DIARIO LA LIBERTAD
SUPLEMENTO LITERARIO
Barranquilla, Colombia / 6 de Abril de 2014 / Diario La Libertad / Esper Impresores / 8 paginas / 69潞 Edici贸n
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LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 6 de Abril de 2014
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E sta tristeza nuestra Los nuevos poemas de Walter Yepez Del Toro me han revelado, una vez más, la certeza de que los caribeños, contrariamente a la generalizada creencia de alegría desbordante, somos seres profundamente tristes que sabemos envolver y disfrazar esa tristeza. Un lenguaje bien cuidado, unas materias y unas imágenes recurrentes me llevan a esta afirmación que, muy seguramente, tendrá muchos contradictores. Todo lo anterior para decir, sin temor, que nos encontramos frente a una madura voz lírica del Caribe. Para empezar, el poeta echa mano de cuanto existe y de cuanto inventa para expresar ese universo simbólico interior. Su lenguaje, arteado con las espigas, los caminos de mangos y las rayuelas del Caribe, dejan la impronta de un ser universal. De otra parte, palabras de otros idiomas, desconocidos tal vez, le han crecido con fuerza para estampillar su sentir. Expresiones como Plus aufond y Shower, muestran esa preocupación del autor por afinar su instrumento. En ese mismo espíritu, se cuelan palabras del esperanto: Malgajo, Frenezo, maniera. Esta última palabra la tiene el hablante lírico en sus entrañas hace más de una década, pues es el título de un poema con el cual obtuvo un premio en sus años juveniles. Pero, no es todo; la expresión Antaŭe la fino, como la obra de Ernesto Sábato, y como las anteriores palabras, se van acomodando, con todos sus matices semánticos, para dar forma, finalmente, a un lenguaje propio configurado desde la vida. De otra parte, una muestra de los muchos tintos que se tomó Yepez en su obra, son las bellas imágenes donde pincela los colores con la vida: “Para qué ese rojo que no respira”… “Aparece el mar volando en el pico del colibrí”… “La luna es un alambre que se cuelga de mi voz,”. Por último, el autor sabe bien que no existieron las musas, ni seres extraordinarios para crear su poesía, sino su disciplina de trabajo, la que le ha dado el lenguaje que hoy nos regala. Ahora bien, el otro aspecto que señalé fue la
POR: ENRIQUE ALEGRÍA DULCAMARA
existencia de unos temas y unas imágenes recurrentes. La tristeza es una especie de cinta de Moebius que atraviesa el poemario. Se trata de un sentir que se grita, que se llora, que se disfraza, que se lamenta porque Isabel no se acuerda… una tristeza que decide vestirse de payaso, que se bautiza y se rebautiza como Malgajo, como Frenezo, pero que sigue siendo, a la larga, una tristeza caribeña. No es una tristeza julifloresca. El universo abordado por el poeta, su universo, no es como en la 20th Century Fox. Se trata de un
Director: Roberto Esper Rebaje Director de Redaccion: Javier De la Hoz Luna Directores Literarios: Ricardo Avila/ Federico Santodomingo Director de Arte y Diseño: Julio De Oro Sierra Colaboradores: Carlos Angulo Menco// Amaury Díaz//German Morales// José Angulo E-mail: Supleliterario@Gmail.com; riavica@yahoo.com; Jdeorosierra@Gmail.com. Suplemento Literario de La Libertad
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mundo como en el final de Oración por Marilyn Monroe, donde el poeta Ernesto Cardenal le pide a Dios que conteste él al teléfono. Una realidad que se inicia con una Expedición al tamarindo, pero que después le envía a morir en la fría estación sepulcral de un tamarindo. Se trata del despertar de un sol engendrado de guerra, donde en llamaradas, huyendo, se arrastra la vida. En pocas palabras, un alimento triste en medio de unas horas en perfecto desequilibrio. Por otro lado, aparece la mujer, tema eterno y eternizado. El vacío, la tristeza, la nostalgia, la belleza… “Tras de ti se fueron momentos que un día acaricié dulce y vanamente,”… “Y millones de recuerdos lapidaron para siempre”… “Los nudos de tu ausencia”… “ritmo que taladra mi silencio”… Decididamente, un entorno de cadenas, profundamente triste e, infinitamente, doloroso. Sin embargo, como dije al comenzar, sabemos disfrazar la tristeza. Nos aferramos al vivir con todas nuestras fuerzas físicas y espirituales. No en vano se ha dicho que, cuando se piensa en la muerte, más apreciamos la vida. Así el poeta, en medio del calami-toso mar se levanta con imborrables imágenes como: “Puedo morir mil veces, y en cada adiós resucitaré en las praderas de tu vientre.” … “Apareces en medio del ritual con un libro anclado sobre tu pecho, Me lees con una voz que no te conocía, Me desangro y lloro, Un camino de flores se abre en tus caminos… Tus días se asfixian de alegrías.” Finalmente, esta mirada sobre los nuevos poemas de Walter me anima a afirmar que tenemos, para mostrar al panorama literario, una voz que ha sabido entender y trasmitir esa esencia del hombre caribeño que, siendo triste, solo se le conoce por alegre. Sí, así somos los caribeños, como las tazas de tinto, dulceamargos.
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El hombre más allá de la anécdota (I)
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POR: RICARDO ENRIQUE SANDOVAL BARROS
El reciente fallecimiento del pensador latinoamericano José Consuegra Higgins rector fundador de la Universidad Simón Bolívar, hace necesario un justo reconocimiento para las futuras generaciones de su legado, sobre todo en estos tiempos donde las recientes noticias de la muerte del cantautor vallenato Diomedes Díaz han tenido una amplia difusión, los académicos de este país estamos en mora de hacer una adecuada divulgación de nuestros valores autóctonos más reconocidos en otras latitudes y tan desconocidos en nuestras comarcas. En este escrito realizaré un breve recorrido sobre su extensa obra y su pensamiento, unido a algunos hechos anecdóticos que hagan una semblanza del pensador social, dado que en el maestro Consuegra Higgins estos aspectos confluyen en lo que fue en vida como persona. El maestro Consuegra rompe con el paradigma del pensador solitario, esto lo retrata su hijo José Consuegra Bolívar en el prólogo de la obra José Consuegra Higgins un hombre a través de la anécdota al indicar:” Soy agradecido con la vida y mi destino. El nacer en el ambiente académico e intelectual de mi hogar, conformado por mi padre, el Doctor José Consuegra Higgins, científico social, educador y escritor de gran valía y estimación en América Latina y el mundo, y mi señora madre Doña Ana Bolívar, educadora y gestora cultural”(Sánchez y Otros, pp.9 y 10, 2013). Consuegra Higgins es un pensador que su obra la construyó en el seno de su hogar junto a su familia, especialmente con Doña Ana Bolívar su esposa, quien transcribía y asesoraba las correcciones de sus escritos. Su pensamiento y su obra Si se pudiera resumir la obra del maestro Consuegra Higgins en una frase, se podría afirmar que esta apuntaría a pensar lo propio y construir una teoría autóctona latinoamericana, es lo que se percibe en sus más de 40 obras de las cuales nos ocuparemos de algunas. Por ejemplo, su libro Apuntes de Economía Política, es la génesis de un proceso investigativo que más tarde, se expresará en una teoría propia de la Inflación, el interés y los salarios, que culmina con la formulación de la Teoría Oferta Precio, una interpretación novedosa y original sobre el fenómeno de la inflación. En Apuntes de Economía Política cuya“misión era apenas pedagógica y divulgadora”, esboza a través del amplio recorrido histórico los aspectos más relevantes de la teoría económica, su crítica a las corrientes de pensamiento que pretenden legitimar el orden existente. En los primeros capítulos de Teoría de la Inflación, parte de lo planteado en los Apuntes de Economía sobre los sistemas económicos, el cambio, la moneda y el dinero. Se recalca este aspecto porque en el conjunto de su obra retoma lo escrito en publicaciones pasadas, no obstante, esto obedece a un proceso investigativo que inicio en sus estudios universitarios, que posteriormente organiza en dos aspectos centrales: la teoría de la Inflación y su propuesta para la supe-
ración de la dependencia en Latinoamérica, ambos constituyen una teoría propia del desarrollo. Su tesis de grado para optar al título de economista: Política de la Protección Arancelaria en Colombia, sus libros: Doctrina de la Planeación Económica y El control de la natalidad como arma del imperialismo, son el núcleo inicial de sus propuestas para la superación del atraso, constituyen lo que el maestro Consuegra Higgins propone para el desarrollo económico de los países latinoamericano. Por su parte, Apuntes de Economía, Teoría de la Inflación el Interés y los Salarios, origen latinoamericano de las teorías de la Inflación son el fundamento teórico de su crítica a la teoría económica.Estos dos aspectos vistos en todo el contexto de su obra nos acercan a su visión sobre los temas económicos. Crítica José Consuegra las teorías de la inflación, considera que el concepto de inflación se encuentra sujeto a diversos tipos de exégesis, sin existir hasta hoy una definición exacta, que sea satisfactoria y aceptada por unanimidad en la comunidad académica, infinidad de nociones han sido empleadas para tratar de especificar su naturaleza, además, cuestiona la capacidad de las teorías económicas para dar respuestas adecuadas a la realidad latinoamericana.Las principales críticas
de Consuegra las realiza a las escuelas económicas regidas por los postulados monetaristas tradicionales, basadas en el modelo de Irving Fischer y los planteamientos de Keynes, el estructuralismo de la CEPAL y la Escuela Marxista, a partir de las críticas a estas corrientes de pensamiento, elabora una propuesta con una novedosa interpretación de las leyes del valor y la circulación planteadas por Marx, aspecto en el que se apoya para construir su teoría de la inflación a la que denomina oferta-precio. Otra de sus críticas, es a la tendencia estructuralista de la escuela de la CEPAL, Consuegra considera que los estructuralistas cepalinos buscan la causa del problema inflacionario en las inflexibilidades de la oferta generadas por el desarrollo desigual del capitalismo, lastimosamente solo se limitaron a invertir el supuesto cuantitativo. Afirma Consuegra que: “… el aporte fundamental del estructuralismo está en su divorcio parcial de la ortodoxia proveniente de los centros dominantes al encontrar como causa del desequilibrio, el aumento de precios y la devaluación, no al desorden de la emisión, que determina cierta dinámica en la demanda, sino al desigual crecimiento de la oferta, a consecuencia de una inflexibilidad estructural en el aparato productivo.” (Consuegra, 2000 p. 98). También destaca que lo realmente trascendental de la escuela cepalina es haber analizado la inflación como un problema estructural, permitiendo una ruptura con la doctrina capitalista y abriendo posibilidades para analizar los problemas desde un pensamiento propio fundamentado en fenómenos particulares de las economías dependientes, sin embargo, su limitación radica en invertir la causa del problema sin apartase del esquema monetarista, al continuar otorgándole el papel generador inflacionario. Sobre la escuela marxista considera Consuegra Higgins que en la ley de la circulación, Marx invierte la hipótesis de la teoría cuantitativa, de esta manera, son los precios de las mercancías y el número de la circulación quienes determinan el volumen del dinero circulante. Indica además, que si se aceptan los planteamientos monetaristas que afirman que las mercancías entran al mercado sin precio, entonces habrá de decirse también que entran sin valor. El valor, por tanto, no sería una cualidad intrínseca y objetiva de cada mercancía, sino que se encontraría dependiendo de fenómenos externos como, por ejemplo, de la demanda o la masa monetaria, que determinaría dicha demanda, ya fuese total o una parte (demanda efectiva en términos de Keynes), de acuerdo con las relaciones de los consumidores, sería ésta, como puede observarse, una apreciación subjetiva, debido a incorrectas interpretaciones de sus seguidores en el tema de la inflación. Esta confusión se origina cuando Marx aborda el tema del papel moneda y su relación con el oro.La posición aclaratoria del autor en este aspecto constituye el núcleo de su formulación teórica Oferta - Precio de la inflación, la cual será analizada a continuación.
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Artemis, diosa de la caza
Diana Carolina Roncancio Acendra, es Maestra en Artes Plásticas, conocida como Artemis diosa de la caza. Nacida y criada en la cálida tierra de Barranquilla Atlántico. Comenzó su carrera artística a principios del 2006 hasta el 2011. Trabajos artísticos surgen en series de visiones particulares, intereses y/o preocupaciones en cuanto a lo que ha experimentado en mi diario vivir desde la infancia, situaciones circundantes de una sociedad cada vez más cambiante y particular, de la cuales se concibieron muchas de las expresiones artísticas abordadas en mis obras a lo largo de la carrera. Artemis Mis inclinaciones artísticas primarias fueron incentivadas por el estilo manga, influenciada por aquellas series animadas favoritas de televisión, con las que siempre me sentí identificada por ese especial modo de representar realidades alternas a las nuestras, situaciones ficticias, mitológicas o históricas con las que mi mente siempre fantaseaba y deseaba. De ahí que, desde vagos y torpes intentos dibujísticos y hasta pictóricos fui desarrollando capacidades rápidamente para poder recrear escenarios propios llenos de colorido. Al ser hija de padres comerciantes de un pequeño pero próspero negocio local de la ciudad de Barranquilla, en barrio lucero del cual aún es hija. Muchas veces era inevitable conocer muy de cerca cómo es la realidad del mundo a través de los negocios, y el interactuar de los seres sociales; a veces observando, para mi joven naturaleza situaciones desagradables o desmotivantes donde hay injusticias, inmoralidades, fraudes y humillación en los
que aquellos que poseen mucho tratan de destruir a quienes poseen menos y se tratan de ganar la vida justamente; esa es la realidad de la vida. Siempre me ha intrigado la forma de actuar del hombre en sociedad y como individuo, por ello muchas o la gran mayoría de mis obras tratan o pretenden descubrir esa ventana de mundos y comportamientos y como estos afectan o modifican nuestra realidad en general. Como dice: Carlos Marx cuando expresaba, que: “No es la conciencia del hombre la que determina su ser social, sino su ser social la que determina su conciencia”.
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Colombia toca el cielo mundialista después de 16 años (II) POR: HANER SOLANO
Siguiendo mi recorrido me tropezaba con caninos vestidos glamurosamente con pequeñas camisetas colombianas paseados por sus dueños en automóviles y a pie, los taxis lucían banderas al igual que muchísimas casas que adornaban sus ventanales con gigantesco símbolo patrio, aunque ya para las 11:00 a.m el día empezaba a lucir pardo y oscuro, nada alentador para lo que esperaba la gente que fuera la tarde y la hora del partido (4:00 p.m.), donde todos nos imaginábamos un inclemente sol caliente como se acostumbra en la ciudad caribeña, mas sin embargo la gente seguía caminando con sus gorros ,mochilas y morrales cafeteros, solo se trabajaría medio día para ayudar a nuestra selección a la construcción del sueño mundialista , y para darles tiempo a todos aquellos que tuvieron la suerte, la fortuna de poder ingresar al estadio y ver a nuestra selección hoy en día mundialista, para los que no pudimos asistir, no nos importaría porque el sentimiento seguía siendo el mismo o quizás mayor por la euforia de estar en la calle y apoyar de principio a fin a nuestra selección como efectivamente sucedería. Minutos antes del partido los nervios se concentraban en los aficionados, todos queríamos una victoria para despedirnos con broche de oro y con una gran presentación de Barranquilla, como dije anteriormente los que no tuvimos la dicha de ir al estadio, nos tocó incorporarnos a los estadios virtuales ofrecidos por la alcaldía, a bares, restaurantes, discotecas o cualquier otro tipo de establecimiento comercial a lo largo y ancho de la capital del Atlántico, finalmente encontré un sitio cómodo donde podría disfrutar del partido, lleno a reventar sin nada que envidiarle al propio Estadio Metropolitano, pues había hermosas mujeres, una excelente atención y como doce televisores plasmas, acompañando de una excelente música para que el ambiente fuera más placentero. Toda la calle era una atmósfera futbolera de globos con los tres colores primarios del país, con banderas de Brasil y de Colombia y globos en forma de balones de fútbol. Finalmente empezaría el partido, dieron las ali-
por gol, nada que hacer para Ospina, el penalti fue ejecutado a la derecha y el arquero casi lo tapa. El 0-1 ocasiona el silencio colectivo por lo menos en media cuadra, solo se escucha la música de los equipos de sonidos de los estaderos, pero luego de unos minutos la gente se infla de valor para seguir alentando a los jugadores colombianos, cuando apenas nos recuperábamos de aquel penal, tres minutos mas tarde llega otro gol de Chile esta vez a través de Sánchez, tras el error nuevamente de Medina en marca y Perea que no alcanza a cubrir, baldazo de agua fría hasta para el más optimista de los hinchas. En apenas 20 minutos Colombia se ponía debajo en el marcador y empezaba la característica duda en las personas, el ánimo cambió, no se notaba el mismo entusiasmo, Colombia con Pekerman nunca había sufrido dos derrotas seguidas y mucho menos un gol como local y aquí ya sufría dos, el partido seguía desarrollándose con muchos errores en defensa por parte del ya criticado Medina, quien lucía nervioso sumado también a los errores del veterano Amaranto Perea quien jugo un discreto partido.
neaciones, quizás la única novedad en el conjunto local fue la inclusión del joven Medina de 21 años procedente del club Atlético nacional de Medellín, de discreto partido ante Uruguay en Montevideo y uno de los más criticados por la hinchada y por la prensa local, regional y hasta nacional. PRIMER TIEMPO PARA EL OLVIDO LA CATASFROFE QUE SE VEIA VENIR El partido empezó con mucha dinámica para la visita, que en los primeros minutos mostraba la iniciativa y tomaba posesión del balón, mostraban una gran velocidad que era poco neutralizada por la zaga nacional, pero a los cinco minutos se dio la opción más clara de gol hasta ese momento y fue a favor de Colombia por intermedio de Teófilo Gutiérrez, el delantero de River define por encima del arco a la salida del arquero tras un pase del magistral James Rodríguez, la gente se lamenta y empezaba a alentar a la selección desde muy lejos del estadio, aplaudiendo al delantero nacido en el
barrio La Chinita de Barranquilla. A los siete minutos Chile ya mandaba en la tenencia de balón, se hacía dueño absoluto del esférico y de los pases, había logrado acorralar a Colombia en su propio campo, como si fueran once espectadores más dentro del estadio Roberto Meléndez, a los diez minutos a pesar de que Chile seguía dominando las acciones, se veía a un James Rodríguez muy activo tratando de filtrar balones que el mismo recuperaba buscando a Falcao, pero que sucumbían en los pies de los chilenos, ya a los 15 minutos Colombia recupera un poco el control pero empieza a fallar el lateral Medina regalando saques de banda de manera infantil, lo que le vale la rechifla y la crítica de muchos de los aficionados que departían en el estadero donde me encontraba. A los 17 minutos hay un penalti en contra de Colombia, muy discutido, que deja dudas por lo menos para mí, pero el central no duda en pitarlo; amarilla para Ospina, otra vez Medina falla en la marca, a lo cual Arturo Vidal lo cambia
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El hombre más allá de la anécdota (I) POR: FEDERICO SANTODOMINGO
Nora Carbonell fue en su infancia una niña muy solitaria que solía jugar con su imaginación, tanto es así que se inventó un hermano imaginario con el cual compartió sus travesuras infantiles hasta los seis años, cuando sus padres, Roberto Carbonell López y Cristina Alicia Muñoz de Carbonell, trajeron al mundo a la que sería su única hermana. “Creo que ahí estaba dando los primeros pasos para mi oficio, además tenía un abuelo que por el alzheimer propio de su edad avanzada, decía unos disparates magistrales, como por ejemplo que las nubes del cielo eran unas minas de sal que él tenía, lo cual para una niña sensible como yo era determinante para que siguiera soñando”. Fue así como durante su época de estudiante la Normal Superior Nuestra Señora de Fátima de Sabanagrande (Atlántico), se caracterizó por ser una alumna intelectualmente inquieta que siempre se distinguió en la clase de Español, especialmente por su forma de expresarse y escribir; y es que desde muy niña le encantó leer. “Leía muchos comics y las Selecciones de Reader´s Digest que mi padre coleccionaba, así como también mi madre me llevaba mucho a cine. Todo esto fomentó mi capacidad de imaginación”. Un día cargado de lluvia y tormenta cayó un rayo en los jardines del colegio, tumbando una hermosa acacia centenaria. Cuando acabó la tormenta la profesora de Español, la Hermana Luz García, convocó a un concurso para que las alumnas de bachillerato se inspiraran en este, Nora Carbonell Muñoz: “Una exploradora de la palabra en búsqueda del gran poema”. Betty Fulleda Fandiño* Nora Carbonell se ha declarado “Nerudiana”. La gráfica corresponde a la visita que hizo la poeta a la tumba del célebre escritor, en Isla Negra (Chile). Allí están sepultados sus restos frente a los de su última mujer: Matilde Urrutia. Revista El Misionero hecho y escribieran un artículo, con la condición de que el mejor sería publicado en el anuario del colegio. Nora compuso una especie de fábula con la cual ganó el concurso. Esa fue la primera publicación y el comienzo de la brillante carrera literaria de esta poeta y narradora barranquillera, invitada al Rincón Poético de esta edición. Estando en la Universidad del Atlántico, donde hizo sus estudios de Filología e Idiomas, el profesor Carlos J. María, escritor y ensayista caribeño de ascendencia árabe, ya fallecido, le solicitó unos textos que ella había escrito, con el fin de publicárselos en el Diario del Caribe, extinto periódico de Barranquilla en el cual se publicó su primer poema titulado “Preguntas y respuestas”, así como otros relatos cortos como “Estampa uno” y “Estampa dos”. Luego vendrían los libros de poemas “Voz de ausencia”, “Horas del asedio”, “Trece poemas y medio”, “Del color de la errancia” y “El juego del cineasta” (inédito). Betty Fulleda: El poema “Preguntas y respuestas” ¿de qué se trata? Nora Carbonell: Tuvo que ver con la primera persona de
ética, un sentido. Hubo una época en que la poesía tenía mucha retórica, muchas imágenes, era como etérea, elevada. Con mucha música y rima. Pero con el tiempo han surgido otras modas poéticas válidas y que van con el ritmo de los tiempos. Ahora es una poesía más realista, conversacional y coloquial . Actualmente hay más dinámica, hace rato se usa el verso libre y me parece que hay que estar a tono con esas nuevas tendencias.
la cual yo me enamoré, quien tenía una personalidad muy compleja en su manera de ser. Siempre estaba como analizándome y yo me ponía a la defensiva pues eso no me gustaba. Yo quería que todo fluyera espontáneamente, por eso le puse al poema “preguntas y respuestas. B.F: ¿Cómo influye la poesía en los seres humanos, tanto en aquellos que hacen poesía como en quienes sencillamente leen poemas? N.C: Esta sirve para sensibilizarlos porque a través de la lectura de poemas de los grandes poetas se va adquiriendo ese bagaje sensible y ese aprendizaje de valores. Pienso que la poesía es para transformar el espíritu y establecer un puente entre el escritor y sus lectores, así como también para hacerlos más humanos. B.F: Para usted ¿cómo es un buen poema? N.C: Un buen poema debe tener un ritmo interno que permita distinguirlo de un texto narrativo. Debe tener imágenes, no tan atiborrado de imágenes como en la época de Quevedo, pero sí la belleza de la poesía radica en las imágenes. Un par de metáforas bien trabajadas embellecen el lenguaje, son distintivos de lo poético. Así mismo, un buen poema, además de estética debe tener
BF: Mencione buenos poetas según su experiencia. N.C: Soy muy amante de la literatura argentina: Alejandra Pizarnik, Olga Orozco; me encanta el Jorge Luis Borge poético y Julio Cortázar. También están el mexicano Jaime Sabines, el venezolano Eugenio Montejo, Federico García Lorca, Meira del Mar y Pablo Neruda, a quien le hice un poema como homenaje. Me declaro “nerudiana”. BF: ¿Cómo es la Nora Carbonell poeta? NC: Soy una exploradora de la palabra, siempre estoy buscando nuevos caminos para hacer lo que yo llamo el gran poema. Estoy en esa búsqueda. La literatura en general es como un camino, una búsqueda que no acaba. Soy muy exigente conmigo misma y con los demás, no publico todo lo que escribo, tengo muchos poemas que están ahí “condenados a la oscuridad”, que he resuelto no publicar. BF: En su labor literaria llega un punto en el cual usted empieza a dedicarse a escribir para niños y jóvenes. ¿Que la llevó a dar este giro? N.C: Ya había publicado mi primer libro “Voz de ausencia” y otro titulado “Horas del asedio”, cuando Comfaliar del Atlántico convocó a un concurso de cuentos para niños, y Carmen Alvarado, la directora de la Biblioteca en ese entonces, me invitó a participar, y aunque yo le dije que no, porque yo escribía poemas para adultos, ella me dijo que si yo tenía sensibilidad para escribir poemas, también la debería tener para escribir para el público infantil. Finalmente pensé que ella tenía razón y escribí cinco cuentos, lo cual era el requisito en ese entonces (ahora premian con un cuento) y gané. Desde entonces quedé prendada a la literatura para niños y jóvenes. Además para mí era complementar un círculo, porque yo era profesora de español, y qué mejor que leerle mis propios cuentos a mis alumnos. Era como un puente con los niños. B.F: ¿Cuál es el mensaje que usted quiere transmitir a los niños y jóvenes a través de sus cuentos? N.C: La poesía siempre habla de vivencias propias y ajenas y trata de establecer una conexión con el que la lea, que de alguna manera se sienta identificado con lo que yo sentí. Pero en lo que respecta al público infantil y juvenil, trato de resaltar el tema de la solidaridad entre los personajes, y eso me sale de forma espontánea, y no porque me lo proponga, sucede que yo me considero una persona muy solidaria. También el de la tolerancia y el respeto que son la base para una buena convivencia. Pienso que si los seres humanos, comenzando por los niños, que son la semilla del futuro, practicaran el respeto que cubre todo: la tolerancia, la ayuda a los demás, se viviría de una manera más armoniosa y no hubiera tanta violencia.
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La puerta de oro
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POR: JORGE ELÍAS GONZÁLEZ CÓRDOBA
Encontrar una gran historia que contar puede estar más cerca de lo que podemos creer, esa tarde en la que buscaba una para escribir, la encontré a unos cuantos pasos de mí, en una silla sentado en la terraza de la casa estaba sentado mi padre casi que esperándome, para contarme una gran historia, y así mi padre comenzó un relato que me llevó a escribir una historia tan fantástica, que me llenó de sentimiento y nostalgia, una historia de un mundo increíble, que si existe, pero a veces nos olvidamos de este, una historia de un barranquillero de toda la vida. La fiesta empezó en un pequeño pueblo a la orilla del mar Caribe, llamado santa Verónica, los primeros invitados en llegar fueron, Juan de Acosta y Juan Mina. Juan Mina no esperó mucho y de una vez destapó una botella de ron, se tomó un trago doble y le ofreció un trago a Juan de Acosta, pero Juan de Acosta le dijo: Mire Compadre, yo para bailar no necesito ron, a lo que Juan mina contestó torciendo su boca, diciendo: ¿Me vas a despreciar el trago? Juan de Acosta le contestó :Compadre, yo no tengo complejos ni me pongo nervioso frente una muchacha, así que no necesito ron, bailo en mis cinco sentidos y las enamoro en mis cinco sentidos, tu sabes de lo que hablo y también sabes , que Juan de Acosta es un caballero. Y Juan Mina ya más tranquilo se le acercó y le dijo: Si, yo sé de qué me hablas, y tú sabes cuál es la muchacha que a mi me gusta, estoy tragado de Barranquilla, ayúdame a enamorarla. Juan de Acosta ya desesperado le dijo: ¡Olvídate de eso Loco!, ¡retírate de la pantalla!, a ella le gusta Puerto Colombia, y Puerto Colombia es mucha competencia para ti, el viejo Puerto tiene herencia europea, es un hombre culto, esperemos a que le falle a barranquilla, porque a mí también me gusta la hembra, luego vemos quien se la gana, sí tú, o yo, hay que tener cuidado , quizás venga alguien de afuera y se la puede llevar, y no podemos dejar que se la lleve un forastero, y Juan Mina sintiéndose menospreciado se tomó otro trago de ron y le dijo: Compadre, yo soy un varón y tengo los cojones para enamorarla. Soledad, Sabanalarga, Santa Lucia, Sabanagrande, Candelaria, Usiacurí, Baranoa, y Palmar de Varela, Estaban sentados en la primera mesa, donde también estaba la señora Galapa muy elegante recibiendo elogios de todos los invitados, más de las señoras, todas decían que bonita hija tienes, que linda es barranquilla. Santo Tomas era el portero de la fiesta y a todo el que entraba le decía: Saluden a la señora Galapa, ella está en la primera mesa, el que no la salude se las verá conmigo, porque le pondré una penitencia. Algunos iban y la saludaban, por miedo a las penitencias, otros se reían pues ya conocían las bromas de Santo Tomas. Sabanalarga que era muy inteligente se sentó al lado de Galapa, y hablaba con un léxico muy enriquecido, se tomaba la molestia de hablar por la señora Galapa, pero esto no le incomodaba a la señora Galapa, pues siempre hablaba de su hija, diciendo: Barranquilla es la más linda de la
fiesta, porque Barranquilla es linda sin maquillaje, su belleza es natural. Muchos en la fiesta callaban cuando hablaba Sabanalarga porque de seguro iba a decir algo muy interesante, y así se robó por momentos la atención de la fiesta. Todos los músicos eran de la región, eran muy buenos, pero eran los músicos de Soledad quienes sobresalían, eran artistas, eran extraordinarios, parecía ser que esta fiesta de los quince años de Barranquilla iban a ser inolvidables, por lo agradable que se sentía el ambiente, pero en la mente de los invitados no iban a quedar las imágenes de la bella Barranquilla, ni de la culta Sabanalarga, ni mucho menos de los grandes músicos Soledeños, sino de aquel altercado entre el joven Puerto Colombia, y Juan Mina. El Joven Puerto Colombia estaba en un lugar privilegiado, al lado de Barranquilla, cerca de Sabanalarga y la señora Galapa, por lo que Puerto Colombia también se robó las miradas de los asistentes, Juan Mina era un Borracho pesado y al ver a Puerto Colombia ahí, se molestó, y se acercó a la mesa principal y Gritaba: ¡Hey! ¡Puerto Colombia!, cara de bobo, bobo grande, vamos a pelear, ven, o ¿acaso me tienes miedo?, Tubara y Piojó, Que eran vecinos de Juan Mina, trataron de detenerlo pero no pudieron, y Juan Mina seguía maltratando verbalmente a él joven Puerto Colombia. Juan Mina era bravo como un toro sabanero, y Puerto Colombia lo miraba fijamente, callado, y dejaba que Juan Mina dijera todo lo que quisiese, Puerto Colombia se levantó y solo le dijo: Yo no peleo en fiestas, todas mis peleas son en la punta del muelle, ahí las he ganado todas, treinta y una peleas en total y contigo serán treinta y dos, y seguro que
perderás. Puerto Colombia salió de la fiesta, ya afuera sacó pecho y rompió la camisa, se quitó diez cadenas de oro y plata que tenía en su cuello y se las entregó a su amigo Polo Nuevo, Polo Nuevo le dijo: Cuídate de Juan Mina que es sucio, noquéalo de salida. La gente corría desesperada, unos asustados y otros al muelle, Usiacurí se puso a llorar, él quería recitar unos poemas en la fiesta y no lo pudo hacer lo había preparado todo para esta ocasión, hasta mandó a hacer un traje fino, elegante, negro, con una chaqueta corta, que tenía al lado izquierdo a la altura del pecho, una araña bordada con lentejuelas de plata, que al final se le rompió en medio del alboroto. Candelaria y Santa Lucia hicieron lo que había que hacer, fueron a la comisaria a decirle al comisario que en el puerto, en la punta del muelle iba a haber una pelea, El comisario Don Rio Magdalena, mandó una patrulla con seis sargentos para traer a los que estaban a punto de pelear, pero la patrulla tenia fallas mecánicas y no lograron llegar a tiempo, para llegar al muelle había que pasar por la casa de Puerto Colombia, por lo que cuando la gente pasó por su casa con tremendo alboroto los cuatro abuelos de Puerto Colombia, salieron a ver qué pasaba, la multitud se asombraba de la apariencia europea de sus abuelos, también se asombraron por la casa, ésta tenía una puerta de oro grande por donde entraban maquinarias, mercancías, balones de futbol y Biblias, y uno de los cuatro abuelos alzó su mano derecha e hizo una señal de victoria y dijo en inglés: Esa pelea es de burro amarrado con tigre suelto, bueno, eso fue lo que tradujo Sabanalarga, aunque muy culta, esa pelea no se la quería perder.
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LA LIBERTAD Barranquilla, Domingo 6 de Abril de 2014
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LITERARIO
La ventana de los Poetas
MI PUERTA DE ORO
TUS OJOS
A EVITA PERON
Barranquilla La Arenosa Mi preciosa Puerta de Oro Tú sabes cuánto te adoro Eres linda y primorosa. De todas la más hermosa Te amo con casta lealtad Tierra de paz y bondad A la distancia te extraño Hoy día de tu Cumpleaños También cumple “La Libertad
Tus ojos brillantes como los rayos del sol. Tus labios rojos como la flor del coral. Tu cuerpo ardiente como el fuego que acaba con un forestal. Me tienen conquistado, y me hacen soñar. Viéndote como una sirena que se pone a jugar, con los corales, las algas y todos los frutos del mar. Me pongo celoso cuando las burbujas acarician tu cuerpo al nadar. De pronto despierto, y me encuentro con la realidad. y al no tenerte a mi lado, me pongo a pensar. Que solo fue un sueño y nada mas.
A mi querida Evita si hubiera elegido novia tu serias la dulcinea de mis alocadas aventuras que en mis poros te transpiraría, acudiría a la marcha de tus pasos melancólicos y atrevidos.
JORGE ENRIQUE ISAACS ROMERO
NINO. SEUDOPOETA
TE AMO
ACRÓSTICO A BARRANQUILLA
TODO ES VANIDAD
Te Amo...
Brisa, playa y mar A todos puedes brindar Refugio, alegría y libertad Razones de grandeza sin par; Ases son tus hijos Nacidos para reír y ganar Queriendo hacer de Colombia Una sola verdad sin sombra, Itinerario de trabajo y paz Luciendo una sonrisa industrial Levantando un gentío de razas A través del calor de cada hogar
Todo es Vanidad. Si te has portado mal con tu cuerpo Pídele perdón a el. Porque el es el templo Done habita Emmanuel. Muchas veces no estamos contento Y lo marcamos, como si fuera hoja de papel Otras veces le colocamos, muchas cosas Y que para vernos bien. La belleza no está en la ropa. Sino en el corazón de cada quien. Lo que sale de la boca, Es lo que te hace hermoso. Así como El Dios de Israel. No expongas tu vida en un momento caprichoso. Que muchos se han muerto Sin poderse ver. Tu cuerpo así es hermoso No hay otro igual como tu hermoso ser.
FÉLIX CORONELL UTRIA
GONZALO JOSÉ PICÓN REALES
¡Con la fuerza de la verdad! Sobre el Rio Magdalena Se divisa un bello puente Obra grande e imponente Para una ciudad buena. El Pumarejo es la antena O, punto de comunicación Para el Caribe y la Nación Donde el laborioso Costeño Con coraje y gran empeño Expresa veraz inspiración. GERMAN EMILIO MORALES
hermosa de ojos azules tu Ruben te viene a cantar como si fuese aquel Pablo neruda o algún poeta de la antigüedad. Te amo y no lo dudes y ámame de verdad para que este amor no se acabe vámonos a casar, Con un vestido blanco como el de aquella tienda. Blanco como la nieve y tu bella como el mar Adiós te digo hoy mañana te volveré a ver en aquel fino balcón mas bien en una banca en una noche sin fin.
RUBEN D. PEREZ
LA IMAGINACIÓN AL PODER A los pobres del mundo quien les paga las injusticias, los atropellos y las burlas burlescas de los que no le dejan a la humanidad avanzar hacia el descalabro final, pero con las fuerzas sacudidas por las alas de la libertad vuela esa ave que no sabe a dónde va pero tampoco le interesa lo único imaginable es lo inimaginable.