തിരുമൂലരുടെ തിരുമന്ത്രവുും കേരള നകവോത്ഥോനവുും ക ശങ്കരപ്പിള്ള 9447035416 drkanam@gmail.com
ോ.േോനും
പുസ്തേങ്ങള് അറിവിടെ
ഭണ്ഡോഗോരങ്ങള് ആണ്; ഊര്ജ്ജ
കന്ത്രോതസ്സുേളോണ്; ഉകേജന ഔഷധങ്ങളോണ് .അവയ്ക്ക് മനുഷയ മനസ്സുേടള വലലോടത ആേര്ജ്ഷികോ േഴിയുും മനുഷയടര .ഉകേജിതരോകോ േഴിയുും.പെവോളിടനകോള് മൂര്ജ്ചയുള്ള പുസ്തേങ്ങള് ഉണ്ടോയി .രക്തപങ്കിലവുും രക്തരഹിതമോയ
വിപ്ലവങ്ങള്
ഉണ്ടോയി.രോമൂഹയ മോറ്റങ്ങള് വന്നു.കേരളേില് നെന്നത് നകവോത്ഥോനമലല; നവീേരണും മോന്ത്തടമന്ന് മുതിര്ജ്ന്ന തരിന്ത്തേോര എും.ജി.എസ് പറയുകപോഴുും, ഭൂരിപക്ഷും കപരുും കേരളേില് നകവോത്ഥോനമുണ്ടോയി എന്ന് പറയുന്നു. അരരിച മോര്ജ്്രിറ്റ് ആതോരയ പി.കഗോവിന്ദപ്പിള്ള കേരളേിടല നകവോത്ഥോനടേ േുറിച് വിശദമോയി പഠിചു നോയേടര ലിസ്റ്റ് ടതയ്ക്ത് നോല് രഞ്ചയിേേള് പുറേിറകി. (തിര പബ്ലീകഷര്ജ്സ്) മൂന്നുും നോലുും
പതിപ്പുേള് ഇറങ്ങി.പല നയൂനതേള് ഉടണ്ടങ്കിലുും
കന്ത്േോകണോലജികല് പഠനമലല ,ഓകരോ ദശേേിലുും നെന്ന നകവോത്ഥോന ന്ത്ശമങ്ങള് ഏവ എന്ന് പറയുന്നിലല ,നപൂതിരി നോയര്ജ് ഈഴവ ന്ത്േിസ്ത മുസ്ിും അവര്ജ്ണ നകവോത്ഥോനും എന്ന രീതിയില് നോയേരുടെ രമുദോയേിന് േൂെുതല് ന്ത്പോധോനയും േല്പ്പിചു;വനിതോ നകവോത്ഥോന നോയിേമോടര മുഴുവനോയി വിട്ടു േളഞ്ഞു,റഫറസ് നല്േിയിലല ബിബ്ലികയോന്ത്ഗോഫി നല്േിയിലല
തുെങ്ങിയ പല നയൂനതേള് ഉടണ്ടങ്കിലുും,
(ഒരു “മഹിളോ പര്ജ്വ”േിനു േൂെി പി.ജി കേോപ്പുേൂട്ടിയിരുന്നു;പൂര്ജ്േിയോേോടത അരരിചു എന്ന് രഹോയി വിപിതന്ദ് അറിയിചിട്ടുണ്ട് ) മലയോളേില് ഇത് വടര പുറേുവന്ന ഏറ്റവുും നലല നകവോത്ഥോന പഠനും തടന്നയോണ് പി.ജി നെേിയത്. “ആതോരയന്ത്തയും” 1916 കമയ്ക് 22-നു ന്ത്പരിദ്ധീേരികടപ്പട്ട ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരുവിടെ “നമുക് ജോതിയിലല വിളുംബര” േിടെ ശതോബ്ദി ആക
ോഷലഹരിയില്
ആണ് കേരളും മുഴുവ.എവിടെ കനോകിയോലുും .നകവോത്ഥോന നോയേരിടല ന്ത്തിമൂര്ജ്േിേളുടെ ഫ്ല്രുേളുും അവരുടെ തിന്ത്തങ്ങള് വഹിചു ടേോണ്ടുള്ള ക
ോഷയോന്ത്തേളുും.അവടര േുറിച്
പന്ത്തമോദ്ധയമങ്ങളില് കലഖനങ്ങളുും.അവടര േുറിചുള്ള തോനല് തര്ജ്ചേളോല് ശബ്ദോയനമോയ അരരീക്ഷമോണ് നമുക് തുറ്റുും. ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരു (1856-1928),തട്ടപിരവോമിേള്(1853-1924),മഹോത്മോ അയ്യങ്കോളി(1863-1911) എന്നീ “ആതോരയന്ത്തയ” (ന്ത്പകയോഗും പി.പരകമശവര വേ,െി.ഏ മോതയൂസ് രതിചു കേോട്ടയും
അവരി പബ്ലീകഷര്ജ്സ്
ന്ത്പരിദ്ധടപ്പെുേിയ “ആതോരയ അയ്യങ്കോളി” േോണുേ).േിടെ തിന്ത്തങ്ങള് വരുന്ന ഫ്ല്രുേള് നോടെങ്ങുും .മുഖയ സ്ഥോനേ് ,ഒന്നോമ ആയി ടേോലലും മുപ് “നമുക് ജോതിയിലല” എന്ന് പന്ത്തപരരയും ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരു. മകനോരമയുടെ തന്ത്രും
നെേിയ
നൂറു
1888-ല് മകനോരമയുടെ ശതോബ്ദി ആക
ോഷ കവളകയോെനുബന്ധിചു
കേരളേിടല നകവോത്ഥോന നോയേരിടല ഒന്നോും സ്ഥോനകോരടന “യുഗ ഗപുരുഷ” എന്ന കപരില്
േടണ്ടേോ, മു മുഖയമന്ത്രി രി.അചുത
കമകനോ അദ്ധയക്ഷനോയി ഒരു േമ്മറ്റി അവര്ജ് രൂപവല്കരിചു.േമ്മറ്റി ഒറ്റടകട്ടോയി
േടണ്ടേിയ “യുഗപുരുഷ” ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരു
ആയിരുന്നു.തന്ത്രശോലിേളോയ മകനോരമയ്ക്ക് ഒരു “ദുഷ്ടലോക്” (ന്ത്പകയോഗും പി.ജി വേ ) ഉണ്ടോയിരുകന്നോ എന്ന് രുംശയികണും. പടേോപതോും നൂറ്റോണ്ടിടല, അടലലങ്കില് ഇരുപതോും നൂറ്റോണ്ടിടല, അടലലങ്കില് പടേോപതു–ഇരുപതു നൂറ്റോണ്ടുേളിടല, യുഗപുരുഷ എന്നവര്ജ് പറഞ്ഞിലല.മകനോരമ ഉെടലെുേ 1888- മുതല് ശതോബ്ദി ആക 1988 വടരയുള്ള േോല
ോഷികുന്ന
ട്ടേില് രോമൂഹയ പരിഷേരണും നെേിയ
എന്നോല് ആ വര്ജ്ഷും ജീവിചിരികോേ വയക്തി ആവണും യുഗപുരുഷ എന്ന നിബന്ധന അവര്ജ് വചു .േമ്മറ്റി
ഒറ്റടകട്ടോയി തടന്ന ആ
നിര്ജ്കേശും, അതില് അെങ്ങിയ ദുഷ്ടലോക് മനസ്സിലോകോടത, അുംഗീേരിചു.മകനോരമ ജനിച േഴിഞ്ഞ കശഷമുള്ള ന്ത്പധോന രുംഭവങ്ങള്,തിരുവിതോും േൂറിടല ആയോലുും അഖികലരയോതല േിലുള്ളതോയോലുും ആകഗോള തലതേിലുള്ളതോയോലുും മകനോരമയില് ലഭയമോണ് .ഇന്നുും അന്നുും
അതിനു മുപുള്ളരുംഭവങ്ങള്
മികവയുും
േടണ്ടേുേ വിഷമേരവുും. കേരളേിടല പല ന്ത്പധോന രുംഭവങ്ങളുും കരഖടപ്പെുേടപ്പട്ടിരുന്നിലല
എന്ന് രതയും മകനോരമ അറിഞ്ഞിലല എന്ന്
േരുതോനോവിലല. പടക്ഷ മകനോരമ ജനികുും മുപ് കേരളേില് നെന്ന ഒന്നുും നകവോത്ഥോന
പരിന്ത്ശമമലല എന്ന തിരോഗതി മലയോളിേളില്
ഉളവോകോ മകനോരമയുടെ തന്ത്രും േോരണമോയി . മകനോരമ ജന്മും ടേോണ്ട
1888 എന്ന വര്ജ്ഷേിടെ ന്ത്പകതയേത ആ
വര്ജ്ഷമോണ് ന്ത്ശീ നോരോയണ ഗുരു അരുവികരയില് ഒരു
“ഈഴവ
ശിവ”ടന ന്ത്പതിഷ്ടിചത് എന്നതോണ് .ഈഴവ ശിവന്ത്പതിഷ്ടേള് അതിനു മു് തടന്ന മൂന്നിെേ് നെന്നുേഴിഞ്ഞിരുന്നു .എന്നോല് അന്നവ റികോര്ജ്
ില് എേിയിരുന്നിലല.ടതകുുംഭോഗും കമോഹ എന്ന
രതയോകനവഷിയോയ പന്ത്തന്ത്പവര്ജ്േേ,
കദശോഭിമോനി വോരിേയില്
“ഉറയൂരുന്ന തരിന്ത്തരതയങ്ങള് “ (അവയോണ് 1999-ല് “അെിമഗര്ജ്ജനങ്ങള്” എന്ന കപരില് ടേോചിയിടല രി.രി.രി.എസ് ന്ത്പരിദ്ധീേരിചത് )
എന്ന
അകനവഷണോത്മ കലഖന പരപരയില് ആറോട്ടുപുഴ കവലോയുധ പണികര്ജ് (1825-1874) എന്ന അതി രപന്നനോയിരുന്ന ,അതിരോഹരിേനോയിരുന്ന, രോമൂഹയ വിപ്ലവേോരിയോയ “കതോടേോടന” കലഖനും േോരയമോയ ന്ത്ശദ്ധ കനെിയിലല
എഴുതിയിരുന്ന
പി.കഗോവിന്ദപ്പിള്ള ആ വിവരങ്ങള്
തടെ നകവോത്ഥോനപഠന രഞ്ചയിേേളില് പില്കോലേ് തടെ
േുറിച്
ഉള്ടപ്പെുേിയത്
മൂന്നോും രഞ്ചയിേ (2009) യില് മോന്ത്തും .അതുവടര
ആറോട്ടുപുഴ മോഹോത്മയും ടപോതു ജനന്ത്ശദ്ധയില് േോരയമോയനിലയില് ടപട്ടിലല . ആറോട്ടുപുഴ കവലോയുധപണികര്ജ് എന്ന ഈഴവ ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരുവിടെ
അരുവിപ്പുറും ന്ത്പതിഷ്ടyയ്ക്ക് 36 വര്ജ്ഷും
മുപ് 1852 -ല്
േോര്ജ്േിേപ്പള്ളിയിടല ആറോട്ട് പുഴയില്
മുംഗലേ് ഇലയ്ക്േോട്ടില്
കലോേേിടല ആദയ ഈഴവ ശിവടന “ജ്ഞോകനശവര”കക്ഷന്ത്തേില് ന്ത്പതിഷ്ടിചു .തുെര്ജ്ന്നു േോയുംേുളേ് ആലുുംമൂട്ടില് തോന്നോരുടെ േുെുുംബ വീട്ടിലുും
കതര്ജ്േല തണീര്ജ് മുകും ടതറുവോരണും േരയിലുും ഓകരോ
ഈഴവ ശിവന്മോര്ജ് ന്ത്പതിഷ്ടികടപ്പട്ടു േഴിഞ്ഞിരുന്നു.ന്ത്ശീനോരോയണ ന്ത്പതിഷ്ഠ നെേിയ ഈഴവ കക്ഷന്ത്തങ്ങളില് ഈഴവര്ജ് അയിേമുള്ളവരോയി േണകോകിയിരുന്ന പഞ്ചമ
കതരമ-രോുംബവ–
രിദ്ധനര്ജ് ( പുലയ-പറയ-േുറവ) രമുദോയോുംഗങ്ങള്ക് ന്ത്പകവശനും ഇലലോയിരുന്നു.പടക്ഷ േണ്ടിയൂര്ജ് മറ്റും വിശവനോഥ ഗുരുകള് ന്ത്പതിഷ്ഠ നെേിയ മറ്റു മൂന്നു ഈഴവകക്ഷന്ത്തങ്ങളിലുും പുലയ-പറയ-േുറവര്ജ്ക് ന്ത്പകവശനും ഉണ്ടോയിരുന്നു എന്നതുും ന്ത്ശകദ്ധയും .(ടതകുുംഭോഗും കമോഹ ) പുലയ ശിവ പേനുംതിട്ടയില് മമലോെുുംപോറയില് “തോപരി ഓമല്” എന്ന പുലയ അതിനിെയില് ഒരു “പുലയ ശിവടനയുും” ന്ത്പതിഷ്ടിചു (ഓര്ജ്ണ േഷഷ്ണ േുട്ടി,കേരളശബ്ദും വോരിേ.അക
വ.മുരൂര്ജ് േഷഷ്ണ മരന്ധവ ടമോഴി
ആഗസ്റ്റ്-ടര്തുംബര്ജ് 2016 ).ആറോട്ടുപുഴ കവലോയുധ പണികരുടെ വിപ്ലവും ഈഴവ ശിവന്ത്പതിഷ്ടയില് മോന്ത്തും
ഒതുങ്ങിയിലല .അയിേും
ഉള്ള ഈഴവ ജോതികോരനോയ അകേഹും ആളറിയികോടത, ന്ത്ബോഹ്മണ കവഷേില്
മവകും കക്ഷന്ത്തേില് ഒരു മോരും ഭജനമിരുന്നു കക്ഷന്ത്ത
വിവരങ്ങള്, മന്ത്രതന്ത്രോദിേള് എന്നിവ മനസ്സിലോകി മണി അെിചു ടതോഴുതു കപോന്നു .അവരോനും കതോകേോ” രൂപോ
ന്ത്ശീകേോവിലില്
“ഞോടനോരു ടതേുേോര
എന്ന് രവയും പരിതയടപ്പെുേി പുണയോഹടതലവോയി നൂറു
അെചു. പിന്നോടല രവരും ഈഴവ ശിവകക്ഷന്ത്തും നിര്ജ്മ്മിച്
വിന്ത്ഗഹ ന്ത്പതിഷ്ഠ നെേി .അതിനു പുറടമ
രവരും “േലലകേരി േഥേളി
കയോഗും” ഉണ്ടോകി. നോയര്ജ്-ഈഴവ മിന്ത്ശ വിവോഹവുും നെേിചു .(ടതകുുംഭോഗും കമോഹ “അെിമഗര്ജ്ജനങ്ങള്” 2010 ,എസ്.പി.രി.എസ്). “മൂകുേി േലോപും” ഉണ്ടോകി . ആദയ േോര്ജ്ഷിേരമരും നെേിയതുും പണികര്ജ് ആയിരുന്നു എന്ന് ടതകുുംഭോഗും കമോഹ .പേിയൂരിടല അചിപ്പുെവ രമരടേ ത്െര്ജ്ന്നു േോയുംേുളും കമഖലയില് ഒരു വര്ജ്ഷകോലും (1866) േഷഷിേള്,കതങ്ങോടവട്ട് ,ടനലലുേുേ് എന്നിവ
ഒന്നുും
നെന്നിലല എന്ന് അെിമഗര്ജ്ജനങ്ങളില് (കപജ് 72) പടക്ഷ
ആറോട്ടൂപുഴ കവലോയുധ പണികര്ജ് കപോലുും
യുഗപുരുഷ
ആയിലല .”കേരള നകവോത്ഥോന പിതോവ്” ആയിലല : േോരണും ആ അവര്ജ്ണന്ത്പഭു,വിപ്ലവേോരി
മകനോരമ അചെി തുെങ്ങുും
അയിേും ഒഴിവോകോ വിപ്ലവും നെേിയ ഈഴവ
മുപ്
ആയികപ്പോയി
എന്നത് തടന്ന .. മകനോരമ ആ രുംഭവും റികപ്പോര്ജ്ട്ട് ആകിയിരുന്നിലല .(പടക്ഷ ടതകുുംഭോഗും കമോഹടെ പുസ്തേേിന് 4.2.1984ല്
തടന്ന
രി.അതയുതകമകനോ അവതോരിേ എഴുതി എന്ന് േോണുന്നു .പുസ്തേും
ടവളിയില് വന്നത് 1993 –ല് മോന്ത്തവുും .ഇകപ്പോള് ലഭികുന്ന എ.ബി.എസ് പതിപ്പ് പുറേിറങ്ങിയത് 2010-ല്കകണ്ട മോ ന്ത്തും ന്ത്ശീ
നോരോയണഗുരു,തട്ടപി
ന്ത്തിമൂര്ജ്േിേള് അവരവര്ജ്
രവോമിേള്
വയതയസ്ത
പരിഷ്േരണേിന്
ന്ത്ശമിചവര്ജ്
ജനിച
ആരോധനോ
തട്ടപി
ഉണ്ടോകിയിലല.
മതമഹോ
നെേിയിലല;
ആയിരുന്നു.മൂന്നുകപരുും
ന്ത്പധോനമോയി
,നോയര്ജ്
,പുലയ
രവോതന്ത്രയും രവരും
രകമ്മളനങ്ങള്
ആന്ത്ശമങ്ങള്
,അയികേോചോെനും,ആന്ത്ശമ രവോയേമോകോ
രമുദോയേിന്
സ്ഥോപിചിലല.
തുെങ്ങിയിലല.
രും
നെേിയിലല,വോതേ
ഉന്നമനേിനുും
നെേിയിലല.ഭോഗയകുറിയുും
രമുദോയങ്ങളുടെ
എന്നിവ
രവോമിേള്
സ്ഥോപിചിലല,രോപേിേ
എന്നീ രോമൂഹയ
സ്ഥോപനും,വിദയോഭയോരും,വയവരോയും ന്ത്പവര്ജ്േിചു.
,അയ്യങ്കോളി
നിലേളില്,രീതിേളില്
ഈഴവ
ഉന്നമനേിനോയി,
)
െന
കമളേള്
വിദയോലയങ്ങള്
ന്ത്ശമിചിലല. തിേചുും
പണപ്പിരിവുും
ഒരു
അവധൂത.
രോജദേമോയി േിട്ടിയ മലയോറ്റൂര്ജ് വന കമഖലയിടല 90 ഏകര്ജ് പുതുവല് പുന്നൂസ് എന്ന നന്ത്രോണിയുടെ മേവശടമേികചരോ
േൂട്ട് നിന്ന തയോഗി
വരയ.(പറവൂര്ജ്
ആധിേോരിേമോയ
തട്ടപിരവോമി
കേശവപിള്ള
ജീവതരിന്ത്തേില്
അനുസ്മരണും േോണുേ
(പറവൂര്ജ്
രതിച
ഏറ്റവുും
ടേ.നോരോയണ
േുരുകള്
എഴുതിയ
ടേ.കഗോപോലപിള്ള, “പരമഭട്ടോരേ
ന്ത്ശീ
തട്ടപി രവോമിേള് ജീവതരിന്ത്തും” ഒന്നോും പതിപ്പ് ടേോ.വ 1110, േറന്് ബുക് പതിപ്പ്
2010
കപജ്
േോല
295).1900
പോതിരികോയിരുന്നു
90 ഏകര്ജ്
നല്േിയിരൂന്നടതങ്കില്
അതിനു
ട്ടേതില്
മലയോറ്റൂര്ജ്
തുറ്റുമുള്ള
ആശുപന്ത്തിരമുചയങ്ങളുും
മന്നും
വയോപോരകേന്ത്ന്ദവുും
കലോേന്ത്പരിദ്ധ
ഉയര്ജ്ന്നു
900
യൂണി
ഒരു
ന്ത്േിസ്തയ
വനകമഖല
പതിചു
ഏകറില് കവര്ജ്
നോയര്ജ് രിറ്റിയുും
ആേര്ജ്ഷണ
കേന്ത്ന്ദും
ആേുമോയിരുന്നു . ഭോവന ഇലലോടത കപോയ നോയര്ജ് അവധൂത ആയിരുന്നു തട്ടപി രവോമിേള് ആദയും കക്ഷന്ത്തും ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരു ആദയും ടതയ്ക്തത് രവരമോയി ഈഴവ
മശവ
കക്ഷന്ത്തങ്ങള് ഉണ്ടോകയോണ്. നൂറികലടറ മശവ കക്ഷന്ത്തങ്ങള്
എന്ന്
നെരോജഗുരു (The words of the Guru േോണുേ) നോരോയണ
80 കക്ഷന്ത്തങ്ങള് എന്ന് മുനി
ന്ത്പരോദുും 54 കക്ഷന്ത്തങ്ങള് എന്ന് ഋതുംഭരോനന്ദരവോമിേളുും
( 2016 ടര്തുംബര്ജ് 9 ലകും കേരള ടേൌമുദിപന്ത്തും ). 32 കക്ഷന്ത്തും എന്ന് മുരൂര്ജ് േഷഷ്ണേുട്ടി (2016
ആഗസ്റ്റ് - ടര്തുംബര്ജ് ലകും മരന്ധവ
ടമോഴിയില്.). േുമ്മപ്പള്ളിയില് രോമപിള്ള ആശോകനോകെോപ്പും മരിചു പഠികുും േോലും വലിയ മവഷ്ണവഭക്ത
േഷഷ്ണ ഭക്ത
തോ
ആയിരുന്ന,
ആയിരുന്ന, നോണു എങ്ങടന പിന്നീട് മശവ
ആയി ശിവന്ത്പതിഷ്ടേള് നെേി എന്നത് ഗകവഷണ വിഷയും ആകകണ്ട തോടണന്ന് ദളിത്ബന്ധു എ.ടേ കജോസ് (മോതഷഭൂമി ആഴ്തപ്പതിപ്പ്).
ജോതികഭദും മുഖയവിഷയമോയി അവതരിപ്പിച ഗുരു ഒടരോറ്റ ബുദ്ധവിന്ത്ഗഹകമോ ജിനകദവ വിന്ത്ഗഹകമോ ന്ത്പതിഷ്ടിചിലല .എരിനു മവഷ്ണവ വിന്ത്ഗഹ ന്ത്പതിഷ്ഠ കപോലുും നെേിയിലല .പള്ളിേളുും സ്ഥോപിചിലല. എന്നോല് മോര്ജ്ഗും േൂെലിടന അനുേൂലികകയോ എതിര്ജ്കകയോ ടതയ്ക്തിലല. ന്ത്ബിട്ടീഷ് ഭരണേിന് “പോദകരവ ടതയ്ക്തു” എന്ന് ഈ.എും.എസ്. പിടന്ന ഗുരു പല്പ്പുവിടെ (1903) അതിടന
സ്േൂളുേള് സ്ഥോപിചു. ക
നിര്ജ്ബന്ധന്ത്പേോരും രവ രമുദോയ രും ശക്തമോകി ,രപന്നമോകോ
ോ
െനടയ രഷഷ്ടിചു
ധനരമോഹരണും
കേരളേില് ആദയമോയി ഭോഗയകുറി നെേി
നെേി.
ി.രിയുും പി.ടേ
േുഞ്ഞിനുും മോതഷേ േോട്ടി( ഋതുംഭരോനന്ദ). മഠങ്ങളുും വയവരോയശോലേളുും സ്ഥോപിചു.ആത്മീയതയില് മുഴുേി വോവൂട്ട് രഭയുമോയി അരുവിപ്പുറേ് ഒതുങ്ങിേൂെിയ നോരോയണ ഗുരു രവോമിേടള രമുദോയ രും മോറ്റിയത്
രമുദോയ സ്കനഹി ആയിരുന്ന
ക
ോെേനോകി
ോ്െര്ജ് പല്പ്പു
ആയിരുന്നു എന്ന േോരയും മികവരുും വിസ്മരികുന്നു . ആദയും അയിേേിടനതിടര അയ്യങ്കോളിയ്ക്ക് കക്ഷന്ത്തങ്ങള്
കവണ്ടിയിരുന്നിലല .ഒടരോറ്റ കക്ഷന്ത്തും
കപോലുും അകേഹും സ്ഥോപിചിലല .ഒറ്റ പുലയശിവടനയുും എരിന് ഒരു “പുലയ േോളി”ടയകപ്പോലുും
േോളീ (ടവങ്ങോനൂര്ജ് മുെി പ്പുരയിടല
“നീലകേശി” എന്ന േോളി ) ഭക്ത ആയിട്ടുകപോലുും (കമോഹനേഷ ഷ്ണ കപജ് 150) ആയ്യ മേ പുതുവല്വിളോേേ്
േോളി ന്ത്പതിഷ്ടിചിലല.എന്നോല് ടവങ്ങോനൂരില്
“പുലയ പള്ളികൂെും “(1904) സ്ഥോപിചു ഇന്നുും
അത് നിലനില്കുന്നു മവകും .കക്ഷന്ത്ത വീഥിേളില് േൂെി നെകോ രതയോന്ത്ഗഹേിനുും കപോയിലല.അകേഹേിടെ ന്ത്പതോപേോലേ് നെേടപ്പട്ട .മവകും രതയോന്ത്ഗഹേില് പടങ്കെുകോടത എന്ന്
അയ്യങ്കോളി
മോറി നിന്നു
മവകും രതയോന്ത്ഗഹടേ േുറിച് ന്ത്ഗന്ഥ രതന നെേിയ
ദളിത്ബന്ധു എഴുതി . പടങ്കെുേു എന്ന് പറയുന്നവരുും ഉണ്ട് . മവകും രതയോന്ത്ഗഹും വികദശ വസ്ന്ത്ത ബഹിഷ്േരണും എന്നിവയില് പടങ്കെുേ് അയ്യങ്കോളി ജയിലില് േിെന്നു എന്ന് ഗിരിജോത്മജ ന്ത്ശീ അയ്യങ്കോളി സ്മോരേ ന്ത്െസ്റ്റ് പുറേിറകിയ സ്മരണിേയില് ഉടണ്ടന്നു കമോഹന േഷഷ്ണ (കപജ് 140; ശരിടയങ്കില് അകേഹും ന്ത്ബിട്ടീഷ് ഭരണേിന് പോദ കരവ നെേിയിലല)
രതയോന്ത്ഗഹും ഒരികലുും
അകേഹേിടെ മോര്ജ്ഗും ആയിരുന്നിലല അവേോശും “പിെിചുവോങ്ങുേ” എന്നതോയിരുന്നു അകേഹേിടെ മശലി .വഴിനെന്നു േൂെോേ ന്ത്പകദശേ് മണിടേട്ടിയ അണിഞ്ഞു േോളേള്
രണ്ടു േോളേടള ടേട്ടിയ വിലലു വണ്ടിയില്,തിലേകുറി തലപ്പോവ് ടേട്ടി ,തല ഉയര്ജ്േിപ്പിെിചു
ഒറ്റയോനോയി
കപോേുന്ന വഴിയിലൂടെടയലലോും അതിടന ടതളിചു ടേോണ്ട്
രഞ്ചരിചു രോധുജനരും
“വിലലുവണ്ടി രമരും”(1893) നെേി .”രദോനന്ദ” ും എന്ന പഞ്ചമ (അവര്ജ്ണ ) േൂട്ടോയ്ക്മ
രൂപീേരിച്
അവര്ജ്ണര്ജ്ക് നെന്നു േൂെോേ ബോലരോമപുരടേ തോലിയടേരുവില്
േൂെി േൂട്ടകേോടെ
രും
ും (“അയ്യങ്കോളിപ്പെ)
ഇെയിലൂടെ മധരയ രകമതും
കതര്ജ്ന്ന്
.രവര്ജ്ണരുടെ
ടവള്ള മുണ്ടുും തലപ്പോവുും ധരിചു നെന്നു
തരിന്ത്തും തിരുേികുറിചു (തോലിയടേരുവ് രമരും-1898 ) .ആദയ േോര്ഷിേരമരും (1907) പുലയപറയ േുട്ടിേള്ക് സ്േൂള് ന്ത്പകവശനും നല്േിയിടലലങ്കില് ,ആഴ്തയില് ഒരു ദിവരും േര്ജ്ഷേ ടതോഴിലോളിേള്ക് അവധി നല്േിയിടലലങ്കില്, .േൂെുതല് േൂലി നല്േിയിടലലങ്കില് േഷഷിപ്പണി നിര്ജ്േിവചു പോെങ്ങള് മുഴുവ തരിശിട്ടു മുട്ടിപ്പുലല് േിളിര്ജ്പ്പികുും എന്ന് ന്ത്പഖയോപിചു . ആരുവന്നോലുും എഴുകനല്കോതിരികോ മറ്റുള്ളവരുടെ മുന്നില് ഇരിപ്പെും ഉപകയോഗികോടത നില്കുേ എന്നതോയിരുന്നു അയ്യങ്കോളി മശലി . അകേഹും “അവര്ജ്ണ.രമുദോയ കേോെതി” സ്ഥോപിചു
തടെ രമുദോയേില് നിന്ന് പേ്
കോര്ജ് ഉണ്ടോയികോണണും എന്ന ആന്ത്ഗഹും മോന്ത്തമോണ് “പുലയരോജോവ് എന്ന് മോന്ത്തും
വിളിച് തടന്ന
ഗോന്ധിജികയോട് ആവശയടപ്പട്ടത്(1937 ജനുവരി 15)
ബി.ഏ”
തടന്ന
ഒതുകികളഞ്ഞ എതോനുും വര്ജ്ഷും
ടേോണ്ട് തിരുവിതോുംേൂറില് ആയിരേില് പരും ശോഖേള് രോധുജനപരിപോലന
രും
േിനുണ്ടോയി .ഒരു േോരയും ന്ത്ശദ്ധികുേ ന്ത്ശീ
നോരോയണ ഗുരു ടതയ്ക്തത് അനുേരിചു തോ ജനിച പുലയരമുദോയേിനു മോന്ത്തമോയി അകേഹും രും
െന
ഉണ്ടോകിയിലല
.”രോധു ജന”ങ്ങള് ആയ പുലയ-പറയ-േുറവ രമുദോയങ്ങള്കോയി ഒറ്റ രും
െന (1907) ആണ് അയ്യങ്കോളി സ്ഥോപിചത് (പില്കോലേ് അത്
മൂന്നോയി പിരിഞ്ഞു എന്നത് അനുയോയിേള് വരുേിയ ടതറ്റ് .ഇന്നതവര്ജ് കതരമര്ജ്-രോുംബവ
വല്ടമന്റ്റ്
കരോമസ്സറ്റി (രി .എസ്.
ി.എസ്
)രൂപീേരിച് ഒരു പരിധിവടര പരിഹരികുന്നു (2013 ആസ്ഥോനും ടനെുമോവ്,പുളികല് േവല, വോഴൂര്ജ്). ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരു ,അയ്യങ്കോളി എന്നീ രമുദോയ രും
െനോ സ്ഥോപേര്ജ്ക്
അവരോന േോലും തിേചുും കശോതനീയും ആയിരുന്നു .അനുയോയിേളില് നിന്ന് വലലോേ അവഗണന .അവര്ജ് പീ
ിപ്പികടപ്പട്ടു .ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരു
ടെശോനെേിനോയി രികലോണികലക് കപോയി .അയ്യങ്കോളി മരുമേ കേശവ ശോസ്ന്ത്തിയോല്വീട്ടുതെങ്കലില് ആയി. രമുദോയ രും സ്ഥോപികോതിരുന്ന തട്ടപി രവോമിേള്
ആേടട്ട
െന
രമോധോന പൂര്ജ്വും
േഷതയ രമയേ് തടന്ന രമോധിയോയി . ആറോട്ടുപുഴ കവലോയുധപ്പണികര്ജ്കുും
മുപ്, വിപ്ലവേോരിയോയിരുന്ന
മടറ്റോരു രോമൂഹയ പരിഷ്േര്ജ്േോവുും തിരുവിതോുംേൂറില് ജീവിചിരുന്നു. ടതക തിരുവിതോും േൂറില് പനേയറ്റകോരുടെ തോന്നോര്ജ്/നോെോര്ജ് രമുദോയേില് പിറന്ന മുെിതൂെുും ടപരുമോള് അടലലങ്കില്, മുേുകുട്ടി. ആദയേോലേ് മവഷ്ണഭക്തനോയിരുന്ന അകേഹമോണ്
“അയ്യോവഴി”
സ്ഥോപേ അയ്യോ മവേുണ്ട .കേരളേിലോദയമോയി േണോെി ന്ത്പതിഷ്ഠ നെേിയ മഹോ .അവര്ജ്ണ ജോതികോരുടെ േൂട്ടോയ്ക്മ (രമതവ രമോജും )രൂപീേരിച് ശുതീന്ത്ന്ദും കക്ഷകന്ത്തോല്രവരമയേ്
കതര്ജ് വലിച അവര്ജ്ണ
വിപ്ലവ േോരി (1830) .ആദയമോയി അവര്ജ്ണ (പഞ്ചമ
)രഹപരികഭോജനും(ഉപോകചോര്ജ് കഭോജനും നിറമ
വോരുകദവ) നെേി
അയിേടേ പിഴുടതറിയോ ആദയ തുവെു വയ്ക്പ്പ് ഇരയയില് നെേിയ,കേരളേിടല
ആദയ രോമൂഹയ വിപ്ലവേോരി നിഴല് തങ്കല്
എന്ന് കപരിട്ട ആരോധനോലയങ്ങള് സ്ഥോപിചു അവയില് േണോെി ന്ത്പതിഷ്ഠേള് നെേിയ ആദയ രോമൂഹയ വിപ്ലവേോരി .മഹോരോജോവിടന അനരപുരി നീത എന്ന് വിളിച രോഹരിേ –:കേരള നകവോത്ഥോന പിതോവ്” .അകേഹവുും യുഗപുരുഷ ആയിലല .േോരണും മകനോരമ അചെി േോണുന്ന 1888 നു
മുകപ
ജനികയുും രമോധി ആവുേയുും ടതയ്ക്തു
നിര്ജ്ഭോഗയവോനോയ അയ്യോ മവേുണ്ട . അയ്യോമവേുണ്ഡ ,തട്ടപി രവോമിേള് ,ന്ത്ശീ നോരോയണ ഗുരു ,അയ്യങ്കോളി എന്നീ നോലു കപരുും കേരള നകവോത്ഥോന തരിന്ത്തേില് ന്ത്പമുഖര്ജ്
തടന്ന
.ഇുംഗ്ലീഷ് വിദയോഭയോരും ലഭികോേ ഇവര്ജ്ക്,.പോശ്ചോതയ രോജയങ്ങളിടല നകവോത്ഥോന ന്ത്പവര്ജ്േനങ്ങളുടെ തുകുും തുണോപുും മനസ്സിലോകോ േഴിയോഞ്ഞ ഈ നോലുകപര്ജ്കുും,
അവരുടെ വിപ്ലവ
ന്ത്പവര്ജ്േങ്ങള്ക്
എവിടെ നിന്ന് ന്ത്പകതോദനും, ഊര്ജ്ജും,േിട്ടി ? എങ്ങിടന മധരയും എടന്നലലോും
അകനവഷികുകപോള്,
നോും ആ
വലിയ
േിട്ടി?
രതയും
േടണ്ടേുന്നു .അവര്ജ് നോലുകപരുും ഒകര ഗുരുവില് നിന്നു ശക്തി രുംഭരിചവരുും ന്ത്പകതോദനും ഉള്ടകോണ്ടവരുും ഉപകദശും രവീേരിചവരുും കന്ത്പോത്സോഹനും ലഭിചവരുും
കയോഗവിദയ അഭയരിചവരുും
ആയിരുന്നു.
.എന്നോല് ആ മഹോ, ആ മഹോഗുരു ,ആ കയോഗി വരയ ,ആ ആതോരയ,മഹോരോജ ഗുരു,ആദയേോല രോകമോഹയപരിഷ്േര്ജ്േോവ് കേരള നകവോത്ഥോന തരിന്ത്തേോരന്മോരോല്,രോന്ത്ഷ്ടീയകനതോകളോല്,രോഹിതയേോരന്മോരോല്,എഴുേുേ ാോരോല്,
മോധയമങ്ങളോല് ,കനോവലിസ്െുേളോ ല് തമ്രേരികടപ്പട്ടു
േഴിയുന്നു . “നകവോത്ഥോനനോയേ കനോവല്ന്ത്തയങ്ങള്” ടേ.രുകരന്ത്ന്ദ “ഗുരു”, എന്ന ന്ത്ശീനോരോയണതരിതവുും വികവേോനന്ദ
മവകും
“മഹോന്ത്പഭു” എന്ന തട്ടപി രവോമി തരിതവുും
വിഷയമോകി കനോവലുേള് രതിചകപ്പോള്
,എസ് .ഇ ജയിുംസ്
(അയ്യങ്കോളിയുടെ രഹോയി കതോമസ് വോദ്ധയോരുടെ ടേോചുമേ ) “രുംവത്സരങ്ങള്” എന്ന അയ്യങ്കോളി തരിതും കനോവലോകി മലയോളേില് “നകവോത്ഥോന കനോവല്ന്ത്തയങ്ങള്” രഷഷ്ടിചു .പടക്ഷ ആ ആതോരയന്ത്തയങ്ങളുടെ
ആതോരയ ആയ ഈ മഹോടന
മലയോളേില് കനോവല് രതികോ ന്ത്പശസ്തകനോവല് രതിച
േുറിച്
“തലമുറേള്” എന്ന കലോേ
നീലപത്മനോഭോ കപോലുും
ആയതോയി അറിവിലല “പടേോപതോും നൂറ്റോണ്ടിടല നകരന്ത്ന്ദ കമോ
ി”
ഇതുവടര തയ്യോര്ജ്
ഓകരോ വയക്തിയിലുും േുെിടേോള്ളുന്ന േഴിവിടന പരമോവധി വളര്ജ്േിടയെുേ് അതിടന മനുഷയ നന്മയ്ക്ക്, രോമൂഹയ നന്മയ്ക്ക് വിനകയോഗികോ ന്ത്ദോവി
രഷഷ്ടിയോയ കയോഗ വിദയയ്ക്ക് േഴിയുും എന്ന്
മനസ്സിലോകി കയോഗ വിദയ ന്ത്പതരിപ്പിച ഒരു ശിവരോജകയോഗി 1873-1909 േോല
ട്ടേില് തിരുവനര പുരേ് മതകോട്ട് റരി
രിയില് മോകനജര്ജ്
ഉകദയോഗേില് ഇരുന്നിരുന്നു 1814-.ല് മലബോറിടല പോപുേോെു ജനിചു പിന്നീട് േവളപ്പോറയികലയ്ക്ക് മോറുേയുും
അതിനുകശഷും
ടതങ്കല്കപട്ട ജിലലയിടല നേലോപുരകേയ്ക്ക്
േുെികയറിയ ഹഷഷികേശ
എന്ന ശിവരോജ കയോഗിയുടെ ടേോചുമേ ആയിരുന്ന തിരുവനരപുരേ് എേിയത് റരി
ന്്
മന്ത്ദോരിടല
ആ മഹോ
ആയിരുന്ന മന്ത്ഗിഗര്ജ്
രോയിപ്പികനോപ്പും .അകേഹേിടെ തമിഴ് അദ്ധയോപേ ആയിട്ടോയിരുന്നു 1909 ല് റരി
.95- വയസ്സില് രമോധി ആേുും വടര അകേഹും മതകോട്ട് രി
രൂന്ത്പണ്ട് ആയി തുെര്ജ്ന്നു .ശി(വരോജ മഹോകയോഗി
മതകോട്ട് അയ്യോവ് രവോമിേള് (1814-1909) രണ്ടു വിദവല് രഭേള് (“കേരള ലൂണോര്ജ് കരോമസ്സറ്റി ദവയും”) കലോേ ന്ത്പരിദ്ധ പണ്ഡിതനോയ മകനോന്മണീയും രുന്ദര പിള്ള,(1855-1897) ),തിരുമധുര കപട്ടയിടല ,േുെിപ്പള്ളികൂെും ആശോ കപട്ട രോമ പിള്ള( 1842-1937)എന്നിവകരോടെോപ്പും അകേഹും രണ്ടു വിദവല് രുംവോദ രഭേള് തിരുവനരപുരേ് സ്ഥോപിചു കപട്ട ജ്ഞോനന്ത്പജോഗര രഭ(1876),ടതരിട്ട മശവ രഭ (1885) എന്നിവ. ടതറുപ്പേില് തടന്ന കലോേും തുറ്റികറങ്ങിയ, ആുംഗല ഭോഷ ഉള്പ്പടെ നിരവധി ഭോഷേള് പഠിചു ദവിഭോഷിയോയി ന്ത്പവര്ജ്േിച, ആ കയോഗിവരയ
വയവരോയ വിപ്ലവും അരകങ്ങറിയ
ന്ത്ബിട്ടനിടല കബമിുംഗോമിടല * “ലൂണോര്ജ് ടരോമരറ്റി”എന്ന ടവളുേ വോവി േൂട്ടടേ
മോതഷേയോകി
സ്ഥോപിചതോയിരുന്നു
“ജ്ഞോനന്ത്പജോഗരരഭ” .അതില് സ്ഥിരമോയി പടങ്കെുേവര്ജ് ആയിരുന്നു േുഞ്ഞ എന്ന അയ്യപ്പ പിള്ള ,നോണു ,േോളി,ഫോദര്ജ് കപട്ട ടഫര്നോണ്ടസ് ,ബോലനോയ ടനെുകങ്ങോട് ടതപേരോമ
പപ്പു ,ബോലനോയ ടവങ്കിട്ട എന്ന
,രര്ജ് വിലയും വോള്ട്ടര്ജ് സ്റ്റിക് ലോ് എന്നിവര്ജ്
.(മുേുകുട്ടി ആേടട്ട അകന്നയ്ക്കു രമോധി ആയികഴിഞ്ഞിരുന്നു) . തിരുമൂലര്ജ് തിരുമന്ത്രും മൂവോയിരും ആ മഹോഗുരുവിടെ കവദപുസ്തേും, വഴിേോട്ടി തിരുമൂലനോയനോരുടെ “തിരുമന്ത്രും” എന്ന
ന്ത്ദോവി
ആയിരുന്നു കവദും. .തമിഴിടല
തിരുകുറല്, തിരുവോതേും ,തിരുമന്ത്രും എന്നീ മുമ്മുണി ന്ത്ഗന്ഥങ്ങളില് ഒന്നോും സ്ഥോനും
അലങ്കരികുന്നു “തിരുമന്ത്രും മൂവോയിരും” എന്നുും
കപരുള്ള ന്ത്പസ്തുത
ശിവരോജകവദും. ന്ത്ദോവി
ഭോഷേളിടല ആദയ
കയോഗശോസ്ന്ത്തഗീത ആണ്. ഗഹനത േോരണും തിരുകുറല് കനെിയ ജനരമ്മതി അതിനു േിട്ടിയിലല എന്നത് രതയും. “ഒടെ
േുലും ഒരുവകന
മദവും”, “അകപ ശിവും” തുെങ്ങിയ വതനങ്ങള് തിരുമന്ത്രേില്
ഉള്ളതോണ് .ആദയ മലയോള രുംക്ഷി്ത ടമോഴിമോറ്റും നെേിയത് തിരുവലലും ഭോസ്േര നോയര്ജ് .ന്ത്പരിദ്ധീേരണും ഒ്കെോബര്ജ് 1976. 1387 പദയങ്ങള് മോന്ത്തും .മറ്റുള്ളവ ഒഴിവോകി .അതിലളിതമോയ ഭോഷ .ശൂരനോട് േുഞ്ഞ പിള്ളയുടെ ആമുഖും .ഇകപ്പോള് ടനറ്റില്
ിജിറ്റല് രൂപും േിട്ടുും
. പേുവര്ജ്ഷും മുപ് (2007) ഈ ന്ത്ദോവി
കവദേിടെ
രപൂര്ജ്ണ മലയോള
പദയ ഗദയ ടമോഴിമോറ്റും നേിയത് ,തിരുകുറല് പരിഭോഷേ ടേ.ജി തന്ത്ന്ദകശഖര നോയര്ജ് (
ി.രി ബു്സ് ഒ്കെോബര്ജ് 2007 കപജ് 940 വില
Rs 575/-).ആശീര്ജ്വോദും േവി മധുരൂദന നോയര്ജ്.അവതോരിേ ന്ത്ദോവി ഭോഷോ പണ്ഡിത വി.ഐ രുന്ത്ബഹ്മണയും ഒപതു തന്ത്രങ്ങളില് മൂവോയിരും മന്ത്രങ്ങള്. .പിന്നീട് ആടരടകോകയോ േൂട്ടി കതര്ജ്േ തില മന്ത്രങ്ങള് ഉള്പ്പടെ 3045 മന്ത്രങ്ങള് .േൂട്ടികചര്ജ്കല് േോരണും എഴുതടപ്പട്ട േോലും േഷതയമോയി നിര്ജ്ണയികോ േഴിയോേ കയോഗശോസ്ന്ത്തേഷതി . ന്ത്േിസ്തുവിനു മുപ്
രതികടപ്പട്ട മശവ രിദ്ധോരും എന്ന് തിലര്ജ് .മറ്റു
തിലര്ജ് േോലും അഞ്ചോും നൂറ്റോണ്ടു വടര മുകന്നോട്ടു ടേോണ്ട് വരുന്നു . തിരുമൂലര്ജ് ,ജനേ ,രനന്ദന ,രനോത ,രനത്േുമോര്ജ് ,ശിവകയോഗമോമുനി വയോന്ത്േ ,പതഞ്ജലി എന്നീ
മശവരിദ്ധര്ജ് രതിച
പരണ്ട് മശവ രിദ്ധോര േഷതിേളില് പേോും സ്ഥോനമോണ് തിരുമന്ത്രേിന് .63 മശവ രിദ്ധരില് ന്ത്പധോനി ആയിരുന്നു തിരുമൂല നോയനോര്ജ് .പുരുഷോര്ജ്ത്ഥങ്ങള് നോലുും ഇതില് തര്ജ്ച ടതയ്യടപ്പെുന്നു. തമിഴിനു ആദയേോലേ് തടന്ന
“ക്ലോരികല്” പദവി േിട്ടോ രഹോയിച
ന്ത്പമുഖ േഷതി .കവദോരും ,കയോഗും ,തന്ത്രും വീരമശവും എലലോും ഇതില് തര്ജ്ച ടതയ്യടപ്പെുന്നു . തരയ ,ന്ത്േിയ ,കയോഗും കമോക്ഷും രമസ്ത തരോതരങ്ങളുും ഈശവരോുംശും ആടണന്ന ശിവകയോഗ രിദ്ധോരും ഇതിലോണ് വിവരികടപ്പെുന്നത് .ശിവരോജകയോഗേിടല തരയ ,ന്ത്േിയ, കയോഗും, ജ്ഞോനും എന്നിവ അഞ്ചോും തന്ത്രേില് വിശദമോയി തര്ജ്ച ടതയ്യടപ്പെുന്നു .(കപജ് 445 മുതല്) ശിവരോജ കയോഗിയോയ ആ മഹോരോജ ഗുരു(രവോതി തിരുനോള്,ആയിലയും തിരുനോള് ,വിശോഖും തിരുനോള് ന്ത്ശീമൂലും തിരുനോള് എന്നിവരുടെ ഗുരു ) അയ്യോമവേുണ്ട ,തട്ടപി രവോമിേള് ,ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരു ,അയ്യങ്കോളി എന്നിവര്ജ്ക് പുറകമ കലോേന്ത്പരിദ്ധ തിന്ത്തേോര
ആര്ജ്ട്ടിസ്റ്റ് രോജോരവി
വര്ജ്മ്മ, ഏ ആര്ജ് രോജരോജ വര്ജ്മ്മ, തമിഴ് ടഷ്സ്പീയര്ജ് മകനോന്മണീയും രുന്ദര പിള്ള
തുെങ്ങി അപതില് പരും ശിഷയര്ജ്ക് അവ
വിശദമോകി ഉപകദശിചു ആയിരുന്നിലല ഉപകദശും .
നല്േി . എലലോവര്ജ്കുും
ഒരു കപോടല
ശിവരോജകയോഗേിടല ന്ത്േിയ ,തരയ ,കയോഗും ജ്ഞോനും എന്നിവയില്, തിലര്ജ്ക് ന്ത്േിയയില് േൂെുതല് ഉപകദശും ,തിലര്ജ്ക് തരയയില് മറ്റു തിലര്ജ്ക് ജ്ഞോനേില് എന്നിങ്ങടന എന്നോല് എലലോവര്കുും കയോഗവിദയയില് നലല പരിശീലനും നല്േി .,അവടരടയലലോും അതിന്ത്പശസ്തരോകി തിലടര കലോേന്ത്പശസ്തരോകി എന്നത് ശദ്ധികുേ .അഗസ്തയ മഹര്ജ്ഷിയുടെ രിദ്ധകയോഗവുും പതജ്ഞലി മഹര്ജ്ഷിയുടെ രോജകയോഗവുും േൂെികതര്ജ്േ “ശിവരോജകയോഗും” തിരുവിതോുംേൂറില് പടേോപതോും നൂറ്റോണ്ടില് ന്ത്പകയോഗികയുും ന്ത്പതരിപ്പികയുും ടതയ്ക്ത മഹോരോജഗുരു ഇന്നുും അജ്ഞോത ആയി േഴിയുന്നു .തടെ ശിഷയടര ഒരികലുും ശിഷയഭോവേില് േണ്ടിട്ടിലലോേ ആ .ശിഷയപരപരേള്
േോഷോയ വസ്ന്ത്തും ധരികരുത് േമ
രരുത്,ദോനും വോങ്ങരുത് പറഞ്ഞിരുന്നു
ലു േയ്യില് ഏ
അവര്ജ്ക് ഗഷഹസ്ഥോന്ത്ശമും ആവോും എന്ന്
ആ “ഗു്ത കയോഗി”. തരിന്ത്ത പുരുഷര്ജ് ആയിേീര്ജ്ന്ന
നിരവധി നകവോത്ഥോന നോയേടര ഒകര േോല എെുകോ
മഹോഗുരു
ട്ടേില് വളര്ജ്േി
ആ മഹോത്മോവിനു േഴിഞ്ഞു .ശിവരോജ കയോഗിേള്ക്
ഗഷഹസ്ഥോന്ത്ശമും ആവോും .കയോഗകേോകെോപ്പും കഭോഗവുമോവോും എന്ന് തിരുമന്ത്രും( നപര്ജ് .) ആരതയും മന്സ്സിലോകോേ മൂര്ജ്കകോേ് േുമോര “ഉേിഷ്ട േോരയും രോധികോടത വന്നതിനോല് പികന്നയുും ന്ത്പോപഞ്ചിേനോയി ഇരുന്ന “ കയോഗി
എന്ന വി്ഢിേരും എഴുതി വചു .
ന്ത്പശസ്തി ആന്ത്ഗഹികോേ ആ കയോഗി ശിഷയര്ജ്
തടന്ന േുറിച്
പോെുന്നതുും പറയുന്നതുും എഴുതുന്നതുും തടെ തിന്ത്തും വരയ്ക്കുന്നതുും ന്ത്പതിമ ഉണ്ടോകുന്നതുും വിലകി (തട്ടപി രവോമിേടള വിലകിയത് ഉദോഹരണും (േോലെി പരകമശവര പിള്ള).അതിനോല് രമോധി േോലേു കപോലുും ശിഷയര്ജ് അകേഹടേ േുറിച് പന്ത്തമോരിേേളില് തരമകലോേും ന്ത്പരിദ്ധടപ്പെുേിയിലല. അയികേോചോെനും ഇെപ്പിറവിളോേേില് നിന്നുും തിരുമന്ത്രും കവദമോകി ജീവിച ആ മഹോ , “ന്ത്ഭോരോലയും” (രവോമി വികവേോനന്ദ-1892) ആയി മോറിയിരുന്ന
തിരുവിതോേൂറിടല മുഖയ
രോമൂഹയ ന്ത്പശ്നും അയിേും ആടണന്ന് േടണ്ടേി അത് നിര്ജ്മ്മോര്ജ്ജനും ടതയ്യോനുള്ള ന്ത്പവര്ജ്േനും തിരുവനരപുരേ് തോമരമോകിയ മതകോടട്ട “ഇെപ്പിറവിളോേും” എന്ന വീട്ടില് (ഗോയേ എും.ജി ന്ത്ശീേുമോറിടെ വീെിനു ടതോട്ടെുേ് ഇന്നുും ഈ വീട് നിലനില്കുന്നു ) അവര്ജ്ണ രവര്ജ്ണ (ന്ത്ബോഹ്മണ ക്ഷന്ത്തിയ മവശയ ശൂന്ത്ദ പഞ്ചമ ) പരികഭോജനും 1873േോലേ് തടന്ന
രമോരോുംഭിചു രമോധി ആേുന്ന 1909- വടര അത് വര്ജ്ഷും
കതോറുും മുെങ്ങോടത
ആവര്ജ്േികടപ്പട്ടു . (ഓര്ജ്മ്മികുേ അകേഹേിടെ
ആദയ ശിഷയ അയ്യോ മവേുണ്ടനു ശുതീന്ത്ന്ദും കക്ഷന്ത്ത പരിരരേ് അവര്ജ്ണ-അവര്ജ്ണ(പഞ്ചമ
രഹ പരി
കഭോജനും,ഉപോകചോര്ജ് കഭോജനും,
(1833) മോന്ത്തകമ തുെങ്ങോ േഴിഞ്ഞിരുന്നുള്ളൂ ).അപതില് പരും
ശിഷയരില്, േൂെുതല് ന്ത്ബോഹ്മണര്ജ് ആയിരുന്നുടവങ്കിലുും, ക്ഷന്ത്തിയര്ജ് ആയ രോജേുെുുംബോുംഗങ്ങള് ,ടവള്ളോളര്ജ് ,നോയര്ജ്, ഈഴവര്ജ് ,തോന്നോര്ജ് ,േണിയോര്ജ് (ഭോഗവതര്ജ് പത്മനോഭകണിയോര്ജ്-ഇകേഹേിടെ മേളുടെ മേ ശോരിന്ത്പശോദ് ആണ് ഇന്ന് ആകഗോളതലേില് ശിവരോജകയോഗും ന്ത്പതരിപ്പി കുന്ന,വഴുതകോട് ആസ്ഥോനമോകിയ
സ്േൂള് ഓഫ് ശോരി സ്ഥോപേ )
.മുസ്ിമുേള്.(മകെി ലബ്ബ ,പീര്ജ് മുഹമ്മദ് ),പുലയര്ജ്(അയ്യങ്കോളി) യൂകറോപയര്ജ് (ഫോദര്ജ് കപട്ട ടഫര്ജ്ണോണ്ടസ്) എന്നിവര്ജ് അകേഹേിടെ ശിഷയര്ജ് ആയിരുന്നു .മേര മോരേിടല മതപ്പൂയ രദയേള്ക് അവടരടയലലോും ഒകര പരിയില് ഇരുേി ആ മഹോഗുരു രവര്ജ്ണ– അവര്ജ്ണ പരികഭോജനും നെേി .അത് കനരില് േോണോ ന്ത്ബിട്ടനില് നിന്ന് രര്ജ്
വിലയും വോള്ട്ടര്ജ് സ്ന്ത്െിക് ലോ്
(Sir William Walter Strickland) എന്ന ല
രരയശോ സ്ന്ത്തജ്ഞ തുെങ്ങിയ കലോേ ന്ത്പശസ്തര്ജ് എേി (1907.അകേഹമോണ് തിരിചു കപോേുകപോള് വി.ടജ.െി ഹോളിനു ടതോട്ടെുേ് ഇകപ്പോഴടേ അടകൌണ്ടന്്
ജനറല് ഓഫീസ് ഇരികുന്ന സ്ഥലേ്
തോമരിചിരുന്ന തിന്നയ്യോപിള്ള എന്ന കപോലീരുേോരടെ എന്ന പതിനോരുേോരടന ജര്ജ്മ്മനിയിലുും
പഠിപ്പിചു
മേ ടവങ്കിട്ട
േൂടെ ടേോണ്ടുകപോയി, ഇറ്റലിയിലുും ഇരയ േണ്ട
ആദയ രവോതന്ത്രയ കരനോനി
ആകി മോറ്റിയ, കനതോജി രുഭോഷ് തന്ത്ന്ദ കബോരിടെ ആകി ഉയര്ജ്േിയ, ഐ.എ .വി
രോന്ത്ഷ്ടീയ ഗുരു
. (Indian National Voluntary Corps 1915 Germini
)സ്ഥോപേ “ജയ്ക് ഹിന്ദ്” ടതപേരോമ പിള്ള എന്ന “എമണ്ട” ടതപേരോമ പിള്ള. വികദശ രക്ഷേര്ജ്േോവ് ആയ യൂകറോപയ ) തമസ്േരികടപ്പട്ടു പടക്ഷ, കേരള നകവോത്ഥോന തരിന്ത്തും എഴുതോ നോല് വോളയങ്ങള് നിര്ജ്മ്മിച രഖോവ് പി ജി എന്ന പി.കഗോവിന്ദപിള്ള ആ മഹോഗുരുവിടന തമസ്േരിചു േളഞ്ഞു ജ്ഞോനന്ത്പജോഗര രഭ, മശവ ന്ത്പേോശ രഭ എന്നിവ സ്ഥോപികോനുും അവിടെ തുെര്ജ്ചയോയി ന്ത്പഭോഷണ തര്ജ്ചേള് നെേുേയുും ടതയ്ക്ത ശിഷയനുും രുഹഷേുമോയ മകനോന്മണീയും രുന്ദര പിള്ളടയയുും നകവോത്ഥോന തരിന്ത്തേോരന്മോരുും രോന്ത്ഷ്ടീയകോരുും രര്ജ്കോരുും തമസ്േരിചു .തിരുവതോുംേൂറിടല ആദയ എും.ഏ കോര ആയതിനോല് “എും.ഏ രുന്ദര പിള്ള” എന്നറിയടപ്പട്ട അകേഹമോയിരുന്നു കേരള ആര്ജ്കികയോളജി വേുപ്പ് സ്ഥോപേ കമധോവി .വര്ജ്കല തുരങ്കും നിര്ജ്മ്മികുും കവളയില്, േണ്ടുേിട്ടിയ തില ന്ത്പോതീന കരഖേള് വഴിയുും അകേഹും േടണ്ടേിയ “മണലികര ശോരനും” വഴിയുും (ഊര്ജ്കൂട്ടും) ന്ത്ബോഹ്മണര്ജ് കേരളേില് േുെികയറിയവര്ജ് എന്നുും ഭൂമി മുഴുവ േര്ജ്ഷേരോയ ടവള്ളോളര്ജ് വശും(“പൂമിക് േോരോളര്ജ് ടവള്ളോളര്ജ്” എന്ന തരിരോപ്പള്ളി പട്ടയ(രി .ഇ-849)
വികശഷണും േോണുേ ) ആയിരുന്നു
എന്നുും േടണ്ടേിയത് രുന്ദരപിള്ള ആയിരുന്നു .”മകനോന്മണീയും” എന്ന തമിഴ് നോെേും രതിച്(അത് പില്കോലേ് തലചിന്ത്തും ആകടപ്പട്ടു1943 ) അകേഹും “തമിഴ് ടഷ്സ്പീയര്ജ്” ആയി ആ നോെേേിടല അവതരണ
ഗോനും ആണ് തമിഴ് നോട്ടിടല കദശീയ ഗോനും( “നീരോരുും േെലുെര നിലമെര ടേഴിടലോഴുേുും....” എന്നു തുെങ്ങുന്ന
“തമിഴ്വോഴ്േ്”).
.ജനിച ആലപ്പുഴയിലുും ജീവിച തിരുവനരപുരേുും അകേഹേിന് സ്മോരേമിലല .പടക്ഷ ജയലളിത രര്ജ്കോര്ജ് അകേഹേിടെ പൂര്ജ്വിേരുടെ ജന്മനോെോയ തിരുടനല് കവലി യില് അകേഹേിടെ കപരില് ഒരു രര്ജ്വേലോശോല സ്ഥോപിചു .”മകനോന്മണീയും രുന്ദരനോര്ജ്” (എും.എസ് )യൂണികവര്രിറ്റി .അകേഹേിടെ ഭൂപരിഷ്േരണും
ഏേ മേ ആയിരുന്നു
നെപ്പിലോകോ ആദയമോയി (1956) നിയമരഭയില് ആറു
ബിലലുേള് അവതരിപ്പിച തിരുടകോചി
വനും റവനയൂ മന്ത്രി പി.എസ്
നെരോജപിള്ള എന്ന അഴിമതി തീണ്ടോേ മന്ത്രി *ലൂണോര്ജ് കരോമസ്സറ്റി മോതഷേ ആകഗോളന്ത്പശസ്തി
കനെിയ മകനോന്മണീയും
ോര്ജ്വി, ന്ത്പീസ്്ലി
(ഓ്രിജ േടണ്ടേിയ മഹോ) തുെങ്ങിയ യൂകറോപയ മഹോന്മോരുമോയി കനരിട്ട് േേിെപോെുേള് നെേി . ഇറോസ്മി്
ോര്ജ്വി ടെ
പിതോവ്
ോര്ജ്വി(േൂട്ടേില് പറയടട്ട, അകേഹേിടെ ഭവനും
എനിക് കനരില് േോണോ ഭോഗയും ലഭിചു) മുതലോയവര്ജ് സ്ഥോപിച ടബമിുംഗോമിടല
“ലൂണോര്ജ് ടരോമസ്സറ്റി”
മോതഷേയിലോണ് കപട്ടയില്
ജ്ഞോനന്ത്പജോഗരും തുെങ്ങിയത് .അവിടെ നെന്ന തര്ജ്ചേള് ആണ് കേരളേില് തട്ടപി രവോമിേള്, ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരു, അയ്യങ്കോളി ,എസ് എ
ി പി സ്ഥോപേ ക
ോ പല്പ്പു ,ജയ്ക് ഹിന്ദ് ടതപേരോമ പിള്ള
എന്നിവടര നകവോത്ഥോന നോയേര്ജ് ആകി ഉയര്ജ്േിയത് . .ആ രഭയുടെ സ്ഥോപേര്ജ് ന്ത്ദോവി
രവോധീനികടപ്പട്ടകതോ
തിരുമൂലരുടെ തിരുമന്ത്രും എന്നോ
കവദേോലുും . പുസ്തേേിന് പെ വോളിടനകോള് ശക്തി
ഉടണ്ടന്നതിനു ടതളിവ് ആണീ ന്ത്ദോവി
കവദും .
“ബോലോരുന്ത്ബഹ്മണയ മന്ത്രും” ശിവരോജകയോഗിേള് ഉപകദശിചിരുന്ന
മന്ത്രും “ബോലോരുന്ത്ബഹ്മണയ മന്ത്രും”
എന്ന കഗോപയമന്ത്രും .അതചെിയില് ഇലല .അകതോതോ തില തിട്ടേള് ഉണ്ട് .ശിഷയടന ടതരടഞ്ഞെുകോ തിലകപ്പോള് ദീര്ജ്
േോലും എെുകുും
.േുഞ്ഞടന ഏഴു വര്ജ്ഷും നിരീക്ഷിച കശക്ഷും(1879 തിന്ത്തോടപൌര്ജ്ണമി) ആയിരുന്നുടവങ്കില് നോണുവിന് ഒരു ടേോലലേില് േുറവ്(1880തിന്ത്തോടപൌര്ജ്ണമി)
േോലടേ നിരീക്ഷണും മതിയോയിരുന്നു
.തിന്ത്തോ ടപൌര്ജ്ണമി നോലുേളില് ആണ് ദീക്ഷ നല്േുേ (േോലെി പരകമശവര പിള്ള.)ഗുരുവില് നിന്ന് കനരിട്ട് ശിഷയടെ
േോതില്
ഓതിടകോെുകുന്ന പതിനോലക്ഷര മന്ത്രും .അത് ശിഷയ പതിനോലു ലക്ഷും തവണ ആവര്ജ്േികണും ..ബോലരുന്ത്ബഹ്മകണയോപോരനയ്ക്ക് പുറകമ ഇതര മതസ്ഥരുടെ ആരോധനോ ന്ത്േമങ്ങളുും അകേഹും ശിഷയര്ജ്കുപകദശിചിരുന്നു. എലലോ മതങ്ങളിലുും ഉള്ള നന്മടയ ആ ശിവരോജ കയോഗി ഉള്ടകോണ്ടു .ശങ്കരോതോരയര്ജ്ക് കശഷും നിരവധി ശിഷയ പരപരേള്
(നോയര്ജ്-ഈഴവ–
തോന്നോര്ജ്-വീരമശവ –ടവള്ളോള –മുസ്ിും എന്നിങ്ങടന ആറു രമുദോയങ്ങളില് പിറന്നവര്ജ് നയികുന്ന
രനയോര പരപരേള്) ക്
ഗുരു ആേോ േഴിഞ്ഞ ഏേ മഹോഗുരു കവദപുസ്തും ആയി അുംഗീേരിചിരുന്നത് ന്ത്ദോവി
കവദമോയ, “ഒന്ടറ േുലും ഒരുവടന മദവും”
എന്നുും “അന്കപ ശിവും” എന്നുും പഠിപ്പിച തിരുമൂലരുടെ തിരുമന്ത്രും ആയിരുന്നു പഞ്ചമ (ഈഴവ –പുലയ )മിന്ത്ശകഭോജനും (1917) നൂറു വര്ജ്ഷും മുപ് (1917) ടതറോയില് വച് “ജോതി കവണ്ട മതും കവണ്ട മദവും കവണ്ട” എന്ന് പറഞ്ഞ രകഹോദര അയ്യപ്പ രണ്ടു ടതറുമടര ഒപ്പും ഇരുേി വര്ജ്ഷും
അവര്ജ്ണ –പരി കഭോജനും നെേിയകപ്പോള് (അെുേ
അതിടെ ശതോബ്ദി കേരളും മുഴുവ ആക
ോഷികടപ്പെുും
തീര്ജ്ച) രകഹോദര അയ്യപ്പ “പുലയനയ്യപ്പ” എന്ന ബഹുമതി കനെി. പടക്ഷ, രകഹോദര അയ്യപ്പ ജീവതരിന്ത്തങ്ങളില് ഒന്നില് കപോലുും അയ്യപ്പ പുലയ രമുദോയേില് ജനിചു എന്ന് പറയുന്നിലല .140 –ല് പ്പരും വര്ജ്ഷും മുപ് ശിവരോജകയോഗിയോയ
മഹോഗുരു, അയ്യങ്കോളി തുെങ്ങിയ
അയിേ ജോതികോടര ഒപ്പും ഇരുേി, രവര്ജ്ണ-അവര്ജ്ണ പരികഭോജനും വര്ജ്ഷും
കതോറുും നെേിയകപ്പോള്,
തിരുവനരപുരടേ യോഥോസ്ഥിേ
രമൂഹും ആ മഹോഗുരുവിടന “പോണ്ടിപ്പറയ ,കേച” എടന്നലലോും വിളിചു .ശിഷയര്ജ് ആ വിവരും അറിയചകപ്പോള് അകേഹേിടെ ന്ത്പതിേരണും “ഇര ഉലേേിടല ഒകര
ഒരു ജോതി; ഒകര ഒരു മതും; ഒകര
ഒരു േെവുള് “എന്നോയിരുന്നു .തിരുമന്ത്രും മൂവോയിരേിടല “ഒന്കന്ത്െ േുലും ഒരുവടന മദവും” എന്ന മന്ത്രേിടെ ഒരു മുന്ത്ദോവോേയും േണകോകി
പരിഷ്േരിച ഒരു പതിപ്പ്.
പരരയമോകി ഒട്ടിചു വയ്ക്കോ
വീട്ടിലുും സ്ഥോപനങ്ങളുും ഒട്ടിചു വയ്ക്കോ,പന്ത്ത പരരയും നല്േോ മഹോഗുരു നല്േിയ രൂക്തും ആയിരുന്നിലല അത് .വിമര്ജ്ശനും കേട്ടകപ്പോള് ഒരു രവോഭോവിേ ന്ത്പതിേരണും .അന്ത്ത മോന്ത്തും അത് കേട്ടിരുന്ന ശിഷയ നോണ് മഹോഗുരുവിടെ
രമോധി (1909) േഴിഞ്ഞു പരണ്ട് വര്ജ്ഷും
േഴിഞ്ഞകപ്പോള് എഴുതിയ “ജോതികഭദും”(1921) എന്ന പദയേില് ആ ന്ത്പതിേരണും മലയോളേികലക് ടമോഴിമോറ്റും വരുേി നോും ഇന്ന് േൂടെകൂടെ ഉദ്ധരികുന്ന “ഒരു ജോതി ഒരു മതും ഒരു മദവും”രഷഷ്ടിചു . മുന്ത്ദോവോേയമലല മഹോഗുരു മുന്ത്ദോവോേയും ആകോ നല്േിയ വോേയും ആയിരുന്നിലല ആ ടമോഴി . . അകേഹും അയിേും എന്ന മഹോമോരിടയ നിയന്ത്രികോ, മോകലോേടര േോട്ടിടകോെുേ തടെ ഒരു ന്ത്പവഷേിയ്ക്ക്, േോരണും പറഞ്ഞ ഒരു രോധോരണ ന്ത്പതിേരണും മോന്ത്തും ആയിരുന്നു ന്ത്പസ്തുത ടമോഴി ..
രമോധി ആേോ കപോേുന്നു എന്നുും
അത് സ്മശോനേില്
ആയിരുകുും
എന്നറിയികോ1909 ജൂലോയ്ക് 13 നു കപോയകപ്പോള് ശിവരോജകയോഗി ന്ത്ശീമൂലും തിരുനോളിടെ അെുേ് തില ന്ത്പവതനങ്ങള് നെേി .ഇളയ റോണിയുടെ മേ ആയിരികുും അെുേ രോജോവ് .അത് “േെശി രോതോ ” ആയിരികുും (അവരോന രോജോവ്) േുമോരന് പന്ത്രണ്ടു വയസ്സോേുകപോള്, ന്ത്ശീമൂലും തിരുനോള് മഹോരോജോവ് കവര്ജ്ടപ്പട്ടു കപോേുും
നോട് നീങ്ങുും എന്നുും .വെടക ഇരയ
എന്നുും ന്ത്പവതിചു .രോജവോഴ്ത
അവരോനികുടമന്നുും ഇരയ വിഭജികടപ്പെുും എന്ന് ആ കയോഗി വരയ ന്ത്പവതിചത് 1909-ല്.. ടേോട്ടോരേില് നിന്ന് തിരിചു വരുകപോള് പുേരികണ്ടും വരപില് വച് അയ്യങ്കോളിടയ േണ്ടു “ഉന്നുെയ കഫോകട്ടോ രോജോകള് വയ്ക്കകപ്പോേിറോര്ജ് ന്ത്ശീമൂലും രഭയിലുും ഉനക് കപോേലോും എന്നറിയിചു എന്ന് െി.എച് പി ടതരോരകേരി അയ്യങ്കോളി ജീവതരിന്ത്തേില് .പിന്നീട് തിേിര തിരുനോള് മോന്ത്തമലല; ന്ത്പധോന മന്ത്രി ഇന്ദിരോഗോന്ധി
കപോലുും അയ്യങ്കോളി ന്ത്പതിമ സ്ഥോപിചുആ ന്ത്പതിമടയ
വണങ്ങി . പരരയും പോെിലല
.
1814-1909 േോലേ് നമ്മുടെ ഇെയില് ജീവിചിരുന്ന ന്ത്പശസ്തി ടേോതികോേ,. തടന്നകുറിച് പദയകമോ കലഖനകമോ രതികോ
േഷതിേകളോ
പോെിലല എന്ന് വോശിപിെിച ആ മഹോഗുരുവിടെ, .
അതോരയന്ത്തയ ആതോരയടെ ,യുഗപുരുഷടെ മഹോരോജന്ത്തയങ്ങളുടെ ഗുരുവിടെ നോമും ടവളിടപ്പെുേോ
വിട്ടു
കപോയിമഹോരോജഗുരു ശിവരോജകയോഗി മതകോട്ട് അയ്യോവു രവോമിേള് . ആണോ മഹോകയോഗി(1814-1909). തമസ്േരികടപ്പട്ട കേരള നകവോത്ഥോന നോയേ,യുഗപുരുഷ. ശരിയോയ “ജോതിഅകഭദും അകേഹേിടെ ജോതി, രമുദോയും (ജന്മ ദിനേീയതി കപോലുും) എന്നിവ ഏടതന്നു ഒരിെേുകപോലുും ടവളിടപ്പെുേിയിലല . അതിനോല്,മഹോേവി ഉള്ളൂര്ജ് (രോഹിതയതരിന്ത്തും ),കേരരി ബോലേഷഷ്ണ പിള്ള എന്നിവര്ജ് ആ മഹോഗുരുവിടന “ആദിന്ത്ദോവി
” ആകി . തലമുതിര്ജ്ന്ന കേരള
തരിന്ത്തേോര അകേഹടേ “ന്ത്ബോഹ്മണ ആകി” (മകനോരമ മിലയനിയും പതിപ്പ് 1999
ിരുംബര്ജ് 31 ) െി.എച്.പി ടതരോരകേരി ,േുന്നുേുഴി മണി
എന്നിവര്ജ് അവരവരുടെ അയ്യങ്കോളി ജീവതരിന്ത്തങ്ങളില് അകേഹടേ “പോണ്ടിപ്പറയ” ആകി .ബുധനൂര്ജ് എും.എ വോരുഗണേനോേടട്ട, അകേഹടേ “ഗണേ”,”കഗോതര”
ആകി (കഗോതരടെ
മശവമപതഷേും 2006 ) അകേഹും തോ ജനിച രമുദോയേികനോ ജോതികകോ മതേികനോ കവണ്ടി രും
െന ഉണ്ടോകിയിലല .ആന്ത്ശമും
സ്ഥോപിചിലല .ധനരമോഹരണും നെേിയിലല ,ഭോഗയകുറി തുെങ്ങിയിലല കക്ഷന്ത്തും സ്ഥോപിചിലല .മുന്ത്ദോവോേയങ്ങള് രതിചിലല .മതമഹോ
രകമ്മളനങ്ങള് നെേിയിലല .സ്ന്ത്തീ വിരുദ്ധ ആയിലല .ശിവരോജകയോഗും നികഷധിചിട്ടിലലോേ േുെുുംബജീവിതും നയിചു.തടെ ഒരു ശിഷയ ടതയ്ക്തത് കപോടല സ്ന്ത്തീ വിരുദ്ധ പദയങ്ങള് രതി ചിലല(ബിനീഷ് പുതുപ്പണും )
തടെ മടറ്റോരു
ശിഷയ ടതയ്ക്തതുകപോടല ന്ത്പതിഫലും
ആയി രവര്ജ്ണ ശൂലും വോങ്ങിയിരുന്നിലല.(പറവൂര്ജ് കേശവപിള്ള ) ന്ത്പതിമ ഉണ്ടോകോ കഫോകട്ടോന്ത്ഗോഫര്ജ് മുപോടേ കപോസ് ടതയ്ക്തിലല (ടേോട്ടുകേോ യികല് കവലോയുധ ). എന്നോല് ശിഷയ കപട്ട ടഫര്ജ്ണോണ്ടസ് എന്ന പോതിരിടയ ടേോണ്ട് കപട്ടയില് ഇുംഗ്ലീഷ് സ്േൂള് തുെങ്ങിചു (ദരിന്ത്ദനോയ ടനെുകങ്ങോട് പപ്പുവിടന ടരൌജനയമോയി ഇുംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പിചു .ക പല്പ്പു
ആേോ
രഹോയിചു (ഈ.ടേ രുഗത ) .ക
ഈഴവരഭയുും പിന്നീെു ന്ത്ശീനോരോയണ പരിപോലന രും
ോ്െര്ജ്
ോ .പല്പ്പു വുും സ്ഥോപിചു
നകവോത്ഥോന നോയേ ആയി .ടതപേരോമ എന്ന ബോലടന, തടന്ന േോണോ ഇുംഗ്ലണ്ടില് നിന്നുും വന്ന സ്റ്റിക് ലോന്് (Stickland )രോയിപ്പിടെ േൂടെ, ബര്ജ്ലിനില്
അയചു(1907). അകേഹടേ ആദയ ഇരയ രവോതന്ത്ര
രമര കരനോനി ആകി ഉയര്ജ്േി ഗുരുവോേോ
രുഭോഷ് തന്ത്ന്ദ കബോസ്സിടെ രോന്ത്ഷ്ടീയ
രഹോയിചു .രവോതന്ത്രയ ന്ത്പകക്ഷോഭണേില് പടങ്കെുേ്
വിദയോഭയോരും നിര്ജ്േിയ ടവങ്കിട്ട രോയുധ മോര്ജ്ഗും വഴി മോന്ത്തകമ ലക്ഷയും കനെുേയുള്ളു എന്ന തിരോഗതികോര എന്ന് മനസ്സിലോകിയ അയ്യോവ്, അകേഹേില് നിന്നുും കയോഗയുും രരവോദവുും പഠികോ എേിയ സ്റ്റികലോന്
ി (Stickland) കനോകെോപ്പും വികദശേയയ്ക്ക ആയിരുന്നു
എന്ന് ടതപേരോമ നോട്ടികലയ്ക്കയച േേുേളില് നിന്ന് മനസ്സിലോേുും. .അേരും തില േേുേള് ടേോചുേഷഷ്ണ നോെോരുടെ േഷതിയില്(1962) നമുക് വോയികോും . “ന്ത്ഭോരോലയും” ആയിരുന്ന കേരളേില്, ന്ത്പവര്ജ്േിയിലൂടെ, ഗോന്ധിജിക് മുകപ തടന്ന,
രവരും
കലോേേില് ആദയമോയി,
അയികേോചോെനേിനു “രവര്ജ്ണ–അവര്ജ്ണ (ന്ത്ബോഹ്മണ ക്ഷന്ത്തിയ മവശയ ശൂന്ത്ദ പഞ്ചമ ) പരികഭോജനും” വര്ജ്ദ്ധിപ്പികോ അവടര
തുെങ്ങി . .ശിഷയരുടെ േഴിവുേള്
കയോഗോരനങ്ങള്
ശീലിപ്പിചു. കേരളേിടല
ആദയ കയോഗന്ത്പതോരേ ആയി “പടേോപതോും ശതേേിടല
കമോ
ി”
ആയി. എലലോവടരയുും സ്കനഹിചു “അന്കപ ശിവും” എന്ന തിരുമന്ത്ര മന്ത്രും
ജീവിത ന്ത്പമോണമോകി
േോണിചു ടേോെുേു അവരോനും
ശ്മശോനേില് മുേൂട്ടി പറഞ്ഞ രമയേ്1909 േര്ജ്കിെേ മേും ) രമോധിയുമോയി. അവിടെയോണ് ഇന്നടേ മതകോട്ട് ശിവ കേോവില് . ആ മഹോഗുരു ഇന്നുും കേരളീയര്ജ്ക് അജ്ഞോത ആയികഴിയുന്നു .
(കേോട്ടയും ജിലലയിടല തിറകെവ് മണകോട് ഭന്ത്ദോ കക്ഷന്ത്തകേോെനുബന്ധിചു സ്ഥോപിതമോയ ശോല ഉത് Foot note
തീപനോല് െി .എ
കഗോപോലപിള്ള സ്മോരേ ന്ത്ഗന്ഥ
ോെനേിനു നെേിയ മുഖയ ന്ത്പഭോഷണും.2016ഒ്കെോബര്ജ് 11 )
*ലൂണോര്ജ് ടരോമസ്സറ്റി -വെളുത്തൊെിന് നാളിവെ കൂട്ടായ്മ (1765) ടബമിുംഗോും ,മദ്ധയ ഇുംഗ്ലണ്ട് അകമരികയിടല ടവര്ജ്ജീനിയോയിടല അധയോപേ കജോലി ഉകപക്ഷിചുവന്ന ക
ോ.വിലയും രോമുകവല്(1734-1775)
കബമിുംഗോമില് 1763- ല് ഒരു േൂട്ടോയ്ക്മ രൂപവല്കരിചു. എലലോ ടവളുേ വോവിനുും ഒേു കതരുന്ന േൂട്ടോയ്ക്മ. "ദ ലൂണോര്ജ് ടരോമസ്സറ്റി"കബമിുംഗോമിലുും ഹോ്രവര്ജ്േിലുും വയവരോയസ്ഥപനങ്ങള്ഉണ്ടോയിരുന്ന മോതയു ബൌള്ട്ടണ് ക
ോ്െറുും എഴുേുേോരനുേോയിരുന്ന
ഇറോസ്മസ്
ര്ജ്ബിയിടല
ോര്ജ്വിഎഴുേുേോരനുും പുകരോഗമനവോദിയുും ആയിരുന്ന
ലച്ഫീല്്േോര കതോമസ് ക
,േണ്ടുപിെേകോരനുും
പുകരോഗമനവോദിയുമോയ ലച്ഫീല്
ിടല
റിചോര്ജ്് കലോവല് എ്ജവര്ജ്ത്കബമിുംഗോമിടല വയവരോയി രോമുവല് ഗോല്ട്ടണ് ജൂണിയര്ജ് ടവസ്റ്റ് കന്ത്ബോുംവിചിടല േണ്ടുപിെുേകോര ജയിുംസ് േീര്ജ് ശോസ്ന്ത്തജ്ഞനുും പുകരോഗമനവോദിയുമോയ ജയിുംസ് ന്ത്പീസ്റ്റ്ലി േണ്ടുപിെുേകോര വിലയും സ്കമോള് ആവി എഞ്ചി േണ്ടു പിെിച ജയിുംസ് വോട്ട് വയവരോയി കജോഷയോ ടവ്ജവു് കജോണ് മവറ്റ് കഹര്ജ്ട് എ്ജ്ബോസ്െണിടല ക
ര്ജ്ബിയിടല ജികയോളജിസ്റ്റ്
ോ.വിലയും വിതറിുംഗ്
എന്നിവരോയിരുന്നു ഈ േൂട്ടോയ്ക്മയിടല അുംഗങ്ങള്. േൂട്ടോയ്ക്മ ഇനിപ്പറയുന്ന കനട്ടങ്ങള് മേവരിചു:മദ്ധയഇുംഗ്ലണ്ടില് ഫോ്െറിേളുും േനോലുേളുും തുറന്നു. സ്റ്റീും എഞ്ചി കപോലുള്ള മഷീനുേള് േണ്ടു പിെിചു.വോതേങ്ങള്,മിനറലുേള് ഇവടയകുറിചു ഗകവഷണും വഴി ഗ്ലോസ്-ടമറ്റല്- മണ്പോന്ത്തവയവരോയ പുകരോഗതി മേവരിചു. ജികയോളജി,എഞ്ചിനീയറിുംഗ്,മവദയുതി,ടമ
ിരി
എന്നിവയില് പുടറോഗതി കനെി. രോന്ത്ഷ്ടീയും,മതും,വിദയോഭയോരും എന്നിവടയ രവോധീനിചു. അെിമേേിടനതിടര കപോരോെി. ഹോ്രവര്ജ്േ് കരോകഹോയിടല മോതയൂ ബൌള്ട്ടടെ വരതിയില് ആയിരുന്നു ഇവരുടെ ഒേു കതരല്. േല്കരി ഉപകയോഗിചുള്ള ടരന്ത്െല് ഹീറ്റിുംഗ് രിസ്റ്റും ഈ ഹര്ജ്മ്മയേില് ലഭയമോയിരുന്നു. വോനനിരീക്ഷണേിനുള്ള രൌേരയവുും ഇവിടെ ഉണ്ടോയിരുന്നു. േുറുകന്മോടര കവട്ടയോെോ ഒരു രന്ത്തും അതിനെുേുണ്ടോയിരുന്നു. കവട്ടകോരുടെ േുഴലുേളില് നിന്നുയര്ജ്ന്ന ശബ്ദേില് നിന്നോണ് കരോ-കഹോ എന്ന കപരുണ്ടോയത്. 1761 ല് മോതയു ബൌള്ട്ടണ് കരോകഹോ മിലലുും വീെുും വിലയ്ക്കു വോങ്ങി.മില് ഫോ്െറിയോകി.വീട് പരിഷേരിചു.1766 ല് ഭോരയ ആനുമോയി കരോകഹോ ഹൌരില് തോമസ്സമോകി. 1775 ല് ലൂണോര്ജ് ടരോമരറ്റി സ്ഥോപേ വിലയും സ്കമോള് അരരിചു. തുെര്ജ്ന്ന് ട നല്കേണ്ട ക
ോ.വിലയും വിതറിുംഗ്(1741-1799) അുംഗമോകടപ്പട്ടു. ഹഷകന്ത്ദോഗിേള്കു ിജിറ്റോലിസ് ക
ോസ് േഷതയമോയി നിര്ജ്ണയിച് ന്ത്പശസ്തനോയ
ോ്െര്ജ് ആയിരുന്നു വിതറിുംഗ്
യു .ടേയില് ടബമിുംഗോമില് ലൂണോര്ജ് ടരോമരറ്റി സ്ഥോപേരുടെ ന്ത്പതിമയ്ക്ക് മുപില് കലഖേ (2013) റഫറസ് നകവോത്ഥോനും കഗോവിന്ദപ്പിള്ള ,പി ,”കേരള നകവോത്ഥോനും-ഒരു േോര്ജ്്രിസ്റ്റ് വീക്ഷണും” ഒന്ന് .രണ്ടു മൂന്ന് നോല് രഞ്ചയിേേള് ,തിര പബ്ലികകഷസ് തിരുവനരപുരും ദളിത് ബന്ധു, “രോമൂഹയ നകവോത്ഥോനും- 19 റ്റോണ്ടിടല കേരളേില്”, കഹോബി പബ്ലീകഷര്ജ്സ്അുംബിേ മോര്ജ്കറ്റ് , മവകും ഒന്നോും പതിപ്പ് 1995 േോനും ശങ്കരപ്പിള്ള ക
ോ ,”കേരള നകവോത്ഥോന നോയേര്ജ്-അറിയടപ്പെോേ
വരുും അറിയടപ്പടെണ്ടോവരുും” കേോട്ടയും ടബയ്ക്ലി ടഫൌകണ്ടഷന് കവണ്ടി തയോറോകിയ ന്ത്പബന്ധും അയ്യോ മവേുണ്ടര്ജ് തങ്കയ്യ വി & തില് പി.ടേ ക
ോ, “സ്കനഹേിടെ തിരിനോളും
മവേുണ്ടരവോമിേള്” –“ടതക തിരുവിതോും േൂര്ജ് വിപ്ലവേിടെ നോട്” ി.രി ബു്സ് ഒന്നോും പതിപ്പ്1995 കപജ്42-50 നിറമണ്
വോരുകദവ, “അയ്യോമവേുണ്ടരവോമിേള്” –കവദോര
രരരവതി 2013 കമയ്ക്12 കപജ് 05-11
ശിവരോജകയോഗി മതകോട്ട് അയ്യരവോമിേള് േോലെി പരകമശവര പിള്ള,”ശിവരോജ കയോഗി മതകോട്അയ്യോരവോമി തിരുവെിേള്” ,അയ്യോമിഷ ഒന്നോും പതിപ്പ് 1960 രവിേുമോര്ജ് ക
ോ
“ന്ത്ബഹ്മന്ത്ശീ മതകോട്ട് അയ്യോരവോമിേള്” അയ്യോമിഷ
1997 പരകമശവര അയ്യര്ജ് ഉള്ളൂര്ജ് “കേരള രോഹിതയ തരിന്ത്തും”- അഞ്ചോും പതിപ്പ് കേരള രര്ജ്വേലോശോല ന്ത്പരിദ്ധീേരണും നോലോും പതിപ്പ് 1990 രോജോ ,ആര്ജ് .പി ,“അയ്യോഗുരു മഹോരമോധി വോര്ജ്ഷിേസ്മരണിേ”2003 അയ്യോമിഷ മതകോട് തിരുവനരപുരും വോരുഗണേ ,എും .എ ,”കഗോതരടെ
മശവ രുംസ്േോര മപതഷേും”
,ഹരിന്ത്ശീ ബു്സ് തിരുവനരപുരും ഒന്നോും പതിപ്പ് 2006
രുഗത ,ഈ,ടേ “മതകോട്ട് അയ്യോരവോമിേള്” ,അയ്യോമിഷ ,മതകോട്ട് ,തിരുവനരപുരും 2005 രുബ്ബയ്യോ പിള്ള പി .”പി.എസ് നെരോജപിള്ള”( രോുംസ്േോരിേ വേുപ്പ് രീരീസ് 13രണ്ടോും പതിപ്പ് 1991 ലളിത. ടജ ,രോജീവ് ഇരിങ്ങോലകു,”രചിദോനന്ദ രോഗരും”, രവയും ന്ത്പേോശ ആന്ത്ശമും േുളേൂര്ജ്, ഒന്നോും പതിപ്പ്
ആഗസ്റ്റ് 2008
കവലോയുധ പണികകേരി, “അണയോേ ദീപങ്ങള് “േറന്്ബു്സ് ഒന്നോും പതിപ്പ് 2013 കപജ് 28-36 https://en.wikipedia.org/wiki/Sir_Walter_Strickland,_9th_Baronet http://sivarajayogithycaudayyasvamikal.blogspot.in / തന്ത്ന്ദകശഖര നോയര്ജ് ,ടേ.ജി (പരിഭോഷേ ) “തിരുമന്ത്രും”
ി.രി
ബു്സ് ഒ്കെോബര്ജ് 2007 േഷഷ്ണേുമോര്ജ്,ടേ
“ശിവരോജ കയോഗി ന്ത്ബഹ്മന്ത്ശീ അയ്യോഗുരു
രവോമിേള്”,ന്ത്ബഹ്മന്ത്ശീ അയ്യോഗുരു ദര്ജ്മ്മ പരിഷേ് ,മണകോട് തിരുവനരപുരും ഒന്നോും പതിപ്പ് ആഗസ്റ്റ് 2015
ടതപേരോമ പിള്ള ടേോചു േഷഷ്ണ നോെോര്ജ് ടേ. “ക
ോ .ടതപേരോമ പിള്ള”
കദശോഭിവര്ജ്ദ്ധിനി പബ്ലീഷിും ഗ് ടഹൌസ് േോഞ്ഞിരുംേുളും ഒന്നോും പതിപ്പ് 1962
ിരുംബര്ജ് 12
http://ajitvadakayil.blogspot.in/2012/09/drchempakaraman-pillai-unsung-freedom.html
ശോരി ന്ത്പരോദ് (സ്േൂള് ഓഫ് ശോരി ) അയ്യോവു രവോമിേള് ശിഷയ പത്മനോഭ േണിയോര്ജ് (ഭോഗവതര്ജ് ) രുടെ പുന്ത്തിയുടെ മേ
തട്ടപി രവോമിേള്
പറവൂര്ജ്
ടേ.കഗോപോലപിള്ള,
“പരമഭട്ടോരേ
ന്ത്ശീ
തട്ടപി
രവോമിേള്
ജീവതരിന്ത്തും” ഒന്നോും പതിപ്പ് ടേോ.വ 1110, േറന്് ബുക് പതിപ്പ് 2010 കപജ് 295). ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരു കവലോയുധ 20121 ഓമന എസ് ക
കേോട്ടുടേോയികല്
“ന്ത്ശീനോരോയണ
ഗുരു”
േറന്്
ോ ,”ഒരു മഹോഗുരു “വര്ജ്കല ന്ത്ശീനോരോയണ ഗുരുേുലും 2013
ഋതും ഭരോനന്ദ –നോരോയണ “ഗുരുവിടെ
ജീവിത ദര്ജ്ശനും”, “ആദയ കലോട്ടറി
തുെങ്ങിയത് നോരോയണ ഗുരു”, േലോടേൌമുദി 2016 ടര്തുംബര്ജ് ലകേില് ക
ബു്സ്
4
ോ .ബി.രുഗീത എഴുതിയ കലഖനേില് നിന്നുും
ബിനീഷ് പുതുപ്പണും ,”നകവോത്ഥോന േില് നോരോയണ ഗുരുവിനു ടതറ്റ് പറ്റി”,മലയോളും വോരിേ 1 ആഗസ്റ്റ് 2014 കപജ് 46-50 ന്ത്പിയ പീലികകോ ട് ,“ലഹരി വിരുദ്ധതയോണ് നകവോത്ഥോനും” മലയോളും വോരിേ 20 ജൂണ്2016 കപജ് 45-49
മഹോത്മോ അയ്യങ്കോളി
ടതരോരകേരി െി.എച് .പി “അയ്യങ്കോളി”, ന്ത്പഭോത് ബുക് ടഹൌസ് 198 മോതയൂസ് െി.എ .”ആതോരയ അയ്യങ്കോളി”, അവരി പബ്ലികകഷസ്, മൂന്നോും പതിപ്പ് 2012.
േുന്നുേുഴി മണി അനിരുദ്ധ പി.എസ് “മഹോത്മോ അയ്യങ്കോളി”
ി.രി
ടതകുുംഭോഗും കമോഹ, “അെിമഗര്ജ്ജനങ്ങള്” ,എര.പി.രി.എസ് ഒന്നോും പതിപ്പ് ജൂണ് 2010 ദളിത് ബന്ധു “മഹോനോയ അയ്യങ്കോളി”, രിയോസ് പബ്ലികകഷസ് േുെവൂര്ജ് ഒന്നോും പതിപ്പ് 2013
കമോഹന േഷഷ്ണ,ഏ.ആര്ജ് “മഹോത്മോ അയ്യങ്കോളി”, ബുദ്ധ ബു്സ് അങ്കമോലി
മൂന്നോും പതിപ്പ് 2013
Nisar M,Meena Kandsvami Ayyankaali –a Delith leader of organic protest ,Other Books Calicut 1st Edn 2007
േവെിയോര്ജ് പോലരിടല കത വോരപ്പുരയില് അയ്യോരവോമിേള്
ആറോട്ടുപുഴ
ജീവതരിന്ത്തവുും കനോവലുും
ഇെപ്പിറ വിളോേും മതകോട് (പരികഭോജനും 1873 മുതല് )
Emden മന്ത്ദോസ് ടമറീനോ ബീചിടല ടതപേരോമ പിള്ള ന്ത്പതിമ ഇവിടെയോണ്
എമ്െ
വര്ഷും നെേിയത് .
(Emden )അരര്ജ്വോഹിനി
േരയികലക്
കബോുംബു