Kandalló

Project1_Layout 1 2012.05.21. 15:27 Page 1

Project1_Layout 1 2012.05.21. 15:30 Page 1

Beköszöntő

Kedves Családok, kedves Olvasó!

Nagy öröm számunkra, hogy hazánkban katolikus Egyházunk az idei évet a Család Évének nyilvánította.

Elevenen él még bennem az 1994-es év, amely az ENSZ által meghirdetett család éve volt. Viszonylag kezdő papként Tiszakécskén nagy lelkesedéssel próbáltam munkatársaimmal hittanosaink családjainak találkozókat, kirándulásokat, ünnepeket, rajzversenyt stb. kezdeményezni, hogy ezek által is hangsúlyozzuk a család fontosságát, és próbáljuk megerősíteni őket küldetésükben.

Azóta egyházmegyénk családreferenciája rendszeresen szervez családtalálkozókat, majd a szinódust követően megalakult az Élet-és Családvédelmi Központunk is, mely idővel integrálódott a referenciába. Ez évi kiadványunk célja hasonlatos a föntiekhez. Az eltelt 17 év során még inkább rászorulnak családjaink arra, hogy bátorítsuk, buzdítsuk őket, hogy nagyon fontos a küldetésük abban a világban, amely individualista, hit-, erkölcs-, élet- és családellenes megnyilvánulásokat áraszt a médián, s annak nyomán a közvéleményen keresztül.

E megerősítésben akarnak segíteni lelkiségi írásaink hiteles családokról, családközösségekről, lelkiségekről – mint megtartó, támogató erőforrásról – szóló beszámolóink, kis körképet is adva arról, hogy – hála a Gondviselésnek – vannak egyházmegyénkben szép számmal családokkal foglalkozó kezdeményezések.

Bemutatkozik a szerkesztőség, ízelítőt adunk néhány szép Család Évi már megvalósult programról (ötletként is). Esztendőnk mögött a Szentcsalád oltalmát kértük, tudjuk, két ilyen névre hallgató plébánia történetével, életével

ismerkedhetünk, de más példaképeket is gondoltunk magunk elé állítani. Helyet adunk a teremtés- és az életvédelmi gondolatoknak.

Végül szeretnénk néhány cikkünkkel segítségére lenni bármely okból nehéz helyzetben lévő családnak (családtagnak), ill. további alkalmakat kínálni a könyv, lap és honlap ajánlónkon keresztül a töltekezésre, megerősödésre, ifjúságunknak pedig a családi életre való elmélyültebb készületre.

Kandalló. A családi tűzhellyel kapcsolatosan kerestem lapunknak nevet. Őseink valamikor felváltva őrizték otthonaikban a tüzet, amely meleget, fényt adott. Annak, aki éppen e feladatot ellátta, még a vasárnapi mise alól is fel volt mentve. Őrizni a tüzet, az Isten és egymás szeretetének tüzét. Őrizni, óvni és továbbadni a család mással nem pótolható fényét – kandaláberekként is – és melegét, ez Isten által kapott egyik gyönyörű hívatásunk.

Hasznos olvasást, az olvasottak családban való megosztását, átbeszélését, s akár apostolkodva a lap tovább- vagy kölcsönadását kívánja szerkesztőtársai nevében: Kormos Miklós lelkipásztor

Ima a családokért Urunk, Jézus, taníts meg minket a szeretetben való folyamatos növekedésre!

Tanítsd a szülőket a felelősségvállalásra, a felelősségteljes gyermeknevelésre és a problémák szeretetben való megoldására!

Indíts minden családot arra, hogy helyet adjanak otthonukban Istennek, és bekapcsolódjanak az egyházi közösség nagy családjának életébe!

Segítsd a fiatalokat, hogy merjenek elköteleződni egymás mellett a szentségi házasság életre szóló kötelékében, és örömmel vállalják, és a Beléd vetett hit és bizalom szellemében neveljék a gyermekeket, akikkel megajándékozod házasságukat.

Fogadják el a családok az Egyház szentségeinek erőt adó segítségét, hogy tanúságot tudjanak tenni Istenről, mint a családi értékekés boldogság igazi adományozójáról! Ámen.

Istenünk, a Család Évében különösen is kérünk, hogy keresztény családjaink a közös hit, a közös imádság otthonává legyenek.

Add, hogy családjaink élete vonzó példa lehessen mások számára is! Ámen!

Kandalló 3

Lélekemelő “HÍVOM A CSALÁDOKAT 2011-BEN, A CSALÁD ÉVÉBEN” ELKÖTELEZETTSÉG, FELELŐSSÉG, HŰSÉG NOVEMBERI LEVÉL A CSALÁDOKHOZ, A HÁZASPÁROKHOZ, A JEGYESEKHEZ ÉS A SZERELMESEKHEZ, A CSALÁDOKAT SZERETŐ SZERZETES- ÉS PAPTESTVÉREKHEZ, ÉS MINDENKIHEZ, AKI A CSALÁD ÉS AZ ÉLET MELLETT ÁLL

Nemrég egy aranylakodalommal kapcsolatban hangzott el: az ünneplő házaspár sikerének titka az, hogy komolyan vették a házassági esküt, azt, hogy egymást szeretve és szeretetből keltek egybe, hogy minden körülmények között holtomiglan-holtodiglan együtt akartak maradni.

Tudtak egymásra hagyatkozni, méltó tisztelettel elismerték egymást egyenlő társnak, akivel a kegyelmi életben is osztoztak, és mindvégig azzal a szeretettel fordultak egymás felé, mellyel Krisztus szerette egyházát.

Ma, amikor a házasságoknak több mint a fele alig néhány év után felbomlik, kétségtelen tény, hogy ötven évig együtt maradni önmagában siker. Mégis, egy házaspárt akkor szoktak sikeresnek tekinteni, ha valamit „produkált” élete során, ha eredményeket tud felmutatni, ha a házasságkötéskor kitűzött célokat elérték. De vajon sikeresnek mondhatók-e azok a házasok, akik jómódban élnek, nagy, szépen berendezett házban laknak, nyaralójuk is van, szép autóval közlekednek, unokák veszik körül őket, de hiányzik belőlük a derű, elégedetlenek, vagyis nem sikerült egymást boldoggá tenniük?

Milyen házasságot tartotok sikeresnek? Idézzetek fel szerintetek különösen sikeres házasságokat!

Aki a szeretetet csupán egy mulandó természetes érzelemnek gondolja, amely a párkapcsolatban fellobban, majd ki is alszik, az nehezen tudja az eskü szavait kimondani: szeretem, szeretetből, holtomiglan-holtodiglan... Aki viszont a házasságkötésben csak a papírt és a családban csupán munkaerő-utánpótlást biztosító műhelyt, gazdasági-fogyasztói egységet lát, értelmetlennek fogja érezni az esküt a

4 Kandalló

személyes és kölcsönös szeretetről. Akik egy-egy házassági évfordulón, ezüstvagy aranylakodalom ünneplésekor mérlegre teszik eddigi közös életüket, tegyék fel maguknak a kérdést: sikerült-e megvalósítaniuk azt, amit a házasságkötéskor esküvel ígértek? A házastársi önvizsgálat során hamar kiderül, hogy a szeretet meglétét, hullámzásait és növekedését olyan megnyilvánulásokkal lehet leginkább lemérni, amelyekről mai társadalmunkban már-már alig esik szó: a megbecsüléssel és a tisztelettel.

Az emberi méltóság minden ember sajátja, Isten minden embert saját képére és hasonlatosságára teremtett. Az ember „az egyetlen teremtmény a földön, akit Isten önmagáért akart, teljesen csak akkor találhat önmagára, ha őszintén elajándékozza magát.” (GS 24) Minden embernek kijár, hogy becsüljük, elismerjük személy mivoltát. Különös megbecsülés illeti meg azt a földön élő egyetlen személyt, aki nekem elajándékozza magát, és aki engem mint ajándékot elfogad. Az elismerés fokozza a szeretetet, és minél nagyobb a házastársak kölcsönös szeretete, annál inkább tudják egymás értékeit becsülni, egyre jobban elismerik egymást.

A szeretet és a megbecsülés dinamikája segíti őket önmagukra találásukban, a boldogság felé vezető úton.

A házastársak egymás iránti tisztelete arra alapul, hogy állandóan tudatában vannak: fontos vagy nekem, tied az első hely szívemben az emberek között, nálam senki nem válthat fel téged. Ebben a tiszteletben fontos helye van a társsal való érzelmi azonosulásnak is: minden ügyed az én szívügyem is. A tiszteletnek

számtalan megnyilvánulási formája van, kifejeződik a nyilvánosság előtt például abban, hogy udvariasan viselkedünk a társunkkal, mindig tiszteletteljesen szólunk hozzá, távollétében sem beszélünk róla lekicsinylően. Otthon, négyszemközt pedig a tisztelet csak fokozódik az intimitás melegével és meghittségével.

A szeretet találékony, mindig új és új lehetőséget talál a tisztelet kifejezésére és éreztetésére. Aki tiszteli a másikat, igyekszik naggyá tenni, magát pedig kicsivé, a másikat az előtérbe helyezni, maga pedig a háttérbe vonul.

A tisztelet és a szeretet kölcsönhatásban van egymással. Saját életünk számára a szeretett személy pótolhatatlan, ezt egy pillanatra sem felejthetjük el, tiszteletünk az idő folyamán nem laposodhat el és nem válhat magától értetődővé. A szeretett és tisztelt másikat hagyjuk növekedni és soha nem engedjük életünk peremére jutni. Merjünk bátran kicsinyek lenni, hogy házastársunknak biztosíthassuk mindig a főhelyet, nem azért, mert ő ott olyan jól mutat, vagy mert ott „megjátszhatja magát”, hanem mert akárki más csak valaki más lehet, a főhely nálunk mindig csak az övé lehet.

Milyen módon tudod kifejezésre juttatni, hogy házastársad értékeit elismered, hogy tiszteled apai vagy anyai szolgálatát? Idézzétek fel szüleitek, nagyszüleitek egymáshoz való viszonyát: hogyan tisztelték egymást, hogyan juttatták kifejezésre egymás megbecsülését?

A kulcskérdés a szeretet, amely sohasem stagnálhat, hanem állandóan növekednie kell. Álljunk meg időnként, és tegyük fel magunknak a kérdést: házassági esküm szellemében élek-e: elegendően szeretem és tisztelem-e házastársamat, megbecsülöm-e őt és mindazt, amit vele és általa kapok?

Vagy jelentkeznek-e apróbbnagyobb tiszteletlenségek, megbecsülési hiányosságok, netán szeretetlenségek irányában? A házas életközösség során a szeretet és a szeretetre való készség könnyen kerülhet súlyos megpróbáltatások kereszttüzébe, kívülről is, belülről is érkezhet támadás. A nehézségek, küzdelmes időszakok könnyen elfeledtetik azt a sok jót, amit kaptunk, eredményeinket pedig

Lélekemelő hajlamosak vagyunk a magunk ügyességének, szorgalmának gyümölcseként értékelni. Fontos tehát a hálás lelkület kialakítása, annak tudatosítása, hogy mindent Teremtőnktől, az Ő szeretetéből kaptunk. A hála az ember részéről nem spontán megnyilatkozás, nem függ az érzelmi hullámzástól, tárgyilagosságot és önismeretet tételez fel; az értelem cselekedete, az erkölcsileg érett ember alapmagatartása, aki fölismerte, hogy létét és fennmaradását nem csupán a maga teljesítményének, hanem folyamatosan másoknak is, leg-

főképpen pedig Istennek köszönheti. A házassági évfordulók arra is jó alkalmak, hogy hálát adjunk házastársunkért. Újra meg újra köszönjük meg, hogy őt Isten nekünk és ilyennek teremtette, hogy a házassági esküben tett ígéret szellemében élhetünk vele.

Hálaadásunk legyen válasz Isten szeretetére.

Beszéljétek meg, hogyan sikerült a hálás lelkület kialakítása! Hogyan adtok hálát egymásért, gyerekeitekért?

Amikor beborul felettünk az ég, amikor nem látjuk gondjaink megoldásának útját,

találjunk alkalmat arra, hogy megfogjuk egymás kezét, és térdeljünk Teremtőnk elé hálát adva mindazért, amit egymástól és egymásban ajándékba kaptunk: Gyökér szeretnék lenni, légy a tő. / az ág lennék, / alkosd leveleit, / a rózsa legyek, illatként övezd. / Jóllakva egymásban örökre így, / míg minden vágyunk s rostunk egyező, / legyünk egyetlen roppant köszönet.

(Részlet Christian Morgenstern Tedd fel, hogy él c. verséből, ford. Hárs Ernő) Bíró László az MKPK családreferens püspöke a Magyar Katolikus Családegyesület elnöke

„A mi hivatásunk, hogy megéljük a krisztusi szeretetet, úgy szeressünk, mint az, aki feláldozta értünk önmagát a kereszten.

A mi házasságunk az új szövetség jelképe.”

Alessandro Nottegar

A Katolikus Családok Szövetsége a jövőért A családszövetség életszabályai 1. Családunkkal tudatosítsuk, hogy egyéni életünkben, de főleg munkahelyünkön, nem az anyagi ellenszolgáltatás a minden.

Felsőbb hivatásunk van. A becsületesesen végzett munkánkkal Istennek tartozunk, de tartozunk vele önmagunknak is, és hazánknak is. (Lk 12,15) 2. Azt tudjuk, hogy nagy boldogság a krisztusi emberszeretetben élni. Ez nyilvánuljon meg szüntelenül az iskolában, a munkahelyen, az utcán és az üzletekben is. Az előzékenység és a kedves modor megdicsőíti Jézust, és megszépíti az emberek együttlétét.

3. Bármennyi gondunk van, nyitott szívvel észre kell vennünk más keresztény családok gondját, sőt a kívülállókét is. Merjünk szövetkezni egymás támogatására is; például kinőtt gyermekruhák átadásával és cseréjével, kisgyermekek megőrzésével, idősek látogatásával és egyéb apró figyelmességekkel.

4. Mi nem vállalunk állandó jelleggel munkát, mert a vasárnapot Istennel és egymással ünnepeljük. Ez a mi családunk kultúrájának és lelki összetartozásának napja.

5. A családi közös ima ideje gyermekeinknek lehetőleg a reg-

geli előtt, este pedig a legkisebb gyermek lefekvésekor van. Ezt szent idővé kell tenni.

6. Hetenként egy estén gyermekeinkkel bibliás estét, ill. családi estét tartunk. Pár sort olvassunk az evangéliumból, és gyermekeink is hozzászólnak a hallott szavakhoz, magukra alkalmazva azokat.

7. A családi közös étkezés értékének tartjuk, és főként vasárnap közös imával kezdjük. Imánkat vendégeink miatt nem hagyhatjuk el. A közös asztal nem a számonkérés helye, ezt ne feledjük.

8. Mindent megteszünk gyermekeink egészséges testi és érzelmi neveléséért. Például reggelivel indítjuk őket útjukra, este idejében lefektetjük őket. A család gyászába, ünnepeibe és örömeibe is bevonjuk őket. Hamis szeretettel a munkától, és a családi feladatok vállalásától sem kíméljük meg őket.

9. Serdülő gyermekeink személyiségét és szabadságát tiszteletben tartjuk. A felnőttekhez soroljuk őket (12 éves Jézus), viszont részt kell, hogy vállaljanak a családi munkából, felelősségekből, kötelességekből.

10. A tv-nek építő használatát óhajtjuk. Ezért mindig előre megegyezünk, hogy a heti tv műsorokból mit nézünk meg mi, és mit a gyermekeink. Gyermekeink se lehetnek a tv rabjai. Testi, lelki fejlődésünkhöz nélkülözhetetlenek pl. a társasjátékok, testmozgás, zene és olvasás. Mi tartózkodunk a kávé, alkohol rendszeres, vagy túlzó fogyasztásától, gyermekeinket pedig megóvjuk a kólák, fagyik, édességek túlzott fogyasztásá-

Kandalló 5

Lélekemelő tól. Minden durva hangvételű, vagy agresszív tartalmú műsort, továbbá a horror vagy pornó tv és video műsort kizárjuk otthonainkból.

11. Lakásunkban, környékünkön szép rendet és tisztaságot tartunk. A világ Rád bízott szépségét műveld és őrizd, mondta az Úr az első embernek. Minden gyermek tartsa rendbe holmiját, játékait, asztalát.

12. Szeressük, óvjuk a természetet.

Takarékosan használjuk a vizet, ne pazaroljuk az áramot.

13. A durva szavakat, a sértő hangnemet kerüljük. Mi a tisztelet és a megbocsátás szellemében élünk. Az emberszeretetet a társadalomban is bátran képviseljük.

14. Költséges anyagiak (műszaki cikkek, autó, nyaraló) szerzése nem lehet életcélunk. A telhetetlen vágyak, és igények hajszája elidegeníti egymástól a családokat, és keményszívű érzéketlen önzésbe viszi őket.

15. Idős családtagjainkat tiszteljük, értékeljük, szeressük. Őket gondjainkkal vállaljuk és támogassuk. A többi rokoni kapcsola-

Az új etika Az új etika többek közt egy újfajta nyelvezetben válik felismerhetővé, amely ma a médiától az iskolákig, a kultúrától a törvényhozásig mindenütt visszhangzik. Íme néhány példa: konszenzus, diszkrimináció-mentesség, sokféleség, másság, szabadság, párbeszéd, életminőség, a választás joga, tudatos döntés, gender, egyenlőség elve, partnerség, átláthatóság, kulturális ráhangolás, holisztikus, konzultáció, befogadás, női/ gyermeki/reproduktív jogok, szexuális orientáció, biztonságos abortusz, vesztes nélküli megoldás, szekuláris spiritualitás, békére nevelés stb. E szóhasználatban az örök értékekre utaló szavak mellett bőven találunk ártalmatlannak tűnő, de könnyen átértelmezhető kifejezéseket is.

Elgondolkodtató ugyanakkor, hogy az új nyelvezetből hiányoznak olyan, sajátosan a zsidó-keresztény hagyományhoz tartozó szavak, mint például igazság, erkölcsiség, lelkiismeret, ész, szív, szüzesség, tisztaság, férj, feleség, apa, anya, szolgálat, tekintély, igazság, törvény, hit, remény, szenvedés, bűn, barát, ellenség stb.

Megfigyelhető a fogalmak csúsztatása is. Manapaság tekintély helyett egyéni autonómiáról és jogokról hallunk, házastársak helyett partnerekről, boldogság helyett életminőségről, család helyett a család különböző formáiról, identitás helyett sokféleségről, többségi szavazás helyett konszenzusról, kiállás helyett párbeszédről, egyetemes értékek helyett globális etikáról stb.

6 Kandalló

tunkat is ápoljuk, sőt más családok barátságát is keressük. (Lk 13,35) 16. A templomi szolgálatokban és az egyházközségi feladatokban is részt veszünk családunk tagjaival, ki-ki képessége szerint.

Legnagyobb boldogságunk az volna, ha fiaink, vagy lányaink egyike-másika, papi-, szerzetesi-, vagy szerzetesnői pályán szolgálná Istent, és Istenhívő népét.

Egyéb, nem pénzes élethivatást (egészségügyi, pedagógus) választó gyermekeinket is örömmel támogatjuk céljuk felé.

A fizikai munkát választókat pedig az ipari tanuló Jézus, a harminc éves koráig ácsként dolgozó Jézus példájával lelkesítsük.

IMA Urunk, Teremtőnk! Taníts meg minket, hogy az Úr Jézusban felismerjük a számunkra adott életpéldát, és égi sugallataidat bölcsen kövessük életünkben és családunkban. Szeretnénk szép egyéni és családi élettel dicsőíteni a Te nevedet, és boldogítani egymást és magyar hazánkat. Ámen!

Váradi József

Szavakból – cselekvési normák Az új fogalmak nem maradtak pusztán nyelvi jelenségek, hanem mára – szinte észrevétlenül – meghatározó, sőt kötelező cselekvési elvekké váltak a politikában, a törvényhozásban, az igazságszolgáltatásban, a kultúrában, az egyészségügyben, az oktatásban, vagyis az élet minden területén (pl. a diszkriminációmentesség elve tiltja, hogy ma bárki bűnnek merje nevezni a homoszexuális viselkedést). Noha legtöbbjük törvényileg még nem kötelező, az új etika hatékonyabban diktál, mint a nemzetközi törvények.

Az új nyelvezet megalkotói tudatosan kerülték a fogalmak jelentésé-nek pontos meghatározását. Az ürügy az volt, hogy a meghatározás elvenné az egyéni értelmezés szabadságát, a valós cél azonban stratégiai és manipulatív: lehetővé tenni a legellentmondóbb értelmezéseket is. A reproduktív egészség fogalma például éppúgy jelentheti az anyaságot, mint a fogamzásgátlást vagy az abortuszt, az önkéntes sterilizációt, a mesterséges megtermékenyítést, vagy bármely, szexualitással kapcsolatos viselkedést.

Hogyan ment végbe e „lopakodó” kulturális forradalom?

A nemzeti szint fölött és alatt, a demokratikusan választott nemzeti kormányok megkerülésével: az ENSZ és a vele együttműködő nem kormányzati szervezetek összefogásával. A hidegháború után, amikor a multinacionális vállalatok pénzügyi és gazdasági hatalma ugrásszerűen nőtt, a nemzetállamoké pedig csökkent, az ENSZ a globális kor-mányzat stratégiai központjává tette magát. „Egyetemes morális tekintélyével” kívánta ellensúlyozni a piac globális gazdasági erejét, és ehhez globális etika kialakítását tűzte ki célul. „Szakértőinek” közreműködé-

Lélekemelő sével 1990-től kormányközi konferenciákon dolgozta ki és hat év alatt megteremtette az új világrendet. Hatékony segítséget kapott a vele azonos szemléletű, a kormányokkal egyenlő partnernek tekintett (!) nem kormányzati szervezetektől, amelyeket tévesen civil-nek is neveznek, noha olykor csupán egy-egy radikális kisebbség érdekcsoportjai.

Eszmei háttér A globális etika a posztmodernitásba illeszkedik, amely alapvetően tagadja az objektív igazságot és valóságot. Úgy véli, minden normát és struktúrát tetszés szerint le lehet bontani és újra lehet építeni – sőt a „felszabadítás” jegyében meg is követeli a struktúrák lebontását (a társadalmi és kulturális hagyományok, a vallási törvények, de még a természeti adottságok, pl. férfi-nő különbözőségének felszámolását is).

A posztmodernitás legfőbb, irányadó értéke a választás szabadsága. E parttalan szabadság jegyében az ember számára a rossz választásának jogát is megköveteli (abortusz, homoszexualitás, „szabad szerelem”, eutanázia, tekintély és hierarchia elvetése stb). A posztmodern etika ezzel – erőszakosan, globális normatív tekintélyt követelve – a természettörvény és az isteni kinyilatkoztatás fölé helyezi magát.

A relativizmus diktatúrája A választás posztmodern etikája a hierarchiák felszámolásával dicsekszik, ám eközben az értékek új hierarchiáját hozza létre, XVI. Benedek pápa kifejezésével a relativizmus diktatúráját.

A relativizmus diktatúrájában emberségünk és hitünk radikális lebontását erőltetik ránk finom módszerességgel, kulturális átformálás által. A relativizmus álarcot visel, de uralkodó és romboló.

A korábbi diktatúrák hangosak, erőszakosak, központosítottak, leigázóak, megfélemlítőek. A relativizmus diktatúrája halk, rejtett, intézményeken belüli, „barátságos”, decentralizált, globális. Stratégiája lágy, alulról felfelé irányuló, nemhivatalos,

belső. A relativizmus diktatúrájának végeredménye az ember és a természet lebontása, valamint az aposztázia terjesztése a világban, különösen a fejlődő országokban.

Mit tehet ebben a helyzetben a keresztény ember?

A múlt ideologikus rendszereihez hasonlóan a globális etika vége is az lesz, hogy lebontja saját magát. Mivel tele van belső ellentmondásokkal, nem fenntartható. Nem valószínű azonban, hogy a globális civilizáció önmagától visszatér a józan észhez és a hagyo-mányos értékekhez. Az új kultúrát tehát evangelizálnunk kell.

Ennek során nagyon fontos a tisztánlátás, mert könnyű összetéveszteni a globális etika jelszavait és értékeit az egyház társadalmi tanításával. Az új etikában szereplő „egyenlőség elve” nem ugyanaz, mint az igazságosság zsidókeresztény fogalma; más a „tudatosság- és érzékenységnövelés”, mint a lelkiismeret erkölcsi és teológiai nevelése; más a „nők egyenlő esélyhez juttatása”, mint férfi és nő egyenlő méltósága, a „pozitívan élni” fogalma nem ugyanaz, mint a teológiai remény fogalma; a kényszerű „szabad választás” más, mint a krisztusi szabadság; az „emberi jogok, jogosultságok, diszkriminációmentesség” egészen más, mint Isten irgalmas szeretetének örömhíre. Fontos, hogy észrevegyük: a kétféle logika két külön irányba vezet. Világosan el kell választanunk a globális etikát a hiteles keresztény humanizmustól.

Nem vehetünk részt olyan kétértelmű programokban, amelyeket a globális etika ügynökei irányítanak. Szavainkban pedig ügyelnünk kell, nehogy az új fogalmak elfoglalják az evangelizáció helyét: a mi feladatunk az evangelizáció, nem pedig az, hogy emberi jogokról és fenntarthatóságról beszéljünk. Vajon nem az „üdvösség fokozatos szekularizációjáról” óvott II. János Pál pápa a Redemptoris Missio kezdetű enciklikájában? Fontos, hogy az új etika homályos fogalmaival kapcsolatban mindig világossá tegyük, mi különbözteti meg ezeket az Egyház szociális tanításától és az evangéliumtól, másként hallgatóink elbizonytalanodnak és hitük is meggyengülhet. Novo millennio ineunte kezdetű enciklikájában II. János Pál pápa arra hív bennünket, hogy Krisztustól induljunk el. A jelen helyzetben ez az újraindulás a feladatunk.

Forrás: M. K.

“Urunk, segíts, hogy a Család Évében plébániai közösségünkben megismerjük és fölvállaljuk a családok örömeit és gondjait! Ez az év lehessen valóban szent idő a családokért végzett szolgálatunkban!”

Kandalló 7

Lélekemelő

7

jó tanács házaspároknak...

...a lelkiéletről

A legtöbb házaspárnak nincs elképzelése arról, hogyan alakítson ki közös lelki életet. Általában nem is beszélgetnek lelki dolgokról. Egy felmérés szerint a házastársak e téren érzik magukat legtávolabb egymástól. Sokan egyetértenének azzal a feleséggel, aki így fogalmaz: „Nem szoktunk lelki dolgokról beszélgetni, pedig mindketten mélyen hívő családból származunk.” Íme néhány jó tanács azoknak, akik szeretnék közösen megélni hitüket, de nem tudják, hogyan fogjanak hozzá.

1. Ne várjunk gyökeres fordulatot!

A közös lelkiélet kialakulásához apró lépések vezetnek. Ritka, hogy egy házasságban, ahol egyáltalán nem beszélnek egymással hitbeli dolgokról, egyik napról a másikra erős, mély közös lelkiélet bontakozzék ki. A növényeket türelmesen kell gondozni ahhoz, hogy szép legyen a kert; ugyanilyen türelmes, gondos igyekezet szükséges a lelkiéletben történő közeledéshez. Az első lépés az, hogy elültetjük a lelki fejlődés magvait.

2. Imádkozzunk a hitvesünkért!

Egyszerű dolog, könnyű elkezdeni, mégis sokan megfeledkeznek róla. Nem órákig tartó imádságról van szó, csupán arról: naponta szánjunk időt rá, hogy házastársunkért és a kapcsolatunkért imádkozzunk. „Gyakorold magad az istenfélelemben” – tanácsolta Pál Timóteusnak (1Tim 4,7). Ha megtanuljuk Isten kezébe tenni a kapcsolatunkat és naponta imádkozunk egymásért, szokásunkká válik.

Imádkozzunk mindazért, amire társunknak szüksége van, és keressük, mit kíván tőlünk az Úr, amivel jobban szolgálhatunk hitvesünknek. Már ez az egyszerű napi ima is sokat jelent.

8 Kandalló

3. Imádkozzunk közösen!

Ha házastársunk szívesen teszi, imádkozzunk vele együtt naponta! Ha nem annyira nyitott, elég egy rövid fohász, például étkezésnél vagy más olyan pillanatban, amikor nem érzi annyira ijesztőnek. Egy házaspár úgy kezdte a napi közös imát, hogy a feleség mindössze ennyit mondott: „Uram, köszönöm, hogy táplálsz minket. Köszönöm a gyerekeket. Köszönöm a férjemet. Add, hogy mindig tiszteljünk téged! Amen.” Ez hónapokon át így ment, mígnem egyszer a férj is megszólalt: „Hadd imádkozzam én is!

– Uram, nem vagyok egy nagy imádkozó, de egyetértek a feleségemmel, és köszönöm, hogy így szeret téged. Amen.” Később a gyerekek is bekapcsolódtak. Egy év múlva már sokkal könnyebben ment a közös ima. Nagy igazság, hogy az együtt imádkozó házaspár együtt is marad.

4. Járjunk együtt templomba!

A közös lelkiélethez hozzátartozik a közös templombajárás. Sajnos akadnak házaspárok, akiknek ez nem jut osztályrészül: például valamelyikük dolgozik vagy nem hajlandó templomba menni. Érdemes imádkozni érte, és megragadni a kínálkozó lehetőséget.

Egy férj például kikötötte, hogy havonta egyszer hajlandó elmenni a feleségével templomba. A feleség nem nyaggatta a többi három vasárnappal, viszont a havi egy alkalmat – különlegesen finom ebéddel – emlékezetes eseménnyé varázsolta. Nem telt bele egy év, s a férj majdnem minden vasárnap ott volt a templomban; ma pedig már a közösség aktív tagja.

5. Szánjunk rendszeresen időt a közös lelki elmélyülésre!

Ez egyetlen házaspár számára sem kön�nyű. Sok mindennel lehet próbálkozni közösen: lelki témájú beszélgetéssel, könyvvel, hanganyaggal, filmmel, videóval. Hosszú távon is működőképes lehet, ha kitűzzük, hogy hetente meghatározott időt ilyen céllal együtt töltünk. A lényeg, hogy egyezzünk meg valamiben, ami mindkettőnk számára megfelelő. Nem biztos, hogy rögtön megtaláljuk, mi az;

ne keseredjünk el, és ne adjuk fel a kísérletezést!

6. Alakítsunk ki megerősítő, baráti kapcsolatokat más házaspárokkal!

Egy fiatal pár egyetlen olyan házaspárt ismert, akiknek a példáját szívesen követték volna házasságukban: egy háromgyermekes, idősebb házaspárt a templomból. Lelki irányításukat, vezetésüket akarták kérni, de – hogy alázatból el ne utasítsák a kérést – először csupán annyit kérdeztek, elmehetnének-e hozzájuk, és feltehetnének-e néhány kérdést az Isten terve szerinti házasságról. A beszélgetés olyan jól sikerült, hogy a végén újabb alkalmat kértek... Így vált valóban lelki vezetőjükké az idősebb házaspár. De a kortárs kapcsolatok is nagyon fontosak.

Aki házaspárokból álló közösséghez csatla-kozik, megtapasztalja, hogy ha nem is minden alkalommal a házasságról beszélgetnek, előbb-utóbb minden téma előkerül a saját családjában. Sokat lehet tanulni abból is, ahogyan más házaspárok megélik a kapcsolatukat.

7. Tegyünk közös elhatározásokat!

Jó, ha vannak közös terveink, elhatározásaink. Vannak házaspárok, akik bizonyos időközönként külön töltenek egy fél napot pihenéssel, imádsággal, olvasással vagy kirándulással, majd összejönnek, és megbeszélik az eltelt órák élményeit. Mások évente egyszer közösen részt vesznek egy házasságról szóló lelkigyakorlaton vagy előadássorozaton. Azt is megtehetjük, hogy évente elolvasunk egy lelki – vagy házasságról szóló – könyvet, azután megbeszéljük. A lehetőségek korlátlanok. A lelki fejlődéshez és közeledéshez – mint mindenhez – idő és elszánt kitartás szükséges. Amint az Írás mondja: „Amit az ember vet, azt is aratja” (Gal 6, 8). Ne rövidítsük meg se magunkat, se egymást azzal, hogy elhanyagoljuk a lelki közeledést! Életünk végén nem az lesz a fontos, melyik nyugdíjpénztárhoz tartozunk, milyen a házunk, mennyi pénzünk van a bankban. Akkor csak az számít majd, milyen a kapcsolatunk Istennel és a szeretteinkkel. Miért ne kezdjünk hát mihamarabb az igazán fontos dolgokkal foglalkozni?

Forrás: cbn.com (Magyar Kurír)

Család Éve

A „Család Éve” a kiskunhalasi Alsóvárosi Főplébánián Amikor 2010. december 26-án, Szent Család vasárnapján elkezdődött a Magyar Katolikus Egyházban a Család Éve, a kiskunhalas alsóvárosi templomban a 10 órás szentmisén ünnepélyes áldásban részesültek a családok. Külön is meghívtuk erre az alkalomra azokat a házaspárokat, akik 2010-ben kérték a keresztelést gyer-

mekeik számára. Utána egy kis agapét is rendeztünk számukra a plébánia közösségi házában. „Evangéliumi Esték” címmel előadássorozatot tartottunk az érdeklődő hívek számára egész tanévben péntek esténként, melynek témái ebben az esztendőben a párkapcsolat, házasság, családi élet, gyermeknevelés körül kristályosodtak.

Az év elején tartott, öt teljes szombat délutánt felölelő jegyes-kurzus lebonyolításába bevontuk a plébánia egyik családcsoportját, akik nagy lelkesedéssel és komoly felkészültséggel járultak hozzá a házasság szentségét kérő fiatalok képzéséhez.

Március 26-án Nagyböjti Lelki Napot szerveztünk fiatalok számára, s ennek keretében Varga Pétert hívtuk meg, aki a „Spielhózni” című elhíresült és sokszor előadott párkapcsolati tréningjét mutatta be a mintegy hatvan résztvevőnek. Mindig vannak „újak”, akik még nem hal-

lották Pétertől ezeket a magával ragadó, mindig aktuális gondolatokat, s valóban Kiskunhalason is, 2011-ben is érdeklődéssel és tetszéssel hallgatta 50-60 fiú és lány.

Adventben és Nagyböjtben is egy-egy egész napos játszóházat szerveztünk a város különböző általános iskoláiba járó hittanos gyerekek számára.

Mind a kétszer több mint ötven gyermek jött el. Délután a szülőket is meghívtuk egy kis beszélgetésre, ahol szintén a fentebb már említett plébániai családcsoport tagjai lelkesítették a szülőket a keresztény nevelés szép feladatának felelősségteljes betöltésére. A gyerekek pedig a játszóház során saját kezűleg készített kis ajándékokkal kedveskedtek szüleiknek.

A szokásos Pünkösdhétfői Majálist ezúttal különösen is igyekeztünk a családok ünnepévé formálni. Ezt a rendezvényt minden évben megtartjuk a Kiskunhalas szélén fekvő Sós Tónál. Szabadtéri szentmise, közös éneklés, bográcsos ételek, sok-sok játék, szabadidős program tette színessé ezt a napot.

Istennek hála, sikerült sok családot kicsábítani erre a majálisra gyerekkel és nagyszülőkkel együtt.

Templomunk Szent Péter és Szent Pál apostolok tiszteletére lett szentelve.

Búcsúnk alkalmából június 27-28-29-én három napos lelkigyakorlatot tartott egyházközségünkben Bíró László püspök atya a Püspöki Konferencia családreferense. Ez a három nap a lelkigyakorla-

tos szentmiséken és prédikációkon túl számos lelki és közösségi programmal gazdagodott, méltó csúcspontját alkotta a Családok Éve kapcsán plébániánkon szervezett programsorozatnak.

Július 31-től augusztus 7-ig immár huszadik alkalommal rendeztük meg a Bugac melletti Hittanyán a KalocsaKecskeméti Főegyházmegye egyik legjelentősebb ifjúsági programját, a Bugaci Lelkigyakorlatos Tábort. Erre a táborra évről-évre mintegy száz fiatal érkezik az egyházmegyéből és azon túlról is. Idén itt is a párkapcsolat, szerelem, házasság, családi élet kérdései kerültek elő az előadásokon, csoportfoglalkozásokon. Olyan kiváló előadókat hallgathattunk, mint Farkas István (Lupus) atya vagy Varga Péter. Több tanúségtételre is sor került családközösségek, lelkiségi csoportok részéről. Kiskunhalasról 22-en vettek részt azt idei táborban, s remélhetőleg évrőlévre növekszik a számuk.

Október 2-án, vasárnap szentmise

keretében ünnepélyes áldásban részesültek az ezüstlakodalmas, aranylakodalmas jubiláns házaspárok. Ez a szép ünnepség is már hagyomány plébániánkon, mint ahogyan az azt követő bensőséges agapé is a Közösségi Házban. Köszönet a szervezést ismét felvállaló Karitász Csoportnak.

Dr. Finta József általános érseki helynök, plébános

Urunk, adj erőt, hogy a Család Évében bátorítani tudjuk azokat is, akiknek megtört a családi életük, hogy képesek legyenek kitartani a hitben és az egyházzal való közösségben!

Kandalló 9

Család Éve

Bátmonostori rajzpályázat Az egyház a 2011-es évet a Család évének hirdette meg, így szerettük volna, ha a mi plébániai közösségünk is kapcsolódik ehhez. Falunkban kiemelten fontos év az idei esztendő, hisz a templomunk 250 éves, így sok programmal készültünk.

A Család évére gyermekek részére rajzpályázatot hirdettünk, ebben a témakörben.

Szabadon választott technikával készíthették el a pályaműveket.

Számunkra nagy örömet jelentett, hogy az első alkalommal meghirdetett pályázati felhívásra minden korcsoportból (óvodás, alsó-felső tagozat) érkezett be rajz.

Leggyakrabban a Szent családot ábrázolták.

A beérkezett munkákat Pünkösd vasárnap, templomunk történetéből szervezett „Emlékezzünk a múltra” című kiállítá-

Családi nap Kerekegyházán Hosszas tervezés előzte meg ezt a programot. Sokféle időpont és ötlet felmerült, igazodnunk kellett az egyéb városi rendezvényekhez is. Így került október elejére, amikor Bíró László püspök urat vártuk a már szokásosnak mondható őszi találkozóra.

Délután 2 órakor kezdődött Gábor Imre plébános úr megnyitásával és Maczkó Mária népdalénekes köszöntő énekeivel. Ezután a gyerekeké lett a terep, a kiskunhalasi Szivárvány báb együttes adta elő Rózsakenyér címmel Szt. Erzsébet életét. Majd interaktív, bábkészítéssel egybekötött dramatikus játékra invitálták a résztvevőket, és Noé történetét dolgozták fel közösen.

Ebben az időben a szülők és érdeklődők számára Rangáné Lovas Ágnes gyermekmeseíró tartott előadást. Az írónő, aki maga is gyakorló anya és nagymama, nagyon közvetlen hangot ütött meg, így egy jó hangulatú, kötetlen beszélgetéssé alakult az előadása.

Az uzsonna után még lehetett pólót fes-

10 Kandalló

son mutattuk be az érdeklődőknek, mely augusztus 21én megtekinthető volt. A pályázatok elbírálására környékünkön élő elismert szakembert kértünk fel, Dr Rendes Béláné Kati néni személyében.

Augusztus 20-án ünnepélyes keretek között történt meg a jutalmak átadása, ahol minden pályázó rangsorolás nélkül egyforma ajándékban részesült.

Saját tervezésű emléklapot és a Család éve emblémával, Bátmonostor felirattal díszített táskákat készítettünk erre az alkalomra.

A sikerre való tekintettel szándékunkban áll az elkövetkezendő években is rajzpályázatot hirdetni.

teni, és egész délután volt mód válogatni, vásárolni a kecskeméti Korda Könyvesbolt által rendelkezésre bocsátott könyvekből.

Az esti szentmisét már Bíró László püspök úr tartotta, s Maczkó Mária gazdagította egyházi népénekeivel, amit Bíró püspök úr így méltatott: imádkozni tanít, megtart és megerősít, nagy értéke az egyháznak, köszönet érte, hogy van, aki gyűjti, énekli és visszatanítja ezeket a gyöngyszemeket.

A szentmise után a Püspök Úr a felnőttek számára előadást tartott a Szt. Imre közösségi házban. Gondolatait a házasság, a család köré fonta, amelynek aktualitását a Magyar Katolikus Püspöki Kar által meghirdetett Család éve adta.

A család az evangelizáció alanya. Nem csupán pas�szív befogadó, hanem az evangelizáció megjelenítője a világban.

Szt. Pál Fil. 2 5-7 „Ugyanazt a lelkületet ápoljátok magatokban, amely Krisztus Jézusban volt! Ő, mint

Szent József kör

Isten, az Istennel való egyenlőséget nem tartotta olyan dolognak, amelyhez feltétlenül ragaszkodnia kell, hanem szolgai alakot öltött, kiüresítette önmagát, és hasonló lett az emberekhez.”

Jézus csak arról nem mondott le csupán, hogy családba szülessen, ezzel szentelte meg a házasságot.

Nem csak a szentcsalád kiváltsága volt az, hogy Jézus ott van ölén, hanem minden keresztény családé. A szentmisében benne rejlik az egész házasság titka. A köszöntés, a bűnbánat, a meghallgatás, az imádság, a Szentélekhívás egyaránt.

A házasság titkainak megértéséhez nagyon fontos az Egyház, a Szentháromság és Jézus titkainak a megértése.

Aranyszájú Szent János hirdette meg: „Családok, legyetek Egyházzá!”

A házasság szentségében a szerelem a Szent Lélek által kötődik Jézushoz, így belekerül a Szentháromság közösségébe,

Család Éve majd az Egyházéba. Így válik a férj és feleség szerelme Egyházzá. Tudatosuljon mindenkiben, hogy: értékes, isteni méltósága és küldetése van.

A Szent Lélek egyesítő erejében részesülve kell megvalósítanunk házassági közösségünket. Nem elég, ha egymásért vagy egymással élünk, mert ezek felszínen, és sokszor csak párhuzamosan futó életet jelentenek. Az egymásban való lét az igazi házasság. Ekkor tud megvalósulni az a személyes lét, amelyben olyan mértékben részesülünk, amennyire ki-

tárulkozunk, és megosztjuk magunkat a társunkkal. Szellemi és lelki egység kell, nem csupán a testi összetartozás.

Nagyon fontos a mély kommunikáció a házaspáron belül, ahol a lélek dolgait, melyet senki más nem tudhat, azt osztjuk meg egymással. Ahogy a szentmisének liturgiája van, úgy a családi életnek is meg kell lennie a saját szertartásainak. Szükséges az, hogy apáról fiúra szálljanak azok a szokások, amelyek meghatározzák a mi családunkat. Hallgassuk meg öregeinket, ők segítenek hozzá, hogy identitásunkat

megőrizzük, és ne essünk áldozatul az érzelmi elsivárosodásnak. Az ember azért ember, mert tud ünnepelni, őrizzük és adjuk meg a családban ünnepeink méltóságát. Mindeközben megvalósulhat a szolgálatra nevelés is, amely a túléléshez nélkülözhetetlen.

Hálás szívvel köszönjük a Püspök Úr elgondolkodtató és élettel teli tanítását.

Kívánjuk, hogy mindannyiunk életében mutatkozzon meg az elvetett mag.

Halák Ferenc és Elza

Kecskemét Főplébánia eseményeiből Házaspárok megáldása Néhány éve ünneplik hazánkban a Házasság Hetét minden évben február közepén. Nem titkolt célja ennek a kezdeményezésnek, hogy az elvilágiasodott, az üzleti szellemet kiszolgáló Valentin napot „megkereszteljük”, vagyis vallásos tartalommal töltsük meg.

A Házasság Hete alkalmából városunkban a Nagycsaládosok Országos Egyesülete Kecskeméti Csoportja tartott egy délutáni konferenciát a házasságról, családról február 12-én szombaton a Közösségi Házban. Mivel ebben az esztendőben a Család Éve van, úgy gondoltuk, hogy a templomban is megünnepeljük a házaspárokat, mint családjaink alapítóit.

A Család Éve kezdeményezőinek fő célja, hogy ünnepeljük a családokat és állítsuk őket pozitív, követendő példaként a hívő közösség elé. Ezt a célt szolgálta a Nagytemplomban tartott ünnepség február 20-án, vasárnap, amikor megáldottuk a házaspárokat. Minden házaspárt meghívtunk, akik egyházi házasságot kötöttek. Nagy örömömre a templom megtelt erre az alkalomra, s amikor a házaspárokat kihívtam a megáldásra, egy tömeg indult meg az oltár felé.

A szentélyben el kellett pakolni, hogy elférjünk, még az áldoztató rácson belül is

álltak az emberek. Az egész szentmise a házaspárokról szólt: minden könyörgés, imádság, az énekek és a szentbeszéd is, amelyből mindenki megtudhatta, hogy ki volt valójában Szent Valentin és miért ünnepeljük a házas- és szerelmespárokat az ünnepén. A megáldásban volt közös, egyéni és énekes ima is, sőt a gyűrűket is megáldottam. A megáldáson résztvevők emlékül egy Szent Családot ábrázoló szentképet és egy feszületet kaptak, amely emlékeztette őket a házasságkötéskor tett esküjükre.

A megáldás bensőséges, szép, megható ünnepség volt, amelyet többen megkön�nyeztek. Azóta is sok pozitív visszajelzést kaptam, amelyben külön megköszönték, hogy megáldottam őket. Valamennyiünk számára felemelő volt ez az ünnepség, amely egyben figyelmeztetett a kötelességeinkre: imádkozzunk és hozzunk bátran áldozatokat családjainkért.

(A kép helvéciai illusztráció.)

József, az édesapák védőszentje is tudott háttérben maradni az Istenanya és a Fia mögött, tudott bölcsen hallgatni és Isten akaratát elfogadni az életében.

Ezen tulajdonságai, erényei alapján tekinthető az édesapák példaképének.

A megáldásra csaknem százan jöttek ki.

Volt személyes imádság az édesapák nevében, közös ima, ének, illetve a Szent József litánia. Az édesapák egy Szent Józsefet ábrázoló szentképet, illetve egy Szent József kilencedet tartalmazó imafüzetet kaptak ajándékba. Fontosnak tartjuk a család minden tagját megünnepelni a Család Évében, ezen szándékba illeszkedik az édesapák megáldása és a következő rendezvény, az édesanyák megáldása anyák napján.

Dr. Jeney Gábor a kecskeméti Főplébánia plébánosa

Apák napja A Család Évéhez és Szent József ünnepéhez kapcsolódóan március 20-án, vasárnap a fél 11-es szentmisében volt az édesapák megáldása templomunkban.

Gyakran háttérbe szorulnak édesapáink a feleségek és a gyermekek mögött. Ez az ünnep arra hívta fel a figyelmünket, hogy az édesapákkal teljes a család. Szent

Kandalló 11

Családreferencia

A

Kalocsa-Kecskeméti Egyházmagye családreferensi munkáját jelenleg egy lelkipásztor és két házaspár alkotja. Jeney Gábor atya mellett a Borotán élő Arnold Fülöp küldte el bemutatkozását.

BEMUTATKOZIK A CSALÁDREFERENS Jeney Gábor atya vagyok. 2003-ban szenteltek pappá. Első állomáshelyem Lajosmizse volt, onnan a kalocsai Főszékesegyházhoz kerültem, majd a kalocsai iskolanővérek templomába.

Jelenleg a Kecskeméti Főplébánia plébánosaként tevékenykedem. 2010. januárja óta vagyok az egyházmegye családreferense.

A családreferens fő feladata a családpasztoráció összefogása az egyházmegyében. Ehhez szükség van világi munkatársakra is, amelyet aktív családok alkotnak. További feladat még a családok programjainak szervezése. Minden évben két nagyobb találkozó van egyházmegyénkben: a tavaszi petőfiszállási családok lelkigyakorlata, melyet Bíró László családreferens püspök atya szokott vezetni, illetve az őszi egyházmegyei családi nap, utóbbi egy napos program, helyszíne minden évben más.

Ezen kívül részt veszek konferenciákon, amelyeken tapasztalatokat szerzünk és cserélünk: tavasszal Budapesten, ősszel pedig Leányfalun és Máriabesnyőn van konferencia. Látogatom a családcsoportokat, melyekből plébániánkon több is található, nagyböjtben és adventben két lelkigyakorlat vezetésére is hív-

tak. Tagja vagyok a Házas Hétvége mozgalomnak, velük minden évben közösen táborozunk. Az egyházmegye családbizottsága minden évben pályázati úton anyagilag támogatja a plébániákon szervezett családtáborokat. Támogatjuk még az egyházmegyében folyó élet- és családvédelmi tevékenységet.

Idén ősszel lesz Gödöllőn az Országos Családfesztivál, melyre hívogatjuk, mozgósítjuk a családokat. 2012. május végén lesz Milánóban a Családok VII. Világtalálkozója: ennek előkészítő katekézisét eljuttattuk a családokhoz, bízom benne, hogy ott is sok hasznos dolgot hallunk majd a családpasztorációhoz, amely új lendületet adhat a további munkához.

A nagy családos lét, mint életorma Arnold Fülöp családreferens cikke A Biblia szerint Isten teremtő munkájának csúcspontja az ember megalkotása: „Teremtsünk embert képmásunkra, magunkhoz hasonlóvá…”(Ter1,26). Ebből következik az a keresztény meggyőződés, hogy az emberi élet az Isten kizárólagos és egyedi ajándéka. Ebben a meggyőződésben élünk nagyon boldogan immár 26 éve feleségemmel, Ritával és nyolc ajándékkal: Dáviddal, Patrikkal, Barnabással, Rebekával, Fülöppel, Kristóffal, Sebestyénnel és Teodorral együtt. Ezen

12 Kandalló

iromány készítése közben is megköszönöm Istennek, hogy teljessé tette és teszi életemet a velük megélt közösség.

Arnold Fülöp vagyok, 26 éve szolgálok az egyházban mint lelkipásztori munkatárs és katekéta. Rita, aki társam és a jobbik felem, népi iparművész és óraadó katekétaként is tevékenykedik. Meg kell állapítanom újra és újra, hogy földi életem legnagyobb ajándéka a vele való közösségem, hiszen nyitott könyv vagyunk egymás számára, és közösen keressük Is-

Dr. Jeney Gábor egyházmegyei családreferens

ten akaratát az életünkben.

A nagycsaládos lét egyik nagyszerű tapasztalata, a komoly anyagi gondok közepette is, az Istenben bízó ember ősi meggyőződése: „Az Úr gondoskodik”(Ter 22,14b). Számunkra az elmúlt negyed évszázad alatt az Úr számtalanszor jelezte, hogy ma is gondoskodik rólunk, ha rá merjük bízni magunkat és mieinket. Ugyanakkor megtanít arra is, hogy Isten szava ma is hatékonyan működik bennünk, ha akarjuk: „Boldogok vagytok ti, szegények, mert tiétek az Isten országa.”(Lk 6,20.) Nagyon komoly ajándéka Istentől az ember számára, hogy eljuthat arra a felismerésre, hogy a személyes kapcsolatok teszik boldoggá az ember életét, és nem a féktelen hajsza az anyagi dolgok után. Ugyanakkor jellemző

Családreferencia emberi világunk ellentmondásos voltára, hogy nem élhetünk anyagi javak nélkül, és nem is tanulhatjuk meg a megosztás és az adás kultúráját, amely önmagában is közösségteremtő, ahogy erről beszámol az Apostolok Cselekedetei. (Vö.: Apcsel 4,32-37; 5,12-16; 11,17-34.)

Gyermekeink közül hárman Budapesten élnek. Ketten dolgoznak, egy tanul.

Rebeka lányunk Drezdában tanul és dolgozik. Ketten még középiskolások és ketten általános iskolába járnak.

Remélem, mindannyian megtalálják helyüket a világban, és boldog istenfélő emberek maradnak továbbra is. Hisz az élő hit az egyik legnagyobb kincs az ember életében.

Nagy ünnepeken összejön az egész család, én pedig a zsoltáros örömteli fohászával nézek végig rajtuk: „Fiaid mint olajfacsemeték asztalod körül, feleséged dúsan termő szőlőtő házad bensejében.”

(128. zsoltáridézet) és megköszönöm a jóságos Úr kegyelmét.

Az Arnold házaspár 25. házassági évfordulóján készült fénykép a családról (házaspár, nagyszülők, gyermekek), valamint Mityók János atyáról

Az erőszakos rajzfilmek hatása a gyerekre Aki vasárnap reggel beletekint az RTL Klubbon ömlő ,,mese” délelőttbe, kön�nyen átlátja ennek okait. A rajzfilmek az erőszakot és primitívséget árasztják. A Pokémon című sorozat a magyar sajtóban is nagy visszhangot keltett. A Pokémon azonban nem az egyetlen káros rajzfilm és nem is az utolsó. A Batman, Superman és egyéb szuperhősök, a Szellemirtók szintén a kereskedelmi televíziók ,,gyermekműsorai”, valójában felnőtteknek szóló filmek rajzfilmváltozatai.

Attól, hogy valami rajzolva van, még nem lesz mese, ezért közel sem elég arra figyelni, hogy a gyerek csak gyermekműsort nézzen. (...)

A Pokémon-sorozatot néző gyerekek nem tudnak szabadulni a pokémonok ,,varázsától”, újra és újra leülnek megnézni. A szüleik pedig a költségek rabjaivá válnak: a pokémontazok (a pokémonokat és képességeiket ábrázoló kártyák) gyűjtése sok pénzbe kerül, nem szólva a plüssfigurákról, kulcstartókról, matricákról, egyebekről.

Mik is azok a Pokémonok? Maga a szó a pocket monster kifejezésből ered, ami zsebszörnyet jelent. A japán Satosi Tajiri

1996-ban egy komputerjátékhoz alkotta meg a 151 figurát, amelyek mindegyike valamilyen sajátos romboló tulajdonsággal rendelkezik. Például: Hypno, ahogy a neve is jelzi, pszichoerőkkel támad ellenségeire, Kadabrra fejfájást okoz, Pikachu villámokkal csap le. Van, amelyik ideggázzal, savval, tűzgolyóval, bénító mérget tartalmazó tüskékkel, vagy a lehető leghagyományosabb módon, borotvaéles pengékkel küzd. Tehát nem tündérmeséről van szó. (...)

A mai rajzfilmek legnagyobb hibája, hogy a gyerekek elhiszik, hogy a valóságban is megtörténhetnek azok az események, amelyek a filmben játszódnak. ,,Az igazat mondd, ne csak a valódit!” – írta József Attila Thomas Mann üdvözlése című versében. A szó klasszikus értelmében vett mesék ennek a felszólításnak olyannyira eleget tesznek, hogy a valódit

nem is mondják, az igazat viszont nagyon. Az egyes véleményekkel ellentétben az igazi mesét hallgató gyerek tudja, hogy a mese csodás eseményei nem történhetnek meg a hétköznapi életben, a lelki folyamat azonban, amit ábrázol, nagyon is valóságos. A mai rajzfilmek nagy része nem tartalmazza azokat az elemeket, amelyek egyértelművé teszik a gyereke számára, hogy ami itt zajlik, az a valóságos életben nem így történik Az utóbbi években több kísérlet is történt annak érdekében, hogy csökkentsék a gyermekeket elérő, agressziót bemutató médiaszövegek fogyasztását. A filmek megjelölése különböző ikonokkal, a késő esti műsorsávon kívüli megjelölés tiltása, illetve az úgynevezett v-chip alkalmazása mind erre szolgál. Az ,,erőszak-chip” egy kanadai mérnök, Tim Collings professzor által kifejlesztett programozható mikrochip, amely képes a műsorszámok besorolásának felismerésére egy standardizált jelzésrendszer, ,,rating” alapján, és a szülő által nem kívánatosnak minősített műsorszámok szignálját blokkolja, így bizonyos műsorszámok esetében a képernyő sötét marad. A v-chip előnye, hogy a programozása meglehetősen egyszerű és bármikor megváltoztatható.

Varga Dóra Kandalló 13

Élet- és Családvédelmi Központ

E

gyházmegyénk Élet- és Családvédelmi Központja 2002-ben alakult. Két szekcióban működik, az életvédő részlegben, valamint a Hortobágyiné dr. Nagy Ágnes vezette családi életre nevelési ágazatban. Eredetileg két csoport együttműködéséről volt szó, amely azóta mindkét irányban sikeresen bővült. Életvédő csoport alakult Dusnokon is, és több pártoló munkatársa is van, mint pl. Juhász Péter akolitus Baján.

„Boldogabb családokért” családi életre nevelés iskolai program és természetes családtervezés Kecskemét-Széchenyivárosi Közösségépítő Egyesület (SZÉK) Sapientia Szerzetesi Hittudományi Főiskola Családpedagógiai Intézete (SACSI) Legfontosabb célunknak a házasság és a család védelmezését, erősítését tekintjük.

Különös figyelmet fordítunk az ifjúságra, mert ők lesznek a jövendő családok alapítói. Átgondoltan, több oldalról közelítünk feléjük. Meggyőződésünk, hogy az egész társadalom összefogására van szükség ahhoz, hogy családbarát közvélemény és jogrend alakuljon ki, ahol érték az élet, a személy, a házasság, a család.

Hisszük és valljuk, hogy a fogamzás pillanatában elindul a megismételhetetlen, egyedi és pótolhatatlan emberi élet, és az emberi élet érték a fogamzás pillanatától a természetes halálig. Úgy tűnik, a NEVELÉS tekinthető a legfontosabb és leghatékonyabb eszköznek a családbarát szemléletmód és az emberi élet tiszteletének kialakításában.

Családi életre nevelő programunknak egy ismeretterjesztő munka képezi alapját.

1990-ben a tüneti-hőmérőzéses természetes családtervezési módszer szélesebb körben való megismertetését kezdtük el Kecskeméten. Azóta rendszeresen tartunk előadást, tanfolyamot és tanácsadást fiatalok és házasok számára országszerte. Általános- és középiskolákban kb. 1993 óta tartunk családtervezéssel, felvilágosítással és családi életre felkészítéssel kap-

14 Kandalló

csolatos órákat. Az évek múlásával egyre nőtt az igény a szokványostól eltérő iskolai felvilágosító órák iránt. Ezek megvalósítása közben tágult látókörünk, sok lehetőségünk adódott, hogy közelebb kerüljünk a fiatalokhoz, és az őket foglalkoztató kérdésekhez, problémákhoz.

Egyre inkább megismerhettük az ifjúsággal foglalkozó szakemberek fiatalokhoz való viszonyulását, nevelőmunkájuk során felmerülő nehézségeiket. Ez a tevékenység a Kecskemét-Széchenyivárosi Közösségépítő Egyesület megalakulása – 1997. – után és a pályázati lehetőségek megnövekedésével ölthetett hivatalosabb formát.

1999-től kezdődött családi életre neveléssel kapcsolatos munkánk programmá szervezése, melynek a „Boldogabb családokért” nevet adtuk a Magyar Katolikus Püspöki Kar 1999 karácsonyán kiadott „A

boldogabb családokért!” című körlevele nyomán.

Programunk szélesebb körben való elterjedéséhez lehetőséget biztosít 2001. november óta a budapesti Sapientia Szerzetesi Hittudományi Főiskola Családpedagógiai Intézete, melynek alapító munkatársai vagyunk. Fiatalokkal foglalkozó szakemberek – pedagógusok, védőnők – számára akkreditált 40 órás „Egészséges életmódra és családi életre nevelés” tanfolyamokat szervezünk.

Programunkban a családi életre felkészítő foglalkozásokat „család-órák”-nak nevezzük, s 7-24 éves korú fiatalokkal foglalkozunk. Az óratartóinkat családi életre nevelő (CSÉN) tanácsadóknak nevezzük. Havi rendszerességgel, éveken át kísérjük a fiatalokat, hogy a kamaszkor különböző állomásain mellettük legyünk, s segítsünk eligazodni és dönteni az élet legfontosabb kérdéseiben. Egy osztályhoz, csoporthoz család-órát tartani többen megyünk: legalább ketten, ha tehetjük hárman.

Több iskola vezetője kifejezte felénk, hogy nevelési koncepciójukhoz „Boldo-

Élet- és Családvédelmi Központ gabb családokért” programunk szervesen kapcsolódik, sőt illeszkedik, igénylik a családi életre felkészítő foglalkozások, „család-órák” szervezett megjelenését intézményeikben. Felismerték azt a tényt, hogy nemcsak a pályaválasztásra szükséges felkészíteni a fiatalokat, hanem egyfajta élethivatásra is annak reményében, hogy a felnövekvő nemzedéknek nagyobb esélye legyen a kiegyensúlyozottabb házasságra és a boldog családi életre.

Iskolai kereteken kívül szabadidős foglalkozásokon is elérjük a fiatalokat. „Boldogabb családokért” családi életre nevelés programunk gyakorlatorientált, a nem formális pedagógia eszköztárának elemeit tartalmazza. Foglalkozásainkhoz új formát kerestünk. Ezeken a foglalkozásokon sokat játszunk együtt, beszélgetünk a diákokkal, s az új ismereteket is igyekszünk – előadás helyett – közös munkával felfedezni. Ehhez az újszerű szemléletmódhoz nyújtanak segítséget számunkra a közösen végzett gyakorlatok, játékok és drámapedagógia elemek alkalmazása.

MFM-Projekt: „Boldogabb családokért” programunk 2006 őszétől kibővült egy német nagysikerű felvilágosító programmal, az MFM-Projekttel. A program kitalálója és elindítója Dr. med. Elisabeth Raith Paula müncheni orvosnő. Az MFM-Projekt „Ciklus-show” programjának Magyarországra történő adaptációját

és elterjesztését Egyesületünk vállalta. A „Ciklus-show” program központi gondolata a következő: a serdülő lányok önképét és életérzését nagymértékben meghatározza, milyennek tapasztalják meg és értékelik a testüket, milyen üzeneteket hallanak testükkel - és így saját magukkal kapcsolatban. A saját test értékességének megtapasztalása alapvető fontosságú ahhoz, hogy az egészségünkkel, termékenységünkkel és szexualitásunkkal felelősen tudjunk bánni. Ez minden megelőzés, prevenció alapja, ezért a program jelmondata: „Csak arra vigyázok, amit értékesnek tartok.”(www.mfm-projekt.de; www.mfm-projekt.hu).

TCST: Testünknek termékenységünkkel kapcsolatban is vannak jelzései, melyek a termékenységi tünetek. A tüneti-hőmérőzéses természetes családtervezési módszer segítségével ezek megfigyelhetők a női ciklus során. Naponta megfigyelve, lejegyezve egy cikluslapra, majd értékelve ezeket a jeleket megállapítható, hogy a női ciklus termékenységi szempontból három szakaszra osztható. A természetes módszer feladata a termékeny időszak kezdetének és végének pontos meghatározása. A természetes családtervezés célja irányulhat egyrészt a fogamzás megelőzésére, másrészt a fogamzás elősegítésére. Ezt a módszert olyan párok választják, akik egészségügyi, erkölcsi megfontolásból vagy a természettel való

Részlet egy a „Boldogabb családokért” programról készült interjúból Mit tanulhatnak meg ezeken az órákon?

Megtanulják, hogyan kezeljék a nehézségeket. Ne elfussanak, hanem keressenek megoldásokat. Jól válasszanak párt. Tudják, hogy mit szeretnének, ne csak sodródjanak, a pillanatnyi érzelmeik által befolyásol-va. Ne vesszenek el a világ sok nehézsége között, a káros szenvedélyek és egyéb rossz irányba vivő dolog között. Érett szemé-lyiséggé váljanak, tudjanak jól dönteni. Mi ebben próbáljuk őket segíteni.

Azért más, mint egy felvilágosító óra, mert ezekre a kérdésekre is kiterjed?

Inkább a szemlélet miatt. Tudjuk, hogy a fiatalok nagy része már szexuális életet él, és ehhez képest próbálunk segíteni. Már

összhang igénye miatt nem tudnak, vagy nem akarnak élni a mesterséges formákkal.

(A módszer részletesebb ismertetését lásd a Fészekmeleg kiadványban.)

Hortobágyiné dr. Nagy Ágnes

Elérhetőségünk: Kecskemét-Széchenyivárosi Közösségépítő Egyesület (SZÉK) Cím: 6000 Kecskemét, Irinyi u. 62. e-mail: holnap6000@freemail.hu info@mfm-projekt.hu honlap: www.holnaphonlap.hu www.mfm-projekt.hu Hortobágyiné dr. Nagy Ágnes telefonszám: 06-30-995-99-60 SAPIENTIA Szerzetesi Hittudományi Főiskola Családpedagógiai Intézete Cím: 1052 Budapest, Piarista köz 1. e-mail: csaladpedagogia@sapientia.hu honlap: http://csaladpedagogia.sapientia.hu

a kapcsolat kezdetén tudni kell a fiataloknak, mivel jár, ha belemennek a szexbe. Nem ijesztgetünk, hanem igyekszünk hiteles információkat nyújtani. Felelős szexualitásra biztatjuk őket. Ma is valljuk azt az álláspontunkat, hogy a házasság keretébe kell helyezni a szexuális kapcsolat megkezdését. Próbáljuk azt megéreztetni, nem ellenség a gyermek, hanem az élet egyik legszebb ajándéka. Jó lenne olyan kapcsolatba érkez-nie, ahol várják őt.

Próbálunk együtt gondolkodni a fiatalokkal, és annak örülünk, ha ők mondják ki ezeket az igazságokat. Hisszük azt, hogy bennük van a felismerésnek a lehetősége. Ha kapnak korrekt információkat, és hallanak olyan embereket beszélni, akik ebben hisznek, akkor hajlandók ők is elgondolkodni. Lehet, hogy a szemléletüket csak egy picit tudjuk formálni, de ha még csak nem is hallják, hogy a mai világban is lehet felelősen gondolkodni a párkapcsolatról és a szexualitásról, akkor hogyan várhatjuk el, hogy jól döntsenek?

Forrás: M. K.

Kandalló 15

,,

Élet- és Családvédelmi Központ

Mi közel tíz éve használjuk a TCST (természetes családtervezés) módszerét.

Még a házasságkötésünk előtt ismerkedtünk meg vele, amikor mindketten (ez fontos!) ezt választottuk. Így egy gyermekünk sem született „véletlenül”, mindkettőjüket a jó Istennel együtt mi is szerettük volna. Egy kis odafigyelés, önmegfigyelés, olykor önmegtartóztatás szükséges, de megéri.

Mariann és Attila (A kép illusztráció.)

Tisztán a házasságig

A

mikor jegyesek voltunk, első kérdésünk a testi kapcsolatra vonatkozott: Hol van a határ? Sok semmitmondó tanács után egy paptestvérünktől végre kaptunk konkrét választ: “Úgy viselkedj a menyasszonyoddal, mint a legjobb barátod feleségével!” Szerencsére voltunk annyira lelkesek, hogy komolyan vegyük! Persze eleinte nem volt könnyű, de kis idő múlva fantasztikus tapasztalat vette kezdetét. Feltűnt, hogy bár fizikailag nem közeledtünk egymáshoz, mégis mélyült a kapcsolatunk. Nem fejeztük ki szeretetünket nagy gesztusokkal, de talán éppen ezért a másik legkisebb mozdulatából is tudtuk, hogy éppen mire gondol, mit érez, mennyire szeret. Ennek a házasságban is hasznát vesszük. Nagy szabadságot éltünk meg ebben az időszakban. Megtapasztaltuk, hogy az Egyház parancsait nemcsak hogy meg lehet tartani, de ez nagy örömmel is jár. Lemondunk valamiről, ami emberileg örömet okozna, és Isten sokkal többet ad helyette. Ezt kezdtük el élni a házaséletünkben is a fogamzásgátlás elutasításával, a felelős családtervezéssel. Kezdetben nem azért vállaltuk, mert olyan jónak látszottak ezek a törvények, hanem azért, mert az Úr rendelte így, és Ő már csak jobban tudja! Később azt is beláttuk, hogy ezek a követelmények a dolog természetéből adódnak, ezért nem spekulálhatunk arra, hogy lentebb kerül a mérce. Ugyanis a szeretet lényege, hogy a másik javát akarom szolgálni, megtagadva saját vágyaimat, és a másikat úgy fogadom el, ahogy van. A házastársi együttlétre különösen áll ez, mivel a teljes önátadást szimbolizálja és valósítja meg. Önző énem így gondolkodik: felébredt bennem a vágy, és azt ki is elégíthetem, hiszen házas vagyok. De ez csak önkielégítés, még akkor is, ha párosan tesszük. Ami bűn a házasság előtt vagy a cölibátusban, az ugyanúgy bűn a házasságban is!

Ha viszont mindketten meghalunk önmagunknak és egészen a másikért vagyunk ott, akkor megvalósul egy új egység, egy új teremtmény, az “egy test”, amely valóban bekapcsol a Szentháromság életébe, hiszen azt mintázza. A házastársi együttlét nem csupán valami földi, testi dolog, hanem egyben misztikus találkozás Istennel, ami a házasság szentségének kegyelmét éleszti fel újra és újra. Természetesen embernek ez lehetetlen!

De Isten ingyenes szeretetéből megadja ezt a tapasztalatot mindenkinek. Isten Téged is radikális önátadásra hív, függetlenül attól, hogy melyik életállapotban élsz, hiszen mindegyikben a szeretetre akar tanítani minket.

Néma Attila és Ella

A fenti tanúságtételben Ella és Attila korábbi vallomását olvashatjuk. Ella négy gyermekük nevelése mellett mostanában igen sokrétű munkát végez. Mindegyikben közös, hogy a családi élet kiteljesedését szolgálja. A SZÉK munkatársaként családi életre neveléssel foglalkozik, emellett különböző sorstárs közösségeket segít. Baba-mama klubbot, női kört, civil és szakmai fórumokat hozott létre, de egyik legizgalmasabb tevékenysége, hogy dúlaként segíti a családokat. Erről a kevéssé ismert hivatásról kérdeztem, ezután pedig a női körről írt cikkét olvashatjuk.

16 Kandalló

Élet- és Családvédelmi Központ

Miben segíthet egy dúla?

Mit is takar ez a hivatás?

A dúla a szülés körüli időszakban kíséri azokat a családokat, akik felkérik erre a szolgálatra. Hármas funkciója van: információt nyújt, érzelmi és fizikai támaszként szolgál.

A várandósság alatt leginkább az információnyújtás dominál, hogy a pár ki tudja választani azokat a lehetőségeket, amik nekik leginkább megfelelnek a sok eltérő lehetőség közül.

A szülés alatt folyamatos jelenlétet nyújtok, időkorlát nélkül. A pár érzelmi biztonságát és fizikai kényelmét szolgálom egyszerű – ámde nagyszerű apró eszközök segítségével.

Szülés után pedig a szoptatás támogatásával, a szülésélmény megbeszélésével, vagy akár a háztartásban segítséget nyújtva szolgálhatok. Mindig abban segítek, amire a pár felkér, de leggyakoribb, hogy végigkísérem a teljes szülés körüli időszakot.

Mit jelent maga a szó?

A doula görög szó, egyszerű szolgálót jelent. Ha belegondolunk, évezredeken át természetes volt, hogy az anyát segítő as�szonytársak vették körül. Sokan a szó csengése alapján valami misztikusra gondolnak, de ezzel ellentétben nagyon is prózai alapokon nyugszik a modernkori dúlaság. Dr. Marshall Klaus újszülöttgyógyász több tudományos kutatást végzett a témában. Ezek nagyon pozitív eredményeit látva hozta létre ezt a szolgálatot az Egyesült Államokban a 90-es évek elején.

A dúla egyfajta szülésznő, bába?

Nem, a dúla nem egészségügyi feladatot lát el, nem helyettesíti a védőnő, a szülésznő, az orvos lelkiismeretes munkáját. Ők gondoskodnak az anya fizikai biztonságáról. Én inkább az érzelmi oldalra figyelek. A szülés körüli időszak meghatározó egy nő életében, mert intenzív testi-lelki változásokat él át, melyek jelentős

hatással vannak nemcsak az énképére, önértékelésére, hanem szűkebb és tágabb társas kapcsolataira is. Az egész újonnan születő család életében fontos ez az időszak, így azért dolgozom, hogy az a család, amelyik megtisztel bizalmával, minél örömtelibben élje át a szülés–születés intenzív, életre szóló élményét. Fontosnak tartom, hogy a szülés olyan ÜNNEP lehessen, amiből erőt meríthetnek, megerősítve kötődésüket, kapcsolataikat.

Mit lehet ezért tenni?

A gyakorlat azt mutatja, hogy nagyon sokat. Isten olyan csodálatosan alkotta meg a női szervezetet, hogy minden adott ahhoz, hogy a szülést pozitív élményként éljük meg. Nekünk csak ki kell bontani ezt az ajándékcsomagot. Egy interjú keretei eléggé behatároltak, de a felkészülés alatt sokat beszélgetünk erről a párokkal. Azért hoztam létre az Életrevaló Szülésfelkészítő Műhelyt, hogy ott mindenre fény derülhessen. Többen a sokadik szülésükre készülve keresnek meg.

Mit szólnak ehhez az apák?

Hát, amikor például a harmadik szülésükre készülve keresnek meg, az apa általában nem érti, hogy mi újat tanulhat még az anya és főleg ő erről a témáról.

De aztán látja, hogy olyan ismeretekre tehet szert, amitől jobban megérti, mi játszódik le a párjában. Ez őt is nagyon meg tudja erősíteni a szerepében, jobban bevonódik a folyamatba. Sok praktikus dolgot is mutatok, pl. természetes fájdalomcsillapító technikákat, aminek birtokában az apák hasznosabbnak érzi magukat, fizikailag is hatékonyabban tudnak segíteni.

fényét erősítsem, pl. szép fényképekkel dokumentálom. Szülés közben általában az a mama fizikai tapasztalata, hogy a négy segítő kéz sem sok, ugyanis minden inger a fájdalomingert csillapítja, persze megfelelő mértékben és ritmusban alkalmazva. Ennek kivitelezésében az apának is megerősítő az én jelenlétem és közreműködésem. És ha mégsem az „álomszülés” valósul meg?

A Műhelyből és az egyéni felkészülésből akkor is sokat profitálhatnak. Érdemes több tervet készíteni a különböző eshetőségekre. Úgy vélem semmi sem véletlen, a szülés körüli időszak az egyik legjobb önismereti és párkapcsolati tréning.

Sokszor éppen az is az ajándék része, amit nem úgy képzeltek el, ahogyan alakult. Ebből is sokat gyarapodhatnak.

Van, aki régebbi szülésélményei megbeszélésére kér fel, ezeken az alkalmakon sok minden helyre kerülhet.

Mennyire elterjedt ez a szolgálat?

A Magyarországi Dúlák Egyesületének tagja vagyok, több kórházzal van együttműködési megállapodásunk. Nagyon jó tapasztalataim vannak e téren. Azt gondolom, hogy ez jelzi egy kórház családbarát szemléletét, hogy figyelembe veszi a szülő nő érzelmi szükségleteit is. Az együttműködés a kórháznak is jó, mert a mamák, családok elégedettségét nagyban növeli!

Lehetne még erről a témáról sokat beszélgetni, hol találkozhatnak veled azok, akiket ez érdekel?

A honlapomon több anyagot, fotót, szüléstörténetet találhatnak az érdeklődök, melynek címe: www.elladula.hu, de kisebb-nagyobb közösségek személyes meghívásának is szívesen eleget teszek.

N. A.-né E.

Apás szüléseknél is jelen vagy?

Igen, nagyon szeretem ezt a műfajt!

Addigra már jól ismerjük egymást. Jó látni, ahogyan gyönyörűen egymásra hangolódnak a párok. Ez az ő ÜNNEPÜK! Az én munkám az, hogy ennek

Kandalló 17

Élet- és Családvédelmi Központ

Életadó Női Kör Néma Attiláné Ella cikke

Az Életadó Női Kört azért hoztuk létre, hogy legyen egy olyan elfogavdó, befogadó női közösség, ahol felfedezhetjük, megerősíthetjük, és ünnepelhetjük női identitásunkat, azt az életadó erőt, szépséget, ami minden nőben ott rejtőzik! Hiszen Isten nem véletlenül teremtett minket férfinak és nőnek, és ahhoz, hogy kiegészíthessük egymást, jó, ha ajándékként tudunk tekinteni saját identitásunkra, arra a szépséges csodára, ami egy nő testében és lelkében történhet. Évezredeken keresztül adott volt a nővé, anyává érés, vagy akár az öregedés természetes folyamata, az életfordulókon átsegítő rítusok, amik utat mutattak, biztos igazodási pontokat jelentettek, és beavattak egy-egy új életszakaszba. Ma sok út, több lehetőség áll egy lány, nő előtt. Sokszor szinte el is veszünk benne.

Az Életadó nem kifejezetten hívőknek szól, nyitott mindenki előtt nagylányoktól nagymamákig. Éppen ezért azt gondoljuk, hogy hatékony evangelizációs lehetőség. Tiszteletben tartjuk egymás véleményét, érzéseit, elképzeléseit és szeretnénk ebből tapasztalatot, kincseket gyűjteni. Havonta találkozunk változó létszámban és összetételben, aszerint, hogy kit milyen téma érdekel jobban.

Minden páratlan hónapban Szülésélmény-mesélő alkalmat tartunk, amely úgy tapasztaljuk, hiánypótló lehetőség. Csak ülünk és mesélünk, egy finom tea mellett. Nem tanácsadás, hanem befogadás, megosztás és meghallgatás, így ami öröm volt megsokszorozódik, a negatív élmény enyhül.

A család és az iskola harmónikus kapcsolata A cikkben szereplő Komáromi házaspár a „Boldogabb családokért” családi életre nevelés iskolai program budapesti munkatársai. Az alábbi beszámoló remek példája a család és az iskola harmónikus kapcsolatának. (szerk.)

Pannonia Sacra Katolikus Általános Iskola húsz évvel ezelőtt, 1991-ben indult, Kalazanci Szent József szellemiségét követve, a magyar piarista hagyományokra támaszkodva építette fel nevelési programját. Pedagógiai alapprogramjukban lefektették, hogy a gyerekek nevelését az iskola és a család közösen végzi.

18 Kandalló

Minden páros hónapban pedig valamilyen érdekes női témával foglalkozunk. Beszélgetünk, alkotunk, táncolunk.

Eddigi témáink: •

Vágyak és választások: Női szerepek a XXI. században

•

Erőforrásaink: Te miből meríted az erőt? Mi segít a felfrissülésben, megújulásban?

•

Generációk egymás közt: Anya lettem, te pedig nagymama

•

Női létünk szépségei

•

Úton. Merre tartasz, kik a társaid?

•

Amerikából jöttem, mesterségem bába: lehetőségek itthon és külföldön

•

Tartani és engedni, avagy ki az elég jó szülő

•

Átölelő gondoskodás: tapasztalatcsere a hordozásról

Célunk a többgenerációs közösség, hiszen egymás történetei, és a közösen átélt élmények által tanuljuk a megnyílást, a befogadást és az elengedést. Így valóban életadóvá válhatunk mások számára, legyünk bár egyedülálló, családos, idősebb vagy fiatal lányok, asszonyok.

Keress bátran, ha többet szeretnél tudni a Körről, vagy te is szeretnél indítani egyet! Jó ötlet!

Együttműködésük alapelve, hogy az iskola feladata megerősíteni a családot nevelőmunkájában. Ennek alapját a közös értékrend és közös célok adják. Az iskolában a családhoz hasonló közeg fogadja a gyerekeket, amit ismerősként üdvözölhetnek és otthon érezhetik magukat benne.

Az iskola számára nagyon fontos a szülői közösség összetartása, egyedülálló együttműködése. Ez az iskolai nevelés sikerének az egyik nagyon fontos alapja.

Mind a szülők, mind a tanárok vállalják, hogy sok esetben az árral szemben kell tevékenykedniük, és a gyerekeket is az árral szemben kell megtanítaniuk úszni.

Az iskola életéhez sok szálon kötődhetnek a szülők. A tanítási nap minden

reggel az egész iskola számára közös imával kezdődik, ahova a szülőket is meghívják. Csengő jelzi a reggeli szilencium kezdetét és az osztályok furulyaszóval és énekkel vonulnak le az aulába. Az imaszándékok egyike mindig az egész iskolaközösséget érinti, mindenről megemlékeznek, ami a családok életében fontos. Imádkoznak például a születés- és névnaposokért, az újszülöttekért. A közösség legutóbb akkor tapasztalhatta meg az ima erejét, amikor két esetben súlyos beteg iskolatársért ajánlották fel azt. Az osztály ekkor rózsafüzért, szentmisét is szervezett, amit mindenki fontosnak érzett, és a közösség ebben is megélhette az összetartozás élményét. Most, a Család Évében pedig

Élet- és Családvédelmi Központ minden nap más családért szól ima. Ez különösen fontos az érintetteknek. Előre készülnek, várják ezeket a reggeleket, és sokszor a szülőkkel, testvérekkel együtt a nagyszülők is részt vesznek rajta. Nemcsak a tanulók, de a tanárok és a többi dolgozó családja is sorra kerül. A tanítási napokat is ima zárja, így kap keretet minden nap.

Az iskola ünnepi alkalmai az egyházi év és a jeles napok szerint alakulnak.

Az iskola fontosnak tartja, hogy ezeken a szülők részt vegyenek. Egyik kiemelt ünnep közös ünnepe a plébániának és az iskolának az elsőáldozás, amit hosszú felkészülés előz meg. Ugyancsak nagy jelentőséggel bír a ballagás. Mindkét ünnep egyik hangsúlyos pontja a szülői áldás.

Az iskola legnagyobb megmozdulása a Mindszenty kerékpáros zarándoklat, ennek alkalmából több száz résztvevő szülő és gyerek kerekezik Esztergomba.

A közösségépítést sok más program szolgálja. Havi egy alkalommal, szerdánként tartják az iskola nagy közös miséjét.

Azért választottak hétköznapot, hogy a gyerekek saját lakóhelyük plébániájával ápolt kapcsolatot ne zavarják meg. A családoknak szólnak a hétvégi kirándulások, színházlátogatások. Kedvelt a szülők körében is a sport, az apák focikupán, az anyák kosárkupán vesznek részt. Így a szülők is megismerhetik egymást és a tanárokat, ami segít a felmerülő problémák közös megoldásában. Nevelési nehézségek esetén ugyanis alapelv az érintettek közös gondolkodása, megoldáskeresése.

A tanárok és szülők kölcsönösen segítenek egymásnak, jól működő kapcsolatrendszer jött létre az évek során. Egyik félnek sem jelent gondot a másikhoz fordulni segítségért.

Az iskolában működő, az iskola hittantanár házaspárja, Komáromi János és Mária által szervezett családépítő klub nagy hagyománnyal rendelkezik a kerületben. Az érdeklődő családok havonta jönnek össze előadásra, beszélgetésre.

Ezt az iskola hittan tanár házaspárja, Komáromi János és Mária szervezi.

A gyerekek számára meghatározó élmény, hogy a családjukkal együtt vesznek részt az iskola szervezte programokon.

Megtapasztalják, hogy szüleiknek is fontos mindaz, ami az ő életüket jelenti.

AZ IRGALMASSÁG ANYJA imacsoport Közbenjáró, engesztelő csoport. Szerdánként jövünk össze a Főplébánia közösségi épületében (volt helynökségen). Dicsőítünk, Bibliát olvasunk, és rózsafüzért imádkozunk. Alkalmaink nyitottak, bárkiért szívesen mondunk közbenjáró imát. Hétfőnként a Nagytemplomban csendes szentségimádást tartunk (15-18-óráig). Elkötelezett harcot folytatunk az abortuszok ellen. Böjtláncban imádkozunk az abortuszban sérült anyák testi-lelki gyógyulásáért.

Szeretettel várjuk azokat a testvéreket, akik nyitottak erre a szolgálatra!

Jobbágyné Zsuzsa (Telefon: 06-30- 34-95-559)

Emellett évente más színhelyein Kecskemétnek megszervezik az Aprószentek napi engesztelést a meg nem születettekért és Gyümölcsoltó Boldogasszony ünnepén a lelki örökbeadás szentmisében történő ígérettételét (ismertetése az életvédelem rovatban). Közbenjáró szolgálatukhoz többfajta kurzust végeztek.

Kezdeményezték a nagyrészt közadakozásból 2004-ben megvalósult kegyeleti emlékhely létrejöttét a Kecskemét arborétumában található Mária kápolna mellett (lsd. külön bemutatását az 51. oldalon).

Kormos Miklós

Dusnoki Csoport Dusnokon a család éve adott apropót a Központ helyi életvédő csoportjának létrehozására. Februárban három sokgyermekes édesanyával, két szülésznővel és egy Teréz anya Betegek és szenvedők munkatársainak közösségének tagjával havonta kezdtünk el találkozni.

Imádság, közösségépítés és feladat-megbeszélés szerepelt a napirendben. A csapat segített a tavaszi lelki örökbefogadás előkészítésében és levezetésében.

Kezdeményeztünk egy helyi emlékhelyet a meg nem születettekért, amely-

nek ügye egyelőre stagnál. Kiállítással, zenével és filmvetítéssel próbáltuk az Élet napját (jún. 1.) szebbé tenni a helyi kultúrházban és előterében. Mivel több beteg testvérünk is van, jelenleg szünetelünk.

K.M.

cikk: Magyar Kurir

Kandalló 19

Közösségek bemutatkozása

Családközösség Kiskunhalason - emberöltőn átívelő összetartozás Amikor dr. Finta József atya megkért bennünket, hogy néhány gondolatban mutassuk be családközösségünket, ráeszméltünk, hogy éppen idén, a családok évében ünnepli a közösség 35 éves jubileumát. Cselik László atya kezdeményezésére alakult meg 1976-ban családcsoportunk, akkor, amikor még elég újszerű volt, hogy keresztény családok kisebb közösségeket alkotva törekedjenek a hit megélésére. Hálás szeretettel gondolunk vissza arra, aki elindította a közösséget, és azokra a lelkipásztorainkra is, akik mindvégig velünk voltak. Kezdetben vezették, majd később, amikor már önállóan készültünk fel a Szentírás alapján a közös elmélkedésekre, jelenlétükkel, gondolataikkal támogatták együttléteinket.

35 év hosszú idő. Előttem van, ahogyan együtt imádkozunk és énekelünk 14-16 kisebb nagyobb gyerekkel körülvéve.

Mindig gyermekeinkkel együtt jöttünk össze. Emlékszem, ahogyan cseperedtek, egy alkalommal önálló kezdeményezéssel leptek meg minket gyermekeink: a nagyobbak irányításával saját maguk készültek fel nagyböjtben, és előadták nekünk dramatizálva a passiót. Nagyon megható volt számunkra. A 35 év során rendszeresen havonta egy alkalommal vasárnap délután találkoztunk és találkozunk ma is, mindig egy másik családnál. A találkozások során középpontban volt és van a közös imádság, a nyitottság, hogy megosszuk Isten szentírási üzenetéből fakadó tapasztalatainkat, gondolatainkat, és hogy épüljünk egymás hite által.

Ahogyan idősödünk, úgy látom, hogy sok minden letisztul, kiérlelődik bennünk.

Jó tudnunk, hogy családközösségünk tagjai olyan barátok, akikkel az Isten szerete-

tének, üzenetének sok éves megosztása is összeköt. Egy nagyobb család vagyunk, amelynek minden tagja fontos a másiknak. Minden családban vannak áldozatos szolgálattevők is a nagyobb egyházi közösség felé. Néhány példát említve: családközösségünk tagjai karitász vezetést, ministránsokkal való foglalkozást, diakónusi és lelkipásztori kisegítői munkát, képviselőtestületi munkát is végeznek.

Mostanra legtöbbünknek unokája, unokái vannak. Gyermekeink már nem vesznek részt fizikailag az együttléteken úgy, mint régen. De szívünkben ott vannak, és együtt mindig őértük is imádkozunk, kérjük Isten áldását és vezetését életükre, és minden magyar család életére.

Nagypálné Déri Klára

II. János Pál Családközösség Családos közösségünk 2004 februárjában alakult Szappanos Tibor káplán atya kezdeményezésére. Az első összejövetelen négy család vett részt. Tibor atyát azonban még abban az évben elhelyezték, így a csírázásnak indult kis közösség vezetését – közös megbeszélés alapján – Oláh Adrián gimnáziumi tanár és neje, Szabadszállási Terézia gyógypedagógus vállalta fel. Összejöveteleinket minden második hétvégre tettük, és a közös ima, éneklés után minden alkalommal egy kis elmélkedést tartottunk a párkapcsolat, a házasság témájából. Nagyon nagy segítségünkre volt házasságunk szentségi megélése szempontjából Gary Chapman: A szeretet öt nyelve című munkája. Közösségünk emellett fontosnak tartotta az egyházi ünnepek méltó megünneplését is. Így közös ima, ebéd/vacsora volt

olyan jeles napokon, mint a nagycsütörtök, pünkösd, Úrnapja, vagy az év végi közös hálaadás.

Amikor 2005 áprilisában elhunyt II. János Pál pápa. Egyszerre fogant meg bennünk az a gondolat, hogy közösségünk névadójának és égi pártfogójának a Szentatyát válasszuk. Emlékét, kultuszát azóta is ápoljuk.

A plébániai életben ahol csak tudunk, segítünk: így a körmenetek alkalmával a baldachin vivése a mi feladatunk, sőt az idén a jegyesoktatásba is besegítettünk: az újonnan házasulandóknak beszéltünk tapasztalatainkról.

Célunk továbbra is roppant egyszerű: az életszentség megélése, és ezen az úton egymás támogatása.

Oláh Adrián

„Tanítsd meg nekünk, hogy úgy nevelhessük tőled kapott gyermekeinket, ahogy te szeretnéd.

Csak akkor tudunk testvéreinknek segíteni, hogy megéljük házastársi hivatásunkat, ha mi is teljesen megéljük azt.”

A.N.

20 Kandalló

Közösségek bemutatkozása

Helvéciai Családközösség Közösségünk 1994. december elején alakult 4 családból. Jelenleg 9 család (30 gyermekkel) jön össze heti rendszerességgel, minden péntek este (csak nyáron tartunk szünetet). Minden pénteken este 6 órától van a gyülekezés, kötetlen beszélgetés fél 7-ig. Ekkor egy ima után kezdjük az aznapra tervezett témát, mely 8 óráig tart (bár néha a jó beszélgetés miatt tovább elhúzódik, de igyekszünk befejezni, hogy a kisgyermekes családok is tudjanak időben hazaindulni gyermekeikkel). Minden pénteken más családnál jövünk ös�sze. A vendéglátó család szerény agapéval készül, és ő vezeti az imát a beszélgetés elején és végén. A záró ima előtt rövid csendet tartunk, ahol mindenki megfogalmazhatja és megoszthatja saját szavaival kéréseit és hálaadását az Úr felé.

Az összejöveteleken a felnőttekkel együtt a gyermekek is jelen vannak, akik a felnőttek komoly témás beszélgetései alatt néhány nagyobb gyerek vagy fiatal vezetésével különvonulnak játszani, és a záró imára jönnek vissza a szülőkhöz.

Havi rendszeresség szerint osztjuk be a péntekjeinket. Idén ez a következőképpen történik: első péntek (idén először) szentmise a templomban (Nagy kilenced végzésének lehetősége), majd a plébános atya előadása, tanítása; második: gyermeknevelés választott könyv témái szerint; harmadik: Szentírásolvasás; ne-

gyedik: házastársi kapcsolat erősítése, illetve mélyítése vagy filmnézés (ha van 5. péntek, akkor mindkettő utóbbi). Korábbi témáink még: Jean Vanier: Közösség; dr. Finta: Lánc vagy útjelző; Gál Péter: A New Age -- keresztény szemmel; dr.

Erdélyi, J.: Természetgyógyászat az Ige mérlegén; stb.)

Évek óta Nagyböjtben közösen elmegyünk keresztutat végezni Kecskemétre a Mária kápolnához.

A Közösség tagjaiként rendszeresen segítünk egymásnak szaktudásunk, erőnk, időnk és szakképzettségünk, illetve hozzáértésünk mértéke szerint. Szükség esetén anyagilag is segítjük a közösség bajba jutott tagjait és más rászoruló családokat.

Sokat imádkozunk egymásért, családjainkért, egyházközségünkért, az egész egyházért.

Nagy örömünkre több családunk sok év szünet után („idősebben”) vállalnak újabb gyermeket.

Nagy részben gyermekeink alkotják a ministráns csapatot és az Ifjúsági Közösségégbe lépnek át, amikor elérik azt a kort. Minden vasárnap a fél 11-es szentmisén gitáros éneklés van, melyre nagyon

Házas-csoport – Kecskemét 2001-2011

2001. januárjában néhány – akkor még fiatal – házaspárt megkeresett egy már évek óta jól működő házas-csoport egy-két tagja, hogy rendszeresen látnak bennünket a templomban és arra gondoltak, hogy szívesen segítenének nekünk abban, hogy kialakítsunk egy, az övékhez hasonló csoportot. Így történt, hogy a megjelölt alkalomra megérkeztünk, és örömmel tapasztaltuk, hogy sokan látásból már ismerjük egymást, többen közülünk együtt jártak jegyesoktatásra. Szóltunk néhány régi barátnak, akikkel jó pár éve együtt voltunk ifi-hittanosok. Néhány hét alatt összeállt egy kb. 6 párból álló közösség Kosik Sándor atyával az élén.

Azóta rendszeresen találkozunk a nyári időszakot leszámít-

készülnek és aktívan énekelnek is.

Korábban nagyobb mértékben bekapcsolódtunk az egyházközség által szervezett jótékonysági bálba és az egyházközségi képviselő-testületnek is sok tagja volt a Közösségünkből.

A Közösség 2009. december elején megünnepelte 15 éves évfordulóját, melyre el tudott jönni Bíró László püspök atya (Istennek hála), aki az ünnepi szentmisét bemutatta. Ezután vidám, kötetlen együttlétet tartottunk ebéddel egybekötve. Ezen már néhány volt plébános, illetve a Közösséget segítő pap is jelen tudott lenni nagy örömünkre.

Konkrétan más közösségekkel, mint közösség közösséggel nincs kapcsolatunk, de igyekszünk lelkigyakorlatokon, lelki összejöveteleken, kurzusokon, Istent dicsőítő alkalmakon részt venni mindannyiunk lelki épülése érdekében.

Legfontosabb számunkra, hogy segítsük egymást (és környezetünk tagjait) a krisztusi úton, hogy megtaláljuk, milyen hivatást szán nekünk és gyermekeinknek az Úr, hisz legfőbb célunk az Örök Életbe eljutás minél többünknek, és ennek a célnak érdekében kell a kapott kegyelmeket kamatoztatni.

Marton Lajos

va, minden pénteken. Ezeken az alkalmakon együtt imádkozunk, és lelki vezetőnk segítségével próbáljuk hitünket mélyíteni és minél jobban megélni, a családban és a munkahelyeinken egyaránt. Keresztény házasság, gyermeknevelés, Istennel való kapcsolatunk témájában könyveket dolgoztunk fel együtt, részletesen megbeszéltük a szentmise liturgiájának részeit és azok jelentését.

Sándor atya távozása után volt a csoport életében egy nehéz, „pásztor nélküli” időszak, amikor Isten segítségével ki tudtunk tartani egymás mellett. Ebben az időszakban is rendszeresen találkoztunk, ápoltuk a kapcsolatainkat, mélyültek barátságaink, de éreztük, hogy a további lelki fejlődéshez szükségünk van állandó papi vezetésre. Hatházi Róbert atya ajánlására kerültünk Jeney Gábor atya szárnyai alá, akit nagyon nagy szeretettel fogadott be a csoport, és újra érezzük a tartalmas és mély beszélgetések során keresztény hitéletünk megújulását és fejlődését.

Kandalló 21

Közösségek bemutatkozása Három házaspár vett részt Házas Hétvégén, ami mindhárom család életében a kapcsolatok szebbé, gazdagabbá válását eredményezte.

Az évek folyamán többször megesett velünk, hogy egy-egy új házaspár került a csoportba és olyan is akadt, akik már nem járnak közénk. Van, akit egy költözés fizikailag távol sodort ugyan a csoporttól, de a hosszú évek alatt kialakult kötődés miatt lélekben mindig is a közösség tagjai lesznek, és minden évben meg fogjuk találni az alkalmat az együttlétre. Bár már jól összeszokott baráti társaság lettünk, az újakat mindig nyitottsággal, érdeklődő szeretettel fogadtuk. Jelenleg 7 család alkotja csoportunkat, összesen 17 gyereket nevelünk és várjuk a 18.-t! Ezek a számok azért is nagyon kedvesek számunkra, mert 2001-ben ezek közül a még csak 3 született meg, azóta együtt kereszteltünk 15-t.

Sajnos a nehézségek sem kerültek el bennünket, volt építkezés, költözések, munkanélküliség, betegség, anyagi és párkapcsolati problémák, de mindig találtunk valakit a csoportból, aki ezekben a helyzetekben is mellette állt, segítségére volt a másiknak.

Mondhatjuk, hogy évek óta rendszeresen eljutunk együtt nyaralni, mikor hosszabb, mikor rövidebb időre. Voltunk már együtt Erdélyben (többször is, Csíksomlyói búcsúban is), Balatonnál, Pécsett, Esztergomban és minden évben meglátogatjuk Sándor atyát, Kiskunmajsán. Ezek az alkalmak során tovább mélyülnek kapcsolataink. Segítettünk várandósságok idején, vigyáztunk egymás gyermekeire, de nagyon sok erőt meríthetünk az elejétől végéig együtt megélt napokból is, amikor megtapasztaljuk, hogy bizony másnak is nehéz, a másik család is harcolja a maga harcát.

Időnként alkalmat kerítünk a város más házas-csoportjaival is találkozni. Testvér-csoportunknak tekintjük a jelenleg is Bárkányi Ernő atya vezetése alatt álló közösséget, akik annak idején a mi csoportunkat életre hívták, és az első hónapokban elkísértek bennünket, megosztva velünk élményeiket, tapasztalataikat.

Utasiné Enikő

Házas Hétvége lelkiségi mozgalom KecskemétKerekegyháza A Kecskemét-Kerekegyháza Házas Hétvégés Régió 1997 januárjában alakult, amikor is az első párok Érden ismerkedtek meg ezzel a lelkiségi mozgalommal.

Azóta eltelt időben szépen gyarapodott a közösségünk, párjaink vannak még Albertirsán, Taksonyban, Kiskunfélegyházán, Kiskőrösön, Dánszentmiklóson, Helvécián. Erről a területről kb. 200 házaspár vett részt az Első Hétvége programján, ahol lehetőségük volt átgondolni az eddigi közös életüket megújítani a szeretetüket. Akik vállalták a közösséghez tartozást is, azokkal szép utat jártunk be, sokféle programban vettünk részt, amelynek célja a páron belüli összetar-

22 Kandalló

tozás erősítése, a szentségi házasság kiteljesedésének segítése.

A közösség hat csoportból áll, havonta találkozunk valamelyik házaspár otthonában.

Minden alkalomra másik pár készül bevezetővel, amit imádsággal, énekkel, megosztásokkal gazdagítunk. Nagy örömünkre időnként részt tud venni a programjainkon Kunszentmiklósról Szabó József atya, és Jenei Gábor atya, akit Kecskemétre helyeztek az elmúlt évben. A csoportok heterogének, mind életkorban mind lakóhely tekintetében. Ez nagyon jó, mert sok tapasztalattal, életpéldával tudjuk egymást segíteni a családi- és házasélet területein egyaránt. Nálunk az a gyakorlat alakult ki, hogy tavasszal szervezzük meg az Első Hétvégét, ahová új párokat hívunk meg. Ez mindig szép esemény az egész közösség számára, együtt örülünk és mindannyian gazdagodunk a párok lelki megújulásában.

A havonkénti találkozókon kívül számtalan élmény köt minket össze: a szentmisék, imaórák mellett a kirándulás, lelkigyakorlat, piknik, színházlátogatás, közös munka a plébánia körül, farsangi mulatság szervezése, nyári családos tá-

bor, az iskolai hittanos tábor szervezése, lebonyolítása, stb. Hálát adunk Istennek, hogy mi is a közösséghez tartozhatunk.

Halák Ferenc és Elza

Baján 4 Házas Hétvégés csoport működik Baján, összesen 24 házaspár jár rendszeresen a havi találkozókra. Ezek a találkozók családoknál, illetve a plébánián zajlanak.

Van ezen kívül kb. 10 házaspár, akik a havi találkozókra nem járnak, de az évenkénti nagy találkozókra elmennek, ill. bekapcsolódnak a hátterezésbe az Első Hétvégék alkalmával. 2 pap rendszeresen részt vesz a találkozókon, 3 atya pedig időnként bekapcsolódik.

Közösségek bemutatkozása Az Egyházmegyében és Kalocsán A katolikus egyház alapkövei a házasság és az egyházi rend. E két közösségalkotó szentség eltérő módon, de ugyanazt a célt szolgálják: Krisztus szeretetének megélését és továbbadását.

A Házas Hétvége a szentségi házasságban élő házaspárok, valamint papok és szerzetesek számára nyújt megújulási lehetőséget, hogy kapcsolataik nyitottá, új, dinamikus és a szentségeket

a hétköznapokban is megélő szeretetteli kapcsolattá váljanak.

A Házas Hétvége mozgalom szervezeti felépítése többé-kevésbé követi a katolikus egyház felépítését. A Házas Hétvége területi alapon szerveződve tartományokra, régiókra, területekre tagozódik. A Kalocsa-Kecskemét egyházmegye nyugati részén a Duna-mente tartomány működik, melynek két központja van: Kalocsa és Baja. Ez a tartomány nem régen vált le a szekszárdi régióról és kezdte meg önálló életét.

Milyen is ez a Házas Hétvégés közösségi élet ezen a részen?

Mivel két egymástól igencsak távollevő városról van szó, ezért csak néhány közös programunk van. Mindkét városban önálló Házas Hétvégés élet folyik. Közösen szervezzük az úgynevezett Első hétvégéket.

Felváltva tartjuk Baján és Kalocsán 2010-ben Baján, 2011-ben Kalocsán tartottuk. Mindkettőn kb. 13 házaspár vett részt. Egy ilyen hétvége megszervezése nagyon sok munkát, feladatot ad a

közösség tagjai számára. Ezen az Első hétvégén való részvétel belépést jelent ebbe a lelkiségi mozgalomba, ill. az egyre növekvő Házas Hétvégés közösségünkbe.

Közösen szervezünk még évente egy alkalommal egy nagyobb speciális hétvégét, melyen bárki részt vehet, aki a Házas Hétvégés közösséghez tartozik.

Az igazi közösségi élet azonban a kisebb közösségekben az ún. dialóguscsoportokban zajlik. Kalocsán 3 dialóguscsoport működik, általában 4-6 házaspárral, ill. Első hétvégén részt vett atyákkal. Ezek a csoportok általában havonta egy-egy alkalommal jönnek össze 2-3 órás találkozókra.

A rendszeres havi találkozókon kívül a tanév elején, ill. végén tartunk egy-egy nagy családi rendezvényt. Ilyenkor mindenki – azok is, akik havi rendszerességgel nem járnak a dialóguscsoportokba – eljön egy vidám együttlétre a gyerekekkel együtt.

Amíg a felnőttek előadást hallgatnak, beszélgetnek, addig nagyobb gyerekek, cserkészek vigyáznak a kisebbekre. A találkozókat gyakran tábortűzzel, szalonnasütéssel fejezzük be.

Meg kell még említeni, hogy a Zárdatemplomban minden hónap 3. vasárnapja a családok miséje, melyen döntő többségében a Házas Hétvégés párok szolgálnak és vesznek részt.

Török Ferenc és Györgyi

MÉCS lelkiség Bajai Szent József egyházközség házas csoportja Közösségünk jelenlegi formájában két és fél éve működik, négy házaspár és 9 gyerek alkotja. Lelkivezetőnk Fekete Szabolcs plébános atya, aki nagy örömünkre rendszeresen részt vesz az összejöveteleinken. Közösségünk a MÉCS Családközösségek tagja. „A MÉCS családközösségek plébániai alapon szerveződő, szentségi házasság-

ban élő házaspárokból álló csoportok.

Céljuk, hogy a házaspárok és rajtuk keresztül a családok a közösség ereje által keresztény hitükben elmélyülve és megerősödve egyre hitelesebben élhessék meg krisztusi hivatásukat a világban.”

Megfigyelés - személyes tapasztalatok, élmények Értékelés - a felvetődő problémák értékelése a krisztusi tanítás fényében Cselekvés - elhatározások megfogalmazása

Havonta egyszer találkozunk. Összejöveteleinket a plébánián és időnként valamelyik család vendégszerető otthonában tartjuk. Ezeket az összejöveteleket gyerekek nélkül tartjuk, évente néhány alkalommal rendezünk kötetlenebb, gyerekes összejöveteleket is.

Találkozóink alkalmával a MÉCS tematikus füzeteinek egyes témáiról beszélgetünk. Egy-egy füzet tíz összejövetel beszélgetési anyagát tartalmazza. Ezek a füzetek nagy segítséget nyújtanak egyegy találkozó kialakításában, a témák jól

Kandalló 23

Közösségek bemutatkozása felépített rendszerben követik egymást.

(Pl. Alapértékeink, erős házasság, erőforrásaink) Igyekszünk aktívan részt venni a plébánia életében is. Ebben az évben második alkalommal rendeztünk májusban családi lelki napot Biró László püspök atya vezetésével, melyre nemcsak a városból, hanem a környező településekről is ér-

keztek családok. Havonta egyszer gitáros énekeinkkel igyekszünk gazdagabbá tenni a szentmisét. Ezen kívül az egyházi év eseményeibe is igyekszünk bekapcsolódni, adventi gyertyagyújtás, nagyböjti keresztút, nagycsütörtöki virrasztás.

Ebben az évben közösségünk óvodás és kisiskolás gyermekeiből sikerült elindítani egy hittancsoportot, melyet Jászbe-

rényi Márta hitoktató, közösségünk tagja vezet.

Adamek Tamás és Erika (Bővebb információ a lelkiségről: www.mecs.org.hu)

Az alábbi beszámolók a többek között Kecskeméten, Baján (6-7 házaspár) és Dusnokon működő lelkiség világából adnak ízelítőt.

A Schönstatt mozgalom Magyarországon és megyénkben A Schönstatt mozgalom egy nemzetközi, apostoli és megújulási mozgalom a katolikus egyházon belül.

Alapítója P. Joseph Kentenich, palottinus szerzetes, aki 1914ben Németországban, a Rajna-menti Vallendar város Schönstatt nevű kollégiumában hívta életre közösségét azon fiúk számára, akiknek spirituálisa - lelki vezetője - volt.

Alapításuk célja az önnevelés és az új korszak számára egy új, keresztény embertípus és közösség kinevelése.

A mozgalomban központi helyet foglal el a Máriával kötött szeretetszövetség, amelyet Kentenich atya és közössége kötött 1914. október 18-án. Minden új tag és közösség azáltal lép be a mozgalomba, hogy bekapcsolódik e szeretetszövetségbe.

Ma papok, Mária-nővérek, férfiak, nők, családok, fiúk és lányok különböző elköteleződési közösségei alkotják a mozgalom magvát, de természetesen az egyszerű szimpatizálók tábora is létezik.

Magyarországon a Schönstatt mozgalom a családok szövetségével, valamit a fiúk és a lányok közösségeivel van jelen.

Gódány Róbert és felesége, Rita több mint 25 évvel ezelőtt a Balaton-felvidék festőien szép dombjai között, Óbudaváron tették le a magyarországi közösség alapjait. Azóta családok tucatjai látogatnak el nyaranta 1-1 hétre az óbudavári családnapokra, vagy hosszabb-rövidebb hétvégékre, hogy töltekezzenek és megújítsák szeretetüket Istennel és házastársukkal. 2005-ben felépült Óbudaváron a mozgalom magyarországi szentélye, amely a schönstatti ősszentély tökéletes mása. A kápolna körül folyamatosan épülő központ ma már képzőházzal, szálláshelyekkel, étkezővel, konyhával zarándokcsoportok fogadására is alkalmas. Itt található - Magyarországon elsőként és egyedülálló módon - a Házaspárok útja (azóta felépült Pápán egy másolata-szerk.), amely 14 stációban vezeti végig az arra látogatót a környék dombjai között a házastársi kapcsolat örömökkel és nehézségekkel kövezett kegyelmi útján.

A mozgalomhoz az ország minden tájáról tartoznak családok. Bács-Kiskun megyéből több család is aktív résztvevője ennek az apostoli munkának. Többen vagyunk, akik elköteleződésünk okán törekszünk, hogy az összetartozást minél inkább megéljük. A nyári családnapokon túl negyedévente és néhányan

24 Kandalló

havonta is találkozunk, hogy együtt imádkozzunk és megos�szuk egymással örömeinket, nehézségeinket, amelyeket a házastársi kapcsolatban vagy éppen a gyereknevelésben éltünk meg.

Valljuk, hogy nem lehet kettős életünk. Vagy megtanuljuk felfedezni az Urat hétköznapi életünkben, vagy sosem találjuk meg Őt.

Hisszük, hogy minden kereszt az isteni szeretet megnyilvánulása, s ha ezt így nézzük és hordozzuk, az áldássá válik számunkra.

Tudjuk, hogy Isten nem olyan embereket akar, akik félúton megtorpannak, hogy keresztény életünkben a mércét a lehető legmagasabbra kell tennünk, és hogy erős családokként kell erős, öntudatos gyerekeket nevelnünk. Nagy feladatok ezek és nagy célok. Van úgy, hogy elesünk, elfáradunk, gyengének érezzük magunkat, és úgy érezzük képtelenek vagyunk minderre.

Ilyenkor Kentenich atya szavaiba kapaszkodunk, aki azt mondta: „Oázisokat kell teremtenünk, és ezt mindenki tud.”

Oázisokat, ahol megpihenhetünk, felüdülhetünk magunk és mások is.

A schönstatti családok oázisok szeretnének lenni a világban a Szűzanya segítségével, mert Ő tökéletesen gondoskodik. „Mater habebit curam” Kedves olvasó, ha van egy kis időd, látogass el a magyarországi Schönstatt mozgalom honlapjára, hogy jobban megismerd apostoli munkánkat, és ha teheted, kérd és olvasd negyedéves kiadványunkat az Oázis című újságot. www.schoenstatt.hu Hodován Péter

Közösségek bemutatkozása A gyerekekkel együtt megyünk lelkigyakorlatra (családnapokra) Óbudavárra, ahol délelőttönként, a szentmise után, mi, szülők két előadást hallgatunk meg a házasságra vonatkozó kérdésekről és a gyereknevelésről. Ezalatt fiatalok játszanak, kirándulnak a gyerekeinkkel. Amit itt kapunk, hazavisszük, ebből meríthetünk az év során.

A családcsoportban mi, dusnokiak (3 család-szerk.) havonta egy alkalommal találkozunk mindig másnál, és mint a családnapokon, gyermekekkel együtt veszünk részt a találkozón.

Késő délutántól estig vagyunk együtt egy-egy előre megbeszélt hétvégi időpontban. Az alkalmak menete állandó, és központi helyet foglal el az imádság és az éneklés mellett az elmúlt év jelmondatához kapcsolódó előadások írásbeli változata, melyekből egyet-egyet veszünk minden találkozáskor. A gyermekek nagy örömére a találkozó agapéval zárul.

Kissné Dudás Mariann (Korábbi beszámoló-részlet a dusnoki Igazi Vőlegény c. időszaki kiadványból)

Ifjúsági élet a mozgalomban Milyen az ifjúsági élet a mozgalomban?

Az ifjúsági életet úgy lehet a legegyszerűbben szemléltetni, mint egy olyan fát, amelynek az egyik ágából több további, és aztán még több ág nő ki. Ugyanis azt látom, hogy ha valakit elhívnak Óbudavárra, az utána még további ismerősöket hív és így tovább. Szóval egy folyamatosan bővülő ifjúsági csapat van ebben a mozgalomban. Az ifjúság egyébként Lány- és Fiúmozgalomra oszlik, akik kisebb-nagyobb csoportokban évközben is többször találkoznak. Aztán minden év szeptember utolsó hétvégéjén, az IT-n (Ifjúsági Találkozó), minden fiatal részt vesz, aki csak tud és nincs más elfoglaltsága. Akinek van, az mindig nagyon sajnálja, hiszen tudja, hogy milyen csodálatos napokból marad ki.

Mit jelent számodra a Schönstatt mozgalom?

Elsősorban egyfajta megnyugvást, biztonságot. Nagyon szeretek Óbudavárra menni, és ott az ősszentély mintájára épített kápolnában a Szűzanya előtt lenni.

Itt akármi is foglalkoztat az adott pillanatban, azt érzem, hogy nyugalom van bennem. Ez nagyban köszönhető annak a légkörnek is, amely ott Óbudaváron körülveszi az embert. Eddigi tapasztalatom alapján azt érzékeltem, ha valaki újonnan szeretne megismerkedni a mozgalommal, azt ugyanolyan szeretettel fogadják, mint aki 10, 20 vagy akár több éve is benne van. Bár még nem érzem azt, hogy az alapító Kentenich atya olyan közel állna hozzám, mint amennyire szeretném, de az ő gondolataiból összeállított „Atyatelefon” sokat segít számomra a hétköznapokban is.

Milyen többleteket adott az életedben ez a mozgalom?

Sok döntésemben, kérdéseimben a mozgalmon és így a Szűzanyán, illetve Kentenich atyán keresztül kaptam választ. Ez lehetett akár a leghétköznapibb dolog is, de számomra nagyobb volumenű kérdések is. Úgy tudom talán a legkönnyebben megfogalmazni, hogy ha valami foglalkoztat, bánt vagy csak gondolkodom rajta, hogy mit is kéne tenni, akkor itt könnyebben megoldást találok ezekre, mintha egymagamnak kellene helyesen dönteni. Ami persze nem azt jelenti, hogy a döntés végül nem az én kezemben van, de mégis könnyebb úgy, ha valamilyen támpontok is a rendelkezésemre állnak.

Hogyan élted meg a szüleid szolgálatait a Schönstattban? Milyen volt ilyen szolgáló családban felnőni?

Mi igazából 2003 óta tartozunk a mozgalomhoz, ugyanis akkor voltunk először Családnapokon. Szüleim 2007 óta vállaltak házigazda szerepet, mely azzal jár, hogy nekik kell biztosítaniuk egy nyári hét minden technikai feltételét, hogy a többi 14-15 család gondtalanul vehessen

részt a Családnapokon. Így mondhatni, amikor már ők is jobban benne voltak a mozgalomban, már félig-meddig az idősebb korosztályt képviseltem a „gyerekek” között. Így nem volt véletlen, hogy a gyerekfoglalkoztatásból mindig kivettem a részemet, ezzel is segítve az ő munkájukat. Számomra természetes dolog volt, hogy megyek nyáron Óbudavárra, és azalatt megpróbálom - tőlem telhetőlen - a legjobban lekötni a rám bízott gyerkőcöket. Szerintem annak, hogy ilyen szolgáló családban nőttem fel, a majdani házaséletemben látom meg - remélhetőleg - gyümölcsöző hatását.

Hortobágyi Tibornak a kérdéseket föltette Tasi Péter

Kandalló 25

Közösségek bemutatkozása

Kincskeresők Hol volt, hol nem volt, volt egyszer egy lelkes fiatal házaspár, három pici gyerekkel, akik úgy gondolták felülnek álmaik lovára, előveszik tálentumjaikat és elkezdenek sáfárkodni velük. Nem „felekirályságot” vettek és nem is egy ígéretes vállalkozást kezdtek építeni, hanem a legkisebbek, a gyerekek felé fordultak. Egy meleg nyári délután kimentek a falu szélén lévő grundra, s ott leültek a csavargó, semmittevő gyerekek közé a porba, és elkezdtek játszani velük. A játékból sok-sok nevetés lett, a nevetésből bátorság, a bátorságból pedig bizalom és igény a folytatásra. Így múltak a napok, a hetek és a hónapok, s mindennek már több mint tíz éve. Ma ez a család 6 saját gyermeket nevel és azon kívül még több tucatot, akik ugyan nem az övéik, de a hét több délutánján együtt játszanak velük, nevetnek, bátorodnak, növögetnek és boldogan élnek, amíg meg nem halnak.

Eddig a mese, ami nem is az, mert igaz történet.

Feleségemmel 2000-ben határoztuk el, hogy megpróbálunk gyermekeink közvetlen környezetében élő gyerekek számára valami többletet nyújtani, ami formálja, neveli, növeli őket is.

A gyerekeket a szabadidejükben szólítottuk meg, és játékos feladatokkal kínáltuk meg. Céljaink azonban túlmutattak a puszta szabadidő-szervezésen. Foglalkozásainkkal nem pusztán szórakoztatni, hanem sokkal inkább embert, értékrendet akartunk formálni. Időnket, tudásunkat, később otthonunkat is kínáltuk másoknak, s ezzel mintát, értéket, értékrendet is kínáltunk nekik. Értékrendet, amelyet keresztény, népi és nemzeti kultúránkból merítettünk.

Azt mondtuk, kincskeresők leszünk, hogy megtaláljuk azt, amit már kezd a por belepni, vagy már teljesen elveszett, de legfőképp azt a kincset, amit bennünk rejtett el a Teremtő. Izgalmas kalandra hívtuk a gyerekeket, amikor saját és másik emberi értékeinek felfedezésébe kezdtünk.

26 Kandalló

Így született meg 2000 szeptemberében a Kincskereső Dráma és Kézműves Műhely Dusnokon.

Dráma Műhely, mert a drámapedagógia eszközeivel a játék ürügyén dolgozunk. Védett környezetben, újrajátsszuk, újraéljük és értékeljük a dolgainkat, emlékeinket, miközben csendben alakulunk, formálódunk és kinyílik a személyiségünk.

Felfedezzük és kipróbáljuk önnön és társaink rejtett képességeit, megtanulunk bánni érzelmeinkkel, megtapasztaljuk az egymásra utaltság, az összetartozás jó ízét és felelősségét.

Kézműves Műhely, mert e „munkaforma” nagyszerű lehetőség a hétköznapok egyszerű dolgai és a művészetek összekapcsolására, a vizuális kultúra és a kreativitás fejlesztésére, a természetes anyagok valamint a népi kismesterségek megismerésére, az alkotás örömének megtapasztalására.

Mára a Műhely túlnőtt kezdeti céljain. Megfigyelve a kor szükségleteit és kihívásait, igyekszünk a gyerekeken túl azok családjaira is koncentrálni. Ma már megszólítjuk a kamaszokat és a szülőket is. Olyan programokat kínálunk nekik, amelyek vonzóak számukra, és egyben alternatívát is jelentenek szabadidejük eltöltésére. A Műhely köré szerveződő családokkal létrehoztuk a Kincskereső Család- és Ifjúságsegítő Egyesületet, amely mint közhasznú szervezet a programok szervezésében és finanszírozásában is nagyban segíti munkánkat.

Gyakran kell szemben úsznunk az árral, és általában a nehezebb úton kell járnunk, ezért gyakran el is fáradunk. De ilyenkor arra gondolunk, hogy ezek a gyerekek egyszer nagy, termő fákká növekednek, és akkor sok-sok gyümölcsöt teremnek, amiben egy kicsit a mi kezünk munkája is benne lesz. Arra gondolunk, hogy ezek a kamaszok egy nehéz és veszélyes pillanatukban majd jól fognak dönteni, és ebben egy kicsit mi is segítettünk nekik.

S reméljük, hogy ezek a családok egyre erősebb és boldogabb közösségek lesznek, és épségben vészelik át az idők nehézségeit, s hogy ezért mi is tettünk valamit.

Bátorítunk mindenkit: legyél te is kincskereső! Ott ahol élsz, ahol tanulsz, dolgozol, vagy éppen vagy, mert az igazi kincs benned van, s azt megtalálni a legnagyobb kaland. (Szívesen látunk honlapunkon: www.kincskeresomuhely.hu) Hodován Péter és Margit

Családok bemutatkozása

Családi küldetés egy

görögkatolikus

papcsaládban

„Isten kegyelméből keresztény vagyok, tetteim szerint nagy bűnös, hivatásom szerint vándor, a legalacsonyabb sorból, s helységről helységre zarándokolok.

Tulajdonom a következő: hátamon egy zsák száraz kenyérrel, a mellemen a Szentírás: ennyi mindenem…”

A Zarándok Elbeszélései (Kiadó: Bencés Apátság, Tihany 2009) A görögkatolikus pap, a pap-család élete nagyon hasonlít annak a zarándoknak a történetéhez, aki az imént említett idézettel kezdi elbeszélését. Olyan jelképes alak Ő, akinek történetén keresztül rátalálhattunk arra a legbensőségesebb kapcsolatra, amely Isten állandó jelenlétébe vezet bennünket a szüntelen imádság, a rendszeres Szentírásolvasás és az állandó lelki irodalom tanulmányozása révén.

Olyan mély távlatokat nyit meg az ember előtt, amelyre semmi és senki más nem képes, csakis a „szív imádsága”.

A Zarándok a maga egyszerűségében és gyermekien nyitott lelkületével, ugyanakkor mélyenszántó gondolataival tárja fel Isten létét, gondviselését az útját keresztező emberek előtt. A saját életével tesz tanúságot Istenről, és rendíthetetlen hűségével mutat példát az egyházhoz és a keresztény tanításhoz való ragaszkodásról.

A papnak és a családjának ugyanez a küldetése: megmutatni Istent a világnak!

Tanúságot tenni Istenről a világ számára! „Azokat, akik megvallanak engem az emberek előtt, én is megvallom majd mennyei Atyám előtt” (Mt 10,32-33). A tanúságtétel sokkal hatásosabb, ha a hívek látják a pap életét, ha gyermekein és feleségén keresztül is megtapasztalhatják, hogy amit hirdet, az nem csak elszálló szó, hanem megélt hit és elkötelezettség.

Feleségem hittanár, így általa is még köze-

lebb tud kerülni Isten Igéje a gyermekekhez és szüleikhez. A házasság szentsége és a szülői hivatás méltósága mélyebb és hatékonyabb lehetőséget nyit meg a jegyesek, a házasok és szülők pasztorációjában. Hiszen, a megélt testi és lelki tapasztalat átadása a legfontosabb eleme a keresztény nevelésnek, és közös pontja a felnőttekkel való beszélgetéseknek.

Zarándokok vagyunk a világban mindannyian: „…hiszen nincsen itt maradandó hazánk, hanem jövendő hazánkat keressük” (Zsid 13,14). Zarándokutunk

célja nekünk is ugyanaz, mint az elbeszélés vándorának: Jeruzsálem, a szent város, vagyis inkább a mennyei Jeruzsálem, az örök élet városa. Ez az út több állomáson halad keresztül, számos ismeretséget és még több barátot találunk, akik velünk együtt kelhetnek útra. A jelenlegi szolgálat is, számomra (számunkra), csak egy állomás, aztán ha a főpásztor vagy az Örök Főpap szólít, ismét útra kelünk…

Néhány szó magamról: Feczák Lászlónak hívnak. 1966-ban születtem Nyíregyházán. Gyermekkoromat Máriapócson, a könnyező Szűzanya kegytemploma mellett tölthettem el. Szüleim most is ott élnek. Kilenc éves koromtól iskoláimat Nyíregyházán végeztem, ott érettségiztem, és a nyíregyházi Hittudományi Fő-

iskolán tanultam tovább. Feleségemmel, Nadikával 1989-ben ismerkedtem meg Máriapócson. Ő kárpátaljai származású, nagyapja is görögkatolikus pap volt, Csépes János, aki vértanúként, 1953-ban halt meg Vorkután (Szibéria). Agyonlőtték, mert nem volt hajlandó megtagadni Krisztus Jézusba vetett hitét és katolikusságát. Rendíthetetlen hűséggel tartott ki a Katolikus Egyház és annak földi helytartója mellett. Nem lépett át az ortodox egyházba, hiába kecsegtették vagy hiába fenyegették meg. Hét éves házasok voltak, mikor elnyerte a vértanúság koszorúját, négy kisgyermeket hagyott árván.

Feleségem édesanyja volt a legidősebb, hat éves.

Feleségemmel 1991-ben kötöttünk házasságot a máriapócsi kegytemplomban.

Két gyermekünk született: Donáta 17, László 15 éves.

1991-ben, a pápalátogatás évében szenteltek áldozópappá Máriapócson. Első szolgálati helyem a Hajdú-Bihar megyei Álmosd község volt, a hozzá tartozó két egyházközséggel, Bagamérral és Kokaddal.

1998. szeptember 1-jével, Nagydobosra (Szabolcs-Szatmár- Bereg Megye) helyeztek, de később Vaját is hozzá csatolták. Ott tíz esztendeig végeztem papi szolgálatomat.

Kocsis Fülöp hajdúdorogi püspök és akkor még miskolci apostoli kormányzó a Bács-Kiskun megye területén élő görögkatolikus hívek hatékonyabb lelkipásztori ellátása érdekében 2008. augusztus 1-jei hatállyal, megalapította a Görögkatolikus Szervezőlelkészséget kecskeméti központtal. Ugyanakkor augusztus 1-jével kaptam főpásztori megbízást, hogy kezdjem el megszervezni a Bács-Kiskun megyei görögkatolikus hívek lelkipásztori ellátását és a majdani egyházközségeket. mélyesen is felkeresni, akik ezt igényelni fogják. Mert egy egyházközség élete akkor igazán szép, ha minél többen kapcsolódnak be, méghozzá közös erővel alakítják és formálják arculatát. Terveink között szerepel egy kápolna vagy egy templom építése, ahol liturgikus életünk is kiteljesedhetne.

Kandalló 27

Családok bemutatkozása Néhány szó a családi év ikonjáról: (Folytatás a következő oldalon) A magyar katolikus egyházban ezt az évet a „család” titkának mélyebb megértésének szenteltük. Nálunk, görögkatolikusoknál a Családok tiszteletének és megerősítésének jelképe nem más, mint a szentéletű ikonfestő, Andrej Rubljov Szentháromság-ikonja. (l. külső borítón-szerk.) Hiszen a család lényegében a Szentháromság makettje, kicsinyített mása itt a földön. A Szentháromság személyeire jellemző tökéletes odaadó és elfogadó szeretet megélésében növekedve a legnemesebb egységet élhetjük meg Istennel, családtagjainkkal és felebarátainkkal egyaránt.

A család az egy, de a személyek különbözőek. Szülők, az apa, az anya és a gyermek. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek.

A család legfőbb jellemzői a szeretetkapcsolat és a közösség. Csak ott van egység, ahol szeretet van. Nem véletlen, hogy az Egyház ezt állandóan szemeink elé tárja.

Az ezüst és arany lakodalmak újra és újra megerősítik a házasság szentségi kötelékét. Ezért lesz a házasság és a család több mint egy intézmény! A család a Szentháromság jelenléte világunkban a szeretet köteléke által! Így találkozik egymással a két ikon: a Szent Család ikonja, mint a római katolikus egyház család-jelképe és Rubljov Szentháromság ikonja, mint a görögkatolikusok család-szimbóluma.

Isten legnagyobb ajándéka az emberiségnek Jézus Krisztus megtestesülése. A Szentháromság második személye emberré lett, Máriától, egy emberi édesanyától ölti magára emberségét. A családot választja, amely egy férfi és egy nő egész életre szóló szeretetszövetségéből, egyesüléséből jön létre. Ahol a jövőnek, a jövendő nemzedéknek megteremtődik minden feltétel, hogy fizikailag, szellemileg és lelkileg egészséges felnőtté válhasson. „Jézus meg gyarapodott bölcsességben, korban s kedvességben Isten és az

emberek előtt” (Lk 2,52).

Az ikon olyan, mint egy ablak a falon.

Az ikon ablak az örökkévalóság falán, amelyen keresztül bepillantgatunk Isten „dolgozószobájába”, ahol az „Örök Tanács” asztala körül a Szentháromságban élő Egy Isten világot teremtő, megváltó és üdvözítő terve elhatároztatott. Ehhez az asztalhoz járulunk minden egyes szentmisében, oda ülünk a Szentháromságban létező Egy Istenség vendégszere-

tő asztalához, ahol a Fiú áldozata révén az örök élet eledelét vehetjük magunkhoz.

Még egy fontos dolgot is észre lehet venni az ikonon: a két szélső angyal lábának és testének vonalát követve szinte egy kehely kontúrja bontakozik ki a szemlélő előtt. Középen pedig a középső, a Krisztust megjelenítő angyal kapott helyet. Ebben is az ő áldozatára való szimbolikus utalást lehet meglátni, amint Aranyszájú Szent János Liturgiájában megfogalmazza: „te vagy a feláldozó s aki feláldoztatol, az elfogadó s aki kiosztatol, Krisztus Istenünk”. Krisztus, akit az Atya mérhetetlen szeretete feláldozott a világ életéért, most kiosztja magát, mértéktelenül osztja ki Önmagát, az Ő

testét és vérét a szentáldozásban mindazoknak, akik felkészültek arra, hogy befogadják ezt az önzetlen szeretetet.

A szülőknek soha sem szabad elfeledni, hogy a gyermek szent dolog, mert Isten ajándéka. A család Isten országának makettje a földön. Ennek áldott talajába van elrejtve a drága kincs, ezt a kincset kell előhoznunk, szorgos és figyelmes műveléssel. A gyermek olyan, mint a nyers agyag a fazekas kezében. Hol erősebben, hol lágyabban, simogatva, gyúrni, alakítani kell, hogy igazán szép edénnyé formálódjon, amely alkalmas az Isten, a tudás, az élet dolgainak és bölcsességének a befogadására. Ez nem lehetséges, csak áldozatok révén! Ma pedig a legnagyobb áldozat az IDŐ, a másokra történő odafigyelés!

A macedón uralkodót, Nagy Sándort, Arisztotelész nevelte, és búcsúzáskor így köszönt el tőle: „Köszönöm Jóságodat. Nem kevesebb hálával tartozom neked, mint szüleimnek. Szüleimnek köszönöm, hogy élek, neked pedig azt, hogy becsületesen és tisztességesen élek.”

Nem elég a fát elültetni vagy a magot elvetni, hanem arról gondoskodnunk kell. Ugyanígy nem elég a gyermeknek életet, kenyeret, ruhát adni, hanem azt nagy körültekintéssel NEVELNI KELL! Gondolataimat hadd zárjam a zarándok elbeszélésének egy újabb részletével: Elmúlt év, és nagyapám halálos beteg lett. Magához hívatott, búcsút vett tőlem és azt mondta: Tiéd a ház és az egész örökség. Élj lelkiismeretesen, ne csapj be senkit, de leginkább sokat imádkozzál Istenhez, hisz minden Őtőle van. Ne hagyatkozz senkire, csak Istenre. Járj templomba, olvasd a Bibliát és emlékezzél meg rólam és nagyanyádról. Ezer rubel készpénzed van, vigyázz rá, ne szórd ki hiábavalóságokra, de fösvény se légy, adj mindig a szegényeknek és Isten egyházának.

Feczák László gör. kat. szervezőlelkész

Urunk, a Család Évében felajánljuk Neked családjainkat!

Add, hogy megálljon népességfogyásunk és áldásnak tekintsük a gyermekeket!

28 Kandalló

Családok bemutatkozása Sokan ismerik Dusnokon a 9 gyermekes Mindszenty családot. A szülők, Stefi és Jutka sokáig kántorkodtak a településen. Jelenleg méhészkedésből élnek. (Többfajta, kiváló minőségű mézet és propoliszt lehet tőlük vásárolni.) A gyerekek mellett több idős rokont is gondoztak, s egy ideig Kopasz Károly atya is náluk vendégeskedett (az elfekvőből hozták magukhoz, s így náluk fejezte be életét.) Sokféle egyházi és társadalmi tevékenység után a Házas Hétvége lelkiség erősítette bennük, hogy fontosabb az egymás és a rájukbízottakkal való idő, törődés, mely egyben kapcsolatukat is elmélyítette. Bábáskodtak a falu Hit és Fény közösségének elindulásában is, jelenleg a helyi karitászt vezeti a családfő. Az őket bemutató írásban – név szerint – nem szereplő további gyermekek: Lukács (14), Hedvig (12), János Márk (10), Judit (5), István (2).

Család - nagycsalád

Hogy miért jó?

Itt választ kapsz rá!

Klári vagyok, 19 éves s szüleim kilenc gyermeke közül a harmadik. A családomról elmondható, hogy nem hétköznapi jelenség, már csak a gyerekek számát illetőleg sem. Nem hiába éreztem magam másnak már fiatalon. Amikor például az otthoniakról kellett rajzolnom az iskolában, mindig utolsóként végeztem a munkával, ugyanis körülöttem senkinek nem volt ilyen sok húga, öccse meg nővére, mint nekem, s ezért osztálytársaim hamarabb elkészültek a családfát bemutató alkotásaikkal, mint én. Ezen a téren egészen másnak, mondhatni különcnek éreztem magam, míg 2010 márciusában részt nem vettem Kecskeméten egy lelkigyakorlaton, ahol számos olyan fiatallal ismerkedtem meg, akik szintén nagycsaládban nevelődtek, s ezen a lelki programon a nagy testvérszám egészen elfogadott, normális volt. Talán ekkor ébredtem rá első ízben, hogy milyen szerencsés is vagyok a családomat illetőleg.

Ez a lelkigyakorlat egy hétvégét ölelt magába, s a három napban kiscsoportokban beszéltük át az előadások témáit, az ehhez kapcsolódó gondolatainkat, tapasztalatainkat, élményeinket. Minden ilyen kis eszmecserét egy rövid imával vezettünk be, ami nagyon kellemes érzéseket és régi emlékeket ébresztett bennem. Felidéződtek azoknak az estéknek a valahol mélyen bennem élő, de már megfakult hangulatai, amikor esti imára gyűltünk össze a nappaliban, meggyújtottunk egy gyertyát, és mindenki hálát adhatott a napjában történt örömökért és kéréssel fordulhatott az Úrhoz. Gyermekként még jobban lekötötte figyelmemet a gyertyák lobogó fénye, mely az elsötétült szobában pislákolt, s amikor a többiek azt énekelték egy adventi éjjelen, hogy „jöjj el, ó jöjj el

Emmanuel, csak téged áhít Izrael” akkor, habár nem tudtam pontosan ki az az Emmanuel, akinek az érkezése után úgy vágyakozunk, én is várni kezdtem őt, s tudtam, hogy Emmanuel csak valami jó ember lehet, ha már így szeretnénk eljövetelét, s még énekelünk is neki.

A kecskeméti lelkigyakorlat után már én javasoltam az elmaradozó családi imákat, ami eleinte furcsa is volt, ugyanis korábban nem igazán aktivizáltam magam ezen a téren. Most azonban megtapasztaltam, hogy az imának, s főként a családdal együtt végzett, közös imának milyen nagy jelentősége van, mert így a családtagjaimhoz is közelebb kerültem, s emellett az imában közösen fordultunk a Szeretet felé. Ezek a megtapasztalások a későbbi életünkben is nagy erőforrásul szolgálhatnak, amikor egyedül vagyunk a világban, vagy kiszolgáltatott helyzetbe kerülünk.

Nálunk idehaza mindig történik valami.

A sok testvér mellett nincs idő az unatkozásra, s ha éppen biciklizni vagy görkorcsolyázni készülök, akkor soha nem kell egyedül nekivágnom az útnak, min-

dig akad a kisebbek közül egy-két lelkes kísérőm. Örülök annak is, hogy van három lánytestvérem, Rita(21), Marija (ikertestvérem,19) és Sári (16), akik egyben a barátnőim is. Sokat beszélgetünk, tanulunk egymás tapasztalataiból, s ha valamelyikünk valami olyasmit tesz, ami nem éppen szolgál a javára, akkor figyelmez-

tetjük a másikat. Mert hát azért az mégis csak más, ha egy rossz meglátásodra a testvéred hívja fel a figyelmedet, nem pedig a szüleid. (Megjegyzés: a szüleidre valamikor már csak makacsságból sem hallgatsz). Ritával és Marijával egy imacsoportba járunk Szekszárdra, így közösségben is megéljük a hitünket, ami nagyon jó, mert megerősít, és segít közelebb kerülni a másikhoz. Előfordult már, hogy a hazafelé vezető úton mélyedtünk bele egy olyan beszélgetésbe, ami otthon talán fel sem merült volna.

A közös időtöltések, mint a kirándulások, túrázások, korcsolyázások, grillezések és a sok születésnap és névnap megünneplése mindig nagy élmény volt számomra. Nekem ezek jutnak eszembe elsőként a családomról, amikor távol vagyok az otthonomtól.

A sok testvér számos dologra megtanít: például alkalmazkodni, elfogadni másokat a különbözőségeikkel és szokásaikkal együtt (még ha ezt konfliktusok árán is tanulod meg), osztozkodni és figyelembe venni a másikat.

Végezetül egy személyes emlékem felidézésével szeretném a nagycsalád pozitívumait szemléltetni: Téli, hideg délután, a toronyóra már a négyet is elütötte. Odakint szúrós fagy telepedik az utcákra, az emberek visszahúzódnak meleg házfalaik közé. Házunk nappali szobájának közepén testvéreim hancúroznak játékaik között. A karosszékben Papa ül, tekintete megpihen a gyermeksokaságon. Aztán egyszer csak elsötétül a szoba, az elektromos áram üzemeltetése egy megfagyott vezeték leszakadása miatt bizonyos időre megszűnik. Kétséges, hogy még az este folyamán sikerül a hibát helyreállítani, s ez azt jelenti, hogy talán egész éjszakára áram és fűtés nélkül maradunk.

A család a nappaliban gyülekezik. Izgatott beszélgetés veszi kezdetét, fiatalabb testvéreim egészen megörülnek a hirtelen beállt sötétségnek, mely egyszerre vá-

Kandalló 29

Családok bemutatkozása lik számukra borzongatóvá és izgalmassá.

A nagyobbak is leszállingóznak a padlás�szobákból, fény nélkül ugyanis nem sokra megy az ember egy téli, sötét, csillagtalan éjszakán. Az órák lassacskán peregnek, a

nappalit zsibongó, boldog társalgás tölti be, a félelem, aggódás a falakon túlra szorul. Nem történhet semmi baj, hiszen együtt vagyunk. Ha az áramszolgáltatás az este folyamán nem oldódna meg, taka-

rókba bújnánk s egymást melegítenénk, kicsik és nagyok egyaránt. A család előnye, hogy szeretete által az emberi szív soha nem hűl ki.

Mindszenti Klára

Bemutatkozik a Hardi család Kecskeméten élünk négy gyermekünkkel, akik közül a legidősebb 9 éves, a legfiatalabb december végén tölti a kettőt.

Sebestyén, Domonkos, Abigél, és a kicsi Simon, mind a négyen a mennyei Atya nagylelkű ajándékai, akikre örömmel csodálkozunk, és hálát adunk értük az égi Atyának, hogy minket választott gondviselőjüknek. És hálát adunk egymásért is. Férjemmel, Imrével, aki kiadványszerkesztő, nagyon fiatalon találkoztunk egy ejtőernyős tanfolyamon, ő oktató volt, és tanonc.

Rögös volt az utunk, mennyei pártfogóink mégis kiimádkozták számunkra ezt az örömteli házasságot, amelyben idén ünnepeltük 10. évfordulónkat. Tinédzserként nagy hatással volt ránk az akkor Kisteleken „plébánoskodó” Dávid Lajos Szaniszló atya, akinek páratlan személyisége és eleven hite elemi erővel ébresztette fel bennünk a tüzet, amelyhez addig parazsat kapargattunk magunknak a hittanórákon. Mikor elköltözött az égi Atyához, úgy érzetük, magunkra maradtunk, akkor a hitet még Isten helyett az emberekhez kötöttük.

Néhány év múltán visszatértünk Kecskemétre, és a templomi esküvőnkön éreztük, hogy nemcsak megszentelt közös életünk kezdődik el, hanem valami sokkal több, hiszen ezután már nem magunknak élünk. Ma is hálát adunk azért, hogy az Úr egy olyan közösségébe vezetett minket, ahol igaz testvérekre találtunk, és a Szentcsalád Plébánia meleg palástja alá bújunk a mai napig. Tagjai vagyunk az egyik házas hittannak, Imre alkalomadtán hangosít, vagy egyéb műszaki jártasságot igénylő feladatokat végez, vagy együtt dolgozunk éjnek idején plébániánk lapjának, a Jóhírnek az összeállításán szoros együttműködésben a Kapitány házaspárral. Gyermekeink már a mise csendjének folytonos zavarása után mára belenőttek a perselyezés nemes feladatába, és ottho-

30 Kandalló

nosan érzik magukat a templomban. Katolikus iskolába járnak, ahol sok ismerős gyermekkel találkoznak a közösségből.

Ez a testvéri burok ölel át minket a hétköznapokban is.

Családi imaéletünk lelki gyöngyszemei az ő gyermeki megnyilvánulásaik. Legkisebbünk teljesen megszokott módon teszi össze a kis kezét az asztali áldáshoz, pedig már sokszor tele a szája addigra, és boldogan pillogva mondja az áment a többiekkel. Kis mutatóujjával int, hogy ha! szól a harang, és akkor együtt keresztet vetünk. A legnagyobbik fiú nemrégiben megkért, hogy minden testvérének és neki is vegyünk rózsafüzért, amit azután Menyhárt Sándor atya, a plébánosunk,

akár alkalmas, akár alkalmatlan!” – bólintott erre egy református ismerősünk, mikor egyszer hallotta őt a papírboltban Pepin bácsiként kiabálni.

Esténként hálát adunk az Atyának szeretetéért, amellyel körülvesz bennünket, a családunkat és egész közösségünket.

Nagy a jósága hozzánk, és mi, kicsi semmiségünkben, alig is tudunk törleszteni valamit adósságunkból. Kísérjen áldása mindenkit!

Hardi Imre és Hardi Angelika

Mennyei Atyánk! A Család Évében külön könyörgünk hozzád kismamáinkért, valamint azokért a családokért is, akik szeretnének gyermekáldást!

Istenünk, add, hogy a Család Évében különösen is képesek legyünk megosztani egymással ünnepeinket és gondjainkat, segítsük egymást munkával, személyes jelenléttel, tapasztalataink átadásával, és anyagiakkal is!

kérésünkre meg is áldott. Jelenlegi feladatunk tehát, hogy a szentolvasót tanuljuk imádkozni. Másodszülöttünknek csak úgy csillog a szeme, amikor a „pofozkodásra” gondol, mert egyszer elmondtam neki, hogy minden Üdvözlégy egy nagy pofon az ördögnek. És a kis Abigél, aki nagy örömét leli a vallásos énekekben, teli torokból énekel bárhol, és következetesen mindenkinek mindenhol úgy köszön, „Laudetur Jesus Christus!”, ahogy a bátyjaitól hallotta. „Evangelizálni kell,

Istenünk, add, hogy a Család Évében különösen is képesek legyünk megosztani egymással ünnepeinket és gondjainkat, segítsük egymást munkával, személyes jelenléttel, tapasztalataink átadásával, és anyagiakkal is!

Készület a házasságra

A hiteles párkapcsolatokért Az ifjúsági hitoktatás szerves része kellene, hogy legyen a távlati készület a családi életre (párkapcsolat, szerelem-szexualitás, életvédelem, önismeret, kommunikációs kézség stb.).

Sajnos azonban sokfelé vagy nincs ilyen csoport, vagy ha van is, nem megfelelőek az információk átadása. Hasonló a helyzet a jegyesoktatás területén. Sok plébános úgy gondolja, hogy elég egy-két alkalom, hogy egy egész életre szóló hívatáshoz megfelelő támpontot nyújtson a házasodni készülőknek. (Vajon mi lenne, ha a papi, orvosi vagy tanári pályához is elegendőnek tartanánk ezt a felkészítési formát?). Vajon a nem gyakorló keresztény családokból kikerülő fiatalok milyen minta alapján tudnak majd jól megalapozott döntést hozni életre szóló igenjükhöz?

Szerencsére azért ki lehet egészíteni a rutinból és kipipálandóként kezelt sablonképzéseket, s már jóval előbb el lehet kezdeni készülni megfelelő könyvek és országosan szervezett, – s jól bevált, gyümölcsöző – hétvégeken rendezett kurzusok, ill. regionális, több hétvégés jegyes-szemináriumok által. Ebből szeretnénk ízelítőül bemutatni néhányat.

K. M. Könyvek (internet): Szexualitásról: Regényszerű formában • fiúknak: Michel Quoist: Szeress! Dani naplója (SZIT), • lányoknak: Michel Quoist: Önátadás (SZIT) Párkapcsolat, szerelem: • Gianni Ghiglione: A szív nevelése (Don Bosco) Tisztaság: • Tomka Ferenc: Biztos út (SZIT) • http://w3.oli.katolikus.hu/tisztasagra-neveles • Szeressétek egymást c. ingyenes újság (Teréz anya nővérei terjesztik) • Kapcsolat és jellemépítő, AIDS- és drogprevenciós program: FÉK Tanári kézikönyv 1-2. (Timóteus Társaság) Készület a házasságra: • Dr. Pálhegyi Ferenc: Keresztyén házasság (Kálvin Kiadó) • Carlo Carretto: Család, kis egyház (Máltai könyvek) • Nemes Ödön: Párbeszélgetés (Harmat - Új Ember) • Beth Bonacci, Mary: Igazi szerelem.Szent István Társulat, Budapest, 2008.

• Bovet, Theodor dr.: Felette nagy titok. Könyv a házasságról. Bécs, 1983.; Sapientia Családpedagógiai Füzetek 2., Vigilia Kiadó, Bp, 2002.

• Calvo, Gabriel: Kéz a kézben. Kérdések és válaszok boldog házasságra készülő fiataloknak. MÉCS családközösségek, Budapest, 2002.

• McDowell, J. és Day, D.: Miért várj? Timóteus Társaság Alapítvány, Fiatalok az Élet Küszöbén (FÉK) szolgálata, 1995.

• Rohr, Richard: A férfi útja I-II. Ursus Libris, Martonvásár, 2001.

• Varga Péter: Spielhózni. Zászlónk Stúdió, Bp., 2002.

Vélemények ...a MÉCS napokról A fiatal pároknak (együtt járók, jegyesek, fiatal házaspárok) tartott MÉCS napok.

A hétvége hatására sokat léptünk előre az őszinteségben és a kommunikációban, másrészt volt egy teljes hétvége, amelyet csak egymással való beszélgetéssel töltöttünk intenzíven, s ez önmagában hatalmas dolog. Jó volt látni a többi résztvevő párt is, akik hasonló cipőben jártak, mint mi. Ajánljuk mindazoknak, akik házasságra készülnek, vagy legalábbis komolyan meg szeretnék ismerni a másikat és saját magukat.

Rogács Laci és Judit Információ: www.mecsnapok.hu weboldalon vagy a laszlorogacs@gmail.com

...a Társ-Suliról …Játékokkal indították a programot, aminek köszönthetően egy kicsit megismerhettük egymást és a feszélyezett hangulat is oldottabbá vált. Mielőtt rátértünk volna a Társ Suli kitűzött témáira, mint például a lazázás; együtt járás; intimitás; konfliktuskezelés; szakítás, papírlapokat kaptunk, amelyeken név nélkül feltehettük a minket foglalkoztató kérdéseinket ezekkel a témakörökkel kapcsolatban….

Az első napon a „Kapcsolat előkészítéséről” esett szó, melynek során világossá vált számomra, hogy a fontos és értékes dolgokért meg kell küzdenünk. Gyakran fájdalmakon, kudarcokon keresztül tanulunk, fejlődünk. Azt, hogy megtaláld azt a partnert, akivel egy életre szóló szeretetkapcsolatot tudsz kiépíteni, nem bízhatod csupán a véletlenre, másokra, neked is tenned kell érte.

A hétvégén fontos szerepet kapott a pszichológia, a női és férfi lélektan, megtudhattuk, hogy adott helyzetekben hogyan reagálnak és viselkednek a különböző nemű felek. Például tisztázódott bennem az is, hogy amikor a férfi életében valami rossz történik és a stressz nyomása alatt visszahúzódik, és szótlanná válik társával szemben, akkor nem a nővel van baja (ahogy ezt eddig sok esetben én is így gondoltam), hanem csak egyszerűen így reagál a számára nehézséget jelentő helyzetekre.

Mindszenti Klári

További kiadványok l. Fészekmeleg

Kandalló 31

Szentcsalád plébániák

A kecskeméti Szentcsalád plébánia bemutatkozása

Kecskemét város fejlődése, növekedése miatt már nagyon régen szükségét érezték annak, hogy a városközpontban – egymástól néhány száz méterre – található három katolikus templom mellé peremkerületekben is építsenek újat.

Az 1930-as években a hajdani vásártérre, a Reálgimnáziummal szemben kezdték építeni a magyar szentek és hősök örökimádási fogadalmi templomát. A hely kiválasztásában a város fejlődési iránya mellett szerepet játszhattak a közeli laktanyák is.

1949-ben a már emelet-magasságban álló falakat lebontották, az anyagot beépítették, széthordták.

Negyven évig föl sem merülhetett ilyen gondolat, csak 1990ben fogalmazódott meg dokumentálhatóan a lehetőség. „A bizalomépítéssel összefüggésben jegyezzük meg, hogy az MDF szerint a városoknak támogatni kell az autonóm közösségek kialakulását és megerősödését. A lakótelepi élet teljes elsivárosodásának megelőzése érdekében lehetővé kell tenni, hogy az egyházak – ha igénylik – a Széchenyivárosban templomot, illetve kápolnát, vagy imaházat építsenek.” (MDF Kecskemét városi szervezetének programja).

Akkoriban közel 40 ezer fő élt itt, a többi lakótelephez képest is elismerten alacsonyabb ellátási, szolgáltatási, pihenésbeli, szórakozásbeli körülmények között. 1994 februárjában rövid újsághír szondázta a közvéleményt, majd ez év nyarán egy lelkes polgári közösség tagjai keresték fel Dr. Dankó László érsek urat: katolikus plébánia alakulhasson és templom épülhessen a Széchenyivárosban.

Kérésük meghallgatásra talált, a munka megindításával Jávorka Lajos atyát bízták meg.

Vezetésével már a nyár folyamán elkezdődött a „lelki templom”, a közösség építése. Megalakultak kisebb csoportok, a lelkes fiatalok 2.400 aláírást gyűjtöttek az egyházközség születését támogatandó. 1994. szeptember 1-jén alapító okiratával a Kecskeméti Főplébánia területéből kihasítva felállította érsek atya a Kecskemét – Széchenyivárosi Plébániát, leírván határait. „Szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket.” (Jn 15,12) – ez lett új közösség és majdani templom építésének lelki alapja.

32 Kandalló

Plébániaszentelés, szentmisék a Bolyai Gimnáziumban, érseki látogatás, megpezsdülő közösségi élet – sorra követték egymást az események. Sokáig széchenyivárosi vagy missziós plébániaként emlegette a sajtó, nevezték a hívek. Visszaemlékezések szerint Fejes László címzetes apát egyik látogatásán adta az ötletet, melyet a közösség mellett érsek atya is örömmel fogadott: „…készséggel hozzájárulok ahhoz, hogy az építendő széchenyivárosi templom titulusa és az egyházközség védőszentje a „Szentcsalád” legyen. Teszem ezt annál inkább, mivel a plébániát a Családok Éve alkalmából állítottam fel és a lakótelepen élő családok újraevangelizálása a szerveződő egyházközség és a később felépítendő templom elsőrangú feladata lesz.” (Kalocsa, 1994. december 20.)

Az elmúlt 17 év kiteljesítette a kezdeményezők szándékát. A felépült kőtemplom közösségi tereiben napjainkban 32 kiscsoport tevékenykedik, a szentmisék, szentségimádások, esküvők, keresztelők, temetések mellett koncertek, előadások, bálok adnak lehetőséget a találkozásokra. Találkozásokra az Úrral, találkozásokra egymással.

Kiscsoportjainkat részben az atyák vezetik, és vannak önszerveződő találkozások is.

A családok, házaspárok általában korosztály szerint találkoznak. Van fiatal házas, középkorú házaspárok és idősebb házaspárok csoportja. Ezek általában úgy is találkoznak, hogy külön asszonyok - asszonyos gondokról, nevelésről megosztva a gondolataikat - és külön a férjek, akik férfias témákról beszélgetnek.

Természetesen vannak katekumenjeink és a fiatalok sokféle korosztályának hittanja. Az ifi hittanosok helyi életen túl bekapcsolódnak országos rendezvényekbe is (pl. „Kompromis�szumok nélkül” egész hétvégés programba), de sokan elutaztak a Madridi világtalálkozóra is. Jelenleg szép összefogás és közös hitélet van jelen többi plébánia fiataljai között.

Az óvodáskorúaknak a szentmise alatt szervezünk gyerekliturgiát, hogy az általuk érthető módon tudjanak bekapcsolódni a szentmisébe. Az egészen kicsiknek baba klub nyújt kapcsolódási lehetőséget.

A plébánia többféle mozgalomnak ad otthon, biztosít termet a rendezvényeikre (Antiochiás hétvége, Szentlélekszeminárium, Fokolare programok).

A programok során fontosnak tartjuk, hogy gyerekeink is velünk tartsanak. Ha alkalmas a program, őket is bevonjuk, ha nem, akkor gyerekvigyázókat szervezünk. Szerencsére mindig akad néhány önkéntes, akik foglalkoznak velük, amíg mi bibliai vagy családdal kapcsolatos előadásokat hallgatunk.

Aktív és lelkes nyugdíjas csoport, valamint Caritas csoport is működik a plébánián.

A fenti csoportok – teljesség igénye nélkül – résztvevői, vezetői sok munkát magára vállaló önkéntesekből áll.

Szentcsalád plébániák életéből vidám perceket, volt, aki tehetségét megmutatva valamilyen hangszeres, énekes produkcióval szórakoztatta a résztvevőket.

A táborunknak mindig van egy veszélye: a kialvatlanság!!!! Szívesen járunk táborozni közösségünk tagjaival, úgy érezzük, hogy egy nagy család vagyunk. Ilyenkor aztán lehet sokáig beszélgetni, megvitatni fontos és kevésbé fontos dolgokat.

Pestiné Zélity Brigitta

Vers, Neked

Minden évben nyáron a sok különböző csoport tagja együtt szokott lelkigyakorlatozni a Szentcsalád Közösségi Táborban kb. 200-an, melyből fele gyerek. Idén Baján voltunk. Igazán jó alkalom a korosztályok találkozásának, együttlétének. Mindenki megtalálhatja a korban hozzá illőket: pár hónapos babától a nyugdíjas korosztályig.

A gyerekeknek is szervezünk programot, legtöbbször egy keretmese vezérfonalához igazodva töltjük el a 4 napot vidámságban, jókedvben, barátokra találva.

A gyerekprogramok felelőseinek, segítőknek is igyekszünk lelki feltöltődést biztosítani: idén minden reggelt Tamás atya indító gondolataival kezdték, este pedig közösen fejezték be.

A felnőttek miután biztonságban tudták csemetéiket, könnyebben kapcsolódtak be az előadásokba, kiscsoportos eszmecserékbe. A szentmisék, a szentségimádás, az állandó kápolna-látogatási lehetőség is mélyítette hitünket.

Sándor atya idén a család éve kapcsán Boldog II. János Pál pápa apostoli buzdításának, a Familiaris Consortionak rejtelmeibe vezetett bennünket; a keresztény család feladatairól beszélt. Egyik nap vendégük volt Uzsalyné Dr. Pécsi Rita, a neveléstudományok doktora, tőle hallhattunk két élvezetes előadást a férfi és a nő alapvető különbözőségeiről (pl. mit ne várjunk el ellenkező nemű társunktól, mert az agya nem úgy van programozva), és a gyereknevelésről, a kritika közlésének szabályairól.

A délutánokat pihenősre, beszélgetősre terveztük: kisvonatoztunk és sétáltunk a Gemenci Erdőben, strandoltunk, Vodicán kegyhelyet látogattunk.

Esti programjaink keretében volt táncház, fórumok, színes est. A színes esten a csoportok adtak elő a tábor

Anya csak egy van, ki méhében hordozott egykor, porladó testem s örökké élő lelkem.

Ki odaadott értem kilenc hónapot, s tűrt fájdalmat, hosszú évszakot, míg hasában terhet hordozott, a felnövekvő magzatot.

De e teher édes volt számára, s megérte a hosszú hónapok kálváriája.

Van róla egy fényképem.

Fáradt mosollyal tekintett lencsémbe, s talán nem is tudta, de én láttam, hogy az Úr őt mindig milyen mélységesen szeretve áldotta.

Negyvennégyszer tizenkét hónap őt megsimogatta, tanította, csitította , formálta őt a mennyeknek Atyja.

Anya csak egy van, ki szívén hordozza sorsomat, ki vésznek idején megérzi a gyötrő gondokat.

Kinek szíve miértünk, gyermekekért dobog, s kit az Atya arra alkota meg, hogy emberi életek világra hozója legyen.

Felé halad az úton az örök mennyországba, s utána gyermekei, a csillag világba.

Mindszenti Klára

Kandalló 33

Szentcsalád plébániák

A keceli Szentcsalád plébánia életéből Mihály atya tragikus halálát követően 1991-től tíz évig Reusz József atya vezette a plébániát, aki nagy hangsúlyt fektetett a közösségi élet előmozdítására. Elhelyezésével fíliaként Kecel régi plébániájához került, oldallagos ellátásra.

Nyári lelkigyakorlatok

Egy különös keresztút Kecelen a Szentcsalád templom 1981ben lett felszentelve, Nagyházi Sándor plébánossága idején. Utána szintén kiváló lelkipásztorként Gubik Mihály került a helyére, aki tovább szépítette a modern templom belsejét egy értékes fából faragott stációsorozattal. Ennek külön érdekessége, hogy némely szereplőt XX. századi szentéletű személyek alakjában ábrázol. Így Cirenei Simont Mindszenty bíboros, Veronikát Teréz anya testesíti meg, de találkozhatunk Belon Gellért püspök úr alakjával is.

Több éve már, hogy egy augusztus eleji hétvégén a keceli Szentcsalád templom és plébánia ad otthont a helyi karizmatikus közösség által szervezett lelkigyakorlatnak. A találkozóra a helyiek mellett leginkább a környékről, de az egyházmegye más településeiről is szoktak érkezni. A válto-

zatos programban dicsőítés, előadások, kiscsoportos beszélgetések, szentségimádás, tanúságtételek és szentmise szokott leginkább szerepelni. Szombat du. a bűnbánati időben több lelkipásztornál is lehet rövidebb - hosszabb szentgyónást végezni.

Az idei év témája természetesen a család volt, amit Földvári József állandó diakónus, katekéta és felesége Tünde tett előadásaikkal, történeteikkel nagyobb feladattá, életté.

A tanítások címei: 1. Szüleinkről őrzött képeink 2. Családi örökségünk 3. Családban felvett szerepek 4. Az Egyház végigkíséri útján a keresztény családokat

K. M.

Terri Apter: Testvérkötelék Részlet egy könyvajánlóból

Terri Apter ebben a könyvében számos felnőtt vallomásán keresztül mutatja be személyiségünk és kapcsolataink sajátos kettősségét: a versengés és együttműködés, a szeretet és gyűlölet együttes meglétét vagy felbukkanását még a felnőtt testvérek között is. A szerző saját élményéből indul ki: „A nővéremet mindenki másnál, még a szüleimnél is jobban szerettem. Másrészt azonban gyakran olyasmit éreztem, ami nagyon különbözött a szeretettől. Erős és szörnyű érzések rántottak magukkal, valamiféle irigység, ez azonban inkább zűrzavarból és ürességből állt. A nővérem értékei és képességei szeretetet és bámulatot keltettek bennem, mert ezeknek az érzelmeknek szorításában képes lettem volna tönkretenni azt, akiről pedig tudtam, hogy a világon legjobban szeretem.”

34 Kandalló

A szülők többsége meg szeretné védeni gyermekeit a testvéri traumától, ám Terri Apter világunk megértésének szükségszerű és kikerülhetetlen részének tekinti azt. Vallja: annak felismerése, hogy mások elfoglalhatják a helyünket, nem káros, sokkal inkább szerves összetevője annak a tanulásnak, hogyan éljünk együtt más emberekkel. „A testvéri trauma megtapasztalása nélkül a gyerekek nem tudnák megérteni, hogy a világot meg kell osztaniuk másokkal, és hogy másokat is szerethetnek azok, akik őket szeretik. Ezért nyugtalanítóbb az a gondolat, hogy mi lenne, ha egy gyerek nem találkozna a testvéri traumával. Amit megtanul, annak döntő szerepe van mind a vele egyenrangúakhoz, mind a testvérekhez fűződő kapcsolataiban” (Vigilia Kiadó, 2011.).

Bodnár Dániel/Magyar Kurír

Problémakezelés

Család- és párterápia keresztény módon Ha valakinek rossz a közérzete, fáj a feje vagy hőemelkedése van, bevesz egy láz vagy fájdalomcsillapítót, pár szem C-vitamint, és ezzel megis oldja a problémáját.

Ha azonban a láz 40 0C fölé emelkedik, orvoshoz megy. Ugyanígy, ha a gépkocsiban gyertyát vagy izzót kell cserélni, magunk is elvégezzük a műveletet, de ha a féltengely törik el, akkor szakemberhez fordulunk. Hasonlóan az előzőekhez, a a házasságunkban, párkapcsolatunkban van kisebb probléma, magunk is meg tudjuk oldani, viszont ha nagy a baj, működésképtelenné vált a házasságunk, nem tudunk kihez fordulni, vagy esetleg tudnánk, de nem merünk, mert szégyelljük, mert nem hiszünk benne, hogy kívülálló segíteni tudna rajtunk. Pedig van megoldás. Magyarországon jelenleg kb. 300 kiképzett családterapeuta van, akik tudnak segíteni, ha a családban, a párkapcsolatban baj van.

A probléma nehézségi fokától függően kéthetente - havonta, átlagosan 6-8, másfél órás ülés szükséges ahhoz, hogy a család, vagy a párkapcsolat újra normálisan működjön.

Az ülések közötti időszakokban a családtagok házi feladatot kapnak, melyek segítik őket a családi, vagy párkapcsolat normalizálásában, helyreállításában, vagy harmonikussá tételében.

Az üléseken folyó munkáról azért nem írok részletesen, mivel a kollégák különböző módszerek szerint dolgoznak, s így a technikák is sokfélék. Legyen elég annyi, hogy az első ülés előtti izgalomnak a második ülésen általában már nyoma sincs, és a korábban még ódzkodó családtagok is felszabadultan vesznek részt a terápiában.

Az idei Családterápiás Vándorgyűlésen az egyik szekcióülés érdekes kérdést taglalt. Egyre több család vagy házaspár szeretné keresztény családterapeutával megbeszélni családi, párkapcsolati gondjait. A kérés elsősorban a nem vallásos meggyőződésű terapeuták önérzetét bántotta. Vajon mi lehet az a dolog, amit

hívő kollégáik jobban, eredményesebben csinálnak?

A szekcióülés végén mindenki számára megnyugtató válasz született. Nem szakmai elvárásról, vagy jobb, lelkiismeretesebb munkáról van szó, hanem arról, hogy a hívő emberek egymás közt olyan szókészletet használnak, amely az ebben a témában járatlan terapeuta számára idegen. Így nem érti, értheti egy ilyen gondolkodású család problémáját. Jó volt idézni hasonlatként a délelőtti plenáris előadáson elhangzottakat, miszerint egy japánul beszélő európai terapeuta Japánban valószínűleg éhen halna, mert nem ismervén az ottani viselkedési szokásokat, kultúrát, kommunikációs különbözőséget, nem lenne képes szakmai tudását kamatoztatni.

4 év tanulás és élő terápia – megfigyelés után 16 évvel ezelőtt szereztem meg a családterapeuta címet. Ezzel régi vágyam vált valóra, hogy krízisbe jutott, vagy működésképtelenné vált családokon házasságokon segíthessek, vagy a

család diszharmonikus működésére utaló, úgynevezett tünethordozó családtag jelzése nyomán ráébresszem a családot a tünet valódi okára, s segítsek nekik ezen problémának a megoldásában.

Mint hívő katolikus keresztény ember, férj és családapa (nagyapa) magam is átéltem kisebb – nagyobb kríziseket, családi, párkapcsolati problémákat, de ahogy feleségemmel megfogalmaztuk, a házasságunk szentségi kegyelme segítségével mindig sikerült kilábalnunk a bajokból.

Amikor összeházasodtunk majdnem 4 évtizeddel ezelőtt, akkor mi nem csak ketten kötöttünk szövetséget Isten előtt, hanem Istennel kötöttük meg hármas szövetségünket, első helyre téve Őt az életünkben, s mi egymást kölcsönösen a második helyre. Innentől éreztük és érezzük azt, hogy Isten a tenyerén hordoz bennünket és segít a kríziseinkből kilábalni, legyenek azok lelki, érzelmi, gazdasági, kapcsolati vagy gyermeknevelési problémákból adódóak.

Gyakran feleségemet is megkérem, hogy üljön be a terápiára – főleg párterápiákba, s noha ő nem képzett terapeuta, óriási segítséget jelent azzal, hogy jelenlétével és néhány mondatával hitelessé teszi mindazt, amit én az ülés alatt mondok. A bőséges személyes tapasztalat is segít abban, hogy a terápia alatt empatikusak tudjunk maradni a problémáikkal hozzánk fordulókkal.

Sokszor küldenek papok, lelki vezetők hozzánk főként párokat, akik talán szentgyónás során vagy lelki beszélgetés révén mondják el nekik, gyakran megoldhatatlannak tűnő családi – párkapcsolati problémájukat. Ha a hozzánk forduló párról vagy családról tudjuk, vagy kiderül róluk, hogy keresztény értékrend szerint élnek, akkor gyorsan megtaláljuk a közös nyelvet, és hatékonyabban tudunk segíteni. Természetesen, ha valaki nem hívő, akkor is igyekszünk a lehető leghatékonyabban segíteni, de a terápia folyamán senkit sem igyekszünk megtéríteni!

Hogy mi mégis a különbség a keresztény és nem keresztény családokkal és párokkal végzett terápia között? Az például, hogy az előzőeknél hivatkozhatunk a Bibliára, melyben a házas és családi életre vonatkozó szabályok és tanácsok kincsestára lelhető fel: Pl. „…Ezért a férfi elhagyja apját, anyját, feleségéhez ragaszkodik és a kettő egy test lesz.” (Ter 2, 24) Ha ezt az egy mondatot komolyan vennék az emberek, a válások leggyakoribb oka (köznyelven anyós-meny vi-

Kandalló 35

Problémakezelés szály) eltűnne, és a válások száma kb. felére csökkenne. Volt olyan terápiám, ahol a férj (30 éves házasság!) feleségével történt konfliktusok esetén évente több alkalommal is 2-3 hétre, vagy 1-2 hónapra hazaköltözött az anyukájához! Persze ezt a lehetőséget az anyuka gondosan előkészítette, még fia gyermekkorában. Nem engedte meg, hogy fia a feleségét jobban szeresse, mint őt. Pedig senki nem várta el, hogy a fia kevésbé szeresse őt, mint eddig, csupán a feleségét kellett volna, még édesanyjánál is jobban szeretnie.

Az anyukának magához sikerült láncolnia úgy, hogy azt a láncot senki emberfia nem tudja szétszakítani. Én hiszek benne, hogy Isten fia viszont igen. Én, mint terapeuta az Ő kezének a meghosszabbítása szeretnék lenni ebben a munkában is!

Nagy beképzeltség lenne részemről, ha az egyes családok, házaspárok életében elért sikereket a magam okosságának, ügyességének, esetleg szakmai – technikai tudásomnak tulajdonítanám! Hiszen minden reggel arra kérem az Urat, hogy

Ő segítsen abban, hogy a hozzám segítségért fordulók megoldhatatlannak látszó helyzeteit meg tudjam oldani. Nem csupán szerénységből vallom, hogy az Ő segítsége nélkül tehetetlen, eredménytelen lennék a munkámban.

Terápia során meg szoktam kérdezni a magukat hívő embernek tartó pároktól, szoktak-e közösen imádkozni? A válasz csak ritkán egybehangzó igen. Ilyenkor ezt kaphatják feladatul az elkövetkezendő 2-4 hétre, hogy imádkozzanak minden nap egy negyed órát együtt egy gyertya fényénél egymásért, a kapcsolatukért és a családjukért. Egyszer egy idősebb házaspár ezt a feladatot kapta és nem jöttek többet. Pár hónap múlva felhívtam az asszonyt, hogy megtudjam, hogy alakult az életük. Ő, kicsit szégyenkezve, hogy nem jelzett vissza, de boldogan újságolta, hogy a házi feladat végzése folytán újfajta, eddig nem tapasztalt, szép kapcsolat alakult ki köztük és úgy érzik, Isten segítségével és a közös ima erejével most már elboldogulnak terápia nélkül is.

Van, amikor Isten direkt módon avatkozik be a terápiába. Egy kényszerbeteg, tisztaságmániás feleség 2 gyermekével (szegény állandóan saját és gyermekei kezét tisztogatta, mosta) férjét már-már az őrületbe kergette túlzott aggódásban is megnyilvánuló betegségével. Úgy éreztem, én sem fogok tudni segíteni az egyébként nagyon szimpatikus, kedves házaspáron. A harmadik ülés előtt a férj felhívott: felesége váratlanul állapotos lett, de még nem döntöttek, megtartják-e. Egy mély beszélgetés után a következő ülésre boldogsággal az arcukon érkeztek, mint leendő nagycsaládosok. Azóta a feleségnek nagymértékben csökkent a kényszerbetegsége, s úgy tűnik a terápia sikeres lesz, mely megint csak nem az én érdemem!

Forgács János pár- és családterapeuta

Meghívó A meddőnek tartott párokat is nagy arányban segítő NaProTechnológia magyarországi bevezetésének újabb állomásához érkeztünk. 2011. november 24-én csütörtökön este Budapesten, másnap, november 25-én pedig a pécsi klinikán tart szakmai napot az ír Dr. Phil Boyle-t, aki a legnagyobb európai NaProTechnológiai központ vezetője, és Dr. Tadeusz Wasilewski-t, aki a lengyelországi NaproMedica igazgatója. Mindketten a NaproTechnológiáról, s annak országaikban elért eredményeiről fognak előadásokat tartani.

A fenti, a módszer kidolgozójával készített riport mellett, a youtube- on található az a 14 perces (magyar nyelvű feliratokkal ellátott) ír film, mely a módszer lényegét és 10 éves írországi tapasztalatait foglalja össze érthető módon – s még azt is elmagyarázza, hogy miben különbözik ez a módszer a jelenleg elérhető meddőségi kezelésektől.

Kapcsolódó videó: youtube.com / FertilityCare and NaProTechnology (magyar felirattal) A pécsi klinikán Bíró püspök atya is felszólal majd a rendezvényen – ő a kezdetektől fogva bátorít bennünket ebben a munkában.

Erre a szakmai napra elsősorban orvosok (nőgyógyászok, endokrinológusok) illetve védőnők jelentkezését várjuk, de természetesen szívesen látunk minden kedves érdeklődőt.

Bár az érintett egészségügyiek kapnak meghívót, de a sze-

36 Kandalló

mélyes megszólítás mindig hatásosabb. Ezért helyeztük el ezt a meghívót itt is, mert segítségeteket szeretnénk abban kérni, hogy NE LEGYEN OLYAN KERESZTÉNY GONDOLKODÁSÚ (vagy „csak” természetes orvosi módszereket preferáló) NŐGYÓGYÁSZ, ENDOKRINOLÓGUS MAGYARORSZÁGON, AKI NEM TUD A NOV. 24-25-i RENDEZVÉNYEKRŐL! A szomorú meddőségi statisztikai adatok következtében feltételezhető, hogy sokaknak van családjában vagy baráti körében olyan házaspár, akiket érint a meddőség problémája és megoldást keresnek rá. Kérjük, továbbítsátok ezeket az információkat nekik is, hiszen érdemes tudniuk arról, hogy a NaProTechnológia a keresztényeknek is elfogadható módszerként jelenthet megoldást a számukra.

Pontosabb információkat Pécsről, ill. az előtte lévő budapesti alkalomról a naprotechnologia@gmail.com címen lehet érdeklődni – és akkor a pontos időpontot, ill. helyszínt is meg fogják tudni írni az érdeklődőknek.

A módszer iránt érdeklődő pároknak pedig még azt a jó hírt szeretnénk átadni, hogy november közepétől már lesz magyar oktató, aki a Creighton model alapján a táblázat kezelését meg tudja tanítani. Jelentkezni szintén a előbbi e-mail címen lehet.

(Kapcsolódó cikkek a következő oldalon.)

Problémakezelés

A meddőségkezelés egyházilag elfogadott, természetes módszere Nemcsak a fogamzásgátlásnak, hanem a meddőség kezelésének is van mellékhatásoktól mentes, természetes módszere – csak jóval kevesebben ismerik és alkalmazzák, mint a lombikprogramot. Dr. Thomas Hilgers amerikai katolikus szülész, nőgyógyász és sebész, az emberi termékenységet kutató VI. Pál Intézet alapítója a Zenitnek nyilatkozva feleleveníti az intézet megalapításának előzményeit, és felidézi, hogyan kezdett nőgyógyászati problémákra az egyház tanításával összhangban álló megoldásokat keresni.

A hatvanas évek végén sokan azt várták, hogy az egyház meg fogja változtatni korábbi szigorú álláspontját a fogamzásgátlás kérdésében – írja Hilgers A NaPro technológia forradalma: a női ciklus erejének felhasználása című könyvében, megvallva, hogy akkoriban ő maga is így vélekedett. 1968. július 25-én VI. Pál Humanae Vitae kezdetű enciklikájával vetett véget a vitának, amelyben ismételten állást foglalt az emberi élet értéke mellett, a fogamzásgátlással szemben.

A döntést – részben a média lejárató kampánya miatt – sokan még egyházi körökben is haraggal, csalódottan fogadták.

Hilgers viszont nekiállt, hogy elolvassa az enciklikát, ami mind egyéni életében, mind szakmai pályafutásában sorsdöntő lett.

Az 1970-es évektől a nyolcvanas évek közepéig Hilgers és munkatársai az egyház által jóváhagyott, termékenységgel kapcsolatos kezelési módszerek és a természetes családtervezés kutatásával foglalkoztak. Kidolgozták a természetes családtervezés Creighton Modell rendszerét, majd 1985-ben a nebraskai Omahában megalapították az emberi termékenységet kutató VI. Pál Intézetet.

A Zenitnek nyilatkozva Hilgers elmondta: az elmúlt 30–35 év kutatásai alapján, a Creighton Modell továbbfejlesztésével hozták létre a NaPro természetes foganást elősegítő technológiát (Natural Procreative Technology), amely jóval több, mint pusztán a női ciklus alapján működő természetes családtervezési módszer kiterjesztése. A NaPro Technológia teljes körű női egészségtudomány. Homlokegyenest ellentétes a mesterséges, foganást előidéző vagy gátló technikákkal. Nemcsak a termé-

kenységgel foglalkozik, hanem számos más tünetet orvosol (pl. szülés utáni depresszió, petefészekciszták, endometriózis, menstruációs zavarok stb.). Képes a – sokszor mesterséges fogamzásgátlók által előidézett – koraszülések megelőzésére, sebészeti vonatkozásban pedig olyan új műtéti beavatkozásokat tartalmaz, melyekben hegesedés nélkül állítják helyre a női ivarszervek szöveteit – mondta Hilgers.

Az orvos szerint a szexuális forradalom, a mesterséges fogamzásgátlás és a lombikprogram elterjedése óta minden azt harsogja, hogy a szexuális szabadosságnak nincsenek áldozatai.

Pedig éppen az elmúlt évtizedekben egy másfajta „fejlődésnek” is tanúi vagyunk – csakhogy erről a média nem szeret beszélni.

Elhallgatják, hogy éppen az elmúlt 45–50 évben ugrásszerűen nőtt a művi abortuszok, a házasságon kívüli születések, a nemi- és daganatos betegségek, a fizikai zaklatások, a válások, a tizenéves korban elkövetett öngyilkosságok, a drogfogyasztók, a koraszülések és az újszülöttkori halálozások száma; és mélyen hallgatnak a könnyedén felírt fogamzásgátló tabletta kockázatnövelő hatásairól (tüdőembólia, vérrögképződés, szívbetegségek, emlőrák, méhnyakrák stb.).

Hilgers és csapata a nyolcvanas évek elején kezdett orvosokat képezni a NaPro technológia alkalmazására, eleinte csekély érdeklődés mellett. 1991-ben kiadott orvosi kézikönyvük (The Medical Application of Natural Family Planning: A Physician’s Guide to NaPro Technology) azonban megnövelte az érdeklődést. A korábbi egy-kettő helyett négy-öt, később tíz, majd harminc orvos jelentkezett évente meghirdetett egyhetes szemináriumukra. Idén áprilisban kilencvenen vettek részt. „Jöttek orvosok Lengyelországból, Írországból, Angliából, Ausztráliából, Kanadából, az Egyesült Államokból, szinte hihetetlen!” – mondta Hilgers, majd hozzátette: ma 230 központjuk működik a világ különböző pontjain, Japánban, Szingapúrban, Ausztráliában, Afrikában, Mexikóban, Európában. „Sose gondoltam volna, hogy egyszer ez lesz belőle; s ez nagy öröm.”

A mesterséges módszerek széles körű elfogadottságára utalva az orvos elismerte, hogy nagyon hosszú út áll még előttük.

Ugyanakkor bizakodik abban, hogy a társadalom felismeri az emberi élet értékét és Isten ajándékainak szentségét. „Úgy gondolom, a következő tíz évben változásnak leszünk tanúi. Ha körülnéz, ez a változás máris érzékelhető. Nem harsány, nem nagy léptékű, de azt hiszem, a lehetőség megvan. Öröm erre gondolni.”

Magyar Kurír

Mesterséges megtermékenyítés - Lombikbébi -

Mesterséges utódnemzési technika (artificial reproduction technics, rövidítve ART) körébe tartoznak azok az eljárások, amelyek a szülőket egyesítő szerelem aktusa nélkül törekednek elérni új emberi lény létrejöttét.

Ilyen a mesterséges ondóbevitel, amikor a férj vagy más személy (donor) ondóját

juttatják be műszerrel, szerelmi egyesülés nélkül, a méh üregébe. Erkölcsi szempontból elutasítandó, mert így a nemzés folyamata és a nemi aktus elkülönül egymástól, ami sérti a gyermek méltóságát, és azt a jogát, hogy szülei szerelmének gyümölcse legyen. Súlyosbító tényező, ha idegen férfi ondóját veszik igénybe, mert ez ellentétes a házasság felbonthatatlan egységével, és a gyermek érdekeivel is.

Gyakrabban kerül szóba a lombikbébi eljárás, pontosabban in vitro fertili-

záció (nemzetközi rövidítéssel FIV = Fertilization In Vitro), amelynek során az ivarsejtek egyesülése, vagyis a megtermékenyítés az édesanya testén kívül, laboratóriumi körülmények között történik. Laboratóriumi (üveg-)edényekben, megfelelő tápfolyadékban hozzák össze az anyai és apai ivarsejteket.

Ehhez az anyai sejteket, a petesejteket, a petefészek tüszőiből szívják ki a peteérés időpontjában, a hasüregbe ultrahang-ellenőrzés mellett beszúrt tűvel, általában

Kandalló 37

Problémakezelés előzetes erélyes hormon-kezelés után.

Ilyenkor (több nagy méretű tüszőből) több petesejtet sikerül leszívni. Az apai sejtekhez (hímivarsejtekhez, spermiumokhoz) általában önkielégítés váladékának felfogásával jutnak. Van lehetőség ondó nyerésére a megfelelő gerincvelői idegközpontok elektromos ingerlésével is, de ez bonyolultabb, nehézkes eljárás, és erkölcsi megítélés szempontjából sem biztosan kifogástalan.

A szülői ivarsejteket 12-18 óráig megfelelő körülmények között együtt tartják, ekkor megtörténhetik a megtermékenyítés. További 48-72 óra után az épnek látszó megtermékenyült petesejtek közül legfeljebb hármat vékony katéterrel a nyakcsatornán keresztül a méh üregébe juttatnak, ahol ezek a nyálkahártyában megtapadva tovább fejlődhetnek.

Az in vitro fertilizáció vagyis a laboratóriumi ember-gyártás erkölcsi szempontból lényegénél fogva nem megengedhető, mert így a gyermek nem méltóságának megfelelően fogantatik a világra, mint a szeretet „ajándéka”, hanem mint laboratóriumi gyártási „termék”. Ez a technika uralmát jelenti az emberi személy és eredete fölött. Az élet dologgá válik, szabadon manipulálható tulajdonná.

Ettől eltekintve az eljárás elvetendő azért is, mert az anyjukba beültetett embriók nagy hányada nem jut el a születésig, hanem elhal. Tehát az eljárás minden ilyen embrió súlyos életveszélyét, nagy részüknek pedig éppen halálát idézi elő.

Még nyilvánvalóbb ez a nem megfelelő minőségnek talált vagy szám felettinek bizonyult embriók esetében, akiket be sem ültetnek az anyaméhbe. Viszont az

3 hétvége egyedülálló szülőknek Egyedülálló szülőnek lenni nagy feladat....

Nehéz, de lehetséges...

Nem könnyű egyedül élni.

Hogyan fogadjuk el a helyzetünket, vegyük kézbe az életünket...?

Együtt keressük a választ: • Miért engedte ezt meg az Isten?

• Hogyan bocsássam meg a “megbocsáthatatlant”?

• Lehetek-e még boldog?

• A gyerekeim sorsa meg van pecsételve?

• Mi az értelme így az életemnek?

• Mit tehetek gyerekeimért, ha nincsenek velem?

• Hogyan neveljem egyedül a gyerekeket?

Kiknek szól?

Szülőknek, akik egyedül vannak, mert • elváltak • külön élnek • soha nem házasodtak meg • özvegyen maradtak.

Jöhetnek-e azok is, akiknél csak láthatáskor van a gyermekük?

Igen, függetlenül a gyermekek elhelyezésétől minden édesapa és édesanya eljöhet, ha legalább egy 18 év alatti gyermeke van.

38 Kandalló

emberi személy élete szülei ivarsejtjeinek egyesülésével kezdődik, nem a várandósság valamelyik időpontjában vagy éppen születésekor. Tehát az embriók elvesztése mind emberhalált, mégpedig általunk többé vagy kevésbé közvetlenül, adott esetben szándékosan előidézett emberhalált jelent.

Valláserkölcsi szempontból a testi egyesülésnek két, lényegileg összefüggő mozzanata van: a személyek szerelemben való teljes egyesülése és a nyitottság az élet szolgálatára-elfogadására. Erkölcstelen dolog ezek közül akármelyiket a másik kizárásával keresni. Ez történik a fogamzásgátlásban (élet szolgálatának kizárása) illetve a mesterséges utódnemzésben (személyes szerelmi egyesülés mellőzése).

P. Dr. Leszkovszky Gy. Pál O.P.

Eljöhet-e az is, aki csak egyegy napra tud eljönni?

A három hétvége együtt teljes, ezért a legjobb mindhárom hétvégén részt venni. Persze bármi közbejöhet: betegség, családi problémák. De aki előre látja, hogy csak egyik-másik napra tud eljönni, célszerű, ha a legközelebb induló sorozaton vesz részt.

Lehet-e gyerekeket hozni?

Nem terveztünk gyerekprogramot, ezért reméljük, hogy mindenki meg tudja oldani, hogy egyedül jöjjön. Ha valakinek csak ezen múlik, jelezze, segítünk megoldást találni.

A hétvégék programja: előadások; tanúságtételek; közös ebéd; beszélgetések; imádság; szentmise Hétvége-sorozatot általában évente két alkalommal (ősszel és tavasszal) szervezünk.

A következő tavaszi hétvége-sorozat időpontja: 2012. február 25-26.; március 24-25.; április 21-22. Helyszíne: Budapest Jelentkezés módja: A kitöltött jelentkezési lapot küldjék el azegyedulallo@emmanuel.hu email címre, vagy postán a jelentkezési lapon megadott névre és címre. A jelentkezőket levélben (vagy emailben) értesítjük ki a jelentkezésük elfogadásáról és részletesen tájékoztatjuk őket a további tudnivalókról. www.emmanuel.hu

Sérültek a családban A különféle magzati vizsgálatoknak egyik sajnálatos célja, hogy „kiszűrjék” a sérült életek megszületését. Ahol ez nem sikerül vagy a szülők tudatosan vállalják így is Isten ajándékát, ott sokszor kerülnek elutasításra, meg nem értésre a környezetükben. A Hit és Fény közösség azért született, hogy egymásra találjanak sérültek, családjaik és az őket segítők. A sérült gyermekek csodálatos kincsek birtokában vannak, csak sokszor segítségre van szükség ahhoz, hogy ezek ki is bontakozhassanak bennük.

15 évesen kapcsolódtam be először egy Balaton közeli településen fogyatékkal élők nyaraltatásába. Édesanyám gyermekkori barátnője volt Bogyay Mária pszichiáter, aki egyik úttörője volt a H. F. lelkiség hazai meggyökereztetésének. (Más fiatalokkal segítettünk üres plébániákat alkalmassá tenni az üdültetésre, valamint a sérültek támogatásában.) Az ösztönös ellenszenv (idegenkedés) hamar feloldódott, és a tábor végére mint minden segítő, elmondhattam, hogy sokkal többet kaptam tőlük, mint amit adni tudtam nekik.

Egyházmegyénkben két helyen működik e lelkiségnek csoportja, beszámolóik talán ösztönzést adhatnak arra, hogy visszautasítva magzati elvetésüket, minél többen tartsák őket ajándéknak, és hasonló, őket és családjaikat befogadó közösségek alakuljanak.

K. M.

Hit és Fény Közösség A Hit és Fény 1971–ben született a franciaországi Lourdes–ban (a híres Mária kegyhelyen), válaszként az értelmi fogyatékos gyermekek és szüleik szorongására és magányára. Ez a mozgalom a világon mindenütt katolikus alapú, ökumenikus szellemű közösségeket hívott életre.

Alapítói a francia Marie–Hélene Mathieu gyógypedagógus és a kanadai Jean Vanier, aki 1964–ben a franciaországi Trosly–Breuilben megalapította a Bárka közösséget (L’Arche) család nélküli, intézetben élő sérültek számára. A Hit és Fény jelenleg 72 országban 1310 közösséget számlál.

Gödölyék (Kecskemét)

A kecskeméti csoport Csépán

Ez a sérültekből és egészségesekből álló kis csapat 2005 decembere óta találkozik havonta. Vannak köztünk olyan támogatottak, akik családban élnek, és van öt lelkes fiatalunk a Farkas-villából (egy lakóotthonból) is. Évek óta jelen vannak itt a Piarista Gimnáziumból azok a 10.-es diákok is, akik a TESZI (TEvékeny Szeretet Iskolája) karitatív program keretében segítenek a közösségnek.

Az év fontos pontja a nyaralás. Harmadik éve visszajárunk Csépára, ahol a Hit és Fény közösség egy pesti csoportjával együtt táborozunk. Idén a létszám 30 és 40 fő között mozgott.

Ezen a nyáron sikerült megvalósítani, hogy volt elég segítő.

Ez azt jelentette, hogy nagyjából minden sérültre jutott egy kisérő. Ennek köszönhettük, hogy tényleg közös nyaralás volt az idei. És hogy mi volt a program? Többször voltunk fürödni és evezni a Tiszán. Egy lepedőre óriásképet festettünk a teremtésről. Tiszaföldváron múzeumot látogattunk és követ faragtunk. Fociztunk. Gyalogoltunk vadregényes ártereken …

Az év folyamán még a februári Gyertyaszentelő B. A. napja nagy esemény. Ez a Hit és Fény közösség fő ünnepe (fényünnep), ilyenkor újítjuk meg a közösséghez tartozásunkat egy ünnepélyes mise keretében. Erre az almalomra szeretettel várjuk azokat a sérülteket és egészségeseket, akik szívesen találkoznának velünk vagy csatlakoznának a közösségünkhöz. (Elérhetőség: Csány Endre – csanye@gmail.com)

Kíváncsian érkeztünk testvéremmel a Hit és Fény közösségbe, ahová tavasszal csatlakoztunk. Ahogy megérkeztünk meleg fogadtatás ért bennünket, és szeretettel köszöntöttek minket a tagok. Jól éreztük magunkat, ezért eljöttünk a következő találkozóra is, ahol is meghívást kaptunk a nyári táborra. A testvérem elég zárkózott személyiség, de ide mégis szívesen jön el velem.

A táborban mindig jó volt a hangulat, és a programok is vidámsággal, kacagással teltek. Bár csak három napot tölthettünk el a közösséggel, mégis olyan élményekkel gazdagodva távoztunk, amelyek ma is elgondolkodtatnak és örömmel töltenek el.

Végtelenül segítőkész emberek voltak itt, hihetetlenül sok energiával, ami szinte kifogyhatatlannak látszott. Nagyon örülök, hogy testvéremmel együtt találkoztunk a közösséggel.

Herédi Katalin

Csány Katalin

Kandalló 39

Sérültek a családban Kisded Nyáj Közösség, Dusnok Alakulásunk után majd egy évre, 2010. február 6-án, Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepe (Fény ünnepe) alkalmából megtartott országos találkozón került sor a dusnokiak hivatalos és ünnepélyes befogadására a Hit és Fény közösségbe. Nagyon boldog volt mindenki, hisz akkor az a nap rólunk, dusnoki sérültekről, családtagjaikról és segítőikről is szólt. A Dunamenti tartomány északi régiójába kerültünk és a Kisded Nyáj nevet vettük fel („Ne félj, te kisded nyáj, mert úgy tetszett Atyátoknak, hogy nektek adja az országot.”/Lk 12,32/), és elmondhatjuk, hogy Jézus tanítása szerint - Ne félj, te kisded nyáj…- mi már most nagyon sok mindent kaptunk.

Volt mikulásbálunk, meghitten ünnepeltük a karácsonyt, farsangi mulatságot is tartottunk. Tartjuk a kapcsolatot a bajai Tarka-Barka Lakóotthon tagjaival, ahol többször jártunk már.

Korábban látogatást tettünk Csépán is, ahol - egy egész napos kirándulás keretében - bepillantást kaptunk a kecskeméti Gödölye csoport sérült testvéreinek nyári táboroztatásába. Szívélyes fogadtatásban volt részünk. Közös ebéd után együtt imádkoztunk, énekeltünk és megjelenítettünk egy bibliai eseményt.

Együtt voltunk a Vígszínházban a Down Világnapon, mely felemelő élményt nyújtott mindenkinek.

Számunkra az év legkiemelkedőbb két eseménye azonban a születésnapi találkozók voltak.

Májusban ünnepeltük a magyarországi Hit és Fény 25. születésnapját Esztergomban. Fantasztikus programokkal várták a résztvevőket. Az előadásokon kívül megcsodálhattuk a Bazilikát, de volt vonatozás, hajókázás, tánc, játék.

Az év csúcspontja az Erdélyben megtartott nemzetközi találkozó volt, ahol a Hit és Fény 40. születésnapját ünnepeltük a dunamenti országokból érkező társainkkal együtt Csíksomlyón. Nagyon sokat kirándultunk, láttuk a Tordai Hasadékot, a Békás-szorost, a Gyilkos tavat, a Sóbányát, a Szt. Anna-tavat, de a legcsodálatosabb és legbensőségesebb nap a Somlyó-hegyen volt, ahol a résztvevők sokaságának szinte együtt dobbant a szíve, még az addig ismeretlen dalokat is mindenki énekelte és együtt imádkoztunk. Itt mutatták be magukat az országok és a régiók egy-egy rövid előadással. Az északi régió (közte a Kisded Nyáj) rögtönzött szereppel állt elő, de nagyon jól sikerült előadás volt, gyakorlás nélkül is mindenki tudta, hogy mit kell énekelni, és azt hogyan kell elmutogatni.

40 Kandalló

Sok kiscsapat, így a Kisded Nyáj is, más ország bemutatkozásánál díszletet alkotott. Szóval, senki sem unatkozott. A napot közös szentmisével zártuk, de valahogy senki sem akart onnan elmenni. Beszélgettünk, volt, aki még nekivágott egy hegymászásnak, és sokan gyalog tértek vissza a kegytemplom melletti szállásra. A megbeszéléseken, ahol megtörtént az új tartományfelelősök, és régiófelelősök megválasztása, büszkén mesélhettük el, hogy a Kisded Nyáj „fogyatékkal élő” tagjai a dusnokiak adományaiból lehetnek itt (három jótékonysági vásárunk volt már), és a többi programunk sem valósulhatott volna meg támogatóink segítsége nélkül. Sokan panaszolták, (más csoportok,) hogy nem ismerik őket, nincs hova menjenek megtartani a találkozókat, nincs lelki vezetőjük. Mi elmondhattuk azt is, hogy tudnak rólunk a faluban, de még a szomszéd falvakban, városokban is. Nekünk van hova mennünk, és van lelki vezetőnk, mert mi Dusnokon lakunk!

A búcsúesten Királyi Menyegzős Lakomára kaptunk meghívót és menyegzős ruhát. A násznép minden tagja abban jelent meg a „király” előtt, így hát részt vehetett a menyegzőn. (v.ö: Mt 22,1-14) Volt is nagy vígalom, barátságok szövődtek, kifulladásig tartott a mulatság.

Nehéz volt az elválás, de egy nagyon szép közös szentmise a kegytemplomban vigaszt nyújtott mindenkinek. „Még találkozunk”-kal váltunk el. Érezhettük, hogy a sérültek nyitottságukkal, a segítők befogadásukkal egy nagy családot alkotnak a hozzátartozókkal, ahol együtt vagyunk, együtt cselekszünk.

A kellemesen fárasztó év után szeptemberben a Feketi Mária kápolnánál megtartottuk évnyitó összejövetelünket, melyet szentmisével vezettünk be. Felvázoltuk az előttünk álló év legfontosabb feladatait. Célul tűztük ki, hogy új barátokat, segítőket is keresünk.

Jó lenne, ha minél több fiatal csatlakozna hozzánk, és megtapasztalhatná a fogyatékkal élők őszinteségét, boldogságát.

Tagjaink szokták mondani, hogy a - Bárkában (dusnoki közösségi ház) mindig olyan jó, mindig örülünk, hogy itt vagyunk (havi alkalmaink). Olvassuk a Bibliát, szerepelünk és még játszunk is.

Talán más településen, plébánián is megszülethet e sérülteknek és hozzátartozóiknak is sokat jelentő és segítő csoportja a Hit és Fénynek.

Gregus Erzsébet

Példaképeink

Batthyány Strattmann László Ifjúkora Batthyány László gróf szülei hatodik gyermekeként jött világra. Gyermekkorára árnyat vetett, hogy édesapja elhagyta családját, elvált, majd evangélikus hitre tért, hogy újból megházasodhasson. Édesanyja fiatalon halt meg, mikor László még csak tizenkét éves volt.

Hivatását nem találta meg azonnal.

Eleinte Bécsben különféle tárgyakat hallgatott, többek között kémiát, filozófiát és zenetörténetet. Életének e zavaros időszakában egy felületes kapcsolatból leánya született, akiről élete végéig gondoskodott.

Végül felfedezte igazi hivatását, és 1896-ban orvostanhallgató lett. Tanulmányait 1900-ban fejezte be. Ebben az időszakban ismerkedett meg gróf Maria Theresia Coreth zu Coredo und Starkenberggel, akit 1898. november 10-én Bécsben feleségül vett. Rendkívül boldog házasságából „Misl”-lel 13 gyerek született.

Orvosi tevékenysége Az egyetem befejezése után Batthyány magánkórházat nyitott Köpcsényben (ma Kittsee, Ausztria). Orvosként is folyamatosan továbbképezte magát, először sebész, majd később szemész képesítést szerzett.

Olyan sok beteg keresett nála gyógyulást, hogy a Magyar Államvasutak külön ún. „kórházvonatot” állított be számukra.

Az első világháború idején igaz emberségről és nagy áldozatkézségről tett tanúságot. Köpcsény hadbavonult körorvosa helyett - sok-sok kórházi munkája mellett - önként vállalta Köpcsény és környéke orvosi ellátását is. Lelkiismeretes körorvosi működéséről az illetékes főispán a legnagyobb elismeréssel nyilatkozott.

Batthyány doktor soha nem méltatlankodott, ha éjnek idején a legmélyebb álmából verték fel. Nem húzódozott hóban, sárban kocsiba ülni, hogy elmenjen egy szülő anyához. A legegyszerűbb beteget is úgy vizsgálta és úgy kezelte, mintha főherceget kezelt volna.

1915-ben nagybátyja halálakor megörökölte a hercegi címet és a Strattmann nevet. Ekkor az újdonsült Batthyány-Stratt-

mann herceg családjával a körmendi kastélyba költözött, amelynek egy szárnyában szemészeti klinikát rendezett be.

A mélyen vallásos orvos szegény betegeit ingyen gyógyította, így a „szegények orvosaként” vált ismertté. A kórházi kezelésért és ápolásért csupán azt kérte: imádkozzanak el érte egy Miatyánkot.

Természetes volt nála az is, hogy receptjeit ingyen válthatták be az optikusnál.

Ennek ellenértékét minden hónapban egy összegben egyenlítette ki a Gazdasági Hivatala. A rászoruló betegeit nemegyszer komoly anyagi támogatásban is részesítette.

Testi egészségük mellett törődött betegei lelki egészségével is. A műtétek alkalmával betegeivel együtt imádkozott azért, hogy Isten áldása kísérje munkáját.

Gyakran kijelentette: ő csak a műtétet végzi, a gyógyulást Isten adja. Ő csupán eszköz Isten kezében. Búcsúzáskor minden betegének adott egy szentképet és egy füzetet, amelynek ez volt a címe: „Nyisd fel szemeidet, és láss!”. Bízott abban, hogy a füzetben található tanítások és jó tanácsok révén betegeinek a lelki gyógyulásához is segítséget tud nyújtani.

Családja A feleségével való kapcsolata mindvégig ideális volt. Együttes erővel arra törekedtek, hogy gyermekeiket istenfélő, becsületes embernek neveljék. A gyermekek szüleikkel naponta szentmisén vettek részt. Édesapjukkal együtt fel-

váltva ministráltak és szentáldozáshoz járultak. A szentmise után az édesapa rövid keresztény tanítást adott a gyermekeknek. S kaptak feladatot is valamilyen jócselekedet gyakorlására. Este közösen elimádkozták az olvasót, és beszámoltak napi jócselekedeteik elvégzéséről is.

Gyermekeit is a szegények szeretetére és a lelki szegénység szellemében nevelte.

Visszaemlékezéseikben elmondták: nem is tudták, hogy gazdagok voltak. Megvolt mindenük, amire szükségük volt, de a fényűzést és a pazarlást nem ismerték.

1921-ben tragédia sújtotta a családot, mikor legidősebb fiuk, Ödön, mindössze 21 évesen elhunyt.

Halála Batthyánynál 59 éves korában hólyagrákot állapítottak meg és beutalták a bécsi Löw-szanatóriumba. Innen írta Lili leányának: „Meddig hagy még szenvedni a jó Isten, nem tudom. Annyi örömet adott nekem az életben, hogy most, 60 évemmel a nehéz időket is hálásan el kell fogadnom”. Húgának pedig ezt mondta: „Tudod, hogy én nagyon boldog vagyok?

Kegyetlenül szenvedek, de szeretem szenvedésemet, és jól esik, hogy Krisztussal viselhetem”. Itt halt meg 14 havi betegség után1931. január 22-én. A burgenlandi Németújváron (ma: Güssing) temették el, a Batthyány-család kriptájában, az itteni ferences kolostorban. (Ez a második legnagyobb családi kripta Ausztriában, a bécsi Császár-kripta után).

Emlékezete A Szigetközben lévő Püski katolikus templom nyugati üvegablakának egész alakos képe őrzi az első ábrázolását. A Pázmány Péter Katolikus Egyetem Információs Technológia Karának kápolnáját Erdő Péter bíboros a boldoggá avatott herceg tiszteletére szentelte fel.

1999-ben a Magyar Köztársaság kormánya megalapította a Batthyány-Strattmann László-díjat, amelyet az egészségügyi miniszter előterjesztése alapján az egészségügyben több évtizeden át kiemelkedő teljesítményt nyújtó személyeknek ítélnek oda, évente 2 alkalommal.

Szombathely Oladi lakótelepén közadakozásból 1999. szeptember 24-én tették le a Fatimai Szűz Mária tiszteletére, Batthyány-Strattmann László emlékére emeltek templom alapkövét, amelyet

Kandalló 41

Példaképeink 2002. szeptember 8-án szenteltek fel.

Boldoggá avatása Batthyány-Strattmann Lászlót sokan már életében szentként tisztelték. A bol-

Skóciai szent Margit Az első biztos adat, amellyel Margit atyjáról, Edmundról rendelkezünk, az, hogy Magyarországon élt – mint menekült angol herceg, és Szent István király rokonságából vette feleségül Ágotát (aki egyes történészek szerint Szent István lánya vagy húga, mások szerint Gizella rokona volt).

Margit valószínűleg 1047-ben született, s az e házasságból származó három gyermek közül a legidősebb volt.

Később küldöttség indult Magyarországra, hogy a király unokaöccsét és családját visszahozzák Angliába. 1057-ben vagy valamivel korábban érkezett Edmund a feleségével, Ágotával s gyermekeivel: Margittal, Krisztinával és Edgárral Anglia földjére, amely természetesen idegen volt számára. Margit ekkor tíz éves lehetett. Edmundot királlyá koronázták, de néhány év múlva meghalt.

A Bölcsek Tanácsa most, utolsó kísérletként Anglia függetlenségének megvédésére a fiatal Edgárt, Edmund és Ágota fiát, Margit testvérét választotta királlyá.

Mikor Edgár anyjával és nővérével, Margittal együtt Anglia ősi ellenségéhez, Skóciába menekült, akkor Malcolm uralkodott Skóciában, akit alattvalói „Véres”nek hívtak. Megszerezte magának Margit kezét, aki csak családjának sürgetésére mondott igent a házasságra.

Margitról attól az időtől kezdve kapunk élesebb vonásokkal rajzolt képet, hogy Skócia királynéja lett. Életrajzában ez áll: ,,Malcolm a legnemesebb családból vett magának feleséget, aki még nemesebb volt bölcsességében és jámborságában.. hatására a király elhagyta vad szokásait...

Egész környezete megváltozott Margit körül... Előtte többé egy durva szót ki

42 Kandalló

doggá avatási eljárás 1944-ben kezdődött meg a bécsi érsekség és a szombathelyi püspökség közös akaratából, de nemsokára félbeszakadt. László István kismar-

nem ejtettek.” Életrajzírója azt is közli, hogy Margit – és nem a király – összehívta a skót egyház zsinatát.

Nemcsak az életrajzíró Theoderichtól, hanem más forrásokból is tudjuk, hogy Skócia népe hálás szeretettel tisztelte Margit királynőt, aki templomokat és kolostorokat épített, és minden nyomorúságos szenvedőn segített. Az irgalmasság tetteinek gyakorlásával emléket állított az emberek szívében. Kegyes élete, bölcsessége a skót nép tudatában máig él, így az étkezések utáni „Szent Margit-áldás”, a háziszövés, a sokszínű tartan is az ő nevéhez kapcsolódik.

Házasságukból hat fiú és két leány született, közülük kiváló uralkodói képességeiket többen is bizonyították.

Margit, aki Alfréd családjának utolsó királynéja volt, minden angol királynő anyja is lett azáltal, hogy leánya, Matild Hódító Vilmos legkisebb fiának, a Vilmos utódjává tett I. Henriknek lett a felesége.

Margit 1093. november 16-án halt meg, négy nappal azután, hogy a férje, Malcolm és idősebb fia az angolok elleni csatában elestek. A nép körében azonnal szentként kezdték tisztelni; ünnepélyes szentté avatása 1261-ben történt.

A szentté avatás alkalmával ereklyéit kiemelték, s a legenda szerint a következő

toni püspök indította meg újra az eljárást 1982-ben. II. János Pál pápa 2003. március 23-án boldoggá avatta.

történt. Felnyitották a sírt, és a maradványokat egy ezüst ravatalra helyezték, hogy a templom szentélyébe vigyék át.

Amikor a menet Malcolm király sírboltja előtt haladt el, meg kellett állniuk, mert az ereklyét vivők nem tudtak továbbmenni. Akkor egy öregember azt tanácsolta, hogy emeljék ki Malcolm csontjait is, és helyezzék oda Margit mellé. Így „Véreskezű” Malcolm és Skóciai Szent Margit közös sírban pihen azóta is.

Teremtésvédelemvédelem

„…hogy semmi ne menjen kárba” - az idei teremtés ünnepe hetének anyagából (szeptember utolsó és október első hete)

„Az Egyházak Világtanácsának központi bizottsága felismeri, hogy az élet és a társadalom minden szintjén drasztikus átalakulásra van szükség ahhoz, hogy a környezeti eladósodottságnak véget vessünk, és helyreállítsuk a megfelelő kapcsolatot a népek között, valamint az ember és a Föld között. Mindehhez a gazdasági paradigma átalakítására van szükség, a fogyasztáson és kizsákmányoláson alapuló modellek helyett pedig olyan modellekre, amelyek tisztelik a helyi gazdaságokat, az őslakosok kultúráját és spiritualitását, a Föld megújulóképességét, valamint más élőlények élethez való jogát. Ez a környezeti adósság elismerésével kezdődik.” (Nyilatkozat a környezeti igazságosságról és az ökológiai adósságról, EVT, 2009.)

ELMÉLKEDÉS (7. nap) Szedjétek össze a felesleges darabokat, hogy semmi ne menjen kárba. (Jn 6,12) Öt árpakenyér, két hal, ötezer ember. Megtörtént a csoda: mindannyian ettek, és jóllaktak. Jól érezhetik magukat a tanítványok is: Jézus tanítása még betölti szívüket és gondolataikat, a Jézus által megáldott kenyér és hal még megtölti gyomraikat, a csodálatos történés még átjárja lelküket és értelmüket.

A történet elején még körültekintőek voltak: figyeltek a sokaság szükségleteire (Mk 6,36), és egy esetleges étkezés költségeire is (Jn 6,7). Vajon mi történhetett, hogy az ötezer ember megvendégelése után már fordul a helyzet, és Jézus tűnik körültekintőbbnek, s ő figyelmezteti követőit a felesleges darabok összegyűjtésére? Vajon az előbb még dénárokat számolgató Fülöp nem veszi észre, mennyi kenyérdarab hever a földön?

Vajon Jézus követése, szavainak értelmezése annyira leköti minden energiájukat, hogy a Jézus kezeiből kikerülő kenyér és hal egy része már feleslegessé válik?

Milyen érzés lehetett Jézusnak a kenyérszaporítás után a földön látni a megmaradt élelmet? S másnap, amikor a sokaság kérésére arról beszél, hogy ő az élet kenyere (Jn 6,35), vajon eszébe jut-e az, hogy a tanítványok előző nap még átnéztek a földre hulló darabokon, s feleslegesnek tartották azokat?

Egy idei felmérés szerint egy európai ember évente átlagosan 115 kilogramm élelmiszert pazarol el. Vajon hány kosarat lehetne megtölteni 115 kilogramm élelemmel? Mi miért tartjuk ezeket feleslegesnek? S vajon hány kosarat lehetne megtölteni az évente kidobált ruháinkkal, mobiltelefonjainkkal, számítógépés autóalkatrészeinkkel, s más termékekkel – csak azért, mert divatosabb és újabb fejlesztésű darabokra cseréljük le azokat?

Könnyen mondjuk azt valamire, hogy „felesleges”, „már nincs rá szükség”. Nagyon könnyen cseréljük le környezetünk elemeit folyton újabbakra. S a felesleges dolgok világának kön�nyedségében gyakran megkörnyékez minket saját életünk súlytalanságának érzése is, s egyre gyakrabban találkozhatunk a felesleges ember életérzésével is társadalmunkban.

Jézus tanítványait a „felesleges darabok” összegyűjtésére utasítja, hogy azokból „semmi ne menjen kárba” (6,12). Mert miután mindannyian jóllaktak, ugyan „feleslegesek voltak azoknak, akik ettek” (6,13), de másoknak, vagy nekik más időben már nem lesz az. Jézus arra a szemléletre tanítja a vele élőket, hogy ne a pillanatnyi jóllakottság állapotában ítéljünk valamit túl könnyen feleslegesnek, hanem gondoljunk a közeli és távolabbi jövőre, a körülöttünk és velünk élőkre is.

Jézus számára éppúgy nem felesleges egyetlen meghagyott kenyérdarab sem, ahogyan az általunk „legszürkébbnek” vélt emberi életút sem. Neki gondja van arra, hogy az életünket tápláló élelemmel együtt egész életünket, s az egész teremtett világot is fontosnak tartsa, és ne hagyja kárba veszni.

Nekünk gondunk van-e rá?

Az, hogy mindent elborít a szemét, hogy rengeteg a hulladék, már csak egy következmény. Fogyasztói szokásaink, szemléletmódunk zavaró, bántó következménye. Ha meg akarjuk szüntetni ezt az állapotot, a fogyasztási szokásainkon, anyagias, növekedésorientált szemléletünkön kell változtatnunk.

Imádkozzunk! Úr Jézus Krisztus! Hálát adunk, hogy számodra nincsenek felesleges életek. Te senkit és semmit nem hagysz kárba veszni. Köszönjük, hogy fontos volt számodra ez a teremtett világ, amit az életed odaszánásával bizonyítottál.

Bocsásd meg, amikor erről megfeledkezve pazarolunk, szétszórjuk a felesleget, s nem vesszük észre azokat, akik sóvárogva várják az Isten fiainak megjelenését.

Szentlelked által formáld életünket, hogy áldásaidtól meggazdagodva mások szükségleteiről se feledkezzünk meg, s felelős munkatársaid lehessünk a teremtettség megóvásában! Ámen!

Isten, aki a teremtés zenéjét szerezte, aki a mező liliomait csodálta, aki a káoszt renddé formálja, vezessen minket életünk megváltoztatására, és irányítsa az egyházat a te-remtő Isten dicsőségének visszatükrözésére.

Európai Keresztény Környezetvédelmi Hálózat

Kandalló 43

Teremtésvédelemvédelem Részletek a „Gondolatébresztő” igehirdetésből … a maradékra való figyelés az, ami valóságossá teszi a csodát. A kenyér és a hal tört, morzsált és hullott, mert az emberek megosztották egymás között, asztalközösségben voltak egymással: nem egységcsomagokat kaptak az emberek.

Jézus nem akarta otthagyni a felesleges

nak a morzsákat, mert ez is jel volt, hogy megta-pasztalják mit jelent megmenteni azt, ami elveszett? …

Az egyik legkorábbi keresztyén irat, a Didakhé úrvacsorai imádsága a kenyértöréskor a végidőkre utalva az egyház összegyűjtését látja a morzsák összeszedésében: „Hálát adunk néked, Atyánk, az életért és tudásért, melyet kinyilatkoztattál nekünk a Te szolgád, Jézus által!

Dicsőség néked mindörökké! Ahogyan e kenyértöredékek szét voltak szóródva a hegyeken és eggyé váltak összegyűjtve, úgy gyűljön össze egyházad királyságodban a föld határairól! Mert tied a hatalom és dicsőség Jézus Krisztus által mindörökké!” (ÓI I,97)

Megvalósítandó ötelettár

darabokat, itt nincs pazarlás és szemetelés. Éppen a maradékok össze-szedése az, ami Aranyszájú Szent János szerint a kézzel-foghatóságra utal: „Ez nem csak egy felesleges mutatvány volt, ahol az anyag nem létezett, nem csak illúzió volt, hanem valóságos ételből kaptak az emberek.” (NPNF IV,44). A valóságos morzsák összesze-dése az, amely alátámasztja a történet szociális-diakóniai árnyalatú magyarázatait: Jézus törődött az éhező tömeggel, és tudatában volt a felesleges darabok értékének is.

Az ötezer ember megvendégelésének története előképe az úrvacsorának …

A „semmi ne menjen kárba” igéje (apóleia, apollymi) többször (90, illetve 18 alkalommal) fordul elő az Újszö-vetségben. Az elveszettséget, a széthullottságot jelenti szó szerinti és teológiai értelemben, már az LXX szövegében is. (A Mk 14,4-ben szó szerinti értelemben a pazarlásra vonatkozik.) Az elveszett létre való fókuszálás Jézus küldetése, „mert az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megtartsa az elve-szettet” (Lk 19,10).

János ezt hangsúlyozza közvetlenül a kenyérszaporítás után is: „Annak pedig, aki elküldött engem, az az akarata, hogy abból, amit nekem adott, semmit se veszítsek el, hanem feltámasszam az utolsó napon.” (Jn 6,39) Lehet, hogy éppen azért kellett összeszedni a tanítványok-

44 Kandalló

Takarékosság • Csak olyan háztartási eszközt/elektronikai cikket /ruhát /cipőt/stb. veszek meg, amire valóban szükségem van.

• Nem vásárolok, hanem saját kezűleg készítek ajándékot.

• Kerülöm a felesleges papírhasználatot.

• Igyekszem mindig tömegközlekedést vagy a kerékpározást választani.

• A mobiltelefonomat és minden elektronikai cikket addig használom, amíg működik, és amíg javíttatható.

Nem cserélem le például a divat kedvéért.

• Már nem használt, de még jó állapotú ruháimat, könyveimet, játékokat odaadom a rászorulóknak.

A helyi, hazai előnyben • A méltányos kereskedelemben forgalmazott kávét, teát, cukrot, rizst, kakaót, kézműves termékeket vásárolom meg.

• Szezonális, hazai zöldségeket és gyümölcsöket fogyasztok.

• Nem vásárolok nagy bevásárlóközpontban. A kisebb boltokat, lehetőleg hazai üzletláncokat részesítem előnyben.

• Csak helyi terméket vásárolok. (www.egyhaztaji.hu) • Ma csak helyi termelőtől vásárolt alapanyagból készítek ételt.

Egészséges életmód • Ma legalább 3 gyümölcsöt és 3 zöldséget elfogyasztok • Ma nem fogyasztok cukrot és cukrozott ételeket.

• Utánanézek a természetes cukorhelyettesítő termékeknek, mint a xilit és a Stevia.

• A héten eggyel kevesebb kávét iszom.

• Ma nem eszem húst. (Hetente legfeljebb kétszer eszem húst.

• Vásárlás előtt minden terméken elolvasom az információkat.

• Amint lehetőségem adódik, kirándulni megyek a hegyekbe.

Tudatos környezet-barát vagyok • Nem iszom ásványvizet és más PETpalackos üdítőt.

• Újrapapírt használok és erre ösztönzöm környezetemet (családtagjaimat, munkatársaimat) is.

• Szelektíven gyűjtöm a hulladékot, beleértve az elektronikai cikkeket és a veszélyes hulladékot is.

• A szerves hulladékot komposztálom.

(Beszerzek vagy készítek egy komposztálóedényt.)

• Természetes anyagokat, vagy lebomló, környezetbarát tisztítószereket használok mosáshoz és takarításhoz.

Személyes jelenlét, szolidaritás • Egy órát a gyermekemmel/unokámmal/ismerős vagy rokon kisgyerekkel töltök, és közben csak rá figyelek.

• Tájékozódom a közelemben a gyermekek étkeztetésével, jóllétével, felzárkóztatásával foglalkozó szervezetekről, és ha tudom, segítem őket.

(Itt a füzet első 40 oldalának javaslatai lettek elhelyezve, a többit lsd. www.teremtesunnepe.hu)

Teremtésvédelemvédelem Hazánkban a szilárd hulladék 80%-át lerakókban helyezik el, kb. 6%-át pedig elégetik. Pedig a hulladéknak mindöszsze csak kb. 25%-a szemét. A Hulladék Munkaszövetség „Nulla Hulladék” programjának célja, hogy segítséget, jó gyakorlatokat, ötleteket, tudást, bátorítást nyújtson a vál-toztatás elindításához, a szemléletmód megváltoztatásához.

A lakossági szilárd hulladék harmada papír, műanyag, fém vagy üveg, így a

szelektív hulladékgyűjtéssel ez újrahaszno-sítható. További 40 százalék szerves hulladék, vagyis komposztálással ez a mennyiség is újrahasznosítható.

Egy négytagú család átlagosan 80 kg mosó- és tisztítószert használ évente.

Nem szennyezzük a talajt és vizeinket, illetve nem károsítjuk egészségünket, ha „nagyanyáink praktikáit” követve olyan természetes szereket haszná-lunk mosáshoz és takarításhoz, mint például ecet,

szóda-bikarbóna, citrom, mosószappan, mosószóda, borax.

Forrás: Újrahasznosítás „…hogy semmi ne menjen kárba” (www.teremtesunnepe. hu) Kiadja: A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa

Családtervezés és környezetvédelem Sokan azzal vádolják a katolikus egyházat, hogy tanítása környezetkárosító hatású, hiszen sok gyermek vállalására ösztönöz, miközben bolygónk már így is túlnépesedéssel küzd.

Egyesek úgy vélik: az egyház arra biztat, hogy minél több gyermek szülessen. Ez azonban félreértés. Az egyház nem mondja azt, hogy minden családban sok gyermeknek kell születnie.

Az egyház lehetővé teszi, hogy – atermészetes családtervezési módszerek segítségével – minden család teherbírása szerint döntsön a gyermekvállalásról.

De még ha sokgyermekes családokról beszélünk is: a nagycsalád általában épp ellenkezőleg hat a környezetre, mint sokan gondolják. A szűkös költségvetés takarékoskodásra, újrafelhasználásra ösztönöz. Az ilyen családokban már csak a logisztikai nehézségek miatt is biztos, hogy például kevesebb gázt, melegvizet használnak a családtagok.

A tapasztalat emellett azt mutatja, hogy az elkötelezett katolikusok, bár általában nem hangos környezetvédők, igenis ügyelnek a környezetre. Ez logikus, hiszen a környezetvédelem lényege az, hogy ne fogyasszunk a szükségesnél többet. Ez pedig meglehetősen „katolikus” gondolat, hiszen az önmegtagadás az igazi katolikus életmód alapja. „Igen – mondják sokan –, de a katolikus családokban mégis több a gyerek, mint máshol, és bármennyire takarékosan bánnak is az erőforrásokkal, több ember mégiscsak többet fogyaszt. Ha tehát az egyház igazán törődne a környezettel, azt kellene mondania, hogy ne szüljetek annyi gyermeket.” – Nos, ez az a pont, ahol eltér egymástól az egyház és a világ környezetvédő szemlélete.

Az egyház nem pusztán erőforrás-fogyasztónak tekinti az embert, hanem kimondja, hogy minden megszülető élet korlátlan lehetőségeket rejt, és a személy értéke összemérhetetlen az

ökológiai lábnyomával. Világosan látja azt is, hogy a népességnövekedés nem egyenesen arányos a fogyasztással – hiszen ki tudja, nem éppen egy család hetedik gyermeke fogja-e forradalmasítani a napenergia-technológiát?

A világ aggodalma, hogy a „túl sok ember” megissza a vizet és teleszemeteli a bolygót, természetes emberi reakció. Ám ebből ma sokaknál egy szeretet nélküli, reménytelen világszemlélet fakad, amely mármár nem is tekinti embernek a másik embert. Érdemes azonban megfigyelni, hogy saját magát vagy szeretteit senki sem sorolja a világ „fölös” népességéhez. Akit ismer, arról tudja, hogy a világ szegényebb lenne nélküle – ökológiai lábnyomától függetlenül. Vagyis szerettei esetében mindenki úgy gondolkozik, mint az egyház.

Isten egyháza e kérdésben is tisztán lát. Előbb tanította a környezetvédelmet, mint hogy e kifejezés megszületett volna, és egyfolytában olyan életre buzdít, ami magától vezet oda, hogy az ember kevesebbet fogyaszt és kevesebbet pazarol.

Az egyház és a világ környezetvédelme között egyetlen döntő különbség van: az egyház tanítása a szereteten alapszik. Ezért azt mondja minden egyes embernek, a megszületettnek éppúgy, mint a még meg nem születettnek: „Örülünk neked. Szeretünk téged. És érsz annyit, mint az erőforrások, amelyeket életed során felhasználsz.”

Forrás: www.ncregister.com

Mennyei Atyánk! A Család Évében külön könyörgünk hozzád kismamáinkért, valamint azokért a családokért is, akik szeretnének gyermekáldást!

Kandalló 45

Életvédelem

Petíció Carlo Casini, az Európai Parlament Alkotmányügyi Bizottságának elnöke a Rimini Meeting során bejelentette: az elkövetkező hónapokban európai polgárok milliói kérik majd annak elismerését, hogy a fogantatás pillanatában vegye kezdetét az élethez való jog.

Egymillió aláírás szükséges ahhoz, hogy benyújtsák a petíciót, amelyben kérik: minden megfogant gyermeknek joga legyen megszületni. Egymillió aláírás kell ahhoz, hogy az Európai Bizottság garantálja az élethez való jogot a fogantatástól kezdve. A petíció célja, hogy az Európai Chartában feltüntetett alapvető jogok között szerepeljen annak elismerése, hogy az élethez való jog a fogantatás pillanatában veszi kezdetét.

Casini, aki az olasz életvédő mozgalom elnöke, elmagyarázta: a Lisszaboni

Szerződés teszi lehetővé 2012 áprilisától, hogy legalább egymillió európai állampolgár kérhesse az Európai Bizottságtól egy új jogszabály bevezetését. A bizottságnak kötelessége, hogy választ adjon a javaslattevőknek. Az új szabály értelmében benyújtott első európai petíció éppen az európai életvédő mozgalmak kezdeményezésére készül el.

Casini véleménye szerint fel kell ébreszteni az emberek lelkiismeretét, hogy ne törődjenek bele az élet ellen elkövetett erőszakosságokba, ne szemléljék azokat érdektelen nyugalommal. „Be kell teljesíteni, tökéletességre kell juttatni azt a történelmi folyamatot, amely az egyenlőség és az emberi méltóság nevében felszabadította a rabszolgákat, felemelte a négereket” – hangsúlyozta. Hozzátette: „Energiát kell adni Európának a valódi

Egy plakát visszhangja

(a plakát a hátsó borító belsején található) Nem baj, ha elgondolkodtató az abortuszellenes kampány – mondja Ékes Ilona, az Országgyűlés emberi jogi bizottságának fideszes tagja.

Az emberi élet fogantatástól való védelmének alkotmányban való rögzítése nem jelent abortusztilalmat? − Az anya és a gyermeke szétválaszthatatlan, érdekeik nem állíthatók szembe egymással. Mindkettőjüket megilleti az emberi méltóság és a tisztelet. Jó lenne, ha a gyermekinket már kisgyermekkorban felkészítenénk az anyaságra, apaságra, saját testük megismerésére és tiszteletére.

Mi a véleménye a szociális kabinet abortuszellenes kampányáról, a felkavaró plakátról, amelyen egy magzat segélykiáltása olvasható? − Az elgondolkodtatás fontos, mivel nagyon sokan a családtervezés egyik módszerének tartják az abortuszt. A plakát élő magzat képét mutatja, és remélhetőleg ez a kép nemcsak a nőket fogja elgondolkodtatni, hanem a férfiakat is, hiszen az

46 Kandalló

ő szerepük sem elhanyagolható. Jó lenne, ha a párok közösen hoznának egy ilyen fontos döntést, hiszen a felelősség nem csak a nőké. Ma Magyarországon minden harmadik babát elvetetik, és minden ötödik pár meddő; ezen az „egyensúlytalanságon” próbál változtatni a kabinet.

Sokan nincsenek tisztában azzal, hogy más út és mód is van arra, hogy nehézségeikre megoldást találjanak. Az örökbeadás egy a lehetséges utak közül.

Jogvédők szerint a plakát tovább mélyíti az abortuszon gondolkodó nők bűntudatát, és vannak, akik szerint ellentétes hatása lesz a kampánynak. Mit vár az akciótól? − A bűntudatot a bűn mélyíti, nem a plakát. Sokkal nagyobb gondnak érzem, hogy sokszor az abortuszt egy foghúzás kellemetlenségeivel azonosítják. A bagatellizálás nem segít a problémák, az egész életre kiható fájdalmak enyhítésében.

Az abortusz veszteségét feldolgozni, a gyászmunkát elvégezni lehet, de meg nem történtté tenni nem. Az akció remé-

polgári és erkölcsi megújulás érdekében.

Eredetileg, alapító atyáinak gondolatai értelmében az unió nem csupán gazdasági–monetáris egység kell, hogy legyen.”

Felhívta a figyelmet arra, hogy az emberi méltóság tiszteletén és előmozdításán, az emberi jogokon, az egyenlőségen alapuló Európa gondolata erőteljesen jelen van az uniós alapjogokban, az uniós intézmények szabályzatában – tájékoztat a Zenit hírügynökség.

Magyar Kurír

nyeim szerint több lesz egy kampánynál: gondolatébresztő, vitaindító.

A plakáton szereplő „Inkább adj örökbe!” felszólítást többen béranyaságra való ösztönzésként értelmezik, amelynek minden típusát tiltják itthon. Van alapja e vélekedésnek? − Nagyon komoly etikai kérdéseket vet fel a béranyaság, dajkaanyaság, a plakáton szereplő felszólítás nem erre vonatkozik, így erre nem buzdít senki. Ezt tiltja a törvény, és börtönbüntetéssel sújthatja. Furcsának találom, hogy az említett mondatból hogyan asszociál valaki pénzszerzésre irányuló ösztönzésre. A plakátból egyértelműen kiderül, hogy azokról az esetekről van szó, amikor a baba alkalmatlan időpontban érkezne, nem pedig tervezett „jövedelemforrás”. A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia 2003-ban kiadott, Az Élet Kultúrájáért című körlevele állást foglal a béranyaság ellen, miszerint nem létezik a „gyermekhez való jog”, ha e kifejezés alatt a „mindenáron való gyermeknemzést” értjük. Létezik viszont az emberhez méltó és az emberi jelentések teljességét átfogó születés lehetőségét biztosító jog.

Egy nemrég napvilágot látott felmérés szerint az USA-ban az abortuszon

Életvédelem átesett nők több mint fele vallásosnak mondja magát… − Mások hitét nem ismerhetjük, ez rájuk és a Jóistenre tartozik. Sok olyan esetről hallottam már, amikor a nő éppen az abortusza vagy az abortusz utáni lelki gyógyulása útján tért meg. Nem keverném össze a templomba járást vagy a vallásosságot az élő hittel, a felmérés sem terjed ki arra, hogy ki mit ért vallásosság alatt.

Egyre többen vannak, akik úgymond önhibájukon kívül nem vállalnak gyermeket. Ők úgy érzik, a kormány bünteti őket, mind az adózás, mind a nyugdíjba vonulás szempontjából hátrányba kerülnek, pedig munka helyett ők is inkább pelenkáznának! Mit gondol a gyermektelenek negatív diszkriminációjáról? − A családok támogatása nem a gyermektelenek negatív diszkriminálását jelenti. Azok az anyák, apák, szülők, akik

Mise az életért • Minden hónap második csütörtökjén 18 órakor a pesti Jézus Szíve templomba • Cím: Budapest VIII. kerület, Mária utca 25.

A mise végén igaz történetet hallgatunk meg egy megszületett életről, utána 19.00-20.00-ig pogácsa és tea mellett tovább beszélgetünk, amikor minden kérdésedet felteheted.

Várjuk a fiatalokat már kamaszkortól kezdve, azokat, akik most ízlelgetik a szerelmet vagy már családalapítás előtt állnak, a lányokat, akik pár év múlva már édesanyák lehetnek, a fiúkat, akiknek hűsége és belső ereje nélkül nem lehet ép családot űalapítani, a szerelmespárokat, házaspárokat, a közösségeket, baráti társaságokat, hittancsoportokat.

Bíró László püspök nevében a Szervezők (A misét a Mária Rádió élő adásban közvetíti. Információ: +36 20 414 0859)

eddig a napi munka mellett még a nap 24 órájában gondoskodtak gyermekeikről, semmilyen juttatásban, támogatásban nem részesültek. Ez az intézkedés inkább az ő szülői munkájuk elismerését jelenti, anyagiak formájában. Akik bármilyen okból nem vállaltak vagy nem tudtak vállalni gyermeket, azoknak is érdeke, hogy legyen következő generáció, ennek segítése tehát nem jelenthet diszkriminációt. A családok előnyben részesítése nem egyenlő a gyermektelen párok büntetésével.

A szaktárcák egyeztetnek egymással a családbarát, szülésre ösztönző intézkedések közzététele előtt? A nem-

zetgazdasági tárcánál ugyanis a heti munkaidő növelését tervezik, és az is ismert, hogy a fizetett szabadság helyett csak táppénzt kapnának a veszélyeztetett terhesek. − A kérdést a szaktárcáknak kellene feltenni, erre nem tudok érdemben válaszolni, de mindenképpen támogatom az egyeztetéseket. A tervezetek megvitatását fontosnak tartom, hogy kiérlelt döntések születhessenek.

Szigeti Ildikó Cikk: Magyar Kurir

a megfogant gyermekek megszületéséért és életük méltóságáért Tanúságtétel Gergőről A egyik szentmise végén egy fiatal édesapa mondta el örökbe fogadott kisfiúk, Gergő történetét.

Kedvesével már jegyespárként négy gyermek felnevelését tervezték. Házaspárként hamarosan szembesültek azzal a fájdalmas ténnyel, hogy természetes úton nem születhet saját gyermekük. Az orvosok a tudomány határtalan voltára hivatkozva a lombik programot javasolták.

Lelki vezető papjukkal megbeszélve a helyzetet, jobbnak látták a görbe utakat kiegyenesíteni és erkölcsi elveikhez hűen cselekedni. Későbbi tapasztalataik igazolták döntésük helyes voltát, amikor találkoztak a többszörös eredménytelen „tudományos” próbálkozás után akár emberi ronccsá vált áldozatokkal.

Hálát adva Istennek, hogy problémájuk ilyen hamar egyértelműen kiderült, az örökbefogadás irányában indultak el. A szokásos eljárások után beálltak a várakozók sorába.

A várakozás ideje alatt felmerültek bennük a jogos kérdések: miért van ilyen rengeteg abortusz? Miért meddő a korosztályuk 10 százaléka? (valójában már 20 %) Istennek milyen tervei vannak kettőjük életével? Isten akarata-e az, hogy olyan gyermeket fogadjanak be, aki nem nevelkedhet saját családjában? Ki lesz az életet adó anya? Szeretné-e vajon a gyermek is, hogy ők legyenek a szülei, hiszen nem kérdezhetik meg tőle? Azután jött a hír: álmaik Gergője megfogant egy nehéz élethelyzetben, szülőanyja öröke akarja adni. Várakoztak. Gergő idő előtt megszületett, otthon, a nagymama bábáskodása mellett. 2000 gr, 44 cm, egészséges.

Nagy ajándékot kaptak a baba mellé: örökbe fogadó édesanyja maga szoptatja a babát! Boldog család lettek.

Gergő felé már most közvetítik az életet adó szülőanyának kijáró tisztelet és megbecsülés érzését.

Kandalló 47

Életvédelem

A LELKI ÖRÖKBEFOGADÁS A lelki örökbefogadás (adoptálás) lényege szerint komoly ígéret, amelyben egy konkrét személy kötelezi magát, hogy 9 hónapon át (vagyis amennyi időt átlagosan az anyaméhben tölt a megfogant gyermek) minden nap imádkozik egy veszélyben lévő magzatért, valamint azért, hogy ez az Isten által kiválasztott és egyedül Általa ismert gyermek születése után törvényes családi keretek között nőhessen fel, szeretetben és elfogadva.

Az ígéret tárgyát képező imák: a rózsafüzér egy titka, egy adott ima a gyermekért, valamint önkéntes vállalás. Ez lehet pl.

- hetente egy szentáldozás, - böjt, önmegtagadás, - meghatározott ima, - szentségimádás, - karitatív egyesületek, nagycsaládosok, egyedülálló anyák támogatása, - vallási ismereteink elmélyítése (pl. a Szentírás, a Katekizmus, a pápai megnyilatkozások tanulmányozása), - a magzatvédelem terén végzett apostolkodás, a lelki adoptálás terjesztése.

Az ígéretet tevő nemcsak a magzat életéért imádkozik, hanem egyben a szülők, a családok gondolkodásmódjának, erkölcsi felfogásának helyes irányban történő fejlődéséért is.

A lelki adoptálás a jogi örökbefogadástól eltérően a gyermek saját, vérszerinti, törvényes családját akarja biztosítani – imák és áldozatok, az Istennek történő önátadás által. Mindez mély hitet, áldozatkész, tiszta és önzetlen szeretetet feltételez, hiszen e kezdeményezést vállaló olyan gyermekért és családjáért hoz áldozatot, akit nem ismer, akit soha sem fog magához ölelni, aki emberileg sohasem lesz az „övé”. (Egyházilag jóváhagyott.)

Az ünnepélyes ígérettétel szövege Szentséges szűz, Istenanya, Mária, / összes Angyalok és Szentek, / a meg nem születettek védelmében való segítségnyújtás vágyától vezetve, / elhatározom és ígérem, / hogy ... (dátum) - tól kezdődően, / ... (pl.

Gyümölcsoltó Boldogasszony) ünnepe alkalmából, / lélekben adoptálok egy gyermeket, / akinek nevét egyedül Isten ismeri. / 9 hónapon át, / minden nap imádkozom élete megmentéséért, / valamint azért, / hogy születése után törvényes és tisztességes életet élhessen.

Imáim e szándékra a következők lesznek: • a rózsafüzér egy titka, • önkéntes felajánlásaim, • és az az ima, melyet ma először mondok el: Uram Jézus, Édesanyád, Mária közbenjárására, aki szeretettel szült világra Téged, valamint Szent Józsefnek, a bizalom emberének közbenjárására, aki születésed után gondoskodott Rólad – kérlek téged annak a meg nem született gyermeknek érdekében, akit lélekben adoptáltam, és akit a halál veszélye fenyeget.

Kérlek, adj szüleinek szeretetet és bátorságot, hogy meghagyják gyermekük életét, melyet Te magad rendeltél számára. Ámen.

48 Kandalló

Vallomások Én már tavaly is szerettem volna lélekben örökbe fogadni egy magzatot, de akkor nem sikerült. Egészségügyi okokból sűrűn kellett ultrahangos vizsgálatra járnom, és sok kismamával találkoztam a váróban. Egy alkalommal egy olyan fiatal anyukával hozott össze a sors, aki az első abortuszára készült. Furcsa volt, hogy olyan könnyen beszédbe elegyedett velem. Elmesélte, hogy született már neki két gyermeke, most várja a harmadikat, de sajnos nem vállalhatja, mert akkor otthagyja a férje, ráadásul a gyámügy elveszi tőle a babát, mert rossz körülmények között élnek. Nagyon megindított a története, így utólag visszagondolva szerintem eléggé félhetett. Nem igazán tudtam bátorítani, hogy válassza inkább az életet, mint az abortuszt. Egyszerűen nem találtam a szavakat... Szomorú voltam. Nagyon örömmel töltött el, mikor megtudtam, hogy van lehetőség tenni valamit a magzatokért, imádkozni értük és a szüleikért. Úgy éreztem, hogy segítenem kell. Kilenc hónap kitartó ima és felajánlások.

Bízom benne, hogy meghallgat minket az Atya és megmenti a gyermekeket. Személy szerint nekem ez a szolgálat rendbe teszi az imaéletemet is. Sokkal mélyebben imádkozok, mint korábban. A felajánlott jó cselekedeteim a családi békét segítik fenntartani és az összetartozást.

Természetesen nehézségekkel is szembesülök, mikor a körülmények úgy alakulnak, hogy egyáltalán nincs alkalom az imára, és komoly erőfeszítést kell tenni, hogy az önként vállalt feladatomnak eleget tudjak tenni.

Zsikla Ági Mindig szívemen viseltem azoknak a magzatoknak a sorsát, akik érkezése aggodalommal tölti el a szülőket. Talán azért van ez így, mert az én életem megtartását sem javasolták édesanyámnak az orvosok. Igaz, akkoriban még nem álltak rendelkezésre a magzat vizsgálatához ilyen korszerű eszközök, mint manapság, mégis valamilyen probléma miatt a szakma az abortálás lehetőségét említette csak édesanyámnak. Azt állították, hogy fejlődési rendellenességem van, illetve megpendítették édesanyám életének veszélyeztetettségét is. Hogy mégis itt vagyok köztetek, nagymértékben hozzájárult szüleim mély hite és az azóta már elhunyt Marosi Izidor püspökatya, akit felkeresett anyukám és közösen imádkoztak. Az ima után édesanyám tudta, hogy mit kell tennie, illetve pontosabban, hogy mit nem kell tennie...

Egy éve egy kedves ismerősöm ajánlotta nekem a lelki örökbefogadást. Idén márc. 25-én második alkalommal fogadtam egy magzatot „lelkileg örökbe”. Bevallom őszintén, nem minden nap sikerül a vállalt hosszabb imát és fölajánlást teljesítenem, de igyekszem minden nap legalább a rövid imát a magzat életéért és a családért elimádkozni. Egyik kolléganőm pont akkor szült, amikor az első örökbefogadott magzatért 9 hónapot imádkoztam. Jó volt nap mint nap nyomon követni őt, így tudtam arra az édesanyára is gondolni, akit Isten kiválasztott nekem, hogy imádkozzam érte...

Tarjányiné Andi Forrás: Jóhír(újság)

Életvédelem

Imádkozzunk együtt a megfogant életekért!

Minden este 9 órakor imádkozzunk együtt lélekben az Úr imájával a magzatokért és az anyákért: Mi Atyánk, aki a Mennyekben vagy ...

Mennyei édes Atyám!

Köszönöm, hogy a Te gyermeked vagyok. Te alkottál, Te adtad az életemet. Könyörgök az édesanyákért és édesapákért, hogy óvják, szeressék, fogadják el örömmel megfogant kis magzatukat. Óvd és védd őket Te az Élet adója, kegyelmes Isten! Dicsőség legyen az Élet Forrásának!

Mária Szeplőtelen Szíve!

Védelmezd a magzatokat, hogy megszülethessenek! Mária Szeplőtelen szíve! Adj erőt az anyáknak, hogy elfogadják anyaságukat és megszüljék gyermeküket! Mária Szeplőtelen Szíve!

Segíts mindannyiunkat, hogy támaszuk legyünk nehézségeikben! Üdvözlégy Mária…

remélhetőleg könnyebben gyógyulnak, mint egy esetleges abortusz következményei, de szerető imádságos támogatásunkra még jó ideig szüksége lesz.

Irgalmas Jézus! Kérünk, tekints fiatal testvérünk életet tisztelő, bátor döntésére, és adj neki testi-lelki gyógyulást, felhőtlen, boldog fiatalságot! Öt hónappal ezelőtt örökbeadott kisbabánk szépen fejlődik. „Isten ajándéka kicsi hercegnő” kedves, vidám gyermek. Istennek hála az életéért! Az életet adó szülőanya élete is rendeződni látszik, de még szüksége van támogató imáinkra.

Három várandós anya örökbeadást tervezve kereste meg egyesületünket. Segítségünket felkínálva megpróbáljuk a babákat saját családjukba gondozni, de ha ez semmiképpen nem megoldható, nyílt örökbeadás előkészítésével, szerető családba segítjük őket.

Imakörünk hónapok óta engeszteli Istent az abortuszok miatt. Kérjük áldását az életvédők munkájára. Ezt az imakört szeretnénk kibővíteni. Konkrét imaszándékokról – abortusz előtt álló, vagy utána szenvedő nőkért – hírlevelünkből értesülhetnek (természetesen személyes adatok közlése nélkül!). Hírleve-lünkön keresztül számolunk be az imameghallgatásokról is, hogy örömünket megosz-szuk imádkozó Testvéreinkkel. Imakörünkhöz csatlakozhat az imadkozzunkegyutt@gmail.com e-mail címen. Az ima időpontja életvitel függvényében szabadon kezelendő. Imáink Isten előtt eggyé forrnak.

Együtt az Életért Közhasznú Egyesület Célunk segíteni a válságba került állapotos nőknek lelki tanácsadással, szociális segít-ségnyújtással, anyaotthoni elhelyezés meg- szervezésével, családsegítéssel, és – ha a gyermekről végleg lemondanak – nyílt örök-befogadás előkészítésével. Ön is támogathatja munkánkat!

Adószámunk: 18131512-1-41 Bankszámlaszámunk: 10700718-47932007-51100005 (CIB Bank) Látogasson el honlapunkra, ismerje meg részletesebben szervezetünket! www.egyuttazeletert.hu SEGÉLYVONAL KRÍZISBEN LÉVŐ TERHES NŐKNEK: 06-30-598-0-198 Az egyesület levelezőlistáján érkezett kérésekből, meghallgatásokból…

Közös imáink meghallgatásra találtak, Istennek hála!

Együtt imádkoztunk azért a fiatal várandós leányért is, aki édesanyja támogatásával vállalta a megfogant életet. Más lehetőség nem lévén számukra, a gyermeket örökbe adták. Ebben szeretettel és tapintattal segítségükre voltunk. A kis fiatal teremtés még testi és lelki problémákkal küzd. Ezek a bajok

Nem mindegy...?

Egy asszony elmegy a nőgyógyászhoz ölében egy egy éves gyermekkel, és így szól: - Doktor úr, óriási bajban vagyok és nagyon nagy szükségem lenne a segítségére. A gyermekem még nincs egy éves, és megint terhes lettem. Nem akarok ilyen közeli korú gyerekeket. - Rendben, mit szeretne tőlem? - Azt szeretném, hogy szakítsa meg a terhességemet, nagyon számítok Önre. Az orvos gondolkodóba esik, majd így ...szól: -Azt hiszem, van egy jobb... megoldás, ami az Ön számára is kevésbé veszélyes. Hogy ne kelljen egyszerre két kisbabára vigyáznia, öljük meg azt, amelyik az ölében van most. Így tudna egy kicsit pihenni, mielőtt a másik megszületik. Ha meg akarjuk ölni az egyiket, mindegy melyik az. Az Ön testére semmi veszélyt nem jelentene, ha az ölében lévő babát választaná. A hölgy elszörnyedt. -Na de, doktor úr! Milyen szörnyű! Megölni egy gyereket, az bűn! -Szerintem is, - mondta az orvos – de nekem úgy tűnt, ez Önnek nem probléma, és azt gondoltam, akkor ez a legjobb megoldás. Az orvos elmosolyodott, érezte, érthető volt az álláspontja. Sikerült meggyőznie a mamát arról, hogy nincs különbség aközött, hogy egy már megszületett gyereket ölnek meg, vagy azt, aki még az anyaméhben van. A bűn ugyanaz!

Kandalló 49

Gyógyulások

Egy keresztet...

- a Búzaszem nyomán -

Felhívás Hősi halottjainknak sokfelé emeltek emlékműveket, melyek egyben kegyeleti helyei lehetnek a forradalmak, háborúk, tragédiák elhunytjainak. Van, ahol köztereken, máshol temetőben találkozhatunk velük, ahol elhelyezhetjük kegyeletünk virágjait, koszorúit. Fontosnak érezzük létezésüket, hogy ily módon is emlékezhessünk nemzetünk, történelmünk eme személyeire.

Különös jelentősége lehet, ha konkrét, közeli személy elvesztésének gyászában ad vigaszt egy ilyen hely létezése (pl. a Don-kanyarban elesett édesapának, akinek csak valahol messze idegenben van egy tömegsírja). E személyes érintettségben talán nem is az a fontos, hogy a közeli rokon hős volt-e vagy se, hanem hogy az emlékműnél fogható módon (helyettesítve a sírhantot) gyógyulhat a veszteség sebe, legyen ebben eszköz egy ima, egy gyertya meggyújtása vagy egy virág elhelyezése.

Mindez annak kapcsán jött bennem felszínre, hogy a tavasz folyamán milyen pánikot keltettek a Budapest közterületein elhelyezett magzatokat ábrázoló, az örökbeadást propagáló óriásplakátok. (lsd. 46 oldalon Ékes Ilonával készült riportot). A vetélés vagy az abortusz be nem gyógyult (vallott) hegei sokakban kelthetnek ellenérzést már csak egy magzat reális ábrázolása is.

Sürgetően fontos lenne, hogy minél több helyen (minden településen) létesüljön olyan emlékhely, ahol e meg nem

született, piciny emberi életekre lehet gyógyulást is elősegítve emlékezni.

A spontán elvetélt magzatot – főként bizonyos kor után – az idevonatkozó egészségügyi és temetkezési törvények értelmében el lehet temetni. (A temetőkben erre külön részleget kellene biztosítani). Mivel egy ember születése előtt és után is egyformán ember (ez az Egyház kifejezett tanítása), természetesen a meg nem keresztelt gyermek temetésének feltételei szerint egyházi szertartással is! Sajnos azonban sokan nem tudnak erről a lehetőségről (a kórház nem szereti kiadni, nem is említi).

Drimmer László „Búzaszem” című dokumentumfilmje éppen egy ilyen esetet dolgoz fel (lsd. a mellékelt képen Sz. Örs és Helga 69 napos kicsijüknek sírját egy temetőben). Amikor már ügyvéd is volt a kicsi mögött, akkor kényszerült az illetékes kórház, hogy a törvénynek eleget is tegyen. Állatokat nem temetünk emberi temetőbe. Akkor hogy is van ez? Ha tehát emberek közé temethető az elvetélt magzat, akkor netán el kellene ismerni valódi személyes emberi méltóságát (s akkor mi van a nem spontán vetélésekkel?) Nem szeretném ezt a részét tovább ragozni…

Ha már nem volt lehetőség eltemetni e testvéreinket (mint a Don-kanyarban személyes sírokat állítani a magyar apáknak vagy testüket hazahozni), talán a minimális kegyeleti érzés is megkövetelné, hogy idegenben elesett társaikhoz hasonlóan legalább temetőnként kap-

hassanak egy keresztet (kopjafát), hogy legyen, lehessen hol meggyújtani számukra is egy szál gyertyát.

Lelkipásztorként jónéhány édesanyával találkoztam, akiknek sokat jelentene a fájó seb gyógyulása. Vajon nem cserbenhagyásos eset-e az ezen a területen megmutatkozó közöny vagy egyesektől való tartás/ félelem? („Aki tudna tenni jót, és elmulasztja, bűne az annak”/Jakab/). Ennyi erővel akár templomainkat is lerombolhatnánk, mivel sokakat irritál a jelenlétük…

Ugyanakkor egy egyszerű és ízléses magzati emlékhely létrehozása nyilván hitvallás is az Egyház tanítása mellett, amikor a liberális véleménnyel szemben ezzel is kifejezzük a megfogant, de még meg nem született élet páratlan, Istentől ajándékba kapott, örökkétartó létét.

Természetesen e helyeken nemcsak a spontán elvetélt meg nem született kicsikre lehetne emlékezni. Az abortuszon átesett édesanyák nagy többsége maga is áldozat. Sokirányú nyomás és a magára hagyatottság miatt választják sokszor pánikba esve egy nem tervezett kicsi életének kioltását. Nekik még inkább fontos, hogy a bevallás után meggyászolhassák az akkor nem vállalt gyermeket, kifejezve, hogy most már fontos számukra, s ebben is sokat jelenthet egy ilyen hely.

E rovatban található vallomások, írások ennek elmélyítését szeretnék elősegíteni.

Egyházmegyénkben jelenleg két helyen van olyan emlékhely, amely szeretné elősegíteni a megfogant élet értékét, valamint segítséget adni az elvesztett élet okozta gyógyulásban.

Lajosmizse

Kegyeleti helyek a meg nem született Magzatok emlékére

A Szent Lajos király templomban található Pogány Gábor ötvös-művész monumentális szobra, amely egy életfát ábrázol.

A bronzból készült fa gyökerei egy márványból készült földgömböt ölelnek át. A fa törzse egy áldott állapotú asszony, koronáján pedig a kis led-mécsesek szimbolizálják az elpusztított magzatokat. (Állíttatta: Süveges István plébános)

50 Kandalló

A plébános szerint, a helyi hívek közül, akik találkoztak ez alkotással és a mellette lévő verssel (Ne öljél meg édesanyám), több mint tízen – ezekről van tudomása – változtatták meg magzatuk elpusztításának szándékát.

Kormos Miklós

Gyógyulások Kecskemét – Mária-kápolna Az emlékhely a gyógyulás és kiengesztelődés lehetőségét is szeretné nyújtani azon édes-anyák és családok számára, akiknek sebet okozott magzatgyermekük elvesztése. Ezért lett az alkotás témája Jézus és a bűnbánó asszony bibliai alakja.

Az elmélyedésre alkalmas, apró, kör alakú szakrális teret terméskő támfal veszi körül. Ebben áll a bontott téglából épült képfülke, melyben a bibliai jelenet tűzzománcba formált képe látható. Felirata: “A hited megmentett. Menj békével.”

Részlet a kép alatti márványtábla feliratából: “Ráhel siratja gyermekeit, és nem akar megvigasztalódni, mert nincsenek többé.” (Mt 2,18) E jeleneten Jézus elfogadja a bűnbánó asszony könnyeit, és fölemelve új életet ajándékoz neki (Lk 7,36-50).

Ezzel a szeretettel várja ma is az abortusz bűnéből vagy a vetélés fájdalmából szabadulni és gyógyulni vágyókat.

A tér közepén a töredezett mészkőlapokkal borított kisebb körben lévő gyermeknevek a meghalt magzatokat jelképezik.

Az emlékhely nemeskő oldaltábláinak feliratai: Istenünk, eléd hozzuk fogyó nemzetünket, amelyben az elmúlt 50 évben 6 millió “törvényes” abortusz végzett rombolást. Add, hogy irgalmadból történelmünk e szakaszára úgy tekinthessünk majd vissza, mint a rabszolgaság letűnt világára! Mária, Irgalmasság Anyja, könyörögj érettünk!

A meg nem gyászolt magzat halála mély lelki sérüléseket okoz az édesanyában, de az édesapát és a testvéreket is megsebezheti. A gyógyulási folyamatban fontos a kiengesztelődés Istennel, magunkkal, a nevén szólított és az Atya szeretetébe helyezett magzattal és másokkal is. Állíttatta a Kalocsa-Kecskeméti Fıegyházmegye Élet- és Családvédelmi Központja 2004-ben. Tervezte Balanyi Károly grafikus és Balanyi Zsolt építészmérnök Szalai Sándor rajztanár közremőködésével. Megvalósult közadakozásból az Állami Erdészeti Szolgálat támogatásával.

Tanúságtétel Szeretném elmondani vetélésem történetét. Kicsit messzebbről kezdeném.

2002-ben megtudtuk, hogy babát várunk.

Az első reakcióm az volt, hogy miért most Uram. Éppen elkezdtem dolgozni, kezdtem visszailleszkedni a munkába másfél évi munkahelykeresés után. Szóval „emberi gondolkodás” szerint éppen nem jókor jött a pici. Minden porcikám tiltakozott ellene, hogy Ő világra jöjjön.

Valamiért a kezdetektől az volt bennem, hogy ez a kis élet nem fog megszületni. Ahogyan haladt az idő, próbáltam elfogadni az eseményeket. Aztán eljött 2003. január 28.-a. 18 hetes ultrahangra mentem. Nagyon rossz érzésem volt. Az ultrahangos képen nem volt véráramlás a köldökzsinórban. Közölte az orvos, hogy holnap meg kell szülnöm a babát, mert elmúlt 12 hetes. Igazán nem is tudtam gondolkodni. Csak vittek az események.

Nem értettem az egészet, ha az Úr nekünk adta Őt, akkor most miért történik ez. Magamat okoltam, úgy gondoltam,

biztos azért van így, mert én nem akartam Őt. Nagyon eltávolodtam az Úrtól.

Eltelt legalább másfél év, és az egyik ismerős szólt, hogy nem akarom-e elkísérni Mária Magdolna kurzusra. Gondoltam, miért ne. Akkor még nem tudtam, hogy pontosan miről is szól ez a kurzus.

A belső sebek gyógyulásáról. Ott találkoztam először a Szentlélek megtapasztalásával, és hogy az Úr meg tudja gyógyítani belső sebeinket, ha mi teljesen le tudjuk elé tenni a fájdalmunkat. Nekem ez azt jelentette, hogy megtapasztaltam az Úr szeretetét, és semmiféle önvádaskodás nincs már bennem. Hiszen nem tudhatjuk, mit miért enged az Úr megtörténni az életünkben. Már tudok hálát adni kis közbenjárónkért az Úrnak.

Családommal együtt vásároltunk téglajegyet a kecskeméti meg nem született magzatok emlékművéhez.

Azóta minden évben november elején kimegyünk oda, gyertyát gyújtunk és imádkozunk a gyerekekkel együtt. Úgy gondolom ez nekik is segítséget nyújtott az események feldolgozásában.

Hálát adok az Úrnak, hogy a történtek által megtapasztalhattam az Ő szeretetét és végtelen kegyelmét. Nagyon fontosnak tartom, hogy mindent le tudjunk tenni Mennyei Atyánk elé, mert csak Ő képes minden sebünket gyógyítani.

Akkor megfogadtam, hogy minden gyermekáldást elfogadok, ami vár még ránk. Nagy örömünkre szeptember 14én megszületett Zsófia nevű lányunk. Így már heten vagyunk a családban.

Nagyné Julika helvéciai családcsoport

Kandalló 51

Gyógyulások

“Megbocsátottan és szabadon“ „Amikor egy hozzánk közel álló személyt elvesztünk, akkor a gyász teljesen normális és egészséges válaszreakció. Ez egy fájdalmas folyamat, de ezen keresztül oldódik szomorúságunk.

Az abortusz után sok nő megpróbálja eltemetni gyászát, kikapcsolni érzéseit. Egy idő múlva szembesülnek azzal a ténnyel, hogy az abortusz véget vetett saját meg nem született gyermekük életének. Az abortuszt követő gyász, hasonló az elvetélést követő gyászhoz, mindkettő átmegy a tagadás, düh, depresszió, elfogadás szakaszain. A spontán és a művi vetélés esetében is fellép lelkiismeret-furdalás, de a kettőnek nem ugyanaz a gyökere. A vetélésen átesett nőknek azért van lelkiismeret-furdalásuk, mert nem tudják, milyen szerepet játszottak gyermekük halálában. Azoknak a nőknek, akiken abortuszt hajtottak végre azért van lelkiismeret-furdalásuk, mert ők tudják, hogy milyen szerepük van gyermekük halálában.”(Cochrane, L. Megbocsátottan és szabadon 2002. 10. o.)

Az abortusz utáni gyász első szakaszát a megkönnyebbülés jellemzi, de ez a kezdeti érzés rövid időn belül elillan, és kezdetét veszi a tagadás. Általában megpróbálja letagadni, hogy megölte gyermekét. Hogy ebből kimozduljon, előfordul, hogy több év is eltelik és minden egyes nő számára különböző folyamat eredménye.

Vannak, akiknek akkor ér véget a tagadás, amikor magzati fejlődést bemutató képeket látnak valahol, és rádöbbenek, hogy meg nem született gyermekük mennyire emberi volt akkor, amikor az abortuszt elvégezték rajta. Mások akkor szembesülnek azzal, hogy mit dobtak el maguktól, amikor egy tervezett magzatot hordanak ki; amit akkor szövetcsomónak mondtak, az most magzat.

Amikor túljutottak a tagadáson, sokan dühösek lesznek, és másokat okolnak az abortusz okozta döntésükért. Ahhoz hogy ettől a dühtől megszabaduljanak meg kell tanulniuk megbocsátani. A megbocsátás az egyik legnehezebb lépés a gyógyulás felé.

A depresszió is lehet a gyász egy szakasza, a gyermekük halálában játszott szerepük lelkiismeret-furdalással, szégyennel, önváddal és önsajnálattal töltheti el őket. A negatív viselkedési formák ilyenkor pl. túlzott kábítószer- és alkoholfogyasztás, öngyilkossági hajlam.

A gyász legutolsó szakasza az elfogadás. Eddigre megbocsátottak azoknak, akik megbántották őket, maguknak, és elfogadták Isten bocsánatát. Elismerték mindazokat az érzéseket, amik a gyásszal együtt járnak, és teljes mértékben szembesültek vele.

Egy vetélés nyomai: …Férjét is nagyon megviselték a történtek, ő látta halott gyermeküket. Még 18 év távlatából is azt mondja, le tudná rajzolni, hogy nézett ki. Kis magzatuk elvesztésének évfordulóin évekig felriadt éjszaka. A 15. házassági évfordulójuk alkalmával, egy lelkigyakorlatos helyen érezték magukat elég erősnek, hogy gyermekeiknek is elmondják kis testvérük történetét. Különböző módon fogadták. A legkisebb, aki akkor 7 éves volt nagyon sírt. A legnagyobb nem sírt, de látszott rajta mennyire meg van döbbenve. A legjobban középső

52 Kandalló

gyermeküket viselte meg, ő korábban is mindig kérdezte szüleit, hogy miért nincs neki még testvére. Így megértette, hogy most már valószínűleg nem is lesz, és hogy mi van a háttérben.

Következő karácsonyra kis testvérüknek is készítettek ajándékokat. Mivel azon a borzalmas éjszakán elég zaklatott lelkiállapotban voltak a szülők, nem jutott eszükbe, hogy magzatuk kis testének eltemetéséért harcoljanak. Hogy méltó módon megemlékezhessenek gyermekükről, a kecskeméti arborétumban lévő meg nem született magzatgyermekek emlékhelyére szoktak időnként ellátogatni.

Részlet Tóthalminé Pesti Hajnalka szakdolgozatából (teljes cikk: Fészekmeleg)

Abortusz miatt szenvedők lelkigyakorlata Világszerte rengeteg asszony szenved az abortusza testi-lelki következményeitől, akár szabad döntése volt, akár mások vagy a körülmények kényszerítették rá. Nincs egyedül! Az abortusz utáni bánat és a nem csituló bűntudat sokkal gyakoribb, mint gondolják.

Jézus irgalmas szeretetéből van kiút az abortusz okozta fájdalomból! Van kiengesztelődés Istennel, önmagunkkal, gyermekünkkel. Lehetséges a megbékélés, sőt a teljes gyógyulás is az emberi szívben. „Ne félj, nem ítéllek el!” mottóval tartjuk lelkigyakorlatot 2011. november 24. és 27. között a Gödöllő - Máriabesnyő Mater Salvatoris Lelkigyakorlatos Házban. Szeretettel hívjuk az abortusz miatt szenvedőket, a nőket, az apákat, sőt az egészségügyben érintetteket is.

A lelkigyakorlatot Kovács Ferenc diakónus és Kovácsné Treer Mária gyásztanácsadó vezetik, a lelki kísérő Csernáth Zoltán atya.

Jelentkezni a 06-28-420-176 telefonszámon, vagy a matersal@ invitel.hu e-mail címen lehet.

A jelentkezéseiket bizalmasan kezelik.

Gyógyulások Az abortusz közel duplájára növeli a pszichiátriai megbetegedések esélyét A British Journal of Psychiatry című brit szaklap legfrissebb számában megjelent átfogó tanulmány szerint az abortuszon átesett nőknél 81 százalékkal magasabb a pszichiátriai megbetegedések kialakulásának esélye. „A művi terhességmegszakítás valós veszélyekkel jár, amelyekről tájékoztatni kellene a nőket, mielőtt döntenek a beavatkozásról” – fogalmaz a folyóirat 2011. szeptemberi számában megjelent tanulmány szerzője, Priscilla Coleman. A professzor asszony kutatási eredményei szerint abortusz után a szorongás és a depresszió kialakulásának esélye több mint egyharmaddal, a kábítószerfogyasztás és az öngyilkosság aránya pedig több mint kétszeresére nőtt. Utóbbiak oka az, hogy sok nő így próbál szabadulni a beavatkozás nyomán fellépő lelki szenvedéstől ahelyett, hogy szakembertől kérne segítséget.

Coleman tanulmánya az abortusszal kapcsolatos egészségügyi kockázatoknak a nemzetközi szakirodalomban fellelhető legátfogóbb felmérése: huszonkét publikált tudományos vizsgálat eredményeit foglalja össze, amelyek összesen 850 000 nő esetét vizsgálták. Az eredmény – jegyzi meg a szakember – meglehetősen egyértelműen jelzi, hogy a pszichológiai problémák közepes, illetve erős kockázatnövekedése a művi terhességmegszakítás következtében áll elő. Coleman eredményei megkérdőjelezik az abortusz leggyakoribb indokát, mely szerint a tehességet az anya lelki egészségének védelme érdekében kell megszakítani, mert azt a terhesség folytatása veszélyeztetné – írja az ewtnnews.

Magyar Kurír

Élsz, Barackvirág!

Először a szerző internetes gondolatait, majd egy miskolci egyetemista ajánlását olvashatjuk.

Isten hozott, kedves Vendég! 2008-ban újra megjelent Katim első három évéről írt könyvem Élsz, barackvirág! címmel.

Kati nyitott gerinccel született másfél évvel a Ceauşescu-éra bukása előtt Zilahon. Élete első napjától követheted végig az érte vívott küzdelmet Zilah-Párizs-BudapestPécs állomásokon át az első, életmentő műtétig. A könyv megírásán túl ezzel az oldallal is szeretném kifejezni http://www.csimaria.sokoldal.hu/ köszönetemet mindazoknak, akik ezen az úton végigsegítettek.

Olvasd, és oszd meg másokkal is, ha tetszett. Amennyiben könyvként szívesebben olvasnád, vagy ajándékul adnád valakinek, keresd a Szent István Társulat Stephanus Könyvesházában Budapesten a Ferenciek terénél, a Kossuth Lajos u. 1. szám alatt, vagy írj nekem, vagy keresd fel az Ad LibrumKiadó honlapját, ahol megrendelheted.

Vajon mikor kezdjük el dobálni magunkat a Taigetoszról?

Csiszár Mária könyve egy megrendítő és igaz történetet mesél el az életről, az önfeláldozásról, egy piciny lány létezésének csodájáról. Egy hősies küzdelemről, amelyet egy mozgássérült kislány életéért vívtak az orvosok. Az édesanya fájdalmáról és arról a hitről, amely a mindennapok túléléséhez adott új és új erőt.

A történet az 1980-as évek Erdélyében játszódik. A regény első pillanatai egy nő vajúdását jelenítik meg, szülés közbeni gondolatatit, a kétségeket és reményeket, amely egy születendő új élet tündér-fényeit sugározzák. Közben párhuzamosan felsejlenek a Ceausescudiktatúra utolsó pár évének fájdalmas képei és a szabadság születésének várva várt reménye is. A politikai események dokumentumszerű és hiteles ábrázolása teszi drámai sodrásúvá a regényt.

Az élet valahogy mindig produkál meglepetéseket.

A főszereplő értelmiségi házaspár három gyönyörű gyermeke után a negyedik kislányuk, Kati nyitott gerinccel született, köldöktől lefelé teljesen béna volt, a jobb combcsontja el volt törve, s a köldökzsinór oly régen tekeredett rá a bal lábszárára, hogy benőtte a közben körülötte fejlődő izom.

Vajon mit érezhet ilyenkor egy édesanya? Túl lehet ezt élni? Vagy törvényszerűen bele kell fásulni az ezután következő orvostól-orvosig rohangálásba? Vagy merjeneke egyáltalán még ezután gyermeket vállalni?

Ezekre a napjainkban oly könnyedén átugrott kérdésekre keres választ Csiszár Mária Mégis élsz, Barackvirág című önéletrajzi ihletésű könyvében. Kati létének legnagyobb csodája, hogy mindenkiből előhozza a mélyen rejtett emberi vonásokat: a szánalmat, az együttérzést, a segítőkészséget.

Talán ez az ő hivatása, ezért kellett így születnie? Az ő jelenlétében megszűnik minden irigység, versengés, féltékenység, hátsó gondolatok. A közömbösök érzőkké válnak, a komolytalanok elkomolyodnak, a közönséges viselkedésűek jólneveltek lesznek.

Elgondolkodtató az abortuszok évszázada után, hogy vajon mennyire devalválódott már maga az emberi élet, hogy észrevesszük-e a puszta létezés csodáját akkor, amikor a siker, a pénz és az érvényesülés veszi át a hatalmat az igazi értékek felett.

Feltűnik-e rohanó világunkban, hogy az, hogy van kezünk és lábunk, tulajdonképpen ugyanúgy ajándék, mint maga az emberi élet? És kísérletezgetünk-e tovább önmagunkon, hogy fizikailag és szellemileg is minél tökéletesebb utódokat hozhassunk létre?

Vajon hány évtized múlva kezdjük majd el klónozni ugyanezért az embert? Vajon mikor kezdjük el ismét dobálni magunkat a Taigetoszról?

Kandalló 53

Könyv- és internetes ajánló

Bátorság, testvérem!

Dr. Alessandro Nottegar élete és munkássága A Regina Pacis közösség a világ több országában tevékenykedik. Könyvünk a közösség alapítójának életét mutatja be kisgyermekkorától a szalvatoriánus szemináriumon keresztül, hívatásának megtalálásáig és kiteljesedéséig. Sandro doktor (férj és családapa) egyszerű és közvetlen módon hatott környezetére, és sokakat vezetett el Krisztus családjába. Boldoggá avatása folyamatban van.

A Regina Pacis Közösséget 1986-ban egy olasz házaspár, Alessandro Nottegar és Luisa Scipionato alapította Veronában.

Előzőleg három kislányukkal éveket töltöttek el Brazíliában, hogy a legszegényebbeket szolgálhassák. Sandro mint önkéntes orvos dolgozott a szegények és leprások között. Miután vis�szatértek Olaszországba, ösztönzést kezdtek érezni arra, hogy új küldetésben szolgálják az Urat. Rövidesen a Nottegar házaspár körül egy kis imaközösség alakult ki. 1986-ban a Gondviselés rendkívüli segítségével egy nagy házhoz jutott a közösség, amely „Regina Pacis” néven kezdte meg közös életét és tevékenységét. Nem sokkal ezután Sandro váratlanul meghal és így az Úr a kereszt jelével pecsételte le az új művet.

Közösségük a különböző hivatások tiszteletben tartásával törekszik az evangélium megélésére, különösen az egyszerűségben, az alázatban és a kereszt szeretetében. Így a családosok, szerzetesek, laikusok, – mindenki saját életállapotának megfelelően – megosztják egymással az imádság, a szolgálat és felüdülés óráit.

A Regina Pacis családja három ágból tevődik össze: az együtt élő belső közösségből, a világban élő külső közösségből és a baráti körből.

A közösség az Atya iránti bizalomteljes ráhagyatkozás légkörében él. A közösség szíve Jézus, akiben az egység és kiengesztelődés állandó forrása található. A Krisztus-követés mintaképe pedig Mária, akinek anyai oltalmában bízva élnek. Meghatározó jellemző: az ima, az elfogadó szeretet, a szegények szolgálata és az evangelizáció…

A közösség missziós küldetését jelenleg Brazíliában és Magyarországon teljesíti. Quixada-i (Brazilia) iskolában 450 gyermeket fogad be ingyenesen a környék legszegényebb gyermekei közül, külön foglalkozva az alultáplált gyermekekkel.

A magyarországi missziós tevékenységet 1993-ban Budapesten kezdték el, a Herminamezői Szentlélek plébánia plébánosának kérésére.

Szociális, karitatív tevékenységet folytatnak több irányban. Elsősorban idős, beteg, otthonukban egyedül élő személyek gondozását végezik… A közösség minden hónapban lelkinapot tart fiatal házaspárok részére is, miközben a gyerekeket külön program várja. Ennek eredményeként minden évben családos nyári tábort rendeznek.

Szombatonként játszóház fogadja a kicsiket, ahol a kötetlen játék mellett fontos szerepet kap egyéb fejlesztőhatású tevékenység is (pl.: mese, dalosjáték, barkácsolás stb.). Hetente egyszer a gyerekek számára zene ovit, játékos zenei képességfejlesztő foglalkozásokat tartanak… (a közösség honlapjáról) A közösség magyar központja: Regina Pacis Közösség (élettér, növendékképzés, szolgálat) Anna Bazzoni vezető Cím: 1147 Budapest, Argentína tér 2/A. Tel./Fax: (1)383-6031; E-mail: regina.pacis@axelero.hu

„A meddőség keresztje” című könyv rövid ajánlása Tanulmányai és tudományos kutatásai után Marie Cabaud Meaney élete talán legnagyobb kihívásával kellett, hogy szembe nézzen: a gyermektelenséggel.

Házassága során 9 éven keresztül hordozott keresztje után azonban 2009ben megszületett kislánya. (M. K.)

54 Kandalló

„A gondolatok hatalmából, a képzelet uralmából születik a tisztátalanság; mindenekelőtt ott, szívünkben és elménkben kell hűnek, következetesnek lennünk.”

A. N.

Könyv- és internetes ajánló

Új Ember kiadványok A család André Vingt Trois André Vingt-Trois 2005 óta Párizs érseke. Tanulmányait a Párizsi Katolikus Intézetben folytatta, ahol teológiából szerzett diplomát. 1969-ben szentelték pappá, 1988-tól Párizs segédpüspöke lett. A Francia Püspöki Bizottság családpasztorációjának felelőse és a püspöki kar családreferense. Az érsek konkrét példákon keresztül mutatja be, hogyan élhetik meg a párok valóban keresztényi szeretetben házasságukat.

145 x 225 mm, puhafedelű.

1500,- Ft Házasság és család szerkesztette: Horváth-Szabó Katalin Elsősorban az életvédelem, a családsegítés, a pedagógia és a lelkipásztorkodás területén dolgozó szakemberek számára jelent segítséget a Horváth-Szabó Katalin szerkesztésében most megjelenő tanulmánykötet, mely a házasság és a család erősítését, gazdagítását segítő felismeréseket, tudományos igényű, de a gyakorlati szempontokat is mérlegelő gondolatokat tesz közzé neves kutatók és szakemberek tollából.

167 x 238 mm, puhafedelű. Ára: 2300,- Ft Jövőnk a család Bonetti, Renzo - Sigalini,Domenico Napjainkban különösen szükséges, hogy a fiatalokat fölkészítsük a házassági és családi életre. A tapasztalat azt mutatja, hogy azok, akiket fölkészítettek a családi élere, általában jobban boldogulnak, mint a többiek. 159 x 219 mm, puhafedelű. Ára: 1300,- Ft Jövőnk a család 2 Bonetti, Renzo - Sigalini,Domenico A hit világosságánál a remény erejével és az egyházzal való közösségben a keresztény család is megtapasztalja, hogy részese annak az emberi zarándoklatnak, amely Isten országának megvalósulása és kinyilvánulása felé tart. 157 x 223 mm, puhafedelű. Ára: 1300,- Ft Tízéves a boldogabb családokért körlevél Magyar Katolikus Családegyesület Tanulmányok a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia körlevele megjelenésének tizedik évfordulóján A tanulmányok szerzői elkötelezett munkásai a családok ügyének. Ezzel a kötettel is szolgálni kívánják a magyar családokat, iránymutatásukkal boldogulásukat segítik elő és egyben azt is, hogy a magyar társadalom az egyesek érdeke helyett a közösségi értékek felé forduljon. 158 x 223 mm, puhafedelű.

2010. OKTÓBERTŐL DECEMBERIG 1800 Ft helyett 500 - Ft-ért kapható!

Gondolatok fiataloknak és családoknak az élet ajándékáról címmel jelentetett meg ismeretterjesztő füzetet a KalocsaKecskeméti Főegyházmegye Élet- és Családvédelmi Központja. A füzetben a házasság előtti szexuális életről (tisztaság), a család-, az élet- és a teremtésvédelemről (pl. a gender ideológiáról) gyűjtöttek össze vallomásokat, tanúságtételeket, tanításokat, elgondolkodtató írásokat, imákat és egyházi megnyilatkozásokat, hogy ismertebbé tegyék az egyház tanítását a fiatalok és a családok körében. „A lelkiismeret formálásához szorosan kapcsolódik a nevelői munka, mely segíti az embert, hogy egyre inkább ember legyen, egyre mélyebbre vezeti az igazságban, irányítja az élet növekvő tisztelete felé és olyanná alakítja, hogy helyes kapcsolatokat tudjon kialakítani más személyekkel.

Különösen fontos, hogy az élet értékére neveljenek a gyökereitől kezdődően. Merő illúzió azt gondolni, hogy fölépíthető az emberi élet igaz kultúrája, ha a fiatalokat nem segítik -- a maguk igaz tartalmában és benső összefüggésükben -- elfogadni és megélni a nemiséget, a szeretetet és egész létüket. A nemiség, az egész személy kincse “a maga belső tartalmát azzal mutatja meg, hogy a személyt rávezeti a szeretetben önmaga elajándékozására”. A nemiség vulgáris alulértékelése azon fő okok egyike, melyek a születő élet megvetéséhez vezetnek: csak az igaz szeretet tudja megőrizni az életet.

Nem bújhatunk ki tehát a kötelezettség alól, hogy a serdülőknek és ifjaknak hiteles nevelést nyújtsunk a nemiségre és a szerelemre, olyan nevelést, mely magában foglalja a tisztaságra nevelést is, mert ez az erény segíti a személy érlelődését, s teszi képessé a test “jegyesi” jelentésének tiszteletére.” (Evangelium Vitae 97.)

Kandalló 55

Könyv- és internetes ajánló

HARMAT KIADÓ Ross Campbell: Szülői hivatás A gyermeknevelésben gyakran két véglet érvényesül: teljes engedékenység vagy vasszigor. A nagy sikerű szerző nem kön�nyű, de járható középutat mutat. Meggyőződése, hogy gyermekünknek elsősorban nem prédikálni kell, hanem életünkkel és tetteinkkel példát mutatni, s akkor magáévá fogja tenni erkölcsi elveinket és világnézetünket.

Családi naptár 2012 A már hagyományossá vált családi naptár kedves illusztrációit a nemzetközi szinten jegyzett Kállai Nagy Krisztina készítette.

A tekintetet vonzó vidám rajzokon túl a naptár nagy segítség a család életének megszervezéséhez is.

Havonta előre beírhatjuk, és így könnyen számon tarthatjuk a családminden tagjának programjait.

Innen időben észrevesszük, ha szülői értekezlet közelít, csemetéink is rendre eljuthatnak a zeneórákra és edzésekre, és a születésnapi bulijukat nem az osztálykirándulás napjára tervezzük majd.

Family havilap Ingyenes mutatványszám!

Idén decemberben lesz öt éve, hogy hazánkban is megjelenik a Family családi és párkapcsolati magazin. Ebből az alkalomból egy 32 oldalas, ingyenes ízelítőt készítettünk, melyben az elmúlt évek legemlékezetesebb cikkei mellett egy kis meglepetés is helyet kapott.

Felhívjuk figyelmüket arra, hogy könyvesboltos partnereinknél nagyobb mennyiséghez nem lehet hozzájutni. Ha több példányra lenne szükségük, kérjük, vegyék fel a kapcsolatot kiadónk munkatársaival, szívesen segítünk!

Címünk: 1114 Budapest, Bukarest u. 3.

Telefon: +36 1 466 9896, +36 20 295 6595 (hétköznap 8 és 16 óra között) E-mail címünk: magazin@family.hu; harmat@harmat.hu • •

Református Könyvesbolt - Kecskemét, Szabadság tér 4.

Parakletos Könyvesház - Kkfélegyháza, Pacsirta u. 10. www.harmat.hu

56 Kandalló

Család élettel kapcsolatos linkgyűjtemény www.csaladeve.hu Szegediek honlapja: www.csaladpont.hu Veszprémiek Családunk folyóirata: www.csaladpasztoracio-veszprem.hu www.kegyelem.hu Videó > Filmek > Tűzbiztos www.csaladhalo.hu www.katcsal.hu A Magyar Schönstatt Családmozgalom honlapja: • http://csaladok.schoenstatt.hu/ A mozgalom negyedévente megjelenő újságja, amelyet családok írnak családoknak: • http://csaladok.schoenstatt.hu/Oazis.html A családi élettel, gyerekneveléssel foglalkozó kiadványok: • http://csaladok.schoenstatt.hu/Csaladakademia.html • http://csaladok.schoenstatt.hu/Csaladok-a-Csaladert-kiadvanyok.html • http://csaladok.schoenstatt.hu/Kulcs-a-neveleshez.html Szíves figyelmükbe ajánljuk a Család éve honlapját is a www.csaladeve.hu címen.

További családi élettel kapcsolatos folyóiratok www.lydia.hu www.kepmas.hu

„Gyermekeink nem a mieink, hanem Istenéi, aki arra hív minket, hogy együttműködjünk vele abban, hogy egy új teremtménynek életet adjunk.”

A. N.

Humor

Gyerekszáj A négyéves Csenge éppen szegény árvát játszik: - Házam sincs, ennivalóm sincs... Még fogalmam sincs.

Bendegúz 2 évesen először lát szendvicssütőt. Szalad az anyjához.

- Anyu! Apu süti a vasalóban a szendvicset!

A 4 éves Jolánon hosszas bőgés után megkönyörül az anyukája, és neki adja az óhajtott cukorkát. Nagyobbacska testvére felháborodva kérdi, hogy ebéd előtt ő miért kaphat cukrot.

A kérdésre Jolán válaszolt: - Bőgjél te is, és majd kapsz.

Magdika 4 évesen a nagyszülőktől felhívja szüleit, és boldogan meséli élményeit a telefonba: - Apu, képzeld, láttunk az állatkertben egy majmot, nagyobb volt mint te.

Juli 7 évesen küzd a matek leckével. A bátyja segít neki és biztatja: - Juli használd az eszedet!

- Délelőtt már használtam!

Gergő vette föl a telefont, az apját keresték, de nem volt otthon. Megkérdezték, hogy hagyhatnak-e neki üzenetet. Ő így válaszolt: - Nem lehet, mert nincs üzenetrögzítőnk.

Bogi fel akarta törni a diót.

- Apa, elrontod nekem a diót?

Bogi reggel: Apa, már nincs sötét, narancssárga van!

Mária kétévesen sokat segédkezett apukájának a faültetésben. Mindenszentek-

kor a temetőbe kimenve megkérdezte: -A Cila néni hova van elültetve? Ábel megsérült könyökét mutatja anyukájának.

- Kicsit lehorzsolódott - vigasztalja anyukája. Erre Ábel nadrágját feltűrve mutat egy régi sebet: - Nézd, ez is lemorzsolódott!

Emőke boldogan mutatja rajzát az anyukájának: - Nézd, anya, lerajzoltam a Jóistent!

Az anyuka - miután megcsodálta - gondolta tisztába teszi azért a dolgokat: - Nagyon szép, de a Jóistent nem szoktuk lerajzolni, mert nem tudjuk, hogyan néz ki.

Mire Emőke büszkén válaszol: - Hát, most már tudod.

Bence végre hazakerül az újszülött osztályról. Mindenki nagyon várja, csak a féltékeny, nagyobbacska testvére nem.

Másnap így árulkodik az anyukájának: - Anyu, a Bence azt mondta, hogy hülye!

Tál család Egy templom hirdetőtábláján a következő olvasható: „Tudjátok, hogy a Tál család hány tagja tartozik a gyülekezetünkhöz? Először is az öreg Dik Tál, aki mindent irányítani akar, aztán ott van Protes Tál bácsi és fivére Szabo Tál, akik folyton ellenszegülnek, és mindent meg akarnak változtatni. A húguk, Irri Tál, nyughatatlan bajkeverő a két fiával, Inzul Tállal és Molesz Tállal együtt. Valahányszor felmerül egy új kérdés, Hezi Tál és felesége, Vege Tál várni akar vele még egy évet. Aztán ott van Imi Tál, aki folyton arra törekszik, hogy a mi gyülekezetünk pontosan olyan legyen, mint az összes többi.

Affek Tál néni túl sokat képzel magáról. Iker öccsei, Garan Tál és Han Tál pedig hamis ígéretekkel próbál új tagokat csalogatni a gyülekezethez.

De azért nem minden családtag rossz. Asszisz Tál testvér például kifejezetten segítőkészen intézi az egy-

házi ügyeket. A dúsgazdag üzletember nagybácsi, Invesz Tál anyagi hozzájárulására mindig lehet számítani. A remek politikai érzékkel megáldott Reprezen Tál kiválóan képviseli a közösség ügyeit diplomáciai körökben. Az elkötelezett Agi Tál nővér élen jár a térítésben. Medi Tálhoz bármikor fordulhat átgondolt és megnyugtató tanácsért, a szertartásokon az egyházi énekeket pedig Kán Tál dalolja, zenész fivére Trombi Tál (a kamasz Mu Tál átmenetileg nem énekel vele.)

Sajnos a múlt év során három családtaggal is kevesebben lettünk: két unokatestvér, Dezer Tál és Konver Tál áttért más vallásra, a kilencven éves Exi Tál néni pedig végelgyengülésben elhunyt. Van még Edi Tál, aki szerkeszt és Da Tál, aki hitelesít. Persze sajnos létezik a fekete bárány: Bru Tál is... Jah?... és a dohányzó testvér a Hamu tál.” A világ melyik nyelve tud még ilyeneket?

Kandalló 57

Rejtvény

Keresztrejtvény

1.

2.

1. Salamon király apja 2. Mária és Márta testvére

3.

3. Batthyány-Strattmann …

.

4.

4. Izsák apja 5. Jákob testvére

5

.

6. Mózes felesége 7. András apostol testvére

6.

7.

8. Péter apostol melyik rokonát gyógyította meg Jézus?

8.

9. Szent István király felesége 10. Wartburgi (magyar) királyné

9.

10.

11. Ábrahám felesége

11.

A Gyerekszáj és a fönti rejtvény a dusnoki schönstatt csoport összeállítása.

Képrejtvény

A megfejtéseket december 26.-ig lehet elküldeni a Dusnok, 6353 Szent Erzsébet tér 2. címre “Kandalló” megjelöléssel. Minden megfejtő ajándékot, az első 10 könyvjutalmat kap.

Kandalló Kiadja: a Kalocsa-Kecskeméti Főegyházmegye Családreferenciája, valamint az Élet-és Családvédelmi Központja

Főszerkesztő: Kormos Miklós Szerkesztő: Tasi Péter Munkatársak: Dr. Jeney Gábor, Kiss Erzsébet, Kissné Dudás Mariann, Mindszenty Marija, Néma Attiláné Ella, Patvarosné Szeverényi Klára Arculat és borítóterv: Tasi Péter Grafika: Komáromi János Rajzok: bátmonostori gyerekek

A kiadvány megrendelhető a Dusnok, 6353 Szent Erzsébet tér 2. címen vagy a 06-70-516-16-24-as telefonszámon.

58 Kandalló A Család Évének könyörgései: Jávorka Lajos

Project1_Layout 1 2012.05.21. 15:57 Page 1

Project1_Layout 1 2012.05.21. 15:28 Page 1