Daawa ila el tawba

Page 1

1


2

‫د ﻋــــــﻮة‬ ‫إﻟــــﻰ اﻟــﺘــﻮﺑـــــــﺔ‬

‫أذِن ﺑﻄﺒﻌﻪ‬ ‫ﺳﻴﺎدة اﻟﻤﻄﺮان ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ اﻟﺒﻴﺴﺮي‬

www.jounoudmariam.com www.saintamaria.com www.facebook.com/jounoud.mariam www.facebook.com/groups/jounoudmariam www.facebook.com/groups/kalbmariam "‫ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻄﺒﻌﻪ وﻧﺸﺮﻩ ﺟﻤﻌﻴّﺔ "ﺟﻨﻮد ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫أد‬/١٦٧ ‫ﻋﻠﻢ وﺧﺒﺮ‬

ً‫ﻳﻮزّع ﻣﺠﺎﻧﺎ‬


‫‪3‬‬

‫ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻴﻮم‪ ،‬وﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﻋﺪﻳﺪة‪ ،‬إﻧﺤﻄﺎﻃﺎً اﺟﺘﻤﺎﻋّﻴًﺎ‬ ‫وأﺧﻼﻗّﻴﺎً ﺧﻄﻴﺮاً؛ ﻳﺘﺠﻠّﻰ ﺑﻈﻬﻮر واﺳﻊ ﻟﺘﻴّﺎرات ﻓﻜﺮﻳّﺔ وروﺣﻴّﺔ‬ ‫ﻣﻨﺤﺮﻓﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻠﺒﻞ اﻟﻨﻔﻮس وﺗﻀﺮب اﻹﻳﻤﺎن وﺗﺰﻋﺰع ﺑﻘﻮّة أرآﺎن‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻًﺎ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫واﺳﻊ ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﺪع واﻟﻬﺮﻃﻘﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮف ﻣﻌﻬﺎ ﺿﻌﻔﺎء‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷدﻳﺎن واﻻﺗﺠﺎهﺎت واﻟﻄﺒﻘﺎت واﻷﻋﻤﺎر‪.‬‬ ‫ﻳﺮاﻓﻖ هﺬﻩ اﻟﺘﻴّﺎرات اﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ‪ ،‬إﻧﻔﻼت أﺧﻼﻗﻲّ ﻳﻀﺮب اﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﺴﻠّﻞ إﻟﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ورﻋﺎﻳﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻴّﺔ؛ وﻣﺎ أآﺜﺮهﺎ اﻟﻴﻮم وﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن )اﻟﺪش( واﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫وﺑﻌﺾ اﻟﻤﺠﻼّت ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧﻴﺖ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﺗﺒﺚّ ﺳﻤﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ آﻞّ ﻣﻜﺎن‪ ،‬وﺗﻬﺪّد ﺑﺴﻘﻮط ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﻗﻴﻢٍ روﺣﻴّﺔ‬ ‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴّﺔ وأﺧﻼﻗﻴّﺔ؛ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻣﻬّﺪ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬اﻟﻔﺘﻮر ﻓﻲ اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫وﻋﺪم اﻟﻮﻋﻲ وﻗﻠﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺮوﺣﻴّﺔ‪ ،‬واﻻﺳﺘﻬﺘﺎر ﺑﻌﻴﺶ وﺻﺎﻳﺎ‬ ‫اﷲ وﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻤﺸﻮّهﺔ واﻟﺴﻄﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻸﺳﺮار اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﺗﺸﺮﻳﻊ اﻹﺟﻬﺎض )ﻗﺘﻞ اﻟﺠﻨﻴﻦ(‪ ،‬واﻟﻘﺘﻞ اﻟﺮﺣﻴﻢ ‪،‬‬ ‫وﺗﺸﺮﻳﻊ اﻟﺰواج اﻟﻤﺜﻠﻲ )رﺟﻞ ﻣﻦ رﺟﻞ واﻣﺮأة ﻣﻦ اﻣﺮأة(‪،‬‬ ‫وﻏﻴﺮهﺎ‪ ...‬إﻻّ دﻟﻴﻞ ﺳﺎﻃﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺮوﺣﻲّ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲّ واﻻﺧﻼﻗﻲ ‪ ،‬اﻟﺬي وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ أﻧﻈﻤﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول‬ ‫اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺪّﻋﻲ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ واﻟﺤﻀﺎرة؛ وذﻟﻚ رﻏﻢ رﻓﺾ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ وﻣﻌﺎرﺿﺘﻬﺎ اﻟﺸﺪﻳﺪة واﻟﺼﺎرﻣﺔ‪ .‬ﻓﺄﻳّﺔ ﺣﻀﺎرة ﺗﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﺠﻨﻴﻦ وﺗﺨﺎﻟﻒ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ؟!‪...‬‬


‫‪4‬‬

‫ﻓﻘﺪان اﻟﻤﺤﺒّﺔ‬ ‫أﺿﻒ إﻟﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻷﻣﻨﻴّﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻒّ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫إﻓﺘﻘﺎد اﻟﺴﻼم واﻟﻤﺤﺒّﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﻮس ﻣﻌﻈﻢ زﻋﻤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ .‬ﻓﺒﺪل‬ ‫أن ﻳﻬﺘﻤّﻮا ﺑﺄوﻟﻮﻳّﺎت ﺷﻌﻮﺑﻬﻢ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻷزﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳّﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴّﺔ واﻟﻤﻌﻴﺸﻴّﺔ واﻻﺧﻼﻗﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ أدّت إﻟﻰ اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫واﻟﺠﻮع اﻟﺬي ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻳﻤﻮﺗﻮن ﺳﻨﻮﻳًّﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻮع‪ ،‬واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺗﺘﻔﺎﻗﻢ‬ ‫ﺳﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ؛ ﻳﺘﺴﺎﺑﻘﻮن إﻟﻰ اﻟﺘﺴﻠّﺢ واﻣﺘﻼك أﺳﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎر واﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﻨﻮوﻳّﺔ اﻟﻔﺘّﺎآﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ إذا ﻣﺎ اﺳﺘُﻌﻤﻠﺖ ﻻ‬ ‫ﺳﻤﺢ اﷲ‪ ،‬أﻣﻜﻨﻬﺎ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ‪ .‬واﻟﺠﺪﻳﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬآﺮ‪ ،‬هﻮ اﻻﻧﺘﺸﺎر اﻟﻮاﺳﻊ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻷﺻﻮﻟﻴّﺔ واﻹرهﺎﺑﻴّﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺜﻴﺮ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت‬ ‫وﺗﻬﺪّد ﺑﻜﻞّ ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺴﻼم واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ واﻟﺤﻴﺎة اﻟﻄﺒﻴﻌﻴّﺔ‪".‬إنّ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻤﺮّ ﺑﺄﺳﻮأ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق" ﻋﻠﻰ ﺣﺪ‬ ‫ﻗﻮل ﻗﺪاﺳﺔ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺜﺎﻧﻲ؛ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺎﻇﻢ اﻟﺸﺮّ‬ ‫واﻟﻔﺴﺎد‪ ،‬وﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﻠﻤﺤﺒّﺔ ﻣﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻮس؛ ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﺣﻠّﺖ روح اﻟﻤﺎدّة واﻷﻧﺎﻧﻴّﺔ وﻋﺒﺎدة اﻟﻤﺎل واﻟﺴﻠﻄﺔ ﻣﺤﻞ روح‬ ‫اﻷﺧﻮّة ‪ .‬إﻧّﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ‪ ،‬وﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻧﺤﻄﺎط‬ ‫روﺣﻲّ واﺟﺘﻤﺎﻋﻲّ وأﺧﻼﻗﻲّ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺗﻤﺎرَس ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ واﻟﻔﺴﺎد ﺑﻜﻞّ ﺑﺴﺎﻃﺔ ودون رادع‪ .‬ﻟﻘﺪ اﺗّﺴﻌﺖ‬ ‫وﻋﻤﻘﺖ ﺟﺪا اﻟﻬﻮّة ﺑﻴﻦ اﷲ وﺷﻌﺒﻪ‪ .‬ﻓﺒﺪل اﻟﺘﺴﺎﺑﻖ إﻟﻰ ﺑﻨﺎء‬ ‫ﺣﻀﺎرة اﻟﻤﺤﺒّﺔ واﻟﺴﻼم‪ ،‬أي ﺣﻀﺎرة اﻟﺴﻤﺎء واﻹﻧﺠﻴﻞ‬ ‫واﻟﺒﺸﺎرة‪ُ ،‬وﺟﱢﻬﺖ اﻟﻄﺎﻗﺎت ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ واﻻﺗﺠﺎﻩ ﺑﻬﺎ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺣﻀﺎرة اﻟﻤﻮت ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ وﺟﻮهﻬﺎ اﻟﺒﺸﻌﺔ؛ واﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺆدّي إﻻّ‬


‫‪5‬‬

‫إﻟﻰ اﻟﺪﻣﺎر وﻣﻮت اﻟﻨﻔﺲ واﻟﻬﻼك اﻷﺑﺪيّ‪.‬‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ اﻟﺴﺒﻴﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﻼم واﻟﺨﻴﺮ واﻟﻌﻴﺶ ﺑﺤﻀﻮر اﷲ‪ ،‬وروح‬ ‫اﻹﻟﺤﺎد واﻟﻌﻠﻤﻨﺔ واﻹﺑﺎﺣﻴّﺔ واﻹﻧﻔﻼت واﻟﻔﺠﻮر واﻟﺨﻼﻋﺔ‬ ‫واﻹﻧﻐﻤﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﻠﺬّات اﻷرﺿﻴّﺔ اﻟﺪﻧﻴﻮﻳّﺔ‪ ،‬واﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬أﺻﺒﺤﺖ هﺪف اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ‪ ،‬وﺣﻠّﺖ ﻣﺤﻞّ اﻟﻤﺤﺒّﺔ‬ ‫واﻟﺘﻮاﺿﻊ واﻟﺘﺠﺮّد واﻟﺘﻘﺸّﻒ وﻓﻌﻞ اﻹﻣﺎﺗﺔ واﻟﺼﻼة وﺣﻤﻞ‬ ‫اﻟﺼﻠﻴﺐ وﻋﻴﺶ اﻷﺳﺮار‪ ،‬ﺧﺎﺻّﺔ ﻓﻲ أوﺳﺎط اﻟﺸﺒﻴﺒﺔ اﻟﻀﺎﺋﻌﺔ‬ ‫اﻟﻤﻀﻄﺮّﺑﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻨﺸﻐﻠﺔ ﺑﺄﻓﻜﺎر ﺛﻮروﻳّﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻌﻨﻒ واﻟﺠﻨﺲ‬ ‫واﻟﻤﺨﺪّرات‪ .‬هﻲ اﻟﻤﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻬﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺄيّ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻠﻮﻃﻦ واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎل؟ وأﻳﻦ دور‬ ‫اﻟﻤﺪارس واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻓﻲ ﺗﻮﻋﻴﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺒﻴﺒﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﻗﻠّﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲّ إن ﻟﻢ ﻧﻘﻞ اﻧﻌﺪﻣﺖ!‬


‫‪6‬‬

‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻴﻮم‬ ‫وﻣﺎ ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻮﻗّﻒ ﻋﻨﺪﻩ أﻳﻀًﺎ‪ ،‬هﻮ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻘﻮيّ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺒﺪع‬ ‫داﺧﻞ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺎول أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺟﺎهﺪﻳﻦ ﺑﻜﻞّ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻤﺎدﻳّﺔ واﻟﺘﺮﻏﻴﺒﻴّﺔ ﺗﻀﻠﻴﻞ أآﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺑﺚّ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻬﻢ اﻟﻤﻐﻠﻮﻃﺔ وأﻓﻜﺎرهﻢ اﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ "اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ واﻟﺮﺳﻮﻟﻴّﺔ" ‪ ،‬ﻣﺤﺎوﻟﻴﻦ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ او ﻋﻦ ﺟﻬﻞ ﺗﺸﻜﻴﻜﻬﻢ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻬﻢ؛ إﻳﻤﺎن اﻵﺑﺎء واﻷﺟﺪاد‬ ‫اﻟﺬي أﺛﻤﺮ ﻋﺒﺮ اﻷﺟﻴﺎل ﻗﻮاﻓﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ‪ ،‬وهﻢ اﻟﻜﻮاآﺐ‬ ‫اﻟﺴﺎﻃﻌﺔ ﻓﻲ ﺳﻤﺎء اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦ ﺛﺒّﺘﻮا ﺑﻮﺿﻮح ﺻﺤّﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﺪث هﺬﻩ اﻷﻣﻮر آﻠّﻬﺎ‪ ،‬رﻏﻢ ﺧﻄﻮرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫واﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻨﺸﻐﻠﻮن ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴّﺔ ﻻ‬ ‫ﺟﺪوى ﻣﻨﻬﺎ ؛ ﻻ ﺑﻞ ﺗُﻤﻌﻦ ﻓﻲ ﺷﺮذﻣﺔ ﺻﻔﻮﻓﻨﺎ وﺗﻀﺮب وﺣﺪﺗﻨﺎ‬ ‫وﺗﻤﺎﺳﻜﻨﺎ‪ ،‬وﺗﺆدّي إﻟﻰ ﺗﻔﻜّﻜﻨﺎ وإﺿﻌﺎﻓﻨﺎ‪.‬‬ ‫إنّ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬ﺗﻤﺮّ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﺻﻌﺒﺔ وﺧﻄﻴﺮة‪ ،‬و ُﺗﺸَﻦّ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺮب ﻗﻮﻳّﺔ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﺨﺎرج‪ .‬ﻓﻜﻠّﻨﺎ ﻳﺴﻤﻊ ﻣﺎذا ﻳﺤﺼﻞ‬ ‫ﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول‪ ،‬اﻟﻤﻬﺪّدﻳﻦ ﺑﻮﺟﻮدهﻢ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ‪،‬‬ ‫وهﺬا أﻣﺮ ﺧﻄﻴﺮ إذا ﻣﺎ ﺗﻮﻗّﻔﻨﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﺟّﻴﺪًا ؛ رﻏﻢ أﻧّﻪ ﻟﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪًا‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ وهﻲ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ‪ ،‬ﺗﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻄﻬَﺪﻳﻦ هﻮ ﻣﻌﻠّﻤﻬﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪،‬‬ ‫اﺿﻄﻬﺎد داﺋﻢ‪ ،‬وأوّل اﻟﻤﻀ َ‬ ‫وهﻮ ﻣﻦ ﻗﺎل‪" :‬ﺳﻴﻀﻄﻬﺪوﻧﻜﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ اﺳﻤﻲ‪ .‬وﻟﻦ‬ ‫ﻳﻐﻴﺐ ﻋﻨّﺎ آﻼﻣﻪ أﻳﻀًﺎ‪ " :‬وأﺑﻮاب اﻟﺠﺤﻴﻢ ﻟﻦ ﺗﻘﻮى ﻋﻠﻴﻬﺎ"‪.‬‬


‫‪7‬‬

‫ﺧﻄﺮ ﺗﻔﻜّﻚ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫أﻣّﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬وهﻲ أﺳﺎس اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﻬﻲ أﻳﻀًﺎ‬ ‫ﺗُﻀﻄﻬَﺪ وﺗﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺼﻤﻴﻢ ﺧﻄﺮ اﻟﺘﻔﻜّﻚ واﻻﻧﻬﻴﺎر‪ ،‬وﻗﺪآَﺜُﺮت‬ ‫ﻓﻲ أﻳّﺎﻣﻨﺎ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺮب أﺳﺴﻬﺎ وﻣﻜﻮّﻧﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل اﻟﺰواج ﻏﻴﺮ اﻟﻜﻨﺴﻲّ )اﻟﺰواج اﻟﻤﺪﻧﻲّ وﻏﻴﺮﻩ(‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺤﺮُم اﻟﺰواج ﻣﻦ ﻗﺪﺳﻴّﺘﻪ‪ ،‬وﻳﻌﺮّﺿﻪ ﻟﻠﺘﻔﻜّﻚ ﺣﺴﺐ‬ ‫اﻟﻤﺰاﺟﻴّﺔ واﻷهﻮاء‪ .‬واﻟﻤﺴﺎآﻨﺔ وﻋﺪم اﻻﻟﺘﺰام اﻟﻠﺬان ﻳﺤﺮّران‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ واﺟﺒﺎﺗﻬﻢ واﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﻬﻢ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴّﺔ‪ .‬واﻟﺨﻴﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﺒﺎدﻟﺔ ﻟﻸزواج‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﻬﺪّد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻓﻴﻀﻴﻊ اﻷوﻻد وﻳﺘﺮآﻮن‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﺮ ﻣﺒﻜﺮ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻًﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﺟﺎت اﻟﺘﺤﺮّر اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻀﺮب اﻟﻐﺮب واﻟﺘﻲ ﺑﺪأﻧﺎ ﻧﺘﻠﻤّﺴﻬﺎ‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻻﺗﺠﺎﻩ اﻟﻌﺎم‬ ‫إﻟﻰ ﻋﺪم اﻹﻧﺠﺎب واﻹﺟﻬﺎض‪ .‬وآﻞّ هﺬﻩ اﻷﻣﻮر ﺑﺪأت ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ‪ .‬وﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻧﺘﺸﺎرهﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺾ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻹﻋﻼم ﺧﺼﻮﺻًﺎ اﻟﻤﺮﺋﻴّﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﻳﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﺰﻧﻰ واﻟﺨﻴﺎﻧﺔ واﻟﺘﺤﺮّر واﻻﻧﻔﻼت واﻟﻤﺴﺎآﻨﺔ‪ ،...‬ﻣﻤﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺳﻠﺒﻲّ آﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﺎﺳﻚ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪ .‬أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻘﻠّﺪ آﻞّ ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺮى وﻧﺴﻤﻊ دون وﻋﻲ ودون اﻧﺘﻘﺎء وﺗﻤﻴﻴﺰ‪ ،‬وﻧﺴﺘﻮرد آﻞّ ﻣﺎ‬ ‫هﻮ ﻓﺎﺳﺪ‪.‬‬


‫‪8‬‬

‫وﻗﻔﺔ ﺗﺄﻣّﻞ‬ ‫إن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ ﻋﺮض هﺬا اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻠﺒﻲّ‪ ،‬واﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﻤﻈﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬هﻮ أن ﻧﺪرك ﻣﺪى اﺑﺘﻌﺎدﻧﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﺟﻮهﺮ وﺟﻮدﻧﺎ‪ ،‬أﻻ وهﻮ ﻧﺸﺮ اﻟﻤﺤﺒّﺔ واﻟﺴﻼم وإﻇﻬﺎر ﺻﻮرة‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴّﺔ‪ ،‬ﻟﻨﻜﻮن ﺷﻬﻮدًا أُﻣﻨﺎء ﻟﻤﻦ ﺧﻠﻘﻨﺎ واﻓﺘﺪاﻧﺎ‪.‬‬ ‫واﻟﻬﺪف أﻳﻀًﺎ‪ ،‬هﻮ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺪى ﺿﻼﻟﻨﺎ واﻧﺤﺮاﻓﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬اﻟﺬي رﺳﻤﻪ ﻟﻨﺎ اﻟﺮب ﻳﺴﻮع ﻣﻦ ﺧﻼل إﻧﺠﻴﻠﻪ‪ ،‬وأرادﻧﺎ‬ ‫ﺪدًا‬ ‫أن ﻧﺴﻠﻜﻪ‪ .‬ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺆﻟﻢ‪ ،‬ان ﻳﺪﻓﻌﻨﺎ ﻣﺠ ّ‬ ‫ﻻﻟﺘﻤﺎس رﺣﻤﺔ اﷲ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻋﻮدﺗﻨﺎ ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ‪ .‬ﻓﻼ ﺳﻼم‬ ‫وﻻ ﺧﻼص إﻻّ ﺑﻴﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ "اﻟﻄﺮﻳﻖ واﻟﺤﻖّ واﻟﺤﻴﺎة"‪.‬‬ ‫‪٠٠٠‬ﻓﻬﻼّ وﻗﻔﻨﺎ وﻗﻔﺔ ﺿﻤﻴﺮ ﺣﻲّ وواعٍ‪ ،‬ﺗﺠﺎﻩ ﻣﺴﺆوﻟﻴّﺎﺗﻨﺎ‬ ‫أﻣﺎم هﺬﻩ اﻟﺘﻐﻴّﺮات اﻟﺨﻄﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺼﻒ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وهﺬا اﻹﻧﻬﻴﺎر‬ ‫اﻟﻤﺮﻳﻊ ﻓﻲ اﻷﺧﻼق؛ وهﻼّ ﻓﻜّﺮﻧﺎ ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻴّﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫أوﻻدﻧﺎ‪ ،‬دون أن ﻧﻠﻘﻲ اﻟﻠﻮم ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻨﺎ اﻟﺒﻌﺾ؟! ﻓﻜﻠّﻨﺎ‬ ‫ﻣﺴﺆوﻟﻮن‪ ،‬رﺟﺎل دﻳﻦ ودوﻟﺔ وﻋﻠﻤﺎﻧﻴّﻮن‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺴﻤﺤﻦّ أﺣﺪٌ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﺘﻨﺼّﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴّﺔ‪ .‬ﻟﻨﻮﺣّﺪ ﺟﻬﻮدﻧﺎ وﻧﺴِﺮ ﻣﻌًﺎ ﻳﺪًا‬ ‫ﺑﻴﺪ ﻣﻠﺘﺰﻣﻴﻦ اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ "اﻷم واﻟﻤﻌﻠّﻤﺔ"‪،‬‬ ‫وﻣﻮاﻇﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة‪ ،‬واﷲ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬


‫‪9‬‬

‫ﺻﺮﺧﺔ أﻟﻢ‬ ‫واﻧﻄﻼﻗًﺎ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻟﻴﻢ‪ ،‬آﺎن ﻻ ُﺑﺪّ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ أن ﻧﻄﻠﻖ‬ ‫ﺻﺮﺧﺔ ﺗﻬﺰّ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ واﻟﻘﻠﻮب‪ .‬ﺻﺮﺧﺔ ﺻﺪّ وردع ﻟﻜﻞّ هﺬﻩ اﻟﻤﻴﻮل‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﺮة‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺨﺮ ﺑﻘﻮّة ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ وﺧﺼﻮﺻًﺎ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲّ‪ .‬ﺻﺮﺧﺔ ﺛﻮرة واﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮّ‬ ‫واﻟﻔﺴﺎد‪ ،‬وأﺧﻴﺮًا ﺻﺮﺧﺔ ﺗﺤﺴّﺮ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﻤّﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮهﺎ‪.‬‬ ‫هﺬﻩ اﻟﺼﺮﺧﺔ ﻧﻄﻠﻘﻬﺎ ﻣﻦ أﻋﻤﺎق ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ‪ ،‬وﻧﻮدّهﺎ أن ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫إﻟﻰ أﻋﻤﺎﻗﻜﻢ أﻳﻀًﺎ ﺑﻜﻞّ ﻣﺤﺒّﺔ وﻏﻴﺮة ﻣﺴﻴﺤﻴّﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‪ .‬ﻓﻠﻨﺘﺬآّﺮ‬ ‫ﻣﻌًﺎ ﺻﺮﺧﺔ اﻟﺮبّ ﻟﻘﺎﻳﻴﻦ "ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺖ ﺑﺄﺧﻴﻚ"؟! وﺻﺮﺧﺎت‬ ‫اﻟﺤﺐّ واﻟﺤﺰن اﻟﺘﻲ ﻳﻄﻠﻘﻬﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺘﺄﻟّﻢ اﻟﻤﻌﻠّﻖ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻠﻴﺐ أﺑﺪًا ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻌﺎﺻﻴﻨﺎ‪:‬‬ ‫ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺘﻢ ﺑﻤﺴﻴﺤﻴّﺘﻜﻢ وﻣﻌﻤﻮدﻳّﺘﻜﻢ؟!‬ ‫ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺘﻢ ﺑﺼﻮرة اﷲ ﻓﻴﻜﻢ؟! وﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺘﻢ ﺑﻮزﻧﺎﺗﻜﻢ؟!‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻟﻸﺳﻒ‪ ،‬هﺬﻩ اﻟﺼﺮﺧﺎت ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮون‪ ،‬ﻷنّ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪًا ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺻﻤّﺖ ﺁذاﻧﻨﺎ‪ ،‬وﻏﺸﺖ ﻋﻴﻮﻧﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺒﺘﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﻤﻊ آﻼم اﷲ وﻻ ﻧﺒﺼﺮ ﻧﻮرﻩ‪ .‬وإذا ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎﻩ‪،‬‬ ‫ﻧﻌﻴﺸﻪ ﺑﺤﺴﺐ أهﻮاﺋﻨﺎ وﻓﻠﺴﻔﺘﻨﺎ‪ .‬ﻓﻨﻔﺴّﺮ آﻼم اﷲ ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ وﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻨﺎ وﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻴﺸﻨﺎ وﻣﺒﺎدﺋﻨﺎ‪ .‬وﻟﻜﻦ هﺬا اﻟﻔﺎدي ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﺮآﻨﺎ‪ ،‬وهﻮ ﺣﺎﺿﺮ دوﻣًﺎ ﻟﻴﻐﻔﺮ ﻟﻨﺎ ان ﻋﺪﻧﺎ اﻟﻴﻪ ﺗﺎﺋﺒﻴﻦ ‪ ،‬وﻟﻨﺘﺬآّﺮ‬ ‫ﺻﺮﺧﺘﻪ اﻷآﺜﺮ ﻣﺤﺒّﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻴﺐ‪" :‬اﻏﻔﺮ ﻟﻬﻢ ﻳﺎ أﺑﺖِ ﻷﻧّﻬﻢ‬ ‫ﻻ ﻳﺪرون ﻣﺎذا ﻳﻔﻌﻠﻮن"‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ ﺑﻴﻦ اﻷﻣﺲ واﻟﻴﻮم‬ ‫وﻓﻲ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺴﻴﺤﻴّﻲ اﻷﻣﺲ وﻣﺴﻴﺤﻴّﻲ‬ ‫اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﻔﺮق اﻟﺸﺎﺳﻊ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻋﺎش اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﻮن اﻷواﺋﻞ‬ ‫ﺣﻴﺎة اﺿﻄﻬﺎد وﻋﺬاب داﺋﻢ‪ ،‬وآﺎﻧﺖ دﻣﺎء اﻟﺸﻬﺪاء ﺛﻤﻦ وﺟﻮدﻧﺎ‬ ‫اﻟﻴﻮم‪ :‬ﺣﻤﻠﻮا اﻟﺼﻠﻴﺐ ﺑﻔﺮح ﻃﻴﻠﺔ أﺟﻴﺎل واﺳﺘﺸﻬﺪوا‪ ،‬ﻟﺘﺒﻘﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ رﻣﺰًا ﻟﻠﺸﻬﺎدة واﻟﻤﺤﺒّﺔ واﻟﻌﻄﺎء واﻟﺴﻼم وﺷﺎهﺪة‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺐّ اﷲ‪ .‬وﻣﺎ ﺗﻤﻴّﺰ ﺑﻪ أﺟﺪادﻧﺎ هﻮ ﻋﻤﻖ إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﺻﻼﺑﺘﻪ‪:‬‬ ‫ﺟﺎهﺮوا ﺑﻪ دون ﺧﻮف ﻷﻧّﻬﻢ ﻣﺪرآﻮن ﺗﻤﺎﻣًﺎ أﻧّﻪ ﺣﻖّ‪ .‬آﺎﻧﻮا ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫واﺣﺪة ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ‪ ،‬ﻳﺠﻤﻌﻬﻢ إﻧﺠﻴﻞ اﷲ ووﺻﺎﻳﺎﻩ وﺗﻌﺎﻟﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ .‬آﺎﻧﻮا رﻣﺰًا ﻟﻠﻮﺣﺪة واﻹﻟﻔﺔ‪" :‬أﻧﻈﺮوا آﻢ‬ ‫ﻳﺤﺒّﻮن ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ" )أﻋﻤﺎل اﻟﺮﺳﻞ(‪ .‬آﺎﻧﻮا ﻓﻌﻼً ﺷﻬﻮد‬ ‫ﺣﻖّ‪ ،‬ﺣﻤﻠﻮا اﻟﻜﻠﻤﺔ وآﺎن ﻋﻬﺪاً ﻋﻠﻴﻬﻢ أن ﻳﻮﺻﻠﻮهﺎ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ إﻟﻰ‬ ‫أوﻻدهﻢ وأﺣﻔﺎدهﻢ‪ ،‬ﻻ ﺑﻞ آﺎن واﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ أن ﻳﻐﻨﻮهﺎ أآﺜﺮ‬ ‫ﺑﺪورهﻢ‪.‬‬ ‫هﻞ ﻧﻌﻤﻞ ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ أن ﺗﺼﻞ أﻳﻀًﺎ إﻟﻰ أوﻻدﻧﺎ وأﺣﻔﺎدﻧﺎ؟!‬ ‫ﻓﺒﻌﺪﻣﺎ ﻓﻘﺪﻧﺎ اﻟﺤﺮارة ﻓﻲ إﻳﻤﺎﻧﻨﺎ‪ ،‬ﺑﺪأت ﻗﻴﻤﻨﺎ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ‬ ‫اﻟﺮوﺣﻴّﺔ واﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ ﺗﻀﻤﺤﻞّ أﻣﺎم أﻋﻴﻨﻨﺎ ﻳﻮﻣًﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم وآﺄنّ‬ ‫ﺷﻴﺌًﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ!‬ ‫ﻓﻬﻞ ﻧﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ ﺑﻤﺨﺎﻟﻔﺔ وﺻﺎﻳﺎ اﷲ واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ؟!‬ ‫هﻞ ﻧﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﻔﺎﻓﻨﺎ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ واﻷﺧﻼق‪،‬‬ ‫وﺑﺎرﺗﻜﺎﺑﻨﺎ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﺑﻜﻞّ اﺳﺘﻬﺘﺎر وﺑﺴﺎﻃﺔ؟!‬ ‫وهﻞ ﻧﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ ﺑﺎﺳﺘﺒﺎﺣﺔ اﻟﻘﺘﻞ واﻟﺰﻧﻰ‬ ‫واﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﺒﻐﺾ واﻟﺤﺴﺪ واﻟﻐﻴﺮة‪ ،‬وآﻞّ ﻣﺎ هﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎ‬ ‫ﺷﻨﻴﻌﺔ وﻣﻜﺮوهﺔ؟!‬


‫‪11‬‬

‫هﻞ ﻧﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ ﺑﻌﺒﺎدﺗﻨﺎ ﻣﺌﺎت وﻣﺌﺎت اﻷﺻﻨﺎم‬ ‫اﻷرﺿﻴّﺔ‪ ،‬وﺗﺮآﻨﺎ ﻟﺨﺎﻟﻘﻨﺎ اﻟﺬي أﺣﺒّﻨﺎ وﺿﺤّﻰ ﺑﺎﺑﻨﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻟﺨﻼﺻﻨﺎ؟!‬ ‫هﻞ ﻧﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ ﺑﻬﺘﻚ اﻟﻘﺪﺳﻴّﺎت‪ ،‬واﻟﻜﻔﺮ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ واﻟﻐﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ اﻹﻟﻬﻴّﺔ واﻻﺳﺘﺨﻔﺎف ﺑﺎﻷﺳﺮار‬ ‫اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ؟! ‪...‬‬

‫هﻞ ﻧﻌﻴﺶ اﻷﺳﺮار؟‬ ‫وﻟﻨﺘﻮﻗّﻒ ﻋﻨﺪ هﺬﻩ اﻟﻌﻄﻴّﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ وهﻲ اﻷﺳﺮار‬ ‫اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ :‬اﻟﻘﺮﺑﺎن )اﻹﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺎ(‪ ،‬اﻟﻜﻬﻨﻮت‪ ،‬اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳّﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﺜﺒﻴﺖ‪ ،‬اﻟﺰواج‪ ،‬اﻟﺘﻮﺑﺔ وﻣﺴﺤﺔ اﻟﻤﺮﺿﻰ‪ .‬هﻞ ﻧﻌﻠﻢ أﻧّﻬﺎ ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺣﻀﻮر اﷲ اﻟﺤﻲّ ﺑﻴﻨﻨﺎ‪ .‬وأﻧّﻬﺎ اﺳﺘﻤﺮارﻳّﺔ ﻟﺤﻴﺎة اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ آﻞّ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬وأﻧّﻬﺎ ﺗﺠﺴّﺪ ﻣﺤﺒّﺔ اﷲ اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫وﺗﻀﺤﻴﺔ اﻻﺑﻦ وﺣﻀﻮر اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس اﻟﺪاﺋﻢ ؟! وهﻞ ﻧﺪرك‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ وأهﻤﻴّﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﺮوﺣﻴّﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ ؟!‬ ‫اﻟﺠﻮاب هﻮ‪ :‬ﻻ!‬ ‫ﻓﺴﺮّ اﻟﻘﺮﺑﺎن‪ ،‬هﻮ ﻣﺤﻮر اﻷﺳﺮار آﻠّﻬﺎ‪ ،‬هﻮ أرﻓﻊ ﺳﺮّ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻷﺳﺮار‪ ،‬هﻮ ذﺑﻴﺤﺔ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬أﻋﻈﻢ ﻣﻦ آﻞّ ذﺑﺎﺋﺢ‬ ‫اﻷرض وﻳﻨﺒﻮع آﻞّ اﻟ ﱢﻨﻌَﻢ اﻟﺬي ﺗﺘﻔﺠﺮ ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺤﺒّﺔ اﻟﻼﻣﺘﻨﺎهﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻀﺤﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ‪" :‬ﻣﺎ ﻣﻦ ﺣﺐﱟ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ أن ﻳﺒﺬل‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ أﺣﺒّﺎﺋﻪ"‪ .‬هﻞ ﻧﺪرك ﻋﻨﺪ ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ اﻟﻘﺮﺑﺎن‬ ‫اﻟﻤﻘﺪّس‪ ،‬إﻧّﻪ ﻓﻌﻼً ﺟﺴﺪ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻳﺘﺠﺪّد اﻟﺬي ﻓﻴﻨﺎ ﻣﻦ أﻟﻔﻲ‬ ‫ﺳﻨﺔ ﺣﺘّﻰ اﻟﻴﻮم؟! وهﻞ ﻧﺪرك ﻗﻴﻤﺘﻪ وﻋﻤﻠﻪ ﻓﻴﻨﺎ؟ وهﻞ ﻧﺘﻘﺪّم‬


‫‪12‬‬

‫ﻣﻨﻪ ﺑﻀﻤﻴﺮ ﻧﻘﻲ وﺑﺨﺸﻮع وﺗﻮﺑﺔ‬ ‫وﻣﺤﺘﺸﻢ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻬﺬا اﻟﺴﺮّ اﻟﻌﻈﻴﻢ؟!‬

‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ وﺑﻤﻈﻬﺮ ﻻﺋﻖ‬

‫ﻗﻠﻴﻠﻮن ﺟﺪًّا اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﻌﻠﻮن‪ ،‬وآﺜﻴﺮون ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻮن ﺑﻴﺖ اﷲ إ ّ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﻧﺎدرة )ﺣﺰن أو ﻓﺮح(‪ .‬هﻞ ﻳُﻌﻘﻞ أن ﻧﺼﻞ إﻟﻰ هﺬا‬ ‫اﻟﺤﺪّ؟! ﻧﺨﺠﻞ أن ﻧﻘﻮل أنّ اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ اﻹﻟﻬﻴّﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ اﺣﺘﻔﺎﻻً روﺗﻴﻨﻴًّﺎ ﻳﻀﺠﺮ وذآﺮى ﺗﺘﻜﺮّر! ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫أﻋﻴﺎدﻧﺎ واﺣﺘﻔﺎﻻﺗﻨﺎ اﻟﻠﻴﺘﻮرﺟﻴّﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻًﺎ اﻷﻋﺮاس واﻟﻌﻤﺎدات‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﻟﻸآﻞ واﻟﺸﺮب واﻟﻤﺂدب واﻟﺴﻜﺮ وﻋﺮض اﻷزﻳﺎء‬ ‫اﻟﺨﻼﻋﻴّﺔ ﺣﻴﺚ ﻳُﺸﺘﻢ اﷲ وﻳُﻬﺎن‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻈﺎهﺮ اﻟﺒﺬخ‬ ‫واﻟﺘﺮف اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﻓﻖ ﺑﻌﺾ هﺬﻩ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت‪ ،‬دون ﻣﺸﺎرآﺔ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮاء واﻟﻤﻌﻮزﻳﻦ وﻣﺎ أآﺜﺮهﻢ اﻟﻴﻮم‪ .‬ﻓﺒﺪل أن ﺗﻜﻮن هﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت ﻣﺼﺪر ﺑﺮآﺔ وﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺼﺪر‬ ‫ﻧﻘﻤﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ؛ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺴﻄﺤﻴّﺔ ﻣﻔﺮﻃﺔ وﻧﻤﺎرﺳﻬﺎ ﺑﺠﻬﻞ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺼﺒﺢ ﻋﺪﻳﻤﺔ اﻟﺜﻤﺎر اﻟﺮوﺣﻴّﺔ وﻓﺎرﻏﺔ اﻟﺠﻮهﺮ‪.‬‬ ‫وﺳﺮّ اﻟﺘﻮﺑﺔ‪ ،‬وهﻮ ﺳﺮّ اﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬ﻳُﺠﺴّﺪ ﺑﻪ اﷲ ﻣﺤﺒّﺘﻪ‬ ‫وﺗﺴﺎﻣﺤﻪ وﻏﻔﺮاﻧﻪ ورﺣﻤﺘﻪ وﺣﻨﺎﻧﻪ ﻟﻠﺒﺸﺮ‪ .‬هﻞ ﻧُﻘﺪم ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻧﻤﺎرﺳﻪ ﺑﻜﻞّ إﻳﻤﺎن ﻣﺪرآﻴﻦ أهﻤﻴّﺘﻪ‪ ،‬وأﻧّﻪ ﺑﺎب اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ‬ ‫اﷲ؟ وهﻞ ﻧﺘﻘﺪّم ﻣﻨﻪ ﺑﺘﻮﺑﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ﻟﻨﻨﺎل اﻟﻐﻔﺮان اﻟﻜﺎﻣﻞ؟!‬ ‫ﻟﻨﺬهﺐ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ إذ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﺪّﻋﻮن اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ‪،‬‬ ‫وهﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﺻﺤﺎب ﺑﺪع إذ ﻳﻘﻮﻟﻮن إﻧّﻪ ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻼﻋﺘﺮاف‬ ‫ﻟﻠﻜﺎهﻦ‪ .‬أﻟﻴﺲ هﺬا ﻧﻘﺾ ﻓﺎﺿﺢ ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺮّ؟! ﻓﺎﻟﻜﺎهﻦ هﻮ‬ ‫ﻣﻤﺜّﻞ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻰ اﻷرض وﻟﻪ ﺳﻠﻄﺎن ﻏﻔﺮان اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﻤﻪ‪" ،‬ﻣﺎ ﺗﺤﻠّﻪ ﻓﻲ اﻷرض ﻳﻜﻮن ﻣﺤﻠﻮﻻً ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء‬


‫‪13‬‬

‫وﻣﺎ ﺗﺮﺑﻄﻪ ﻓﻲ اﻷرض ﻳﻜﻮن ﻣﺮﺑﻮﻃًﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‪)".‬ﻣﺘﻰ‪ .(١٩/١٦:‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﺗُﻐﻔﺮ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ إﻻّ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻜﺎهﻦ‪.‬‬ ‫وﻣﺎذا ﻋﻦ ﺳﺮّ اﻟﺰواج واﻟﻌﻤﺎد وﻣﺴﺤﺔ اﻟﻤﺮﺿﻰ‪ ،‬ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻷﺳﺮاراﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻘﻞّ ﺑﺄهﻤﻴّﺘﻬﺎ وﺟﻮهﺮهﺎ ﻋﻦ ﺳﺮّ اﻟﻘﺮﺑﺎن وﺳﺮّ‬ ‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‪ .‬ﻧﻤﺎرﺳﻬﺎ ﺑﺪون ﺗﻌﻤّﻖ ﻓﻲ ﺟﻮهﺮهﺎ وآﺄﻧّﻬﺎ ﻋﺎدات‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻗﺪﻳﻤﺔ و"ﻓﻮﻟﻜﻠﻮر" ﻧﺤﻤﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﻷﻳّﺎم‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻣﺪرآﻴﻦ أﻧّﻬﺎ‬ ‫ﻣﺼﺪر ِﻧﻌَﻢ ﻏﺰﻳﺮة ﻧﻨﺎﻟﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ وﻧﻔﻬﻢ ﻣﺪى أهﻤﻴّﺘﻬﺎ؛‬ ‫وﻧﻔﻘﺪهﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻔﻘﺪ اﺣﺘﺮاﻣﻨﺎ وﺧﻀﻮﻋﻨﺎ ﻟﻬﺎ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻔﻘﺪ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن ﺑﻘﺪرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﻋﻄﺎﺋﻨﺎ ﻧِﻌﻤًﺎ روﺣﻴّﺔ ﻧﺴﻠﻚ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮوﺣﻴّﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬


‫‪14‬‬

‫ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻹهﻤﺎل‬ ‫ﻟﻘﺪ أهﻤﻠﻨﺎ آﻞّ اﻟﺨﻴﺮات واﻟﻨﻌﻢ اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻨﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﺮار‪ ،‬وﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺠﻬﻞ ﻣﻔﺮط‪ .‬وﺑﺴﺒﺐ ﻏﻔﻮﺗﻨﺎ‬ ‫واﺳﺘﻬﺘﺎرﻧﺎ‪ ،‬وﻋﺪم ﺳﻬﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻢ‪ ،‬ﺳﻤﺤﻨﺎ دون أن ﻧﺪري‬ ‫ﻷﺻﺤﺎب اﻟﺒﺪع واﻷﻓﻜﺎر اﻟﻤﺸﻜّﻜﺔ )ﺷﻬﻮد ﻳﻬﻮﻩ‪ ،‬وﻣﻦ ﻳﻄﻌﻦ‬ ‫ﺑﺒﺘﻮﻟﻴّﺔ ﻣﺮﻳﻢ وﻏﻴﺮهﻢ‪ (...‬ﻣﻦ اﻟﺘﻐﻠﻐﻞ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ورﻣﻲ‬ ‫ﺳﻤﻮﻣﻬﻢ ﻓﻲ رﻋﺎﻳﺎﻧﺎ وﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﻣﻤّﺎ أدّى إﻟﻰ ﺗﺸﻜﻴﻚ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ‪ .‬وهﺬا ﻣﺎ ﻳﺴﺒّﺐ ﻟﻨﺎ اﻟﺤﺰن اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺑﻮاب اﻟﺠﺤﻴﻢ ﻟﻦ ﺗﻘﻮى ﻋﻠﻴﻬﺎ")ﻣﺘﻰ‪ ،(١٨/١٦‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس اﻟﻤﻨﺠﺮّة وراء ﺗﻠﻚ اﻷﺿﺎﻟﻴﻞ‪ .‬وآﻠّﻨﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻮن‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﺒﺐ‬ ‫اﻷوّل هﻮ ﻣﺜﻠﻨﺎ اﻟﺴﻴّﺊ وآﻮﻧﻨﺎ ﺣﺠﺮ ﻋﺜﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺪم‬ ‫ﻋﻴﺸﻨﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻹﻳﻤﺎﻧﻨﺎ‪ ،‬وﻋﺪم ﺷﻬﺎدﺗﻨﺎ ﻟﻤﺤﺒّﺔ اﷲ ﻟﻨﺎ‬ ‫وﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺘﻨﺎ‪ .‬ﻓﻠﻢ ﻧﻌﺪ "اﻟﺨﻤﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﻌﺠﻴﻦ! وﻻ اﻟﻤﻠﺢ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻄﻌﺎم! وﻻ اﻟﺴﺮاج ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ! وﻻ ﻧﻮر اﻟﻌﺎﻟﻢ"‪...‬‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺄﻣّﻞ ﻓﻲ آﻞّ هﺬﻩ اﻷﻣﻮر‪ ،‬ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻨﺎ ﺑﻮﺿﻮح هﻮل‬ ‫اﻟﺨﻄﺄ واﻹﻧﺠﺮاف اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻣﺪى ﺧﻄﻮرة ﻣﺎ أوﺻﻠﻨﺎ‬ ‫إﻟﻴﻪ هﺬا اﻟﻤﺴﻠﻚ اﻟﺮديء‪.‬‬


‫‪15‬‬

‫دﻋﻮة ﺻﺎدﻗﺔ‬ ‫ﻧﺤﻦ ﻣﺪﻋﻮّون إﻟﻰ ﺗﻮﺑﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴّﺔ‪ ،‬وإﻟﻰ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﺬات ﺑﺠﺪﻳّﺔ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻷنّ ﺧﻼص ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﻚ‪ .‬وهﻞ هﻨﺎك أهﻢّ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﻼص ﻟﻴﻄﻤﺢ إﻟﻴﻪ آﻞّ ﻣﺴﻴﺤﻲّ؟ ﺧﻼﺻﻨﺎ ﺑﺄﻳﺪﻳﻨﺎ ﻓﻤﻦ اﻟﻐﺒﺎء‬ ‫واﻟﺠﻬﻞ أن ﻧﺘﻐﺎﺿﻰ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ‪ .‬ﻟﻨﺮذل اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻨﻤﻨﻊ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻣﻦ أن ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺄﻓﻜﺎرﻩ وﻣﻴﻮﻟﻪ اﻟﺸﺮﻳﺮة‪،‬‬ ‫ﻷنّ هﺪﻓﻪ ﺗﺪﻣﻴﺮ آﻞّ ﻣﺎ هﻮ ﻣﻦ اﷲ‪ .‬وﺧﺼﻮﺻًﺎ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ‪.‬‬ ‫أﻟﺴﻨﺎ أهﻢّ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت اﷲ وأﻋﺰّهﺎ إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻪ؟ أﻟﻢ ﻳﺪﻓﻊ دم اﺑﻨﻪ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺛﻤﻨًﺎ ﻟﺨﻼﺻﻨﺎ؟ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﺸﻐﻞ اﻟﺸﺎﻏﻞ‬ ‫وﻋﻤﻠﻪ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر زرع اﻟﺸﺮّ واﻟﻔﺴﺎد‬ ‫ﻹﺑﻠﻴﺲ وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‪.‬‬ ‫واﻟﺤﺮوب ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬إذن ﻓﻠﻨﻘﻄﻊ أﺳﻼآﻪ‪ ،‬وﻟﻨﺴﻠﻚ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﻳﺴﻮع ﺑﺎﺗﺒﺎع وﺻﺎﻳﺎ اﷲ وﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ‪ ،‬وﻟﻨﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ‬ ‫آﻞّ إﻏﺮاءات اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻓﻨﻨﺎل ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺑﺪﻳّﺔ واﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﻘﺮب ﺧﺎﻟﻘﻨﺎ‪ .‬أﻟﻴﺲ هﺬا أﺳﻤﻰ رﺟﺎء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ؟! واﻟﻜﻞّ ﻳﻌﺮف ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻳﺴﻠﻚ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺸﺮّ‪،‬‬ ‫وﻳﻨﻐﻤﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﻠﺬّات واﻟﻤﻴﻮل اﻟﻄﺎﺋﺸﺔ واﻟﺸﻬﻮات اﻟﺪﻧﻴﺌﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻞ ﻧﺨﺴﺮ اﻟﺴﻌﺎدة اﻻﺑﺪﻳّﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻟﺬّة ﻋﺎﺑﺮة وﺳﻌﺎدة ﻣﺰﻳّﻔﺔ‬ ‫‪ ،‬وﻧُﻠﻘﻰ ﻓﻲ ﺟﻬﻨّﻢ ﺣﻴﺚ ﻧﺎرهﺎ ﻻ ﺗﻨﻄﻔﺊ وﻧﺒﻘﻰ ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻷﺑﺪ؟! وهﻞ ﻧﺤﺘﻤﻞ ﺳﻤﺎع هﺬﻩ اﻟﻌﺒﺎرة‪" :‬اﻏﺮﺑﻮا ﻋﻨّﻲ ﻳﺎ‬ ‫ﻣﻼﻋﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻨﺎر اﻟﻤﺆﺑّﺪة"؟! ﻓﻤﺎذا ﻧﺨﺘﺎر وآﻞّ هﺬﻩ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫واﺿﺤﺔ أﻣﺎﻣﻨﺎ وﺿﻮح اﻟﺸﻤﺲ‪ .‬وﻧﺴﺎل اﷲ اﻻ ﻳﺼﻞ اﺣﺪ إﻟﻰ‬ ‫هﺬا اﻹﺟﺤﺎف ﺑﺤﻖّ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻴُﻘﺪم ﻋﻠﻰ إهﻼآﻬﺎ‪.‬‬ ‫إذن ﻟﻨﺘﺐ ﺗﻮﺑﺔ آﺎﻣﻠﺔ وﻟﻨﻘﺼﺪ ﻋﺪم اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻴﻮم ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺪّ واﷲ رﺣﻮم ﻏﻔﻮر‪":‬اﻟﻴﻮم اذا ﺳﻤﻌﺘﻢ‬


‫‪16‬‬

‫ﺻﻮﺗﻪ ﻓﻼ ﺗﻘﺴﻮا ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ")ﺳﻔﺮاﻟﻤﺰاﻣﻴﺮ( ‪ .‬وآﻤﺎ اﺳﺘﻘﺒﻞ اﻷب‬ ‫اﺑﻨﻪ اﻟﻀﺎل اﻟﻌﺎﺋﺪ إﻟﻴﻪ ﺑﻔﺮح آﺒﻴﺮ‪ ،‬هﻜﺬا اﻵب اﻟﺴﻤﺎويّ ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫آﻞّ ﺧﺎﻃﺊ ﻳﺮﺗﺪّ‪ ،‬وآﻞّ ﺿﺎل ﻳﻌﻮد ﻟﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺑﻔﺮح ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ وﻗﺪّﻳﺴﻴﻪ ﺷﻔﻌﺎﺋﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻠﻨﺴﺮع ﻓﻲ ﺗﻮﺑﺘﻨﺎ ﻷﻧّﻨﺎ "ﻻ ﻧﻌﺮف ﻣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ربّ اﻟﺒﻴﺖ‪.‬‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﻧﻜﻮن ﻣﺴﺘﻌﺪّﻳﻦ ﻟﺌﻼّ ﻳﺄﺗﻲ وﻳﺠﺪﻧﺎ ﻧﻴﺎﻣﺎً"‪.‬‬ ‫"وﻟﻨﻤﺶِ ﻓﻲ اﻟﻨﻮر ﻣﺎ دام ﻟﻨﺎ اﻟﻨﻮر ﻟﺌﻼ ﻳﺪرآﻨﺎ اﻟﻈﻼم"‪.‬‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ هﺬﻩ أﻗﻮال ﻳﺴﻮع؟ ﻟﻤﺎذا ﻧﺼﻢّ ﺁذاﻧﻨﺎ ﻋﻦ ﺳﻤﺎﻋﻬﺎ وﻻ‬ ‫ﻧﺘﺄﻣّﻞ ﺑﻬﺎ؟ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻜﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ آﺜﻴﺮة‪ ،‬اﻟﻤﻬﻢّ ﺗﻮﺑﺘﻨﺎ اﻟﺼﺎدﻗﺔ‪:‬‬ ‫"ﺗﻮﺑﻮا إﻟﻲﱠ ﻓﺄﺗﻮب إﻟﻴﻜﻢ" )اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ(‪ .‬وﻣَﺜَﻠﻨﺎ ﻓﻲ هﺬا‬ ‫ﺗﻮﺑﺔ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻤﺠﺪﻟﻴّﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺧﻄﺎﻳﺎهﺎ ﻷﻧّﻬﺎ أﺣﺒّﺖ آﺜﻴﺮًا‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳﺴﻮع ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ أﻻّ ﺗﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬


‫‪17‬‬

‫اﻟﺮبّ ﻳﻨﺘﻈﺮﺗﻮﺑﺘﻨﺎ‬ ‫وﻻ ﻧﻈﻨّﻦ اﻧﻨﺎ ﺗﺄﺧّﺮﻧﺎ أو أﻧﻪ ﻓﺎت اﻷوان‪ .‬ﻟﻨﺘﺐّ ﺑﺤﻖّ ﻓﻨﺤﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻔﺮان‪ .‬وﻣَﺜﻠﻨﺎ ﻓﻲ هﺬا ﺗﻮﺑﺔ ﻟﺺ اﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﺬي ﻧﺎل‬ ‫اﻟﻐﻔﺮان ﺑﺂﺧﺮ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻷنّ ﺗﻮﺑﺘﻪ آﺎﻧﺖ ﺻﺎدﻗﺔ‪ .‬وأﻳﻀًﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻷﺟﻴﺮ اﻟﺬي أﺗﻰ ﻣﺘﺄﺧّﺮًا ﻟﻠﻌﻤﻞ وﻧﺎل أﺟﺮًا آﺎﻣﻼً‪ .‬آﻞّ هﺬا‬ ‫ﻳﻘﻮّي رﺟﺎءﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻨﻘﻢ ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﻴﻦ اﷲ ﻋﻬﺪًا ﺑﺄﻧّﻨﺎ ﻟﻦ ﻧﻌﻮد إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ‪ .‬واﷲ رﺣﻮم ﻻ ﻳﺮﻳﺪ هﻼآﻨﺎ‪ .‬ﻓﻘﺪ أرﺳﻞ وﺣﻴﺪﻩ‬ ‫ﻟﻴﺨﻠّﺺ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻻ ﻟﻴﺪﻳﻨﻪ‪ .‬أﻓﻠﺴﻨﺎ أﺑﻨﺎءﻩ! وﺧﻠﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻮرﺗﻪ وﻣﺜﺎﻟﻪ؟ أﻟﻴﺴﺖ ﻓﻴﻨﺎ روﺣﻪ؟ ﻟﻨﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ آﻞّ ﻧﻌﻤﻪ‬ ‫هﺬﻩ وﻋﻄﺎﻳﺎﻩ اﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻨﺘﺬآّﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﻊ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻨﺬ ﺑﺪء‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن إﻟﻰ اﻟﻴﻮم‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﺒﺪء أرﺳﻞ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻟﻴﻬﺪوا ﺷﻌﺒﻪ‬ ‫وﻳﻤﻬّﺪوا اﻟﻄﺮﻳﻖ أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬ﺛﻢّ ﻓﻲ ﻣﻞء اﻟﺰﻣﺎن أرﺳﻞ اﺑﻨﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ذﺑﻴﺤﺔ ﻟﺨﻼﺻﻬﻢ‪ ،‬ﻟﻴﺮﻓﻌﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ واﻟﻤﻮت اﻷﺑﺪيّ اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﻮت اﻟﺬي أﻋﺪّﻩ ﻟﻬﻢ ﻣﻨﺬ إﻧﺸﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬واﻟﻘﺪّﻳﺴﻮن‬ ‫ﺷﻔﻌﺎؤﻧﺎ ﻟﺪى اﷲ هﻢ ﻣﻦ ﺛﻤﺎر هﺬﻩ اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ‪ ،‬ﻳﺤﻤﻠﻮن رﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ذاﺗﻬﺎ ﻟﺒﻨﻲ اﻟﺒﺸﺮ‪ .‬وﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺘﻬﻢ أﻣّﻨﺎ اﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﺤﻨﻮﻧﺔ واﻟﻐﻴﻮرة ﻋﻠﻰ ﺧﻼﺻﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺷﻔﻴﻌﺘﻨﺎ اﻷوﻟﻰ ﻟﺪى‬ ‫اﷲ‪ ،‬واﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﺑﻘﻮّة ﻓﻲ ﺳﺮّ اﻟﻔﺪاء ﻣﻊ اﺑﻨﻬﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻓﺎدﻳﻨﺎ‪.‬‬


‫‪18‬‬

‫رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫وﻣﺎ ﻇﻬﻮراﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻘﺎع اﻷرض‪ ،‬إﻻّ اﺳﺘﻤﺮارﻟﻬﺬﻩ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻠﻤﺤﺒّﺔ واﻟﺘﻮﺑﺔ واﻟﺼﻼة وﻓﻌﻞ اﻹﻣﺎﺗﺔ وﻧﺒﺬ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﺑﻜﻞّ أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ‪ .‬ﻓﻠﻨﺘﻘﺪّم ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻜﻞّ ﺛﻘﺔ وﺑﺪون ﺗﺮدّد‪،‬‬ ‫ﻷﻧّﻬﺎ اﻟﺸﻔﻴﻌﺔ اﻟﻘﺪﻳﺮة ﻟﺪى اﷲ‪ ،‬ﻣﻠﺘﻤﺴﻴﻦ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻮن واﻟ ﱢﻨﻌَﻢ‪،‬‬ ‫ﺳﺎﻟﻜﻴﻦ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻼص‪ .‬إﻧّﻬﺎ اﻷم اﻟﺤﻨﻮن اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺘﺄﻟّﻢ ﻷﺟﻞ أوﻻدهﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻘﺪّﻣﻮن ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻧﺤﻮ اﻟﻬﺎوﻳﺔ‪ .‬آﻠّﻨﺎ‬ ‫أوﻻدهﺎ وهﻲ ﺗﺤﻤﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻬﺎ وﺻﻼﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻨﻄﻠﺐ ﺷﻔﺎﻋﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻜﺮس ﻟﻘﻠﺒﻬﺎ اﻟﻄﺎهﺮ ‪.‬وﺧﺼﻮﺻﺎًَ ﺑﺘﻼوة اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ اﻟﻮردﻳﺔ‪،‬‬ ‫هﺬﻩ اﻟﺼﻼة اﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻴّﺔ ﺑﺸﻬﺎدة آﻞ ﻣﻦ ﺗﻼهﺎ ﺑﺈﻳﻤﺎن وﺗﻘﻮى‬ ‫واﻟﺘﻲ أوﺻﻠﺖ آﺜﻴﺮﻳﻦ إﻟﻰ اﻟﻘﺪاﺳﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﻗﺎل اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻴﻮس‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‪":‬اﻋﻄﻮﻧﻲ ﺟﻴﺸﺎً ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻮردﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺣﺘﻞ ﺑﻮاﺳﻄﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ"‪ .‬وهﻲ ﺑﺪورهﺎ ﺗﺮﻓﻊ ﺻﻠﻮاﺗﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻌﻄﻴﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﺧﻼﺻﻨﺎ وﻓﺎﺋﺪﺗﻨﺎ اﻟﺮوﺣﻴّﺔ‪ .‬واﻟﻌﺬراء أﻳﻀًﺎ‬ ‫هﻲ أمّ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﺗﻘﻮدﻧﺎ إﻟﻴﻬﺎ داﺋﻤًﺎ‪ ،‬ﻷنّ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ هﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮآﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻮزﻳﻊ آﻞّ اﻟ ﱢﻨﻌَﻢ ‪ ،‬وﻷنّ اﷲ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫وﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ‪.‬‬


‫‪19‬‬

‫ﺳﻔﻴﻨﺔ اﻟﺨﻼص‬ ‫ﻓﻠﻨﺴﺮع إذن إﻟﻰ أﺣﻀﺎن اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ "اﻷم واﻟﻤﻌﻠّﻤﺔ"‬ ‫وﻟﻨﺤﺘﻢِ ﺑﻜﻨﻔﻬﺎ ﻷﻧّﻬﺎ ﺿﻤﺎﻧﺘﻨﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪة وﻣﻠﺠﺄﻧﺎ اﻷﻣﻴﻦ وﺣﺼﻨﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﻴﻊ ﺿﺪّ آﻞّ ﻗﻮى اﻟﺸﺮّ‪ .‬ﻓﻬﻲ اﻟﺘﻲ أﻧﺒﺘﺖ ﻗﻮاﻓﻞ اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ‬ ‫واﻟﺸﻬﺪاء‪ ،‬وﻗﺪ أﻋﻄﺖ ﻗﺪاﺳﺘﻬُﻢ ﻋﺒﺮ اﻷﺟﻴﺎل أدﻟّﺔً ﺳﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ إﻳﻤﺎﻧﻬﺎ وﻋﻘﺎﺋﺪهﺎ‪ .‬وﻟﻨﺼﻌﺪ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨﻬﺎ ﻓﻨﺒﺤﺮ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﻷﻟﻔﻴّﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺳﻔﻴﻨﺔ اﻟﺨﻼص اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻠّﻨﺎ‬ ‫ﺑﺄﻣﺎن إﻟﻰ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﻤﺤﺒّﺔ واﻟﺴﻼم‪ ،‬إﻟﻰ ﻣﻠﻜﻮت اﷲ‪ .‬ﻟﻨُﺴﺮع‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻓﻮات اﻷوان‪ ،‬وﻟﻨﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻣﻮاﻇﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻼة وﻋﻴﺶ اﻷﺳﺮار واﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ‪،‬ﻟﻨﺴﺘﺤﻖّ أن ﻧﺪﻋﻰ‬ ‫أﺑﻨﺎءهﺎ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﺗﺠﺴّﺪ ﻣﺤﺒّﺔ اﷲ ﻟﻨﺎ وﺣﻀﻮرﻩ اﻟﺤﻲّ واﻟﺪاﺋﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬وﻟﻨﺜﻖ ﺑﺄنّ اﷲ ﻟﻢ وﻟﻦ ﻳﻬﻤﻠﻨﺎ‪ .‬وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻟﻨﻌﺪ ﻧﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﺤﻀﻮرﻩ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻗﻔﺖ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﺣﺎﺟﺰًا ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﻴﻨﻪ ﺣﺎﺟﺒﺔ ﻋﻨّﺎ‬ ‫آﻞّ اﻟ ﱢﻨﻌَﻢ وآﻞّ اﻟﺤﺐّ‪ .‬وﻧﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﷲ أن ﻧﻜﻮن ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ‬ ‫ﻟﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ‪ ،‬أﻣﻴﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻏﻴﻮرﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺶ إﻳﻤﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻓﻨﻜﻮن ﻗﺪوة ﻳُﺤﺘﺬى ﺑﻬﺎ ورﺳﻼً ﻧﺸﻬﺪ ﻹﻳﻤﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺷﻬﺎدة ﺣﻘﻴﻘﻴّﺔ‪ ،‬وﻟﻨﻘﺒﻞ ﻣﺸﻴﺌﺔ اﷲ ﺑﻜﻞّ ﻣﺤﺒّﺔ‬ ‫وﺗﺴﻠﻴﻢ آﺎﻣﻞ ﻹرادﺗﻪ وﻣﺸﺮوﻋﻪ اﻟﺨﻼﺻﻲّ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ‪.‬‬ ‫وﻟﻨﻠﺘﻤﺲ ﻣﻨﻪ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ أﻣّﻨﺎ ﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻧﻌﻤﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ‬ ‫وﻧﻌﻤﺔ اﻟﻤﺤﺒّﺔ اﻟﺘﻲ هﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ اﻟﻼهﻮت آﻠﻪ وﻣﻔﺘﺎح ﺑﺎب‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‪ .‬ﻓﻨﻨﻌﻢ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة اﻷﺑﺪﻳّﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪20‬‬

‫ﺻـــﻼة‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻵب اﻟﺴﻤﺎوي‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ ﺑﻤﺤﺒّﺘﻚ ورﺣﻤﺘﻚ‬ ‫اﻟﻼﻣﺘﻨﺎهﻴﺔ ﻟﻠﺒﺸﺮ‪ ،‬ارﺗﻀﻴﺖ أن ﺗُﺮﺳﻞ ﻟﻨﺎ اﺑﻨﻚ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬ﻟﻴﺘﺄﻟّﻢ وﻳﻤﻮت ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻠﻴﺐ ذﺑﻴﺤﺔً ﻋﻨّﺎ وآﻔّﺎرة ﻋﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ‬ ‫ﺟﻤﻌﺎء‪ ،‬ﻓﺄﻋﻄﻰ ﻣﻌﻨﻰ ﻵﻻﻣﻨﺎ وﻗﻮّة ﻟﻀﻌﻔﻨﺎ‬ ‫ورﺟﺎءً ﻟﺤﻴﺎﺗﻨﺎ‪.‬‬ ‫هﺒﻨﺎ ﺑﺎﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺗﻪ ﻧﻌﻤﺔ اﻹﻳﻤﺎن اﻟﺤﻘﻴﻘﻲّ‪،‬‬ ‫ﻜﻔُﺮ ﺑﺎﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﺑﺼﺪق وﺛﺒﺎت‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻮﺑﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﻓَﻨَ ْ‬ ‫ﻓﻼ ﻧﺨﺴﺮ ﺣﺒّﻚ وﺣﻨﺎﻧﻚ‪ ،‬ﺑﻞ ﻧُﺪﻋﻰ أﺑﻨﺎءك‬ ‫اﻟﺸﺎهﺪﻳﻦ ﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ؛ هﺬا اﻟﺬي ﻋﻢّ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻪ ﻧﻮرك ورﺣﻤﺘﻚ‪،‬‬ ‫اﻟﻔﺴﺎد واﻹﻟﺤﺎد‪ ،‬وﺣﺠﺐَ ﻋﻨ ُ‬ ‫وﺗﺠﺎهﻞَ ﺣﻀﻮرك اﻟﺤﻲّ‪.‬‬ ‫إﻣﻨﺤﻨﺎ ﻳﺎ ربّ ﻧﻌﻤﺔَ‪ ،‬أن ﻧﺸﺎرك ﻳﺴﻮع ﺁﻻﻣﻪ‬ ‫ل ﺁﻻﻣﻨﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﺘﺘﺤﻮّل ﻋﻨﺪﺋﺬٍ‬ ‫ﺑﺈﺣﺘﻤﺎ ْ‬ ‫اﻟﻰ ﺁﻻم ﺧﻼﺻﻴّﺔ‪ ،‬ﺗﻜﻮن ﺑﻠﺴﻤًﺎ ﻟﺠﺮاﺣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﻄﺎهﺮة‪ ،‬وﺟﺴﺮ ﻋﺒﻮر إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺑﺪﻳّﺔ اﻟﻤﻌﺪّة‬ ‫ﻟﻨﺎ ﻣﻨﺬ إﻧﺸﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺑﻨﻌﻤﺔ اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس‬ ‫وﺑﺸﻔﺎﻋﺔ أﻣّﻨﺎ اﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ وﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺟﻤﻌﻴّﺔ "ﺟﻨﻮد ﻣﺮﻳﻢ"‬


21


22


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.