EMPERADORES DE LA MUERTE. Bogotá, 2.018. Portada, maquetación e ilustraciones. Juan David Zambrano ©Juan David Zambrano @juandavidilustra Jdzo91@yahoo.com.co Todos los derechos reservados. Esta publicación no puede ser reproducida, ni en todo ni en parte, ni registrada o transmitida en ninguna forma ni por ningún medio, sin permiso previo por escrito del autor.
ร NDIC E
Introducciรณn Anubis Mictlantecuhtli Hades Hela Ah Puch Iama
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I NTR O D U C C I Ó N
P
or siglos el hombre ha sentido una fascinación por entender su propia existencia, su propósito en el mundo, motivándolo a preguntarse por su origen y así postular toda clase de teorías y explicaciones que pueden responder a su interrogante. Sin embargo, esta y otras preguntas siguen sin una respuesta convincente.
Las grandes civilizaciones – Egipto, Grecia, Roma, Japón, China, México, entre otras –, ya desaparecidas, guardando sus diferentes entre unas y otras, convergen en una sola cosa: que hay más allá de la muerte. Para culturas como la egipcia y la azteca la muerte representaba el más grande honor, el paso para alcanzar un estado de conciencia en el más allá. Sin embargo, para la cultura occidental actual la muerte representa el mayor de los miedos, tememos al proceso de morir. Cada cosmogonía intentó responder al interrogante por el origen y la evolución del universo; la cosmogonía se define como el relato mítico sobre los orígenes del mundo, en muchas de ellas se hace una separación entre lo terrenal y lo astral; en esta distinción se consolidan los panteones - el repertorio de seres divinos - que asumirán una función específica en el relato mitológico sobre la muerte; por ejemplo el Buda Sakyamuni al convertirse en un ser iluminado enseñó que la muerte no es un final, solo el inicio de algo nuevo y diferente, un camino que todos inclusos las estrellas deben recorrer, siempre me gustó más esta explicación, guarda un poco de romance y da un aire de esperanza, aligera ese miedo natural que muchos tienen al morir, por años he leído historias, mitos que llevan esta visión de algo nuevo, tal vez mejor o tal vez peor, es fascinante descubrir que sin importar el tiempo o el lugar todos mencionan un “más allá”, un sitio, donde los justos y buenos serán recompensados, donde los malévolos castigados; y depende de cada guardián, regente, o señor del lugar determinar tu sitio, la nueva “vida” que tendrás.
ANUBIS MAESTRO DE LA NECRÓPOLIS, PATRÓN DE LOS EMBALSAMADORES, TIENE COMO ÚLTIMO COMETIDO GUIAR AL MUERTO EN EL CAMINO AL MÁS ALLÁ.
DESCRIPCIÓN HISTORICA
H
abitualmente es representado como un hombre con cabeza de chacal, siempre de negro, un color característico de la putrefacción de la carne, aunque los egipcios también lo relacionaban con la fertilidad, es mencionado en el libro de los muertos como protector de las momias y guardián de los cementerios.
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Durante siglos se creyó que los ladrones de tumbas serían castigados por Anubis y que los justos gozarían de su protección en una vida eterna placida y dichosa.
Los adornos que usa están hechos de oro puro, le fueron regalados por Osiris.
Túnica, hecha por antiguos sacerdotes que lo adoraban, por su color y forma le ayuda a camuflarse con las arenas del desierto. Su estatura es desconocida, muy pocos lo han visto.
Tiene múltiples funciones, protector de tumbas, embalsamador, guardián de la balanza, guía de almas.
Frio, calculador, con un rostro inexpresivo, posee una figura sabia, ingeniosa y dominante.
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¿ S A B Í A S Q U É? Debido al mito de Osiris y al rumor de que sus órganos fueron ofrecidos como regalo a Anubis, se convirtió en el dios patrón de los embalsamadores; las ilustraciones del libro de los muertos muestran a veces al sacerdote con máscara de chacal.
Anubis, esta acompañado por siete espíritus identificados como Amset, Duamutef, Kebehsenuf, Jerybakef, Mejenti-irti, Maa-an-tef y Hapy. No sólo se le asocia con la muerte, sino también con la resurrección después de ella.
Por su función funeraria se le otorgaron otros nombres, como "El que está sobre la montaña" (tepy-dju-ef), vigilando las tumbas desde arriba, o "Señor de la tierra sagrada" (neb-ta-djeser).
Lo ca lización
EGIPTO Hasta la fecha, no se ha encontrado ningún templo dedicado a él.
ÁFRICA
Su culto ha hecho presencia en todo el territorio de Egipto desde el siglo XXXII a.c. y fue intenso durante más de tres milenios, redujo su auge por el cristianismo
XXXII a.c hasta IV - VI d.c.
En
Película Dioses de Egipto; 2016.
la cu lt u ra p o p u lar
Video juego Assassin’s Creed: Origins; 2017.
Video Juego Smite; 2014
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M I CTL A N T E C U HTL I SEÑOR DE LA MUERTE, DIOS DE LAS SOMBRAS, SEÑOR DEL MICTLÁN, EL SILENCIOSO Y OSCURO REINO DE LOS MUERTOS, GOBERNABA SOBRE LOS NUEVE RIOS SUBTERRÁNEOS.
DESCRIPCIร N HISTORICA
S
e le representa con el cuerpo cubierto de huesos humanos y un crรกneo a manera de mรกscara, con los cabellos negros, encrespados y decorados, posee ojos estelares, adornan su cabeza una roseta de papel de las que salen conos, uno sobre la frente y otro en la nuca.
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Su vestuario está adornado con las plumas del quetzal.
Tiene ojos estelares
1,80 metros
Le gusta usar como indumentaria, huesos que recolecta de los sacrificios que realizan en su nombre.
Colecciona ojos, le gusta adornar sus ropas con ellos para causar terror a sus nuevas víctimas.
Mictlantecuhtli, de derecha a izquierda, significa: tecuhtli “señor”; tlan, “lugar de” y mic “morir”; “muerto”; por lo tanto “señor del lugar de los muertos”.
Se refieren a él en ocasiones como Tzontémoc, “el que cae de cabeza”, el sol de crepúsculo.
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¿ S A B Í A S Q U É? Los aztecas creían en la existencia de cuatro cielos comunicados, a los que se iba ascendiendo por méritos, consiguiendo cada vez un conocimiento más pleno y espiritual hasta llegar a la felicidad eterna, pero aquellas personas que no habían llevado una vida digna eran enviadas al Mictlán.
Es comúnmente asociado al perro, el murciélago, la araña y el búho. Con el fin de tener aplacado a Mictlantecuhtli, le enviaban regalos suntuosos, entre los que no faltaban pieles de hombres desollados para que cubriera sus huesos descarnados.
Como muchos mitos aztecas, giraban alrededor de la muerte; su religión exigía sacrificios de sangre y se movía alrededor de varias divinidades. La sangre no solo era un líquido vital, equivalía a la ofrenda más sagrada que era posible entregar.
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Lo ca lización
MES OAM ÉRIC A
IO R ITOECA R R T TE AZ
XII d.c hasta XVI d.c. El imperio Azteca fue producto de la última gran migración chichimeca al Altiplano Central, cerca del Siglo XII d.c., tuvo su deceso por la llegada de los Españoles en 1519 el siglo XVI.
En
la cu lt u ra p o p u lar
Mesoamérica
Película, El Muerto; 2007.
Comic, DC Comics Hellblazer: All His Engines; 2005.
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HAD ES GUARDIÁN DE LOS INFIERNOS, EL SEÑOR DEL REINO BAJO TIERRA, EL REY DE LOS MUERTOS EL “INVISIBLE”.
DESCRIPCIÓN HISTORICA menudo representado, con barba, cabellos aspros, igual que Poseidón y Zeus.
A
Su símbolo más emblemático es el cetro de dos puntas o cuerno de la Abundancia que representa las riquezas que disponía. Es habitual que en sus representaciones aparezca un Gallo, animal que usualmente se le sacrificaba.
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Aunque era un olímpico, pasaba la mayor parte del tiempo en su oscuro reino, temido y odiado, Hades personificaba la inexorable finalidad de la muerte
Su piel tiene un tono pálido, que le da un aspecto más lúgubre y frio.
1,75 metros Frecuentemente para sus armaduras usa metales preciosos.
Generalmente sus ropas son largas y drapeadas, fabricadas con hilos de las más finas sedas.
Es serio y tosco, nunca tiene un semblante amable lo cual ha hecho que pocos hombres se le acerquen.
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¿ S A B Í A S Q U É? Animales negros, como ovejas, le eran sacrificados, y se cree que en algún momento incluso se le ofrecieron sacrificios humanos, la sangre de los sacrificios goteaba a un pozo para que pudiera llegar a él. Cada cien años se celebraban festivales en su honor, llamados los Juegos Seculares. Debido a su papel de señor de los muertos, Hades rara vez abandona los infiernos para visitar la tierra. Tiene tres hermanas mayores, Hestia, Deméter y Hera, así como dos hermanos menores, Poseidón y Zeus Lugar de especial culto a este dios eran las grutas consideradas como entradas a los infiernos, lugares por tanto sagrados por su carácter liminal entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos.
Dado que los minerales preciosos venían de las profundidades de la tierra, se consideraba que tenía también el control de éstos.
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Lo ca lización
ANT IG GRE UA CIA
AS IA XVII a.c hasta III a.c.
EUR OPA
En
Nace desde la llegada de los griegos al Egeo alrededor del 1600 a.c, este periodo decae con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.c.
la cu lt u ra
p o p u lar
Video Juego Dios de Guerra 3; 2010.
Película Furia de Titanes 1 y 2; 2010-2012
Película Animada Hércules; 1997
Serie animada Caballeros del Zodiaco; Saga de Hades; 2002.
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HELA NOMBRADA SOBERANA DE LOS MUERTOS, ENCARGADA DE CUSTODIAR EN EL INFRAMUNDO UNO DE LOS TIPOS DE MUERTOS DE LA MITOLOGÍA NÓRDICA.
DESCRIPCIÓN HISTORICA
L
a mitad derecha de su cuerpo era realmente hermosa, pero la mitad izquierda de éste era igual a la de un cadáver en putrefacción y de ella despedía un olor nauseabundo, cuando Odín y los otros dioses vieron por primera vez a Hela, quedaron tan espantados que la confinaron al más profundo y oscuro de los mundos, Helheim.
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Los mortales se encojen de miedo ante la idea de tener que visitar su morada.
La piel de su vestimenta es de los Garm que fallecen protegiendo Hel.
La mitad de su cuerpo esta siempre cubierta con una tela oscura, se dice oculta un secreto.
Forja su armadura con esqueletos de guerreros caĂdos en combate. 1,68 metros
Implacable, calculadora y poderosa, no le teme a nada, siempre esta lista para el combate.
Ocasionalmente deja su morada para recorrer la tierra sobre el lomo de su caballo blanco de tres patas, Helhest.
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¿ S A B Í A S Q U É? Durante el Ragnarok, cuando el rojo gallo de Helheim dé la alarma, Hela saldrá de las oscuras profundidades de su reino, seguida de cerca por el gigantesco perro Garm y el dragón Níðhöggr, ella será la encargada de liderar la legión de los muertos, que regresarán a la tierra para luchar contra las fuerzas de Odín desde el norte Solo los que morían de enfermedad o de vejez, lo que los vikingos llaman “muerte de paja”, son enviados a Hela, al Helheim Fue la menor de los tres hijos que Angrboda tuvo con Loki, además de Fenrir y Jörmungandr. Durante los meses de verano, cuando el clima se vuelve demasiado cálido para su gusto, el dios Ullr reside junto a ella, quizás como su amante.
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El palacio de Hela se llama Eliud (“la miseria”), rodeado de numerosas y tupidas rejas, hasta cuya puerta, Falanda Forad (“el principio”), crece una de las raíces del fresno Yggdrasil, el vestíbulo del palacio se llama Bilkanda (“la maldición”), el lecho donde Hela se recuesta es Keur (“el insomnio”), su mesa es Hungour (“el hambre”), sus criadas son Ganglate (“el retraso”) y Gangleura (“la pereza”), su cuchillo es Sultin (“la sed”).
XXXII a.c hasta IV - VI d.c. El origen de la mitología nórdica no es fácil, ya que fue una transmisión oral de mitos y leyendas, sin embargo por especulaciones se le asignan fechas entre el siglo VII y IX a.c, fue abolida por el cristianismo en el siglo X d.c
En
la cu lt u ra p o p u lar
EUR OP A
ESC A
ND INA V IA
Lo ca lización
Película Thor Ragnarok; 2017.
Video juego League of Angles; 2013.
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AH PUCH GOBIERNA EL NOVENO Y ÚLTIMO MUNDO SUBTERRÁNEO, XIBALBÁ, UN NAUSEABUNDO LUGAR HABITADO POR ESPANTOSOS DEMONIOS, SIMBOLIZA EL PRINCIPIO DEL MAL QUE LUCHA CON EL DEL BIEN.
DESCRIPCIÓN HISTORICA sualmente se le representa como un cuerpo putrefacto con una cabeza casi calavérica adornada con campanas y collares de huesos y plumas, estos accesorios aparecen algunas veces atados a sus cabellos o a fajas que le ciñen los antebrazos y piernas, pero más a menudo están prendidos de un collar en forma de golilla.
U
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Ronda las casas de los enfermos, para alimentarse de ellos o para conducirlos, al mundo de lo oscuro. 1,55 metros
Usa campanas en todo su cuerpo, las fabrica con restos humanos.
Su piel es marrón, un tono propio del inicio de la descomposición.
Su vestuario está fabricado con plumas bañadas en sangre.
Por lo general es delgado, siempre con un cuerpo famélico.
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¿ S A B Í A S Q U É? Como jefe de los demonios, reina sobre el más bajo de los nueve mundos subterráneos de los mayas, el señor de la muerte.
Se le asocia con enfermedades, es temido, de él dependía que las cosechas no fueran afectadas por las sequias
De vez en cuando sube por la noche a la tierra en busca de presas y ronda las casas de los enfermos, pero, aunque el ruido de las campanas le delata, no se le puede evitar.
Está asociada frecuentemente con el dios de la guerra y de los sacrificios humanos, y sus constantes compañeros son el perro, el ave Moán y la lechuza, considerados como criaturas de mal agüero y de muerte.
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Lo ca lización Se presentó, solo en principio, desde el año 250 hasta el 900 d.c
C ÉRI AM SO ME
III d.c hasta X d.c.
TERRITORIO MAYA
A En
Video Juego Smite; 2014.
la cu lt u ra p o p u lar
Aplicación móvil Blood Brothers; 2016.
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IAMA SEÑOR DE LOS ESPÍRITUS DE LOS MUERTOS Y GUARDIÁN DEL INFRAMUNDO; PERTENECE A UNA ETAPA MUY TEMPRANA DE LA MITOLOGÍA VÉDICA, SU NOMBRE APARECE POR PRIMERA VEZ EN EL RIG-VEDA.
DESCRIPCIÓN HISTORICA
A
lgunas fuentes sánscritas dicen que es de color oscuro, pareciéndose a la nube de lluvia, con dos brazos, ojos de color del fuego y colmillos laterales afilados, se le muestra con ropas rojas y sentado en un trono de león o un búfalo, en el Visnudharmottara se le describe con cuatro brazos y vistiendo ropajes dorados, sostiene un lazo de cuerda en una mano.
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Es un ser divino e iluminado, todos sus adornos incluidos su segundo par de brazos estĂĄn hechos de oro. Su estatura es desconocida, se dice que puede variar en tamaĂąo.
Usa su laso para capturar el alma de los hombres.
Sus ropas son inmunes al fuego, con frecuencia incinera los cuerpos de los muertos.
Es tranquilo, y muy sabio por ser el primero en morir ha obtenido todas las respuestas, lo ha visto todo.
Fue quien ayudĂł a encontrar a la humanidad un sitio que habitar, dando a cada individuo poder para tomar cualquier camino que deseara.
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¿ S A B Í A S Q U É? Es el castigador de los muertos, y es quien mide la balanza del karma; vive en una región del inframundo llamada Iamapura “ciudad prohibida”. Debido a que fue el primero en morir y llegar al cielo, se le nombró líder de los muertos Iama podría ser uno de los dioses más antiguos del mundo, porque se han encontrado dioses parecidos de uno u otro tipo por toda Eurasia En los Vedas, Iama es llamado “rey” (samgamano yananam: ‘el que reúne a la gente’) y dirige bondadosamente sobre los antepasados muertos (pitri), cuyo camino está custodiado para evitar que entren los vivos.
Lo ca lización
INDIA
Su nombre aparece por primera vez en el Rig-veda, el texto más antiguo de las escrituras de la India, de mediados del II milenio a.c.
XV - XII a.c hasta la actualidad.
En
la
cu lt u ra p o p u lar
ASIA
Pintura, El dios de la muerte Iama; 1814.
Libro Electrónico Yama´s Lieutenat Anuja Chandramouli, 2016.
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R E D E S S O CIA L E S
Portafolio
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Behance.net /juan David Zambrano
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