مار يوسف البتول

Page 1

1


2

‫اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺒﺘﻮل‬ ‫ﻧﺴّﻘﻪ اﻟﺨﻮري ﻳﻮﺣﻨّﺎ اﻟﺨﻮري‬ ‫أَذِنَ ﺑﻄﺒﻌﻪ ﺳﻴﺎدة اﻟﻤﻄﺮان‬ ١٩٩١/٢/٢ ‫ﺷﻜﺮ اﷲ ﺣﺮب ﻓﻲ‬

www.jounoudmariam.com www.saintamaria.com www.facebook.com/jounoud.mariam www.facebook.com/groups/jounoudmariam www.facebook.com/groups/kalbmariam

"‫ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻄﺒﻌﻪ وﻧﺸﺮﻩ ﺟﻤﻌﻴّﺔ "ﺟﻨﻮد ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫أد‬/١٦٧ ‫ﻋﻠﻢ وﺧﺒﺮ‬

ً‫ﻳﻮزّع ﻣﺠﺎﻧﺎ‬


‫‪3‬‬

‫ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﺣﻴﺎة ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺒﺘﻮل‬ ‫آﺘﺎب اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻻ ﻳﺬآﺮ إﻻّ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻋﻦ ﺷﺨﺼﻴّﺔ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫اﻟﺒﺘﻮل )ﻣﺘّﻰ ‪ (١٩ :١‬ﻷﻧّﻪ آﺎن ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻜﻼم‪ ،‬آﺜﻴﺮَ اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺜﺎل اﻟﻌﻈﻤﺎء ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل‪.‬‬ ‫ﻧﻌﺮف ﻣﻦ اﻹﻧﺠﻴﻞ أنّ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺼﺪّﻳﻖ آﺎن ﺧﻄّﻴﺐ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء‬ ‫وﻣﺮﺑّﻲ اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺴﻮع وإﺣﺪى ﺷﺨﺼﻴّﺎت ﻣﺨﻄﱠﻂ اﻟﺨﻼص‬ ‫اﻟﻌﺠﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﺧﻄﺐ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺒﺘﻮل ﻣﺮﻳﻢَ اﻟﻌﺬراء‪ .‬وآﻼهﻤﺎ ﻣﻦ ﻧﺴﻞ داود‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻨﺒﻮءات‪ .‬وﺑﻌﺪ ﻋﻘﺪ اﻟﺨﻄﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ‬ ‫زواﺟًﺎ ﺷﺮﻋﻴ‪‬ﺎ‪ ،‬اﻧﻔﺼﻞ اﻟﺨﻄﻴﺒﺎن‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﺎدة اﻟﻴﻬﻮد‪ ،‬رﻳﺜﻤﺎ‬ ‫ﺗُﺴﺘﻜﻤﻞ ﺷﺮوط اﻟﺨﻄﻮﺑﺔ ﻗﺒﻞ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻤﺴﺎآﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻄﻮﺑﺔ واﻟﻤﺴﺎآﻨﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺴﻨﺔ أﺣﻴﺎﻧًﺎ‪ ،‬ﺟﺎء اﻟﻤﻼك ﺟﺒﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻨـﺰلَ اﻟﻌﺬراء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎﺻﺮة – ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻠﻴﻞ‪ ،‬وﺑﺸّﺮهﺎ ﺑﺄﻧّﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن أمﱠ اﻟﻤﺨﻠّﺺ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻣﻨﺬ أﺟﻴﺎل )ﻟﻮﻗﺎ ‪.(٣٨ – ٢٦ :١‬‬ ‫وﻟﻤّﺎ ﺑﻠﻎ ﻳﻮﺳﻒ ﺧﺒ ُﺮ ﺣﺒﻞ اﻟﻌﺬراء ﺳﺎورﻩ اﻟﻘﻠﻖ‪ ،‬واﺣﺘﺎر ﻓﻲ‬ ‫أﻣﺮﻩ‪ ،‬وأُﻏﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻬﻢ ﺳﺮّ هﺬا اﻟﺤﺪث اﻟﻐﺮﻳﺐ‪ .‬وﻻ ﺷﻚّ أﻧّﻪ‬ ‫ﻟﺠﺄ إﻟﻰ اﻟﺼﻼة‪ .‬ﻓﻜﺸﻒ ﻟﻪ ﻣﻼك اﷲ ﺳﺮّ اﻟﺤﺒﻞ اﻹﻟﻬﻲّ وأﻣﺮﻩ‬ ‫ﻣﺴﺎآﻨﺔَ اﻟﻌﺬراء ﺗﻨﻔﻴﺬًا ﻟﻤﺮاﺣﻞ ﻣﺨﻄّﻂ اﻟﺨﻼص‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫وﻓﻲ اﻟﺤﺎل‪ ،‬اﺗّﺨﺬ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ وﻋﺎش ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫آﺄهﻞ اﻟﺴﻤﺎء‪ .‬وﻟﻤّﺎ وُﻟﺪ ﻳﺴﻮع ﻓﻲ ﻣﻐﺎرة ﺑﻴﺖ ﻟﺤﻢ‪ ،‬آﺎن ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺳﺎهﺮًا ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬وﻟﻤّﺎ ﺧﺎف هﻴﺮودس اﻟﺴﻔّﺎح ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺒﻪ‪ ،‬أﻣﺮ‬ ‫ﺑﻘﺘﻞ أﻃﻔﺎل ﺑﻴﺖ ﻟﺤﻢ وﻳﺴﻮع ﻣﻌﻬﻢ‪ ،‬آﺎن ﻳﻮﺳﻒ ﺣﺎرﺳﻪ‬ ‫اﻷﻣﻴﻦ‪ .‬ﻓﻬﺮب ﺑﻪ‪ ،‬ﺑﺈﺷﺎرة ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬إﻟﻰ أرض ﻣﺼﺮ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻜﺚ ﺣﺘّﻰ وﻓﺎة ذﻟﻚ اﻟﺴﻔّﺎح‪ .‬وﻋﻨﺪﺋﺬٍ رﺟﻌﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨﺎﺻﺮة – ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻠﻴﻞ‪ ،‬واﺳﺘﻘﺮّ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻤﺎرس‬ ‫ﻣﻬﻨﺘﻪ اﻟﻮﺿﻴﻌﺔ‪ ،‬وﻳﻬﺘﻢّ ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬وﻳُﺼﻐﻲ إﻟﻰ وﺣﻲ اﻟﺮوح ﺣﺘّﻰ‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ دورﻩ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺨﻄّﻂ اﻟﺨﻼص وأﺳﻠﻢ اﻟﺮوح ﺑﻴﻦ ﻳﺪَي‬ ‫ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫ﻦ اﻟﻨﻘﺎوة آﻤﺎ‬ ‫ﻖ اﻟﻄﻬﺎرة وﺳﻮﺳ ُ‬ ‫هﺬا هﻮ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ زﻧﺒ ُ‬ ‫ﻳﺼﻔﻪ ﺁﺑﺎؤﻧﺎ اﻷﻗﺪﻣﻮن‪ .‬واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن درﺳﺖ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴّﺘﻪ‪ ،‬أﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﻟﻘﺎﺑًﺎ آﺜﻴﺮة‪ .‬وﻣﻨﻬﺎ‪ :‬ﺷﻔﻴﻊ اﻟﻤﻴﺘﺔ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬وﺷﻔﻴﻊ اﻟﻌﻤّﺎل‪ ،‬وﺷﻔﻴﻊ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ‪ ،‬وﺷﻔﻴﻊ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺟﻤﻌﺎء‪.‬‬ ‫رزﻗﻨﺎ اﷲ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫أﻗﺎﻣﻪ اﷲ رﺑًّﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺘﻪ ووآﻴﻼً ﻋﻠﻰ آﻞّ ﻣﺎ ﻳﻘﺘﻨﻴﻪ‬ ‫آﻤﺎ أنّ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻗﺎم ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب وآﻴﻼً ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ أرض‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻟﻴﺨﺰن اﻟﺤﻨﻄﺔ ﻟﺸﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬هﻜﺬا‪ ،‬ﻟﺪى ﺣﻠﻮل ﻣﻞء اﻷزﻣﻨﺔ –‬ ‫ﻣﻮﻋﺪ ﻣﺠﻲء ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺨﻠّﺺ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ – اﺧﺘﺎر ﻳﻮﺳﻒ ﺁﺧﺮ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻷوّل إﻻّ رﻣﺰًا ﻟﻪ‪ ،‬وأﻗﺎﻣﻪ ﺳﻴّﺪًا ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺘﻪ وﻋﻠﻰ آﻞّ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﺘﻨﻴﻪ وﺣﺎرﺳًﺎ ﻷﺛﻤﻦ آﻨﻮزﻩ‪ .‬وﺣﻴﺚ آﺎﻧﺖ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺒﺘﻮل ﺑﻘﻮّة اﻟﺮوح‬ ‫اﻟﻘﺪس‪ ،‬أﻣ‪‬ﺎ ﻟﻴﺴﻮع اﻟﻤﺨﻠّﺺ‪ ،‬واﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ اﷲ‪ ،‬ﻣﺮّﺑﻴًﺎ‬ ‫ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻳﺴﻮع آﺎن ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻴﻮﺳﻒ ﻣﺮﺑّﻴﻪ‪ .‬وآﺎن اﻻﺑﻦ اﻟﺬي اﺷﺘﻬﻰ‬ ‫اﻟﻤﻠﻮك واﻷﻧﺒﻴﺎء أن ﻳﺮوﻩ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺮﻩ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺗﻜﻠّﻢ ﻣﻌﻪ وﺣﻤﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ذراﻋﻴﻪ وﻋﺎﻧﻘﻪ وﻗﺒﱠﻠﻪ‪ ،‬وأﻗﺎت ﻣَﻦ ﻳﺘﻨﺎوﻟﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن آﺨﺒﺰ ﻧﺎزل‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻟﻨﻴﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺑﺪﻳّﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻤﻘﺎم اﻟﺴﺎﻣﻲ اﻟﺬي ﺣﺒﺎﻩ اﷲ هﺬا اﻟﺨﺎدم‬ ‫اﻷﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻗﺪ آﺮﱠﻣﺖ وﻋﻈّﻤﺖ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء‪،‬‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺧﻄّﻴﺒﻬﺎ اﻟﻤﻌﻈّﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻤﺴﺖ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬ ‫واﻟﺸﺪاﺋﺪ‪ .‬وﻟﻤّﺎ هﺎﺟﻢ اﻟﺨﺼﻮم آﻨﻴﺴﺔَ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ اﻟﺤِﻘَﺐ‬ ‫اﻟﺮدﻳﺌﺔ‪ ،‬ووﺟّﻬﻮا إﻟﻴﻬﺎ ﺳﻬﺎم اﻟﻜﻔﺮ واﻟﻀﻼل واهﻤﻴﻦ أنّ أﺑﻮاب‬ ‫اﻟﺠﺤﻴﻢ ﺗﻘﻮى ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻤﺲ اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ اﻷﺟﻼّء ﻣﻦ اﻟﺤﺒﺮ اﻷﻋﻈﻢ‬ ‫أن ﻳُﻌﻠﻦ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺤﺎﻣﻴًﺎ ﻋﻦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺟﻤﻌﺎء‪.‬‬ ‫وﻟﺪى اﻧﻌﻘﺎد اﻟﻤﺠﻤﻊ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻘﺪّس‪ ،‬ﺗﻜﺮّر هﺬا اﻻﻟﺘﻤﺎس‬ ‫ﺑﺼﻮرة ﻣﻠﺤّﺔ ﻣﻤّﺎ ﺣﻤﻞ ﻗﺪاﺳﺔ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻴﻮس اﻟﺘﺎﺳﻊ راﻋﻲ اﻟﺮﻋﺎة‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻳﻀﻊ ﻧﻔﺴﻪ وﺟﻤﻴﻊَ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬وﻗﺪ أﻋﻠﻨﻪ رﺳﻤﻴ‪‬ﺎ ﻣﺤﺎﻣﻴًﺎ ﻋﻦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴّﺔ‪ ،‬وأَﻣَﺮَ‬ ‫ﺑﺄن ﻳُﺤﺘﻔﻞ ﺑﻌﻴﺪﻩ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ أذار‪ ،‬اﺣﺘﻔﺎﻻً آﺒﻴﺮًا‪.‬‬ ‫آﻤﺎ أﻣﺮ ﻗﺪاﺳﺘﻪ أﻳﻀًﺎ ﺑﺄنّ هﺬا اﻹﻋﻼن اﻟﺬي ﺗﻢّ ﻳﻮمَ ﻋﻴﺪ اﻟﺤﺒﻞ ﺑﻼ‬ ‫دﻧﺲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ ‪ ٨‬آﺎﻧﻮن اﻷوّل ‪ ،١٨٧٠‬ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻪ رﺳﻤﻴ‪‬ﺎ وﺑﻘﻮّة‬ ‫اﻟﺒﺮاءة اﻟﺮﺳﻮﻟﻴّﺔ اﺑﺘﺪاءً ﻣﻦ هﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪) .‬اﻟﻜﺎردﻳﻨﺎل ﺑﺎﺗﺮﻳﱢﺴﻲ(‬


‫‪6‬‬

‫ﺷﻔﻴﻊ آﻨﻴﺴﺔ ﻋﺼﺮﻧﺎ‬ ‫‪ – ٢٨‬ﻓﻲ أﻳّﺎم آﺎﻧﺖ ﻋﺴﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬أراد اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻴﻮس‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ أن ﻳَﻜﻠِﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻟﻴﺸﻤﻠﻬﺎ ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ ﺧﺎﺻّﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﻋﻠﻨﻪ "ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴّﺔ‪ .١‬وآﺎن اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻳﻌﻠﻢ أنّ‬ ‫ﺑﺎدرﺗﻪ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻠّﻬﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻷنّ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻧﻈﺮًا إﻟﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻦﱠ ﺑﻪ اﷲ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﺨﺎدم اﻷﻣﻴﻦ ﻣﻦ آﺮاﻣﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ ﺟﺪ‪‬ا‪" ،‬ﻗﺪ‬ ‫ﺧﺼﱠﺖ داﺋﻤًﺎ اﻟﻄﻮﺑﺎويّ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﺑﻌﺪ زوﺟﺘﻪ اﻟﻘﺪّﻳﺴﺔ‪ ،‬ﺑﺈآﺮام‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻐﻤﺮﺗﻪ ﺑﻤﺪاﺋﺤﻬﺎ‪ ،‬وﺁﺛﺮت اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻤُﻠﻤﱠﺎت"‪.٢‬‬ ‫ﻣﺎ هﻲ دواﻋﻲ هﺬﻩ اﻟﺜﻘﺔ؟ ﻟﻘﺪ ﻋﺪّدهﺎ ﻻون اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪" :‬اﻷﺳﺒﺎب واﻟﺤﻮاﻓﺰ اﻟﺨﺎﺻّﺔ اﻟﺘﻲ دَﻋَﺖ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ واﻟﺘﻲ ﺣﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﻋﻠﻰ وﺿﻊ ﺟﻞّ ﺛﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ‬ ‫وﺷﻔﺎﻋﺘﻪ‪ ،‬هﻲ أنّ ﻳﻮﺳﻒ آﺎن زوج ﻣﺮﻳﻢ واﺷﺘﻬﺮ ﺑﺼﻔﺘﻪ أﺑًﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ ]‪ [...‬آﺎن ﻳﻮﺳﻒ هﻮ اﻟﺤﺎرس واﻟﻤﺪﺑّﺮ واﻟﺤﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻲ واﻟﻄﺒﻴﻌﻲّ ﻟﻠﺒﻴﺖ اﻹﻟﻬﻲّ اﻟﺬي ﺗﻮﻟّﻰ رﺋﺎﺳﺘﻪ ]‪[...‬‬ ‫ﻓﻤﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲّ إذن‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﺨﻠﻴﻖ ﺟﺪ‪‬ا ﺑﺎﻟﻄﻮﺑﺎوي ﻳﻮﺳﻒ أن‬ ‫ﻳﺸﻤﻞ اﻟﻴﻮم ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻪ اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ‪ ،‬آﻨﻴﺴﺔ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬وﻳﺬود‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ آﻤﺎ آﺎن ﻳﻠﺒﱢﻲ ﻗﺪﻳﻤًﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﺎﺟﺎت أﺳﺮة اﻟﻨﺎﺻﺮة وﻳﺤﻮّﻃﻬﺎ‬ ‫ﺑﺤﻤﺎﻳﺘﻪ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ"‪.٣‬‬ ‫‪ – ٢٩‬هﺬﻩ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻠﺘﻤﺴﻬﺎ؛ ﻓﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫داﺋﻤًﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻟﺤﻤﺎﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎر اﻟﻤﺘﺠﺪّدة ﺑﻼ هﻮادة‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ أﻳﻀًﺎ وﺧﺼﻮﺻًﺎ ﻟﺪﻋﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻬﻮدهﺎ اﻟﻤﻀﺎﻋﻔﺔ ﻟﺘﺒﺸﻴﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وإﻋﺎدة ﺗﺒﺸﻴﺮ اﻟﺒﻼد واﻷﻣﻢ "ﺣﻴﺚ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺤﻴﺎة‬ ‫‪ - ١‬ﺭﺍﺟﻊ ﳎﻤﻊ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﳌﻘﺪ‪‬ﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺳﻮﻡ ﰲ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻘﺪ‪‬ﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﻔﻴﻌ‪‬ﺎ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ )‪ ٨‬ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﻭ‪‬ﻝ ‪ ،(١٨٧٠‬ﺹ ‪.٢٨٣‬‬ ‫‪ - ٢‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﻋﻴﻨﻪ‪ ،‬ﺹ ‪.٢٨٣ – ٢٨٢‬‬ ‫‪ - ٣‬ﻻﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣ‪‬ﺔ ﰲ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﻘﺪ‪‬ﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻣﻬﻤ‪‬ﺘﻪ ﰲ ﺍﻟﺘﺪﺑﲑ ﺍﳋﻼﺻ ‪‬ﻲ )‪ :١٥‬ﺁﺏ ‪ :(١٨٨٩‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﻋﻴﻨﻪ‪ ،‬ﺹ ‪.١٧٩ – ١٧٧‬‬


‫‪7‬‬

‫ﺖ ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻹرﺷﺎد اﻟﺮﺳﻮﻟ ّ‬ ‫ﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ – آﻤﺎ آﺘﺒ ُ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴّﻮن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ – آﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ اﻻزدهﺎر" "وهﻤﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻌﺮّﺿﺎن ﻟﻤﺤﻨﺔ ﻗﺎﺳﻴﺔ"‪ .١‬ﻓﻠﻜﻲ‬ ‫ﻧﺤﻤﻞ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﺒﺸﺮى اﻷوﻟﻰ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬أو ﻟﻜﻲ ﻧﺬﻳﻌﻬﺎ ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ اﻋﺘﺮاهﺎ اﻹهﻤﺎل واﻟﻨﺴﻴﺎن‪ ،‬ﺗﺤﺘﺎج اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ إﻟﻰ "ﻗﻮّة‬ ‫ﺧﺎﺻّﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻼء" )ﻓﻮﻗﺎء ‪٤٩ :٢٤‬؛ رﺳﻞ ‪ ،(٨ :١‬وهﻲ‪ ،‬وﻻ ﺷﻚّ‪،‬‬ ‫ﻋﻄﻴّﺔ ﻣﻦ روح اﻟﺮبّ‪ ،‬وﻟﻜﻨّﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ وﻗﺪوﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫‪ – ٣٠‬وﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺠﺪﻩ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻌّﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺜﻖ ﺑﻘﺪرﺗﻪ اﻟﻤُﺜﻠﻰ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻮﺿﻊ ﺣﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ﻣﻌﻴّﻦ‪ ،‬ﺑﻞ هﻲ ﻣُﺘﺎﺣﺔ ﻟﻸﺳﺮة اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ آﻠّﻬﺎ‪ ،‬أﻳ‪‬ﺎ آﺎﻧﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أوﺿﺎع آﻞّ ﻣﺆﻣﻦ وأﻳ‪‬ﺎ آﺎﻧﺖ ﻣﻬﺎﻣﻪ‪.‬‬ ‫وآﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻤﺠﻤﻌﻲّ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎﻧﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﺣﻲ اﻹﻟﻬﻲّ‪ ،‬ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻷﺳﺎﺳﻲّ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﺴﻴﺔ‬ ‫آﻠّﻬﺎ هﻮ "ﻣﻮﻗﻒ اﻹﺻﻐﺎء واﻟﻮرع إﻟﻰ آﻠﻤﺔ اﷲ"‪ ٢‬أي اﻷهﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻷن ﺗﺨﺪم ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ إرادة اﷲ اﻟﺨﻼﺻﻴّﺔ اﻟﻤﺘﺠﻠّﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﻮع‪ .‬ﻓﻤﻨﺬ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻔﺪاء اﻟﺒﺸﺮي‪ ،‬ﻧﺠﺪ ﻧﻤﻮذج اﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﺠﺴّﺪًا‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻓﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻮﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻤﻴّﺰ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫أواﻣﺮ اﷲ ﺗﻨﻔﻴﺬًا أﻣﻴﻨًﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ دﻋﺎ ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺴﺎدس إﻟﻰ اﻟﺘﻤﺎس ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ‪" ،‬ﻣﺎ ﺗﻌﻮّدت‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷزﻣﻨﺔ اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬ﻷﺟﻞ ذاﺗﻬﺎ أوّﻻً‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ ﻓﻜﺮ ﻻهﻮﺗﻲ ﻋﻔﻮي‪ ،‬ﻳﺘﻨﺎول اﻟﺘﻌﺎون ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻹﻟﻬﻲّ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺒﺸﺮيّ‪ ،‬ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﺘﺪﺑﻴﺮ اﻟﻔﺪاﺋﻲّ اﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﻳﻜﺘﻔﻲ‬ ‫‪ - ١‬ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺮﺳﻮﱄ ﺍﳌﻠﺤﻖ ﲟﺠﻤﻊ ﺍﻷﺳﺎﻗﻔﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴ‪‬ﻮﻥ ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺎﳌﺴﻴﺢ )‪ ٣٠‬ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﻭ‪‬ﻝ ‪ ،(١٩٨٨‬ﻋﺪﺩ ‪ :٣٤‬ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﺍﻟﺮﺳﻮﱄ )‪ ،(١٩٨٩‬ﺹ ‪.٤٥٦‬‬ ‫‪ - ٢‬ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻱ ﰲ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﺍﻹﳍﻴ‪‬ﺔ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﷲ‪ ،‬ﻓﻘﺮﺓ ‪.١‬‬


‫‪8‬‬

‫اﻟﻌﻤﻞ اﻹﻟﻬﻲّ ﺑﺬاﺗﻪ اآﺘﻔﺎءً ﺗﺎﻣ‪‬ﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺒﺸﺮي – ﻋﻤﻠﻨﺎ –‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﺠﺰﻩ )ﻳﻮ ‪ ،(٥ :٥١‬ﻳﺠﺐ أﻻّ ﻳُﻌﻔﻰ أﺑﺪًا ﻣﻦ ﻣﺸﺎرآﺔ‬ ‫ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ وﻟﻜﻦ ﻣﺸﺮوﻃﺔ وﻣﺸﺮّﻓﺔ‪ .‬وإﻟﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﺗﻠﺘﻤﺲ ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺪاﻋﻲ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ رﻏﺒﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ‬ ‫إﻧﻌﺎش وﺟﻮدهﺎ اﻟﻤﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﻓﻀﺎﺋﻞ إﻧﺠﻴﻠﻴّﺔ راهﻨﺔ‪ ،‬آﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳَﻄَﻌﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ"‪.١‬‬ ‫‪ – ٣١‬هﺬﻩ اﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎت ﺗﺤﻮّﻟﻬﺎ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ إﻟﻰ ﺻﻼة‪ .‬ﻓﻬﻲ ﺗﺬآّﺮ‬ ‫أنّ اﷲ‪ ،‬ﻓﻲ ﻓﺠﺮ اﻷزﻣﻨﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻗﺪ وآﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺣﺮاﺳﺔ اﻷﺳﺮار اﻟﺨﻼﺻﻴّﺔ‪ ،‬وﺗﻄﻠﺐ إﻟﻴﻪ أن ﻳﻨﻌﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻷﻣﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ اﻟﺨﻼص‪ ،‬وﻳﻬﺒﻬﺎ ﻗﻠﺒًﺎ ﺧﺎﻟﺼًﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺜﺎل اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺬي وﻗﻒ ذاﺗﻪ آﻠّﻬﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﺠﺴّﺪ‪ ،‬وﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺤﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺮّ واﻟﻘﺪاﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺴﻨﻮدﻳﻦ ﺑﻤﺜﺎل‬ ‫اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ وﺻﻼﺗﻪ‪.٢‬‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻣﺌﺔ ﺳﻨﺔ ﺧﻠﺖ‪ ،‬دﻋﺎ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻻون اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻲ إﻟﻰ اﻟﺼﻼة‪ ،‬اﻟﺘﻤﺎﺳًﺎ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪،‬‬ ‫ﺷﻔﻴﻊ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺟﻤﻌﺎء‪ .‬وﻗﺪ أﺷﺎرت اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﻌﺎﻣّﺔ ﻓﻲ آﺮاﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ وﻣﻬﻤّﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺪﺑﻴﺮ اﻟﺨﻼﺻﻲ إﻟﻰ "اﻟﺤﺐّ‬ ‫اﻷﺑﻮي"‪ ،‬اﻟﺬي "أﺣﺎط ﺑﻪ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻮﻟﺪ ﻳﺴﻮع" وأوﺻﺖ‬ ‫"هﺬا اﻟﺤﺎرس اﻟﺤﻜﻴﻢ ﻟﻸﺳﺮة اﻹﻟﻬﻴّﺔ" ﺑﺎﻟﻤﻴﺮاث اﻟﺬي ورﺛﻪ‬ ‫ﻳﺴﻮع ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺘﻪ"‪ .‬وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ – آﻤﺎ ذآّﺮت‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ – ﺗﻠﺘﻤﺲ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻳﻮﺳﻒ "ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺤﺐّ‬ ‫اﻟﺬي رﺑﻄﻪ ﺑﺎﻟﻌﺬراء اﻟﻨﻘﻴّﺔ أم اﷲ"‪ ،‬وﺗﻔﻀﻲ إﻟﻴﻪ ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫هﻤﻮﻣﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺧﺼﻮﺻًﺎ إﻟﻰ اﻷﺧﻄﺎر اﻟﻀﺎﻏﻄﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮة‬ ‫‪ - ١‬ﺑﻮﻟﺲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﺧﻄﺎﺏ ‪ ١٩‬ﺁﺫﺍﺭ ‪ :١٩٦٩‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ‪ ،(١٩٦٩) ٧ ،‬ﺹ ‪.١٢٦٩‬‬ ‫‪ - ٢‬ﺭﺍﺟﻊ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺪ‪‬ﺍﺱ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﱐ‪ ،‬ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﺩﻡ ﰲ ﻗﺪﺍﺱ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻘﺪ‪‬ﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﺯﻭﺝ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﻣﺮﱘ‪ ،‬ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﳌﻨﺎﻭﻟﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺪ‪‬ﺍﺱ‪.‬‬


‫‪9‬‬

‫اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ‪ .‬واﻟﻴﻮم أﻳﻀًﺎ‪ ،‬ﻧﻤﻠﻚ دواﻋﻲ آﺜﻴﺮة ﻷن ﻧﺮﻓﻊ اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪" :‬اﺣﻔﻈﻨﺎ أﻳّﻬﺎ اﻷب اﻟﻜﺜﻴﺮ اﻟﻤﺤﺒّﺔ‪ ،‬ﻣﻦ آﻞّ‬ ‫دﻧﺲ زﻟﱠﺔ أو ﻓﺴﺎد؛ آﻦ ﻟﻨﺎ ﻧﺎﺻﺮًا‪ ،‬واﻋﻀﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻮّ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮب اﻟﺘﻲ ﻧﺨﻮﺿﻬﺎ ﺿﺪّ ﺳﻠﻄﺎن اﻟﻈﻠﻤﺎت‪...‬؛ وآﻤﺎ أﻧﻘﺬت‬ ‫ﻦ اﻟﻴﻮم آﻨﻴﺴﺔ اﷲ‬ ‫ﺻ ْ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤًﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺴﻮع ﻣﻦ ﺧﻄﺮ اﻟﻤﻮت‪ُ ،‬‬ ‫اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻳﺪ اﻟﻌﺪوّ وﻣﻦ آﻞّ ﺑﻠﻮى"‪ .١‬واﻟﻴﻮم أﻳﻀًﺎ‪ ،‬ﻻ ﻧﺰال‬ ‫ﻧﻤﻠﻚ دواﻋﻲ ﻟﻨﻌﻬﺪ ﺑﻜﻞّ إﻧﺴﺎن إﻟﻰ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪.‬‬ ‫‪ – ٣٢‬هﺬا اﻟﺘﺬآﻴﺮ ﺑﺸﺨﺼﻴّﺔ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬أﺗﻤﻨّﻰ آﻞّ اﻟﺘﻤﻨّﻲ أن‬ ‫ﻳﺠﺪّد ﻓﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻦ أﻳﻀًﺎ‪ ،‬ﻧﺒﺮات اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺬي وﺻّﻰ ﺳﻠﻔﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻗﺮن‪ ،‬ﺑﺄن ﻧﺮﻓﻌﻪ إﻟﻴﻪ‪ .‬ﻓﻤﻦ اﻟﺜﺎﺑﺖ أنّ هﺬا اﻟﺪﻋﺎء وﺷﺨﺼﻴّﺔ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻗﺪ ﺑﺎت ﻟﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ ﻋﺼﺮﻧﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻔﺎت ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻷﻟﻔﻴّﺔ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴّﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺣﺴﱠﺴَﻨﺎ اﻟﻤﺠﻤﻊ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎﻧﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ آﻠّﻨﺎ‪ ،‬ﻣﺮّة أﺧﺮى‬ ‫"ﺑﺎﻟﻌﺠﺎﺋﺐ اﻹﻟﻬﻴّﺔ" و"اﻟﺘﺪﺑﻴﺮ اﻟﺨﻼﺻﻲ" اﻟﺘﻲ اﺿﻄﻠﻊ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻞ أﻧﻔﺴﻨﺎ إﻟﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ "اﺋﺘﻤﻨﻪ‬ ‫ﺑﺨﺪﻣﺘﻬﺎ ﺑﻮﺟﻪ ﺧﺎصّ‪ .‬ﻓﻔﻴﻤﺎ ﻧﻜ ُ‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻰ ﺣﺮاﺳﺔ أﺛﻤﻦ وأﻋﻈﻢ آﻨﻮزﻩ"‪ ،٢‬ﻧﺘﻌﻠّﻢ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬أن ﻧﺨﺪم "اﻟﺘﺪﺑﻴﺮ اﻟﺨﻼﺻﻲ"‪ .‬أﻻ ﻓﻠﻴﺼﺒﺢ اﻟﻘﺪّﻳﺲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻣﻌﻠّﻤًﺎ ﻓﺬ‪‬ا ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﺨﻼﺻﻴّﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻤﻨﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻊ وﺑﻜﻞّ واﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ :‬اﻷزواج اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫واﻟﻌﺎﺋﺸﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ أﻳﺪﻳﻬﻢ أو ﻣﻦ أي ﻋﻤﻞ ﺁﺧﺮ‪ ،‬واﻟﻤﺪﻋﻮّﻳﻦ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﺄﻣّﻠﻴّﺔ أو إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺮﺳﻮﻟﻲّ‪.‬‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺒﺎرّ اﻟﺬي ﺣَﻤَﻞ ﻓﻲ ذاﺗﻪ ﺗﺮاث اﻟﻌﻬﺪ آﻠّﻪ‪ ،‬ﻗﺪ أُدﺧﻞ‬ ‫أﻳﻀًﺎ ﻓﻲ "ﺑﺪاﻳﺔ" اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ واﻷﺑﺪيّ ﺑﻴﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ؛ أﻻ‬ ‫ﺺ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﻘﺪ‪‬ﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻣﻬﻤ‪‬ﺘﻪ ﰲ ﺍﻟﺘﺪﺑﲑ ﺍﳋﻼﺻﻲ )‪ ١٥‬ﺁﺏ ‪ :(١٨٨٩‬ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﳊﱪ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻻﻭﻥ‬ ‫‪ - ١‬ﺭﺍﺟﻊ ﻻﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‪" ،‬ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺪ‪‬ﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ" ﺍﻟﱵ ﺗﻠﻲ ﻧ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‪ ،(١٨٩٠) ،٩ ،‬ﺹ ‪.١٨٣‬‬ ‫‪ - ٢‬ﳎﻤﻊ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﳌﻘﺪ‪‬ﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺳﻮﻡ ﰲ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻘﺪ‪‬ﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﻔﻴﻌ‪‬ﺎ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ )‪ ٨‬ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﻭ‪‬ﻝ ‪ ،(١٨٧٠‬ﺹ ‪.٢٨٢‬‬


‫‪10‬‬

‫ﻓﻠﻴﻬﺪِﻧﺎ دروب هﺬا اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺨﻼﺻﻲّ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻋﻨﺪ ﻋﺘﺒﺔ اﻷﻟﻔﻴّﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺴﺘﻤﺮّ وﻳﻨﻤﻮ "ﻣﻞء اﻟﺰﻣﺎن"‪ ،‬وهﻮ ﻣﺰﻳّﺔ‬ ‫اﻟﺴﺮّ اﻟﺬي ﻳﻌﺠﺰ وﺻﻔﻪ‪ ،‬ﺳﺮّ ﺗﺠﺴّﺪ اﻟﻜﻠﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻴﻨﻞ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ وﻟﻠﻌﺎﻟﻢ وﻟﻜﻞّ ﻣﻨّﺎ ﺑﺮآﺔ اﻵب‬ ‫واﻻﺑﻦ واﻟﺮوح اﻟﻘﺪس!‬ ‫ﺻﺪر ﻓﻲ روﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺟﻮار آﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻄﺮس‪ ،‬ﻓﻲ ‪ ١٥‬ﺁب‬ ‫‪ ،١٩٨٩‬ﻋﻴﺪ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺒﺮﻳﺘﻲ‪.‬‬

‫ﺣﺎرس اﻟﻔﺎدي‪ :‬إرﺷﺎد رﺳﻮﻟﻲ ﻟﻠﺤﺒﺮ اﻷﻋﻈﻢ‬ ‫ﻳﻮﺣﻨّﺎ ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻴّﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ورﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺴﻴﺢ واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬


‫‪11‬‬

‫ﺗﺄﻣّﻼت ﻓﻲ ﻧِﻌﻢ وﻋﻴﺶ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺒﺘﻮل‬

‫اﻟﺘﺄﻣّﻞ اﻷول‪ :‬ﻓﻲ أنّ ﻣﺤﺒّﺔ ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ هﻲ أوّل‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪.‬‬ ‫إنّ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ﺗﻌﺘﻘﺪ اﻋﺘﻘﺎدًا ﺗﻘﻮﻳ‪‬ﺎ ﺑﺄنّ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء ﻗﺪرة ﺧﺎﺻّﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻨﺎﻟﻮا ﻟﻤﻜﺮّﻣﻴﻬﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻌﻢ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻣﺘﺎزوا ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ .‬ﻓﻤﺎذا ﺗﻜﻮن إذن ﻗﺪرة‬ ‫اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻟﻴﻨﺎل ﻟﻨﺎ ﻣﺤﺒّﺔ ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬وهﻮ ﻗﺪ ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻓﺄﺣﺒّﻬﻤﺎ ﺣﺒ‪‬ﺎ ﺟﻤ‪‬ﺎ ﻣﻔﺮﻃًﺎ؟ ﻓﺎﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻗﺪ ﺷﺎرك ﻳﺴﻮع‬ ‫وﻣﺮﻳﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺐّ واﻟﺘﻌﺐ وأﺻﺒﺢ ﻟﻬﻤﺎ آﻤﻼك ﺣﺎرس‪ .‬وﺧﺪﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﺈﺧﻼص ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻃﻮار اﻟﺤﻴﺎة ﺣﺘّﻰ وﻓﺎﺗﻪ‪ .‬ﻓﻤﺎ أﻋﻈﻢ ﺣﺒّﻚ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ! وﻣﺎ أﻗﻮى ﺷﻔﺎﻋﺘﻚ ﻟﺘﻨﻴﻠﻨﺎ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻤﺤﺒّﺔ ﻟﻬﻤﺎ! ﻓﻨﺴﻠﻚ ﻣﻦ أﻗﺼﻰ اﻟﻔﺆاد أن ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻟﻨﺎ أﻳﻀًﺎ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘﺄﻣّﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻓﻲ أنّ ﻣﻮهﺒﺔ اﻟﻄﻬﺎرة واﻟﺒﺮارة هﻲ‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪.‬‬ ‫ﻣﺎذا ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺘﺼﻮّر أﻗﺪس وأﻃﻬﺮ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻌﻔﻴﻒ؟‬ ‫ﻓﺈﻧّﻪ ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻼك ﻃﻬﺎرة هﻞ آﺎﻧﺖ اﻟﻌﺬراء ﺗﺮﺗﻀﻲ أن ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﻌﻪ وﺗﻼزﻣﻪ وﺗﺸﺎرآﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة وﺗﺒﺎدﻟﻪ أﻓﻜﺎرهﺎ وﻋﻮاﻃﻔﻬﺎ‬ ‫وﺗﺪﻋﻪ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻴﻦ ذراﻋﻴﻪ ﻳﺴﻮع ﻗﺪّوس اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ وإﻟﻪ‬ ‫اﻟﻘﺪاﺳﺔ؟ ﻓﻜﻢ آﺎن اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻔﻴﻔًﺎ وﻣﺘﺼﻮّﻓًﺎ وﺷﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺤﺸﻤﺔ ﻓﻲ أﻓﻜﺎرﻩ وﻋﻮاﻃﻔﻪ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻇﻪ وﺟﻤﻴﻊ ﺣﻮاﺳﻪ؛‬


‫‪12‬‬

‫ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﺤﻖّ أن ﻳﻌﻴﺶ ﺑﺼﺤﺒﺔ اﻟﺘﻲ هﻲ أﻃﻬﺮ وأﺑﺮّ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ ﻣﻌًﺎ وأن ﻳُﻘﺎم ﺣﺎرﺳًﺎ ﻟﻄﻬﺎرﺗﻬﺎ وﺷﺮﻳﻜًﺎ‬ ‫ﻟﺤﻴﺎﺗﻬﺎ وﻓﻲ اﻻﻋﺘﻨﺎء ﺑﺎﻟﻄﻔﻞ اﻹﻟﻬﻲ! وﻣﻦ ﺛﻢّ ﻳﺠﺐ أن ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ‬ ‫أنّ ﻳﻮﺳﻒ هﻮ ﺷﻔﻴﻊ اﻟﻄﻬﺎرة اﻟﺤﻘﻴﻘﻲّ‪ ،‬وأن ﻣﻦ أراد أن ﻳﺤﻴﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺴﺪ ﺣﻴﺎة ﻣﻼﺋﻜﻴّﺔ وﺟﺐ أن ﻳﻀﻊ ذاﺗﻪ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ‪ .‬ﻓﻬﻞ‬ ‫ﻧﺤﻦ أﻣﻨﺎء ﻓﻲ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﻔﻴﻌًﺎ وﻣﺤﺎﻣﻴًﺎ ﻟﻌﻔّﺘﻨﺎ‬ ‫وﺑﺮارﺗﻨﺎ وﻓﻲ اﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺠﺎرب‪ ،‬وﻓﻲ أن ﻧﺘّﺨﺬﻩ ﻣﺜﺎﻻً‬ ‫وﻗﺪوة ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﻔﻆ هﺬﻩ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬وﺿﺒﻂ ﺣﻮاﺳﻨﺎ‬ ‫وروﺣﻨﺎ وﻣﺨﻴّﻠﺘﻨﺎ؟‬

‫اﻟﺘﺄﻣّﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻓﻲ أنّ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ هﻲ ﺛﺎﻟﺚ ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫ﻣﻨﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪.‬‬ ‫أيّ ﻗﺪّﻳﺲ ﻗﺪ اﻣﺘﺎز وﻣَﻬَﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ أآﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ؟ ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺎ ﻳﺪهﺶ وﻳﺬهﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﻷنّ آﻞّ ﺟﻤﺎﻟﻪ وآﻞّ ﻣﺠﺪﻩ إﻧّﻤﺎ هﻮ ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ‪ .‬ﻓﻘﺪ‬ ‫زهﺪ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻣﻠﺬاﺗﻬﺎ وأﺑﺎﻃﻴﻠﻬﺎ وﻣﺎت ﻋﻦ آﻞّ‬ ‫ذﻟﻚ وﺟﻌﻞ ﺷﻐﻠﻪ اﻟﺸﺎﻏﻞ اﻟﻌﺒﺎدة واﻟﺴﺠﻮد ﷲ ﻣﺨﻠّﺼﻪ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ واﻋﺘﺒﺮ ﺳﻌﺎدﺗﻪ آﻠّﻬﺎ وﻣﺠﺪﻩ اﻟﻤﺤﺒّﺔ ﻟﻴﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‬ ‫وﻣﺤﺎدﺛﺘﻪ إﻳّﺎهﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﻌﺘﻘﺪًا أنّ آﻞّ ﻣﺎ ﻋﺪاهﻤﺎ ﺑﺎﻃﻞ‪ .‬ﻓﻜﻢ ﻳﻘﺪر‬ ‫إذن هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ أن ﻳﺴﺘﻤﻴﺢ ﻟﻤﻜﺮّﻣﻴﻪ اﻷﺧﺼّﺎء ﻧﻌﻤﺔ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ! ﻓﻬﻞ ﺳﺄﻟﻨﺎﻩ هﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻣﺮارًا؟ وهﻞ رﻏﺒﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫وﻟﺬاﺗﻬﺎ وأﻓﺮاﺣﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻤﺴﻨﺎ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ اﻗﺘﺪاء ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ؟‬


‫‪13‬‬

‫اﻟﺘﺄﻣّﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬ﻓﻲ أنّ ﻣﻮهﺒﺔ اﻟﻤﻴﺘﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ هﻲ‬ ‫راﺑﻌﺔ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻨﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒّﺪ ﻟﻬﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻣﺎت اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻴﻦ ﻳﺪَي ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪ .‬ﻓﻤﺎ أﺷﻬﻰ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻤﻴﺘﺔ وأﺳﻌﺪهﺎ! إﻧّﻬﺎ وﻻ ﺷﻚ ﺗﻮﻟﻲ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻗﺪرة آﺒﻴﺮة‬ ‫ﻟﻴﻨﺎل ﻷﺧﺼّﺎﺋﻪ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻤﻴﺘﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﺷﺄن ذﻟﻚ أن ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ آﺒﻴﺮ اﻟﺘﻌﺰﻳﺔ واﻟﺤﺮارة واﻟﺜﺒﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒّﺪ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪.‬‬ ‫ﻷنّ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻤﻴﺘﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ إﻧّﻤﺎ هﻲ أآﺒﺮ اﻟﻨﻌﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻨﻌﻢ‪،‬‬ ‫وﺑﺪوﻧﻬﺎ ﻻ ﻧﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻷرض واﻟﺴﻤﺎء‪ .‬وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫إﻧّﻬﺎ اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﻧﺸﺘﻬﻴﻬﺎ وﻧﻄﻠﺒﻬﺎ ﺑﺎﻷآﺜﺮ ﻓﻲ آﻞّ ﻳﻮم‬ ‫ﻣﻦ أﻳّﺎﻣﻨﺎ وﺑﺄﺷﺪّ إﻟﺤﺎح وﺣﺮارة‪ .‬ﻓﺈن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻨﺎ ﻏﻴﺮ هﺬا‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‪ ،‬ﻓﻬﻮ وﺣﺪﻩ آﺎفٍ ﻟﻴﺠﻌﻞ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺗﺘﻌﻠّﻖ ﻣﺪى اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺷﻔﻴﻊ اﻟﻤﻴﺘﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘﺄﻣّﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬ﻓﻲ أنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﺎش ﻋﻴﺸﺔ‬ ‫ﺧﻔﻴّﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﻔﺮاد‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﺠﻠﻴﻞ ﻳﺨﺎﻟﻂ اﻟﺒﺸﺮ إﻻّ ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺮورة‪.‬‬ ‫ﻓﺬهﺐ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﻟﺤﻢ ﺣﻴﻦ اﺿﻄﺮّﻩ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أﻣﺮ أﻏﺴﻄﺲ‬ ‫ﻗﻴﺼﺮ؛ وﺳﺎر إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻃﺎﻋﺔ ﻷﻣﺮ اﷲ وﻗﺼﺪ اﻟﻬﻴﻜﻞ إﻧﺠﺎزًا ﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎﻣﻮس اﻟﻤﻮﺳﻮي‪ ،‬وﻣﺎ ﻋﺪا ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺸﺎهﺪ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﺁﺧﺮ‪ :‬وﻻ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﻴﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚ واﻷﻓﺮاح اﻟﻌﺎﻟﻤﻴّﺔ ﻷنّ أﻓﺮاﺣﻪ وﻣﺴﺮّاﺗﻪ‬ ‫آﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻣﻨـﺰﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻮة ﻣﺒﺘﻌﺪًا ﻋﻦ اﻟﻀﻮﺿﺎء‪ .‬وآﺎن ﻟﺬﺗﻪ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮرة ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻓﻜﺎرﻩ إﻟﻰ اﷲ‪ ،‬وهﺬا ﻣﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ أن‬ ‫ﻳﺤﺐّ ﻳﺴﻮع وﻳﻮاﻇﺐ ﻋﻠﻰ ﺻﻨﺎﻋﺘﻪ ﻣﻨﻔﺮدًا وﻣﺘﻤﺘّﻌًﺎ ﺑﻤﻨﺎﺟﺎة رﺑّﻪ‬ ‫وﻣﻬﺘﻤ‪‬ﺎ ﺑﺘﻘﺪﻳﺲ أﻳّﺎﻣﻪ‪ .‬ﻓﻠﻨﺘﻌﻠّﻢ ﻣﻨﻪ ﺣﺐ اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫واﻟﻀﻮﺿﺎء وﻋﻤّﺎ ﻳﻘﻠﻖ اﻟﻘﻠﺐ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻗﺎل اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻻون اﻟﻜﺒﻴﺮ‪" :‬إنّ ﻏﺒﺎر‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻻ ﺑﺪّ ﻣﻦ أن ﻳﺆﺛّﺮ ﻓﻲ ﻗﻠﻮب اﻷﺗﻘﻴﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺎﻟﻄﻮﻧﻪ"‪.‬‬


‫‪14‬‬

‫اﻟﺘﺄﻣّﻞ اﻟﺴﺎدس‪ :‬ﻓﻲ أنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﺎش ﻋﻴﺸﺔ‬ ‫ﺧﻔﻴّﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﻤﺖ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﺴﻠﺴﻞ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻋﻠﻰ ﺧﻂّ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﻦ أآﺒﺮ ﻣﻠﻮك‬ ‫ﻳﻬﻮذا وﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﻵﺑﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ .‬وﺑﻤﺎ أنّ اﷲ أﻗﺎﻣﻪ‬ ‫وآﻴﻼً وﻣﺮﺑّﻴًﺎ ﻻﺑﻨﻪ اﻟﻤﺘﺠﺴّﺪ ﺁوى ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻳﺴﻮع إﻟﻬﻪ واﺑﻨﻪ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ ذﻟﻚ آﻠّﻪ آﺎن ﻳﺨﻔﻲ ﺑِﺼﻤﺘﻪ ﻣﻨـﺰﻟﺘﻪ اﻟﻜﺒﺮى وأﺻﻠﻪ اﻟﻤﻠﻜﻲّ‬ ‫وﻋﻈﻤﺘﻪ وﻣﺠﺪﻩ‪ .‬ﻓﻠﻮ آﺎن ﻏﻴﺮﻩ ﻗﺪ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ هﺬا اﻟﺸﺮف‬ ‫ﻟﺘﺒﺎدل إﻟﻰ ﻇﻨّﻪ أﻧّﻪ ﻳﻀﻄﺮّ إﻟﻰ إﻋﻼﻧﻪ آﻲ ﻳُﻘﺒﻞ اﻟﺒﺸﺮ وﻳﻜﺮّﻣﻮا‬ ‫ﻳﺴﻮع وﻳﺬﻳﻌﻮا اﺳﻤﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻳﺴﺎرﻋﻮا ﻟﻠﺴﺠﻮد ﻟﻪ‪ .‬ﺑﻴﺪ أن‬ ‫أﻓﻜﺎر اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ آﺎﻧﺖ ﺑﺨﻼف ذﻟﻚ‪ .‬ﻷنّ ﺗﻮاﺿﻌﻪ ﺟﻌﻠﻪ‬ ‫ﻳﻔﻀّﻞ اﻟﺼﻤﺖ وﻻ ﻳﻨ ُﺒﺲ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺗﻌﻮد إﻟﻰ ﻣﺪﺣﻪ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮًا أنّ اﷲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎدر أن ﻳﺸﻬﺮ ﻣﺠﺪ اﺑﻨﻪ ﻳﺴﻮع ﻣﺘﻰ ﺷﺎء وآﻴﻒ ﺷﺎء‪.‬‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﻜﺸﻒ ﻳﻮﺳﻒ ﺳﺮّﻩ ﻷﺣﺪ‪ ،‬ﻻ ﻟﺠﺎرﻩ وﻻ ﻟﺼﺪﻳﻘﻪ وﻻ ﻟﻘﺮﻳﺒﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻤّﺎ ﺑﻠﻎ ﻳﺴﻮع اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻨﺎس ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ إﻻّ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ اﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻨﺠﺎر‪ .‬ﻓﻤﺎ أﻋﺠﺒﻚ ﻳﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻲ ﺻﻤﺘﻚ‬ ‫وﺳﻜﻮﺗﻚ‪ ،‬ﻓﺈن ﺑﻴﺘﻚ اﻟﺤﻘﻴﺮ ﻣﻦ ﻳﺪهﺶ اﻟﺒﺸﺮ وﻳﺪﻋﻮهﻢ إﻟﻰ‬ ‫اﻻﻧﺬهﺎل‪ .‬ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻚ اﻹﻟﻪ اﻟﻤﺘﺠﺴّﺪ وأﻧﺖ ﺻﺎﻣﺖ ﻻ ﺗﻘﻮل ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺷﻴﺌًﺎ‪ .‬أي أب آﺎن ﻳﺼﻤﺖ ﻋﻦ إﻇﻬﺎر اﺑﻦ آﻴﺴﻮع وﻳﺼﻮن ﺳﺮّﻩ‬ ‫ﺣﺘّﻰ ﻣﻮﺗﻪ؟ ﻓﺈنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠّﻤﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ آﻠّﻪ أن ﻻ ﻧﻤﺪح‬ ‫ذاﺗﻨﺎ وﺻﻔﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬وﻻ ﻧﺸﻬﺮ أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ اﻟﺤﺴﻨﺔ‪ ،‬وﻻ ﻧﺤﺎدث أﺣﺪًا ﻋﻦ‬ ‫أﻣﺠﺎدﻧﺎ واﻗﺘﺪارﻧﺎ‪.‬‬


‫‪15‬‬

‫اﻟﺘﺄﻣّﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬ﻓﻲ أنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﺎش ﻋﻴﺸﺔ‬ ‫ﺧﻔﻴّﺔ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﺠﺎب وﻧﺴﻴﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫إنّ هﺬا اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻤﻌﻈّﻢ ﻟﺪى اﷲ آﺎن ﻣﺠﻬﻮﻻً ﺧﺎﻣﻞ اﻟﺬآﺮ‬ ‫ﻟﺪى اﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺘﻌﺮّف ﺑﻪ ﺳﻮى ﻧﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎورﻳﻦ ﻟﻪ آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ ﻧﺠّﺎرًا ﻓﻘﻴﺮًا ﺣﻘﻴﺮًا‪ .‬ﻓﻴﻮﺳﻒ اﻟﻤﺴﺘﺤﻖّ اﻟﺠﻠﻮس ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻓﺨﺮ ﻋﺮش ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻧﺮاﻩ ﻳﺴﻜﻦ ﺑﻴﺘًﺎ ﺣﻘﻴﺮًا‪ .‬ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘﺎدر أن‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﷲ ﻣﺎ ﺷﺎء ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺪ واﻟﻌﻈﻤﺔ ﻗﺪ ﻓﻀّﻞ اﻻﺣﺘﺠﺎب‬ ‫واﻻﻧﺰواء ﻋﻦ اﻟﺒﺸﺮ‪ .‬وذﻟﻚ ﻷﻧّﻪ ﺷﺎهﺪ آﻞّ ﻳﻮم إزاء ﻋﻴﻨﻴﻪ اﺗﻀﺎع‬ ‫ﻳﺴﻮع‪ ،‬ذﻟﻚ اﻹﻟﻪ اﻟﺬي ﺗﻌﺒﺪﻩ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض‪ .‬ﻓﻠﺪى‬ ‫ﻣﺸﺎهﺪﺗﻲ إﻳّﺎﻩ ودﻳﻌًﺎ ﻣﺘﻮاﺿﻌًﺎ ﺧﺎﺿﻌًﺎ ﺿﻌﻴﻔًﺎ‪ ،‬أﻋﺘﻘﺪ أنّ ﻣﺠﺪ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ وزهﻮهﺎ وﺷﻬﺮﺗﻬﺎ وﻋﻈﻤﺘﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ إﻻّ ﺟﻨﻮﻧًﺎ وﺣﻤﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫وأﻋﺘﺒﺮ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﻨﻔﺮدة ﻋﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﺛﻤﻴﻨﺔ ﺷﻬﻴّﺔ‪ .‬وﻓﻀّﻞ ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﻮر اﻟﻤﻠﻮك‪ ،‬وﻃﻌﺎﻣﻪ وأﺛﻮاﺑﻪ اﻟﺮﺛّﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﺋﺪ‬ ‫اﻟﻔﺎﺧﺮة واﻷرﺟﻮان اﻟﻤﻠﻜﻲّ ﻟﻴﺴﺖ آﺬﻟﻚ أﻓﻜﺎر أهﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫وﻋﻮاﻃﻔﻬﻢ‪ .‬ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲّ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲّ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻌﺮف ﻳﺴﻮع‬ ‫اﻟﻤﺘﺠﺴّﺪ وﻳﻔﺘﻜـﺮ ﻗﻠﻴﻼً ﻓﻲ اﺗﻀﺎﻋﻪ وذﻟّﻪ وﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ زوال‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻋﻠﻰ اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﻤﻬﻴّﺄة ﻟﻸﺑﺮار واﻟﺼﺪّﻳﻘﻴﻦ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪّ ﻟﻪ ﻣﻦ أن‬ ‫ﻳﺤﺘﻘﺮ آﻴﻮﺳﻒ آﻞّ ﺟﺎﻩ أرﺿﻲ ﻣﺤﺘﺴﺒًﺎ ﻧﻔﺴﻪ دﻧﻴﺌًﺎ ﺣﻘﻴﺮًا‬ ‫وﻳﺴﺘﺤﻘﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺒﺎﻃﻞ اﻟﺰاﺋﻞ وﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﻣﺎ هﻮ ﺳﻤﺎويّ‬ ‫وأﺑﺪيّ واﻟﺴﻌﺎدة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴّﺔ اﻟﺨﺎﻟﺪة وﻳﺼﺮف آﻞّ ﺟﻬﺪﻩ ﻟﻴﺒﻠﻎ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‪ .‬ﻓﻬﻞ ﺣﺎآﻴﻨﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫واﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠّﺐ اﻻﺗﻀﺎع واﻟﺰهﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺪ اﻟﺒﺎﻃﻞ واﻟﻔﺨﺮ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﻮي؟‬


‫‪16‬‬

‫ﺗﺴﺎﻋﻴّﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻲ اﻟﻀﻴﻘﺎت‬ ‫‪ (١‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﺷﻔﻴﻌﻨﺎ وﻣﺤﺎﻣﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ ﻋﺎﻧﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﺸﻘّﺎت واﻟﻜﺮوب‪ ،‬وآﻨﺖَ هﺪﻓًﺎ ﻟﻠﻐﻤﻮم واﻟﺨﻄﻮب‪ ،‬أﻧﺖ ﻳﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻀﻌﻒ ﻓﻴﻚ اﻟﺮﺟﺎء‪ ،‬ﺑﻞ آﻨﺖَ أﺑﺪًا ﻣﻌﺘﺼﻤًﺎ ﺑﺎﷲ ﻓﻲ آﻞّ ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‪ ،‬ﺣﺘّﻰ ﺻﺮتَ ﺷﻔﻴﻊ آﻞّ اﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ واﻟﻤﻌﺬﱠﺑﻴﻦ ﻓﻲ هﺬﻩ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬أﺳﺄﻟﻚ أن ُﺗﻈﻬﺮ اﻗﺘﺪارك ﻓﺘﻠﻄّﻒ ﻋﺬاﺑﻲ‪ ،‬وﺗﻜﻤّﻞ ﻧﻘﺼﻲ‪،‬‬ ‫وﺗﻘﻮّي ﺿﻌﻔﻲ‪ ،‬وﺗﻤﻸﻧﻲ ﻓﺮﺣًﺎ ﺑِﻨَﻴﻠﻲ ﻣﺎ أﻃﻠﺐ‪ ،‬ﺣﺘّﻰ أﻋﻮد إﻟﻴﻚ‬ ‫ﺑﻨﺸﻴﺪ اﻟﺤﺐّ واﻟﺸﻜﺮان‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫‪ (٢‬ﻳﺎ ﻣﺮﺑﱢﻲ اﻻﺑﻦ اﻟﻤﺘﺠﺴّﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣَﻦ آﺎن ﻗﻠﺒًﺎ ﻋﻄﻮﻓًﺎ ﻳﻘﻄﺮ ﺣﻨّﻮًا‬ ‫ورأﻓﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺠﺸﱠﻢ اﻷﺧﻄﺎر‪ ،‬وﻗﺎﺳﻰ اﻷهﻮال ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫اﻹﻟﻬﻲّ‪ ،‬وأﻓﻨﻰ اﻟﻌﻤﺮ ﻓﻲ ﺗﺮﺑﻴﺘﻪ وﺧﺪﻣﺘﻪ‪ .‬هﺎ إﻧّﻲ أﻟﺘﺠﺊ إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺘﻚ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺒًﺎ اﻟﻐﻮث واﻟﻤﻌﻮﻧﺔ‪ .‬ﻓﺄﺳﺄﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣَﻦ ﻟﻢ ﺗﺨﻴّﺐ أﺣﺪًا‪،‬‬ ‫أن ﺗﺮﻣﻘﻨﻲ ﺑﺤﻨﺎﻧﻚ‪ ،‬وﺗﺪرّﺑﻨﻲ ﻋﻠﻰ روح اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‪ ،‬وﺗﻐﺮس ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ اﻹﻳﻤﺎن‪ ،‬وﺗﻘﻴﻨﻲ أﺧﻄﺎر اﻟﻨﻔﺲ واﻟﺠﺴﺪ‪ ،‬ﻓﺄﺣﻈﻰ ﺑﺮﺿﺎك‪،‬‬ ‫وأﺷﻴﺪ ﺑﺤﻤﺪك إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ ،‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫‪ (٣‬ﻳﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ ﺿﺤﱠﻴﺖ ﺑﺤﻴﺎﺗﻚ‪ ،‬وﺑﺬﻟﺖ‬ ‫ذاﺗﻚ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬وآﻨﺖ ﻟﻬﻤﺎ اﻷب اﻟﺤﻨﻮن‪،‬‬ ‫واﻟﺮﻓﻴﻖ اﻷﻣﻴﻦ‪ ،‬واﻟﺤﺎرس اﻟﻴﻘﻈﺎن‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺤﻘﻘﺖ أن ﺗﻤﻮت‬ ‫ﺳﻌﻴﺪًا ﺑﻴﻦ أﻳﺪﻳﻬﻤﺎ‪ ،‬أﺳﺄﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ ﺣﻤَﻴﺖ اﻷﺑﻜﺎر‪ ،‬وﺑﺪﱠدت‬ ‫اﻷﺣﺰان‪ ،‬وﺷﻔﻴﺖَ اﻷﺳﻘﺎم‪ ،‬أن ﺗﺘﻨﺎزل وﺗﺸﻔﻲ ﻧﻔﺴﻲ اﻟﺒﺎﺋﺴﺔ‬ ‫ﺑﺒﻠﺴﻢ ﺗﻌﺰﻳﺎﺗﻚ‪ ،‬ﻓﺘﻨﻔﺮج هﻤﻮﻣﻲ وﺗﺰول آﺮوﺑﻲ‪ .‬وإذ أﻧﺎل اﻟﻨﻌﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﻏﻮﺑﺔ‪ ،‬أﺳﺘﺤﻖّ أن أﻣﻮت ﻧﻈﻴﺮك‪ ،‬وأﻓﻮز ﺑﺈآﻠﻴﻠﻚ‪ ،‬وأﺣﻈﻰ‬ ‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺑﺴﻌﺎدﺗﻚ ﻣﺪى اﻷﺑﺪﻳّﺔ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪17‬‬

‫إآﺮام اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫إنّ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺬي اﺧﺘﺎرﻩ اﷲ ﺣﺎرﺳًﺎ ﻟﻤﺮﻳﻢ اﻟﺒﺘﻮل‬ ‫وﻣﺮّﺑﻴًﺎ ﻻﺑﻨﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ واﻟﺬي ﻗﺎم ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤّﺔ ﺧﻴﺮ ﻗﻴﺎم‪ ،‬ﻣﺘﻮآّﻼً‬ ‫ﻋﻠﻰ اﷲ ﺑﻤﻞء اﻹﻳﻤﺎن‪ ،‬ﻣﻨﺼﺮﻓًﺎ ﻃﻮل ﺣﻴﺎﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮﺿﻴﻊ‪،‬‬ ‫ﺣﺘّﻰ إذا أﺗﻢّ ﺧﺪﻣﺘﻪ‪ ،‬اﻧﺘﻘﻞ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﻴﻦ ﻳﺪَي ﻳﺴﻮع‬ ‫وﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻟﻬﻮ ﺷﻔﻴﻊ اﻟﺸﺒّﺎن ﺑﻄﻬﺎرﺗﻪ‪ ،‬وﺷﻔﻴﻊ اﻟﻌﻤّﺎل وﻣﺜﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻪ‪ ،‬وﺷﻔﻴﻊ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺟﻤﻌﺎء ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﺆﺳّﺴﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺷﻔﻴﻊ ﻟﻜﻞّ ﻣﺆﻣﻦ‪ ،‬ﺳﺎﻋﺔ اﻟﻤﻮت‪ ،‬ﺑﻤﻴﺘﺘﻪ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺧﺼﱠﺖ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﺘﻜﺮﻳﻤﻪ ﺷﻬﺮ ﺁذار وهﻲ ﺗﺪﻋﻮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺘﻤﺎس ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ واﻻﻗﺘﺪاء ﺑﻔﻀﺎﺋﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﺻﻼة‪ :‬أﻳّﻬﺎ اﻹﻟﻪ اﻷزﻟﻲ اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ آﻞّ ﺷﻲء‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﺟﻮدك اﻟﻌﺠﻴﺐ ﻋﻴّﻨﺖ ﻣﻼآًﺎ ﺣﺎرﺳًﺎ ﻟﻜﻞّ ﻣﻨّﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﻳﺤﻔﻆ ﺟﺴﺪﻩ‬ ‫وﻳﺮﺷﺪ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬اﺟﻌﻠﻨﻲ أن أﺣﺐّ ذاك اﻟﻤﻼك اﻟﻤﻌﻄﻰ ﻟﻲ‪ ،‬وأن‬ ‫أﺧﻀﻊ ﻹﻟﻬﺎﻣﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻴﻤﺎ أﺳﺘﺤﻖّ ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ اﻹﻟﻬﻴّﺔ وإﺳﻌﺎف هﺬا‬ ‫اﻟﻤﻼك‪ ،‬أن أﻓﻮز ﺑﻤﺠﺪ اﻟﻄﻮﺑﺎوﻳّﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺴﻤﺎوي ﻣﻊ ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ إﻟﻰ أﺑﺪ اﻷﺑﺪﻳﻦ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻧﻮاﻓﺪ ﻧﺤﻮ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ إﺟﻌﻠﻨﺎ‪ ،‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬أن ﻧﺤﻴﺎ ﺣﻴﺎة ﻧﻘﻴّﺔ ﺑﺎرّة‪،‬‬‫ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ داﺋﻤًﺎ ﺑﺤﻤﺎﻳﺘﻚ‪.‬‬ ‫ أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬أﺑﻮ ﺳﻴّﺪﻧﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺑﺎﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬‫وﻋﺮوس ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﺻﻞﱢ ﻷﺟﻠﻨﺎ‪.‬‬ ‫ أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﻣﺜﺎل وﺷﻔﻴﻊ ﻣﺤﺒّﻲ ﻗﻠﺐ ﻳﺴﻮع‬‫اﻷﻗﺪس‪ ،‬ﺻﻞﱢ ﻷﺟﻠﻨﺎ‪.‬‬


‫‪18‬‬

‫ﺻﻼة ﻃﻠﺒًﺎ ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﻄﻬﺎرة‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻤﻌﻈّﻢ‪ ،‬أﺑﻮ اﻟﻌﺬارى وﻣﺤﺎﻣﻲ اﻷﺑﻜﺎر‪ ،‬ﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﺳﺘﻮدﻋﻪ اﷲ ﺣﺮاﺳﺔ ﻳﺴﻮع اﻟﻨﻘﺎوة ﺑﺎﻟﺬات‪ ،‬وﻣﺮﻳﻢ ﻋﺬراء‬ ‫اﻟﻌﺬارى‪ ،‬أﺗﻮﺳّﻞ إﻟﻴﻚ وأﺳﺘﺤﻠﻔﻚ‪ ،‬ﺑﻴﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬ﺑﺤﻖّ هﺬﻩ‬ ‫اﻟﻮدﻳﻌﺔ اﻟﻤﺜﻨّﺎة واﻟﻜﻠﻴّﺔ اﻟﻤﻌﺰّة ﻟﺪﻳﻚ‪ ،‬أن ﺗﺠﻌﻠﻨﻲ أﺧﺪم ﻳﺴﻮع‬ ‫وﻣﺮﻳﻢ ﺑﻄﻬﺎرة اﻟﻘﻠﺐ وﻋﻔّﺔ اﻟﺠﺴﺪ وﻧﻘﺎوة اﻷﻓﻜﺎر‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ آﻞّ‬ ‫دﻧﺲ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎر ﻳﻮﺳﻒ ﺷﻔﻴﻊ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫إﻟﻴﻚ ﻧﻬﺮع ﻓﻲ ﺷﺪاﺋﺪﻧﺎ‪ ،‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻄﻮﺑﺎوي ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬وﻧﺴﺘﻐﻴﺚ‬ ‫واﺛﻘﻴﻦ ﺑﺤﻤﺎﻳﺘﻚ ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﻌﻨّﺎ ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ ﻋﺮوﺳﻚ اﻟﻜﻠﻴّﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪاﺳﺔ‪ .‬وﻧﺴﺄﻟﻚ ﻣﺘﻮﺳّﻠﻴﻦ ﺑﺤﻖّ ذاك اﻟﺮﺑﺎط اﻟﻮﺛﻴﻖ‪ ،‬رﺑﺎط‬ ‫اﻟﻤﺤﺒّﺔ‪ ،‬اﻟﺬي وﺣّﺪ ﺑﻴﻨﻚ وﺑﻴﻦ اﻟﻌﺬراء اﻟﺒﺮﻳﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﺐ أمّ اﷲ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺤﺐّ اﻷﺑﻮيّ اﻟﺬي اﺣﺘﻀﻨﺖ ﺑﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺴﻮع‪ ،‬أن ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫ﻣﻨﻌﻄﻔًﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﻴﺮاث اﻟﺬي اﻗﺘﻨﺎﻩ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺑﺪﻣﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺎﺗﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ واﻟﻤﻘﺪرة‪ ،‬ﻳﺎ ﺣﺎرﺳًﺎ‬ ‫ﺟﺰﻳﻞ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬أي ذرﻳّﺔ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﺎرة‪ .‬ﻓﺎﺻﺮف ﻋﻨّﺎ‪ ،‬أﻳّﻬﺎ اﻷب اﻟﻜﻠﻴّﺔ ﻣﺤﺒّﺘﻪ‪ ،‬وﺑﺎء اﻷﺿﺎﻟﻴﻞ‬ ‫واﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ﺑﺄﺳﺮهﺎ‪ .‬ﻳﺎ ﻧﺼﻴﺮﻧﺎ اﻟﻘﺪﻳﺮ‪ ،‬ﺑﻌﻄﻔﻚ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻗﻒ إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻨﺒﻨﺎ ﻋﻀﺪًا ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﻌﺮآﺔ ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﻴﻦ ﻗﻮّات‬ ‫اﻟﻈﻼم‪ .‬وآﻤﺎ ﺧﻠّﺼﺖ ﻳﻮﻣًﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺴﻮع ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﺤﺪق ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬هﻜﺬا اﺣﻢِ اﻵن آﻨﻴﺴﺔ اﷲ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﺎﻳﺪ اﻷﻋﺪاء وﻣﻦ آﻞّ آﺎرﺛﺔ‪ .‬أﺑﺴﻂ ﻋﻠﻰ آﻞّ ﻣﻨّﺎ ﻇﻞّ ﺣﻤﺎﻳﺘﻚ‬ ‫اﻟﺪاﺋﻤﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎﻟﻚ وﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﻌﻮﻧﺘﻚ‪ ،‬أن‬ ‫ﻧﺤﻴﺎ ﺣﻴﺎة ﻣﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬وﻧﻤﻮت ﻣﻴﺘﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬ﻓﻨﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫)اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻻون اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ(‬ ‫اﻷﺑﺪﻳّﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪19‬‬

‫ﺳﺒﻊ ﻃﻠﺒﺎت ﻟﺴﺒﻊ أﺣﺰان وﺳﺒﻌﺔ أﻓﺮاح اﻟﻘﺪّﻳﺲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ (١‬ﻳﺎ ﻋﺮوﺳًﺎ آﻠﻲّ اﻟﻨﻘﺎوة ﻟﻤﺮﻳﻢ اﻟﻜﻠﻴّﺔ اﻟﻘﺪاﺳﺔ‪ ،‬أﻳّﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻤﺠﻴﺪ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬آﻤﺎ أنّ ﺷﺪّﺗﻚ وﺣﺰن ﻗﻠﺒﻚ آﺎﻧﺎ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﺮدّدك ﺑﻬﺠﺮ ﻋﺮوﺳﻚ اﻟﺒﺮﻳﺌﺔ ﻣﻦ آﻞّ ﻋﻴﺐ‪ ،‬هﻜﺬا‬ ‫ﺻﺎر ﻓﺮﺣﻚ ﻓﺎﺋﻖ اﻟﻮﺻﻒ ﻋﻨﺪﻣﺎ آﺸﻒ ﻟﻚ اﻟﻤﻼك ﺳﺮّ اﻟﺘﺠﺴّﺪ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﻖ اﻹدراك‪.‬‬ ‫ﻧﻄﻠﺐ إﻟﻴﻚ ﺑﺤﻖّ ﺣﺰﻧﻚ وﻓﺮﺣﻚ هﺬﻳﻦ‪ ،‬أن ﺗﻌﺰّي ﻧﻔﺴﻨﺎ اﻵن‬ ‫وﻋﻨﺪ اﻷوﺟﺎع اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬ﺑﻔﺮح ﺣﻴﺎة ﺑﺎرّة‪ ،‬وﻣﻮت ﻣﻘﺪّس ﺷﺒﻴﻪ‬ ‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺑﻤﻮﺗﻚ ﺑﻴﻦ ذراﻋَﻲ ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫‪ (٢‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻤﺠﻴﺪ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬اﻷب اﻟﺴﻌﻴﺪ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ أب ﻣﺮبّ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ اﻟﻤﺘﺠﺴّﺪ‪ ،‬إنّ اﻟﺤﺰن اﻟﺬي ﺷﻌﺮت ﺑﻪ‬ ‫ﻟﺮؤﻳﺘﻚ ﻳﺴﻮع اﻟﻄﻔﻞ ﻳﻮﻟﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻘﺮ ﻣﺪﻗﻊ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﺤﻮّل ﻟﺪﻳﻚ‬ ‫إﻟﻰ ﻓﺮح ﺳﻤﺎوي ﻟﺪى ﺳﻤﺎﻋﻚ ﺗﺮﺗﻴﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ورؤﻳﺘﻚ أﻣﺠﺎد‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﻠﻴﻞ اﻟﻤﺘﻸﻟﺊ ﺑﺎﻷﻧﻮار‪.‬‬ ‫ﻧﺘﻮﺳّﻞ إﻟﻴﻚ ﺑﺤﺰﻧﻚ وﻓﺮﺣﻚ هﺬﻳﻦ‪ ،‬أن ﺗﺴﺘﻤﺪّ ﻟﻨﺎ أن ﻧﺴﻤﻊ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻋﺒﻮر هﺬﻩ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﺗﺴﺎﺑﻴﺢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ،‬وﻧﺘﻤﺘّﻊ ﺑﻀﻴﺎء اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوي‪.‬‬ ‫‪ (٣‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬اﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﻟﻬﻴّﺔ ﺑﻜ ّ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺗﺪﻗﻴﻖ‪ ،‬أنّ اﻟﺪم اﻟﺬي هﺮﻗﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺴﻮع ﻓﻲ اﻟﺨﺘﺎﻧﺔ ﻗﺪ ﺟﺮح‬ ‫ﻗﻠﺒﻚ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أنّ اﺳﻢ ﻳﺴﻮع ﻋﺎد ﻓﺄﻧﻌﺸﻪ ﻣﺎﻟﺌًﺎ إﻳّﺎﻩ ﺳﺮورًا‪.‬‬ ‫ﻓﺒﺤﻖّ هﺬا اﻷﻟﻢ وهﺬا اﻻﺑﺘﻬﺎج‪ ،‬اﺳﺘﻤﺪّ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻧﻨﻘّﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ آﻞّ رذﻳﻠﺔ‪ ،‬أن ﻧﻠﻔﻆ أﻧﻔﺎﺳﻨﺎ اﻷﺧﻴﺮة ﺑﻔﺮح‪ ،‬وﻗﻠﺒﻨﺎ وﻓﻤﻨﺎ‬ ‫ﻳﺘﻠﻔّﻈﺎن ﺑﺎﺳﻢ ﻳﺴﻮع اﻟﻜﻠﻲّ اﻟﻘﺪاﺳﺔ‪ .‬أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬


‫‪20‬‬

‫‪ (٤‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ آﺎن ﻟﻚ‬ ‫ﻗﺴﻂٌ ﺑﻌﻤﻞ اﻟﻔﺪاء‪ :‬ﻟﺌﻦ آﺎﻧﺖ ﻧﺒﻮة ﺳﻤﻌﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤّﺎ‬ ‫ﺳﻴﺤﺘﻤﻠﻪ ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ ﻗﺪ ﺳﺒّﺒﺖ ﻟﻚ ﺗﺒﺎرﻳﺢ اﻟﻤﻮت‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻣﻸك‬ ‫ﻏﺒﻄﺔ ﻣﺎ ﺗﻨﺒّﺄ ﺑﻪ أﻳﻀًﺎ هﺬا اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻦ ﺧﻼص وﻗﻴﺎم ﻧﻔﻮس‬ ‫ﻋﺪﻳﺪة ﻣﺠﻴﺪة‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻤﺪّ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻏﻤّﻚ وﺳﺮورك اﻟﻤﺬآﻮرﻳﻦ‪ ،‬أن ﻧﻜﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪاد أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻘﻮﻣﻮن ﻟﻠﻤﺠﺪ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﻳﺴﻮع‬ ‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫وﺷﻔﺎﻋﺔ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء‪.‬‬ ‫‪ (٥‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﻤﺠﻴﺪ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬اﻟﺤﺎرس اﻟﺴﺎهﺮ‬ ‫واﻟﺴﻤﻴﺮ اﻟﺤﻤﻴﻢ ﻻﺑﻦ اﷲ‪ ،‬آﻢ ﺗﻌﺒﺖَ ﺑﺤﻤﻠﻚ وﺧﺪﻣﺘﻚ ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻲ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻًﺎ ﻓﻲ اﻟﻬﺮب إﻟﻰ ﻣﺼﺮ! وﻟﻜﻦ آﻢ ﻗﺪ ﻓﺮﺣﺖ ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻣﻌﻚ داﺋﻤًﺎ اﷲ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وأن ﺗﺮى أﺻﻨﺎم ﻣﺼﺮ ﺗﺴﻘﻂ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷرض ﻋﻨﺪ ﺣﻀﻮرﻩ!‬ ‫ﻓﺒﺤﻖّ ﺣﺰﻧﻚ وﻓﺮﺣﻚ اﻟﻤﺘﻘﺪّﻣﻴﻦ‪ ،‬اﺳﺘﻤﺪّ ﻟﻨﺎ أن ﻧﻄﺮد ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻨّﺎ‬ ‫اﻟﻈﺎﻟﻢ اﻟﺠﻬﻨّﻤﻲّ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻًﺎ ﺑﺎﻟﻬﺮب ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺨﻄﻴﺮة‪ ،‬وأن‬ ‫ﻳﺴﻘﻂ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻨﺎ آﻞّ ﺻﻨﻢ ﺗﻌﻠّﻖٍ أرﺿﻲّ‪ ،‬وﻳﺘّﺠﻪ آﻞّ اهﺘﻤﺎﻣﻨﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻻ ﻧﺤﻴﺎ وﻻ ﻧﻤﻮت إﻻّ ﻷﺟﻠﻬﻤﺎ ﻓﻘﻂ‪.‬‬

‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫‪ (٦‬ﻳﺎ ﻣﻼك اﻷرض‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ ﺧﻀﻊ ﻣﻠﻚ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات ﻷواﻣﺮك‪ ،‬ﻟﺌﻦ آﺎﻧﺖ ﺗﻌﺰﻳﺘﻚ ﻓﻲ أن ﺗُﺮﺟﻊ اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﺧﺎﻟﻄﻬﺎ اﻟﺨﻮف ﻣﻦ أرآﻴﻼوس‪ ،‬ﻓﻤﻊ ذﻟﻚ ﻗﺪ ﻃﻤﺄﻧﻚ اﻟﻤﻼك‪،‬‬ ‫وﻋﺪت ﻓﺴﻜﻨﺖ اﻟﻨﺎﺻﺮة ﻓﺮﺣًﺎ‪ ،‬ﻣﻄﻤﺌﻨًﺎ‪ ،‬ﻣﻊ ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺳﺄل ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﺎ اﻧﺘﺎﺑﻚ إذّاك ﻣﻦ اﻟﺤﺰن واﻟﻔﺮح‪ ،‬أن ﻳﺘﺒﺪّد‬ ‫ﻋﻦ ﻗﻠﺒﻨﺎ آﻞّ ﺧﻮف ﻣﻀﺮّ‪ ،‬ﻓﻨﺘﻤﺘّﻊ ﺑﺴﻼم اﻟﻀﻤﻴﺮ وﻧﻌﻴﺶ ﺁﻣﻨﻴﻦ ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻧﻤﻮت ﺑﻴﻦ أﻳﺪﻳﻬﻤﺎ أﻳﻀًﺎ‪ .‬أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬


‫‪21‬‬

‫‪ (٧‬ﻳﺎ ﻣﺜﺎل آﻞّ ﻗﺪاﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺿﻌﺖ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺴﻮع‪ ،‬دون ذﻧﺐ ﻣﻨﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻓﺘّﺸﺖ ﻋﻨﻪ ﺛﻼﺛﺔ أﻳّﺎم ﺑﺤﺰن‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ إﻟﻰ أن وﺟﺪﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻬﻴﻜﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻌﻠّﻤﻴﻦ‪ ،‬وﺗﻤﺘّﻌﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻤﺴﺮّة ﻋﻈﻤﻰ‪.‬‬ ‫ﻧﺒﺘﻬﻞ إﻟﻴﻚ ﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ‪ ،‬ﺑﺤﻖّ ﺣﺰﻧﻚ هﺬا وﺑﺎﻟﻔﺮح اﻟﺬي‬ ‫ﻋﻘﺒﻪ‪ ،‬أن ﺗﺤﻮل دوﻧﻨﺎ ﻓﻼ ﻳﻌﺮض ﻟﻨﺎ أﺑﺪًا أن ﻧﻀﻴّﻊ ﻳﺴﻮع ﺑﺨﻄﻴﺌﺔ‬ ‫ﺛﻘﻴﻠﺔ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻟﺌﻦ ﺧﺴﺮﻧﺎﻩ ﻳﻮﻣًﺎ‪ ،‬ﻟﺴﻮء ﺣﻈّﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﻄﻠﺒﻪ‬ ‫ﺑﺤﺰن وﻟﺠﺎﺟﺔ ﻣﺘّﺼﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺣﺘّﻰ ﻧﺠﺪﻩ‪ ،‬وﻻ ﺳﻴّﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮت‪ ،‬ﻓﻨﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ ﻣﺸﺎهﺪﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﺣﻴﺚ ُﻧﺸﻴﺪ ﻣﻌﻚ‬ ‫ﺑﻤﺮاﺣﻢ اﷲ إﻟﻰ أﺑﺪ اﻵﺑﺪﻳﻦ‪.‬‬

‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ ﺻﻞﱢ ﻷﺟﻠﻨﺎ أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪.‬‬‫‪ -‬ﻟﻜﻲ ﻧﺴﺘﺤﻖّ ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﻟﻤﺴﻴﺢ‪.‬‬

‫ﻟﻨﺼﻞﱢ‪ :‬أﻳّﻬﺎ اﻹﻟﻪ‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﻨﺎزل ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻻ ﺗﻮﺻﻒ‪ ،‬ﻓﺎﺧﺘﺎر‬ ‫اﻟﻄﻮﺑﺎوي ﻳﻮﺳﻒ ﻋﺮوﺳًﺎ ﻷﻣّﻪ اﻟﻜﻠﻴّﺔ اﻟﻘﺪاﺳﺔ‪ ،‬ﻧﺴﺄﻟﻚ ﻧﺤﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻧﻜﺮّم ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺷﻔﻴﻌﻨﺎ هﺬا‪ ،‬أن ﻧﺴﺘﺤﻘّﻪ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﻴﺎ وﺗﻤﻠﻚ إﻟﻰ دهﺮ اﻟﺪاهﺮﻳﻦ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪22‬‬

‫ﻓﻌﻞ اﻟﺘﻜﺮﻳﺲ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬اﻟﺬي اﻧﺘﺨﺒﻚ اﷲ أﺑًﺎ ﻣﺮﺑّﻴًﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮع‪ ،‬وﻋﺮوﺳًﺎ آﻠّﻲ اﻟﻄﻬﺎرة ﻟﻤﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﺑﺘﻮﻟﻴّﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺐ اﻟﻤﺴﻴﺢ‪،‬‬ ‫ورأﺳًﺎ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬وﻗﺪ اﺧﺘﺎرك ﻣﻦ َﺛﻢﱠ ﻧﺎﺋ ُ‬ ‫ﺷﻔﻴﻌًﺎ وﻣﺤﺎﻣﻴًﺎ ﺳﻤﺎوﻳ‪‬ﺎ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﺘﻲ أﺳّﺴﻬﺎ اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ .‬ﻓﺄﻧﺎ‬ ‫ﺑﻤﻞء اﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬أﺳﺄل اﻵن ﻋﻀﺪك ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﺤﺎرﺑﺔ‪ :‬ﻓﺒﺤﺒّﻚ‬ ‫اﻷﺑﻮيّ‪ ،‬اﺣﻢِ ﺑﻨﻮع ﺧﺎص اﻟﺤﺒﺮ اﻷﻋﻈﻢ وﺟﻤﻴﻊ اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ واﻟﻜﻬﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘّﺤﺪﻳﻦ ﻣﻊ آﺮﺳﻲ ﺑﻄﺮس‪ .‬آﻦ ﻣﺪاﻓﻌًﺎ ﻋﻦ آﻞّ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺠﺎهﺪون ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬ﺑﻴﻦ ﺿﻴﻘﺎت هﺬﻩ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬واﺟﻌﻞ‬ ‫ﺷﻌﻮب اﻷرض آﻠّﻬﺎ ﺗﺆﻳّﺪ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺳﺮّ اﻟﺨﻼص‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﻨﺎزل أﻳﻀًﺎ‪ ،‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺠﺰﻳﻞ اﻟﻤﻌﺰّة‪ ،‬واﻗﺒﻞ هﺬﻩ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻣﺔ اﻟﺘﻲ أﺟﻮد ﻟﻚ ﺑﻬﺎ ﺑﺬاﺗﻲ‪ .‬ﻓﺈﻧّﻲ أآﺮّس ﻟﻚ ذاﺗﻲ‬ ‫ﺑﻜﻠّﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺘّﻰ ﺗﻜﻮن ﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام أﺑًﺎ‪ ،‬وﺷﻔﻴﻌًﺎ‪ ،‬وﻗﺎﺋﺪًا ﻓﻲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻼص‪ .‬اﺳﺘﻤﺪّ ﻟﻲ ﻧﻘﺎوة ﻗﻠﺐ ﻋﻈﻴﻤﺔ‪ ،‬وﺣﺒ‪‬ﺎ ﺣﺎر‪‬ا‬ ‫ﻞ أﻋﻤﺎﻟﻲ ﺗﺘّﺠﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎﻟﻚ‪ ،‬إﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ‪ .‬واﺟﻌﻞ آ ّ‬ ‫ﻣﺠﺪ اﷲ اﻷﻋﻈﻢ‪ ،‬ﻣﺘّﺤﺪة ﻣﻊ ﻗﻠﺐ ﻳﺴﻮع اﻹﻟﻬﻲّ وﻗﻠﺐ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﺒﺮيء ﻣﻦ آﻞّ ﻋﻴﺐ‪ ،‬وﻣﻌﻚ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﺨﺘﺎم ﺻﻞّ ﻷﺟﻠﻲ‪ ،‬ﻟﻴﻤﻜﻨﻨﻲ‬ ‫أن أﺷﺘﺮك ﻓﻲ اﻟﺴﻼم واﻟﻔﺮح اﻟﻠﺬﻳﻦ ﺗﻤﺘّﻌﺖ أﻧﺖ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻮﺗﻚ اﻟﻤﻘﺪّس‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺻﻼة‪ :‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺒﺘﻮل‪ ،‬أﺑﻮ ﻳﺴﻮع وﻋﺮوس‬ ‫اﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬إﺷﻔﻊ ﻓﻴﻨﺎ آﻞّ ﻳﻮم إﻟﻰ ﻳﺴﻮع اﺑﻦ اﷲ‪،‬‬ ‫ﺣﺘّﻰ ﻧﺠﺎهﺪ‪ ،‬ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة ﻧﻌﻤﺘﻪ‪ ،‬ﺣﺴﺐ اﻟﺴﻨﱠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻨﻨﺎل اﻹآﻠﻴﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﻤﺎﺗﻨﺎ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪23‬‬

‫ﺳﺒــﻊ ﻧﻌـــﻢ‬

‫ﺗُﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ آﻞّ ﻳﻮم ﻟﻨﻴﻞ ﻣﻴﺘﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ‬ ‫‪ .١‬اﺳﺘﻤﺪﱠ ﻟﻲ‪ ،‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬أﻻّ ﻳﻜﻮن ﻣﻮﺗﻲ ﻓﺠﺎﺋﻴ‪‬ﺎ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬اﺳﺘﻤﺪﱠ ﻟﻲ أﻳﻀًﺎ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن أﻣﻮت‪ ،‬أن أﻗﺒﻞ اﻷﺳﺮار اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬إﺟﻌﻠﻨﻲ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﻧﺰاﻋﻲ‪ ،‬أﻗﺒﻞ اﻟﻤﺴﺤﺔ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‪.‬‬ ‫‪ .٤‬وأن ﻳُﺘﺎح ﻟﻲ ﻓﻲ ذاك اﻟﻮﻗﺖ ﺣﻀﻮر آﺎهﻦ ﻟﺪيّ‪.‬‬ ‫‪ .٥‬أﻟﺘﻤﺲ ﻣﻨﻚ أن ﺗﻨﺠّﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ‪ ،‬وﻻ ﺳﻴّﻤﺎ ﻋﻨﺪ دﻗﺎﺋﻘﻲ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎي وﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴّﺔ اﻟﻤﺘﻌﺪّدة‪.‬‬ ‫‪ .٦‬أﺗﻘﺪّم إﻟﻴﻚ أﻳﻀًﺎ‪ ،‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﺑﻄﻠﺒﺔ أﺧﺮى وهﻲ‪،‬‬ ‫أﻻ ﺗﻬﻤﻠﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﻔﻆ ﺑﻬﺎ ﺁﺧﺮ ﻧَﻔَﺲ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻲ‪.‬‬ ‫‪ .٧‬وﻓﻲ اﻟﺨﺘﺎم‪ ،‬أﺳﺄﻟﻚ ﻳﺎ ﺷﻔﻴﻌﻲ اﻟﻘﺪّﻳﺲ‪ ،‬ﺑﺤﻖّ اﻟﻨﻌﻢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻗﺒﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻣﻦ ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬أن ﺗﻨﺎل ﻟﻲ ﻧﻌﻤﺔ رﺑﺢ‬ ‫ﻏﻔﺮان آﺎﻣﻞ ﻋﻨﺪ ﺁﺧﺮ ﻧﺴﻤﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﺻﻌﺪ ﺣﺎﻻً‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت إﻟﻰ اﻟﻔﺮدوس اﻟﺴﻤﺎوي‪ ،‬ﻓﻠﻴﻜﻦ هﺬا‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪24‬‬

‫ﻃﻠﺒﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‬

‫ﺗﻀّــــﺮع ﻷﺟﻠﻨــــــــــــــــــــــــــــﺎ‬

‫آﻴﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻮن – آﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻟﻴﺴﻮن – آﻴﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻮن‬ ‫أﻧﺼﺖ إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ رﺑﻨﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫إﺳﺘﺠﺒﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ رﺑﻨﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻵب اﻟﺴﻤﺎوي اﷲ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ اﺑﻦ اﷲ ﻣﺨﻠّﺺ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس اﷲ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻟﻘﺪّوس اﻹﻟﻪ اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫ﺗﻀﺮّﻋﻲ ﻷﺟﻠﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ ﻗﺪّﻳﺴﺔ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻳﺎ ﻓﺮع داود اﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻳﺎ ﻧﻮر اﻵﺑﺎء‬ ‫ﻳﺎ ﻋﺮوﺳًﺎ ﻟﻮاﻟﺪة اﻹﻟﻪ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺮﺑّﻴًﺎ ﻻﺑﻦ اﷲ‬ ‫ﻳﺎ واﻗﻲ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﻤﺘﻔﺎﻧﻲ‬ ‫ﻳﺎ أﺑًﺎ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻜﻠﻲّ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻜﻠﻲّ اﻟﻨﻘﺎوة‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻜﻠﻲّ اﻟﻔﻄﻨﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻜﻠﻲّ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻜﻠﻲّ اﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻜﻠﻲّ اﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺮﺁة اﻟﺼﺒﺮ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺤﺒ‪‬ﺎ ﻟﻠﻔﻘﺮ‬


‫‪25‬‬

‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬

‫ﻣﺜﺎلَ اﻟﻌﻤَﻠﺔ‬ ‫زﻳﻨﺔ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﺋﻠﻴّﺔ‬ ‫ﺣﺎرس اﻟﻌﺬارى‬ ‫ﺳﻨﺪ اﻟﻌﺎﺋﻼت‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺔ اﻟﺒﺆﺳﺎء‬ ‫ﺷﻔﻴﻊ اﻟﻤﻨﺎزﻋﻴﻦ‬ ‫ﻣﺨﻴﻒ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎﻣﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‬

‫ﻳﺎ ﺣﻤﻞ اﷲ اﻟﺤﺎﻣﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﺎ ﺣﻤﻞ اﷲ اﻟﺤﺎﻣﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﺎ ﺣﻤﻞ اﷲ اﻟﺤﺎﻣﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫أﻧﺼﺖ إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫إﺳﺘﺠﺒﻨﺎ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬

‫آﻴﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻮن – آﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻟﻴﺴﻮن – آﻴﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻮن‬ ‫ ﻟﻘﺪ أﻗﺎﻣﻪ ﺳﻴّﺪًا ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺘﻪ‬‫‪ -‬ورﺋﻴﺴًﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻘﺘﻨﺎﻩ‪.‬‬

‫ﻟﻨﺼﻞّ‪ :‬أﻳّﻬﺎ اﻹﻟﻪ اﻟﺬي ﺗﻨﺎزل ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻻ ﺗﻮﺻﻒ واﺧﺘﺎر اﻟﻘﺪّﻳﺲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﻋﺮوﺳًﺎ ﻷﻣّﻪ اﻟﻜﻠﻴّﺔ اﻟﻘﺪاﺳﺔ‪ ،‬ﻧﺴﺄﻟﻚ ﻧﺤﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﻜﺮّم‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺷﻔﻴﻌﻨﺎ هﺬا‪ ،‬أن ﻧﺴﺘﺤﻘّﻪ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء‪.‬‬ ‫ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﻴﺎ وﺗﻤﻠﻚ إﻟﻰ دهﺮ اﻟﺪاهﺮﻳﻦ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪26‬‬

‫ﺻﻼة ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﻤﻠﻮء ﺣﺒ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ ﻗﺪّﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻔﻀﺎﺋﻚ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ وأﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻚ اﻟﺒﻴﺘﻴّﺔ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﺨﺒﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻨﺎزل وارﻣﻖ ﻋﺎﺋﻠﺘﻨﺎ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻤﻨﻄﺮﺣﺔ أﻣﺎﻣﻚ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻣﻨﻚ اﻟﻤﺮاﺣﻢ‪ .‬أذآﺮ أنّ هﺬﻩ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺗﺨﺼّﻚ‪ ،‬ﻷﻧّﻨﺎ ﻗﺪﻣﻨّﺎهﺎ وآﺮﺳّﻨﺎهﺎ ﻟﻚ‪ .‬راﻓﻘْﻬﺎ ﺑﺠﻮدك‬ ‫واﺣﻤِﻬﺎ ﻣﻦ آﻞّ ﺧﻄﺮ‪ .‬وﺳﺎﻋﺪْهﺎ ﻓﻲ اﺣﺘﻴﺎﺟﻬﺎ‪ ،‬وأﻋﻄﻬﺎ اﻟﻨﻌﻤﺔ‬ ‫ﻟﺘﺜﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﻌﺎﺋﻠﺘﻚ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬ﺣﺘّﻰ إذا ﻣﺎ آﺎﻧﺖ أﻣﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺘﻚ وﻣﺤﺒّﺘﻚ هﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ ،‬ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺒﺎرآﻚ إﻟﻰ‬ ‫اﻷﺑﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء‪.‬‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻳﺎ أﻣ‪‬ﺎ آﻠﻴّﺔ اﻟﻌﺬوﺑﺔ‪ ،‬إﻧّﻨﺎ ﻧﻠﺘﺠﺊ إﻟﻰ ﺷﻔﺎﻋﺘﻚ‪،‬‬ ‫واﺛﻘﻴﻦ ﺑﺄنّ اﻻﺑﻦ اﻹﻟﻬﻲ ﻳﻘﺒﻞ ﺻﻠﻮاﺗﻚ‪.‬‬ ‫وأﻧﺖَ أﻳّﻬﺎ اﻷب اﻟﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﺳﺎﻋﺪﻧﺎ ﺑﻮﺳﺎﻃﺘﻚ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﺮة‪ ،‬وﻗﺪّم رﻏﺒﺎﺗﻨﺎ إﻟﻰ ﻳﺴﻮع ﻋﻠﻰ ﻳﺪَي ﻣﺮﻳﻢ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﺮض أﺧﻮﻳّﺔ اﻟﻤﻴﺘﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﻳﺠﺘﻤﻊ اﻹﺧﻮة وﻳﺘﻠﻮن ﺛﻠﺚ ﻣﺴﺒﺤﺔ اﻟﻮردﻳّﺔ ﺑﻴﻦ ﺟﻮﻗﻴﻦ‪...‬‬ ‫ﺛﻢّ ﻃﻠﺒﺔ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ )أﻧﻈﺮ ﺻﻔﺤﺔ ‪ ٢٣‬أو ‪(٣٤‬‬ ‫ﺻــﻼة‬ ‫ﻧﺴﺄﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺎ ربّ‪ ،‬أن ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﺑﺎﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﺧﻄّﻴﺐ واﻟﺪﺗﻚ‬ ‫اﻟﻜﻠﻲّ اﻟﻘﺪاﺳﺔ آﻲ ﻧﻌﻄﻰ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ ﻣﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺴﺄﻟﻪ‬ ‫ﺑﻘﻮّﺗﻨﺎ‪ ،‬أﻧﺖ اﻟﺬي ﺗﺤﻴﺎ وﺗﻤﻠﻚ ﻣﻊ اﻵب ﺑﺎﺗﺤﺎد اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس إﻟﻰ‬ ‫دهﺮ اﻟﺪاهﺮﻳﻦ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪27‬‬

‫ﺛـﻼث ﺗﻘﺪﻣـﺎت‬ ‫ﻟﻠﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس ﻟﻨﻴﻞ ﻣﻴﺘﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ‬

‫‪١‬‬

‫ﻓﻠﻨﻘﺪّم ﻟﻠﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس‪ ،‬اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﺳﻴّﺪﻧﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪،‬‬ ‫ﺷﻜﺮًا ﻋﻦ اﻟﺪم اﻟﺜﻤﻴﻦ اﻟﺬي أراﻗﻪ ﻣﺨﻠّﺼﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﺴﺘﺎن اﻟﺰﻳﺘﻮن‪.‬‬ ‫وﻟﻨﺴﺘﻤﺪّ ﻣﻨﻪ ﺟﻞّ ﺟﻼﻟﻪ ﺑﺤﻖّ هﺬﻩ اﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺘﻨﺎهﻴﺔ‪ ،‬أن ﻳﻤﻨﺤﻨﺎ ﻏﻔﺮان ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻓﻠﻨﻘﺪّم ﻟﻠﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس‪ ،‬اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﺳﻴّﺪﻧﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪،‬‬ ‫ﺷﻜﺮًا ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻴﺘﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﺑﺪهﺎ ﻣﺨﻠّﺼﻨﺎ‬ ‫ﻷﺟﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻌﺎر‪ ،‬وﻧﺘﻀﺮّع إﻟﻴﻪ ﺑﺤﻖّ هﺬﻩ اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ اﻟﻜﻠﻴّﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮارة أن ﻳﻔﻲ ﻋﻨّﺎ اﻟﻘﺼﺎﺻﺎت اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻮﺟﺒﺘﻬﺎ ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻓﻠﻨﻘﺪّم ﻟﻠﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس‪ ،‬اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﺳﻴّﺪﻧﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪،‬‬ ‫ﺷﻜﺮًا ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺒّﻪ اﻟﻔﺎﺋﻖ اﻟﺤﺪّ اﻟﺬي أﻧﺰﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء وأﻟﺒﺴﻪ‬ ‫ﺟﺴﺪًا ﺗﺮاﺑﻴ‪‬ﺎ‪ ،‬واﺣﺘﻤﻞ ﻷﺟﻠﻨﺎ ﻣﻮت اﻟﺼﻠﻴﺐ‪ ،‬وﻟﻨﺴﺘﻤﺪّ ﻣﻨﻪ ﻋﺰّ‬ ‫وﺟﻞّ ﺑﺤﻖّ اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت هﺬا اﻟﺤﻤﻞ اﻟﺒﺮيء ﻣﻦ اﻟﺪﻧﺲ أن ﻳﻤﺘّﻌﻨﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻨﺎ ﺑﻤﻠﻜﻪ اﻟﺴﻌﻴﺪ اﻟﺴﺮﻣﺪيّ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫)هﻨﺎ ﻳﺼﻴﺮ اﻹرﺷﺎد أو اﻟﻘﺮاءة اﻟﺮوﺣﻴّﺔ(‬

‫ﻼ ﻣﺮ‪‬ﺓ ﰲ ﻛ ﹼﻞ ﺷﻬﺮ ﳌﻦ ﻳﺘﻠﻮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻘﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻛ ﹼﻞ ﻳﻮﻡ ﻭﻏﻔﺮﺍﻥ ﻏﲑ ﻛﺎﻣﻞ ﰲ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ .‬ﻭﳝﻜﻦ ﺗﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻧﲔ ﻋﻦ ﺍﻷﻧﻔﺲ ﺍﳌﻄﻬﺮﻳ‪‬ﺔ‪.‬‬ ‫‪ - ١‬ﻗﺪ ﻣﻨﺢ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﻻﻭﻥ ‪ ١٢‬ﺳﻨﺔ ‪ ١٨٢٣‬ﻏﻔﺮﺍﻧ‪‬ﺎ ﻛﺎﻣ ﹰ‬


‫‪28‬‬

‫ﻃﻠﺒـﺔ اﻟﻤﻴﺘـﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤـﺔ‬ ‫آﻴﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻮن – آﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻟﻴﺴﻮن – آﻴﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻮن‬ ‫أﻧﺼﺖ إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ رﺑﻨﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫إﺳﺘﺠﺒﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ رﺑﻨﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻵب اﻟﺴﻤﺎوي اﷲ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ اﺑﻦ اﷲ ﻣﺨﻠّﺺ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس اﷲ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻟﻘﺪّوس اﻹﻟﻪ اﻟﻮاﺣﺪ‬

‫ﺗﻀﺮّﻋـــــﻲ‬ ‫ﻷﺟﻠﻨـــــــــــــــــــــــﺎ‬

‫ﻳﺎ ﻗﺪّﻳﺴﺔ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻳﺎ ﺑﺎب اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻳﺎ أمّ اﻟﻤﺨﺘﺎرﻳﻦ‬ ‫ﻳﺎ ﺷﻔﻴﻌﺔ اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﻠﺠﺄ اﻟﺨﻄﺄة‬ ‫ﻳﺎ ﻣﻦ ﺣﻀﺮت ﻣﻮت اﺑﻨﻚ ﻟﻤّﺎ أﺳﻠﻢ روﺣﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻴﺐ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﻦ اﻧﺘﻘﻠﺖ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ﻟﺸﺪّة ﻣﺤﺒّﺘﻚ‬ ‫ﻻﺑﻨﻚ اﻟﻮﺣﻴﺪ وﺷﻮﻗﻚ إﻟﻰ ﻣﺸﺎهﺪﺗﻪ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﺴﺘﻤﺪّﻳﻦ ﻟﻌﺒﻴﺪك ﻧﻌﻤﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ واﻟﺼﻠﺢ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﻳﺎ أﺑًﺎ ﻣﺮﺑﻴ‪‬ﺎ ﻟﻴﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ وﺧﻄﻴﺒًﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺘﻲ ﺳﻠّﻤﺘﻬﺎ روﺣﻚ ﻋﻨﺪ ﻣﻮﺗﻚ ‪ -‬ﺗﻀﺮّع ﻷﺟﻠﻨﺎ‬


‫‪29‬‬

‫إﺷﻔﻌﻮا ﻓﻴﻨﺎ ﻟﻨﻤﻮت ﻣﻴﺘﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ‬

‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ وﺟﺒﺮاﺋﻴﻞ وراﻓﺎﺋﻴﻞ زﻋﺎء اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوﻳّﻴﻦ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﻳﻮﺣﻨّﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان واﻵﺑﺎء واﻷﻧﺒﻴﺎء اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﺑﻄﺮس وﺑﻮﻟﺲ وﺳﺎﺋﺮ اﻟﺮﺳﻞ اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر اﺳﻄﻔﺎﻧﻮس وﻟﻮرﻧﺴﻴﻮس وﻣﺠﺎهﺪي اﻟﺮبّ ﺟﻤﻴﻌًﺎ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر ﺳﻠﻔﺴﺘﺮوس وﻏﺮﻳﻐﻮرﻳﻮس واﻷﺣﺒﺎر‬ ‫اﻟﻌﻈﻤﺎء اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺎر أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس وﺑﻨﺎدﻳﻜﺘﻮس وﺳﺎﺋﺮ اﻵﺑﺎء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻬﻨﺔ واﻟﺸﻤﺎﻣﺴﺔ واﻟﻨﺴّﺎك‬ ‫ﻳﺎ ﻗﺪّﻳﺴﺔ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻤﺠﺪﻟﻴّﺔ وﺗﻘﻼ وﺑﺮﺑﺎرة وأﻏﻨﺎﺳﻴﺎ‬ ‫وﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺘﻮﻻت اﻟﻘﺪّﻳﺴﺎت‬

‫إﺷﻔﻌﻦَ ﻓﻴﻨﺎ‬

‫ﻳﺎ ﻋﺎﺑﺪي رﺑﻨّﺎ وﻋﺎﺑﺪاﺗﻪ اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ‬

‫إﺷﻔﻌﻦَ ﻓﻴﻨﺎ‬

‫آﻦ ﻟﻨﺎ رﺣﻮﻣًﺎ‬ ‫آﻦ ﻟﻨﺎ ﺷﻔﻮﻗًﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻮت اﻟﻔﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻮت اﻟﺸﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺬاﺑﺎت اﻟﺠﺤﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﻮّة اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﺑﺤﻖّ ﻣﻴﻼدك‬ ‫ﺑﺤﻖّ ﺁﻻﻣﻚ‬ ‫ﺑﺤﻖّ ﻣﻮﺗﻚ ودﻓﻨﻚ‬

‫إﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻳﺎ ر ّ‬ ‫ب‬ ‫إﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻳﺎ ربّ‬ ‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ربّ‬ ‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ربّ‬ ‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ربّ‬ ‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ربّ‬ ‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ربّ‬ ‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ربّ‬ ‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ربّ‬


‫‪30‬‬

‫ﻖ ﻗﻴﺎﻣﺘﻚ اﻟﻤﺠﻴﺪة‬ ‫ﺑﺤ ّ‬ ‫ﺑﺤﻖّ ﺻﻌﻮدك اﻟﻌﺠﻴﺐ‬ ‫ﺑﺤﻖّ ﺣﻠﻮل اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس اﻟﺒﺎرﻗﻠﻴﻂ‬

‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ر ّ‬ ‫ب‬ ‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ربّ‬ ‫ﻧﺠّﻨـﺎ ﻳﺎ ربّ‬

‫ﻧﺤﻦ ﻋﺒﻴﺪك اﻟﺨﻄﺄة ﻧﺘﻮﺳّﻞ إﻟﻴﻚ ﻟﻜﻲ ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ‪ ،‬إﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻳﺎ ربّ‪.‬‬

‫أﻧﺼﺖ إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ ﺣﻤﻞ اﷲ اﻟﺤﺎﻣﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إﺳﺘﺠﺒﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ ﺣﻤﻞ اﷲ اﻟﺤﺎﻣﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إرﺣﻤﻨﺎ‬ ‫ﻳﺎ ﺣﻤﻞ اﷲ اﻟﺤﺎﻣﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫آﻴﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻮن – آﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻟﻴﺴﻮن – آﻴﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻮن‬ ‫ﺻﻼة‪ :‬أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ ﻓﻠﺘﺸﻔﻊ ﺑﻨﺎ ﻟﺪﻳﻚ اﻵن‪ ،‬وﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻮﺗﻨﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻄﻮﺑﺎوﻳّﺔ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء واﻟﺪﺗﻚ اﻟﺘﻲ ﺟﺎز ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ رﻣﺢ اﻟﻮﺟﻊ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﺁﻻﻣﻚ‪ .‬وآﻤﺎ أﻧّﻬﺎ ﺣﻀﺮت ﻣﻮﺗﻚ ﻓﻠﺘﺤﻀﺮ ﻣﻮﺗﻨﺎ‪ ،‬أﻳﻀًﺎ‪ ،‬وﺗﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻬﺎ أرواﺣﻨﺎ ﻟﻨﻘﺪّﻣﻬﺎ ﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬إﻟﻬﻨﺎ وﻣﺨﻠّﺼﻨﺎ‬ ‫ﻟﻚ اﻟﻤﺠﺪ واﻟﺸﻜﺮ ﻣﻊ أﺑﻴﻚ وروﺣﻚ اﻟﻘﺪّوس إﻟﻰ دهﺮ اﻟﺪاهﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺻﻼة‪ :‬إﻧّﻨﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﻳﺎ ﺳﻴّﺪي ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺑﺤﻖّ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮاﺋﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺒّﺪﺗﻬﺎ ﻧﻔﺴﻚ اﻟﻜﻠﻴّﺔ اﻟﻘﺪاﺳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﻦ اﻧﻔﺼﺎﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﺟﺴﺪك‬ ‫اﻟﻄﺎهﺮ‪ ،‬أن ﺗﺘﺮأّف ﻋﻠﻲّ ﻋﻨﺪ اﻧﻔﺼﺎل ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻦ ﺟﺴﺪي اﻟﺪﻧﺲ‪،‬‬ ‫وأن ﺗﻜﻮن ﻟﻬﺎ راﺣﻤًﺎ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺻﻼة‪ :‬أﻳّﻬﺎ اﻟﺮبّ اﻹﻟﻪ إﻧّﻨﺎ ﻧﺴﺄل رأﻓﺘﻚ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﻨﺎهﻴﺔ‪ ،‬أن‬ ‫ﺗﺮﺗﻀﻲ ﺑﺄن ﺗﺜﺒّﺖ ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ ﻋﺒﻴﺪك‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﻘﻮى ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻌﺪوّ‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻮﺗﻬﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺆَهّﻠﻮا ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻷﺑﺪﻳّﺔ ﻣﻊ ﻣﻼﺋﻜﺘﻚ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻌﻴﻢ اﻟﺪاﺋﻢ ﺑﻮاﺳﻄﺔ رﺑّﻨﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪31‬‬

‫ﻓﻌﻞ اﻟﻨﺪاﻣﺔ‬ ‫ﻳﺎ رﺑّﻨﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬ﻓﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬هﺎ أﻧﺎ أﻧﻄﺮح ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻗﺪاﻣﻚ أﻧﺎ اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ اﻷآﺜﺮ ﺗﻌﺎﺳﺔ وﻧﻜﻮدًا ﻣﻦ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺨﻼﺋﻖ‬ ‫اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻷرض‪ .‬إﻧّﻨﻲ أﻏﻈﺘﻚ‪ ،‬ﻳﺎ إﻟﻬﻲ‪ ،‬إﻏﺎﻇﺔ‬ ‫ﻓﻈﻴﻌﺔ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ واﻟﻘﻮل واﻟﻔﻌﻞ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﺁﻩ آﻢ ﺗﻐﻤّﻨﻲ وآﻢ ﺗﺤﺰﻧﻨﻲ‬ ‫إﻏﺎﻇﺘﻲ إﻳّﺎك‪ ،‬أﻧﺖ اﻹﻟﻪ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﻨﺎهﻴﺔ رأﻓﺘﻪ واﻟﺬي ﻻ ﺣﺪّ‬ ‫ﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻗﻪ وﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻤﺤﺒّﺘﻪ! إﻧّﻨﻲ أﺑﻐﺾ ﻣﻦ آﻞّ ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﺧﻄﺎﻳﺎي ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‪ .‬ﻓﻸﺟﻞ ذﻟﻚ أﻧﺎ أﺣﺒّﻚ وأﺗﻮق إﻟﻰ أن أﺣﺒّﻚ ﻓﻮق‬ ‫آﻞّ ﺷﻲء‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ أﻋﺰم ﻋﺰﻣًﺎ ﺛﺎﺑﺘًﺎ ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ‪ ،‬أﻧّﻨﻲ ﻣﺎ ﻋﺪت‬ ‫أﻏﻴﻈﻚ أﺑﺪًا‪ .‬اﻟﻤﻮت أﻟﻒ ﻣﺮّة وﻻ ﺧﻄﻴﺌﺔ واﺣﺪة ﺟﺪﻳﺪة‪ .‬ﻓﻠﻴﻜﻦ‬ ‫ﺧﺘﻤًﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺻﺪي هﺬﻩ ﺟﺴﺪك اﻟﻤﻘﺪّس ودﻣﻚ اﻟﺰآﻲ‪،‬‬ ‫وﻟﻴﻜﻦ ﺧﺘﻤًﺎ أﺑﺪﻳ‪‬ﺎ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺻﻼة ﻷﺟﻞ اﻹﺧﻮة اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫ﻳﺎ رﺑّﻨﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻤﺨﻠّﺺ اﻟﻤﺴﺠﻮد ﻟﻪ‪ ،‬إﻧّﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﺤﻠﻔﻚ ﺑﺤﻖّ ﺟﺮاﺣﺎﺗﻚ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬وﺧﺎﺻّﺔ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﺑﺤﻖّ‬ ‫ﻧﺰاﻋﻚ وﻣﻮﺗﻚ اﻟﻤﻘﺪّﺳﻴﻦ‪ ،‬وﺑﺸﻔﺎﻋﺔ ﻣﺮﻳﻢ أﻣّﻚ اﻟﻜﻠﻴّﺔ اﻟﺤﺰن‪،‬‬ ‫ﺑﺄن ﺗﻤﻨﺤﻨﺎ وآﻞّ اﻟﻤﺸﺘﺮآﻴﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷﺧﻮﻳّﺔ اﻟﻤﺒﺎرآﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﻮّة ﻻ ﻳﻐﻠﺒﻬﺎ أﻋﺪاء ﺧﻼﺻﻨﺎ أﺟﻤﻌﻴﻦ‪ ،‬وﻧﺪاﻣﺔ آﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ‪ ،‬وأﺧﻴﺮًا اﻟﺜﺒﺎت ﻓﻲ اﻟﻨﻌﻤﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﻧﺒﻠﻎ إﻟﻰ ﻣﻴﺘﺔ ﺳﻌﻴﺪة‪،‬‬ ‫وﻻ ﻧﺨﺴﺮ ﺛﻤﻦ ﻋﺬاﺑﺎﺗﻚ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪32‬‬

‫ﺻﻼة ﻷﺟﻞ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻷﺧﻮﻳّﺔ‬ ‫أﻟﻠﻬﻢّ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ راﻓﻘﺖ رﺳﻠﻚ اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ وأرﺳﻠﺖ ﻣﻼآﻚ‬ ‫راﻓﺎﺋﻴﻞ ﻟﻤﺮاﻓﻘﺔ ﻃﻮﺑﻴﺎ اﻟﺒﺎر ﻓﻲ ﺳﻔﺮﻩ‪ ،‬ﻧﺴﺄﻟﻚ أن ﺗﺮاﻓﻖ أﺧﻮﺗﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﺣﻴﺜﻤﺎ اﺗﺠﻬﻮا‪ ،‬وﺗﺮدّهﻢ ﺑﺎﻟﺴﻼﻣﺔ‪ ،‬وﺗﻔﺮﺣﻨﺎ ﺑﺮؤﻳﺘﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﺗﺤﻔﻈﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﺨﺎخ اﻟﻌﺪو‪ ،‬وﺗﺴﺘﻮدﻋﻬﻢ ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ ﺑﻴﻦ ﻳﺪَي‬ ‫ﺧﻄّﻴﺐ واﻟﺪﺗﻚ اﻟﻄﺎهﺮة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻤﻌﻈّﻢ اﻟﺬي آﺎن‬ ‫رﻓﻴﻘﻚ وﺧﺎدﻣﻚ ﻓﻲ ﺳﻔﺮك إﻟﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وأن ﺗﺤﻔﻈﻬﻢ ﻣﻦ آﻞّ‬ ‫ﺧﻄﺮ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺻﻼة ﻷﺟﻞ ﻣﺮﺿﻰ اﻷﺧﻮﻳّﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﺳﻴّﺪﻧﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣﻦ وﺿﻌﺖَ ﻳﺪك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺿﻰ‬ ‫ﻓﺸﻔﻴﺘﻬﻢ وﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮص ﻓﻄﻬّﺮﺗﻬﻢ وﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻴﺎن ﻓﺄﺑﺼﺮوا وﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻤﺎة ﺑﻄﺮس ﻓﻨﺠّﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻤّﻰ‪ ،‬ﻧﺴﺄﻟﻚ أن ﺗﺸﻔﻲ اﻟﻤﺮﺿﻰ‬ ‫ﻣﻦ آﻞّ ﻣﺮض ووﺟﻊ‪ ،‬وأﻗﻤﻬﻢ ﺑﻴﻤﻴﻨﻚ وردﱠ إﻟﻴﻬﻢ ﺻﺤّﺘﻬﻢ‬ ‫وﻋﺎﻓﻴﺘﻬﻢ ﻟﻴﺮﺟﻌﻮا إﻟﻰ ﺧﺪﻣﺘﻚ اﻟﺮوﺣﻴّﺔ‪ ،‬أﻧﺖ اﻟﻤﺎﻟﻚ ﻣﻊ أﺑﻴﻚ‬ ‫وروﺣﻚ اﻟﻘﺪّوس إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺻﻼة ﻷﺟﻞ اﻟﻤﻨﺎزﻋﻴﻦ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﻤﺨﻠّﺺ اﻟﻤﺼﻠﻮب‪ ،‬ﻣﻠﺠﺄ اﻟﻤﻨﺎزﻋﻴﻦ اﻟﺨﺎص ورﺟﺎؤهﻢ‬ ‫اﻷآﻴﺪ‪ ،‬إﻧّﻨﺎ ﻧﻮﺟّﻪ ﻧﺤﻮك أﺷﻮاﻗﻨﺎ ﻣﺘﻮﺳّﻠﻴﻦ إﻟﻴﻚ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﺑﺄوﺟﺎﻋﻚ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺒّﺪﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻮد اﻟﺼﻠﻴﺐ آﻲ ﺗﺮﺗﻀﻲ ﺑﺄن ﺗُﺴﻌﻒ‬ ‫ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬آﻞّ اﻟﻤﺸﺘﺮآﻴﻦ ﻣﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﻻ‬ ‫ﻳﻘﻮى ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻗﺖ ﻣﻤﺎﺗﻬﻢ ﻋﺪوّ ﻣﺠﺪك‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ‬ ‫ﻣﻘﺒﻮﻟﻴﻦ ﻓﻲ اﻷﺧﺪار اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ اﻷﺑﺪﻳّﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻤﺘّﻌﻮن‬ ‫ﺑﻤﺸﺎهﺪﺗﻚ وﻳﺤﺒّﻮﻧﻚ وﻳﺴﺒّﺤﻮﻧﻚ ﻣﻊ اﻟﻤﺨﺘﺎرﻳﻦ إﻟﻰ أﺑﺪ اﻷﺑﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪33‬‬

‫ﺻﻼة ﻷﺟﻞ اﻟﻤﻮﺗﻰ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻷﺧﻮﻳّﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎق ﺻﺮﺧﺖ إﻟﻴﻚ ﻳﺎ ربّ‪ ،‬ﻳﺎ ربّ اﺳﺘﻤﻊ ﺻﻮﺗﻲ‪ .‬ﻟﺘﻜﻦ‬ ‫أذﻧﺎك ﻣﺼﻐﻴﺘﻴﻦ إﻟﻰ ﺻﻮت ﺗﻀﺮّﻋﻲ‪ .‬إن آﻨﺖ ﻟﻶﺛﺎم راﺻﺪًا ﻳﺎ ربّ‪.‬‬ ‫ﻳﺎ ﺳﻴّﺪ ﻓﻤﻦ ﻳﺜﺒﺖ ﻓﺈنّ ﻋﻨﺪك اﻟﻤﻐﻔﺮة‪ .‬ﻟﻜﻲ ﻳﻜﻮن ﻟﻚ اﻹآﺮام‬ ‫اﻧﺘﻈﺮت ﻳﺎ ربّ‪ .‬اﻧﺘﻈﺮﺗﻪ ﻧﻔﺴﻲ ورﺟﻮت آﻠﻤﺘﻪ‪ .‬اﻧﺘﻈﺎر ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻟﻠﺮبّ أﺷﺪّ ﻣﻦ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﺮﻗﺒﺎء ﻟﻠﺼﺒﺢ واﻟﺴﺎهﺮﻳﻦ ﻟﻠﻔﺠﺮ‪ .‬ﻟﻴﻜﻦ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ راﺟﻴًﺎ ﻟﻠﺮبّ‪ .‬ﻓﺈنّ ﻋﻨﺪ اﻟﺮبّ اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻋﻨﺪﻩ ﻓﺪاءً آﺜﻴﺮًا‪.‬‬ ‫وهﻮ ﻳﻔﺘﺪي إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺁﺛﺎﻣﻪ‪.‬‬ ‫س‪ :‬اﻟﺮﺣﻤﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ أﻋﻄﻬﻢ ﻳﺎ ربّ‪.‬‬ ‫ﻟﻬﻢ‪.‬‬

‫ج‪ :‬وﻧﻮرك اﻷزﻟﻲّ ﻓﻠﻴﻀﻲء‬

‫س‪ :‬ﻓﻠﺘﺴﺘﺮح أﻧﻔﺲ اﻟﻤﻮﺗﻰ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪.‬‬ ‫واﻟﺴﻼم‪ ،‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫س‪ :‬ﻳﺎ ربّ اﺳﻤﻊ ﺻﻼﺗﻲ‪.‬‬

‫ج‪ :‬ﺑﺮﺣﻤﺔ اﷲ‬

‫ج‪ :‬وﺻﺮاﺧﻲ إﻟﻴﻚ ﻳﺄﺗﻲ‪.‬‬

‫ﺻﻼة‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﺮب اﻹﻟﻪ ﺧﺎﻟﻖ وﻓﺎدي اﻟﻜﻞّ‪ ،‬هﺐ أﻧﻔﺲ ﺧﺪّاﻣﻚ‬ ‫وﺟﻮارﻳﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ زﻻّﺗﻬﻢ‪ .‬وأﺻﻎِ إﻟﻰ ﺗﻀﺮّﻋﺎﺗﻨﺎ اﻟﺤﺎرّة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﻘﺪّﻣﻬﺎ ﻷﺟﻠﻬﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﺗﺘﺤﻨّﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﺗﺮﺣﻤﻬﻢ أﻧﺖ اﻟﺤﻲّ‬ ‫واﻟﻤﺎﻟﻚ ﻣﻊ أﺑﻴﻚ وروﺣﻚ اﻟﻘﺪّوس إﻟﻰ دهﺮ اﻟﺪاهﺮﻳﻦ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‬


‫‪34‬‬

‫ﻓﻌﻞ اﻟﺘﻜﺮﻳﺲ‬

‫‪١‬‬

‫ﻟﻴﺘﻨﻲ أﻣﻮت ﻣﻴﺘﺔ اﻷﺑﺮار وﺗﻜﻮن ﺁﺧﺮﺗﻲ ﻣﺜﻞ ﺁﺧﺮﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻳﺎ ﻳﺴﻮع إﻟﻬﻲ وﻓﺎديّ اﻟﻤﺼﻠﻮب ﻷﺟﻞ ﺧﻼص اﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬أﻧﺎ‬ ‫)ﻓﻼن( أو )ﻓﻼﻧﺔ(‪ ،‬ﻟﺜﻘﺘﻲ اﻟﻮﻃﻴﺪة ﻓﻲ ﺁﻻﻣﻚ اﻟﻤﻮﺟﻌﺔ وﻧﺰاﻋﻚ‬ ‫اﻷﻟﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻌﺎر‪ ،‬أﺷﻜﺮك ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺑﺪﻳﺘﻪ ﻧﺤﻮي ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺣﺴﺎن‪ ،‬وأﻗﺪّم ﻟﻚ ذاﺗﻲ آﻔﺎرة ﻋﻤّﺎ آﺎﺑﺪﺗﻪ ﻷﺟﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب‬ ‫واﻻﻣﺘﻬﺎن‪ .‬ﻓﺄرﺟﻮك ﻳﺎ ﺳﻴّﺪي‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺗﻚ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﻨﺎهﻴﺔ‬ ‫وﺑﺸﻔﺎﻋﺔ واﻟﺪﺗﻚ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺒﺘﻮل اﻟﻜﻠﻲّ ﻗﺪﺳﻬﺎ وﺻﻔﻴّﻚ اﻟﺒﺎرّ ﻣﺎر‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺒﺘﻮل‪ ،‬أن ﺗﻤﻨﺤﻨﻲ أﻧﺎ وﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺸﺘﺮآﻴﻦ ﻓﻲ هﺬﻩ‬ ‫اﻷﺧﻮﻳّﺔ اﻟﻨﻌﻤﺔ‪ ،‬آﻲ ﻧﻤﻮت ﻣﻴﺘﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﺗﺆدّي ﺑﻨﺎ ﻳﻮﻣًﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة اﻷﺑﺪﻳّﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺮّ اﻟﻄﻮﺑﺎوﻳّﻴﻦ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻧﺒﺎرك وﻧﺴﺒّﺢ اﺳﻤﻚ‬ ‫اﻟﻘﺪّوس ﻣﻌًﺎ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫)ﺛﻢّ ﻳﺼﻴﺮ اﻟﺰﻳﺎح ﺑﺄﻳﻘﻮﻧﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﺻﻔﺤﺔ ‪(٣٧‬‬ ‫ﺻﻼة‪:‬أذآﺮ أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﺧﻄّﻴﺐ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺒﺘﻮل‪ ،‬اﻟﻜﻠّﻲ‬ ‫اﻟﻌﻔﺎف‪ ،‬أﻧّﻪ ﻟﻢ ﻳُﺴﻤَﻊ ﻗﻂّ أنّ أﺣﺪًا اﻟﺘﻤﺲ ﺣﻤﺎﻳﺘﻚ واﺳﺘﻌﺎﻧﻚ‬ ‫وﻟﻢ ﺗﻔﺮّج ﻋﻨﻪ‪ .‬ﻓﺄﻧﺎ‪ ،‬ﺑﻤﻞء اﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬أﻗﺒﻞ إﻟﻴﻚ ﻣﺴﺘﺠﻴﺮًا‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺨﻴّﺐ‬ ‫ﺻﻼﺗﻲ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣَﻦ دُﻋﻲ أﺑﺎ اﻟﻔﺎدي‪ ،‬ﺑﻞ أﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﺎﻧﻌﻄﺎف‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫‪ - ١‬ﳚﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻠﻮﻩ ﻳﻮﻣﻴ‪‬ﺎ ﺍﺑﻦ ﺃﺧﻮﻳ‪‬ﺔ ﺍﳌﻴﺘﺔ ﺍﻟﺼﺎﳊﺔ‪.‬‬


‫‪35‬‬

‫ﻃﻠﺒــﺔ ﺛﺎﻧﻴــﺔ‬ ‫ﻳﻮﺳــﻒ ﺧﻄّﻴـﺐ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻳــﺎ أﺷــﺮف ﻗﺪّﻳـــــــﺲ‬ ‫ﻳــﺎ ﺑﺘـــﻮﻻً ﻋﻔﻴﻔًــــــــــﺎ‬ ‫ﻳــﺎ هﺎدﻳًــﺎ ﻟﻠﺤــــــــــﻖ‬ ‫ﻳــﺎ واد‪‬ا ﻳﺴــــــــــــــﻮع‬ ‫ﻳــﺎ زﻳــﻦَ اﻷﺑـﻜــــــــــــﺎر‬ ‫ﻳــﺎ ﺣﻜﻴﻤًـﺎ ﺣﻨﻮﻧًـــــــــــﺎ‬ ‫ﻳــﺎ ﻳﻮﺳـﻒ اﻟﻤﺨﺘـــــــﺎر‬ ‫ﻳــﺎ ﻣﺪﺑّــﺮ اﻟﻌﺎﺋﻠـــــــــــﺔ‬ ‫ﻳــﺎ آﺎﻣــﻼً ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋـــــــﻞ‬ ‫ﻳــﺎ ﺳﻮﺳﻨًــﺎ ﻧﻘﻴ‪‬ـــــــــــﺎ‬ ‫ﻳــﺎ هُﻤﺎﻣًــﺎ ﺣﺎرﺛًـــــــــــﺎ‬ ‫ﻳـﺎﺷﺎهﺪًا ﻟﻠﺴﺮّ اﻟﺴﻨﻲ‬ ‫ﻳــﺎ ﺣﺎﻓﻈًــﺎ ﺗﺎﻟﻴًـــــــــــــﺎ‬ ‫ﻳــﺎ ﻋﻼﻣــﺔَ اﻟﺮﺿــــــــﻰ‬ ‫ﻳــﺎ ﺑَــﺮ‪‬ا ﺷﻔﻮﻗًــــــــــــــﺎ‬ ‫ﻳــﺎ ﻋﻀـﺪًا ﻟﻤﻦ ﻳﺪﻋـــﻮك‬

‫ﺳﺎﻋِﺪﻧــﺎ ﻓـﻲ اﻟﺤِﻤﺎم‬ ‫*‬

‫وأﺑًــﺎ ﻟـﺮبّ اﻷﻧــــــــــﺎم‬ ‫ﻓﻀﻠُــﻚَ ﺳﺎﻣـﻲ اﻟﻤﻘﺎم‬ ‫وﻣُﺮﺷـﺪًا ﺑﻨـﺖَ اﻟﻜـــﺮام‬ ‫ﺑﻤﺤﺒّـــﺔ واﺿﻄـــــــﺮام‬ ‫ف اﻟـــﺴﻼم‬ ‫ﻟــﻚَ أﺷـﺮ ُ‬ ‫ﺷﺎﻓﻴًــﺎ ﻣــﻦ اﻷﺳــﻘﺎم‬ ‫ﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ ﻓـﺎدي اﻷﻧﺎم‬ ‫ﺑﺎهﺘﻤـــﺎم واﻧﺘﻈــــــﺎم‬ ‫وﻣﻤﻠــــﻮّ إﻧﻌــــــــــــﺎم‬ ‫ﺐ ﻋَﺮﻓِﻚَ ﻣﺴﺘﺪام‬ ‫ﻃﻴــ ُ‬ ‫ﺑﻜــﺮم رﺑﱢـﻚ ﺑﺎهﺘﻤــــﺎم‬ ‫ﺳﺮّ اﻓﺘــﺪاء اﻷﻧـــــــﺎم‬ ‫رﺳــﻮمَ ﻳﺴﻮعَ ﺑﺎﺣﺘﺮام‬ ‫وﺣﺎرﺳًــﺎ ﻓـﻲ اﻟﻤﻨـﺎم‬ ‫وأﺑًـــﺎ ﻟﻸﻳﺘـــــــــــــــﺎم‬ ‫ﺁنَ اﻟﺮﺣﻴــﻞ واﻟﺤِﻤـــﺎم‬

‫***‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ اﻷﺑﻜﺎر‬ ‫ﻒ اﻟﻤﺮﺑّﻲ اﻟﺠﺒّــــــﺎر‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﻌﺮﻳ ُ‬ ‫ﻋﺒﻴــﺪٌ ﻣﺴﺎآﻴـــــــﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﺨﺎك آﻞﱠ ﺣﻴﻦ‬

‫ل اﻟﻤﺨﺘﺎر‬ ‫ﺪ اﻟﺒﺘﻮ ُ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﺴﻌﻴ ُ‬ ‫ﻦ داودَ اﻟﻨﺠّـــــــﺎر‬ ‫ﻒ ﺑـ ُ‬ ‫ﻳﻮﺳ ُ‬ ‫ﻧﺮﺟﻮ ﺣﻈًﺎ أﻣﻴـــﻦ‬ ‫ﻷﻧّﻚ ﻣﻠﺠﺎ ﺣﺼﻴﻦ‬

‫ﺳﺎﻋﺪﻧـﺎ ﻳـﺎ ﻓﺨﺮَ اﻷﺑـــــﺮار‬

‫ﻟﻨﻨﺠﻮ ﺑﻚَ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻳﺪِ اﻷﺷﺮار‬


‫‪36‬‬

‫ﻗـﺪ ﻓُﻘﺖَ ﻣﺠﺪًا‬ ‫ﻒ اﻟﺒـــــﺎر‬ ‫ﻳﻮﺳـ ُ‬

‫وﻋﻠـﻮتَ ﺳﺆددًا‬ ‫ﻦ اﻷﺑﻜــــــﺎر‬ ‫زﻳـ ُ‬

‫ﻳـﺎ أﻳّﻬﺎ اﻟﺴـﻌﻴﺪ‬ ‫ذو اﻟﺤـﻆّ اﻟﻤﺠﻴﺪ‬

‫ب اﺻﻄﻔـﺎك‬ ‫اﻵ ُ‬ ‫وآﻴﻼً ﻻﺑﻨــــــﻪ‬

‫ﻟﺘﻨﺎهـﻲ ﺗُﻘـﺎك‬ ‫وﻋﻠﻴـﻚَ أﻧﻌـــﻢ‬

‫ﻳـﺎ ﺻﻔﻴًﺎ أﻣﻴـــــﻦ‬ ‫أن ﺗﻜﻮن اﻟﻀﻤﻴﻦ‬

‫ح اﻟﻘﺪس‬ ‫واﻟـﺮو ُ‬ ‫أﻗﺎﻣَـﻚ ﺷـﻔﻴﻌًﺎ‬

‫أﻣــﻼكَ اﻟﻨﻌـــﻢ‬ ‫ﻟﻜﻞّ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮك‬

‫ﺑﺴ ْﺒـﻎِ اﻟﻤﻮاهﺐ‬ ‫ﻳـﺎ ﺧﻴﺮَ واهـــــﺐ‬

‫ﺣﺰتَ اﻟﺴﻌـﺎدة‬ ‫ﺗُﺸﺎهـﺪ اﻟﺜﺎﻟﻮث‬

‫ﻓﻲ ﻣُﻠـﻚِ اﻟﻨﻌﻴﻢ‬ ‫ﻣﻐﺒﻮﻃًـﺎ ﺑــــــــﻪ‬

‫ﻣﺴﻜِـﻦِ اﻷﺑﺮار‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻷﺑﻜـــــــﺎر‬

‫ﻳـﺎ زﻧﺒﻘًﺎ ﻳﺴﻤﻮ ﻓﻲ اﻟﻄﻬـﺎرة‬ ‫ﻳـﺎ ﻓﺮﻳﺪًا ﺑﺎﻟﻔﺨـﺮ واﻟﺒﻜـــــــﺎرة‬ ‫اﻟﻜﻤﺎل ﻓﻴـﻚ اآﺘﻤﻞ‬ ‫ﻣﻨﻚَ اآﺘﺴﺎب اﻷﻣـﻞ‬ ‫ﻃﺮُوء اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‬ ‫أﻧﺖَ اﻟﻐﻮث ﻓﻲ ُ‬

‫ﻳـﺎ ﺳﺎﻣﻴًﺎ ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ واﻟﺒﺮارة‬ ‫ﻳـﺎ ﺳﺮاﺟًﺎ ﺿﺎءَ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎرة‬ ‫ﻳـﺎ ودﻳﻌًﺎ آﺎﻟﺤــــﻤﻞ‬ ‫ﻳﺎ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﻓﻲ اﻷﺟﻞ‬ ‫أﻧﺖَ اﻟﻌﻮن ﻓﻲ ﺣﺪوث اﻟﺘﺠﺎرب‬


‫‪37‬‬

‫ﺻــﻼة‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﺠﻠﻴﻞ ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﺳﻮﺳﻦ اﻟﻨﻘﺎوة وﻋﺮف‬ ‫اﻟﻘﺪاﺳﺔ اﻟﺰآﻲ اﻟﺮاﺋﺤﺔ‪ ،‬اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس ﻣﺮﺑﻴ‪‬ﺎ‬ ‫أﻣﻴﻨًﺎ ﻟﻼﺑﻦ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻤﺘﺠﺴّﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﻧﻤﻮذج اﻟﻌﻔّﺔ وﻣﺜﺎل اﻟﺒﺮّ‪،‬‬ ‫ﻳﺎ ﻣﻦ اﺳﺘﺤﻘﻘﺖ أن ﺗﺪﻋﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻲ ﺻﺪّﻳﻘًﺎ ﺑﺎر‪‬ا وﺻﻔﻴًﺎ ﻧﻘﻴ‪‬ﺎ‬ ‫ﻷﻧّﻚ ُﻓﻘﺖَ ﻃﻬﺎرةً ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺘﻮﻟﻴﻦ وﺳﻤﻮت ﻓﻀﻼً ﻋﻠﻰ اﻷﺑﺎء‬ ‫واﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ،‬ﻟﻜﻮﻧﻚ ﺻﺮت أﺑًﺎ ﻣﺮﺑﻴ‪‬ﺎ ﻟﻴﺴﻮع اﻟﻤﺘﺄﻧّﺲ وﻋﺮﻳﺴًﺎ ﻟﻤﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﺒﺘﻮل واﻟﺪﺗﻪ اﻟﻜﻠﻴّﺔ اﻟﻘﺪاﺳﺔ وﻣﺴﺎﻋﺪًا ﻟﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻴﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﺤﻘّﻘﻮن إنّ ﻣﺎ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻗﺪ اﺳﺘﻐﺎث ﺑﻚَ وﺧﺬﻟﺘﻪ وﻻ‬ ‫ﻃﻠﺐ ﻧﻌﻤﺔً ﻣﻦ اﷲ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻚ إﻻّ ﻧﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻧﺘﻮﺳّﻞ إﻟﻴﻚ ﻣﻦ أﻋﻤﺎق‬ ‫ﺷﻘﺎﺋﻨﺎ ﻟﻜﻲ ﺗﺴﺘﻤﺪّ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻦ اﻟﻤﻨﻔﻴّﻴﻦ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻮادي وادي‬ ‫اﻟﺪﻣﻮع‪ ،‬ﻣﻦ ﺳﻴّﺪﻧﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻄﻬﺎرة وﻧﻘﺎوة اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪ ﺧﻠﻮًا ﻣﻨﻬﺎ أن ﻳﺸﺎهﺪﻩ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻣﺠﺪ‬ ‫اﻟﻔﺮدوس اﻟﺨﺎﻟﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬وأن ﻳﻤﻨﺤﻨﺎ ﺣﺒ‪‬ﺎ ﺣﺎر‪‬ا ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫وﻣﺮﻳﻢ اﻗﺘﺪاءً ﺑﻚ‪ ،‬وﻧﻌﻤﺔ ﻓﻌّﺎﻟﺔ ﻟﻜﻲ ﻧﻄﺎﺑﻖ إرادﺗﻨﺎ ﻟﻤﺸﻴﺌﺘﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ .‬ﻓﻜﻦ ﻟﻨﺎ إذًا‪ ،‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻟﺸﻔﻴﻊ اﻟﻤﻘﺘﺪر‪ ،‬ﻣﺮﺷﺪًا‬ ‫وﻗﺎﺋﺪًا وﻣﺤﺎﻣﻴًﺎ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﻴﺎة وﻋﻮﻧًﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨَﻔَﺲ اﻷﺧﻴﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﻧﻤﻮت ﻧﻈﻴﺮك ﺑﻴﻦ ﻳﺪَي ﻳﺴﻮع وﻣﺮﻳﻢ‪،‬‬ ‫وﻧﺸﺘﺮك ﻣﻌﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺪ اﻷﺑﺪي اﻟﺬي ﻻ ﻳﺰول وﻧﺴﺒﱢﺢ ﻻﺳﻢ‬ ‫اﻟﺮب ﺧﺎﻟﻘﻨﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻤﺨﻠﱠﺪ إﻟﻰ دهﺮ اﻟﺪاهﺮﻳﻦ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ش‪ :‬وﺻﺮاﺧﻲ إﻟﻴﻚ ﻳﺄﺗﻲ‪.‬‬ ‫ك‪ :‬ﻳﺎ ربّ اﺳﺘﻤﻊ ﺻﻼﺗﻲ‪.‬‬ ‫ش‪ :‬ﺑﺮﺣﻤﺔ اﷲ‬ ‫ك‪ :‬ﻓﻠﺘﺴﺘﺮح ﻧﻔﻮس اﻟﻤﻮﺗﻰ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪.‬‬ ‫واﻟﺴﻼم‪ ،‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ش‪ :‬ﻣﻊ روﺣﻚ أﻳﻀًﺎ‪.‬‬ ‫ك‪ :‬اﻟﺴﻼم ﻟﺠﻤﻴﻌﻜﻢ ‪.‬‬ ‫ك‪ :‬أﺑﺎﻧﺎ واﻟﺴﻼم إآﺮاﻣًﺎ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪.‬‬


‫‪38‬‬

‫زﻳﺎح اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻓﺨـﺮ اﻷﺑـﺮار واﻷﺑﻜــــﺎر‬ ‫ﻳــﺎ ﻣﻼذَ اﻟﻌﺰﱢ واﻻﻧﺘﺼﺎر‬ ‫ﺑﺸﻔﺎﻋﺘــﻚ ﻧﻨﺎل اﻷﻧﻮار‬

‫ﻣـﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺮﻓﻴﻊ اﻟﻤﻘﺪار‬ ‫إﻣﻨـﻊ ﻋﻨّﺎ اﻟﺸﺮّ واﻷﺷﺮار‬ ‫ﻟﻜـﻲ ﻧﺤﻴﺎ ﺣﻴﺎةَ اﻷﻃﻬــﺎر‬

‫***‬ ‫ﻳـﺎ ﻗﺪوةً ﻟﻠﻔﻀﻞ واﻟﻜﻤـﺎل‬ ‫ﺳﺎﻋﺪْﻧـﺎ ﻋﻨـﺪ اﻻﻧﻔﺼــﺎل‬

‫وﺧﻠﻴــﻞَ اﻟﺮبﱢ اﻟﻤُﺘﻌـــــــﺎل‬ ‫آـﻲ ﻧﺤﻈﻰ ﺑﺤُﺴﻦِ اﻷﻣﺎل‬

‫ﻳـﺎ ﻧﺎﺋـــﺐَ اﻟﻠـــــــﻪ اﻵب‬ ‫اﺳﺘﻤــﺪﱠ ﻣﻨـﻪ ﻟﻠﻄــــﻼب‬

‫ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻪِ اﻟﺴﺨﻲّ اﻟﻮهّﺎب‬ ‫اﻟﻤﻐﻔﺮة وﺷِﻔـﺎ اﻷوﺻــــﺎب‬

‫ﻳــﺎ ﺻَﻔﻮةَ اﻵبِ اﻷآــــﺮم‬ ‫ﻳـﺎ هِﺒــﺔ اﻟﺮوح اﻷﻓﺨــــﻢ‬

‫ﻳــﺎ ﻧﺨﺒﺔَ اﻻﺑﻦ اﻷﻋﻈـــــــﻢ‬ ‫إﻣْﻨﺤﻨــﺎ أوﻓــﺮ ﻣَﻐﻨـــــــــــﻢ‬

‫ﻣُﻠﺘﻤﺴﻴﻦ ﺧﻴـﺮَ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ‬ ‫ﺪﻧﺎ ﻳـﺎ ذا اﻟﻬﺪاﻳـــﺔ‬ ‫ﻓﺄرﺷ ْ‬

‫آﻤــﺎ ﻧﻠﻨﺎ ﺣُﺴﻦَ اﻟﺒﺪاﻳـــــﺔ‬ ‫ﻤﻨــﺎ ﻳﺎ ذا اﻟﻮﻗﺎﻳــــــــﺔ‬ ‫واﻋﺼِ ْ‬

‫ك‪ :‬ﻳﺒﺎرك اﻟﺸﻌﺐ‪ :‬ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻳﺒﺎرآﻜﻢ اﻟﺜﺎﻟﻮث‬ ‫اﻷﻗﺪس اﻵب ‪ +‬واﻻﺑﻦ ‪ +‬واﻟﺮوح اﻟﻘﺪس ‪ +‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪39‬‬

‫ﻧﻬﺪﻳﻚ اﻟﺴﻼم‬ ‫أﺳﻤﻰ اﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺧﺪر اﻟﺴﻤﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞﱢ اﻷﻓﺮاح وﻣﺠﺪًا أﻋﻈﻤــــــــــــﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺮب إﺑﻠﻴﺲ ذاك اﻟﻤﺤﺘـــــــﺎل‬ ‫ﻟﻨﺤﻈﻰ ﺑﺎﻟﻤﺠﺪِ ﺑﻌﺪ اﻻرﺗﺤـــــــﺘﺎل‬

‫ﻧﻬﺪﻳـﻚ اﻟﺴﻼم ﻳﺎ ﺑﺪرًا ﺳﻤﺎ‬ ‫ﺣﺰتَ اﻟﺴﻌﺎدة ﻣﻮﻃﻨًﺎ ﻗﺪ ﻧﻤﺎ‬ ‫إﺣـﻢِ ﺟﻤﻴﻌﻨﺎ ﻳﻮمَ اﻻﻧﺘﻘـــــﺎل‬ ‫م ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑِﻨَﻴﻞ اﻵﻣـــــــﺎل‬ ‫وأآـﺮِ ْ‬

‫ﺗﺮاﺗﻴﻞ ﻟﻤﺎر ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻟﺬﱠ وﺻﻔُﻚ‬ ‫ﻟـﺬﱠ وﺻﻔُﻚ ﻃﺎبَ ﻋَ ْﺮ ُﻓـــــﻚ‬ ‫ﻣـﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻤﻌﻈّـــــــــﻢ‬

‫ﻳـــﺎ ﺟﻠﻴـﻼً ﻓﻲ اﻷﻧــــــﺎم‬ ‫ف اﻟﺴــــﺘﻼم‬ ‫ﻟـﻚَ أﺷــﺮ ُ‬

‫آﻴــﻒَ ﻳَﻜْﻔـﻲ وﺻﻔـــــــﻲ‬ ‫ﻟﻤُﻘــــﺎمٍ ﻣُﺘﺴــــــــــــــﺎمٍ‬

‫ﷲ اﺻﻄــــﻔﺎك‬ ‫ﺑَﻌْــﺪَ ﻣـﺎ ا ُ‬ ‫ﻦ ﻓﻴﻪِ ﺳــــــﻮاك‬ ‫ﻟــﻢ ﻳﻜـ ْ‬

‫ﻦ ﻋﺰاﺋـﻲ ﻓﻲ ﺷﻘﺎﺋـﻲ‬ ‫آُـ ْ‬ ‫ﻦ ﺷِﻔﺎﺋـﻲ ﻓﻲ ﺿﻨﺎﺋﻲ‬ ‫آُـ ْ‬

‫آُــﻦ ﺿﻴﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﻈــﻼم‬ ‫آــﻦ ﺷﻔﻴﻌﻲ ﻓﻲ اﻟﺤِﻤﺎم‬

‫وﺗﺴَﻠﱠــﻢ ﻣَــﻊَ ﻣﺮﻳـــــــــﻢ‬ ‫ﻧﻔﺲَ ﻋﺒـــﺪٍ ﻣُﺴﺘَﻤـــــــﺪﱟ‬

‫واﺑﻨﻬــﺎ اﻟﺒﻜـﺮ اﻟﺤﺒﻴــــــﺐ‬ ‫ﻢ أوﻓــﻰ ﻧﺼﻴـــــــﺐ‬ ‫ﻜـ ُ‬ ‫ﻣﻨ ُ‬

‫ﻓــﻲ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ واﻟﺘﺠـﺎرب‬ ‫أﻧﺖَ ﺗﺴﻤـﻊ‪ ،‬ﺣﻴﻦ ﺗﺸﻔﻊ‬

‫آــﻦ ﻟﻨــﺎ أﺑًﺎ ﺣﻨــــــــــﻮن‬ ‫آﻞﱡ ﻣــﺎ ﺷﺌﺖَ ﻳﻜــــــــﻮن‬


‫‪40‬‬

‫ﻳﺎ ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻣﺪﺣًــﺎ ووﺻﻔًﺎ ﻗﺪ ﻳﻔـــﻲ‬ ‫ﻟﻠﺒﻜﺮِ أﺿﺤﻰ ﻳَﺼﻄﻔــﻴﺖ‬

‫ﻳﺎ ﻧﻔﺴﻲ ﻃﻴﺒـﻲ واهﺘﻔـﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻳﻮﺳﻒَ اﻟﺒﻜـﺮِ اﻟـــــﺬي‬ ‫ﻊ ﻓﻴـﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﺜَﺮى‬ ‫إﺷﻔــ ْ‬ ‫ﻣ ْﻐـــــــــﺰِرًا‬ ‫ﻢ ﻋﻠﻴﻨــﺎ ُ‬ ‫أﻧﻌِــ ْ‬

‫*‬

‫ﻳـﺎ ﺳﺎﻣﻴًﺎ آـﻞﱠ اﻟــــــﻮرى‬ ‫ﺑﺎﻟﻴُﻤــﻦِ واﻟﺒﺮﱢ اﻟﻜﻔـــــﻲ‬

‫ﻒ اﻟﻤﺮﺗﻘــﻲ‬ ‫أﻧـﺖَ اﻟﻌﻔﻴــ ُ‬ ‫ﻦ ﻟﻠـﻮرَى ُﺗ ْﺮﺳًــﺎ ﻳﻘـﻲ‬ ‫ُآـ ْ‬

‫*‬

‫ﺑﺎﻟﻔﻀــﻞِ واﻟﺤﺐﱢ اﻟﻨﻘﻲ‬ ‫ﻤﺘِﻠـــــــﻒِ‬ ‫ﺷَﺮﱠ اﻟﻌــﺪوﱢ اﻟ ُ‬

‫ﻦ ﺣَﻮَى آﻞﱠ اﻟﻐﻨــﻰ‬ ‫ﻳــﺎ ﻣَ ْ‬ ‫دوﻣًﺎ وﺳﺎﻋــــــﺔَ ﻣﻮﺗِﻨــــﺎ‬

‫*‬

‫ﻣــﻖ ﺑﻨـﺎ أُرﻣُﻖ ﺑﻨـــــــﺎ‬ ‫أُر ُ‬ ‫وَﻗـﺖَ ﺳِﺮاﺟﻲ ﻳﻨﻄﻔــﻲ‬

‫ﺟﻨﺪ اﻟﺴﻤﺎ‬ ‫ﻃﻴــﺮوا إﻟﻰ دار اﻟﺴﻼم‬ ‫اهــﺪوا ﺻﻼﺗﻨﺎ ﺑﺎﺣﺘﺮام‬

‫ﺟﻨـﺪ اﻟﺴﻤـﺎ ﺣﺮس اﻷﻧﺎم‬ ‫وﻟﻴﻮﺳﻒ اﻟﺒـــــﺮّ اﻟﻬﻤﺎم‬ ‫دور‬ ‫ﻗـﺪ آﻨﺖ ﻣﺜﻠﻨـﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﺎ‬ ‫ﻳـﺎ ﻳﻮﺳﻒ ارﻓـﻖ ﺑﻨــــــــﺎ‬

‫ﺗﻠﻘــﻰ اﻟﻤﺸﻘّـﺔ واﻟﻌﻨﺎ‬ ‫واﺷﻔـﻊ ﺑﻨﺎ ﻃﻮل اﻟﺰﻣﺎن‬


‫‪41‬‬

‫دور‬ ‫وﻋﻔـﺎف ﺳﻮﺳﻨـﻲ ﻧﻘﻲ‬ ‫ﻗــﺪ ﻓﺎح ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻷﻧـــــﺎم‬

‫آﺎﻟﺰﻧﺒـﻖ اﻟﻄﻬـﺮ اﻟﺒﻬـــﻲ‬ ‫ذا ﻋﺮﻓـﻚ اﻟﺰاهـﻲ اﻟﺰآﻲ‬ ‫دور‬

‫وﻣﺮﺑﻴ‪‬ـﺎ رﺑّـﺎ ﻳﻘﻴـــــــــــــﻦ‬ ‫ﺑﻮﻇﻴﻔــﺔ أﺳﻤـﻰ اﻟﻘﻴﺎم‬

‫ﻳــﺎ أﻳّﻬﺎ اﻟﻌﺒــﺪ اﻷﻣﻴـــــﻦ‬ ‫ﻗــﺪ ﻗﻤـﺖ ﺑﺎﻟﺤﻖّ اﻟﻤﺒﻴﻦ‬ ‫دور‬

‫وﺣﻔﻈﺘــﻪ وﺧﺪﻣﺘـــــــــــﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺧـﺪرﻩ دار اﻟﻨﻌﻴــــــﻢ‬

‫ﻓﺤـﺮﺳﺖ ﻣﺮﻳــــــﻢ أﻣّـﻪ‬ ‫أوﻻك رﺑّــﻚ ﻣﺠـــــــــﺪﻩ‬ ‫دور‬

‫ﻳــﺎ ﺣﺎﻣﻴًﺎ هـﺬا اﻟﺤﻤــــــﻰ‬ ‫ﺟﺌﻨـﺎك ﻧﺸﻔﻰ ﻣﻦ ﺳﻘﺎم‬

‫ﻳــﺎ ﺧﺎزﻧًﺎ ﻧﻌـﻢ اﻟﺴـــﻤﺎ‬ ‫ﺟــﺪ ﻓﻲ ﻋﻄـﺎك آـــﻠّﻤﺎ‬ ‫دور‬ ‫ﻣـﺎ ﺧﺎب ﻣﻦ واﻓــﺎك ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻴـﻚ اﻟﺮﺟﺎ ﺷﻬﻤﺎ ﺻﻔـﻲ‬

‫ﻗﻠــﺐ ﺧﺸﻮع ﻣﻨﺘﻔــــــــﻲ‬ ‫وﻗﺖ اﻟﺰﺧـﺎ وﻗﺖ اﻟﺤﻤـــﺎم‬


‫‪42‬‬

‫ﻓﻬﺮس‬ ‫ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﺣﻴﺎة ﻣﺎر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺒﺘﻮل‪٣ .............................‬‬ ‫ﺷﻔﻴﻊ آﻨﻴﺴﺔ ﻋﺼﺮﻧﺎ‪٦ ............................................‬‬ ‫ﺗﺄﻣّﻼت ﻓﻲ ﻧِﻌﻢ وﻋﻴﺶ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺒﺘﻮل‪١١.......‬‬ ‫ﺗﺴﺎﻋﻴّﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻲ اﻟﻀﻴﻘﺎت‪١٦ .................‬‬ ‫إآﺮام اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪١٧ ........................................‬‬ ‫ﺳﺒﻊ ﻃﻠﺒﺎت ﻟﺴﺒﻊ أﺣﺰان وﺳﺒﻌﺔ أﻓﺮاح ‪١٩ ...............‬‬ ‫ﻓﻌﻞ اﻟﺘﻜﺮﻳﺲ ﻟﻠﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ‪٢٢...........................‬‬ ‫ﺳﺒــﻊ ﻧﻌـــﻢ‪٢٣ .....................................................‬‬ ‫ﻃﻠﺒﺔ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ ‪٢٤.........................................‬‬ ‫ﺻﻼة ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ‪٢٦.......................................‬‬ ‫ﺛـﻼث ﺗﻘﺪﻣـﺎت ﻟﻠﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس ﻟﻨﻴﻞ ﻣﻴﺘﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ‪٢٧ ..‬‬ ‫ﻃﻠﺒـﺔ اﻟﻤﻴﺘـﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤـﺔ‪٢٨ ......................................‬‬ ‫ﻃﻠﺒــﺔ ﺛﺎﻧﻴــﺔ ‪٣٥....................................................‬‬ ‫زﻳّﺎح اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪٣٧ ..........................................‬‬ ‫ﺗﺮاﺗﻴﻞ ﻟﻤﺎر ﻳﻮﺳﻒ ‪٣٩.............................................‬‬ ‫ﻓﻬﺮس‬ ‫‪٤١٢.............................................................‬‬


43


44


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.