شمارە ٦٤٠ روزنامەی "کوردستان" چاپ و منتشر گردید

‫ب سایتهای حزب دمکرات کردستان‪ ،‬روزنامە «کوردستان» در شبکە جهانی اینترنت‬ ‫و ‌‬ ‫‪www.kurdistanukurd.com‬‬ ‫‪info@kurdistanukurd.org‬‬ ‫‪info@kurdistanukurd.com‬‬ ‫‪www.kurdch.tv‬‬ ‫‪Hotbird:6 13 MHz 11137‬‬

‫ایمیل و تلفن بخش تشکیالت‬ ‫‪009647508578190‬‬ ‫‪Tashkilat.kdp92@gmail.com‬‬

‫‪polarization: horezental-SR: 27500 - FEc : 3/4‬‬

‫‪KURDISTAN‬‬ ‫‪The Official‬‬ ‫‪Organ‬‬ ‫‪Party of Kurdistan‬‬ ‫‪The Organ‬‬ ‫‪ofDemocratic‬‬ ‫‪Kurdistan Democratic‬‬ ‫‪Party-Iran - I ran‬‬

‫‪NO: 640‬‬ ‫‪21 septem 2014‬‬ ‫‪No: 493 5 Sep 2008‬‬

‫برگزاری فستیوالی از طرف خیرین ایالم به‌ منظور کمک به‌ کودکان سرطانی‬ ‫شهر ایالم شاهد برگزاری یک فستیوال ب ‌ه منظور‬ ‫جمع‌آوری کمکهای مردمی برای بچه‌های سرطانی بود‪.‬‬ ‫در این فستیوال ک ‌ه باشرکت شماری از هنرمندان سینما‬ ‫و تئاتر در پارک (کودک) ایالم برگزار شد‪ ،‬ب‌ا درست کردن‬ ‫و فروش غذاهای محلی‪ ،‬اجرای تئاتر خیابانی‪ ،‬فعالیت در‬ ‫زمینه‌ی نقاشی کودکان و مجموعە برنامه‌های دیگری ‪،‬‬ ‫ی کودکان سرطانی جمع‌آوری شد‪.‬‬ ‫کمکهایی برا ‌‬ ‫موسی امیدی فعال سیاسی و مدنی کرد در ایالم گفت‪:‬‬ ‫شمار کثیری از مردم خیر در این فستیوال ک ‌ه از طرف بنیاد‬ ‫خیریەی نرگس برگزار شده‌بود‪ ،‬شرکت کردند‪.‬‬ ‫او می‌گوید‪ :‬قسمتی از بیمارستان ایالم ب ‌ه کودکان‬ ‫مبتال ب ‌ه سرطان اختصاص داد ‌ه شده‌است‪ .‬اما امکانات این‬

‫‪ 22‬سال از ترور دکتر شرفکندی‬ ‫و یارانش گذشت‬

‫م ‪ .‬احمدی‬ ‫برگردان ‪ :‬سارم‬

‫بیمارستان جوابگوی همه‌ی نیازهای این بیماران نیست و‬ ‫این همت نیز در را ‌ه کمک ب ‌ه این بیماران بوده‌است‪.‬‬

‫برگزاری دومین همایش کوهنوردی در سنندج‬ ‫دومین همایش کوهنوردی استان سنندج برگزار شد‪.‬‬ ‫سی و یکمین برنامه مشترک گروه های کوهنوردی و‬ ‫دومین همایش کوهنوردی استان سنندج به مناسبت سالگرد‬ ‫محمد اوراز شامگاه پنجشنبه شب در سنندج برگزار شد‪.‬‬ ‫در این همایش عالوه بر گزارش صعود سید واسع‬ ‫سید موسوی و انور محمدزاده‪ ،‬تیم هیمالیانوردی کانون‬ ‫کوهنوردان سنندج به قلل سامانی و کورژنسف کایا با ارتفاع‬ ‫بیش از هفت هزار متر‪ ،‬از برخی از کوهنوردان‪ ،‬حامیان این‬ ‫رشته ورزشی و فعاالن زیست محیطی تجلیل شد‪.‬‬ ‫مصطفی باغبانیان‪ ،‬رییس هیات کوهنوردی سنندج نیز در‬ ‫این همایش گفت ک ‌ه موفقیت های زیادی توسط ورزشکاران‬ ‫کرد در حوزه کوهنوردی و غارنوردی در عرصه جهانی‬ ‫کسب شده است‪.‬‬ ‫وی با اعالم اینک ‌ه در مجموعه ورزشی ‪ 22‬گوالن دیوار‬

‫کالم آخر‬

‫سنگنوردی نیز راه اندازی شده ست‪ ،‬اما گفت ک ‌ه این پروژه‌ی‬ ‫ورزشی هنوز تکمیل نشد ‌ه است‪.‬‬ ‫شایان ذکر است سید واسع سید موسوی‪ ،‬انور محمدزاده‪،‬‬ ‫رضا شهالیی و کامبیز بختیاری چهار کوهنوردی بودند که‬ ‫در این همایش مورد تجلیل ویژه قرار گرفتند‪.‬‬

‫سیم خاردار‬ ‫من نوجوانی كاسبم در مرزهای دست ساختاز سپیده تا غروب كوله باری بر پشت دارم‬ ‫بله من كولبرم‪ ،‬باربر در سرزمین های پرخطر‬ ‫برای لقمه ای نان باید از مین و سیم خاردار بگذرم‬ ‫گذشتن از آن مساوی با مرگ است‪ ،‬اما چاره چیست؟‬ ‫پشت سرم سربازانی می بینم سالح به دست‬ ‫پیش رویم سیم های خاردار كه منعكس كننده ی خورشیدند‬ ‫نمی دانم پیش بروم و با سیم های خاردار دست و پنجه نرم كنم‬ ‫یا برگردم و سینه ام را سپر گلوله های بی عدالتی كنم‬ ‫آخر منم انسانم‪ ،‬برای زنده ماندن به غذا نیاز دارم‬ ‫زندگی حق من هم هست‪ ،‬آنچنان كه حق شماست‬ ‫آن سوی مرز بچگانی تشنه و گشنه در انتظار منند‬ ‫همیشه رو به آسمان با خدا در راز و نیازند‬ ‫كه مرا با دستی پر پیششان برگرداند‬ ‫مادرم پیوسته در سجود‪ ،‬قلبش تند تند می زند‬ ‫زیرا در خیالش پسر زخمیش را می بیند‬ ‫كه با تنی خون آلود درغبار انفجار مین گم شده‬ ‫بر روی سیم خاردار افتاده و فریاد می زند‬ ‫منم انسانم‪ ،‬منم انسا‪،‬منم ا‪........................‬‬ ‫حسن محمد‬ ‫‪2010 / 6 / 7‬‬

‫بیست و دو سال پیش در روز ‪ 17‬سپتامبر‪ ،‬در حالیک ‌ه هنوز زخم ناشی از ترور‬ ‫رهبر کبیر دکتر عبدالرحمن قاسملو در قلب توده‌های مردم کردستان ایران التیام‬ ‫نیافت ‌ه بود ک ‌ه دکتر صادق شرفکندی‪ ،‬دبیر کل حزب دمکرات ب ‌ه همراهی جمعی از‬ ‫یارانش در رستوران میکونوس در برلین‪ ،‬پایتخت آلمان‪ ،‬توسط جمهوری اسالمی‬ ‫ترور شد‪.‬‬ ‫روز بیست وششم شهریور ما ‌ه ‪ 17( 1371‬سپتامبر سال ‪ )1992‬دکتر صادق‬ ‫شرفکندی ک ‌ه در پی ترور د‪ .‬عبدالرحمن قاسملو ب ‌ه سمت دبیر کلی حزب دمکرات‬ ‫برگزید ‌ه شده‌بود ب ‌ه همرا ‌ه فتاح عبدلی‪ ،‬عضو کمیته‌ی مرکزی و همایون اردالن‬ ‫نماینده‌ی حزب در آلمان و نیز نوری دهکردی شخصیت ایرانی و دوست حزب‬ ‫دمکرات در برلین پایتخت آلمان و در رستوران میکونوس بدست جمهوری اسالمی‬ ‫ایران ترور شد‪.‬‬ ‫شرفکندی ب ‌ه اتفاق هیأت همراه‌‪ ،‬بمنظور شرکت در کنگر ‌ه انترناسیونال سوسیالیست‬ ‫به‌ آلمان رفته‌بود و شبی ک ‌ه ترور شد‪ ،‬قرار بود با شماری از شخصیتها و نیروهای‬ ‫اپوزیسیون ایرانی در رستوران میکونوس دیدار و گفتگو نماید‪ .‬از زمانیکه‌ دادگا ‌ه‬ ‫آلمان رسیدگی ب ‌ه این جنایت را آغاز کرد تا یک سال پس از آن‪ ،‬شخصی بنام‬ ‫کاظم دارابی ک ‌ه عضو سپاه‌پاسداران بود و در آلمان می‌زیست ب ‌ه همرا ‌ه چهار نفر‬ ‫لبنانی بازداشت شدند و دادگا ‌ه رویداد ‪ 17‬سپتامبر رستوران میکونوس آغاز شد‪.‬‬ ‫محاکمه‌ی مجرمان این پروند ‌ه حدود پنج سال بطول انجامید و طی این مدت دادگا ‌ه‬ ‫‪ 247‬جلس ‌ه برگزار کرد و ‪ 170‬نفر در کلیه‌های جلسات دادگا ‌ه شرکت کردند‪ .‬مارس‬ ‫‪ ،1997‬دادگا ‌ه حکم نهایی خود را در خصوص پرونده‌ی مزبور صادر کرد‪ .‬طبق این‬ ‫حکم کاظم دارابی‪ ،‬عضو سپا ‌ه پاسداران و عباس راحل‪ ،‬لبنانی تبار ب ‌ه حبس ابد و‬ ‫یوسف محمدامین و محمد اتریس ک ‌ه هردو لبنانی تبار بودند به‌ ترتیب ب ‌ه ‪ 11‬و ‪5‬‬ ‫سال زندان محکوم شدند‪.‬‬ ‫دادگا ‌ه آلمان همچنین علی خامنه‌ای‪ ،‬رهبر جمهوری اسالمی و هاشمی رفسنجانی‪،‬‬ ‫رئیس جمهور وقت ایران و علی فالحیان وزیر اطالعات وقت جمهوری اسالمی و‬ ‫علی اکبر والیتی وزیر امورخارجه‌ی وقت ایران را ب ‌ه عنوان تصمیم گیرندگان و‬ ‫آمران اصلی این ترور متهم شناخت‪ .‬از آنزمان تا کنون هیچکدام از این چند تن غیر‬ ‫از کشورهای همسایه‌‪ ،‬نتوانسته‌اند ب ‌ه هیچ کشور خارجی سفر کنند‪ .‬این دادگا ‌ه ‪9‬‬ ‫میلیون فرانک هزینه‌ برداشت‪.‬‬ ‫حکم دادگا ‌ه آلمان در خصوص رویداد ترور دکتر صادق شرفکندی و یارانش ک ‌ه‬ ‫ب ‌ه واقعه‌ی میکونوس شهرت یافت و نخستین سند بین‌المللی در خصوص تروریزم‬ ‫جمهوری اسالمی بشمار می‌رود‪ ،‬موجب بروز مشکل بزرگی در مناسبات میان‬ ‫جمهوری اسالمی و آلمان و اتحادیه‌ی اروپا گشت و آلمان سفرای خود را از ایران‬ ‫فراخواند و چهار دیپلمات ایرانی را نیز اخراج کرد‪ ،‬همچنین کلیه‌ی کشورهای اروپایی‬ ‫سفرای خود را از تهران فرا خواندند و برای مدتی سفارتخانه‌های خود را ب ‌ه حالت‬ ‫تعطیل درآوردند‪.‬‬ ‫این حکم ک ‌ه یک حکم تاریخی محسوب می‌شود و برای نخستین بار بود ک ‌ه در‬ ‫جهان مقامات بلندپایه‌ی یک کشور از سوی دادگا ‌ه کشور دیگری متهم شناخت ‌ه شدند‪،‬‬ ‫اختالفات بزرگی را در میان تهران و اروپا بدنبال داشت‪ .‬اما پس از گذشت چند‬ ‫ما ‌ه از برسرکارآمدن محمد خاتمی‪ ،‬رئیس جمهور رفرمیست ایران در سال ‪1376‬‬ ‫(‪ )1997‬مناسبات کشورهای اروپایی و جمهوری اسالمی ایران رفته‌رفت ‌ه ب ‌ه حالت‬ ‫عادی بازگشت‪.‬‬ ‫کاظم دارابی ک ‌ه یکی ازمتهمان پروند ‌ه بود‪ ،‬پس از ‪ 15‬سال حبس‪ ،‬در سال ‪2007‬‬ ‫ب ‌ه جمهوری اسالمی مسترد شد و هنگامیک ‌ه به تهران رسید اعالم کرد ک ‌ه در مورد‬ ‫آلمان و دستگا ‌ه قضایی این کشور سخن خواهد گفت‪.‬‬ ‫ترور دکتر صادق شرفکندی و یارانش تا ابد همچون لکه‌ی ننگی بر تاریخ نکبتبار‬ ‫جمهوری اسالمی نقش خواهد بست و مشوقی دائمی خواهد بود برای مبارزه‌ی‬ ‫ملتمان در کردستان ایران‌‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪ 30‬شهریور ‪ 21 ١٣٩٣‬سپتامرب ‪٢٠١٤‬‬

‫سیاسی‬

‫شامرە‪640 :‬‬

‫روزنامەی‬

‫افراط گرایان اسالمی در کردستان کنونی‬ ‫پروفسور شاکرو خدویویچ محوی ‪2_1‬‬ ‫ترجمە‪ :‬دکتر کامران امین آوە‬ ‫ ‬ ‫توضیح مترجم‪:‬‬ ‫مقالەای کە اکنون در دسترس‬ ‫خوانندگان گرامی قرار میگیرد در سال‬ ‫‪ ٢٠٠٤‬میالدی از سوی»انستیتوی شرق‬ ‫نزدیک‪ -‬مسکو» منتشر شدە است‪ .‬در‬ ‫ط‬ ‫این مقالە بە درستی بە خطر افرا ‌‬ ‫گرایان اسالمی‪ ،‬پشتیبانان سیاسی‬ ‫ مالی آنها و بستر مادی و معنوی‬‫پیدایش آنها اشارە شدە است‪ .‬هرچند‬ ‫کە نزدیک بە یک دهە از انتشار این‬ ‫رسالە میگذرد معهذا پژوهش بسیار‬ ‫ارزندە پروفسور محوی علیرغم داشتن‬ ‫مهر و نشان تاریخی آن زمان‪ ،‬هنوز‬ ‫فعلیت خود را از دست ندادە‪ ،‬میتواند‬ ‫در ایــن برهە زمانی کە آدمکشان‬ ‫سایکوپات داعش در شنگال و کوبانی‬ ‫و ‪ ...‬سرگرم قتل‌عام بیرحمانە مردم‬ ‫مدنی غیر مسلح کــرد و غیر کرد‬ ‫هستند‪ ،‬قابل توجە و مفید باشد‪.‬‬ ‫‪..................‬‬ ‫بــرای بــررســی مسائل مــربــوط ب ‌ه‬ ‫بنیادگرایی اسالمی در موقعیت کنونی‬ ‫کردستان الزم است ب ‌ه نقش این دین‬ ‫در سرنوشت تاریخی خلق کرد اشار ‌ه‬ ‫شود‪ .‬نقش اسالم در رشد تاریخی ملت‬ ‫کرد تا حد قابل مالحظه‌یی از نقشی ک ‌ه‬ ‫در سرنوشت دگر ملتهای بزرگ منطق ‌ه‬ ‫ـ ایرانی ها‪ ،‬ترکها و بویژ ‌ه عرب ها ایفا‬ ‫کرد‪ ،‬متمایز می شود‪ .‬اسالم بو‌یژ ‌ه برای‬ ‫عربها اهمیت حیاتی هماهنگ کنند ‌ه با‬ ‫پی آمدی کامال چشمگیر در عرصه‌های‬ ‫دولت سازی و فرهنگی داشت‪.‬‬ ‫چــنــانــک ـ ‌ه مــشــهــود اســـــت‪ ،‬اســـام‬ ‫ک ـ ‌ه شــدیــدا تــمــام فعالیتهای اجتماعی‬ ‫ـ سیاسی را کنترل می کــرد‪ ،‬یکی از‬ ‫عــوامــل اصــلــی فعالیتهای حیاتی در‬ ‫ساختار امپراتوریهای ایــران و ترکی ‌ه‬ ‫بود‪ .‬نقش اسالم در سرنوشت کردها‬ ‫دارای ویــژگــی منحصر بـ ‌ه آن بــوده‌‪،‬‬ ‫ارزیــابــی آن نــیــاز ب ـ ‌ه روش و شیو ‌ه‬ ‫برخورد ویژه‌ دارد‪.‬‬ ‫کــردهــا یــکــی از اولــیــن خلقهایی‬ ‫هستند ک ‌ه در سالهای ‪ 30‬ســد ‌ه هفتم‬ ‫در مــعــرض تــجــاوزعــربــهــای مسلمان‬ ‫قرار گرفتند‪ .‬منابع تاریخی آن دوره‌‪،‬‬ ‫حاوی اسناد مهمی در رابط ‌ه با گسترش‬ ‫عمدتا متکی به‌ زور اسالم در سرزمین‬ ‫کرده‌ا است‪ .‬این واقعیت ک ‌ه صرفنظر از‬ ‫گسترش سریع اسالم در عربستان و‬ ‫سرزمین های مجاور آن‪ ،‬این روند در‬ ‫سرزمین کردها تا قرن دهم ب ‌ه درازا‬ ‫ی قابل تعمق در این رابط ‌ه‬ ‫کشید نکته‌ی ‌‬ ‫است‪ .‬ب ‌ه پایان رسیدن روند یکپارچه‬ ‫شــدن عربستان تحت لــوای اســام و‬ ‫آغاز توسعه‌طلبی عربهای مسلمان چون‬ ‫دو حلق ‌ه یک زنجیر در پی هم آمدند‪.‬‬ ‫در کمتر از یک ربع قرن‪ ،‬امپراتوری ـ‬ ‫خالفت مسلمانان ا ‌ز تعداد زیادی خلقها‬ ‫و کشورهای مختلف غیرعرب تشکیل‬ ‫شد‪ .‬بدین ترتیب‪ ،‬عمال از همان آغاز‬ ‫تبدیل شدن به‌ یک دولت مذهبی‪ ،‬مسال ‌ه‬ ‫ایجاد چنان سازوکاری ک ‌ه ب ‌ه واسط ‌ه‬ ‫ترکیب عمل مذهبی و عــرفــی بتواند‬ ‫هدایت سرزمینی بسیار بزرگ و چند‬ ‫زبان ‌ه را تامین کند در مقابل اسالم قرار‬ ‫گرفت‪ .‬فاکتور»امت» یا ملت مسلمان‬ ‫تبدیل ب ‌ه یکی از اهرمهای مهم عملی‬ ‫ساختن این اید ‌ه شد‪ .‬تحت لوای «امت»‬ ‫می بایست خلق ها و گروه‌های مختلف‬ ‫اتنیکی(‪ )٢‬بر اساس پایبندی آنان ب ‌ه‬ ‫یک دین ـ اسالم متحد شوند‪ .‬ایدئولوژی‬ ‫اسالم بر خالف مسیحیت ک ‌ه مرزهای‬ ‫اتنیکی طرفداران خود را از بین نبرد‪،‬‬ ‫برابری تمام گروهای قومی پیرو اسالم‬ ‫را ک ‌ه سازندگان این جمع بودند‪ ،‬اعالم‬ ‫کرد‪ .‬طبق این اصل‪ ،‬اید ‌ه تعلق داشتن‬ ‫ب ‌ه یک جمع مذهبی (اسالمی) جانشین‬ ‫خودآگاهی اتنیکی شد‪ .‬با در نظر گرفتن‬

‫ماهیت عمل های انجام گرفت ‌ه از سوی‬ ‫اسالم‪ ،‬می توان از سیاسی شدن اولی ‌ه‬ ‫یا روند شکل گیری تعلیمات اسالمی ـ و‬ ‫در واقع‪ ،‬همزمان از روند سیاسی شدن‬ ‫آن سخن گفت‪.‬‬ ‫عمل همگرایی اسالم نقش بزرگی‬ ‫در شکل گیری تفکری داشت ک ‌ه «برابر‬ ‫حقوقی» تمام اعضای امت‪ ،‬مبنای آن‬ ‫را تشکیل می داد‪ .‬رژیم حاکم‪ ،‬حسودان ‌ه‬ ‫با درهم آمیختن عمل عرفی و مذهبی‪،‬‬ ‫درافــکــار تــوابــع خــود ایــد ‌ه خودآگاهی‬ ‫مذهبی را جانشین خودآگاهی اتنیکی‬ ‫کــرد‪ ،‬تصوری ک ‌ه تمام مسلمانان را‬ ‫چون یک اتنیک محسوب میکرد‪.‬‬ ‫اگر در مرحل ‌ه اول گسترش اسالم‪،‬‬ ‫ایـــن ســـازوکـــار مــوجــب مــتــحــد شــدن‬ ‫خــلــق هــا و ســرزمــیــنــهــای زی ــر سلط ‌ه‬ ‫ن ب ‌ه‬ ‫استیالگران شد‪ ،‬بعدها رسالت آ ‌‬ ‫حفظ فرمانبری خلقهای مختلف هم‬ ‫مسلک از حاکمان تبدیل شد‪ .‬الزم ب ‌ه‬ ‫ی‬ ‫ذکر است‪ ،‬علیرغم اعالم مکرر برابر ‌‬ ‫گروه‌های اتنیکی ک ‌ه وارد ترکیب امت‬ ‫می شدند‪ ،‬عمال نمی شد از هیچگون ‌ه‬ ‫برابر حقوقی سخن راند‪ .‬بدین ترتیب‪،‬‬ ‫در دور ‌ه خالفت عربها‪ ،‬حکمفرمایی آنها‬ ‫وهمچنین ترکها در امپراتوری عثمانی‬ ‫و غیر ‌ه بر مبنای امت تحقق پذیرفت‪.‬‬ ‫از همین جا می توان نتیجه‌ گرفت ک ‌ه‬ ‫عمل یکپارچ ‌ه ســازی اس ــام‪ ،‬امــت و‬ ‫نورمهای تکمیل کنند ‌ه آن‪ ،‬عمال دارای‬ ‫اهمیت یکسانی برای ملت زمامدار پیرو‬ ‫اسالم از یک سو و ملتهای تحت فرمان‬ ‫هــم مسلک از ســوی دیــگــر نــبــود‪ .‬در‬ ‫مورد اول موجب رشد خدمات دولتی‪،‬‬ ‫فرهنگی و غیره‌(مثال برای عربها) شد و‬ ‫درمورد دوم ( تا آنجایی ک ‌ه ممکن بود)‬ ‫باعث قطع تمام خودویژگی های ملی و‬ ‫توقف و ممنوعیت تمام چیزهایی شد‬ ‫ک ‌ه می توانستند موجب رشد مستقل‬ ‫اتنیکی شوند ( بــرای نمون ‌ه کــردهــا)‪.‬‬ ‫ایــن ســاز و کــار در تمام مناطقی ک ‌ه‬ ‫کردها در ترکیب خالفت امپراتوریهای‬ ‫ای ــران و عثمانی قــرار مــی گرفتند ب ‌ه‬ ‫اجــرا در آمــد‪ .‬بر همین اســاس میتوان‬ ‫از نقش بـــازدارنـــد ‌ه اســـام در رونــد‬ ‫رشد خودآگاهی کردها سخن گفت‪ .‬در‬ ‫شــرق دور و میان ‌ه کنونی‪ ،‬اعتالء بی‬ ‫سابق ‌ه ملی گرایی و نفوذ آن در تمام‬ ‫حوزه‌های حیات اجتماعی مشاهد ‌ه می‬ ‫شود‪ .‬این روند همرا ‌ه با افزایش هر چ ‌ه‬ ‫بیشتر نقش اسالم است‪ ،‬چنانک ‌ه مشهود‬ ‫است سیاسی شدن شدید اسالم بویژ ‌ه‬ ‫بعد از انــقــاب اســامــی ای ــران شــروع‬ ‫شد‪ .‬یکی از مظاهر آن ـ اسالمی شدن‬ ‫ملی گرایی است‪ ،‬مجموع ‌ه عواملی ک ‌ه‬ ‫شاخص این ملی گرایی هستند از طریق‬ ‫منشور مفاهیم اسالمی ارائ ‌ه می شوند‪.‬‬ ‫الزم ب ‌ه ذکر است ک ‌ه صرفنظر ازیکسان‬ ‫نبودن سطح فعالیت این اسالم سیاسی‬ ‫در مناطق و کشورهای مختلف‪ ،‬اکنون‬ ‫افزایش نقش چنین ملی گرایی در حیات‬ ‫اجتماعی ـ سیاسی خلق ها و کشورهای‬ ‫مختلف دیــد ‌ه می شــود‪ .‬این پدید ‌ه در‬ ‫رابط ‌ه با دو عامل وابست ‌ه ب ‌ه هم میباشد‪.‬‬ ‫‪ 1‬ــــ اســام سیاسی تر از تمام‬ ‫مذهب هــای دیگر جهان اســت‪ ،‬بدین‬ ‫ترتیب‪ ،‬بطور وسیعتر و فعالتر در تمام‬ ‫روندهای اجتماعی ـ سیاسی و بویژ ‌ه‬ ‫نوع حاد آن حضور دارد‪ .‬ب ‌ه گفت ‌ه آیت‬ ‫الله‌ خمینی «اســام یک دیــن سیاسی‬ ‫مقتدر است‪ .‬در اسالم احکام سیاسی‬ ‫کمتر از احکام مذهبی نیستند(‪ .« )٣‬ب ‌ه‬ ‫اعتقاد محمد نسیم مهدی عالم الهیات‬ ‫اسالمی‪« ،‬دین اسالم در احکام اصلی‬ ‫خود‪ ،‬مومنان را برای تشکیل ساختار‬ ‫ســیــاســی فـــرا مــی خــوانــد ‪ ...‬کسانی‬ ‫میگویند ک ‌ه سیاست باید از دین جدا‬ ‫باشد‪ .‬برای اسالم این ب ‌ه معنای چند‬ ‫تک ‌ه کردن آن به‌ وسیل ‌ه شمشیر است‪.‬‬ ‫اسالم غیر سیاسی مرد ‌ه و بی حرکت‬ ‫اســت»‪ .‬مدتها است ک ‌ه سیاسی شدن‬

‫اســام مــورد توج ‌ه متخصصین قرار‬ ‫گرفت ‌ه است‪ .‬در این رابطه‌‪ ،‬اظهار نظ ‌ر‬ ‫پترسویتکف اســام شناس روس در‬ ‫سال ‪ 1912‬میالدی جلب توج ‌ه می کند‪:‬‬ ‫« اسالم ب ‌ه یاری شمشیر ب ‌ه یک دین‬ ‫بــزرگ سیاسی تبدیل شــده‌‪ ،‬توانست ‌ه‬ ‫شرق را ب ‌ه گونه‌یی یکپارچ ‌ه متحد کند‪،‬‬ ‫احتماال‪ ،‬نیرویی واحــد‪ ،‬ک ‌ه قــادر است‬ ‫حتا با مسیحی ها برای تسلط بر جهان‬ ‫مبارز ‌ه کند»(‪. )٤‬‬ ‫‪ 2‬ــ اکثر مسائل حاد و حل نشد ‌ه‬ ‫بین دولتی و بین المللی مربوط ب ‌ه مناطق‬ ‫و کشورهائی از جهان است ک ‌ه درآنجا‬ ‫اسالم دین حاکم می باشد‪.‬این کشورها‬ ‫از اعمال مشترک و سامانگرمعینی برای‬ ‫ب ‌ه اجرا درآوردن هدفهای سیاسی شان‬ ‫بهر ‌ه گرفته‌اند‪.‬‬ ‫یکسری پیش زمینه‌ها موجب فراهم‬ ‫شدن شرایط الزم برای سیاسی شدن‬ ‫اسالم و فعال شدن فاکتور اسالم در‬ ‫مرحل ‌ه کنونی شد ‌ه است‪ .‬بدیهی است‬ ‫ک ‌ه اعتالء مــوج ملی گرایی و وخامت‬ ‫مناسبات بین خلقها در مقیاسی وسیع‪،‬‬ ‫یکی از فاکتورهای فعال شدن اسالم‬

‫گــرایــی و افـــراط گــرایــان اســامــی در‬ ‫پیوندی تنگاتنگ با آن است‪ .‬همین امر‬ ‫بطور قابل مالحظه‌یی پی آمد تالشی‬ ‫نظام استعماری و ب ‌ه وخامت گرائیدن‬ ‫مناسبات مابین مستعمره‌های قبلی‬ ‫و کشورهای وابست ‌ه از یک طــرف‪ ،‬و‬ ‫مــتــروپــول‌هــا(‪ )٥‬از طــرف دیگراست‪.‬‬ ‫عمیقتر شدن جدایی در بین دو گرو ‌ه‬ ‫ـرده ف ــوق‪ ،‬اســاس‬ ‫از کــشــورهــای نــامــبـ ‌‌‬ ‫این پدید ‌ه را تشکیل می دهد‪ .‬برخالف‬ ‫نظر غالب در آغاز سالهای ده ‌ه ‪ 60‬ک ‌ه‬ ‫مبنی بر کاهش و از بین رفتن تدریجی‬ ‫شــکــاف در ســطــح رشـــد کــشــورهــای‬ ‫وابست ‌ه سابق و متروپول ها بود‪ ،‬این‬ ‫امــر نـ ‌ه تنها بــرطــرف نشد بلک ‌ه بسی‬ ‫عمیقتر هم شد‪ .‬اسالم سیاسی شد ‌ه ب ‌ه‬ ‫بستر مساعدی برای رودرو قرار دادن‬ ‫جهان اسالم با جهان مسیحیت دست‬ ‫یافت‪ .‬جالب توج ‌ه اینکه‌‪ ،‬ایــن رسالت‬ ‫در بعضی موارد بطور مستقیم یا غیر‬ ‫مستقیم ازسوی برخی محافل حاکم در‬ ‫کشورهای جهان سوم‪ ،‬چون وسیله‌یی‬ ‫ی سلب مسئولیت ازعــدم موفقیت‬ ‫بــرا ‌‬ ‫خط مشی سیاسی شان در دور ‌ه بعد از‬ ‫کلونیالیسم‪ ،‬ترغیب نیز می شد‪ .‬مقابل ‌ه‬ ‫ردیف کاملی از کشورهای مسلمان با‬ ‫غرب آنچنان مشخص ‌ه بغرنج و حادی‬ ‫ب ‌ه خود گرفت ک ‌ه یکسری از نشانه‌های‬ ‫آن‪ ،‬پایه‌یی برای نتیجه‌گیری شتابزد ‌ه‬ ‫جنگ تمدنها شد (ساموئل هانتیگتون)‪.‬‬ ‫دالی ــل کــافــی ب ــرای تائید ایــن امر‬ ‫وجود دارد ک ‌ه فروپاشی اتحاد جماهیر‬

‫شــوروی سوسیالیستی نقط ‌ه شروعی‬ ‫برای افزایش موج ملی گرایی افراطی و‬ ‫در پیوندی تنگاتنگ با آن‪ ،‬اسالم گرایی‬ ‫در فضای دول شوروی سابق و خارج‬ ‫از آن شد‪ .‬جنب ‌ه دیگر مساله‌یی ک ‌ه ب ‌ه آن‬ ‫اشاره شد مربوط ب ‌ه بحران و شکست‬ ‫‌‌‬ ‫ی مارکسیسم و سوسیالیسم‬ ‫اندیشه‌ها ‌‬ ‫در کشورهای جهان سوم است‌‪ .‬چنانک ‌ه‬ ‫مشهود است‌‪ ،‬از آغاز سالهای دهه ‪60‬‬ ‫سده‌ گذشته‌‪ ،‬اندیشه‌های سوسیالیستی‬ ‫و مارکسیستی بطور گسترده‌یی در‬ ‫کــشــورهــای « جــهــان ســــوم» شایع‬ ‫شدند‪ .‬این اندیشه‌ها در حیات اجتماعی‬ ‫ـ سیاسی جامع ‌ه جایگا ‌ه چشمگیری‬ ‫داشته‌‪ ،‬پیروان آنها پست های مهمی‬ ‫را نــیــز در ســاخــتــارهــای دولــتــی بعد‬ ‫از کلونیالیسم اشغال کــردنــد‪ .‬پس از‬ ‫فــروپــاشــی سیستم سوسیالیستی و‬ ‫بحران شــروع شــده‌‪ ،‬خــاء اجتماعی ـ‬ ‫سیاسی قابل مالحظه‌یی بوجود آمد‪.‬‬ ‫اسالم با استفاد ‌ه از موقعیت ایجاد شده‬ ‫و همچنین به‌ برکت اعمال مشترک و‬ ‫سامانگر سنتی خــود توانست در حد‬ ‫قابل مالحظه‌یی این شکاف را پر کند‪.‬‬

‫در این پروس ‌ه عمیق‪ ،‬عامل مذهب بطور‬ ‫گسترده‌یی فعال شد و بدین ترتیب‪،‬‬ ‫سیاسی شدن سریع اسالم جای خاصی‬ ‫را ب ‌ه خــود اختصاص داد‪ .‬در نتیجه‌‪،‬‬ ‫عامل اسالم در تمام حوزه‌های زندگی‬ ‫اجتماعی ـ سیاسی حضور عینی یافت‪.‬‬ ‫با توج ‌ه ب ‌ه نکات یاد شد ‌ه در فوق‪ ،‬می‬ ‫تــوان بـ ‌ه ایــن نتیج ‌ه رسید کـ ‌ه جنبش‬ ‫ملی و رشد یافت ‌ه کرد درمرکز شرق‬ ‫مسلمان نمی توانست مورد توجه‌ دقیق‬ ‫سازمانهای اسالمی قرار نگیرد‪ .‬الزم ب ‌ه‬ ‫ذکر است‪ ،‬دراینجا موضوع مورد بحث‬ ‫ما نقش اسالم و همچنین دین های دیگر‬ ‫جهان ب ‌ه مثاب ‌ه دینی دخیل در سرنوشت‬ ‫بشریت ک ‌ه خارج از چارچوب ارزشهای‬ ‫بنیادگرایی باشد‪ ،‬نیست‪ .‬ایــن مسال ‌ه‬ ‫مــربــوط ب ـ ‌ه ویــژگــی اســـام درمرحل ‌ه‬ ‫کنونی است‪ ،‬ک ‌ه در اشتیاق شدید(‪ )٦‬و‬ ‫رنسانس آشکار آن تجلی یافته‌‪ ،‬تاثیری‬ ‫جدی بر حیات اجتماعی ـ سیاسی جهان‬ ‫اسالم می گذارد(‪. )٧‬‬ ‫فــعــال شـــدن اســــام گـــرایـــان در‬ ‫کردستان قبل از هر چیز در رابطه‌ با‬ ‫حــوادث سرنوشت سازی است ک ‌ه در‬ ‫دهه‌های اخیر بوقوع پیوست‪ .‬چنانک ‌ه‬ ‫معلوم است‪ ،‬از آغاز سال های ‪ 90‬سد ‌ه‬ ‫گذشت ‌ه مبارز ‌ه کردها برای رسیدن ب ‌ه‬ ‫خودمختاری وارد مرحل ‌ه جدیدی در‬ ‫رشد خود شد‪ .‬رونــد خودمختارشدن‬ ‫جنوب کردستان(عراق) حالت برگشت‬ ‫ناپذیری ب ‌ه خود گرفت‪ .‬در نتیجه‌‪ ،‬این‬ ‫بخش از کــردســتــان ب ـ ‌ه یــک موضوع‬

‫مورد توج ‌ه دقیق جامع ‌ه جهانی تبدیل‬ ‫ش ــد‪ .‬بــدیــن تــرتــیــب‪ ،‬ای ــن مــســالـ ‌ه نمی‬ ‫توانست مــورد توج ‌ه اســام سیاسی‬ ‫قرار نگیرد‪ .‬یادآوری می کنم ک ‌ه الگوی‬ ‫ارزشهای اسالم تاثیر بسزایی در شکل‬ ‫گیری سازمانهای اجتماعی‪ ،‬اقتصادی‬ ‫و سیاسی داش ــت‪‌ .‬هرگون ‌ه فراخوان‬ ‫(دعـــــوة) اسالمیستها‪ « ،‬صرفنظر از‬ ‫پــوشــش مــذهــبــی بــیــرونــی آن‪ ،‬عمیقا‬ ‫سیاسی شد ‌ه است»(‪‌‌. )٨‬اسالمیستها ب ‌ه‬ ‫توده‌های مردم کرد ک ‌ه تحت فشارهای‬ ‫اجتماعی ـ اقتصادی و ملی قرار دارند‬ ‫ایــد ‌ه ســاد ‌ه و موثری را پیشنهاد می‬ ‫کنند‪ :‬تمام خلقهای پیرو اسالم برادرند‪،‬‬ ‫امت اسالمی هم ‌ه آنها را متحد میسازد‪.‬‬ ‫تمام مشکالت موجود را ن ‌ه تنها ممکن‬ ‫اســت‪ ،‬بلک ‌ه الزم اســت در مطابقت با‬ ‫قانون شریعت حل و فصل کرد‪.‬‬ ‫خطر ناشی از اسالم گرایی برای‬ ‫جنبش ملی کرد ن ‌ه تنها در این است‬ ‫ک ‌ه کردهایی را ک ‌ه تحت تاثیر جزمهای‬ ‫شریعت قرار گرفته‌اند از مسیر مبارز ‌ه‬ ‫بـــرای حــقــوق مــلــی و اجــتــمــاعــی آنها‬ ‫منحرف می کند‪ ،‬بلک ‌ه موجب تفرق ‌ه و‬

‫جدایی این ملت نیز میشود ک ‌ه بخش‬ ‫قــابــل تــوجــهــی از آن پــیــرو کــاکــائــی‬ ‫(کــردهــای کاکائی اســام را نپذیرفته‌‪،‬‬ ‫اعتقاد ب ‌ه دین ویژه‌یی ب ‌ه نام «کاکائی»‬ ‫دارنـــد)‪ ،‬علی اللهی‪ ،‬ای ــزدی‪ ،‬مسیحیت‬ ‫و غیر ‌ه هستند‪ .‬برخورد شدیدا منفی‬ ‫اسالمیستها با سیاستهای حکومت ملی‬ ‫کردها ک ‌ه در مسیراعتقادی دیگری قرار‬ ‫دارد‪ ،‬تصادفی نیست‪ ،‬کردهای ایزدی و‬ ‫ایزدیسم نیز مورد تعقیب و تضییقات‬ ‫آنها قرار می گیرند‪ .‬در شرایط اعتالی‬ ‫خودآگاهی ملی کردها و آزادی مذهبی‬ ‫در کردستان عراق‪ ،‬درک این مساله‌ ک ‌ه‬ ‫ایــزدی ـ دین اصلی کردها در دوران‬ ‫پیش از اســام بــوده‌‪ ،‬اهمیت ویژه‌یی‬ ‫کسب می کند‪ .‬کردهای مسلمان غالبا‬ ‫از اللش ک ‌ه پرستشگا ‌ه ایزدی ها است ـ‬ ‫بازدید می کنند‪ .‬در مدارس منطقه‌(اقلیم‬ ‫کردستان ـ مترجم) ب ‌ه موازات تدریس‬ ‫اســام‪ ،‬اصــول ایــزدی نیز آموخته‌ می‬ ‫شود‪ .‬نسبت ب ‌ه اعتقادات دیگر موجود‬ ‫درکــردســتــان ک ‌ه مطابق با خط مشی‬ ‫اسالمیستها نــیــز نــیــســت‪ ،‬مــــدارا می‬ ‫شود‪ .‬در مرحل ‌ه کنونی هدف و برنام ‌ه‬ ‫اسالمیستهای کردستان را می توان‬ ‫بطور مشروط در دو جهت دید‪:‬‬ ‫الــــف) در بــرنــام ـ ‌ه اسالمیستها‬ ‫برای تمام کردها‪ ،‬تالش آنها درجهت‬ ‫نگ ‌ه داشتن جنبش ملی کرد در مسیر‬ ‫سیاست اسالمی و دور کــردن توج ‌ه‬ ‫آنها از حقوق ملی ـ دمکراتیک کردها‪،‬‬ ‫حفظ وضــع م ــوج ــود(‪ ، )٩‬وبرهمین‬

‫اســاس‪ ،‬مبنا قــرار دادن امــت اسالمی‬ ‫است ک ‌ه ظاهرا حقوق یکسان خلقهای‬ ‫پیرو اسالم را اعالم کرده‌‪ ،‬اما در عمل‬ ‫حق تعیین سرنوشت کردها را نفی می‬ ‫کند‪.‬‬ ‫منبع‪:‬‬

‫‪http://www.iimes.ru/rus/2004/‬‬

‫‪listp.html‬‬

‫منابع‬ ‫‪ - ١‬پروفسور شاکر خودویوچ‬ ‫محوی (‪ 2007‬ـ ‪ )1930‬در ‪ 12‬آوریل‬ ‫سال ‪ 1930‬میالدی در یک خانواد ‌ه کرد‬ ‫ایزدی در روستای آالگیاز(‪)Alagyaz‬‬ ‫ارمنستان بدنیا آمــد‪ ،‬خــانــواد ‌ه او در‬ ‫اواســط قــرن نــوزدهــم بــرای رهایی از‬ ‫یورشهای مــداوم گزمگان ترک و قتل‬ ‫عامهای دستجمعی کردها در والیت‬ ‫قارص وادار ب ‌ه مهاجرت ب ‌ه ارمنستان‬ ‫شــدنــد‪ .‬او در ســـال ‪ 1948‬مــدرس ـ ‌ه‬ ‫متوسط ‌ه را در زادگــا ‌ه خود ب ‌ه پایان‬ ‫رساند‪ .‬در سال ‪ 1985‬میالدی موفق‬ ‫ب ‌ه کسب درجـ ‌ه پروفسوری شــده‌‪ ،‬در‬ ‫سال ‪ 1996‬عضو رسمی آکادمی علوم‬ ‫ارمنستان شد‪ .‬پروفسور محوی از جمل ‌ه‬ ‫معاون رداکتور روزنام ‌ه کــردی «ریا‬ ‫تازا» ـ را ‌ه تازه‌« (سال ‪ ،)1956‬استاد‬ ‫تاریخ کردستان و کشورهای عربی در‬ ‫دانشکد ‌ه شرق شناسی دانشگا ‌ه دولتی‬ ‫ارمنستان (‪ 1994‬ـ ‪ ،)1968‬مدیر شعب ‌ه‬ ‫کردشناسی انستیتوی شــرق شناسی‬ ‫آکادمی علوم ارمنستان (‪ 1994‬ـ ‪1981‬‬ ‫)‪ ،‬یــکــی از مــوســســیــن ومــدیــر مرکز‬ ‫تحقیقات کرد درمسکو(سال ‪ ،)1994‬و‬ ‫مولف ‪ 10‬کتاب و بیش از صد مقال ‌ه‬ ‫و رسال ‌ه علمی در رابط ‌ه با مسائل کرد‬ ‫و کردستان و از جمل ‌ه یکی ازمولفین‬ ‫کــتــاب ارزشــمــنــد «تــاریــخ کردستان»‬ ‫است‪ .‬با نهایت تاسف پروفسور شاکر‬ ‫خــودویــوچ مــحــوی در ‪ 1‬فــوری ـ ‌ه سال‬ ‫‪ 2007‬در سن ‪ 77‬سالگی بطور ناگهانی‬ ‫درگذشت‪( .‬مترجم ـ منبع‪ :‬سایت مرکز‬ ‫کرد در مسکو)‬ ‫‪ - ٢‬واژ ‌ه اتنیک در زبان فارسی‬ ‫« قوم» و «قومی» ترجم ‌ه شد ‌ه است‪.‬‬ ‫بــا توج ‌ه بـ ‌ه اینک ‌ه مــعــادل فــارســی آن‬ ‫دربرگیرند ‌ه معنی و مفهوم واقعی آن‬ ‫نیست دراینجا همان واژ ‌ه اتنیک بکار‬ ‫برده‌ شده‌ است‪.‬‬ ‫‪ - ٣‬لیونید شیبارشین‪ .‬اســام‬ ‫( نگا ‌ه کنید ب ‌ه « روزنــام ـ ‌ه همگانی»‬ ‫‪)6.12.2000 ،.30.06‬‬ ‫‪ - ٤‬پ‪ .‬سویتکوف‪ .‬جهاد در قرآن‬ ‫و زنــدگــی‪ ،‬س‪ .‬پــتــرزبــورگ‪،1912 ،‬‬ ‫ص‪.19.‬‬ ‫‪ - ٥‬سرزمینهای امــپــراتــوری ـ‬ ‫مترجم‬ ‫‪٦‬ــــ ‪ ،Passionarnost‬از واژ ‌ه‬ ‫عالقه‬ ‫التین ـ ‪( Passion‬اشتیاق و‬ ‫شدید‪ ،‬احساسات تند وشدید‪ ،‬تعصب‬ ‫شدید) گرفت ‌ه شده‌است‪ .‬لیف نیکالیویچ‬ ‫گومیلیوف ( ‪ 1992‬ـ ‪ ) 1912‬تاریخ‬ ‫شناس ـ مردم شناس روس‪ ،‬دکتردرعلم‬ ‫تاریخ و جغرافیا‪ ،‬شاعر‪ ،‬مترجم زبان‬ ‫فــارســی و بنیانگذار تــئــوری اشتیاق‬ ‫تکوین قومی‪ ،‬در کارهای علمی خود‪،‬‬ ‫این واژ ‌ه را بــرای بیان اشتیاق شدید‬ ‫م ــردم ب ــرای رســیــدن ب ـ ‌ه خواستها و‬ ‫اهدافشان ب ‌ه کار‌ برده‌است‪ .‬ـ مترجم‬ ‫‪ - ٧‬آ‪ .‬کاروویکوف‪ .‬افراط گرایی‬ ‫اســامــی در کــشــورهــای عــربــی‪ ،‬سال‬ ‫‪ ،1990‬ص‪.30.‬‬ ‫‪ - ٨‬ج‪ .‬پ‪ .‬پیسکاتوری‪ .‬اسالم در‬ ‫رونــد سیاسی‪ .‬کمبریج‪ ،1983 ،‬ص‪.‬‬ ‫‪.13‬‬ ‫‪Status quo - ٩‬‬

‫‪6‬‬

‫سیاسی‬

‫‪ 30‬شهریور ‪ 21 ١٣٩٣‬سپتامرب ‪٢٠١٤‬‬

‫شامرە‪640 :‬‬

‫روزنامەی‬

‫نمایندگان کرد در مجلس‪ ،‬مردم و وظایف فراموش شدە‬

‫علی بداغی‬ ‫مــردم بە خوبی می‌دانند کە در‬ ‫دوران انتخابات مجلس‪ ،‬آنهایی کە‬ ‫خود را برای احراز کرسی‌های مجلس‬ ‫آمــادەکــردە و بە رأی مــردم احتیاج‬ ‫دارند‪ ،‬بە خوبی حقوق و خواستهای‬ ‫مردم را مطرح ساخته و جار می‌زنند‪.‬‬ ‫این کاندیداها درچنین مواقعی ضمن‬ ‫به میان آوردن صالحیت و میزان‬ ‫توانمندیهای یک نمایندە مجلس‪ ،‬وعدە‬ ‫و مژده ی بکارگیری تمام ظرفیتها و‬ ‫صالحیتهای خود برای محقق کردن‬ ‫حقوق وخواستهایمردم را سرمی‌دهند‪،‬‬ ‫حــتــی ادعــــا مـی‌کــنــنــد از وظ ــای ــف و‬ ‫اختیارات قانونی خود فراتر می‌روند‬ ‫و می‌توانند تمام مشکالت زندگی و‬ ‫اجتماعی مردم را حل‌وفصل کنند‪ .‬اما‬ ‫بعد از انتخاب شدن و تکیە بر کرسی‬ ‫بهارستان تمامی وعــدەهــایــشــان را‬ ‫فراموش می‌کنند‪ .‬نوشتن این مطلب‬ ‫برای نمرە دادن و ارائه ی کارنامەی‬ ‫نــمــایــنــدگــان ک ــرد مجلس نیست که‬ ‫بفهمیم کدامیک نمرەی قبولی گرفته‬ ‫ویا کدامیک مــردود شده اســت‪ ،‬بلکه‬ ‫منظور یـــادآوری وعــده و وعیدهای‬ ‫آنها واشاره به وظایف فراموش شده‬ ‫ی آنان وتأکید برظرفیت وتواناییهایی‬ ‫اســت کــه نمایندگان کــرد درمجلس‬ ‫به ندرت بدانها توجه کرده و آن را‬ ‫بکارمی‌گیرند و نیزنشان دادن این‬ ‫واقعیت که تا چە حدی در فکر مقام و‬ ‫کرسی امروز و آیندەی خود هستند‪.‬‬ ‫به هیچوجه بە فکرمردم نیستند‪ ،‬همان‬ ‫مردمی کە توسط آنها بە ایــن مقام‬ ‫رسیدەاند‪.‬‬ ‫کم نیستند مشکالتی کە زندگی‬ ‫را بــرمــردم کــردســتــان تلخ ک ــردە و‬ ‫زیاد نیستند اقدامات وفعالیتهایی کە‬ ‫نمایندگان کرد باید درایــن خصوص‬

‫مختار نقشبندی‬ ‫رژیم ایران همیشه سعی کرده‬ ‫بــا رژه ‪ ،‬مــانــور و رونــمــایــی از‬ ‫تسلیحات به ظاهر فوق پیشرفته‬ ‫به مناسبت های مختلف‪ ،‬تکنولوژی‬ ‫و توان نظامیاش را به رخ بکشد‪.‬‬ ‫روز ‪ ٣١‬شهریور ( سالروز حمله‬ ‫عراق به ایران ) امسال در رژەی‬ ‫نیروهای مسلح و روز پس از آن‬ ‫هم از چند ســاح جدید از جمله‬ ‫هواپیمای بــدون سرنشین مسلح‬ ‫بــه موشک هــوا بــه هــوا رونمایی‬ ‫کرد‪ ،‬این مسأله که چرا رسانەهای‬ ‫رژیم حاکم بر ایران اخبار مربوط‬ ‫به مسائل نظامی خود را به این‬ ‫صورت گسترده پوشش داده و‬ ‫بزرگنمایی میکند‪ ،‬خود بحثی مهم‬ ‫و جداست‪ ،‬ولی در این مقاله سعی‬ ‫خواهیم کرد که در حد یک نوشته‬ ‫کــوتــاه بــه بــررســی ایــن موضوع‬ ‫بــپــردازیــم کــه تبلیغات ایـــران در‬ ‫مــورد تکنولوژی نظامیاش چقدر‬ ‫به واقعیت نزدیک اســت‪ .‬پس از‬ ‫مصادره انقالب سال ‪ ١٣٥٧‬مردم‬ ‫‪ ،‬توسط رژیــم و مسائل پس از‬ ‫آن از جمله جنگ ‪ ٨‬ساله ایران و‬ ‫عراق و تحریمهای غرب ‪ ،‬نیروهای‬ ‫مسلح رژیم تالش کردند با ساخت‬ ‫و تولید تسلیحات در داخل کشور‬ ‫نیازهای دفاعی خود را بر طرف‬ ‫کنند ‪ .‬ساخت انواع تسلیحات سبک‬ ‫و سنگین از جمله انــواع تانک ‪،‬‬ ‫مــوشــک ه ــای کـــروز و اســکــاد ‪،‬‬ ‫هواپیمای جنگنده و هواپیماهی‬ ‫بدون سرنشین و حتی ناو جنگی و‬ ‫زیردریایی نشان از تالش گسترده‬ ‫و موفقیت چشمگیر رژیم در این‬

‫انــجــام دهــنــد‪ .‬امــروزبــیــکــاری مشکل‬ ‫اساسی مردم کردستان است که به‬ ‫دلیل این بحران مشکالت وبحرانهای‬ ‫دیــگــری چـــون فــقــر‪ ،‬اعــتــیــاد‪ ،‬طــاق‪،‬‬ ‫مهاجرت‪ ،‬افسردگی وحتی خودکشی‬ ‫دامنگیرمردم شدەاست؛ کردستان بە‬ ‫خاطر فقر و تبعیضی کە درمقایسه‬ ‫با مناطق دیگر ایــران به آن تحمیل‬ ‫مــی ش ــود‪ ،‬کمتر پیشرفتی بــه خود‬ ‫دیده‌است‪ ،‬کمترین کارتولیدی در آن‬ ‫انجام پذیرفته است‪ ،‬کمترین کارخانە‬ ‫و کارگاهی درآن احداث شده است‪،‬‬ ‫هیچ اعتبار و بودجەای برای آن در‬ ‫نظر گرفته نشدەاست‪ ،‬نە راهها‪ ،‬نە‬ ‫بیمارستان و درمــانــگــاه‪ ،‬نە مــدارس‬ ‫کــە بیشترشان در دوران حکومت‬ ‫شاهنشاهی ساخته شــده انــد‪ ،‬قابل‬ ‫استفادە نمی‌‌باشند‪ .‬مــردم کردستان‬ ‫مشاهده می کنند که معادن و منابع‬ ‫طــبــیــع ـی‌شــان بـــه غــــارت بــــرده می‬ ‫شــود‪ ،‬تمامی سنگهای طــا و مرمر‬ ‫و گرانیت و مسی کــه درکردستان‬ ‫اســتــخــراج مــی شــود بــه اصــفــهــان و‬ ‫یزد و دیگر مناطق ایران انتقال داده‬ ‫مـی‌شــونــد و سهم مـــردم کردستان‬ ‫تنها استخدام ‪ ٥٠‬ـ ‪ ٤٠‬نفر کارگر‪،‬‬ ‫دود و آلــودگــی محیط‌زیست اســت‪.‬‬ ‫مــردم کردستان بخاطر درخــواســت‬ ‫و مطالبه‌ی ابتدایی‌ترین حقوقشان‬ ‫زندانی می‌شوند‪ ،‬متحمل احکام سنگین‬ ‫می‌گردند‪ ،‬اعدام می‌شوند‪ ،‬حق ندارند‬ ‫به زبان مادریشان تحصیل کنند‪ ،‬اگر‬ ‫به بسیج نپیوندند و بە نظام خدمت‬ ‫نکنند‪ ،‬هرچند شایستە والیــق هم کە‬ ‫باشند‪ ،‬نباید منتظر کسب موقعیت‌های‬ ‫بسیاری درزمینه ی تحصیالت عالی‬ ‫ومسئولیتهای رده باال باشند‪ ،‬حتی اگر‬ ‫تخصص الزم را هم دارا باشند به آنها‬ ‫اجــازه داده نمی‌شود مناطق خود را‬ ‫ادارە کنند‪ ،‬اما همواره در مزارع و زیر‬ ‫پاهایشان مین منفجر می‌شود‪ ،‬بە جرم‬ ‫کاسبی در مناطق مرزی مورد حملە‬ ‫قــرار می‌گیرند‪ ،‬در شهرها وجادەها‬ ‫بدون هیچ بهانه ای مورد حملە قرار‬ ‫می‌گیرند‪ ،‬نــە بــه خــانــوادە مقتولین‬ ‫غرامتی پرداخت می‌شود و نه قاتالن‬

‫مــورد بازخواست قرارمی گیرند‪ ،‬نە‬ ‫مجروحان ناشی ازانفجارمین ازحق‬ ‫قانونیشان بــرخــوردارم ـی‌گــردنــد‪ ،‬نە‬ ‫اقدامی برای عدم تکرار اینگونە فجایع‬

‫چه هنگام و در کجا بمنظور کاهش‬ ‫مشکالت مــردم انــدک تالشی ازخــود‬ ‫نشان دادەاند؟ سخن گفتن که خرجی‬ ‫ندارد‪ ،‬اما چه سخن نیک و مفیدی بر‬

‫وهم اگر بخواهند‪ ،‬به شیوەی گروهی‬ ‫و با تشکیل فراکسیون از اختیارات‬ ‫الزم برخوردار خواهندبود که بتوانند‬ ‫کارهای بزرگی انجام دهند‪ ،‬درست‬

‫سؤال این است کە نمایندگان کرد در مجلس درقبال این مشکالت چه مسئولیتی رابرعهده گرفته‬ ‫اند؟ چه مقدار از این معضالت را از آن خود می‌دانند؟ چه هنگام و در کجا بمنظور کاهش مشکالت‬ ‫مردم اندک تالشی ازخود نشان دادەاند؟ سخن گفتن که خرجی ندارد‪ ،‬اما چه سخن نیک و مفیدی‬ ‫بر زبان راندەاند وعمال چه اقدامی در راستای به کرسی نشاندن سخنان خود بعمل آوردەاند؟‬ ‫براستی چه پاسخی برای این سؤاالت دارند؟‬ ‫صورت می‌گیرد‪ .‬سد احداث می شود‬ ‫و آثــار باستانی و ثروتهای ملی و‬ ‫پارکهای کردستان به زیر آب می‌رود‪.‬‬ ‫بە دلیل بی‌توجهی مقامات حکومتی‪،‬‬ ‫مدرسە آتش گرفتە‪ ،‬بچەها سوختە و‬ ‫پرپر می‌شوند و بعدا از طرف دولت‬ ‫بە فراموشی سپردە می‌شوند‪ ....‬سؤال‬ ‫این است کە نمایندگان کرد در مجلس‬ ‫درقبال ایــن مشکالت چه مسئولیتی‬ ‫رابــرعــهــده گرفته انــد؟ چــه مــقــدار از‬ ‫این معضالت را از آن خود می‌دانند؟‬

‫زبــان رانــدەانــد وعمال چه اقدامی در‬ ‫راســتــای به کرسی نشاندن سخنان‬ ‫خــود بعمل آوردەانــــد؟ براستی چه‬ ‫پاسخی برای این سؤاالت دارند؟ اگر‬ ‫پاسخشان ایــن اســت که ایــن مسائل‬ ‫مــربــوط بــه دستگاه اجــرایــی هستند‬ ‫و وظیفەی نمایندگان مجلس چیزی‬ ‫جزاین است یا این مشکل مردم شهر‬ ‫من نیست‪ ،‬باید گفت که نمایندگان‬ ‫مجلس اگــر بــرش داشتە باشند‪ ،‬هم‬ ‫بە صــورت فــردی قــدرت کافی دارند‬

‫اســت که وظیفەی نمایندگان مجلس‬ ‫در دو بخش قانونگذاری و نظارت‬ ‫خالصه می شود‪ ،‬اما نمایندگان مجلس‬ ‫می‌توانند در چهارچوب قانون‌اساسی‬ ‫کشور و در رابطه با کلیه ی مسائل‬ ‫تــودەهــای مــردم قــانــون وضــع کنند‪.‬‬ ‫ســؤال ایــن اســت که نمایندگان کرد‬ ‫در مــجــلــس ب ــه ســهــم خـــود منشاء‬ ‫کــدام قانون بــرای حل‌وفصل بخشی‬ ‫از مشکالت مــردمــشــان بــودەانــد‪ ،‬یا‬ ‫با جلب آراء نمایندگان مناطق دیگر‬

‫ایران و بزرگنمایی تکنولوژی نظامیاش‬ ‫زمینه است ‪ .‬بدون شک تکنولوژی‬ ‫نظامی ایران ( و نه قدرت نظامیاش‬ ‫) از بسیاری از کشورهای منطقه‬ ‫یک سر و گردن باالتر است‪ ،‬اما بر‬ ‫خالف تبلیغات گسترده رژیم این‬ ‫تسلیحات ریشه روســی ‪ ،‬چینی‬ ‫و کره ای ( شـمالی ) دارند و نه‬ ‫بومی و هنوز تا تولید تسلیحات‬ ‫پیشرفتهای که همتای تسلیحات‬ ‫خریداری شده کشورهای منطقه‬ ‫باشد‪ ،‬فاصله بسیار زیــادی دارد‬ ‫‪ .‬ب ــرای نمونه مــوشــک شــهــاب ‪٣‬‬ ‫بر اســاس طــرح موشک نودونگ‬ ‫ک ــره شــمــالــی طــراحــی و ساخته‬ ‫شدەاست ‪ ،‬هواپیماهای آذرخش و‬ ‫صاعقه بر اساس طرح هواپیمای‬ ‫اف ‪ ٥‬آمریکایی ساخته شدهاند‬ ‫که فرماندهان نظامی ایران مدعی‬ ‫طــراحــی و ســاخــت کلیه قطعات‬ ‫ایــن هواپیماها در داخ ــل کشور‬ ‫هستند‪ .‬امــا جــای ســؤال اســت که‬ ‫اگر تکنولوژی نظامیاشان تا این‬ ‫حد پیشرفت کرده‪ ،‬پس چرا هنوز‬ ‫قـــادر بــه تعمیر کــلــی و اســاســی‬ ‫هواپیماهای اف ‪ ، ٥‬اف ‪ ٤‬و اف ‪١٤‬‬ ‫آمریکایی خریداری شده در زمان‬ ‫رژیم گذشته نیستند و تعدادی از‬ ‫این هواپیماها زمین گیر شدهاند!‬ ‫و یا اگر هواپیماهای ساخت داخل‬ ‫به قول فرماندهان رژیم در سطح‬ ‫هواپیماهای مــدرن روز از جمله‬ ‫اف ‪ ١٨‬هستند‪ ،‬پس چرا رژیم در‬ ‫چند ســال گذشته تــاشــی ناکام‬ ‫برای خرید هواپیماهای سوخوی‬ ‫‪ ٣٠‬از روسیه کــرد؟ ( البته پس‬ ‫از موضعگیریهای غــرب و عدم‬

‫فــروش آن توسط روسها ایــران‬ ‫تالش برای خرید این هواپیماها را‬ ‫رد کرد! ) نمونه دیگر بزرگنمایی‬ ‫و دروغ رسانەهای رژیــم مسأله‬ ‫سیستم پدافند هوایی اس ‪ ٣٠٠‬و‬ ‫باور ‪ ٣٧٣‬است ! پس از سال ها‬ ‫تالش رژیم برای دریافت سیستم‬

‫بــازایــن ســـؤال پیش مــی آیــد که‬ ‫اگر تکنولوژی نظامی ایران تا این‬ ‫اندازه پیشرفته است و توانستە در‬ ‫زمان کوتاهی اقــدام به طراحی و‬ ‫ساخت این سیستم نماید‪ ،‬پس چرا‬ ‫بــرای خرید ‪ ٥‬سامانه اس ‪٣٠٠‬‬ ‫از روسیه قـــرارداد ‪ ٨٠٠‬میلیون‬

‫دروغ فرماندهان ایرانی در مورد‬ ‫تواناییهای این هواپیما و هم رده‬ ‫بودن آن با هواپیماهای نسل پنجم‬ ‫دنیا باعث جلب توجه رسانەها شد‬ ‫و برخی از کارشناسان بینالمللی‬ ‫آن را شبیه یــک مــدل آزمایشی‬ ‫دانستند‪ .‬فرماندهان رژیــم برای‬

‫پــیــشــرفــتــەی اس ‪ ، ٣٠٠‬روســیــه‬ ‫بــا وجـــود امــضــای ســنــد فــروش‬ ‫این سیستم‪ ،‬تحت فشار غرب از‬ ‫تحویل آن خــوداری کرد و ایران‬ ‫در مدت کوتاهی از ساخت سیستم‬ ‫بــاور ‪ ٣٧٣‬خبر داد که به مراتب‬ ‫از سیستم اس ‪ ٣٠٠‬پیشرفته تر‬ ‫و هزینه ساخت آن از خرید اس‬ ‫‪ ٣٠٠‬بــه مــراتــب کمتر اس ــت! اما‬

‫دالری امــضــاء کــرد و تالشهای‬ ‫گسترده ای را بــرای دریافت آن‬ ‫صورت داد!! نمونه های فراوانی از‬ ‫بزرگنمایی و دروغ رژیم در مورد‬ ‫تکنولوژی نظامیاش وجود دارد‪،‬‬ ‫امــا اغ ــراق آمیزترین آن ساخت‬ ‫هواپیمای قاهر ‪ ٣١٣‬است که در‬ ‫ســال ‪ ١٣٩١‬توسط آقــای احمدی‬ ‫نژاد رونمایی شد ‪ ،‬بزرگنمایی و‬

‫اثبات ادعای خود به جز یک فیلم‬ ‫کوتاه و مبهم هیچ مانور و پرواز‬ ‫رزمیای از این هواپیما نشان ندادند!‬ ‫ســؤال اینجاست که اگر رژیــم به‬ ‫دالیــل امنیتی نمیخواهد در مورد‬ ‫هواپیمای باصطالح پیشرفتهاش‬ ‫اطالعاتی منتشر کند‪ ،‬پس چرا از‬ ‫همان ابتدا این کار را نکرد و رئیس‬ ‫جمهور شخصا ب ــرای رونمایی‬

‫وایجاد فشار‪ ،‬توانسته‌اند چه باری‬ ‫را از دوش مردمشان بردارند؟ بخش‬ ‫دیگری از وظایف نمایندگان مجلس‬ ‫نظارت بر کار دولت و قوەی قضائیە‬ ‫است‪ .‬نمایندەی مجلس می‌تواند کلیه‬ ‫ی تصمیمات و عملکردهای وزرا‪،‬‬ ‫استانداران و فرمانداران را به زیر‬ ‫سؤال برده و بر چگونگی اجرای آنها‬ ‫نظارت کند‪ ،‬بصورت شفاهی وکتبی‬ ‫وزرا و مسئوالن کشوری را نسبت‬ ‫بە تعهداتشان آگاە سازد‪ ،‬آنها را به‬ ‫صحن مجلس دعوت کردە و از آنها‬ ‫ســؤال کند و یــا آنــان را استیضاح‬ ‫نماید‪ ،‬برای رسیدگی به مسائل مهم‬ ‫م ــردم هــیــأت تحقیق تشکیل دهــد و‬ ‫دره ــر کجا کــه احــســاس کند حقوق‬ ‫مردم پایمال شدە است به میدان آمده‬ ‫و به آن رسیدگی نماید‪ ،‬پرسیدنی‬ ‫اســت نمایندگان کــرد در مجلس در‬ ‫ای ــن خــصــوص چــه وظــیــف ـه‌ای بــرای‬ ‫خودقائل خواهندداشت؟ بعنوان نمونە‬ ‫در رابــطــه بــا تــیــرانــدازی غیرقانونی‬ ‫و نامسئوالنەی نیروهای رژیــم در‬ ‫کردستان کە روزانــە باعث کشتە و‬ ‫یا زخمی شدن کولبران و زحمتکشان‬ ‫می‌شود‪ ،‬یا انفجار مین درزیــر پای‬ ‫شهروندان‪ ،‬تا کنون وزیــر کشوربه‬ ‫مجلس فراخوانده شده وازوی سؤالی‬ ‫پرسیدە شدەاست؟ در ارتباط با عدم‬ ‫وجود پروژەهای بزرگ اقتصادی در‬ ‫کردستان از وزیــر صنعت‪ ،‬معدن و‬ ‫تجارت ســؤال شدەاست؟ در ارتباط‬ ‫بــا ســوخــتــن کــودکــان شــیــن آبـــاد و‬ ‫فراموش کردن آنها ازوزرای آموزش‬ ‫و پرورش و بهداشت و درمان سؤال‬ ‫شدەاست؟‬ ‫کــوتــاه ســخــن ایــنــکــە کــســانــی کە‬ ‫نمایندگی مـــردم را بــرعــهــده دارنــد‬ ‫در بــرابــر م ــردم مــســئــول‌انــد‪ ،‬تاریخ‬ ‫درمــورد آنها قضاوت کردە و مردم‬ ‫رفــتــار وعــمــلــکــرد آنــهــا را فــرامــوش‬ ‫نخواهند‌کرد‪ ،‬نمایندگان کرد مجلس کە‬ ‫ملتی ستمدیده و محروم را نمایندگی‬ ‫م ـی‌کــنــنــد‪ ،‬درایـــــن راب ــط ــه وظــیــفــەی‬ ‫سنگینتری برعهدەدارند‪.‬‬ ‫برگردان‪ :‬قارمان‬

‫از آن حاضر شد و ایــن خبر را‬ ‫منتشر کرد! الزم به ذکر است که‬ ‫آمریکا و روسیه و چین ( البته‬ ‫قابل مقایسه با همتایان آمریکایی‬ ‫و روسی نیستند) تنها سازندگان‬ ‫هواپیماهای نسل پنج هستند و‬ ‫ارت ــش هــای انگلیس و آلــمــان از‬ ‫هواپیمای تایفون که نسل چهار و‬ ‫نیم و تولید مشترک چند كشور‬ ‫اروپــایــی اســت‪ ،‬استفاده می کنند‬ ‫و ارتش فرانسه هم از هواپیمای‬ ‫نسل چهارو نیم ساخت داخــل با‬ ‫نام رافائل بهرە میگیرد! پیشرفت‬ ‫هــای نظامی ایـــران انکارناپذیر‬ ‫اســت امــا بزرگنماییهای رژیــم با‬ ‫واقعیات فاصلەی بسیار دارنــد‪،‬‬ ‫قدرت نظامی ایران و برنامه های‬ ‫نظامیاش جوابگوی نیازهای امنیتی‬ ‫و بلند پروازیهای رژیم حاکم بر‬ ‫ایران نیست و اساسا برای کشور‬ ‫جهان سومیای چون ایران با قدرت‬ ‫اقتصادی کم به صرفه نیست که‬ ‫تمام نیازهای نظامیاش را در داخل‬ ‫تولید کند و نیروی متخصص و‬ ‫کارآمد و بودجه تحقیقاتیاش را‬ ‫صرف مسائل نظامی نماید‪ .‬الزم‬ ‫به ذکر است که تکنولوژی نظامی‬ ‫یکی از مؤلفههای قــدرت نظامی‬ ‫است و مسأله کمیت را هم باید در‬ ‫نظر گرفت ‪ ،‬ایران با چنین اقتصاد‬ ‫ضعیفی قادر به تولید انبوه همین‬ ‫تسلیحات ساخت داخل هم نیست‪.‬‬ ‫بهترین راه حــفــظ امــنــیــت ای ــران‬ ‫تغییر سیاستها و پایان مداخالت‬ ‫منطقەای رژیم و تالش برای ایجاد‬ ‫رابطەای منطقی و اصولی با غرب‬ ‫و پــایــان خصومت بــا آمــریــکــا و‬ ‫اسرائیل است‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ 30‬شهریور ‪١٣٩٣‬‬

‫سیاسی‬

‫‪ 21‬سپتامرب ‪٢٠١٤‬‬

‫شامرە‪640 :‬‬

‫روزنامەی‬

‫سیاست مدبرانەی حزب دمکرات کردستان و وقایع اخیر‬ ‫درحاشیەی رخدادهای بعد از ظهور داعش و عکس‌العمل احزاب کردستان ایران‬ ‫آگری بالکی‬ ‫طی مدت ‪2‬مــا ‌ه گذشته‌‌‪،‬‬ ‫در منطقه‌‌ی خــاورمــیــانـ ‌ه تحوالت‬ ‫غیرقابل پیشبینی بسیاری رخ‌داده‬ ‫ک ‌ه کردستان و ملت کرد نیز سهمی‬ ‫از آن بــردەانــد‪ .‬رونــد ظهور گرو ‌ه‬ ‫داعش (دولت اسالمی عراق و شام)‬ ‫در پــی رخــدادهــای داخــلــی کشور‬ ‫ســوریــه و قــیــام کــشــورهــای عرب‬ ‫شــروع شد‌‪ ،‬قیامی ک ‌ه مــردم عربی‬ ‫منطق ‌ه بر ضد حکومت‌های دیکتاتور‬ ‫کشورهایشان به راه انداختند تا‬ ‫زندگی آس ــودەای را بــرای خــود و‬ ‫بچه‌هایشان تامین نمایند‪ ،‬اما این‬ ‫امر آنچنانک ‌ه آرزو داشتند‌‪ ،‬برآورد ‌ه‬ ‫نشد‌‪ .‬در بیشتر کشورها بعد از‬ ‫پــیــروزی قــیــام‪ ،‬گــروه‌هــای اسالمی‬ ‫داخــلــی ازاشــتــبــاهــات بــهــرەبــرداری‬ ‫کــرده و حکومت کشور را بدست‬ ‫گــرفــت ـه‌ان ـد‌‪ ،‬تــون ـس‌‪ ،‬مــص ـر‌‪ ،‬یــمــن و‬ ‫الجزایر نمون ‌ه کشورهایی هستند‬ ‫ک ‌ه اسالمگرایان میانه‌‌رو کنترل آنها‬ ‫را بدست گرفته‌اند‌‪ .‬وجود هژمونی‬ ‫مــذهــبــی حــاکــم بــرجــامــعــه‪ ،‬واکــنــش‬ ‫مردم این کشورها را بدنبال داشت‌‪،‬‬ ‫در تــونــس ســکــوالرهــا جایگزین‬ ‫آنها شــده‌انـد‌‪ ،‬در لیبی درگــیــری و‬ ‫نــزاع کماکان ادام ـ ‌ه دارد‌‪ ،‬در مصر‬ ‫کودتای نظامی ر ‌خ داد و اسالمی‌ها‬ ‫کنار گــذارده شدند و در یمن نیز‬ ‫اوضاع روزبروز آشفته‌‌تر می‌شود‌‪.‬‬ ‫ی ســوری ـ ‌ه متفاوت‬ ‫امــا مــســألــە ‌‬ ‫است‌‪3 .‬سال است ک ‌ه حکومت بشار‬ ‫اسد توانسته تحت حمایت هم‌پیمانان‬ ‫منطقه‌ای خود مقاومت نماید‪ ،‬جنگ‬ ‫ی ب ‌ه یک‬ ‫سوری ‌ه از یک جنگ داخل ‌‬ ‫معضل جــهــانــی بـــدل شـــد ‌ه اســت‌‪.‬‬ ‫ای ــن مشکل در اص ــل ج ــدل میان‬ ‫دو مذهب سنی و شیعه ‌اســت ک ‌ه‬ ‫سوری ‌ه را بین خود تقسیم کرده‌اند‪.‬‬ ‫(جناح سنی که ترکیه‪ ،‬عربستان و‬ ‫قطر ازآن پشتیبانی می‌کنند با جناح‬ ‫شیعه که تحت حمایت ایران‪،‬عراق‬

‫ی شیعه‌ی لبنانی هستند‪،‬‬ ‫و گروهها ‌‬ ‫در حــال جنگ می‌باشند) از طرف‬ ‫دیگر حکومت سوری ‌ه ‪ ،‬بە پشتیبانی‬ ‫بــلــوک ش ــرق (روســیــ ‌ه و چــیــن) و‬ ‫مخالفان رژیــم سوری ‌ه به حمایت‬ ‫بلوک غرب (آمریکا و هم‌پیمانانش)‬ ‫متکی می‌باشند‪ .‬این رخدادها باعث‬ ‫شد ‌ه ک ‌ه گروه‌های تندرو و میانه‌‌رو‬ ‫زیــادی بوجود آید‪ ،‬ک ‌ه هر کدام از‬ ‫آنها ازســوی یکی از طرفین دعوا‬ ‫مــورد حمایت قــرار گیرد‪ .‬گروهی‬ ‫چون داعش که شاخه ای از گرو ‌ه‬ ‫تروریستی القاعد ‌ه بــوده اســت‪ ،‬از‬ ‫تحوالت سوری ‌ه بهره بــرداری کرد‬ ‫و خــود را تقویت نــمــود‪ .‬بــه دلیل‬ ‫آنکه طی دوســال گذشته حکومت‬ ‫سوریه روزانــه جنایات ضدبشری‬ ‫بسیاری را مرتکب می‌شد‪ ،‬اعمال‬ ‫ضدانسانی داعش چندان به چشم‬ ‫نمی‌آمد‪ ،‬تا آنجا که داعش توانست‬ ‫از خالء قدرت در سوری ‌ه و عراق‬ ‫استفاد ‌ه کــرد ‌ه و از اعتراض سنی‬ ‫مذهبان ب ‌ه نفع اهــداف خــود سود‬ ‫ببرد و همین امرباعث شد ‌ه ک ‌ه از‬ ‫دو ماه پیش‪ ،‬حمل ‌ه گسترده‌ای ب ‌ه‬ ‫عــراق انــجــام دادو و مناطق سنی‬ ‫مذهب ایــن کشور را تحت کنترل‬ ‫خــود درآورد‌‪ .‬هرچند ابتدا داعش‬ ‫در فکر حمل ‌ه بـ ‌ه کردستان عــراق‬ ‫نــبــود‪ ،‬امــا فــشــار حکومت مرکزی‬ ‫عراق (شیعه‌ مذهب) و ایران ب ‌ه یکی‬ ‫نیروهای کردستان عراق موجب شد‬ ‫ک ‌ه کردها باجنگی ناخواست ‌ه مواجه‬ ‫شوند‪ ،‬جنگی ک ‌ه هنوز از آن رهایی‬ ‫نیافته‌اند‪ ،‬اگر ازایــن امربگذریم ک ‌ه‬ ‫کرد قربانی امیال برخی از کشورها‬ ‫و نیروها گشت‪ ،‬اما نباید فراموش‬ ‫کرد که موضوع استقالل کردستان‬ ‫ب ‌ه تاریخ پیوست و از یاد رفت‌‪.‬‬ ‫به طور خالص ‌ه ب ‌ه دلیل مطرح‬ ‫شدن موضوع رفراندوم و استقالل‬ ‫کــردســتــان‌‪ ،‬کــشــورهــای منطقه از‬ ‫ایجاد یک واحد سیاسی کرد دچار‬ ‫ترس و واهمه شدند‪ ،‬به همین دلیل‬ ‫بهترین راه هــمــکــاری کشورهای‬

‫منطقه بــا داعــــش بـــود تــا خــواب‬ ‫استقالل‌طلبی از سر کردها پراند ‌ه‬ ‫شــود‌‪ ،‬بنابراین سناریوی حملەی‬ ‫داعــش بـ ‌ه کردستان عــراق چیزی‬ ‫نیست که بتوان بسادگی ازکنار آن‬ ‫گذشت‪.‬‬ ‫حـــزب دمـــکـــرات کــردســتــان و‬ ‫ل جنگ داعش‪...‬‬ ‫موضع آن درقبا ‌‬ ‫یــکــی از خــصــائــلــی ک ــه حــزب‬ ‫دمکرات کردستان بدان شهرت دارد‬ ‫آنستکه تصمیمات و مواضع خویش‬ ‫را با دقت فراوان و ارزیابی و تحلیل‬ ‫دقیق اتخاذ می‌نماید‪ .‬حزب دمکرات‬ ‫کردستان بسیاری اوقات از سوی‬

‫سیاست دو چیز متفاوت هستند‌‪،‬‬ ‫سیاست ب ‌ه دنبال مصالح است تا‬ ‫ارضــاء احساس و آرزو‌‪ .‬ب ‌ه همین‬ ‫خاطر اغلب اوق ــات رهــبــران حزب‬ ‫دمکرات کردستان مورد حمل ‌ه قرار‬ ‫گرفته‌ و ب ‌ه بی‌تفاوتی متهم می‌شوند‌‪.‬‬ ‫دیدگاه ‌ رهبری حزب دمکرات‬ ‫کردستان نسبت ب ‌ه برخی مسائل‬ ‫بــا احــــزاب دیــگــر مــتــفــاوت اســت‪.‬‬ ‫ایــن امــرعــمــا بــه اثــبــات رســیــده و‬ ‫نمونەی آن فراوان است‪ .‬انتخابات‬ ‫ریاست‌جمهوری ‪5‬سال پیش یعنی‬ ‫س ــال ‪ 1388‬در ایــــران مــؤیــد ایــن‬ ‫واقعیت است‪ .‬هرچند کلیەی احزاب‬

‫مــردم همچنان در آن شرکت می‬ ‫نمودند‪ ،‬ب ‌ه همین دلیل حدک با تحلیلی‬ ‫درست ازشرایط ب ‌ه این نتیجه‌ رسی ‌د‬ ‫ک ـه‌ م ــردم در خــصــوص انتخابات‬ ‫مــخــتــاربــاشــنـد‌‪ .‬ایـــن حــرکــت حــدک‬ ‫در خــارج از کشور با عکس‌العمل‬ ‫شدیدی مواجه گشت و حدک را ب ‌ه‬ ‫ارتباط با جمهوری اسالمی متهم‬ ‫کردند‪ ،‬اما برعکس این اقدام حدک با‬ ‫استقبال گسترده‌ی مردم کردستان‬ ‫ایران و نویسندگان و روشنفکران‬ ‫کرد در داخل کشورمواجه‌گشت‌‪.‬‬ ‫آنــچـ ‌ه کــه درفـــوق ب ــدان اشــار ‌ه‬ ‫شـــد‪ ،‬نــمــونــه‌‌ای از ســیــاس ـت‌هــای‬

‫حزب دمکرات کردستان طی مدت گذشت ‌ه (بعد از دوپارگی حزب دمکرات کردستان ایران) همیش ‌ه‬ ‫ت ک ‌ه بدور از احساسات وخوش‌بینی‌ها سیاست‌ورزی کند‪ .‬یک حزب باید بتواند با تمام‬ ‫کوشیدەاس ‌‬ ‫بخشهای جامعه ب ‌ه شیوه‌ای مناسب ارتباط برقرار کند و از طرف دیگر در جهان سیاسی احساس‬ ‫و سیاست دو چیز متفاوت هستند‌‪ ،‬سیاست ب ‌ه دنبال مصالح است تا ارضاء احساس و آرزو‌‪ .‬ب ‌ه‬ ‫همین خاطر اغلب اوقات رهبران حزب دمکرات کردستان مورد حمل ‌ه قرار گرفت ‌ه و ب ‌ه بی‌تفاوتی‬ ‫متهم می‌شوند‌‪.‬‬ ‫دیگر احزاب و نیروهای کردستان‬ ‫ایـــران وحــتــی اعــضــای خــود متهم‬ ‫به بی‌توجهی نسبت به رویــدادهــا‬ ‫مــی‌گــردد‪ .‬مــواضــع حــزب دمــکــرات‬ ‫کــردســتــان بــارهــا بــعــد از اح ــزاب‬ ‫دیگراتخاذ واع ــام شــدەاســت‪ ،‬اما‬ ‫هربار موضع قبل ازخود را شدیدا‬ ‫تحت‌الشعاع خود قرار داده‌است‌‪.‬‬ ‫حــزب دمــکــرات کــردســتــان طی‬ ‫مدت گذشت ‌ه (بعد از دوپارگی حزب‬ ‫دمــکــرات کردستان ای ــران) همیش ‌ه‬ ‫ت ک ‌ه بدور از احساسات‬ ‫کوشیدەاس ‌‬ ‫وخــوش‌بــیــنــی‌هــا س ــی ــاسـ ـت‌ورزی‬ ‫کند‪ .‬یک حزب باید بتواند با تمام‬ ‫بخشهای جامعه ب ‌ه شیوه‌ای مناسب‬ ‫ارت ــب ــاط ب ــرق ــرار کــنــد و از طــرف‬ ‫دیگر در جهان سیاسی احساس و‬

‫اپــوزســیــون انــتــخــابــات را تحریم‬ ‫کردند‌‪ ،‬اما حدک با دیدی گسترده‌تر‬ ‫و آگ ــاه ــی بــیــشــتــر در خــصــوص‬ ‫داخــل کشور انتخابات را تحریم‬ ‫نکرد و برعکس تصمیم درمــورد‬ ‫انتخابات را ب ‌ه مردم واگــذار نمود‬ ‫و دیــدیــم ک ـ ‌ه م ــردم چ ـ ‌ه استقبالی‬ ‫ازآن کردند و بعدها چه بحرانی‬ ‫دامنگیر ای ــران گشت‪ ،‬بحرانی که‬ ‫پایه‌های جمهوری‌اسالمی را ب ‌ه لرزە‬ ‫درآورده‌است‌‪.‬‬ ‫تحلیل آن موقع حــدک نسبت‬ ‫ب ‌ه مسائل منطق ‌ه و ایــران تحلیلی‬ ‫بوده است‪ ،‬در طول ‪30‬‬ ‫‌‌‬ ‫واقعبینانه‬ ‫سال گذشت ‌ه یعنی ‪ 1358‬تا ‪1388‬‬ ‫حزب دمکرات و اپوزسیون ایران‬ ‫انتخابات را تحریم می کردند‪ ،‬ولی‬

‫حکیمان ‌ه حدک می‌باشد‌‪ .‬اگر ب ‌ه اصل‬ ‫مسأله یعنی موضع حدک در قبال‬ ‫جنگ‌افروزی داعش یا دولت اسالمی‬ ‫برگردیم‪ ،‬مشاهده می‌کنیم که در‬ ‫همان روزهای ابتدای حمله‌ی داعش‬ ‫ب ـ ‌ه خ ــاک کــردســتــان عــــراق‪ ،‬حــزب‬ ‫دمکرات کردستان در بیانیەای هم‬ ‫این حمل ‌ه را محکوم کرد و هم آمادگی‬ ‫خــود را جهت هــرگــونــه کمکی به‬ ‫حکومت اقلیم کردستان اعالم‌داشت‪.‬‬ ‫حدک در نخستین بیانیەی خود بە‬ ‫این امر اشار ‌ه کرد ‌ه بود ک ‌ه حکومت‬ ‫اقلیم دارای قوانین و مقررات ویژه‬ ‫ی خود است وطرفهای زیربط در‬ ‫قبال این امرمسئول هستند‪ .‬ب ‌ه همین‬ ‫دلیل حزب دمکرات کردستان ازهر‬ ‫گونه اقدام خودسران ‌ه دوری جست‪،‬‬

‫رفراندم اسکاتلند و سرنوشت کشورهای چند ملیتی‬

‫مختار نقشبندی‬ ‫روز ‪ ٢٧‬شهریور امسال روزی‬ ‫مهم و تاریخی برای مردم سکاتلند‬ ‫و بریتانیا بود ‪ ،‬روزی که در آن‬ ‫مردم اسکاتلند در یک همە پرسی‬ ‫آزاد و بی قید و شــرط در مورد‬ ‫ســرنــوشــت خــود تصمیم گرفتند‪،‬‬ ‫همانگونه کــه مطلع هستید مــردم‬ ‫اسکاتلند با نه گفتن به استقالل به‬ ‫ادامه اتحاد بیش از سه قرنی خود‬ ‫بــا دیگر ملیت هــای درون کشور‬ ‫بریتانیا ادامــه دادنــد ‪ .‬بــدون شک‬ ‫استقالل اسکاتلند زلزله سیاسی در‬ ‫بریتانیا ایجاد می کرد و بر روی‬ ‫اقتصاد ‪ ،‬سیاست و نفوذ بین‌المللی ‪،‬‬ ‫قدرت نظامی و فرهنگ بریتانیا تاثیر‬ ‫مستقیم داشت ‪ ،‬در صورت استقالل‬ ‫امکان تحت تأثیر قرار گرفتن ولز و‬ ‫ایرلند شمالی و درخواست رفراندم‬ ‫و اســتــقــال وجـــود داشـــت کــه در‬ ‫صورت بروز چنین اتفاقاتی کشور‬ ‫انگلستان باقی می ماند که بخش‬ ‫اصلی توان و قدرت خود را از دست‬

‫میداد و حتی صندلی دائم شورای‬ ‫امنیت ســازمــان ملل را از دست‬ ‫میداد ‪ .‬سیاستمداران بریتانیایی با‬ ‫وجود این همه مشکالتی که پس از‬ ‫استقالل اسکاتلند برایشان درست‬ ‫مــی شــد بــا بــرگــزاری رفــرانــدوم و‬ ‫حق تعیین سرنوشت ملت اسکاتلند‬ ‫مخالفت جدی نکردند و سرانجام در‬ ‫‪ ١٥‬اکتبر ‪ ٢٠١٢‬دو طرف توافق‬ ‫نامه ای را در ضمینه برگزاری‬ ‫رفراندوم امضاء کردند ‪ .‬در اینجا ‪٢‬‬ ‫سوال مهم پیش می آید و آن اینکه‬ ‫‪ )١‬چــرا سیاستمداران بریتانیایی‬ ‫نسبت به برگزاری رفراندوم مخالفت‬ ‫نکردند ؟ ‪ ) ٢‬چرا ‪ ٥٥‬درصد مردم‬ ‫اسکاتلند بــه استقالل نــه گفتند ؟‬ ‫دموکراسی ‪ ،‬عدالت ‪ ،‬اتحاد آزادانه‬ ‫( ونه اتحاد از روی اجبار!) و منافع‬ ‫مشترک متحد بودن جواب ‪ ٢‬سوال‬ ‫باالست ‪ .‬بدون شک اگر در گذشته‬ ‫ســیــاســتــمــداران انــگــلــیــســی حــقــوق‬ ‫ملیتهای ساکن بریتانیا را رعایت‬ ‫نمی کردند و راه انکار و تبعیض‬ ‫را در پیش می گرفتند امروز مردم‬ ‫اسکاتلند دلــی پــر از کینه وخشم‬ ‫نسبت به اقدامات انگلستان داشتند‬ ‫و بریتانیا صحنه جنگ داخــلــی و‬ ‫دخالت خارجی بود ‪ ،‬در ‪ ٢‬سال‬ ‫گــذشــتــه ســیــاســتــمــداران انگلیسی‬ ‫بــه جـــای تــهــدیــد مــالــی و حقوقی‬ ‫سیاستمداران و فعالین اسکاتلندی‬ ‫راه برادری و اعطاء امتیازات بیشتر‬ ‫به اسکاتلند در صورت رای نه به‬

‫استقالل را در پیش گرفتند ‪ .‬رفتار‬ ‫و سخنان مردم انگلستان هم نشان‬ ‫از درک صحیح و درســت آنــان از‬ ‫دموکراسی و حق تعین سرنوشت‬ ‫بود ‪ .‬متاسفانه در چند روز گذشته‬ ‫عده ای از هموطنان ایرانی و حتی‬ ‫عــده ای از فعالین سیاسی ساکن‬

‫کشورهای غربی از جمله بریتانیا‬ ‫بــا ابـــراز خوشحالی از نــه گفتن‬ ‫مــردم اسکاتلند به استقالل ‪ ،‬اقدام‬ ‫به توهین به احزاب ملی گرای ایران‬ ‫و نصیحت تحقیر آمیز اقلیت های‬ ‫ملی درون ایــران کــرده اند ‪ .‬برای‬ ‫نمونه احزاب ملی گرا را تجزیه طلب‬ ‫خطاب کرده و از آنان خواسته اند‬ ‫از شکست رفراندوم اسکاتلند درس‬ ‫عبرت بگیرند و با بیان اینکه دوران‬

‫استقالل طلبی به پایان رسیده اقلیت‬ ‫های ملی ایران ( به قول آنان اقلیت‬ ‫هــای قومی ) را مردمانی عاقل و‬ ‫دان ــا خــطــاب ک ــرده کــه هرگزگول‬ ‫وعده های تجزیه طلبان را نخواهند‬ ‫خورد و از ایران جدا نخواهند شد‬ ‫! متاسفانه ایــن عــده هیچ ارزشــی‬

‫برای آزادی‪ ،‬دموکراسی‪ ،‬عدالت و‬ ‫حق تعین سرنوشت قائل نیستن ‪.‬‬ ‫اوال تجزیه یک کشور و استقالل یک‬ ‫اقلیت ملی یا مذهبی نه خالف عدالت‬ ‫و دموکراسی است نه تازگی دارد‬ ‫‪ ،‬اولین رفراندوم استقالل در سال‬ ‫‪ ١٨١٧‬بود که در نتیجه آن شیلی‬ ‫از اسپانیا جدا شد و از آن زمان‬ ‫تا اکنون در ‪ ٨٤‬سرزمین رفراندوم‬ ‫برگزار شده که ‪ ٦٢‬منطقه به جدایی‬

‫رای مثبت داده اند که ‪ ٤٩‬کشور از‬ ‫آنان اکنون عضو سازمان ملل هستند‬ ‫( منابع مرکز تحقیقات دموکراسی‬ ‫مستقیم و سازمان ملل ) ‪ ،‬الزم به‬ ‫ذکر است که منطقه کبک در کانادا‬ ‫تا کنون ‪ ٢‬بار در سال های ‪١٩٨٠‬‬ ‫و ‪ ١٩٩٥‬اقدام به برگزاری رفراندوم‬ ‫کــرده کــه اکثریت بــه استقالل نه‬ ‫گفته اند اما بازهم در تالش برای‬ ‫برگزاری رفراندوم هستند که این‬ ‫نشان از حــق انــســان هــا در تعین‬ ‫سرنوشتشان در کشور کانادا دارد‬ ‫و هم اکنون در اروپا اقلیت ها در‬ ‫هفت منطقه در حــال فراهم کردن‬ ‫رفــرانــدوم استقالل هستند ‪ .‬دوما‬ ‫اکثر احــزاب اقلیت های ملی ایران‬ ‫بنا بــه دالی ــل ســیــاســی‪ ،‬اقتصادی‬ ‫‪ ،‬اجتماعی و فرهنگی خواستار‬ ‫ســیــســتــم فــدرالــیــســم هــســتــنــد که‬ ‫متاسفانه اپوزسیون ایرانی به جای‬ ‫هم کاری وهم پیمانی با این احزاب‬ ‫وتالش برای برپایی دموکراسی در‬ ‫ایــران همیشه با دیــد منفی با این‬ ‫احزاب برخورد کرده که این سوء‬ ‫ضن ها و بی توجهی به حقوق اقلیت‬ ‫ها ضمینه تغییر در سیاست این‬ ‫احزاب و میل سیاستمداران آن رابه‬ ‫استقالل فراهم کــرده است ‪ ،‬برای‬ ‫نمونه حزب دموکرات کردستان با‬ ‫سابقه ای ‪ ٧٠‬ساله در تمام اسناد‬ ‫خود بر اتحاد و سیستم فدرالیسم‬ ‫(در گذشته خودمختاری ) تاکید‬ ‫داشــتــه‪ ،‬امــا متأسفانه اپوزیسیون‬

‫زیـــرا ح ــدک قــصــدداشــت سیاست‬ ‫را از احــســاس و آرزو جــدا کند‌‪،‬‬ ‫سیاست حدک به شیوەای است که‬ ‫با حساسیت بیشتر و تفکر فزونتر‬ ‫با مسائل برخورد می‌کند‪ .‬بسیاری‬ ‫اوق ــات ایــن امرموجب ناخرسندی‬ ‫اعضای این حزب واعتراض آنها ب ‌ه‬ ‫رهبری حزب می‌گردد‌‪ ،‬اما سرانجام‬ ‫مــشــاهــده مـــی کــنــیــم کـــه مــســائــل‬ ‫مطرح شده ازســوی رهبری حدک‬ ‫وتصمیمات اتخاذ شده درمورد آنها‬ ‫صحیح و درست بودەاند‪.‬‬ ‫اعزام نیروی پیشمرگ از سوی‬ ‫دیــگــر احـــزاب کــردســتــان ایـــران ب ‌ه‬ ‫جبهەی جنگ علیه داعــش در اقلیم‬ ‫کردستان و عدم حضور پیشمرگان‬ ‫حدک در این جبهه‪ ،‬مدتی سرتیتر‬ ‫اخبار وتفسیرهای روشنفکران و‬ ‫سیاسیون داخل و خارج از کشور‬ ‫بود‪ .‬در این رابطه حدک ب ‌ه بی‌تفاوتی‬ ‫نسبت به رویدادها متهم می‌شد‪ ،‬اما‬ ‫موضع حــدک ب ‌ه شــیــوه‌ای بــود ک ‌ه‬ ‫اکثریت قریب به اتفاق معترضان‬ ‫پس از مدت کوتاهی ب ‌ه این نتیج ‌ه‬ ‫رسیدند ک ‌ه موضع رهبری حدک‬ ‫بجا و درست بوده‌‌است‪.‬‬ ‫‌مــهــم آنــســتــکــه حـــزب دمــکــرات‬ ‫کردستان با سیاست مدبرانەی خود‬ ‫توانست این گام را نیز با موفقیت‬ ‫بــردارد‪ ،‬رهبری حدک توانست در‬ ‫تحلیل‌هایش نظیرگذشته به شیوەی‬ ‫سیاسی بــا مسأله بــرخــورد کند‪.‬‬ ‫بــدون تردید مـی‌تــوان گفت ک ‌ه در‬ ‫آیند ‌ه نیز حزب دمکرات کردستان‬ ‫از جمله نیروهایی خواهدبود که بر‬ ‫رویدادهای کردستان و بخصوص‬ ‫کــردســتــان ایـــران تأثیر مستقیمی‬ ‫خواهدداشت‌‪.‬‬

‫برگردان‪ :‬قارمان‬

‫ایرانی همچنان بدیده مشکوک به‬ ‫این حزب می نگرند‪ ،‬تاریخ نشان‬ ‫داده انکار و تبعیض نتیجه معکوس‬ ‫داشته و میل به استقالل و جدایی را‬ ‫بیشتر می کند ‪ ،‬کشور ترکیه دهها‬ ‫با انکار وجود ملت کرد و سرکوب‬ ‫شدید کردها و تبعیض شدید در پی‬ ‫حذف و هضم ملت کرد در ترکیه‬ ‫بود که شاهد شکست این سیاست‬ ‫ترکیه هستیم ‪ ،‬در عراق هم نسل‬ ‫کشی کــردهــا نتوانست مــانــع حق‬ ‫طلبی آنان شود و کردها توانستند‬ ‫در چهار چــوب سیستم فدرالیسم‬ ‫بــه قسمت گــســتــرده ای از حقوق‬ ‫خود برسند که حس برتری طلبی‬ ‫و استسمار سیاسیون عرب عراق‬ ‫کردها را از وحــدت دلسرد کرده‬ ‫وامــکــان ب ــرگ ــزاری رفـــرانـــدوم در‬ ‫کردستان دور از انتظار نیست‪ ،‬در‬ ‫این میان مردمان کشور ایران که از‬ ‫ملیت های گوناگونی هستند با در‬ ‫نظر گرفتن و مقایسه خود با اقلیت‬ ‫هــای ملی در کــشــورهــای مختلف‬ ‫جهان روزبه روز نسبت به اتحاد‬ ‫اجباری دلسردتر می شوند ‪ ،‬برای‬ ‫نمونه کشور آفریقای جنوبی دارای‬ ‫‪ ١١‬زبان رسمی و ‪ ٢‬زبان مشترک‬ ‫است اما ایران با وجود چندین ملیت‬ ‫متفاوت ‪ ١‬زبــان رسمی ومشترک‬ ‫دارد ! بدون شک در دنیای امروز‬ ‫اقــلــیــت هــا هستند کــه ســرنــوشــت‬ ‫خودشان را مشخص می کنند در‬ ‫غیر این صورت اتحاد اجباری باعث‬ ‫مشکالت داخلی و دخالت خارجی و‬ ‫عقب ماندگی همه جانبه می شود ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫سیاسی‬

‫‪ 30‬شهریور ‪ 21 ١٣٩٣‬سپتامرب ‪٢٠١٤‬‬

‫شامرە‪640 :‬‬

‫روزنامەی‬

‫سخنان چهار فعال سیاسی در رابطه با ترور میکونوس‬

‫مصاحبه و گردآوری‪:‬‬ ‫آرش لرستانی‬ ‫مدتی قبل در تلویزیون کرد‬ ‫کانال‪ ،‬برنامه کاوش مصاحبه‌ای‬ ‫در رابطه با شهادت دکتر شرفکندی‬ ‫و همراهانش در رستوران میکونوس‬ ‫که به پــرونــده میکونوس مشهور‬ ‫شد انجام داد که صحبت ‪ 4‬تن از‬ ‫چهره‌های سیاسی شرکت کننده در‬ ‫ایــن مصاحبه را بــرای انتشار در‬ ‫روزنامه کردستان بصورت مکتوب‬ ‫درآورده‌ایــم و به خوانندگان گرامی‬ ‫ارائه می‌دهیم‪.‬‬

‫محمد نــوری زاد‪ :‬دربـــاره تــرور‬ ‫میکونوس معتقدم که مسئولین حکومتی‬ ‫ما رفتار بسیار بسیار نادرستی در‬ ‫برابر مخالفین ما انجام دادند که آبروی‬ ‫ما را در سطح جهان بــرده و از ما‬ ‫چهره‌ای مخوف نشان داده اســت‪ .‬با‬ ‫مخالفان باید بیشتر صحبت کــرد نه‬ ‫اینکه آنها را در خارج از مرزها بکشیم‬ ‫کــه متاسفانه ایــن رویــــه‌ای اســت که‬

‫مسئولین امنیتی ما در پیش گرفته‌اند‬ ‫به ویژه در مورد مخالفین کرد ما‪ .‬این‬ ‫آسیب بزرگی است که نهایتا به دادگاه‬ ‫میکونوس منجر شد و برخی مسئولین‬ ‫ما متهم شدند و در دادگاه میکونوس‬ ‫رای محکومیت آنها صــادر شد‪ .‬و تا‬ ‫زمانی که این رویه از طرف مسئولین‬ ‫مــا پــذیــرفــتــه نــشــود و رســمــا پــوزش‬ ‫خواهی نکرده و خــســارات وارده را‬ ‫جبران نکنند همچنان این قضیه داغی‬ ‫است که بر پیشانی ماست و نمیتوان‬ ‫آن را انکار کرد‪ .‬افراد زیادی در کشور‬ ‫به خاطر مخالفت توسط دستگاههای‬ ‫امنیتی ما کشته شده‌اند و برخی از‬ ‫مسئولین ما اجازه سفر به کشورهای‬ ‫دیگر را ندارند و این مسئولین می‌دانند‬ ‫در صــورت خــروج از کشور توسط‬ ‫دستگاههای قضایی و پلیس بین‌الملل‬ ‫دستگیر خــواهــنــد شــد و نتیجه ایــن‬ ‫اقــدامــات هزینه‌های سنگینی اســت که‬ ‫مــردم ما متحمل می‌شوند و همه به‬ ‫چشم تروریست به آنها نگاه می‌کنند‪.‬‬ ‫مهرانگیز کــار‪ :‬تــــروری کــه در‬ ‫رســتــوران میکونوس اتفاق افتاد در‬ ‫پــی تــــرور قــبــلــی بـــود کــه نــســبــت به‬ ‫رهبران کرد انجام شد‪ .‬اگر بخواهیم‬ ‫به دنبال مبانی سیاسی و انگیزه‌های‬ ‫آن بــرویــم طبیعتا بــه اینجا خواهیم‬ ‫رسید که هر گونه مقاومتی در برابر‬ ‫حکومت جمهوری اسالمی به خصوص‬ ‫مقاومتهایی که اقلیتهای قومی ‪ /‬ملی و‬ ‫یا نــژادی می‌خواستند از خود نشان‬ ‫دهند‪ ،‬با اینکه قصد تجزیه کشور را‬ ‫نداشتند و تصمیم داشتند مطالبات خود‬ ‫را خصوصا در زمینه فرهنگی مطرح‬ ‫کنند اما جمهوری اسالمی می‌خواست‬ ‫بــه جــای حــل مساله‪ ،‬صــورت مساله‬ ‫را پــاک ک ــرده مانند تــمــام مسائل و‬ ‫مخالفتهایی که در برابر آنها قرار گرفته‬

‫بــود‪ .‬جمهوری اسالمی به جــای حل‬ ‫مساله همواره در پی حذف سوال بوده‬ ‫که هرگز موفقیتی نتوانست به دست‬ ‫آورد زیــرا اصــل مساله باقی اســت‪.‬‬ ‫اگر رهبرانی و یا مردمی را توانسته‬ ‫از نظر جسمی بکشد و یا آواره کند‬ ‫اما بازتاب آن متوجه خود جمهوری‬ ‫اسالمی شده است مثال در مورد قضیه‬ ‫میکونوس یک داوری بین المللی الاقل‬ ‫در بخشهایی از جهان خصوصا در‬ ‫اروپــا به عنوان تروریسم دولتی بر‬ ‫علیه جمهوری اسالمی ایران به صورت‬ ‫رسمی شناخته شد و بسیار به حیثیت‬ ‫ملی ایران و جمهوری اسالمی صدمه‬ ‫زد به اندازه‌ای که افراد رده باالی آن‬ ‫زمــان در دادگــاه میکونوس برایشان‬ ‫اح ــک ــام جــلــب و دســتــگــیــری ص ــادر‬ ‫شده بــود‪ .‬امــروز بعد از سالها آقای‬ ‫رفسنجانی می‌گوید که ترور میکونوس‬ ‫تحت نظارت من انجام نشده و کار‬ ‫گــروهــهــای خــودســر بــوده اســت زیــرا‬ ‫در آن زمان او رئیس جمهور بود و‬ ‫آقای فالحیان وزیر اطالعات اما به هر‬ ‫دلیل آقای رفسنجانی در زمان ریاست‬ ‫جمهوری خــود چنین حرفی نزدند و‬ ‫مشخص است که متوجه شده‌اند چنین‬ ‫رفتارهای تروریستی تا چه حد به ثبات‬ ‫و حیثیت آنها صدمه زده است‪.‬‬

‫حسن شریعتمداری‪ :‬در تــرور‬ ‫میکونوس و سایر ترورها ادعای نظام‬ ‫این بود که با دادن امتیازهای اقتصادی‬ ‫به اروپا می‌تواند ترورها را در آنجا‬ ‫انجام دهــد و از تبعات آنها مصون‬ ‫بماند‪ .‬در حقیقت شجاعت دادستان‬ ‫دادگ ــاه میکونوس بــود که با محکوم‬ ‫کــردن هیات حاکمه ای ــران و بــا اسم‬ ‫بردن از آنها کار را به جایی رساند که‬ ‫جمهوری اسالمی برخالف میل دولت‬ ‫وقــت آلــمــان‪ ،‬متهم شــده و ضررهای‬ ‫اقتصادی سنگینی متحمل شد و مجبور‬ ‫بــه ایــن شــد کــه از تــروریــســم دولتی‬ ‫دوری کند‪ .‬البته اپوزیسیون مدتها‬ ‫بر اثر این قتلهای حیرت آور منفعل‬ ‫بــود و بــر اپوزیسیون تاثیر عمیقی‬ ‫گذاشته بود اما توقف تروریزم دولتی‬ ‫پس از پــرونــده میکونوس باعث شد‬ ‫اپوزیسیون بتواند جهت یابی کرده‬ ‫و شجاعت بیشتری پیدا کند که در‬ ‫حقیقت دکتر شرفکندی و دوستانشان‬ ‫با شهادت خود این دستاورد مهم را‬ ‫به اپوزیسیون دادند‪ .‬این ادعای آقای‬ ‫رفسنجانی که قتل دکتر شرفکندی و‬ ‫چند تن دیگر در رستوران میکونوس با‬ ‫اطالع او نبوده ادعایی نیست که بتوان‬ ‫بــه آســانــی آن را پذیرفت‪ .‬ایــن قتلها‬ ‫تحت نظر آقای فالحیان رئیس وزارت‬ ‫اطالعات و امنیت ایران انجام شد که‬ ‫این مقام تحت نظر و فرمان ریاست‬

‫جــمــهــوری اس ــت هــر چــنــد کــه ممکن‬ ‫است آقــای فالحیان تحت تاثیر آقای‬ ‫خامنهای بوده باشد ولی رئیس جمهور‬ ‫در شــورای امنیت حضور دارد و بر‬ ‫تمام این اوضاع نظارت دارد‪ .‬شاهد ‪C‬‬ ‫در دادگاه نام آقای رفسنجانی را هم‬ ‫مطرح کرده و او را به اطالع از قتلها‬ ‫متهم کرده و شواهد نیز نشان می‌دهد‬ ‫که آقای فالحیان و آقای رفسنجانی با‬ ‫یکدیگر روابط بسیار نزدیکی داشته‌اند‪.‬‬ ‫تــا زم ــان دکــتــر شرفکندی حزب‬ ‫دمکرات کردستان رابطه بسیار گرمی‬ ‫با اپوزیسیون ایرانی داشت و جلسات‬ ‫و دیــدارهــای منظمی در زمــان دکتر‬ ‫قاسملو و دکتر شرفکندی بــه همت‬ ‫دوستان مشترکی که داشتیم از جمله‬ ‫مرحوم نوری دهکردی انجام می‌شد‪.‬‬ ‫پس از شهادت دکتر شرفکندی این‬ ‫جلسات قطع شد و بر عهده هر دو‬ ‫طرف هست که از تنشها بپرهیزند و‬ ‫بــرای ساختن ایرانی دمکرات و آباد‬ ‫تالش کنند‪ .‬این وظیفه یک‌طرفه نیست‬ ‫و باید از هــر دو ســوی انــجــام شود‬ ‫خصوصا حزب دمکرات کردستان که‬ ‫یک حزب تاریخی بسیار مهم و بزرگ‬ ‫است در این پروسه نقش و مسئولیت‬ ‫ویژه‌ای دارد‪.‬‬

‫مسئوالن سیاسی و امنیتی با مساله‬ ‫ملیتها بطور عام و مساله کرد بطور‬ ‫خــاص‪ ،‬رویارویی فوق العاده خشنی‬ ‫بــوده و تــرور دکتر شرفکندی هم در‬ ‫این چهار چوب قابل بررسی است‪ .‬این‬ ‫ترور که در پی ترور چند سال پیش‬ ‫از آن یعنی ترور دکتر قاسملو صورت‬ ‫گرفته به نظر من به نوعی انتقام گیری‬ ‫از نبرد ملت کرد به چند دلیل هست‪.‬‬ ‫اول اینکه ایــن ملت پــس از استقرار‬ ‫جمهوری اسالمی و ایدئولوژی اسالمی‬ ‫پرچم‌دار سکوالریزم و دمکراسی برای‬ ‫همه ایران بود و از همه مهم‌تر پرچم‌دار‬ ‫حقوق ملیت‌های غیرفارس بود بنابراین‬ ‫در این چهار چوب می‌توان این ترور را‬ ‫بررسی کرد‪ .‬وقتی در تابستان ‪1358‬‬ ‫آقای خمینی فرمان حمله به کردستان‬ ‫را صادر کرد که در ‪ 28‬مرداد انجام‬ ‫شد‪ ،‬به یاد دارم در تهران چه نیروهای‬ ‫متعصبی به خیابانها ریختند که شعار‬ ‫م ـی‌دادنــد " حــزب مــکــرات را بــه خاک‬ ‫و خون می‌کشیم " و این به خاک و‬ ‫خون کشیدن از ‪ 28‬مرداد ‪ 58‬شروع‬ ‫شد و هزینه‌هایش را متحمل ملت کرد‬ ‫و رهبران آنها کرد حتی در خارج از‬ ‫کشور‪ .‬جمهوری اسالمی حتی به یک‬ ‫رهبر اکتفا نکرد و چند سال پس از‬ ‫ترور روانشاد دکتر قاسملو اقــدام به‬ ‫ترور جانشینش‪ ،‬دکتر صادق شرفکندی‬ ‫کــردنــد‪ .‬دکتر شرفکندی آمــیــزه‌ای از‬ ‫شخصیت سیاسی و فرهنگی بود که‬ ‫در آثــار و کتابی که از ایشان باقی‬ ‫مانده اســت و کمابیش در مقاله‌های‬ ‫ایشان می‌بینیم‪ .‬ایــن قتلها و ترورها‬ ‫علیرغم ادعای رژیم جمهوری اسالمی‬ ‫که می‌گوید بصورت خودسرانه انجام‬ ‫شده‌اند در هر صورت به وحدت ملی‬ ‫صدمات بسیار زیادی وارد کرده است‬ ‫و در واقع زخمهای عمیقی را بر این‬ ‫پیکره ایجاد کــرده که درمــان آن به‬ ‫راحتی صورت نمی‌گیرد‪.‬‬

‫یــوســف عـــزیـــزی بــنــی‌طــرف‪:‬‬ ‫رویــــارویــــی ج ــم ــه ــوری اســـامـــی و‬

‫مسئولیتی دیرین در قبال تروریزم (ب ‌ه مناسبت ‪22‬مین سال ترور د‪ .‬شرفکندی)‬

‫مصطفی معروفی‬

‫ ‬ ‫‪ 22‬سال پیش در روز ‪ 26‬شهریور ‪1371‬‬ ‫(‪ 17‬سپتامبر ‪ )1992‬د‪ .‬صادق شرفکندی‌‪،‬‬ ‫دبیر کــل حــزب دمــکــرات کــردســتــان‌‪ ،‬فتاح‬ ‫عبدلی عضو کمیت ‌ه مرکزی حزب و همایون‬ ‫اردالن نمایند ‌ه حــزب در آلمان و نوری‬ ‫دهکردی دوست حزب دمکرات‌‪ ،‬در برلین‬ ‫در رســتــورانــی بـ ‌ه نــام میکونوس توسط‬ ‫تروریست‌های جمهوری‌اسالمی بشهادت‬ ‫رسیدند‌‪.‬‬ ‫هر چند تروریزم پدیده‌ی تازه‌ای نیست‌‪،‬‬ ‫اما از آن زمان ک ‌ه رادیکالیزم اسالمی در‬ ‫شکل جمهوری اســامــی در ای ــران قــدرت‬ ‫را بدست گرفت‌‪ ،‬وارد مرحله‌ی جدید و‬ ‫خطرناکی شد ‌ه است‌‌‪ .‬دو تفسیر افراطی از‬ ‫اسالم‌‪ ،‬منجرب ‌ه ظهور دو نوع تروریزم مذهبی‬ ‫شد ‌ه است‌ ک ‌ه هر چند تا اندازه‌ای در شیو ‌ه‬ ‫و تاکتیک‪ ،‬مشاب ‌ه هم عمل می‌کنند‪ ،‬اما از‬ ‫لحاظ مذهبی متفاوت و حتی متضاد یکدیگر‬ ‫هستند‌‪ .‬نخست‌‪ :‬تفسیر افرطی از مذهب شیع ‌ه‬ ‫ک ‌ه جمهوری اسالمی از دیرباز و عمال آنرا‬ ‫رهبری می‌کند‌‪ .‬دوم‌‪ :‬تفسیر افراطی از مذهب‬ ‫سنی ک ‌ه طالبان در افغانستان در عمل آنرا‬ ‫رهبری می‌کرد و سپس القاعده‌‌‪ ،‬با ارتکاب‬ ‫واقع ‌ه ‪ 11‬سپتامبر در نیویورک آنرا ب ‌ه اوج‬ ‫خود رساند و اکنون هم داعش کە در این‬ ‫ی دیگر‬ ‫زمین ‌ه از همه‌ی گروه‌‌‌های تروریست ‌‬ ‫پیشی گرفته‌است‌‪.‬‬ ‫روند تروریزم دولتی جمهوری‌اسالمی‬ ‫قبل از جــریــان گــروه‌هــای تروریستی‌ای‬ ‫چون طالبان‌‪ ،‬القاعده‌‌‪ ،‬الشباب و بوکوحرام‬

‫در آفریقا و داعــش در ســوریـ ‌ه و عــراق‬ ‫شــروع ش ـد‌‪ .‬در اوای ــل دهــه‌ی ‪ 80‬بــود ک ‌ه‬ ‫پاسداران جمهوری اسالمی با انجام عملیات‬ ‫انتحاری مراکز و پایگاه‌‌های آمریکایی در‬ ‫منطق ‌ه و علل‌الخصوص در لبنان را منفجر‬ ‫می‌کردند‌‪ ،‬بسیاری این اعمال را با وقایع‬ ‫جنگ جهانی دوم ‌‌‪ ،‬ک ‌ه سربازان ژاپنی علی ‌ه‬ ‫کشتی‌های آمریکایی انجام می‌دادند‌‪ ،‬مشاب ‌ه‬ ‫می‌دانستند‪ .‬آن زمان ک ‌ه آزدیخواهان ایرانی‬ ‫و بخصوص کردها در ایــران و حتی در‬ ‫کشورهای اروپایی قربانی تروریزم دولتی‬ ‫جمهوری‌اسالمی می‌شدند‌‪ ،‬تــروریــزم در‬ ‫پیچ‌وتاب رواب ــط دیپلماتیک و اقتصادی‬ ‫مسکوت می‌ماند‪ .‬سال ‪ 1989‬در قلب اروپا‬ ‫و در مقابل انظار عمومی د‪.‬عبدالرحمن‬ ‫قاسملو ترور شد و تروریست‌ها با دستانی‬ ‫بازگردانده شدند‌‪ .‬ده‌‌ها‬ ‫‌‌‬ ‫خون‌آلود ب ‌ه تهران‬ ‫ترور اینچنینی در اروپا ب ‌ه دلیل روابط و‬ ‫مناسبات اقتصادی با ایــران پــرد ‌ه پوشی‬ ‫شده‌اند‌‪ .‬تا آنزمان ک ‌ه تروریزم نشأت گرفت ‌ه‬ ‫از رادیکالیزم اسالمی دامــان کشورهای‬ ‫اروپایی‌‪ ،‬بخصوص امریکا را نگرفت‌‪ ،‬غرب‬ ‫بخود نیام ‌د تا آنک ‌ه سر‌انجام ب ‌ه این نتیج ‌ه‬ ‫رسیدند ک ‌ه ارزش منابع اقتصادی حاصل‬ ‫از بند‌وبست و معامل ‌ه با با تروریست‌ها‬ ‫بسیار کمتر از خطرات و عواقب آن است‌‪.‬‬ ‫تروریزم دولتی جمهوری اسالمی در‬ ‫مقایس ‌ه با تروریزم القاعد ‌ه و داعش‌‪ ،‬ترکیبی‬ ‫از نیرنگ و پنهان‌کاری بــود ‌ه اســت‌‪ ،‬در‬ ‫جریان دادگاە میکونوس واقعیت‌ها آشکار‬ ‫شــد و چــهــره‌ی واقــعــی مقامات جمهوری‬ ‫اسالمی نمایان گشت‌‪ .‬دادگاە آلمان‌‪3 ،‬سال‬ ‫بعد از ترور دبیرکل حزب دمکرات ب ‌ه این‬ ‫نتیج ‌ه رسید ک ‌ه مقامات رد ‌ه باالی جمهوری‬ ‫اســامــی فــرمــان تــــرور د‌‪ .‬شــرفــکــنــدی و‬ ‫همراهانش را صادر کرده‌اند‌‪ .‬برای اولین‬ ‫بار کشورهای اروپایی در مقابل این اعمال‬ ‫واکنش نشان داد ‌ه و سفرای خــود را از‬ ‫تهران فراخواندن ‌د و با ایــن کــار ضربه‌ی‬

‫اوقــات امنیت تمام کشورهای دیگر را ب ‌ه‬ ‫خطر مــی‌انــدازد‌‌‪ .‬همچنین معضل داعــش‬ ‫تنها مختص ب ‌ه سوری ‌ه و عراق نیست‌‪ ،‬بلک ‌ه‬ ‫می‌تواند امنیت تمام کشورهای جهان را ب ‌ه‬

‫سال ‪ 1989‬در قلب اروپا و در مقابل‬ ‫انظار عمومی د‪.‬عبدالرحمن قاسملو‬ ‫تــرور شد و تروریست‌ها با دستانی‬ ‫خون‌آلود به‌ تهران بازگردانده‌‌ شدند‌‪.‬‬ ‫ده‌‌ها ترور اینچنینی در اروپا به‌ دلیل‬ ‫روابط و مناسبات اقتصادی با ایران‬ ‫پــرده‌ پوشی شــده‌انـد‌‪ .‬تا آنزمان ک ‌ه‬ ‫تروریزم نشأت گرفته‌ از رادیکالیزم‬ ‫اســامــی دامـــان کــشــورهــای اروپــای ـی‌‪،‬‬ ‫بخصوص امریکا را نگرفت‌‪ ،‬غرب بخود‬ ‫نیامد‌ تا آنکه‌ سر‌انجام به‌ این نتیج ‌ه‬ ‫رســیــدنــد ک ـه‌ ارزش منابع اقتصادی‬ ‫حاصل از بند‌وبست و معامله‌ با با‬ ‫تروریست‌ها بسیار کمتر از خطرات و‬ ‫عواقب آن است‌‪.‬‬ ‫سنگینی ب ‌ه تروریزم جمهوری اسالمی وارد‬ ‫کردند‌‪ .‬هر‌چند کشورهای اروپایی پس از‬ ‫مدتی روابط خود را با ایران از سر گرفتند‌‪،‬‬ ‫اما این تجرب ‌ه نشان داد ک ‌ه اگر جهان متمدن‬ ‫و پیشرفت ‌ه در خصوص تروریزم اتفاق نظر‬ ‫داشت ‌ه باشد‌‪ ،‬می‌تواند با تروریزم مقابل ‌ه کند‌‪.‬‬ ‫در حالی از ‪‌22‬مین سالروز تــرور د‌‪.‬‬ ‫شرفکندی یاد می‌کنیم که‌ کشورهای جهان‬ ‫بـ ‌ه خــطــرات تــروریــزم دولــتــی و جریانات‬ ‫افراطی اسالمی پی برد ‌ه و خود را در قبال‬

‫حفظ صلح و امنیت جهانی مسئول می‌دانند‪.‬‬ ‫‌ب ‌ه همین دلیل ‪ 4‌ 0‬کشور ب ‌ه رهبری آمریکا‬ ‫در کنفرانسی در پاریس اقــدام ب ‌ه تشکیل‬ ‫ائتالفی علی ‌ه داعــش نمودند‪ .‬ایــران ب ‌ه این‬ ‫کنفرانس دعوت نشد ‌ه بود‪ .‬دلیل ظاهری این‬ ‫امر هرچ ‌ه ک ‌ه باشد‌‪ ،‬این ممانعت از پیشینه‌ی‬ ‫تروریستی آن نشأت می‌گیرد‪ .‬بسیاری از‬ ‫کشورهای جهان ب ‌ه تجرب ‌ه دریافته‌‌اند ک ‌ه‬ ‫تروریزم دولتی جمهوری اسالمی هیچگا ‌ه‬ ‫بە داخــل ایــران محدود نبوده و بسیاری‬

‫مخاطر ‌ه انــدازد‌‪ ،‬اگر کشورهای جهان در‬ ‫مقابل تروریزم احساس مسئولیت نکنند و از‬ ‫خود واکنش مناسب نشان ندهند‌‪ ،‬تروریزم‬ ‫هیچ حد و مرزی را نخواهد شناخت‌‪.‬‬

‫برگردان‪ :‬هاوری‬

‫‪3‬‬

‫‪ 30‬شهریور ‪١٣٩٣‬‬

‫‪ 21‬سپتامرب ‪٢٠١٤‬‬

‫خبرو گزارش‬

‫برگزاری سمینار اهمیت تحلیل عملکرد‬ ‫دکتر شرفکندی برای جوانان‬

‫اتــحــادیــە جــوانــان دمــوکــرات شــرق کــردســتــان در‬ ‫آستانه‌ی ســالــروز تــرور دکتر شرفکندی و یارانش‬ ‫بــا بــرگــزاری سمیناری یــاد و خــاطــره‌ی شــهــدای ‪26‬‬ ‫شهریورماه میکونوس آلمان را گرامی داشت‪.‬‬ ‫این سمینار روز شنبە ‪ ٢٢‬شهریور ماە تحت عنوان‬ ‫«اهمیت و ضرورت تحلیل عملکرد دکتر شرفکندی برای‬ ‫جوانان و نیروهای تحول طلب» برگزار گردید و آرش‬ ‫لرستانی‌‪ ،‬سخنران سمینار بحث خود را در چهار بخش‬ ‫ارائە کرد‌‪.‬‬ ‫آرش لرستانی‪ ،‬عضو هیات تحریری ‌ه روزنامه‌ی‬ ‫کردستان‪ ،‬ارگان کمیت ‌ه مرکزی حزب دمکرات در بخش‬ ‫نخست بحث خود شرایط و وضعیتی کە دکتر‌شرفکندی‬ ‫طی آن دبیر کل حزب دمکرات کردستان شد و همچنین‬ ‫موقعیت جنبش ملی کرد در آن زمان را مورد ارزیابی‬ ‫قرار داد‪.‬‬ ‫پایان جنگ ‪‌8‬سالە ایران و عراق کە موجب افزایش‬ ‫چند برابری فشار جمهوری اسالمی بر مبارزان ملت‬ ‫کرد گشت‌‪ ،‬شهادت دکتر قاسملو‌‪ ،‬تقابل اندیشەهای چپ‬ ‫با افکار و روش ناسیونالیستی ملت کرد و حزب دمکرات‬ ‫کردستان‌‪ ،‬شروع دوران رهبری علی خامنە‌ای و تشدید‬ ‫سیاست سرکوب جمهوری اسالمی از مهمترین نکات‬ ‫این بخش بود‌‪.‬‬ ‫در بخش دوم سمینار آرش لرستانی با اشارە‬ ‫بە دستاوردهای حزب دمکرات کردستان در دورەی‬ ‫ت که‌ تــداوم و پیشبرد‬ ‫رهبری دکتر شرفکندی پرداخ ‌‬ ‫مبارزە‌ی ملی کرد پس از ترور دکتر قاسملو‌‪ ،‬تداوم‬ ‫و سازماندهی بیشتر ارتباط و گفت‌وگو با جریانات‬ ‫ی و شرق محوری بصورت عملی‪ ،‬اصول‬ ‫سیاسی ایران ‌‬ ‫تحلیل و بررسی این بخش را شامل می‌شد‌‪.‬‬ ‫بخش سوم بحث این سمینار بە ویژگی‌های فردی‬ ‫و شخصیت برجست ‌ە دکتر شرفکندی اختصاص دادە‬ ‫شــدە بــود‌‪ .‬چهرەی مردمی‌‪ ،‬استقالل فکری‌‪ ،‬استفادە‬ ‫از ظرفیت‌های رهبری و دبیر کلی حزب‌‪ ،‬نویسندگی‌‪،‬‬

‫آموزش اعضای حزب و پی‌گیری و نظارت بر رسانە‬ ‫حزبی‌‪ ،‬راندمان بــاالی کــاری از ویژگی‌های برجستە‬ ‫دکتر شرفکند بودند کە در این بخش بە آن اشارە شد‌‪.‬‬ ‫در بخش پایانی نیز با ارزیــابــی شرایط امــروز‬ ‫حزب دمکرات کردستان و شرایط امروز حزب دمکرات‬ ‫کردستان و شرایط جنبش ملی کرد‌‪ ،‬راهکار‌های عملی‬ ‫برای پیشبرد این پروسە ارائە گردید‌‪.‬‬ ‫شایان ذکر است پس از آن عدەای از شرکت‌کنندگان‬ ‫سواالت خود را طرح کردە کە توسط آرش لرستانی بە‬ ‫آنها پاسخ دادە شد‌‪.‬‬

‫برگزاری تجمعی مسالمت‌آمیز در بریتانیا‬ ‫جهت حمایت از اقلیم کردستان‬ ‫در ادامه کار و فعالیتهای همپیمانان اقلیم کردستان‬ ‫در بریتانیا ‪ ،‬تجمعی دیگر از سوی کردهای مقیم این‬ ‫کشور جهت حمایت از اقلیم کردستان برگزار گردید‪.‬‬ ‫این تجمع مسالمت آمیز روز شنبه ‪ 22‬شهریور‬ ‫ماه از سوی جمعی از کردهای مقیم کشور بریتانیا‬ ‫به منظور پشتیبانی از نمایندگی اقلیم کردستان در این‬ ‫کشور و همچنین حمایت از نیروی پیشمرگ کردستان‬ ‫و در جنگ علیه ترور و دولت اسالمی داعش برگزار‬ ‫گردید‪.‬‬ ‫تجمع کنندگان پس از سر دادن شعارها و حمل‬ ‫پالکاردهای متعدد در مقابل دفتر نمایندگی نخست‌وزیر‬ ‫بریتانیا تجمع کردند‪.‬‬ ‫در این آکسیون نامەی مشترک ‪ 5‬حزب و سازمان‬ ‫سیاسی کــردســتــان؛حــزب دمــکــرات کــردســتــان‪ ،‬پــارت‬ ‫دمکرات کردستان‪ ،‬اتحادیەی میهنی کردستان‪ ،‬جنبش‬ ‫تغییر و اتحادیه ی اسالمی کردستان را تقدیم دفتر‬ ‫نمایندگی نخست وزیر بریتانیا نمودند‪.‬‬ ‫در ایــن نــامــه ضمن بــیــان وضعیت کنونی اقلیم‬

‫کردستان از حکومت بریتانیا خواسته شد تا بە حمایتها‬ ‫و همکاریهای خود با حکومت اقلیم کردستان ادامه دهد‪.‬‬

‫شایان ذکر است در این گردهمایی مولود سواره‬ ‫عضو رهبری و نمایندەی حزب در کشور بریتانیا همراه‬ ‫با جمعی از اعضای حزب در این کشور در گردهمایی‬ ‫مزبور شرکت نمودند‪.‬‬

‫برگزاری نمایشگاه عکس «کرد»‬ ‫در حمایت از مردم سنجار‬ ‫در حمایت از مردم کرد سنجار در اقلیم کردستان‬ ‫نمایشگاه عکس « کرد» در کرماشان برگزار شد‪.‬‬ ‫جمعی از عکاسان کرماشان با موضوعیت فرهنگ‪،‬‬ ‫محیط و شیوه زندگی مردم کرد ‪ ،‬اقدام به برپایی یک‬ ‫نمایشگاه عکس کرده و هدف از برگزاری این نمایشگاه‬ ‫را جمع آوری کمکهای مردمی برای آوارگان سنجار و‬ ‫ایزدیان اعالم کردند‪.‬‬ ‫این نمایشگاه روز چهارشنبه‪ 26 ،‬شهریورماه با‬ ‫حضور‪ 15‬عکاس در دانشگاه جامع علمی و کاربردی‬ ‫فرهنگ و هنر کرماشان واقع در میدان جلیلی برگزار‬ ‫‌گردید‪ .‬عواید حاصل از فروش آثار بە نمایش گذاردە‬ ‫شدە در این نمایشگاه بــرای کردهای سنجار ارسال‬ ‫می‌شود‪.‬‬ ‫محسن رشیدی‪،‬دبیر اجرایی این نمایشگاه هدف از‬ ‫برگزاری این نمایشگاه را ابراز مخالفت با نسل کشی و‬

‫کودک کشی در تمام دنیا اعالم نمود و ابراز امیدواری‬ ‫کرد کە با برگزاری این نمایشگاه و ارسال عواید حاصل‬ ‫از فروش آثار بتوانند گوشه‌ای از دردهای بی‌کران این‬ ‫مردم ستم دیده را تسکین دهند‪.‬‬

‫شامرە‪640 :‬‬

‫روزنامەی‬

‫درگیری مسلحانەی مدافعان کردستان ایران‬ ‫با نیروهای سپاه پاسداران‬ ‫در درگـــیـــری مــســلــحــانــەی‬ ‫گ ــروه ــی از نــیــروهــای مــدافــع‬ ‫کــردســتــان بــا نــیــروهــای سپاه‬ ‫پاسداران در منطقه‌ی سردشت‬ ‫چند تن از نیروهای مسلح رژیم‬ ‫کشت ‌ه و یا زخمی شدند‪.‬‬ ‫بنا ب ‌ه گزارش سایت مدافعان‬ ‫ک ــردس ــت ــان ایــــــران‪ ،‬پنجشنب ‌ه‬ ‫شـــب‪ 21 ،‬شــهــریــور نــیــروهــای‬ ‫ســپــاه پ ــاس ــداران در سردشت‬ ‫و در منطقه‌ی «ســه‌رچ ــاوەی‬ ‫ق ـه‌پ ـه‌ب ـه‌زێــن « در حــد فاصل‬ ‫روس ــت ــاه ــای « کــانــی زرد «‬ ‫و «وه‌ردێ» بر سر راه این‬ ‫گروه از میهن‌پرستان کرد کمین‬ ‫کردند ک ‌ه با واکنش سریع آنان‬ ‫روبــرو شد ‌ه و نیروهای مدافع‬ ‫کردستان‪ ،‬ضمن درهم شکستن‬ ‫کمین‪ ،‬چندین تن از افراد رژیم‬ ‫را ب ‌ه هالکت رساند ‌ه و همچنان‬ ‫چندین نفر دیگر را زخمی کردند‪،‬‬ ‫ایــن در حالیست کـ ‌ه نیروهای‬ ‫مــدافــع کــردســتــان ایـــران بــدون‬ ‫تلفات منطق ‌ه را ترک کردند‪.‬‬ ‫بنا ب ‌ه گزارش منبع این خبر‪،‬‬ ‫بـ ‌ه ایــن دلیل کـ ‌ه کشت ‌ه شدگان‬ ‫منطقه‬ ‫‌‌‬ ‫درگیری از اهالی بومی‬ ‫نبوده‌اند‪ ،‬رژیم از دادن هرگون ‌ه‬ ‫اط ــاع ــات و مــشــخــصــات آنــان‬ ‫خودداری کرده‌ است‪.‬‬ ‫در اقــدامــی مشاب ‌ه آنچە در‬ ‫سردشت روی داد‪ ،‬دلیر مردان‬ ‫برومند کرد در مریوان نیز با‬

‫درهم‌شکستن کمین نیروهای و خود بدون هیچ تلفاتی منطق ‌ه‬ ‫رژیم ضربات سهمگینی بر آنان را ترک کردند‪.‬‬ ‫وارد کردند‪.‬‬ ‫بناب ‌ه این گزارش علیرغم تعدد‬ ‫جمع ‌ه شب ‪ 22‬شهریور ماه نــیــروهــای ســرســپــرد ‌ه و محلی‬ ‫گروهی دیگر از مبارزان مناطق رژیم و پاسداران کە با مسلسل‬ ‫جــنــوبــی کــردســتــان ایـــــران در دوشکا پشتیبانی می‌شدند‪ ،‬دلیر‬ ‫منطقه‌ی مریوان‪ ،‬حین گشت و مـــردان کــرد خــطــەی سنندج و‬ ‫فعالیتهای تبلیغاتی خود با کمین مــریــوان در یــک درگــیــری چند‬ ‫گسترده‌ی نیروهای مسلح رژیم ساعت ‌ه توانستند ضربات مهلکی‬ ‫متشکل از سپاه پاسداران‪ ،‬نیروی بــە نــیــروهــای تــا دنــــدان مسلح‬ ‫انتظامی و عاملین سرسپرده‌ی رژیــم وارد کــردە و خود بدون‬ ‫رژیــم مــواجــه شدند و طــی یک کوچکترین تلفات جانی منطقە را‬ ‫درگــیــری ضــربــات سنگینی بر ترک کنند‪.‬‬ ‫دشمن وارد کردند‪.‬‬ ‫بــر اس ــاس ایــن گـــزارش در‬ ‫بناب ‌ه گزارش سایت مدافعان این درگیری چند تن از نیروهای‬ ‫کــردســتــان ایــــران دس ــت ــەا ‌‬ ‫ی از رژیم کشت ‌ه و یا زخمی شده‌اند‬ ‫نیروهای این گروه در فاصله‌ی کـــ ‌ه اجـــســـاد کــشــتــەشــدگــان و‬ ‫میان روستاهای « ئه‌سکول « و زخمیها را صبح روز شنب ‌ه ‪23‬‬ ‫« کانی که‌وه‌« با کمین نیروهای شهریور با آمبوالنس ب ‌ه مریوان‬ ‫مسلح رژیــم روب ــرو گــردیــد ‌ه و منتقل شد‪ .‬مشخصات دو تن از‬ ‫علیرغم وجود چند پایگاه مجهز کشتە شدگان سپاه پــاســداران‬ ‫نظامی رژیــم در ایــن منطق ‌ه با « امــانــی» و «قنبری» عنوان‬ ‫آنها درگــیــر شــدە و بــا اتکا ب ‌ه شدەاست‪.‬‬ ‫سرعت عمل و تاکتیکهای نظامی‬ ‫و مهارت خو ‌د ب ‌ه آنها ضرب ‌ه زد ‌ه‬

‫اختتامیە دوره‌ی ‪ 208‬آموزشی سیاسی ــ نظامی پیشمرگ‬ ‫در آموزشگاه سیاسی نظامی حزب دمکرات کردستان‬ ‫جمعی دیگر از جوانان کردستان ایران بعد از اتمام‬ ‫دوره‌ی آموزشی خود در آموزشگاه سیاسی نظامی‬ ‫حزب دمکرات کردستان ب ‌ه صورت رسمی ب ‌ه صفوف‬ ‫مبارزاتی حزب دمکرات کردستان پیوستند‪.‬‬ ‫در مراسمی ک ‌ه ب ‌ه ایــن مناسبت روز چهارشنب ‌ه‬ ‫‪ 19‬شهریور مــاه و با حضور صدها تن از کــادر و‬ ‫پیشمرگان حــزب برگزار گردید‪ ،‬پایان دوره‌ی ‪208‬‬ ‫آمــوزشــی پیشمرگ ‌ه از ســوی آمــوزشــگــاه سیاسی ــ‬ ‫نظامی حزب اعالم شد‪.‬‬ ‫ایــن مــراســم بــا س ــرود ملی «ای رقــیــب» و رژە‬ ‫نظامی جمعی از شرکت کنندگان دورە آغاز و در سالن‬ ‫اجتماعات حزب دمکرات با اعالم یک دقیق ‌ه سکوت ب ‌ه‬ ‫پاس گرامیداشت یاد و خاطرەی شهدای راه آزادی‬ ‫کردستان پی گرفتە شد‪.‬‬ ‫در این مراسم آقای خالد انوشه‌‪ ،‬عضو کمیته‌ی‬ ‫ن مناسبت سخنانی ایراد کرد‪.‬‬ ‫مرکزی حزب بدی ‌‬ ‫عضو کمیته‌ی مرکزی در ابتدای سخنانش با اشار ‌ه‬ ‫ب ‌ه این ک ‌ه گروهی دیگر از جوانان خونگرم و پرشور‬ ‫کــرد با احساس مسئولیت در برابر ظلم و اجحافی‬ ‫ک ‌ه در حق ملتشان روا داشتەشدە است ب ‌ه صفوف‬ ‫مبارزاتی حزب پیوسته‌اند گفت‪ ،‬اکنون شهدای این مرز‬ ‫وبوم آسودە آرمیده‌اند و مطمئن هستند کە فداکاریها‬ ‫و جانفشانی‌های آنان از یاد نرفت ‌ه و هر روز بیشتر‬ ‫جوانان کرد رهرو آرمانهای واالی آنان می‌شوند‪.‬‬ ‫خالید انوشه‌ در بخش دیگری از سخنانش با اشار ‌ه‬ ‫ب ‌ه وقایع و رویدادهای اخیر کردستان و منطق ‌ه عنوان‬ ‫داشــت کە دامن ‌ه ایــن اتفاقات ب ‌ه زودی ب ‌ه ایــران نیز‬ ‫خواهد رسید‪ .‬وی با اذعــان بە اینکە اگر چ ‌ه امروز ‌ه‬ ‫دشمن با استفاد ‌ه از ایجاد فضای پلیسی و خشونت و‬ ‫با پشتتیبانی توپخان ‌ه و امکانات جنگی خود کردستان را‬ ‫اشغال کرده‌‪ ،‬اما هرگز نتوانست ‌ه است مانع روند روب ‌ه‬ ‫رشد مبارزات ملی و مبارزەی حق‌طلبانە در کردستان‬ ‫ایران گردد‪.‬‬ ‫در بخش دیگری از این مراسم پیام دوره‌ی آموزشی‬ ‫توسط شکوف ‌ه قادر سوری‪ ،‬یکی از شرکت‌کنندگان در‬ ‫دور ‌ه قرائت شد‪.‬‬

‫نامبرد ‌ه در پیام خود گفت ضمن اینک ‌ه ما مفتخر‬ ‫به‌ پوشیدن لباس مقدس مبارز ‌ه در راه آزادی ملتمان‬ ‫می‌باشیم‪ ،‬بــە خــانــواد ‌ه و هــمـه‌ی آح ــاد م ــردم عزیز‬ ‫کردستان اعالم می‌کنیم ک ‌ه افتخار حضور در حزبی را‬ ‫پیدا کرده‌ایم ک ‌ه ‪ 7‬ده ‌ه مبارز در راه آزادی کردستان را‬ ‫در کارنامه‌ی خود داشت ‌ه و در این راه از انواع شیوهای‬ ‫مبارز ‌ه استفاد ‌ه نمود ‌ه و همچنان حزبی نشأت گرفت ‌ه از‬ ‫دل مردم مبارز کرد بود ‌ه ک ‌ه در هر مقطع زمانی با در‬ ‫ت‬ ‫پیش گرفتن انواع شیوەهای مبارزە در تالش بوده اس ‌‬ ‫مسأله‌ی کرد را د ‌ر جهان مطرع سازد و برای آنان‬ ‫پشتیبان بیابد‪.‬‬ ‫این مراس ‌م با دکلمەی یک سرودەی حماسی توسط‬ ‫« قهرمان قجرنیا» پی گرفتە شد‪ .‬در ادامە چندین سرود‬ ‫و آهنگ زیبای کردی توسط اعضای حاضر در دور ‌ه‬ ‫تقدیم حضار شد و در بخش دیگری از این مراسم ب ‌ه‬ ‫نفرات برتر دور ‌ه جوایزی اعطا گردید‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 30‬شهریور ‪ 21 ١٣٩٣‬سپتامرب ‪٢٠١٤‬‬

‫خبر و گزارش‬

‫شامرە‪640 :‬‬

‫برگزاری سمینار بازخوانی ترور میکونوس در سالروز ‪ 26‬تیرماه‬ ‫کمیسیون آمــــوزش و تحقیقات حــزب‬ ‫دمکرات کردستان ب ‌ه مناسبت ‪ 26‬شهریور ‪،‬‬ ‫سالروز ترور دکتر صادق شرفکندی دبیرکل‬ ‫حزب دمکرات‪ ،‬همایون اردالن‪ ،‬فتاح عبدلی و‬ ‫نــوری دهکردی طی سمیناری بە بازخوانی‬ ‫ترور میکونوس و پیامدهای آن پرداخت‪.‬‬ ‫این سمینار‌ روز چهارشنبه‌‪ 26 ،‬شهریور‬ ‫با حضور صدها تن از کادر ها و پیشمرگان و‬ ‫اعضای رهبری حزب دمکرات و سرود ملی «‬ ‫ا‌ی ر‌قیب « و چند لحظ ‌ه سکوت ب ‌ه یاد شهدای‬ ‫راه آزادی کردستان و شهدای میکونوس آغاز‬ ‫شد‪.‬‬ ‫در بخش نخست سمینار آقــایــان جلیل‬ ‫گادانی‪ ،‬عضو مشاور دفتر سیاسی و مصطفی‬ ‫مــولــودی مــعــاون دبیرکل حــزب دمــکــرات بە‬ ‫ارائەی بحث خود پرداختند‪.‬‬ ‫وقــایــع و ســرگــذشــت کــودکــی‪ ،‬چگونگی‬ ‫رشد و بالندگی‪ ،‬جایگاه خانوادگی‪ ،‬تحصیالت‬ ‫وتدریس وی در دانشگاه‪ ،‬تحصیل در دانشگاه‬ ‫فرانس ‌ه و آشنایی بــا شهید دکتر قاسملو‪،‬‬ ‫بازگشت ب ‌ه تهران و آغاز فعالیتهای سیاسی‬ ‫ســرفــصــل ســخــنــان کـــاک جلیل گ ــادان ــی در‬ ‫خصوص زندگی شهید شرفکندی بود‪.‬‬ ‫ایشان در ادامـه‌ در خصوص ویژگیهای‬ ‫برجسته‌ی شهید شرفکندی در زندگی سیاسی‬ ‫و اجتماعی همچون مدیریت در امور اجرایی‬ ‫حزب‪ ،‬وچگونگی برخورد و رفتار با اطرافیان‬ ‫سخن گفت و در ادام ـ ‌ه با اشــار ‌ه ب ‌ه نحوه‌ی‬ ‫تــرور ایــن رهبر فــرزانـه‌ی ملت کــرد و حزب‬ ‫دمکرات نظرات چند شخصیت کرد و ایرانی‬ ‫و خارجی در مورد شهید شرفکندی را مطرح‬ ‫کرد‪.‬‬ ‫کــاک جلیل گــادانــی در بخش دیگری از‬ ‫سخنانش عنوان داشــت ک ‌ه دکتر صــادق بر‬

‫لزوم اتحاد میان نیروهای مبارز در راستای‬ ‫ب ‌ه هدف نشاندن مبارزات آزادیخواهان ‌ه اصرار‬ ‫داشت و از آن جهت بود ک ‌ه در سفر بدون‬ ‫بازگشت خود ‌ بە اروپــا چە در سطح ایران‬ ‫در جهت تشکیل ائتالف میان مبارزان تالش‬ ‫می‌کرد‪ ،‬و همچنان مصر بود کە در بازگشت‬ ‫از ایــن سفر صفوف منشقق مــبــارزان حزب‬ ‫دمکرات کردستان را متحد سازد‪ ،‬اما دستان‬ ‫پلید تروریستها اجازه‌ی رسیدن ب ‌ه هیچ کدام‬ ‫از آن اهداف انسانی و واال را به‌ وی نداد‪.‬‬ ‫در پانل دوم این سمینار مصطفی مولودی‬ ‫معاون دبیرکل حزب دمکرات کردستان در‬ ‫مورد وقایع مهم روند دادگاهی میکونوس بە‬ ‫ارائەی بحثی در خصوص روند قضایی این‬ ‫پروندە و تفسیر و دیدگاه حزب دمکرات در‬ ‫خصوص چند بخش از این پروندە پرداخت‪.‬‬ ‫معاون دبیر کل حزب دمکرات کردستان‬

‫در دادگاه در مقام شاهد حضور یافته بودند‌‪،‬‬ ‫گفت این استراتژی جمهوری اسالمی بود کە‬ ‫برای از میان برداشتن مخالفان خود بە ترور‬ ‫ق حذف فیزیکی آنان اقدام کند‪.‬‬ ‫وی در این بخش در خصوص چرایی ترور‬ ‫سران حزب دمکرات کردستان گفت کە حزب‬

‫بحث خــود را بــا ایــن پرسش ســوال اصلی‬ ‫دادگاه میکونوس هم بود آغاز کرد و آن اینک ‌ه‬ ‫چرا شهید دکتر صادق شرکندی ترور شد؟‬ ‫مــصــطــفــی مـــولـــودی در ایـــن بــخــش از‬ ‫سخنانش ضمن اشـــار ‌ه ب ـ ‌ه نتایج تحقیقات‬ ‫دادگاه میکونوس با استناد ب ‌ه شهادت آنانی ک ‌ه‬

‫دمکرات و رهبران آن مخالفان سرسخت نظام‬ ‫و کردستان هم سنگر مبارزات و مقاومت در‬ ‫مقابل اراده‌ی تمامیت طلبی رژیم ایران بود ب ‌ه‬ ‫همین خاطر دستور ترور شهید دکتر قاسملو‬ ‫ل کمیته‌ی‬ ‫صادر شد و بعد از آن ترور و تشکی ‌‬ ‫ویژ ‌ه برای بررسی حوادث بعد از ترور دکتر‬

‫مدافعان شرق کردستان‪ :‬نیروهای مبارز کردستان ایران از‬ ‫جمل ‌ه حزب دمکرات کردستان را حامی خود میدانیم‬ ‫گــــروه مــدافــعــان کــردســتــان‬ ‫ایــران با انتشار بیانیه‌ای اعالم‬ ‫داشت ‌ه « ما جوانانی مبارز و‬ ‫آزادیـــخـــواه بــرخــاســتـ ‌ه از بطن‬ ‫جامعه‌ی خود می‌باشیم ک ‌ه برای‬ ‫دفاع از ملت خود پا ب ‌ه عرصه‌ی‬ ‫مبارزه‌ گذاشته‌ایم››‪.‬‬ ‫بیانیه آمـــد ‌ه اســت‬ ‫‌‌‬ ‫در ای ــن‬ ‫‪ :‬نــزدیــک بــه دو هفته اســت که‬ ‫سلسلە فعالیتهایی در مناطق‬ ‫مختلف شرق کردستان از طرف‬ ‫مــا ش ــروع شــده اس ــت‪ .‬بــازتــاب‬ ‫فعالیتهایمان در رسانهها به‬ ‫ویــژه درهــم شکستن دو کمین‬ ‫گ ــس ــت ــردەی ن ــی ــروه ــای مسلح‬ ‫جــمــهــوری اســامــی در مناطق‬ ‫ســردشــت و مــریــوان از طرف‬ ‫رزمندگان ما ‪ ،‬سبب شــده که‬ ‫تحلیل و تفاسیر مختلف و بعضا‬ ‫نادرستی در باره فعالیتهایمان‬ ‫منتشر شود‪ .‬برای از بین بردن‬ ‫هــر نــوع ظــن و گمان و تحلیل‬ ‫نــادرســت ‪ ،‬الزم می‌دانیم برای‬ ‫روش ــن شــدن افــکــار عمومی و‬ ‫رســانــهــهــا و مخصوصا مــردم‬ ‫وطــن پرستمان یـــادآور شویم‬ ‫که ما از آغــوش ملت خودمان‬ ‫ســربــر آوردەایـــــــم‪ .‬دخ ــت ــران و‬ ‫پسران مبارز و آزادیخواه شرق‬ ‫کــردســتــان هــســتــیــم ک ــه بــســان‬ ‫پیشمرگ ومدافع مردمان شرق‬ ‫کردستان به میدان آمدەایم‪.‬‬ ‫ما تالش میکنیم در گروه و‬ ‫تیم های جداگانه در هر منطقەای‬ ‫که الزم بدانیم‪ ،‬حضور داشته‬ ‫باشیم‪ .‬می خواهیم به جمهوری‬ ‫اســامــی ایــران که همه حقوق‬ ‫ملتمان را غــصــب کـــرده اســت‬ ‫اع ــام کنیم کــه سرکوبگری و‬ ‫جــنــایــاتــش عــلــیــه مــــردم شــرق‬ ‫کردستان را بی پاسخ نخواهیم‬ ‫گــــذاشــــت‪ .‬بـ ــه جـــاســـوســـان و‬ ‫همدستان دستگاه جنایتکار رژیم‬ ‫اعالم میکنیم اگر دست از خیانت‬

‫و خود فروشی بر ندارید ‪ ،‬دست کــردســتــان را پشتیبان خــود‪،‬‬ ‫قدرتمند انقالبیون کردستان به و خــودمــان را پشتیبان آنــان‬ ‫شما خواهد رسید ‪ .‬به آدمکشان میدانیم ‪ .‬از مردم شرق کردستان‬ ‫و غارتگران مسلح مزدور رژیم سپاسگزاریم که بهگرمی از ما‬ ‫جمهوری اسالمی اعالم میداریم پشتیبانی و استقبال کــرده اند‪.‬‬ ‫کــه در بــرابــر کشتن و غــارت اگرچه هدف فعالیت های ما کار‬ ‫کاسبکاران وکولبران زحمتکش سیاسی و روشنگری و آگاهی‬ ‫ساکت نخواهیم نشست‪.‬‬ ‫دادن اســـت ولـــی هـــر هــجــوم‬ ‫ما به میدان آمــده ایــم تا به مسلحانهای علیهخود را به شدت‬ ‫سوداگران مرگ و فروشندگان پاسخ میدهیم‪.‬‬ ‫و عــامــان تــوزیــع مـــواد مخدر‬ ‫در ایــن بیاننام ‌ه خــطــاب ب ‌ه‬ ‫اعالم کنیم دیگر اجازه نمیدهیم مردم کردستان ایران آمد ‌ه است‬ ‫کــه دخــتــران و پــســران مــردم « انتظارمان ازهمگی شما و هر‬ ‫کــردســتــان را مــعــتــاد کنید و انسان شرافتمند و وطن پرست‬ ‫زندگی و آینده شان را بر باد شرق کردستان این است که با‬ ‫دهید‪ .‬به میدان آمــده ایــم تا به همه ت ــوان و از هــر راهــی که‬ ‫مــردم کردستان ی ــادآور شویم امکان پذیر است از ما فرزندان‬ ‫که جنبش کردستان و نیروی خود پشتیبانی کنید ‪ .‬تحرکات و‬ ‫پیشمرگ و م ــب ــارزان ملتمان توطئهچینی نیروهای دشمن را‬ ‫نیازمند همکاری و پشتیبانی مالی به ما اطــاع دهید ‪ .‬خیانتکاران‬ ‫آنان هستند و تنها با پشتیبانی ومزدوران را بهما معرفی کنید‪.‬‬ ‫مادی و معنوی آنان میتوانند بر محل دقیق تولید و اختفای مواد‬ ‫روی پای خود بایستند وبرای مخدر و هویت باندهای فروش‬ ‫ادامهمبارزه و رشــد و اعتالی م ــوادرا بهما اطــاع دهید‪ .‬کمک‬ ‫فعالیتهایشان در کردستان ایران ه ــای مــالــی خ ــود بـــرای جنبش‬ ‫بر آن تکیه کنند‪››.‬‬ ‫شــرق کــردســتــان و پیشمرگان‬ ‫در این بیانی ‌ه ک ‌ه یک نسخه‌ی جان برکف این سرزمین را به ما‬ ‫آن بـ ‌ه دســت کردستان و کرد تحویل دهید تا در کمال امانتداری‬ ‫رســیــد ‌ه آمــد ‌ه اســت‪ « :‬مــا همه آنها را بهمقصد برسانیم‪››.‬‬ ‫نیروهای مبارز شرق کردستان‬ ‫ب ــه خــصــوص حــــزب دمــکــرات‬

‫قاسملو‪ ،‬برای سران رژیم ایران مشخص شد‬ ‫ک ‌ه نتونسته‌اند با ترور دکتر قاسملو ب ‌ه اهداف‬ ‫مشخص خود دست یابند ب ‌ه همین دلیل بود ک ‌ه‬ ‫رفسنجانی‪ ،‬رئیس جمهور وقت ایران وظیفه‌ی‬ ‫ترور دکتر شرفکندی را ب ‌ه علی فالحیان‪ ،‬وزیر‬ ‫اطالعات وقت ایران سپرد‪.‬‬ ‫معاون دبیرکل حــزب در بخش دیگری‬ ‫از سخنانش گفت کە با توجه ‌ه ب ‌ه دوستی‬ ‫و روابط گسترده‌ی اقتصادی ایران و آلمان‬ ‫بود ک ‌ه تصمیم بر آن شد دکتر شرفکندی در‬ ‫آلمان تــرور شــود‪ ،‬ب ‌ه ویــژ ‌ه از آن جهت ک ‌ه‬ ‫دکتر شرفکندی ب ‌ه اجالس انترناسیونالیست‬ ‫سوسیالیست ک ‌ه در آن کشور برگزار میگردید‬ ‫دعوت شده‌ بود‪.‬‬ ‫کاک مصطفی مولودی در ادام ‌ه با اشار ‌ه‬ ‫ب ‌ه وقایع ترور میکونوس و به‌ جریان انداختن‬ ‫پرونده‌ی ترور از سوی دادگاه مستقل آلمان‬ ‫گفت ک ‌ه هم دولت آلمان و هم رژیم ایران تالش‬ ‫زیادی را در جهت توقف روند دادگاه انجام‬ ‫دادند‪ ،‬اما استقالل رأی دستگاه قضایی آلمان و‬ ‫همچنین وجود مستندات بسیار کە مبین نقش‬ ‫رژیم ایران در آن ترور بود‪ ،‬هیچگون ‌ه شبهه‌ای‬ ‫برای دستگای قضایی آلمان باقی نگذاشت و‬

‫روزنامەی‬

‫در ادامە دستگاه قضایی آلمان بدون توجه ‌ه ب ‌ه‬ ‫فشارهای دو کشور ایران و آلمان پس از س ‌ه‬ ‫سال تحقیقات گسترد ‌ه و شهادت بالغ بر ‪170‬‬ ‫تن و در ادام ‌ه شهادت کلیدی ‪ 4‬شخصیت مهم‬ ‫مانند بنی‌صدر‪ ،‬رئیس جمهور پیشین ایران‪،،‬‬ ‫اشمیت باویر‪ ،‬وزیر مشاور صدراعظم آلمان‪،‬‬ ‫ابولقاسم مصباحی معروف ب ‌ه شاهد « ‪ »c‬و‬ ‫گوریندیت والد مسئول بخش ایرانی ادارەی‬ ‫ضد اطالعات آلمان‪ ،‬سرانجام تصمیم نهایی‬ ‫خود را مبنی بر محکوم کــردن رژیــم ایران‬ ‫درخصوص صدور دستور ترور میکونوس و‬ ‫اجرایی کردن این ترور اعالم دارند‪.‬‬ ‫مصطفی مــولــودی در بخش دیــگــری از‬ ‫سخنان خود در مورد پیامد سیاسی تصمیم‬ ‫دادگـــاه میکونوس بــرای ایـــران و آلــمــان و‬ ‫کــشــورهــای غــربــی و تــأثــیــرات آن بــر حزب‬ ‫دمکرات کردستان‪ ،‬گفت اگرچ ‌ه این تصمیم‬ ‫دستگاه قضایی آلمان شجاعان ‌ه و قاطعان ‌ه بود‬ ‫و‌ ایران را ب ‌ه عنوان پشتیبان تروریسم دولتی‬ ‫رسوا کردە و عامالن آن را ب ‌ه زندان افکند ‌ه و‬ ‫دستور دستگیری چندین تن دیگر از عامالن‬ ‫آن نیز صادر شد‪ ،‬اما با در نظر گرفتن ابعاد‬ ‫دیگر این پروند ‌ه باید گفت کە این رای دادگا ‌ه‬ ‫هنوز ب ‌ه نتیج ‌ه کامل نرسید ‌ه اســت‪ ،‬کە من‬ ‫جمل ‌ه باید بە غرامت مادی و معنوی خانواد ‌ه‬ ‫و وارثان قربانیان آن واقع ‌ه و پرداخت غرامت‬ ‫ب ‌ه نیروهای متضرر در نتیج ‌ه آن ترور یعنی‬ ‫حزب دمکرات اشارە کرد کە تاکنون بە نتیجە‬ ‫نرسیدە است‪.‬‬ ‫مصطفی مولودی گفت عوامل سیاسی و‬ ‫اقتصادی تاکنون فرصت آن را نداد ‌ه ک ‌ه نتایج‬ ‫کامل حقوقی آن تصمیم دادگاه اجرایی گردند‬ ‫و این در حالیست که‌ پرونده‌ی تــرور دکتر‬ ‫شرفکندی و همرزمانش ب ‌ه دلیل شجاعت و‬ ‫استقالل دستگاه قضایی آلمان ب ‌ه سرنوشت‬ ‫پرونده‌ی ویــن‪ ،‬تــرور شهید دکتر قاسملو و‬ ‫همرزمانش دچــار نشد و ایــران مجبور شد‬ ‫هزینه‌های زیادی به‌ خاطر آن بپردازد‪.‬‬

‫گرامیداشت یاد و خاطره‌ی شهدای‬ ‫میکونوس در شهر ستاونگرای نروژ‬ ‫در شهر ستاونگرای نروژ‪ ،‬با برگزاری سمیناری یاد و‬ ‫خاطره‌ی شهدای میکونوس گرامی داشت ‌ه شد‪.‬‬ ‫در این سمینار ک ‌ه روز شنب ‌ه ‪ 22‬شهریور ب ‌ه مناسبت ‪22‬‬ ‫مین سالگرد ترور شهیدان میکونوس‪ ،‬دکتر صادق شرفکندی‪،‬‬ ‫فتاح عبدلی و همایون اردالن و نوری دهکردی و با شرکت‬ ‫جمعی از نمایندگان و اعضای احــزاب سیاسی کردستانی‬ ‫برگزار گردید‪ ،‬واقعەی ترور میکونوس و پروندەی این ترور‬ ‫در دادگا بازخوانی شد‪.‬‬ ‫این سمینار با سرود ملی « ا‌ی رقیب « و یک دقیق ‌ه‬ ‫سکوت ب ‌ه یاد جانباختگان راه آزادی کردستان آغاز شد‪،‬‬ ‫سپس حسن حاتمی‪ ،‬عضو رهــبــری حــزب دمکرات‬ ‫کردستان در مورد این پروندە سخنانی ایراد کرد‪.‬‬ ‫عــضــو رهــبــری ح ــزب بــا بــازخــوانــی پ ــرون ــدەی تــرور‬ ‫میکونوس محور سخنان خود را بە چگونگی ترور شهیدان‬ ‫‪ 26‬شهریور ‪ ،‬نحوەی بازداشت متهمان‪ ،‬شهامت و قاطعیت»‬ ‫فریچوف کوبش « قاضی پروند ‌ه و دادستان پروندە و تیم‬ ‫بخش جنایی دستگاه مستقل قضایی آلمان اختصاص داد‪.‬‬ ‫تالشهای وزارت خارجه‌ی ایران‪ ،‬خصوصأ سفارتخانه‌ی‬ ‫آن کشور در آلمان و بخش امنیتی آن ‪ ،‬فالحیان وزیر‬ ‫اطالعات وقت با همکاری وزارت خارجەی آلمان و بخش‬ ‫امنیتی دولت و مشاور وی « شمیت باویر» در خصوص‬ ‫متهم کردن عمدی جریانهای دیگر ب ‌ه منظور منحرف کردن‬

‫روند تحقیقات و ایجاد اختالف میان مبارزان کردستان ایران‬ ‫و بخشهای دیگر ایران بخش دیگری از بازخوانی این پروندە‬ ‫بود‪ .‬سخنران سمینار در ادامە بە نقش کلیدی شهادت چند‬ ‫فرد معتبر‪ ،‬بنی صدر و مصباحی و صدور حکم چهار فرد‬ ‫دستگیر شــد ‌ه تیم تــرور و برمال ساختن کمیته‌ی ترور‬ ‫مخالفان در ایران و تشکیل پرونده‌ای تاز ‌ه برای محکومینی‬ ‫ک ‌ه از کشور خارج شده‌اند‪ ،‬پرداخت و گفت کە تاکنون انتشار‬ ‫‪ 15‬جلد کتاب و مستندات و همچنان تهی ‌ه فیلم و دکومنت‬ ‫بخش دیگری از بازخوانی این ترور بودەاند‪.‬‬ ‫الزم به‌ ذکر است ک ‌ه در ادام ‌ه شماری از حاضران با‬ ‫طرح سؤاالت و نقطه‌نظرات خود در این بحث شرکت کردند‬ ‫و در پایان حسن حاتمی توضیحات الزم را در خصوص این‬ ‫مسائل بیان کرد‪.‬‬

‫گرامیداشت یاد و خاطره‌ی شهدای میکونوس در اسلو‬ ‫کمیته‌ی حزب دمکرات کردستان در نروژ در ادامه‌ی‬ ‫فعالیتهای مربوط ب ‌ه بیست و دومین سالروز ترور دکتر‬ ‫صــادق شرفکندی و همرزمانش‪ ،‬سمیناری را در اسلو‬ ‫پایتخت نروژ برگزار کرد‪.‬‬ ‫بناب ‌ه گــزارش مرکز خبرگزاری خــارج از کشور حزب‬ ‫دمکرات کردستان‪ ،‬بعد از ظهر یکشنبه‌‪ 30 ،‬شهریورماه‪،‬‬ ‫کمیته‌ی حزب دمکرات کردستان در نروژ بمنظور گرامیداشت‬ ‫یاد و خاطره‌ی شهدای میکونوس‪ ،‬دکتر صادق شرفکندی‬ ‫دبیر کل وقت حزب دمکرات کردستان‪ ،‬فتاح عبدلی‪ ،‬همایون‬ ‫اردالن و نوری دهکوردی‪ ،‬سمیناری را با عنوان « ترور‬ ‫میکونوس و پیامدها آن» برای حسن حاتمی‪ ،‬عضو رهبری‬ ‫حزب دمکرات کردستان برگزار کرد‪.‬‬ ‫این سمینار با حضور شمار قابل توجهی از احزاب و‬ ‫سازمانهای هر چهار بخش کردستان‪ ،‬دوستان و طرفداران‬ ‫حزب برگزار گردید و در ابتدا جعفر شریعتی‪ ،‬مدیر اجرایی‬ ‫سمینار ضمن خوش آمدگویی ب ‌ه مهمانان ب ‌ه ارائه‌ی چگونگی‬ ‫سمینار ب ‌ه شیوه‌ی پرسش و پاسخ و در قالب پانلهای‬ ‫متفاوت پرداخت‪.‬‬ ‫حسن حاتمی در ابتدا ب ‌ه ذکر زمینە‪ ،‬شرایط و دالیل‬ ‫ترور میکونوس از سوی رژیم جمهوری اسالمی پرداخت‪.‬‬ ‫وی» ترس رژیــم ایــران از شکل گرفتن اتحاد و همکاری‬ ‫میان نیروهای آزادیخواه با محوریت کردستان ایران و حزب‬ ‫دمکرات کردستان و قد بر افراشتن دکتر شرفکندی بە عنوان‬

‫جانشینی شایست ‌ه برای دیگر رهبر فرزانه‌ی حزب‪ ،‬شهید‬ ‫دکتر قاسملو را از دالیل اقدام رژیم برای ترور میکونوس‬ ‫دانست‪.‬‬ ‫چگونگی روند دادگــاه میکونوس و پیامدهای آن برای‬ ‫ایران‪ ،‬اتحادیەی اروپا و حزب دمکرات کردستان محورهای‬ ‫دیگر دیگر سخنان حاتمی بود‪.‬‬ ‫گفتنیست احزب و سازمانهایی ک ‌ه در این سمینار حضور‬ ‫داشتند عبارت بودند از‪ :‬پارت دمکرات کردستان‪ ،‬اتحادیه‌ی‬ ‫میهنی کردستان‪ ،‬جنبش تغییر‪ ،‬پارت کارگران کردستان « پ‬ ‫ک ک»‪ ،‬کومل ‌ه زحمتکشان کردستان ایران‪ ،‬سازمان « خبات‬ ‫« کردستان ایران‪ ،‬سازمان « خبات» مبارزان کردستان‪،‬‬ ‫حزب زحمتکشان کردستان‪ ،‬پارت اتحادیه‌ی دمکراتیک « پ‬ ‫ی د» و کنگره‌ی ملی کردستان‪.‬‬

‫ممکن است وایبر و‌ برخی از شبکه‌های اجتماعی و سایتهای اینترنتی در ایران مسدود شوند‬ ‫معاون اول دستگا ‌ه قضایی ایران‬ ‫طی نامه‌ای ب ‌ه وزیر ارتباطات دولت‬ ‫روحانی یک ما ‌ه مهلت دادەاست تا در‬ ‫عرض یکماه دولت اقدام بە مسدود‬ ‫کردن وایبر‪ ،‬واتس‌آپ و تانگو نماید و‬ ‫یا اینک ‌ه آنها ب ‌ه شیوه‌ای مؤثر کنترل‬ ‫کند‪ .‬از همان روزهای اول شروع بکار‬ ‫دولت روحانی ک ‌ه با شعار ایجاد تغییر‬ ‫و گشایش در انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫بە پیروزی رسید‪ ،‬مجموع ‌ه مشکالت و‬ ‫اخالف‌نظرهایی در خصوص گسترش‬

‫تأسیس جمهوری کردستان در چارچوب ایرانی دمکراتیک و فدرال‬

‫سایتهای اینترنتی و شبکه‌های اجتماعی‬ ‫وجود داشتە‌است‪ ،‬اما طی چند روز اخیر‬ ‫انتشار طنزها و جوکهایی در رابطە با‬ ‫خامنه‌ای و خمینی‪ ،‬مسئوالن حکومتی‬ ‫را واداشتەاست تا اقداماتی در راستای‬ ‫مسدود کردن و یا کنترل شبکەهای‬ ‫اجتماعی و سایتهای اینترنتی صورت‬ ‫دهند‪ .‬هر چند سرعت اینترنت در ایران‬ ‫در مقایسە با استانداردهای جهانی بسیار‬ ‫کند است‪.‬‬ ‫غالم حسین محسنی اژەیی می‌گوید‬

‫یکشنبە‌ ‪ 30‬شهریو‌ر‪ 21 1393‬سپتامرب ‪2014‬‬

‫شامرە‪640 :‬‬

‫اگر دولت سریعا وارد عمل نشود‪ ،‬خود‬ ‫شخصا دست بکارشدە و ضمن مسدود‬ ‫کردن این شبکەها‪ ،‬متخلفین را هم‬ ‫مجازات خواهد کرد‪.‬‬

‫‪www.kurdistanukurd.com‬‬

‫«مدافعان شرق کردستان»‪:‬‬

‫بە میدان آمدەایم تا سرکوب و جنایت علیە ملتمان را بی پاسخ نگذاریم‬ ‫بیانیە در حمایت از‬ ‫مردم کوبانی و حومە‬ ‫روز ‪ 9‬م شهریور ماه ‪ 1393‬خورشیدی‬ ‫در ادامە یورش و تجاوزات گروه تروریستی‬ ‫موسوم بە داعش یا دولت اسالمی علیە مردم‬ ‫کردستان سوریە و بویژە محاصرەی کوبانی‪،‬‬ ‫طی روزهای اخیر حمالت بربرمنشانەی این‬ ‫گروە علیە منطقەی کوبانی شدت گرفتە و‬ ‫بیش از دهها روستای این شهر کردستانی بە‬ ‫تصرف این گروە درآمدەاست‪.‬‬ ‫یورش تازەی ‹›دولت اسالمی›› بە خاک‬ ‫کردستان اگر بە نحوی بمنظور جبران شکستها‬ ‫و عقب‌نشینی‌هایی است کە در نتیجەی فداکاری‬ ‫و بە همت نیروی پیشمرگ کردستان و با‬ ‫حمایت نظامی بین‌المللی در کردستان عراق‬ ‫متحمل شدەاست‪ ،‬در عین حال ادامەی استراتژی‬ ‫نظامی خشونت‌بار و توسعە‌طلبانەای است کە‬ ‫این گروە بە هدف ادغام مناطق تحت تصرف‬ ‫خویش و بمنظور کنترل شاهرگهای ارتباطی‬ ‫خود در مناطق مورد نظر خویش در هر دو‬ ‫کشور سوریە و عراق در پیش‌گرفتەاست‪.‬‬ ‫تاکتیکهای نظامی ‹›دولت اسالمی›› همگام‬ ‫با اهداف ایدئولوژیک و مبانی سیاسی این‬ ‫گروه کە محصول بازیهای تیرە و تار و‬ ‫مشکوک منطقەای و داخلی است و هم بویژە‬ ‫در حال حاضر برخاستە از اهداف و مقاصد‬ ‫تاریک‌اندیشانە و انسان‌ستیزانەی ویژەی گروە‬ ‫مزبور است‪ ،‬بە شیوەی مستقیم کردستان و‬ ‫خلق کرد را آماج یورشها و عداوتهای این گروە‬ ‫قرار دادەاست‪.‬‬ ‫حزب دمکرات کردستان همانگونە کە‬ ‫در رابطە با یورش داعش بە اقلیم کردستان‬ ‫موضعگیری کردە و آمادگی خود را جهت‬ ‫حمایت از کردستان عراق اعالم نمود‪ ،‬در‬ ‫خصوص تجاوز اخیر این گروە علیە خواهران‬ ‫و برادرانمان در کردستان سوریە‪ ،‬بویژە مردم‬ ‫کوبانی و اطراف آن‪ ،‬همدردی و همبستگی خود‬ ‫را با خلق کرد در این بخش از کردستان و‬ ‫مردم این منطقە اعالم داشتە و تشدید حمالت‬ ‫دولت اسالمی علیە کوبانی و تمامی رفتارهای‬ ‫ضدانسانی‌ای کە این گروە در حاشیەی این‬ ‫یورش انجام دادەاست را محکوم می‌کند‪.‬‬ ‫حزب دمکرات کردستان همچنین بر‬ ‫وحدت‌صفوف نیروهای این بخش از کردستان‬ ‫و تمامی نیروهای کلیەی بخشهای کردستان‬ ‫در دفاع از خاک و مردم کردستان و گسترش‬ ‫عرصەی حمایت بین‌المللی برای دفاع از‬ ‫کردهای کردستان سوریە نیز تأکید می‌ورزد‬ ‫و آمادگی خود را اعالم می‌دارد تا در حد توان‬ ‫و امکانات خود از هیچ اقدامی جهت استحکام‬ ‫و عملی‌ساختن این هماهنگی و وحدت‌صفوف‬ ‫دریغ‌نورزد‪.‬‬ ‫حزب دمکرات کردستان‬ ‫دفتر سیاسی‬ ‫‪ 20‬سپتامبر ‪2014‬‬ ‫‪ 29‬شهریور ‪1393‬‬

‫سخنان چهار فعال سیاسی در رابطه با ترور میکونوس‬

‫‪٤‬‬

‫رفراندم اسکاتلند و سرنوشت‬ ‫کشورهای چند ملیتی‬

‫‪٥‬‬

‫نزدیک به ‪ ٢‬هفته است که زنجیره فعالیتهای سیاسی و‬ ‫نظامی‌ای در مناطق مختلف کردستان ایران جریان پیدا‬ ‫کردەاست ‪.‬سازمان‌دهندگان و شرکت‌کنندگان در این سلسلە‬ ‫فعالیتها خود را ‹› مدافعان شرق کردستان›› بە مردم و‬ ‫رسانەها معرفی کردەاند‪ .‬طبق اطالعات منتشر شدە‪ ،‬این‬ ‫گروە از مبارزان ملتمان طی شبهای ‪ 21‬و ‪ 22‬شهریور ماه‬ ‫در مناطق سردشت و مریوان با کمین گستردە و تیراندازی‬ ‫نیروهای مسلح جمهوری‌اسالمی مواجە شدەاند‪ ،‬اما توانستەاند‬ ‫عالوە بر درهم‌شکستن کمین نیروهای رژیم‪ ،‬پنج تن از افراد‬ ‫سپاەپاسداران و مزدوران رژیم را بهالکت رساندە و شمار‬ ‫بیشتری از آنها را نیز مجروح کنند‪ .‬در بیانیەای کە ‹› مدافعان‬ ‫شرق کردستان›› منتشر کردەاند‪ ،‬آمدەاست‪ ›‹ :‬ما از آغوش‬ ‫ملت خودمان سربر آوردەایم ‪ .‬دختران و پسران مبارز و‬ ‫آزادیخواه شرق کردستان هستیم که بسان پیشمرگ و مدافع‬

‫مردمان شرق کردستان به میدان آمدەایم‪ ....‬می خواهیم به‬ ‫جمهوری اسالمی ایران اعالم کنیم که سرکوبگری و جنایاتش‬ ‫علی ‌ه مردم شرق کردستان را بی جواب نخواهیم‌گذاشت‪ ....‬در‬ ‫برابر کشتن و غارت کاسبکاران و کولبران زحمتکش ساکت‬ ‫نخواهیم‌نشست‪ .‬ما به میدان آمدەایم تا به سوداگران مرگ و‬ ‫فروشندگان و عامالن توزیع موادمخدر اعالم کنیم دیگر اجازه‬ ‫نمی‌دهیم که دختران و پسران مردم کردستان را معتاد کنید‬ ‫و زندگی و آینده شان را بر باد دهید و ‪.››...‬‬ ‫این فرزندان میهن‌پرست ملتمان در داخل کردستان ایران‪،‬‬ ‫ضمن قدردانی از استقبال و حمایت مردم کردستان اعالم‬ ‫کردەاند کە کلیەی نیروهای مبارز کردستان ایران بویژە حزب‬ ‫دمکرات کردستان را پشتیبان خود و خود را نیز پشتیبان آنها‬ ‫می‌دانند‪ .‬همچنین بر این نکتە هم تأکید ورزیدەاند کە در هر‬ ‫نقطە و منطقەای کە الزم بدانند‪ ،‬حضور خواهندداشت‪.‬‬

‫‌سیل هزاران آوارەی کرد کردستان سوریە ب ‌ه ترکیه‌‬ ‫طی چند روز گذشت ‌ه ب ‌ه علت حمالت‬ ‫نیروهای (داعش) بیش از ‪ 45‬هزار تن‬ ‫از کردهای کردستان سوریە از خان ‌ه و‬ ‫کاشانه‌ی خود گریختە و آواره‌ی نواحی‬ ‫مرزی ترکیه‌ شدەاند‪.‬‬ ‫دفتر ریاست جمهوری ترکی ‌ه اعالم‬ ‫کرد ک ‌ه در چند روز گذشت ‌ه ‪ 45‬هزار‬ ‫کرد آواره‌ی سوری بمنظور نجات جان‬ ‫خود از بیم حمالت داعش ب ‌ه مرزهای‬ ‫ترکیه‌ روی آوردەاند‪.‬‬ ‫معاون‬ ‫کورتولموش‪،‬‬ ‫نعمان‬ ‫نخست‌وزیر ترکی ‌ه اعالم کرد ک ‌ه دولت‬ ‫ترکی ‌ه یکی از گذرگاههای مرزی خود در‬ ‫جنوب این کشور را ب ‌ه روی این آوارەها‬ ‫ق هزاران نفر از‬ ‫باز کرد ‌ه و از این طری ‌‬ ‫آنها در حوالی آنکارا اسکان دادەشدەاند‪.‬‬ ‫گزارشات منتشرە حاکی از آن است‬ ‫ک ‌ه نیروهای دولت اسالمی (داعش‌)‬ ‫توانسته‌اند در مدت چند روز گذشت ‌ه‬ ‫حدود یکصد روستا را در اطراف کوبانی‬

‫اشغال نمایند و جنگ و درگیری در‬ ‫حوالی کوبانی کە از سوی داعش کامال‬ ‫محاصرە شدەاست‪ .‬همچنان ادامەدارد و‬ ‫این امر موجب گشتە کە هزاران تن از‬ ‫مردم این منطقە خانە و کاشانەی خود‬ ‫را ترک کنند‪.‬‬ ‫شایان ذکر است ک ‌ه دولت ترکی ‌ه اعالم‬ ‫کردە ک ‌ه هم‌اکنون بە بیش از ‪ 2‬میلیون‬ ‫و ‪ 500‬هزار آواره‌ی سوری پنا ‌ه داد ‌ه‬ ‫است و بیش از این نمی‌تواند پذیرای‬ ‫آوارەگان دیگری باشد‪.‬‬

‫نمایندگان کرد در مجلس‪ ،‬مردم و‬ ‫وظایف فراموش شدە‬

‫‪٦‬‬

‫ایران و بزرگنمایی تکنولوژی نظامی‌اش‬

‫‪٦‬‬

‫شرکت اتحادیەی زنان دمکرات کردستان در‬ ‫تظاهراتی در محکومیت جنایات داعش‬ ‫کمیتەی اتحادیەی زنان دمکرات‬ ‫کردستان شاخەی سوئد با شرکت در‬ ‫تظاهراتی کە در شهر استکهلم بمنظور‬ ‫پشتیبانی از زنان و کودکان اسیر‬ ‫ایزدی برگزار شدە بود‪ ،‬کردند‪.‬‬ ‫این تظاهرات از سوی ‪ ٢٠‬انجمن و‬ ‫سازمان مدنی ترتیب دادەشدەبود و‬ ‫انجمن جامعەی جهانی شاخەی سوئد‬ ‫‪ ،‬انجمن زنان سوسیال دمکرات‪ ،‬انجمن‬ ‫جوانان حزب چپ‪ ،‬انجمن ‹›پالو فادیمە‬ ‫را از یاد نمی بریم››‪ ،‬انجمن روند کرد‬ ‫از جملە شرکت کنندگان در آن بودند‪.‬‬ ‫همچنین در میان پیامهای این آکسیون‪،‬‬ ‫پیام هومانیستها‪ ،‬کمپین بین‌المللی علیە‬ ‫استثمار زنان در خاورمیانە‪ ،‬سازمان‬

‫حقوق زن‪ ،‬سازمان ملل متحد و‬ ‫سازمان زنان ملل متحد دیدە می‌شد‪.‬‬ ‫پیام اتحادیە زنان دمکرات کردستان‬ ‫در این همایش را خانم سوزان فتحی‪،‬‬ ‫عضو هیأت اجرایی این اتحادیە قرائت‬ ‫کرد‪.‬‬