M
AG
N U M M E R 2 A P RI L 20 0 9
AS
IN
Farvel til en gammel og goddag til en ny sangbog Feltpræsten i arbejdstøjet Præstepanelet om frelse og fortabelse
ET
horYsont – Magasinet
Indhold
Å RGANG 10 M A RT S 2009 ISSN 1399-9117 A N S VA R S H AV E N D E R E D A K T Ø R: Evan Johansen Gjessøparken 58 8600 Silkeborg Mail evan@kfum-kfuk.dk Tlf. 97 12 12 01 / 21 44 05 18 R E D A K T I O N S S E K R E TÆ R: Michelle U. Quitzau Mail mq@kfum-kfuk.dk Tlf. 26 13 31 14 R E D A K T I O N E N: Bjarke Friis Mail bjarkefriis@gmail.com Tlf. 33 15 13 31 A N N O N C E R E D A K T I O N: KFUM og KFUK i Danmark Valby Langgade 19 2500 Valby Tlf. 36 16 60 33 Mandag til torsdag 10.00 - 16.00 Fredag 10.00 - 15.00 De i artiklerne fremførte synspunkter er forfatternes og deles ikke nødvendigvis af redaktion og udgiver. DE A DLINES: Nummer 3/2009: Lederen – deadline 20. juni 2009. Nummer 4/2009: Magasin – deadline 15. september 2009.
Min ynglings salme ............................................... side 6 I dette nummer sættes fokus på glæden ved at synge og den nye KFUM
O P L A G : 4.500 L AY O U T: Kathrine Winther Iversen T R Y K : Jørn Thomsen A/S PA P I R: Cyclus Print 100 g. F O R S I D E F O T O : istock.com
og KFUK sangbog PULS. En ny sangbog betyder også et varmt farvel til den gamle.
Soldater har også brug for en præst .....................side 14 Få et indblik i feltpræst Kristian Massey Møllers arbejde i Afghanistan. Hans opgave er at lever sammen med soldaterne og være der for dem, når de har brug for det.
De vederstyggelige............................................... side 20 Magasinet har fokus på den nye bog af Marianne Søndergaard, De vederstyggelige. Du kan læse et uddrag af bogen, en anmeldelse og møde
Har du lyst til at skrive for horYsont
forfatteren bag.
og rapportere nyt fra KFUM og KFUK-
Ildsjæl og visionær ............................................... side 28 Mød den nye leder af Y´s Men Region Danmark Knud Erik Lykke. Han er inkarneret Y´s Men og glæder sig til at tage fat på den mange udfordringer som den nye leder.
Den dobbelte udgang .......................................... side 32 Magasinet har spurgt præste-panelet om den dobbelte udgang: Kan Guds dom både være en himmelsk frelse og en fortabelse i helvede?
2
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
landskabet? Så skriv en mail til redaktør Evan Johansen på evan@kfum-kfuk.dk og fortæl lidt om dig selv.
KFUM og KFUK er en børne- og ungdomsbevægelse, som har til formål at forkynde evangeliet om Jesus Kristus.
HBs HILSEN
Velkommen til et nyt blad
L ANDSKONTOR Valby Langgade 19 2500 Valby Tlf. 36 16 60 33 Fax 36 16 08 18 Mail national@ kfum-kfuk.dk www.kfum-kfuk.dk Giro 3 00 73 32 Å B N I N G S T I D E R: mandag - torsdag kl.10.00 -16.00, fredag kl.10.00 -15.00
Ting ændrer sig konstant. Efter godt 100 år forsvinder De Unges Sangbog (DUS) for at blive afløst af PULS – en sangbog der kombinerer DUS og Teensangbogen. Det markerer vi i dette blads spalter.
G E N E R A L S E K R E TÆ R Kirsten Lund Larsen
Men også horYsont gennemgår forandringer. Det er faktisk en gammel nyhed, for allerede med det første nummer i år tog vi hul på et nyt
A D M I N I S T R AT I O N S CHEF Gorm Skat Petersen
koncept. Nu sidder du med horYsont – Magasinet i hænderne.
FORM AND Ole Thomsen
Magasinet udkommer fremover to gange om året, og er et blad, der henvender sig til
U N I TA S F O R L A G Peter Bangs Vej 1D 2000 Frederiksbjerg Tlf. 36 16 64 81 Mail info@unitasforlag.dk www.unitasforlag.dk Forlagsdirektør: Henrik Nielsen
plads til at stikke et spadestik dybere.
U N I TA S R E J S E R Glarmestervej 20 A 8600 Silkeborg Tlf. 86 82 56 11 Mail rejser@unitas.dk www.unitas.dk Direktør: Knud Erik Bjerre
alle dem, der gerne vil have lidt mere læsestof. Med horYsont – Magasinet bliver der
I reaktionen har vi bestræbt os på at skabe et spændende blad, der sætter fokus på de emner, der rører sig i vores hverdag som medlemmer af KFUM og KFUK. Vi vil med Magasinet lægge op til eftertænksomhed, og skabe et brugsblad i voksenarbejdet, bibelgruppen eller hvor du nu færdes. Det nye koncept har været under udvikling i længere tid, og er bestemt ikke færdigt. Det er læserne der afgør, hvad der skal skrives i spalterne. HorYsont – Magasinet vil være et blad, der konstant er i udvikling. Derfor indbyder vi også dig til at være med i samspillet om at lave et blad, der er nærværende. Tøv ikke med at give os modspil! Velkommen til horYsont – Magasinet og velkommen til et samspil til gavn for os alle sammen. Evan Johansen Redaktør
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
3
N Y T O M N AV N E
FRA LANDSBEVÆGELSEN TIL IKAST T O V E S I M O N S EN S stilling som udviklingskonsulent på familieområdet med ansvar for distrikt Hærvejen var en af dem, der blev berørt af nedskæringerne i Landsbevægelsen. Den beslutning kom til gengæld KFUM og KFUK i Ikast til gode. Her greb man hurtigt muligheden for at genansætte Tove Simonsen i en nyformuleret stilling som foreningskonsulent i Ikast, hvor hun starter pr. 1. april. Tove Simonsen kom fra en lignende stilling i Ikast, da hun 1. oktober sidste år startede som familiekonsulent, og stillingen var ikke blevet genbesat i mellemtiden.
M I C H A E L B A G E R går fra 1. august
NEDSKÆRING PÅ UNGE-OMRÅDET
2009 på deltid som fastansat udvik-
D O R T H E K J Æ R G A A RD forlader
lingskonsulent for at starte selvstæn-
sin stilling som udviklingskonsulent
dig konsulentvirksomhed i tæt samspil
på unge-området med ansvar for tre
med KFUM og KFUK. Det vil være en
nordlige distrikter pr. 1. april, fordi
overgangsfase frem til udløbet af hans
nedskæringerne ramte en del af unge-
På vej som selvstændig
kontrakt i 2010. Michael Bager vil fort-
arbejdet. Dorthe Kjærgaard kom til
sat have ansvar for kurser og lederuddannelse, mens han
KFUM og KFUK 1. april sidste år fra Horne Ungdomsskole.
som selvstændig vil kunne hyres til undervisning, kurser,
Hun har blandt andet været med i det udvalg, der med stor
foreningsudvikling, lederuddannelse med videre.
succes har forberedt TeenEvenT i Nr. Nissum.
Ny konsulent i Thy-Mors
Foreningsudvikler på nye græsgange
K IRSTEN
Foreningsudvikler BIBI SANDEGAARD,
BRANDHØJ
Odense sagde 31. marts farvel til jobbet
PEDERSEN
som foreningsudvikler i KFUM og KFUK
er pr. 1. marts
i Odense, for at tiltræde et nyt job som
startet som lokal
menighedskoordinator ved Møllevangs-
ansat konsulent i
kirken i Århus. Det er blevet til nogle
distrikt Thy-Mors.
gode år i Odense,
Kirsten bor i Nykøbing Mors og har
hvor Bibi har været
tidligere arbejdet i ungdomsskoleregi,
med til at sætte
IN G E C H RI S T EN S E N, der arbejder
men er ny i det frivillige kirkelige orga-
skub i foreningen,
med medlemssystemet, går på efterløn
nisationsarbejde. I konsulentjobbet skal
der lige nu er fyldt
ved udgangen af 2009, men trapper
Kirsten primært arbejde med tilbud til
med optimistiske
allerede nu ned til to dage om ugen.
de 16-23 og lederuddannelse.
unge, der er klar til
LANDSKONTORET SKÆRER NED
Medlemsregistrering skal fremover
at tage fat.
som udgangspunkt foregå gennem foreningernes egen brug af Portalen.
KOORDINATOR I AALBORG
C H RI S T IN A K L E IN har ansvar for
A NN E L U I S E S.B. P E D E R S E N begyndte 1. februar som
reception, ekspedition og medlemsbu-
koordinator i KFUM og KFUK i Aalborg. Anne Luise S. B. Peder-
tik, men fra 1. august er det nødvendigt
sen har en baggrund som cand. Mag i Æstetik og Kultur, samt
at reducere stillingen til en halvtids-
en bachelor i musik som baggrund.
stilling, og arbejdsopgaverne vil derfor
Den nye foreningskoordinator skal primært sætte fokus på
blive omlagt og beskåret.
administration, PR-arbejde og fungere som bindeled mellem de mange frivillige i foreningen.
Der er løbende mere nyt om navne på www.kfum-kfuk.dk. Kender du nogen, der har jubilæum som medlem af KFUM og KFUK eller på anden vis fortjener at blive omtalt på navnesiderne, kan du skrive til horysont@kfum-kfuk.dk
4
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
ORDET ER OLES
Tekst: Ole Thomsen Foto: Rune Hansen
Mere sang – større skat! D
I forhold til mange andre lande har vi en sangkultur i Danmark, der præger vores samvær. Måske er det en kompensation for vores manglende motorik og ringe rytmesans!
et er fantastisk at rejse i ud-
KFUK-regi og andre steder – så oplever
bliver vores skat. Derfor er der også
landet, se nye steder, opleve
jeg tit, at folk undrer sig over, hvor meget
brug for, at vi hele tiden får nye sange,
anderledes kulturer, høre andre
vi synger. Og hvorfor synger vi egentlig
som har melodier, rytmer og ikke mindst
så meget?
tekster, der passer til menneskers liv i
sprog og måske få nye venner. Når jeg er uden for Danmarks grænser, bliver
vores tid.
jeg tit fascineret af, hvordan andre kultu-
Jeg tror, det er en kombination af en lang
rer kan være mere farverige, sanselige
og rig salmetradition, højskoletanken og
KFUM og KFUKs nye sangbog »PULS«,
og udadvendte end vi nordboeres. Men
foreningskultur der gør, at vi har mange
som kommer på gaden denne sommer,
på ét bestemt område er jeg altid stolt af
sange, og at vi synes, det er godt at synge
er et vigtigt bidrag til fornyelse af fæl-
Danmark. Det gælder vores sangkultur –
i mange sammenhænge. Og så handler
lessangen – både i og uden for vores
ikke mindst i KFUM og KFUK.
det om, at fællessang gør noget ved os.
organisation.
Hvornår er du sidst blevet i dårligt humør Min stolthed er ikke på andres bekost-
af at synge? Det løfter altid stemningen og
Mere sang får glæden og skatten til at
ning, og det handler ikke om, at vi synger
giver en følelse af fællesskab og nærhed
vokse. Derfor vil jeg gerne opfordre alle
eller spiller bedre end andre. For det gør
at synge sammen.
medlemmer og foreninger til at prioritere
vi ikke! Men vi synger betydeligt mere
fællessangen. Og allerede nu gøre sig klar
end mange andre kulturer – vi gør det
Sangene er en skat, og vores tradition
til at købe vores nye sangbog »PULS«. Jeg
både først og sidst, og vi elsker det! Når
for at synge er en skat. Så jo flere sange
der er gæster fra udlandet – i KFUM og
vi har, og jo mere vi synger, desto større
Sangene en skat ogatvores tradition for glæder mig er til sammen synge munden at er en skat, fastslår Ole Thomsen. tørsynge og stemmen hæs!
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
5
TEMA
Min ynglings salme Den nye sangbog PULS er på vej, og i den anledning har redaktionen spurgt tre medlemmer af hovedbestyrelsen om, hvilken sang eller salme de holder mest af? Tekst: Evan Johansen
»Spænd over os dit himmelsejl« af Leif Rasmussen. »Spænd over os dit himmelsejl« er den fantastiske salme, der fyldte kirkerummet, da jeg blev gift. Salmen udtrykker for mig Guds uendelige kærlighed til mennesket. Guds ønske om, at vi i et mangfoldigt fællesskab lærer at forvalte den klode, Gud har sat os på. Med kærlighed til Gud, til mennesker og til fællesskabet. Vi må og skal fastholde en barnlig naiv tro på det gode – en farverig blomstereng, hvor der er plads til alle. For alle er lige elsket af Gud! Jens Christian Ladekjær Sandberg
Jens Chris tian
»Du skal ikke være bange for at synge dig en sang!« Tekst: Kirsten Lund Larsen
Sådan har salmedigteren Holger Lissner skrevet i en af sine sange. Det er en opfordring, jeg har taget til mig og ofte skønner på. Jeg bliver så glad, når jeg synger. Når det er et rigtigt stort sus, kilder det ned ad ryggen og skaber en følelse af boblende glæde, forløsning og fællesskab.
E
Derfor har jeg det også sådan, at hver gang jeg lærer en ny sang og melodi, som jeg kan lide, så synes jeg, det er en gave. En gave, som jeg får, og som jeg kan dele med andre. Vi oplever den fælles glæde ved endorfinernes virkning, når vi synger den nye sang sammen.
n sangpædagog vil kunne fortæl-
Selv tænker jeg også, at den »store«
Det er ikke sikkert, at vi ved det. Men det
le, at jeg får alle de gode følelser,
følelse opstår, fordi jeg gennem en sang
er sikkert, at vi mærker det!
fordi sangen og luften i lungerne
eller en salme kan få sat ord på – og
sender endorfiner, kroppens eget velgø-
givet udtryk for – min tro. For nogle
Jeg glæder mig til PULS, KFUM og
rende stof, rundt i mit blod. Endorfiner
mennesker er salmebogen mindst lige
KFUKs nye sangbog. Jeg glæder mig til,
virker afstressende og dulmer smerter,
så vigtig som Bibelen.
at vi i mange forskellige sammenhænge
det er nærmest en slags naturlig morfin.
6
Kirs ten
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
skal synge de bedste, der har overlevet
TEMA »Til glæden« af Arne Andreasen. Forunderlig tekst som jeg sikkert stadig ikke helt forstår. Men hvor er det da fantastisk, at jeg, selv efter at have sunget salmen et utal af gange, kan blive ved med at opdage finurlige steder, jeg pludselig forstår. Og døre jeg slet ikke har åbnet endnu. Det er for mig at se Bibelen kort fortalt og så endda på smukkeste vis! Med den dejlige melodi i tankerne vil jeg slutte med blot at sige: »ram mig dybt med din glædespil.«
Trine
Trine Schmidt
»Vi kommer Herre til dig ind« af Lisbeth Smedegaard Andersen. Salmen sætter mig på plads og tager samtidigt udgangspunkt i min livssituation. Jeg kommer med splittet og bange sind. Jeg tvivler og tror. Jeg drages, ængstes og tøver. Til mig rækker salmen en forladelse ved korsets blod gennem dåben. Dermed en ny nu- og fremtid. Jeg får mod til at rydde voksesteder i skyldens torneskove. Billeddelen i salmen er stærk. Jeg bliver så glad for forandringen fra smertens sorte asketræ til en blomst i Guds hænder. Jens Chr Meldgaard
fra De Unges Sangbog og Teensangbo-
Jens Chris tian det nære familiære og sociale samvær.
i en sang til sin bedstemor Julie Petersen, som han voksede op hos. Han skriver i
gen, og lære helt nye sange. Derfor var det heller ikke tilfældigt, at
»Julies sang«, at »det er lettest at holde et
Syngende bevægelser
alsangsbevægelsen under besættelsen
folk i skak, som slet ingen sange har«.
PULS vil føje sig smukt ind i en lang dansk
i 1940-45 blev en populær måde at vise
sangtradition. Hver eneste folkelige
passiv modstand på. Der var en rig fon-
Det tror, jeg er sandt. Men trods alle de
bevægelse i Danmark har været en syng-
tæne at øse af, og på en bestemt aften
syngende folkelige bevægelser, vi har og
ende bevægelse, som har sine egne helt
i september 1940 menes det, at over
har haft, er der faktisk mange, som har
bestemte sange og sangtraditioner. Fra de
700.000 mennesker deltog i alsangs-
glemt det og som er »bange for at synge
gudelige sange hos de gamle vækkelses-
stævner landet over.
sig en sang« i dag. Om ikke ligefrem bange, så i hvert fald meget usikre og
bevægelser, over arbejderbevægelsens kampsange og idrættens slagsange til
Endnu større kraft fandtes der i de balti-
uvante med at gøre det. Jeg mærker det,
de national-romantiske hjemstavnsdigte
ske folks alsangsstævner. Her byggedes
når jeg kommer i miljøer, hvor sang ikke er
og fædrelandssange, der ikke mindst
der videre på en gammel korstævne-
hverdagskost. Efterskolerne mærker det,
blomstrede gennem højskolebevægelsen.
tradition, der udviklede sig til en stærk
når nye elevhold starter. Men de mærker
Venstrefløjen og kvindebevægelsen skabte
folkelig protest mod det kommunistiske
også forskellen, når de tager af sted igen!
nye slag-sange i 1970’erne, og det er ble-
overherredømme og blev kendt som
vet sagt, at Danmark som nation nærmest
’den syngende revolution’. Man mødtes
Derfor skal vi bakke op om morgensang
har defineret sig selv gennem sang.
simpelthen og sang sange, der havde
på vore folkeskoler, vi skal holde fast ved
politisk og national betydning. Det blev
fællessang ved enhver given lejlighed
Jeg tror også, at traditionen for selv at
til folkelige og politiske bevægelser, der i
og ved den stærke sangtradition på
skrive eller synge lejlighedssange til fest-
1990 var med til at fremskynde de balti-
efterskolerne, og vi skal stimulere nye
lige begivenheder er helt speciel dansk.
ske landes selvstændighed.
sang- og salmeskrivere.
familie og omgangskreds. Den folkelige
Så syng da!
Det er det, vi gerne vil med »PULS«. Så
sangtradition er ikke bare fremelsket i
Den gamle protestsanger Benny Holst har
syng den nu bare ind, så endorfinerne
bevægelserne, den har også slået rod i
udtrykt det så rammende smukt og enkelt
fl yver!
Jeg har selv oplevet den i rigt mål i min
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
7
TEMA
En SANGBOG bliver til
Gennem en længere periode har sangbogsudvalget arbejdet på lave en ny fælles sangbog som afløser for De Unges Sangbog, Teensangbogen og Y´s Mens sangbogen. Sangbogen er nu på plads, og snart i handlen. Men hvordan er den blevet til – det svares der på i det følgende.
Tekst: Christian Hougaard-Jakobsen, sangbogsudvalget Foto: Flemming Staal
K
FUM og KFUKs nye sangbog
målgruppe. Aldersmæssigt skal bogen
Alle sange sunget i gennem
hedder PULS, har 250 titler og
spænde fra teenageårene og resten af
Hver enkelt sang er blevet sunget og
er den sangbog alle vil bruge
livet. Heldigvis kan de bedste salmer
diskuteret godt igennem for at fi nde
– lige fra konfirmanden til +65´eren.
og sange bruges i mange situationer i
ud af, om den kunne holde i vores
Den er blevet til gennem et godt samar-
et menneskeliv. Det er klart, at vi skal
sammenhæng: i foreningerne, på
bejde i sangbogsudvalget, der er nedsat
tænke PULS på en lidt anden måde, end
skolerne, til store sus og meget andet.
af KFUM og KFUK og Y´s Men Region
vi tidligere har gjort med Teensangbo-
Vi har været privilegerede ved, at der
Danmark. PULS har til formål at være
gen og De Unges Sangbog, fordi vi her
har været meget materiale at vælge
identitetsbevarende og – skabende.
har samlet flere bøger i en. Vi mener, at
imellem – både af kendte og ukendte
Noget af det udfordrende i arbejdspro-
kvaliteten i det valgte materiale dækker
digtere og komponister. Det har været
cessen har været den meget brede
målgruppen godt.
spændende at høre hinandens vurde-
ÍÍ Der er en stor sangtradition i KFUM og KFUK. Den bliver nu styrket med udgivelsen af PULS. Når der synges sættes der samtidig ord på vores tro, og derfor er fornyelse af sangtraditionen meget vigtig.
8
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
TEMA ringer af de enkelte sange og salmer.
med PULS har været at give plads til for-
Allerbedst når vi har været uenige. For
nyelse - at skabe en sangbog med meget
her har vi haft mange givende diskus-
genkendeligt, men også med kant.
sioner, der har kunnet fl ytte noget i os. Når vi synger sætter vi samtidig ord
Ingen formel
på vores tro, og derfor er fornyelse
Definitionen på den gode sang eller
af sangtraditionen meget vigtig. Hver
salme er umulig at sætte på formel. Der
generation må formulere sig om de helt
skal være solidt håndværk bag, men den
store temaer i tilværelsen, og når vi
enkelte tekst og melodi skal også røre
synger, kan vi formulere det, der ellers
noget i dem, der skal synge den. Derfor
ikke lader sig indfange med ord.
har vi lyttet meget til mavefornemmelsen. Den gode salme eller sang skal
Fødekæde til salmebogen
fænge umiddelbart, men den skal sam-
Sangbøgerne i KFUM og KFUK har
tidig byde på flere fortolkningsmulighe-
været en markant del af fødekæden til
der for at være slidstærk nok.
Salmebogen og Højskolesangbogen. Det er vigtigt, at vi i de kirkelige børne- og
Flere sange har overlevet
ungdomsorganisationer tager denne
Der er en del sange og salmer i PULS,
opgave på os, og er med til at gøde
der har overlevet fra tidligere sangbøger.
jorden for nyt materiale i for eksempel
De har vist sig langtidsholdbare og deres
Salmebogen. En af de smukkeste nutids-
kvaliteter sættes i relief, når de prøves i
salmer »Uberørt af byens travlhed« var
forhold til nyere sange og salmer. Sam-
for længst sunget rigtig godt ind hos os,
tidig skal der fornyelse til, og formålet
da den kom med i Salmebogen.
Í PULS udkommer omkring 1. august 2009. Í Indeholder 250 sange og salmer. Í PULS afløser De Unges Sangbog, Teensangbogen og Y´s Mens sangbogen. Í P RI S ER: Almindelig indbinding 139,00 kr. Spiralryg 179,00 kr. Í B E S T IL L IN G: www.unitasforlag.dk > bøger > bøger på vej
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
9
TEMA
FARVEL til 115-årig sangbog De Unges Sangbog synger på sidste vers. Derfor har vi bedt en flittig bruger af den 115-årige gamle sangbog, tidligere generalsekretær Mogens Nielsen, om, at fortælle lidt om, hvad sangbogen har betydet for ham. Tekst: Evan Johansen Foto: Per Bæk Jensen
Hvornår lærte du De unges Sangbog (DUS) at kende og hvordan?
kristendom er. En anden er Grundtvigs
DUS var en af mine konfirmationsgaver,
liv på jord«, fordi Grundtvig i den sang
det var den 3. udgave, som udkom i 1949.
rammer noget af det, jeg genkender ved
Og da jeg efter min konfirmation blev
menneskelivet. Derfor håber jeg natur-
medlem af KFUM og KFUK, var det i den
ligvis, at disse to sange finder plads i
sammenhæng sangbogen blev brugt,
den nye sangbog PULS.
sange »Et jævnt og muntert virksomt
kendt og slidt. Da det var en lille »lomnår der var møder eller lignende i KFUM
Hvad har DUS betydet for KFUM og KFUK?
og KFUK. Når jeg i dag finder sangbogen
En organisations sangbog kendeteg-
frem, bærer den præg af flittig brug.
ner, hvad bevægelsen står for. Derfor
meudgave«, var den altid med i lommen,
udtrykker DUS, hvad KFUM og KFUK
Hvad har DUS betydet for dig?
står for teologisk og folkeligt. I 1979
I KFUM og KFUK sammenhænge var
blev jeg som generalsekretær medlem
det den sangbog, vi brugte. Nogle af
af det sangbogsudvalg, der arbejdede
mine kammerater havde den praksis,
med den 4. udgave af DUS, som udkom
når vi havde været på weekend eller lejr,
i 1983. Det var et spændende arbejde
at lade nogle af vennerne skrive deres
med mange debatter om, hvad den
navn i sangbogen ud for en sang, de var
nye sangbog skulle have med fra den
glade for. Den praksis har jeg ikke brugt.
3. udgave og af de mange nye sange,
Men der er da hist og her understreg-
som var kommet frem siden 1949. Når
ninger, tilføjelser eller henvisninger i
det var så vigtigt, hvad der kom med,
min sangbog. Når jeg er mødeleder eller
skyldes det, at den nye DUS stadig skulle
taler i forskellige sammenhænge, gør
udtrykke, hvad KFUM og KFUK stod for.
jeg mig altid umage med at vælge, hvad der skal synges, så det har en relation til dagens emne. På den måde bruger jeg blandt andet sangene i relation til det, vi er samlet om.
Hvad nu når DUS afløses af PULS – en sangbog for såvel teenagere og voksne – vil DUS blive savnet? Ja, jeg vil savne DUS. Men ved de seneste landsstævner for voksne blev
Er der sange i de forskellige udgaver af DUS, der har betydet meget for dig?
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
slet ikke var brug for en sangbog, så hvad skal vi med PULS? Jeg er opdra-
»Herre du vandrer forsonin-
get med, at vi synger efter en sangbog,
gens vej«, af den svenske
når vi mødes. Derfor håber jeg, fortsat
præst og KFUMer Tore
sangbogen vil være brugbar i KFUM og
Littmarck. Det er en af
KFUK. Da jeg endnu ikke har kendskab til
de salmer, som betyder
indholdet af PULS, kan jeg ikke vurdere,
rigtig meget for mig,
om den er en værdig afløser for DUS.
fordi den siger noget
Men jeg kan være betænkelig ved den
meget centralt om, hvad
10
alle sange sat op på en skærm, så der
brede aldersgruppe, den skal favne.
Gospel
TEMA
synges med hjertet
Gospel synges og nydes flere og flere steder. Den varme sang, der stammer fra Afrika, giver glæde, og mange oplever Guds nærværd gennem de glade toner. Tekst: Kamilla Lundager Bundgaard Nielsen Foto: Søren S. Kjeldgaard
Gospel fylder mere og mere i det danske
For Rune Herholdt selv er gospel en
kan man dele troen på en dejlig og udfol-
kirkeliv – både i form af gospelgudstje-
måde, hvorpå han oplever Guds nærvær.
dende måde.
nester, gospelkoncerter og i en lang
– Jeg oplever, at man kan være sammen
række af gospelkor. Hvad er Gospel?
med Gud på mange forskellige måder.
Gospel giver livsglæde
Hvad er det gospel kan siden det både
Nogen bruger timer på at læse i Bibelen,
Netop det, at Gospel giver troen sprog,
tiltrækker unge og ældre?
nogle bliver slået af salmebogens lyrik,
og at den samtidig også formidler evan-
nogen tilbringer timer i bøn og så videre.
geliet på en enkel og direkte måde har
Gospelmusikken stammer fra de afri-
Forestil dig Gud som en person man
betydning for flere af de adspurgte.
kanske slaver, som kom til Amerika. Her
kan være sammen med på alle mulige
– Gospel er oftest på engelsk, og der er
gav de nyt liv til kirkemusikken. De første
forskellige måder. Jeg er sammen med
noget med, at det er nemmere at synge
sange »Negro spirituals« handlede om
Gud, når jeg synger!
»Jesus I love you« end »Jesus jeg elsker
håbet om frihed fra slaveriet, og sangene
dig« siger Rune Herholdt.
opstod ganske spontant. Denne sponta-
Gospel gør glad
nitet og musikalske frihed er netop et af
Ved en rundspørge til udvalgte medlem-
Så næste gang muligheden for at synge
kendetegnene for moderne gospel.
mer af facebookgruppen »For danskere
eller høre gospel byder sig i den lokale
der elsker gospel« understreger flere,
kirke eller i jeres forenings regi – så
Gospel er frihed
at gospel giver glæde selv på sure dage.
overvej at give gospel en chance. Gospel
Måske er det netop friheden, der trækker
Og som korleder Thomas Bager udtryk-
er musik med mening, og musik der
i det store publikum. Frihed til at synge,
ker det i rundspørgen:
giver livsglæde!
danse og glædes over at være sammen
– Gospel gør mig glad, fordi det gør andre
om Gospel. Gospelsanger og korleder
i godt humør.
– I gospelmusikken holder jeg fri og bliver
Í Ordet gospel er af græsk oprindelse og betyder evangelium – et glædeligt
Rune Herholdt udtrykker det således: Derudover svarer Ea Christensen:
accepteret som den jeg er, med alle mine
– Jeg elsker Gospel, fordi jeg føler, det
fejl og mangler. Derfor synger jeg gospel.
bringer folk tættere sammen. I sangen
budskab. Í I Danmark findes der over 100 gospelkor.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
11
TEMA
En god melodi kan løfte en dårlig tekst
E
Jens Nielsen ved hvad han snakker om, når han siger, at en god melodi er vigtig. For det er gennem årene blevet til mange melodier fra hans hånd.
Tekst: Evan Johansen Foto: Privat
n gammel salme, der ikke rigtig
Ifølge Jens Nielsen afhænger en sang
Uden tekst ingen melodi
har været sunget i en periode,
eller salmes popularitet ikke nødvendigvis
Når Jens Nielsen komponerer en ny
bliver pludselig populær, fordi en
kun af tekst og melodi. En anden vigtig fak-
melodi, sker det ofte som følge af, at en
ny melodi dukker op. Nye sange bliver
tor er den stemning, der opstår omkring
bestilling dukker op på hans skrivebord.
et hit, fordi melodien klinger i ørene.
sangen eller salmen. Som for eksempel
– Jeg skriver ikke meget uden, at jeg har
Andre sange går hurtig i glemmebogen,
i forbindelse med en landslejrsang eller
en tekst foran mig. Det er sjældent, at
selvom teksten er god, fordi melodien
andre lejlighedsrelaterede sange.
jeg selv laver en tekst. Det er kun, hvis
ikke er et hit. Mekanismer som alle har
– Men en ting tør jeg godt fastslå. Den
jeg lige får lys til at skrive en børnesang
oplevet – men hvad er det, der gør, at en
bedste forudsætning for at en sang bliver
eller noget i den dur, siger komponisten.
sang pludselig fænger?
hængende, er, at melodi og tekst arbej-
– Spørgsmålet er ikke så let at svare
der sammen. Simpelthen bliver en enhed.
Jens Nielsen får normalt tilsendt hele
på. Der kan være mange årsager til, at
Omvendt kan en god melodi også løfte en
teksten inden han går i gang med op-
en sang eller en salme pludselig bliver
noget svag tekst, mens en dårlig melodi til
gaven. Der er få undtagelser, idet Arne
sunget ind i en sammenhæng, siger
en god tekst oftest gør, at sangen bliver
Andresen ofte kun sender første vers.
komponist og musiklærer Jens Nielsen.
glemt, konstaterer Jens Nielsen.
– Jeg foretrækker at have hele teksten foran mig. For jeg sætter mig grundigt ind
Jens Nielsen arbejder i fire faser, når han komponerer tekster til de salmer og sange, han får tilsendt.
i teksten, inden jeg begynder at arbejde med ideer til en melodi. Det er vigtigt for mig, at have teksten inde i kroppen, for det handler om at skabe en melodi, der harmonerer med teksten, fastslår han. Når han arbejder med at komponerer en
Í Jens Í Bor
Nielsen er 41 år.
i Hjørring.
melodi, arbejder han i fire forskellige faser. – I den første fase arbejder jeg med at finde ind i teksten og indholdet i den. Hvad siger den? I anden fase bliver jeg
Í Han
er afdelingsleder på musikskolen i Frederikshavn.
Í Han Í Og
er komponist.
han driver firmaet Nielsens Musikfabrik www.musikfabrik.nu
mere kreativ. Det sker som regel sidst på aftenen, når familien er gået til ro. Så kommer ideen til melodien ofte til mig. Tredje fase er efterbearbejdningen, hvor jeg pudser den af, så den fungerer. I den fjerde fase handler det så om, at jeg vurderer, om den holder, og så slipper jeg den løs, forklarer Jens Nielsen. Komponisten og musiklæren har haft mange hits, og hans melodier er også at finde i PULS.
12
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
KLUMMEN
Pasketanker
Kristendomsudvalget har tænkt en lang række tanker omkring påskens tema. Det er blevet til fem andagter til eftertanke og meditation. Du kan læse den første her. De øvrige finder du på www.kfum-kfuk.dk/paaske Tekst palmesøndag: Majbritt Billesø Jensen Foto: Per Bæk Jensen
PALMESØNDAG
Jesus modtages ikke af os mennesker
Refleksion over ens egen modtagelse af
Teksten til Palmesøndag er indtoget
på samme måde som af folkeskaren i
Jesus, over påskens begivenheder – at
i Jerusalem, hvor Jesus kommer
Jerusalem, men i overført betydning
Jesus led og døde for vores skyld og
ridende ind i Jerusalem på et æsel.
modtager vi Jesus hver eneste dag. Som
genopstod – over det at være kristen, er,
Jesus lovprises og modtages med
kristne har vi en gang for alle valgt at tage
hvad ugen mellem Palmesøndag og på-
glædesråb af folkeskaren, som bredte
imod Jesus, og vi har valgt at give Ham en
skedag er oplagt til. Ugen kaldes den stille
deres kapper ud på vejen og skar grene
plads i vort sind og liv. Selvom det af og til
uge, idet den ligger op til refleksion og
af træerne, for at de kunne strøs på
kan føles som om Jesus og det at være
eftertænksomhed. I en hektisk hverdag
vejen. Det, at folkeskaren bredte deres
kristen kan flyde i baggrunden til fordel
med mange gøremål, er det let at skyde
kapper ud på vejen, var et tegn på
for ligegyldige ting, har Jesus altid en
refleksion og eftertanke over det at være
tilbedelse og respekt for Jesus. Han
plads og kan altid modtages. Han er altid
kristen hen i det glemte. Påskeugen ligger
modtages som en konge.
til stede og vil høre vores bønner. Vi skal
op til at drosle ned på hverdag-ens travl-
blot modtage Ham ved for eksempel at
hed og lade kristendommens budskab
Jesus modtages her med glædesråb og
folde vores hænder. I det daglige kan det
og begivenheder komme helt ind under
tilbedelse af folkeskaren. Men hvordan
at folde sine hænder og bede, være en
huden, så vi husker på, hvad det er Jesus
er vores »modtagelse« af Jesus egentlig.
modtagelse af Jesus.
gjorde for vores skyld.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
13
DAGBOG
Soldater har også brug for en præst Tekst og foto: Hans Jørgen Hansen
49-årige Kristian Massey Møller er feltpræst. Til daglig er han valgmenighedspræst på Stevns. Men han har også lavet en aftale med forsvaret om, at han vil fungere som feltpræst. Derfor har han netop været præst i et halvt år for de danske soldater, der udgjorde hold seks i den danske militære indsats under Nato i Afghanistan.
I
det halve år betalte forsvaret lønnen for en afløser i valg-
det lidt skidt. Det kan godt være, at en psykolog også kan gøre
menigheden, mens Kristian Massey Møller levede sam-
sådan noget, men præsten er her hele tiden, og han er en af
men med soldaterne i Helmand-provinsens ørken. Hans
os. Det gør godt, at man ved, han er her.
opgave var – som det normalt er præsters opgave – at leve
De cirka 700 danske soldater i Helmand-provinsen i Afghani-
blandt sognebørnene, forkynde evangeliet og altid være klar
stan er primært placeret i tre lejre: forsyningslejren »Camp
til tale med det menneske, der ønsker at tale med en præst.
Bastion« lagt ude i ørkenen, lejren med det danske hoved-
Som en af soldaterne på hold seks sagde efter en stor operation:
fremskudte base »Armadillo« længst mod nord i det danske
– Det er meget rart, at han går sammen med os til hverdag,
ansvarsområde. Kristian Massey Møller opholdt sig mest af
og man altid kan snakke med ham. Det gør godt, når man har
tiden i Price og Armadillo.
kvarter »Price« i udkanten af områdets hovedby samt den
ÍÍ Et par dage efter den største operation for hold seks kommer der en soldat hen til præsten. Soldaten beder om, at der bliver holdt en særlig gudstjeneste for de soldater, der havde været forrest i kampene. Der bliver ikke sagt noget om skyldfølelse og tilgivelse, men disse unge mænd og kvinder havde været ude for at slå mennesker ihjel.
ÍÍ Feltpræstens væsentligste opgave er at være til stede, at være blandt soldaterne og deltage i deres liv. Han skal sørge sammen med dem, og han skal grine sammen med dem som blandt andet her nytårsaften i basen Armadillo, hvor nytåret bliver fejret med grillstegt fårekød.
ÍÍ I lejren Price er kirken et serviceorgan placeret på den samme sti som spiseteltet. Og faktisk er det lige ved siden af og i samme størrelse som vaskeri-teltet.
ÍÍ En af de svære, men nødvendige, opgaver for feltpræsten er at forsøge at trøste, når ulykken sker. Han er med til at skabe en værdig ceremoni, når kammeraterne skal tage afsked med en, der har betalt den ultimative pris for at være soldat.
ÍÍ Feltpræsten med korset på skulderen færdes blandt alle soldater. Ingen er over ham og ingen er under ham. Han er altid ligemand med den, han taler med.
ÍÍ Feltpræsten er der ikke for at velsigne våbnene. Men når soldaterne køre ud på store og alvorlige operationer, står feltpræsten gerne ved porten sammen med bataljonens næstkommanderende for at give et vink og en påmindelse om, at de har opbakning, og at nogen tror på dem.
ÍÍ Feltpræsten deltager naturligvis i de sociale aktiviteter i lejren. Kristian Massey Møller tog selv initiativ til en hockey-turnering i lejren Price.
Selvom man er kristen præst, kan man godt interessere sig for det muslimske land, man befinder sig i. Derfor er Kristian Massey Møller også glad for at blive inviteret med til de afghanske tolkes eid-fest ved afslutningen af ramadanen. ÍÍ Som enhver præst holder feltpræsten jævnligt gudstjenester. I lejren Price er det hver søndag aften efter aftenbriefing. Først da falder der – måske – lidt ro over bataljonen, som er kampklar og i aktivitet døgnet rundt alle ugens dage. Der er kun lidt mere ro i ramadan-måneden. De danske styrkers kampfæller fra den afghanske hær overholder fasten, så der er grænser for, hvor mange kræfter de har i dagtimerne. Søndagsgudstjenesterne i de store lejre bliver holdt i særlige kirketelte med alter, kors og stole stillet på rækker.
Feltpræsten er naturligvis en væsentlig del af de sociale aktiviteter omkring julen. De almindelige søndagsgudstjenester i lejren er mildest talt ikke overrendt, men juleaftens gudstjeneste er flyttet til det store spisetelt. Tilstrømningen er stor, og flere af tilhørerne bliver fugtige i øjenkrogene.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
15
I N S P I R AT I O N
BIRGI T PAT HUEL Í Hun er kunstner, foredragsholder og kunstfagslære. Í Underviser på Haslev udvidede Højskole i kunstfag og fremstilling af kirkekunst – messehagler, ikoner og tekstilkunst. Í Personlig hjemmeside: www.birgitpathuel.dk
»Der blive lys«
16
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
I N S P I R AT I O N
Birgit Pathuel har i mange år undervist i fremstilling af ikoner. Her giver hun sit bud på, hvad en ikon er, og hvordan du kan lave din egen. Tekst: Signe Bo – forstander på Haslev udvidede Højskole Foto: www.birgitpathuel.dk
H
vad er en Ikon? Ikon er et
Hvorfor laver man stadig Ikoner
eksempel på lossepladsen og finder
græsk ord, der betyder billede.
At vi i dag laver moderne ikoner, skyldes
gamle ting, som hun kan fordybe sig i og
I den ortodokse tradition er
historien. Og netop historien er Birgit
bruge for at give sine ikoner et personligt
det altid billeder, der forestiller Jesus,
Pathuels inspirationskilde. Hun har lavet
udtryk.
Maria, helgener eller situationer fra
mange moderne ikoner med kristne
Bibelen.
symboler, og hun underviser i fremstil-
Birgit Pathuel bruger mange forskellige
ling af dem på Haslev udvidede Højskole.
teknikker blandt andet collage, tekst
I de russiske og græske hjem havde ikonerne deres plads i »det skønne
med fototryk, ridsning og ætsning i sølv Ikonerne bliver malet på træ efter den op-
og guld. Hun synes, det er spændende
hjørne«. Når et barn blev født, var det
rindelige fremgangsmåde »Der blive lys«.
at fordybe sig i moderne ikoner og give
en tradition, at det fik en ikon i dåbsgave
Der bruges mange andre materialer end
dem et personligt udtryk, som kan få
ofte med barnets skytshelgen. Denne
maling. Birgit Pathuel går for
stor betydning.
ikon fulgte barnet hele livet igennem, og til slut blev ikonen båret med i processionen i forbindelse med begravelsen. Så længe barnet var hjemme, hørte ikonen med til familiens samling i »det skønne hjørne«. Om søndagen tændte man lys foran ikonerne, hvis man havde råd til en sådan luksus. Ikoner blev malet på en træplade af så forskellige træsorter som fyrretræ, frugttræ og cypres, som blev betragtet som et helligt træ. En ikon blev malet lag på lag. Man begyndte altid med den mørkeste farve, derefter blev farverne lysere og lysere. Det er som skabelsen: »Der blive lys«.
Kristus på korset. Ikonen er inspireret af Steen Steensen Blichers 225 års fødselsdag i 2007. Der er brugt en kopi af Blichers dåbsattest, sterling sølv, kobber samt ting, som Birgit Pathuel har fundet på sin vej. Ikonen er malet i blå, turkis og okker farver, og på bagsiden er der en ridset kobberplade. Motivet er »Treenligheden«.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
17
ANNONCE
VIL DU TIL EGYPTEN? Danmission søger fire Globale Iværksættere
Vi tilbyder et spændende job, hvor du får betalt rejse og løn svarende til en SU. Du oplever en børnearbejders hverdag og kommer tæt på den mellemøstlige kultur og kirke. Efterfølgende får du erfaring med formidling for børn og unge og genbesøg af en ung egypter.
Tjek www.danmission.dk/ung eller kontakt Christina Sørensen på tlf: 41 99 93 34 Ansøgningsfrist: 15. april 2009
Foto: Dorthe Skovgaard Mortensen
18
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
I N S P I R AT I O N
Idéer til familiearbejdet Tekst og foto: Tove Simonsen
K
FUM og KFUK er for det hele
end det var en generation tilbage. Den
KFUK, på en familielejr eller måske tage
menneske og for hele familien.
udvikling udfordres Familieaktiviteterne
med sine børn og deres kammerater
Sådan har det været i mange
i KFUM og KFUK til at matche.
på Børnefestival eller Børnesommer-
år – og det har givet mange familier gode
lejr. Når vi som forældre har givet vore
og nære oplevelser. Oplevelser om det-
KFUM og KFUKs vision, at: »Børn skal
barn dåben, så har vi givet det den al-
med-Gud i fællesskabet som familie og
vide de kan tro på Gud – og at Gud tror
lerstørste gave.
sammen med andre familier.
på dem«, er jo som taget ud af hjertet på forældre, der bærer deres barn til dåb.
Men husk at hjælpe dit barn med at
Gennem tiden har familien som instituti-
Det er derfor helt naturligt, at KFUM og
pakke gaven ud igen og igen, Og at
on forandret sig. Der er sket en ændring
KFUK og familier passer sammen.
invitere dit barns ven og hans familie
i den tid vi har sammen som familie.
med. En glæde, en oplevelse, der deles
Der er sket en ændring i, hvad det er, vi
Der er mange valg at tage som foræl-
– bliver dobbelt så stor. Det er det, vi
gør sammen, og endelig er det at være
dre. Et af dem kan være at tage sine
hjælper hinanden med i KFUM og KFUKs
familie nu en meget bredere betegnelse,
børn med til en familieklub i KFUM og
aktiviteter for familier.
FEM IDEER TIL AKTIVITETER 1. Mads og monopolet
2. Fisketur til nærmeste vandhul.
3. Fejring af mortensaften.
4. Lille-nørd aften
5. BibelBRICKS
Lav sjove og ufarlige
Lej 30 kg Lego ved
− en debataften for
Flyt hele klubben uden-
Start med at spise and
forsøg. For eksempel
KFUM og KFUK, og
familieklubbens
dørs en aften og fornøj
(eller det der ligner)
kæmpesæbebobler, et
lad voksne og børn gå
voksne.
børn og voksne med
sammen. Gør det lidt
helt kogt æg i en flaske,
amok med at bygge
Tre voksne udgør et
at vente på den store
festligt. Hold forkyndel-
små eksplosioner og
bibelhistorier i Lego
panel, der foran de
fangst. Afslut aftenen
sesstund om fortællin-
lignende.
(vejledning følger med i
øvrige skal debattere
med en forkyndelses-
gen bag mortensaften.
en række spørgsmål/
stund, hvor I fortæl-
Brug for eksempel Pi-
Få flere ideer på
dilemmaer. »Mads«
ler om, at fisken er et
xeline – årets mærke-
www.experimen-
Du kan bestille kassen
stiller for eksempel
symbol for Jesus.
dage (den kan lånes på
tarium.dk.
her
udfordringen: »Min
kassen).
www.kfum-kfuk.dk/
biblioteket). I kan også
9-årige datter har
Ordet fisk hedder på
lage Kyllingebowling
Afslut med at holde
modtaget en sms fra
græsk iktys. Bogstaver-
(kuglen er en frossen
forkyndelsesstund om
en veninde, hun går i
ne udgør forbogstaver-
kylling, keglerne kan
skabelsens mirakler.
børneklub med. Sms’en
ne i sætningen: »Jesous
være vandflasker).
indeholder en indirekte
Kristos Theos Yios
trussel. Jeg har sagt,
Soter« som oversat
HUSK! Det fungerer
hun ikke skal sende
betyder: »Jesus Kristus
ikke på gulvtæppe
sms’en videre, men
Guds Søn Frelseren«.
– af mange grunde!
bibelbricks
skal jeg gøre mere?« Find selv på flere dilemmaer om det at være forældre. I kan skiftes til at være panel.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
19
BOGNYT
Personlige fortællinger om at turde være sig selv
Tro og seksualitet er fundamentale dele af et menneskes identitet, der ikke kan undertrykkes. Ny bog fra Unitas Forlag går tæt på mennesker, der lever med homoseksualitet og kristendom. Tekst: Bjarke Friis Foto: Morten Pape
– Hensigten med bogen har været at vise tanker og følelser hos konkrete personer, forklarer Marianne Søndergaard, da horYsont forhører sig om de tanker og overvejelser, der ligger bag udgivelsen af »De vederstyggelige«. Marianne Søndergaard fortsætter med at redegøre for baggrunden for bogen. Der er selvfølgelig udgivet andre bøger om homoseksualitet og kristendom, men de andre bøger virker teoretiske efter hendes mening. Derimod findes der ikke nogen bøger, hvor almindelige personer fortæller om, hvordan de lever som homoseksuelle og kristne. – Jeg ønskede, at personerne skulle være meget forskellige, uddyber forfatteren. De interviewet personer har forskellig alder, køn og erhverv. De kommer fra forskellige kirkelige miljøer, og de har forskellige måder at leve deres homoseksualitet ud på.
Vederstyggelig: Í Betyder afskyelig, modbydelig. Í Bogens titel refererer til en omtale af homoseksuelle handlinger i Mose lov.
20
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
I bogen medvirker: Í Digteren Jens Rosendal. Í Teologen Benedikte Præstholm. Í Den hiv-smittede Tommy Christesen.
Om bogen
Í Ægteparret Lars Bo Nielsen og Peter
De vederstyggelige.
Harring Boll.
Syv interview om
Í Informationssekretær Vibeke Lind.
homoseksualitet og
Í Diakonstuderende Jonas Thuesen Lauridsen.
kristendom.
Í Forældrene Lise og Edwin Chammon.
Af Marianne Søndergaard Unitas forlag, 2008. 136 sider. Pris: 199 kroner.
Almindelige menneskers historie Bogen skal gerne give en større indsigt i, hvad det er kristne homoseksuelle kæmper med. – Det handler om at turde være sig selv. Forhåbentlig kan bogen være en hjælp for nogen ved at vise, at homoseksualitet og kristendom kan forenes, siger forfatteren. Intentionen er at beskrive almindelige
Kristendommen taler om næstekærlighed
menneskers historie. Ifølge Marianne Søndergaard er der andre bøger af
Tekst: Niels Henrik Arendt – Biskop over Haderslev Stift
mere teologisk karakter om emnet, hvor
Titlen »De vederstyggelige« er lidt af et scoop. Den går lige
forskellige kirkelige fløje diskuterer, om
ned i den realitet, at folk sommetider erklærer, at de da så
det kan lade sig gøre at være både ho-
sandelig elsker en minoritet. Men samtidig taler om den på en
moseksuel og kristen. Men hidtil har der
måde, som udgrænser den fra det menneskelige fællesskab.
manglet en bog med de menneskelige
Det foregår med folk af anden tro – og som denne bog vidner
historier. Der er en enkelt teolog med i
om også i forhold til homoseksuelle.
»De vederstyggelige«, men det teologiske har med vilje ikke fået meget plads
Bogens interviews er personlige vidnesbyrd, de fleste af
i bogen. »De vederstyggelige« er heller
dem fra kristne homoseksuelle, nogle af dem rystende, nogle
ikke ment som en debatbog eller en bog
gribende. Det er udfordrende læsning, også for en, der som
med et kirkepolitisk ærinde.
jeg mener, at kirken må finde en balance, på den ene side finde måder at udtrykke anerkendelse af homoseksuelles livsform,
Godt modtaget
og på den anden side forblive i samtale med kirker og kristne,
Efter at bogen er blevet udgivet har Ma-
der tænker anderledes. Den udfordring er der brug for, så:
rianne Søndergaard kun modtaget gode
Læs den!
reaktioner og positive tilkendegivelser. – Det har bekræftet mig i, at der virkelig
Bogen er et partsindlæg, men et vigtigt sådan. Den er skrevet
var behov for bogen, siger hun.
ud af en dyb solidaritet med mennesker, som har måttet gå meget igennem. Jeg ville have foretrukket, at interviewe-
Den oplagte målgruppe for bogen er
ren trådte lidt mere tilbage, specielt i interviewet med Jens
naturligvis kristne homoseksuelle,
Rosendal. Og så har bogen et problem, som den deler med
men både venner og familier omkring
bunker af vielsestaler, artikler om ægteskab osv.: Den eroti-
kristne homoseksuelle kan også få
ske kærlighedsforståelse, som vi har den fra middelalderen,
meget ud af at læse bogen. Under alle
fylder stort set det hele. Kristendommen taler om næstekær-
omstændigheder er personhistorierne
lighed, og det er noget andet.
interessante i sig selv – også for et bredere publikum.
hhoorrYYssoonntt nnr.2 r.2 22000099
2211
BOGNYT
r bringer he horYsont af bogen et uddrag «. st yggelige r e d e v e D » view er et inter Uddraget o ret Lars B r a p te g æ med Peter Nielsen og oll. Harring B
Jeg kan huske, at jeg tænkte, hvis jeg overhovedet vil det her
– Jeg tænkte på nogle bestemte typer, når jeg tænkte på
– altså leve som homo – så er der her en sød fyr, som jeg kan
bøsser, så det var vigtigt for mig at møde andre typer. Da jeg
forestille mig et liv med. Det er bare at gribe fat efter det. Han
fl yttede til København, delte jeg lejlighed med en kammerat,
er netop ikke den der barbøsse og festabe, som for mig kan
der er homo og var medlem af en madklub for bøsser. Men
virke overfladisk. Han har en grundfæstethed. Og så er Lars
jeg besøgte også på et tidspunkt et helt almindeligt bøssepar
Bo god til at skabe tryghed og har en varm personlighed.
for at se, hvordan to mænd levede sammen. Så, at de også spiste morgenmad, sad i sofaen og så fjernsyn. Det var et
22
Lars Bo fra Viborg lignede ikke det ekstreme billede, som var
almindeligt liv, og det troede jeg på et tidspunkt, at jeg skulle
opstået i Peters hoved. Billeder som i årevis havde betydet, at
være foruden, for jeg kendte ingen homoseksuelle, der havde
han ikke kunne identificere sig med bøsser. Han ville jo leve et
det, og jeg vidste ikke, hvor de fandtes. Jeg tror, min kristne
normalt liv.
baggrund var medårsag til, at jeg havde brug for at finde dem.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
A K T U E LT
Familiesommerlejre
Nyt familieudvalg
Der har gennem mange år været afholdt sommerlejre og camps for familier langs Danmarks kyster. Igen i år er der mulighed for at komme på lejr med program for hele familien.
De er helt »nye«. Ja, de har faktisk deres første møde med hinanden til gode, men det sker snart – og de glæder sig. Vi taler om det nyetablerede familieudvalg i KFUM og KFUK.
Det sker i uge 29 på Venø og i uge 31 på lejren Hvide Klit ved Lyngså. Samme
Udvalget består af:
sted er centrum for en camp i uge 29, hvor op til 450 campister fylder plad-
Í Karin Dalsgaard, Aulum
sen, og hvor program og aktiviteter er tilbud, man selv vælger imellem.
Í Hanne Schmidt Klemmensen, Lind
Tekst og foto: Tove Simonsen
Í Anna Sofie Kjærsgaard, Hammerum Ønsker man selv at vælge længden for camp, så tag til Vestjysk Familielejr ved Holmsborg, Søndervig.
De er hovedbestyrelsens forlængede arm på familieaktivitetsområdet med
Du kan finde alle de gode tilbud og mere til i kataloget, du modtog med sidste
disse opgaver:
nummer af horYsont eller på www.kfum-kfuk.dk/familier
Í At være kontaktled til etablerede Familielejre og formidler af KFUM og
Vi ses derude!
KFUK-tilbud til disse. Í At inspirere andre til at engagere sig i tilbud til børn og koordinere dette med Børneudvalget. Í At nytænke KFUM og KFUKs kommunikation med de 0-6-årige medlemmer og familier i samarbejde med Børneudvalget.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
23
Pa lejr A K T U E LT
med Pippi, Emil fra Lønneberg og bedstefar og -mor
Interessen for bedsteforældre- og børnebørn lejrene er så stor, at der oprettes et nyt tilbud i efterårsferien.
Tekst: Kirsten Billesø Foto: Jakob Lyngs
Bedsteforældre- og børnebørn lejr og i efterårsferien fra den 10.-13. oktober 2009 på Tommerup Efterskole.
Når man ser og hører bedsteforældre
Der venter nogle spændende dage, hvor
fortælle om deres børnebørn, er det næ-
alle er sammen om at høre de gode
sten altid med et specielt glimt i øjet. Det
fortællinger fra Bibelen. De bliver fortalt
er måske, fordi der ofte er et helt særligt
igennem Pippi Langstrømpe og Emil fra
forhold mellem barnebarn og bedstefar
Lønneberg. Så er alle børn vist på hjem-
og -mor. Det forhold er der mulighed for
mebane, men det kan jo være, at nogle
Hold øje med programmet, når det
at styrke endnu mere, ved at rive nogle
af de lidt ældre skal have genopfrisket,
kommer på www.kfum-kfuk.dk eller
dage ud af kalenderen og bare være
hvad det var disse prægtige unger –
kontakt landskontoret og bed
sammen på tværs af generationerne.
Pippi og Emil – gik og lavede: De gjorde
om at få det tilsendt.
faktisk mange af de samme ting, som KFUM og KFUK har igennem flere år
Jesus gjorde, hvilket også vil fremgå af
børnene ind imellem har brug for lidt tid
haft stor succes med en lejr for bør-
lejrens søndagsgudstjeneste.
alene, kan de voksne læne sig tilbage i
nebørn og bedsteforældre i dagene op
en behagelig stol og få en god snak med
til påske. Interessen for denne lejr har
Der er rige muligheder for fysisk udfol-
været overvældende stor. Derfor skal
delse i den store hal, og lige uden for
endnu flere tilbydes denne unikke mulig-
Tommerup Efterskole er der skov og
Kort sagt er der
hed. Derfor
naturstier til gode vandreture. En af
lagt op til fire
holder
lejredagene vil hele efterskolen blive
spændende
KFUM
omdannet til en stor markedsplads, med
dage, så det er
og KFUK
gøgl og sjov. Pengene fra denne dag
nu, at bedste-
går til KFUM og KFUKs projekt Ind I En
forældrene skal
anden verden.
begynde at fortælle
en ekstra lejre i efterårsferien, hvor bedsteforældre og bør-
børnebørnene, hvad der Nye bekendtskaber venter måske også
venter dem i efterårsfe-
denne uge. Børnene
rien. Eller det kan jo også være
nebørn kan
møder måske venner,
børnenes forældre, der skal have fat
hygge sig
de har været sam-
i den ældre generation med en opfor-
sammen på
men med på bør-
dring til at »passe« børnebørnene i
netræf eller andre
en del af efterårsferien.
Tommerup Efterskole.
lejre. Når
Sørg for at have aftalen med børnebørnene på plads, inden der åbnes for tilmeldinger først i juni måned. Erfaringer fra påskelejren i Skrødstrup viser, at det går meget hurtigt med at få pladserne besat. 24
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
hinanden.
A K T U E LT
Tro på fremtiden har vi stadig Der lød et par advarende røster på Landsmødet i Vildbjerg i april 2008, da KFUM og KFUKs ledelse fremlagde nogle optimistiske budgetter for de kommende år. Hovedbestyrelsens kasserer lovede, at vi selvfølgelig ville gribe ind, hvis det blev nødvendigt.
af medarbejderne. I forvejen havde vi al-
foreningsarbejde og som stadig gør det
lerede nedlagt den ene af to kommunika-
muligt at gennemføre tre store landsar-
tionsstillinger, da en af konsulenterne fik
rangementer i 2010 – nemlig Landsstæv-
nyt job per 1. januar. Samlet set betyder
ne for Voksne, Børnefestival og Ung Uge
det, at vi i 2010 vil have reduceret kon-
– foruden de landsdækkende familielejre
sulentbemandingen med 3,5 årsværk i
og en række sommerlejre og stævner i
forhold til situationen efter Landsmødet i
de forskellige landsdele. Desuden er der
2008, hvor vi var oppe på 8,5. På Lands-
stadig 11-12 lokalt ansatte medarbejdere i
kontoret betyder nedskæringerne, at
foreninger eller på distriktsplan.
der ved udgangen af 2009 vil være 4,5
Visionen har vi også stadig – om at det
årsværk mod tidligere seks.
er i KFUM og KFUK, at børn og unge skal
Det går ud over familiearbejdet, der var
kunne mærke, at Gud tror på dem og
blevet opprioriteret med en halv konsu-
derfor også opleve, at Gud er til at tro
lentstilling og nu igen må klare sig uden.
på og leve sit liv på. Hovedbestyrelsen
ag budgetterne lå en overbe-
Unge-området får færre medarbejder-
er stadig optaget af at få tilbagemeldin-
visning om, at penge i KFUM og
timer end før, men dog fortsat på samme
ger fra alle foreninger om, hvordan de
KFUK skal ud at arbejde. De skal
niveau som børneområdet. Der kommer
kan bruge den vision.
Tekst: Kirsten Lund Larsen
B
bruges, så børn, unge og voksne kan få
til at mangle folk til at dække distrikter og
del i glæden over, at Gud elsker verden så
foreninger i forhold til, hvad vi hidtil har
Nye ting på vej
højt, at han sendte sin søn Jesus Kristus
villet. Hvordan det skal løses, vil Hovedbe-
Der er også stadig gang i mange aktivi-
for at frelse den. Derfor var budgetterne
styrelsen arbejde videre med. Det bliver
teter og initiativer, som ikke er berørt
fyldt med nye tiltag og idéer.
også nødvendigt på lidt længere sigt at
af nedskæringer. Der arbejdes på at
tænke nyt omkring lederuddannelse og
udvikle et helt nyt gulvspil for teenagere
Krisetid
støtte til lokalt ansatte, bestyrelser og
om kristendom. Den nye sangbog PULS
Der gik kun godt et halvt år efter Lands-
arbejdsgiverudvalg. Desuden skal Porta-
ser snart dagens lys. Der kommer et nyt
mødet, før der blev brug for Hovedbesty-
len på Internettet bruges til at besvare
stort fælles kursus i november med til-
relsens handlekraft. Så var finanskrisen
mange af de spørgsmål, som foreninger-
bud til alle aldersgrupper, børnelederne
over os, og den million, vi havde budget-
ne før i tiden var nødt til at henvende sig til
har netop haft deres egen succesrige
teret med i overskud fra Unitas Rejser,
Landskontoret med.
kursus- og inspirationsdag, og TeenEvent
forvandlede sig i årets sidste kvartal til et
Desuden kommer horYsont og de øvrige
er lige blevet afviklet i Nr. Nissum med
endnu større underskud. Vores værdipa-
blade fremover med fire numre årligt i ste-
rekorddeltagelse på cirka 600 deltagere.
pirer faldt i værdi ligesom alle andres, og
det for fem. Børnebilen, der de sidste par
Børnedisko kører fortsat med suc-
samlet set måtte vi erkende, at budget-
år har besøgt børneklubber med tilbud om
ces, og 2008 blev det første år, hvor
terne havde været for optimistiske, og at
PR, aktiviteter og lederinspiration, kan kun
vi kunne se en stigning i medlemstallet
vi ikke havde haft tilstrækkeligt fokus på
køre videre gennem Landsbevægelsen
blandt børn og unge som følge af det nye
at styre udgifterne.
frem til sommer. De daglige eller ugentlige
eventmedlemskab. Ten Sing planlægger
Hovedbestyrelsen besluttede derfor at
mannakorn, man kunne modtage på sin
sommerkursus, der tænkes nye tanker
beskære budgetterne for 2009 og 2010
mobiltelefon, har vi også måttet opgive,
om konfirmandarbejde, og for første
så markant, at der bliver balance mel-
men vi håber at have inspireret andre
gang i mange år kommer der i efteråret
lem indtægter og udgifter uden at regne
organisationer til at gå videre med dem.
målrettet materiale til børneklubberne
med nogen indtægt fra hverken Unitas
om det internationale projekt IND I EN
Rejser eller Unitas Forlag.
Muligheder
Derudover koster det fire årsværk (fuld-
Men kriser åbner også ofte for kreativi-
tidsstillinger) blandt de landsansatte at
tet og nye muligheder. KFUM og KFUK be-
Vi er stadig på vej mod en spændende
nå den nødvendige balance i budgettet.
står stadig først og fremmest af de flere
fremtid – og nu med en sundere økonomi
Det svarer til en reduktion på cirka 25%
tusinde frivillige, der driver det lokale
som grundlag.
anden verden.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
25
Her er ingen krise Tekst: Evan Johansen Foto: Gorm Skat Petersen og John Berg
V
i bliver bombarderet med ord om krise her og der. Men når det gælder det årlige vok-
senstævne i KFUM og KFUK på Nyborg Strand, er krise ikke et ord, der findes. Igen i år var der fuldt hus på det gamle hotel. Cirka 650 voksne havde meldt sig til tre dage med foredrag, god mad, fællesskab og hygge. Der er sat rigelig tid af til pauser under stævnet, og det er med velberådet hu. En del af det at være på landsstævne, handler om at møde gode, gamle venner og få snakket om dengang og nu. – Der var en rigtig god stemning på dette års stævne. Det er dejligt at mærke den opbakning, der er til KFUM og KFUK fra vores voksne medlemmer. Konkret kom det til udtryk i en stævnegave på 44.000 kr. til bevægelsens arbejde, fortæller kontorchef Gorm Skat Pedersen. Et landsstævne er svært at beskrive i ord, derfor har redaktionen valgt, at lade billeder indfanget af Gorm Skat Pedersen fortælle om tre dage ved Storebælt.
26
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
27
INTERVIE W
Ildsjæl og visionær fur-bo sætter sig i førersædet
28
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
INTERVIE W
Knud Erik Lykke afløser 1. juli Paul Erik Didriksen, som leder af Y´s Men Region Danmark. Den nye leder har udsyn og gå-på-mod. HorYsont har sat den nye leder stævne på Fur, hvor Knud Erik Lykke har boet de seneste 32 år, for at finde ud af, hvem der gemmer sig bag navnet.
Tekst og foto: Evan Johansen
S
kal man tro etiketten på den
Inkarneret Y´s Men
International orienteret
Fur-pilsner horYsonts udsendte
Det er en mand, der kender Y´s Mens
En af de ting, som den nye regionsleder
får serveret til frokost hos den
bevægelsen ud og ind, der nu skal være
vil satse ekstra meget på i hans arbejds-
kommende leder af Y´s Men Region
øverste leder. Han har været medlem af
år, er de internationale relationer i Y´s
Danmark, Knud Erik Lykke, så er der
Skive Y´s Mens club i mange år, og han
Mens bevægelsen.
tale om en udenlands dansker. Knud
har beklædt en lang række poster i bevæ-
– Jeg har fået så mange gode internatio-
Erik Lykke skal stå i spidsen for de
gelsen. På den baggrund står han rigtig
nale oplevelser gennem mit Y´s Mens liv,
godt 3.600 danske Y´s Men. Etiketten
godt rustet til opgaven, kræver sin mand.
og det vil jeg gerne arbejde på, at mange
fortæller, at Fur ligger to minutter fra
Det vil blive til mange ture med færgen,
flere får lov til at opleve. Det er med til at
Danmark. Det er lidt af en tilsnigelse,
når arbejdet kalder i nord og syd, og i det
udvikle en som Y´s men, at man får en
men de to minutter henviser til den
store udland. Opgaven som regionsleder
oplevelse af, at vi er en del af en større
tid det tager færgen at sejle over det
indebærer også en lang række opgaver
sammenhæng. Det er helt klart også
smalle sund i Limfjorden. Samtidig
på internationalt plan. Opgaver som Knud
med til at udvikle os som mennesker, at
antyder etiketten også, at Fur er noget
Erik Lykke glæde sig til.
vi får disse oplevelser, fortæller Knud
helt specielt. Noget Knud Erik Lykke
– Jeg har allerede fået meget af det ind
Erik Lykke og fortsætter:
ved meget om, og gerne beretter om.
på kroppen, idet jeg jo gennem et par år
– I Danmark er vi meget stærke, når
Den pensionerede sparekassedirektør
har været med i regionsledelsen, og har
det gælder Y´s Mens arbejde, men vi
er foruden ny leder også turistfor-
kunnet følge regionslederens arbejde
behøver bare at gå til vores naboland
eningsformand.
ganske tæt. Allerede nu er jeg i fuld gang
Sverige for at opleve, at det kniber utro-
– Vi havde nok ikke regnet med, at det
med at forberede mig til at tage over.
lig meget med at få arbejdet til at køre.
skulle blive til så mange år på Fur, da vi for
Jeg har fået skabt mig et godt hold af di-
Svenskerne har konkret bedt danske Y´s
32 år siden flyttede herover, men tiden er
striktsguvenører og tjenesteledere, som
Men om hjælp til at få reetableret deres
gået, og nu kunne vi ikke forestille os, at
skal være med til at støtte mig i arbejdet,
organisation. Det er noget af det, vi må
slippe vores ø, fortæller Knud Erik Lykke.
fortæller Knud Erik Lykke.
kigge nærmere på.
ÍÍ Knud Erik Lykke vil være en flittig gæst på færgen mellem Fur og fastlandet, når jobbet som regionsleder skal varetages.
Knud Erik Lykkes arbejdsmotto: Livet er fyldt med muligheder – brug det meningsfuldt.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
29
INTERVIE W Internationalt projekt
projekt i landet. Jeg holdt mig uden for
mende generationer, når vi taler om
Hvert år vælger regionslederen sam-
afstemningen, da projektet skulle væl-
kirken. Derfor kan vi ikke nøjes med at
men med sine distriktsguvenører et
ges, idet jeg følte mig inhabil med mine
arbejde med disse ting i et år. Derfor
støtteprojekt, som samtlige klubber
interesser, fastslår den aktive fur-bo.
har jeg valgt at fortsætte temaet, og har
skal være med til at samle penge ind til.
da også allerede taget forskellige initia-
– Vi skal forsøge at rejse et stort beløb
Fortsætter temaet
tiver, som klubberne skal arbejde med,
til et projekt i Albanien i samarbejde
Y´s mens clubberne i Danmark har gen-
fortæller Knud Erik Lykke.
med Brødremenighedens Danske Mis-
nem de seneste par år sat fokus på Unge
sion. Der skal satses på undervisning
og folkekirken, og det er tema, som den
Ideerne er mange hos den kommende
og ledertræning af lokale kirkelige med-
nye leder har valgt at fortsætte.
regionsleder. Det er hans natur at være
arbejdere, fortæller Knud Erik Lykke.
– Jeg er gammel KFUMer, og holder derfor
i gangsætter. Det er ikke bare Y´s Mens
meget af organisationen, fortæller Knud
bevægelsen, der har nydt og vil komme
Erik Lykke.
til at nyde godt af det.
på det nuværende arbejdsårs projekter.
Han sætter stor pris på det fokus Vagn
Knud Erik Lykke er en engageret mand,
At det lige blev Albanien er ikke et til-
Borregaard, tidligere regionsleder, har
og derfor er han også at finde i mange
fælde. Knud Erik Lykke har i mange år
sat på samarbejdet i KFUM-familien.
sammenhænge lokalt og på landsplan.
Lige nu vil han ikke løfte mere af sløret for projektet, idet der skal være fokus
haft tætte relationer til dette land.
På Fur er han som nævnt formand for
– Vi har kørt nogle projekter dernede. Vi
– Vi har brug for hinanden, og det er
turistforeningen, men det bliver ikke ved
havde faktisk et lokalt projekt for Skive
meget vigtigt, at vi sammen sætter
det. Han blander sig også i udviklingspla-
Y´s Mens club, som nu er fortsat i privat
fokus på vores ansvar for vores unge
ner for øen, så den blomstrer og skabe
regi, og som jeg stadig arbejder med.
og kirken. Skal Folkekirken overleve, så
gode rammer for befolkningen, men
Derfor glæder det mig meget, at mine
er det nu vi skal handle. Vi skal skabe
også for de mange turister, der hvert år
distriktsguvenører pegede på et nyt
fornyelse, så vi ikke mister de kom-
besøger den lille Limfjordsperle.
ÍÍ Kærligheden til den naturskønne perle i Limfjorden har sat sine spor hos Knud Erik Lykke, der har boet her i 32 år.
30
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
ÍÍ Knud Erik Lykke har udsyn og vidsyn, når det gælder arbejdet i Y´s Mens bevægelsen.
Forår i medlemsbutikken se mere på www.kfum-kfuk.dk/medlemsbutikken
softsHell JaKKe
Findes i farverne blå, grøn og sort i str. XS- XXL Pr. stk.................. 525,-
En af de ting den kommende regionsleder i Y`s Men Region Danmark vil arbejde med, er det internationale aspekt. Han vil lære danske Y´s Men at se ud over deres egne grænser. Se mulighederne.
Haglöfs rygsÆK
Model Corker i farven black/charcoal. Kan rumme 20 L ..................... 399,-
starlet fyrfadsstage ÍÍ At se skue nye horisonter er noget Knud Erik Lykke er vant til, når han færdes på hjemøen Fur
Klar med diskret logo. Designet af C&C Holmgren. Pr. stk................... 150,-
CoCoon Co vase
Findes i opal eller klar glas med diskret logo. Designet af Peter Sværrer. ..... 450,-
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
31
P R Æ S T E PA NE L E T
HorYsont har samlet tre forskellige præster til et fast panel i Magasinet. De giver hver deres synspunkt på forskellige spørgsmål om kirke, tro og samfund. Denne gang er emnet den dobbelte udgang: Kan Guds dom over mennesket både være en himmelsk frelse og en fortabelse i helvede?
JACOB ZAKARIAS LARSEN, præst i FDF.
Frelse og fortabelse A F P O U L S E B B E L O V »Apokatasta-
længere være mennesker, skabt i Guds
sis« betyder »genoprettelse«. Det er
billede, men robotter.
Den Ortodokse Kirkes tro, at ved Kristi genkomst skal »alting genoprettes ...«
Gud vil i Sin kærlighed alle menneskers
(ApG 3,21).
frelse, men Gud tvinger ingen. Gud kalder os til omvendelse og til at tage imod
Kristi Genkomst er imidlertid ikke, efter
hans kærlige frelse; men vi kan sige nej,
ortodoks opfattelse, en »afskaffelse«
vi kan afvise Gud. Og den afvisning fører
af helvede eller af fortabelsens virkelig-
til fortabelsen, til det sted, hvor Gud ikke
hed. Den Ortodokse Kirke afviser den
er, til helvede.
forståelse af apokatastasis, som søger at borttænke helvede.
Hvert menneske kan sige nej til Gud, for Gud har givet os vor fri vilje. Med
POUL SEBBELOV, præst i Den Ordodokse Kirke.
Den form for tænkning er udtryk for en
andre ord: Hvis vi benægter helvedes
alvorlig misforståelse af kærlighedens
og fortabelsens virkelighed, benægter vi
væsen. For Ingen kærlighed kan leve og
menneskets frie vilje.
virke under tvang. Det kender vi også fra rent menneskelige relationer. Vi kan
Samvirket mellem Guds kærlighed og
ikke tvinge nogen til at elske os. Det kan
menneskets frie vilje er her omdrej-
end ikke Gud, for da ville kærligheden
ningspunktet for den ortodokse, kristne
ikke være til, og mennesker ville ikke
teologi og forståelse.
PRÆSTE
PETER KIEL NIELSEN, sognepræst i Sommersted og Oksenvad samt flyverpræst. 32
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
P R Æ S T E PA NE L E T
Den dobbelte udgang A F P E T E R K I EL NI EL S E N Jeg tror
skal fortabes, men have evigt liv. Og
kalde og savne sit menneske. Frelsen er
ikke, jeg kender noget spørgsmål, som
at han ikke er kommet for at dømme
ikke bare en kold lovmæssighed, men
er så svært som netop dette. Og jeg vil
verden, men for at verden skal frelses
det er Guds hjerteblod, uro og kærlighed,
allerhelst overlade den svære tanke til
ved ham. (Johs. 3,16-17)
der sættes på spil. Og heldigvis er det
den Gud og far i himlen, som har alt i sin
sådan, at alt er i Guds kærlige og stærke
hånd og som elsker os mennesker. Men
Frelsen er ikke bare § 432 i den him-
hånd – også det der ligger bag ved dette
er der to veje efter døden – enten evig
melske bistandslov, men den begivenhed
vanskelige spørgsmål. For frelsen er for
frelse eller evig fortabelse? Eller bliver
hvor Gud involverer alt i at redde, elske,
alle – derfor skal Kristus forkyndes.
alle frelst til sidst? Allerhelst vil jeg svare, at alle bliver frelst, men samtidig må jeg indrømme, at så vidt jeg kan se, er det ikke det, Jesus lærer os. Men hvad forkynder Jesus? Han forkynder, at således elske-
Men er der to veje efter døden – enten evig frelse eller evig fortabelse? Eller bliver alle frelst til sidst?
de Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver som tror på ham ikke
Mange spekulationer kan holde mig vågen om natten. Men Himmel og Helvede er ikke en af dem. A F J A C O B Z A K A RI A S L A R S E N Jeg fristes til at tro, at
Men en dag holder hjertet op med at slå, vi skal have vores dom
spørgsmålet om den dobbelte udgang, frelse og fortabelse i
og stå til ansvar for vores liv. I dommersædet sidder Kristus.
det hinsides er et spørgsmål Fanden har stillet. Tanken om et
Han måler op og fælder dom. Målestokken han trækker frem
helvede med evig pine og plage er for mig uinteressant. Den
er kærlighedens – og heldigvis for det. For kærligheden kender
tilfredsstiller kun menneskers retfærdighedssans, hvor vin-
ikke til hævn og smålighed. Jesus gør op med en kræmmer-
derne får englevinger og taberne en envejsbillet til Helvede.
mentalitet, hvor logikken hedder noget for noget. For tænk hvis det kom an på min egen lille tro eller smågerninger. Så stod jeg
I stedet sætter jeg min lid til, at jeg altid er i Guds hænder. I
E-
livet og i døden. Alt anden spekulation fører kun til et helvedes
til en ordentlig røvfuld. Men Kristus lader nåde gå for ret. Det er evangeliet, og det er det, Jesus forkynder.
rod i mit hoved.
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
33
A K T U E LT
KFUM og KFUKs formand, Ole Bjerglund Thomsen, skriver om påsken og ønsker glædelig indsamling
Glædelig Påskeindsamling KFUM og KFUKs formål og vision er så tæt forbundne med påske, at vi synes, det er fuldstændig oplagt: Påsken er tiden, hvor vi samler ind for at kunne fortælle børn og unge, at de kan tro på Gud, og at Gud tror på dem.
Gud tror på os
tiøse mål om at lave store oplevelser for
KFUM og KFUKs vision »Børn og unge
børn og unge, udvikle lokale foreninger,
skal vide, de kan tro på Gud – og at Gud
producere materialer og inspiration,
tror på dem« peger på kernen i kristen-
servicere medlemmer og være en
dommen. Vi kan tro på Gud – det er der
stemme i kirken. Vi vil meget! Medlems-
mening og rigdom i, og det skal børn og
kontingenter og offentlige tilskud er ikke
unge vide. Men det var Gud, der troede på
tilstrækkelige til at finansiere alt det
os først. Og fordi han gjorde det og i på-
arbejde, vi gerne vil lave.
sken tog konsekvensen af sin kærlighed til mennesker, kan vi også tro på ham.
Hvis KFUM og KFUK fortsat skal være i front og have mange tilbud og god
Tekst: Ole Bjerglund Thomsen Foto: Rune Hansen
Tidligere generationer har fået ørerne
service, er vi fuldstændig afhængige af
tudet fulde med hårde ord om, at der er
indsamlede midler til at finansiere en del
I Danmark bliver de fleste børn døbt i den
en afgrund mellem Gud og mennesker,
af vores arbejde. De sidste år har været
kristne tro, og dermed også til at have
og at Gud er fjernt fra os, fordi vi er
økonomisk svære, og vi må erkende, at
påsken som den største højtid på året.
syndere. For at gøre sig fortjent til Guds
vi ikke har udtrykt vores behov åbent
Men Jesus har ikke bare sagt, at vi skal
kærlighed, skal man skynde sig at tro så
nok: Vi har i meget høj grad brug for
døbe. Vi skal også fortælle hinanden,
meget som muligt.
gaver og indsamlede midler!
betyder. For hvis ingen fortæller om Jesu
Nok er vi syndere. At vi gang på gang
Påskeindsamlingen
død og opstandelse, som vi får del i ved
kører af sporet i livet, det ved enhver.
Vores formål og vision peger på Guds
dåben, hvordan skal børn og unge så
Men den vigtige besked er, at Gud tror
handling med os og tro på os. At Gud
kunne vide, hvilken gave og hvilke livs-
på os alligevel. Gud elsker os så meget,
handler med os og tror på os. Det
muligheder, der ligger til dem dér.
og han tror så meget på sit projekt om
budskab står bøjet i neon over påsken.
at have fællesskab med mennesker, at
Derfor er KFUM og KFUKs indsamlings-
I KFUM og KFUK vil vi gerne fortælle
han kommer os i møde – helt for egen
aktiviteter centreret omkring påsken.
børn og unge om påske, vi vil gerne
regning. Jesu død på korset er det ulti-
være med til at give dem den oplæring
mative udtryk for, at Gud er helt tæt på
Vi nøjes ikke længere med en påskekol-
i dåbens betydning, som man med et
os og vil gøre alt for os. Og hans levende
lekt i landets kirker, men har nu også
gammelt ord kalder dåbsoplæring.
vandring ud af graven påskemorgen be-
salg af påskeskrabelodder i tiden op til
Vi mener ikke, at man skal have den
tyder, at han stadig er hos os og giver os
påske, øget annoncering og flere andre
oplæring på en skolebænk. Nej, det er
mulighed for nye begyndelser, når noget
aktiviteter, som skal bidrage til at ruste
en oplæring, man skal have gennem
kører af sporet. Hvis vi var i tvivl før, så
KFUM og KFUK til at leve op til vores visi-
oplevelser: i klubber, på lejre, på festi-
ved vi det med påsken: Gud tror virkelig
on og lade børn og unge mærke påskens
vals og events – gennem fællesskab,
på os og vil gøre alt for os.
glædelige budskab.
Vi samler ind for at kunne fortælle
God indsamling og rigtig glædelig Påske!
hvad dåben og dermed, hvad påsken
sang og musik, fortælling, dialog, leg og bevægelse.
I KFUM og KFUK i Danmark har vi ambi-
34
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
A K T U E LT
og unge giv børn for livet , en galevvee det gode noget af
På sk ein
ds a ml
ing en
20 09
d dem op ad la liv på gger dit Camilla Clausen du selv by Kolding, leder i KFUM og KFUK
På s k eind s a m l in g en 20 09
giv børn og unge en gave for livet lad dem opleve noget af det gode, du selv bygger dit liv på
Kirsten Agger Thisted
Støt Påsken
Ketty Kjær Pedersen Voerså
Påske skrab 20
Jonas Sveistrup Hansen
Sammen med denne udgave af horYsont modtager du folderen om KFUM og KFUKs Påskeindsamling 2009. Vi har i år ekstra stort behov for økonomisk støtte, og håber du vil være med til at hjælpe. Tak for enhver gave.
Landslo tteri 200 og 9Î
Odense, leder i KFUM og KFUK
KFUM
KFUM og KFUK i Danmark Valby Langgade 19 2500 Valby T 36 14 15 33 E national@kfum-kfuk.dk www.kfum-kfuk.dk
Støt KFUM og KFUK i kirken Påskedag, på giro 300 7332
KFUK i Danmar k
kr.
Skrab
her Skrab ne flere eller og påuddan www.kfum-kfuk.dk her le nye tilbud for at udvik Vi har brug - og Gevinst ige børne Skrab ge ledere. en af det kirkel tre ens ved e børn frivilli her KFUK i kirk for en del r flere tusind KFUK står KFUM og KFUM og ark. Vi møde diskoV inD Støt derfor bejde i Danm 300 7332 klubber, børne for to til en rejse ungdomsar t gennem g, på giro for gode fx Påsk keda erne hele lande dk (vær Pås over ramm eøen fuk. di 40.0 skaber tro på og unge 00 kr.), .kfum-k digitalka erlejre. Vi er, de kan cykler mera, iPod eller på www teker og somm og unge mærk . Tak og mer , 250 gave r, hvor børn e end er vores vision endnu kort. fællesskabe dem. Det for Gud tror på virkelighed Gud – og at visionen til til at gøre for din støtte Danmark. og unge i flere børn
Du kan give din påskegave på:
Du kan også deltage i vores lotteri og
derne. Er du ikke stødt på dem, kan du
Í www.kfum-kfuk.dk med dankort
vinde rejser, digitalkamera, iPod, cykler og
købe online på
Í Giro 300 7332
mere end 250 gavekort. KFUM og KFUKs
www.kfum-kfuk.dk/paaske
Í Reg.nr. 8075 kontonr. 140685
lokale foreninger sælger Påskeskrabelod-
(senest den 7. april 2009).
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9
35
Afsender:
Magasinpost B
KFUM og KFUK i Danmark Valby Langgade 19 2500 Valby ID.nr.: 46678
Kalender
11. april .................. Kammeratskabsaften – Bedsted Skole. 21. maj ................... Temadag for singler 30+ – Diakonskolen, Århus. 13.- 14. juni .............. Pilgrimsvandring for singler – Skibet ved Vejle. 2.- 5. juli ................. Sommerhøjskole for voksne 40+ – Rydhave Slots Ungdomsskole. 11.- 17. juli ................ Venø Familielejr. 11.- 18. juli ............... Hvide Klit Familiecamp – Sæby. 11.- 18. juli ............... Voksenlejr på Lolland Falster. 17.- 25. juli .............. Vestjysk familielejr – Holmsborg, Søndervig. 25. juli - 1. august ..... Familieferie ved de Hvide Klitter – Sæby. 10.- 13. oktober........ Bedsteforældre-børnebørn lejr – Tommerup Efterskole.
36
h o r Y s o n t n r.2 2 0 0 9