ب سایتهای حزب دمکرات کردستان ،روزنامە «کوردستان» در شبکە جهانی اینترنت و www.kurdistanukurd.com info@kurdistanukurd.org info@kurdistanukurd.com www.kurdch.tv Hotbird:6 13 MHz 11137
ایمیل و تلفن بخش تشکیالت 009647508578190 Tashkilat.kdp92@gmail.com
polarization: horezental-SR: 27500 - FEc : 3/4
دانشکده جغرافیای دانشگاه تهران:
امیدی به نجات دریاچه ارومیه نیست رئیس دانشکده جغرافیای دانشگاه تهران گفت :با وضع فعلی دریاچه ارومیه امیدی به‌احیای این دریاچه نیست و حتی احتمال دارد که تا 3سال آینده به‌کلی خشک شود. کیومرث یزدان‌پناه افزود :درواقع اقداماتی که برای احیای این دریاچه باید انجام گیرد ،شدنی نیست .به‌عنوان مثال احیای این دریاچه مستلزم تخریب 2تا 3سد بر رودهای بزرگ این منطقه است که حتی اگر این شجاعت را داشته باشيم که چنین اقدامی کنيم به‌دلیل غلظت باالی نمک ۵سال طول می‌کشد تا دریاچه،نمک موجود را تعدیل کند. او ادامه داد :به‌دلیل کاربری‌های کشاورزی ،صنعتی و مسکونی در مسیر این رودخانه‌ها ،دولت باید هزاران‌میلیارد تومان هزینه کند تا بتواند مسیر آوردهای دریاچه را باز کند که همین مساله دلیل این ناامیدی را نشان می‌دهد. این استاد دانشگاه تاکید کرد :البته دولت نسبت به‌احیای این دریاچه اهتمام دارد و برای آن بودجه نیز پیش‌بینی کرده اما باوجود این همه مانع اقدامات چندان موثر نخواهد بود. یزدان‌پناه تاکید کرد :حتی اگر اقدامات احیایی به‌درستی انجام شود حداقل 10سال زمان می‌برد که دریاچه ارومیه به حالت‌های حداقلی اولیه خود بازگردد. او درباره وزش توفان‌های نمکی در این منطقه اظهار کرد:
در هیچ‌کجای دنیا توفان‌های نمکی نداریم چرا که نمک به‌دلیل سنگین بودن اصال از زمین بلند نمی‌شود اما در‌کل خشک شدن دریاچه تبعات بسیار مخرب خود را در پی‌خواهد داشت. این استاد دانشگاه گفت :اکنون به‌دلیل خشک‌شدن تاالب‌های استان اصفهان و ایجاد صنایع غیرمرتبط با اکوسیستم منطقه و خشکی زاینده‌رود مردم اصفهان بیش از‌سایر مناطق کشور سرطان‌خون می‌گیرند که نشان می‌دهد نابودی اکوسیستم‌ها تا چه اندازه میتواند مخرب باشد.
مریوان و با حضور مردم این روستا طی مراسم ویژه‌ای از این معلم فداکار تقدیر به عمل آمد.
در این مراسم مردم روستا با تقدیم دست ه گل و لوح تقدیر از او قدردانی کردند.
درخواست روزنامه‌نگاران از روحانی برای گشایش انجمن صنفی روزنامه‌نگاران 772روزنامه‌نگار ایرانی در نامهای سرگشاده به حسن روحانی خواستار بازگشایی «انجمن صنفی روزنامه‌نگاران» شدند. در این نامه آمده است که انتظار می‌رفت بازگشایی انجمن صنفی روزنامه‌نگاران به عنوان یکی از اقدامات انجام شده در کارنامه صد روز اول فعالیت دولت یازدهم اعالم شود. امضاء کنندگان این نامه با اشاره به وعده حسن روحانی برای بازگشودن انجمن صنفی روزنامه‌نگاران اعالم کردند که از وی انتظار دارند به «مهمترین وعد ه صنفی که به فعاالن رسانه‌ای کشور» داده بود ،عمل کند. روزنامه‌نگاران ایرانی همچنین در نامه خود یادآوری کرده‌اند که «شرایطی که به پلمب ساختمان انجمن صنفی روزنامه‌نگاران منجر شد دیگر موضوعیت ندارد» و تاکید کرده‌اند که «ضرورت وجود انجمنی که پیوسته پیگیر مسائل صنفی و حرفه‌ای روزنامه‌نگاران کشور بوده است ،بسیار بیشتر از قبل احساس میشود». شایان ذکر است سابقەی انجمن صنفی روزنامه‌نگاران
The Official Organ Democratic Party of Kurdistan The Organ of Kurdistan Democratic Party-Iran- Iran
NO: 625 4 feb 2014 No: 493 5 Sep 2008
کالم آخر
کالم آخر
نسبت ب ه زبان مادری‌تان سکوت نکنید!
تقدیر از محمد علی محمدیان در مراسمی در روستای «نێ» از توابع شهر مریوان از معلم دلسوز محمد علی محمدیان ک ه مدتی پیش ب ه هدف همدردی با یکی از شاگرد خود بنام ماهان که ب ه دلیل مبتال بودن ب ه نوعی ی موهای سرش ریخت ه است، بیمار وی نیز موی سر خود را تراشید ه بود، تقدیر ب ه عمل آمد .این کار محمد علی محمدیان ک ه متعاقبأ شاگردان دیگرش هم سر خود را تراشید ه بودند در سطح وسیعی در رسانه‌های داخلی و خارجی دنیا مطرح گردید و در اقصی ی ا ز تالش نقاط جهان با احترام ویژەا و دلسوزی این معلم فداکار یادشد. در ادامه‌ی این قدردانی‌ها روز جمعه، 11بهمن در روستای «نێ» منطقه‌ی
KURDISTAN
ایران در جمهوری اسالمی به سال 1376و ماه‌های ابتدایی ریاست جمهوری محمد خاتمی بازمی‌گردد ،اما فعالیتهای این انجمن ،دو ماه بعد از انتخابات سال 1388با حکم سعید مرتضوی ،دادستان تهران ،متوقف و ساختمان آن مهر و موم شد
ن وعده‌ی حسن روحانی برجسته‌تری ب ه ملیتهای غیر فارس ایرانی ،تالش در جهت کاهش ستم‌و تبعیض ملی بود ک ه در زمینه‌ی زبان و فرهنگ ن و مشارکت در اداره‌ی امور و آیی مناطق ملی ،برآنها روا داشت ه شد ه است .حسن روحانی ،با آگاهی از مطالبات و خواست احقاق حقوق ملی قادر وریا ملیتهای غیر فارس ایران ،با تأسی ب ه برگردان :کاو ه قانون‌اساسی جمهوری‌اسالمی ایران ک ه روزنه‌ای هرچند کوچک برای نیم‌نگاهی ب ه «زبانهای محلی و قومیتهای ایران» ! در آن گنجاند ه شده است ،در حین رقابتهای انتخابات ریاست‌جمهوری ی را بە خواستاران و عالقمندان بە حقوق ملی داد. مجموعه وعدەهای با توج ه ب ه ماهیت جمهوری اسالمی‌و حاکمیت‌و ترکیب قدرت در این نظام ،هیچ کس منتظر رخ‌دادن معجز ه از جمهوری اسالمی نبود ،ولی گمان می‌رفت ک ه با توج ه ب ه پشتیبانی حداکثری ملیتهای غیرفارس از رئیس‌جمهوری اسالمی ایران ب ه مثاب ه وفای ب ه عهد و در چارچوب و مبتنی بر ظرفیت قانون اساسی ،همچنین برای کسب رضایت‌و استمرار پشتیبانی رأی‌دهندگان ،با اجرای اصلهایی از قانون اساسی ک ه ب ه حقوق ملیتها و «اقوام» مربوط است ،تجدیدنظری نسبت ب ه تبعیضات ملی و زبان انجام گیرد .لیکن آنچ ه ک ه از بعد از روی کارآمدن روحانی در ن و ادبیات این خصوص مشاهدە میشود ،بویژ ه موضع فرهنگستان زبا فارسی ،حاکی از وعده‌های خالی از عمل دولتمردان نظا م و نشان از سال نیکویی است ک ه از بهار آن پیداست و مقامات این رژیم قصد ندارند بە زبان و حقوق ملی هموطنان غیر فارس اهمیتی بدهند و در این خصوص ،در بر همان پاشن ه می‌چرخد. ی ملیتهای ناامیدی از تحقق انتظارات و مطالبات مشروع و دیرینە نو ی مسئولین فرهنگستان زبا تحت ستم ایرانی ،عکس‌العمل متعصبانە ادبیات فارسی و دفاع آنها از زبان فارسی با نفی و قربانی‌کردن زبان دیگر ملیتهای ایرانی در آستانەی روز جهانی زبان مادری ،الزم است ن و مدافعین حقوق ملی و ق و انگیزه‌ای برای هویت‌خواهان ،فعالی سائ ل و خارج از ایران باشد بمنظور آغاز انسانی ملیتهای غیر فارس در داخ ت و اعتراضات مدنی .تا امسال با یک حرکت مرحله‌ای نوین از مبارزا عمومی و سراسری بە استقبال 21فوریە ،روز جهانی زبان مادری برویم. بیایید نارضایتی‌ها ،نیرو و توان ،پیشنهاد و ایدەهایمان را با یکدیگر درآمیزیم .بیایید از هم‌اکنون در سطح احزاب و سازمانهای سیاسی، ی و انسانی ملیتهای ایران، رسانه‌ها و مدافعین آزادی و حقوق مل ی و سیاسی یک حرکت عمومی براه‌اندازیم تا کنشگران فرهنگی ،مدن امسال شفافتر از هر سالی ب ه رژیم تبعیض‌و ست م و خفقان نشان دهیم ک ه بیش از این نسبت ب ه بی‌احترامی ب ه زبان مادری و تضییع حقوق ملی‌مان سکوت نخواهیم کرد.
7
شماره625 : 15بهمن 1392 4فوریه 2014
سیاسی
روند مدیریت کالن اقتصادی و بازیهای سیاسی پیرامون آن در طی دوران زمامداری جمهوری اسالمی اگرچە فرآیندی کامال ناشفاف بودە ،اما خود رژیم و کابینەهای حکومتی نیز با اتخاذ انواع سیاستهای اقتصادی مبتنی بر تعدیل ساختاری با هدف ثبات نسبی اقتصادی و برآوردە کردن حداقل مطالبات ضروری مردم ،تابحال نتوانستەاند موفق شوند .برای نمونە هاشمی رفسنجانی در دوران ریاست جمهوری خود با اجرای همین «سیاستهای تعدیل ساختاری» ایران را بە یکی از بدهکارترین کشورهای جهان تبدیل نمود .نرخ تورم را بە 60درصد رساند و میتوان گفت کە دولت رفسنجانی یکی از پایەگذاران رانت خواری در کشور بود
حسن روحانی و دو رویکرد متناقض:
سیاستهای اقتصادی یا بازی سیاسی ایوب شهابی راد از لحاظ مدیریتی ،کارکردی و همچنین آماری ،بررسی و در همانحال نتجیه‌گیری الزم از دوره کــوتــاه ریــاســت جمهوری روحانی نه ممکن و نه با در نظرگرفتن شیوه‌های متعارف تحقیقی و مطالعاتی در زمینه عملکرد یک دولت ،منطقی بنظر نمی رسد .اما نگاهی کلی و عمیق به سیاستهای کالن و راهبردی در پیش گرفته شده از طرف دولــت روحانی ،امــری الزم و بجا میباشد. جدای از تمامی رقابتهای انتخاباتی و درون حکومتی مبتنی بر پیشبرد هرچه زوودتـــر و بهتر برنامه‌های ارائــه شده طرفهای برنده انتخابات ،اما دولت حسن روحانی ،از همان آغاز شروع به‌کار خود اوال با پدیده‌ای بنام بحرانهای عمیق و همه‌جانبه بخصوص در زمینه اقتصادی روبــرو بــود و دوم اینکه نامبرده بدون ارائ ـه هیچ سیاست و راهکار مشخصی، عجله و شتاب زیــادی بــرای بــرون رفت هرچه سریعتر از بحران اقتصادی داشت. شاید در نگاه اول این شتابزدگی بعنوان نوعی حساسیت به وضع موجود و حسن نیت تقلی شود ،اما با نگاهی انتقادی به وضعیت کلی جامعه ایـــران و همچنین مواضع و رویکردهای دستگاە حاکمیت در قبال تمامی این بحرانها و معضالت در گذشته و حال ،میتوان گفت که نوش داروی صد روزه روحانی در قالب وعدە و وعیدهای توهم زا ،پرسشها و ابهمات بیشتری را پیرامون مشکالت موجود و رفع آنها برانگیخت. :روحانی از بین تمامی بحرانهایمــوجــود در کــشــور تنها بــر حــل هرچه سریعتر معضل اقتصادی تاکید داشت! :هــرچــنــد روح ــان ــی بــطــور ضمنیمشکالت اقتصادی کشور را ناشی از مدیریت و سیاستهای غلط و نادرست احمدی نژاد قلمداد کرد ،اما در واقع نگاە او بیشتر بە رفع تحریمها و بەنوعی دست بە دامن شدن غرب بود نە یک بازنگری کلی در سیستم مدیریتی و رفــع موانع جدی پیش روی اقتصاد ایران! :آیا مشکالت و معضالت اقتصادیتا سرحد بــروز نارضایتی و جهشهای مردمی بودند که روحانی اینطور شتابان و با تاکیدات و چــراغ سبزهای مستمر خــامــن ـه‌ای ،درصـــدد اســت تــا تحریمهای اقتصادی را تا حد امکان نرمتر و بازتر نماید؟ رونــــد مــدیــریــت کـــان اقــتــصــادی و بــازیــهــای سیاسی پــیــرامــون آن در طی دوران زمامداری جمهوری اسالمی اگرچە فرآیندی کامال ناشفاف بــودە ،امــا خود رژیم و کابینەهای حکومتی نیز با اتخاذ انواع سیاستهای اقتصادی مبتنی بر تعدیل ساختاری با هدف ثبات نسبی اقتصادی و بــرآوردە کردن حداقل مطالبات ضروری مــردم ،تابحال نتوانستەاند موفق شوند. برای نمونە هاشمی رفسنجانی در دوران
ریاست جمهوری خــود با اجــرای همین «سیاستهای تعدیل ساختاری» ایران را بە یکی از بدهکارترین کشورهای جهان تبدیل نمود .نرخ تــورم را بە 60درصد رساند و میتوان گفت کە دولت رفسنجانی یکی از پایەگذاران رانت خواری در کشور ب ــود .حتی در دوران ریــاســت 8سالە احمدی نژاد کە این همە دم از عدالت و توزیع عادالنە درآمدهای نفتی و دفاع از قشر فقیر جامعە میزد ،نە تنها هیچ تعدیل و ثباتی صورت نگرفت بلکە مافیای قدرت سیاسی – اقتصادی با تصاحب بیشتر منابع ثروت و چنگ انداختن بر نهادهای مالی ،پایەهای خود را بیش از پیش محکم کرد و حتی صندق بین المللی پول ،بدلیل اینکە احمدی نژاد در طول دوران ریاست
شدە در این گــزارش بجز سوریە پایین ترین نرخ رشد و باالترین نرخ تورم را دارد .شاید بنوعی بتوان این تغییر اندک در بهبود وضــع اقــتــصــادی را یکی از نشانەهای مدت صد روزە قلمداد کنیم ،اما این تغییر اندک در واقع بیشتر محصول ایجاد یک نوع فضای روانی حاکم بر بازار است تا عملیاتی کردن یک برنامه مشخص اقتصادی .هرچند روحانی تاکنون حداقل در گفتار خواستار بهبود وضع کنونی، تغییر در نحوه مدیریت اقتصادی و گذار از بحرانهای پیش رو میباشد .اما نشانه‌هایی که بیانگر تغییر حقیقی در وضع موجود و یا تحوالت در شرف وقوع باشند ،خیلی ضعیفتر از آن هستند که بتوان به آنها امید بست .و در واقــع میتوان گفت که
اقتصادی وابسته به دستگاه ولی فقیه و همچنین تغییر مسیر کنونی اقتصاد ایران از یک اقتصاد بشدت راست بازارگرایانه و انحصاری به سوی یک اقتصاد مردمی را تابحال از خود نشان نداده‌اند. دوم :بــحــران و چالشهای اقتصادی ایــران و عواقب اجتماعی – سیاسی آن حــاال چـه بـه علت چــپــاول و بهدر دادن سرمایه‌های ملی یا مدیریت غلط اقتصادی و چه به دلیل تحریمها ،به حدی رسیده که جامعه ایران را تا آستانه یک شورش و قیام همه‌گیر مردمی کشانده و رژیم بخوبی این واقعیت را فهمیده و بنابراین به هر دری میزند تا هرچه زووتر حداقل تحریمهای نفتی را بردارد. اما بعد دیگر روند این مذاکرات بازیهای
جــمــهــوری خـــود بیشترین بــرنــامــەهــای خصوصی س ــازی را نسبت ب ـه بقیه‌ی کشورهای جهان پیادە کردە ،از وی تقدیر نمود و تقدیر نامە فرستادند. در حالیکه حسن روحانی با نوع گفتار و سیاستهایی که تاکنون در پیش گرفته‌اند و اینکه پشتیبانی شخص خامنه‌ای را با خود بهمراه دارد ،توانسته همه نگاهها را به خود معطوف کند .اما آیا نامرده تا چه حد به گفتارهای خود عمل کرده و تا چه حد توانایی یا خواست حرکت در مسیر اعــتــدال بخصوص در زمینه اقتصاد را دارد را میخواهیم از سه منظر ذیل مورد بررسی قرار دهیم: کارنامه صد روزه: در تازەترین گزارشی کە صندوق بین المللی پول منتشر نمودە ،رشد اقتصادی ایران از ( )-%1.5در سال 2013بە ()%1.3 در سال 2014خواهد رسید و همچنین نرخ تورم از باالی %42در سال 2013بە سطح %29در سال 2014میالدی کاهش پیدا خــواهــد کــرد .برپایە همین گــزارش ایران در میان 30کشور منطقە¬ای درج
حداقل این نشانه‌ها غایب بودند :پیدا کردن راه‌حلی برای مساله یارانه‌ها ،مبارزه با مفسدین و رانت خواران ،گام برداشتن به سمت یک اقتصاد مردمی ،پیگیری نیازهای مرتبط بــا تامین اجتماعی ،آزاد کــردن فعاالن سیاسی و صنفی دگراندیش. روند مذاکرات هسته‌ای: بیشک تحریمهای اقتصادی تا بحال تاثیرات عمده‌ای بر روی اقتصاد ایران در جهت رکود بیشتر داشته‌اند و دارند .اما اینکه تمامی مشکالت موجود را ناشی از تحریمهای اقتصادی قلمداد کنیم ،یک مساله و اینکه روحانی بصورت غیره مستقیم حل تمامی مشکالت موجود را در سبد رفع تحریمهای غرب گذاشته ،مساله¬ای دیگر است .این شتابزدگی روحانی و چراغ سبزهای مستمر خامنه‌ای مبنی بر به نتیجه رساندن مذاکرات هسته‌ای و رفع هرچه سریعتر تحریمهای اقتصادی میتواند دلیل دو واقعیت موجود در کشور باشد. یکم :ن ه روحانی و نه هیچکدام از افراد و طیفهای درون حاکمیت نه اراده و نه خواست مقابله با مافیای قدرت سیاسی –
سیاسی غرب حول افزایش حداکثری منافع هــرکــدام از طرفهای ذینفع در ایــن میان میباشد .و در واقع میتوان اذعان داشت که آنچه که در این میان به بازی گرفته شده، یکی مردم ایران از طرف رژیم جمهوری اســامــی و دیــگــری خــود رژیــم از طرف قدرتهای جهانی می¬باشد. سیاستهای روحانی در قبال وضعیت سیاسی – اجتماعی جامعه: تقریبا بیشتر رئیس جمهورهای رژیم عجیب شیفته مــســائــل اقــتــصــادی بــوده و مــدام داعیه در بر گرفتن سیاستهای توسعه‌گرایانه ،مــردم گرایانه ،تعدیلی و رفــع نیازهای قشر کم درآمــد داشته و دارند .اما راز رمز این همه شیفتگی در دو علت بنیادین نهفته است. یکی :رفتار و ماهیت دیکتاتورمنشانه جمهوری اسالمی است .این تقریبا شناسه مشترک تمامی حکومتهای دیکتاتور جهان است که مدام مردم را از مسائل سیاسی – اجتماعی جامعه خود دور نگاه داشته و در عوض در تالش بوده‌اند ک ه مردم را از دو طریق به مسائل اقتصادی مشغول
نمایند .یکی از راه گرسنه نگاه‌داشتن اکثریت مردم و دیگری از طریق رفع بیشتر نیازهای اقتصادی مردم .اما گزینش هریک از این دو راه به توان و اراده سیاسی - اقتصادی این نوع حکومتها بستگی دارد. دوم :از آنــجــا ک ـه دستگاه حاکمیت جمهوری اسالمی ایران هم از لحاظ محتوا و هم از لحاظ نوع تفکر و نگاهش به جهان، متدی پیش پا افتاده و مرتجع میباشد، بدین جهت یا هیچ برنامه‌ای سیاسی – اجتماعی برای جامعه کثیرالمله ایــران و حل مشکالت عدیده آن نداشته یان اگر هم قدمی پیش پا نهاده باشد ،تیشه به ریشه دستاوردهای اندک قبلی هم زده که بعدا و در بیشتر مواقع به دلیل اشتباهات خود رژیم و ناراضایتی مردم ،آن را به حالت سابق بازگردانده‌اند .امری که در گفته‌های روحانی چه در هنگام تبلیغات انتخاباتی و چه بعد از انتخابات به روشنی پیدا بود که وی هرگز خود را یک فرد اصالح طلب یا خواهان اصالحات سیاسی – اجتماعی معرفی نکرده و تا بحال هم هیچ برنامه مشخصی در زمینه حل مسائل و مشکالت سیاسی -اجتماعی ایران نداشته است. حسن روحانی و دولت وی در حالی همه نگاهها و تــا ح ــدودی امیدها را به خود معطوف داشته¬اند که با چالشها و مشکالت گسترده و عمیقی در جامعه روبرو میباشد .مشکالتی همچون :کسری بودجه بجا مانده از دولــت قبلی چیزی در حــدود (هـــزار میلیارد تــومــان) است در حالیکه بــودجـه ســال آتــی 1393در حدود ( )210هزار میلیارد تومان میباشد. بیکاری در حد 5.7میلیون نفر .دولت بشدت وابسته و در اختیار قدرتی باالتر از خود مثل (نهادهای نظامی ،بنیادها و هــرم سیاسی کــشــور) قــرار دارد .رکــود تورمی¬ای که تقریبا اقتصاد ایران را فلج کرده است .از بین رفتن اعتماد در بنگاهها و بــازارهــای مالی و بـه ورطــه نابودی رفتن بخش تولیدی کــشــور .تمامی این مشکالت محصول طرحها و پروژه‌های شکست خورده دولتهای قبلی بوده که با دیدگاه راست افراطی و بازارگرایانه خود، پدیده مــردم را که بایستی محور اصلی تمامی تصمیمات باشند ،همیشه فراموش کرده‌اند .بهمین دلیل دولتهای قبلی هیچگاه نتوانسته‌اند پایگاه طبقاتی این رژیم را که تنها در درون الیه‌های حاکمیت و مفسدین و رانــت خــواران قــرار دارد ،فراتر ببرند و حفظ سیستم ولی فقیهی تنها دغدغه اصلیشان بــوده اســت .و امــا در حالیکه مشخصه و ویژگیهای تفکری و کارکردی روحانی تاکنون بیشتر به یک حافظ ولی فقیه شبیهه است تا یک شخصیت میانه‌رو و اعتدال گرا .باشد تا در آینده‌ای نه‌چندان دور از ایــن نکته و تحلیل تا چه انــدازه مطمئن تر یا شاید مردد خواهیم شد که« : مسیر حرکت و تفکرات حسن روحانی هم چیزی جز حرکت در راستای والیت فقیه و حفظ این نظام نیست».
تجربه‌ی پایتخت کشورها نشان می‌دهد ک ه میان دمکراسی و پیشرفت با دسانترالیزم (خودداری از تمرکزگرایی) از سویی و دیکتاتوری و عقب‌ماندگی با سانترالیزم (تمرکزگرایی) ارتباط مستقیم و آشکاری وجوددارد .بدین معنا کە در کشورهای دمکرات و پیشرفتە پایتخت ،در مقایسە با کشورهای عقب‌ماندە با حاکمیت دیکتاتوری ،سانترالیزه نیست .ب ه همان اندازه ک ه سیستم سیاسی کشور متنوع بوده و تشکلهای ملی ،سیاسی و جغرافیایی گوناگون را دربر می‌گیرد ،ب ه همان میزان نیز از سانترالیزم پایتخت کاستهشده و این سانترالیزم تقسیم میشود.
سیاسی
شماره625 : 15بهمن 1392
6
4فوری ه 2014
سانترالیزم پایتخت ،سانترالیزم سیاسی (نگاهی ب ه انتقال پایتخت)
مصطفی معروفی برگردان :سروش دیری است که مسأله‌ی انتقال پایتخت در ایران بر سر زبانهاست ،تا اینکه روز سوم دیماه ،مجلس شــورای اسالمی کلیت طرح انتقال پایتخت را تصویب کرد و به دولت ابالغ نمود که هیأتی را جهت برنامه‌ریزی برای انتقال پایتخت تشکیل دهد و این هیأت نیز ظرف دو سال جزئیات انتقال پایتخت را تدوین نماید .در ایــن مقاله تــاش شــده که تعریفی از پایتخت ارائه شود و اینکە پایتخت کشورهای دیگر و ایران چه ویژگیهایی دارند و عوامل سانترالیزە بــودن تهران کدامها هستند .آیا با انتقال پایتخت ،مشکالت پایتخت در ایران حل و فصل خواهد شد؟ آیا آلودگی هوا ،واقع شدن بر روی خط زلزله و جمعیت انبوه که از آنها بعنوان دالئل انتقال پایتخت یاد شده‌است ،دلیل اصلی و اساسی این اقدام هستند؟ در ایــن نوشتار تــاش بعمل آمده حتی‌االمکان به این سؤاالت پاسخ داده شود.
هــمــانــقــدر ک ـه سیستم ســیــاســی کشور یــکــدســت بـــوده و حــاکــمــیــت دســـت بدست نمی‌شود و حاکمیت تنها در اختیار یک حزب یا یک ملت و یا فرد مشخصی است ،به همان مــیــزان پایتخت بـه اصلی‌ترین مرکز امــور سیاسی ،فرهنگی،اقتصادی و اجتماعی بدل می‌گردد .تهران نمونه‌ی یک شهر سانترالیزە اســت کـه مرکزگرایی از هــر لحاظ بــر آن هویداست. تهران از دیرباز نمونه‌ی یک پایتخت سانترالیزە است ســال 1358آیــت‌اڵــڵــه خمینی ک ـه تالش می‌کرد حاکمیت سیاسی بالمنازع خود را بر کشور تحمیل نماید ،شهر قم را ترک کرد و به تهران رفــت ،زیــرا تهران هنوز کانون همه‌ی امورات کشور بود .برای کسیکه قصد داشت کلیه‌ی امور کشور را در دستان خود قبضه کند ،تصرف و کنترل تهران به مفهوم
انتقادی به این مسأله نیست که دستگاهها و ارگانهای اصلی حکومت (مجریه ،مقننه و قضائیه) در پایتخت متمرکز شده‌اند .بلکە ایــن امــر مــورد انتقاد اســت که ایــن ارگانها تنها در پایتخت هستند و دیگر مناطق ایران از حقوق و صالحیت مرتبط با این ارگانها برخوردار نیستند .در کشورهای دمکراتیک بــویــژە کــشــورهــای ف ــدرال ایــن مرکزگرایی وجــود ن ــدارد .در کشورهای یــاد شــدە این دستگاهها یا بر مبنای ملیت (نظیر کانادا، بلژیک ،سویس ،دانمارک ،تا حــدودی عراق و )...یا از لحاظ جغرافیایی (نظیر آمریکا، آلمان و )...تقسیم شده‌اند .هر منطقه یا اقلیم دارای دستگاه اداری ،پارلمان و قضایی خــویــش اســـت .کــلــیـه‌ی ای ــن صالحیتها در پایتخت متمرکز نشده‌اند .حتی در شوروی دوران استالین نیز 15حکومت جمهوری وجود داشت و در اکثر آنها ملیتها در مناطق خویش از حق خودمختاری و مراکز حاکمیت
و کارخانجات و مراکز تولیدی در تهران و اطراف آن واقع شده‌اند .ستون فقرات اقتصاد کشور ،تهران است .بانکها و مراکز بازرگانی یا در تهران هستند و یا از طریق تهران اداره می‌شوند. در کشورهای غیر متمرکز یا دسانترالی هر شهر از لحاظ اقتصادی به خاطر یک کــارخــانـه‌ی بـــزرگ ،رشــد اقــتــصــادی ،جذب توریست و ...کسب شهرت کرده است .در ایــران ،تهران در کلیه‌ی زمینه‌ها در رتبه‌ی نخست قــرار دارد .شخصی کـه از تهران بسوی کــردســتــان ،سیستان و بلوچستان یا خوزستان سفر کند ،مشاهده میکند که بتدریج از تراکم کارگاهها و کارخانجات کاسته شده و راهها و جاده‌ها باریکتر و نامساعدتر می‌گردند و اگــر راهــی مناطق مــرزی شــود ،حتی برخی اوق ــات اثــری از جاده‌ی آسفالت نمی‌بیند ،گویی که از کشوری به کشور دیگر رفته است.
پایتخت کجاست؟ پــایــتــخــت یـــا م ــرک ــز ســیــاســی در هر کــشــوری ،بسیاری اوقــات بزرگترین یا پر جمعیت‌ترین شهر کشور اســت که ارگانها و مراکز اصلی دولتی و اداری در آن واقع شده‌است .برخی اوقات واژه‌ی پایتخت تنها به مرکز سیاسی کشور اطــاق نمی‌شود، بلکه شهرهای بسیاری در جهان وجود دارند که در عرصه‌های گوناگون بعنوان پایتخت شناخته می‌شوند ،نظیر پایتخت فرهنگی یا پایتخت توریستی یا بازرگانی و ...بنابراین پایتخت در یک یا چند زمینه به یک مرکز بدل گشته و فعالیتهای سیاسی و اداری ،فرهنگی، اقتصادی و فعالیتهای اجتماعی و مدنی یک کشور از طریق این مرکز اداره میشود .در برخی موارد نظیر دیپلماسی ،علمی ،اقتصادی و مذهبی پایتخت حتی جنبه‌ی بینالمللی به خود می‌گیرد و بعضی از شهرها در یکی از این زمینه‌ها به مراکزی برای سراسر جهان بدل می‌گردند .نظیر سازمان ملل متحد در نیویورک و شاخه‌هایش در شهرهای دیگر و بویژه اروپا ،واتیکان بعنوان مرکز جهان مسیحیت ،مرکز تجاری جهانی در نیویورک و... سیستم سیاسی و میزان سانترانیزم پایتخت تجربه‌ی پایتخت کشورها نشان می‌دهد که میان دمکراسی و پیشرفت با دسانترالیزم (خــــودداری از تمرکزگرایی) از سویی و دیکتاتوری و عقب‌ماندگی بــا سانترالیزم (تمرکزگرایی) ارتباط مستقیم و آشکاری وجــــوددارد .بدین معنا کــە در کشورهای دمکرات و پیشرفتە پایتخت ،در مقایسە با کشورهای عقب‌ماندە با حاکمیت دیکتاتوری، سانترالیزه نیست .ب ه همان اندازه که سیستم سیاسی کشور متنوع بوده و تشکلهای ملی، سیاسی و جغرافیایی گــونــاگــون را دربــر می‌گیرد ،به همان میزان نیز از سانترالیزم پایتخت کاستهشده و این سانترالیزم تقسیم میشود.
تصرف و کنترل همه‌ی کشور بــود .سال 1170خورشیدی ،آقای محمد خان قاجار که نمونه‌ی یک دیکتاتور قدرتمند و خودخواه بود ،در تهران تاجگذاری کرد و این شهر را بعنوان پایتخت انتخاب کــرد ،پایتختی که کانون و مرکز کلیه‌ی امــورات کشور و بازتاب و نماد شیوه‌ی تفکر انحصارطلبانه‌ی شاه مستبد باشد. رضــا شــاه پهلوی کـه دیکتاتوری وی شهرەی منطقه و جهان بود در سال 1304 در همین شهر تاجگذاری کــرد .تهران که از آن زمــان تاکنون نمونه‌ی یــک پایتخت سانترالیستی است ،دائما میزبان دیکتاتورهای تمامیت‌خواه و مشهور ایران است. تهران یک مرکز سیاسی
سیاسی برخوردار بودند .در ایران گردآمدن کلیه‌ی مراکز ارگانهای حاکمیت در یک نقطه، بازتاب ایدئولوژی حاکم است که جمهوری تهران نه تنها در ایــران ،بلکه در سطح اسالمی آنرا نمایندگی میکند .حتی در مورد جهان نیز جزو شهرهای پر جمعیت است. فرمانداران و مسئوالن اداری نیز باید در جمعیت این شهر در روز 12میلیون و در تهران تصمیم گیری شود. شب 10میلیون است. یک هفتم جمعیت ایران در تهران زندگی تهران مرکز اقتصادی میکند .درسـت‌اســت که در اکثر کشورها، پایتخت پر جمعیت‌ترین شهر کشور است، گذشته از اینکه رژیم در منطقه‌ای چون اما در کمتر پایتختی چنین تراکم جمعیتی کردستان حد و مرزی برای سرمایه‌گذاری وجود دارد .در بسیاری از کشورها پایتخت و احـــداث کــارگــاهــهــا و کــارخــانـه‌هــا تعیین پر جمعیت‌ترین شهر نیست ،بعنوان مثال: ک ــرده‌اس ــت ،امــا مناطقی ک ـه ایــن سیاست ترکیه ،آمریکا ،آرژانتین ،استرالیا ،کانادا و.... فاشیستی علیه آنها به مورد اجرا درنمی‌آید تجمع امکانات و اقتصاد و فرصتهای شغلی نیز در مقایسه با تهران در سطح نازلتری موجب گشته که مردم از سراسر کشور به قــرار دارنــد .بخش چشمگیری از کارگاهها تهران روی‌آورند .ازدحام غیرعادی جمعیت تهران شهری پر جمعیت
در تهران مخاطرات بزرگ چندی در پی دارد. آلودگی محیط زیست بویژه هــوا ،افزایش میزان جرم و جنایت و معضالت اجتماعی، ترویج و گسترش مواد مخدر و ...یا نتیجه‌ی تراکم بیش از حد جمعیت در تهران است و یا مخاطراتی هستند برای جمعیت بی‌شمار تهران. تهران و شرایط فرهنگی و روحی سیمای یک کشور عقب‌افتاده و نــاآرام و بحران اقتصادی در گوشه و کنار تهران هویدا است .با این حال در مقایسه با دیگر شــهــرهــای ایــــران بــویــژه شــهــرهــای مــرزی از جــایــگــاه دیــگــری ب ــرخ ــوردار اســـت .در کشورهای پیشرفته و دسانترالیزه ،پایتخت با شهرهای دوردست تفاوت چندانی ندارد. از لحاظ امکانات آموزشی ،بهداشتی و دیگر مسائل شهرها و روستاها فرق چندانی با یکدیگر ندارند .علیرغم تقسیمات جغرافیایی، امکانات اقتصادی ،اداری ،فرهنگی ،بهداشتی و آموزشی به شیوه‌ای گسترده در کلیه‌ی مناطق وجود دارد. میتوان گفت که تفاوت غیرعادی و بیش از حد تهران با دیگر شهرها بویژه شهرهای غیر فارس‌نشین یک به ده و یا حتی یک به پانزده است .اینکه پایتخت در مقام نخست باشد عجیب نیست و در اکثر کشورها نیز چنین‌است ،اما غیراز کشورهای عقب‌افتادە و غیردمکراتیک در کمتر کشور جهان این تفاوت چنین برجسته و چشمگیراست. این اختالف فراوان بر روحیه هموطنان نیز تأثیر گذارده‌است .از لحاظ روحی این تردید بوجود خواهد آمد که پایتخت‌نشین از لحاظ اجتماعی و فرهنگی در مقام باالتری قــرار دارد و مــردم دیگر مناطق در مقامی نازلتر ،آنکه در تهران بسر می‌برد انسان درجه‌ی اول بوده و تا بسوی شهرهای دور دست بروید مقام انسانها تنزل خواهد کرد! آیا راه چاره انتقال پایتخت است؟ فکر انتقال پایتخت بدین دلیل مطرح شد که بعلت مشکالت موجود ،پایتختی تهران با مخاطراتی مواجه است .دالئل انتقال آنرا نیز خط زلزله ،آلودگی هــوا و جمعیت فــراوان عنوان‌می‌کنند .آری ،تهران بر روی خط زلزله واقع شده است .اما نه فقط تهران ،بلکه ایران بطور کلی بر روی زلزله قرار دارد و در طول تاریخ زلزله‌های قدرتمند و ویرانگر بسیاری در مناطق مختلف ایران به ثبت رسیده است. بنابراین معلوم نیست که پایتخت جدید نیز با این خطر مواجه نباشد. دالئلی که موجب آلودگی هوا و افزایش جمعیت در تهران شده‌اند ،در پایتخت جدید نیز بقوت خود باقی خواهند بود .در واقع سانترالیزم سیاسی و اداری ،بی توجهی به مردم دیگر مناطق ایران و محروم کردن آنها بویژه دیگر ملیتها در تصمیمات سیاسی، امکانات اقتصادی ،بهداشتی و آموزشی و غیره ،تهران را به چنین روزی انداخته‌اند. اگر این عوامل بقوت خود باقی باشند ،بدون تردید پایتخت آینده نیز به تهران دیگری بدل خواهد شد .دست‌اندرکاران جمهوری اسالمی در جریان تغییر پایتخت به معلول‌ها بی‌توجهی کرده و به علت‌ها می‌پردازند.
5
شماره625 : 15بهمن 1392 4فوریه 2014
سیاسی
این خاصیت هر نظام دیکتاتور و مستبدی است کە هرگاه سخن از حق اقلیتهای ملی در مورد تحصیل بە زبان مادری بە میان می‌آید ،آن را برنمی‌تابند ،زیرا در اندیشەی آسمیالسیون اقلیتها از راه از بین بردن زبانشان هستند .حاکمان بر این حقیقت واقفند کە زبان یکی از مهمترین پایەهای بنای فرهنگ است و اگر زبان برسمیت شناختە نشدە و در مدارس تدریس نگردد و در بازار و ادارات و رسانەها مورد استفادە قرار نگیرد ،هویت این ملت حفظ نمی‌شود و در واقع این نشانەی انکار شخصیت آن ملت است .همانطور کە گفتە شد زبان نقش مهمی در حفظ فرهنگ هر ملتی دارد و استفادە از زبان درک انسان را افزایش دادە و توانایی‌اش را در ایفای نقشی فعال در جامعە باال می‌برد .اما ممنوع کردن تحصیل بە زبان مادری موجب محرومیت ملتی از فرهنگش میشود و راههای رشد و تعالی آن را مسدود میکند.
تأملی بر امر تحصیل بە زبان مادری عمر بالکی برگردان :مسعود
در ایـــران هــرگــاه صحبت از لزوم تحصیل بە زبان مادری بیان آمــدە ،حاکمان در تهران ،چە در رژیم شاهنشاهی ،چە در جمهوری اسالمی ،مسألە را با وجود اینکە یکی از حقوق انکارناپذیر انسان است ،از مسیر اصلی خود منحرف نمودە و بە آن انگ توطئە برای تجزیە کــشــور و تضعیف زبــان فارسی زدەاند .آیا حاکمان واقعا از این واقعیت غافلند کە تحصیل و سخن‌گفتن بە زبان مادری جزو حقوق ابتدایی هر انسانی است و ممانعت از این امر تضییع و پایمال کردن آشکار حقوق ملیتها بودە و بعنوان تالش برای آسمیلە کردن یک ملت تلقی می‌گردد. هــمــانــگــونــە کـــە اشــــارەشــــد، تحصیل بە زبــان مــادری حق هر انسانی اســت و نیازی بە اثبات ندارد ،زیرا هر نوزادی کە متولد میشود اولین صدایی کە می‌شنود صــدای مــادرش است و تحت هر شرایطی تنها با صــدای مــادرش آرام‌می‌گیرد و در زمان رشد نیز تنها با ایــن زبــان با پــدر و مادر و اطرافیانش سخن می‌گوید و از طریق همین زبان محیط پیرامون
خود را می‌شناسد و از راه زبان مادری وجود خویش را در جامعە اثبات میکند. در اســنــاد بینالمللی نیز بە تحصیل بە زبــان مــادری اهمیت دادە شدە و همچون حقی طبیعی و قانونی مورد تأکید قرار گرفتە کە در اینجا بە چند نمونە اشارە می‌نماییم: مادە ٢٧پیماننامەی بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی بە روشنی بە حقوق اقلیتها در بکار بردن زبــان م ــادری اش ــارە می‌نماید و همچنین در مادە ١٤این پیماننامە برای افرادی کە قادر بە درک زبان رسمی دادگاهها نیستند ،این حق را قائل است کە از مترجم کمک بگیرند. م ــادە ٣٠پیماننامەی حقوق کــودکــان اعــام میکند :کودکان اقلیتهای ملی و مذهبی حق دارند بە شیوەهای فردی یا گروهی از زبان و فرهنگ و مذهب استفادە نمایند. گذشتەاز اینها در منشور زبان مادری ،بیاننامەی جهانی حق تکلم، بندهای ٣و ٤و همچنین بیاننامەی حقوق افراد اقلیتهای ملی ،زبانی و مذهبی ،همگی اشــارە می‌کنند کە تحصیل بە زبان مادری حق همە افــراد جامعەای اســت کە در آن زندگی می‌کنند. گذشتە از اینها کــە جنبەی بینالمللی دارنـــد ،الزم اســت بە
قوانین داخــلــی ای ــران نیز اشــارە نماییم .ایــران بعنوان یک دولت عضو سازمان ملل متحد در مادە ٩قانون مدنی اذعان میکند کە در برابر همە پیماننامەهای بینالمللی کە آنها را امضا نمودە مسئول اس ــت و ای ــن پیماننامەها حکم قوانین داخلی را دارند .همچنین در اصل ١٥قانون اساسی ایران حق تحصیل بە زبان مادری بە ملیتهای ایران در مناطق سکونتشان دادە شدە اســت ،ولی دولــت از اجرای آن خـــودداری کــردە (اگــرچــە این اصل قانون فی‌النفسە ناقص بودە و از لحاظ تــدویــن مشکل دارد) و مشخص نیست کــە چــە کسی مسئول اجــرای تحصیل بە زبان مادری است .ولی بازهم همچون یکی از اصلهای قــانــون اساسی الزم است دولت اقدامات الزم را جهت اجـــرای آن بــعــم ـل‌آوردە و پایبندی خود را بە اصل ١٥قانون اســاســی و م ــادە ٩قــانــون مدنی ایــران ثابت کند .اما می‌بینیم طی مدت ٣٤سال گذشتە دولت هیچ قدامی در این راستا بعمل نیاوردە و این در حالیست کە در چند سال گذشتە در زمان انتخابات ریاست جــمــهــوری بعضی از کــانــدیــداهــا شعار تحصیل بــە زبــان مــادری اقلیتهای ملی را سرمی‌دهند ،ولی پس از رسیدن بە ریاست‌جمهوری بە بهانەی ممانعت طیف یا طیفهایی از حاکمیت ،وعدەهای انتخاباتی
اندی
شه ی آزاد
د .کامران امین آوە
هر جامعەای با توجە بە افکار و ادیان مختلف آن تحت‌تأثیر فرهنگ و آداب و رسومی قرار می‌گیرد کە خود محصول این اعتقادات می‌باشند .بە هر نسبتی کە این مذاهب و ادیان بدور از خشونت بودە و تحت‌تأثیر دستاورهای مادی و معنوی دوران معاصر قرار بگیرند بە همان نسبت شیوەی زندگی مردم امروزی‌تر بودە و امکان بروز خشونت در این جوامع کمتر خواهدبود .کردستان نە تنها محل اسکان و زیست کردهای مسلمان شیعە و سنی، علی‌الهی ــ یارسانی ،بهایی و کلیمی است، بلکە محل زنــدگــی آســـوری و ارمنی‌ها نیز میباشد .بــدون شک هر یک از این گروە‌های مذهبی ــ قومی دارای جشن‌ها و آداب و رسوم مختص بە خود می‌باشند کــە بــایــد م ــورد احــتــرام ق ــرار گرفتە ،از هرگونە اعمال خشونت با آنها جلوگیری شــود .در چند دهــە گذشتە بعلت ظهور گروهای متعصب اسالمی و کمکهای مادی
خویش را فراموش می‌کنند. آقای روحانی در زمان تبلیغات انتخاباتی این شعار را سر داد و از این راه آراء بخش زیــادی از اقلیتهایی چون کــرد ،عــرب ،بلوچ و ترکها را بــە خــود اختصاص داد .اما اکنون می‌بینیم هر بار بە بهانەای اجــرای این مسألە را بە تعویق مـی‌انــدازد و در تازەترین موضعگیریها ،فرهنگستان زبان فــارســی بــا ای ــن پیشنهاد دولــت شــدیــدا ب ــرخ ــورد نــمــودە اســت، ب ــدون آنــکــە کمترین اهمیتی بە قانون‌اساسی و وعدەهای ریاست جمهوری بدهد .شاید هم چنین نباشد و آنــان میدانند کە قانون اس ــاس ــی ایـــــران در ایـــن رابــطــە چە گفتە و بە تعهدات دولــت در برابر پیماننامەهای بینالمللی و وعــدەهــای ریــاســت جمهوری در زمان تبلیغات انتخاباتی واقفند ،اما این خاصیت هر نظام دیکتاتور و مستبدی است کە هرگاه سخن از حق اقلیتهای ملی در مورد تحصیل بە زبان مادری بە میان می‌آید ،آن را برنمی‌تابند ،زیرا در اندیشەی آسمیالسیون اقلیتها از راه از بین بردن زبانشان هستند .حاکمان بر ایــن حقیقت واقفند کە زبــان یکی از مهمترین پایەهای بنای فرهنگ است و اگر زبان برسمیت شناختە نشدە و در مدارس تدریس نگردد و در بــازار و ادارات و رسانەها مورد استفادە قرار نگیرد ،هویت
ای ــن مــلــت حــفــظ نــم ـی‌شــود و در واقع این نشانەی انکار شخصیت آن ملت اســت .همانطور کە گفتە شــد زب ــان نقش مهمی در حفظ فرهنگ هر ملتی دارد و استفادە از زبــان درک انسان را افزایش دادە و تــوانــایـی‌اش را در ایفای نقشی فعال در جامعە باال می‌برد. اما ممنوع کردن تحصیل بە زبان مادری موجب محرومیت ملتی از فرهنگش میشود و راههای رشد و تعالی آن را مسدود میکند. در طول تاریخ ملتهای بسیاری بودەاند کە بە دلیل آنکە نتوانستند زبــان خود را حفظ کنند ،از بین رفتند و بسیارند ملتهایی کە چون توانستند زبان خود را حفظ کردە و توسعە دهند ،اکنون زندەاند و بسیارند آنانی کە تشکیل دولت دادەان ــد و زبــان خویش را زبان رســمــی کــشــور قـــــراردادەانـــــد و ملتهای دیگر را ناچار کردەاند بە آن زبان بنویسند و صحبت کنند. بعنوان مثال :پس از حملە اسالم بە ایــران بە مدت سە چهار قرن زب ــان و فرهنگ عــرب در ایــران غالب بــود ،امــا پس از ایــن دورە وقتی زبان فارسی سربرآورد ،با تالش فراوان بە زبان دربار تبدیل شد و حتی پادشاهان غیر ایرانی و غیر فارس نتوانستند خود را از تأثیرات آن برهانند و ملت فارس از این فرصت بهرە برد و جهت استقرار خود از آن سودجست.
در سال ١٩٤٨میالدی زمانیکە دولت اسرائیل تأسیس شد ،اگرچە تشکیل ایــن دولــت اساسی دینی داشــت ،امــا اسرائیلی ها پیش از آنکە دولت خود را تشکیل دهند، زبـــان واحـــدی درســـت کــردنــد و آن را در راستای رشد و تعالی فرهنگ خویش بە خدمت‌گرفتند. نـــــمـــــونـــــەهـــــای ذکـــــرشـــــدە نشاندهندەی اهمیت زبــان بــودە و اینکە همە افــراد ملت کرد باید تــاش کنند کــە بــە زب ــان مــادری خــویــش تحصیل نــمــایــنــد ،زیــرا هرچقدر بە زبــان مــادری اهمیت دادە شود ،بە همان اندازە بە ایجاد احساسات ملی و میهن پرستانه کمک میشود. اک ــن ــون ک ــە مــســألــە تحصیل ب ــە زبــــان مـــــادری بــیــش از هر زمــان دیگری در حاکمیت ایــران مـــطـــرح اســـــت ،الزم اســــت کە نمایندگان مجلس و نویسندگان و روشنفکران و اساتید دانشگاهها و مدارس و همە افراد جامعە از هر طریق ممکن بر دولت روحانی فشار وارد نمایند تا از وعدەهای خویش شانە خالی نکند و تحصیل بە زبان مادری بە پروژه تحصیلی دولت بدل گردد.
احزاب سکوالر کردستان و ادیان
و معنوی عربستان‌سعودی و ایــران بە این احزاب با فرستادن پیامهای تبریک بە بە کردهای مسلمان وارد مسائل مذهبی کە ارتباطی بە کار و رسالت آنها ندارد و آنها ،اسالم سیاسی رادیکال موجب فجایع مناسبت جشن‌های قربان ،فطر و غیرە ... شوند؟ حتی اگر این امر ،کار خوبی نیز اگر زیانی نداشتە باشد ،برای آنها سودی بزرگ و کوچک در کردستان شدە است. بە گونەای یکطرفە تنها جشن مسلمانان قلمدادشود ،پس چرا چنین احترامی شامل در پی نخواهدداشت؟ وظیفە یک حزب در این رابطە احزاب کردستانی بە دالیلی را برجستە کردە ،حتا برنامەی رادیو و ادیان دیگر نمی‌شود؟ اگر قرار براین‌باشد سکوالر یا چپ نەتنها فاصلە گرفتن از مختلف یا اهمیت چندانی بە این نیروها تلویزیون خود را با قرائت قرآن شروع کە بە مناسبت چنین جشن‌هایی بە پیروان مسائل دینی ،بلکە کمک بە روند توسعە ندادەاند یا بە نوعی سکوت پیشە کردەاند. می‌کنند .گاهی اوقــات آش آنچنان شور همە این ادیان تبریک و تهنیت گفتە شود و پیشرفت علم و روشنگری در جامعە، همچنین جداکردن دین و شریعت از سیاست و دولت از سیستم آموزش و آیا واقعا این وظیفە احزاب سکوالر است کە بە بهانە احترام بە کردهای مسلمان وارد مسائل مذهبی شوند؟ حتیپرورش است .حزبی کە در برنامە خود دم از جامعەای پیشرفتە و سکوالر اگر این امر ،کار خوبی نیز قلمدادشود ،پس چرا چنین احترامی شامل ادیان دیگر نمی‌شود؟ اگر قرار براین‌باشدمیزند چرا باید همچون حزبی مذهبی بــا جشن‌ها یــا ســوگــواریــهــای مذهبی کە بە مناسبت چنین جشن‌هایی بە پیروان همە این ادیان تبریک و تهنیت گفتە شود یا در ماە محرم یاد حسینبرخورد کند؟ بهتر اســت ایــن احــزاب چنین کــارهــایــی را بــە علمای دینی، و ٧٢کشتەی دشت کربال زندە شود ،تکلیف یزید و معاویە و عایشە کە مورد احترام بخش کثیری از سنی مذهبهامسجد ،کلیسا ،جمع‌خانە و کنیسەها واگذارکنند و صفحات نشریات خود را با مقاالت علمی ،اجتماعی ــ اقتصادی می‌باشند ،چە خواهد شد؟ و مفید آذین‌بندی کنند ،نە تبریک و تسلیت. از ســوی دیــگــر احــزابــی کــە خــود را بە نوعی سکوالر میدانند بعضا وارد برخی مسائل دینی می‌شوند کە در چارچوب فکر و برنامە حزبی آنها نمی‌گنجد .بعنوان نمونە ،با توجە بە اینکە اکثریت جمعیت کردستان را مسلمانان تشکیل می‌دهند،
میشود کە رئیس جمهور عراق با پیشینە چپ بە مناسبت جشن قربان خطاب بە تمام احزاب ،از جملە حزب کمونیست کردستان پیام تبریک !! می‌فرستد .در اینجا این سؤال پیش می‌آید ،آیا واقعا این وظیفە احزاب سکوالر است کە بە بهانە احترام
یا در ماە محرم یاد حسین و ٧٢کشتەی دشــت کربال زنــدە شــود ،تکلیف یزید و معاویە و عایشە کە مورد احترام بخش کثیری از سنی مذهبها می‌باشند ،چە خواهد شد؟ آیا این کار موجب وارد شدن احزاب کردستانی در اموری نخواهد شد
https://www.kurdsat.tv/hewal.ــ 1 php?id=5574&cor=kurdistani
متد سیاسی جمهوری کردستان همان مفاهیم حزب دمکرات کردستان است که دمکراسی را ابزار رسیدن به آزادی ،برابری و رفاه به عنوان استراتژی معرفی می بسیاری از تحلیل گران جهان و سیاستمداران و رسانه ها معتقدند سخنرانی اوباما در کنگره که تحت عنوان « نطق سالیانه رئیس جمهور « صورت گرفت ،در شرایط غیر بحرانی مهم ترین سخنرانی رئیس جمهور است که اصول و خط مشی یک ساله دولت اوباما را تعیین می کند .در این نطق حدودا یک ساعته باراک اوباما حدود سه دقیقه و نیم درباره مواضع دولت خود در برابر جمهوری اسالمی ایران صحبت کرد .اگر به تمام نطق اوباما دقت کنیم خواهیم دید که مواضع دولت آمریکا در برابر جمهوری اسالمی ایران حساس ترین بخش از صحبتها را شامل می شد که حتی در برخی جاها با تهدید نیز همراه بود.
سیاسی
آرش لرستانی
شماره625 : 15بهمن 1392
4
4فوری ه 2014
تحلیلی بر نطق سالیانه اوباما در کنگره آمریکا درباره ایران
آرش لرستانی برای عینیت بخشیدن بیشتر به مقاله، صحبت هــای اوبــامــا دربــــاره جمهوری اسالمی ایران در ابتدا آورده شده است و سپس به بیان نظرات خود پرداخته ام تا خواننده بتواند راحــت تر با محتوای تحلیلی مقاله ارتباط برقرار کند و نکته مهم دیگر اینکه عمدا کلمات و یا عبارات مهم و اساسی سخنرانی که معیار تحلیل ایــن نوشته اســت بصورت زیــر خط دار آمده اند تا خواننده بتواند بهتر از مقصود نگارنده آگاه شود. بــــاراک اوبـــامـــا « :ایـــن دیپلماسی آمریکاست که افزون بر فشار ،پیشرفت برنامه هسته ای جمهوری اسالمی ایران را متوقف کرده و برای نخستین بار در یــک دهــه اخــیــر بــرخــی از قسمتهای آن برنامه را وادار بــه عقب نشینی کــرده اســت .در حالی که ما اینجا جمع شده ایم جمهوری اسالمی شروع به برچیدن
سخنرانی اوباما در کنگره که تحت عنوان « نطق سالیانه رئیس جمهور» صورت گرفت ،در شرایط غیر بحرانی مهم ترین سخنرانی رئیس جمهور است که اصول و خط مشی یک ساله دولت اوباما را تعیین می کند .در این نطق حــدودا یک ساعته باراک اوباما حدود سه دقیقه و نیم درباره مواضع دولــت خــود در برابر جمهوری اسالمی ایــران صحبت کرد .اگر به تمام نطق اوبــامــا دقــت کنیم خواهیم دیــد که مواضع دولت آمریکا در برابر جمهوری اســامــی ایـــران حــســاس تــریــن بخش از صحبتها را شامل می شد که حتی در برخی جاها با تهدید نیز همراه بود. در ابتدای صحبتهای اوباما دربــاره مواضع دولتش نسبت به جمهوری اسالمی ایران از دیپلماسی آمریکایی صحبت می کند که عالوه بر فشار ،جمهوری اسالمی ایران را در پیشرفت برنامه هسته ای اش متوقف کرده است .نکته قابل توجه این
جمهوری اسالمی ایران به جامعه جهانی معرفی شده اند. نکته بعدی اوباما ادعا می کند جمهوری اسالمی ایران اقدام به « برچیدن توشه اوران ــی ــوم غنی شــده سطح ب ــاالی خود کــرده» ،ســوال مطرح شده این است که بر اساس چه معیاری و با کدام مستندات چنین ادعایی مطرح می شود در حالی که بازرسی های دقیق و منظم که بالفاصله بعد از آن اشاره می کند تا کنون به شکل منطقی و سیستماتیک بوسیله کارشناسان بین المللی انجام نشده است و حتی بر فــرض اینکه ادعــای برچیده شــدن توشه اورانــیــوم غنی شــده سطح بــاال بوسیله بازرسی های دقیق درســت باشد سوال دیگر ایــن اســت کــه اورانــیــوم غنی شده سطح باالی جمهوری اسالمی در اختیار کدام نهاد و یا سازمان بین المللی قرار گرفته که باید از شنیدن آن امــیــدوار و خوشحال شد؟
های جمهوری اسالمی ایران باشند و یا دوم اینکه رعایت اصول دمکراتیک برای دولت آمریکا با وجود نارضایتی شدید مردم ایران از سیستم جمهوری اسالمی ایران مهم نیست و آمریکا بدون توجه به شرایط جامعه ایران از هر ابزاری استفاده می کند که به خواسته های خود دست یابد .بنابراین وقتی که اوباما در ادامه از تــاش صلح آمیز بــرای جلوگیری از دستیابی جمهوری اسالمی ایران به سالح اتمی صحبت می کند باید پرسید صلح آمیز برای جمهوری اسالمی ایــران و یا مردم ایران؟ در ادامه خوش بینی و موفقیت های مطرح شــده با عبارت « ممکن اســت با موفقیت همراه نباشد» حالت جدیدی به وج ــود مــی آورد کــه بــه نــوعــی سوپاپ اطمینان برای شکست و یا عدم موفقیت قرار گیرد و هزینه های مادی و روانی که به هدر رفته اند را توجیه کند ،این عبارت با
توشه اورانیوم غنی شده سطح باالی خود کرده و سانتریفیوژهای پیشرفته
تـــازه ای را راه انــــدازی نــکــرده اســت. بازرسی های بی سابقه باعث می شود که هر روز بازبینی بشود و مطمئن شویم که ایران در حال ساخت یک بمب نیست. ما همراه با متحدانمان در حال مذاکره ای هستیم که مشاهده کنیم آیا میشود به طور صلح آمیز به هدفمان که جلوگیری از دستیابی جمهوری اسالمی ایــران به ســاح اتمی اســت دســت پیدا کنیم ،این هدفی اســت که همه ما در آن سهیم و شریک هستیم .این مذاکرات دشوار خواهد بود ممکن است با موفقیت همراه نباشد، ما هشیار هستیم دربــاره حمایت ایران از سازمانهای تروریستی مانند حزب الله که متحدان ما را تهدید می کنند و همچنین بی اعتمادی که در بین کشور ما وجود دارد که تنها با آرزو نمی شود آن را پاک کرد ولی این مذاکرات متکی بر اعتماد نیست .هر توافق بلند مدتی که با آن موافق باشیم باید متکی بر اقدام قابل بازبینی باشد که ما و جامعه بین المللی را متقاعد کند که ایران واقعا به دنبال ساخت سالح اتمی نیست .اگر جان اف کندی و رونالد ریگان توانستند با اتحاد جماهیر شوروی سابق مذاکره کنند بنابراین یک آمریکای قوی و مطمئن به خود می تواند با دشمنهایی با قــدرت کمتر امــروزه به مذاکره بپردازد .تحریمهایی که ما به اجرا گذاشتیم باعث می شود این فرصت میسر شود اما بگذارید روشــن بگویم اگر این کنگره یک الیحه تحریمهای جدید را االن بــرای من بفرستد که مسیر مذاکرات را تغییر دهد ،من آن را وتو خواهم کرد .در راه امنیت ملی مان ما باید به دیپلماسی امکان موفقیت را بدهیم .اگر رهبران ایران این فرصت را مغتنم نشمارند من اولین
شخصی هستم که خواهان تحریمهای بیشتر خواهم بود و تمام گزینه های الزم را به کار خواهم برد که مبادا ایران سالح اتمی بسازد ولی اگر رهبران ایران ایــن فرصت را مغتنم بشمارند در آن صورت ایران خواهد توانست قدم خطیری بردارد برای پیوستن دوباره به جامعه بین الملل و ما حل خواهیم کرد یکی از
چالشهای امنیتی عمده زمانه خود را بدون خطر جنگ». بــســیــاری از تحلیل گـــران جــهــان و ســیــاســتــمــداران و رســانــه هــا معتقدند
صراحتی که اوباما در ادامه صحبتهایش به کار می برد و از « وتو» کردن الیحه تحریم جدیدی که اگر به وسیله کنگره تصویب شود می گوید حاکی از این واقعیت است که زمان و هزینه ای که دولت آمریکا برای جلوگیری از دستیابی جمهوری اسالمی ایران برای توسعه سطح باالی برنامه هسته‌ای‌اش به کار برده بسیار سنگین و زیاد بوده و تجدید منابع اقتصادی ،سیاسی و حتی زمان الزم برای رسیدن دولت آمریکا به هدف با دشواریهای بیشتری مواجه خواهد شد. است که این دیپلماسی آمریکایی و فشار از سوی دولت آمریکا در کدام جهت و با چه هدفی صورت گرفته است که آنقدر موفقیت آمیز بوده که عالوه بر آن موفق به توقف برنامه هسته ای ایران شده است به عبارت دیگر فشار وارده که بوسیله دیپلماسی آمریکایی اعمال شــده دارای هدف اولیه ای بوده و توقف برنامه هسته ای جمهوری اسالمی ایــران در شکل و قالب هدف ثانویه به وقوع پیوسته است. اما این هدف اولیه چیست؟ هدفی که از ابتدای فشارها و تحریمها تا کنون به آن اشاره ای نشده بلکه در رسانه ها تمامی اقدامات دولت اوباما و نهادهای سیاسی و حقوقی تنها با عنوان تالش برای توقف برنامه غیر صلح آمیز برنامه هسته ای
در ادامـــه اوبــامــا از بــازرســی های دقیقی صحبت می کند که اطمینان الزم را بوجود آورد که « ایران» به دنبال ساخت بمب نیست .بیان کلمه « ایران» به جای «جمهوری اسالمی ایران» می تواند سهوا و یا عمدا صورت گرفته باشد .در صورتی که سهوا گفته شده باشد از رئیس جمهور قدرتمندترین کشور دنیا انتظار نمی رود ناشیانه دچــار چنین اشتباهاتی شــود و باید در آینده تصحیح گردد اما اگر بطور عمد و با برنامه ریزی بیان شده است دو حالت ممکن وجود دارد ،اول اینکه دولت آمریکا معتقد است «جمهوری اسالمی ایران» با « ایران» یکی بوده و حکومتی مشروع و پایبند به اصول دمکراتیک است و مردم ایران باید پاسخگوی ماجراجویی
عبارت بعدی «حمایت ایران از سازمانهای تروریستی» دلیل بیشتری برای شکست احتمالی و یا بروز نتیجه نا مطلوب می دهد البته در عین حال هم جامعه آمریکا و جامعه جهانی را با ترس بیشتر مواجه کرده و خواستار صبر و هزینه بیشتر می شــود .عــاوه بر آن شنونده آن سخنان برای دو مطلب دیگر نیز جواب می خواهد، یکی اینکه حمایت آیــا از طــرف ایــران صورت می گیرد و یا حکومت جمهوری اسالمی ایــران و ثانیا چرا بــرای از بین بردن حمایت از سازمانهای تروریستی که به اندازه برنامه هسته ای اهمیت دارد هیچ بحث ،تحریم و یا فشاری برنامه ریزی و اعمال نشده است؟ و آیا استفاده از لفظ « صلح آمیز» که پیشتر به آن اشــاره
شده بود برای کسانی که از سازمانهای تروریستی حمایت می کنند صحیح است و در دیپلماسی آمریکایی چگونه تعریف می شود؟ در ادامه اوباما از کلمه « دشمن» استفاده می کند که این واژه نیز می تواند چالشهای بیشتر و انتقادات بیشتری را بر سخنانش وارد کند. ص ــراح ــت ــی کـــه اوبــــامــــا در ادامــــه صحبتهایش به کار می برد و از « وتو» کردن الیحه تحریم جدیدی که اگر به وسیله کنگره تصویب شود می گوید حاکی از این واقعیت است که زمان و هزینه ای که دولت آمریکا برای جلوگیری از دستیابی جمهوری اســامــی ایـــران ب ــرای توسعه سطح باالی برنامه هسته ای اش به کار برده بسیار سنگین و زیاد بوده و تجدید منابع اقتصادی ،سیاسی و حتی زمان الزم برای رسیدن دولت آمریکا به هدف با دشواریهای بیشتری مواجه خواهد شد. اوباما تاکید می کند که تمامی این اقدامات و هزینه ها برای امنیت ملی آمریکا بوده، واژه ای که اکثر سیاستمداران و روسای جمهور وقتی می خواهند فرا قانونی عمل کنند از آن استفاده می کنند .در ادامــه برای امید بخشی و اطمینان دادن به کنگره می گوید در صورتی که رهبران ایران ایــن فرصت را مغتنم نشمارند شخصا اولین کسی است که خواهان تحریم های بیشتر اســت امــا کنگره آمریکا و برخی از متحدانش معتقدند اگر فشار و تحریم بیشتر نشود و مذاکرات نتیجه مطلوبی نداشته باشد در آن صورت باید پروسه تحریم از سر گرفته شود و یا تسلیم اراده جمهوری اسالمی ایران برای دستیابی به برنامه هسته ای پیشرفته شد. در پایان که اوباما از پیوستن دوباره ایران به جامعه بین الملل و از بین بردن یکی از مهمترین چالشهای امنیتی امروز دنــیــا ب ــدون خطر جــنــگ ،صحبت میکند سوال مهم این است که در طول 35سال گذشته چه دوره ای جمهوری اسالمی ایران اجازه داده کشور ایران به جامعه بین الملل بپیوندد و اگر مساله هسته ای جمهوری اسالمی ایران بدون خطر جنگ رفع شود آیا جمهوری اسالمی ایران بنا به صحبتهای اوبــامــا که از سازمانهای تروریستی حمایت می کند به هیچ وجه مشکل جدیدی را برای جامعه آمریکا و یا جامعه جهانی بوجود نخواهد آورد؟ شاید برخی اف ــراد معتقد باشند که اوبــامــا تنها بــرای مصرف داخلی چنین صحبتهایی را ارائه کرده است اما نباید فراموش کرد که هدف از این سخنرانی چه بود و در آینده سیاسی آمریکا چه تاثیرات جدی خواهد گذاشت. در اینجا تنها بــه ذکــر جمله ای از خمینی اولــیــن رهــبــر جمهوری اسالمی ایران اشاره میکنم که می گفت « اگر الزم باشد بــرای حفظ حکومت حتی واجبات اســام را تــرک می کنیم» .منطقی ترین و مطمئن ترین راهی که جامعه ایــران و جامعه جهانی بتوانند سیستم جمهوری اسالمی را در جهت انقالب و یا اصالحات تغییر دهند ،محوریت نقش سازمان ملل متحد در تمامی اقدامات است زیرا نقض آشــکــار و پنهان حــقــوق بشر در ایــران بوسیله جمهوری اسالمی ایران و تالش ب ــرای بــرقــراری مــوازیــن حــقــوق بشری پاشنه آشیل حکومت است که با هویت جمهوری اسالمی ایران در تضاد بنیادین قرار دارد.
دیدار با اتحادیەی میهنی کرد سوریە در هولیر
3
شماره625 : 15بهمن 1392 4فوریه 2014
خبر و گزارش
هیأتی از حزب دمکرات کردستان متشکل از آقایان عمر بالکی و حسن قادر زادە ،اعضای دفتر سیاسی و آقای ابراهیم زیوەایی عضو کمیتەی مرکزی حزب دمکرات کردستان از دفتر اتحادیەی میهنی کرد سوریە در هولیر دیدن و از سوی هیأت میزبان مورد استقبال قرار
از حق خودمختاری و نظام فدرال حمایت کنید
پیام کبودوند به مناسبت دوم بهمن
س ــال ــگ ــرد دوم بــهــمــن ،روز خودمختاری کردستان را به مردم کــرد تبریک گفته و به اقــدام زنده یــاد «قــاضــی محمد» و یـــاران و همراهانش در اعــام خودمختاری کردستان ایران در 22ژانویه 1946 و تالش آنها در جهت مشارکت دادن مردم کرد در تعیین سرنوشت خود در چارچوب ایرانی دموکراتیک و به مبارزه همه کسانی که برای آزادی و احقاق حقوق انسانی مردم کرد از جان و مال و زندگی و هستی خود گذشته اند ارج می نهیم و با احترام از آنها یاد می کنیم. دولت خودمختار کردستان در 68ســال پیش اگــرچــه بخش های اصلی و نــواحــی میانی و جنوبی کردستان را تحت حاکمیت نداشت و تنها یــازده مــاه عمر داشــت ،اما بنای آن دولت کوچک در چارچوب ایـــران و بــر اصـــول دمــوکــراتــیــک، جمهوریت ،پولورالیسم ،صلح و حقوق بشرنهاده شده بود .اهداف و برنامه های آن در آن روزگــار و پیش از تصویب اعالمیه جهانی حقوق بشر مبتنی بر اصول انسانی و در نوع خود کمنظیر ،به هنگام
و دموکراتیک بود و به همین علت مــا امـــروز از روز دوم بهمن به عنوان نقطه عطف در مبارزه مدنی و سیاسی مــردم کــرد بــا رویکرد مسالمت جویانه و مبتنی بر شناخت متقابل حقوق اقــوام و ملیت ها و جــوامــع ایــرانــی و همزیستی در چارچوب مرزهای کشور و احترام به آنها نام می بریم. در ایــن روز تاریخی حمایت دگرباره خود را از خواست مردم کرد برای خودمختاری در نظامی فدرال و امید و آزادی این مردم و دیگر مردمان و تمامی انسان هایی که برای رهایی از ستم و بیداد و بــرای نیل به آزادی ،دموکراسی، عدالت اجتماعی و حقوق بشر در حال مبارزه هستند ابراز می نماییم
و امید و اطمینان داریــم که مردم کرد و همه آنهایی که در معرض ستم ،بی عدالتی و محروم از حقوق بــنــیــادیــن و آزادی ه ــای انسانی خویش نگه داشته شده اند با اتکا به اراده و اتحاد و همبستگی آگاهانه و تــوان خــود ،از ستم ،رنــج و بی حقوقی آزاد و رستگار می شوند و به حقوق و آزادی و حاکمیت بر سرنوشت خــویــش دســت خواهند یافت. تهران ،زندان اوین محمدصدیق کبودوند رئیس سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان اول بهمن 21 /1392ژانویه 2014
ادامه‌ی جنایات رژیم علی ه کاسبکاران در منطق ه ی سردشت شامگاە 25دیــمــا ه چند تــن از جــوانــان کاسبکار ک ه از روستای ب ــژوە در منطقه‌ی ئ ــاالن مشغول کــولــبــری ب ــودن ــد ،در حــد فاصل روستاهای بژوە و رزگ ه ب ه کمین نیروهای رژیم افتاد ه و دو تن از ای ــن کــاســبــکــاران ک ـ ه پــســر عموی یکدیگر بــودنــد بــراثــر تــیــرانــدازی نیروهای رژیم بشدت زخمی‌شدند. یکی از آنــان بنام ســامــان کە به شدت زخمی بود ازسوی نیروهای رژیم دستگیر و بعد از شکنج ه او را ب ه درختی می‌بندند و رها می‌کنند. فردای آن روز درحالی ک ه بیهوش شد ه بود ب ه وسیله‌ی چوپان روستا پیدا مـی‌شــود و بعد از انتقال ب ه
بیمارستان سردشت از مرگ حتمی نجات پیدا میکند .نفر دوم ب ه نام واحد توفیقی فرزند احمد ک ه بعد از زخمی شــدن خــود را مخفی کرد ه ب ــود ،بعلت خــونــریــزی شــدیــد و سردی هوا جان خود را از دست
می‌دهد ک ه جنازه‌ی نامبرد ه بعد از ظهر روز 26دیما ه پیدا میشود. تمامی وسایل ایــن کاسبکاران از س ــوی نــیــروهــای رژیـــم ب ـ ه غــارت می‌رود. هردی ریبوار ــ سردشت
باشد ک ه اعدام بهروز ساعدپناە درس عبرتی باشد برای دیگر خودفروشان حکم اعــدام بهروز ساعدپناە معاون هیوا تاب در منطقه‌ی کامیاران از سوی رژیم ایران اجرا شد .نامبرد ه مدتی فرماندهی شماری از نیروهای رژیم در روستای «ساوا»ی مریوان را به عهد ه داشت. ب ه مدت یک سال مسئول اطالعات سپا ه پاسدارن روستای «نیچێی» بود ک ه دو گردان سپا ه پاسداران در آنجا هستند ،بعد از آن ب ه مریوان رفت ه و همیشه با هیوا تاب بود ه و برای انجام مأموریت ب ه روستاهای منطق ه «سروآباد» و» ژاوه‌رو» کامیاران فرستاد ه می‌شد .در هنگام دفن نامبرد ه در روستای محل سکونتش ب ه جز
شماری از خویشاوندان نامبرد ه کسی حضور نداشت. ح ـــ مریوان
گرفتند .در نشستی دوستانە هردو طرف بر سر موضوعات مختلف و مرتبط با مسئلەی کرد در منطقە بە بحث و تبادل نظر پرداختند. تغییرات پیش آمدە در کردستان سوریە ،جنگ داخلی در این کشور، نگرش و دیدگاههای احزاب و نیروهای سیاسی کرد در هر چهار بخش کردستان در مورد نشستهای ژنو 2و همچنین تشکیل حکومت کانتونی کردستان سوریە سایر مباحث در این دیدار بودند .در پایان هردو طرف بر ادامەی ارتباط دو طرفە تأکید نمودند.
برگزاری سمینار امر قضاوت و داوری در جمهوری کردستان کمیسیون آموزش و تحقیق حزب دمکرات کردستان در ادامەی کار و فعالیتهای خود بە مناسبت دوم بهمن، سالروز تأسیس جمهوری کردستان سمیناری تحت عنوان امر قضاوت و داوری در جمهوری کردستان با سخنرانی عمر بالکی ،عضو دفتر سیاسی حزب برگزار نمود. این سمینار روز چهارشنبە 9بهمن و با حضور دەها تن از کادر و پیشمرگان حزب برگزار گردید. آقای عمر بالکی در ابتدای بحث خود با اشار ه ب ه اینکە طی سالهای اخیر ابعاد مختلف جمهوری کردستان بررسی گردیدە است ،اما تا بە حال بعد قانونگزاری و اجرای قوانین مصوب دروان جمهوری کردستان بودە کمتر مورد بحث قرار گرفتە است ،ب ه تبیین قانونگزاری در جمهوری کردستان ب ه عنوان اصل ایجاد هماهنگی و روابط میان احاد مردم تحت لوای جمهوری کردستان پرداخت. عضو دفتر سیاسی حــزب دمــکــرات در ادامــەی سخنانش بە ارائەی تعریفی از تئوری قانون بەعنوان تعیین کنندەی نقش روابــط فرد و جامعە باهم و با حاکمیت پرداخت ه و با تکیە بر مستندات موجود قوانین ،مصوبات حموتی و بخشنامەها ی اداری دوران حاکمیت جمهوری کردستان را برشمرد. آقای عمر بالکی با تأکید بر اینک ه اگرچە حکومت جمهوری کردستان فرصت تأسیس مجلس قانونگزاری را در آن مقطع زمانی کوتاه پیدا نکرد ،اما این کمیتەی مرکزی حزب دمکرات کردستان بود کە با تعیین قانون و تصمیمات مهم نقش مجلس را ایفا کرد ه و به تنظیم
روابط عمومی پرداخت ه است. عضو دفتر سیاسی حــزب دمــکــرات در ادامــە بە بررسی برخی از قوانین مصوب جمهوری کردستان با هدف ارتق و فتق امور جامعە در راستای برقراری امنیت و آسایش اجتماعی اشارە کرد و اهمیت وضع این قوانین و بخشنامەها و مقررات اداری را در روال کاری نهادهای حکومتی جمهوری کردستان را برشمرد. شایان ذکر است کە در پایان این سمینار برخی از حاضران بە ارائــەی نقطەنظرات و ســواالت خود پرداختند کە آقای عمر بالکی در خصوص پرسشهای مطرح شد ه پاسخ و توضیحاتی ارایه داد.
جمع‌آوری دیش ماهوار‌ه در کامیاران ســاعــت 7صبح روز 92 /11/9شــمــاری از نیروهای انتظامی رژیم متشکل از کالنتری ،اماکن و آگاهی ب ه منظور جمع آوری ماهوار ه ب ه بخش «تروریز» در یک کیلومتری شهر کامیاران یورش برد ه و بدون اطالع مردم ب ه بام منازل آنان رفت ه و اقدام ب ه شکستن و پرتاب کردن دیش ماهواره‌‌ها کردند .این اقدام رژیم نیروهای رژیم نزدیک به دو ساعت طول کشید. ی رژیم اقدام ب ه شایان ذکر است هر ماه ه نیروها چنین کاری می کنند.
ساالرــ کامیران
اعدام شماری از اعضای باند هیوا تاب اعدام شماری از اعضای باند هیوا تاب روز جمع ه 4بهمن ما ه مسئولین رژیم خانواده‌ی 6تن از اعضای باند هیوا تاب را برای مالقات ب ه زندان برد ه و همزمان آنان را مطلع نمودەاند ک ه این 6نفر را اعدام می‌کنند. اسامی این افراد بدین شرح است: 1ـ علی قادری اهل روستای نییه‌ر ک ه 28سال ب ه رژیم خدمت کرده‌است. 2ـ بهروز ساعدپنا 28سال ب ه رژیم خدمت کرده است. این دو نفر در هنگام بازداشت بازنشست ه بودند. 3ـ کمال هوشنگی فرزند محمدبیگ اهل روستای چیچه‌ن ـ 25سال ب ه رژیم خدمت کرده‌است. 4ـ مسلم رشیدی فرزند زاهد اهل روستای دگاگا ـ مریوان 5ـ موجود زمانی اهل روستای دادنی ـ سنندج 6ـ بارزان زمانی اهل روستای دادنی ـ سنندج دو نفر اخیر پیشتر ب ه زندان محکوم شد ه بودند. همچنین 3نفر دیگر ب ه نامهای 1ـ محمد گه‌ل ه 2ـ حمید
واباشی 3ـ هیوا چال ه هر کدام ب ه 15سال زنــدان محکوم شده‌اند. اما عامالن اصلی تمامی جنایتهای باند هیواتاب ،حاجی مجید موقیمیان ،افشار نوالهی و سرهنگ کاظمیان می باشند. پایز کاروــ مریوان
« کوردستان» از این پس گوشه‌ای از صفحات خود را ب ه اخبارو گزارشهایی اختصاص می‌دهد ک ه از سوی اعضا و هواداران حزب یا خوانندگان این نشری ه ب ه مرکز اطالع رسانی می‌رسند .لذا از عزیزانی که اقدام ب ه ارسال خبر و یا گزارش می‌نمایند ،تقاضا میشود عکسها و تصاویر مربوط ب ه آنها را نیز ضمیمه‌ی اخبار و گزارشات ارسالی نمایند.
دیدار حزب دمکرات کردستان با حزب اتحادیه‌ی کرد سوریه هیأتی از ســوی حــزب دمکرات کردستان ب ه سرپرستی آقای
مصطفی مولودی ،معاون دبیر کل حزب ،از مقر حزب اتحادیه‌ی کرد
عبدالباقی یوسف مورد استقبال قرار گرفت.
در این دیدار هردو طرف موضوعات مختلف مربوط ب ه منطق ه را
بررسی نمودند .بررسی اوضاع کردستان سوریه ،تغییرات پیش آمد ه
در سوریه ،مواضع و دیدگاههای احزاب کرد در قبال نشستهای ژنو سوریه سایر مباحث این دیدار بود. و اداره‌ی کانتو‌ن در کردستان
خبر و گزارش
سوری ه دیدن کرد و از سوی هیأت رهبری آن حزب ب ه سرپرستی
نشست حزب دمکرات کردستان با هیأت کوملە زحمتکشان کردستان ایران قــبــل از ظــهــر روز شــنــبــە 5 بهمن 1392هیأت رهــبــری کوملە زحــمــتــکــشــان کــردســتــان ایــــران بە سرپرستی آقای عبداللە مهتدی دبیر کل این حزب ،از مقر دفتر سیاسی حزب دمکرات کردستان دیدن کرد و از سوی هیأت میزبان بە سرپرستی آقــای خالد عزیزی دبیر کل حزب مورد استقبال قرار گرفت .در ابتدای این دیدار هردو طرف بر سر مسائل مربوط بە ایران ،پروندەی هستەایی، تــوافــق ای ــران و کشورهای غربی، عملکرد دولت روحانی در چند ماه گذشت ه و اوضاع سیاسی کردستان بە گفتگو و تبادل نظر پرداختند. در ادامەی این دیدار هردو هیأت ضمن انتقاد از وضعیت نامطلوب ارتباط میان احزاب کردستان ایران و تبعات نامطلوب این وضعیت بر مردم کردستان و احــزاب سیاسی، بر سر گامهای جدی در جهت تعامل
و نزدیکی هرچ ه بیشتر این احزاب بــا هــم ،تأکید کــردنــد .هــردو حزب دمکرات کردستان و حــزب کوملە زحمتکشان کردستان ایــران ضمن تبادل نظر در باب مسائل مربوط بە کردستان و ایران ،بر سر تعامل و یکصدایی میان نیروهای سیاسی
برگزاری سمینار نتایج و تأثیرات جمهوری کردستان بعد از 68سال انجمن سیاسی ــ اجتماعی «زێد» ب ه مناسبت 68 مین سالگرد تأسیس جمهوری کردستان سمیناری را در شهر هولیر برگزار نمود. این سمینار روز جمع ه 4بهمن با حضور دهها تن از اساتید دانشگاه ،محققان و فعاالن سیاسی و مدنی متشکل از کردهای اقلیم کردستان و کردستان ایران در چهار پانل مجزا برگزار گردید. در پانل اول آقــای رحیم سرخی بــا مــوضــوع « روزنامه‌نگاری در دوران جمهوری کردستان» ب ه تــشــریــح س ـ ه بــعــد ای ــن مبحث تــحــت عــنــاویــن ارتــبــاط روزنامه‌نویسی کردی کردستان ایران با روزنامه‌‌های سراسر ایران ،ارتباط روزنامه‌نگاری کردی در خارج از مرزهای کردستان با کردستان ترکیه و اقلیم کردستان پرداخت .رحیم سرخی با اشار ه ب ه ارتباط جامعه‌ی روشنفکر کردی با روشنفکران ایران در دوران حکومت پهلوی از طریق نخبگان کرد و با اشاره ب ه ویژگیهای روزنامه‌ی کردی در زمان رضا شاه پهلوی ،ک ه سرکوب و سانسور از ویژگیهای بارز آن بود ،اضاف ه کرد ک ه در آن دوران 17روزنام ه منتشر می‌شد ک ه 16تای آن ب ه ک عدد آن ب ه زبان ارمنی بود و زبان فارسی و تنها ی آشکار است ک ه همه‌ی آن تالشها در راستای یکدست کردن جامع ه تحت لوای یک زبان واحد و آنهم زبان فارسی بود. آقای رحیم سرخی در بخش دیگری از سخنانش، در مورد ویژگیهای روزنامه‌ی «کوردستان» ک ه در زمــان جمهوری کردستان چــاپ و منتشر می‌گردید گفت ک ه از ویژگیهای بارز روزنام ه « کوردستان» آن بود ک ه ارزش زیادی برای خوانند ه خود قائل می‌شد ونظرات خوانندگان خود را محترم شمرد ه و هر لحظ ه و قدم ب ه قدم در راستای همانند سازی میان گویشها و کلمات مختلف کردی تالش نمودەاست. در بخش دوم از پانل اول آقای اسماعیل بازیار ب ه بیان تفاوت دو حکومت ملی آذربایجان و حکومت جمهوری کردستان با استناد ب ه مستندات اتحاد جماهیر شوروی سابق نمود و تصریح کرد که اگرچ ه تشکیل هر دو حکومت آذربایجان و جمهوری کردستان بناب ه خواست آن کشور بود ،اما در واقع این دو حکومت از ط مشترک زیادی لحاظ ماهیت متفاوت بودند ،اگرچ ه نقا داشتند ،اما نقاط تفاوت آنها بیشتر بود. آقای بازیار اضاف ه کرد که تشکیل سازمان « ژ ــ کاف « واکنش ملت کرد ب ه سیاست آسمیل ه کردن این ملت از سوی دولت پهلوی بود و اضاف ه کرد ک ه تشکیل جمهوری کردستان حاصل چهار ســال کار فرهنگی ،ملی و فکری این سازمان بود .آقای بازیار با تحلیل ابعاد مختلف تشکیل دهنده‌ی جمهوری کردستان اذعان داشت ک ه تشکیل حکومت آذربایجان در شرایطی بــو د ک ه هیچگون ه بستر ناسیونالیستی نداشته‌است. محورهای دیگر سخنان اسماعیل بازیار عبارت بودند از تفاوتهای بنیادی هردو حکومت جمهوری کردستان و جمهوری آذربایجان و همچنین اشــار ه بـ ه سطح محبوبیت جمهوری کردستان در میان مردم در مقایسە با جمهوری آذربایجان.
در پانل دوم آقای زاگرس خسروی ب ه تحلیل سیاسی ــ اجتماعی جمهوری کردستان پرداخت .زاگرس خسروی پس از تحلیل وضعیت جامعه‌ی ایران و کردستان قبل از جمهوری کردستان و سپس تجزی ه وتحلیل کردستان تحت حاکمیت جمهوری کردستان اظهارداشت ک ه نتایج و تجارب اجتماعی جمهوری کردستان نتیجه‌ی تحوالت سالهای قبل از خود بوده است. علی اسماعیل‌نژاد در بخش دوم پانل دوم ب ه تحلیل نیروهای پیشمرگ در دوران جمهوری کردستان پرداخت .علی اسماعیل‌نژاد با اشار ه ب ه چندین فاکتور تاریخی در مورد جایگاه و منزلت نیروهای پیشمرگ در ساختار حکومت جمهوری کردستان ،در مورد قوانین ب ه خدمت گرفتن نیروهای پیشمرگ و وظایف حکومت در قبال نیروهای پیشمرگ سخن گفت. در بخش دیگری از این سمینار فیلم کوتاهی در مورد جمهوری کردستان ک ه از سوی « اتحادیه‌ی ملی دانشجویان کرد « تهیه شد ه بود ،پخش گردید. «حرکت انقالبی ملت کرد از زاویـه‌ی دید ملی در حاشیه‌ی یاد جمهوری کردستان» عنوان یکی دیگر از مباحث این سمینار بود ک ه توسط احمد عزیزی ک ه از طریق سکایپ در سمینار شرکت داشت ،ارائ ه گردید. احمد عزیزی با صحبت در مورد مبارزات ملی قبل از جمهوری کردستان گفت ک ه همه‌ی این مبارزات چ ه ب ه شیوه‌ی خودجوش یا با پشتیبانی حزبی سیاسی مانند حزب دمکرات کردستان ،حول موضوع کرد بوده‌است. احمد عزیزی در ادامـ ـه‌ی سخنانش گفت تشکیل حکومت جمهوری کردستان در راستای پروسه‌ی آغاز و تثبیت تفکرات ملی و ناسیونالیستی کرد بود ه است. در بخش دیگری از این سمینار ،سالم اسماعیل‌پور با بحثی تحت عنوان « حقوق ملی و یکپارچگی ایران در سیاست قدرتهای جهانی» در سمینارشرکت نمود .وی با تحلیل رفتار شونیزم فارسی گفت چ ه آنهایی ک ه در حاکمیت ایــران هستند و چ ه آنهایی ک ه در قالب اپوزسیون فعالیت می‌کنند ،با برنام ه و کار مشخص در جهت تضعیف و شکستن غرور ملی سایر ملیتها فعالیت می‌نمایند و با ارائ ـه‌ی چندین فاکتور مجزا در مورد دخالت چندین قدرت جهانی مانند انگلیس و روسی ه در ادار ه کردن ایران و حفظ یکپارچگی جغرافیایی آن در دوران قاجار و پهلوی صحبت کرد. آخرین بحث این سمینار عبارت بود از « ویژگی کردهای در تبعید در میان جمع‌گرایی و فردگرایی» ک ه توسط دکتر خالد خیاطی و از طریق سکایپ ارائ ه گردید. دکتر خالد خیاطی با اشار ه ب ه گستره‌ی تبعید کردها ب ه خارج از کردستان تحت عناوین مختلفی چون ادامه‌ی تحصیل ،کار و یا ب ه عنوان پناهنده‌ی سیاسی گزارش مستندی در این رابطە ارائ ه داد .وی در ادام ه ب ه بحث در مــورد دورافــتــادن و فاصل ه گرفتن فرد کرد و در نهایت تعریف ویژگیهای تبعید در میان کردها پرداخت. الزم ب ه ذکر است ک ه در هر پانل افراد حاضر در سمینار نقطه‌نظرات خود را بیان داشتند .این سمینار بعد از 7ساعت ب ه کار خود خاتمه داد.
4فوری ه 2014
دیدار هیأت نمایندگی حزب دمکرات کردستان از دفتر جنبش تغییر در هولیر هیأت نمایندگی حــزب دمکرات کردستان در هولیر ,از دفتر روابط خارجه‌ی جنبش تغییر دیــدار و از سوی مقامات بلندپایەی آن حزب مورد استقبال قرار گرفت. روز سەشنبە 8 ،بهمن ،هیأت نمایندگی حزب دمکرات کردستان متشکل از آقایان ابراهیم زیوەیی و حسن کاکیلی از دفتر روابط خارجی جنبش تغییر دیدار و از سوی هیأت میزبان بە سرپرستی دکتر محمد حــاجــی ،مــســئــول ای ــن دفــتــر مــورد استقبال قرار گرفت.
کردستان ایران تأکیدورزیدند. در همین ارتباط هر دو هیأت ضــمــن مــشــخــص ن ــم ــودن چــنــدیــن نقطه‌ی کاری ،تصمیم گرفتند ک ه در آیند ه قدمهای جدی در این راستا بردارند.
شماره625 : 15بهمن 1392
2
در این نشست هردو طرف بر سر مسائل و مضوعات مختلف و مرتبط با هر چهار بخش کردستان و تــغــیــیــرات پــیــش آمـــدە در اقلیم کردستان ،بحث و تبادل نظر کردند
و در پایان هردو طرف بر سر لزوم همکاری هرچە بیشتر میان احزاب ســیــاســی ک ــرد و همچنین ارتــبــاط بیشتر هر دو طرف تأکید ورزیدند.
برگزاری مراسم دوم بهمن در مقر دفتر سیاسی حزب دمکرات کردستان
ســالــگــرد تــأســیــس جــمــهــوری کردستان در مقر دفتر سیاسی حزب دمکرات کردستان گرامی داشته‌شد. پیش از ظهر روز چهارشنبە 2بهمن یــاد و خــاطــرەی تأسیس جــمــهــوری کــردســتــان ب ــا حــضــور اعــضــای رهــبــری حـــزب دمــکــرات کــردســتــان ،صــدهــا تــن از کــادر و پیشمرگان و مــیــهــمــان ،گــرامــی داشتەشد و بــا آرمانها و اهــداف انسانی پیشوا قاضی محمد تجدید میثاق شد. این مراسم با ســرود ملی «ای رقیب» و یک دقیقە سکوت بە یاد جانباختگان راه آزادی کردستان آغــاز گردید و با قرائت پیام دفتر سیاسی حــزب دمــکــرات کردستان ادامه‌ی:
از ســوی آقــای مصطفی مولودی، مــعــاون دبــیــر کــل حـــزب دمــکــرات کردستان ادامەیافت. اجــــرای ســـرود «ریــبــەنــدان»، قرائت پیام سازمانهای صنفی حزب دمکرات کردستان از سوی حلیمە
رسولی دبیر کل اتحادیەی زنــان، دکــلــمــەی ســروده‌هــایــی از ســوی نعمت مال و محمد افندی و چندین قطعە موسیقی و آواز از سوی گروه هنری حزب دمکرات کردستان بخشهای دیگر این مراسم بود.
انقالبی نافرجام ،انقالبی به غارت رفته!
انــقــاب 1357ایـــران ب ـ ه تحقق آرمانها و اهدافی نیانجامید ک ه دهها ســال بــود نــیــروهــا و سازمانها و شخصیتهای چپ ،دمکرات ترقیخوا ه و ملی و بسیاری از مــردم بجان آمد ه از دیکتاتوری و ستم در ایران، در را ه تحقق آنها مبارز ه می‌کردند. ن ه تنها این آرزوهــا تحقق نیافتند، بلک ه برخی از حقوق و آزادیــهــای فــردی‌ای ک ه مردم در دوران رژیم پادشاهی بدست آوردەبــودنــد نیز از آنــهــا ســلـب‌شــد .در نتیجەی بە انحراف کشیدەشدن انقالب و غصب دستاوردهای آن از سوی آخوندهای بــقــدرت رســیــدە ،یــک دیــکــتــاتــوری بمراتب بدتر از رژیــم پادشاهی با ماهیتی مذهبی در ایران بر سرکار آمد .این دیکتاتوری و این سیستم ضد آزادی ک ه نام «جمهوری» را نیز برخود نهاد ب ه ســرآغــاز یکی از سیاهترین و تلخترین دوران تاریخ ایران بدل گشت .دورانی ک ه بحق میتوان آنرا دوران بازگشت ب ه قوانین و موازین قرون وسطی و دوران جــنــایــات بــی حــد و مرز علی ه مــردم ایــران بویژ ه کنشگران، دگراندیشان و ناراضیان توصیف کرد .دورانی ک ه مردم ایران علیرغم درگیر بــودن با فشار و اختناق و خشونت یک حاکمیت فاشیستی و مرتجع ،در نتیجه‌ی سیاستهای رژیم برخاست ه از درون ایــن انقالب ب ه انحراف کشاند ه شده ،دچار جنگ و کشتار و تحریمهای خارجی گشتند. بــا نگاهی بـ ه سیمای جانسوز امـــروز جامع ه و کــشــور ایـــران و
وضعیت زندگی مردم آن ،درمی‌یابیم ک ه رژیم جمهوری اسالمی بعنوان میراثخوار انقالب 1357و غاصب دستاوردهای آن در اکثر زمینه‌ها، کــشــور ایـــران را ن ـ ه تنها ب ـه پیش نــبــرده ،بلک ه چندین ســال ب ه قهقرا کــشــانــده‌اســت .امــا علیرغم تمامی مصائب و سیه‌روزیهایی ک ه این رژیم در عــرص ـه‌ی سیاسی ،اقتصادی، اجتماعی ،فرهنگی و روحــی برای مردم ایران ب ه ارمغان آورد ه است و باوجود از میان بردن و سرکوب بی وقفه‌ی آزادیخواهان و مبارزان، مردم ایران آرمانهای اصلی انقالب بغارت رفته‌ی خویش را فراموش نکرده‌اند .وجود جنبشهای سیاسی و اجتماعی گوناگون و سر برآوردن و گسترش جنبش رفــرم طلبی در ایــران طی دو ده ـه‌ی اخیر ،اگــر از سویی میتوان آنرا توسل نیروهای سیاسی و مردم ب ه شیوه‌های نرم و مسالمت‌آمیز مبارز ه و تالش در راستای تحوالت تدریجی سیاسی ب ه جای تغییرات سریع و اساسی و رادیــکــال تعبیر ک ــرد ،از سوی دیگر میتوان آنرا همچون پافشاری و پیگیری آرمانهایی توصیف ک ه پیشینه‌ی آنها ب ه انقالب 1357و حتی چندین ده ه پیشتر باز می‌گردد. این آرمانها ظرفی را ایجاد کرد ه ک ه خواستها و مطالبات گوناگونی را دربر گرفته‌است .از لزوم استقالل ســیــاســی کــشــور هــمــگــام بــا وجــود ارتباطی گسترد ه با جهان امــروز گرفت ه تا مطالبه‌ی یک نظام جمهوری متکی بر انتخابات و آراء مردم ،از
کوتاه شدن دست دم و دستگاهها و ارگــانــهــای مــذهــبــی از حاکمیت تا جدایی دیــن از دولــت ،از تأمین حقوق ملی ملیتهای تحت ستم ایران تا تأسیس یک سیستم فدرالی ،از محو شکاف عمیق طبقاتی و تأمین یک زندگی شایسته برای اقشار و طبقات زحمتکش تا تأمین حقوق و آزادیهایی ک ه در مصوبات جهانی قید شده‌اند ،از برابری حقوق زن و مرد گرفت ه تا محو هرگون ه استثمار و تبعیض جنسی ،ملی ،مذهبی ،زبانی و غیره ،از دیرینەترین آرزوهایی ک ه از دوران مشروطیت تا کنون تحقق نیافته‌اند تا تازه‌ترین خواستهای نسل دوران گلوبالیزم. ام ــا آی ــا جــمــهــوری اســامــی از ت ماهوی و چنان پتانسیل و ظرفی ساختاری برخوردار است ک ه حتی شکل و شیوه‌ی نرم و مسالمت‌آمیز مبارز ه و تحول‌طلبی را تحمل کند؟ اگر این شیوه‌ها نتوانند زمینه‌ساز تغییرات سیاسی تدریجی در ایران گردن د و آرمانها و اهداف دیرینه‌ی مــــردم ،کــمــاکــان ســرکــوب ش ــد ه و تحقق نیافت ه بــاقــی بمانند ،چــار ه چیست؟ یک انقالب سراسری دیگر با سود جستن از گذشت ه و مراقب بودن نسبت ب ه غارت و ب ه انحراف کشاندن آن؟ یا ... بیایید 35مــیــن ســالــروز انقالب بهمن را دســتــاویــزی بــرای یافتن پاسخی مناسب ب ه اینگون ه سؤالها قراردهیم.
kurdistanukurd.com
شمار ه 625
بریتانیا :وضعیت حقوق بشر در ایران بهبود نیافته است
سه‌شنب ه 15بهمن 1392 ه 2014 4فوری
وزارت امورخارجه بریتانیا می‌گوید با وجود گرمتر شدن روابط دیپلماتیک ایران با غرب فشار بر روزنامه‌نگاران ،اقلیتها و زنان ادامه دارد. بر اساس گزارشی که وزارت امور خارجه بریتانیا منتشر کرد ه است ،نگرانی‌هایی «جدی» در مورد آزادی مذاهب و رفتار با روزنامه‌نگاران در ایران مطرح است و بر این پایه ،وضعیت حقوق بشر در ایران «هیچ بهبود چشمگیری» نیافته است .در این میان بیش از همه در مورد وضعیت زنان ،اقلیتهای دینی و قومی ،روزنامه‌نگاران، فعاالن حقوق بشر و زندانیان ابراز نگرانی شده است. شایان ذکر است این تنها گزارش وزارت امور خارجه بریتانیا نیست که تصریح میکند وضعیت حقوق بشر در ایران با روی کار آمدن دولت یازدهم بهتر نشده است ،بلک ه بنا بر اعالم سازمان «گزارشگران بدون مرز» موج تازه‌ای از سرکوب علیه فعاالن اطالع‌رسانی در ایران به راه افتاده است.
قیمت 150 :تمه‌ن kurdistanukurd.com
تأسیس جمهوری کردستان در چارچوب ایرانی دمکراتیک و فدرال
سرکوب زبان ملیتهای تحت‌ستم امنیت ایران را تهدید میکند ،نە تحصیل بە این زبانها 4
انقالبی نافرجام، انقالبی به غارت رفته!
تحلیلی بر نطق سالیانه اوباما در کنگره آمریکا درباره ایران
قادر وریا برگردان :سروش 22م بهمن ما ه امسال ،انقالب بهمن ما ه 1357مردم ایران ب ه 35مین سالروز پیروزی خود پا می‌نهد .این مناسبت میتواند فرصتی باشد برای تحلیل دوبار ه تحول سیاسی مهمی ک ه 35سال پیش در ایران روی داد .تحولی ک ه علیرغم بزرگی و اهمیت آن ،از بسیاری لحاظ هم «انقالب» خواندن و هم پیروز توصیف کردن آن قابل تأمل است. قیام مردمی بزرگ و سراسری مردم ایران ک ه روز بیست و دوم بهمن ماه ،نظام 2500ساله‌ی شاهنشاهی را درهم پیچید و ب ه حاکمیت 50ساله‌ی خاندان پهلوی پایان داد ،ادام ه و نقطه‌ی اوج انقالبی بود ک ه از حدود یک سال پیش از آن علیه حاکمیت پادشاهی برا ه افتاده‌بود .چ ه از لحاظ شرکت اکثر اقشار و طبقات جامع ه و ملیتهای گوناگون کشور ایران در این حرکت و چ ه با توج ه ب ه عملی شدن یکی از آرمانهای اصلی آن ک ه عبارت بود از کنار زدن نظام سیاسی کشور .آنچ ه ک ه سال 1357در ایران روی داد ،انقالب بود. در نتیجه‌ی پیروزی این حرکت سراسری و فراگیر ،رژیم سیاسی کشور تغییر کرد و همگام با تغییر این رژیم نیز جایگاه و پایگا ه کشور ایران در منطق ه و جهان و مناسبات ایران پس از پیروزی انقالب با کشورهای جهان و نظام دو قطبی وقت، دستخوش تحوالت بزرگی شد. اما این رویداد و تحول تاریخی اگر ازلحاظ کنار زدن و تغییر یک رژیم سیاسی از طریق بسیج میلیونی مردم کشور ،یک انقالب پیروزمند بشمار می‌رود ،از منظری دیگر انقالبی نافرجام و ناقص بود. هرچند پاییز و زمستان ،1357صدا و شعار خمینی و هوادارانش رفت ه رفت ه دیگر صداها و شعارها را تحت‌الشعاع خود قرار داد و انقالب سیمایی مذهبی و اسالمی ب ه خود گرفت ،اما خواست «تشکیل جمهوری اسالمی « و «یک حاکمیت مذهبی» خواست و هدف بسیاری از احزاب و سازمانها وشخصیتهای شرکت کنند ه در این انقالب نبود .در واقع این ،برچیده‌شدن نظام «دیکتاتوری» و «وابستگی ب ه آمریکا» ، دستیابی ب ه « دمکراسی و آزادی سیاسی» و محو «ستم و نابرابری و استثمار در عرصه‌های گوناگون» بود ک ه مبارزان و کنشگران ملیتهای گوناگون ایران اعم از دمکرات و چپ و ملی ،طی سالیان متمادی برای احقاق آنها مبارز ه می‌کردند و در را ه دستیابی بدانها با زندان و اعدام مواج ه گشت ه و یا دچار آوارگی شده بودند. ادام ه در ص 2
5 تأملی بر امر تحصیل بە زبان مادری
6 اظهارنظرهای اعضای فرهنگستان زبان فارسی در مورد تحصیل بە زبانهای غیر فارسی ،اعتراض شخصیتها و کنشگران ملیتهای تحت ستم ایران را درپی‌داشت. خواست تحصیل بە زبان مادری در دوران انتخابات ریاست‌جمهوری با حسن روحانی درمیان گذاردەشد و نامبردە طی بیانیەای وعدەداد کە در صورت احراز پست ریاست‌جمهوری بە این مسألە پرداختە و در راستای عملی ساختن آن گام‌بردارد .طی چند ماه گذشتە این موضوع مطرح بود و دولت روحانی از سوی فعاالن و محافل و انجمنهای فرهنگی این ملیتها ،جهت عمل کردن بە این وعدە تحت فشاربودەاست .مسئوالن و گردانندگان فرهنگستان زبان
فارسی بمنظور مانع‌تراشی بر سر راه وعدەها و انتظارات مزبور ،تحصیل بە زبانهای غیر فارسی را خط قرمز و خطری برای امنیت کشور توصیف کردە و این خواست را توطئەی بیگانگان توصیف کردند .این گفتەها نارضایتی شخصیتهای فرهنگی ،نویسندگان و روشنفکران ،انجمنهای فرهنگی ،شماری از نمایندگان مجلس و کلیەی کسانیکە خواستار تحصیل بە این زبانها هستند ،مواجەگردید .بە گفتەی بسیاری از عالقمندان بە زبان ملتهای تحت‌ستم ،این سرکوب زبانهای یادشدەاست کە یکپارچگی و تمامیت ارضی کشور و امنیت ایران را تهدید میکند ،نە برسمیت‌شناختن و تحصیل بە این زبانها.
سانترالیزم پایتخت، سانترالیزم سیاسی
7 حسن روحانی و دو رویکرد متناقض: سیاستهای اقتصادی یا بازی سیاسی
ارمغان 35سال حاکمیت جمهوری‌اسالمی برای مردم ایران!!