﻲ اﻟﺘﻌﺒّﺪ إﻟﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان. ﻧﺴﺄل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﻳﺠﻌﻞ هﺬﻩ اﻟﺘﺴﺎﻋﻴﺔ ،اﻟﻤﺆﻟّﻔﺔ ﻣﻦ ﺻﻼة وﺗﺄﻣّﻞ ،واﻟﺘﻲ ﺗﺒﺎﺷﺮون ﺑﻬﺎ ،أﻳّﺎم اﻧﺪﻓﺎع وورع ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﻢ.
47
ﺻﻼة ﻣﺮﻳﺾ ﻣﺼﺎب اﻟﺴﺮﻃﺎن أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،إﻧﻲ ،ﺑﺜﻘﺔ ،أﺑﺪأ هﺬﻩ اﻟﺘﺴﺎﻋﻴﺔ ﻣﻌﻚ وﻣﻊ ﻣﺮﻳﻢ ،أﻣّﻨﺎ ،وذﻟﻚ ﻟﻜﻲ أﺣﺼﻞ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان، ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎﺋﻲ إذا آﺎﻧﺖ هﺬﻩ ﻣﺸﻴﺌﺘﻚ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ...اﺣﻔﻈﻨﻲ ﻓﻲ ﺣﺒّﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
ﺻﻼة ﻣﻦ أﺟﻞ أﺻﺪﻗﺎء ﻣﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎن أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،إﻧﻲ ،ﺑﺜﻘﺔ ،أﺑﺪأ هﺬﻩ اﻟﺘﺴﺎﻋﻴﺔ ﻣﻌﻚ وﻣﻊ ﻣﺮﻳﻢ ،أﻣّﻨﺎ ،وذﻟﻚ ﻟﻜﻲ أﺣﺼﻞ ،ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ، ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎء ....اﻟﻤﺼﺎب /ﺑﺔ /ﺑﻴﻦ /ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎن. أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،اﺣﻤﻨﻲ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻤﺮض اﻟﺮهﻴﺐ، واﺣﻔﻈﻨﻲ ،ﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻّﺔ ،ﻓﻲ ﺣﺒّﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
48
آﻴﻔﻴﺔ ﺗﻼوة ﺗﺴﺎﻋﻴّﺔ اﻟﻘﺪﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻓﻲ آﻞّ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎﻋﻴﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ: .١إﺷﺎرة اﻟﺼﻠﻴﺐ. .٢إﻧﻲ أﺿﻊ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﺣﻀﺮة اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع) ...ﺳﻜﻮت( أﻳّﻬﺎ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ،اﺟﻌﻠﻨﻲ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻠﺤﻈﺔ أﻋﻴﺶ ﺣﻀﻮرك ...ﺻﻞّ ،ﺗﻌﺒّﺪ ،اﺷﻜﺮ ،اﻃﻠﺐ اﻟﻤﻐﻔﺮة ﻣﻌﻲ وﻣﻦ أﺟﻠﻲ. أﻳّﺘﻬﺎ اﻷم اﻟﺤﻨﻮن ،ﻣﺮﻳﻢ ،راﻓﻘﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻲ. .٣ﺳﻜﻮت ...ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﻮﻟﻲ ﻋﻠﻲّ ﺣﻀﻮر اﻟﺮب ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ واﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان. .٤ﺗﺮﺗﻴﻠﺔ :ﺗﻌﺎل أﻳّﻬﺎ اﻟﺮوح اﻟﺨﺎﻟﻖ /ﻗﻢ ﺑﺰﻳﺎرة ﻧﻔﻮس اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻚ /اﻣﻸ ﺑﺎﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ /ﻗﻠﻮب ﻣﻦ ﺧﻠﻘﺘﻬﻢ /أﺷﻌﻠﻨﺎ ﺑﻨﻮرك /اﻣﻸ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺑﺤﺒّﻚ /ﻗﻮﱢ داﺋﻤًﺎ ﺑﻘﻮّﺗﻚ ﺿﻌﻒ ﺟﺴﺪﻧﺎ /اﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﻌﺮف اﷲ اﻵب /وأﻇﻬﺮ ﻟﻨﺎ اﻻﺑﻦ/وأﻧﺖ ،روﺣﻬﻤﺎ اﻟﻤﺸﺘﺮك/ اﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺆﻣﻦ ﺑﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام/ﺁﻣﻴﻦ. .٥ﺗﺄﻣّﻞ إﻧﺠﻴﻠﻲ ،وﺻﻼة إﻟﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان :إﻧﻜﻢ ﺳﺘﺪﺧﻠﻮن أﻳّﺎم اﻟﺘﺴﺎﻋﻴﺔ اﻟﻤﺘﻨﻮّﻋﺔ. .٦اﺗﻠﻮا ﺑﻴﺘًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ. .٧ﺻﻠّﻮا اﻟﺘﺴﺎﻋﻴﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ. .٨ﻃﻠﺐ اﻟﺒﺮآﺔ :ﻓﻠﻴﺤﻔﻆ ﺳﻼم اﷲ أﻓﻜﺎري ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻳﺴﻮع .ﺁﻣﻴﻦ. .٩أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﺻﻞّ ﻷﺟﻠﻨﺎ.
49
اﻟﻴﻮم اﻷول: »أﺣﺒّﻮا ﺑﻌﻀﻜﻢ ﺑﻌﻀًﺎ آﻤﺎ أﺣﺒﺒﺘﻜﻢ أﻧﺎ« )ﻳﻮ .(٣٤ ،١٣ هﻞ أﻧﺎ ﻣﻘﺘﻨﻊ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﺑﺎﻟﺤﺐّ اﻟﺬي ﻳﻜﻨّﻪ ﻳﺴﻮع ﻟﻲ؟ هﺬا اﻻﻗﺘﻨﺎع هﻮ اﻟﻘﺪاﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﻰ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺻﺎدرة ﻋﻦ ﻣﺤﺒّﺔ ﻟﻠّﺬﻳﻦ ﻳﺤﻴﻄﻮن ﺑﻲ ،ﻣﻐﺪﻗًﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺎ أآﻮن ﺳﻌﻴﺪًا ﻟﻮ أﻏﺪﻗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺮبّ. اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻳﺴﻮع ﻳﺤﺐّ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻬﺐ ذاﺗﻪ ﺑﻘﺪر أآﺒﺮ ،واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄﻣﻠﻮن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﻪ ،واﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﻤﺪون ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ آﻞّ ﺷﻲء. اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ،آﻠﻤﺔ ﻣﺸﺠّﻌﺔ ،زﻳﺎرة إﻟﻰ ﺷﺨﺺ ﺣﺒّﻲ ﻟﻴﺴﻮع. وﺣﻴﺪ ...وإﻇﻬﺎرات ُ ﻓﻠﺘﻜﻦ ﺣﻴﺎﺗﻲ ،ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،ﺗﻔﺠّﺮًا ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ،ﺣﻴﺎ ﻟﻠﺤﺐّ اﻟﺬي أﺗﻰ ﻟﻴﺠﻠﺒﻪ إﻟﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض.
ﺻﻼة :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،أﻧﺖ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺣﻨﻮّك اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻗﺪ أﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﺎدﻣﻚ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﺑﺤﺐّ آﺒﻴﺮ ﻟﻤﺤﻴﻄﻪ، أﻋﻄﻨﺎ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ .أﻧﺸﺮ ﺣﺒّﻚ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻲ .ﻳﺎ أﻣّﻲ، ﻣﺮﻳﻢ ،أﻋﻄﻨﻲ اﺑﻨﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
50
اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ: »ﻓﺈذا آﻨﺖ أﻧﺎ اﻟﺮب ،ﻗﺪ ﻏﺴﻠﺖ أرﺟﻠﻜﻢ ،ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ أن ﺗﻐﺴﻠﻮا ،أﻧﺘﻢ أﻳﻀًﺎ ،أرﺟﻞ ﺑﻌﻀﻜﻢ اﻟﺒﻌﺾ« )ﻳﻮﺣﻨّﺎ (٤ ،١٣ ﻣﺤﻴﻄﻲ هﻮ ﻋﻄﻴّﺔ ﻣﻦ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع .هﻮ ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺒّﻲ. ﻳﺴﻮع ﻻ ﻳﺴﺄﻟﻨﻲ آﻢ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل أﻧﺎ أﻓﻌﻞ ،ﺑﻞ آﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺐّ أﻧﺎ أﺿﻌﻪ ﻓﻲ أﻓﻌﺎﻟﻲ. ﺣﻴﺎﺗﻲ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ هﻲ ﺣﻴﺎة ارﺗﻬﺎن ﻟﻠﺮبّ ﻳﺴﻮع ،وﺛﻤﺮﺗﻬﺎ هﻲ ،ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ،ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺤﻴﻄﻲ ﺑﻤﺤﺒّﺔ. وهﺬﻩ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺤﺒّﺔ هﻲ ،ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ،ﺻﻼة ﻷﻧﻲ أﻗﻮم ﺑﻬﺎ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة ﻳﺴﻮع ،وﻣﻊ ﻳﺴﻮع وﻓﻲ ﻳﺴﻮع.
ﺻﻼة :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،أﻧﺖ ،ﻳﺎ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺣﻨﻮّك اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻗﺪ وهﺒﺖَ ﺧﺎدﻣﻚ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان أن ﻳﻌﻴﺶ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺤﺐّ ﻟﻤﺤﻴﻄﻪ ،هﺒﻨﻲ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ،واﺟﻌﻠﻨﻲ أﺳﺘﻘﺒﻞ ﻣﺤﻴﻄﻲ آﻌﻄﻴّﺔ ﺗﻬﺒﻨﻲ إﻳّﺎهﺎ .أﻳّﺘﻬﺎ اﻷم اﻟﺤﻨﻮن ،ﻣﺮﻳﻢ أﻋﻄﻨﻲ اﺑﻨﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
51
اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ: »ورﺟﻊ ﻳﺴﻮع ﻣﻦ اﻷردن وهﻮ ﻣﻤﺘﻠﺊ ﻣﻦ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس ﻓﺎﻗﺘﺎدﻩ اﻟﺮوح ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻳﺔ) «...ﻟﻮﻗﺎ (١ ،٤ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻲّ أن أﺻﻠّﻲ إذا ﻟﻢ أآﻦ أﻋﺮف آﻴﻒ ﻳﺠﺐ أن أﻓﻌﻞ ذﻟﻚ .إنّ اﻟﺸﻲء اﻷهﻢّ هﻮ اﻟﺴﻜﻮت .ﻓﺎﻟﻨﻔﻮس اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻠّﻲ هﻲ ﻧﻔﻮس ﺻﻤﺖ ﻋﻤﻴﻖ .أﻧﺎ ﻻ أﻗﺪر أن أدﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﻀﺮة اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع إذا ﻟﻢ أدﺧﻞ ﻓﻲ ﺻﻤﺖ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﺨﺎرج .ﻳﺠﺐ أن أﻋﺘﺎد ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻤﺖ اﻟﻔﻜﺮ ،واﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ،واﻟﻠّﺴﺎن .إنّ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻳﺴﻮع هﻮ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻠﺼﻤﺖ .ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻀﺠﻴﺞ وﻻ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺒﻠﺔ أو اﻟﻬﻴﺠﺎن.
ﺻﻼة :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ،أﻧﺖ اﻟﺬي ﻓﻲ ﻃﻴﺒﺘﻚ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻗﺪ وهﺒﺖ ﺧﺎدﻣﻚ ،اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،أن ﻳﻜﻮن روح ﺻﻼة وﺻﻤﺖ، هﺒﻨﻲ أﻧﺎ اﻟﻨﻌﻤﺔ ذاﺗﻬﺎ .آﻮّن ﻓﻲّ اﻟﻤﺼﻠّﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲّ .أﻳّﺘﻬﺎ اﻷمّ اﻟﺤﻨﻮن ،ﻣﺮﻳﻢ ،أﻋﻄﻨﻲ اﺑﻨﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
52
اﻟﻴﻮم اﻟﺮاﺑﻊ: »ﺑﻬﺬا ﻳﻌﺮف اﻟﺠﻤﻴﻊ أﻧﻜﻢ ﺗﻼﻣﻴﺬي ،إذا آﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒّﻮن ﺑﻌﻀﻜﻢ ﺑﻌﻀًﺎ« )ﻳﻮﺣﻨﺎ (٣٥ ،١٣ إنّ ﻣﻬﻤّﺘﻲ هﻲ أن أﻋﻄﻲ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع إﻟﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ .أﻧﺎ أﻗﺪر أن أﻋﻄﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ اﻟﻔﻌّﺎﻟﺔ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ أآﻮن اﻗﺘﺒﺴﺖ ﻣﻦ اﻟﺼﻼة اﻟﺼﺎﻣﺘﺔ. إنّ اﻟﺸﻲء اﻷﺳﺎﺳﻲ اﻟﺠﻮهﺮي ،ﻟﻴﺲ هﻮ ﻣﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﻗﻮﻟﻪ ﺟﻴﺪًا ،وﻟﻜﻦ هﻮ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻟﻲ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،وﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻟﻠﻨﺎس ﺑﻮاﺳﻄﺘﻲ أﻧﺎ. إن ﻳﺴﻮع ﻳﻨﺘﻈﺮﻧﻲ وﺳﻂ اﻟﺴﻜﻮت .هﻮ ﻳﻨﺼﺖ إﻟﻲّ وﺳﻂ اﻟﺼﻤﺖ ،وإﻧﻤﺎ وﺳﻂ اﻟﺴﻜﻮت هﻮ ﻳﺘﻜﻠّﻢ إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻲ. ﻟﻴﺲ اﻟﺴﻜﻮت أﻣﺮًا ﺳﻬﻼً ،وﻟﻜﻦ ﻋﻠﻲّ أن أﺑﺬل آﻞّ ﺟﻬﺪي ﻟﻜﻲ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﺻﻠّﻲ .ﺳﺄﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة ﻃﺎﻗﺎت ﺟﺪﻳﺪة وﻋﺰﻣًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا ،واﺗﺤﺎدًا ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ :اﺗﺤﺎد أﻓﻜﺎري ﺑﺎﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع، اﺗﺤﺎد ﺻﻠﻮاﺗﻲ ﺑﺼﻼﺗﻪ ،وأﻓﻌﺎﻟﻲ ﺑﻌﻤﻠﻪ ،وﺣﻴﺎﺗﻲ ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ.
ﺻﻼة :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ،أﻧﺖ اﻟﺬي ،ﻓﻲ ﻋﻄﻔﻚ اﻟﻜﺒﻴﺮ ،ﻗﺪ وهﺒﺖ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ﻧﻌﻤﺔ أن ﻳﻘﻮم ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻪ ،أن ﻳﻌﻄﻴﻚ إﻟﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ ،هﺒﻨﻲ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ذاﺗﻬﺎ .آﻮّن ﻓﻲّ اﻟﻤﺼﻠّﻰ اﻟﺬي ﻳﺨﺪم ﺑﻤﺤﺒّﺔ .أﻳّﺘﻬﺎ اﻷم اﻟﺤﻨﻮن ،ﻣﺮﻳﻢ ،أﻋﻄﻨﻲ اﺑﻨﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
53
اﻟﻴﻮم اﻟﺨﺎﻣﺲ: »ﻻ ﺗﻀﻄﺮب ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ« )ﻳﻮﺣﻨّﺎ (١ ،١٤ آﻴﻒ آﺎﻧﺖ ﺗﺼﺒﺢ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻟﻮ ﻟﻢ أآﻦ أﺷﻊّ ﻓﺮﺣًﺎ؟ -ﻟﻜﺎﻧﺖ ﻣﺠﺮّد ﻋﺐء أو اﺳﺘﻌﺒﺎد. ﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﻸﻷ ﻓﺮﺣﻲ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲّ وﻧﻈﺮﺗﻲ ،وﻓﻲ ارﺗﺪادي، وﻓﻲ ﺧﺪﻣﺘﻲ اﻟﺼﺎدرة ﻋﻦ ﻣﺤﺒّﺔ .وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮى أﺑﻨﺎء ﻣﺤﻴﻄﻲ هﺬﻩ اﻟﺴﻌﺎدة ﺗﺸﻊّ ﻣﻨّﻲ ﻓﺈﻧّﻬﻢ ﺳﻴﻌﻮن وﻳﻌﺮﻓﻮن آﺮاﻣﺘﻬﻢ آﺄﺑﻨﺎء ﷲ. هﺬا ﻻ ﻳﺤﻮل دون إﺻﺎﺑﺘﻲ أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺑﺘﺠﺎرب داﺧﻠﻴّﺔ آﺒﻴﺮة، ودﺧﻮﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺘﻤﺎت. إذا آﻨﺖ أرﻳﺪ أن ﻳﻼﺣﻆ اﻵﺧﺮون ﺣﻀﻮر ﻳﺴﻮع ،ﻓﻌﻠﻲّ أوّﻻً أن أآﻮن أﻧﺎ ﻣﻘﺘﻨﻌًﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﺤﻀﻮر ،وذﻟﻚ ﺑﺄن أﺷﻊّ ﺑﺎﻟﻔﺮح .وﺑﻤﺎ أنّ اﻟﻔﺮح هﻮ ﻓﻲ آﻞّ ﻣﺮّة أذهﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ.
ﺻﻼة :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،أﻧﺖ اﻟﺬي ﺑﻌﻄﻔﻚ ﻗﺪ وهﺒﺖ ﺧﺎدﻣﻚ ،اﻟﻘﺪﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،أن ﻳﻌﻴﺶ ﺑﺎﻟﻔﺮح ،هﺒﻨﻲ أﻧﺎ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ذاﺗﻬﺎ .اﺟﻌﻠﻨﻲ أآﻮن ﻓﺮﺣﻚ أﻧﺖ .أﻳّﺘﻬﺎ اﻷم اﻟﺤﻨﻮن ﻣﺮﻳﻢ ،أﻋﻄﻨﻲ اﺑﻨﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
54
اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎدس: » إن أراد أﺣﺪ أن ﻳﻜﻮن اﻷول ﻓﻠﻴﻜﻦ ﺁﺧﺮ اﻟﻜﻞّ) «...ﻣﺮﻗﺲ (٣٤ ،٩ اﻟﺮبّ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺑﺴﺎﻃﺔ ﻗﻠﺒﻲ وﻟﻴﺲ إﻟﻰ ﻓﻴﻀﻲ أو ﻃﻼﻗﺘﻲ ،إﻧﻲ أرﻳﺪ أن أآﻮن ﻣﺘﻮاﺿﻌًﺎ: ﻓﻌﻠﻲّ أن أﺗﺤﺪّث ،أﻗﻞّ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻲ. أن أﺗﻘﺒّﻞ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ ﺑﺮوح اﻟﻔﻜﺎهﺔ. أن ﻻ أﺗﻮﻗّﻒ ﻋﻨﺪ ﻋﻴﻮب اﻵﺧﺮﻳﻦ. أن أﺗﻘﺒّﻞ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت ،وﻟﻮ آﺎﻧﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻘّﺔ. أن أﺧﻀﻊ ﻹرادة اﻵﺧﺮﻳﻦ. أن أﺗﻘﺒّﻞ أن أوﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﻈﻞّ. أن أﺑﻘﻰ ﻣﻬﺬّﺑًﺎ ،ﻣﺮهﻒ اﻟﺸﻌﻮر وﻟﻄﻴﻔًﺎ ،ﺣﺘﻰ إذا اﺳﺘﻔﺰّﻧﻲاﻟﺒﻌﺾ. أن ﻻ أﺳﻌﻰ ﻷن أآﻮن ﻣﺤﺒﻮﺑًﺎ ،وﺣﺎﺻﻼً ﻋﻠﻰ إﻋﺠﺎب اﻟﻨﺎس. أن ﻻ أﺳﻌﻰ ﻷن ﺗﻜﻮن ﻟﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎت،وﻟﻮ آﺎن اﻟﺤﻖّ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻲ. -وﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻّﺔ أن أﻧﺸﺪ اﻟﺘﻮاﺿﻊ.
ﺻﻼة :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،أﻧﺖ اﻟﺬي ،ﺑﺤﻨﻮّك اﻟﻜﺒﻴﺮ ،ﻗﺪ وهﺒﺖ ﺧﺎدﻣﻚ ،اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺘﻮاﺿﻊ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ، هﺒﻨﻲ أﻧﺎ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻋﻴﻨﻬﺎ .آﻮّن ﻓﻲّ ﻗﻠﺐ إﻧﺴﺎن ﻣﺴﻜﻴﻦ، ﻣﻤﻠﻮءًا ﺑﺎﻟﺘﻮاﺿﻊ .أﻳﺘﻬﺎ اﻷم اﻟﺤﻨﻮن ،ﻣﺮﻳﻢ ،أﻋﻄﻨﻲ اﺑﻨﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
55
اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ: »أﻧﺎ ﻧﻮر اﻟﻌﺎﻟﻢ .ﻣﻦ ﻳﺘﺒﻌﻨﻲ ﻓﻼ ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻲ اﻟﻈﻼم ﺑﻞ ﻳﻜﻮن ﻟﻪ ﻧﻮر اﻟﺤﻴﺎة« )ﻳﻮﺣﻨّﺎ .(١٢ ،٨ أﻧﺎ ،ﻣﺘﻰ آﺎن اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ﻣﻌﻲ ،أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﻓﻌﻞ آ ّ ﻞ ﺷﻲء ،ﻷنّ ﻳﺴﻮع هﻮ ﻗﻮّﺗﻲ .ووﺳﻂ هﺬا اﻟﺘﺄآّﺪ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﻧﻬﻞ ﺛﻘﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺑﺄﻧﻲ ﺳﺄﻧﺎل ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳﻌﻴﺪة ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ إﻟﻴﻬﺎ ﻋﻤﻠﻲ اﻟﺬي هﻮ ﻋﻤﻞ ﻳﺴﻮع. أﻣّﺎ إذا آﻨﺖ وﺣﺪي ﻓﺄﻧﺎ ﻟﻦ أﺗﻤﻜّﻦ ﻣﻦ أن أﻓﻌﻞ ﺷﻴﺌًﺎ إﻻّ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ .إنّ آﻞّ ﻣﻮاهﺐ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﻣﻠﻜﻬﺎ ،إﻧّﻤﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ﻣﻦ ﻳﻤﺪّﻧﻲ ﺑﻬﺎ. ﻳﺠﺐ أﻻّ ﻳﺘﺨﻠّﻞ ﻋﻤﻠﻲ :ﻻ ﻋﺠﺮﻓﺔ وﻻ ﻏﺮور .أﻧﺎ أﺿﻊ ﻧﻔﺴﻲ آﻠﻴﺎ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻳﺴﻮع ﻟﻜﻲ أﺗﻤﻜّﻦ ﻣﻦ أن أﻓﻜّﺮ ﻋﺒﺮ ﺗﻔﻜﻴﺮﻩ، وأﻋﻤﻞ ﺑﻴﺪﻳﻪ هﻮ ،ﻷﻧّﻨﻲ ،إذا آﺎﻧﺖ ﻗﻮّﺗﻪ ﻓﻲّ ،ﻓﺄﻧﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ ﻋﻤﻞ آﻞّ ﺷﻲء.
ﺻﻼة :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،أﻧﺖ ﻣﻦ ،ﺑﺤﻨﺎﻧﻚ اﻟﻌﻈﻴﻢ ،ﻗﺪ وهﺒﺖ ﺧﺎدﻣﻚ ،اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،أن ﻳﺮاهﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ آﻞّ ﺷﻲء ،هﺒﻨﻲ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﺑﺎﻟﺬات .اﺟﻌﻠﻨﻲ أآﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮك .أﻳﺘﻬﺎ اﻷم اﻟﺤﻨﻮن ،ﻣﺮﻳﻢ ،أﻋﻄﻨﻲ اﺑﻨﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
56
اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻣﻦ: »أﻧﺎ ﺧﺒﺰ اﻟﺤﻴﺎة« )ﻳﻮﺣﻨﺎ (٤٨ ،٦ إنّ اﻹﻳﻤﺎن اﻟﻤﺘﺠﺴّﺪ ﻓﻲ اﻷﻓﻌﺎل هﻮ ﺧﺪﻣﺔ ﺗﺴﺪى ﺑﺮوح اﻟﻤﺤﺒّﺔ .ﻳﺠﺐ أن أﻗﺒﻞ ﻋﺮض اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ﺣﺎﻻً ،وأؤﻣﻦ ﺑﻪ. وﻟﻜﻲ أﺗﻤﻜّﻦ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ،أﻧﺎ أﺣﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﻘﺮﺑﺎن اﻟﻤﻘﺪّس ن ﻳﺴﻮع ﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ »ﺧﺒﺰ اﻟﺤﻴﺎة« ﻟﻜﻲ ﻳﻠﺒّﻲ ﻷّ رﻏﺒﺎﺗﻲ ،وﺗﻄﻠّﻌﺎﺗﻲ ،وﺣﺒّﻲ ﻟﻪ. ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻣﺸﺪودة ﺟﺪا إﻟﻰ اﻟﻘﺮﺑﺎن اﻷﻗﺪس .ﻳﺠﺐ أن أﻋﻴﺶ اﻟﻘﺪّاس آﻞّ ﻳﻮم إذا أﻣﻜﻨﻨﻲ ذﻟﻚ، وأن أﻣﺎرس ﺳﺎﻋﺔ ﻋﺒﺎدة ﺗﺠﻌﻠﻨﻲ ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻨﻪ ،وﺗﺘﻴﺢ ﻟﻲ أن أﺧﺪم ﻣﺤﻴﻄﻲ ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ. ﺻﻼة :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،أﻧﺖ ﻣﻦ ،ﺑﻌﻄﻔﻚ اﻟﻜﺒﻴﺮ ،ﻗﺪ وهﺒﺖ ﺧﺎدﻣﻚ ،اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،أن ﻳﻜﻮن ﻧﻔﺴًﺎ إﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺔ )ﻗﺮﺑﺎﻧﻴّﺔ( ،هﺒﻨﻲ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ذاﺗﻬﺎ .اﺟﻌﻞ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻣﺮﺑﻮﻃﺔ ﺟﺪا ﺑﻚ ،أﻧﺖ ﻳﺴﻮع ،اﻟﻘﺮﺑﺎن .أﻳّﺘﻬﺎ اﻷم اﻟﺤﻨﻮن ،ﻣﺮﻳﻢ ،أﻋﻄﻨﻲ اﺑﻨﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
57
اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﺳﻊ: »هﺬﻩ أﻣّﻚ« )ﻳﻮﺣﻨﺎ (٢٧ ،١٩ أﺣﺒﺐ ﻣﺮﻳﻢ ﻟﻜﻲ: ﺗﺤﺐّ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺤﺐّ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع. ﺗﻜﻮن ﻣﺜﻠﻪ ،ﻣﺼﺪر ﻓﺮح. ﺗﺸﺎرك ﻣﺮﻳﻢ ﻓﻲ آﻞّ ﺷﻲء ،ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﺼﻠﻴﺐ.ﻟﻲ ﺻﻠﻴﺒﻲ اﻟﺬي ﻋﻠﻲّ أن أﺣﻤﻠﻪ :إﻧّﻪ ﻋﻼﻣﺔ ﻻﻧﺘﻤﺎﺋﻲ .أﻧﺎ أﺣﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ...ﻓﺎﻟﻘﺪاﺳﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺗﺮﻓًﺎ ﺑﻞ واﺟﺐ هﻲ .اﻟﻘﺪاﺳﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺗﺼﺒﺢ داﺋﻤًﺎ ﺑﺴﻴﻄﺔ إذا آﻨﺖ ﻣﻨﺘﻤﻴًﺎ ،ﺣﻘﺎ ،إﻟﻰ ﻣﺮﻳﻢ. إﻧﻲ أﻋﻄﻲ أﻣﻲ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺤﺮﻳّﺔ اﻟﺘﺎﻣّﺔ ﻟﻜﻲ ﺗﺘﻤﻜّﻦ ﻣﻦ أن ﺗﺴﺘﻌﻤﻠﻨﻲ.
ﺻﻼة :أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع ،أﻧﺖ ﻣﻦ ﺑﺤﻨﺎﻧﻚ اﻟﻌﻈﻴﻢ ،ﻗﺪ وهﺒﺖ ﺧﺎدﻣﻚ ،اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،ﺗﻌﺒّﺪًا آﺒﻴﺮًا ﻟﻠﻘﺪّﻳﺴﺔ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء، هﺒﻨﻲ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ذاﺗﻬﺎ .آﻮّن ﻣﻨّﻲ وﻟﺪًا ﻟﻤﺮﻳﻢ .ﻳﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻌﻄﻮف .أﻋﻄﻨﻲ أﻣّﻚ .ﺁﻣﻴﻦ.
58
ﺻﻼة اﻟﺘﺴﺎﻋﻴﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻳﺴﻮع اﻟﺬي ﻗﺪ ﺻُﻠﺐ ،ﻳﺎ ﻣﻦ آﻨﺖ ،أﻧﺖ ﺑﺎﻟﺬات، ﻃﺒﻴﺐ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان ،إذ ﺷﻔﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﺟﺮح ﺳﺮﻃﺎﻧﻲ ،اﻣﻨﺤﻨﺎ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ ﻧﻌﻤﺔ أن ﻧﺤﺒّﻚ ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻤﺤﻴﻄﻨﺎ ﺻﺎدرة ﻋﻦ ﻣﺤﺒّﺔ. اﺣﻤﻨﺎ ﻣﻦ هﺬا اﻟﺪاء ،ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ،ﺷﻔﻴﻊ اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎن .اﻣﻨﺢ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﻬﺬا اﻟﺪاء إذا آﺎن ذﻟﻚ ﻟﺨﻴﺮهﻢ ،وﻣﻮاﻓﻘًﺎ ﻟﻤﺸﻴﺌﺘﻚ اﻟﻌﻄﻮﻓﺔ. ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ ،ﻳﺎ أﻣﺎ رؤوﻓﺔ ،أﻋﻄﻴﻨﺎ اﺑﻨﻚ ﻟﻜﻲ ﻳﺤﻤﻴﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻃﺎن اﻟﺬي ﻳﻨﺨﺮ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ. ﺁﻣﻴﻦ.
59
ﻓﻬﺮس أوﻻً :ﺳﻨﻮاﺗﻪ اﻷوﻟﻰ٣...................................... ﺛﺎﻧﻴﺎً :ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻻهﺘﺪاء٥ ........................... ﺛﺎﻟﺜﺎً :ﺧﺎدم ﻣﺮﻳﻢ١٠......................................... راﺑﻌﺎً :اﻟﻤﺸﻔﻲّ ﺑﻤﻌﺠﺰة٢٠............................... ﺧﺎﻣﺴﺎً :ﻣﻮزّع اﻟﻨّﻌﻢ اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ٢٥ .................... ﺳﺎدﺳﺎً :ﻣَﺜَﻞٌ ﻳﺤﺘﺎج زﻣﺎﻧﻨﺎ إﻟﻰ اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﻪ٣٤ ... ﺗﻮارﻳﺦ هﺎﻣّﺔ٤٣............................................... ﺻﻼة٤٤......................................................... ﺗﺴﺎﻋﻴّﺔ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴﺮﻳﻐﺮان )٤٥ .....(PEREGRIN
60