NAMA - CAMIÑA MANUAL DE PROTECCIÓN DE SITIOS PATRIMONIALES
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MANUAL DE PROTECCIÓN DE SITIOS PATRIMONIALES
CHILE CONSULTOR:
CONTRAPARTE TÉCNICA:
Jorge San Martín Durán Director Ejecutivo
Patricio Lara González Consultor
Yordana Valenzuela Henríquez Consultora
Rubén de la Hera Placencia Consultor
Patricio Arriaza Consultor
Raül Salamanca Etayo Diseño Gráfico
Año: 2020
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1. INTRODUCCIÓN El patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas, arquitectos, músicos, escritores y sabios, así como las creaciones anónimas, surgidas del alma popular, y el conjunto de valores que dan sentido a la vida, es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de ese pueblo; la lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos históricos, la literatura, las obras de arte y los archivos y bibliotecas”(definición elaborada por la Conferencia Mundial de la UNESCO sobre el patrimonio cultural, celebrada en México en el año 1982). El patrimonio, en su sentido más amplio, es considerado hoy día como un conjunto de bienes materiales e inmateriales, heredados de nuestros antepasados, que han de ser transmitidos a nuestros descendientes acrecentados. Consideramos patrimonio cultural el conjunto de objetos materiales e inmateriales, pasados y presentes, que definen a un pueblo: lenguaje, literatura, música, tradiciones, artesanía, bellas artes, danza, gastronomía, indumentaria, manifestaciones religiosas y, por supuesto, la historia y sus restos materiales, es decir, el patrimonio histórico. Entendemos por patrimonio natural todos los elementos de la naturaleza: montañas, ríos, flora, fauna, así como Fotografía casa típica en adobe Fuente: Chile Consultor
el resultado del trabajo del hombre en el ambiente natural, es decir, el paisaje humanizado: caminos, ciudades y pueblos, cultivos, caseríos agrícolas, etc. El territorio es el punto de encuentro del hombre con su patrimonio. Sin una valoración cultural del territorio que ponga de manifiesto la singularidad de sus recursos y estimule la confianza de la comunidad en sí misma y en su capacidad creativa, es difícil que un lugar despegue en su desarrollo económico. Por tanto, el patrimonio es el resultado de la dialéctica entre el hombre y el medio, entre la comunidad y el territorio. El patrimonio no está solo constituido por aquellos objetos del pasado que cuentan con un reconocimiento oficial, sino por todo aquello que nos remite a nuestra identidad. El concepto integral de patrimonio tiene como dimensión la globalidad del territorio y sus habitantes; como objetivo último, la calidad de vida consecuencia de un desarrollo económico y social sostenible; su metodología es la gestión integral de los recursos patrimoniales a partir de estrategias territoriales” (García, María Pilar, 2011)(*)
Esta publicación, denominada “Manual de protección de sitios patrimoniales de Nama, comuna de Camiña”, es el resultado de un trabajo participativo entre: las comunidades locales; instituciones gubernamentales como el Instituto de Desarrollo Agropecuario (INDAP), Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI) y el equipo de trabajo de CHILE CONSULTOR. (*) García Cuetos, M.ª Pilar. El patrimonio cultural: conceptos básicos / M.ª Pilar García Cuetos. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 2011. Pp. 17-18.
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Este Manual propone – a partir de las necesidades y expectativas planteados por los habitantes de la localidad de Nama – un conjunto de medidas de protección del patrimonio de este lugar geográfico de Chile considerando como eje común la identidad. Para lo anterior y considerando la importancia de cada uno de los elementos y recursos naturales y culturales que existen en Nama y en su entorno inmediato, se han definido los siguientes sitios patrimoniales: lagunas de Colores; Calvarios; Iglesia de Nama; Capilla de Nama; Cultivos Agrícolas Tradicionales; Pucará de Nama; Chullpas y Punto de Información Cultural “Museo de Nama”. 2. CONCEPTOS DE PATRIMONIO CULTURAL Y PATRIMONIO NATURAL.
la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, en su 17a reunión celebrada en París del 17 de octubre al 21 de noviembre de 1972 (*). Artículo 1 A los efectos de la presente Convención se considerará “patrimonio cultural”: · Los monumentos: obras arquitectónicas, de escultura o de pintura monumentales, elementos o estructuras de carácter arqueológico, inscripciones, cavernas y grupos de elementos, que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia.
· Los conjuntos: grupos de construcciones, aisladas o reunidas, cuya arquitectura, unidad e integración en el Para una comprensión más holística respecto a los conceptos paisaje les dé un valor universal excepcional desde el punto de patrimonio cultural y natural, se considera para este de vista de la historia, del arte o de la ciencia. Manual, las definiciones aportadas por la “Convención sobre la protección del patrimonio mundial, cultural y natural” en · Los lugares: obras del hombre u obras conjuntas sus Artículos 1 y 2, acordada en la Conferencia General de del hombre y la naturaleza así como las zonas, incluidos 6
(*) Documento disponible en sitio oficial de UNESCO, página N°2, que puede ser consultado en la dirección http://whc.unesco.org/archive/convention-es.pdf
los lugares arqueológicos que tengan un valor universal Artículo 2 excepcional desde el punto de vista histórico, estético, A los efectos de la presente Convención se considerarán etnológico o antropológico. “patrimonio natural”: · Los monumentos naturales constituidos por formaciones físicas y biológicas o por grupos de esas formaciones que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista estético o científico. · Las formaciones geológicas y fisiográficas y las zonas estrictamente delimitadas que constituyan el hábitat de especies, animal y vegetal, amenazadas, que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista estético o científico. · Los lugares naturales o las zonas naturales estrictamente delimitadas, que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de la ciencia, de la conservación o de la belleza natural. Fotografía casa típica en adobe Fuente: Chile Consultor
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3. ANTECEDENTES SOCIALES Y GEOGRÁFICOS DE LA COMUNA DE CAMIÑA. De acuerdo a los antecedentes aportados por el Gobierno Regional de Tarapacá, mencionados en su sitio web www. goretarapaca.gov.cl (*), la comuna de Camiña: La comuna de Camiña se encuentra ubicada en la región de Tarapacá, en la precordillera también llamada “la sierra”, a lo largo de la quebrada de Tana en la provincia del Tamarugal. Tiene una altura de 2.000 y 3.200 m.s.n.m., con una superficie de 2.138,6 kilómetros. Sus límites comunales por el norte, oeste y sur, corresponden a la comuna de Huara, por el lado este, a la comuna de Colchane y por el noreste, a la comuna de Camarones, en la región de Arica y Parinacota. Dadas las características de su relieve, cerca del 67.5% de su población, se encuentra ubicada en caseríos ubicados en un nivel de terrazas fluviales más altas que el piso principal del río, a excepción de la localidad de Camiña que se encuentra en un nivel más bajo del valle. 8
Fuente: Chile Consultor
La quebrada principal de Tana o de Camiña tiene una longitud de 140 kilómetros aproximadamente, desde su inicio – en los alrededores del cerro Pumire, ubicado a una altura de 5.484 m.s.n.m. – hasta la confluencia con la quebrada de Tiliviche, que a partir de allí adopta el nombre de esta última, para luego dirigirse en dirección a la localidad de Pisagua ubicada a unos 16 kilómetros más abajo.
aguas que provienen de los manantiales de agua amarilla y agua verde, de la quebrada denominada “caico” que brotan del cerro Pumire, además de los manantiales de Berenguela y el de Saya.
La comuna de Camiña esta conformada por 11 localidades: Francia, Chillayza, Moquella, Saiña, Quistagama, Cuisama, Chapiquilta, Yala-Yala, Apamilca, Nama y la capital comunal La ubicación de la quebrada principal, caracteriza al del mismo nombre. clima de Camiña como de templado y generalmente poco lluvioso durante el año, a excepción de los meses de verano En el Valle de Camiña se encuentran concentrados la o temporada estival, en donde se producen las lluvias totalidad de los caseríos, a excepción de la localidad de del invierno altiplánico, comúnmente conocido como Nama, que se ubica en la quebrada de Suca. De acuerdo a invierno boliviano. las cifras entregadas en el último Censo del año 2002, en la comuna de Camiña residen 1.275 habitantes y el 76% de su Las temperaturas promedios alcanzan entre los 20°C población es de origen aymara. durante el día, fluctuando entre 5° y 8° celsius durante la noche. Durante el periodo de invierno las temperaturas La principal actividad económica la concentra el sector tienden a bajar. agrícola; la ganadería, la administración pública, la Respecto a la hoya hidrográfica del río Camiña, se estima su enseñanza, la construcción, el comercio y el turismo están volumen en 1.726 kilómetros, teniendo su nacimiento en las en un menor grado. 9
4. LA LOCALIDAD DE NAMA EN EL CONTEXTO al patrimonio religioso, representado éste en el respeto CULTURAL Y SITIOS PATRIMONIALES PARA SU socio-cultural a construcciones históricas e imaginería PROTECCIÓN. religiosa, como: los calvarios, la iglesia y la capilla y festividades religiosas siendo la celebración de la “cruz de De acuerdo al Servicio Nacional de Turismo, Nama está mayo” y algunas procesiones las más importantes. Respecto ubicada en la quebrada de Suca. Esta pequeña localidad es al patrimonio arqueológico se puede mencionar las chullpas reconocida por su fuerte comercio agrícola, el que se sustenta y el Pucará de Nama, como recursos culturales ancestrales en un terreno propicio para la producción de frutas como la de esta localidad. manzana, las ciruelas, los membrillos, las tunas y los tumbos, que entregan un hermoso y colorido paisaje a la zona. Con lo mencionado anteriormente y de acuerdo a las jornadas de participación social realizadas con los habitantes de la localidad de Nama, se debe destacar la identidad de los habitantes de este lugar geográfico el cual se vincula a las tradiciones, costumbres y formas de relación naturaleza – hombre propias de la cultura andina. La identidad de Nama está enfocada en la preservación de su historia, arqueología y tradiciones generacionales como es el caso de la agricultura y ganadería familiar y el apego 10
Taller de participación social con habitantes de la localidad de Nama.
Respecto al valor de los recursos ancestrales a nivel local, el instrumento de planificación comunal Plan Regulador Comunal de Camiña, años 2016-2020, menciona que es la imagen objetivo de esta comuna: “Potenciar la comuna de Camiña sustentable ambientalmente, en especial para su principal actividad productiva, la agricultura, al mismo tiempo se fomente el turismo local con resguardo del patrimonio cultural ancestral, estableciendo des esta forma los cimientos para potenciar económicamente estos sectores y generar mejores condiciones para la calidad de vidad de sus habitantes y localidades”.
Fotografía vestigio cerámica Fuente: Chile Consultor
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Respecto a la protección del patrimonio cultural cultura e identidad, debiendo ser reconocidos, protegidos y ancestral, se definieron ocho sitios de valor patrimonial preservados de una manera sostenible y sustentable. en la localidad de Nama, comuna de Camiña, los cuales se determinaron participativamente en virtud de las siguientes • Los sitios patrimoniales definidos contemplan el características endémicas: patrimonio cultural y natural de la localidad de Nama, por lo cual, cubren representativamente sus recursos culturales • Generan entre los habitantes de Nama un importante propios del lugar. sentido de pertenencia, arraigo territorial e identidad. • Estos sitios patrimoniales tienen un valor cultural • Los nameños y nameñas consideran estos sitios como excepcional, mereciendo ser preservados como herencia parte de su historia y patrimonio cultural y natural. para la humanidad. • Cada uno de estos sitios patrimoniales son parte Los sitios patrimoniales definidos para el presente Manual de la memoria colectiva de los habitantes de Nama y en la de protección de sitios patrimoniales de Nama, comuna de actualidad son parte de festividades o actividades socio – Camiña, son los siguientes: culturales y religiosas, las cuales igual eran desarrolladas por sus antepasados. 1. Lagunas de Colores (*); 6. Chullpas 2. Calvarios; 7. Pukará de Nama • Las construcciones, objetos o hitos que se localizan en 3. Iglesia de Nama; estos sitios patrimoniales y punto de información cultural, 4. Capilla de Nama; los habitantes de Nama les consideran como propios de su 5. Cultivos Agrícolas Tradicionales; 12
(*) En el caso de las Lagunas de Colores (Laguna Roja, Laguna Verde y Laguna Amarilla) son consideradas por los habitantes de Nama debido a la identidad que les genera, sin embargo, éstas no se localizan en el límite comunal de Camiña.
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5. ¿CUÁLES FUERON LOS RECURSOS PATRIMONIALES IDENTIFICADOS?
1.- Como Patrimonio Arqueológico, su composición o representatividad estará dada por: las construcciones, objetos y sitios prehispánicos como es el caso del pucará Aplicando metodología cualitativa entre los habitantes de y las chullpas de Nama. Nama la cual se basó en conversatorios, el equipo de Chile Consultor crea un diagrama que configura las percepciones de tipos de patrimonio que consideran las personas que residen en esta localidad. Esta percepción, de la cual se desprende la definición de los sitios patrimoniales de Nama, se basa en la identidad que la comunidad de Nama tiene respecto a estos recursos endémicos.
CLASIFICACIÓN DE TIPOS DE PATRIMONIO DE ACUERDO A PERCEPCIÓN HABITANTES DE NAMA.
De acuerdo al diagrama presentado, se destacan los siguientes asuntos referidos a la protección del patrimonio de la localidad de Nama en la comuna de Camiña:
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2.- Como Patrimonio Natural, su composición o representatividad estará dada por: los recursos naturales locales como es el caso los suelos, la fauna nativa, la flora y vegetación nativa, las rocas/minerales y los sistemas hidrográficos (ríos, esteros, lagos y lagunas).
prácticas tradicionales vinculadas al uso de la tierra y los elementos bióticos (ejemplo: flora, fauna, entre otros).
2.- Entre Patrimonio Religioso y Creencias Antrópicas y Patrimonio Arqueológico, se ubica la cosmovisión del hombre en la creación de construcciones para vivienda 3.- Como Patrimonio Religioso y Creencias Antrópicas, individual/colectiva o ritual/ceremonial/fúnebre. su composición o representatividad estará dada por: las construcciones, objetos e imaginería religiosa católica, 3.- Entre Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Natural, calvarios, festividades religiosas, ritos, mitos, tradiciones, se ubica el uso de materias primas principalmente para costumbres y leyendas populares. construcciones y artefactos utilitarios y funcionales a partir de rocas, arcillas, minerales, fibra vegetal, tinturas de vegetales, entre otros elementos naturales. En virtud de las conclusiones obtenidas desde los conversatorios con los habitantes de Nama, las interrelaciones de cada una de estas esferas de tipos representativos de Cabe destacar que cada una de las interrelaciones entre tipos patrimonio que se lograría observar en esta localidad de la de patrimonio definidos en la localidad de Nama, con sus comuna de Camiña en la actualidad, serían las siguientes: respectivos elementos culturales y naturales, son parte de la IDENTIDAD de los habitantes de este territorio y así lo 1.- Entre Patrimonio Natural y Patrimonio Religioso y sienten, conciben y comprenden ellos en su cotidianeidad Creencias Antrópicas, se ubican los cultivos agrícolas y otras y desarrollo de actividades en este lugar del Norte de Chile. 15
6. OBJETIVO GENERAL DE PROTEGER EL decisión y acción tanto social como público/privada dentro PATRIMONIO DE NAMA. del funcionamiento de este territorio en específico, lo cual mejorará el comportamiento de quienes le visitan para Sensibilizar y orientar a la comunidad local, los trabajadores fines turísticos, educativos, sociales, recreativos, culturales, externos/temporales, los excursionistas, turistas y deportivos o económicos. prestadores de servicios turísticos de la localidad de Nama en la comuna de Camiña, hacia el reconocimiento y el debido Estas medidas corresponden a un enunciado de actividades uso de los recursos patrimoniales de este lugar mediante la amigables con el patrimonio de Nama y su sociedad, donde educación e implementación de buenas prácticas que deriven se dan mandatos y se establecen pautas a seguir para en la identificación, protección, conservación y salvaguarda llevar a cabo una buena gestión en cuanto a la protección del patrimonio cultural y natural presente en este espacio de los recursos patrimoniales tanto culturales como geográfico del altiplano chileno el cual posee características naturales locales. culturales únicas a nivel mundial. En una visión global de la conservación de los recursos patrimoniales del territorio de Nama, se puede mencionar 7. ¿POR QUÉ SON NECESARIAS MEDIDAS que especialmente su patrimonio arqueológico se PARA PROTEGER EL PATRIMONIO LOCAL presenta vulnerable desde el punto de vista físico, lo cual DE NAMA? incrementa la necesidad de su educación, protección y preservación para las futuras generaciones y para el Las medidas que propondrá este Manual corresponde a un conocimiento de la humanidad. conjunto de pautas y recomendaciones aplicables a cualquier 16
8. METODOLOGÍA PARA LA DETERMINACIÓN DE MEDIDAS QUE PROTEJAN EL PATRIMONIO DE NAMA. La determinación de medidas que permitirán la protección del patrimonio cultural y natural de la localidad de Nama, comuna de Camiña, se basó en una adaptación de metodología relacionada al presente estudio, propuesta por Ladrón de Guevara y Elizaga (2009) (*), metodología que propone que “la contextualización territorial del recurso cultural a abordar es la base para llegar a comprender las dinámicas de conservación del sitio. En él se consideran los componentes bióticos y abióticos del medio, como también los aspectos socioculturales y administrativos actuales y previsibles, y las relaciones entre ellos que resulten relevantes para nuestro objeto de estudio en particular”. (*) Ladrón de Guevara, Bernardita y Julieta, Elizaga (2009) Diagnóstico para la conservación de patrimonios culturales en uso activo: propuesta metodológica. Revista Conserva N° 13, pp. 5.
Fotografía Pukará de Nama Fuente: Chile Consultor
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9. SITIOS PATRIMONIALES PRIORITARIOS DE NAMA Y MEDIDAS DE PROTECCIÓN GENERALES.
1.3.- Queda estrictamente prohibido para los visitantes y turistas de Nama la extracción de parte de plantas o plantas nativas y nativas endémicas de Chile presentes en los paisajes naturales de este espacio geográfico del Norte de nuestro país.
Basándose en la propuesta metodológica planteada anteriormente, se plantean las siguientes medidas de protección del patrimonio de Nama: 1.4.- Queda estrictamente prohibido para los visitantes y turistas de 1.- Medidas de protección del componente biótico y abiótico.
Nama la caza, robo y/o alimentación de fauna nativa presente en los paisajes naturales de este espacio geográfico del Norte de nuestro país.
1.1.- Entre los habitantes de Nama debe existir motivación para capacitarse como guía de turismo local o anfitrión(a) con un amplio dominio de la biodiversidad y los componentes abióticos de esta localidad, incluyendo su: clima, edafología, suelos, geología, geomorfología, hidrología, entre otros.
1.5.- El uso de flora y fauna nativa para fines educacionales, terapéuticos, de sanación espiritual, de sanación temporal, de uso ritual, de uso ceremonial, de uso comestible, entre otros, debe estar autorizado por autoridades locales ya sean gubernamentales o de pueblos originarios, considerando en este aspecto el respeto por los ciclos de la naturaleza (Pachamama).
1.2.- Los habitantes de Nama que se capaciten como guías de turismo local o anfitriones deben considerar como competencia laboral el dominio de las técnicas No Dejar Rastro (NDR), para quienes presten servicios en el desarrollo del turismo de la naturaleza y ecoturismo.
1.6.- El catastro y los inventarios estacionales (primavera, verano, otoño e invierno) de la flora y fauna nativa de Nama, permitiría un mayor conocimiento de la biodiversidad local y de las ordenanzas ambientales que el municipio de Camiña podría generar para la protección y conservación de la biodiversidad.
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2.- Medidas de protección de aspectos sociales y culturales. certificado para entregar toda la información cultural necesaria. 2.1.- La comunidad local, junto al municipio local y otras entidades gubernamentales como el Gobierno Regional de Tarapacá, INDAP, SAG, CONADI, el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, entre otros, podría considerar como meta de protección patrimonial desde lo social una organización formal de una Mesa de Trabajo de Protección del Patrimonio de Nama que sesione mensualmente y sea un ente consultivo local. 2.2.- El municipio local debe velar por el reconocimiento y la protección de los derechos y actividades propias de los pueblos o culturas originarias presentes en Nama, siendo referente el Convenio 169 de la OIT.
• No utilizar calzado o equipamiento turístico o deportivo que deteriore o fragmente la roca, el suelo o las piezas de valor arqueológico. • No llevarse ningún objeto o elemento abiótico que represente valor arqueológico. • Minimizar el tacto o sujeción de objetos de valor arqueológico ya sea que se encuentren en una exposición o en su lugar natural.
2.3.- Al visitar las construcciones, objetos o sitios de valor arqueológico debe considerarse las siguientes buenas prácticas de protección patrimonial:
• En lo posible, contratar los servicios de un guía de turismo local, guía de turismo general o anfitrión(a) Fotografía Pukará de Nama / Fuente: Chile Consultor
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3.- Medidas de protección en el aspecto administrativo del patrimonio. 3.1.- En lo posible, a nivel local contar con una oficina de Cultura y Patrimonio y con un encargado de Cultura y Patrimonio con asignación permanente de presupuesto municipal que le permita el financiamiento tanto de prestaciones de servicio, como de desarrollo de eventos educativos, de capacitación, de investigación, de difusión y de promoción del patrimonio de Nama.
y el Patrimonio. Estos instrumentos de planificación permitirán la identificación técnica, el estado de conservación y la protección de los recursos culturales y naturales de Nama. 3.4.- En lo posible, a nivel local se debe considerar como inversión pública a nivel local la habilitación de basureros y señalética turística en los sitios de valor patrimonial de Nama, minimizando por ejemplo la existencia de microbasurales.
3.2.- El(la) Encargado(a) Municipal de Cultura y Patrimonio debe ser un especialista o profesional con capacidades y competencias técnicas para la gestión y formulación de proyectos de inversión, de investigación y de capacitación que permitan el fortalecimiento y/o salvaguarda del patrimonio de Nama a corto, mediano y largo plazo. 3.3.- En lo posible, a nivel local se debe financiar instrumentos de planificación turística y cultural local como lo son el Plan de Desarrollo Turístico y el Plan Municipal de Cultura, este último posiblemente financiado por el Ministerio de las Culturas, las Artes 20
Fotografía sala de exposición, tipo museo, de Nama / Fuente: Chile Consultor
MEDIDAS DE PROTECCIÓN DE SITIO PATRIMONIAL
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LAGUNA ROJA
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1. DESCRIPCIÓN GENERAL.
localidad más cercana Nama que cuenta con un importante patrimonio cultural.
Las Lagunas de Amuyo es un complejo morfológico compuesto de tres lagunas la mayor de color roja (Laguna Paricota), una segunda de color amarillo y una tercera de color verde. Sin embargo dicho atractivo turístico está bajo la propiedad de una familia Aymara del lugar cuya información de Contactos y Dueños de Predio son la Familia Mamani (Pantaleón, Nieves, Emelia, Juana, Raquel, Paulina y Carlos). Los tour operadores contactan a la familia dueña del terreno para recibir servicio de guía y para potenciar el relato local sobre la Laguna Rojas veces existe un pago de entrada a la Laguna Roja de $ 5.000 cuando esta la persona que vive cerca don Eugenio Viza Carlos. En algunas ocasiones se contrata servicio de desayuno y almuerzo cena con doña Teodora en Nama, que ofrece una gastronomía aymara, pan amasado, otros. La laguna es accesible por la comuna de Camiña en la región de Tarapacá, en los 3700 m.s.n.m., a su paso la Fotografía Laguna Roja o Parinacota Fuente: Chile Consultor
Fotografía Laguna Roja o Parinacota / Fuente: Chile Consultor
2.- MEDIDAS DE PROTECCIÓN PATRIMONIAL SUGERIDAS PARA ESTE SITIO Basándose en la propuesta metodológica planteada, se recomiendan las siguientes medidas de protección del patrimonio de este sitio de la localidad de Nama: 23
Medidas de protección del componente biótico y abiótico. • Resulta relevante, para la educación ambiental, la identificación y catastro de la flora nativa, en algunos casos endémica y flora asilvestrada con alto valor ambiental, del altiplano chileno, que se puede observar en este sitio patrimonial, de esta manera, se contribuye a la educación ambiental de la comunidad local, visitantes, turistas y otros actores claves del turismo, con lo cual se pone en valor más aún el patrimonio de Nama, contribuyendo así, a la creación de acciones de protección sobre este mismo.
• La caracterización de los tipos, origen y edades de rocas; formas del relieve (geomorgología); tipos/clases/usos de suelos; riesgos naturales y antecedentes hidrográficos de este sitio patrimonial en su conjunto (3 lagunas) es un levantamiento de información de alta relevancia para la educación ambiental dirigida a la comunidad local, visitantes y turistas y que traerá como consecuencia positiva la puesta en valor y protección individual y colectiva del patrimonio natural de Nama.
Medidas de protección de aspectos sociales y culturales. • Idealmente, cada vez que un excursionista o turista nacional/extranjero visite este sitio patrimonial debe ser acompañado por un(a) guía de turismo local capacitado y certificado para tales fines y que sea portador de conocimiento ancestral de las culturas originarias que habitan este territorio.
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Fotografía Laguna Amarilla/ Fuente: Chile Consultor
• Se propone priorizar el consumo de alimentos locales elaborados/procesados y/o comercializados por los
habitantes de la localidad de Nama, como una forma de poner en valor las tradiciones y costumbres gastronómicas de las culturas originarias que habitan en este lugar y apoyar la economía colaborativa y circular. • Se propone priorizar el consumo de servicio de alojamiento – en el caso que exista – en la localidad de Nama. • Solo en el caso que sean invitados por las comunidades o asociaciones indígenas del territorio, los visitantes y turistas podrán participar de las ceremonias ancestrales de las culturas originarias que habitan este espacio geográfico.
Medidas de protección en el aspecto administrativo del patrimonio. • Se sugiere – con financiamiento público o privado – la creación y habilitación de señalética turística con Fotografía Laguna Verde / Fuente: Chile Consultor
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información respecto al valor cultural y patrimonial de este • Se propone que el municipio local trabaje desde sitio patrimonial. sus oficinas de Medio Ambiente, Cultura, Patrimonio y/o Turismo, una ordenanza municipal ambiental que prohíba • Se propone que el municipio local en colaboración le eliminación de basura y escombros al interior o cerca de con los servicios públicos de Fomento Productivo, incentiven este sitio patrimonial. la formalización de prestadores de servicios turísticos en el entorno de este sitio patrimonial, como es el caso de • Se proyecta un convenio de colaboración entre el establecimientos de alimentación y servicios de alojamiento. municipio local, organizaciones indígenas (regidas por la Ley Indígena de Chile) y universidades de la región de Tarapacá, • Se propone que el municipio local en colaboración para el levantamiento de información ambiental de este sitio con el Servicio Nacional de Turismo, capacite y certifique patrimonial y sea ésta publicada como Guía de Campo. en técnicas de guiado patrimonial y ambiental a habitantes de Nama, quienes guiarán a los excursionistas y turistas nacionales/extranjeros. • Se sugiere que el municipio local en colaboración con la oficina comunal o provincial de la Cruz Roja Chilena, pueda capacitar en un curso de Primeros Auxilios a los guías de turismo y empresas de turismo que trabajan en este sitio patrimonial. 26
Fotografía Laguna Roja o Parinacota/ Fuente: Chile Consultor
SUGERENCIAS DE INFOGRAFÍA Y SEÑALÉTICA EDUCATIVA PARA ESTE SITIO PATRIMONIAL. Debido a las características físicas, ambientales, sociales y culturales de este sitio patrimonial, se considera necesaria la siguiente infografía en distintas plataformas de educación y difusión patrimonial:
El recurso agua es parte del patrimonio natural local, al cuidarla, estamos contribuyendo al equilibrio ambiental y ecológico de estos ecosistemas y al respeto por las culturas originarias.
El recurso flora nativa en este lugar tiene un importante valor ambiental y cultural, al no dañarla o extraerla estamos contribuyendo a que futuras generaciones puedan disfrutar de sus propiedades.
Respetar la tranquilidad de la fauna nativa observada en este lugar significará que estas especies animales seguirán eligiendo este sitio para su alimentación, resguardo y reproducción.
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CALVARIOS
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1.- DESCRIPCIÓN GENERAL
Medidas de protección del componente biótico y abiótico.
Los calvarios representan en cada pueblo el vía crucis de la religión católica, representando en su ascenso hasta dicho punto la vía dolorosa hacia la crucifixión, tradición colonial firmemente arraigada en las comunidades andinas. Ubicación referencial: existe al menos dos calvarios, uno actualmente activo en la cima del cerro colindante con la comunidad al este de esta, y uno antiguo en desuso por la construcción del camino de acceso que inhabilito su paso. Este se ubicaba en el cerro colindante a Nama por su flanco sur.
• La caracterización de los tipos de rocas utilizadas para la construcción de estos Calvarios localizados en distintos sitios de la localidad de Nama, permitiría enriquecer el guión de los guías de turismo al interpretar o enseñar la importancia patrimonial de estas construcciones religiosas. Medidas de protección de aspectos sociales y culturales.
• Idealmente, cada vez que un excursionista o turista nacional/extranjero visite este sitio patrimonial debe ser acompañado por un(a) guía de turismo local capacitado y certificado para tales fines y que sea portador de conocimiento 2.- MEDIDAS DE PROTECCIÓN PATRIMONIAL del patrimonio religioso local. SUGERIDAS PARA ESTE SITIO • Se propone priorizar el consumo de alimentos Basándose en la propuesta metodológica planteada, se locales elaborados/procesados y/o comercializados por los recomiendan las siguientes medidas de protección del habitantes de la localidad de Nama, como una forma de poner patrimonio de este sitio de la localidad de Nama: en valor las tradiciones y costumbres gastronómicas de las Fotografía Calvario camino a Nama Fuente: Chile Consultor
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culturas originarias que habitan en este lugar y apoyar la economía colaborativa y circular. • Se propone priorizar el consumo de servicio de alojamiento – en el caso que exista – en la localidad de Nama. • Idealmente los Calvarios de Nama sean integrados en una Ruta de Turismo Religioso o Ruta de Patrimonio Religioso Local, incorporando acciones de sustentabilidad cultural. Medidas de protección en el aspecto administrativo del patrimonio. • Se sugiere – con financiamiento público o privado – la creación y habilitación de señalética turística con información respecto al valor cultural y patrimonial de este sitio patrimonial. • Se propone que el municipio local en colaboración con los servicios públicos de Fomento Productivo, incentiven 30
la formalización de prestadores de servicios turísticos en el entorno de este sitio patrimonial, como es el caso de establecimientos de alimentación y servicios de alojamiento. • Se propone que el municipio local en colaboración con el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, capacite y certifique en técnicas de guiado patrimonial y religioso a habitantes de Nama, quienes guiarán a los excursionistas y turistas nacionales/extranjeros. • Se sugiere que el municipio local en colaboración con la oficina comunal o provincial de la Cruz Roja Chilena, pueda capacitar en un curso de Primeros Auxilios a los guías de turismo y empresas de turismo que trabajan en este sitio patrimonial. • Se proyecta un convenio de colaboración entre el municipio local, comunidades católicas locales, Arquidiócesis y universidades de la región de Tarapacá, para el levantamiento de información histórica de este sitio patrimonial y sea ésta publicada como Cuaderno de Viaje.
SUGERENCIAS DE INFOGRAFÍA Y SEÑALÉTICA EDUCATIVA PARA ESTE SITIO PATRIMONIAL. Debido a las características físicas, ambientales, sociales y culturales de este sitio patrimonial, se considera necesaria la siguiente infografía en distintas plataformas de educación y difusión patrimonial:
Conocer la historia, simbolismos y significado religioso que tiene esta construcción y cada uno de los elementos culturales que la componen, es de trascendental importancia para su respeto y conservación.
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IGLESIA DE NAMA
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1.- DESCRIPCIÓN GENERAL. Ubicación referencial: Al sur oeste de la localidad al finalizar el camino principal. Descripción: Iglesia del período colonial tardío o republicano peruano, presenta tipo arquitectónico de materialidad con recursos locales, similar línea arquitectónica de la iglesia de Berenguela. Monumento histórico nacional. El sector de Camiña fue habitado históricamente por comunidades Aymaras, siendo hoy sus iglesias un lugar donde aún se realizan las celebraciones religiosas y perviven tradiciones ancestrales de las comunidades Aymaras.
el núcleo de la trama urbana de lo que se conoce como pueblo nuevo. La construcción es un volumen simple conformado por una nave central, encabezada por el altar mayor que contiene un retablo de madera policromada, sobre una base maciza de piedra y tierra. Posee tres pórticos de acceso confeccionados en madera y enmarcados por columnas del mismo material.
La Iglesia y Capilla de Nama conforman una unidad procesional y de fe, vinculando el espacio del pueblo antiguo con el nuevo. Existe entre ambas un circuito que da soporte a las celebraciones tradicionales de la comunidad, conformado por la Iglesia, la Capilla, la ruta en sí y los cerros tutelares con sus respectivos calvarios. La Iglesia de Nama dataría, según la inscripción de su campana, de 1870, siendo posterior a la Capilla. Se emplaza sobre una plataforma y constituye Fotografías Iglesia de Nama / Fuente: Chile Consultor
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La Iglesia contaba con dos torres campanario adosadas a la fachada principal, de adobe, incluyendo su chapitel, de los cuales en la actualidad sólo existe una, reconstruida por la comunidad luego del sismo del 13 de junio de 2005, con la misma técnica tradicional, lo que da cuenta del conocimiento, manejo y respeto por estos bienes asociados a un saber ancestral. (fuente: CMM, consejo de monumentos nacionales). 2.- MEDIDAS DE PROTECCIÓN PATRIMONIAL SUGERIDAS PARA ESTE SITIO. Basándose en la propuesta metodológica planteada, se recomiendan las siguientes medidas de protección del patrimonio de este sitio de la localidad de Nama:
Medidas de protección del componente biótico y abiótico. • La caracterización de los tipos de rocas y preparados de tierras/minerales utilizados para la construcción de la 34
Iglesia de Nama, permitiría enriquecer el guion de los guías de turismo al interpretar o enseñar la importancia patrimonial de esta construcción religiosa.
Medidas de protección de aspectos sociales y culturales. • Un estudio científico o técnico sobre los posibles riesgos naturales que afectarían esta construcción histórica, permitiría contemplar futuras acciones sociales de protección. Uno de esos estudios podría ser el efecto adverso de eventos pluviométricos de alta envergadura (ejemplo: fenómeno invierno boliviano). • Idealmente, cada vez que un excursionista o turista nacional/extranjero visite este sitio patrimonial debe ser acompañado por un(a) guía de turismo local capacitado y certificado para tales fines y que sea portador de conocimiento del patrimonio religioso local.
• Se propone priorizar el consumo de alimentos • Se propone priorizar el consumo de servicio de locales elaborados/procesados y/o comercializados por los alojamiento – en el caso que exista – en la localidad de Nama. habitantes de la localidad de Nama, como una forma de poner en valor las tradiciones y costumbres gastronómicas de las • Idealmente la Iglesia de Nama sea integrada en una culturas originarias que habitan en este lugar y apoyar la Ruta de Turismo Religioso o Ruta de Patrimonio Religioso economía colaborativa y circular. Local, incorporando acciones de sustentabilidad cultural.
Fotografía Iglesia de Nama / Fuente: Chile Consultor
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Medidas de protección en el aspecto administrativo del patrimonio. • Se sugiere – con financiamiento público o privado – la creación y habilitación de señalética turística con información respecto al valor cultural y patrimonial de este sitio patrimonial. • Se propone que el municipio local en colaboración con los servicios públicos de Fomento Productivo, incentiven la formalización de prestadores de servicios turísticos en el entorno de este sitio patrimonial, como es el caso de establecimientos de alimentación y servicios de alojamiento. • Se propone que el municipio local en colaboración con el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, capacite y certifique en técnicas de guiado patrimonial y religioso a habitantes de Nama, quienes guiarán a los excursionistas y turistas nacionales/extranjeros.
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• Se sugiere que el municipio local en colaboración con la oficina comunal o provincial de la Cruz Roja Chilena, pueda capacitar en un curso de Primeros Auxilios a los guías de turismo y empresas de turismo que trabajan en este sitio patrimonial. • Se proyecta un convenio de colaboración entre el municipio local, comunidades católicas locales, Arquidiócesis y universidades de la región de Tarapacá, para el levantamiento de información histórica de este sitio patrimonial y sea ésta publicada como Cuaderno de Viaje. • Un convenio de colaboración entre el municipio local y el Consejo de Monumentos Nacionales (CMN), permitiría la capacitación especializada de guías de turismo de sitio con el fin de poner en valor cultural y resguardar la educación/ buena conservación de este monumento nacional.
SUGERENCIAS DE INFOGRAFÍA Y SEÑALÉTICA EDUCATIVA PARA ESTE SITIO PATRIMONIAL. Debido a las características físicas, ambientales, sociales y culturales de este sitio patrimonial, se considera necesaria la siguiente infografía en distintas plataformas de educación y difusión patrimonial:
Todo visitante de este sitio debe saber que es un Monumento Nacional, esto significa que es patrimonio de Chile y su existencia y conservación es un aporte cultural para la humanidad.
La imaginería religiosa presente en este sitio es parte de festividades religiosas locales, las cuales componen el Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) de Nama y de la cultura e identidad de Chile.
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CAPILLA DE NAMA
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1.- DESCRIPCIÓN GENERAL.
con sus respectivos calvarios. Una de las fiestas de mayor importancia en Nama es la de la Santa Cruz de Mayo.
La capilla de la Santa Cruz de Nama es un templo católico y monumento histórico erigido en honor a la Santa Cruz de De apenas 35,38 m2, su pequeño tamaño se explica porque Mayo, y que está localizado en el pueblo de Nama, al interior Nama antiguo era un caserío de solo siete casas. La capilla de la comuna de Camiña, Región de Tarapacá. marca el núcleo fundacional del poblado y se emplaza sobre una pequeña colina, muestra de sincretismo religioso, pues Ubicación referencial: Al este de la avenida principal del es muy probable que esta colina haya sido utilizada como pueblo en dirección este sobre promontorio o cerro isla. cerro ceremonial local o mallku menor. Su única nave está Monumento histórico nacional. El sector de Camiña fue encabezada por el altar mayor, el cual contiene un retablo habitado históricamente por comunidades Aymaras, modelado en el muro testero. Tiene una cubierta a dos aguas, siendo hoy sus iglesias un lugar donde aún se realizan las recuperada con la técnica ancestral y la utilización de madera celebraciones religiosas y perviven tradiciones ancestrales de cactus, barro y paja. de las comunidades Aymaras. En el acceso, el portal está levemente retranqueado y La Iglesia y Capilla de Nama conforman una unidad flanqueado por los muros de la nave. Se enriquece con procesional y de fe, vinculando el espacio del pueblo antiguo pilastras y dintel que enmarcan la puerta principal. Sobre con el nuevo. Existe entre ambas un circuito que da soporte a éste, existe una pequeña hornacina dispuesta en la parte las celebraciones tradicionales de la comunidad, conformado central de tímpano. por la Iglesia, la Capilla, la ruta en sí y los cerros tutelares (Fuente: CMM, consejo de monumentos nacionales). Fotografía Capilla de Nama Fuente: Chile Consultor
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2.- MEDIDAS DE PROTECCIÓN PATRIMONIAL SUGERIDAS PARA ESTE SITIO. Basándose en la propuesta metodológica planteada, se recomiendan las siguientes medidas de protección del patrimonio de este sitio de la localidad de Nama:
Medidas de protección del componente biótico y abiótico.
permitiría contemplar futuras acciones sociales de protección. Uno de esos estudios podría ser el efecto adverso de eventos pluviométricos de alta envergadura (ejemplo: fenómeno invierno boliviano). • Idealmente, cada vez que un excursionista o turista nacional/extranjero visite este sitio patrimonial debe ser acompañado por un(a) guía de turismo local capacitado y certificado para tales fines y que sea portador de conocimiento del patrimonio religioso local.
• La caracterización de los tipos de rocas y preparados de tierras/minerales utilizados para la construcción de la Capilla de Nama, permitiría enriquecer el guion de los guías de turismo al interpretar o enseñar la importancia patrimonial de esta construcción religiosa.
Medidas de protección de aspectos sociales y culturales. • Un estudio científico o técnico sobre los posibles riesgos naturales que afectarían esta construcción histórica, 40
Fotografía Capilla de Nama / Fuente: Chile Consultor
• Se propone priorizar el consumo de alimentos locales elaborados/procesados y/o comercializados por los habitantes de la localidad de Nama, como una forma de poner en valor las tradiciones y costumbres gastronómicas de las culturas originarias que habitan en este lugar y apoyar la economía colaborativa y circular. • Se propone priorizar el consumo de servicio de alojamiento – en el caso que exista – en la localidad de Nama. • Idealmente la Capilla de Nama sea integrada en una Ruta de Turismo Religioso o Ruta de Patrimonio Religioso Local, incorporando acciones de sustentabilidad cultural.
Medidas de protección en el aspecto administrativo del patrimonio. • Se sugiere – con financiamiento público o privado – la creación y habilitación de señalética turística con
información respecto al valor cultural y patrimonial de este sitio patrimonial. • Se propone que el municipio local en colaboración con los servicios públicos de Fomento Productivo, incentiven la formalización de prestadores de servicios turísticos en el entorno de este sitio patrimonial, como es el caso de establecimientos de alimentación y servicios de alojamiento. • Se propone que el municipio local en colaboración con el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, capacite y certifique en técnicas de guiado patrimonial y religioso a habitantes de Nama, quienes guiarán a los excursionistas y turistas nacionales/extranjeros. • Se sugiere que el municipio local en colaboración con la oficina comunal o provincial de la Cruz Roja Chilena, pueda capacitar en un curso de Primeros Auxilios a los guías de turismo y empresas de turismo que trabajan en este sitio patrimonial. 41
• Se proyecta un convenio de colaboración entre el municipio local, comunidades católicas locales, Arquidiócesis y universidades de la región de Tarapacá, para el levantamiento de información histórica de este sitio patrimonial y sea ésta publicada como Cuaderno de Viaje.
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• Un convenio de colaboración entre el municipio local y el Consejo de Monumentos Nacionales (CMN), permitiría la capacitación especializada de guías de turismo de sitio con el fin de poner en valor cultural y resguardar la educación/ buena conservación de este monumento nacional.
Fotografía Capilla de Nama / Fuente: Chile Consultor
SUGERENCIAS DE INFOGRAFÍA Y SEÑALÉTICA EDUCATIVA PARA ESTE SITIO PATRIMONIAL. Debido a las características físicas, ambientales, sociales y culturales de este sitio patrimonial, se considera necesaria la siguiente infografía en distintas plataformas de educación y difusión patrimonial:
Todo visitante de este sitio debe saber que es un Monumento Nacional, esto significa que es patrimonio de Chile y su existencia y conservación es un aporte cultural para la humanidad.
La imaginería religiosa presente en este sitio es parte de festividades religiosas locales, las cuales componen el Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) de Nama y de la cultura e identidad de Chile.
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CULTIVOS AGRÍCOLAS TRADICIONALES
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1.- DESCRIPCIÓN GENERAL. Ubicación referencial: En toda la extensión de la localidad, más no interesa poner énfasis en las que se ubican allende las chullpas y el pucará, pues se puede establecer una analogía con los medios y técnicas de cultivos precolombinos con los cuales subsistían los antiguos habitantes del lugar, esta analogía halla propiedad en los conocimientos que por herencia han desarrollado en la comunidad local.
2.- MEDIDAS DE PROTECCIÓN PATRIMONIAL SUGERIDAS PARA ESTE SITIO. Basándose en la propuesta metodológica planteada, se recomiendan las siguientes medidas de protección del patrimonio de este sitio de la localidad de Nama:
Medidas de protección del componente biótico y abiótico.
Descripción: Sistema de cultivo en llanos levemente • La identificación/catastro/inventarios de la flora escalonados y con cierre perimetral bajo que permita alimenticia y/o medicinal que se cultiva por los habitantes inundación o riego somero. El sistema de cultivo se ve en de Nama y que se logra observar en este sitio patrimonial contextos arqueológicos con similar desarrollo. es un levantamiento de información de alta relevancia
Fotografías Cultivos en Nama / Fuente: Chile Consultor
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para la educación patrimonial dirigida a: la comunidad habitan este territorio y especialmente domine información local, visitantes y turistas y que traerá como consecuencia sobre los tipos de cultivos agrícolas tradicionales y uso de positiva: la puesta en valor y protección individual/colectiva plantas medicinales de Nama. del patrimonio gastronómico y/o alimenticio de Nama. • La caracterización de: los tipos, origen y edades de rocas; formas del relieve (geomorgología); tipos/clases/usos de suelos; riesgos naturales y antecedentes hidrográficos de este sitio patrimonial en su conjunto es un levantamiento de información física necesaria para el enriquecimiento del guión de los guías de turismo que intrepreten este sitio patrimonial.
Medidas de protección de aspectos sociales y culturales. • Idealmente, cada vez que un excursionista o turista nacional/extranjero visite este sitio patrimonial debe ser acompañado por un(a) guía de turismo local capacitado y certificado para tales fines y que sea portador de conocimiento ancestral de las culturas originarias que 46
• Se propone priorizar el consumo de alimentos locales de las culturas originarias que habitan en este lugar y apoyar cultivados/elaborados/procesados y/o comercializados por la economía colaborativa y circular. los habitantes de la localidad de Nama, como una forma de poner en valor las tradiciones y costumbres gastronómicas • Se propone priorizar el consumo de servicio de alojamiento – en el caso que exista – en la localidad de Nama. • Queda prohibido – para los excursionistas y turistas – la extracción, robo o destrucción de cualquier especie vegetal de cultivo tradicional o uso alimenticio/medicinal que se localice en este sitio patrimonial.
Medidas de protección en el aspecto administrativo del patrimonio. • Se sugiere – con financiamiento público o privado – la creación y habilitación de señalética turística con información respecto al valor cultural y patrimonial de este sitio patrimonial. • Se propone que el municipio local en colaboración con los servicios públicos de Fomento Productivo, incentiven Fotografía Cultivos en Camiña / Fuente: Chile Consultor
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la formalización de prestadores de servicios turísticos en el entorno de este sitio patrimonial, como es el caso de establecimientos de alimentación y servicios de alojamiento. • Se propone que el municipio local en colaboración con el Servicio Agrícola y Ganadero (SAG), capacite y certifique en técnicas de guiado patrimonial gastronómico y agrícola a habitantes de Nama, quienes guiarán a los excursionistas y turistas nacionales/extranjeros.
• Se proyecta un convenio de colaboración entre el municipio local, organizaciones indígenas (regidas por la Ley Indígena de Chile) y universidades de la región de Tarapacá, para el levantamiento de información histórica y agrícola de este sitio patrimonial y sea ésta publicada como Guía de Campo (ejemplo: Guía de Campo de Flora Alimenticia y/o Medicinal de Nama).
• Se sugiere que el municipio local en colaboración con la oficina comunal o provincial de la Cruz Roja Chilena, pueda capacitar en un curso de Primeros Auxilios a los guías de turismo y empresas de turismo que trabajan en este sitio patrimonial. • Se propone que el municipio local trabaje desde sus oficinas de Medio Ambiente, Cultura, Patrimonio y/o Turismo, una ordenanza municipal ambiental que prohíba le eliminación de basura y escombros al interior o cerca de este sitio patrimonial. 48
Fotografía cultivos en Nama desde Pukará / Fuente: Chile Consultor
SUGERENCIAS DE INFOGRAFÍA Y SEÑALÉTICA EDUCATIVA PARA ESTE SITIO PATRIMONIAL. Debido a las características físicas, ambientales, sociales y culturales de este sitio patrimonial, se considera necesaria la siguiente infografía en distintas plataformas de educación y difusión patrimonial:
Este lugar preserva una de las más importantes tradiciones del altiplano chileno, cual es la relación hombre - tierra, mediante el cultivo de sus propios alimentos sustentablemente.
Las especies vegetales alimenticias y/o medicinales, sus formas de cultivos y usos culturales/ancestrales son parte del patrimonio cultural inmaterial local y deben ser reconocidos, respetados y conservados por todos quienes visiten este lugar.
El recurso flora nativa en este lugar tiene un importante valor ambiental y cultural, al no dañarla o extraerla estamos contribuyendo a que futuras generaciones puedan disfrutar de sus propiedades.
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PUKARÁ DE NAMA
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1.- DESCRIPCIÓN GENERAL.
2.- MEDIDAS DE PROTECCIÓN PATRIMONIAL SUGERIDAS PARA ESTE SITIO.
Pucará o fortaleza con edificaciones de tipo residencial y corrales en muros pircados, con estructuras semicirculares Basándose en la propuesta metodológica planteada, se adosadas a la ladera del cerro. Se extiende por alrededor recomiendan las siguientes medidas de protección del de un 40 por ciento de la cobertura frontal del cerro en patrimonio de este sitio de la localidad de Nama: dirección al este. Materialidades implícitas: Muros pircados, fragmentos Medidas de protección del componente biótico y abiótico. cerámicos utilitarios, materiales líticos de diferentes tipos (lascas, formalizados, y fragmentados o desechados). • La caracterización de los recursos arqueológicos presentes en este lugar, permitiría enriquecer el guion de Se ubica en Nama, en la quebrada de Suca, esta pequeña los guías de turismo al interpretar o enseñar la importancia localidad es reconocida por su fuerte comercio agrícola, el patrimonial de esta construcción prehispánica. que se sustenta en un terreno propicio para la producción de frutas como la manzana, las ciruelas, los membrillos, las • La caracterización de los tipos de rocas y preparados tunas y los tumbos, que entregan un hermoso y colorido de tierras/minerales utilizados para la construcción del paisaje a la zona. (fuente: Chile es tuyo). Pukara de Nama, permitiría enriquecer el guion de los guías de turismo al interpretar o enseñar la importancia patrimonial de esta construcción prehispánica. Fotografía Pukará de Nama Fuente: Chile Consultor
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• La caracterización de la geomorfología, hidrografía, edafología y flora y fauna nativa observada al interior o en el entorno ambiental inmediato del Pukara de Nama, permitiría enriquecer el guion de los guías de turismo al interpretar o enseñar la importancia patrimonial de esta construcción prehispánica.
Medidas de protección de aspectos sociales y culturales. • Un estudio científico o técnico sobre los posibles riesgos naturales que afectarían esta construcción histórica, permitiría contemplar futuras acciones sociales de protección. Uno de esos estudios podría ser el efecto adverso de eventos pluviométricos de alta envergadura (ejemplo: fenómeno invierno boliviano). • Idealmente, cada vez que un excursionista o turista visite este sitio patrimonial debe ser acompañado por un(a) guía de turismo local capacitado y certificado para tales fines y que sea portador de conocimiento del patrimonio religioso local. • Idealmente el Pukara de Nama sea integrado en una Ruta de Turismo Cultural Prehispánico Regional, incorporando acciones de sustentabilidad cultural.
Fotografía Pukará de Nama Fuente: Chile Consultor
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Medidas de protección en el aspecto administrativo del patrimonio. • Se sugiere – con financiamiento público o privado – la creación y habilitación de señalética turística con información respecto al valor cultural y patrimonial de este sitio patrimonial, en un lugar distinto al Pukara, podría ser, la sala de bienvenida. • Se propone que el municipio local en colaboración con el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, capacite y certifique en técnicas de guiado patrimonial a habitantes de Nama, quienes guiarán a los excursionistas y turistas nacionales/ extranjeros. • Se sugiere que el municipio local en colaboración con la oficina comunal o provincial de la Cruz Roja Chilena, pueda capacitar en un curso de Primeros Auxilios a los guías de turismo y empresas de turismo que trabajan en este sitio patrimonial. Fotografía Pukará de Nama Fuente: Chile Consultor
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• Un convenio de colaboración entre el municipio local el fin de poner en valor cultural y resguardar la educación/ y el Consejo de Monumentos Nacionales (CMN) o con algún buena conservación de este sitio con alto valor arqueológico Museo de Historia Natural de nuestro país, permitiría la para Chile y para el mundo. capacitación especializada de guías de turismo de sitio con Fotografía Pukará de Nama Fuente: Chile Consultor
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SUGERENCIAS DE INFOGRAFÍA Y SEÑALÉTICA EDUCATIVA PARA ESTE SITIO PATRIMONIAL. Debido a las características físicas, ambientales, sociales y culturales de este sitio patrimonial, se considera necesaria la siguiente infografía en distintas plataformas de educación y difusión patrimonial:
Debido a la alta fragilidad de las rocas/suelo y pendiente de este sitio, los visitantes deben considerar: el uso exclusivo de senderos, contemplar medidas de seguridad, ser acompañados por un guía de turismo y no crear nuevos senderos al interior del sitio.
Debido a la presencia de objetos o piezas con alto valor arqueológico, está prohibido para todo visitante de este lugar: el extraer, robar, deteriorar, comprar, destruir o intercambiar estos elementos patrimoniales que son parte de la historia e identidad local.
Debido a la alta concentración de recursos arqueológicos en este sitio, se prohíbe todo tipo de construcción temporal o permanente ya sea para utilizarse como casa habitación, sitio de camping, así como para comercio ambulante.
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CHULLPAS
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1.- DESCRIPCIÓN GENERAL.
• La caracterización de los recursos arqueológicos presentes en este lugar, permitiría enriquecer el guion de Construcciones de tipo habitacional simbólica funeraria, los guías de turismo al interpretar o enseñar la importancia construida en adobe. Sus extensiones son de alrededor 3 x 3m x patrimonial de esta construcción prehispánica. 170 de alto cada una. Una de estas se encuentra deteriorada por efectos biológicos (plantas) y ambas han sido paulatinamente • La caracterización de los tipos de rocas utilizados para deteriorado por efectos físicos (inundación de eras). la construcción de Chullpas de Nama, permitiría enriquecer Materialidades implícitas: Presenta restos óseos humanos sin el guion de los guías de turismo al interpretar o enseñar la tejidos blandos, no se aprecian restos culturales pues no se importancia patrimonial de esta construcción prehispánica. pretendió intrusión alguna a las edificaciones por su latente estado de deterioro. • La caracterización de la geomorfología, hidrografía, edafología y flora y fauna nativa observada en el entorno ambiental inmediato de Chullpas de Nama, permitiría enriquecer el guion 2.- MEDIDAS DE PROTECCIÓN PATRIMONIAL de los guías de turismo al interpretar o enseñar la importancia SUGERIDAS PARA ESTE SITIO. patrimonial de esta construcción prehispánica. Basándose en la propuesta metodológica planteada, se Medidas de protección de aspectos sociales y culturales. recomiendan las siguientes medidas de protección del patrimonio de este sitio de la localidad de Nama: • Un estudio científico o técnico sobre los posibles riesgos naturales que afectarían esta construcción histórica, Medidas de protección del componente biótico y abiótico. permitiría contemplar futuras acciones sociales de Fotografía Pukará de Nama Fuente: Chile Consultor
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protección. Uno de esos estudios podría ser el efecto adverso • Se propone que el municipio local en colaboración de eventos pluviométricos de alta envergadura (ejemplo: con el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, fenómeno invierno boliviano). capacite y certifique en técnicas de guiado patrimonial a habitantes de Nama, quienes guiarán a los excursionistas y • Idealmente, cada vez que un excursionista o turista turistas nacionales/extranjeros. nacional/extranjero visite este sitio patrimonial debe ser acompañado por un(a) guía de turismo local capacitado y • Se sugiere que el municipio local en colaboración certificado para tales fines y que sea portador de conocimiento con la oficina comunal o provincial de la Cruz Roja Chilena, del patrimonio religioso local. pueda capacitar en un curso de Primeros Auxilios a los guías de turismo y empresas de turismo que trabajan en este • Idealmente las Chullpas de Nama sea integrada sitio patrimonial. en una Ruta de Turismo Cultural Prehispánico Regional, incorporando acciones de sustentabilidad cultural. • Un convenio de colaboración entre el municipio local y el Consejo de Monumentos Nacionales (CMN) o con algún Medidas de protección en el aspecto administrativo del Museo de Historia Natural de nuestro país, permitiría la patrimonio. capacitación especializada de guías de turismo de sitio con el fin de poner en valor cultural y resguardar la educación/ • Se sugiere – con financiamiento público o privado buena conservación de este sitio con alto valor arqueológico – la creación y habilitación de señalética turística con para Chile y para el mundo. información respecto al valor cultural y patrimonial de este sitio patrimonial. 58
SUGERENCIAS DE INFOGRAFÍA Y SEÑALÉTICA EDUCATIVA PARA ESTE SITIO PATRIMONIAL. Debido a las características físicas, ambientales, sociales y culturales de este sitio patrimonial, se considera necesaria la siguiente infografía en distintas plataformas de educación y difusión patrimonial: Debido a la alta fragilidad de las rocas/suelo y pendiente de este sitio, los visitantes deben considerar: el uso exclusivo de senderos, contemplar medidas de seguridad, ser acompañados por un guía de turismo y no crear nuevos senderos al interior del sitio.
Debido a la presencia de objetos o piezas con alto valor arqueológico, está prohibido para todo visitante de este lugar: el extraer, robar, deteriorar, comprar, destruir o intercambiar estos elementos patrimoniales que son parte de la historia e identidad local.
Debido a la alta concentración de recursos arqueológicos en este sitio, se prohíbe todo tipo de construcción temporal o permanente ya sea para utilizarse como casa habitación, sitio de camping, así como para comercio ambulante.
El respeto por los pueblos originarios de Chile, se traduce en que el visitante o turista SOLO OBSERVE el legado cultural presente de manera natural en esta área costera de la región de Atacama, pudiéndose encontrar con: construcciones, artefactos, conchales, entre otros. 59
CAPACIDAD DE CARGA DE CADA ATRACTIVO De esta manera, es que, en el caso particular del presente estudio, si bien se ha utilizado de manera formal el cálculo de capacidad de carga, de acuerdo al modelo de “límite máximo de visitas”, se ha puesto énfasis también en otros factores, que pueden vulnerar alguna fortaleza o patrimonio del lugar, como; la fragilidad del lugar, tipo de suelo, existencia de vestigios arqueológicos, peligrosidad del lugar, entre otros. A este nuevo cálculo, le llamaremos “Carga turística propuesta”.
Tal es el caso, por ejemplo, de laguna Roja, que posee una gran cantidad de espacio se estimó el terreno que alberga las 3 lagunas por lo tanto la capacidad es alta, sin embargo, se estima que el límite máximo de visitas debe ser de 6 personas por cada guía, debido a otros factores como; fragilidad del lugar, tipo de suelo y peligrosidad del lugar. Similar situación se produce con otros atractivos como el Pucará, el cual, por temas de fragilidad y existencia de vestigios arqueológicos, se propone un límite menor a los resultados de la capacidad de carga general. 60
RECOMENDACIONES GENERALES Existen varias recomendaciones de cuidado y protección de sitios, ya sean desde el área de la arqueología como del turismo, en este caso, presentamos algunas recomendaciones considerando ambas áreas, de manera complementarias, esto es: • Disponga adecuadamente de los desechos. • Deje lo que encuentre. • Respete la vida silvestre. • Considere a otros visitantes. • No ayude a mejorar la imagen del sitio • Nunca modifique la altura de una pared. • Es un delito hacer fuego en cualquier circunstancia (Ley n.°20.653); • Cumpla con los horarios de cierre de senderos, que le indican en la comunidad el guía local y anfitrión. • Respete siempre las instrucciones del guía local.
• Alerte o denuncie cualquier conducta o condición de riesgo. • Conduzca con cuidado, velocidad moderada y extrema atención, para evitar atropellos o perturbación de la flora y fauna, en caso de visitar la zona de la iglesia de Nama. • Evite generar ruidos molestos; • No alimente a la fauna nativa, si puede hacerlo con la fauna domesticada, siempre que sea parte de la experiencia del producto 1 o 2. • Retire toda su basura fuera de las áreas que visitó. • No extraiga ni dañe los restos arqueológicos, paleontológicos o históricos.
Estos principios pueden ser aplicados por los miembros de la UGTL Nama y difundidos hacia los turistas según sea menester. La importancia de guiarse por estas recomendaciones, generan un marco de cuidado para la interacción entre la actividad turística humana y el medio ambiente. 61
OTRAS RECOMENDACIONES DE PROTECCIÓN
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