為主耶穌作見證 編輯室
文 圖/羅鳳琳 基督教芥菜種會與孫理蓮 紀念營地所舉辦的「從帶⼼到 創新的無聲⾰會」領導論壇, 於4月15⽇在台北夏凱納靈糧堂 舉 ⾏ 由 古 倫 神 父 ( Anselm Grün)主講 德國Upstalboom 連鎖旅館企業負責⼈博多 楊 森(Bodo Janssen)分享親⾝ 經歷,「南與北⽂化出版社」 社⻑吳信如⽼師擔任翻譯,同 場並有⾏政院陳建仁院⻑以及 TVBS董事⻑陳⽂琦弟兄分享。
TVBS陳文琦董事長 本⽂特別整理出古倫神父 的演講摘要,以及他最後所⽰ 範的祝福禱告,願為大家帶來 內⼼的穩定⼒量 提升⽣命韌 性
領導工作前提
先認識你自己 ⾵暴時代的主題,在現在特別 適⽤,因為台灣正經歷到疫情、氣 候暖化、歐洲烏克蘭戰爭的影響及 兩岸的危機。在這⾵暴時代裡,我 們到底要怎麼樣領導,怎麼樣⼯作 呢? 古倫神⽗是聖本篤會的修⼠, 因此聖本篤會的靈修就是他輔導的 基礎。
本篤靈修不是個⼈靈修⽽已, 它其實是團體靈修,如何在團體當 中來操練我們⾃⼰。本篤靈修也是 腳踏實地的靈修,透過靈修的體 系,去了解祈禱與⼯作如何結合在 起。古倫神⽗以靈修做為基礎, 來探討如何在⾵暴的時代領導與⼯ 作
對聖本篤來說,很重要 個領 導⼯作前提,就是認識你⾃⼰。想 要認識你⾃⼰的 個重要原則,就 是先不要評斷你⾃⼰,⽽是去了解 你⾃⼰,接納你⾃⼰的內在,然後 才能進 步去思考。
很多領導者會說,我想要在我 周遭建⽴ 個友善的領導環境,讓 ⼤家覺得很舒適;但是卻沒有發 現,他所散發出來的氛圍,是 種 懷疑別⼈的氛圍、 個充滿攻擊性 的性格,在⼼理學上我們會說,這 是 個壓抑性,或是負⾯的攻擊性 情緒。因為他們沒有很清楚地認識 ⾃⼰,很容易就在領導⼯作中,不 知不覺就把⾃⼰⿊暗⾯投射在被領 導者的⾝上。
誠實察覺情緒 處理負面情緒
本篤會修道院有 個很重要的 中⼼叫⼼理重整之家,專⾨給在教 會裡⼯作的神職⼈員,或教會⼯作 者,⾯臨崩潰(burnout)的狀況 或需要⼼理休息時,可以去這個地 ⽅,那裡有靈修輔導者
古倫神⽗曾在那裡陪伴另 位 神⽗,他看起來⾮常友善,但是在 談話 ⼩時之後,古倫神⽗覺得快 要氣炸,他覺得很奇怪,為什麼⾃ ⼰會那麼⽣氣呢?是不是對⽅讓他 感受到以前的傷痛呢?他跟輔導中 ⼼的其他⼼理諮商師 起討論,發 現原來是對⽅有 種壓抑式、被動 式的攻擊性。
如果要了解你⾃⼰,就要誠實 地察覺到你內在的情緒。以前的修 ⼠有 個很重要處理情緒的原則就 是,你內⼼會有什麼負⾯情緒,你 不⽤負責,因為你無法控制,負⾯ 情緒就是負⾯情緒, 定會有;我 們的責任在於,如何處理負⾯情 緒。每 個⼈都經歷過⽣氣、失望 的時候,也會有恐懼、悲傷的時 候,很重要的是,先不要評斷它, 罵⾃⼰怎麼這麼糟糕,⽽是你認真 地去察覺、看待,我現在有什麼情 緒。
有 種領導者就是 早到辦公 室就開始罵⼈,散發出 種「情緒 污染」。所以對領導者,很重要的 就是察覺⾃⼰每天早上是帶著什麼 樣的情緒去上班。如果想要帶著健 康、喜樂、乾淨的情緒去上班,就 要先認清我現在裡⾯有哪 些情 緒 例如你察覺到我裡⾯有 點⽣ 氣,你的做法不是要把這個⽣氣發 在別⼈⾝上,⽽是先問⾃⼰:「為 什麼我會⽣氣?⽣氣的意義在哪 裡?它告訴我什麼?」
第 ,就是別⼈超越我的界 線。你要告訴⾃⼰:我不要讓別⼈ 來超越我的界線,我要跟別⼈有 個好的、健康的界線關係。⽤這種 分析的⽅式,你就可以思考,這個 情緒是要告訴我什麼?我有什麼要 注意的呢?透過這樣去察覺情緒, 才能把負⾯情緒轉變成正⾯的⼒ 量。
有些領導者覺得,我只要⽤理 性去領導就好了,我不是情緒性 不要情緒化。但是, 個沒有情緒 的領導者,是 個冷漠的領導者, 也沒有辦法去激發別⼈⼯作的⼒ 量,因為情緒 ⽅⾯是 種活⼒。
聖本篤會 個重要的原則就是 祈禱與⼯作。祈禱與⼯作的關聯 性,不是說要有 段時間來祈禱、 段時間來⼯作,⽽是讓祈禱成為 我們⼯作有健康的⽅式。透過祈 禱,不必 直在⼯作,祈禱成為 個健康的時間區隔。
我們也可以⽤內在來看祈禱與 ⼯作的關係 祈禱的重要⽬標,就 是讓我們完全獻⾝在上主的⾯前。
⼯作也有相同的⽬標,就是讓我們 能認真 專注於⼯作,獻⾝於⼯ 作。有些⼈的⼯作,不是出⾃於獻 ⾝的精神,⽽是⾃我中⼼的精神, 在⼯作中會想要表現我⾃⼰,是⾃ 私(ego)的精神,不是獻⾝的精 神。如果我們⽤⾃我中⼼的⾃私精 神去⼯作,就會發現這個⼈,想要 證明他⾃⼰,在他周圍散發出充滿 攻擊性的氛圍,讓別⼈在他⾝旁⼯ 作充滿了壓⼒。如果你能⽤帶著祈 禱的⼼情去⼯作,你會有 種獻⾝ 的⼼情,獻⾝在⼈們的當中,會有 完全不 樣的態度。
佛教有 種「我死」的精神, 是讓⾃⼰放掉 沒有⾃我 但本篤 會的精神不是這樣,⼈不可能完全 沒有他⾃⼰;⽽是去察覺,是不是 ⾃我中⼼⼜出來了,然後可以變成 帶著祈禱的態度去⼯作,這樣就會 把它減輕了。
有 個神⽗告訴古倫神⽗說, 他的講道沒有 句話是他⾃⼰的, 完全是上主的⾔語。但其實我們不 可能完全沒有⾃⼰,我們要很勇敢 地跟我們內⼼的⾃我中⼼對話 當 我們願意去對話的時候,你很⾃然 地會讓上主的靈來充滿你。你就會 提醒⾃⼰,我不是要⽤⼯作來證明 我⾃⼰,我⼯作是來服務別⼈的, 這時候⾃我中⼼就會⽐較減輕。
如何在風暴時代
工作與領導
⾸先是信仰或信任。要相信上 主、信任上主,上主就是我們⽣命 唯 的穩定根基,當 切都改變, 只有上主不改變。無論環境如何, 信仰會讓我們⼼中穩定,減輕壓 ⼒。能不能成功,以及能不能給⼈ 帶來幸福,是取決於上主,不是在 於我們的努⼒。
對於聖本篤的精神來說,如果 你相信上主,你也會相信其他的 ⼈,因為你在其他⼈⾝上看⾒耶穌 基督,意思是說,不會⽤他的⾏為
來定義
個⼈,⽽是看⾒他的內 ⼼。在⼯作場域中,免不了會有傷 害我們的⼈,我們並不是要催眠, 說⼤家都是好⼈。這裡所說的相信 別⼈,是⽤你的⼯作和領導,在別 ⼈⾝上喚醒他良善的核⼼。
今天有很多⼈崩潰(burn out),有⼈說是因為⼯作太多、 太重,但古倫神⽗認為,主要原因 並⾮因為⼯作太多、太重,⽽是有 其他因素,例如有不公平的⼯作環 境、職場霸凌等。
個人性崩潰的原因
1個⼈是從污濁的泉源得到⼒量, 如完美主義、想要證明⾃⼰、把事 情當成壓⼒。⽽從聖神、靈修得到 的⼒量,是乾淨的⼒量
2想符合別⼈的期待,⽽⾮符合⾃ ⼰內⼼的意願。
3花太多⼒氣,維持表⾯的⾯具, ⽽⾮在⼯作上。
回到首頁目錄
4忽略⾝⼼的疲憊。⼈感到疲倦, 會去休息,原是好的。如果忽略, 就會變成慢性疲倦 環境不對(例 如:談話或開會 直沒有講到重 點),或表現出「外在圖像」 (「圖像」意為「形像」,例如: 你應該很有決斷⼒,你應該很酷 等)也會變成疲倦。我們應該問⾃ ⼰內在本質、健康圖像是什麼,⼯ 作本質是什麼。
找到正面的內在形像 、從聖經的圖像 從聖經的圖像中我們能得著正 ⾯的內在形像。例如:聖經中耶穌 曾醫治 個駝背的⼥⼈,當員⼯被 ⼯作壓⼒壓得喘不過氣來,就像 個駝背的⼥⼈ 樣,耶穌醫治這個 駝背的⼥⼈有4個步驟: (1)尊重她;(2)⽤⼈與⼈平等的⾼ 度來和她說話;(3)⽤正⾯表述的 ⽅式;(4)把⼿放在她⾝上,意即 帶來醫治,可透過⾔語觸動⼈的內 ⼼,引發對⽅療癒性的⼒量 ⼆、找到⾃⼰內⼼的圖像 例如:從回憶童年中,想起讓 你感到快樂、有熱情,能讓你廢寢 忘⾷的事。古倫神⽗會在⼩組中引 導⼤家分享,什麼是你童年中容易 廢寢忘⾷的事,為什麼會如此,以 及共同討論如何應⽤在⼯作上,⽽ 在這樣的討論中,讓⼈感覺到的不 是被批評,⽽是我們可以 起做些 什麼, 起進⼊熱情。
工作與領導要帶來希望 在⾵暴世代,社會上會特別強 調 個價值:希望。希望和期望不 樣,期望是別⼈給我帶來的⽬ 標,常常帶來的是失望。⽽希望是 「我為別⼈抱持希望」。我們的⼯ 作之所以有價值,在於能為別⼈帶 來希望。例如:警察能為社會帶來 安全感、受保護、公平正義的希 望;建築師蓋 棟好建築,讓別⼈ 居住有希望 這就是聖經的價值 觀:信、望、愛。
古倫神父的祝福
古倫神⽗為全場與會者⽰範了 他在職場論壇中 直在做的祝福, 讓⼤家可以回家練習。每天早上去 上班之前,可以透過祝福的儀式, 讓上主透過你的⼿,把祝福留在你 的家裡,也可以把祝福留在今天你 會遇到的⼈、今天和你 起⼯作的 ⼈⾝上
⼤家可以透過2個圖像來想 像,第 個圖像是,受到祝福的 ⼈,⾝上會像穿著 件上主的⾐服 保護著他,這個祝福的⾐服會深⼊ 到他內⼼裡⾯,讓他與⾃⼰的內⼼ 相遇 耶穌在路加福⾳有說,要祝 福那些逼迫你的⼈,所以你也可以 想到那些最難搞的⼈,向他們做祝 福的儀式。當你為那些傷害你的⼈ 祝福,你再看到他的時候,就不會 可憐兮兮,⽽是會抬頭挺胸,⾄少 會排除過去的成⾒,會感受到,他 是被你祝福過的⼈。
第⼆個圖像,路加在使徒⾏傳 描述,早期基督徒 起祈禱的時 候,地就⼤震動。我們可以想像, 當我們 起祈禱的時候,地就震 動,也就是影響了我們台灣的社 會。
為家庭祝福 雙⼿舉起做出祝福的⼿式,想 像上主透過你的⼿,把祝福流到你 家⼈⾝上,像 件⾐服,穿在你先 ⽣ 太太 ⽗⺟ 孩⼦ 孫⼦的⾝ 上,透過你的⼿,流到他們內⼼裡 ⾯,感受到他們內⼼的和諧,感受 到愈來愈像上主創造的⾃⼰。
同時你會感受到,你跟家⼈有 個新的連結關係,也能放⼼地把 他們交託在上主的⼿裡。
為職場祝福
想像上主的祝福,流到那些你 們 起⼯作的⼈⾝上,以及你們為 他們⼯作的⼈⾝上,透過你的⼿, 上主的祝福流到他們內⼼裡⾯,感 受到他們內⼼的平安。
為傷害你的人祝福 另外也想像,那些和你相處不 ⼤好的⼈、很難找到對話機會的 ⼈,或是傷害你的⼈,想像上主的 祝福流到他們內⼼裡⾯,像 件愛 的⾐服保護著他,上主引導著他找 到他⾃⼰內在的和諧和平安。也想 像當你再遇⾒他的時候,你內⼼有 不同的感覺來與他相遇
為城市祝福
再想像,透過你的⼿,上主的 祝福流到台北市或這個城市,或許 在台北市某 個⼈⾝上,讓這個城 市、這個⼈感受到平安。
古倫神父
示範祝福禱告
慈悲憐憫的上主 求祢祝 福聚集在這裡的每 個⼈,也 祝福現在我們內⼼想的這些 ⼈。
慈悲憐憫的上主把祂保護 的雙⼿放在你的頭上 讓上主 的⼿引導大家走向 個更寬廣 的道路 充滿愛 和睦 平 安 ⾃由的道路。
慈悲的上主,祂的祝福就 像 件⾐服 樣穿在我們的⾝ 上,流到我們的⼼裡⾯,讓我 們的內⼼充滿信任,和對未來 的盼望 上主的祝福也讓我們 每 個⼈也都能夠成為別⼈的 祝福。慈悲憐憫的上主 這時 候祢的祝福也臨到我們內⼼所 記念的⼈。
奉父、⼦、聖靈的名,阿們。
全體合照留念 (李杰心拍攝)
再點題閱讀
下載ChatGPT了沒?當全 球瘋「生成AI」之際,華人基 督徒如何定位自已、定位科 技?心智模式與行動方案的展 開如何接地氣?如何善用科 技,為神的國度效力呢?
台灣內容產權發展協會理事 ⻑呂信偉(Tony)在受訪時提 到,近年來與全球華⼈國度網絡 (GCKN)章啟明⻑⽼團隊有許 多同⼯的機會,因著熟稔跨媒體 (傳統媒體 新媒體與⾃媒體) 操作,在這 波GPT狂潮中,在 GCKN逾越節的東⾨特會中侃侃 ⽽談⾃⼰的實戰經驗,⼜於4⽉ 16⽇南下⾼雄約珥靈糧堂,在 「⾼雄職場合 事奉中⼼」舉辦 的特會中與章啟明⻑⽼ 吳炳偉 牧師 佘⽇新教授同台,將⽣成 AI攻略密技⼤公開,希望祝福眾 教會能善⽤科技⼯具開展各類型 服事,這樣的分享受到⾼雄牧⻑ 們的熱烈回應。
「歡迎踏⼊⼈⼯智能的世 界!」Tony提到,他發現很多⼈ 問他如何下載ChatGPT,有些⼈ 怕使⽤,有些⼈想⽤卻下載錯誤 版本,為了讓當弟兄姊妹們展開 雙臂學會並善⽤這些科技⼯具, 為⼯作效能加速,為⼯作價值加 分,與⼯程師合作開發了「GCKN 測試版」Line好友,於4⽉18⽇下 午正式公開。
這名稱暫定為「GCKN測試 版」國度聊天機器⼈是與 ChatGPT串聯,可以成為基督徒 進⾏屬靈對話的⼩幫⼿,測試它 就等於在使⽤ChatGPT搜尋資 料,再也不怕弟兄姊妹會下載錯 的軟體,⽬的讓基督徒學習使⽤ 並善⽤現在正夯的科技⼯具,同 時,也為神的國度來效⼒。
Tony舉75歲擔任⾥⻑的⺟親 為實例,分享連⻑輩要上⼿新科 技幾乎都無障礙的使⽤體驗。那 天呂媽媽正打字整理⾥⺠活動 時,他利⽤ 分鐘幫媽媽下載 GCKN測試版,輸⼊「請給我三個 禱告詞」,在短短幾秒之內,跑 出主禱⽂、謝飯禱告⽂和為朋友 禱告⽂三則內容,媽媽覺得驚奇 並感受到科技帶來的便利性。
Tony說,各類ChatGPT⽬前 有數億⼈⼝使⽤,觸⾓深⼊38種 應⽤場景。⽽各種⽣成式AI正⾬ 後春筍般產出 基督徒除了⾛進 這時代的浪潮中,還可以做的是 讓ChatGPT成為⾼質量網路福⾳ 平台,為末後靈魂⼤豐收推進。 如何做呢?Tony說,⼈⼯智能是 從⼤量數據、經驗中,⾃⾏辨識 出規則,最終做出預測及決策, 因此,⿎勵⼤家使⽤這個 「GCKN測試版」國度聊天機器 ⼈,透過不斷地廣泛利⽤它來搜 尋,讓更多正確的基督信仰資料 在網路上串流,未來,當有 個 未信者想了解基督信仰時,他問 了ChatGPT,就可以得到正確的 基督信仰資訊並⾛進教會的裡 ⾯。
如四福⾳的記載,「問」不 是最重要的,「問得準確」才是 最重要的,GCKN在不久的將來 會提供 千則基督信仰提問的 ChatGPT指令語法要來幫助弟兄 姊妹問的準,獲取對的資訊,盼 望在末後世代,弟兄姊妹持續擁 有⼼中純正的信仰,善⽤⼿中的 各種巧妙,為主作榮耀的⾒證。
「國度聊天機器人」加入或掃描 下方QRCODE: https://lifflineme/1645278921kWRPP32q/?accountId 538smxci
回到首頁目錄 再點題閱讀
ChatGPT是敵? 還是友呢?
⽂∕張雅茜整理報導 《使命門徒》是世界華福 中心關注全球華人教會趨勢的 基督徒Podcast平台,於3月 31日,總幹事董家驊牧師訪問 長期關注教會新媒體發展的神 學人邱慕天傳道暢談火紅的 ChatGPT的表面話題背後, 我們真正應該關注的議題。本 文經由世界華福中心同意,整 理訪談之內容。
何為ChatGPT?
「它是超級豪華版的搜尋引 擎」邱慕天傳道說,我們現在使 ⽤Google搜尋引擎,有時懶得打 很多字,打了前⾯幾個字, Google就會⾃動⽣成後⾯的字詞 來幫助你搜尋資料,⽽ChatGPT 這個AI聊天機器⼈,可以想像它 就是 款超級豪華版的搜尋引 擎 另外,它也是超級題詞⼯ 具,透過 問 答的過程中就把 資訊彙整出來。
邱慕天傳道提到,⾃⼰⽬前 使⽤的付費版AI協作軟體當中, 甚⾄可以產出⼩說,只要設定⼈ 物 場景 狀聲詞 對話和視 覺 嗅覺 味覺 聽覺 觸覺五 感元素,AI就會⾃動⽣成不同版 本的故事情節,覺得好的就保留 下來,彙整之後 本⼩說就可完 成。
董家驊牧師提到,⽬前有些 ⾼等學校甚⾄允許可以使⽤ ChatGPT來考試,他⾃⼰也嘗試 著使⽤,問它提摩太凱勒牧師的 講道模式和⾵格為何,發覺整理 出來的答案滿準確的,接著請 ChatGPT將 段冷⾨的經⽂,按 照提摩太凱勒牧師的思路寫 篇 講道,產出的內容也捕捉到了凱 勒牧師講道的精神 ⽽這樣的⼯ 具崛起,傳道⼈會不會⼼想著, 以後還要預備講道嗎?表⾯上的 焦慮是害怕被取代,⽽基督徒或 牧⻑們如何準確看待這樣的焦慮 呢?
邱慕天傳道回應,⼈類歷史 ⾛過獸⼒取代⼈⼒,第 次⼯業 ⾰命時進到機器取代⼈⼒,「取 代」 直都在發⽣。以前畫畫和 寫作都需要花上好 陣⼦的沉沒 成本去學習,現在AI⽣成軟體幾 秒鐘之內就⽣成各種圖⽚。為何 有焦慮,因為被取代的部分突然 太多了,造成了社會上的經濟結 構跟⼈⼒結構的動盪
過去學⽣的考試屬於填鴨 式,內容太⼋股,所以AI當然可 以模仿得很好。那牧者講道呢? 這就要看牧者講道是有⽣命的, 還是照本宣科?如果牧者講道是 照本宣科,當你發現AI跟你預備 的差不多,那你就應當要焦慮。
⽽如果 個牧者是聆聽上帝的聲 ⾳,在講台上講出⽣命之道,持 續關⼼、探訪⽺群,那就不需要 焦慮,因為在很⻑期的時間內, AI沒有辦法講出有⽣命的道,AI 也不了解你所關⼼的⽺群和受 眾。
會不會有 天神學教育 也被AI取代呢?
邱慕天傳道談到,觀念、創
造⼒和⽣命⼒這三樣東西,AI⾄ 少在很⻑的時間內沒有辦法做得 跟⼈ 樣好。它能取代的是記憶 類 模組類或知識類的東西 另外,神學的學習依舊很重 要,如果 個傳道⼈神學學得不 好,如何能思辨信仰的觀念和時 代的議題呢?
「AI不能代替你思考,你必 須是那個主動思考的⼈,要具備 準確的思考⼒、創造⼒和⽣命 ⼒。」微軟今年3⽉份推出 Microsoft365Copilot,是將AI 強⼤功能導⼊⽣產⼒的⼯具,稱 為副駕駛(Copilot),即表⽰它 是⼈⼯智慧助⼿,幫助⼈更有效 率完成⼯作,「我們要正確定位 AI⼈⼯智慧,它就是 個很棒的 副⼿」。
AI⼈⼯智慧 ⽅⾯增加⼯作 效率,當然也有⿊暗的 ⾯。 ChatGPT裡⾯有個隱藏模式,它 叫DAN,意思是Do Anything Now,只要下 段程式碼,像是 咒語般,這個DAN就會被呼喚出 來,它沒有不回答的問題,若有 更多⼈去呼喚它,不斷學習,彷 彿變成 種神明的感覺。
另外,若將更多歷世歷代教 會歷史的神學論述、各年代神學 家的智慧語⾔、所有聖經研究和 原⽂釋義 海內外的牧者講道 古今中外的基督信仰智慧都放在 網路上,發展成 個庫料庫,並 且維持在⼤公信仰的範疇當中, 它⾮常可能可以表達出 個基督 教的上帝,⽽⼈可以每天跟它禱 告,跟它告解,跟它講話,這就 是 種危機
未來的⽣活模式 定會⾛向 ⼈機互動,成為我們的⽇常 你 也可能會把不堪的秘密、不敢跟 牧師講、不敢在團契中分享的跟 AI懺悔,有時候⼈只需要被聆 聽、被理解、被接納,AI未來就 ⾮常可能會變成⼈可信任跟可對 話的推⼼置腹密友。
基督徒和教會應該是神真正 使⽤來傳遞祂⼼意的載體
「這樣,AI是不是就變成我 們創造的偶像,讓這偶像不斷滿 ⾜我們的需求呢?」董家驊牧師 語重⼼⻑地問。邱慕天傳道說, 其實當我們這樣倚賴AI時,真正 的偶像是我們⾃⼰,因為我們沒 有把⾃⼰放在受造的位置,乃是 把我們⾃⼰當成⾃⼰的神,⽤它 來滿⾜⾃⼰內⼼的需要。「我們 真的有把神當神嗎?」這才是真 正問題的關鍵。當基督徒沒有真 認識這位獨⾏奇事的上帝,在光 中也在⿊暗中、在隱藏中也在顯 現中的上帝時,AI的這位基督教 上帝已經出來了,可是它不是真 神。
「教會現在該有哪些思考或 該怎麼樣來預備,來回應這個即 將席捲世界的技術⾰新呢?」董 家驊牧師問道。
「真實的基督信仰就是我們 與道之間的關係,只有你真實遇 ⾒神,就像摩西遇⾒在荊棘中顯 現的上帝時,你才會知道甚麼是 真的,甚麼是仿擬的,什麼是永 恆,什麼是不可取代的真實。」 邱慕天傳道回應。
未來AI的發展會達成下放技 術,不需要學10年、20年的畫 畫,或是具備豐厚的⽂學底蘊, 就可以透過AI寫出很好的⼩說 ⽽這樣的技術⾮常能幫助像是臥 床的⽼⼈,⾝體有殘疾,或是學 齡孩童語⾔表達仍不優勢的這些 ⼈,他們有很多創意和想法,透 過AI下達指令,就能將創造⼒釋 放出來 因此,我們不能夠再⼩ 看我們現在所⼩看的⼈了。
另外,若基督信仰只是 個 消費品,那 定會被AI取代。基 督徒和教會應該是神真正使⽤來 傳遞祂⼼意的載體,讓上帝成為 上帝,讓上帝透過講道來對⼈的 ⼼說話。教會不是上帝,教會若 完全可以被上帝使⽤、打破和調 整,那教會就應該有能⼒善⽤ AI,保持這種健康的憂慮,了解 教會真正的價值跟⾓⾊,正確明 ⽩科技的知識,不是活在焦慮裡 ⾯,是讀懂神透過時代要告訴我 們的,成為 個衝浪者,不是螳 螂擋⾞的⼼態去對抗科技浪潮。
文/使徒康麥克 (APMikeConnell) 國度復興合 禱告聯盟整理
使徒康麥克(ApostleMike使徒康麥克(ApostleMike Connell)本週教導基督徒認識聖Connell)本週教導基督徒認識聖 靈。聖經從 開始的創世記到最 靈。聖經從 開始的創世記到最 後的啟示錄,不斷看見神藉著聖 後的啟示錄,不斷看見神藉著聖 靈給人能力 而關鍵在於怎樣聽 靈給人能力,而關鍵在於怎樣聽 見聖靈的聲音。 見聖靈的聲音
只等真理的聖靈來了,祂要 引導你們明白 切的真理; 因為祂不是憑自己說的,乃 是把祂所聽見的都說出來, 並要把將來的事告訴你們。 祂要榮耀我,因為祂要將受 於我的告訴你們。
四 異 異 當中包括「
五 意