Semanario Cristo Hoy Nº251

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Obispos y un documento

Bicentenario La Conferencia Episcopal emitió un documento en el que destacó que la “sociedad necesita de la luz del Evangelio y la sabiduría de las enseñanzas del Señor” para que la República se convierta en servicio al bien común. En el marco del bicentenario patrio los obispos brindan lineamientos para comprender con profundidad la realidad del país, se refieren a la misión de los católicos en este contexto y exhortan a la esperanza. P. 3 y Extraible: pp. 13 a 16.

Ordenaciones. El 19 de marzo, un seminarista jesuita y dos carmelitas serán ordenados. Pp. 4 y 5

El “Mariscal” y los jóvenes. Salvador Cabañas se presentó públicamente por segunda vez en una institución católica; el motivo fue inaugurar el Intercolegial del “Salesianito”. P. 4

Semanario católico. // Precio: G. 4.000 // Edición nacional | 17 al 23 de marzo de 2011 //AÑO III. Nº 251 | Cristo Hoy ahora en Twitter. Seguilo en http://twitter.com/semacristohoy o Semacristohoy

E Evangelio

Santoral Homilía Pbro. lic. Juan E. Arnau Co.

Lunes 21: Dn 9, 4-10; Sal 78, 8-9.11-13; Lc 6, 36-38 San Nicolás de Flùe.

Martes 22: Is 1, 10. 16-20; Sal 49, 8-9.16-17.21.23; Mt 23, 1-12 Santa Lea, viuda y relig.

Miércoles 23: Jer 18, 18-20; Sal 30, 5-6. 14. 16; Mt 20, 17-28 Santa Rebeca.

Jueves 24: Jer 17, 5-10; Sal 1, 1-4. 6; Lc 16,19-31 Santa Catalina de Suecia.

Viernes 25: Is 7, 10-14;8, 10; Sal 39, 7-11; Heb 10, 4-10; Lc 1, 26-38 La Encarnación del Señor.

Sábado 26: Miq 7, 14-15. 18-20; Sal 102, 1-4.9-12; Lc 15, 1-3. 11-32 San Diego de Cádiz.

Vale la pena El segundo domingo de Cuaresma corresponde siempre al Evangelio de la Transfiguración. En este pasaje, como su nombre lo indica, Nuestro Señor se transforma, se glorifica para aleccionar a los discípulos en que verdaderamente vale la pena erogar denodados esfuerzos en la consecución de un fin tan noble, tan alto, tan conveniente: la salvación humana a través de la Cruz. ¿Vale la pena ser cristiano?, ¿vale la pena vivir la Cuaresma con todas sus exigencias?

Cuando una persona compra un producto caro, de marca, observa si verdaderamente la calidad justifica el precio. ¿Y cuánto más cuesta la vida cristiana? ¿Cuándo se hace pesada y tediosa? Ciertamente cuando no hemos asumido, como decía santa Teresa, una "determinada determinación", es decir, cuando andamos en eternos cabildeos, en marchas y contramarchas; en una palabra, cuando pecamos, nos arrepentimos, nos confesamos y volvemos rápidamente a punto cero y constantemente repetimos el circuito. Una experiencia cristiana del género es terriblemente desgastante, insume tantas energías, que uno termina exánime y sin fuerzas.

Extrañamos la paz del alma, nos confesamos; nos fascina el mundo, pecamos; queremos comulgar, nos confesamos; nos doblega la carne, pecamos; nos asustamos, nos confesamos; se acaba el susto, se acaba la conversión. Siempre damos vuelta sobre lo mismo y no adelantamos significativamente en nada.

Y todo esto, ¿por qué? Porque no hemos realizado una experiencia fuerte como la de la Transfiguración, donde exclamamos: "hagamos tres carpas", es decir, deseamos la vivencia más larga y dilatada de un estado espiritual que nos haga desdeñar los atractivos del mundo y de la carne. La virtud hace el acto fácil y deleitable, de tal manera que cuando nos cuesta significa que todavía no somos virtuosos; dígase lo mismo del vicioso. Hasta se podría decir que a su modo solo el virtuoso y el vicioso son felices, ya que llegando al objeto de sus actos, los realizan a estos fácil y deleitablemente. Ese segmento medio de infelices indecisos es el de los famosos tibios, de los cuales afirma el Apocalipsis: "Porque no eres ni tibio ni caliente te vomitaré de mi boca". Tibios, sin los consuelos de Dios y sin los consuelos del mundo y de la carne, arrastrando como carga la vida cristiana por no hacer de ésta una experiencia transfigurada.

Para la reflexión personal o grupal 1) ¿Cómo vivir la Cuaresma de este Evangelio?

2) ¿Cuáles son los mejores beneficios de una buena Cuaresma?

3) ¿Qué es lo que más cuesta de la Cuaresma?

4) ¿Cómo evitar los retrocesos cuaresmales?

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Domingo 2do. de Cuaresma Lectura del libro del Génesis 12, 1-4 El Señor dijo a Abrám: “Deja tu tierra natal y la casa de tu padre, y ve al país que yo te mostraré. Yo haré de ti una gran nación y te bendeciré; engrandeceré tu nombre y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré al que te maldiga, y por ti se bendecirán todos los pueblos de la tierra”.

Abrám partió, como el Señor se lo había ordenado.

Salmo 32, 4-5.18-20.22 R. Señor, que descienda tu amor sobre nosotros.

La palabra del Señor es recta y El obra siempre con lealtad; El ama la justicia y el derecho, y la tierra está llena de su amor. R. Los ojos del Señor están fijos sobre sus fieles, sobre los que esperan en su misericordia, para librar sus vidas de la muerte y sustentarlos en el tiempo de indigencia. R. Nuestra alma espera en el Señor: El es nuestra ayuda y nuestro escudo. Señor, que tu amor descienda sobre nosotros, conforme a la esperanza que tenemos en ti. R.

Lectura de la segunda carta del apóstol San Pablo a Timoteo 1, 8-10 Querido hijo: Comparte conmigo los sufrimientos que es necesario padecer por el Evangelio, animado con la fortaleza de Dios. El nos salvó y nos eligió con su santo llamado, no por nuestras obras, sino por su propia iniciativa y por la gracia: esa gracia que nos concedió en Cristo Jesús, desde toda la eternidad, y que ahora se ha revelado en la Manifestación de nuestro Salvador Jesucristo. Porque El destruyó la muerte e hizo brillar la vida incorruptible, mediante la Buena Noticia.

Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según San Mateo 17, 1-9 Jesús tomó a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los llevó aparte a un monte elevado. Allí se transfiguró en presencia de ellos: su rostro resplandecía como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz. De pronto se les aparecieron Moisés y Elías, hablando con Jesús. Pedro dijo a Jesús: “Señor, ¡qué bien estamos aquí! Si quieres, levantaré aquí mismo tres carpas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”. Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra y se oyó una voz que decía desde la nube: “Este es mi

“...Una nube luminosa los cubrió con su sombra y se oyó una voz que decía desde la nube: ‘Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta mi predilección: escúchenlo’”.

Hijo muy querido, en quien tengo puesta mi predilección: escúchenlo”. Al oír esto, los discípulos cayeron con el rostro en tierra, llenos de temor. Jesús se acercó a ellos y, tocándolos, les dijo: “Levántense, no tengan miedo”. Cuando alzaron los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús solo. Mientras bajaban del monte, Jesús les ordenó: “No hablen a nadie de esta visión, hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos”.

Nacionales

Unas 20 personas provenientes preferentemente de Italia, de España y de otros países de Europa, miembros de la Fraternidad de laicos consagrados “San José”, se reunieron la semana pasada en el Paraguay para coordinar las actividades que realiza esa entidad en el mundo.

Concluyó la Asamblea episcopal Los obispos del Paraguay inauguraron y colocaron la piedra fundamental de la nueva sede de la Conferencia Episcopal. Asimismo en la reunión plenaria se trataron temas de índole nacional. Los prelados se solidarizaron con las víctimas de la catástrofe de Japón.

Del 7 al 11 de marzo se realizó la Asamblea Plenaria Ordinaria número 190 de la Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP).

Un hecho histórico y significativo se vivió el primer día, consistente en la colocación de la piedra fundamental del que será el nuevo local de la CEP, en los actuales bosques del Seminario Metropolitano.

Dicho acto contó con la presencia del nuncio apostólico en el Paraguay, mons. Eliseo Antonio Ariotti, quien junto a los demás obispos del país dio la palada inicial, enterrando el acta bajo la piedra fundamental.

Colocación de la piedra fundacional de la nueva sede la Conferencia Episcopal.

"Esta piedra fundamental representa a Cristo, que es la piedra angular, de la Iglesia y de nuestra vida", destacó mons. Claudio Gimas fundamentales que hacen a la realidad nacional y ménez, vicepresidente de la CEP, quien presidió el aceclesial del país. to en reemplazo del arzobispo y titular de la entidad En la última jornada la asamblea presentaron ante religiosa, mons. Pastor Cuquejo, el cual se encontraba la opinión pública el segundo documento en torno al de reposo médico. bicentenario de la Independencia Patria que se celeEn el transcurrir de los días los prelados trataron tebra dentro de dos meses. (Ver especial)

más información Retiro para novios y matrimonios El Centro de espiritualidad jesuita “Santos Mártires” (Ruta Limpio Km 22,5) invita a un retiro para novios y matrimonios jóvenes que se llevará a cabo el 26 y 27 de marzo. Quienes no puedan asistir al retiro de marzo tienen oportunidad de hacerlo también el 28 y 29 de mayo, el 16 y 17 de julio, o el 8 y 9 de octubre.

Los retiros son dictados por el padre José Luis Caravias. Para más información comunicarse al tel.: 021 795 029.

Misa de acción de gracias San Antonio. La Unidad Sanitaria del Instituto de Previsión Social (IPS) celebró su 44º aniversario institucional con una misa de acción de gracias. En la ocasión, se hizo mención al Bicentenario patrio y se agradeció la adquisición en los últimos meses de nuevos equipos.

Culminaron jornadas de fe y ciencia Asunción. Con la participación de más de mil alumnos que inician sus clases en la Universidad Católica "Nuestra Señora de la Santísima Asunción", se desarrollaron la semana pasada las Jornadas de fe y ciencia, las cuales se realizaron en el campus Santa Librada de la capital.

Estas tuvieron por objetivo integrar a los alumnos a la universidad y hacerlos comprender la necesaria unión existente entre fe y ciencia, así como la identidad católica de la institución.

Feligreses en Facebook

Es conocido el temple del noble pueblo japonés para superar las tragedias A raíz de la catástrofe ocurrida el viernes 11 de marzo en Japón, los obispos del Paraguay se solidarizaron con el país asiático a través de un comunicado, emitido el domingo 13, en el que expresaron que elevan sus oraciones “al Señor de la vida por los fallecidos” y que manifiestan sus condolencias a los familiares de las víctimas. “Los miembros de la presidencia de la Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP), en nombre de los obispos del Paraguay, expresamos nuestro dolor y cercanía solidaria con la Iglesia y el pueblo del Japón por los fallecidos, desaparecidos, y por la destrucción que han sufrido como consecuencia del maremoto y el tsunami que afectó al archipiélago.

Hemos visto por los medios de comunicación la magnitud de la devastación sufrida, la cual nos mueve a expresar nuestros sentimientos y gestos de solidaridad con las víctimas.

Elevamos nuestra oración al Señor de la Vida por los fallecidos y manifestamos nuestras condolencias a sus familias y seres queridos. Es conocido el temple y la capacidad del noble pueblo de Japón para superar y recuperarse de las tragedias y de los desastres que le han tocado vivir, lo que nos motiva a creer firmemente que, una vez más, sabrá reponerse de este desastre producido por la naturaleza para encarar la reconstrucción del país y enfrentar el futuro con esperanza.”

Reunión del clero diocesano El pasado martes 8 de marzo se realizó el primer encuentro mensual del clero de la diócesis de Ciudad del Este, en el cual se desarrollaron varios puntos conforme a la agenda del día, otros quedaron pendientes para la próxima reunión del 12 de abril. En reemplazo de mons. Rogelio Livieres, quien participó en la Asamblea de la CEP, el presbítero Pedro Collar, vicario territorial del Alto Paraná, fue el encargado de presidir la reunión, que contó con la participación de un número importante de sacerdotes de la diócesis.

En el encuentro se hizo un recuento de las actividades abarcando: la Pastoral de la Juventud, el Departamento de Catequesis, el Seminario Mayor “San José”, la Vicaría pastoral y la Cancillería de la curia diocesana. Además se conversó sobre la importancia de la Confesión en Cuaresma y la propuesta de un probable vía crucis a realizarse el viernes de dolores en el ámbito diocesano.

"Católicos del Paraguay" es el nombre de un grupo creado en la red social Facebook, el cual busca compartir información e interactividad entre los miembros. Se puede ingresar a través del buscador. El grupo cuenta actualmente con numerosos miembros virtuales.

Congreso internacional de educadores Lambaré. Del 7 al 9 de abril, en el Colegio “Santa Caterina de Siena”, se realizará el II Congreso internacional de educadores, bajo el lema "El riesgo de educar en la aventura de la enseñanza". La actividad cuenta con el apoyo de la Universidad Católica "Nuestra Señora de la Asunción" y la participación de especialistas de instituciones italianas.

"La educación no se refiere solo a los jóvenes, interesa a todos. Sólo quien se deja educar es capaz de educar. Es de la vida de un pueblo educado que nace una escuela que responde a las preguntas y a las exigencias de la gente", aseguró Giovanna Tagliabue, directora del Colegio “Santa Caterina de Siena”.

Para más información e inscripciones comunicarse al tel.: (021) 302-822, o al mail colegiostak@gmail.com . eº. 251 | 17 al 23 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 3

Ns nacionales

El escultor Hermann Guggiari, creador de las célebres imágenes en acero de María Auxiliadora del Santuario Nacional, así como de la "Resurrección de Cristo" de la parroquia de la Santa Cruz, entre muchas otras, será homenajeado el próximo 24 de marzo. El solemne acto se llevará a cabo en el Teatro “José Asunción Flores”, del Banco Central del Paraguay de la capital.

Vocación jesuita Reflexión del Evangelio por mons. Pastor Cuquejo, arzobispo de Asunción.

El seminarista Mario Roberto Mendieta Brítez será ordenado diácono.

El jesuita Mario Roberto Mendieta Brítez será ordenado diácono el próximo sábado 19 de marzo, a las 19, en la parroquia Cristo Solidario, del Bañado Sur, de Asunción, por mons. Joaquín Piña, obispo emérito de Puerto Iguazú (Argentina).

"Al ingresar al noviciado yo tenía como horizonte la ordenación sacerdotal, parecía que faltaba mucho tiempo y sin embargo ahora veo que llegó muy rápido", aseguró Mendieta Brítez. Asimismo destaco que "el diaconado es una etapa para poner más en práctica lo aprendido y prepararse para el sacerdocio".

Breve biografía El futuro diácono nació en Ciudad del Este el 11 de abril de 1979.

Realizó sus estudios primarios y secundarios en el Colegio del Area 1.

Al culminar el bachillerato en 1998, ingresó al prenoviciado en Paraguarí, luego pasó al noviciado

de la Compañía de Jesús el 14 de febrero de 1999.

Realizó sus estudios en el Instituto Superior de Estudios Humanísticos y Filosóficos (ISEHF) en Asunción.

Tuvo experiencias pastorales en las Misiones universitarias, en el Movimiento Eucarístico Juvenil (MEJ), en Comunidades de Vida Cristiana (CVX), en el Bañado Norte y Sur, en el Servicio de Voluntariado Social (SerVos) y en el Colegio “Cristo Rey”.

Realizó su experiencia de magisterio en 2006 y 2007 en la selva amazónica peruana en un colegio técnico de Fe y Alegría llamado "Yamakai-Entza", con jóvenes aborígenes del lugar. Luego viajó a Belo Horizonte (Brasil) para estudiar Teología durante tres años. Retornó al Paraguay en diciembre del año pasado. Actualmente está viviendo en el Bañado Sur y es el responsable del departamento de Pastoral de Fe y Alegría Paraguay.

Salvador Cabañas inauguró el Intercolegial del Salesianito El jugador de la selección paraguaya de fútbol, Salvador Cabañas, quien se salvó milagrosamente de perder la vida tras el atentado del 25 de enero del año pasado en México, y que actualmente se recupera en el Paraguay, estuvo el 11 de marzo en la inauguración del Intercolegial del Colegio el Salesianito. Fue su segunda aparición público en una institución educativa católica tras la presencia en la Escuela “Pa'i Alberto”, de la parroquia San Rafael, a fines de 2010. El puntapié inicial del torneo del Colegio “Sagrado Corazón de Jesús”, más conocido como "Salesianito", estuvo a cargo del “Mariscal”, ante una multitud de niños y jóvenes que le ovacionaron.

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Actividades de la semana del señor arzobispo, del 17 al 20 de marzo de 2011 Jueves 17. 8 Consejo presbiteral.

Viernes 18. Curia pastoral Sábado 19. 9.30 Ordenación diaconal y presbiteral de los padres carmelitas, Lambaré. 19.

Fiesta patronal en Limpio.

Telefuturo.

Domingo 20. 11.

Misa en la catedral.

"Señor, ¡qué bueno que estemos aquí!"

Mateo 17, 1-9 Al término de la primera semana de la Cuaresma, luego de haber considerado las tentaciones de Jesús y con ellas los sufrimientos, angustias, vacilaciones, dudas, inseguridades por las que pasa permanentemente la humanidad, nos encontramos con el Evangelio de San Mateo que nos presenta un momento muy particular en la vida de Jesús.

Se trata de una experiencia mística que Jesús tuvo en un momento de intensa y profunda oración. Como era su costumbre, durante la noche solía apartarse del grupo de los apóstoles para entrar en comunicación íntima con su Padre. En esta ocasión, estando cerca del monte Tabor, llama a tres de sus discípulos: Pedro, Santiago y Juan. Suben al monte y en un lugar apartado y adecuado Jesús comienza a orar.

Los tres discípulos descansaban a una distancia corta de Jesús. En cierto momento El cambia de aspecto como lo describe san Mateo, aparece rodeado de luz, con un rostro brillante y con una túnica blanca como la nieve. De pronto aparecen Moisés y Elías intercambiando palabras con Jesús. Esta presencia se suele interpretar como: Elías simbolizando la corriente profética de Israel, y Moisés, quien recibió la ley que regiría la vida del pueblo elegido, siendo Jesús aquel que sintetiza la ley y los profetas.

Luego El le dará cumplimiento.

Los apóstoles se sobresaltan al con-

templar ese momento estático de Jesús y al sentirse contagiados por un inmenso gozo le manifiestan su experiencia personal con estas palabras: "Señor, ¡qué bueno que estemos aquí! Hagamos tres tiendas, una para ti, otra para Moisés, otra para Elías". Son dos experiencias distintas, la de Jesús que les ofrece una visión de su vida glorificada, y el deseo muy humano de los apóstoles de prolongar ese momento muy significativo para ellos. Es el deseo humano con ansia de felicidad que desea prolongar una experiencia como esta, siendo única hasta la Resurrección de Jesús.

Pues bien, Jesús les llama la atención diciéndoles que debían continuar con la misión de predicar el Reino de Dios, que debía ser anunciado yendo a todas las aldeas de Israel. La misión comenzaba al pie del monte Tabor, era una misión concreta en medio del pueblo, y esa misión debía ser cumplida. La experiencia de Jesús y los apóstoles se constituye en un motivo de alegría y de una percepción de los frutos de la oración que ilumina el anuncio del Reino de Dios.

Como aplicación moral podemos decir que cada uno de nosotros debe hacer de su interioridad un monte Tabor.

Un espacio de oración intensa para luego encontrarnos con los hermanos y continuar anunciando el Reino de Dios con la fuerza de la fe, del amor y de la esperanza.

La hna. Librada Martínez Báez celebró la semana pasada en Yaguarón 50 años de consagración religiosa con una misa de acción de gracias, concelebrada por varios sacerdotes de la Orden de Predicadores.

Ns nacionales

Ordenaciones

Una clínica, mil pacientes Celebrando la acogida del paciente número 1.000, la Clínica Divina Providencia, para enfermos terminales, de la parroquia San Rafael, en Asunción, lanzó la campaña de apadrinamiento de pacientes, consistente en acompañar espiritual y económicamente el tratamiento de un enfermo terminal.

Presbiterado y diaconado para dos miembros de la Orden Carmelita.

Este 19 de marzo, festividad de san José, la Orden Carmelita se viste de gala ya que dos de sus hijos se ordenan: Matías Baéz de la Sagrada Familia (sacerdote) y Obdulio Penayo Esquivel de la Santísima Trinidad (diácono).

El acontecimiento está previsto en la capilla de los Carmelitas Descalzos de Tupa Roga, de Lambaré, a las 9.30.

Pensar en el prójimo "Desde el 2004 han pasado por la Clínica 1000 pacientes, de los cuales 204 han salido de alta, 27 pacientes internados actualmente y 769 nacidos a la vida eterna", reza el aviso en el boletín parroquial "Los gastos de tratamiento a los enfermos y mantenimiento de la Clínica tienen costos siderales que no dan abasto", afirma el párroco Paolo Buscaroli.

Quien desee ayudar a esta iniciativa, puede llamar al tel.

(021) 611 214.

Reseña Matías Báez Benítez de la Sagrada Familia ingresó en el Carmelo de Tupa Roga el 4 de febrero del 2001. Realizó sus estudios de filosofía en el Instituto Superior de Estudios Humanísticos y Filosóficos (ISEHF). Ingresó en el noviciado en Florida (Uruguay), el 25 de enero de 2006.

Obdulio Penayo Esquivel de la Santísima Trinidad hizo sus estudios primarios en la Escuela “Juana María de Lara”, de Caaguazú, y el secundario en el Colegio “El Amanecer”, de Coronel Oviedo.

Ingresó con los Padres Carmelitas, en Fernando de la Mora, el 2 d enero de 2002. Durante su postulantado hizo sus estudios de Filosofía en el ISEHF. Ingresó en el noviciado en Florida (Uruguay), el 25 de enero de 2006. Luego comenzó los estudios de teología, en Carrasco (Uruguay), el año 2007. Terminados sus estudios hizo su profesión solemne el 28 de noviembre de 2010.

más información Curso de liturgia Asunción. El Departamento Arquidiocesano de Liturgia desarrolla los sábados del 5 de marzo al 23 de julio, de 8 a 13, el Curso taller de liturgia básica para laicos. Entre los temas a tratar se encuentran: "Año litúrgico", "Oficios y ministerios de la Iglesia", "Ministerio del lector”, "Manejo de los libros litúrgicos" y "Liturgia de las horas", entre otros. La actividad se lleva a cabo en el Seminario Metropolitano (Kubitschek y Azara), y tiene un costo mensual de 50 mil guaraníes. Para mayor información, comunicarse a los tels.: (21) 202 862 // 200 723, o al email: liturgia.arzobispado@gmail.com .

Retiro espiritual Itaguá. "El Señor es mi pastor, nada me puede faltar", es el nombre del retiro que realizará, del 21 al 24 de abril, en el santuario de Tupârenda (Ruta 2, Km. 34,5), el Movimiento Apostólico de

Un techo para los necesitados

Matías Baéz de la Sagrada Familia será ordenado sacerdote.

Schoenstatt. El encuentro abierto a las familias está siendo organizado para dar acogida a quienes quieran hacer de la Semana Santa un encuentro con Dios y los hermanos, reposar, reparar fuerzas y perder el miedo, cerca de la naturaleza y de Nuestro Señor.

Durante las jornadas los participantes se irán adentrando en el espíritu propio de ese tiempo litúrgico a través de charlas, meditaciones y vigilias. Para más información comunicarse al tel.: (021) 608 215 o al correo electrónico estelafranco@schoenstatt.org.py .

Encuentro de oración Luque. Del 18 al 20 de marzo se lleva a cabo, en el polideportivo del Colegio “Santa Teresita”, el II Encuentro de oración "Clamando por milagros", organizado por el Movimiento Canción Nueva y con la participación del padre Roger Luis. Para más información comunicarse a los tels.: (021) 611 591 / (0981) 973 850.

Alrededor de 300 jóvenes voluntarios de la organización sin fines de lucro "Un techo para mi país" están construyendo unas 100 casas en el asentamiento "Virgen de Caacupé", de Luque. Allí viven aproximadamente 250 familias de escasos recursos económicos y en precarias viviendas. "Ya son 23 las casas construidas en un trabajo piloto; esperamos inaugurar 100 casas nuevas", afirmó Soledad Núñez, directora social de la organización.

"Nosotros los jóvenes estamos convencidos de que la situación de pobreza que vive nuestro país se puede cambiar con el trabajo. Los jóvenes universitarios que tuvimos más oportunidades en la vida estamos trabajando con estas familias más carenciadas, pero en igualdad, hombro a hombro, reconociendo la dignidad de las personas que están trabajando por un Paraguay más justo", concluyó Núñez. Cabe destacar que la entidad tiene como meta para este año construir 1.500 viviendas.

Reunidos para combatir el dengue La Pastoral Social Arquidiocesana organizó 12 de marzo un encuentro de reflexión y coordinación de actividades para la lucha contra la propagación del dengue. La jornada se realizó en el Seminario Metropolitano. La enfermedad ya ha causado dos muertes en Ciudad del Este, mientras que en el país los infectados llegan a 3.549.

Festejos por el Bicentenario La Iglesia en el Paraguay será también protagonista en las celebraciones del bicentenario de la Independencia patria. En la catedral metropolitana se llevará a cabo el 14 de mayo, a las 9, el Tedeum.

Meses más tarde (fecha a confirmar), en Paraguarí se realizará una celebración popular en la plazoleta de la iglesia, zona de las batallas de Tacuary y Cerro Porteño donde participaron las tropas de Belgrano. eº. 251 | 17 al 23 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 5

“En Francia hay 2.500 laicos que se desempeñan en nuestra editorial Bayard Press, fundada en 1873, donde se publican unos 150 títulos”. (P. Ricardo Lamoureux aa)

E entrevista

La “prensa” asuncionista El superior general de los Agustinos Asuncionistas se refiere a las publicaciones de la congregación, entre las cuales se encuentra “La Croix”, seguramente el diario más importante que la Iglesia edita en todo el mundo.

El sacerdote norteamicano Richard Lamoureux (68), superior general de los Agustinos Asuncionistas, preside esta institución que integran 850 religiosos en 120 casas presentes en los 5 continentes.

Pero la congregación es conocida especialmente en Francia, donde cuenta con una de las casas editoras católicas más importantes del mundo que publica el diario “La Croix”. ¿Cómo se encuentra la congregación en el mundo?

—Nuestra congregación está distribuida en los cinco continentes, y contaba años atrás con dos mil miembros, pero ahora contamos con diez mil. Mientras los religiosos disminuyeron notoriamente, aumentaron las religiosas y especialmente los laicos.

Cuando el padre Manuel d' Alzon fundó nuestra congregación, una rama era de religiosos y cuatro de religiosas. Recién en los últimos años comenzó a manifestarse el trabajo mancomunado entre religiosos y religiosas, a los que ahora se suman también los laicos, que no aspiran a la vida religiosa, pero que se incorporan al estilo de vida de los asuncionistas. Y gracias a ello, hoy podemos decir que somos diez mil; la presencia de religiosas y laicos ha potenciado de una forma notoria a nuestra congregación. Los religiosos suman 850; las religiosas, 2.500, y 6.650 son laicos.

En Africa y el Congo ¿Y en qué lugar del mundo tiene mayor presencia?

—Esta presencia numerosa se da especialmente en continentes como Africa, un territorio con una clara impronta clerical, pero donde el laicado es 6 | Cristo Hoy | 17 al 23 de marzo de 2011 | eº. 251

muy numeroso. En este continente las escuelas están prácticamente en sus manos, casi no hay presencia de religiosos. En Goma, en la República Democrática del Congo, hay una comunidad asuncionista donde no hay religiosos, y está integrada por 200 laicos. Y a pesar de contar con escasos recursos pudieron adquirir una casa en donde albergan a los chicos de la calle. El único contacto con los religiosos es por la visita que reciben una vez por mes de un sacerdote que vive a 300 Km. En Francia hay 2.500 laicos que se desempeñan en nuestra editorial “Bayard Press”, fundada en 1873, donde se publican unos 150 títulos, no solo en Francia, sino también en varios lugares del mundo, como España, México, China, Canadá, Bélgica y 25 países africanos. En Francia edita 80 títulos. Los más destacados son el diario “La Croix”, con una tirada importante, cuya opinión es muy respetada en Francia y no tiene problemas económicos. Después es importante la revista semanal “Le Pelerin”, con una tirada muy alta.

Nuestras publicaciones apuntan más que nada a los jóvenes y a la gente de la tercera edad; y también se publican libros. La congregación es dueña de la editorial, pero solo hay diez religiosos. De “Bayard” dicen que nos manejamos con libertad, aunque siempre fieles a la Iglesia.

Crecimiento en el continente asiático —Los religiosos asuncionistas conservan un alto número en Europa, pero el promedio de edad es muy avanzado. Antes Francia era el país que contaba con el mayor número de religiosos, pero ahora este hecho se da en la República Democrática del Congo; también estamos en Tanzania, Togo y Kenia, y próximamente iniciaremos una fundación en Burkina Faso.

En Asia también se da un crecimiento. Hace quince años teníamos una comunidad en Corea. Ahora tenemos siete. Y estamos preparándonos para iniciar una fundación en otro país asiático. En América Latina no hemos crecido en la misma proporción.

Tenemos casas en Argentina, Chile y Brasil, Colombia, Ecuador y México.

Usted tiene una gran cercanía con el Santo Padre.

—Como superior general estoy viviendo en Roma, y desde allí sigo muy atentamente las palabras de mi vecino, Benedicto XVI. Su pensamiento sobre la Iglesia actual es muy profundo y muy claro. Pese a las críticas que se dan desde la prensa, el Papa sigue siendo un teólogo muy destacado, y quienes pronosticaron un viaje a Gran Bretaña que amenazaba ser un fracaso, debieron posteriormente desdecir sus pronósticos. www.asuncionargentina.org.ar

Editorial Cuaresma y compromiso Cada año la Cuaresma nos invita a un tiempo de reflexión y oración, para avanzar en el camino de nuestra conversión y crecimiento espiritual.

La meta de este camino es, en palabras del apóstol: "revestirse del hombre nuevo, creado a imagen de Dios en la justicia y en la verdadera santidad" (Ef. 4, 24). No nos habla de un ideal creado por nosotros o hecho a nuestra medida, sino de Jesucristo, "el hombre nuevo".

Esta simple afirmación es la base y el núcleo de todo proyecto de vida cristiana. Nuestra mirada debe dirigirse a él. Renovar nuestro encuentro con Jesucristo es, precisamente, el comienzo de una vida nueva. Esto hace que la fe no sea la seguridad de un conjunto de verdades, sino la vivencia y el gozo de una presencia que todo lo transforma.

Nuestra mayor amenaza, nos decía el Santo Padre: "es el gris pragmatismo de la vida cotidiana en el cual aparentemente todo procede con normalidad, pero en realidad la fe se va desgastando y degenerando en mezquindad" (Ap. 12).

La fe es un don que nos introduce en el misterio de Dios, fuente de nuestra vida y vocación; en él descubrimos el sentido de nuestra existencia, como acto personal del amor creador de Dios; ella nos introduce en el ámbito de la sabiduría divina. El don de la fe que debemos agradecer tiene, además, la exigencia de un compromiso eclesial que debemos asumir. Fe y vida no son dimensiones paralelas en el misterio de Dios, sino llamado y vocación para el hombre. La Cuaresma es un tiempo propicio, por ello, para detenernos a reflexionar sobre nuestro ser y presencia en la vida de la Iglesia.

No podemos separar la fe cristiana del compromiso eclesial. No es posible separar a Jesucristo de su Cuerpo, la Iglesia. En ella nacimos a la fe, y es ella quién nos convoca para vivir y predicar el Evangelio a nuestros hermanos. La Iglesia no es una idea a la que adherimos, sino una realidad concreta que se nos presenta en la fragilidad de lo humano y de la que somos parte por el bautismo. Ella no debe ser en primer lugar objeto de nuestra crítica por sus debilidades, aunque es necesario saber hacerlo cuando es un acto de amor y en el marco que corresponde, sino el lugar providencial donde estoy llamado a vivir mi vocación cristiana. ¡Cuánta pertenencia nominal a la Iglesia, y qué poca participación en lo concreto de su vida y misión! La comunión en la Iglesia local y la participación en su camino pastoral son el primer signo de la presencia del Espíritu Santo, que nos orienta a vivir el pro-

Dudas y opinión Pbro. dr. Jorge A. Gandur

¿Qué es el Purgatorio?, ¿tiene sentido que exista?

T. R. L., Asunción

yecto de Jesucristo.

Aparecida, viendo esta realidad en la Iglesia, nos ha planteado, para fortalecer nuestra pertenencia y renovar el ardor apostólico, la riqueza teológica y pastoral de la Iniciación Cristiana, que nos hace descubrir desde el bautismo y la eucaristía la dimensión discipular y misionera de nuestra vocación en la comunidad cristiana. "Este es el gran desafío en este tiempo", decíamos en la carta sobre la Misión Continental (5). ¿Cómo hacer renacer el celo apostólico en quienes vivimos la seguridad de la fe en un contexto de ideas cristianas? ¡Cuántas ausencias y lugares vacíos hay en la Iglesia! ¡Cuánta debilidad apostólica presentan nuestras comunidades! Creo que la respuesta está en la línea de aquella exhortación pascual del apóstol a: "revestirse del hombre nuevo, creado a imagen de Dios". Se trata de hacer vida el contenido de la fe que profesamos. "La relación que une al discípulo-misionero con Jesús no es, en primer lugar, de orden intelectual, sino la adhesión a su Persona por la fe" (Benedicto XVI). Este es el comienzo de una real conversión y de una fecunda vida eclesial.

Monseñor José María Arancedo, arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz

El Purgatorio es el destino intermedio de sufrimiento de quienes mueren en gracia de Dios, pero sin haber purificado del todo sus pecados. Es la situación de dolor necesaria para limpiar por completo el alma y así entrar dignamente en el Cielo. Si bien la palabra "Purgatorio" no aparece en la Biblia, en cambio, sí está presente el concepto, la idea, de dos maneras: a) Cuando en Sagrada Escritura se recomienda rezar por los difuntos. Esta oración no tiene sentido si ya están en el Cielo o en el Infierno. b) Cuando la Biblia menciona pecados que se perdonarán en la otra vida. Es decir, habrá otra situación donde se perdonan pecados, y por tanto no es el Infierno ni el Cielo, que son estados eternos. ¿Es conveniente rezar por los difuntos? Es importante rezar por las almas del Purgatorio para conseguir que vayan pronto al Cielo (2 Mac 12, 46). Ellas son las personas que más sufren, y nuestras oraciones son una gran obra de caridad. Además, nos lo agradecerán mucho pues es inmenso el favor que les hacemos. ¿Cómo evitarse el Purgatorio y entrar directamente al Cielo? Algunos consejos que suelen darse son: Evitar los pecados con firmeza, para no tener que purificarlos. Confesarse frecuentemente, fomentando el arrepentimiento y el dolor de los pecados para que la confesión sea más eficaz.

Llevar una vida sacrificada ofreciendo esos dolores a Dios como penitencia purificadora. Esto da mayor sentido al dolor.

Procurar ganar indulgencias. Sobre todo indulgencias plenarias. Pues cada indulgencia plenaria purifica el alma completamente.

Tratar de acercar a otros a Dios. Dios, Nuestro Señor, premia el apostolado con gracias abundantes que mejoran el alma.

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Is internacionales

Tsunami y milagros eucarístos El santuario mariano más grande y conocido de la India y la basílica de Santo Tomás en Chennai fueron salvados milagrosamente en 2004. En Tumaco, la Eucaristía hizo retroceder la gigantesca ola.

El milagro en Vailankani, en la India El santuario mariano más grande y conocido de la India que recibe anualmente 20 millones de peregrinos, fue salvado milagrosamente del tsunami en diciembre de 2004. Un testimonio de ello lo dio el obispo del lugar, mons. Devadass Mariados, quien manifestaba por entonces: “Cuando terminé la celebración de la santa misa el 3 de enero del 2005 en el santuario de Vailankanni, al salir de la sacristía, una familia católica de Bangalore expresó su agradecimiento a Dios y a la Madre de Dios y manifestó lo vivido en el día que el tsunami había golpeado las costas. En ese día, la familia acudió a misa de las 7.30 de la mañana en la basílica; tras haber salido del templo, los niños quisieron ir a la playa, pero por razones inexplicables en lugar de ello visitaron el museo del santuario. Precisamente en ese momento, la ola mortífera cubrió la costa de Vailankanni y la familia se salvó porque estaban en el museo.

“Otro rayo de consuelo es el siguiente hecho: la ola mortífera del tsunami de unos 4 metros llegó hasta la entrada de la basílica principal, donde se encuentra la imagen de la Madre de Dios, de Valiankanni.

Las violentas masas de agua, tras haber tocado las primeras gradas que conducen hacia el portal exterior de la basílica, ¡retrocedieron! En medio de esta devastación, la Madre de Dios salvó la vida de miles de personas”, concluyó el prelado.

El santuario de Vailankani, a cuyas gradas llegaron olas de 4 metros de altura que luego retrocedieron. A la derecha, la catedral basílica Santo Tomás, de Chennai, también fue salvada portentosamente.

En el mapa se observan la cercanía de los dos santuarios salvados milagrosamente.

Con la Santa Eucaristía en alto, la olas gigantescas retornaron al mar en Tumaco.

La basílica de Santo Tomás quedó intacta Según una tradición local, al comienzo de la cristiandad la aldea india de Mylapore quedó anegada por la caída de un árbol enorme sobre el río. Como ni con la ayuda de elefantes pudieron sacarlo, santo Tomás tomó su cinturón y ordenó que un hombre lo utilizara para arrastrar el tronco, lo cual se hizo fácilmente ante el asombro general.

El apóstol enclavó esa madera como un pilar en la playa, en Chennai, con la promesa de que el mar no superaría esa marca. Es así que las aguas del tsunami del 2004, no cruzaron más allá del famoso pilar. En enero de 2007 la Conferencia Episcopal de la India divulgó una declaración del p. Lawrence Raj, párroco de la catedral-basílica de Santo Tomás, que decía: “El mar no tocó nuestra iglesia. Creemos que el pilar milagroso de santo Tomás impidió a las aguas entrar a la iglesia”. Desde la terraza de la basílica, el 26 de diciembre, el sacerdote vio a la furibunda ola inundar las cabañas frente al pilar de santo Tomás. Mientras todos los edificios cercanos fueron alcanzados por las aguas, la basílica quedó incólume.

La Eucaristía hizo retroceder al mar en Tumaco El siguiente suceso tuvo lugar el 31 de enero de 8 | Cristo Hoy | 17 al 23 de marzo de 2011 | eº. 251

1906, en Tumaco, Colombia. Alí estaban el p. fray Gerardo Larrondo de San José, junto a fray Julián Moreno, ambos sacerdotes recoletos. Eran cerca de las diez de la mañana, cuando se sintió un espantoso temblor de tierra. El pueblo, que se agolpó en la iglesia y alrededores, llorando suplicaron a los padres que organizasen una procesión con las imágenes del templo. En esa tarea estaban cuando los sacerdotes advirtieron que el mar se iba alejando de la playa y dejaba en seco quizá hasta kilometro y medio de terreno de lo que antes cubrían las aguas, las que se iban acumulando mar adentro, formando una gigantesca ola que dejaría sepultado al pueblo Tumaco, ubicado a más bajo nivel que el del mar.

Aterrado el p. Larrondo, fue urgente hacia la iglesia, y, al llegar al altar, consumió las Formas del sagrado copón, reservando solamente la Hostia grande, y, mirando al pueblo, con el copón en una mano y en otra a Jesucristo Sacramentado, exclamó: Vamos, hijos míos, vamos todos hacia la playa y que Dios se apiade de nosotros. El cuadro debió ser de lo más tierno y conmovedor que puede pensarse, por ser Tumaco una población de muchos miles de habitantes, todos los

cuales se hallaban allí, con el terror de una muerte trágica grabado de antemano en sus facciones.

El padre Larrondo no se intimidó ante la gigantesca ola, y descendió intrépido a la arena en en el instante mismo en que las ola estaban llegando. Levantó con mano firme y con el corazón lleno de fe la sagrada Hostia a la vista de todos, y trazó con ella en el espacio la señal de la Cruz.

La ola avanzó un paso más y, sin tocar el sagrado copón que permanecía elevado, se estrelló contra el sacerdote, alcanzándolo solo hasta la cintura. Apenas se dio cuenta de lo sucedido, cuando escuchó al p. Julián, y luego a todo el pueblo en masa, que exclamaban como enloquecidos por la emoción: ¡Milagro! ¡Milagro!

Como impelida por invisible poder superior a todo poder de la naturaleza, aquella ola se había contenido instantáneamente, y la enorme montaña de agua, iniciaba su movimiento de retroceso para desaparecer, mar adentro.

El p. Larrondo hizo traer de la iglesia la Custodia, y, colocando en ella la Sagrada Hostia, organizó, acto seguido, una solemnísima procesión que fue recorriendo las calles y alrededores del pueblo colombiano.

Is internacionales

Cómo ser banquero y cristiano Ken Costa, presidente del banco Lazard International, explica cómo conciliar la fe con el trabajo.

Tras haber estudiado filosofía y derecho en la Universidad de Witwatersrand en Johannesburgo (Sudáfrica), Ken Costa estudió teología y derecho en la Universidad de Cambridge.

Después de esto y por al menos treinta años, Ken Costa ha ejercido la profesión de director de banca en la ciudad de Londres.

En la élite empresarial de Londres Fue vicepresidente del instituto financiero UBS Investment Bank como asesor de clientes internacionales. Desde 2007 es presidente del banco de inversión Lazard International. Es además presidente de Alpha International que promueve los “Alpha courses”, cursos de base para una iniciación a la fe cristiana. En su ensayo, el autor intenta responder a preguntas como: “¿Puede un cristiano realizarse prestando su servicio en el mundo laboral? ¿Cómo pueden estar en la misma línea ideales como el dinero, la ambición, el éxito, y el poder con las virtudes cristianas de amor, justicia, compasión y servicio?”

de que el capitalismo democrático, a pesar de todos sus defectos, era el sistema económico que mejor servía al bien común y que mejor reflejaba los principios del Nuevo Testamento de justicia, libertad individual y de asunción responsable de los riesgos. “La economía de mercado —observó— es un buen siervo pero un mal amo: es necesario trabajar dentro de un más amplio contexto moral que considere preciosos a todos los seres humanos y preciosos todos los recursos del mundo, precisamente porque tienen valor para Dios”.

“Sin una estructura fundamentada en los valores —afirmó Costa—, la economía de mercado es débil en su mismos cimientos”.

Trabajo y Dios

Acerca de la presencia y espacio de Dios en el trabajo cotidiano, Costa explica que “la vida del cristiano en el trabajo es una tensión hacia el bien. Día tras día podemos percibir la vida de Dios mientras evitamos las tinieblas. In“Financial Times” tentamos caminar a lo largo de este líCosta cuenta que lee la Biblia y el “Fimite estrecho buscando alcanzar la luz”. nancial Times” casi todos los días, y que “El lugar de trabajo —añade después— debe responder siempre a la gente que es el puesto de avanzada donde la fe se le pregunta cómo hace para ser cristiapone a prueba y se refina cotidianano. De hecho, es una creencia generalimente con el contacto con las ambizada que Dios y los negocios no se llegüedades y con las tensiones de la ecovan bien. Sin embargo el autor del libro nomía moderna”. explica que “el Dios que ha creado y Y además dijo: “algunos piensan que que sostiene el mundo es también el la fe nos hace inmunes a hacer eleccioDios del lugar de trabajo” y que “si la fe nes equivocadas, ojalá fuese así. Dios cristiana no es relevante en el lugar de nos da los recursos espirituales para trabajo, entonces no es relevante en abcrecer a través de la debilidad y para re“Hablar de fe activa en el sitio de trabajo soluto”. cuperarnos cuando sucumbimos a las puede parecer excéntrico. Pero si nos diétentaciones omnipresentes”. semos cuenta de que nuestro trabajo es Primero fue comunista A la pregunta de: “¿Por qué trabajaprecioso para Dios no haríamos otra cosa Nacido en Sudáfrica, Ken Costa cuenmos?”, Costa responde con muchas raque llevar la fe al trabajo". ta que de joven se sintió tan ofendido zones contenidas en la Biblia, y esto es: por el sistema del apartheid que se volcrear riqueza, mantenernos a nosotros vió insensible a las propuestas cristianas y abrazó el pensamismos y a nuestras familias, sentirnos realizados y tener un miento comunista de Marx, pensando que era el que podía objetivo, evitar ser un peso para los demás, ser otras persona liberar a la gente del inhumano régimen racista. s a través de un esfuerzo de colaboración.

Después, continuando sus estudios en la Universidad de El autor afirma estar convencido de que “Dios tiene en el Cambridge, en Inglaterra, Ken Costa se dió cuenta de que “en corazón el bien de toda la sociedad”, por esto cuando se le el centro de la fe cristiana no había un sistema de pensamienpide razón de su fe, responde: “mi lugar de trabajo es mi luto sino una persona, Jesucristo, cuya vida crucifixión y Resugar de oración”. rrección había causado la verdadera y única libertad que se Lugar de culto pueda encontrar” “Mi escritorio —escribió Costa— es mi lugar de culto. (…)

Encuentro con Cristo Dios es el que nos da el trabajo”, y concluyó con una frase de Relata Ken Costa que, una noche mientras leía el Evangelio la Carta de san Pablo a los Colosenses: “Cualquiera sea vuesde san Marcos, vió en Jesús “la persona más libre que ha vivitro trabajo , hacedlo de todo corazón, teniendo en cuenta do nunca”. que es para el Señor y no para los hombres”. (Antonio GaspaPartiendo de la lectura del Evangelio, Costa se convenció ri/Zenit/ RD)

Y algo más...

Aumentan los fieles del nuevo Ordinariato Unos 600 fieles y 20 sacerdotes anglicanos han dado el paso de la conversión al catolicismo el Miércoles de Ceniza, acogiéndose a la nueva institución creada por el papa Benedicto XVI para permitirles mantener su rito y tradiciones.

Profanan una capilla de la Complutense en España Un grupo de jóvenes entraron a la capilla universitaria de la Complutense de Madrid con mensajes e insultos en contra de la Iglesia, el Papa y la fe, y se desnudaron en el altar, zarandeando al capellán que intentó detenerlos. El Arzobispado de Madrid calificó como “atentado a la libertad de culto” y convocó a un acto de desagravio.

Irlanda convoca a un gran congreso eucarístico La Iglesia en Irlanda está invitando a gente de todo el mundo al Congreso Eucarístico Internacional de 2012, que se celebrará del 10 al 17 de junio de 2012.. Informes en: Congress Web site: www.iec2012.ie

Episcopado responde al presidente ecuatoriano El presidente de la Conferencia Episcopal de Ecuador, mons. Antonio Arregui, señaló que “sería un precedente totalmente inaudito el que a estas alturas de la historia el estado pretenda regular el nombramiento de los obispos”. Monseñor Arregui respondió así al anuncio hecho por el presidente de Ecuador, Rafael Correa, quien el 9 de marzo manifestó su desacuerdo con el nombramiento episcopal en el Vicariato Apostólico de Sucumbíos, al noreste del país, durante la ceremonia de condecoración del obispo saliente.

Hacia las JMJ Casi diecisiete mil participantes de Estados Unidos preinscritos registra la página oficial de la Jornada Mundial de la Juventud a celebrarse en Madrid este verano. Y al menos sesenta obispos del país norteamericano estarán en España en agosto. eº. 251 | 17 al 23 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 9

Solidaridad Cáritas Ecuador tiene como objetivo este año abrir en más parroquias del país dicha institución.

Misioneros y amigos Segmento dedicado a los misioneros que evangelizan con la buena prensa y a los lectores que siguen con interés las actividades de la fundación.

“Esperamos ansiosos el semanario” Cristo Hoy llegó a la nueva Federación, Entre Ríos (Argentina), a fines del año 1997 cuando la hermana Lucía, que residía en el Hospital “San José”, se acercó a doña Nora Bambilla (68) y le ofreció la venta de este semanario, lo cual aceptó con alegría apostólica.

Nora difundió por varios años la publicación, hasta que decidió cederle el apostolado de la Palabra a su esposo, Manuel Peliquero (70). Hoy él continúa con la distribución de los ejemplares en la localidad de 14 mil habitantes, ejemplares que han llegado a 70 suscriptores y van en crecimiento debido al interés que la gente muestra por el semanario y las otras publicaciones que nacen de éste.

Don Manuel le contó a Cristo Hoy que todos los integrantes de su familia, compuesta por tres hijos, dos varones y una mujer, y cuatro nietos, leen el semanario y son concurrentes a la iglesia, inclusive algunos de sus nietos van al colegio católico de la localidad entrerriana.

"Lo esperamos ansiosos los miércoles o jueves cuando llega desde Paraná", acota la esposa de Manuel con genuino orgullo.

Don Peliquero es una persona muy conocida en la ciudad, ya que siempre se lo ve en su bicicleta con la bolsa de revistas repartiendo a sus clientes los ejemplares de Cristo Hoy. Como todo esfuerzo tiene su premio y Dios es generoso con los que lo quieren hacer conocer, la historia hace quince días cambió para don Manuel, porque felizmente ha podido comprarse una moto con la cual intenta hacer su trabajo, ya que según sus palabras después de muchos años de pedalear esto de la moto es como “algo difícil” para él. Pero se las ingenia y cada semana cumple con el reparto en su nuevo medio de locomoción, porque su impulso no lo deja sentado ante la tarea de difundir la buena prensa. "Después de tantos años de repartir el semanario si no lo tenemos es como que nos faltara algo", asegura doña Nora, que además de ser la esposa de Manuel es la compañera y fiel lectora de Cristo Hoy de tantos años.

(Gentileza: Keila Lencina y Jorge Bravo. Federación, Entre Ríos)

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Cáritas Ecuador, órgano perteneciente a la Conferencia Episcopal Ecuatoriana (CEE), es una organización no gubernamental sin fin de lucro, cuyo eje transversal de trabajo es el servicio y la evangelización en las poblaciones vulnerables del país. En su origen se denominó Departamento de Desarrollo Humano.

La institución pertenece a la red mundial Caritas Internationalis, con sede central en Roma (Italia), y organizada en los cinco continentes en sedes regionales. Caritas Ecuador participa en la zona regional bolivariana, también denominada andina, junto a Colombia, Venezuela, Perú y Bolivia.

Retos para 2011 Los posibles ejes de acción de Cáritas Ecuador se están revisando en conjunto con el Plan pastoral global 2011 - 2015. "Uno de los objetivos de este año será incentivar la creación de Cáritas en más parroquias, todas si es posible, pero la diferencia será que en cada comunidad parroquial se cree una comisión de Cáritas para que sea la propia gente la que ayude a sus hermanos", informó el re-

presentante de la Pastoral Social Cáritas de Quito, mons. René Coba. La institución que todos los días ayuda a miles de personas mereció una tapa en la edición 169 de ese país, bajo el título “La fe reflejada en al caridad”.

Misionero itinerante El p. Jorge Sergio Barboza Gómez a sus 86 años recorre más de diez ciudades llevando la Buena Nueva.

No deja de sorprender la manera en que el Señor lleva sus obras. De tal modo conmueve el fervor con el que el padre Jorge Sergio Barboza Gómez difunde Cristo Hoy con mucha alegría, vitalidad y dinamismo, a sus 86 años.

El apostolado lo realiza en Pirayú, Ypacarai, Yby Yaú, Quyquyho, Quiindy, Carapeguá, Acahay, Pedro Juan Caballero, Costa Irala, Caapucú y Asunción.

Vocación y misión El padre Barboza Gómez, conocido como Pa'i Barboza, encontró su vocación desde muy joven. "Sentí el llamado de Don Bosco que me indicaba el camino a seguir", asegura. Luego de varios años de servicio a la Iglesia se jubiló y se dedicó a ser "misionero itinerante" a través de Cristo Hoy.

El buen pastor Pa'i Barboza recorre varios puntos del país llevando el semanario, que para él se ha convertido en un instrumento muy importante de su misión evangelizadora.

"Ya de chico, en el campo siempre me gustó cuidar ovejas", expresa con una amplia sonrisa y entusiasta voz. De aquel ímpetu tan notorio se explica el deseo de ir casa por casa, persona por persona, ofreciendo la Buena Nueva como un pastor que cuida del rebaño.

Apostolado en crecimiento El singular apostolado del Pa'i Barboza va creciendo conforme pasa el tiempo, contrariamente a lo que el común pensaría de un hombre de sus años, que no parecen ser tales sino los de un adolescente lleno de vigor y jovialidad. Como resultado de esta intensa labor distribuye 350 ejemplares.

El p. Barboza Gómez difunde Cristo Hoy desde hace tres meses.

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Jesús en la montaña 12 | Cristo Hoy | 17 al 23 de marzo de 2011 | eº. 251

camino al bicentenario

Volver a las raíces de la República sobre los valores humano-cristianos Documento de la Conferencia Episcopal Paraguaya en el marco del bicentenario de la Independencia nacional.

I. En ocasión del bicentenario de la Inde pendencia nacional, los obispos del Para guay entregamos el presente mensaje a nuestro querido pueblo paraguayo El acontecimiento del Bicentenario debe marcar el rumbo para los tiempos nuevos con una visión esperanzadora del futuro para el país. Esta tarea es deber de cada ciudadano, de las familias, de las instituciones públicas y de la Comunidad Eclesial. El logro de los objetivos nacionales será posible con la ayuda de Dios. "Si el Señor no construye la casa, en vano se cansan los albañiles" (Salmo 123).

La evangelización no es un contenido etéreo, sin incidencia en la situación humano social; ella debe tocar estas situaciones para transformarlas.

Es así como las dimensiones sociopolítica y económica de la sociedad necesitan de la luz del Evangelio y la sabiduría de las enseñanzas del Señor para que estos campos tan importantes en la vida de la República se conviertan en un auténti-

II. La Iglesia pone su esperanza en el anuncio de Jesucristo presente en la historia El ambiente donde debe penetrar el mensaje evangélico se caracteriza por una mentalidad de relativismo. "Existe una creciente mentalidad actual de relativismo imperante, para la cual la verdad está bajo sospecha. En tal sentido se tiene temor cuando alguien dice o afirma poseer la verdad. Algunos la descartan sin más, como inalcanzable o inexistente y por lo tanto ejercen acciones destructivas. El único criterio que cuenta es la opinión de la mayoría" (Cfr. Benedicto XVI en Luz del Mundo).

Según estos criterios se buscan afanosamente soportes económicos, políticos, sociales y que van penetrando sutilmente en nuestra cultura y en los valores cristianos obstaculizando distinguir entre la verdad y la mentira, entre el bien y el mal, entre la vida recta y el pecado. Ciertamente este modo de pensar y de actuar propician los hechos de violencia, venalidad y corrupción, cada vez más frecuentes en nuestra sociedad.

Ante esta situación, recordemos las palabras del Señor: "¿De qué le sirve a uno si ha ganado el mundo entero, pero se ha destruido a sí mismo?"

(Marcos 8, 36).

co servicio al bien común; el bien común que se logra mediante el compartir de la vida de un pueblo y de sus bienes espirituales y temporales.

Recordemos las palabras de Jesús: "El Hijo de Hombre no ha venido para ser servido sino para servir" (Mc 10, 45). Este es un llamado a todos los cristianos, a los dirigentes y muy especialmente a los políticos sobre quienes recae en primer lugar la responsabilidad de trazar los nuevos rumbos de nuestra Nación, sin exclusión de los organismos intermedios, con sus dirigencias, que hacen posible la gestión de construir una auténtica República.

La economía de un pueblo se fundamenta primariamente sobre el señorío del hombre, quien recibe del Creador el mandato de administrar los

bienes de este mundo. Estos bienes son de todos porque proceden de una sola fuente, de un solo origen: la benevolencia de un Dios que ha creado todas las cosas no para sí mismo, sino para sus hijos e hijas.

Entonces, los responsables de la conducción política, social y económica de nuestro pueblo tienen la grave responsabilidad de hacer que estos bienes sean bien administrados y gesten un plan nacional que sirva para el bienestar temporal de todos.

Señalamos en este momento los logros de un crecimiento económico de nuestro país, reconocido nacional e internacionalmente, lo que motiva a esforzarnos con optimismo por un trabajo digno que posibilitará elaborar racionalmente el Presupuesto General de Gastos de la Nación. Los frutos de este crecimiento deberán llegar a todo el pueblo, sin excepción, a través de políticas de desarrollo social sustentable. Como complemento de este optimismo insistimos en la aprobación e implementación del Impuesto a la Renta Personal.

El gran dinamismo del desarrollo de un pueblo es su cultura, que significa el modo en que los habitantes se relacionan entre sí, con un estilo de vida e identidad propia. Este relacionamiento trasciende hasta el Creador, que le da pleno sentido a la condición humana. A El le debemos también la valoración del medio ambiente, como escenario maravilloso para trazar los nuevos rumbos de nuestro pueblo, que todos deseamos.

La política, la economía y la cultura, constituyen la plataforma insustituible para sustentar la República compuesta por los tres poderes del Estado, Legislativo, Ejecutivo y Judicial. Intima y armónicamente interrelacionados, cada cual dentro de su propia independencia, contribuyen al engrandecimiento y a la prosperidad de la Nación.

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camino al bicentenario

III. La Iglesia de Cristo al servicio de la socie dad para la comunión La constitución intrínseca de la comunidad eclesial es la comunión. Unidad misteriosa, potente, entre todos sus miembros, unidos por la misma fe en Jesucristo, quien dijo: Sean uno, como mi Padre y Yo somos uno, para que el mundo crea (Cfr. Juan 17,21). O en términos de Aparecida: "La Iglesia es comunión en el amor. Esta es su esencia y el signo por la cual está llamada a ser reconocida como seguidora de Cristo y servidora de la humanidad" (DA 176).

Este servicio a la sociedad lo realiza desde lo que ella es y ha recibido. "La Revelación cristiana —para el Concilio Vaticano II— presta gran ayuda para fomentar esta comunión interpersonal y al mismo tiempo nos lleva a una más profunda comprensión de las leyes que regulan la vida social, y que el Creador grabó en la naturaleza espiritual y moral del hombre " (GS 23).

La Iglesia ejerce su misión haciendo presente a Cristo e iluminando con sus enseñanzas cada aspecto de la vida humana y de toda la sociedad.

Esta es su misión evangelizadora. La Iglesia en el Paraguay ha estado estrechamente vinculada a los procesos históricos, no solamente estuvo cerca de los dirigentes de la Nación en momentos específicos de la vida nacional, sino también ha acompañado la suerte del sacrificado pueblo paraguayo en la construcción de su historia. No po-

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demos negar que los orígenes de la República se han cimentado sobre una cultura católica. Desde entonces, la Iglesia se ha manifestado como la conciencia del pueblo, que mira al futuro con esperanza (Cfr. 1 Pedro, 1,3).

IV. Los símbolos patrios expresan valores hu mano-cristianos En la conmemoración del Bicentenario hemos de concentrarnos en aquellos valores impresos en el escudo y en el Himno Nacional: libertad, paz, justicia, unión e igualdad. Estos valores adquieren toda su fuerza constructiva en la aceptación del Evangelio de Cristo. En este contexto, la Iglesia en el Paraguay asume su compromiso de llevar adelante "una nueva evangelización para un nuevo Paraguay", a partir de una conversión personal y pastoral, profunda y creativa, que promueva en todo momento la comunión.

La comprensión profunda de los valores propugnados en nuestros símbolos patrios y su implementación en cada instancia de la vida de la República contribuirán para el bienestar de la Nación y la implantación de la paz social. Ya su Santidad Pablo VI afirmaba que "el desarrollo es el nuevo nombre de la paz" (Cfr. Populorum Progressio, Paulo VI).

Los símbolos patrios contienen valores evangélicos que al asumirlos, vivenciarlos y practicarlos

podrán transformar la sociedad en una comunidad fraterna donde se viva la cultura de la solidaridad, como una gran familia, donde todos tengan lo necesario para vivir con dignidad, como corresponde a los hijos e hijas de Dios, hechos a su imagen y semejanza.

Estos valores, al impregnar la conciencia del pueblo, ayudarán a realizar una verdadera República, garantizando la democracia en la justicia y la paz, con ciudadanos y ciudadanas íntegros que exijan respetuosamente sus derechos y asuman sus responsabilidades.

V. Conclusión Al finalizar este mensaje ofrecemos a nuestro pueblo algunas orientaciones que puedan ayudar a marcar los nuevos rumbos de la Iglesia y de nuestra Patria.

1. La comunidad eclesial en el Paraguay asume con decisión la Misión Continental Permanente.

Difunde la Palabra de Dios y su lectura orante, personal, familiar y comunitaria. Promueve los ejercicios espirituales, fomenta la práctica de los sacramentos, en especial la Reconciliación y la Eucaristía.

2. Los Obispos procuramos vivir la comunión entre nosotros, entre cada obispo y sus sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas y con todo el Pueblo

camino al bicentenario de Dios, unidos al Santo Padre, como signo de unidad y vínculo de caridad según la tradición de la Iglesia. Nuestro esfuerzo en este campo será permanente porque es decisivo para la conformación de una Iglesia solidaria con la realidad y los anhelos de nuestro pueblo.

3. Insistimos en una evangelización que transforme profundamente los criterios de juicio, las visiones antropológicas y culturales que debilitan el sentido del matrimonio y de la familia. En este contexto, el diálogo entre la fe cristiana y la razón, la fe y la cultura, deberá formar parte del vasto diálogo en el campo de las realidades temporales, sobre las cuales la luz de la fe prestará una contribución que garantice la armonía de toda persona creyente con la sociedad.

4. En el ámbito nacional de la República, creemos indispensable contar con un amplio consenso social y político para lograr un proyecto país que ofrezca soluciones a los grandes problemas sociales para mitigar y evitar las situaciones de violencia, inseguridad, criminalidad, y todo tipo de ilegalidad e inequidad.

5. Exhortamos a desarrollar un auténtico patriotismo, imitando a nuestros próceres de mayo, con visión de futuro. Hoy, en la conmemoración del Bicentenario, como pueblo debemos embarcarnos en la apasionante tarea de construir un nuevo Paraguay, más humano, más cristiano y solidario.

6. Los Obispos del Paraguay creemos que la evangelización, aceptada como fuerza constructiva de la humanidad, debe formar un nuevo hombre y nueva mujer en una nueva sociedad sobre las raíces de la República, que proclamó en sus símbolos patrios: la libertad, la unidad, la justicia, la paz y la igualdad. Proponemos mantener una esperanza viva inclaudicable, confiando en la capacidad de las autoridades y de la ciudadanía que deben poner todo su empeño, su creatividad y su talento al servicio de la construcción de una nueva Nación.

Imploramos la intercesión de Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé y de nuestros Santos Mártires Roque González de Santacruz, Alonso Rodríguez y Juan Del Castillo.

Que el Señor, Todopoderoso en el amor y la misericordia, nos bendiga y acompañe en el Bicentenario de la Independencia Nacional, para que seamos audaces discípulos misioneros forjadores de una Nueva Evangelización para un Nuevo Paraguay.

Asunción, 11 de Marzo de 2011 Los Obispos del Paraguay

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camino al bicentenario “En este tiempo de Cuaresma, Dios nos pide esforzarnos para transformar nuestra vida personal” Mensaje del presidente de la Conferencia Episcopal y arzobispo de la Santísima Asunción, mons. Pastor Cuquejo, por la Cuaresma.

La celebración de la Pascua tiene su propio significado y este año se inserta en el bicentenario de nuestra independencia patria. Estos dos acontecimientos nos motivan para conmemorar y revivir la esencia de nuestra existencia misma como cristianos y paraguayos. Con el lema "Una nueva evangelización para un nuevo Paraguay", la Iglesia nos invita a recorrer los cuarenta días de este tiempo litúrgico, llamado la Cuaresma, en un clima de profunda oración, penitencia y caridad operante.

Es un tiempo oportuno para revisar con sinceridad nuestra vida en relación a Dios y al prójimo. Es un tiempo de penitencia, de reconocimiento sincero de los vicios personales y sociales, los cuales tantas veces cobran formas de pecado; es un tiempo de conversión personal y comunitaria.

En nuestra cultura posmoderna, la conciencia va perdiendo su autonomía en la cual la mayoría vive para sí, desentendiéndose de Dios y del prójimo. Con facilidad los ojos se cierran cuando ven las necesidades de los más carenciados. El mayor mal es la falta de amor-caridad, la indiferencia hacia aquellos que sufren enfermedades, extrema pobreza, la inseguridad psicológica y social que se cierne sobre nuestra comunidad nacional.

En este tiempo de Cuaresma, nuestro Padre Dios nos pide esforzarnos para transformar nuestra vida personal y nuestros vínculos familiares y sociales. Dios Creador nos pide que cuidemos de la naturaleza, que la administremos responsablemente y la disfrutemos. Esto significa instaurar la cultura de la protección de todo lo creado.

Es responsabilidad de todos los cristianos y particularmente de los católicos, apoyar con su esfuerzo sostenible para restaurar, mantener y promover toda la creación. El Señor nos pide que seamos solidarios dentro del hogar, con nuestros vecinos y en nuestros barrios. En este sentido somos llamados a realizar acciones comunitarias concretas, con un espíritu de alegría mirando hacia la Pascua, realizando min-

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gas ambientales, ayudando a eliminar por ejemplo los criaderos de mosquito para prevenir el dengue, azote de nuestra población y otro tipo de enfermedades.

Nos pide que llevemos la alegría propia del cristiano en el ambiente que frecuentamos; de esta manera reflejamos a un Dios bueno, compasivo, comprensivo y misericordioso. Además de la oración y la penitencia, la caridad operante debe concentrarse en una atención especial a los niños, ancianos y enfermos, a las personas abandonadas e indefensas que necesitan de nuestra

solidaridad, de un espíritu de esperanza para poder seguir viviendo. Poniendo en práctica estas recomendaciones, estamos seguros de que la Pascua Gloriosa nos encontrará renovados y felices. En esta Cuaresma acompañamos a Jesús a través de nuestro prójimo como El lo pasó desde el pesebre hasta la cruz, con la esperanza de encontrar el sepulcro vacío, porque El verdaderamente resucitó.

Monseñor Pastor Cuquejo Presidente de la Conferencia Episcopal Paraguaya y arzobispo de la Santísima Asunción

El semanario Cristo Hoy trata de publicar, dentro de las posibilidades de espacio y oportunidad, todas las cartas de sus lectores, pero no se hace responsable bajo ninguna razón del contenido de éstas, por entender que no deben comprometer su línea editorial. Las cartas deberán consignar el nombre completo del autor, número de documento y dirección postal, y no deben superar las 200 palabras escritas respetando mayúsculas y minúsculas. En caso de excederse, la redacción se tomará la libertad de adecuarlas al espacio disponible.

Cs cartas

Sobre los teólogos alemanes

Una decisión del público

La racionalidad política

Sr. Director: En una de las últimas ediciones de Cristo Hoy se publicó una carta que creo necesario responder. En la misma se ataca a los 144 teólogos y estudiantes de teología alemanes que firmaron una declaración reclamando la abolición del celibato, el sacerdocio femenino y la intervención de los laicos en el nombramiento de obispos. Sin querer entrar en el fondo de las cuestiones, que además son diversas, complejas y fuera de mi alcance, creo que los argumentos empleados en la carta son objetables. En primer lugar se acusa a los firmantes por su idioma, recordando que era la lengua de Lutero, pero se olvida que también es la lengua natal del actual Papa.

En segundo lugar, se pone énfasis en el número de los firmantes, como si eso debilitara sus argumentos, olvidando que en sus comienzos, y todavía actualmente, en muchas sociedades el cristianismo fue una religión minoritaria. Por último, el escrito les permite a los firmantes ser católicos, pero como "manda la Iglesia". Está claro que ser católico implica estar unido a la Iglesia, pero desde san Agustín eso significa unidad en lo esencial. Y el lector curioso puede consultar, por ejemplo, el pensamiento de una figura importante dentro de la Iglesia, al cardenal y ex arzobispo de Milán, Carlo María Martini, quien sostiene una postura abierta y dialoguista en estos puntos, que todo el mundo reconoce como ríspidos y complicados.

Sr. Director: Sé que Cristo Hoy es un semanario católico y que en él deberíamos tratar todo lo relacionado con nuestra religión, pero no podemos ignorar lo que se enquistó en casi todos lo hogares y en varios países del mundo. Es el reality mal llamado “Gran hermano”, donde están encerrados varios jóvenes con diversas historias y por cierto bien elegidas por la producción, y donde lo único más importante es el sexo.

Yo me pregunto a qué se llama “jugar” cuando hay traiciones, confabulaciones y todo tipo de actitudes que están muy lejos de “amar al prójimo”, y el que es “nominado” sale expulsado y no por ser el mejor, no, todo lo contrario, y como si fuera poco una vez afuera le muestran todo los comentarios y traiciones de sus compañeros. Hace muchos años que la televisión quiere hacer creer a los jóvenes que la fama se logra con escándalos mediáticos, con desenfado, utilizando un lenguaje obsceno, y lo más triste, una falta total de respeto hacia las personas.

Yo me pregunto si, como dice la producción que el público es quien decide la suerte de los participantes y por cantidad de llamados que son miles y miles de personas que votan, cómo no empleamos esa energía y participación para frenar la delincuencia juvenil, las adicciones, la falta de oportunidades de trabajo de los jóvenes. Sería muy bueno que también pongamos ese interés en querer solucionar los problemas del país para poder vivir realmente en paz, sin odios ni rencores.

Sr. Director: Lo racional analiza desde la mente, lo razonable desde la mente y el corazón. Lo racional quiere la perfección, lo razonable simplemente la solución. Lo racional hila rápido, lo razonable es lento pero tranquilo. Lo racional se dirige más hacia el cerebro, lo razonable al corazón. Lo racional enaltece el intelecto, lo razonable enaltece el espíritu y toda la persona.

En cualquier empresa en la que nos aboquemos es importante recordar el elemento humano, al que le debemos siempre una consideración razonable. Si fuéramos más razonables en nuestras gestiones, muchos emprendimientos no sufrirían tropiezos, atrasos o desavenencias inútiles. Lo racional y lo razonable no solo tienen que ver con nuestras relaciones interpersonales. Implican también tener una visión diferente de las cosas, de las metas propuestas, de los procesos, de los esfuerzos que hay que poner para el logro de un determinado bien. Y, por sobre todo, lo razonable tiene más sentido de caridad.

En los ambientes políticos, en donde muchas veces existe hasta lo irracional, ¡qué bien les vendría a los dirigentes, y por ende al país, empezar a practicar esa virtud de la razonabilidad en pro del bien común, empezando por anteponer los intereses generales por sobre los intereses particulares y sectarios! Hasta, pensando utópicamente, podría esa virtud, con la práctica, convertirse en valor político importante y por lo tanto en instrumento valioso para la democracia.

Claudio E. Rochero - Ciudad del Este

Zulema E. Avella - Asunción

Juan Carlos Pineda - Asunción eº. 251 | 17 al 23 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 17

E espiritualidad

Anécdotas de los santos | San Norberto Algunos frutos de una conversión Dios habla por muchos medios con tal de lograr nuestro bien. No imitaremos al santo en fundar una Orden religiosa, pero en esta Cuaresma sí podemos imitarlo en la sinceridad de su empeño por convertirse.

Un paso definitivo en el camino de conversión de san Norberto fue cuando se dirigía con un jinete a un convento de Freten de Westfalia, quizá arrastrado por pasiones malsanas. Iba cuál otro Saulo camino de Damasco. Era una tarde espléndida, pero muy pronto se oscureció y se precipitó una terrible tormenta. En aquel momento un rayo cayó sobre Norberto y él, su compañero y caballos quedaron envueltos en lodo y ramas de árboles. Podía haber muerto en el acto. Pensó en la muerte y en la gracia de Dios que lo ha librado de

ir al infierno. Se arrepintió, hizo una confesión general de sus pecados y se ordenó sacerdote. Quiso ir gritando por todas partes pidiendo perdón por sus escándalos y ayudando a otros a que abandonen la mala vida. Predicó sin descanso. Recorrió ciudades y países llevando el mensaje de Jesucristo a todas partes. Se retiró a Premontre, donde después fundó la Orden premonstratense.

Ficha. Nacimiento: hacia el año 1080, en Xanten, Alemania. Muerte: en Magdeburgo (Alemania), el 6 de junio de 1134. Fiesta: 6 de junio.

Cuaresma, tiempo de ordenar nuestros sentimientos El orden dará armonía a tu vida, y te traerá la perseverancia Inversamente al pecado que es un desorden, la santidad está en el orden, pues las (autoridades) que existen han sido constituidas por Dios (Rom 13, 1).

Es decir, vivir con orden consiste en acomodar los diferentes aspectos de la propia existencia a los designios divinos, secundando la ordenación interior establecida por Dios en la propia naturaleza y adaptándose al orden impreso por el Creador en cada una de sus criaturas, y en la creación en su conjunto.

Vivir el orden, por tanto, es vivir en armonía con Dios, con uno mismo, con los demás y con el mundo; incorporar a la propia vida el orden establecido por la sabiduría y el Gobierno divino.

Sería vano tratar de ordenar nuestros actos sin ordenar los afectos de nuestro corazón. Y difícil sería ordenar esos afectos si no hubiera unos principios claros en nuestra mente, un orden justo en nuestras ideas. Como señala la buena filosofía, el obrar sigue al ser y el querer al conocer. Por eso, sería imposible vivir el orden (del griego orthos: recto, correcto) si se desconociera la correcta disposición que han de tener nuestras obras en cada situación: "Es imposible ordenar varias cosas si no se conoce la relación y proporción de lo que se ha de ordenar entre sí y respecto a algo más alto, que es su fin, pues el orden de varias cosas entre sí mi18 | Cristo Hoy | 17 al 23 de marzo de 2011 | eº. 251

ra al orden que ellas tienen al fin" (Santo Tomás, Summa contra gentes, L. II, c. 24).

Es decir, como ya advertía Sócrates, el orden del corazón requiere una previa instrucción moral. Sin ella estaríamos abocados al sentimentalismo, a dejarnos llevar por la irracionalidad de los impulsos espontáneos de la emotividad. Pero no basta conocer los principios morales para que el corazón los aplique en la práctica. Ante todo, porque no constriñen necesariamente a la afectividad personal, que es libre y no instintiva. Y también porque el desorden introducido en nuestra naturaleza por el pecado original ocasiona una debilidad afectiva que induce a ignorarlos en la práctica, cuando se oponen a inclinaciones desordenadas de la personalidad: "La Ley es espiritual, pero yo soy carnal, vendido por esclavo al pecado. Porque no sé lo que hago; pues no pongo por obra lo que quiero, sino lo que aborrezco eso hago" (Rom 7, 14-15).

De ahí que, para que los principios aprendidos no queden en algo puramente teórico y muevan el corazón, es preciso un esfuerzo sostenido para poner orden en la conducta. "Cambiando de conducta se cambia el corazón", enseña Aristóteles. Por el contrario, si se descuidara el orden en la conducta, la persona acabaría rechazando las ideas que no practica: "Quien no vive como piensa, acaba pensando

como actúa", afirma la sabiduría popular. Y es que, como advierte C.S. Lewis, parafraseando la Imitación de Cristo, "lo más alto no se sostiene sin lo más bajo" (Los cuatro amores, p. 13).

El ser humano es una unidad vital cuyos elementos integrantes se influyen recíprocamente. En efecto, el orden interior —de la mente y del corazón— influye en el exterior y tiene a éste como reflejo o manifestación suya. Pero, a su vez, el orden en las cosas materiales es un requisito imprescindible para adquirir el orden interior.

El orden ha de informar toda nuestra vida, incluido lo más material. Es decir, para que nuestra existencia se ordene por entero, en unidad de vida, a la gloria de Dios, es preciso impregnar de orden nuestra mente, nuestro corazón y nuestra conducta: hay que garantizar la dedicación de tiempo a actualizar la formación —recordar y reordenar las ideas de siempre—; hace falta examinar si la jerarquía afectiva que emplea nuestro corazón es la adecuada; y es preciso mantener una lucha ascética generosa, llena de amor a Dios, para que nuestras acciones sean conformes —ordenadas— al fin sobrenatural de nuestra vocación de sacerdotes. De este modo, "el orden proporcionará paz a nuestro corazón, y gravedad a nuestra compostura".

Pbro. dr. Jorge Gandur

Pensamiento vivo de los santos | San Basilio Magno |

El nos amó primero Dios nos creó para amarlo y gozar de su amor por toda la eternidad. Este es el sentido de nuestra vida.

Nacimiento: en Cesarea, Capadocia, hacia el año 329.Muerte: hacia el año 379, en Cesarea, Capadocia. Fiesta: 2 de enero.

El amor de Dios no es algo que pueda aprenderse con unas normas y preceptos. Así como nadie nos ha enseñado a gozar de la luz, a amar la vida, a querer a nuestros padres y educadores, así también, y con mayor razón, el amor de Dios no es algo que pueda enseñarse, sino que desde que empieza a existir este ser vivo que llamamos hombre es depositada en él una fuerza espiritual, a manera de semilla, que encierra en sí misma la facultad y la tendencia al amor.

Esta fuerza seminal es cultivada diligentemente y nutrida sabiamente en la escuela de los divinos preceptos y así, con la ayuda de Dios, llega a su perfección [...]. Dios nos ha dado previamente la fuerza necesaria para cumplir todos los mandamientos que El nos ha impuesto, de manera que no hemos de apenarnos como si se nos exigiese algo extraordinario, ni hemos de enorgullecernos como si devolviésemos a cambio más de lo que se nos ha dado. Si usamos recta y adecuadamente de estas energías que se nos han otorgado, entonces llevaremos con amor una vida llena de virtudes; en cambio, si no las usamos debidamente, habremos viciado su finalidad.

El camino cuaresmal en las Escrituras La Palabra de Dios de cada domingo de Cuaresma nos hace recorrer un itinerario ascendente hacia la Pascua. Segunda parte del mensaje cuaresmal del Santo Padre.

El Evangelio de la Transfiguración del Señor pone delante de nuestros ojos la gloria de Cristo, que anticipa la Resurrección y que anuncia la divinización del hombre. La comunidad cristiana toma conciencia de que es llevada, como los apóstoles Pedro, Santiago y Juan “aparte, a un monte alto” (Mt 17, 1), para acoger nuevamente en Cristo, como hijos en el Hijo, el don de la gracia de Dios: “Este es mi Hijo amado, en quien me complazco; escuchadle” (v. 5).

Es la invitación a alejarse del ruido de la vida diaria para sumergirse en la presencia de Dios: El quiere transmitirnos, cada día, una palabra que penetra en las profundidades de nuestro espíritu, donde discierne el bien y el mal (cf. Hb 4, 12) y fortalece la voluntad de seguir al Señor.

Solo El puede saciarnos La petición de Jesús a la samaritana: “Dame de beber” (Jn 4, 7), que se lee en la liturgia del tercer domingo, expresa la pasión de Dios por todo hombre y quiere suscitar en nuestro corazón el deseo del don del “agua que brota para vida eterna” (v. 14): es el don del Espíritu Santo, que hace de los cristianos “adoradores verdaderos”, capaces de orar al Padre “en espíritu y en verdad” (v. 23). ¡Solo esta agua puede apagar nuestra sed de bien, de verdad y de belleza! Solo esta agua, que nos da el Hijo, irriga los desiertos del alma inquieta e insatisfecha, “hasta que descanse en Dios”, según las célebres palabras de san Agustín.

El domingo del ciego de nacimiento presenta a Cristo como luz del mundo. El Evangelio nos interpela a

Somos invitados al Tabor para alejarnos del ruido diario y sumergirnos en su presencia divina.

cada uno de nosotros: “¿Tú crees en el Hijo del hombre?”. “Creo, Señor” (Jn 9, 35.38), afirma con alegría el ciego de nacimiento, dando voz a todo creyente. El milagro de la curación es el signo de que Cristo, junto con la vista, quiere abrir nuestra mirada interior, para que nuestra fe sea cada vez más profunda y podamos reconocer en El a nuestro único Salvador. El ilumina todas las oscuridades de la vida y lleva al hombre a vivir como “hijo de la luz”.

Traspasar los límites por la fe Cuando, en el quinto domingo, se proclama la resurrección de Lázaro, nos encontramos frente al misterio último de nuestra existencia: “Yo soy la resurrección y la vida... ¿Crees esto?” (Jn 11, 25-26). Para la comunidad cristiana es el momento de volver a poner con sinceridad, junto con Marta, toda la esperanza en Jesús de Nazaret: “Sí, Señor, yo creo que tú

eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que iba a venir al mundo” (v. 27). La comunión con Cristo en esta vida nos prepara a cruzar la frontera de la muerte, para vivir sin fin en El. La fe en la resurrección de los muertos y la esperanza en la vida eterna abren nuestra mirada al sentido último de nuestra existencia: Dios ha creado al hombre para la resurrección y para la vida, y esta verdad da la dimensión auténtica y definitiva a la historia de los hombres, a su existencia personal y a su vida social, a la cultura, a la política, a la economía. Privado de la luz de la fe todo el universo acaba encerrado dentro de un sepulcro sin futuro, sin esperanza. El recorrido cuaresmal encuentra su cumplimiento en el Triduo Pascual, en particular en la Gran Vigilia de la Noche Santa: al renovar las promesas bautismales, reafirmamos que Cristo es el Señor de nuestra vida, la vida que Dios nos comunicó cuando renacimos “del agua y del Espíritu Santo”, y confirmamos de nuevo nuestro firme compromiso de corresponder a la acción de la gracia para ser sus discípulos.

S.S. Benedicto XVI eº. 251 | 17 al 23 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 19

Fh formación humana

Dieta espiritual para Cuaresma Esquelética, robusta o con sobrepeso, ¿cómo está nuestra alma?

En estos cuarenta días de la Cuaresma hay un interrogante que deberíamos hacernos, y que no solo es válido sino necesario: ¿cómo está nuestra alma? Esquelética, robusta o con sobrepeso. La pregunta es necesaria especialmente para quien se ve desalineado, y quizás extenuado al punto que los desvanecimientos y caídas son frecuentes, (es decir el pecado). Por esta razón es aconsejable hacer una “dieta espiritual”. Una de las más sencillas consta de cuatro pasos, que se detallarán a continuación.

No pueden faltar a lo largo del día, nuestros ofrecimientos y oraciones, que dan ese toque de gratitud por todo lo recibido de parte del Señor.

Acudir al nutriólogo espiritual Puede ser un buen confesor o un director espiritual que vaya orientando según el estado actual. El puede recomendar cuáles son las mejores vitaminas y alimentos para fortalecer el alma.

“Ninguna otra profesión como la de sacerdote permite conocer mejor al hombre como es realmente”, así lo afirmó el papa Benedicto en su encuentro con los párrocos de la diócesis de Roma. En ellos encontramos hombres en contacto con Dios que seguramente nos pueden indicar un camino certero hacia nuestro destino cuaresmal.

Necesarios tres veces al día: oracio nes y agradecimiento a Dios Alimento primario y primordial para la dieta espiritual, después de haber hecho una confesión, es el nutrir nuestra alma con la Eucaristía. Como nos describe santo Tomás de Aquino, el cuerpo de Nuestro Señor es el “Pan bajado del Cielo”. ¡Cuántas veces nos hemos sentido confortados después de haberlo saboreado en la misa, o luego de una prolongada y deliciosa visita en alguna iglesia o capilla!

De igual modo no pueden faltar, a lo largo del día, nuestros ofrecimientos y oraciones que dan ese toque de gratitud por todo lo recibido de parte del Señor.

Algunas rebanadas de sacrificio Todos podemos dominarnos y controlarnos externamente. El sacrificio físico nos ayuda a orientar la potencialidad de nuestras pasiones hacia bienes espirituales. El Papa nos recomienda: “Privarse del alimento material que nutre el cuerpo facilita una disposición interior a escuchar a Cristo y a nutrirse de su Palabra de salvación. Con el ayuno y la oración le per20 | Cristo Hoy | 17 al 23 de marzo de 2011 | eº. 251

mitimos que venga a saciar el hambre más profundo que experimentamos en lo íntimo de nuestro corazón: el hambre y la sed de Dios”. Este ayuno puede ser también de la televisión, de internet, elementos de nuestra vida que son ciertamente lícitos, pero que en ocasiones nos desconectan de la voluntad de Dios.

Sazonar la vida con el condimento que va bien con todo: la fe Qué alegría interior cuando todo se ve desde una perspectiva sobrenatural. El que ve todo desde el bien, obra el bien; el que no, sus acciones están destinadas a la oscuridad, al desazón, al mal gusto. En palabras de san Pablo en la carta a Tito: “Todo es puro para los puros. En cambio, para los que es-

tán contaminados y para los incrédulos, nada es puro. Su espíritu y su conciencia están manchados. Ellos hacen profesión de conocer a Dios, pero con sus actos, lo niegan: son personas abominables, rebeldes, incapaces de cualquier obra buena”. Los frutos del obrar y hablar bien lo experimentamos cuando estamos con alguien que contagia y va regando por donde va, buenas noticias.

El que está unido a Dios por la fe, espera y al mismo tiempo condimenta sus obras diarias, por sencillas que sean, con auténtico amor cristiano, robustece su alma previniéndola de toda enfermedad espiritual, haciéndola más bella de cara a los hombre y a Dios. (De Vive la Semana Santa/ H. Javier de Anda L.C./ Adaptación)

¡Listos para servir!

Brindar ayuda de manera espontánea en los detalles más pequeños habla de nuestro alto sentido de colaboración para hacer la vida más ligera a los demás.

Como muchas otras cosas en la vida, el adquirir y vivir un valor, — como el del servicio—, requiere disposición y repetición constante y consciente de acciones encaminadas para lograr el propósito.

Hagamos unas breves consideraciones: - Esforzarnos por descubrir pequeños detalles de servicio en lo cotidiano y lo común: ayudar a recoger los platos después de la comida, mantener en orden los efectos personales (sea en casa o el trabajo), ceder el paso o el lugar a una persona, llevar documentos u objetos en vez de esperar que alguien venga por ellos, etc. Existen múltiples oportunidades, y el realizar cada una de ellas nos capacita para hacer un mayor esfuerzo en lo sucesivo.

- Observa cuántas cosas hacen los demás por tu persona y sin que lo pidas. A cada una de ellas puedes convertirla en un propósito y una acción personal.

- Dejar de pensar que “siempre me lo piden a mí”. Piensa cuántas veces te niegas a servir, seguramente muchas y frecuentemente.

Existe un doble motivo para esta insistencia; primero, que nunca ayudas; y segundo, se espera un día poder contar contigo.

- Si algo se te pide no debes detenerte a considerar lo agradable o no de la tarea, sin aplazar el tiempo, comenzar inmediatamente sin considerarlo una carga.

Esperar a recibir atenciones tiene poco mérito y cualquiera lo hace, para servir eficazmente hace falta iniciativa, capacidad de observación, generosidad y vivir la solidaridad con los demás, haciendo todo aquello que deseamos que hagan por nosotros, viendo en los demás a su otro yo.

Fh formación humana

Hoy los padres deberían enseñar los modales desde la cuna, y eso implica establecer límites claros y exigir su cumplimiento.

¿Dónde quedaron los buenos modales?

“Ponerse en lugar del otro”, esta actitud fundamental es lo que falta. ¿Por qué no respetamos los estacionamientos reservados para lisiados? ¿Por qué al subir a un ascensor nadie se saluda (ni mira)? ¿Por qué hay alumnos que hablan sin parar y no dejan al profesor dar la clase?

Todas estas preguntas tienen una sola respuesta: mala educación. A diferencia de lo que muchos creen, no se trata de meras formalidades; detrás de estos gestos subyace una inmensa falta de respeto por la persona.

De padres a hijos Reza el dicho que lo sabido, por sabido se calla, y por callado se olvida. Nada se ajusta mejor a lo que ha pasado con los buenos modales. Seguramente usted recordará cómo sus padres le insistían que bajara los codos de la mesa, que se sentara derecho, que hablara después de tragar. Pues de tanto insistir, lo consiguieron (¿o no?).

Bien, los padres hemos relegado a un

segundo plano este aspecto de la educación. Si la niña no saluda es porque “es tímida”. Si salta arriba de los sillones se debe a que “es tan alegre y tan llena de energía”. Cuando se abalanza sobre la comida es porque “por suerte es buena para comer”. Y si se niega a cumplir una orden, la razón es “que tiene mucha personalidad”.

Parece el mundo al revés. Solange Favereau, filósofa chilena, lo pone en estos términos: “Hay cierta confusión, porque hoy está la mirada de que los niños tienen que ser auténticos, espontáneos, libres. No es que los padres no quieran enseñarles buenos modales, sino que hoy no existe conciencia de que se deben enseñar”. Hoy, los padres debieran enseñar los modales desde la cuna, y eso implica establecer límites claros y exigir su cumplimiento. Si es necesario decirle a los niños miles de veces que deben taparse la boca al bostezar; habrá que aguantarse la cara larga, pero

es deber de los padres exigirlo. Por otra parte, les exige a ellos mismos ser un ejemplo de modales. Para los expertos en educación, lo indicado es establecer pocas normas básicas, pero teniendo claro el fondo, el objetivo final de ellas.

Solange Favereau concluye: “Uno ve a niñitos tirar los papeles al suelo. Ellos no piensan que después va a haber otra persona que va a recoger su mugre. Entonces hay que hacerlos tomar conciencia de ello. ¿Por qué no ponerse en el lugar del otro? Esa actitud fundamental es lo que falta”.

ABC de los buenos modales .-Aprende a sonreír, independiente de tu temperamento. .-Busca a quien necesita ayuda, y ofrécesela. .-Cuando hables y te hablen, mira a los ojos. .-Evita interrumpir al que está hablando.

.-Fuma siempre y cuando no le moleste el humo a quien está a tu lado. .-Golpea la puerta antes de entrar a un lugar. .-Ir a un concierto u obra de teatro es muy distinto a ir al cine: los actores están en vivo y en directo, ni ellos ni el resto de los presentes quieren escucharte comer. .-No comentes intimidades de la familia. .- Obras de teatro, reuniones, almuerzo con los hijos... apaga el celular cuando estés en cualquier actividad que involucre a otras personas. .-Pon la radio, grabador o televisión a un volumen moderado para no molestar a los demás. .-Si te comprometes a llegar a una hora, ¡llega a la hora! .- Ten el hábito de saludar, independiente de tu posición en la empresa.

(Pia Orellana/ “Hacer Familia” Adaptación) eº. 251 | 17 al 23 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 21

Pv pro vida

La dictadura de la píldora del día después La pastilla se impone a pesar de sus efectos colaterales.

En los últimos años un país tras otro han ido permitiendo la venta de la así llamada píldora del día después. Suele presentarse como un modo de reducir los embarazos "no deseados" y los elevados porcentajes de nacimientos de madres adolescentes.

Japón ha sido uno de los últimos países en permitir algo que algunos llaman anticonceptivo de emergencia. El ministro de sanidad dio el visto bueno para la venta de NorLevo desde mayo.

Una de las principales cuestiones relacionadas con la venta de la píldora del día después es su disponibilidad sin receta médica.

En Irlanda, la cadena de farmacias Boots propuso su venta sin receta, esperando utilizar una argucia legal. En una sorprendente reacción, el Organismo Directivo de Medicamentos Irlandés anunció repentinamente que permitiría la venta de NorLevo sin receta médica.

No solo se venderá sin necesidad de receta, sino que tampoco habrá limitaciones de edad para los

Más información Dinero entregado por el Gobierno español al lobby gay es parte de un proyecto ideológico El presidente del Instituto de Política Familiar de España (IPF), Eduardo Hetfelder, denunció que la entrega de dinero público al colectivo gay para una campaña de prevención del sida es en realidad parte del proyecto ideológico del Gobierno socialista para transformar la sociedad y hacerla contraria al hombre, la vida y la familia. Recientemente el Ministerio de Sanidad, a cargo de Leire Pajín, entregó 100 mil euros al colectivo gay para la contratación de una campaña de publicidad institucional dirigida a la prevención de contagios de sida entre homosexuales. (Aci)

No apelarán el fallo que impide a un matrimonio cristiano ser padres sustitutos Los esposos Eunice y Owen Johns no apelarán el fallo de los jueces de Nottingham que debido a sus convicciones morales y cristianas sobre la 22 | Cristo Hoy | 17 al 23 de marzo de 2011 | eº. 251

compradores. La ausencia de límite de edad ha tomado por sorpresa a la Sociedad Farmacéutica de Irlanda, por lo que publicó una nota diciendo que los farmacéuticos considerarían si deberían enviar a las chicas de 16 años o menos a que pidieran la píldora a un médico o a una institución, al estar por debajo de la edad de consentimiento.

Entretanto, en Estados Unidos se está presionando para que se elimine el límite de edad en la venta de Plan B, una píldora del día después. Los fabricantes de la píldora, Teva Pharmaceutical Industries, han solicitado a la Administración para los Alimentos y los Medicamentos que permita a los menores de 17 años que la compren. Actualmente Plan B está disponible sin receta para los mayores de 17 años.

Irresponsable Wendy Wright, presidenta de Concerned Women for America, decía que sería irresponsable poner a disposición de jóvenes la píldora y advertía que podría cortar la comunicación entre las jóvenes y sus padres y médicos. También señalaba que Plan B necesita supervisión médica, dado que el mismo acto, que las llevó

homosexualidad los veta como padres sustitutos, ya que todo indica que perderían el caso y no cuentan con el dinero para pagar la cuantiosa reparación económica a sus demandantes.

Una corte local decidió que los Johns, cristianos pentecostales de 62 y 65 años de edad, no califican para criar a niños que necesitan una familia temporal, porque tienen la convicción de que el "estilo de vida homosexual" no es aceptable.

(Aci)

El negocio abortista tiembla: Texas hará que la mujer escuche el latido del bebé antes de abortar El Congreso de Texas aprobó recientemente una medida (107 votos a favor, 42 en contra) que exige que la mujer que quiera abortar se someta antes a una revisión por ultrasonidos y escuche una descripción de lo que muestra, del estado del feto (a la mujer se le permite cerrar los ojos ante la pantalla, es decir, a la realidad, pero debe escuchar la descripción). Y también debe escu-

a temer que se hubieran quedado embarazadas, podría haberles hecho contraer una enfermedad de transmisión sexual.

En Inglaterra, al contrario, la edad no es barrera para conseguir anticonceptivos. Allí los médicos de familia habían prescrito la píldora anticonceptiva a más de 1.000 niñas de entre 11 y 12 años. Además, otras 200 chicas, de entre 11 y 13 años, tenían implantados dispositivos anticonceptivos o inyectables permanentes.

La mayoría de estas prescripciones se dieron a las niñas sin el conocimiento o el consentimiento de sus padres, dado que los doctores están sometidos a la confidencialidad respecto a las niñas, a no ser que sospechen que están sometidas a abusos o son obligadas a tener sexo.

Conciencia El creciente uso de las píldoras del día después ha suscitado la preocupación sobre el grave peligro de las enfermedades de transmisión sexual, además de la salud, si las mujeres usan de modo regular píldoras de dosis alta. Otra inquietud es la cuestión de la conciencia.

El periódico de Irish Catholic de Irlanda deploraba el hecho de que, tras la decisión de permitir las ventas sin receta de la píldora del día después, se obligara a los farmacéuticos a venderla. El reportaje señalaba que los anticonceptivos de emergencia pueden tener también un efecto abortivo y, por esta razón, algunos farmacéuticos no quieren venderlos.

El Código de Conducta de los farmacéuticos no prevé objeción de conciencia para los católicos o para cualquiera que puede tener objeciones éticas a la venta de determinados medicamentos. (Zenit)

char el sonido del corazón que late (algo que empieza a suceder a las tres o cuatro semanas tras de la concepción). Después, la mujer deberá esperar 24 horas antes de abortar. (MyL)

Jóvenes homosexuales se desnudaron en la capilla de la Universidad Complutense de Madrid Unos 70 jóvenes ingresaron a una capilla de la Universidad Complutense de Madrid profiriendo insultos contra la Iglesia Católica, el Papa y el clero, mientras algunas chicas que hacían parte de la profanación se desnudaron de la cintura para arriba alrededor del altar ante los aplausos del resto.

Según señala un diario español, una alumna de la Facultad de Ciencias económicas que fue testigo de los hechos y que estaba rezando en la capilla del campus de Somosaguas de la universidad madrileña, dijo que dos de las jóvenes alrededor del altar "hicieron alarde de su tendencia homosexual". (Aci)

Cómo participar. Esta sección busca mantener informados a nuestros lectores sobre las novedades nacionales e internacionales respecto al tema pro-vida. Queremos dar también temas de formación y ayudar a que los distintos grupos o personas den a conocer sus servicios, informaciones y experiencias sobre el tema. Para envíos y consultas: cristohoyprovidapy@yahoo.com O Calle 14 de Mayo 150. Piso 5º of. 515 (Asunción) - Tel: (021) 441839. El semanario se reserva el derecho de publicar siempre el material más adecuado.

Pv pro vida

En el ojo de la tormenta Son monjas, viven en el Bronx y ayudan a mujeres a no abortar.

Todos los días en el corazón de Nueva York (EE.UU.), un grupo de monjas salen a la calle para que nadie se sienta abandonado. Son las Sisters of Life, o Hermanas de la Vida. Viven en el Bronx, pero recorren toda la ciudad para ayudar a personas de todo el mundo. Ser monja en Nueva York es un desafío, también porque esta ciudad es conocida como la “capital del aborto de América”. Uno de cada diez abortos de

Más información Celebraciones del Día del Niño por Nacer El viernes 25 de marzo, "Día del Niño por Nacer", se realizará el "Vía Crucis por la Vida" que lleva como lema "Toda Vida merece la Vida". La actividad será en el Santuario Virgen del Rosario, de Luque, y está organi-

Estados Unidos se practica en Nueva York. El 70% de estos tienen lugar en Manhattan.

La congregación Sisters of Life dedica gran parte de su tiempo a hablar con mujeres embarazadas que están considerando abortar. También ayudan a mujeres que han abortado y que están buscando a alguien con quien desahogarse.

“Como religiosas tenemos el gran privilegio de recibir y escuchar a estas mujeres. ¿Cuál es tu historia? ¿Cómo estás? A veces somos la primera persona que les pregunta cómo están. Tenemos unos 10 mil colaboradores en New Jersey, Nueva York y Connecticut que nos ayudan a ayudar aunque sea tomando un café con ellas, para hablar como amigos.

Un cuarto voto Cuando entran en la orden, estas monjas hacen los tradicionales votos de pobreza, castidad y obe-

zada por la Pastoral Juvenil del Santuario, con el apoyo de la Pastoral de la Vida de la Arquidiócesis, y el grupo "Jóvenes Católicos Provida".

El encuentro se iniciará con la Santa Misa a las 19. Luego, se tiene prevista la realización del Vía Crucis por las calles aledañas al Santuario, con oraciones, teatros y cantos.

diencia, y añaden un cuarto voto, por el que se comprometen a proteger y defender la sacralidad de la vida humana.

Así recuerdan que cada ser humano es único e irrepetible y que ha sido creado a imagen y semejanza de Dios. “El modo en el que vivimos este cuarto voto en nuestras vidas es sirviendo a mujeres embarazadas que están pasándolo mal y que necesitan nuestra ayuda. También sirviendo a mujeres que han abortado, haciendo retiros espirituales de reparación o hablando con ellas de la Misericordia de Dios”, dice la hermana Maris Stella.

La Congregación Sisters of Life cuenta con 70 monjas repartidas por Estados Unidos, Canadá y Nueva Zelanda. Aunque su principal área de trabajo es Nueva York, una ciudad con más de 8 millones de habitantes. Miles de caras nuevas a las que hacer llegar su ayuda todos los días. (MyL)

El 25 de marzo se estableció el "Día del Niño por Nacer" según Decreto Presidencial Nº 20.846, del 14 de abril de 2003.

Se extiende la invitación a todos los fieles y ciudadanos, especialmente embarazadas y niños, a participar de este importante momento de oración, asistiendo con pancartas alusivas a la vida, velas y antorchas. eº. 251 |17 al 23 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 23

Sa n Jo sé, 1 9 d e m a r z o