SUPLEMENTO LITERARIO Barranquilla, Colombia / 11 de Agosto de 2013 / Diario La Libertad / Esper Impresores / 8 paginas / 36潞 Edici贸n
2
SUPLEMENTO LITERARIO
LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 11 de Agosto de 2013
Enfermedad: Metástasis de un fraude JOSÉ DE JESÚS TEJADA MAURY
Estamos ante un trabajo bendecido por Dios. Proverbios 3:13-14: Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría y obtiene inteligencia porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata y sus frutos más que el oro fino. En el siglo XVI Paracelso dijo: “La medicina no es una ciencia, es un arte”. En la actualidad se vuelve polémico tratar temas de salud, sobre todo cuando proviene de personas que no poseemos diplomas o cartones de médicos, que es el primer interrogante con el cual se pretende cuestionarnos. Para el caso de este libro no aplicaré el lema de “zapatero a tus zapatos”, pues como investigador y libre pensador considero que tengo el deber y la responsabilidad de explicar a la humanidad las inconsistencias y los vacíos académicos en esta materia, sobre todo desde la perspectiva de la literatura científica. Mientras se impone a través del dogma académico por sugestión de autoridad la fisiopatología de enfermedades, dejando vacíos e incongruencias tales como: enfermedades genéticas, autoinmunes, idiopáticas o de causas desconocidas. Los investigadores estamos prestos a desmenuzar la trama en que se dejan enmarañados conceptos y argumentos que terminan en un callejón sin salida, orientándonos a buscar orígenes en causas geopolíticas a esas supuestas enfermedades incurables. Es un infortunio que un médico se muera de cáncer, o que se desahucie a un paciente porque para la medicina ortodoxa no hay nada que hacer y el problema no tiene solución, pues, está limitado por los protocolos del cartel químico farmacéutico. La política que maneja la Organización Mundial de la Salud(OMS), el Centro para el Control y Diagnóstico de Enfermedades(CDC) y la Agencia para el Control de Drogas y Alimentos de Estados Unidos de Norteamérica(FDA), no reconocen terapias diferentes a la de sus políticas en materia de salud. Tampoco se escapan de ello las academias, incluidas las asociaciones de profesionales, esperan que decidan por ellos los dueños de los carteles químicos farmacéuticos, no existiendo
un pensamiento analítico crítico independiente en el gremio de los profesionales de la salud. Resulta aberrante que un analista de laboratorio diagnostique un virus que no existe, y es más complicado que un profesional de la salud formule sobre ese mismo dictamen, sin detenerse a analizar no sólo el resultado, sino los pasos que se tomaron como referencia para haber diagnosticado ese virus, caso que ha venido sucediendo con el VIH/Sida, sobre el cual existe una historia ficticia y no un virus real. Estamos enfrentados a un problema muy grave porque no sólo es un negocio, sino que se está atentando contra la integridad de muchas víctimas inocentes, tolerando en forma ingenua y legalizada crímenes de lesa humanidad. La academia no puede permitir que esto siga avanzando, se hace necesario revisar la literatura científica en materia de justificación y explicación de los hechos. No es necesario ser un científico, simplemente tómese el trabajo de revisar, de verificar conceptos, léanlos las veces que sean necesarios hasta que logren interpretarlos, use el sentido común, la lógica y busque la justificación teórica de los hechos, o eventos. Alguien alguna vez me preguntó que quién avalaba mis estudios, es decir, qué autoridad científica reconocía mi trabajo. Lo primero que me llegó a la mente fue: si estamos frente a un fraude académico, científico y político orquestado por los encargados de avalar ¿qué autoridad tendrían las academias para avalar mi trabajo? Por supuesto que ninguna autoridad, ni moral, tampoco científica, pero la realidad , la certeza, estaban confirmando los desaciertos de la academia como de sus protocolos basados en estadísticas y no en justificación ni explicación de los hechos, de ahí la ventaja de ser investigador independiente y neutral, el primer requisito para proceder: la transparencia. Por eso me encuentro en capacidad de cuestionar, porque estoy en condiciones de explicar no desde la perspectiva del negocio, sino desde el punto de vista humano y científico, porque lo que están haciendo ellos es inhumano, y con mayor razón no es científico.
Director: Roberto Esper Rebaje Director de Redaccion: Javier De la Hoz/ Luis Roncallo Directores Literarios: Ricardo Avila/ Federico Santodomingo Colaboradores: Carlos Angulo Menco//German Morales// Jose Angulo E-mail: Supleliterario@Gmail.com; riavica@yahoo.com; Jdeorosierra@Gmail.com. Suplemento Literario de La Libertad
Issuu: Suplemento Literario
Se habrá preguntado algún profesional de la salud, desde el punto de vista molecular: ¿cuál es el efecto de la quimioterapia en el tratamiento para el cáncer? ¿Ha explicado la industria farmacéutica qué clase de aditivos y excipientes son los que contienen sus medicamentos? ¿Ha reflexionado algún profesional sobre lo riesgoso de la radiación, así sea controlada en procedimientos aplicados al cuerpo humano? ¿Hasta cuándo los profesionales de la salud van a seguir con la idea inocente que el cáncer es un tumor maligno o células que se mutan y crecen incontrolablemente? Se habrá preguntado algún profesional de la salud ¿por qué se forma un tumor y por qué crece? ¿Cómo es posible que exista una rama especializada de la física médica, la cual participa en el equipo interdisciplinario oncológico para aplicar radiaciones a pacientes y dicho profesional no se detiene a analizar cómo actúa la mecánica de los fluidos en la formación y autodestrucción de tumores diagnosticados como malignos?, siendo una posición más científica, más humana desde el punto de vista de la mecánica de los fluidos que desde la inhumana radio y quimio, no involucro el sufijo terapia a estos dos procedimientos porque terapia indica bienestar físico y mental para los pacientes y no tortura física y sicológica para él o para sus alleados. Estamos frente a un fraude académico, científico y político el cual no va a ser enfrentado por el dogma de academia; es una realidad difícil de aceptar por cuanto se derrumba todo el esquema tradicional que se ha tenido en la materia, toda la academia sufriría un revés de incalculable consecuencias, y las transnacionales de las industrias farmacéuticas serían las primeras que correrían a silenciar a través de la Organización Mundial de la Salud(OMS) e imponer la dictadura académica y las sanciones respectivas a los médicos. Pero algún día la humanidad despertará de este letargo por mucha influencia que el poder político y económico mundial ejerza sobre la Organización Mundial de la Salud, sobre la academia y sobre los medios masivos de información con los cuales manipulan a la humanidad en su conjunto.
¿Escribes? ¿te gusta La poesía, la literatura,y todo lo relacionado con el arte? llamanos o escribenos y publicaremos tus obras de arte hecha letras... Cel. 3216909351 E-Mail:Supleliterario@Gmail.com; lalibertad@lalibertad.com.co
SUPLEMENTO LITERARIO
LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 11 de Agosto de 2013
3
¿Qué clase de nación somos? ÁLVARO TIRADO ARCINIEGAS *
Recalquemos mil veces que andábamos perdidos hasta que en la mirada del otro nos descubrimos. Billie Jean Madera García El historiador israelí Shlomo Sand presentó recientemente en Londres, en el Consejo Directivo de Voces Judías Independientes, el segundo libro de su trilogía: La invención del pueblo judío, La invención de la tierra de Israel y la Invención del judío secular; éste último en elaboración. El acto, un homenaje al recientemente fallecido historiador Eric Hobsbawm, fue conducido por Sir Geoffrey Bidman prestigioso abogado del Reino Unido, especialista en derechos civiles y en derechos humanos; contó además con la presencia del profesor e historiador Donald Sassoon, autor de varios libros entre ellos uno sobre el patrimonio cultural europeo. Motivante, escuchar cómo se derrumban mitos y una vez en el suelo, quedan como simples mentiras que obligan a corregir el rumbo. Pero para lo que nos convoca la interrogante que da título a esta reflexión, vamos por el momento a tomar la cita que los historiadores Sand y Sassoon hicieron allí del escritor, filósofo, filólogo e historiador francés del siglo XIX Ernest Renan; en tiempos, dice Esteban Vernik, (2004) de apogeos de los imperialismos, cuando, las potencias europeas se disputaban los territorios ultramarinos de Asia y de África; Renan, en un análisis frío e imparcial, pretendió advertir los más peligrosos equívocos a que pueden llevar una cuestión en apariencia clara. ¿Qué es una nación? ¿Qué es el estado? ¿Qué es el nacionalismo? Si nosotros los colombianos nos preguntamos qué clase de nación somos, estamos partiendo de que somos una nación y queremos ahondar en su clasificación. Es-
tamos aceptando la tesis del historiador estadinense David Bushnell, conocido como el decano de los colombianistas norteamericanos, quien define a Colombia como una nación a pesar de sí misma. Se concluye de esa lectura que Colombia es una nación a penas contenida en sus límites y además colegirse, que el extraño conglomerado que constituye la nación colombiana es emotivo hasta el patetismo, creyente rayando en el fanatismo, que mantiene en vigencia abstracciones metafísicas y teológicas, que cultiva y transmite la violencia feudataria y la inconsciencia política. En absoluto, condiciones de la pre modernidad. Ancízar Narváez Montoya, en un informe parcial de su trabajo de investigación, 2007, para optar a la Maestría con la Universidad Pedagógica Nacional, Facultad de Educación, intitulado: Educación Mediática y proyecto de nación en
Colombia, publicado en la WEB, sostiene que uno de los problemas de Colombia es tener que enfrentar una mayor influencia y presión de los capitales extranjeros y de la cultura occidental sobre la sociedad sin un proyecto de nación más o menos claro que oriente esas nuevas relaciones. En ese sentido nuestra nación es un equívoco. Siendo así, que se trata de anti valores, no cumple con las condiciones de la teorización de Ernest Renan quien propone que la esencia de una nación consiste en que todos los individuos tengan muchas cosas en común, en las que se incluyen muchos olvidos. Otro hecho es la voluntad de permanecer unidos. Una nación, sostiene E. Renan, es un principio espiritual, un alma. Compuesta esa alma de un largo pasado, de esfuerzos, de sacrificios y de desvelos, de glorias comunes, de haber hecho grandes cosas juntos, de haber realizado hazañas portentosas, ese es el aporte de la historia; al igual poseer una voluntad de seguir haciendo todas esas cosas grandes de la historia, en el presente y en el futuro. Eses es el aporte de la cultura. Esas son
condiciones esenciales para ser un pueblo. Se ama la casa que se ha construido y que se transmite. Una nación es una gran solidaridad, es un plebiscito cotidiano. Se exige la abdicación de los intereses mezquinos del individuo en provecho de la comunidad. Una nación es un principio espiritual, resultante de las complicaciones profundas de la historia, una familia espiritual, no un grupo determinado por la configuración del suelo. La construcción de este tipo de nación exige el humanismo por parte de los conglomerados que la conformen, lo cual significa ni más, ni menos, como finalizaba Ernest Renan su conferencia en la Universidad de la Sorbona, París, 1882, estar fuera de moda. Pero vale la pena intentar construir esa utopía cultural que es la convivencia, el intercambio mutuo enriquecedor, la cotidianeidad del universo de las inter relaciones. El humanismo, esa antigualla despreciada por los vanguardismos snobnistas y bastardos, hoy tan necesaria. * Miembro de número de la gaminería intelectual de Barranquilla.
4
SUPLEMENTO LITERARIO
LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 11 de Agosto de 2013
El león de la melena rubia (I) (CUALQUIER PARECIDO CON LA REALIDAD ES PURA COINCIDENCIA)
POR FERMIN MOLINA VARGAS
El abuelo se puso su pantalón kaki recién comprado y su flamante camisa mangas largas, también kaki; se calzó sus botas pantaneras, se puso su sombrero vueltiao, se terció su mochila chorrerana, tomó su escopeta de repetición y mira telescópica y, partió, para el África, en busca de ariscos animales. No caminó mucho cuando se encontró con un enorme elefante del tamaño de la imaginación; levantó el arma para disparar, pero quedó atónito cuando el elefante le habló con autoridad: - No dispares ni fomentes la violencia; nos estamos extinguiendo por culpa de la mano del hombre; yo soy el elefante de las orejas inquietas y nuestra selva está muy triste porque el caimán de los colmillos afilados derrotó a nuestro rey el león de la melena rubia que está muy triste y no para de lamentarse; necesitamos levantarle el ánimo y usted, abuelo, nos puede ayudar. - ¿Y dónde puedo encontrar al león de la melena rubia? – preguntó el abuelo – - El león de la melena rubia vive a muchos pasos de mi lento caminar – Respondió el elefante de las orejas inquietas – - ¿Y cómo hago para llegar donde él está para poderlo ayudar? – le preguntó el abuelo al elefante de las orejas inquietas – - Monta en mi nuca que yo te llevaré – Respondió el elefante de las orejas inquietas – Y montó el abuelo en la nuca del elefante de las orejas inquietas y partieron por caminos de difícil acceso y caminaron de día y de noche por aterradores bosques y espeluznantes montañas, hasta llegar al pie de un enorme campano donde habitaba el león de la melena rubia. Y allí estaban la paloma pico dorado, el colibrí de vibrantes alas, el mochuelo pico de maíz, el pavo real de los múltiples ojos quiméricos, el faisán de pluma tornasol, la liebre de astuta mirada, la gacela de ondulante caminar y mil amistosos animales y aves comprensivas y buenas tratando de animar al león de la melena rubia que languidecía de tristeza por su corona perdida. Y se bajó el abuelo de la nuca del elefante de las orejas inquietas y le hizo
la venia al león de la melena rubia poniéndose a la orden para animarlo en su tristeza. El león de la melena rubia se levantó cabizbajo y le dijo al abuelo, casi llorando, que necesitaba obtener su corona arrebatada por el caimán de los colmillos afilados, desvastadores carroñeros y astutos depredadores. El abuelo se brindó como emisario y el león de la melena rubia le dio como baquianos y acompañantes: la jirafa de cabeza erguida, el rinoceronte de cuernos diamantinos, el hipopótamo de piel traslúcida y, por si las moscas, un ejército de gallos de pelea adiestrados para el combate. La cebra de colores indefinidos quiso acompañar pero fue
rechazada para evitar confusión ya que no se sabía de qué color era: o era negra con rayas blancas o blanca con rayas negras; por lo tanto no se sabía de qué lado estaba. Y el abuelo ensilló al hipopótamo de piel traslúcida y al rinoceronte de cuernos diamantinos y buscó una escalera para ponerle la jáquima a la jirafa de cabeza erguida; se terció su mochila chorrerana, tomó su escopeta de repetición y mira telescópica; y, capitaneando al ejército de gallos de pelea adiestrados para el combate, montó en la nuca del elefante de las orejas inquietas, y salió en busca del caimán de los colmillos afilados. Penetró en el bosque de las brujas parlanchinas,
atravesó el arroyo de corrientes murmurantes, remontó la montaña de los chismes inventados, cruzó el pantano de los mosquitos trasnochadores y bajó al valle de los tormentos fantasmagóricos, llevando de cabestro al hipopótamo de piel traslúcida, al rinoceronte de cuernos diamantinos, a la jirafa de cabeza erguida y capitaneando al ejército de gallos de pelea adiestrados para el combate. No habían caminado ni mil lentos pasos del elefante de las orejas inquietas cuando se divisó el castillo de los cuatro años fugaces. Y llegó el abuelo al castillo de los cuatro años fugaces y el caimán de los colmillos afilados no pudo atenderlo porque estaba ocupado bañándose en las aguas de la ciénaga de los arcos del triunfo. Tampoco fue atendido por los subalternos porque estaban matando el tiempo para detener los años fugaces. El abuelo, alicaído, se devolvió, a paso lento del elefante de las orejas inquietas, llevando de cabestro al hipopótamo de piel traslúcida, al rinoceronte de cuernos diamantinos, a la jirafa de cabeza erguida y capitaneando al ejército de gallos de pelea adiestrados para el combate; pero quiso consultar a una pitonisa sobre el futuro del león de la melena rubia y salió en busca de la comadreja de ojos picarescos, para retornar donde el león de la melena rubia e informarle que la gira diplomática en tierras del caimán de los colmillos afilados había sido un fracaso, pero que la adivina y ladina comadreja de ojos picarescos le recomendó que debía prepararse muy bien y esperar, ya que la misteriosa bola de cristal había pronosticado que antes de tres días, tres meses o tres años se llevaría a cabo una contienda electoral en la plaza del callejón de los asoleados donde iba a recuperar la corona. El león de la melena rubia, en agradecimiento, le facilitó al abuelo la jirafa de cabeza erguida, el rinoceronte de cuernos diamantinos y el hipopótamo de piel traslúcida para ensillarlos el día de las elecciones. Tanto la jirafa de cabeza erguida, como el rinoceronte de cuernos diamantinos y el hipopótamo de piel traslúcida están escondidos en las tierras de Arroyo Viejo esperando que se cumplan los designios para los tiempos venideros.
SUPLEMENTO LITERARIO
LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 11 de Agosto de 2013
5
EL Derecho en la música vallenata (I) SAMUEL MUÑOZ MUÑOZ
El Derecho como ciencia que regula las relaciones sociales y la solución de conflictos entre personas naturales y jurídicas, utiliza los postulados de la justicia para permitir la convivencia pacífica, por ello, no podía estar ausente en nuestra música caribe y especialmente en la vallenata. Canciones como La demanda, Señor abogado, El abogado, La incompatible, mis hijos y mis canciones, La custodia de Badillo, Cesantías de amor, La calumnia, El tropezón y otras, son prueba fehaciente de la utilización de planteamientos jurídicos en nuestra cultura musical. El merengue La demanda, grabada por Los Betos y de la autoría de José “Chema” Moscote, quien precisamente es abogado, nos recuerda el mensaje concluyente de que las providencias de los jueces deben respetarse y acatarse. La demanda como medio hábil para ejercitar la acción, es el comienzo de todo proceso y así lo expresa el compositor al comunicarle a la amada sus pretensiones. Y si en verdad has pensando apartarme de tu vida voy a buscar un abogado que me cobre cesantía Voy a llevar a un juz-
gado nuestro contrato de amores para demandar los daños y las indemnizaciones que por ley me corresponden y que nunca te he cobrado (bis) “Páguese en forma inmediata porque la ley lo autoriza”, no es otra cosa que el mandamiento de pago que en el proceso ejecutivo es el auto admisorio de la demanda, pero constituye providencia de fondo porque se libra sobre la base de la legitimación en la causa activa del acreedor y pasiva del deudor, lo que equivale a decir que necesita como requisito indispensable que el título ejecutivo pruebe una obligación clara, expresa y actualmente exigible a cargo de determinada persona y en favor de otra también específica. Afortunadamente para la demandada en este caso, la indemnización no es muy difícil de pagar, ya que se trata de cinco millones de besos e igual número de abrazos, con quien se han compartido diez años de visitas y serenatas, sin incluir las lágrimas y los suspiros y mucho menos las indexaciones. Vas a pasar un buen rato Para pagar mis derechos
tos y diversiones, totalmente contrarios a los del urumitero parrandero, por eso le contesta; Y después me comenta muy seria Que el horóscopo es la guía del ser Que porque no quiero comprender Que soy incompatible con ella.
Cinco millones de abrazos Y cinco millones de besos, Páguese en forma inmediata Porque la ley lo autoriza, Diez años de serenata Y diez años de visita Quizás así no te cobre La mirada y los suspiros. En la canción La incompatible, también grabada por Los Betos, el compositor “Chema” Moscote nos recuerda la incompatibilidad de carácter. La forma de ser, los gustos antagónicos que pueden ir unidos a diferencias cultu-
rales, desembocan en conflictos, puntos de vista contrapuestos, falta de comprensión y de empatía, discusiones fuertes, descalificaciones y faltas de respeto. Cuando la invito a cine Me dice que prefiere Ver las telenovelas Descansando en su casa Si la convido a futbol Me dice que no puede Que esas cosas del Junior No son para las damas La muchacha que pretendía “Chema”, tenía claro sus gus-
El compositor Dagoberto López, de la Paz, Cesar, con acierto de jurista exige la Patria Potestad, en su canción, Mis hijos y mis canciones, grabada en ritmo de paseo por los Hermanos Zuleta en 1983. Yo quiero a mis canciones como quiero a mis hijos Y aspiro a que todo el tiempo sean menores de edad, Para tener sobre ellos la patria potestad Cantarlas como son y escucharlas yo mismo Digo con acierto de jurista, porque se confunde generalmente esta figura con la Custodia de los hijos, lo cual es totalmente diferente, ya que la primera se relaciona con los derechos sobre los menores de edad no emancipados y la segunda con el cuidado y la protección de ellos. En otras palabras, la Patria Potestad, en el ordenamiento jurídico, es la representación legal de los padres y es un régimen de carácter patrimonial para protección de la
unidad familiar, ésta puede suspenderse o perderse por conductas graves, entre otras, el abandono. En la música existen los derechos de autor, también patrimoniales, contemplados en la Ley 23 de 1.982. El maestro Calixto Ochoa Campo, compuso El abogado, al ser detenido por “cumplir su deber de hombre” y le pide encarecidamente a un compadre: Compadre José vaya donde el abogado Dígale que estoy en esta fuerte condena Traigamelo aquí que estoy incomunicado Para ver si él me resuelve este problema. La llegada del abogado lo salvó de una condena segura y le permitió seguir parrandeando feliz. Sigo siendo el mismo hombre De sentimientos honrados Por eso ahora vivo alegre Y me la paso parrandeando En aquellos tiempos, las ofensas, se pagaban con matrimonio o cárcel y ésta es la razón de la historia cantada por el hombre de las mil canciones, Calixto Ochoa, el más prolífico y versátil de nuestros compositores. Esta canción fue grabada posteriormente en 1985, por Los Diablitos, Omar Geles y Miguel Morales.
6
SUPLEMENTO LITERARIO
LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 11 de Agosto de 2013
EL GENERO LITERARIO RELEGADO POR LOS ESCRITORES
El genero literario relegado por los escritores POR HANER SOLANO ANAYA
A pesar de que soy muy joven aún y cuando el señor Peter Senge a comienzos de la época de los 90 escribió la quinta disciplina apenas veía la luz por primera vez en mi vida pues nací ese mismo año. Tratare de explicar de manera concisa en este resumen a manera de ensayo de lo que trato la quinta disciplina que explico Peter Senge, pero para empezar definiré, o concluiré de lo que trata el texto: La quinta disciplina trata sobre la noción de las organizaciones, donde se desarrolló o se emplea la famosa teoría de los sistemas, donde se hace una variación en la forma profesional en que se pensaba, claramente hay un cambio en la mentalidad profesional. En las disciplinas de la organización inteligente, la organizaciones ya están dadas , están puestas , están creadas , lo que ocurre es la falta de innovación , de evolución de nuevos recursos , aunque hoy en día se cuenta con 5 tecnologías , yo diría hay 5 estrategias que nos facilitan la innovación dentro de la organización o empresa las cuales definiré a continuación: 1. Pensamiento Sistémico Lo definiría como un cuerpo de conocimientos con sus propias herramientas claves para obtener resultados claros .Mejor dicho en palabras castizas es entender de lo que trata el sistema agarrando el todo por el todo, no elemento por elemento 2. Dominio Personal Es ver la realidad objetivamente. Esto nos ayuda a divisar las cosas de una manera mucho mejor, porque miramos lo que de verdad nos interesa y lo que de veras necesitamos. 3. Modelos Mentales
Bueno esto trata de la mera de percibir las cosas cada individuo, en este caso en una organización, la manera en que el gerente y el subordinado puede ver una estrategia de manera diferente todas las veces no puede ser igual , ya que posemos la capacidad de pensar distinto al otro no quiere decir que no nos guste x o y propuestas , simplemente que podemos percibirla de modos distintos. En conclusión un modelo mental podría modelar nuestras acciones. Un ejemplo si vas por el centro de la ciudad y alguien te atraca , siempre que pasas por ahí Podrías ir con el miedo y desconfiando de todo el que te pase al lado , sin que esa persona necesariamente valla actuar en contra tuya. 4. Construcción de una Visión Compartida Disciplina para traducir la visión individual en una visión compartida: Un conjunto de principios y prácticas rectoras. Propone metas o visiones de futuro compartidas entre todos los miembros de la organización. Llámese misión o propósito, representa la razón fundamental para la existencia de la organización. 5. Aprendizaje en Equipo Para mí la estrategia y la regla de orro mas importante , debe ser esta quinta , que le rinde honor a la quinta disciplina que estamos desarrollando en este texto por qué?. Porque aquí no aprende el individuo simplemente si no toda la organización en general y por ende si a tu empresa le va mal en algún negocio a todos los que hacen parte de ella les va a afectar, suponte que quiebra la organización y se necesita
hacer un recorte de personal para intentar salvarla , esto muestra claramente que el trabajo en equipo es vital para el bien de cualquier compañía .Hay un propósito común, una visión compartida que permite complementar los esfuerzos. Generar el contexto y desarrollo de aptitudes de trabajo en equipo, logrando el desarrollo de una figura más amplia, superadora de la perspectiva individual. Es indispensable, primordial diría yo que las cinco disciplinas expuestas anteriormente se desarrollen como conjunto que sean una sola si e posible obviamente apartando sus puntos y sus diferencias para que sean desarrolladas de manera objetiva debe se un cuerpo coherente de teoría y práctica. Cuando se menciona el termino “Metanoia” en el escrito de Senge , hace referencia
al cambio que mencione al principio de este resumen , me refería al cambio de enfoque , mediante el aprendizaje ya que nos capacitamos nosotros mismos para aprender algo que antes no sabíamos , lo desconocíamos o que simplemente no lo poníamos en práctica , así de este manera creamos distintas posibilidades y opciones para ampliar nuestras propias capacidades , esto se puede lograr llevando todas esas ideas a la práctica que es la que de verdad enseña. De la dinámica de los sistemas: podemos utilizar la idea de que hay que actuar sobre las causas y no sobre los efectos. El objetivo es el desarrollo del trabajo en equipo y en esta situación se encuentre con la adversidad de la correntada. El equipo aprenderá o fortalecerá su habilidad de trabajar conjuntamente,
de desarrollar la sinergia, en ese contexto de aprendizaje será necesario superar desavenencias personales para el desarrollo de su fuerza contra el agente externo. La segunda unidad temática de la quinta disciplina nos habla de los problemas en la organización. “Los problemas en la organización son trágicos si no son captados a tiempo. El primer paso para remediarlos es comenzar a identificar las mayores barreras para el aprendizaje”. Eso es lo expresado por el autor de la quinta disciplina , yo personalmente pienso que debemos partir siempre de reconocer cuando las cosas se hacen mal , no existe , oigan bien ni existirá una organización sin falla so sin detalles que se le escapan simplemente porque somos humanos y no estamos exceptos de errores , no sé si ya lo habría dicho Sege pero yo quisiera decirlo hay que conocer el error y partir de allí para corregirlo , mejorarlo , superarlo y perfeccionarlo.
LA ILUSIÓN DE HACERSE CARGO Debemos de aprender a solucionar nuestros propios problemas, porque si esperamos a que alguien los haga, puede que ya sea demasiado tarde. Debemos de reaccionar con anticipación. LA FIJACIÓN EN LOS HECHOS Quedamos inmersos en solucionar los efectos y no se trabaja en el análisis de las causas que los ocasionan, sobre las cuales deben tomarse las decisiones. Al percibir los hechos podemos predecir antes de que ocurra. De esa parábola puedo sacar mis propias conclusiones denoto que claramente nosotros los seres humanos como que no estamos tan preparados para procesos paulatinos , solo reaccionamos cuando hay amenazas , para evitar y contrarrestar estas cosas tenemos que ponerle fin al frenetismo y prestar un poco más de atención no solo lo evidente sino a lo sutil.
SUPLEMENTO LITERARIO
LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 11 de Agosto de 2013
7
Lo lirios del campo, las aves del cielo Por: JOSÉ LUIS ANGULO MENCO
Consideremos estas sabias palabras de nuestro Salvador, el Señor Jesucristo, consignadas en el Evangelio según San Mateo 6: 25-34 “Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.”
Los versículos citados presentan un ejemplo notable de esa mezcla de sabiduría y compasión que se revela en las enseñanzas de nuestro Señor. El conoce el corazón del hombre, y sabe que estamos prontos a desechar toda admonición acerca del apego al mundo, diciéndonos que no se puede menos que sentir ansiedad acerca de las cosas de este mundo, que hay familias que sostener y necesidades corporales que satisfacer. Por lo tanto, se anticipó con una respuesta para los que abrigan tales pensamientos. Nos prohíbe alimentar ansiedad acerca de las cosas de este mundo. Por cuatro veces dijo: “No os afanéis.” Con referencia, a la vida, al alimento, al vestido, al día de mañana. Proveer, pues, prudentemente para el porvenir es lícito y laudable; mas esa ansiedad que gasta, corroe y atormenta es reprobable. Nos hace presente que Dios cuida constantemente de todo lo que ha creado. Si Él nos ha dado la vida, es seguro que no dejará que nos falte lo necesario para sostenerla. Si nos ha dado el cuerpo no nos dejará morir por falta de vestido. Llama la atención lo inútil que es el excesivo afán. Nuestra vida está enteramente en manos de Dios. Por mucho que nos afanemos no podemos vivir un minuto más de lo que Él ha dispuesto. Por otra parte, no moriremos hasta que no hayamos concluido nuestra misión en la tierra. En prueba de esto alude
a los pájaros del cielo que ni siembran, ni siegan, ni recogen en graneros, más viven de día en día de lo que pueden obtener por medio del instinto que Dios les ha concedido. También alude a las flores del campo que de año en año son adornadas con los más vivos colores sin que por su parte tengan que hacer el menor esfuerzo: “No trabajan, ni hilan.” Dios con su poder infinito las reviste, todos los años, de hermosura. Ahora bien, el mismo Dios es Padre de todos los creyentes. ¿Por qué, pues, han de dudar estos, que Él puede proveerles de vestido, así como a los lirios del campo? El Ser que así cuida de las flores que perecen, no descuidará los cuerpos donde residen almas inmortales. El gentilismo es la religión del presente. Dejad que los paganos se afanen por las cosas de este mundo, si quieren. Mas el cristiano, poseyendo como posee mayores luces y mayores conocimientos, debe manifestar más fe y más jubilo. Cuando la muerte nos arrebata a las personas que nos son queridas, no debemos entregarnos al pesar como los que no tienen esperanza en el más allá. Cuando nos sobrevinieren contratiempos no nos debemos afanar como si no tuviéramos a Dios de nuestra parte. Jesucristo nos ha prometido que si buscamos ante todo un lugar en el reino de la gracia y la gloria, se nos dará en este mundo todo lo que necesitemos, además de dársenos en el venidero una herencia celestial.
“Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.” Romanos 8, 28. “No quitará el bien a los que andan en integridad.” Salmo 84: 11. Y concluye el Señor su disertación sobre este tema con una de las máximas más sabias que jamás se pronunciaran “el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.” No hemos de angustiarnos por lo que todavía no ha sucedido: lo que nos corresponde hacer es atender a los asuntos del día presente, posponiendo los cuidados de mañana hasta que ese día haya amanecido. Quizá no alcancemos a vivir hasta entonces: no sabemos lo que pueda suceder de un día a otro. De esto solo podemos estar seguros: que si el día de mañana nos acarreare penalidades, el Ser que nos las envía nos dará gracia para sobrellevarlas. Este pasaje contiene una mina de preceptos de un valor inapreciable. Apliquémoslos en nuestra conducta diaria, pues de ello depende en gran parte nuestra felicidad. La mitad de nuestros sufrimientos provienen de que nos imaginamos desgracias que jamás nos acaecerán. ¿De qué nos sirve la fe y la confianza en nuestro Salvador? Tengamos presente que las siguientes palabras de David son ciertas: “Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo desamparado, ni su descendencia que mendigue pan.” Salmo 37:25.
8
SUPLEMENTO LITERARIO
LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 11 de Agosto de 2013
La ventana de los Poetas
DE VACACIONES
SHIRLEY
CALOR Y OLAS
¿De qué está hecho el mar? El mar no es de agua ni de sal, es de estrellas que quieren brillar. De estrellas de plata convertidas en peces. De estrellas verdes hilvanadas en algas. De estrellas blancas que enardecen espumas. De estrellas de arena que tapizan sus urnas, ¿Quién cogerá las estrellas del mar? Aquel marinero que va a navegar.
N o importa cuan oscuro y frío esté mi camino; ya que solo con tu presencia iluminas mi sendero y me abrigas con tiernos lazos de amor, que me transportan al más maravilloso lugar, aun cuando esté en el más árido de todos los desiertos.
Las olas van y vienen, vienen y van. El sol sale cada día. La luna engorda y adelgaza. Los carruseles dan vueltas. Los recuerdos vuelven a la memoria. Un hombre se despidió para siempre. -¡Adiós! –exclamó muy enfadado-.¡Prometo que nunca volveré! Y lo cumplió. Pero la mujer que lo amaba lo recordó siempre. Siempre. Siempre. Las olas vienen y van, van y vienen para recordarnos que todo regresa, no importa de qué modo. Nada se va para siempre.
Todas las noches rezaba para que Dios me mandara a una compañera, pero creo que el Altísimo al escuchar mi ruego me envió a su más hermoso ángel en forma de mujer. Aún no dejo de asombrarme al verte, y cada día que pasa me convenzo mucho mas que tú eres la única mujer con la que pasaré el resto de mi vida.
VICTORIA PÉREZ ESCRIVÁ RICARDO OROZCO
ANA MARÍA FERNÁNDEZ
TU FIEL ENAMORADO
SOLITARIA
POEMA A LA INTEMPERIE
Tu fiel y permanente adlátere quisiese ser O el sochantre de un divino coro angelical Para protegerte Así. De manera sin igual Y estar siempre contigo. Preciosísimo ser. Sería cual celoso centinela, para cuidarte mujer En tus manos, os pondría una excelsa nota celestial Adornada con flores, y mensajes del enamorado fiel Para complacerte. De rodillas cumpliría mi fiel deber Al ángel que te guarda. Sin temor le pediría, Por nada permita que nadie se acerque a ti Al que lo intente .Advierta, soy un mortal celoso. Inspirado pretendiente, obsesionado y codicioso Por culpa de amarte tanto me, encuentro aqu Convencido que tus desprecios, serán mi alegría
Solitaria y triste En un prado florecido Yo vi unos ojos dormidos Que despertaron felices.
Poema dilatado a la sombra del mendigo que se cubre con una constelación, bosteza y se esconde en su caja de cartón, recodo donde emerge la ritual penumbra.
GERMAN EMILIO MORALES
Al oír mi voz Se levantó con ternura Y en su humilde figura Unas miradas de amor. Estaba pensativa Y mirando a lo lejos Tal vez algunos recuerdos Llenos de mentira. Toma este pañuelo Lleno de corazones Con perfume de las flores Y en él bordado te quiero.
CARLOS ESCORCIA Z.
Y el mundo conoce el frenesí del viento ese que pasa con premura y nos hace marcar en el calendario. Los días que por no llorar nos obliga a emigrar cargados de descontento Y somos seres que por vivir en pobreza nos toca jugar con pipas y botellas mientras los ricos lo hacen con cosas bellas, así ¿se podrá tener una sonrisa?
JOSÉ LUIS LÓPEZ