SUPLEMENTO LITERARIO Barranquilla, Colombia / 8 de Diciembre de 2013 / Diario La Libertad / Esper Impresores / 8 paginas / 53º Edición
Suplemento Literario
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Funcora, amor por el arte
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SUPLEMENTO LITERARIO
LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 8 de Diciembre de 2013
Funcora un entidad sin ánimo lucrativo POR: RICARDO S. AVILA CARDONA.
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undación corazones unidos es una entidad sin ánimo lucrativo que brinda beneficios integrales a la población vulnerable de Colombia, para efectos de cambiar sus estilos de vida y mejorar su perfil de desempeño en las diferentes áreas del conocimiento. Posee una plataforma de servicios productora de televisión o transmisiones en vivo y en directo. Produce videos institucionales, industriales, musicales, comerciales y documentales, transmitiendo eventos con todos los elementos y herramientas para la emisión de imágenes indirectas y en tiempo real. Desarrolla objetivos sociales a través de la producción y comercialización de material audiovisual que hace realidad la convivencia social, fomentando el interés en temas evidentemente culturales. En materia de salud fortalece los conocimientos, las aptitudes y las actitudes de las personas para participar responsablemente en el cuidado de la salud y optar estilos de vida saludables, mediante la participación social de la comunidad en materia educativa y de salud. FUNCORA contribuye como parte esencial de la formación, desarrollo y crecimiento de cada persona, contribuyendo con la prevención de la obesidad, diabetes infantil y el aporte de medicamentos y tratamientos
médicos tendientes a curar sus enfermedades en forma radical; es decir, genera estilos de vida saludable para los grupos poblacionales muy vulnerables, por sus condiciones de marginalidad social y económica. En materia de arte y de cultura desarrolla nuevas habilidades con la manifestación de expresiones de danzas, escultura, aspectos musicales y rescata las costumbres tradicionales y valores culturales de las regiones. En el área de turismo muestra la biodiversidad de nuestra naturaleza, garantizando la protección del medio ambiente, las fuentes naturales, los bosques, y protege los lugares revestidos de gran belleza natural. Da oportunidad de explorar y descubrir nuevos sitios de interés para propios y extranjeros. E el campo desarrolla proyectos agropecuarios y agroindustriales mediante alianzas estratégicas como alternativa de sostenibilidad ambiental, garantizando la permanencia del campo en el sentido de recuperar su capacidad productiva. A la juventud no la rechaza, por sus gustos y preferencias musicales, sociales y folclóricas, por el contrario apoya sus gestos ideológicos musicalizados, sus tendencias del conocimiento a través de internet, conduciéndolos por el camino correcto de principios y valores, y apartándolos del sexo sin control, y con responsabilidad. Igualmente los orientara sobre el perjuicio que produce el consumo de las drogas y los impulsa a llevar una vida sana, siendo ejemplo para futuras generaciones. A nivel de logística para los grandes eventos sociales y culturales cuenta con una ama de modernas cámaras, vídeos, templetes, sistema de sonidos profesionales, e igualmente tiene un grupo de profesionales especialistas en montajes de video para satisfacer las exigencias de un amplio público lleno de grandes expectativas, ya que los fortalece a nivel social y cultural. Cuenta con los más conocidos estilos musicales interpretados por agrupaciones orquestales de alta calidad para deleitar a u público exigente. Igualmente ofrece recreación dirigida para todos los eventos empresariales y sociales, realizado proyectos que generan grandes ingresos y permiten redistribuir el capital para el cumplimiento de su objeto social y mejorar las condiciones sociales ambientales y económicas de la población más vulnerable. Sus directivos son: El reverendo Padre, Eduardo Rincón Ramos, sacerdote de la comunidad franciscana que está aportando sus orientaciones espirituales para reivindicar a los jóvenes de los barrios del sur y noroccidente de Barranquilla, mediante sus enseñanzas
Director: Roberto Esper Rebaje Director de Redaccion: Javier De la Hoz Directores Literarios: Ricardo Avila/ Federico Santodomingo Director de Arte y Diseño: Julio De Oro Colaboradores: Carlos Angulo Menco//German Morales// José Angulo E-mail: Supleliterario@Gmail.com; riavica@yahoo.com; Jdeorosierra@Gmail.com. Suplemento Literario de La Libertad
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basadas en los bellos principios cristianos. Es uno de los pilares fundamentales de esta fundación, el cual está acompañado por el administrados de empresas Alberto Gálvez Acevedo, joven de gran talento, quien en forma desinteresada es uno de los socios fundadores que está haciendo sus grandes aportes para que esta entidad cristalice como una de las grandes obras tendientes a reivindicar a los grupos marginales y juveniles de la ciudad. El joven periodista y comunicador social Fabián Suarez, es otro de los pedestales que soportan e impulsan la dinámica de esta organización social y sin ánimo lucrativo, pero con su amplia habilidad y destreza en el manejo de los aparato audiovisuales que exige la televisión y las técnicas y procedimientos de la informática moderna, es sin lugar a dudas una fortaleza de la corporación, constituyéndose en un paradigma a os demás jóvenes de la ciudad , principalmente los que laboran en el campo de la comunidad social y periodística. En un futuro inmediato se unirá a esta gran causa el contador publico, el periodista y director del suplemento literario la libertad, Ricardo S. Ávila Cardona, y en calidad de revisor fiscal de la corporación, para darle cumplido a los parámetros exigidos a este tipo de entidades.
¿Escribes? ¿te gusta La poesía, la literatura,y todo lo relacionado con el arte? llamanos o escribenos y publicaremos tus obras de arte hecha letras... Cel. 3216909351 E-Mail:Supleliterario@Gmail.com; lalibertad@lalibertad.com.co
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Alice Munro la mujer Nobel de Literatura La escritora canadiense Alice Munro recibe el Premio Nobel de Literatura por ser “maestra del relato corto”. La prosa de Munro, que tiene 82 años de edad y ha sido la decimotercera mujer en recibir este premio, se caracteriza por la claridad y el realismo psicológico, indicó la Academia de Ciencias de Suecia. Alice Ann Munro, conocida como “La Chéjov de Canadá”, construyó la base del realismo moderno canadiense. Ha sido traducida a trece idiomas y ya había aparecido varias veces en las listas de candidatos al Nobel. Empezó a escribir a los 30 años, con cuentos y relatos que vendía para la radio pública canadiense. Ha sido sobre todo en los últimos años cuando se ha publicado la mayoría de sus libros en español. Entre sus obras publicadas en castellano destacan: ‘Las lunas de Júpiter’, ‘Progreso del amor’, ‘Amistad de juventud’, ‘Secretos a voces’, ‘El amor de una mujer generosa’, ‘Odio, amistad, noviazgo, amor, matrimonio’ o ‘Demasiada felicidad y otros’. La última de sus novelas que se publicará próximamente en España se llama ‘Mi vida querida’. Siete de sus ficciones han sido llevadas a la pantalla, especialmente a la televisión. La película ‘Lejos de ella’, filmada en 2006, se basa en uno de sus cuentos. El Nobel de Literatura En 2012 el Nobel de Literatura fue a parar a manos del escritor chino Mo Yan (su verdadero nombre es Guan Moye). Mo Yan, denominado a menudo como ‘una respuesta china a Franz Kafka’, ganó fama internacional después de que se publicara su novela ‘Grandes pechos, amplias caderas’ en 1996, un libro que recorre casi un siglo de la historia de China visto a través de los ojos de una mujer. El escritor que ganó el primer Premio Nobel de Literatura en 1901 fue el poeta y ensayista francés Sully Prudhomme. La “semana Nobel” comenzó este lunes 7 de octubre con el anuncio de los premios de Medicina. El martes se dio a conocer el Nobel de Física y el miércoles el de Química El viernes se anunciará el ganador del premio de la Paz, que se otorga en Noruega, a diferencia de los otros premios, que se otorgan en Suecia. El Nobel de Economía, un premio establecido por el Banco Central de Suecia en 1968, será anunciado el 14 de octubre. La literatura de Nobel La literatura fue objeto de gran interés para el científico y empresario Alfred Nobel, quien no solo leía, sino que también escribía. Su tragedia ‘Nemesis’ sobre Beatrice Cenci, una noble italiana que fue la protagonista de varias obras literarias del romanticismo, fue publicada y traducida a varios idiomas. La biblioteca personal de Nobel incluía unos 1500 libros, entre los cuales figura tanto ficción en su idioma original, como obras clásicas de literatura, historia y filosofía. Aparte de su lengua materna, el sueco, Alfred Nobel dominaba seis idiomas: francés, ruso, inglés, alemán e italiano. LAS LUNAS DE JÚPITER (cuento ganador) Encontré a mi padre en el ala de cardiología, en el octavo piso del Hospital General de Toronto. Estaba
tanta atención -exagerar, de hecho, lo que debería ser una actividad totalmente secreta -era buscar problemas.Cualquier cosa exhibida de aquel modo era propensa a estallar y volverse loca.A mi padre no parecía importarle. Decían que le tenían con tranquilizantes. “Ya sabes – decía - las pastillas de la felicidad”. Parecía tranquilo y optimista.Había sido distinto la noche anterior. Cuando le llevé al hospital, a la sala de urgencias, estaba pálido y con la boca cerrada. Abrió la puerta de coche, se quedó de pie y dijo despacio: -Quizá sea mejor que me traigas una de esas sillas de ruedas.Utilizaba la voz que siempre ponía en una crisis. Una vez, nuestra chimenease incendió; era domingo por la tarde y yo estaba en el comedor poniendo alfileres en un vestido que estaba haciendo. Entró y dijo con aquella misma voz flemática y admonitoria: -Janet, ¿sabes dónde hay polvos de levadura? Los quería para echarlos al fuego. Luego dijo: –Supongo que ha sido culpa tuya… Coser en domingo. Tuve que esperar - durante más de una hora en la sala de espera en urgencias. Llamaron a un especialista de corazón que estaba en el hospital, un hombre joven. Me hizo pasar a una sala y me explicó que una de las válvulas del corazón de mi padre se había deteriorado tanto que debía ser operado inmediatamente.Le pregunté qué sucedería si no.
en una habitación semiprivada. La otra cama estaba vacía. Dijo que su seguro hospitalario cubría solo una cama en el pabellón, y que estaba preocupado por que pudieran cobrarle un suplemento. -Yo no he pedido una semiprivada -dijo. Le dije que probablemente las salas estuvieran llenas. -No. He visto algunas camas vacías cuando me llevaban con la silla de ruedas. -Entonces será porque te tenían que conectar con esa cosa. -le dije: -Note preocupes. Si te van a cobrar un suplemento, te lo dicen. -Eso será probablemente -dijo -No querrían esos trastos en las salas.Supongo que eso estará cubierto.Le dije que estaba segura de que sí.Tenía cables pegados al pecho. Una pequeña pantalla colgaba por encima de su cabeza. En ella, una línea brillante y dentada parpadeaba continuamente. El parpadeo iba acompañado de un nervioso zumbido electrónico. El comportamiento de su corazón estaba a la vista. Intenté ignorarlo. Me parecía que prestarle
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La ciudad de mis dolientes POR: DIANA MARGARITA JULIAO URREGO
Cartagena, lugar idealizado en la mente de colombianos y extranjeros, no es sólo un destino más para románticos folletines turísticos, es una ciudad donde confluyen identidades culturales, intereses y sentimientos; construcciones y deconstrucciones de ciudad cosmopolita de habitantes y visitantes; ciudad de herencias, ciudad de flagelos, ciudad de conflictos, ciudad de contrastes al estilo barroco de Rembrandt y la técnica pictórica del claroscuro. Aunque ahora con sevicia me azote la guerra y sin aliento tú me esperes entre escombreras, yo cultivaré tus margaritas pensativas, tus lirios blancos, tus crisantemos dolientes... De esta manera, además del paradigma espacial romántico de ciudad, en Cartagena y en nuestro sentir latinoamericano y siguiendo a Rivas1, parece también haberse naturalizado la asociación conceptual de democracia con “orden” y de conflicto con “guerra”, sin tener en cuenta que el conflicto hace parte de la construcción dinámica de la democracia, pues sin debate no hay posibilidad de inteligencia colectiva, sin crisis epistémica no hay energía creativa y mucho menos creación artística, sin desorden social no hay núcleo para la democracia, incluso siguiendo la concepción romántica literaria de Shakespeare “sin conflicto no hay amor”. Y yo me digo entonces: Esta es la guerra. Mis ojos hastiados estragados de guerra. Enceguecidos de guerra. Estrábicos de guerra. Ese culto a lo constituyente (orden) y ese aborrecimiento de lo constitutivo (desorden), nos ha hecho caer en la confusión y satanización de la noción de conflicto, haciéndonos incapaces de regularlos hasta dejarlos deformar en violencia y genocidio, desconociendo la multitud como base del conflicto: que en términos contemporáneos, no es otra cosa más que el reconocimiento a la multiculturalidad, a la diversidad cultural.
Al policía se le ofende el nacimiento y la cuna desde la primera imprecación matutina. […]Tu alcalde, como oso a punto de hibernar, vive en lujosa cueva y con el resto de ladrones, disfruta el diario banquete con carnes y mesas importadas, mientras la basura nos ahoga y enferma.
Yo soy el diálogo: el único remedio que tiene el hombre contra las guerras y conflictos y la única esperanza de luz en las aldeas tristes. En este contexto y teniendo en cuenta que históricamente la cultura se ha cimentado sobre la sangre derramada de las luchas civilizatorias, la cultura, a través de sus diversas expresiones y manifestaciones, se presenta como el diálogo de ese conflicto de conflictos, de ese juego de representaciones y negociaciones interculturales, no desde una visión romántica sino desde una visión problematizada acorde a los intereses de poder en los que se ve envuelta.
De tu propia moral atracadores tus podridos funcionarios corroen hasta la sal de tu lúcida vergüenza En este plano, el espacio es entendido no sólo como el área abstracta del cartógrafo, sino desde la concepción ampliada de ciudad, que puede ser vista en memoria 3D: lo que ocurre, lo que pudo ocurrir y lo que no ocurrió, siendo éste el campo de batalla y a la vez de encuentro para cuerpos y memorias que habitan y transitan en ella. Es aquí donde nos ubica Adalberto Mieles, desde su perspectiva de habitante y poeta, desde su vivencia personal y social, desde su sentir de cartagenero adoptado perturbado por el amor a su “ciudad nativa”, que al igual que Luis Carlos López, se expresa románticamente con el amor que sufre, se indigna, repudia y anhela la memoria de lo que puede ser y no es. Los lugares, personajes y problemáticas de ciudad que enfatiza su sentir son parte de la cotidianidad de dicha ciudad: la miseria, los campos sin arados,
los burdeles, los cantizales, las calles de fango, las ruinas, las avenidas rotas, las oficinas públicas, los cementerios, la voz herida de las madres y de las esposas abandonadas, las mercaderías contrabandeadas, el indigente, el bandido, el pobre, el desplazado, el desempleado, el pordiosero, el renegado, la prostituta, el cura, el abogado… Todos ellos dolientes de una ciudad donde hasta el mismo Dios se da por desahuciado. Antes de la misa dominical donde fracasa Dios, en el sermón sesgado del cura de fusil bajo sotana. Y mis penas beben la turbia agua de la fuente universal rebosada de la tristeza de Dios sin los últimos dolientes que lloren sus senderos. Por eso hoy día no se escucha llorar a Dios en el universo donde solo es consolado por los otros dioses que corrieron la misma suerte. Esa ciudad que nos duele, también nos invita a alzar nuestra voz de indignación para concienciar y guardar la esperanza. Los invito entonces a deleitar la voz poética de este digno hijo caribeño que le canta a la realidad de ciudad, a los otros que somos, antes que nos convirtamos, dicho en sus palabras, en “ausentes lejanos de todos”.
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Poemas de navidad POR: RICARDO AVILA CARDONA
LLEGÓ NAVIDAD La presencia alegre del alba madrugadora esparce sosegado su perfume ensoñador, La atmosfera celeste en destellos de aurora regala mensaje consoladores de amor El noble campesino y su infatigable natura extrae del ebrio suelo sus riquezas. de estirpe noble y mágica natura surge asoleada espiga de sus realezas Los pájaros cantarines con sus flautas canoras entonan cánticos de alabanzas al cielo humanos dolores los gimen a toda hora equilibrando su vida con feliz anhelo Las estrellas titilan en arpegios de mística grey anunciando el gran mensaje de un nacimiento y la luna sonreída con sus ojos al rey entona el himno cristalino de su sentimiento Las palabras pletóricas de desamores inconfesables salen espontáneas de cada garganta cual sonora guitarra los amigos se abrazan, los recuerdos son amables y el corazón arrepentido por doquier nos amarra. Los odios se absuelven con nobles lamentos en gratis lozanía el cierzo norteño .. fresco y alado nos trae flores perfumadas del firmamento es Dios que nos perdona con su amor perfumado Las flores del alma sosegada vuelan al infinito las sonrisas se recobran con mas cariño las madres alegres y presurosas corren en ritos todo es perdón y alegría, gracias señor bendito. Las soñolientas notas de vientos tropicales son cantos del tiempo saliendo de la penumbra el mar mensajero de náufragos recuerdos junto con el sol nos abraza.. nos alumbran Los violines por las nostalgias heridos lloran de amor, lloran de puro sentimiento resucitan viejos y lejanos amores perdidos …melodías se inspiran en el diáfano firmamento Las trompetas de la paz vibran en el desfiladero el roció amanece con su húmedo follaje el perdón el y el olvido aquí son valederos en cada humano hay otro vistoso ropaje
EL ANUNCIO DE UNA BUENA HORA La luna amanece suspendida juguetona y madrugadora en el infinito horizonte, en los brazos de la aurora, anunciando la buena nueva, la feliz hora la llegada del salvador que llega y no demora El sol en un inusitado fenómeno con la luna va con ella en un encuentro celestial rayos brillantes se mecen en su cuna lecho humilde que lo espera, aroma sin igual Los niños con inocentes ansias infantiles sueñan en Diciembre con un bonito regalo y sin ser sabios profetas ni sacros gentiles, esperan que Dios los inunde con su halo Nadie deja de sentir en su alma.. aunque sea tímido y singular creyente un extraño aroma, un grito influyente un sandálico rubor, una densa calma La guiadora estrella anuncia la navidad los visitantes con sus genuinos regalos de oriente las bestias con sus resuellos espontáneos y calientes protegen al humanado niño con suavidad Se siente en todos los felices corazones una dádiva como dones nace una inspiración, se esculpe un verso Se escucha en todos los rincones del universo una luz divina y salvadora porque ha nacido en un Edén una estrella fulgurante de Belén el mensaje de una BUENA HORA
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Prensa alternativa y Comunitaria el Negrero de San Agustín del Sur (V) ¿Hasta cuándo vamos a seguir soportando que los afros notables venezolanos no sigan humillando, imponiendo un término que nos acerca más a ser una propiedad de los señores feudales que a ser hijos de un pueblo libertario como lo es Venezuela? O es que no ha bastado los cuatrocientos años de historia, donde se impuso la esclavitud y el coloniaje). O es que tenemos que seguir soportando que no se revindique el papel jugado por el Negro José Palacios (por nombrar uno), que no se le visibilice para no ser reivindicado porque sigue existiendo en Venezuela el mismo odio de clase y los mantuanos siguen actuando desde la Asamblea Nacional con casi las mismas posturas o es que hay que ser tonto para no darse cuenta, conociendo su trayectoria, que no era fácil que cualquiera estuviera al lado de Bolívar por la inteligencia que representaba este genio, puesto que consideramos que el Negro José Palacios tenía la misma inteligencia que tenía Bolívar y que hoy en la actuación de Venezuela o en cualquier fecha epónima, se celebre solamente la historia de los mantuanos, pardos y blancos criollos y no la de los originarios o la de los negros, o que se quiere seguir con la mentira de que el cinco (05) de abril de 1811, solamente sobresalió la actuación de estos estrato sociales y los otros (los originarios, los negros, negras, morenos, zambos y bachacos), no tuvieron ninguna o porque no se reconoce que España dejaba de ser el origen de la civilización y no fue la única que se convirtió en la responsable única de nuestra ignorancia, atraso y miserias (donde dejamos la actuación de los blancos criollos, mantuanos y pardos), cuando cada vez que tomamos un texto nos damos cuenta que fueron contantes las insurrecciones de los negros, morenos y bachacos, a partir de la que llevó a cabo el 10 de mayo de 1795, el zambo José Leonardo Chirino, conjuntamente con el negro José Caridad González, un negro congolés muy informado de las ideas de la Revolución francesa y que a partir de esta fecha, Venezuela se convirtió en espacio para la lucha de clase, la cual fue contacte hasta 1854, lo cual llevó a muchos historiadores, a sostener que Venezuela estuvo a punto de convertirse en la segunda patria negra del Mundo, puestos que los negros y negras, sabían lo que está pasando alrededor de sus predios y fundamentalmente en sus adyacencias, lo cual los motivó a buscar inspiración en las insurrecciones que tenían lugar en Santo Domingo y también en la Revolución francesa; lo cual produjo que el movimiento liderizados por los negros, negras, bachacos, bachacas, zambos, zambas, morenos y morenas se propagara y provocara una seria alteración del orden colonial en Venezuela. Por ellos nos preguntamos ¿cuáles son esos
POR: ANTONIO JOSE GUEVAR Y BRUNILDE I. PALACIO RIVAS
logros?, si más bien estamos viendo que tal término (Afrodescendiente), funciona como un comodín que pretende sustituir otras etiquetas que no logran devolver la dignidad a estos estratos sociales venezolanos que fueron identificados como negra o negro, o es que no hemos olvidado que África no se ha podido librar del flagelo y lastre de haber cazado, depositado y vendido a su propia gente a los barcos negreros europeos y que esta realidad tiene más de trescientos años, que los llevó a ser considerados por los europeos como inhumanos, a los cuales no les importaba la vida de sus propios congéneres, a quienes vendían por nada, puesto que era un oficio generalizado que conllevó a deshumanizar a seres inteligentes solamente porque poseían un color diferente que por la fuerza vino a fortalecer su genoma y por ello fueron llevados a Europa y a sus colonias, puesto que al ponerse en contacto con África, se ponían en peligro de morir por cualquiera contaminación ambiental o por la picada de cualquier insecto, porque los europeos, no estaban adaptados a ese ambiente complejo y lleno de múltiples incógnitas y en el que no se podían darse el lujo de perder el recurso humano que formaban parte de sus expediciones, puesto que se ponía en duda sus aspiraciones y para ello utilizaron la estrategia de mezclarse con las culturas africanas, aprender sus diferentes idiomas, costumbres, lo cual conllevó acentuar su colonización a través de las formas elementales de la vida religiosa que hacían parte de las distintas culturas
africanas para imponer su poder; es por ello que desde hace mucho tiempo, hemos estado invitando a que enarbolemos y fortalezcamos la unidad como una postura que tiene su fundamento en el reconocimiento de su proceso vivido y en el principio que los convirtió en sujetos creadores de cultura, en el que no podemos seguir reproduciendo los mismo patrones que conllevaron a la colonización de la memoria y donde la controversia que tienen que ver con el color, se ha convertido en una maraña, en el que está implícito reconocer que los africanos no tuvieron ninguna consideración contra su propia gente, ni ninguna implicación o participación, en el cual los llevó a convertirlos en piezas de ébanos, en el que queda demostrado que nunca les importó la vida de los seres que estuvieron bajo su dominio, puesto que no es posible que ellos mismos contribuyeron a que se consolidara tal delito, el cual debe ser reprochado por todas las culturas del mundo. Pero por otro lado, se debe enarbolar el papel jugado por el sujeto creador de cultura y ello es muy importante para el desarrollo de la humanidad, ya que estos desarraigados fueron capaces no solamente de echar a un lado sus culturas originarias, sino que además fueron tan inteligentes que crearon unas diferentes a la africana, a las europeas e indígenas, pero además se caracteriza por ser única, donde podemos conseguir sus rasgos, en el que no se pueden desprender de ellas, porque dejan de ser cultura negra (véase el caso del Bautista, donde el rasgo
más sobresaliente, es el europeo, en el que tal manifestación es parte de la identidad venezolana que nos identifica como venezolanos). En este sentido, se hace necesario reconocer que los negros o negras, se convirtieron en sujetos creadores de cultura, el cual debe ser atemperado a los condiciones actuales de nuestro contexto, ya que no es fácil olvidar tales hechos y menos encubrirlo con termino que no se adapta a tal realidad, en el que no se quiere reconocer que tal actitud llevó a seres humanos a ser transformado en piezas de ébanos para fortalecer el Modo de Producción Feudal en tránsito hacia el Capitalismo Liberal, en el que se sigue alimentando los efectos tardíos del colonialismo que demuestran que esa actitud pasiva no es intrínseca en los estratos negros venezolanos, sino que fue impuesta bajo un proceso de colonización de la memoria, donde se le hizo creer que eran inferiores a los blancos europeos, lo cual no permitió que recrearan su cultura original y se les impuso la lengua de la nación civilizadora, es decir la cultura del esclavizador, impuesta a través de la fuerza y del discurso ideológico en el que no solamente participaron los europeos solamente, sino también los blancos criollos, mantuanos y pardos, en el que los europeos, se mostraron como La Civilización del Mundo a ser copiada que debían internalizar y aprender como el modelo cultural a seguir, erigiéndose como el modelo que sirvió para dictaminar que es el otro (el diferente), que por no tener su mismo modo de vida es definido como bárbaro en oposición a ellos, que como pueblo europeo son los civilizados y por otro lado, la naturaleza práctica y social del lenguaje en medio de las relaciones de dominación y de poder que se tejió en el colonialismo, trajo como consecuencia que su internalización la conllevó a convertirse en un mecanismo que hizo eficaz la misión civilizadora, ya que a través de su incorporación, los colonizados interiorizan sus valores culturales y por consiguiente su modo de vida, que en el caso de los desarraigados negros, terminó sumiéndolos en un afán por salir de su negrura, es decir dejar de ser bárbaro, salvaje y ser aceptado por y como blanco, ya que fueron considerados como no africanos por los mismos africanos y hoy sentimos que todo este proceso de enmascaramiento a través de la incorporación del lenguaje, lo que busca es negar nuestra herencia histórica y no reconocer que esos desarraigados se convirtieron en sujetos creadores de cultura para asumir a través del lenguaje, el peso de una cultura africana que no sentimos y que creemos que queda al descubierto como mecanismo eficaz para imponer la dominación y para la reproducción de una visión del otro y de sí mismo.
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El Suplemento Literario de La Libertad, dedicó 2 ediciones a Mandela en plenos quebrantos de salud del sudafricano.
Quién era Nelson Mandela Su nombre era Nelson Rolihlahala Mandela. La mayoría de los países africanos han padecido décadas y centurias de opresiones y de conflictos raciales. Sudáfrica no es excepción, pero resultó favorecida con la existencia de uno de los más grandes luchadores de los derechos civiles. Mandela fue abogado y político. El pueblo sudafricano le llama Tata. Nació en Mvezo, Unión de Sudáfrica, el 18 de julio de 1918 y murió este 5 de diciembre de 2013 a los 95 años. En 1948 se afilió al Partido Nacional Sudafricano y después fue miembro del Congreso Nacional. Fue presidente de Sudáfrica de 1994 a 1999. Dedicó su presidencia a intentar reconciliar una sociedad dividida por tres siglos de dominación de la minoría blanca. Antes estuvo 27 años confinado en prisión, 18 de ellos en el presidio de Robben Island (a la altura de El Cabo), tras una condena en 1964 a cadena perpetua por sabotaje y complot contra el Estado, hasta que Frederik de Klerck, presidente de Sudáfrica, lo liberó en febrero de 1990. Cuatro años después de ser liberado, se convirtió en el primer presidente negro de su país, tras haber ganado en 1993 el premio Nobel de la Paz, junto al último presidente del apartheid Frederick de Klerk, por haber
dirigido con éxito las negociaciones que instauraron la democracia. “Estamos forjando una alianza que nos permitirá construir una sociedad en la que todos los surafricanos, negros y blancos, puedan caminar con la cabeza alta (...) una Nación arco iris en paz con ella misma y con el mundo”, declaraba en su investidura presidencial el 10 de mayo de 1994. Retirado de la escena política en 1999, se convirtió en “un icono mundial de la reconciliación”, en palabras del arzobisno anglicano Desmond Tutu, otro Nobel de la Paz y conciencia moral de Suráfrica. Mediador en el proceso de paz en Burundi, en el caso Lockerbie o -sin éxito- en Cercano Oriente, dedicó su jubilación activa a la lucha contra el sida y a la infancia desfavorecida, cuando él no pudo ver crecer a sus cinco hijos, nacidos de matrimonios con Evelyn Wase (1944) y Winnie Madikizela (1958). El 10 de noviembre de 2009 la Asamblea General de las Naciones Unidas estableció el 18 de julio como el Día Internacional de Nelson Mandela. Mandela recibió alrededor de 250 premios y reconocimientos internacionales, entre ellos el Premio Nobel de la Paz, compartido con De Klerck en 1993. Tuvo seis hijos de tres matrimonios, el último a los
ochenta años. Sus separaciones se convirtieron en escándalos políticos. A los 80 años, se casó con Graça Machel, viuda del presidente mozambiqueño y 27 años menor que él. Mandela creció en el pueblo de Qunu, donde están enterrados su madre y su hijo mayor, Makgatho, muerto de sida en 2005 a la edad de 54 años. Educado en un colegio metodista, admitido luego en la universidad, se fugó a Johannesburgo con 22 años para escapar de una boda apañada. El joven abogado se implicó entonces en la lucha al lado de Oliver Tambo (fallecido en 1993) y Walter Sisulu (muerto en 2003). Es la generación que tomó las riendas del Congreso Nacional Africano (ANC) que accedió al poder en 1994.
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La ventana de los Poetas
POETADAS
TAN BONITA
¡CONFIDENCIAS DEL AMOR!
El día domingo 27 de octubre del presente año, me levanté como de costumbre, bien temprano. Es una odisea salir a buscar el diario La Libertad, pues no todos los voceadores lo distribuyen, además ya a las 10:00 de la mañana no se consigue un solo ejemplar, salirlo a buscar después de esta hora es perder el tiempo. Tengo que ir hasta la carrera 38 a buscar un ejemplar y bien temprano. En la edición correspondiente al día domingo 27 de octubre de 2013, en el suplemento dominical en página principal la fotografía de Federico Santo Domingo Zárate, vestido con camisa azul índigo, su melena recogida y pareciera que justamente en el momento que algún amigo o bromista le lanzó un balde de agua fría, ahí mismo el clic del obturador de la cámara congeló la escena, quedando la imagen de Federico como estremecido por el balde de agua fría. Después de leer el contenido y el anuncio de la presentación de su obra poetadas, el suplemento del diario La libertad, fue arrojado de la mesa en donde se encontraba, terminando en el patio de la casa. No se entiende si por azar o por cosas del destino y sin ninguna mala intención, la mascota de la casa de nombre Ponkis, arrojó todo el contenido de su intestino precisamente en la cara del poeta Federico Santo Domingo(se sobre entiende que es en la fotografía del suplemento de diario la libertad) y para infortunio la mascota estaba enferma del estómago. Dije a mi esposa, para qué tortúranos si eso en realidad no ha ocurrido, simplemente la perrita se cagó en el periódico y no en la cara de mi amigo y vecino Federico. ¡Echemos esa vaina al cesto de la basura y que nadie se entere, para que él felizmente presente su obra poetadas que ya nuestra mascota Ponkis lanzó sus peotadas!
Te ves tan bonita mujer Llena de amor Eres una linda flor En un bello amanecer.
A veces pienso y creo que soy tu padre Cuando en mis brazos te doy un consejo También siento tierna amistad interminable Si muy lejos me voy y de tu lado me alejo
Tu cariño de mujer En mi alma siempre estas Y no me canso de mirar Cuando llega el atardecer.
Entonces se, que existe el verdadero amor Al buscarnos para estar juntos y unidos En tus manos pongo una perfumada flor, Una tarjeta con la palabra. “Buenos amigos” Grandes confidentes o novios ¡No lo sé! Sinceros amantes secretos. ¡No lo debo decir! Ante DIOS y los hombres ya me confesé Sólo sé que. Eres Tú, la razón de mi existir
JOSÉ TEJADA MAURY
¿Quieres alegrar a un niño esta navidad?
Pues escribenos al correo SupleLiterario@Gmail.com estaremos recibiendo ideas que quieras aportar para brindarle una sonrisa a los mas necesitados… libros, ropa, lápices, alimentos no perecederos serán recibidos para ayudar a los niños necesitados en esta navidad...
Tus miradas me llaman Y yo también te miro Porque es grande tu cariño Para ti que eres mi amada. No puedo dormir tranquilo Me hace falta tu mirar Ya no puedo soportar Me hace falta tu cariño.
Caricias en vestigios de amores y secretos Confidencias en brazos de un cruel silencio Calumnias o verdades de un pueblo indiscreto Tal vez, ilusiones de un poeta sincero y necio
CARLOS ESCORCIA ZABALA
GERMAN EMILIO MORALES
PERDONARTE QUIERO… PERO NO PUEDO
SON
me pregunto por qué decidiste mentirme me pregunto por qué decidiste engañarme me pregunto por qué decidiste ocultar un sentimiento si lo que sentíamos era sincero. hubiéramos encontrado la solución a tanto dolor y hoy no estaríamos agobiados con esta situación. verte es recordar lo que vivimos en la oscuridad cuando la luna era testigo de tantos besos y coqueteos que nos excitaba todo el tiempo. deseo perdonarte pero mi corazón no me deja por tantos recuerdos. risas, caricias, abrazos y besos con eso jugábamos todo el tiempo. odiarte no puedo pero me niego a olvidar la rabia que siento porque mataste mi nobleza y mi confianza y eso no tiene remedio. amarnos en la clandestinidad era nuestro escape de esta realidad y que nos permitía viajar a un mundo ideal, donde tu y yo éramos uno y nadie lo podía evitar.
Son los rayos de la penumbra los ojos de la noche. Son los días sin calendario los caminos del tiempo.
JORGE FREYTTERANÓNIMO FRANCO
Es la luna ciega que trae la oscuridad. Son los mensajes marinos querellas del viento. Son los latidos del corazón los que entronizan el alma Son los latidos del corazón los que entronizan el alma.
FÉLIXBERNARDO ANTONIO CORONELL OROZC0 AYALA UTRIA