Cantar de la experiencia y la inocencia William Blake
JosĂŠ Felipe PĂŠrez
Ficha técnica de la obra: William Blake fue un poeta y pintor inglés. Nació en 1757 y falleció en 1827. Para algunos William Blake "fue un místico iluminado, un religioso atrapado en su propio mundo, y para otros un pobre loco que sobrevivía gracias a los pocos amigos". Pero, a pesar del poco reconocimiento que tuvo Blake en su época, es en la actualidad un referente destacado del Romanticismo. Suele pasar en el arte cuando el artista se adelanta a su tiempo... Despues de leer su obra “Cantares de la inocencia y la experiencia” pensé en conocer más para compartirlo con ustedes mis lectores para deleitarlos con tan bellas obras. en "Cantos de Inocencia" hay un poema llamado "El deshollinador" que cuenta la historia de un niño llamado Tom... una historia muy conmovedora. "Songs of Innocence" se publicó en 1789. El poema "Introducción" me pareció muy bello y emocional. Lo que sacamos de la obra:
La primera estrofa de este situación y describe a los niños de la Caridad que llegan a la catedral como cada año de St Paul en jueves santo, dejando ver la situación real de éstos.
poema
presenta
la
Da la sensación de que aunque van vestidos de colores frescos, no es siempre esa su situación ya que “their innocent faces clean” sugiere que los niños no suelen tener la cara limpia, sino muy al contrario como ya hemos mencionado: siempre están sucios excepto en esa fecha tan señalada, en la que han de desfilar delante de la gente que espera en la Catedral y aparentar que son felices gracias a las donaciones de los ciudadanos londinenses. El orden en el que desfilan estos niños “walking two & two” andando de dos en dos, nos sugiere, y según Harold Bloom también, entre otros, orden y disciplina a la que están sometidos y que como se muestra en el tercer verso “wands as white” - varas, se consigue con una disciplina muy estricta. Esta fuerte autoridad que viven los niños la podemos observar en “Grey-headed beadles walk'd before, with wands…”,argumento que Robert F. Gleckner comparte también. Debemos mencionar también el contraste de los niños vestidos de colores y el color gris de los bedeles. Símbolo de tristeza, pena, melancolía. Extraemos pues dos conclusiones sobre los niños: no les lavan la cara tan a menudo y ese orden en el que desfilan no es espontáneo sino que está bajo la
amenaza de “la vara”. Esa apariencia de felicidad no es real. En la segunda estrofa describe la preciosidad de esos niños, comparándolos con flores del centro de Londres y con corderitos “The hum off multitudes was there, but multitudes of lambs” palabra que en Blake evoca al hijo de Dios. Así, señala simbólicamente que los niños son hijos de Dios. En la última estrofa, “a mighty wind they rise” y “harmonious thunderings” simboliza el poder de los niños y sugiere la ira divina, la venganza por las circunstancias en las que viven estos niños. Las voces de los niños son tan poderosas en ese momento que parecen ponerse en contacto directo con el cielo “they rise to heaven”. Los que controlan el orden de los niños están ahora “por debajo” de éstos, lo cual simboliza ese poder que ya hemos mencionado. Algunos han interpretado el último verso como una alusión al Libro de los Hebreos en la Biblia 13:2 "No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles.” Este poema pide una visión más crítica de la que da.
Mi reseña: Como hemos podido observar, de un poema a otro ha cambiado notoriamente no sólo la forma sino también la expresión, la forma
de mirar de William Blake. En la colección de Inocencia, mira al mundo y ve luz pura porque sus ojos no están acostumbrados a ver la oscuridad de la pobreza. Pero en Canciones de Experiencia, Blake se vuelve más crítico, tiene menos piedad a la hora de criticar. No se anda con rodeos y expresa lo que siente cuando ve las injusticias de forma muy directa. Como ya se ha dicho, ambos poemas tratan la aparición pública de los niños de la caridad en la Catedral de St. Paul en Jueves Santo, aunque Harold Bloom identificaba el día con el de la Ascensión a lo que Thomas E. Connolly añadió que a los niños de la caridad no los sacaban ni el Jueves Santo ni el Día de la Ascensión pero sí casi siempre los reunían un jueves y más a menudo que una vez al año. Estas escuelas de la Caridad acogían a niños pobres y abandonados de Londres y al parecer, algunos ciudadanos de esta ciudad criticados por Blake como se verá a continuación hacían donaciones para “mantener” a estos niños. Las visiones en los dos poemas son sustancialmente diferentes. En el Jueves Santo “inocente” la visión es como indica el nombre del libro: más inocente, los ojos del emisor están menos acostumbrados a ver ese tipo de desgracias e injusticias. En la versión de Canciones de Experiencia, la mirada está más cansada y no repara en criticar más duramente a los injustos en esta versión.