locus ceruleus / 1 EDICION NOVIEMBRE 2008
LOCUS CERULEUS REVISTA MENSUAL Director
Director de Arte y Editor
Diagramación y Redacción
Diseño Grafico
Fotografía . Asesores de diseño
JULIANA MANRIQUE V.
ORLANDO GIRALDO
CATALINA QUIJANO P.
JULIANA MANRIQUE V. ORLANDO GIRALDO CATALINA QUIJANO P.
ORLANDO GIRALDO
JUAN MANUEL MESA CLAUDIA JURAGO G. ANDRES FELIPE RESTREPO.
L8 P 14 P P18 R 34 O
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Locus
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QUE HAY PARA HACER pacidad rsonas En Disca Pe s La e D co e Talento Artísti 2da Muestra D odo el día) nto artístico to De Caldas (T en m ta ar ep ización del tale D al el su D vi y o nt ie reconocim Encuentro del ra y música y cultura. teatro, literatu , za Fundadores an d , es al nes Teatro Los o ci Artes visu en nv o C e d 421 23 08 ultural y 887 6106 310 55 Lugar: Centro C 79 0 88 Email : ontacto : CORPODISCAL as d al C Información C e d correo iscapacitados irección de d ta Es m o Corporación D l.c ai acaldas@hotm segundamuestr electrónico
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Exposición De Arte (8:00AM) Museo de Arte de Pereira Invita a la exposición de Santiago Cárdenas Martin Abad con Mussa Paradisiaca y Hernando Hoyos con: Música de las profundidades
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Gestión De Prácticas Empresariales, Unidos En Un Mismo Escenario. Universidad - Empresa - Estudiante. (8:00AM - 11:59PM) La Facultad de Economía y Administración de Empresas de la Universidad de Manizales, ha programado este encuentro en el Aula máxima de la insitución, como una alternativa para que los practicantes realicen la presentación de las Empresas y de los proyectos que desarrollan en las prácticas estudiantiles.
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Locus LA ARQITECTURA EN LA ERA POSMODERNA Articulo por: Juliana Manrique v.
idad la human o io c n e s e r m p upto que cesario resaltar co r b a io b do el cam es ne ncadenan e s espués d eriodo industrial e d o lp proces mundo durante e de ver el ila este s im a r s a e n a que d da ,m e decirse la socie d xpresión e e u e p d , s e t a n ejar ntos, form na manera difere rir la mente y d ie m a s n e p ab eu solo gada de s cosas, d esto no de ver la tunidad antes ne e, sin embargo o a la por ndo si n ncient u o c m in l e l con la o e ir re si xpresión, e conceb cuestionarse sob n fluir la e forma artística d un sinfí mbre a la do al ho ndolo en n á r a c v d aplica a e lu ll o v lo a, in tenticida sentir e lo rode identidad, de au s etc.. u q forma de d a d la socie elione as, de mismo y búsqued ntos, reb pues se ha ie y s im v ia s o r m al, ove de contr es, dando pie a la renovación tot so n ra darle pa íc e a a r p a r ia t s r n la o e t u is de enc su h os” . dad se do en toda odas y los prototip La socie norte que lo a guia m s del consigo la desviado trayendo “ lo e d o vo m a “un nue
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Museo de chocolate Nestlle
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Dentro de la arquitectura y el arte puede apreciarse una percepción distinta del objeto descategorizando y abriéndole camino a nuevas perspectivas enfocando el interés y otorgándole importancia a propuestas que tal vez no habían sido tenidas en cuenta. Ahora obtienen un nuevo valor funcional y estético que es lo que diferenciamos entre “cultura elite y cultura popular” aquí el “buen o mal gusto “cobra un significado subjetivo. Es así como la ruptura de los cánones que hasta ahora primaban, dan la bienvenida a lo que llamamos “posmodernismo” El hombre posmoderno no puede definirse como se definía al moderno; como aquel que proclamaba el triunfo de la razón y la ciencia, y que rechazaba la Edad Media y la religión por ser símbolos de estancamiento y atraso. El hombre posmoderno no se define por nada en particular. Ésta es la era en donde todo se vale, y de ahí que todo sea relativo. En un mundo donde la comunicación rompe todas las fronteras, en donde podemos conocer a través del Internet, el cine y la televisión, culturas y diferencias que en otros tiempos habrían sido impensables y ajenas a nuestra realidad, el sentido de la historia y de la razón se ve alterado de manera definitiva. Tal vez lo que más destaca de este fin de la modernidad o de la historia es que no hay ideologías. El hombre posmoderno habita un mundo en el que “todo se vale”.
Casa privada construccion posmoderna
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Portafolio
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xisten dentro de nuestras posibilidades de expresión sexual humana, ciertos comportamientos particulares que algunos llaman perversiones o aberraciones.
No piense que este tema es exclusividad de “pervertidos” y que Usted no tiene porque estarlo leyendo. Aunque no lo crea, Usted también tiene expresiones comportamentales de su sexualidad que de pronto no imagina o no ha descubierto todavía. Todos los seres humanos que vivimos en este planeta, o sea, su mamá, su papá, el alcalde, el sacerdote, el vecino, su hijo, Usted y yo, tenemos algo de fetichismo, necrofilia, voyerismo, sadomasoquismo, entre otros, todo depende del nivel en que nos hallemos. En este sentido, la sexología emplea 7 niveles en donde 1 y 2 son las expresiones que no implican comportamientos eróticos, ni la consecución del placer sexual, mientras que las personas que se hallan en nivel 7 sólo obtienen satisfacción sexual y logran el orgasmo únicamente mediante esa expresión comportamental.
Esto significa que si su pareja emplea técnicas de amarramiento como parte de un juego erótico, no significa que sea “técnicamente” un Bondage. Pero si sucede que su pareja solamente puede tener orgasmos cuando Usted se encuentre amarrado, lo más probable es que estemos frente a una persona Bondage. Son fetichistas (obviamente en un bajo nivel) aquellos que son coleccionistas y adoran sus objetos. Son exhibicionistas aquellas mujeres que visten con escotes y minifaldas. Son necrofílicos los mexicanos que adoran a los muertos. Son masoquistas aquellos que les gusta estar en relaciones tormentosas. Podríamos enumerar muchos casos de este estilo, sin embargo, la pregunta es: ¿cuál es tu “perversión”? Es muy triste ver y escuchar a las personas, que por la satanización de comportamientos sexuales diferentes a los tradicionales, mojigatos y “misioneros”, impiden, castigan y huyen de sí mismos o de su pareja, pues creen que están cometiendo algún pecado o están algo desajustados mentalmente. Ahora, en el campo real, en la vida práctica, imaginemos y sintamos. ¿Qué pasaría si tu pareja te propusiera amarrarte a la cama por unos momentos? ¿Si quisiera darte unas nalgadas? ¿Si quisiera ser dominado? ¿Si quisiera orinarte? ¿Si quisiera…?
TODOS SOMOS PERVER
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Ante este tipo de propuestas debemos escuchar claramente lo que el otro desea y conocer los alcances que ello implica. En este paso que parece tan sencillo, muchos fallan, ponen resistencia, reaccionan, se afectan emocionalmente, no dejan hablar, lanzan juicios de valor y degradan al otro. Una vez le hayamos brindado al otro su espacio de expresión nos toca decidir, si aceptar o no su propuesta. ¿Cómo decidir en estos casos? Sin estar bajo presión: Piense en su forma de ser, en su personalidad, en sus valores personales, en su historial sexual, en las cosas que podría estar dispuesto a hacer. - Proyéctese en la situación y piense de qué forma se sentiría. - Piense en qué cambiaría la forma en que Usted se relaciona con su pareja. - Y al final, concluya lo siguiente: ¿Cómo me sentiría? ¿Qué ventajas tiene? y ¿Qué perdería o cuáles son sus desventajas? - Y no olvide algo: el hecho de no participar en estos tipos de propuestas no hacen que Usted sea aburridor o mal amante.
RSOS
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Pragmata es social... 14
KYLIE TRAERÁ UN SHOW “MEJOR” QUE LOS QUE DIO EN EUROPA l del 4 ) cluido e a, in rtesía edro (Co n América Latin e los que hizo li o P l e bre en ows e es” qu lo de e noviem anos que sus sh vamente mejor d 4 l e 008 -títu 2 á r X u a e iti r t li n e n y fi p e K edios a que se pres rán “de re. (...) a artista gue aseguró a m de Caracas, se as cosas debido les de noviemb o ro na un Kylie Min bre en el Polied e cambiado alg go visita Asia a fi xplicó. H e “ m ,e . ” lu ie s a y ido de nov or Europ suramericanas cancione ente desconoc p s a e v t e n u e n n m conti ó la tierras anda y reciente aís y a un ctáculo”, agreg primero ira, con nueva b p a n is u p a ir a e la gir eyes de ven mi esp de la g a y con , In your el hecho n va parte d e o e a s u u e r q n h e n p y a a n p a como out of m “He estado de Esta es u o quiero que se mí mism o Can’t get you a. e d d o t r e jo r e m ella mism ue me dije: “Sob com lo ió s r it id a h c d e e a d d íq lo va te e mí. As me moti artista, intérpre ste viaje d e nto ió e c u a q n eló a aún cuá ica artista. L on, también rev ro ir a Suramér ió de no saber rg oti pe o quiero y Locom uchos lugares, en ello’. Todo su saberlo. Por es m o r tour por anarte y trabaja oy cansada de n ertir ”. t f s a div E ‘Puedes ú- blico. eo que me voy a p e s e e c r me cono rlo yo misma y c a b o r comp
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...Mente... NUESTRA MENTE
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emos de tener en cuenta que, el mayor desgaste que tiene el cerebro, es el aprendizaje, y todo lo que ello conlleva: Aprendemos porque nos estresamos, nos emocionamos, nos enamoramos... en definitiva, todo lo que nuestros sentidos nos aportan los relacionamos con las sensaciones, modulando y moldeando la mente, que los asocia a valores que reutilizaremos o procuraremos evitar. Lo que aprendemos incorpora cambios a nuestro comportamiento. Dado que esto conlleva la creación de nuevos enlaces sinápticos, se puede decir que el cerebro tiene una tolerancia máxima al moldeado, y una organización de la información directamente proporcional al número de enlaces sinápticos establecidos durante la etapa de aprendizaje, que modula la percepción. El aprendizaje facilita la neurotransmisión y minimiza el consumo, optimizando el funcionamiento general. No aprendemos para solucionar el estrés, o evitar sufrir, ni tan siquiera para aprender a controlar las emociones; sino que estas son las causas por las cuales incorporamos nuevos patrones de comportamiento y por lo tanto es consecuencia directa de nuestro aprendizaje.
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...Salud... NIÑOS MARIPOSA
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uevos estudios abren nuevas esperanzas en el tratamiento de esta extraña enfermedad que hace que la piel sea extremadamente frágil como las alas de las mariposasLos llamados “niños mariposa” padecen una extraña enfermedad congénita denominada Epidermólisis Bullosa (EB), que afecta la piel y las membranas mucosas. Es de carácter hereditario pues se transmite por herencia dominante o recesiva, es decir cuando uno de los padres la padece o bien cuando ambos poseen los genes recesivos. La Epidermólisis bullosa o ampollar se conoce también como síndrome de Weber-Cockayne. La piel de los afectados es extremadamente frágil y delicada, que al roce más mínimo o con el incremento de la temperatura ambiente, brotan ampollas semejantes a quemaduras severas, que se infectan con suma facilidad. La epidermólisis bullosa se presenta generalmente en el nacimiento o a los pocos meses de nacido, trayendo consigo grandes aflicciones de índole física, emocional y financiera tanto para el enfermo como a sus familiares. Los pacientes tienen una alta probabilidad de desarrollar cáncer de piel antes de los 35 años. La fragilidad de la piel que presentan estos pequeñitos se ha asociado a las fragilidad de las de una mariposa, de allí que se les conozca popularmente como “niños mariposa” , “niños de cristal” e incluso “pie de cristal”. A ellos no se les puede tocar demasiado, sienten dolor al comer y no pueden incluso lavarse los dientes normalmente, ya que se lastiman con facilidad.
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y Sexualidad. ¿QUÉ RELACIÓN HAY ENTRE SEXUALIDAD Y MORAL?
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xiste una relación muy estrecha porque todas las sociedades humanas tienen normatizado lo relacionado con la vida, la muerte y lógicamente el sexo. Actualmente existe una independencia entre placer sexual y reproducción. No es sólo reglamentar la procreación y la herencia, sino darle espacio al placer sexual, por que las religiones y los códigos de todos los países reglamentan la sexualidad. Por eso todos aprendemos que hay cosas buenas y malas en sexualidad y eso está muy relacionado con la moral.
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PSICOLOGIA DE LA CREATIVIDAD
Portada
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S O C O L N A ¿EST LOS ARTISTAS? por : Articulo modificado V ue Juliana Manriq
Extravagantes bohemios, excéntricos narcisistas, depresivos, exaltados… los ha habitado de todas clases y para todos los gustos .En torno a su figura se han creado demasiados tópicos. Ahora los psicólogos ahondan en su vida y obra para saber por qué son precisamente ellos los elegidos por las musas.
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orre en Roma el año 1506. Julio II papa que goza de tanta fama de guerrero como de intransigente, mantiene un pulso con un joven artista acogido a su mecenazgo, se trata de Miguel Ángel Buonarroti. Éste harto de soportar los desaires del pontífice, no titubeaba en huir de la capital de la cristiandad hacia Florencia .El caso esta a punto de provocar un incidente bélico y Julio II toma una decisión sorprendente: acepta las exigencias del entonces escultor y, a condición de que regrese, promete que no será perjudicado ni injuriado “haciendo caso omiso de la ofensa a su dignísima persona. Miguel Ángel entra en la leyenda, y de esta forma nace también la figura del artista como ser excepcional. Bien es cierto que mucho antes, en tiempos del escritor Horacio (siglo I a.de C) , ya se documenta el desaliño , las largas greñas y el incumplimiento de las normas de conducta como señas inconfundibles de la condición indómita de los poetas , que entonces se consideraban como mensajeros de la divinidad, por otra parte razones debía de tener Aristóteles para unir el temperamento melancólico a la productividad en el mundo de las ideas para considerar que cualquier obra poseedora de genio tiene un cierto toque de locura .
Frida Kalho y su arte viceral
ca altura entos de autenti m gu ar o m co alismo aran papa de racion nes solo se tom zo em ra se s ta ad es ed ro ci Pe la so influyente cimiento cuando da Vinci .El muy do ar on durante el rena Le o m de letras onalidades co s “los hombres lo a ci en nt se y descollan pers cino bajo el o XV Marsílio Fi Saturno , signo gl si de l e de nt o ie of nd os ce fil el as artistas reciben , diseñadores y altados. ex la figura del elancólicos y la .Aparición de en ir flu que nacen los m in do alidades l mecenazgo pu iraran en person sp in se ia m La supresión de he bo rtir de ólitos de la vida órico. Fue a pa ct ac s pi o Lo , m io is m br he ne bo del te diferencia, vaggio, creador rde el mito de la ta as m uo como lade Cara ag fr a cobrar rafías como se tisocial comenzó an y o ad ap rr estas y otras biog sa po del creador de o. ya que el arqueti lica agresión simbó r del romanticism de rti e pa ci a pe lo es so a za un fuer tonces señadores bohemia seria en e los artistas y di qu la a ous La provocación cl in l nación –materia frente a la margi ocados. se ven ahora ab
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Portada
“si los daños ocurren
de forma hexagonal, dan lugar a la poesía; si ocurren de forma e s movimientos qu do n so a nt he oc s años nsiguientecircular a la elocuencia”. ida cultural de lo a bohemia y al co ad m lla El punk y la mov la a no oder ntenido m han dado un co con blecido. so de los años o ta pa es el lo n a co o ue aq nd at empera as se han ido at Pero sus postur ología. te ro y ahora la cn el éxito y el dine tífica o de justificar cien os nt te in s lo do diseñadores. rma, no han falta de los artistas y ón ci ta De cualquier fo pu re a al m Jonathan la secular na resaltar la de pe la be psicológicamente ca do da , quien s que se han ajes de Gulliver vi s Lo de Entere la s mucha és nd étrica acción ativo autor irla origen en la geom s ocurren en Swift, el imagin en ti s co sti tí s dotes ar “si los daño aseguraba que lo bro unos bacilos: re ce el circular a en n ce ejer urren de forma oc si ; ía es destructiva que po la nal, dan lugar a de forma hexago alidad de los lar sobre la sexu cu pe la elocuencia”. es de do ja idad y, mas nca se ha de acar la promiscu st de a od Por otro lado nu m de ocas ha estado ctivo artístico. artistas, según ép ualidad del cole ex os m ho la , te recientemen
Por su part el casto Leonardo da Vinci fue un vehemente fustigador de los placeres mundanos y proclamaba que “quien quiera que no frene el deseo lujurioso se pondrá al nivel de las bestias”. Sigmund Freud eligió precisamente a Leonardo para acercase al enigma de la personalidad creativa en un estudio clásico psicoanálisis del arte. Que irritación le hubiera causado al artista florentino saber que el creador del psicoanálisis atribuye su inquebrantable afán creativo a la sublimación de su libido; ósea, a una sexualidad reprimida y acompañada de una tendencia homosexual. Por otra parte la enigmática sonrisa de la Gioconda no es otra según Freud que la de la madre de Leonardo: este cuadro seria la manifestación- y enta en escena – el complejo de Edipo. No en vano otra de las hipótesis del vienes; era que el arte, como una especie de sueño diurno, supone
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el cumplimiento de los anhelos frustrados. Freud apunta tímidamente a la neurosis como causa ultima de la expresión estética. Según los psicólogos los artistas y diseñadores suelen tener una especial disposición a sufrir traumas psíquicos. Probablemente uno de los mas famoso traumatizados de la actualidad es Michael Jackson sin perder de vista a otros de sus colegas como Britney Spirs ,Marilyn Manson , y en el campo del diseño un Andy Warhol , Duchamp , y muchos mas que se suman a la lista que tras la mascara del arte que proponen sin duda existe un componente psicológico variable.
En ciertos casos no se sabe bien donde empieza la personalidad y donde la pose.
La monalisa o gioconda de Leonardo Da Vinci obra cargada de misterio
Tampoco se debe olvidar los que han llevado el prototipo de artista psicológicamente atípico, uno buen abanderado fue Salvador Dalí .Ferviente admirador del psicoanálisis se sirvió de el no solo como materia prima para actuar en su propia vida.
El cristo de dali , una mirada en perspectiva a la religion
LOCUS C
CERULEUS Rose with Gray , Wassily Kandinsky
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Portada Terrace de café la nuit , vincent van Gogh
En nuestro tiempo son sobre todo las estrellas de música los seguidores de este tipo de actitudes extravagantes sin dejar a una lado las tribus suburbanas, como los góticos, emos , punckeros, etc. que buscan en el arte un pretexto para seguir su personalidad extravagante.
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¿donde empieza la verdadera personalidad y donde la pose calculada? De esto ultimo se le acuso a Dalí a quien el surrealista Andre Bretón llamaba “Ávida Dollars” jugando con las letras de su nombre .Igualmente las irreverencias religiosas y la apología del sexo en casi todas sus vertientes que hace la cantante ítaloamericana Madonna no se sabe si son fruto de la sinceridad o de un frío estudio de mercadotecnia. las investigaciones psicológicas contemporáneas han preferido concentrar sus esfuerzos en el estudio de la creatividad que como señalan algunos científicos, no es mas ni menos que. “una forma de pensar ,tanto en el artista , como en un vendedor de cepillos de dientes ,en un político o en un ama de casa, es una forma de resolver problemas ,sin una solución fija. Pese a todo, aun continua siendo muy frecuente creer que los mejores frutos estéticos provienen de una región indefinida del alma que solo poseen algunos elegidos.
Salvador Dali
Kandinski y su obra abstracta , buen expositor de una mente poco usual.
De ahí el uso de la palabra genio para describir la encarnación terrena l de ese talento innato que generalme nte va acompañado de una personalid ad nada corriente. Pues bien son muchos los arti stas poetas , diseñadores que poseen un gran don de creatividad ,cualqu iera que sea el origen de esta aun no se sabe a pesar de que existan pru ebas científicas que demuestren que su principio es de origen orgánico ,gen ético, o de un desorden psicológico y que sus personalidad suele ser ext ravagante sin embargo cualquiera que sea la razón han sido personalid ades influyentes y le han dado a la vida color y una forma de ver el mundo con otros ojos ,de todas formas de loco s todos tenemos un poco
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Reportajes
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PREMIOS AL MEJOR DISEÑO JOVEN
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erca de un centenar de proyectos se han presentado a la II edición del concurso Nuevo Diseño, dirigido a diseñadores industriales, interioristas y arquitectos menores de 35 años. En los apartados de interiorismo y mobiliario, la mayoría de ellos ha tenido muy en cuenta tanto el aprovechamiento del espacio como la flexibilidad de uso, elementos muy valorados por el jurado. El cuidado del medio ambiente, bien sea haciendo de las ciudades espacios más verdes y humanos o ahorrando energía y materiales, ha sido otra de las constantes de la presente edición.
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GANADOR EX AEQUO • PUERTA DEL FAD • JOSEP MUÑOZ era una puerta cuya escala y señalización pasaban inadvertidas frente a la monumentalidad de la capilla de los Àngels. La nueva puerta crece en altura, mejora la señalización y facilita el acceso de las personas con movilidad reducida. Josep Muñoz es graduado por la Escola Tècnica Superior de Arquitectura de Barcelona.
FINALISTA • CÓDIGO URBANO • SAMUEL CORNELLES Y JOSÉ MIGUEL AICART Código urbano es un proyecto que pretende personalizar la estética de nuestras ciudades mediante un elemento funcional, una rejilla de acero galvanizado, de usos múltiples, en forma de código de barras.
GANADOR • MESA 180 • EMILI MANRIQUE Pensando en el poco espacio que tienen muchas viviendas urbanas, ¿por qué una mesa no puede ser más que una mesa? El espíritu de los antiguos secreteres late tras este diseño, de gran funcionalidad y simplicidad formal.
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LOS CIENTIFICOS ENCUENTRAN LA CLAVE DE LA BELLEZA
Reportajes
Por qué me gustas tanto Modificación del artículo de A. Sardón por Catalina Quijano.
Los último s estudios demuestra n que la belleza no es cuestion de cultura , his de instinto toria o moda, sino s ancestra les acuñados en m ilenios de evolución.
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ambién h an desca rtado la t –el más eoría de atractivo la m e s el rostr comunes o de rasg edia - y comp os m roba caras de fa labios gru cciones s do que gustan má ás esos… in s las g ulares: ojo La belleza s separad física es, os, sin duda, que nos h un valor a tocado seguro en vivir. No estadístic h esta socie as para h allar algu ay más que echar dad que uno n un vistaz os datos de los m o a las revelado ercados mundo e r con may s el de pr or volum es. Por ejemplo, oductos cosmétic en de ve relaciona os y los ntas en e do pr peor, qu l e dos de ogramas de ade s con el aspecto, lg c o lo mucho m a m z s a o m e lo s ie c s asos em nto. O, a ejor rem pleo lgo todav u pasarela ía de mode nerada que el h s en los que la m los. ombre so Ante esta n la pros ujer está circunsta ti tución y nos qued ncia, a lo la s no agra a ciados po valor sub ba en consuelo de consid jetivo y m r la mad re natura erar el a aleable. D no era m tra lez e ás que u na cuesti sde siempre se ha ctivo físico como a ón de m odas pas pensado que la b un elleza ajeras y de persp ectivas
e Rubens s pinturas d la n co n a b n las oga lo propio co os se desah n d a o cí g a s h s Lo o s. d los a le res; los delg sociocultura hizo furor en jo e e u q m z s e o lt p e m tie de la esb e Palma. y esperaban aquella muza vio películas de Rossy d y, g ig w T e d li s ciones a fotografía veían como , las asevera s d o a fe id u s n lo e y g , in po, de años sesenta “Para cada sa ertas dosis s. ci a o ll n ti si n ju s, á s m eían a pie activo, en Seguían ade a los que cr a, que el atr s se io O b . sa e ir s a o lt n n Kant de algu osa”, dijo Vo ador. Tambié rv rm e se h b o a l p e sa d que a ojo existe un es bella, sino mente en el sa la ro so la a ll e a u h q r de realidad, se o puedo deci n la república e “N s r. o sa d a co iz s il la u q andaban ara aliviar resultó tran as razones p l bella”. Así d e ra sa b ro so n la a e cí u e ntíficos, creo q de se nos ofr egar los cie n ll o e d u e q sd o e id d n a un te las letras, uestro gozo . Pero han n n r ó ia ci v a n p e , cu o o ll s y , con e ctor David nuestra pre s sobre las íe do por el do to za n li u a p re s lo io r d e stu publicado pon n reciente e Andrews, y u t. e S u e q d s e sa Y elleza ce pozo. do que la b ersidad esco iv ra n st u o la m e e d d a de h I. Perret, s subjetivas e vista Nature n re o sti sa e io cu g sti en la pre ue ver con ene nada q ti o n a n a hum ria o moda. cultura histo
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.Más bien es un instinto ancestral el que orienta el gusto de las personas al juzgar el atractivo de sus congéneres. Todo esto viene a decir que nos atraen unos rasgos físicos determinados y no otros, es porque nuestra mente ha sido educada para ello durante miles de años de evolución. Con su análisis, Perret intentaba demostrar si era cierta la llamada “teoría de la media”, una hipótesis defendida en los años setenta por varios científicos, según la cual la gente se siente más atraída por aquellas caras que presentan rasgos comunes .
Es decir: que si uniéramos todas las facciones que más se repiten entre la especie humana hallaríamos el rostro más hermoso del mundo. El antropólogo Donald Symons, por ejemplo, publicó en 1979 un tratado en el que aseguraba que , durante algunos periodos evolutivos el hombre, la selección natural operaba contra los individuos con rasgos muy acusados (eliminaba a los más altos y a los más bajos, a los más gordos y a los más flacos, etc.). Los labios gruesos y pómulos marcados son las claves del éxito femenino”
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subconsciente la idea de que emparejarse con una persona de características medidas ofrecía mejores garantías para la conservación de la especie. Para probar la validez de esta tesis, Perret y su equipo escogieron sesenta fotografías de mujeres blancas de supuesto buen parecer y pidieron a un jurado mixto que las calificara. Las quince imágenes más votadas fueron procesadas por un programa informático de diseño gráfico con el fin de conseguir una sola cara que mezclase todos sus rasgos. Luego realizaron el mismo trabajo con las sesenta fotos originales. Si la teoría de Symons fuese cierta, la mezcla de las primeras sesenta caras elegidas por Peter seria más representativa de la medida de la medida, y por lo tanto más atractiva, que una composición fabricada solo con las quince más votadas. Pero no fue así. Al jurado le gustó más la combinación de los quince rostros más bellos, es decir, aquellos que , en principio, no se aproximaba tanto a la medida. Más tarde devolvieron a utilizar el computador para in ventar una hipotética faz en la que se exageraran los rasgos distintivos de la imagen más atractiva: hicieron más gruesos los labios, elevaron y marcaron los pómulos y separaron un poco los ojos. Esta tercera muestra les pareció aún más guapa a las personas que componían el jurado. Para terminar de completar Perret y sus colegas realizaron una prueba similar con fotografías de mujeres japonesas e incluso efectuaron experimentos cruzados: un jurado japonés valoraba las fotografías europeas, y viceversa. También probaron a componer imágenes con rostros masculinos. En todos los casos los resultados fueron idénticos: las caras ms exageradas, las mas alejadas del común denominador, siempre parecían las más atractivas. La primera conclusión de estos trabajos nos obliga a pensar que la belleza no es cuestión de medias. Al contrario de lo que suponía los antropólogos, el ser humano tiende a elegir facciones fuera de lo común antes que rostros conocidos. Pero además el estudio permite intuir que la percepción de la hermosura no es solo un aprendizaje cultural si no un fenomeno ineherente a la especie humana y heredero de tiempos atraz.
locus ceruleus / 1 EDICION . con metido e a h n ió , entr voluc que la e e una cara son re la s o d a r exage lleza d cia ent s rasgos ra juzgar la be y corta distan o s e , s e escos la fina tivo pa a. sicólogo istema percep ados, mandíbu p l e a la cos b n a s c lz a o a r Segú t o y s e los mu o ahí n bello? r en nu , pómu eja. Per qué sirve ser ue, s r e calzado a d p n a a r r t jos g nues ¿para . Aunq otros, o ariz. gusta a ía hacerse es spuesta ente el le e r e u la n q r r s d busca realm boca y la sabemos ma cualquiera po ado en , para valorar s sobre la ñ a e e y p u e m q u e han Así q iento gunta hecho nte pre más, se tan clara. De conocim ie z e e u v d ig s s a o n a a t L n st ,u o, unir cie ntíficos ón no e uier cas lq a Y los cie rreno, la cuesti ico habría que la percepción. u c n te fís a, han sy alud”. E en este tractivo actores sociale cia física y la s dica y fisiológic por a e d o f é d s en significa el lenguaje, los na de la resist de literatura m n ser asumido le a s o , r a m n d d ie e ió d la lu ab emoc asculino as revisar tone a femenina pu la mujer es sa m o v ti c r uenta tr a ue “El atra an en c ólogos, s en la c externas de q g p o n o g e r s t t a n s r a e r ro sí algunos ue muchos s homb ger pareja, pe n o pistas lo m o ía c d s q o n d o co resió sugerid tros antepasa temente hoy e la hora de es cierta p tos o d a n n s e o ie id nues c c v da E éti jer y fértil. paraest atural sigue e o tiene todavía que s o t a d nn ue n ree estos selecció cciones. Aunq antropólogo c ían que la l le o, e e podr ras e n r t li s b u e c m u s o n a h m o l en vos de tractivo istencia sobre a s más atracti as, como la res o más o c nt los rasg ras característi entonces, cua jorar t , e o e indicar Caro qu ntíficos para m ncia . a ic s fí a porta dos cie la fuerz enos im buscar s méto m lo , d n a e d c li de avan d y ferti físico a la hora mucho lu a s a r nuest tiene specto uestro a va, la ciencia n abeza á r d n te tido la c las niti e fi e m d a h n E o de o y ya pareja. respect es era exclusiv remos l a ir c e que d ue ant nto sab las rreno q artísticas. Pro a e t n u y s llevan en s o t ia e r r a c r e e s le a os s lit e Peop s s tertulia que mecanism n e id n te as má tadou realmen la revista es e las 50 person aces de entr os cap lectoras nio Banderas si serem ano tan e b o a t s n A quién to hum elegir a undo. O comportamien fuera de lo m l e d ciones guapas misterios del lige fac e r la o e n v a s os” de de r hum s. El se ostros conocid le b a c li p r ue inex antes q común
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LA VIDA DE UN DISEÑADOR GRÁFICO... .. Y� n� �� d� ��n� b��e�� �� �la�� , s���� tod� ... N� �n� �� �e��e��í� �es���p����n�� � ��n�e� � l� �� ��e v� . �� gast ��no� �� �� $2� 0��� � �n� p� � � � � ����í� . � � s�� � � �é� � .. S� . U�U . O�ia� ��� �u� p�pá� �� .. Es� �ig�� “Y� �����e��!” � u Na�i �há� �� “S� n� va� ac�b��..��e� H�� � n� ra�i n�� do� y� �e�� � d����� ” � �e �/ �� �� ��, ��� � �e� �� � � hast� l� ������ ��e����v�n ���l� t��� . t� “¿T� f�lt� �u�h�?” ��e�� ��eg�� � �r�it��� .
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��� l� � � � � rt � �b� á� h� ... Est �� �i�� “y � n� r � �� �� �ñad�� �� � s�� � � i ��� � t� ����j� j�” s � u � �� � �r� �� �� p m�l�
.. Tu� ��igo� ��� e��u�i�� �r� cos� n� ������ �� �i�m� c����pt� �� �AR�A ��� ��, ������� �i��� “A� l� ha�e� �n�e� �� �la��”, “P�e� �í��l� � �l����� ma�” � “l� ha�e� �� �� �u�” � �e�� ��� “P�e� n� l� haga�”
� á� � m � � id ��� �ida� � d � � a ... H �ra� �e �n� . m h 20 � �� �� � �� ... P�e�e� �is�u��� c�� �ut��ida� �� c�n���id� �� ca���n� �� �is��nta� ���ida� � �� �e��ec��v� �fica�i�.
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�� �u�nt� � rt � p � .. N� �� p�� ha��� � � e � ���� es���r ñ�, �l� �� � � i � � p�r� ��j� ��r� “ � � � � �� � ��� � est�” e � � p � n� �� �” � “y t� � � a � a ..”es c���i �r� �� .. � “ � � ��e� � ����” ... H a do� � es�u�h �u� �isc ad� t�� �� 4 o� o�8 h� ra�. �� ��n o� ... N� ��e� �ist� �� ����ic� ��� ���ra�.
� ��e� �n � e � � d .. Cu�n � , v� �e��id� i� ������ita� t� “¿...� n � � e � ?” �� l� � �r�b�j� � h � u �e� � ... E�e� �� �e�i�lad�� e�ec��v� � l� h�r� �� ha��� �i��ño� � ma���ta�.
... Ha� b��lad� “�M�A” c�� c��eo�ra� í� � tod� � la� ��e� �� l� m�ñ�n� ��� ��A �ot� �� �lc�h�� �� �� �rg��i�m�
... T�ma� ���n�e� � ��cado� c�� r��idó�rafo�, ��r����ea�, es��ló�rafo� � ���m��e� �� c�l��e�.
.. Alguien alguna vez te dijo “flojo” y quisiste asesinarlo
.. Tus pesadillas consisten en no terminar algo o no llegar a tiempo a algún lugar.
... ta Pue luz cto des s hu vi a� la ti olar ma vir s e � � n �� nt , pe o, in c ���n ic�� � a � n . � t . . c ro com on �� ns ... C� � p�r� �� ma��ao si s! sa � se ida � � e �x�u � ac o �� t� ��es� ab �u� � � n� s�� � ��a � n � � � �� �ia � � p �� . ����, t��e� � l � � �is
... T���e� má� �oto�ra� ía� �� p�is��e� � �����nto� p�r� us�� �� �� �i��ñ�, ��� �� ��n�� .
da .. A tus papás les labras miedo usar las pa “feo” como “bonito” o frente a ti.
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... Todos te s “un dibuji olicitan para ... Ya no existe mujer u to de la e s... Cuando te prestan una cuela”, he hombre guapo(a) siempre rmanos, a migos, papá lapiz Bic, haces cara de se puede ver mejor.... s y todo tipo de person asco, eso no es un lapiz a que nun ca te llama, ex cepto par a “e dibujito”, que finalm l ente resulto ser un m idea a pamundi re tienes la ls p o m l ie S . n .. c on todos jo fina orta los estados d e tu traba e imp os. Tu u q t e e d o c a ido N da . ortiv país mar á reconoc l r p e e s e u e t d q n e s a c m ados más es carro una vorito portar las maqueta. a f o r s n car a y r uede andes que p as más gr et . Toda la gente te dice maqu pu. .. Cuan cuanto te quiere y adm d tu co tiemp o porfín tie o para ne mira tu trabajo cuando salir, t s pensa m us hay que hacer un diseño mal p ientos son “ lanead que pero.....”no hay dinero” os está baños ... Diseñas cosas especn del re s tauran los “ taculares sin tener idea ¿quién te el men habrá diseñ ” , alguna de su costo. ... Haz ado ú con señó e ?”, “¿quién habilida seguido la s d t id de do la taza a mesa, la rmir en cualqui s i l o l a , la cuc er ... Po “Que hara?” sees l ya sean tipo de sopor l o g o , a t t e lá an inm mode marc mochila pices, teclado do”... etc, r una de etc s, s, tus c la la pa nidad: un o rte b m ñ c e a p r aos, el su llo en aja de la elo,acrí comida mano de la pa l i c os, , etc. lm const ante por el uso a del m .. Te has cortado por lo ouse. menos una vez con el ... Miles de veces haz esbisturi. tado en un amanecer, sin embargo nunca viste uno.
... Siempre tienes los dedos y las uñas untadas de algo
... T el d e la p me ia con asas T s pre senge ectad ooodo nad gunta r y la o en e . hac a que ..que gente l n es tus hacer o tie te ne , tra baj mien s tra os? s
Así es que si tienes un amigo, amiga, primo, prima, novio o novia, hermano, hermana... que estudie diseño o arquitectura ya saben por que nunca está en su casa y por qué, cuando está, siempre está dormido... y no se quejen después x las ojeras!...
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De paseo por... S
ubo desde el sur, hacia la entraña America y total, pura raíz de un grito destinado a crecer y a estallar” como en la canción de la majestuosa Mercedes Sosa La profundidad de nuestro querido continente va quedando al descubierto, permitiéndole al mundo conocer las verdades de unas raíces culturales poco apreciadas , mal utilizadas o tal vez mal comprendidas , que han querido salir a la luz manifestándose en la danza , la música , el arte, la arquitectura, la poesía etc.…
MOSAICO DE BRASIL Articulo por: Juliana Manrique V.
Tal vez cada país contiene rasgos característicos que hacen de su cultura una onda imprégnate llamada “identidad” que se ha dado a conocer en diferentes lugares generando en el colectivo un pobre conocimiento de la misma, bien viene el caso de nuestro país hermano BRASIL conocido parcialmente por su buen futbol, su extravagante y bello carnaval, su rítmica capoeira, y muchos otros atributos que le otorgan el lugar de país folclórico y musical, sin embargo y como lo expresa la filosofa Diana Uribe en su relato “Historia del Brasil” muchas de las historias y características de este país no son solo esa fachada que se ha mostrado, si no que existe un mundo , una historia, unas raíces desconocidas que van acompañadas no solo de música ,danza y alegría si no también la construcción de una historia desde el dolor , los sueños , el mestizaje, el racismo ,la aventura ,el misticismo, choques culturales , rebeliones, dictaduras, un completo mosaico de ,por decirlo así “micro identidades” que han aportado su granito a la construcción de una compleja y fuerte “identidad”. Desde su conquista, hasta el lanzamiento del ultimo disco de “Charlie Brown Jr.” Grupo de rock brasileño de nuestra época, Brasil se ha caracterizado por mantenerse firme en una sola identidad a pesar de las fracturas o
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los obstáculos que lo han presionado a fragmentarse, basados en las grandes diferencias y en la diversidad de los componentes que lo conforman como nación; los migrantes, los nativos, los colonizadores, la lengua, su extenso territorio son algunos de estos factores mencionados. Mirando de cerca dos de las influencias mas significativas de este proceso , fueron el choque de culturas entre nativos y extranjeros (portugueses)pues Brasil vivió su periodo de colonización con algunas diferencias de los otros países ,que lo han puesto a otro nivel y ha vivir su historia “por capas” como lo menciona Diana Uribe, hasta la actualidad una de estas diferencias fue el lenguaje, la resistencia a una conquista depredadora, la mezcla en el “imperio” desde su origen (diversidad cultural en Portugal). Cabe resaltar que otra de las influencias importantes que tuvo lugar en el proceso de desarrollo de Brasil fue la presencia de la cultura africana que llego con sus manifestaciones culturales a marcar la identidad del “país verde” y se ha quedado determinando hasta nuestros días muchas de sus costumbres.
Muy bien, Brasil, Colombia, México, cuba…, cualquier país que se halla encontrado en este inmenso mar de filtraciones culturales ha ido abriéndose paso, poco a poco para mostrar su verdadera esencia y sus raíces “pura raíz de un grito destinado a crecer y a estallar ”y auque tarde ese es el destino estallar pues los “soñadores Futuristas” que mencionaba Diana Uribe en referencia a Brasil como característica de sus personajes predominantes , hacen de cada nación en la actualidad la presentación de una patria mestiza influenciada por muchas culturas que determinan la realidad latinoamericana , e invitan al viaje de conocimiento por esta tierra mística que guarda tantos secretos esperando por ser publicados para mostrarle al mundo lo que de verdad es autóctono. Brasilia, centero de la ciudad
. . . e d a d i v la
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En
ANDY WARHOL P
rovocador, frívolo, mordaz, b rillante, a veces ir ri tante y siempre aud az e intelige nte, Warhol fue el auténtico gurú del Pop, el P apa -como e l mismo ironizabade una corriente que explotó hasta sus últimas consecuenci as y de la que funcionó como símbo lo y mascaró n de proa, abarcando to das sus posi bilidades expresivas y utilizando to dos los medios y té cnicas a su alcance. De sus facto rías, como ll amaba sin pudor a su s talleres, su brayando explícitamen más te la durante los n o génesis industrial y r e li el fin come as, sa enes y rcial de sus obr años las imág pop art ta el de trein ás conocidos d ell, sus m s m a pb objeto sopas C cocacolas, e d s e t , sus : sus bo etc. Marylin e d Maos, s o s u s icon la , ólveres gen con a im sus rev ia ia su prop nica publicitar c Cultivó é n t u o d o erca mod misma m ra. Fue a su espíritu ob el que su que sin de éste, o lv a s , dadá ersivo y y subv ndo con actos o c íti r a c oc ba prov disfruta
Comprar es mucho más americano que pensar, y yo soy el colmo de lo americano.
declaraciones que demuestran su secreta admiración por el último Dalí. Comprar -dijo una vez- es mucho más americano que pensar, y yo soy el colmo de lo americano. Lo más hermoso de Florencia -dijo en otra ocasión- es el restaurante McDonald’s. En su visita a Madrid en 1983 recorrió el museo del Prado en diez minutos, sin mirar un solo cuadro, y sólo se interesó por la obra de un copista. Su filosofía explícita era que el arte comercial es mucho mejor que el arte por el arte. Warhol se esforzó siempre por hacer realidad el principio de que el arte no es más que lo que los espectadores consumen. Imágenes de consumo en serie en las que la firma del autor es ya una marca registrada. Aunque no se puede considerar que Warhol innovara nada del arte y la estética en sentido estricto, su obra no ha dejado de tener repercusiones e importancia en le arte del fin del siglo XX.
aB
Entre libros... El fotógrafo e historiador de arte Fabienne Grèvy ha fotografiado el arte callejero de París desde su emergencia y en este libro nos conduce por sus estaciones de Metro, sus calles y edificios capturando los diferentes trabajos de éstos artistas de la calle. Un buen diseñador de juegos de ordenador, un animador cinematográfico o un diseñador digital no sólo requiere ser un experto en las últimas tecnología sino que también necesita entender la anatomía humana.
C
EEste ste excelente libro está ccompletente ompletente ilustrado en color conmás de 1000 ilustraciones japonesas muy actuales. Muestra también la dirección de la página web de cada uno de estos ilustradores para que podamos apreciar un mayor número de sus ilustraciones así como una pequeña reseña escrita en primera persona donde ponen de manifiesto las pautas que siguen durante la creación de sus trabajos, sus características más importantes y los instrumentos empleados para la elaboración de las ilustraciones.
REAL-WORK DESIGN GUIDE, A Este excelente libro muestra las innovaciones más recientes en el diseño editorial de todo el mundo. PDW proporciona información sobre el contenido, el mensaje y la organización; la tipografía de las publicaciones; la estructura y la integración.
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En la alfombra roja LOS FANTASMAS DE GOYA - LOS FANTASMAS DE GOYA Sinopsis: La historia se desarrolla en la España de 1792 en los momentos de apogeo del pintor Francisco de Goya. Una de sus musas llamada Inés es acusada de herejía por un destacado monje de la Inquisición Española. El hermano Lorenzo pasará de ser un monje defensor de la Inquisición a uno de los mayores defensores de la Revolución Francesa... Tendrá una hija con Inés llamada Alicia. Clasificación: RECOMENDADA PARA MAYORES DE 12 AÑOS
MAMMA MIA Sinopsis: Versión cinematográfica del popular musical de ABBA. RECOMENDADA PARA MAYORES DE 12 AÑOS
LUJURIA Y TRAICIÓN Sinopsis: Durante 1942, Shanghai una mujer sofisticada y adinerada, recuerda cómo un poco antes de la II Guerra Mundial su padre huyó a Inglaterra, dejándola en China. Pero la vida de la chica corre peligro al suceder un acontecimiento inesperado. Clasificación: APTA PARA MAYORES DE 18 AÑOS
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-columna Columna lA UTOPIA DEL SABER Articulo por: Juliana Manrique V. “La
universidad es el mundo del saber, pero no solo del saber, por que también la sensibilidad y la imaginación tienen allí su puesto” como el filosofo Darío Botero Uribe expone en su ensayo, genera una invitación a que esa misma sensibilidad e imaginación se apropie del momento de su lectura.
Y
técnica y la ciencia, la crítica del estado moderno, el deseo de fundar una nueva sociedad y salvar y cambiar el mundo. Por eso el autor ha creado categorías de pensamiento para expresar sus ideas, aprehender las nuevas realidades de la civilización y echar a andar su utopía. Sin embargo y lo que nos compete es analizar su postura ante las ideas de la academia actual , puesto que es un fiel defensor de la espontaneidad, creación , las capacidades del ser humano ante un perfil categórico de la universidad ideal y de la normatividad que la rige , y me refiero a esto por el carácter riguroso , disciplinario y la dificultad de romper con los parámetros establecidos que limitan de una u otra manera la exploración real del intelecto humano , puesto que no se ha valorado los conceptos que no son reconocidos por los métodos comprobables , medibles, cuantificables.
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des pacida o a c s a l nan re n dos alie isis el homb de i c e l b a l es est oaná través e s cánon esde el psic ncientes a s o t s e s ico sd ón que ía i e s c Todo u a o p t m n s i l insti oes sub uale individ xpresar sus do como la ualidad, la p ser t i e a n r puede nismo adecu arte, la espi iendo de el u des l a c ta e ac un me ar a través d ra Botero, h edad, dificul tes i a d c p o e s c s a n ien pued utópic rando en la siones inco tarlas. s e d a d e anifes priori ento y gene mo la repr de m edad que o ol c i v d s a s e l d a m bili oci , ta imposi uo y una s s revueltas ayores d aun m s por la i la v da n indi dio de entos genera ueña con u 1968, en me s los movimi tas s de odo otes Botero mayo París. T k coger y pr a, la n y e y e n l o e i c murier arias de Berk Unidos (Bla s de Franc dos t i o s l to s lolco, univer os de Estado Vietnam), e t a l T n los e ,l de del 68 a guerra d la revuelta arios. Fuero l y versit contra a de Praga, os uni l r n e e v gen prima su ori n o r e i tuv
que se o y a lo rganizaron, saliero s que n a la to utopía calle social. rturaron. B o Un sist que dé tero e , gritaron, s e xi oñ m r que d ienda suelta a que pres ge la vuelta aron c esmon inda d a la p a esa te e e Botero . Los u el poder s rsonalidad e la tecnologí a niv r on op desde inione ótico-estétic Estado ersitarios d s a e , s reitera estable hoy ap Unidos da ci e menos do, lo respe a China, to nas salen a s por dos as la calle tan sin sin hac umen , erlo pú cientifi cuestio el p bli ci n lo lleva smo y lo culp co. El filósofo arse nada o oder a l a una conclu de inhuman a emprende por lo contra o y bur sión m el ás dura o : hay q cratizarte. Es t ue aca bar co o n la
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universidad y reemplazarla por “una escuela de saber, de sensibilidad, de creación” que para el son cualidades mas importantes para el crecimiento personal. Dentro de todo esto esta postura aunque pueda sonar descabellada y se pueda tomar como algo imposible de crear, su fundamentación no es solamente atacar el sistema académico vigente si no preguntarse y reanalizar el objetivo de la misma, en la actualidad el individuo debe enfrentarse a un mundo que avanza a una velocidad impresionante Y el conocimiento se mide en escalas inimaginables, ya no existe tiempo para nada si no para generar mas conocimiento y la pregunta es hasta que punto ese es el conocimiento verdadero toda esta carga de información intelectual? Y la parte humana? Botero plantea desarrollar una cultura de la vida, de la gratificación, de lo lúdico, del goce. Propone una erotización de la vida que mine los mecanismos del poder y plantea que la universidad latinoamericana debe cumplir un papel específico: hallar nuestra “identidad cultural” ante el riesgo de que nos convirtamos en víctimas del colonialismo La Nueva Era seguramente dará pie para que se encuentre lo que antes era agua y aceite: el yoga, el anarquismo tolstoiano, el surrealismo, los desertores del psicoanálisis, la antigua izquierda confundida y todas las mentalidades alternativas que preludian el nuevo milenio. ¿Será una segunda batalla contra la Ilustración? ¿El racionalismo quedará hecho trizas? Un libro como el de Darío Botero da para que el lector deduzca esa consecuencia terrible y alucinante. Tras su “pienso que hay necesidad de liberar el pensamiento y la acción de las acciones racionalistas” Botero mas que presentar una fuerte critica a la educación y de reflejar la grave crisis por la que afronta que va acompañada de factores económicos , sociales , inestabilidades académicas como reducción de cupos , cambios en los curriculums , discriminación , desvalorización de los docentes propios del factor privado , propone la conceptualización de un mundo diferente preparado para afrontar la academia desde lo natural , la imaginación , y la creación como lo han hecho en la historia lo que el llama su “alma Mater” con el alma de verdad que es la misma que ha sido impulsada y motivada precisamente cuando se ha dejado fluir lo que para Botero es una utopia.