「你愛我嗎？」
耶穌復活後在海邊向 夜捕 魚無所獲的門徒們顯現 告訴他 們捕魚的方向、貼心預備烤好的 魚和餅當美味早餐。之後的談話
中 耶穌連問彼得三次「你愛我 嗎？」，並且託付他餵養和照料 祂的羊（約21:4-17）。
耶穌的這問題攪動了彼得的 心，讓 向直率、衝動的他憂愁 地回到內心認真地問自己：「我 真的愛主嗎？」這也是我們需要 問自己並回答主耶穌的問題。
約是耳順之年的彼得，在他 殉道之前的最後信中，交代與他 分擔牧養工作的長老們「務要牧 養在你們中間神的群羊，按著神 旨意照管他們；不是出於勉強， 乃 是 出 於 甘 心 ； 也 不 是 因 為 貪 財 ， 乃 是 出 於 樂 意 。 」 （ 彼 前 5:2）這表示，數十年下來，彼得 仍然牢記主的吩咐：餵養和照料 祂的羊。
現今 這也是主給我們的提 醒，我們的家、教會、工作場、 社 區 ， 都 是 神 量 給 我 們 的 牧 場 願我們都成為忠於主所託的 好牧人！
文／趙錦漢 圖／趙錦漢 李杰心攝 「Apostle 29」⾃3月1⽇起 舉⾏「2023台灣下 代教會祝福 列國禱告串聯」 60天透過社交 平台進⾏禱告連線 並於４月29 ⽇在陽明⼭上的中華基督教浸信 會嶺頭⼭莊福⾳中⼼（下稱嶺頭 ⼭莊）舉⾏宣教博覽及「列國復 興 禱 告 會 」 除 有 台 灣 本 ⼟ 教 會 宣教差會參與外 也有來⾃ ⾹港的教會及亞太區浸信會網絡 積極響應。
威克理夫翻譯會⾦克宜傳道分 享全球有8億個泛靈或⺠間信仰 者，「其實他們都有 顆真實想找 上帝的⼼，只是找錯了神。」台灣 世界福⾳動員會秘書⻑劉秀嫆則提 到印度教五花⼋⾨，幾乎什麼都 拜，全球約有11億印度教徒，也 特別為印度婦⼥、⼩孩禱告。
聯合差傳理事⻑陳香如講述無 神論概況，無論是極權無神論國 家，還是排除超⾃然存在的知識份 ⼦，基督徒都要⽤神的眼光看待他 們；接續主僕差會韓偉炫牧師重申 全球穆斯林有18億，激勵與會年 輕⼈透過專業積極參與穆宣⼯作。 穆斯林對西⽅宣教⼠極為反感，卻 對華⼈基督徒沒有戒⼼，他求莊稼 的主打發宣教⼠前往⽲場。 內地會袁樂國牧師簡述佛道兩 教之別，佛教原先想要解決⼈⽣的 苦難，按統計全球約有5億⼈信奉 佛教和道教。期間，⼤會安排北部 牧者代表及中南部牧者持⽕禱告， 祈求神拯救失喪靈魂，顧念各地教 會及宣教⼠的福⾳⼯作。
牧者及宣教士分享不同宗教
及族群的禱告需要
澳洲新南威爾斯省及坎培拉區 浸信會聯會（BaptistAssociation ofChurchesNSWandACT，簡稱 BAC）青年事⼯負責⼈ 「亞太區 浸信會青年事⼯」（AsiaPacific BaptistYouth，簡稱APBY）主席 迪遜牧師（SteveDixon）⾸次踏 ⾜嶺頭⼭莊，別具意義。他宣告嶺 頭⼭莊不僅祝福台灣⽽已，⽽且要 成為列國的祝福。
各⼈為嶺頭⼭莊所付出的努 ⼒，讓迪遜牧師想起希伯來書10 章19⾄25節。他宣告：「唯有耶 穌賜⼈復活的⽣命與盼望 肢體間 要彼此合作，不要爭競，繼續追求 神放在我們⼼頭的事情， 切都以 耶穌為中⼼！」
聚會尾聲，浸聯會主席⿈烱榕 牧師（平鎮浸信會主任牧師）表 ⽰，嶺頭⼭莊要裝備並差遣年輕 ⼈，傳福⾳到列國列邦， 同宣 告：「我們都是宣教⼠！」
亞太區浸信會青年事工主席迪遜 牧師深受嶺頭山莊事工鼓勵
如何兩代同行？
迪遜牧師感謝台灣教會的款 待，為嶺頭⼭莊⽽感到⿎舞，⼜讚 賞牧者及基督徒領袖對福⾳的熱 ⼼。他接受專訪時表⽰，「在這 裡，我看到的是企業家的精神，看 ⾒領袖願意⽀持年輕⼈追求夢想， 也顯明了神的創意。他們透過創意 品牌跟隨耶穌，彰顯神的良善，使 我看⾒亞洲其他地區如何成為祝 福，明⽩跟隨耶穌、參與⼤使命意 味著什麼。
與年輕⼈連繫總要從他們的興 趣著⼿。傳福⾳是關乎建⽴信任， 得著傳講耶穌的機會，使年輕⼈成 為⾨徒也同等重要。例如教養孩 童，便要關⼼⼦⼥的興趣。如果我 忽略，或硬要他們在乎我的興趣， 他們便以為神對⾃⼰的熱情不感興 趣。
另外，也要聆聽年輕⼈的需 要，這 點也不容易 因為教會， 特別是牧者總想發表。我們受訓去 關⼼別⼈、去查經，受訓去講道， 卻沒有受訓去聆聽。我們要聆聽他 們在意的事情，然後才可以與他們 同⾏。⾝為領袖，與他們同⾏意味 著要花時間與他們 起，彰顯神的 愛，因為神也是這樣奉獻⾃⼰。還 有就是建構網絡，相信這是神放在 我⼼裡⾯的感動，連結志同道合的 ⼈。最後是連接神的福⾳，是關乎 神的⼼ 神的渴望 神的應許 因 此，年輕⼈能夠按神學的框架及世 界觀表達出⾃⼰的興趣。」
迪遜牧師分享牧者如何與年輕人同行
⿈祈翰牧師多年來跟隨⽗親⿈ 烱榕牧師，他認為信任很重要， 「其實我剛開始服事的時候，也帶 著很多夢想和抱負，⾝為青年牧者 很想衝很多事⼯。但是天⽗跟耶穌 是最棒的兩代。我默想基督⽣命的 時候，祂是柔和謙卑的，『⼦憑著 ⾃⼰不能做什麼，看⾒⽗才能 做，』祂『全⼼順服，且死在⼗字 架上。』」
「⾝為下 代，先放下⾃⼰夢 想與抱負，先謙卑順服。前6年， 我都跟⽗親配搭，做他交代我要做 的事 不但做好，⽽且做到他信 任，超過他想像的。到第7年，他 開始成全我，進到更多連結及事 奉。上 代要成全，但下 代先建 ⽴信任。」
平 鎮 浸 信 會 印 製 了 「Embrace」字樣T恤，代表⽗親 的⼼轉向兒⼥，兒⼥的⼼轉向⽗ 親。他解釋，「是彼此轉向、彼此 擁抱。上 代帶著⽗親的⼼，下 代帶著兒⼦的靈。兒⼥的⼼可以先 轉向⽗親，耶穌是我們的榜樣。當 下 代先轉，其實信任就發⽣，成 全就發⽣。」
多年前平鎮浸信會呼喊：「昨 ⽇垂死的教會，今⽇宣教的旗 艦 」⿈烱榕牧師希望宣教可以
直傳承。平鎮浸信會 開始只有4 ⽀短宣隊，祈翰牧師慢慢開始挑戰 短宣隊領袖培訓下 梯次的領袖。 疫情期間雖然封鎖，短宣隊仍然透 過網路服事。祈翰牧師表⽰，「好 像使徒保羅和西拉在捆鎖中仍然⼤ 聲讚美神。解封後，神為我們開 路，有107⽀隊伍
2,000多⼈在 國內外宣教。我想⿎勵台灣教會不 要看⾃⼰微⼩，當我們去服事，⾃ 我形像會被建⽴，國度視野會被打 開，所以⾏動很重要。」
跨出去的連結
「列國復興禱告會」不但串連 台灣本地教會，⽽且⼼繫香港和澳 洲
藉由國度復興合 禱告聯盟， 迪遜和祈翰2位牧師於3⽉份進⾏ 交流，了解祈翰牧師的嶺頭⼭莊重 建、宣教及青創品牌等服事。迪遜 牧師也應邀出席列國復興禱告會。
黃祈翰牧師及迪遜牧師於3月交流事工心得
迪遜牧師抵台後，先後拜訪平 浸鎮信會及浸聯會。拜訪浸聯會當 ⽇，除祈翰牧師及陳嘉華牧師外， 當⽇還有浸聯會總幹事楊德仁牧 師、師⺟、浸聯會事⼯主任童慶 鈞、中華浸信會寰宇差會趙宏恩牧 師（BenHoskins） 沙⿓浸信會 潘俊達牧師 台南浸信會⿈⼼誠牧 師、⼤道浸信會傳道徐證等出席。
迪遜牧師分享為應對年輕⼈的 挑戰，教會必需冒險勇敢踏出去， 要留意周遭環境的變化，積極參與 社會議題。不僅要表達神的愛，⽽ 且要⽤⼼聆聽
他表⽰，「澳洲教會⾸要任務 就是星期⽇崇拜及講道。講道固然 很重要，是認識基督的其中 個途 徑。但教會必需離開單單講道的服 事，裝備年輕⼈進⼊職場及家庭 ⼤部份澳洲牧師都不願意改變，只 要做 貫以來的⼯作總是容易的。 如果教會沒有年輕⼈，就得改 變。」
教會不要抄襲其他國家的做 法，卻要傾聽年輕⼈內⼼的需要， 回應真正的福⾳。例如澳洲年輕⼈ 未必關⼼教會，卻關注環境保育議 題。教會的福⾳策略可以先讓他們 參與環境議題 神的創造，與神的 百姓互動，然後傳講福⾳，帶領他 們成為基督徒，再培訓成為領袖。 他⼜分享到BAC及APBY的網絡 ⼯作，強調個⼈或教會的能⼒有 限，必需積少成多。尤其是有些教 會規模較⼩，要彼此連結才能完成 ⼤使命。BAC和浸聯會不約⽽同有 植堂的異象。他勸勉教會不要單單 著眼於植堂，也要顧及年輕⼈的需 要 不只宣告年輕⼈成為未來的領 袖，也要宣告年輕⼈現在就是領 袖。
祈翰牧師回應指，職場宣教及 培訓年輕⼈正是台灣教會現在的⼯ 作；嘉華牧師表⽰全球教會同樣⾯ 對年輕⼈流失的問題，認為浸聯會 跟APBY可以連結，成為更⼤的培 訓及宣教平台。
趙宏恩牧師（BenHoskins） 同意迪遜牧師所說，教會要冒⾵ 險，如果教會不改變，⼤家都知道 有什麼後果。迪遜牧師重申，⾸先 要保守我們的⼼，要謙卑，不要驕 傲，保守⾃⼰在謙卑的群體當中； 其次要裝備學習，學會如何管理及 領導事⼯。
迪遜牧師拜訪中華基督教浸信會聯會。
相片由浸聯會提供
楊德仁牧師問到，澳洲⼤多上 代牧者都不願意改變，APBY如 何應對？迪遜牧師回應，「讓別⼈ 了解⾃⼰之前，必需先去了解對
⽅
。所以對⽅才是焦點所在，要了 解對⽅的故事、信仰歷程、呼召和 事⼯等等。這是 份謙卑，也能尊 榮對⽅。我現在所做的事⼯，是因 為別⼈已付上了代價。第2是了解 教會的⽬標，第3是連結，最重要 是要彼此建⽴關係，因為健康的教 會來⾃健康的領袖。」
祈翰牧師及嘉華牧師代表 Apostle29於3⽉前往香港，與當 地牧者連結，並邀請他們認領禱 告串連，出席列國禱告會。國度 事奉中⼼、天梯使團及利河伯教 會響應
吳⽂麗傳道於去⽉剛剛履新成 為天梯使團總幹事。她表⽰，「祈 翰牧師訪港時，我感到是時候與台 灣牧者連結了。看⾒弟兄姊妹委⾝ 重建嶺頭⼭莊很感動，⾒證很多青 年牧者的合 ，⽽宣教博覽當中看 ⾒差會和教會彼此連結，⿎勵年輕 ⼈以不同形式參與宣教⼯作。香 港 台灣，以⾄華⼈都要承接福⾳ 棒⼦，要反思如何推動教會回應⼤ 使命。」
利河伯教會李俋萱牧師表⽰， 「很感動看到很多年青⼈起來回應 宣教，看⾒⼤家跨區域、跨宗派⾛ 在 起，如同耶穌說的：『當我們 彼此相愛，世⼈就認出我們是主的 ⾨徒了。』（約13:35）」
經歷社會運動和疫情之後，教 會⼤量年輕⼈流失，備受打擊。 「盼望藉著台港牧者結連，藉著 Apostle29青年牧者彼此相愛的榜 樣，讓香港的牧者也連結起來，互 相激勵， 起同⾏。」
香港國度事奉中⼼副總幹事戴 美寶表⽰，「我們都認同Apostle 29的異象，年輕牧者要連結合 ，牧養下 代。我們也⽀持嶺頭 ⼭莊復修，重新恢復弟兄姊妹對宣 教熱情。我感受到宣教博覽的活 ⼒，看⾒神啟動華⼈地區宣教訓練 及差遣。
疫情之下，神透過網絡打破了 地域的界限，這 次拜訪在⼤⾃然 裡看⾒那麼多年輕⼈，感到很有盼 望。期待未來不分你我，有更多中 港台的合作。」
從為列國禱告串聯到宣教： 專訪趙宏恩牧師及⿈祈翰牧師
⽂∕趙錦漢線上採訪 相⽚∕台灣前線差會提供
2023年穆斯林的齋戒月從3 月22日開始，至4月21日已經 結束。台灣前線差會鼓勵基督 徒持續為穆斯林禱告。本社專 訪該差會總幹事大樹牧師，分 享為穆斯林禱告及宣教的挑 戰，並分享基督徒如何為穆斯 林的靈魂得救禱告
41年(1982)前，很多⼈對穆 斯林的認識很有限。有⾒及此， 格雷李⽂斯敦(GregLivingstone) 在聖靈的引導下創⽴「國際前線 差會」(Frontiers) 該差會在全 球現約有266個團隊，1,400多名 宣教⼠，散佈在全球63國家服 事，台灣前線差會於2016年成⽴ 迄今，為動員華⼈教會參與穆宣 ⽽努⼒。
全球共有19億穆斯林，分佈 在57個國家、3300個族群，主要 語⾔為阿拉伯語、⼟⽿其語和波 斯語。據⾮正式統計，全球跨⽂ 化宣教⼠⼤約有42萬，⽽在穆斯 林群體中服事⼤約只有7%，這意 味著1位穆宣⼯⼈要⾯對超過40萬 名穆斯林福⾳才有可能「遍 傳」。⼤樹牧師認為，穆斯林散 佈在廣⼤的地區，群體眾多，有 語⾔ ⽂化等重重障礙。再加上 伊斯蘭教與基督教有『類似』之 處，但是類似不代表相同。因 此，要向穆斯林傳福⾳的⼯⼈需 要有很多裝備和學習，⽽得著這 群未得之⺠是神很⼤的⼼意。 估計86%的穆斯林可能 ⽣都沒 有遇⾒基督徒，沒聽過福⾳就離 開這個世界，基督徒需要回應如 此⼤的宣教挑戰。
⽲場這麼⼤，⼯⼈卻很少， 要求打發⼯⼈的主，打發⼯⼈。 台灣也有超過30萬穆斯林，⼤部 份為移⼯群體。過去10年，台灣 的教會、機構越來越多討論，甚 ⾄參與本地穆斯林的宣教事⼯， ⾯對⽇益增加「散居」的穆⺠， 帶給本地教會 個機遇，更是 項挑戰。⼤樹表⽰，「在本地教 會中，分享傳遞普世宣教已經不 容易，跨⽂化更有挑戰，再講到 穆斯林宣教，就更不容易，教會 需要回到聖經中的⾨徒⽣命，更 新宣教異象，實現完成⼤使命的 福⾳遍傳的任務 」
為穆斯林世界禱告運動
回顧初代教會 宣教歷史，以 ⾄教會復興運動，都由禱告啟 動。眾⼈同⼼合意的禱告，是點 燃復興的⽕。復興由聖靈開始並 點燃開來，⽽宣教也是由聖靈完 成的⼯作。
「30天為穆斯林世界禱告運 動」是⾃1992年開始的禱告運 動，幾位從穆斯林⼯場回鄉的宣 教⼠都有 份共同的感動：「如 果我們要看到 個群體⼤規模的 歸主運動發⽣的話，需要有更多 的禱告，更多的⼈禱告，更迫切 的禱告。」
於是團隊製作了第 本《30 天為穆斯林世界禱告⼿冊》(30 days Pray for Muslim World)， 從當時只有 種語⾔，經過30年 發展到現在每年有數以百萬的基 督徒⽤30種不同的語⾔為穆斯林 世界禱告。
「為穆斯林世界禱告運動」
帶了什麼影響與改變？ 你們要向列國中觀看，大大驚 奇；因為在你們的時候，我行 件事 雖有人告訴你們 你 們總是不信
哈1:5
、地區性改變 其實神要在列國當中⾏奇 事，但⼈總不相信。可以看看21 世紀，穆斯林世界的變化。
⾃21世紀以來，在穆斯林世 界中，聖靈透過不同的⽅式，引 領穆斯林歸向基督。2001年911 事件之後，中東不同國家經歷⻑ 期的戰爭洗禮。以往中東是福⾳ 硬⼟，宣教⼠⼊境困難重重。⼤ 樹牧師表⽰，「由於這些地區有 戰爭與天災，當然看起來都是不 好的事情，這些地⽅卻被鬆動。 因為受了嚴重的破壞，政治和經 濟⼤受影響，但是，伊斯蘭世界 ⼤⼤被震動，神在中東地區開始 ⼯作。
從2015年開始到現在，全球 難⺠增加⾄8,500萬，⽽當中增 加最多的是中東的難⺠，包括阿 富汗 伊拉克 敍利亞。例如敍 利亞的全國⼈⼝原本為2,300 萬，現在國內⼈⼝只剩下900多 萬。伊斯蘭國家對於歸信基督的 穆斯林⾮常嚴厲，甚⾄以嚴厲的 教法進⾏迫害。」
⼤部份伊斯蘭國家都拒絕， 甚⾄敵視基督的福⾳，並拒絕⼯ ⼈以宣教⼠⾝分進⼊他們的國 家，以致 般穆斯林很少機會遇 ⾒宣教⼠，也很少有機會聽聞福 ⾳。由於過去20幾年的地區性變 化，有些穆斯林去了別的國家， 有的可能還在中東，但有些去了 西⽅國家，以致有機會聽到福 ⾳。同時也增加了救援機構進駐 ⽲場的機會，例如救援難⺠的⾮ 營利組織。
戰爭也好，天災也好，如敍 利亞地震。穆斯林便重新尋求 神，這也是聖靈很⼤的⼯作 他 們開始反思困境裡⾯得不到阿拉 的幫助。例如在敍利亞內戰，⼈ ⺠困惑為什麼要⾃⼰⼈打⾃⼰ ⼈？穆斯林重新思想與伊斯蘭宗 教的關係。
⼆、屬靈的轉化 穆斯林經歷異象和異夢很普 遍，他們都看重屬靈經驗，但也 有可能會錯誤解讀，所以需要禱 告求神讓穆斯林能遇⾒可以與他 們分享福⾳的基督跟隨者。曾有 拒絕福⾳的穆斯林，在經歷遇⾒ 神之後，重新去找那些可以跟他 們分享福⾳的⼈。相信禱告會帶 來聖靈更⼤的作為，對穆斯林⽽ ⾔，要有屬靈經驗，更要經歷神 蹟奇事。
聖靈也帶來屬靈環境的轉 化，為穆斯林禱告運動，為穆斯 林未得之⺠禱告，也為穆斯林國 家地區禱告，因著禱告，聖靈帶 來了轉變，中東國家變成為世⼈ 看⾒的地區。
三、宣教⼠⾒證影響尋求神的 穆斯林
雖然在穆斯林國家的宣教⼠ 有限，但在全世界基督徒的代禱 之下，加上宣教⼠的⾒證，⿎勵 了歸信基督教的穆斯林。
⼤樹牧師分享，「與穆斯林 互動的時候，他們會看 個⼈的 ⽣活⾒證，例如與神的關係如 何；基督徒會怎樣來禱告呢？ 年有多少天禁⾷？最重要的 件 事，基督徒帶著什麼的⼼去到穆 斯林中間去，要帶著愛⼼⾮常重 要。
最近敍利亞發⽣地震，基督 徒看⾒深陷災區的穆斯林災⺠的 需要，愛他們、幫助他們，讓許 多穆斯林深深感動。很⾃然有神 的愛的⾒證可以影響他們，可以 吸引他們來認識我們的神。」
禱告帶來復興與轉化
《靈⾵飆起-近年在伊斯蘭世 界中的穆⺠歸主運動》作者⼤ 衛 葛瑞森(DavidGarrison)， 定義歸主運動為：超過1,000⼈ 受洗或建⽴了100間教會持續進 ⾏的運動。⼤樹牧師表⽰，「21 世紀之前，穆斯林世界的歸主運 動只發⽣過3次，但過去20幾年 估計超過100次。」
有越來越多穆斯林歸信基督 的⾒證，⿎勵了教會和基督徒。 過去教會對穆斯林不關⼼，對穆 斯林不理解，但透過為穆斯林禱 告運動，也為教會帶來改變，基 督徒願意從禱告開始關注穆斯林 的福⾳需要
如何為穆斯林禱告？
⼤樹牧師分享禱告的4個向 度：
愛⼼的禱告：需要有愛 ⼼的禱告，這也是聖經的教導， 如果做了這 切的事，卻沒有 愛，是沒有益處的（參林前 13:1）。基督徒的禱告是因著耶 穌基督⼗字架的愛，沒有保留， 不計代價為穆斯林的歸主禱告。
⼆ 信⼼的禱告：要知道在 地上所捆綁的，在天上也要捆 綁；在地上所釋放的，在天上也 要釋放（參太18:18）。透過神 話語所賜下的信⼼，相信禱告會 帶來轉化。
⼤樹牧師⿎勵基督徒要持續 地禱告：「不只是在齋戒⽉禱 告，從30天禱告開始到365天每 天為穆斯林歸主禱告。因為他 們是以實瑪利的後裔，神的應 許，耶穌在⼗字架上的救恩，因 著祂的死亡 埋葬 復活所帶來 救贖的恩典也要臨到穆斯林。」
拯救穆斯林靈魂是 場屬靈爭戰
三 得勝的禱告：他們被弄 瞎了⼼眼，需要神來光照（參林 後4:3-6），要遇⾒真正的耶 穌。
⼤樹牧師強調，為穆斯林禱 告是 場屬靈爭戰。「任何的宗 教都有敵對基督的權勢，穆斯林 也不例外，仇敵不會希望穆斯林 信耶穌。為穆斯林禱告的時候， 要儆醒，因仇敵想要攔阻我們。 穆斯林代代相傳，必需遵守伊斯 蘭宗教規條，是穆斯林⽣活的⽅ 式 基督徒禱告是要在基督裡有 能⼒，要攻破堅固的營壘（參林 前10:4-6），包括：謊⾔、驕傲 和恐懼等等，求聖靈拆毁堅固營 壘，挪去恐懼，讓他們得著平 安。」
四 讓平安的福⾳沒有阻 礙：要禱告基督徒與穆斯林相 遇，傳講福⾳沒有阻礙，並留在 他們⼼中。⼤樹牧師建議2、3位 基督徒可以組成「神蹟禱告祭 壇」⼩組（MiracletoMuslim， M2M）， 起為要接觸的穆斯林 禱告。
穆宣⽲場 華⼈教會的機會與挑戰
近10年來穆宣⽲場遽變，西 ⽅同⼯進⼊⽲場的機會與機遇正 在下降，但亞洲或第三世界國家 的宣教⼯⼈正在增加。⽽華⼈⼯ ⼈在其中扮演重要⾓⾊。 華⼈教會需要轉換宣教 視野。從耶路撒冷的宣教進⼊直 到地極的宣教領域，也就是需要 從本地宣教進⼊跨⽂化宣教領 域。
⼆ 未得之⺠的宣教是宣教 到地極的挑戰，⽽穆斯林是未得 之⺠中的最⼤群體。
三、因應穆宣宣教⽲場快速 轉變，需要探討新的策略，如何 藉由實務印證多元宣教平台的理 念，是未來穆宣策略的重要課 題
四、要收的莊稼多，⼯⼈卻 少，需要更合適於華⼈⼯⼈的穆 宣培訓，結合差派策略，使教 會、差會、訓練、⽲場的合作與 路徑更進 步的探討與實踐
⼤樹牧師期待在接下來的年 ⽇中，無論差會、宣教機構、教 會、神學院之間，有更積極的合 作，能為穆宣之路打開新的路 徑。
2023
從復活節到聖靈降臨日 50天禱告 每日禱文下載 https://wwwunitedprayertw/fo cus listphp?pid=P0026
文／使徒康麥克 (APMikeConnell)
國度復興合 禱告聯盟整理
使徒康麥克（ApostleMike使徒康麥克（ApostleMike Connell）上週教導基督徒聆聽聖Connell）上週教導基督徒聆聽聖 靈聲音的方式 並透過寫屬靈日 靈聲音的方式，並透過寫屬靈日 記，記錄神的說話 本週康麥克 記，記錄神的說話 本週康麥克 接續闡述神聲音的特徵 聆聽的 接續闡述神聲音的特徵 聆聽的 關鍵，並如何察驗神的聲音。 關鍵，並如何察驗神的聲音
我要站在守望所，立在望 樓上觀看，看耶和華對我 說什麼話，我可用什麼話 向他訴冤。
林文廣弟兄是約珥靈糧堂的 會友，因著來自軍人家庭，從小 和兒子的關係就像長官和下屬， 關係非常疏離。在教會開始教導 天父的愛和推動RPG(復興禱告 小組)禱告後，神不僅翻轉疏離的 父子關係，更讓兒子未信主的女 友也渴慕神和渴慕這樣的家庭。 將 切感恩、頌讚歸給神！
我兒⼦在還沒有⾼中畢業， 就轉到美國讀書，那時我想 個 ⾼中半⼤的孩⼦， 個⼈在美國 沒有⼈管，完全的獨⽴⾃由，⼤ 概只會顧著玩樂，然後會結交 些匪類、花天酒地。所以我在擔 ⼼之下，就對他實⾏ 個⾮常嚴 格的經濟控管 在他的教育費 房租、⽇常⽣活、飲⾷，我都精 打細算、 條 條列的清清楚 楚，在 個最低的限度下，就是 讓他 般吃飯餓不死，其他玩樂 得要⾃⼰想辦法，逼得他還沒有 ⾼中畢業，就到百貨公司 餐廳 打⼯來滿⾜他額外需要的花費
記得有 次因為要到美國拜 訪客⼾，就跟太太順道去看他， 那時他應該就提前把當⽉的⽣活 費花完了，三餐啃著吐司過⽇ ⼦ 他媽媽看著⼼疼得直掉淚， 我還對她說不准⼼軟，我覺得這 種年紀的孩⼦吃這種苦，是很理 所當然的，我還警告說絕對不能 偷偷塞錢給他。
我來⾃軍⼈家庭，在我的原 ⽣家庭裡⾯，不會有⽗⼦之間彼 此表達愛這種事發⽣，我⼼裡⾯ 或許覺得我⽗親是愛我的，但我 更多時候是感受⽗親對我的嚴格 要求和對我很深的期許，所以我 對兒⼦也是⽤這種⽅式。
國度復興 合 同行
雖然兒⼦現在如我所願，很 獨⽴， 個⼈在美國⼯作，⾃⼰ 創業，碰到有什麼困難、挫折⾃ ⼰想辦法解決 但是我總覺得和 兒⼦的關係，就好像在公司和部 屬的關係 樣，帶著點尊重，但 是只有事務上的連結，沒有其他 的。
前幾年，在教會牧師 直很 強調的 個核⼼信息就是天⽗的 愛、兒⼦的⼼。在那段時間，藉 著讀經、禱告和在服事的過程 中，我 點 點的跟天⽗靠近、 連結。我恍然醒悟，其實天⽗給 的愛並不是我想像的那樣，那時 我在想， 個兒⼦的⼼需要怎樣 ⽗親的愛呢，是像我對兒⼦那樣 嗎？顯然不是的。
在這過程中，我也愈來愈了 解到天⽗愛我是那種全然的、在 我⾝旁Standby，全然讓我依 靠 不管我成功與否，不管我碰 到多⼤的挫折 困難，天⽗對我 的愛不是要我失敗了，⾃⼰偷偷 地抱著頭，反省⾃⼰哪裡做得不 夠好，也不是碰到困難、挫折， 就必須要更加努⼒去拼⾾，靠著 ⾃⼰想辦法解決問題，克服困難 來達到我的⽬標 天⽗給我的愛 就是祂要我到祂的⾝邊，告訴我 說：「孩⼦，不要擔⼼，我讓你 靠。」就這樣，我深深感受到天 ⽗的愛。
當兒⼦從⼤學畢業， 開始 ⼯作就很順利。同時間，他也⾃ ⼰創業，開了間網路⾏銷服務公 司，⽽且
開始就有 個不錯的 客源，也開始有固定異性的交往 對象。但是我⼜開始擔⼼， 個 ⼤學剛畢業，順⾵順⽔、事業愛 情兩得意，⼜擔⼼他會驕傲、不 謙卑 開始不依靠神 ⽽且他⼥ 朋友不是基督徒，我⼜擔⼼以後 兩⼈結婚，他的婚姻家庭沒有神 的帶領與保守，沒有神可以倚 靠，這個婚姻怎麼辦？
那時候對 個26歲的孩⼦， 我不知道怎麼開⼝說我的擔憂， 只能把這些都放進我的禱告裡 ⾯。我求神讓他學習怎樣順服、 倚靠神，求神為他量 個能夠愛 神、能夠跟他 ⽣扶持、 ⽣共 同事奉神的配偶。神是垂聽禱告 的神，就在今年（2022年）初， 很難得兒⼦從美國打電話給我， 他在⾼速公路上，⾞⼦拋錨故 障，拖到原廠 估是變速箱壞 掉，修⾞費⽤要3800塊美⾦，折 合台幣⼗幾萬，因為他⼿頭⽐較 緊，希望我能先借他錢，然後再 分期還我。
如果在以前，我當下第 個 直覺會覺得你講的是事實嗎？修 個變速箱需要⼗幾萬嗎？你是 不是缺錢⽤？這是以前我對兒⼦ 會有的反應。但是當下，我突然 覺得我們⽗⼦怎麼那麼疏離，⼼ 裡⾯ 陣抽痛，天⽗的愛告訴 我，我錯了，我不應該有這樣的 想法。所以當時我第 句話開⼝ 就說：「感謝讚美主，你在⾼速 公路上神保守你平安，你的平安 對我來講是最重要的。」然後我 告訴他：「兒⼦，你在美國 個 ⼈⼯作、⽣活真的很⾟苦，你很 棒，不管你在什麼地⽅或什麼時 候碰到困難、問題，都跟爸爸 說，爸爸
起解決，趕 快把⾞修了，你在美國不能沒有 ⾞，我⾺上轉錢給你，你不要擔 ⼼
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在電話那頭，我感覺兒⼦愣 了 下，然後帶著 絲的感動說 了 句「謝謝爸爸」。隔了兩 天，我打電話過去關⼼他⾞修好 了沒有，也關⼼他⼯作的情況， 他猶豫了 下，告訴我說，他⾃ ⼰的公司有 個很重要的客⼾合 約快要到期了，還沒有決定要續 約，如果這個客⼾不續約的話， 對他公司有很⼤的影響，他有點 擔⼼。以我對兒⼦的了解，他說 出來就代表這問題對他來講已經 是很⼤困難，他⾮常的擔⼼，突 然我⼼裡 聲「哈利路亞」，⾺ 上跟兒⼦說：「兒⼦，不要擔 ⼼，明天開始，爸爸媽媽陪你 起40天禱告，我們 起來向神 求，求神給你智慧、給你幫助， 讓我們全家 起來經歷神的帶 領，⾒證神在你⽣命中的恩 典。」
就這樣，我們開始了 家三 ⼝在三地的RPG禱告，神是真 的，後來那個客⼾果然續約了。 感謝讚美主！不只幫助兒⼦解決 了他事業的困難，更讚美神在和 兒⼦這40天的禱告過程中，兒⼦ 表現出來對神的順服和謙卑，還 有在為兒⼦禱告時，那種在靈裡 感情的連結。在40天結束之後， 我們再跟兒⼦說：「我們要持續 RPG，我們２天 次RPG，持續 守在神的道路中，持續為你禱 告
沒過多久，兒⼦和⼥朋友在 起的約會當中，剛好可以跟我 們RPG，他⼥朋友不是基督徒， 還未信主，突然間他⼥朋友主動 要求說她能不能和我們 起 RPG，我⼼裡⼜ 聲「哈利路 亞」，我求之不得，就這樣我們 持續了２天 次的RPG 直到現 在，⼤概有半年的時間。
讓我很意外和感動的是這兩 個年輕的孩⼦，從來沒有需要我 們的提醒，在約定的時間 到就 主動上線，⽽且兒⼦的⼥朋友⾮ 常敞開跟我們分享，她告訴我們 在RPG的當中，她很深的感受到 我們家庭很親密，很感受到我們 對兒⼦的愛，她也很感動。她也 偷偷告訴我，她看過GOODTV， 我們夫妻的⾒證分享，她⾮常感 動，⾮常渴慕神，也⾮常盼望有 這樣的家庭。
各位親愛的弟兄們，如果你 和我 樣，總是以⾃⼰⼼裡⾯的 ⽅式 想法愛你的孩⼦，⽽不知 道怎樣和你的孩⼦表達愛，我真 的很建議你帶著你的孩⼦來開⼝ 禱告。讚美神你是多麼感謝神， 賜給你這麼美好的⼦⼥，我相信 你的孩⼦會在你為他的禱告當 中，⾮常深刻感受到你的愛。感 謝神，願神賜福所有的⽗親， 切榮耀歸給神！
訪屏東光合教會 林銘敬牧師
林銘敬牧師 莊婉茜牧師夫婦
⽂／羅鳳琳採訪報導 圖／林銘敬牧師提供 年輕牧者 年輕教會
屏東光合教會，是由 對年 輕牧者 林銘敬牧師、莊婉茜牧師 夫婦所開拓的年輕教會，今年進 ⼊第5年
林銘敬於2009年從台灣浸信 會神學院畢業，在⺟會東安福⾳ 基督教會服事兩年；2011⾄2018 年於屏東浸信會服事；2012年與 莊婉茜傳道結婚 後來夫婦倆領 受了開拓教會的異象，就在2018 年，開拓了屏東光合教會。2022 年10⽉，⼆⼈同時被按⽴為牧 師，進⼊另 個新的事奉階段。
林銘敬 莊婉茜傳道夫婦於2022年10月16 日在屏東長老教會舉行按立牧職感恩禮拜， 左 為審牧團謝來興牧師，後方為審牧團主 席鄭博仁牧師 (截圖自光合教會YouTube 頻道影片)
光合教會全體會友在按牧禮拜中獻詩 莊婉 茜牧師坐在第 排座位上指揮。
「家」的特色 和「回家」的DNA 光合教會的開拓就從林銘敬 牧師夫婦和 ⼩群社青開始，這 些社青結婚、成家、⽣⼦，也 家 家地來聚會，很有家的氛 圍。
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教會裡另外還有屏東⼤學、 屏東科⼤等的港 澳學⽣來聚 會，久⽽久之，因⼈脈 來台依 親等，有愈來愈多來⾃香港、澳 ⾨、⼤陸、印尼等地的華⼈來聚 會。除此，銘敬牧師夫婦在2011 年參加了「回家」聚集，後來也 加⼊在「回家」聚集的敬拜舞蹈 服事 在他們的教會和牧養當 中，很⾃然⽽然地就融⼊了「回 家」的DNA，夫婦倆也帶著弟兄 姊妹 起參與教會和國度性服 事，真實地有「家⼈同⾏」的氛 圍。
林銘敬牧師夫妻和莊德家教師在高禱屋特會 中聯合分享。
光合教會的
命名與願景
回想決定要開拓之初，銘敬 牧師夫婦並沒有確定的⽅向，也 在許多教會的服事邀約中禱告尋 求神；後來得著以賽亞書55章12 節、哥林多後書4章6到7節等神話 語的印證，加上 些弟兄姊妹們 的佐證，就領受了「光合教會」 的名字，也產⽣了教會的3個異象 宣⾔：「我們是光合教會，我們 要與耶穌的光相合！」、「我們 是擁有影響⼒，⼜合 的群 體！」、「我們要領受耶穌的光 照，產⽣耶穌的馨香之氣！」
這3個異象宣⾔，偶然間⼜被 本書的提問，打進銘敬牧師的 內⼼深處：「如果把教會從社區 中搬⾛，這個社區會不會有感 覺？有什麼感覺？」銘敬牧師決 定要讓光合教會成為 個「不可 或缺的教會」，要對這個社區 這個世代，產⽣影響⼒。
2022年聖誕節，附近國小的小朋友來參訪 教會 因此，教會的3個異象衍⽣成 為3個⾏動，這也就是光合教會要 做的事：
1 連接天上寶座的敬拜。教會要 與耶穌的光相合。
2 連接地氣的社會福利事⼯。教 會要接天⼜接地，帶下天國⽂ 化，轉化這個社會。
3 培養多元的職場領袖。讓弟兄 姊妹進到各個職場，成為所在領 域的幫助。
銘敬牧師因此⿎勵教會的弟 兄姊妹，就按照⾃⾝的恩賜 才 能，起來在職場中帶出影響⼒， 來祝福、轉化社會。例如：弟兄 姊妹當中有職能治療師，銘敬牧 師⼗分⽀持，也在教會開始特殊 兒童主⽇學；有兄姊擔任議員助 理，就⿎勵他們在政治界發揮影 響⼒，也⿎勵弟兄姊妹更多了 解 參與「擔 ⾥」（服務鄰⾥ 或參選⾥⻑）的⾏動。
隨著教會的異象與⾏動，逐 漸地就產⽣出⼋⼤核⼼價值。銘 敬牧師也會在主⽇講道和平常的 靈修分享中，漸漸整理成清楚的 信息，傳遞⼋⼤核⼼價值的理 念，彷彿描繪著教會未來的樣 貌。
使用新媒體
銘敬牧師和 些年輕肢體逐 漸使⽤新媒體，來傳遞建⽴教會 的異象、有感動的經⽂。⼋⼤核 ⼼價值也在這當中漸漸成形。光 合教會⽬前使⽤YouTube、FB、 IG、Line@等，除了主⽇崇拜、週 三禱告會的直播，還有銘敬牧師 不定期的靈修分享「每⽇靈 點」，頗符合年輕族群、網路社 群的需要。使⽤新媒體之後，除 了⾃⼰教會的弟兄姊妹之外，也 觸及 些外教會的弟兄姊妹，銘 敬牧師覺得這也是服事了神國度 的家⼈。
林銘敬牧師在光合教會臉書上的靈修分享 「每日靈 點」 也會上傳光合教會的 YouTube頻道 (截圖自光合教會臉書直播 影片)
讓上帝的花園
發出馨香之氣 銘敬牧師的牧養，並沒有使 ⽤任何 套特定的⽅法或策略。 教會有⼩組和推動RPG（復興禱告 ⼩組）禱告，另有 對 陪讀， 以及每週2次 新舊約各1次的查 經課程 有些有⼩孩⼦的家庭沒 有參加⼩組，銘敬牧師也覺得沒 關係，並不會勉強弟兄姊妹；另 外， 些年輕夫婦的家庭帶著孩 ⼦ 起結伴出遊，他也覺得這樣 的關係很好，樂⾒其成。教會就 是在⾃由 ⾃然的關係中成⻑。
2023年初的福音露營 共74人參加 大部 分為慕道友。
光合教會每週三晚上的禱告 會，是1⼩時的琴與爐敬拜，偶爾 會加上作⾒證和代禱，讓聖靈可 以⾃由地運⾏、⼯作在禱告會 中。
銘敬牧師形容光合教會是 「上帝的花園」，有各種不同的 花，也有各個不同的「花季」。 隨著不同的季節，可以做不同的 事。光合教會就是在上帝的光照 中，與耶穌的光相合，進⾏光合 作⽤，也讓散發出來的馨香之 氣，能祝福 影響這個社會。
新季節 新階段的 尋求
光合教會今年進⼊成⽴第5 年，也即將進⼊ 個新季節、新 階段。以下為光合教會的禱告事 項，懇請主內肢體代禱。
1 教會現址的租約即將在10⽉到 期，未來房租也將調漲 求主顯 明祂的⼼意，讓牧者和弟兄姊妹 都有相同的感動和印證，能清楚 知道教會是否要續租或搬遷；若 要搬遷，也求主在環境中開路， 有更⼤更好的場地和合理的租 ⾦
2 求信實的主帶領全教會弟兄姊 妹剛強壯膽不要懼怕，能經歷耶 和華尼西的得勝，和耶和華以勒 的供應，滿有信⼼、喜樂，進⼊ 應許之地。
3 求主繼續恩膏弟兄姊妹，能各 按所⻑，在職場中成為領袖，發 揮影響⼒，也在神帶領之下發展 出合適的社會福利事⼯，祝福社 會。
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以弗所書6章1-4節
1你們作兒⼥的，要在主裏聽從⽗ ⺟，這是理所當然的。
2,3要孝敬⽗⺟，使你得福，在世 ⻑壽。這是第 條帶應許的誡 命。
4你們作⽗親的，不要惹兒⼥的 氣，只要照著主的教訓和警戒養 育他們。
1 第1節的經⽂教導我們，作兒⼥ 的，要如何來聽從⽗⺟？
2 第4節的經⽂教導我們，作⽗⺟ 的，養育兒⼥要注意哪2個原則？
親愛的主耶穌，我願照著祢 的話來為⼈兒⼥、為⼈⽗⺟，不 是⽤⼈有限的愛和屬世的價值觀 來愛家⼈，⽽要與家⼈建⽴「在 主裏」的關係，在主裏聽從⽗ ⺟、尊榮⽗⺟，在主裏養育兒 ⼥。求主幫助我和祢 樣，有付 出愛的⽣命；也幫助我傳福⾳給 未信家⼈。奉主耶穌的名禱告， 阿們。
「你們作兒⼥的，要在主裏聽從 ⽗⺟，這是理所當然的。」
5⽉14⽇是⺟親節，本週請對 ⽗⺟、兒⼥、家⼈有 次「愛之 語」（肯定的⾔語、精⼼時刻、 贈送禮物、服務的⾏動、肢體的 接觸），並為他們代禱。