CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
AikidoCMU NEWSLETTER
ชมรมไอคิโด มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ อาคารกิจกรรมนักศึกษา (อ.มช.) มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ถ. สุเทพ อ.เมือง จ. เชียงใหม่ 50200 ติดต่อได้ที่
แบ๊งค์ (ประธานชมรม) 081-4720511
ป๋อม (ผู้ประสานงานชมรม) 089-7017686
Email: AikidoCMU@gmail.com Facebook: Aikido CMU Blog : http://aikidocmu.wordpress.com
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ประกาศ!!! การสอบสายครั้งตอไปคือ
วันเสารที่ 7 กันยายน 2556 ณ เรนชินกันโดโจ ภาพจาก http://fc01.deviantart.net/fs13/f/20 06/356/7/6/Aikido_Gato_by_ppmaster.png
สารบาญ
จิตวิทยาของการปองกันตัว (4) : ๓ การประเมิณที่คุณไมควรผาน .....ดร.สมบัติ ตาปญญา ไอคิโดกับพุทธจิต .....อ.ธีระรัตน บริพันธกุล ๙ ประสบการณไอคิโดตางแดน ณ กีวี่(นิวซี)แลนด ๑๑ .... วัชรพล ศุภจักรวัฒนา ไอคิโดกับเวทีปรองดองแหงชาติ ๑๙ ..... วิสุทธิ์ เหล็กสมบูรณ ศาสตรแพทยแผนไทย กับไอคิโด ๒๒ ..... ชายปอ หลอผุดๆ AIKIDO FAMILY : INTERCLUB ไอคิโดกระชับมิตร ๒๖ AIKIDO FAMILY : ถายรูปรวมกับคุณโยชิ, ๒๘ การพับกระดาษกับการเรียนการสอนคณิตศาสตร, สัมนาครบรอบ ๖๐ ปไอคิโดประเทศพมา
นักเขียนในฉบับ ดร.สมบัติ ตาปัญญา
อ.ธีระรัตน์ บริพันธกุล
วัชรพล ศุภจักรวัฒนา วิสุทธิ์ เหล็กสมบูรณ์
ชายป๋อ หล่อผุดๆ
หน้า ๒
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
จิตวิทยา การปองกันตัว ตอนที่สี่: การประเมินที่คุณไม่ควรผ่าน
ผศ.ดร. สมบัติ ตาปญญา
! ตามธรรมชาติของการใชความรุนแรงตอผูอื่น กอนลงมือทำทุกครั้งผูกระทำมักจะทำการ “ประเมิน” สถานการณและกำลังหรือความเขมแข็งของเหยื่อเสมอ ถาคุณ “ผาน” การประเมินก็ หมายถึงวาผูประสงครายตอคุณคิดวาอยางคุณนี้ เขา “เอาอยู่” หรือ “จัดการได” ดังนั้นการปองกัน ตัวที่สำคัญในกรณีนี้ก็คือ คุณตองทำใหเขารูสึกวาคุณ “ไมผาน” การประเมิน หรือทำใหเขารูสึกวา นาจะเอาไมอยูหรือเปนปญหานั่นเอง เขาจะไดลมเลิกความคิดที่จะทำรายคุณเสียตั้งแตแรก ! หากจะอุปมาใหเห็นชัดก็คงเหมือนกับในหนัง สารคดีชีวิตสัตว เวลาที่หมาปาหรือเสือชีตาร ตองการจะลาเหยื่อ มันจะดอมๆ มองๆ อยู รอบๆ ฝูงกวางหรือวัวปาที่กำลังหากินอยู แลวเลือกเอาตัวที่มันคิดวาออนแอ อยูหาง จากฝูง นาจะจัดการไดสำเร็จกอนเสมอ และ จะไมเลือกตัวที่ดูแข็งแรงประเปรียว ตื่นตัว พรอมสูพรอมหนี เพราะมันเองก็มีกำลังจำกัด ถาเลือกไม ดี ไลลาไมทัน มันก็อาจจะหมดแรงและอดตายเหมือนกัน ! ผูที่ประสงคจะใชความรุนแรงตอผูอื่นก็จะประเมินกอนเสมอ วาโอกาสที่จะทำสำเร็จมีมาก นอยเพียงใด และจะเลือกทำเฉพาะกับคนที่เขาคิดวานาจะทำไดเทานั้น คือคนที่ดูออนแอ ไมอยูใน สภาพที่พรอมจะตอสู และสามารถจัดการไดโดยไมเหนื่อยยาก ลำบาก หรือเสี่ยงอันตรายจนเกิน ไปนัก กอนลงมือกระทำความรุนแรงเขาจึงมักจะประเมินสถานการณ หรือประเมินกำลังความ สามารถของคุณกอนเสมอ ! ขั้นตอนของการลงมือกระทำความรุนแรงจะประกอบไปดวย 4 ขั้นตอน ถาใชคำภาษา อังกฤษจะขึ้นตนดวยตัว D สี่คำ ซึ่งชวยใหจำงาย คือ Dialogue (การพูดโตตอบ) Deception (การ หลอก) Distraction (การหันเหความสนใจ) และ Destruction (การทำรายหรือทำลาย)
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
! เราจะพูดถึงประเภทตางๆ ของการประเมินกอน วาแตละประเภทมีลักษณะแตกตางกัน อยางไร และคุณจะจัดการกับสถานการณอยางไรในขณะที่คุณกำลังถูกประเมินเชนที่วานี้ ! การประเมินวิธีแรก คือ การประเมินแบบปกติธรรมดา มักเริ่มจากการหันเหความ สนใจกอน เชน แกลงถามทิศทางไปไหนสักแหง ถามเวลา หรือขอบุหรี่สูบ ตลอดเวลาที่เขาทำสิ่ง เหลานี้ เขาจะประเมินคุณวาพอจัดการไดไหม และเตรียมตัวพรอมที่จะลงมือจูโจม การแกลงถาม ของเขาก็คอื ตัว D ตัวแรก Dialogue คือสรางบทสนทนาขึน้ นัน่ เอง และคาบเกีย่ วกับ D ตัวทีส่ อง Deception คือหลอกใหคุณเขาใจวาเขาประสงคในสิ่งที่เขาพูดหรือถาม (ทิศทาง เวลา บุหรี่) แตที่ จริงเขาประสงคทรัพยหรือรางกายของคุณตางหาก และ D ตัวที่สาม Distraction คือหันเหความ สนใจของคุณจากการระวังตัว ใหเผลอไปคิดหรือสนใจอยูที่เนื้อหาที่เขาพูด ในขณะเดียวกันกับที่ เขาขยับใกลเขามาจนเกือบถึงตัวอยูแลว เพื่อเขาสูโหมดของ D ตัวที่สี่ Destruction คือการลงมือทำรายหรือทำลายคุณนั่นเอง การทำรายในที่นี้อาจกินความ ตั้งแตกระชากกระเปา ผลักหรือชกเพื่อใหคุณตกใจและปลอยกระเปาหรือของมีคา (เชน มือถือ ราคาแพง) หรืออาจหมายถึงการชักมีดแทง ขมขืน ฆาตกรรมก็ได ขณะที่คุณกำลังตกใจและเจ็บ ปวดคุณจะนึกอะไรไมออกหรือตัวแข็ง เคลื่อนไหวไมได และตกเปนเปาใหเขาโจมตีไดตามชอบใจ ! คุณจึงตองตื่นตัวและทันเกมแบบนี้ ใหรูทันวามันเปนการสับขาหลอก คำตอบที่คุณควร ใหกับคำถามแรก ไมวาเขาจะถามหรือขออะไร ก็คือใหปฏิเสธไวกอน และยิ่งกวานั้นก็คือใหคุณ รักษาระยะหางจากเขาไวเสมอ หากจำเปนอาจตองตะโกนบอกวา “ถอยหางออกไปเดี๋ยวนี้” ก็ ตองทำ ระยะหางที่เหมาะสมคือ 5 ฟุตหรือประมาณเมตรครึ่ง ระยะหางขนาดนี้จะชวยใหคุณมอง เห็นการเคลื่อนไหวทั้งหมดของเขาได และสังเกตไดทันวาเขาจะใชอาวุธหรือเคลื่อนไหวจูโจม อยางไร ภาพจาก http://www.wessexscene.co.uk/ wp-content/uploads/2011/12/bag-snatch.jpg
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
! การประเมินแบบเงียบ เกิดขึ้นเมื่อผูรายคอยสังเกตและประเมินโดยไมใหคุณรูตัว ถา เขาเห็นวาคุณระวังตัวและตื่นตัวอยูเสมอ เขาก็อาจมองหาเหยื่อรายตอไป แตถาเขาเห็นคุณ ใจลอย ไมระวังตัว เขาก็จะเห็นคุณเปนเหยื่อและหาโอกาสจูโจม การประเมินประเภทนี้ตางจาก ประเภทแรกๆ เพราะเขาอาจไมพูดอะไรเลยและทุกอยางเกิดขึ้นในหัวสมองของเขาทั้งหมด ! เชน เขาอาจยืนคอยอยูใกลเครื่องเอทีเอ็ม คอยดูวาเมื่อไหรจะมีใครมาถอนเงินจำนว นมากๆ หรืออาจนั่งอยูในรถตูมืดๆ ในลานจอดรถเปลี่ยว คอยมองเหยื่อที่เดินมาอยางไม ระมัดระวังแลวลากตัวขึ้นรถทันที ระยะเวลาจากที่คุณมองเห็นตัวเขากับการเริ่มทำรายอาจกิน เวลาเพียงไมกี่วินาที ดังนั้นหากคุณปรับตัวไดทัน (ซึ่งหมายถึงวาคุณตองเตรียมพรอมหรือระวัง ตัวอยูแลว) เขาอาจทำเฉไฉ อางวาลอเลนเทานั้นเอง เขาใจผิด ฯลฯ แลวเดินหนีไป (ตัวอยางที่ อานพบในขาวก็คือคนที่ขับรถไปจอดแยกไฟแดง แลวมีชายแปลกหนาเปดประตูหลังรถขึ้นมา นั่ง แลวคนขับซึ่งระวังตัวอยูแลว รีบดับเครื่องถอดกุญแจและลงไปยืนนอกรถทันที ผูรายจึงตอง ลงจากรถแลวเดินหนีไป ตางจากกรณีอีกขาวหนึ่งที่หญิงสาวถูกคนขึ้นไปจี้จากเบาะหลังคลาย กันนี้ แตหนีไมทันหรืออาจตกใจจนทำอะไรไมถูกจึงถูกฆาตกรรมในที่สุด หญิงสาวคนนี้หลัง จากเสียชีวิตแลวมีคนโพสตวิดีโอที่เธอบันทึกเองขณะขับรถ คือขับรถไปดวย เอามือถือถาย วิดีโอตัวเองพูดไปดวย แลวเอาไปลงเฟสบุคกอนหนาเสียชีวิตไมกี่วัน แสดงใหเห็นวาหญิงสาว คนนี้ชอบใชมือถือและอาจใชอยูเกือบตลอดเวลาจนไมคอยระวังตัว) ! การปองกันตัวในกรณีนี้มีเพียงวิธีเดียวคือคุณตองตื่นตัวอยูเสมอ อยาใจลอยหรือ หมกมุนกับอะไรบางอยางโดยเฉพาะการพูดโทรศัพท คนหาสิ่งของในกระเปาในขณะอยูบริเวณ ที่มืดหรือที่เปลี่ยว ในสถานการณที่อาจเสี่ยงอันตราย หรือที่ซึ่งเปน “รอยตอ” เชน ระหวางขึ้น รถ ลงรถ เขาบาน ออกจากบาน หรือเปลี่ยนกิจกรรม เพื่อใหพรอมที่จะสูหรือหนีไดทันทีถามี การจูโจมเกิดขึ้น ภาพจาก http://ak9.picdn.net/shutterstock/videos 2795224/preview/stock-footage-woman-s-hand opening-car-door-and-getting-into-the-car.jpg
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕) ภาพจาก http://files.list.co.uk/images/ 2007/11/29/wee-man.jpg
ภาพจาก http://www.sciencephoto.com/image/438461/350 wm/F0044637-Woman_standing_on_city_street-SPL.jpg
! การประเมินแบบดุดัน จูโจมกระทันหัน มุงหมายใหเราตั้งตัวไมติด เชน เรานั่งอยู ดีๆ ก็รี่เขามาตะคอกใสหนาดวยถอยคำหยาบคาย หรือวิธีที่พบบอยก็คือการทักทายแบบหา เรื่อง เชน “มองอะไรวะ?” ซึ่งแมวาจะยังไมมีการทำรายรางกายแตก็เปนการทำรายดวยวาจา หรือทางอารมณ ถาคุณไมคุนเคยกับการระเบิดอารมณแบบรุนแรงเชนนี้ และแสดงทาทางตื่น กลัว ประหมา สับสน หรือทำอะไรไมถูก คุณยอมถูกประเมินวาเปนเหยื่อที่จัดการไดงาย และ ความรุนแรงทางรางกายก็มักจะติดตามมาโดยรวดเร็วในขณะที่คุณยังมึนงง จับตนชนปลายไม ถูกอยู ! สิ่งที่คุณควรทำก็คือตองตั้งสติใหดี แลวแสดงใหเขาเห็นวาคุณพรอมที่จะตอบโตได ทันที ถาคุณเคยฝกศิลปะการตอสูมาแลวคุณควรยืดตัวใหหลังตรง ควบคุมการหายใจ เตรียม พรอมที่จะรับการจูโจมในขณะที่อาจพูดโตตอบอยางสงบ หนักแนน มั่นคง ควรเอามือออกจาก กระเปาหรือไมกอดอก ไมถือของ แตพรอมที่จะใชในการปองกันตัวเอง ทาทางที่สงบมั่นคงนี้จะ ทำใหคนรายชะงักหรือลดความมั่นใจลง ! หากคุณไมไดฝกศิลปะการตอสูมากอน คุณอาจ เตรียมพรอมโดยการตั้งตัวใหมั่นคง วางน้ำหนักไวบนสอง เทาใหเทาๆ กัน รักษาระยะหางระหวางคุณกับคนรายไว และแทนที่จะเตรียมสู ใหเตรียมหนีอยางรวดเร็ว คุณควร ตระหนักอยูเสมอวาตราบใดที่เขายังไมลงมือจูโจมทำราย คุณ ตามกฎหมายแลวคุณก็ไมมีสิทธิที่จะทำรายเขากอน แตหากคุณแสดงทาทางใหเขาเห็นวาคุณพรอมที่จะทำได ก็จะเปนการปรามเขาเสียกอนที่จะลงมือ ทำใหคุณ “ไมผานการประเมิน” ของเขาได หน้า ๖
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
! การประเมินแบบคอยๆ เพิ่มความรุนแรงขึ้นทีละนิด จะตางจากประเภทที่จูโจม เขามาทันที การประเมินประเภทนี้จะเริ่มแบบดูไมมีพิษภัย แตจะคอยเพิ่มระดับความกาวราว ขึ้นอยางรวดเร็ว เปนการทดสอบหรือประเมินคุณวามีการกำหนดขอบเขตไวแคไหนแลวรุกคืบ หนาไปเรื่อยๆ (ไดคืบเอาศอก) โดยการแสดงการเรียกรองเพิ่มขึ้น หรือหยาบคาย ดูถูกเหยียด หยามคุณมากขึ้นเรื่อยๆ แตละกาวที่เขารุกเขามาแลวคุณยอมหรือถอยให ก็เปนการสง สัญญาณใหเขารุกหนักขึ้นอีก เชน เขาอาจเริ่มดวยการบอกแควา “เกาอี้ตัวนี้ผมจองไวแลว” พอ คุณยอมลุกใหเขาก็อาจบอกวาตองจายคาเชาทีค่ ณ ุ นัง่ ไปแลว ทุกครัง้ ทีค่ ณ ุ ยอม เขาก็ยง่ิ รุกหนัก จากแคไมสุภาพ กลายเปนหยาบคาย หรือนำไปสูการถึงเนื้อถึงตัวและลงมือทำรายคุณ ! วิธีตอบโตการประเมินประเภทนี้จะเหมือนกับแบบจูโจม คือคุณตองแสดงใหเห็นวาคุณ พรอมที่จะตอบโตอยางรุนแรงเหมือนกันถาจำเปน ขอดีของการประเมินแบบนี้ก็คือคุณยังพอมี เวลาเตรียมตัวเตรียมโตตอบมากกวาวิธีแรก ควรมองหาทางหนีทีไล สิ่งของที่อาจหยิบฉวยมา เปนอาวุธไดถาจำเปน พยานรอบขาง หรือปจจัยอื่นๆ ที่อาจมีผลหากเหตุการณรุนแรงขึ้นจริง ! การประเมินแบบตอเนื่องระยะยาว เปนการประเมินที่ใชเวลาและอาจผสมผสานกัน กับแบบอื่นๆ ดวย คนที่คอยตามดาราบางคนที่เขาหลงรักอยูตลอดเวลา (stalker) นักตมตุน หรือผูรายขมขืนที่กระทำซ้ำๆ กับเหยื่อหลายรายตอเนื่องกัน จะเฝาดูเหยื่อนานหลายวันหรือ หลายสัปดาหกอนลงมือ และตลอดเวลานั้นก็จะประเมิน วางแผน หาทางหนีทีไลตางๆ จนกวา จะมั่นใจ (การอุมฆาคนดังในสังคมไทยเมื่อเร็วๆ นี้นาจะใชการประเมินแบบนี้ และมีการ วางแผน ติดตามเฝาดูการเคลื่อนไหวของเหยื่อจนกวาจะสบโอกาสลงมือ) ! การปองกันตัวในสถานการณเชนนี้ทำได โดยการระมัดระวังตัวอยูเสมอ ไมวาจะอยูในที่ สาธารณะหรือในบานของตนเอง เชน ปด ประตูหนาตาง ใสกลอนใหมั่นคงแข็งแรง คอย ตัดหญาหรือพุมไมรอบบานไมใหรกทึบบดบัง สายตา ติดตั้งไฟที่เปดเองโดยอัตโนมัติเมื่อมี การเคลื่อนไหวเขามาในระยะที่กำหนดไว ติด ตั้งสัญญาณนิรภัยกันขโมย สังเกตและใสใจ เมื่อมีคนแปลกหนาแวะเวียนผานไปมา ภาพจาก http://ct.fra.bz/i47/5/2/1/f_78fbd143b9.jpg
หน้า ๗
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
! โดยสรุปก็คือ ไมวาจะเปนการประเมินแบบ ไหนที่คุณตองเผชิญก็ตาม ถาคุณฝกตัวเองใหตื่นตัว พรอมสูพรอมหนีอยูเสมอ ฝกการจัดการกับ สถานการณ (อยางนอยในจินตนาการหรือคาดการณ ลวงหนาจากการอานบทความนี้ก็ยังดี) คุณก็จะลด โอกาสของการตกเปนเหยื่อความรุนแรงลงไปได เพราะ คุณจะ “ไมผานการประเมิน” นั่นเอง (เรียบเรียงจากบางสวนของหนังสือ The Little Black Book of Violence โดย Lawrence A. Kane and Kris Wilder)
The Art of Peace, Doka # ๕๗ เขียนโดย Morihei Ueshiba 1936 แปลโดย John Stevens The key to good technique is to keep your hands, feet, and hips straight and centered. If you are centered, you can move freely. The physical center is your belly; if your mind is set there as well, you are assured of victory in any endeavor. John Stevens ไดรวบรวมเอา Doka หรือบทกวีขนาดสั้นของปรมาจารยไวในหนังสือ The Art of Peace ตอมา William McLuskie ไดนำมาลงเผยแพรที่เวบไซต http://omlc.ogi.edu/aikido/talk/osensei/artofpeace/ หน้า ๘
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ไอคิโดกับพุทธจิต อ.ธีระรัตน บริพันธกุล
วันกอนผมไปสอนไอคิโดที่มช.เกิดความคิดที่ “ปง! ”ขึ้นมาอยางหนึ่งวาถาอุเกะเขา กระทำไมวาจะดวยทาใดก็ตามหากเราตั้งจิตอธิฐานกอนลงไมลงมือวา “ฉันจะชวยให เธอลมอยางปลอดภัย”การใชแรงกำลังของเราจะลดลงเหมือนแคเอื้อมมือไปผลักบาน ประตูใหเปดออกอยางงายดาย จิตที่ตั้งอยูบนพื้นฐานของความเอาชนะจะเปนจิตที่ไมมั่นคงเพราะจะเต็มไปดวย อารมณโกรธ อารมณกลัว อารมณไมมั่นใจที่จะเอาชนะเขาได อารมณเหลานี้ทำใหเกิด ความรูสึกที่สับสนและทำใหเราใชความสามารถที่มีอยูไมเต็มที่
ภาพจาก http://haamor.com/media/images/articlepics/ การตรวจคลื่นไฟฟ้าสมอง-01.jpg
มีการศึกษาวิจัยเรื่องการทำงานของสมองคนที่พูดความจริงกับคนที่พูดโกหกดวย การใชเครื่องมือจับเท็จ ผลปรากฏวาสมองของผูที่พูดความจริงคลื่นกระแสไฟฟาของ สมองจะมีระเบียบและมีความประสานกลมกลืนกันดีซึ่งบงชี้ถึงภาวะจิตที่ผอนคลาย ตาง กับสมองของคนที่พูดโกหกลักษณะของคลื่นไฟฟาจะมีลักษณะที่สับสนซึ่งแสดงวาสมอง ตองทำงานอยางสลับซับซอนมากกวาคนที่พูดความจริงหลายเทา
หน้า ๙
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
คนที่พูดโกหกสมองตองระมัดระวังตัวดวยการปกปดการแสดงออกของสีหนา เพราะกลัวเขาจับพิรุธไดวา “แกลงทำเนียน” สมองสวนของความจำก็ตองพยามยามจำ เรื่องที่โกหกเอาใหไดเผื่อจะถูกซักถามอีก สมองสวนของอารมณจะถูกกระตุนใหรูสึก ละอายที่ตนเองพูดไมจริง (ยกเวนคนที่โกหกหรือตอแหลเปนประจำกับคนที่มีบุคลิกภาพ แบบอันธพาลที่ตอมคุณธรรมถูกตัดทิ้งไปแลว พวกนี้จะไรซึ่งอารมณผิดและไรความ ละอาย พระทานบอกวา “ขาดหิริโอตะปะ”) อารมณเหลานี้รวมความวาทำใหคนที่ไมพูด ความจริงมีความเครียดสูงกวาคนที่พูดความจริง จากศึกษาอีกชิ้นหนึ่งพบวาการทำงาน ของสมองของผูที่ทำสมาธิและฝกพัฒนาจิตมานานเมื่อนำไปเปรียบเทียบกับคนปกติ ทั่วไปก็พบวาใหผลออกมาคลายกันกับการพูดความจริงและการพูดเท็จ จิตเรามีสองขั้วที่เปนคูตรงขามกัน เชน รัก – เกลียด, คิดจะให – คิดจะเอา, อภัย – อาฆาต, รวมกัน – ตัวใครตัวมัน จิตของผูที่ฝกไอคิโดจะ ยึดมั่นถือมั่นที่ขั้วใดก็ดูไดจากทาทีการแสดงออก โดยเฉพาะปริมาณและคุณภาพแรงในระหวางฝก ซอม การโยกยายจิตจากขั้วหนึ่งไปยังอีกขั้วหนึ่ง เปนการสะทอนถึงการพัฒนาจิตและพัฒนาฝมือไป พรอมๆกัน เราไมสามารถแบงแยกไขดาวออกจาก กระเพราไกไดฉันใด ไอคิโดก็ไมอาจแยกออกจาก พุทธจิตไดฉันนั้น
ภาพจาก https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd. net/hphotos-ak-prn2/970714_52869157717700 9_380630066_n.jpg
เมื่อความคิดของเราเปลี่ยนโลกก็เปลี่ยน เมื่อ เราเปลี่ยนโลกไมไดหรือเปลี่ยนผูที่มุงทำรายเราไม ไดก็ตองเปลี่ยนที่ขั้วความคิดของเรา ความรุนแรง ในโลกใบนี้จะลดลงไดหากเราชวยกันพัฒนาจิตซึ่ง เปนโลกภายในเขาสูโหมด “อภัยทาน” เปาหมาย ของความปรองดองจึงจะบังเกิดขึ้นได หากไมเริ่มในวันนี้และ ณ บัดNow ผลที่จะ ตามมาจะเปนเยี่ยงไร?????! หน้า ๑๐
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ประสบการณไอคิโดตางแดน ณ กีวี่(นิวซี)แลนด วัชรพล ศุภจักรวัฒนา
ตอนที่ 1 "We should be reborn each new day" - Takeda Sensei -
วันนี้เริ่มตนดวยคำกลาวของ ทาเคดะ เซนเซ เจาสำนักไอคิโดสาย kenkyukai ชมรม ไอคิโด ที่ The Victoria University of Wellington ที่ผมรวมฝกสังกัดสายนี้ดวย หากเเปลเเบบ ไมคอยไดความ อยางผม ก็คงสรุปความไดวา "เราควรเริ่มเรียน...รูสิ่งใหมในทุกวันใหม" เสนทางเดินไอคิโด ในนิวซีเเลนดของผมก็เริ่มตนในวันนี้เเหละครับ สืบเนื่องจากวัน จันทรที่ผานมาผมไดไปเยี่ยม เคร็ก เเละ ราจีฟ ที่ชมรม เเละบอกทั้งสองวาจะมารวมฝกในวัน เสาร เเตขอตัวไปหาชุดฝกกอน... จนเเลวจนรอดผมก็หาชุดฝกไมไดในเมืองเวลลิงตัน หายาก เเทๆ…. ไมตางจากเมืองไทย จนตองหาทาง..สั่งผานเว็ปไซด ยังไงก็ตองยอมลงทุน… จาย เเพงเพื่อประสบการณไมมีปญหา เเตชุดฝกก็ยังมาไมทัน คงจะไดประมาณอาทิตยหนา แตนัด ก็คือนัด ไปแบบไมมีชุดเนี่ยละ เดี๋ยวไปหายืมเอาขางหนาละกัน T ผมเดินทางจากที่พักไปดวย ระยะทางไมไกล ถาดูจาก google earth เเตความจริงเเลวโค.. รต..ไกล เพราะตองเดินขึ้นภูเขา ทางชัน (ดวย ลักษณะทางภูมิศาสตรของเมือง เวลลิงตัน เปนเมืองอาวและภูเขา พื้นที่ไมมีมากเหมือนเมืองไทย บาน เมืองสถานที่สำคัญ จำตองสรางบนเขา ในขณะที่เมืองไทยเราสรางบานบน พื้นที่ราบระหวางทิวเขา) หน้า ๑๑
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
การเดินทางใชระยะเวลาประมาณ 30 กวา นาทีก็ถึงที่ฝก ผมมาถึงที่ฝกกอนเวลานิดหนอย เดินสำรวจในโรงยิมของมหาวิทยาลัย (อาจนอยไป เพราะโรงยิมเเหงนี้มีหลายชั้น มีหลายชนิดกีฬา ที่นี่ เรียกวา recreation centre) ที่ตั้งของโรงยิมทำเลดี มาก เห็นวิวของเมืองเวลลิงตัน ทั้งเมือง เปนอาว เห็นทะเลสวยมาก วันหลังจะเก็บภาพมาฝาก รอไม กี่นาทีราจีฟก็มาถึง เเละเคร็กก็ตามมา วันนี้เคร็กเซ็นเซนำฝก เขาพยายามหาชุดให ผมใส เเตสวนใหญก็ใหญกวาไซสผม…. ในที่สุดก็ หาไดครับ เปนชุดสำหรับเด็ก…… เเขนสั้น กางเกง ก็ใหญ เอาละดีกวาไมไดฝก เคร็ก บอกวาวันนี้อาจมีคนเเคนี้เพราะมหาวิทยาลัยปดเทอม ok.. ไมมีปญหา กอนเริ่มฝก ตองปูเบาะเหมือนชมรมเราที่มช. เเตกตางกันตรงที่นี่เคาใชเเผนกันลื่นที่ใชในรถรองกอน (เปน นวัตกรรมใหมผมวา ชมรมไอคิโด มช. นาจะนำไปใชบาง)เเลวคอยปูดวยเสื่อตาตามิ ไมมีผาใบ คลุม (ผมคิดในใจ วันนี้ไดเเผลเเน เบาะเเข็งเลยทีเดียว) ปูเบาะเสร็จทำความเคารพอาจารย ที่นี่เคามีวิธีเคา รพที่เเตกตางจากเรา เเถมยังไมมีรูปโอเซนเซ มีเเต ปายญี่ปุนที่เขียนคำวา ไอคิโด? เริ่มฝก... เคร็กเซ็นเซเริ่มตนดวยการฝกดาบสั้น ผมไมรูวาเคาเรียกอะไร..... เคาใชประกอบทาฝกครับ หลากหลายมากครับ ตั้งเเตนิเกี้ยว จนถึงโคคิวนาเงะ.. ทำใหผมตองเรียนรูใหมทั้งหมดเเถมยังทำหนางงๆ หลายครั้งเนื่องจากความไมเขาใจภาษาอังกฤษ สำเนียงนิวซีแลนดของเคร็กที่พูดเร็วจนผมเองไม สามารถจับใจความได ประกอบกับความ… เกง (อัน นอยนิด)ทางภาษาอังกฤษของผม เเตเคร็กก็เเนะนำ ดวยความใจเย็น สลับกันฝก จับคูฝกกันสามคน..
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ในชวงที่สอง เปนการฝกทามือ เปลา ผมพอทำไดบางเพราะทาตางๆ ของไอคิโดเเตละสำนักไมไดเเตกตางกัน เทาไหรนัก ตั้งแตทาอิริมินาเงะ เท็นคัน โฮ….ฯลฯ มีบางเทคนิคที่..เคร็กเเนะ นำผมเพิ่มเติมเชนการหมุนขอมือ การ เคลื่อนตัวใหกลมกลืน ที่สำคัญอีก ประการครับ ลืมบอกไปวาแมวาเคร็ก เปนคนตัวใหญมากๆ เเตการเลนของ เคา นั้นเนนเรื่องของความกลมกลืน การตามแรง การไมพยายามฝนเเรง ของคูฝกเปนสำคัญ ผมสนุกมากกับชวงนี้ไดเรียนรูการตามเเรงเเละการนำเเรงของอุเกะเเละนาเงะ กลมกลืน มากเพราะสำนักนี้เนนเรื่องการมาฝกรวมกันของผูฝก (สำนักของทาเคดะเซนเซ เนนเรื่อง ของ การฝกรวมกันของผูฝกการรวมกันเปนอยางมาก ผูที่สนใจลองศึกษาผาน youtube ลองพิมพ คำวา Takeda sensei ดูนะครับ) หลังจากฝกพื้นฐานไดสักพัก เคร็กเซ็นเซ คงกลัวผมเบื่อ ในชวงที่สุดทายของการฝก เลยนำบางทาของยูโดมาสอนผมเพิ่มเติม เคร็กเซ็นเซบอกวาไอคิโดที่นี่ตองเรียนรูยูโดเพิ่มเติม ดวยเนื่องจากอาจารยไอคิโดที่นี่มีหลายสำนัก สวนหนึ่งมาจากรัสเซีย เชน Mike Lubomudov sensei ทาที่เรียนวันนี้มีตั้งเเตไทโอโตชิ ลักษณะการเเกลอค จากทานั่งที่ยืนตางๆ สวนใหญ เคร็กเซ็นเซก็ใหทำ เเตบางทาเคาคงกลัวผมตายไปกอนเลยไมใหทำ เพราะผมตัวเล็ก มากๆ ถาเทียบกับสองคนนั้น.. วันนี้ใชเวลาฝกไปสองชั่วโมง นานมาก…… สาวๅ ชาวนิวซีเเลนดรอใชหองตอแลว เคร็กเซ็นเซเลยเลิกฝก หน้า ๑๓
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
หลังจากฝก.. เคร็กเซ็นเซ ถามผมวาเปนยังไงบาง เคานำผมมาผิดทางหรือเปลา........ผม ตอบเคร็กไปดวยความกลาหาญวา “ขอบคุณมากสำหรับการฝกในวันนี้” "นี่คือประสบการณใหมของผม ผมยังตองเรียนรูอีกมากนัก ไอคิโดที่เเทจริงตองพรอม เรียนรูกับสิ่งใหม คูฝกใหมๆทุกวัน เเละ พรอมจะเขาใจ ยอมรับกับความเเตกตาง ของการฝก นั่นสำคัญที่สุด" เคร็ก ดูทาทางงงๆ กับภาษาอันพิการของผม เดี๋ยวเจอกันตอสัปดาหหนาครับ
ตอนที่ 2 “Gather your partner. Simply move together.” T T – Takeda-Shihanเริ่มสัปดาหที่สองกับ ไอคิโดในนิวซีแลนด กอนอื่น อยากเลาเรื่องพื้นฐานคราวๆ ของไอคิโดสาย Kenkyukai กอนครับเผื่อหลายทานอยากรู ไอคิโดสายนี้มีเจาสำนักคือ Takeda Yoshinobu Shihan (สายดับระดับ 8th dan) มี องคกรหลักคือ AKI (Aikido Kenkyukai International) โดย Takeda sensei ไดรับมอบหมาย จากฮมบุโดโจใหเผยแพรไอคิโด ดังนั้นจึงมีความเชื่อมโยงจากสำนักงานกลางที่ AIKIKAI Honbu Dojo (Aikido World Headquarters)เชนเดียวกับไอคิโดในประเทศไทยครับ จะสังเกต เห็นไดวาเมื่อมีการสัมนาใหญ All Japan Aikido ครั้งใด Takeda sensei มักจะเขารวมอยาง สม่ำเสมอ (แสดงใหเห็นถึงความแนนแฟนกับ Honbu Dojo) หน้า ๑๔
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ไอคิโด สายนี้เติบโตเปนอยางมากในอเมริกา (โดยเฉพาะแถบ แคลิฟอรเนีย) อเมริกาใต ออสเตรเลีย และนิวซีแลนด ประเทศที่ผมมาเยือนนี่แหละ (ไอคิโดในนิวซีแลนดมีหลายสาย มาก…) สายนี้เปนกลุมที่ คอนขางใหความสำคัญกับ ”คิ” มุงเนนในเรื่องของการหายใจ ความ กลมกลืน การรวมกัน จัดเปนหนึ่งในกลุม Ki society ที่เขมขนอีกสายหนึ่งครับ (หากอยากเห็น ภาพ ลองหาวีดีโอที่ Takeda sensei สาธิตดูครับ) เลาคราวๆ แคนี้ก็พอครับเดี๋ยวจะหาวาเอา “มะพราวหาวมาขายสวน” 555 (สำหรับผูที่อยากรูตอลองไปหาใน google ตอเองนะครับ…) มาเขาเรื่องวันนี้ของผมดีกวาครับ เหมือนเดิม ครับ ผมออกเดินทางจากที่พักบนถนน Willis street เพื่อเดินทางไปรวมฝกไอคิโดที่ชมรมไอคิโดของ มหาวิทยาลัยวิคตอเรีย เวลลิงตัน (เปนครั้งที่สองแลว) วันนี้ฝนตกตองเดินลุยฝนไปกันเลยทีเดียว (แตเปน เรื่องปกติของชาวนิวซีแลนดที่เวลลิงตันที่ชอบเดินตาก ฝน เพราะอากาศที่นี่ไมแนนอน ผมก็เลยถือโอกาส ทำตัวกลมกลืนไปดวย….) วันเสารทางชมรมมีการฝก เวลา 11.30 น. ผม ตองเผื่อเวลาเดินทางประมาณ 30 นาที สำหรับการ เดินขึ้นเนินสูงๆ (อารมณเดินขึ้นดอยสุเทพเหมือนเด็ก ม.ช.ที่เดินขึ้นดอยกัน) ผมใชเวลาเดินประมาณสัก 20 นาทีก็ถึง เริ่มเกงขึ้นครับ… ออลืมบอกไป วันนี้มี ภรรยาผมรวมเดินทางไปดวย ผมแอบขอรองแกมบังคับใหไปเก็บรูปตอนซอมใหอีก (ตองขอขอบคุณมา ณ ที่นี้)
หน้า ๑๕
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
มาตอกันเลยดีกวา….. วันนี้ผมรอ ไมนานเทาไหร ราจีฟนักศึกษาในชมรมก็ มา ทักทายปราศรัยตามประสาคุนเคย (หรือเปลา…) เนื่องจากมากอน หนาที่ปู เบาะก็คงเปนผมกับราจีฟเหมือนเดิม วันนี้ ผมเริ่มเรียนรูเรื่องการปูเบาะของที่นี่มาก ขึ้น พอเสร็จ เปนหนาที่ของราจีฟตองนำ วอรมครับ ระหวางวอรม ราจีฟบอกผมวา Craig sensei ที่สอนผมอาทิตยกอน ไม วางเนื่องจากอะไรสักอยางเนื่ยแหละ (ฟง ไมคอยรูเรื่อง…เนื่องจากภาษาอังกฤษที่ดี ของผม) แตวันนี้จะมี sensei มาสอน แนนอนชื่อ Adrian สักพัก Adrian ก็เดินทางมาถึงที่ฝก… ชายในรูปรางเล็ก กับวัยไมแกมากนัก ประมาณคราวๆ คงแกกวาผมไมกี่ปหรือรุนราว คราวเดียวกับผมเปนแนแท ผมเขาไปแนะนำตัวกับ Adrian ในฐานะเจาถิ่นและผูสอน ทาทีของ Adrian สุขุมนุมลึกมาก เขาตอบดวยภาษาอังกฤษที่ชัดเจน (แบบที่คนไทยคุนเคย…แนอนผมวา Adrin นาจะเปน อเมริกัน ไมใช นิวซีแลนดเปนแนแท..) วายินดีตอนรับ พรอมใหรวมฝกดวยได ดวยทาทีของเขา ทำใหผมตั้งคำถามในใจวา Adrian จะมีทักษะไอคิโดเปนยังไงบางนา…แตก ตางจาก Craig หรือเปลา วันนี้ Adrian เริ่มตนดวยการสอนสิ่งใหมๆใหผมมากมาย ตั้งแตเรื่องของการวอรมกลาม เนื้อ การเรียนรูเรื่องการเกร็งของรางกาย กลไกลของรางกาย ผานทาวอรมตางๆ ในหลายรูป แบบมาก (สารภาพตามตรงวาเปนสิ่งใหมที่ผมไดเรียนรูจากไอคิโดที่นี่) มาเริ่มฝกในทาตางๆ Adrian เริ่มนำฝกจากทางายๆกอนครับ เริ่มจากการโจมตีแบบโชเมน อุชิ การรับแบบอิคเกี้ยว ทั้งโอโมเต และอุรา ผลัดกันทำสามคนครับ หน้า ๑๖
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
Adrian ใชเวลาในการสอนในทานี้คอนขาง มาก คงอยากดูพื้นฐานของผมดวย…ซึ่งผมเองก็ได คำแนะนำหลายจุดมาก (คือทำไมดีนั่นเอง 555) นอกจากนี้ Adrian เองพยายามบอกและแลกเปลี่ยน กับผมหลายเรื่องที่เคาสงสัยเชนกัน เชน ในเรื่อง ของทาโชเมนอุชิ นิเกียวอุรา ซึ่งเคามองวาผมทำ แตกตางจากเขา เคาบอกผมวานี่อาจจะเปนลักษณะ ของ ไอคิโดสายไอคิไก ที่เนนแรงการนำอีกแบบ (ผมคิดในใจผมตางหากที่ทำแปลก…แปลกจากไทย ไอคิไกที่เคาทำกัน…เฮอ…ตูไมนาเลย) นอกจากนี้เคาไดแนะนำเรื่องการรับและสะทอนแรงผานทาทุมอยางหลากหลาย หลาย ทา ผมทำไมได ตองเรียนรูใหม Adrian ก็แนะนำดวยความใจเย็น (คงคิดในใจวาคนไทย คนนี้ มันฝกอะไรมาของมันเนี่ย…..ทาทางจะเปนศิลปะปองกันตัวแบบใหม) จุดหลักๆ ที่ Adrian เนนเสมอ คือเรื่องของ การโอนออนผอนตาม (bend, give in) การรวมแรง และ การรวมกัน ฝก (gather) ไมทำรายคูฝก……..อันนี้สำคัญมาก…ผมเห็นดวยเปนอยางยิ่ง อยากใหผูฝกไอคิ โดทุกคน คิดอยางนี้ เพราะไอคิโดไมไดฝกกันวันเดียว……อยาเนนเรื่องเทคนิคที่รุนแรงมาก นักทายที่สุดจะทำใหผูอื่นบาดเจ็บและอาจไมไดฝกเลย ไอคิโดที่แทจริง ในมุมมองของผม นอกจากการฝกทางรางกายตองเนนในเรื่องของจิตใจ ดวย การรูจักความพอดี ความโอนออนผอนตาม การเรียนรูผูฝก เหลานั้นตางหากที่สำคัญ ตอครับเดี๋ยวจะไมจบเอา เนื่องจากวันนี้มีสามคน ในชวงทายของการฝกวันนี้ Adrian คงอยากใหรวบยอดของ การฝกทั้งหมด และอยากแนะนำในเรื่องของการตามแรง และการโอนออนผอนตาม เขาเลย เลือกใหฝกแบบ “รันโดริ” (คือการเขากระทำพรอมกัน และรับแบบ free style) ในวันนี้ใชการ เขากระทำแบบ โชเมนอุชิ หน้า ๑๗
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
Adrian เริ่มเปนโทริ(ผูรับการโจมตี)กอนโดยให ผมกับราจีฟเปนอุเกะ(ผูเขากระทำ) เราผลัดกันเปนอุ เกะและโทริคนละ 10 ที คนละสองรอบ การฝกแบบนี้ทำใหผมรับรูวิธีการรับและนำแรง ของ Adrian ไดพอสมควร ผมศึกษาการรับของ Adrian การเคลื่อนตัว การหมุนตัว ไมมีสะดุดเลย แมแตนอย การนำแรงเปนไปไดดวยดี……..เราใช เวลากับแบบฝกนี้นานเกือบ 20 นาที Adrian สั่งให หยุด เพราะดูสภาพแตละคนเริ่มไมไหว………. หลังจากการฝกวันนี้……ผมเองรูสึกสุขใจอยางบอกไมถูก ผมไดเรียนรูสิ่งใหมๆ มากมาย อีกทั้งยังไดรูจักและรวมฝกกับ Adrian sensei ผูลุมลึก แมจะเปนการฝกที่ไมไดรวม ฝกกับผูคนอยางมากหนาหลายตา หรือเปนสถานฝกหรือชมรมใหญๆ…… ผมเริ่มหาคำตอบใหตัวเอง……เอ……….ทำไมนา………หรือ….ผมจะชอบแนวทางการ ฝกแบบสำนัก Kenkyukai แลว…..…….. นาสนใจครับ Craig กับ Adrian สไตลการเลนไมไดแตกตางเลย แม Craig เปนคนตัว ใหญมากๆ และ Adrian เปนคนที่คอนขางตัวเล็กของฝรั่งๆ แตทัศนคติ ทาทีอารมณ แตกตาง กันพอสมควร ซึ่งผมรับรูไดจากการฝกดวยบางสวน…เปนเพราะอะไร…. หรือจะ เปนดวย ประสบการณการฝกที่แตละคนสั่งสมมาไมเทากัน……เอ…. หรือจะเปนเพราะบุคลิกภาพ…… หรือวาจะเปนเพราะ…..….. คำถามตามมามากมาย……ดวยคำถามที่มีมากมานี่แหละ…… ทำใหไอคิโดเปนสิ่งที่ผมรัก…………. ยังไงศุกรหนา…… ผมตั้งใจวาจะไปรวมฝกที่ Tenshindo dojo (http://aikido-wgtn.co.nz/) ซึ่งเปนโดโจที่ใหญที่สุดในเวลลิงตัน หากมี โอกาสจะเก็บภาพและนำประสบการณดีๆ มาเลาสูกันฟงอีกนะครับ
หน้า ๑๘
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ไอคิโดกับเวทีประชุม ปรองดองแห่งชาติ วิสุทธิ์ เหล็กสมบูรณ์
สิบมิถุนายนที่ผานมา ผมไดมีโอกาสเขารวมเวทีประชุมแนวทางการสรางความ ปรองดองแหงชาติ ชื่อเวทีวา “พูดจาหาทางออกประเทศไทย” ที่มาที่ไปก็มาจากการที่ทาน ดร.คณิต ณ นคร ไดจัดทำแนวทางการสรางความ ปรองดองแหงชาติ และไดนำเสนอตอรัฐบาล ตอสาธารณชน ตามที่ออกในสื่อตางๆ มาอยางตอ เนื่อง เพื่อสรางความเขาใจในเรื่องการปรองดอง คณะกรรมการจึงไดจัดใหมีการประชุมเสวนา เกี่ยวกับการสรางความปรองดองแหงชาติในจังหวัดตางๆ กระจายไปทั่วประเทศ สำหรับ แมฮองสอนถือวาเปนจังหวัดแรกที่จัดงานนี้ จะวาเปนการชิมลางก็ไมแน ทีแรกผมก็วาจะไมไป เพราะงานนี้แววๆมาวาเปนพวก “เสื้อสี” จะมากอหวอด แต ไหนๆก็ตอบรับไปแลว และอาจารยผูใหญในจังหวัดก็เปนผูเชิญมา ก็คิดวาถึงจะเปนประเด็น การเมืองซึ่งหลีกไมพนที่จะพูดถึงความขัดแยง แตตัวเองก็ไมควรผิดคำพูด และอีกอยาง ตัว ทำงานพัฒนาชุมชน จะหลับหูหลับตามองขามเรื่องเหลานี้ไป เพียงเพราะไมกลาเผชิญความขัด แยง ก็เห็นจะไมเหมาะสม คิดในเชิงบวก ทุก อยางก็เปนการเรียนรู การ ประชุมครั้งนี้ อาจมีอะไรดีๆ ใหเรียนรูบางไมมากก็นอย หากเห็นทาอะไรไมดีหรือหาก มีการบังคับลารายชื่อ สนับสนุนกฎหมายอะไรก็ตาม คอยเผนก็นาจะยังทัน
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ไปถึงเชาวันงาน ดานลางอาคารมีตำรวจ อาสาสมัครปองกันภัยฝายพลเรือน (อปพร.) มากันหลายคน และคาดวานาจะมีพวกนอกเครื่องแบบมาติดตามดวย แถมมีหนวยพยาบาล พรอมรถพยาบาลมาจอดไวอีก เรียกวาเตรียมพรอมมาอยางดีเผื่อรับความรุนแรงที่จะเกิดขึ้น ขึ้นมาบนอาคาร ในหองประชุม ผมเห็นคนเขารวมประชุมมาจากหลากหลายกลุมครับ ทั้ง ขาราชการ ตำรวจ ทหาร กำนัน ผูใหญบาน สมาชิก อบต. เทศบาล อบจ. ผูนำสตรี ผูสูงอายุ นักเรียน นักศึกษา รวมถึงพระสงฆ บรรดาเอ็นจีโอและผูประกอบการหางรานตางๆก็มี ประมาณดวยสายตาก็รวมๆสามรอยคน แนนจนลนออกมานอกหอง ไมบอยนักครับ ที่เมือง เล็กๆอยางแมฮองสอน จะมีคนสนใจเขารวมประชุมจนลนหลามขนาดนี้ แถมเปนประเด็นรอน ประเด็นความขัดแยงที่สุมเสียงตอการชวนทะเลาะกันอีก เปดประชุมไปไดสวยครับ โดยอาศัยนักวิชาการที่ไมอิงการเมืองขึ้นมานำกระบวนการ โดยจัดรูปแบบการประชุม เนนไปที่การอภิปราย แสดงความคิดเห็นทั้งในกลุมใหญ และกลุม ยอย ประเด็นตางๆ ไมวาจะเปน ปญหานักการเมือง , คอรัปชั่น , ความเหลื่อมล้ำ ความอ ยุติธรรม ความขัดแยงทางสังคม , สื่อมวลชนไมเปนกลาง , อำนาจรวมศูนยไวที่สวนกลาง , ความไมเขาใจเรื่อง “ประชาธิปไตย” แตละวงก็พูดจากันน้ำลายแตกฟอง แตไมมีใครแตกแยก หรือหัวรางขางแตก ผมประชุมตั้งแตเชาถึงเย็น ก็รูสึกโลงใจที่การประชุมเชิงวิพากษอยางนี้ ผานไปดวยดี จากที่เคยคิดไววาหาหกสิบเปอรเซนต ของวันนี้ ตองมีสีเสื้อการเมือง ตองมีการใส “หนากากขาว” มีปายชูคำขวัญสนับสนุน นักการเมืองตางๆ เอาเขาจริง ผิดคาดครับ ผูคนรับฟงซึ่งกันและกัน เคารพกติกาการ ประชุม และถึงแมจะมีการกนดารัฐบาลกับ นักการเมืองเลวๆ แตก็ไมใชถอยคำหยาบคาย หรือแสดงความรุนแรงอะไรออกมา หลังการประชุมเสร็จสิ้น ดร. จรูญ คำนวณตา ผูนำภาคประชาสังคมและผูประสาน การประชุมปรารภกับผมวาทึ่ง เพราะนึกไมถึงวาคนจะมางานเยอะขนาดนี้ และประชุมกัน อยางมีมารยาท ไมใสรายปายสี ทะเลาะทุบตีกันทั้งที่เปนประเด็นรอนแรง
หน้า ๒๐
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ดานสังคมวิทยา ก็นาจะมองไดวา ทุนทางสังคมเดิมของแมฮองสอน มีระบบ โครงสรางสังคมคอนขางใกลชิดกัน คือ มีอะไรเกิดขึ้นในหมูบาน ในชุมชนก็เห็นก็รูกันไปหมด นอกจากนี้ ชาวบานเคายังมีกลไกจัดการความขัดแยงในระดับบานๆอยู ก็คือ สภาน้ำเมี่ยง หรือ สภาน้ำชา รวมถึงผูอาวุโส ปราชญชาวบาน ผูนำความเชื่อทางศาสนาตางๆ อันนี้เรียกได วามีภูมิคุมกันดีพอสมควร เปนบริบทที่ทำใหงานประชุมเรื่องความขัดแยงในประเด็นสาธารณะ ผานไปได พอหั น มามองในระดั บ กระบวนการของการจั ด งาน ก็ จ ะพบว า มี ห ลายอย า งที ่ สอดคลองกับหลักการของไอคิโด นับตั้งแตการเคารพและทักทายทั้งกอนและหลังการประชุม การแนะนำตัวเองระหวางประชุมดวย รวมถึงการยอมรับความเห็นของทุกคน แมในระหวาง การอภิปราย บางครั้งก็จะพบวาบางคนพูดวกไปวนมา บางคนพูดพร่ำพรรณนาคอนขางนาน บางคนพูดคุยโวถึงตัวเองมากไปบาง แตตางก็ใหเกียรติกันและกัน และใหเกียรติผูนำในที่ ประชุม โดยที่ไมไดเตี๊ยมกันมากอน แตถึงจะมาจากตางอาชีพ ตางเพศ ตางวัยกัน แตตางก็มี เปาประสงคเหมือนกันก็คืออยากเห็นสังคมไทยอยูรวมกันอยางสามัคคี และเห็นแกประโยชน สวนรวม ซึ่งไมตางอะไรจากการฝกไอคิโด ที่มีการเคารพกันตลอดเวลา มีการระมัดระวังไม ทำรายผูอื่น อดทนเรียนรูกับคูฝกที่แตกตาง และมีอุคมคติรวมนั่นคือ ความรัก ความกลมกลืน อันนำไปสูสังคมที่สันติสุข (ถาใครมีจดหมายขาว Aikido CMU ฉบับที่แลวลองอานบท “ ราย ลีลาไปกับโลกและสวรรค บทเรียนจากเซนและไอคิโด โดย ชิมาโมโต ชิฮั่น” ดูนะครับ จะเห็น รายละเอียดมากขึ้น) ผมกลับจากการประชุมพรอมกับความรูสึกวา การฝกไอคิโด ทำใหเราวิเคราะหการ ประชุมไดอีกมุมมองที่ลึกซึ้งขึ้น และมั่นใจวาจะสามารถเอาแนวคิดของไอคิโดไปปรับใชใหเกิด การประชุมที่มีประสิทธิภาพและประสิทธิผลไดในโอกาสตอไป โดยเฉพาะการประชุมที่มีความ ขัดแยง มีปมปญหาในเรื่องที่ละเอียดออน จึงอยากแชรเรื่องนี้เผื่อเปนประโยชนในหนาที่การ งานของทุกทาน ไมวาจะเปนการประชุมระดับสาธารณะในเรื่องยากๆ รวมถึงการจัดการความขัดแยง ในระดับกลุมเล็กๆ แนวคิดและหลักปฏิบัติของไอคิโด เราสามารถนำไปประยุกตใชไดเสมอ ประโยชนของไอคิโดจึงไมไดอยูแคบนเบาะฝก หรือยามเมื่อถูกคนรายจูโจมครับ หน้า ๒๑
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ÈศÒาÊสµตÃร áแ¾พ·ท∙Âย áแ¼ผ¹นäไ·ท∙Âย ¡กÑัºบäไÍอ¤คÔิ âโ´ด
ชายปอ หลอผุดๆ
! เสนเอ็น
µตÒาÁมáแ¹นÇว¤คÇวÒาÁมàเªช×ื è่Íอ¢ขÍอ§ง¡กÒาÃรáแ¾พ·ท∙Âย áแ¼ผ¹นäไ·ท∙Âย àเ»ป š¹นàเÊส Œ¹นÅลÑั¡กÉษ³ณÐะ¡กÅลÁมÁมÕีÃรÙู àเ¾พ×ื è่Íอãใªช Œàเ»ป š¹น·ท∙Òา§งàเ´ดÔิ¹น¢ขÍอ§งàเÅล×ืÍอ´ดáแÅลÐะÅลÁม âโ´ดÂย ¡กÃรÐะ¨จÒาÂยµตÑัÇวÍอÂยÙู ‹·ท∙Ñัè่ÇวÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂยÁม¹นØุÉษÂย àเ»ป š¹น¨จÓำ¹นÇว¹นÁมÒา¡ก¶ถÖึ§ง ÷๗ò๒,ð๐ð๐ð๐ àเÊส Œ¹น áแµต ‹ÅลÐะàเÊส Œ¹น¨จÐะàเªช×ื è่ÍอÁมâโÂย§ง ËหÃร×ืÍอ¾พÒา´ด¼ผ ‹Òา¹น ÍอÇวÑัÂยÇวÐะ ¡กÃรÐะ´ดÙู¡ก ¢ข ŒÍอµต ‹Íอµต ‹Òา§ง æๆ àเÁม×ื è่ÍอàเÊส Œ¹นàเÍอç็¹น´ดÑั§ง¡กÅล ‹ÒาÇว¶ถÙู¡ก¡กÃรÐะ·ท∙ºบ äไÁม ‹Çว ‹Òา¨จÐะàเ»ป š¹น¨จÒา¡ก¡กÒาÃร¡กÃรÐะ·ท∙Óำ ·ท∙Òา§ง¡กÒาÂยÀภÒา¾พ àเªช ‹¹นÍอØุºบÑัµตÔิàเËหµตØุ¨จÒา¡ก¡กÒาÃรÍอÍอ¡ก¡กÓำÅลÑั§ง¡กÒาÂย ËหÃร×ืÍอàเËหµตØุ ªช¡กµต ‹ÍอÂย·ท∙ÐะàเÅลÒาÐะÇวÔิÇวÒา·ท∙ ËหÃร×ืÍอ¡กÒาÃรàเ»ปÅลÕีè่Âย¹นáแ»ปÅล§ง·ท∙Òา§งÊสÀภÒา¾พ ÍอÒา¡กÒาÈศµต ‹Òา§ง æๆ áแÁม Œ¡กÃรÐะ·ท∙Ñัè่§ง¡กÒาÃรÍอÂยÙู ‹ËหÃร×ืÍอ·ท∙Óำãใ¹นÍอÔิÃรÔิÂยÒาºบ¶ถãใ´ด æๆ «ซ ŒÓำ æๆ µตÔิ´ดµต ‹Íอ¡กÑั¹นàเ»ป š¹นÃรÐะÂยÐะàเÇวÅลÒา¹นÒา¹น àเÊส Œ¹นàเÍอç็¹น´ดÑั§ง¡กÅล ‹ÒาÇว¡กç็¨จÐะ àเ¡กÔิ´ด¡กÒาÃรàเ»ปÅลÕีè่Âย¹นáแ»ปÅล§ง àเ»ป š¹นàเËหµตØุãใËห ŒÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂย¤ค¹นàเÃรÒาàเ¡กÔิ´ด ÍอÒา¡กÒาÃรàเ¨จç็ºบ»ป †ÇวÂย ¢ขÑั´ด ÂยÍอ¡ก
«ซÖึè่§ง
ãใ¹นºบÃรÃร´ดÒาàเÊส Œ¹นàเÍอç็¹น·ท∙Ñัé้§ง ÷๗ò๒,ð๐ð๐ð๐ àเÊส Œ¹น ËหÒา¡ก¹นÓำÁมÒา¨จÑั´ด àเ»ป š¹นËหÁมÇว´ดËหÁมÙู ‹ áแÅลÐะáแºบ ‹§งµตÒาÁมáแ¹นÇว·ท∙Òา§ง¡กÒาÃรàเ´ดÔิ¹น¢ขÍอ§งàเÊส Œ¹น ¡ก ‹ÍอãใËห Œ àเ¡กÔิ´ด·ท∙ÄฤÉษ¯ฏÕีàเÊส Œ¹น»ปÃรÐะ¸ธÒา¹น ñ๑ð๐ ËหÃร×ืÍอ àเÊส Œ¹น·ท∙Õีè่àเ»ป š¹นËหÅลÑั¡ก¢ขÍอ§งàเÊส Œ¹น ·ท∙Ñัé้§ง»ปÇว§ง¨จÓำ¹นÇว¹น ñ๑ð๐ àเÊส Œ¹น âโ´ดÂยÁมÕี¨จØุ´ดàเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น¨จÒา¡กÃรÍอºบ°ฐÒา¹น¾พÃรÐะàเÁมÃรØุ ËหÃร×ืÍอ ºบÃรÔิàเÇว³ณÃรÍอºบÊสÐะ´ด×ืÍอ ¡กÃรÐะ¨จÒาÂยµตÑัÇวäไ»ปãใ¹น·ท∙ÔิÈศ·ท∙Òา§งáแÅลÐะÊสÔิé้¹นÊสØุ´ดãใ¹น¨จØุ´ด·ท∙Õีè่µต ‹Òา§ง¡กÑั¹น âโ´ดÂยµตÅลÍอ´ด¡กÒาÃรàเ´ดÔิ¹น·ท∙Òา§ง¢ขÍอ§ง àเÊส Œ¹นáแÁม Œ¨จÐะ¡กÃรÐะ¨จÒาÂยµตÑัÇว¡กÑั¹น·ท∙Ñัè่Çวäไ»ป áแµต ‹¡กç็ÁมÕี¤คÇวÒาÁมàเªช×ื è่ÍอÁมâโÂย§งàเ¡กÕีè่ÂยÇว¾พÑั¹น¡กÑั¹นÍอÂยÙู ‹¤คÅล ŒÒาÂยãใÂยáแÁม§งÁมØุÁม ËหÅลÒาÂยàเÊส Œ¹นÁมÕี ·ท∙Òา§งàเ´ดÔิ¹น·ท∙Õีè่·ท∙Íอ´ด¼ผ ‹Òา¹น ËหÃร×ืÍอ·ท∙Ñัºบ«ซ ŒÍอ¹น¡กÑั¹น¡กÑัºบàเÊส Œ¹นÍอ×ื è่¹นæๆ ÍอÂยÙู ‹ ·ท∙ÓำãใËห ŒºบÒา§ง¤คÃรÑัé้§ง ¹นÍอ¡กàเËห¹น×ืÍอ¨จÒา¡กáแ¹นÇวàเÊส Œ¹น¢ขÍอ§ง ¨จØุ´ด·ท∙Õีè่ äไ´ด ŒÃรºบÑั ¡กÒาÃร¡กÃรÐะ·ท∙ºบáแÅล ŒÇว àเÃรÒา¨จÖึ§งàเ¡กÔิ´ด¤คÇวÒาÁมÃรÙู ŒÊสÖึ¡กäไÁม ‹Êส¹นØุ¡กµตÑัÇวãใ¹นºบÃรÔิàเÇว³ณÍอ×ื è่¹นæๆ ¢ขÍอ§งÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂย´ด ŒÇวÂย หน้า ๒๒
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB!
ภาพจาก http://www.samunpri.com/wp-content/ uploads/2012/03/เส้นสิบหน้า-หลัง1.jpg
ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
¡กÒาÃรàเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น¢ขÍอ§งàเÊส Œ¹น»ปÃรÐะ¸ธÒา¹นÊสÔิºบ ãใËห Œ¹นºบÑั àเÃรÔิè่Áม¨จÒา¡กÃรÍอºบ°ฐÒา¹น¾พÃรÐะàเÁมÃรØุàเ»ป š¹นÊสÓำ¤คÑัÞญ ¾พÍอ¨จÐะªชÕีé้áแ¨จ§งãใËห Œ àเËหç็¹นÀภÒา¾พ¨จØุ´ดàเÃรÔิè่Áมµต Œ¹นáแÅลÐะÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด ´ดÑั§ง¹นÕีé้ àเÊส Œ¹นÍอÔิ·ท∙Òา àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่´ด ŒÒา¹น«ซ ŒÒาÂย¢ขÍอ§งÊสÐะ´ด×ืÍอ ñ๑ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่¨จÁมÙู¡ก´ด ŒÒา¹น«ซ ŒÒาÂย àเÊส Œ¹น»ป §ง¤คÅลÒา àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่´ด ŒÒา¹น¢ขÇวÒา¢ขÍอ§งÊสÐะ´ด×ืÍอ ñ๑ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่¨จÁมÙู¡ก´ด ŒÒา¹น¢ขÇวÒา àเÊส Œ¹นÊสØุÁม¹นÒา àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่´ด ŒÒา¹นºบ¹น¢ขÍอ§ง ÊสÐะ´ด×ืÍอ ò๒ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่âโ¤ค¹นÅลÔิé้¹น àเÊส Œ¹น¡กÒาÅล·ท∙ÒาÃรÕี àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่´ด ŒÒา¹นºบ¹น¢ขÍอ§งÊสÐะ´ด×ืÍอ ñ๑ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่ºบÃรÔิàเÇว³ณ »ปÅลÒาÂย ¹นÔิé้ÇวÁม×ืÍอ¹นÔิé้Çวàเ·ท∙ ŒÒา àเÊส Œ¹นÊสËหÑัÊสÃรÑั§งÉษÕี àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่´ด ŒÒา¹น«ซ ŒÒาÂย¢ขÍอ§งÊสÐะ´ด×ืÍอ ó๓ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่ÅลÙู¡กµตÒา«ซ ŒÒาÂย àเÊส Œ¹น·ท∙ØุÇวÒาÃรÕี àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่ ´ด ŒÒา¹น¢ขÇวÒา¢ขÍอ§งÊสÐะ´ด×ืÍอ ó๓ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่ÅลÙู¡กµตÒา¢ขÇวÒา àเÊส Œ¹น¨จÑั¹น·ท∙ÀภÙูÊสÑั§ง àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่´ด ŒÒา¹น«ซ ŒÒาÂย¢ขÍอ§งÊสÐะ´ด×ืÍอ ô๔ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่ ËหÙู«ซ ŒÒาÂย àเÊส Œ¹นÃรØุªชÑั§ง àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่´ด ŒÒา¹น¢ขÇวÒา¢ขÍอ§งÊสÐะ´ด×ืÍอ ô๔ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่ËหÙู¢ขÇวÒา àเÊส Œ¹นÊสØุ¢ขØุÁมÑั§ง àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่´ด ŒÒา¹นÅล ‹Òา§ง¢ขÍอ§ง ÊสÐะ´ด×ืÍอ ñ๑ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่·ท∙ÇวÒาÃรËห¹นÑั¡ก áแÅลÐะ àเÊส Œ¹นÊสÔิ¢ขÔิ³ณÕี àเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น·ท∙Õีè่´ด ŒÒา¹นÅล ‹Òา§ง¢ขÍอ§งÊสÐะ´ด×ืÍอ ñ๑ ¹นÔิé้Çว ÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด·ท∙Õีè่ÍอÇวÑัÂยÇวÐะàเ¾พÈศ
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
ãใ¹น·ท∙ÑัÈศ¹นÐะ¢ขÍอ§ง¼ผÙู Œàเ¢ขÕีÂย¹นÀภÒาÂยËหÅลÑั§งäไ´ด ŒÁมÕี âโÍอ¡กÒาÊสÈศÖึ¡กÉษÒาáแ¢ข¹น§ง¤คÇวÒาÁมÃรÙู Œ´ด ŒÒา¹น¡กÒาÃรáแ¾พ·ท∙Âย áแ¼ผ¹นäไ·ท∙Âย àเºบ×ืé้Íอ§งµต Œ¹น àเËหç็¹นÇว ‹Òา äไÍอ¤คÔิâโ´ด àเ»ป š¹นÈศÔิÅล»ปÐะ»ป ‡Íอ§ง¡กÑั¹นµตÑัÇว ·ท∙Õีè่ÁมØุ ‹§ง¡กÃรÐะ·ท∙Óำµต ‹Íอáแ¹นÇวàเÊส Œ¹นàเÍอç็¹นãใ¹นÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂย àเ¾พ×ื è่Íอàเ»ป ‡Òา ËหÁมÒาÂยãใ¹น¡กÒาÃร¡ก´ด Åลç็Íอ¤ค ¼ผÅลÑั¡กËหÃร×ืÍอ·ท∙Øุ ‹Áม ËหÑั¡ก ËหÃร×ืÍอ´ดÑั´ด ÍอÑั¹นÊส ‹§ง¼ผÅลãใËห Œàเ¡กÔิ´ด¤คÇวÒาÁมÃรÙู ŒÊสÖึ¡กàเ¨จç็ºบ»ปÇว´ด àเ¨จç็ºบáแ»ปÅลºบ ¨จ¹นµต ŒÍอ§งÅลÐะ¨จÒา¡ก¡กÒาÃรàเ¢ข ŒÒา¡กÃรÐะ·ท∙Óำãใ¹นÅลÓำ´ดÑัºบ¶ถÑั´ดÁมÒา «ซÖึè่§ง¤คÇวÒาÁมÃรÙู ŒÊสÖึ¡ก´ดÑั§ง¡กÅล ‹ÒาÇวàเ¡กÔิ´ด¨จÒา¡ก¡กÒาÃร¶ถÙู¡ก¡ก´ด Åลç็Íอ¤ค ¼ผÅลÑั¡ก ËหÑั¡ก ËหÃร×ืÍอ ´ดÑั´ด ãใ¹นºบÃรÔิàเÇว³ณ·ท∙Õีè่àเ»ป š¹น·ท∙Òา§งàเ´ดÔิ¹น ·ท∙Òา§ง¼ผ ‹Òา¹น¢ขÍอ§งàเÊสç็¹นàเÍอç็¹นÍอÑั¹นàเ»ป š¹น·ท∙Òา§งàเ´ดÔิ¹น¢ขÍอ§งàเÅล×ืÍอ´ดáแÅลÐะÅลÁม ¨จÒา¡กºบÃรÃร´ดÒาàเÊส Œ¹นÊสÒาÂย´ดØุÅลÂยÀภÒา¾พ·ท∙Õีè่ äไËหÅลàเÇวÕีÂย¹นÍอÂยÙู ‹ ãใ¹นÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂยÁม¹นØุÉษÂย ·ท∙Ñัé้§งËหÁม´ด áแ¹นÇวàเÊส Œ¹น»ปÃรÐะ¸ธÒา¹น·ท∙Õีè่ ô๔ ¡กÒาÅล·ท∙ÒาÃรÕี ´ดÙูàเËหÁม×ืÍอ¹น ¨จÐะàเ»ป š¹นáแ¹นÇวàเÊส Œ¹น ·ท∙Õีè่¶ถÙู¡ก¡กÃรÐะ·ท∙Óำâโ´ดÂยµตÃร§ง¨จÒา¡ก ¡กÒาÃร½ฝ ƒ¡ก ËหÃร×ืÍอ¡กÒาÃรãใªช Œàเ·ท∙¤ค¹นÔิ¤ค¢ขÍอ§งÈศÔิÅล»ปÐะ »ป ‡Íอ§ง¡กÑั¹นµตÑัÇวäไÍอ¤คÔิâโ´ด àเ¹น×ื è่Íอ§ง¨จÒา¡กàเÊส Œ¹น¡กÒาÅล·ท∙ÒาÃรÕี ¤ค×ืÍอàเÊส Œ¹น·ท∙Õีè่ äไËหÅลäไ»ป·ท∙Ñัè่ÇวÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂย ¨จ¹นäไ»ปÊสÔิé้¹นÊสØุ´ด ·ท∙Õีè่»ปÅลÒาÂย¹นÔิé้ÇวÁม×ืÍอ¹นÔิé้Çวàเ·ท∙ ŒÒา âโ´ดÂยàเÃรÔิè่Áมµต Œ¹น¨จÒา¡ก¨จØุ´ด àเËห¹น×ืÍอÊสÐะ´ด×ืÍอ ñ๑ ¹นÔิé้Çว áแÅล ŒÇวáแÂย¡กÍอÍอ¡กàเ»ป š¹น ô๔ áแ¢ข¹น§ง ÊสÍอ§งáแ¢ข¹น§งäไËหÅล¢ขÖึé้¹นäไ»ปµตÒาÁมáแ¹นÇวªชÒาÂย âโ¤คÃร§ง´ด ŒÒา¹น«ซ ŒÒาÂยáแÅลÐะ¢ขÇวÒา ¼ผ ‹Òา¹นäไ»ปÂยÑั§งÊสÐะºบÑั¡ก ´ด ŒÒา¹นãใ¹น áแÅล ŒÇว¨จÖึ§งÇว¡กàเ¢ข ŒÒาµต Œ¹นáแ¢ข¹น äไÅล ‹Åล§งÁมÒา ¨จ¹น¶ถÖึ§งºบÃรÔิàเÇว³ณ¢ข ŒÍอÁม×ืÍอ áแÅล ŒÇว¨จÖึ§ง¡กÃรÐะ¨จÒาÂยµตÑัÇว ÍอÍอ¡กàเ»ป š¹นËห ŒÒาáแ¹นÇว ¾พØุ ‹§งÊสÙู ‹»ปÅลÒาÂยÁม×ืÍอ (ºบÒา§ง µตÓำÃรÒา¡กç็Çว ‹Òา ¼ผ ‹Òา¹นäไ»ปÂยÑั§งÊสÐะºบÑั¡ก´ด ŒÒา¹นãใ¹น áแÅล ŒÇว¨จÖึ§ง Çว¡ก¢ขÖึé้¹นäไ»ปÂยÑั§ง¨จØุ´ด¡กÓำ´ด Œ¹น àเÇวÕีÂย¹นãใËห Œ·ท∙Ñัè่ÇวÈศÃรÕีÉษÐะ áแÅล ŒÇว¨จÖึ§งµต¡กÅล§งÁมÒาÂยÑั§งáแ¹นÇวáแ¢ข¹น ÍอÂย ‹Òา§งäไÃร¡กç็µตÒาÁมáแ¹นÇว¤คÔิ´ด´ดÑั§ง¡กÅล ‹ÒาÇว¶ถÙู¡กËหÑั¡กÅล ŒÒา§งâโ´ดÂย¡กÒาÃร¼ผ ‹Òา¾พÔิÊสÙู¨จ¹น µตÒาÁมËหÅลÑั¡ก ÇวÔิªชÒา¡กÒาÂยÀภÒา¾พÈศÒาÊสµตÃร ) ãใ¹นÊส ‹Çว¹น¢ขÍอ§งáแ¢ข¹น§ง´ด ŒÒา¹นÅล ‹Òา§ง ¾พØุ ‹§งµตÑัÇว¼ผ ‹Òา¹นËห¹น ŒÒา¢ขÒา·ท∙Ñัé้§งÊสÍอ§ง¢ข ŒÒา§ง ÇวÒา§งäไ»ปºบ¹นáแ¹นÇวËห¹น ŒÒา áแ¢ข Œ§ง áแÅล ŒÇวËหÂยØุ´ด·ท∙Õีè่ºบÃรÔิàเÇว³ณ¢ข ŒÍอàเ·ท∙ ŒÒา ¡ก ‹Íอ¹น¨จÐะ¡กÃรÐะ¨จÒาÂยÍอÍอ¡กàเ»ป š¹นËห ŒÒาáแ¹นÇว ¼ผ ‹Òา¹นËหÅลÑั§งàเ·ท∙ ŒÒา ¾พØุ ‹§งÊสÙู ‹»ปÅลÒาÂยàเ·ท∙ ŒÒาµต ‹Íอäไ»ป ËหÅลÑั¡ก¡กÒาÃรÇวÔิ¹นÔิ¨จ©ฉÑัÂยâโÃร¤ค¢ขÍอ§งáแ¾พ·ท∙Âย áแ¼ผ¹นäไ·ท∙Âย ÂยÖึ´ดËหÅลÑั¡กµตÒาÁม¤คÇวÒาÁมÊสÁม´ดØุÅล¢ขÍอ§ง¸ธÒาµตØุ âโ´ดÂยáแ¾พ·ท∙Âย áแ¼ผ¹นäไ·ท∙Âยàเªช×ื è่ÍอÇว ‹ÒาÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂย¤ค¹นàเÃรÒาàเ¡กÔิ´ด¨จÒา¡ก¡กÒาÃรÃรÇวÁมµตÑัÇว¡กÑั¹น¢ขÍอ§ง¸ธÒาµตØุ·ท∙Ñัé้§ง ô๔ (ÀภÒาÂยËหÅลÑั§ง¡กÒาÃร¡ก ‹ÍอµตÑัÇวâโ´ดÂย ºบÔิ´ดÒา ÁมÒาÃร´ดÒา áแÅลÐะ¨จÔิµตÇวÔิÞญÞญÒา³ณáแÅล ŒÇว) ¤ค×ืÍอ ¸ธÒาµตØุ´ดÔิ¹น ¸ธÒาµตØุ¹น ŒÓำ ¸ธÒาµตØุÅลÁม áแÅลÐะ¸ธÒาµตØุäไ¿ฟ
หน้า ๒๔
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
âโ´ดÂย¸ธÒาµตØุ´ดÔิ¹น ¡ก ‹Íอàเ¡กÔิ´ดÃรÙู»ปÃร ‹Òา§ง àเ»ป š¹นÍอÇวÑัÂยÇวÐะ¹น ŒÍอÂยãใËหÞญ ‹ áแºบ ‹§งàเ»ป š¹น ò๒ð๐ ªช¹นÔิ´ด ¸ธÒาµตØุ¹น ŒÓำàเ»ป š¹นµตÑัÇวËหÅล ‹Íอ àเÅลÕีé้Âย§งÍอÂยÙู ‹ÀภÒาÂยãใ¹น áแºบ ‹§งàเ»ป š¹น ñ๑ò๒ ªช¹นÔิ´ด ¸ธÒาµตØุÅลÁมàเ»ป š¹นµตÑัÇว¡ก ‹Íอàเ¡กÔิ´ด¤คÇวÒาÁมàเ¤คÅล×ื è่Íอ¹นäไËหÇว¢ขÍอ§ง¹น ŒÓำáแÅลÐะäไ¿ฟ áแºบ ‹§งàเ»ป š¹น ö๖ ªช¹นÔิ´ด áแÅลÐะ¸ธÒาµตØุäไ¿ฟàเ»ป š¹นµตÑัÇว¢ขÑัºบàเ¤คÅล×ื è่Íอ¹นäไËหÇวãใ¹นÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂย áแºบ ‹§งÍอÍอ¡กàเ»ป š¹น ô๔ ªช¹นÔิ´ด ãใ¹น¢ข³ณÐะ·ท∙Õีè่¸ธÒาµตØุ·ท∙Ñัé้§ง ô๔ ¶ถ×ืÍอ àเ»ป š¹น¸ธÒาµตØุµต Œ¹น¡กÓำàเ¹นÔิ´ดãใËห Œáแ¡ก ‹Ãร ‹Òา§ง¡กÒา¢ขÍอ§งÁมÁมØุÉษÂย áแµต ‹ ãใ¹น¢ข³ณÐะàเ´ดÕีÂยÇว¡กÑั¹น¸ธÒาµตØุ·ท∙Ñัé้§ง ô๔ ÂยÑั§งàเ»ป š¹น¸ธÒาµตØุ·ท∙Õีè่¡ก ‹ÍอãใËห Œàเ¡กÔิ´ด âโÃร¤คáแÅลÐะ¤คÇวÒาÁมàเÊส×ื è่ÍอÁมáแ¡ก ‹Ãร ‹Òา§ง¡กÒาÂยÁม¹นØุÉษÂย ´ด ŒÇวÂย ¹นÍอ¡ก¨จÒา¡ก¹นÕีé้áแ¾พ·ท∙Âย áแ¼ผ¹นäไ·ท∙ÂยÂยÑั§งàเªช×ื è่ÍอÇว ‹Òา ãใ¹นàเÊส Œ¹น»ปÃรÐะ¸ธÒา¹น·ท∙Ñัé้§ง ñ๑ð๐ ÁมÕี¸ธÒาµตØุÅลÁม «ซÖึè่§ง¡ก ‹ÍอãใËห Œàเ¡กÔิ´ด·ท∙Ñัé้§ง¤คØุ³ณáแÅลÐะâโ·ท∙ÉษÇวÔิè่§ง¼ผ ‹Òา¹นÍอÂยÙู ‹àเ»ป š¹น»ปÃรÐะ¨จÓำ ÊสÓำËหÃรÑัºบàเÊส Œ¹น¡กÒาÅล·ท∙ÒาÃรÕีáแÁม Œ¨จÐะäไÁม ‹ÁมÕีÅลÁม »ปÃรÐะ¨จÓำàเÊส Œ¹น áแµต ‹¡กç็ÁมÕีÅลÁม¨จÃรÁมÒา·ท∙Ñั¡ก·ท∙ÒาÂยÊสÁม ‹ÓำàเÊสÁมÍอ àเÁม×ื è่ÍอäไËหÃร ‹¡กç็µตÒาÁม·ท∙Õีè่ÅลÁมàเ¢ข ŒÒา¡กÃรÐะ·ท∙Óำµต ‹ÍอàเÊส Œ¹น¡กÒาÅล·ท∙ÒาÃรÕี ¨จÐะ¡ก ‹Íอ ãใËห Œàเ¡กÔิ´ดÍอÒา¡กÒาÃรàเËห¹นç็ºบªชÒา·ท∙Ñัé้§งµตÑัÇว àเ¨จç็ºบàเÂยç็¹นÊสÐะ·ท∙ ŒÒา¹น ºบÒา§ง¤คÃรÑัé้§งàเÁม×ื è่ÍอÁมÕีÅลÁม¨จÒา¡กàเÊส Œ¹นÊสËหÑัÊสÃรÑั§งÉษÕีÁมÒาÃร ‹ÇวÁม´ด ŒÇวÂย ¡กç็¡ก ‹Íอ ãใËห Œàเ¡กÔิ´ดÍอÒา¡กÒาÃร¹นÍอ¹นáแ¹น ‹¹นÔิè่§ง äไÁม ‹ÃรÙู ŒÊสÖึ¡กµตÑัÇว´ด ŒÇวÂยàเªช ‹¹น¡กÑั¹น ÍอÒา¡กÒาÃร¢ขÍอ§งàเÊส Œ¹น¡กÒาÅล·ท∙ÒาÃรÕี·ท∙Õีè่¶ถÙู¡ก¡กÃรÐะ·ท∙ºบ àเÁม×ื è่Íอ¾พÔิ¨จÒาÃร³ณÒา»ปÃรÐะ¡กÍอºบ »ปÃรÐะÊสºบ¡กÒาÃร³ณ Íอ¹นÑั ¹น ŒÍอÂย¹นÔิ´ด¢ขÍอ§ง¼ผÙู Œàเ¢ขÕีÂย¹น ¾พÍอªชÇว¹นãใËห ŒàเËหç็¹นÀภÒา¾พäไ»ปäไ´ด ŒÇว ‹Òา ãใ¹น¢ข³ณÐะ½ฝ ƒ¡ก½ฝ¹นàเ·ท∙¤ค¹นÔิ¤คäไÍอ¤คÔิâโ´ด âโ´ดÂยàเ©ฉ¾พÒาÐะ·ท∙ ‹Òา»ปÃรÐะàเÀภ·ท∙¡กÒาÃรºบÔิ´ดáแÅลÐะ Åลç็Íอ¤ค «ซÖึè่§ง¡กÃรÐะ·ท∙Óำºบ¹นàเÊส Œ¹น¡กÒาÅล·ท∙ÒาÃรÕี âโ´ดÂยµตÃร§ง àเÁม×ื è่Íอ¶ถÙู¡ก¡กÃรÐะ·ท∙Óำ´ด ŒÇวÂยáแÃร§ง·ท∙Õีè่ ¶ถÖึ§งÃรÐะ´ดÑัºบáแÅลÐะãใ¹นáแ¹นÇวàเÊส Œ¹น·ท∙Õีè่¶ถÙู¡กµต ŒÍอ§ง ¨จÐะ¡ก ‹ÍอãใËห Œàเ¡กÔิ´ดÍอÒา¡กÒาÃรáแ»ปÅลºบÊสÐะ·ท∙ ŒÒา¹น äไ»ป·ท∙Ñัè่ÇวÃร ‹Òา§ง ËหÅลÒาÂย¤คÃรÑัé้§ง¶ถÖึ§ง¢ขÑัé้¹น·ท∙Ãร§งµตÑัÇวäไÁม ‹ÍอÂยÙู ‹ ·ท∙ÃรØุ´ดÅล§ง¡กÑัºบ¾พ×ืé้¹น àเ¹น×ื è่Íอ§ง¨จÒา¡กàเÊส Œ¹น¡กÒาÅล·ท∙ÒาÃรÕีÍอ¹นÑั àเ»ป š¹น·ท∙Òา§งàเ´ดÔิ¹น ¢ขÍอ§งàเÅล×ืÍอ´ดáแÅลÐะÅลÁม·ท∙Õีè่ äไËหÅลäไ»ป·ท∙Ñัè่ÇวÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂย¹นÕีé้¶ถÙู¡ก¡กÃรÐะ·ท∙ºบ¹นÕีè่àเÍอ§ง «ซÖึè่§งËหÒา¡กàเ¡กÔิ´ดÍอÒา¡กÒาÃร´ดÑั§ง¡กÅล ‹ÒาÇว¢ขÖึé้¹น áแÅลÐะ¤คÇวÒาÁม ÃรÙู ŒÊสÖึ¡กàเÊสÕีÂยÇวáแ»ปÅลºบÂยÑั§งäไÁม ‹¨จÒา§งËหÒาÂยäไ»ป áแÁม ŒÇว ‹Òา¨จÐะàเÅลÔิ¡ก·ท∙Óำàเ·ท∙¤ค¹นÔิ¤คËหÃร×ืÍอàเÅลÔิ¡ก½ฝ ƒ¡กãใ¹นªชÑัè่ÇวâโÁม§ง¹นÑัé้¹นæๆ äไ»ปáแÅล ŒÇว ÇวÔิ¸ธÕี¡กÒาÃร áแ¡ก Œ äไ¢ขãใ¹นàเºบ×ืé้Íอ§งµต Œ¹น¤ค×ืÍอ¡กÒาÃร¹นÇว´ด¤คÅลÒาÂยãใËห Œ·ท∙Ñัè่Çวáแ¹นÇวàเÊส Œ¹น¡กÒาÅล·ท∙ÒาÃรÕี¹นÑัè่¹นáแËหÅลÐะ¤คÃรÑัºบ àเ¢ข ŒÒา·ท∙Óำ¹นÍอ§งÇว ‹ÒาËห¹นÒาÁมÂยÍอ¡ก µต ŒÍอ§งàเÍอÒาËห¹นÒาÁมºบ ‹§ง ¤ค×ืÍอàเ¨จç็ºบµตÃร§งäไËห¹น ¡กç็¹นÇว´ดµตÃร§ง¹นÑัé้¹น¹นÑัè่¹นáแÅล ÍอÂย ‹Òา§งäไÃร¡กç็µตÒาÁม¡กÒาÃรÂย×ื´ดáแÅลÐะÍอºบÍอØุ ‹¹นÃร ‹Òา§ง¡กÒาÂย ¡ก ‹Íอ¹น½ฝ ƒ¡ก¶ถ×ืÍอàเ»ป š¹น¡กÒาÃร¡กÃรÐะµตØุ Œ¹นàเÊส Œ¹นàเÍอç็¹นàเËหÅล ‹Òา¹นÕีé้ äไ»ป´ด ŒÇวÂยãใ¹น·ท∙Òา§งËห¹นÖึè่§ง ¹นÍอ¡ก¨จÒา¡ก¨จÐะªช ‹ÇวÂยàเ¾พÔิè่ÁมÀภÙูÁมÔิµต ŒÒา¹น·ท∙Òา¹น ¤คÇวÒาÁมàเ¨จç็ºบ»ป †ÇวÂยáแÅล ŒÇว ÂยÑั§งªช ‹ÇวÂยÅล´ด¤คÇวÒาÁมàเÊสÕีè่Âย§ง¢ขÍอ§งÍอÒา¡กÒาÃรàเÊส Œ¹นàเÍอç็¹นËหÃร×ืÍอ¢ข ŒÍอµต ‹Íอ¾พÅลÔิ¡กäไ´ด ŒÍอÕี¡ก´ด ŒÇวÂย ºบ·ท∙¤คÇวÒาÁม©ฉºบÑัºบ¹นÕีé้àเ»ป š¹นàเ¾พÕีÂย§ง¡กÒาÃรáแÊส´ด§ง¤คÇวÒาÁม¤คÔิ´ดàเËหç็¹นºบ¹นÍอ§ง¤ค ¤คÇวÒาÁมÃรÙู ŒÍอ¹นÑั ¹น ŒÍอÂย¹นÔิ´ด·ท∙Ñัé้§งãใ¹นÊส ‹Çว¹น¢ขÍอ§ง ÈศÔิÅล»ปÐะ»ป ‡Íอ§ง¡กÑั¹นµตÑัÇวäไÍอ¤คÔิâโ´ดáแÅลÐะÈศÒาÊสµตÃร áแ¾พ·ท∙Âย áแ¼ผ¹นäไ·ท∙Âย¢ขÍอ§ง¼ผÙู Œàเ¢ขÕีÂย¹น ¼ผÙู Œàเ¢ขÕีÂย¹นÂยÔิ¹น´ดÕีÃรºบÑั ·ท∙ÃรÒาºบ¤คÓำáแ¹นÐะ¹นÓำáแÅลÐะ ¢ข ŒÍอµตÔิªชÁม´ด ŒÇวÂย¤คÇวÒาÁม¡กÃรØุ³ณÒา¨จÔิµต·ท∙Øุ¡ก»ปÃรÐะ¡กÒาÃร âโ´ดÂย·ท∙ ‹Òา¹น¼ผÙู Œ»ปÃรÒาÃร¶ถ¹นÒา¨จÐะáแÊส´ด§ง¤คÇวÒาÁม¤คÔิ´ดàเËหç็¹น´ดÑั§ง¡กÅล ‹ÒาÇว ÊสÒาÁมÒาÃร¶ถÊส ‹§ง¼ผ ‹Òา¹นºบÃรÃร³ณÒา¸ธÔิ¡กÒาÃร¡กºบ ËหÃร×ืÍอÊส ‹§งµตÃร§งàเ¢ข ŒÒาÁมÒา·ท∙Õีè่ FangwenSen@gmail.com ¾พºบ¡กÑั¹นãใËหÁม ‹ ãใ¹น©ฉºบÑัºบËห¹น ŒÒา ÊสÇวÑัÊส´ดÕี¤คÃรÑัºบ
หน้า ๒๕
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
Aikido Family
ฝึก InterClub กระชับมิตร วันอาทิตย์ที่ ๑๘ สิงหาคม ๒๕๕๖
หน้า ๒๖
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
Aikido Family
ฝึก InterClub กระชับมิตร วันอาทิตย์ที่ ๑๘ สิงหาคม ๒๕๕๖
แรงงานเด็ก ทําความสะอาดโดโจ ก่อนฝึกกระชับมิตร
หน้า ๒๗
CHIANG MAI UNIVERSITY AIKIDO CLUB! ฉบับที่ ๓๔ กรกฎาคม - กันยายน ๒๕๕๖ (ปีที่ ๕)
Aikido Family อบรม “การพับกระดาษแบบโอริกามิ กับการเรียนการสอนคณิตศาสตร์”
24-25 สิงหาคา 2556 ณ คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่
โดย อ้อม คุณโยชิ และคุณเคโกะ
ถ่ายรูปร่วมกับคุณโยชิ และคุณเคโกะ ทานิซาวา ก่อนเดินทางกลับญี่ปุ่น การสัมมนาฉลองครบรอบ 60 ปี ไอคิโดในประเทศพม่า ณ เมืองร่างกุ้ง 23 - 25 สิงหาคม 2556