蘇穎睿牧師最近便有此體會 -死亡,苦難,如何去看?
蘇穎睿牧師
親愛的弟兄姊妹 : 十一月 廿一日我們懷著歡欣和興 奮的心情前來美國，預備迎接我們第二 個男孫 Jacob 的出生。 Anna 在廿一日前 赴醫院，廿二日我們先赴羅省探問女兒 凱欣一家，晚上吃完飯，凱頌來電，Anna 的水囊穿了，子宮亦開了5cm，一切都是 正常的，我滿以為不到一刻孩子就要出 生了，怎料忽然接到凱頌電話，聲音震 抖，要求我們為 Anna 及 Jacob 禱告，醫 生發現有問題，Anna 要立即進行手術及 急救，而 Jacob 經剖腹出生後沒有呼吸， 要立即搶救，一切都來得非常突然，我 們還以為不會嚴重到有生命危險，但不 到三分鐘，凱頌來電，大聲痛哭，Anna
已離開人世，而 Jacob 要立即送往 UCSF 醫院的深切治療部搶救及治療，因為他 在媽媽腹中時，曾有一段時間缺氧，恐 怕腦部受了損傷。 這突然而來的噩耗把我們打倒了， 我們四人（凱欣夫婦和我與君玉）抱頭 痛哭，凱頌在電話大聲呼叫：「這 太不 公平！這太不公平！ 」他要求我們立即返 回三藩巿給他支援，那晚我們失眠了， 心中一片茫然，不能相信在今日醫學倡 明的美國竟會有如此的事情發生，我們 不到五時，便啟程開車返回三藩巿。原 來 Anna 是 患 上 Amniotic Fluid Embolism（胎水入血），這是非常罕見的 情況，每80,000個孕婦才有一個，是不 能預防，不知何時發生，也不知為什麼
會發生，更慘的是一旦發生，是無可挽 救，孕婦在二、三分鐘內便會死亡！不 幸的事情竟發生在 Anna 身上，這是無人 可以預料得到的。 Jacob 經過 UCSF 的醫生們悉心診 治，用 hypothermic therapy 方法減少 腦部受損，經過七十二小時的治療，MRI 的報告是正面的，他一切似乎都屬正常， 當然他的腦有沒有損壞則有待日後才知 曉，但至少在目前他一切都屬正常，事 實上他的生存可算是一個神蹟，當我和 君玉抱著他吃奶，看著他精靈的樣子， 心中又悲又喜，這心情實在難以形容。 十二月
三 日 我 們 為 Anna 在
Cornerstone Fellowship 教會舉行追思 禮拜，有數百人參加，內中有他們的鄰
舍、好友、同事、弟兄姊妹，凱頌邀請 我在追思禮拜講道，這是我一生中最不 容易的一 篇道。然而，當我預備這篇講 章時，內心充滿掙扎、疑問、矛盾和悲 傷；然 而，這過程卻帶給我極大的治 療，相信也帶給不少人赴會者盼望和安 慰，以下是我講章的撮要： 我和太太君玉懷著歡欣和期望來到 灣區，預備 慶祝 Jacob 的出生，怎料 我現在竟然在這追思禮拜講道。 這種傷 痛、掙扎、矛盾、悲哀及茫然真非筆墨 所能形容。 我就想到希臘文的一個字 tarraso，這個字是聖經作者用來形容耶 穌面對祂的好朋友拉撒路時心情和悲 哀，這個字也是用來形容耶穌在客西馬 尼園面對自己死 亡時的情緒反應。
tarraso 是一個幾乎不能翻譯的希臘文 字，是形容一種極之悲痛、難過、掙扎、 矛盾、驚恐的 情緒反應，想來那個萬王 之王，萬主之主的耶穌，竟然分擔人類 如此深厚的哀 傷與悲痛，實在不可思 議；或許這種心情也正是我們今天參加 這追思禮拜每一 個人的心情！ 舊約的約伯，一下子失去了十個兒 女、家財、健康、尊嚴；這種突 如其來 的苦難實在太「過份」了，約伯雖然深 信神的主權，祂是一切萬物的主宰， 「賞 賜是神，收取也是神」；但他仍是覺得這 太不公平了，太沒有理由了！他要不 住 問：「為什麼？為什麼？」 約伯記就是 討論「苦難」的問題；奇怪的，神並沒 有責備約伯如此不恭，相反的， 祂也以
為這樣待約伯是不公平的 （約伯級二章 3節）「無故」一字，在希伯來文也正是 「不公平」「沒有理由」「難以接受」的 意思，神是認同約伯的呼求，相信神也 認同凱頌的呼求！然而，約伯記並沒有 給我們一個苦難的答 案，它仍是一個 謎！一個奧秘！ 但到了新約時代，聖經卻給我們一 個新的角度去看「苦難」這問題，在約 翰福音九章1-7節告訴我們一個有趣的 故事，當門徒看到一個天生瞎子時，就 問耶穌說： 「這人生下來是瞎眼的，究竟 是因為他自己犯了罪，抑或是他父母犯 了罪呢？」耶穌回答說： 「也不是這人犯 了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他 身上顯出神的作為來。」這是一段難以接
受的經文，神為了彰顯祂的作為，竟然 可以叫人如此受苦嗎？這豈不是太自 私、太過份？然而，這並不是這段經文 的意思。首先，我們要留意希臘文聖經 一個字（中文聖經沒有把這個字翻出來） alla，英文譯作 BUT，這是用來連接兩個 不同的觀念的對比；門徒的問題是： 「為 什麼這人會瞎眼，是他犯罪的結果？抑 或他父母犯罪的結果呢？」他們的重點 是「為什麼」(WHY)，耶穌的意思是：你 們問錯了問題，我們不應該問 why，而是 問 what。所以原文在 v.3一個所謂 hina clause ， 是 指 明 這 苦 難 的 目 的 和 意 義 (purpose and meaning)Why 是消極的， 沒有答案的，What 是積極的，向前看的， 建設性的。究竟苦難的目的是什麼？乃
是要顯出神的作為來。 「作為」一字希臘 文是 erga，與 v.4 所提到的「工」是同 一個字，這個字在約翰福音出現過21次， 其中19 次都是用來形容耶穌的神蹟，而 約翰福音以為神蹟的重點並非其超自然 性 (supernatural) ， 而 是 其 啟 示 性 (sign)；耶穌的神蹟是指向基督的受苦。 換言之，我們的苦難，基督的苦難是奇 妙地連在一起。我想到世界著名的精神 科醫生 Dr.Viktor Frankl ，他在第二次 世界大戰時親眼看到自己的雙親、太太 被納粹德軍殺死，又剝奪他的自由、尊 嚴，令他非常痛苦、悲痛和憤怒。忽然 他想到：德國人可以殺死他父母，取去 妻子的性命，拿掉他的自由和尊嚴，但 有一樣東西，他們是永遠不能取去的，
這就是他的「抉擇」 權利，他可以選擇 放棄，亦可選擇繼續掙扎，他可以選擇 憎恨，也可以選擇寬恕，他可以選擇憤 怒，一生一世都被憤怒困擾著，他也可 以選擇平和。這抉擇的權利是沒有人可 以挪走的， 就是因為這體驗，他創立了 logo therapy，他以為一切苦難都不是 沒有意義的，如果我們能找到這意義， 這苦難便是一個神蹟了！ Anna 的離去，一方面是不公平，是 沒有理由，不合理的，但同時我也看到 苦難後面是何等深厚的意義的奇蹟。首 先，Jacob 的生存已是一個神蹟，我更 看到無數的朋友、鄰居、同事及親戚聯 在一起，我們不是因為恐懼或憎恨連在 一起，而是「愛」把我們連在一起，當
我看到無數的眼淚，愛心的行動，我心 是何等的激動和受安慰。我又看到不少 人的生命也因這苦難改變了，我看到兒 子決心去撫養二個兒子，他好像成熟 了 不少，我又看到窩福弟兄姊妹流淚為我 們禱告，叫我們心受感動，我又見到灣 區不少弟兄姊妹，在我們風雨飄搖之際， 為我們預備了避難所，這是何等大的神 的作為。 我們心仍是充滿盼望的，因為我們 知道 Anna 不是死了，乃是睡著了，她只 不過早我們一步去到更美好的家鄉，將 來我們會在天堂重聚，分離是傷痛的， 但想到日後的重聚，我們的心也得安慰， 只是現在我們在世上仍有「工」在身， 趁著白日，好好去完成這個使命，對凱
頌來說，前面的道路與使命更具挑戰， 也祈求你們不住在禱告中扶持他和二個 小孩子！ 願主恩常偕！ 你的弟兄 蘇穎睿 2011 年12 月14 日
盼望是在於神 蘇穎睿牧師最近便有此體會-死亡,苦難, 如何去看? 若上帝要取走你生命中最寶貴的人或 事，你願意嗎？ 中國基督教播道會窩打老道山福音 堂主任蘇穎睿牧師最近便有此體會，他 上月本要迎接媳婦將要誕生的孫兒，可 是媳婦卻突然去世。白頭人送黑頭人的 他仍堅信，媳婦走得沒有遺憾，究竟是 甚麼原因，讓他仍抱有盼望？
喜事變喪事 蘇牧師在日前的一個心靈健康講座 中，分享最近家中發生的一宗事。上月 底，他與師母懷著興奮心情到美國，準
備迎接第二個孫兒出世的喜事，誰料竟 變成喪 事。
原來蘇牧師年約三十多
歲的媳婦，在分娩期間，因心肺衰竭而 安息主懷。可幸經搶救後嬰兒能健康誕 下。說到此處，他稍稍停頓，凝重地說： 「在沒有預計的任何風 險下，她的生命 竟然在數分鐘內完結。」
「永遠愛媽媽、永遠愛神」 媳婦突然離世，他自是非常難過， 但卻感到此事令兒子變得成熟，讓他為 兒子感到自豪，特別是兒子在媳婦的追 思禮拜中，一番說話深深觸動了他。 「我的兒子說： 『我一直以為，許多事都 在我控制範圍內，因我與太太從世人的 角度看，是很成功的人（蘇牧師的媳婦
是金融銀行 Morgan Stanley 高層，而兒 子則是電腦公司 Dell 高層） ，然而，原 來很多事不由我們控制。當太太有事時， 我只能與三歲的大兒子的跪在地上禱告 說：『神呀！ 你幫我們，我們會永遠愛 媽媽（太太），永遠愛神』 ！ 」「她比我們 看得更清楚兒女」 蘇牧師很明白孫兒痛失母親的經 歷，因為他自己四歲便失去媽媽。雖然 蘇牧師對人生經歷有許多不明白的地 方，但仍自覺是個幸福的人，他說： 「我 滿足，不是在乎 擁有甚麼，也不是在乎 自己沒有甚麼了不起，而是在乎我的盼 望，而盼望是在於神。」然而，並非人人 有此盼望。媳婦的父母對蘇牧師慨嘆： 「女兒最遺憾，是看不 見孩子長大。」
但蘇牧師對他們說： 「不！她是看見的， 而且比我們看得更清楚！」
正如《聖
經‧哥林多後書五:7》中，保羅說： 「我們 行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。 」 蘇牧師媳婦的確離開人世，但他深信， 彼此有天會天堂在相遇。耶穌 不應許人 一帆風順
他又指，信耶穌的人，人
生不一定風平浪靜： 「信耶穌不是應許人 一帆風順、事事如意，否則就要信黃大 仙，最低限度它會給你事事如意的假 象。」蘇牧師認為，同一道理，成功的父 母，不是為子女鋪排一條平坦的路，讓 他們安然渡過。他深信，成功的父母， 是能夠訓練他們在崎嶇的路行走，即使 遇上狂風暴 雨，都能夠勇往直前。 而人生亦像一副砌圖，未砌之前是「亂
七八糟」，也不知所謂，他說： 「但當你 砌好，就會發現一幅美麗圖畫。 」正如《傳 道書3:11》所說:「神造萬物，各按 其 時成為美好，又將永生安置在世人心裡。 然而神從始至終的作為，人不能參透。 」 蘇牧師以前南非總統黑權領袖曼德 拉坐牢時，仍充滿盼望的例子，來重申 人生即使遇困難，仍要對神滿有盼望。 「因為爭取黑人民權被白人，曼德拉被 困在孤島監牢勞役十四年。有人問他怎 樣過，他解釋，會與囚犯就是唱着聖詩 做苦工，歌詞提醒他，將來是有盼望的。 十四年 後，他的女兒帶來孫兒探望，曼 德拉抱著剛出生的孫兒，覺得自己是世 上最幸福的外公，給孫兒起名為『盼望』 。