Viaje académico a Puebla y Oaxaca UIEM Arte y Diseño 2014.

Viaje acadEmico Puebla y Oaxaca

Contenido

Universidad Intercultural del Estado de México Licenciatura en Arte y Diseño Intercultural Karla Cristina Velasco Navarro Grupo 101.

Fotografías por Karla Velasco: Portada y contraportada: Muestrario de acolchado, Francisco Toledo, Etla.

Solapa: Lana lavada, Teotitlán del Valle.

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Introducción/ Acerca de la autora

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Museo Amparo

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Mitla

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Tlacolula

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Dainzú

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Teotitlán del Valle

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Museo de Arte Prehispánico Rufino Tamayo

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Monte Albán

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Panteón de Xoxotlán

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Día de muertos

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Conclusiones

Introducción En esta revista encontrarás una crónica del viaje académico a Puebla y Oaxaca en noviembre de 2014. Es un texto para la materia de Historia del Arte Prehispánico, por lo que podrás leer y observar fotografías de zonas y piezas arqueológicas así como de la herencia cultural que está presente en la vida cotidiana.

Espero poder transmitirte un poco de lo grandioso que viví, observé, escuché, bailé, comí y aprendí.

Karla Velasco, autora.

Karla Cristina Velasco Navarro nació el 13 de junio de 1992 en la Ciudad de México. Vivió en la ciudad de Pachuca en Hidalgo durante 10 años. Actualmente radica en San Felipe del Progreso. Es estudiante de la Licenciatura en Arte y Diseño Intercultural en la Universidad Intercultural del Estado de México.

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Museo Amparo Foto por Hugo Ortuño, cafetería del museo, tomado de www.demotix.com/news

Se hizo una breve visita a este museo en Puebla, en el cual pudimos ver de cerca nuevas y diferentes formas de hacer arte conceptual además de observar piezas Prehispánicas desde otro punto de vista, el de las expresiones.

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Hombre sentado que parece entonar un canto Culturas del Centro y Sur de Veracruz Clásico Tardío 500-900 NE Se supone de esta pieza que representa a un hombre cantando. Estas piezas no estaban ordenadas cronológicamente, sino que sus particularidades radican en sus expresiones corporales.

Vasija escultórica con forma de perro Colima Posclásico Tardío, Clásico temprano 300 ANE -600 NE En la exposición se explicaba que estas vasijas son la representación de la integración del perro a la vida diaria como es común en nuestros días.

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MITLA Texto basado en información de la Zona Arqueológica Fotografía por Karla Velasco

Mitla significa “lugar de muertos“ o “Infframundo”, en Zapoteco su nombre es Lyobaa que significa “Lugar de descanso“.

Del 0 al 200 de nuestra era, se convirtió en una población muy importante que funcionó como centro de poder para los Zapotecos del Valle.

Su máximo apogeo fue de 950 al 1521 de nuestra era.

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GRAN DE PE Basado en información de la zona arqueológica.

Fotografía por Karla Velasco.

También se hace referencia a este edificio como El Palacio de las Grecas.

Es un grupo de columnas que se compone de dos cuadrángulos. El del norte está limitado por plataformas en sus cuatro lados. El Gran Salón de las Columnas es de planta rectangular. Por éste salón se ingresa al Palacio Principal a través de una estrecha puerta.

6 Al salir del pasadizo nos encontramos en el patio

CASA EZELAO de las grecas , desde donde tendremos acceso a cada uno de los cuatro salones decorados con mosaicos de grecas de piedra labrada.

Según la ficha de la zona arqueológica, este es un recinto de gran privacidad, es el palacio más exclusivo de Mitla y es considerado en su género el conjunto arquitectónico más bello de toda América.

Desde mi punto de vista, este edificio es uno de los más impactantes e imponentes por su belleza, simetría y precisión con las que están colocadas y talladas las grecas y todas las construcciones.

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TLACOLULA Fotografía por Karla Velasco, Chapulines, Mercado de Tlacolula

En Tlacolula visitamos el tianguis donde conocí y probé algunos alimentos, bebidas y frutas.

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Elementos tradicionales indígenas El idioma

Algo que me llamó mucho la atención, fue notar que la mayoría de las personas que venden en el mercado se comunican en Mixteco o Zapoteco; hablan entre ellos y con personas que acuden a comprar.

Fotografías por Karla Velasco La vestimenta Muchas personas, sobre todo las mujeres, portan ropa tradicional de sus etnias, pueden observarse blusas, rebozos, grandes faldas y especialmente alguna prenda que utilizan para cubrir su cabeza. La mayoría de sus vestimentas están bordadas o tienen encajes y son muy coloridas.

El chocolate Aunque se pueden apreciar elementos coloniales, esta bebida conserva una gran importancia y como podemos ver en la foto, se le respeta como herencia de los pueblos originarios.

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DAINZU Texto basado en información del sitio oficial del INAH inah.gob.mx Fotografía por Karla Velasco, Dainzú.

Se construyó algunos siglos antes que Monte Albán, como lo demostró la cerámica obtenida durante las excavaciones y fechada como perteneciente a los años 700 a 500 ANE. Este lugar mantuvo una relación muy fuerte con la práctica religiosa, ritual y deportiva del juego de pelota.

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Juego de pelota Texto basado en información de la zona arqueológica.

Fotografías por Karla Velasco, fondo: escalinatas del juego de pelota, abajo: juego de pelota de Dainzú.

Durante su exploración se encontraron relieves antropomorfos que representan a jugadores de pelota, lo que conduce a pensar que esta actividad fue muy importante en el área.

En Dainzú se representan dos formas del Juego de Pelota: en una que corresponde a las imágenes de los relieves más antiguos, se utilizaban guantes para tomar, golpear o lanzar la pelota; en otra -que debió jugarse durante una época más tardía en las canchas con forma de “I“- la pelota debió golpearse o lanzarse con las caderas. A esta última versión del juego se le conoce con el nombre de olamalztli.

Intenté encontrar algún efecto de sonido en esta cancha con aplausos y gritos, pero no lo conseguí, sin embargo, la vista desde el centro del juego de pelota es sorprendentemente simétrica

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Teotitlán del Valle

Fotografías por Karla Velasco, fondo: telar colonial con fib teñidas con pigmentos naturales.

En Teotitlán del Valle conocimos a Germá Vázquez Sosa, un artesano que se dedic a hacer tapetes de lana en telar colon de pedales, la herencia prehispánic se encuentra en el proceso del teñid cuando es con pigmentos naturales, que utiliza grana cochinilla, añil y otro pigmentos antiguamente usados, adem de que algunos de sus diseños contiente características indígenas.

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Actualmente, la mayoría de sus clientes son extranjeros.

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án ca nial ca do ya os más en

Ha elaborado tapetes reproduciendo obras de artistas contemporáneos.

Utiliza técnicas artesanales desde la obtención e hilado de la lana hasta en ocasiones el teñido, ya que actualmente también existen tintes sintéticos

MUSEO DE ARTE PREHISPANICO RUFINO TAMAYO Fotografías por Karla Velasco

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Las piezas del Museo Tamayo Al igual que en el Museo Amparo,me gustaron las expresiones que plasmaron en las figuras, que a diferencia de la mayoría de las piezas Prehispánicas que conocía, me parecen admirables y respetables pero no distantes sino de una familiaridad peculiar.

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Xipe, dios de la fertilidad, vestido con la piel de un sacrificado.

PosclĂĄsico tardĂ­o Como lo comentaba anteriormente, estas piezas me parecen interesantes porque a pesar de tratarse -como se suoone- de dioses, no pierden su identidad y respeto, pero tienen expresiones un poco mĂĄs cotidianas.

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Jarra silbando ClĂĄsico TardĂ­o 750-950 NE Esta pieza ademĂĄs de parecerme agradable a la vista, me intriga por la utilidad que pudo tener; si era de uso cotidiano o ceremonial.

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Monte a Fotografía por Karla Velasco, Monte Albán.

Es de las zonas arqueoló imponentes que visitamo Zapoteca además de s ciudades mesoamerican 18

e alban

贸gicas m谩s importantes e os. Fue la antigua capital ser una de las primeras nas.

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Juego de pelota

Fotografía por Karla Velasco, Juego de pelota,Monte Albán.

El Juego de Pelota de Monte Albán Posee las mismas particularidades que el de Dainzú. Nos comentaron que esas son las características propias de los juagos de pelota de la región.

Desafortunadamente no pudimos entrar a verlo de cerca.

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PANTEON DE XOXOTLAN Fotografía por Karla Velasco, altar, panteón de Xoxotlán.

Al ser los difuntos los protagonistas de la fiesta, el 2 de noviembre se montan ofrendas en los panteones; nosotros visitamos el de Xoxotlán, donde las familias velan a sus muertos, adornan con flores, velas, lámparas y en algunos casos, con tapetes de arena, llevan comida para la ofrenda y también para compartir.

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DIA DE MUERTOS Fotografía por Karla Velasco, altar, panteón de Xoxotlán.

Además de la visita al panteón, en Oaxaca se viven muchos otros festejos y actividades culturales; como mapping en los edificios, la instalación de altares en la ciudad y las comparzas, que son una especie de desfile en la calle con una banda musical y grupos de personas (la mayoría disfrazadas) que bailan y hacen una pequeña fiesta en cada parada que se hace.

Además de las Comparzas, algo que noté distinto entre mi comunidad y Oaxaca fueron los tapetes de arena, que nunca antes los había visto y llamaron mucho mi atención.

La herencia prehispánica se mantiene en la forma de ver la muerte, en los altares y lo que se pone en ellos.

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Conclusiones Fotografía por Karla Velasco, Centro de Artes San Agustín., Etla.

La experiencia de este viaje fue de mucho aprendizaje para mi en todas las materias y también en aspectos de mi vida, ya que nunca antes había hecho un viaje como éste.

En lo que concierne a Historia del Arte Prehispánico, pude observar la importancia del arte, que puede contar la historia de un lugar.

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