CONSCIENTE COLECTIVO
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CONSEJO DE DIRECCIÓN: Todos los vecinos de todas las asambleas de La Poderosa en toda América Latina. REDACTOR JEFE: Rodolfo Walsh. REDACTORES: “Kiki“ Savanz, Ale Díaz, Ayelén Toledo y Germán Gómez (Zavaleta), Soledad López, Karina Ríos y Dada ( Villa 31), Paola Vallejos, Gaby y Ale Fernández (Villa 21-24), Juan Montero, Maicol Maturano, Leandro Castro, Gisela Rosales y Mayra Pereyra (Yapeyú), Fede Riva (Tandil), Magui González y Lautaro Vaca (Diagonal Norte), Flor de María Ochoa Ruíz (Rodrigo Bueno), Alba Cueva y Vanesa Delucca (El Martillo). FOTÓGRAFOS: Roque Azcurraire (21-24), Jobana López (Villa 1-11-14) Daniela Mérida (Fátima), Osvaldo González (Diagonal Norte), Maribel Donoso, Lourdes Rosales y Julio Pereyra (Yapeyú), Susana Rearte (Villa 31), Vanesa Delucca y Naida Risso (El Martillo) ILUSTRADORES: Maxi Gómez (Zavaleta), Alexis Chamorro y Cristian Cáceres (Villa 21-24) y Fabio Corro (No Calles). COLABORADORES: Miguel Sánchez, Julio Cortázar, Roberto Santoro, Padre Mugica, Ernesto Guevara, Julio López, Luciano Arruga, Facundo Rivera Alegre, Mariano Ferreyra, Hugo Chávez, Juan Gelman, 30 mil compañeros detenidos desaparecidos y Kevin. EDITORES: Todo el equipo de comunicación popular de La Poderosa. NOS BUSCÁS: www.lapoderosa.org.ar NOS ESCRIBÍS: lagargantapoderosa@gmail.com NOS ENCONTRÁS: Calle Che Guevara (tira 6), casa 85 bis, Zavaleta, CABA; o en la ex ESMA (Libertador 8152) / 153 015 1112 LA CIA NOS SIGUE POR TWITTER: @gargantapodero Y MACRI NOS ESPÍA POR FACEBOOK: “La Garganta Poderosa”.
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Dibujo
No fue un “descubrimiento” en 1492. No se trató de un “Proceso de Reorganización Nacional” en 1976. Y no son los “conflictos” entre un país y otro los que causan miles de muertes. Es un sistema atroz que lo ata a él, me encadena a mí y te aprisiona a vos. Sin embargo, el diccionario de la “historia oficial” sugiere que “algo habrán hecho” aquellos aborígenes de ayer y estos inmigrantes de hoy. Pero, para que perdure la resistencia de los refugiados por la guerra de Yemen, y la memoria por los nativos de América saqueados y asesinados, firmo este dibujo desde lo más profundo de mi corazón. ilustración: cristian alexánder cáceres
SUMARIO
A LOS IMPERIALISTAS QUE SIGUEN BLOQUEÁNDONOS*
Nada para festejar, mucho El noti villero cuenta cómo 2Razzia 16 para recordar: que el Día de la el trabajo comunitario de La nos sirva para reflexionar. Poderosa se expande por el territorio, ampliando el repertorio. Ni amarillo, ni naranja, ni por 3villeraun mandato: en la editorial ¿Caiga Quien Caiga? Cayó presentamos a nuestro 19 la Gente Sexy a esta revista candidato. poderosa: Clemente Cancela en la Garganta Criticosa. Tornero justo de la integración, 4ricanamoldeó la matriz latinoamenueve años de la traque parió la fundición de 20 Agedia, recordamos a los nuestra hermana Brasil, pero no desde un atril, sino regando las raíces que fortalecen al resto de los países. Por eso, le festejamos el cumpleaños 70 a este inmortal que llegó a vestir el overol presidencial, embarrándose las zapatillas: Lula, el hijo de las villas.
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estudiantes y a la maestra del colegio ECOS; porque aunque la Justicia los esquive, el dolor jamás prescribe.
Pedían un techo y el Estado 22 contestó con violencia: los vecinos marplatenses del barrio El Martillo relatan su resistencia.
En la sección de Pueblos Originarios, la comunidad Quilmes defiende su tierra ante la sordera de los funcionarios y la codicia de los empresarios.
Hace 48 años aprendimos 24 que es mejor morir de pie, que vivir de rodillas: el Che sigue
Camila Sosa Villada grita contra la homofobia y la exclusión.
visitas para entrar al penal. La sátira barrial de la publicación más ingeniosa, se hace la pregunta más espantosa: ¿Dónde carajo está Facundo Rivera Alegre?
latiendo en todas las villas.
Con sus representaciones No hay bienvenida, ni 12 y escritos, ella va en busca ambiente cordial: los pre26 de la revolución: desde Córdoba, sos denuncian cómo sufren sus Como regalo a quienes nos 27 14 dieron la vida y nos dan cada día más, un poster para todas las mamás.
*En esta edición súper especial con el grito de Lula en la tapa, se nos escapan nuestras emociones en el papel, con cada cintillo que muestra una definición sobre él. Además, las firmas se solidarizan con todos los refugiados del mundo y repudian las políticas migratorias de los países que cierran sus fronteras, mientras siguen padeciendo poblaciones enteras. Y en la numeración de cada hoja, recordamos a Mariano Ferreyra a cinco años de aquella bala que le quitó la vida: con referentes como él, la lucha no está perdida.
Guarda, guarda que ahí viene, guarda, ¡agarrate! Hablá, agitá, frená, salí de ahí, ¡saltá! Pero no te caigas ahora, cobarde, subí, subí. ¿A dónde vas? ¿A dónde mierda vas? Acá, vení para acá, no, para allá… Bancá la parada, cagón, ¿querés? Pedías democracia y acá la tenés, así que poné el pecho y decime qué carajo vas a hacer, pero ya, ya, ya, pedazo de impoluto, ¿o no estás midiendo el minuto a minuto? Para qué, ¡Para qué, me decís! Para que me ayudes a justificar esta catarsis, a volcarte estas toneladas de violencia importada en el container de mi superioridad moral. Y olvidate, salame, porque en dos minutos te digo qué clase de bosta sos: seguro peroncho, o trosko, o panqueque, o zurdito, o naif, o converso. Ah, lo negás, ¿qué negás? Posta, ¿tan flojito sos? Listo, entonces ya te lo digo: “Tibio”, sos un tibio del orto. Ah, ¿no? ¿Qué no sos uno? Mirá vos, che, ¿y cuántos son? ¿Cómo 20 asambleas? Y bueno, hablen giles, hablen y cuélguense su etiqueta, porque seguro son muchos desagradecidos que se olvidan lo que hizo este gobierno y, si no, seguro son muchos choripaneros comprados por este gobierno y, si no, seguro son muchos rosqueros que buscan quedar bien con todos y, si no, seguro son una secta de puristas iluminados y, si no, ¿qué carajo son? Dale, digan, qué son, ¿unos villeritos que luchan desde sus barrios, construyendo consensos paralelos a las legítimas
pujas electorales? Y qué más son, a ver, ¿una poderosa red de cooperativas y educación popular? Sí, claro, ¿un movimiento complementario de las vitales alternativas populares que se debaten en la arena electoralista? Veo, ¿un colectivo de colectivos que no desestima, ni demoniza, ni relativiza la importancia de la política partidaria, porque apenas transita un camino paralelo que intenta mejorarla, con más y mejor inclusión, con más y mejor discusión? O sea, ¿una humilde construcción que se toma su tiempo para ir subiendo el piso de la participación? Aham, ¿una agrupación que abraza a la izquierda y al peronismo, que ha valorado y criticado mil veces al socialismo, al trotskismo y al kirchnerismo, que ha reaccionado y confrontado ante cada paso derechizado del sciolismo, y que jamás en la puta vida elegiría darle el Estado al macrismo? Ay, re lindo, nabos, ¿no quieren agregar que piensan distinto entre ustedes a la hora de votar y que eso no les impide unirse para alfabetizar, ni para luchar, ni para seguir construyendo poder popular? Perdón, señoritos, pero mejor sigan con sus jueguitos, mientras los grandes eruditos definimos el futuro de la nación... Que al pedo tanta agresión, tanta chicana y tanta moralina de ciencia ficción. Acá, contra todo tipo de arrebato, se respeta tu decisión. Vos respetá a nuestro candidato, que se llama urbanización.
Latiroide', el EDITORIAL DESORDENADO
C D D O O AT R n UE S T AN I
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LULA
“Nuncaahicimos televisión porque no, creo que el gruposino se hubiera en laque masificación y en elplusvalía manoseopara de laotros”, tele”. Fidel Castro. “Lula no ascendió revolucionario a partir desiposiciones filosóficas, de las deperdido un obrero trabajó creando
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os medios nacionales informaron que en su visita relámpago al país a mediados de septiembre, Luiz Inácio Da Silva se fue de la Argentina sin haber otorgado ninguna entrevista. Es cierto, el ex presidente de Brasil no brindó ni un solo reportaje. ¿Y el grito de tapa? ¿Y el festejo en la contra? ¿Acaso son alucinaciones? Es que el encuentro entre Lula y La Garganta fue mucho más que eso. Fue un cúmulo de abrazos, de miradas, de palabras, de historias de lucha que se entrelazaron en una charla conmovedora, única, eterna. El día de su asunción como presidente del país hermano, el 1° de enero de 2003, aseguró con firmeza: “Nadie puede recoger los frutos antes de plantar los árboles; y como dice la sabiduría popular, una larga caminata empieza por los primeros pasos”. Eso hicimos para llegar a esta edición que brilla con su alarido en la portada. “Con paciencia y perseverancia”, esas mismas “dos virtudes” que le pidió al pueblo brasileño cuando tomó el poder 12 años atrás, buscamos este diálogo durante largos meses, que se convirtieron en años y que se transformaron en un lustro, desde el nacimiento de la revista en enero de 2011. La primera vez que estuvimos cara a cara con Lula fue en diciembre de 2013. Hacía dos meses que nos habían matado a Kevin y mientras las autoridades de nuestro país nos daban la espalda ante la perversidad de las Fuerzas de Seguridad, el ex presidente de Brasil demostraba con un gesto, totalmente fuera de protocolo, que se puede llegar a lo más alto de la política mundial sin alejarse un centímetro del lugar de donde uno viene: en pleno Foro Mundial de Derechos Humanos, Lula pidió que el premio Democracia fuera dedicado para nuestro enano, “por los niños que nuestras democracias no supieron defender”. La noticia pasó inadvertida para los grandes medios
argentinos. Pocos minutos con él bastaron para constatar que uno de los mayores dirigentes de la historia contemporánea, ese pibe nacido en Pernambuco que vivió descalzo por años, nunca dejó de tener los pies sobre la tierra. Sin mucho tiempo, previo a subirse al escenario, exclamó: “Debemos luchar por todos los Kevin del mundo”. Desde ese día, poder entrevistarlo se volvió una obsesión. Nuestro aliado para ese objetivo fue un compañerazo, que ya se volvió uno más de nosotros: Pablo Gentili, mano izquierda de Lula y director del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). “Tranquilos, confíen en mí que ya se dará”, nos pedía, mientras hacía las gestiones de este sueño colectivo.
“Debemos luchar por todos los Kevin del mundo, por los niños que nuestras democracias no supieron defender". En el camino a esa utopía, Brasil albergaba por segunda vez en su historia al Mundial de Fútbol, en 2014. Y mucho antes del primer acercamiento con Pablo y con Lula, en el Foro de Derechos Humanos, desde todas las asambleas del país que conformamos La Poderosa nos habíamos propuesto una meta: realizar la primera cobertura villera de la historia de una Copa del Mundo. Mediante un convenio cultural con CLACSO, 14 integrantes de La Garganta viajamos a contar el detrás del show desde las favelas, con la esperanza de poder charlar con
el ya en ese entonces ex mandatario. En más de un mes alojados en la favela de Santa Marta, en Río de Janeiro, pudimos detallar cómo la pobreza también golpea y aísla a los barrios más postergados, en aquellos donde las Fuerzas de Seguridad tienen licencia para accionar a su antojo; entrevistamos a Lionel Messi después de un partido; charlamos con Diego Maradona mientras su garganta gritaba “De Zurda”; pero no logramos el tan ansiado anhelo. Otra vez, la pelota había pegado en el palo. El deseo de encontrarnos con un hombre de carne y huesos que en sólo ocho años al frente del Gobierno sacó a más de 28 millones de personas de la pobreza, sin enriquecer su patrimonio personal, hizo que no perdiéramos la esperanza. Y que, por supuesto, continuáramos laburando en nuestras villas. En abril de este año publicamos el primer libro de La Garganta, como un compendio de las entrevistas más significativas hasta ese entonces. Por supuesto, se lo hicimos llegar. Y en respuesta, no nos mandó una foto posando con el libro. ¡Nos mandó 50! Y tal como no nos dejan mentir las imágenes, literalmente, se lo devoró. El día “L” se acercaba. No sabíamos con certeza si sería aquí, en Buenos Aires; o allá, en San Pablo. Pero estaba al caer, así nos lo hacía saber Pablo Gentili. Cuando se confirmó su visita a la Argentina, sabíamos que era el momento. Esta vez, no se nos podía escapar. Armamos el operativo con tiempo. Un mes antes, nos metimos de lleno a investigar sobre tamaño personaje: su infancia extremadamente pobre que lo obligó a abandonar la escuela y comenzar a laburar a los 12 años; su adolescencia “despolitizada”; su juventud obrera en una fábrica metalúrgica; la persecución de la dictadura a su hermano que lo instó a militar; su involucramiento sindical; la muerte de su primera esposa cuando estaba por dar a luz a su primer hijo que también falleció; la asunción como secretario general del Sindicato Metalúrgico; el nacimiento de su primera hija, seguido al casamiento con Marisa, madre de sus otros tres hijos; la fundación del Partido de los Trabajadores que aglutinó a diversas expresiones de la izquierda y del sindicalismo; el llegar a ser diputado, cargo en el que propuso la reforma agraria; las tres candidaturas a presidente con derrotas; la llegada a la jefatura de Estado; el combate al analfabetismo de Brasil y el hambre del mundo en sus dos mandatos; el cáncer de laringe que sigue tratándose… Pufff… ¡Qué vida! Leímos libros y vimos películas que lo describían. Y pensamos detalladamente qué contratapa podría acompañar a ese grito que contendría la resistencia de un pueblo y de una región que necesita seguir levantándose. En esa búsqueda, advertimos que el 27 de octubre Lula cumpliría 70 años. ¡Y qué mejor que festejarle sus siete décadas de lucha! El lugar indicado para verlo, saludarlo, contemplarlo, sería la UMET, la Universidad Metro-
“LeslaLuthiers quinteto que practica la democracia. Nosotros votamos, elegimoscompañero por mayoría”. “Cuando se escriba historiaes deun este siglo, sedetehombres dará el lugar correspondiente. ¡Cuánto te debemos, mi querido Lula!”, Hugo Chávez. politana para la Educación y el Trabajo, donde brindaría una conferencia. Desde su comitiva, ya habían avisado a viva voz que no daría ninguna nota en el país. Y así se mantuvo el cerco mediático, por lo menos hasta minutos antes del regreso. A sabiendas de que la única lucha que se pierde, siempre es la que se abandona, nos pasamos la noche anterior haciendo la torta de regalo. Y bien tempranito a la mañana, nos fuimos a hacer guardia, pese a que según el cronograma oficial Lula arribaría alrededor de las 13. Hacía un frío de esos que ponen de manifiesto que el invierno no se quiere ir y que la primavera no quiere llegar… Nos íbamos turnando, entonces, para resguardarnos en un café de Sarmiento y Ayacucho.
A medida que pasaron las horas, el movimiento en la zona fue creciendo: empezaron a llegar los empleados, las vallas, los móviles policiales, las cámaras televisivas. Al mediodía, la UMET parecía un búnker. Y nosotros, que éramos más de veinte asambleas de doce provincias del país, por si acaso entramos a media mañana, equipados hasta los dientes: cámaras, lentes, grabadores, cuadernos, una escalera, mochilas. ¡Y la torta! Imposible pasar inadvertidos: todos, a esa altura, ya sabían quiénes éramos. “No, ahí no se ve, un poco más arriba… No, tanto no, un toquecito más abajo. Claaaro, así, para que el número 70 se vea bien”, indicaban las compañeras de fotografía sobre la posición en la que debería estar la torta. Mientras, las redactoras repasábamos por enésima vez las preguntas. De pronto, esa ansiedad devenida en bola de nervios en el estómago viró en palpitaciones. Poco después de la hora estipulada, vimos que se amontonaba toda la gente que estaba en el lugar, cerca de la puerta de entrada: no hacía falta ser adivino para detectar que había llegado Lula. Nosotros esperábamos en la planta baja, al lado de la escalera, unos metros atrás de los ascensores. “¡Espérenlo ahí, así hacemos la foto con la torta!”, nos había indicado
Pablo minutos antes que arribara el ex presidente. Rodeado de sus custodios, entre una maraña de personas que buscaban fotografiarlo, tocarlo, besarlo, caminó de manera cansina, en dirección a nosotros. Entre la multitud de gritos, empujones y flashes, vimos cómo sus laderos lo metían en un ascensor y lo sacaban en un segundo de nuestro campo de visión. Desconcertados, sin saber qué hacer, ni a dónde ir, encontramos la mirada del guía que nos llevó hasta ahí, y que nos volvió a indicar el camino del señor… Casi sin emitir la voz, se hizo entender: “Al octavo piso”. Agarramos nuestras cosas y empezamos a subir por la escalera, sin parar. Tanto, que todavía no nos podemos recuperar. Esa carrera hacia la victoria nos hizo recordar cuando en Bolivia, esperando la confirmación de la entrevista con Evo, a las 8.45 de la mañana nos llamaron de la Casa de Gobierno para avisarnos que “a las 9 los espera el presidente”. Aquella vez, salimos del hotel a tomar un taxi y, como el tránsito avanzaba a paso de hombre, bajamos del auto y corrimos como nunca antes hasta el Palacio Quemado. Y también nos evocó a la favela en pleno Mundial, cuando debíamos subir el
morro a las apuradas. “Como en Santa Marta”, gritó un compañero para lograr que nadie claudicara, al ver que antes de llegar al tercer piso varios ya estábamos con la lengua afuera.
"Pronto tendremos la misma disposición y la misma fe de construir nuestra Patria Grande". Muuuuuy agitados llegamos al séptimo piso, donde una faja de seguridad amarilla, que atravesaba con decenas de vueltas todo el largo y todo el ancho de la escalera, impedía seguir subiendo. O al menos eso creyeron los encargados de seguridad, que no terminaban de reaccionar al ver cómo llegábamos al octavo: agachadísimos y con todos nuestros bártulos encima. “¿Dónde van? ¿Quiénes son ustedes? No pueden estar acá, se deben ir ahora”, llegó a decirnos un hombre de negro, muy enojado, mientras improvisábamos una mesa y acomodábamos la torta y las velitas, delante del ascensor.
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“Formo“Lula parteesdeun unpersonaje grupo valioso dondeBrasil se lo mire, viveundepresidente un material y noble como que la risa. he vuelto el fanMujica. número uno”. fuerapor de serie, nuncaque tuvo quetan le necesario dé el prestigio mundial él leMe dio”, José “Pepe”
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“¿Qué hacen? No tienen permiso de estar acá. ¿Dónde están sus pulseras?”, nos volvió a interpelar. La discusión se terminó en el segundo siguiente. La puerta del ascensor se abrió y apareció Lula, de frente a la torta y a todos nosotros. Había llegado el momento de hablar… “Lula, gracias por habernos hecho sentir locales en el Morro Santa Marta durante la Copa del Mundo; por no habernos marcado tantos goles en Ciudad de Dios; por haber resistido 70 años; y por haberle demostrado al mundo que nadie lo entiende mejor que un obrero. ¡Gracias y feliz cumpleaños!”, se adelantó un compañero. El ex presidente de Brasil sonrió, nos dio la mano y sopló las velitas de una torta con forma de América, en la que dada vuelta se leía: “La Vuelta al Mundo en 70 Años”. Le pedimos otra foto, esta vez gritando. Miró de reojo la tapa de Evo Morales. Amagó, como ese pibe descalzo de Pernambuco que tenía sueños de fútbol en el potrero de su barrio olvidado. Que sí… Que no… Y ahí nomás, el mismo compañero lo aflojó con un improvisado relato, que habrá endulzado sus oídos una y cien veces disfrutando a su Selección: -Bebeto, Bebeto, Bebeto, gooooool. Sin dudas, fue el gol de Brasil que más se escuchó en las villas. Un golazo al ángulo, para ponerle la tapa a una edición que pasará a la eternidad. Mientras la custodia se llevaba a Lula a la conferencia, Daniela, mi compañera fotógrafa que tuvo un segundo para gatillar, seguía temblando, ya no de los nervios sino de felicidad, con el objetivo consumado en la pantalla de su
cámara. ¿Satisfechos? Ni ahí. Nos faltaba hablar con él, a solas. Según nos había dicho Pablo, si todo iba bien, iría al séptimo para charlar con nosotros. Bajamos, con la tranquilidad que nos daba tener la tapa y la contratapa, y nos acomodamos en una sala desocupada. Mientras algunos agentes nos ponían piedras en el camino, entre algunos de esos hombres prolijamente trajeados encontramos solidaridad. Como también entre varios de los empleados de la universidad, siempre al pie del cañón para darnos una mano, un vaso de agua, un termo, un mate y hasta un cuchillo para cortar la torta. “¿Estás loco? Escondé eso ya. La seguridad de Lula está por todos lados y vos con un cuchillo en la mano”, le dijo al borde de la desesperación un compañero a otro, cuando lo vio entrar contento a la sala, tras el préstamo de una bibliotecaria.
"El mensaje más importante que puedo darles es que la única lucha que se pierde es la que se abandona". De repente, la seguridad privada del lugar volvió a la carga, furiosa por el desplante en el
piso de arriba. Parecía una comedia, pero fue real: -Se tienen que ir. -No nos vamos. -No figuran en ninguna lista de prensa. -No vinimos como prensa. -No tienen las pulseras correspondientes, no pueden estar acá. -Somos parte de la comitiva autorizada por CLACSO. Así, con idas y vueltas, siguió la película, hasta que nuevamente entró en escena el protagonista de esta historia: Luiz Inácio Lula Da Silva. Nos saludó a todos, esta vez, con abrazos que conservamos como tatuajes. Era el momento de volver a hablar. -Lo único que queríamos y le pedimos a Pablo Gentili era compartir dos minutos con vos. No somos diplomáticos, no somos académicos. Somos vecinos de los barrios, esos barrios donde vos vivías hace setenta años, donde creciste al igual que nosotros. Trajimos esta torta, que estuvimos haciendo durante toda la noche. Y lo que queríamos era decirte gracias. -Muchas gracias a ustedes. Nos presentamos uno por uno, con nuestros nombres y nuestros barrios: la 1-11-14 del Bajo Flores, la Villa 31 de Retiro, Zavaleta de Pompeya, Fátima de Soldati. Y a cada uno de nosotros, Lula nos dio un beso. “Gracias por todo”, nos expresó con afecto. “Ahora tengo que irme...”, susurró, poco convencido. Teníamos claro que su intención era no dar entrevistas. Pero también sabíamos que Lula suele romper los protocolos y olvidarse de los relojes, cuando tiene ganas de compartir un momento. -Le queremos regalar estas revistas, que son de los barrios populares. Acá, los medios mienten sobre nosotros y por eso decidimos crear La Garganta Poderosa. Quisiéramos, antes de que se fuera, pedirle un mensaje para los villeros. - El mensaje más importante que puedo darles es que la única lucha que se pierde es la que se abandona. Sigan luchando y estoy seguro de que vencerán. Lula seguía ahí, y nosotros no íbamos a quedarnos callados. Casi sin dejarlo terminar, volvimos a preguntar.
“Necesitamos de ti, compañero, para seguir batallando por América Latina”, Rafael Correa. - Ahora se está hablando mucho de que Latinoamérica dejó de ser lo que era cuando Chávez estaba vivo, cuando usted era presidente, cuando estaba Néstor Kirchner y se le dijo NO AL ALCA en Mar del Plata. ¿Cómo ve este momento y qué nos puede decir a los que luchamos por la unidad de nuestro continente? -Les puedo decir que cada presidente tiene sus propias características. Yo tengo mis características, como las tenía Néstor y Hugo. Era un momento extraordinario aquél. Era como si estuvieran Messi, Pelé y Maradona en el mismo equipo. Qué se le va a hacer. Néstor murió, así como Chávez. Cristina tuvo bastantes problemas internos acá en Argentina. Dilma los está teniendo en Brasil. Maduro también tuvo más problemas internos que Chávez. Pero creo que pronto… pronto tendremos la misma disposición y la misma fe de construir nuestra Patria Grande.
Lula, que se estaba despidiendo, que nos abrazaba y nos saludada como si fuera un pulpo, volvió sobre sus pasos y se abalanzó hacia la torta. -Hablando, hablando y nada de comer –comentó, y no hizo falta más nada para interpretar que ansiaba probar su regalo. Sí, esa torta hecha con tanto amor que habíamos paseado por toda la Universidad en su persecución. -De Fidel, que es como nuestro padre, ¿qué nos puede decir? -A mí me encanta Fidel.
Pese a que su comitiva lo instaba a despedirse, porque en pocas horas debía subirse al avión de regreso, no mostró ningún atisbo de querer la partida. Aprovechamos, y continuamos…
la moto de Guevara. - Esta torta está mejor que el Che.
-En nuestros barrios, como también sabemos que ocurre en Brasil y en muchos otros países, las Fuerzas de Seguridad que deberían protegernos nos atacan, nos persiguen, nos matan. ¿Cómo se puede hacer para controlarlas teniendo en cuenta que los gobiernos no pueden? -De vez en cuando, vemos escenas muy desagradables. La misma facilidad que tienen las Fuerzas de Seguridad para golpear a un pobre, no la tienen para golpear a los ricos cuando invaden terrenos para construir sus casas. En San Pablo, por ejemplo, hay lugares extraordinarios ocupados por ricos que construyeron barrios riquísimos y la Policía nunca entró ahí. Es importante conquistar el derecho de todas las personas, para que se respeten a los más pobres de nuestros países. Habló de pobreza, de él, de nosotros, de su pueblo, y algo en su cabeza, en su alma, en su interior, pareció haber hecho un clic. No sabemos bien qué puntualmente, ni por qué, pero un ángel pasó entre nosotros…
La respuesta sobre el líder de la Revolución Cubana la brindó entre el primer y el segundo mordisco, y acto seguido, invitó a toda su gente a comer su regalo. Clara Ant, la directora del Instituto Lula de San Pablo, asiente con su cabeza sobre el gusto, previo a dar el siguiente bocado. -¿Y del Che? Nosotros somos La Poderosa, por
Con la boca llena, hizo estallar de risa a todos los que estábamos disfrutando de sus palabras y de su sentido del humor. A través de la historia de nuestras villas, logramos distenderlo hasta un punto que jamás hubiéramos imaginado. Amante del fútbol, agarró las revistas de Maradona y de Messi, y nosotros seguimos preguntándole. - Ustedes tuvieron a Pelé, y nosotros a dos cracks como Messi y Maradona. En la Argentina se insiste en compararlos ¿usted qué piensa de ellos? -Son dos estilos diferentes, no se pueden comparar. Maradona era un tipo más aguerrido, tenía más ímpetu. Y él no era solamente un jugador de fútbol, era un líder. Era un anarquista,
un jugador de la comunidad. -Y un villero, como Carlitos Tevez. -Claro que sí, él jugó en el Corinthians. Con una porción de torta en la mano, agarró con la otra la revista cuya tapa es el delantero de Boca, se la puso debajo del brazo y expresó con énfasis: “Ésta me la llevo”. Para ese momento, la incertidumbre se había convertido en disfrute y, parafraseando a Lula en su primer discurso como mandatario, la esperanza había vencido al miedo. Entusiasmado con hablar de fútbol, nos chicaneó, mientras agarraba nuevamente las revistas de Diego y de Lío: “El problema de los argentinos es que juntando todos los goles de Messi y todos los de Maradona, no llegan a los de Pelé”. -¡Ehhhh, veníamos tan bien! -En la época de Pelé los zapatos eran diferentes, había que pasarle cebo. Y la pelota era pesada, no era este balón liviano con el que se juega desde hace años. - Pero los ingleses eran altos... - Sí, eso es cierto. - ¿Y de Messi, qué nos podría decir? -Lo que más admiro en Messi es que es el único futbolista que corre toda la cancha y parece que está caminando.
"Lo que más admiro en Messi es que es el único futbolista que corre toda la cancha y parece que está caminando". Lula gesticula y lo empieza a imitar a Lionel. Camina y camina como un robot, de un lado al otro. Nosotros, atónitos de presenciar semejante actuación, y de escuchar su reflexión: “Parece un muñequito, esos de cuerda. Veo todos los partidos de Barcelona, trato de no perderme ninguno. Messi, Neymar y Luis Suárez juntos, son increíbles”. Sus asis-
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“Lula, con su Partido de los Trabajadores, hizo mucha historia e instó el modelo de cambio en Brasil y la región”, Evo Morales.
"Que un país como Brasil haya elegido un dirigente sindical pobre, en un mundo que desprecia el trabajo, da esperanzas a la humanidad ", Eduardo Galeano.
tentes vuelven a hacerle señas. El ex presidente tiene otros compromisos y hace rato se pasó del tiempo estipulado. Pero sin que le hiciéramos ninguna pregunta, prosiguió hablando sobre su deporte preferido. “Ahora, en Brasil podemos ver los partidos de Argentina; en los canales pasan los juegos de su campeonato. Por ejemplo, la semana pasada vi el clásico entre River y Boca. -¿Y por cuál de los dos se inclina? -Yo soy del equipo del Papa. -¿De San Lorenzo? ¡Eso es una primicia! -Digo que soy del equipo del Papa, porque así nadie cuestiona nada. “Bueno, ahora sí, debo irme. Muchas gracias por todo”. Nos despidió uno por uno, con besos y abrazos, como si nos conociera de toda la vida. Y justamente él, que desde hace décadas batalla por los más olvidados, nos agradeció a nosotros. -Para terminar, le queremos hacer la última pregunta: ¿Clarín o La Garganta Poderosa? Nos observó fijo, con una mirada de esas que abrigan al resto de sinceridad, y respondió con ímpetu, levantando hacia arriba las revistas que se llevó de recuerdo de su festejo de cumpleaños: -¡La Garganta Poderosa!
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Letras: Ale jandra Díaz
Letras: Karina Ríos.
Desde que salimos de Zavaleta y la Villa 31, los nervios nos carcomieron. Y mientras lo esperábamos en la Universidad, ni que hablar… Pero todo cambió cuando llegó, porque nos abrazó con el corazón. De esa misma manera que juntos abrazamos a los emigrantes de Siria, otro de los países bañado en sangre. Con su ejemplo de vida y de lucha eterna por la unidad de la Patria Grande y la paz en el mundo, Lula nos enseñó que venimos todos de una misma raíz. ¡Y que en la Tierra deben abrirse las fronteras de cada país!
Fotos: Jobana López. Fotos: Daniela Mérida
POR LA COMUNIDAD INDIA QUILMES: eatecest omniminto doluptaspita debitam, Ad ut faccatio. Nequas eum vel ipsa quisquat. doluptiorum voleseque vendis vero blatius Elitia doluptibus ut alitecatem quae. Et mos sumet laborio nsequam disimus alic totatem qui quiatur ad quiaeptur re volore di conseque conet odis eos volorem volupta spelent ionest et eos magniatur seporeper fernatur as et mi, nimint quat et que minvel in nemperum atiis et quo ipsunt aceris dolecatior ratiuriorion conem fuga. apita dolo blandi tem alignimo quist eum FALTAaut TEXTO Itas moluptas doluptate porionsequas quias aut arcia cum res nes experi ant. lantiat essimin venihit ibusandit ea cum fuRe, odi tem et od estibeatem duci net gita sam doluptatetum faccusciis imin pro ditiust ibusciatur audanti berio. Nam que doluptatur, qui rerum quodips andendenis eum si iscitiatet odit aped mod que recte apeles sumet volupturia dis aut dolupta net ut latat. sequam dendis alitibus. Is et offic totaturistes duntur rescident Imiliqu iatur? Bea pliqui nis dolor aboalignam, cum sitatem odiciae quoditaest rum re rest, to temodisti officiis atis que accate sequiderspit molorit mi, qui resto simus comnimo blandam evellor poresto odicips aerunt et et exero beatem. Accatur, tatquis dipsandit omnis post, tessites venis ius vera vendae eatur alic temporporum sus acernatem dusae et et es sequid et con reperspellam quae et ut audantem voloreribust volum restrum rectotas acipsa quatur, et, idundellor aciet faccus. sin ea volorerunti beat ab intincia dolum Odi ut andelitae. Nam atam quosam harcim dipitatem sequis dolupit aliquam as conseque pa consere veleste et officia aborendis as eumquia que volorit aturepndundis susdam veliberia aut eaquastum nientiis quasit, quamus sinum num ium sequam dus debitest est, ut aut quo minvollupt atumquas aut doluptatem et quo venis adias re sum eos sin ne nobis expe el eum escientur atium idipsam, esseque con nihicilles veliquamet vernatu santes lamendit lis et abo. Et maior senditia moluptae pratisita comniscid magnimi, exceatio. Nequasim fugiaspis delibus dit inias ipidunt. optatem fugitas eaqui beatum sedis dollam Xeritium quiam num accus, optatquoea perumqui sunt abor maionemo volo diae parit magnam rae nobissum nem destiis porumqu atius, que sit unt repeles hicime as reperspernat versperuptae se equiden distiaectem nis rerovid quidipis amet acest, simus expe prestior abo. Udit eos aut fugit, quibusa piciate mporeptaacesequ atemquia sim harum ad quatur, tem est, ipsandae quae. Obitatur sequibu qui ni ni bea aliquos ut quae ipit, ipissimi, sdande nobit parum apicips apediciis ni assi di qui dolum accatur, sam, sin eate molorecearum est, ut rehende llendiandi lanis utassunt eiuntiam, untem reptassi dio rem. Dolorer spicia qui am il et am, omnie- mod que consend andebis cipsam nihicti ni hillige ndaectatur, cus, omnim cus et a bereium ditatur? niendae nulparchicia qui nobis eatem hillat voluptatem estiscimus conem doluptia debis atus arum harum eosa sinvellam sendis cum venimus, quis exernat quiam re voloreicit, erum sandent quamusande nos dolorunt ipit la pre pratem nonserspic totas qui ullatem poreped itatur, assinim aioria ventior emporem. Ihil init autam estendi apedipsam, sunti ratiur? Erumque liqui que odit quatiores reriori tiberia dolupta cusam quibus molentEs eicium vid et que offici sequam, quuntib
No es fácil ni placentero abandonar tu tierra. Nosotras, que llegamos a la Argentina desde Bolivia lo sabemos bien y quizás por eso nos duelen como propias las imágenes de los refugiados de Irak, quienes deben soportar el dolor de escaparse y, por si fuera poco, la tortura de no ser cobijados en otras naciones. Como siempre, en estas guerras creadas con el fin de obtener beneficios para los poderosos, que nunca salen lastimados ni heridos, el que padece es el pueblo. Desde nuestro colectivo, uno de los sueños que tenemos es que en América nos aceptemos todos, como hermanos, sin barreras ni fronteras. Y Lula, ese ser extraordinario que habla con los ojos, las manos y los gestos, es una muestra de que ese sueño puede transformarse en realidad. Ni argentinos, ni brasileños, ni paraguayos, ni bolivianos: todos latinoamericanos.
S
omos de la Comunidad India Quilmes (CIQ), Departamento de Tafí del Valle, en Tucumán. Nuestra posesión comunitaria y ancestral sobre este territorio está reconocida desde la invasión hispánica, mediante la Cédula Real en abril de 1716; y aceptada por el Ministerio Público de Buenos Aires en 1853. A pesar de esto, nuestros derechos han sido desconocidos y negados por terceros y el Estado. En la antigua Ciudad Sagrada de Quilmes transcurrió nuestra vida: ahí descansan nuestros ancestros. Es el testimonio de la vida social y política del pueblo: el trabajo, las ciencias y la cultura durante siglos. Es símbolo de la resistencia que el pueblo Diaguita opuso por 130 años a la usurpación territorial y a la invasión cultural española. Lamentablemente, hoy nuestra Ciudad Sagrada despierta muchos intereses. El territorio fue concesionado por la Secretaría de Turismo de Tucumán en 1992 por 10 años al empresario Héctor Eduardo Cruz, quien debía pagar al Estado provincial un canon de $110, que nunca abonó. Sí, leyó bien: $110. A cambio, se le permitió construir un hotel con piscina, sin consultarnos ni un estudio de impacto. La concesión venció en 2002 y no se renovó por un amparo que presentamos para evitar la prórroga. Pese a una orden del gobierno provincial y nuestros reclamos, el empresario siguió explotando ilegalmente la zona hasta el 13 de diciembre de 2007, cuando fue desalojado por la fuerza pública. Así, la comunidad recuperó la Ciudad Sagrada, con el fin de articular el cuidado con la Secretaría de Turismo provincial. Hasta entonces, no existía un plan de conservación, estudios de impacto ni inventario de las piezas arqueológicas, que se extrajeron durante la reconstrucción. En noviembre de 2013, un grupo del empresario Cruz y el Cacique Santiago Santos, usurpó
nuevamente por la fuerza nuestro predio. Ante esto, iniciamos un amparo por simple tenencia, que causó la restitución a la Comunidad el 5 de marzo de 2014. Pero dos días después, los usurpadores agredieron a los comuneros con armas de fuego, palos, tumberas, cadenas y fierros. Actualmente, Cruz continúa ilegalmente manejando el lugar. Para eso, utilizaron documentación falsa en representación de la CIQ y realizaron una campaña de injurias en los medios. Desde entonces, recibimos amenazas. Además, intentaron apropiarse de la Casa Comunitaria “Quilmes Huasi”, donde se reúne el Consejo de Delegados y hay talleres de capacitación. El 6 de junio detuvieron a nuestro Cacique Chaile junto a 12 personas más, desconociendo su autoridad en la Ciudad Sagrada. Hoy, estamos ante una vulneración del derecho colectivo sobre nuestro territorio ancestral y bienes culturales, amparado en la Constitución Nacional (art. 75 inc. 17 y 22) y Provincial (Art. 149). Sin embargo, la justicia da la razón a los
COMUNIDAD INDÍGENA QUILMES
EL TERRITORIO DEl encuentro
usurpadores, y actúa de modo desigual al defender los intereses de Cruz. El actual conflicto no es una situación aislada, sino que está directamente relacionado con los intereses económicos sobre nuestros territorios. Desde una visión empresarial, la Ciudad Sagrada es un sitio a explotar turísticamente; para nosotros significa nuestra historia, cultura y espiritualidad. Queremos que los ingresos generados sean destinados a la preservación de la zona y el resto para ayudar a las familias de las 14 Comunidades que conforman la CIQ. Por eso, exigimos: • Castigo a los responsables ideológicos y materiales de los hechos que han derivado en la detención del Cacique Chaile. • Celeridad en las resoluciones judiciales para reestablecer la paz en nuestra comunidad. • Cumplimiento de las medidas ya dictadas por la propia justicia provincial a favor de la Comunidad India Quilmes, respecto a nuestros derechos sobre la Ciudad Sagrada de Quilmes. • Medidas urgentes por parte de los organismos provinciales y nacionales a los fines de garantizar nuestra integridad como personas, como comunidad y la de nuestros bienes materiales y culturales.
La Ciudad Sagrada, así llaman los “Quilmes” a su tierra tan deseada, por conquistadores y también por empresarios, los mismos mercenarios con 500 años de diferencia, la misma resistencia ante cinco siglos igual de indiferencia. Una comunidad originaria que lucha por su historia y por su cultura, ante un Estado que ya no es la realeza ni la dictadura, pero permite el negociado que explota al territorio, no como reserva natural, sino como reservorio del capitalismo desigual. La memoria de esta comunidad reposa sobre el Valle Calchaquí tucumano con un milenio de antigüedad. La estructura piramidal le permitió resistir 130 años al genocidio conquistador. Hoy, resiste al empresariado usurpador.
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“Lula no tiene vida. Su vida, en los últimos cuarenta años, fue dedicada a la lucha”, José Ferreira Da Silva, hermano.
"S
oy una negra de mierda, una ordinaria, una orillera, una cuchillera, el mundo me queda grande, el tiempo me queda grande, las sedas me quedan grandes, el respeto me queda enorme, soy negra como el carbón, como el barro, como el pantano, soy negra de alma, de corazón, de pensamiento, de nacimiento y destino". Así es como Camila Sosa Villada se presenta ante los lectores de su primer libro, La Novia de Sandro. En su obra llena de barrio, hermosos poemas muestran su visión ácida sobre los temas más variados. Esta cordobesa súper reconocida en nuestra provincia también la rompe como actriz y dramaturga en el teatro, un espacio que la ayuda a comunicarse con el público y que le permite seguir su lucha: “Las travestis somos el último foco de agravios y lo más marginal que hay. Para los padres tener una hija travesti es una vergüenza. Lo sé, porque cuando mi papá viene a Córdoba noto que se pone muy nervioso cuando salimos a la calle. Las travas todavía estamos probando que tenemos alma”. Habla, primero con la voz baja y la cabeza gacha. Y luego gritando, porque su doloroso recorrido de las esquinas a las tablas la convirtió en una peleadora que es escuchada a través de su trabajo y sus ideas. A once pisos de altura, en un edificio del barrio Alberdi, Camila esperaba a estos comunicadores villeros con la puerta y el corazón abiertos. Mientras charlábamos, el olor a palo santo se disolvía lentamente en su pequeño departamento, donde no cabían su resistencia y su alegría.
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- ¿Como te presentarías ante quienes no te conocen?
CAMILA SOSA VILLADA
resistencia MARGINAL
Una artista polifacética nos interpela en el papel, en el escenario y en la televisión, de la misma manera que antes lo hacía desde las calles de la exclusión: “Ahora, las travas tenemos conciencia de que no sólo podemos dedicarnos a la prostitución”. Como toda militante, siente cada injusticia en lo más profundo de su piel, como sintió propia la muerte de Laura Moyano, una chica trans asesinada de forma brutal, por esta sociedad de doble moral: “A pesar de que se esté volviendo natural, siempre es triste cuando fallece una marginal”. Nunca pierde la desfachatez ni la capacidad crítica, ande por donde ande: “El helicóptero de la Policía de Córdoba es De la Sota, diciendo que la tiene grande”. Cita a Jáuregui y a Marx, pero el capítulo más importante de su formación es su propia experiencia: “A mi papá, le sigue dando vergüenza mi apariencia”. ¿Quién es esta luchadora que nos desafía con cada mirada? Lo dice su DNI: se llama Camila Sosa Villada.
“Para nosotros, es observador un padre, padre de los hombres y mujeres de la izquierda Agustin Lew tenía 21 años,Lula eratambién callado, y ocurrente. Le gustaba el humor irónicolatinoamericana”, y se hizo fanáticoNicolás de Les Maduro. Luthiers. - Como una actriz y como muchas otras cosas, que de ninguna tengo título pero que las ejerzo igual: escritora, vestuarista, modista y, sólo a veces, comunicadora social. - Además de estar actuando en dos obras de autoría propia, Los ríos del olvido y Despierta Corazón Dormido/ Frida, participaste de una serie de televisión, La viuda de Rafael. ¿Dónde te encontrás más? ¿En la tele o en el teatro? - Es más lindo actuar en teatro, porque ahí depende todo de vos. En la tele, sufrís constantemente de un corte, por lo que no podés entrar en ese viaje en el que le comunicás al otro los estados que te suceden como actor. - ¿Te considerás una artista militante? - Sí. Tengo piel con la Justicia porque no soporto a los matones. El tema de mi sexualidad siempre estuvo presente, condicionando mi vida. - El 25 de julio encontraron asesinada a Laura Moyano, una chica trans. El cuerpo de Laura estaba desfigurado, en un crimen transfóbico. Vos le dedicaste un texto a ella, en el que decís que “no hay nada más triste que la muerte de una travesti”. - Sí, a Laura le había costado mucho vivir y ganarse la vida, laburaba para ayudar a su familia y no se merecía morir así, ni el tratamiento vulgar que se le dio en los medios. Además, la mataron justo cuando estaba aprendiendo a leer, oportunidad que le tendría que haber llegado más temprano. A pesar de que sea muy natural, no deja de ser triste que mueran los marginales. - Con respecto a las travestis y sus derechos, hemos avanzado mucho como sociedad. ¿Qué ha cambiado? - Cambió nuestra mirada sobre nosotras mismas como travestis, porque empezamos a protegernos. Hace siete años una travesti era una persona muy solitaria. A veces, nos juntábamos en algún boliche gay, o pegábamos onda y nos invitábamos a comer un asado o a tomar unos mates, pero en general, estábamos incomunicadas. Ahora, empezamos a identificarnos. Mejoró nuestra conciencia, porque existen cada vez más travas que son abogadas, médicas, maestras o artistas. Después, por supuesto que las leyes de matrimonio igualitario y
de género son de vanguardia. - ¿Y qué falta? - No tenemos acceso a la salud ni aportes jubilatorios y el Estado no nos cuida, porque somos una sociedad súper destructiva con los demás, no sólo con las travestis. La conciencia de clase, que decía Marx, me parece maravillosa. ¿Cuál es el punto cúlmine de un movimiento social, de una revolución? Cuando las personas saben que están formando parte de algo. Me parece que muchos sienten una enorme pena con el pibito sirio que se murió ahogado, y nos enferma que nos vengan a limpiar el auto a la salida del shopping o si hay una trava sentada al lado nuestro en el bondi. No nos damos cuenta de que todos formamos una misma masa: no somos una minoría, sino una enorme mayoría. Nos fragmentan, y eso los hace vencer. Por eso, siento que no formo parte sólo de una minoría trans, sino de un colectivo de marginales.
"No formo parte de una minoría trans, sino de un colectivo de marginales". - En ese contexto, ¿qué significó para vos la convocatoria de Ni una menos? - Me parece que tenía consignas desencontradas: reclamás que no maten más mujeres pero no que el aborto sea legal, gratuito y seguro. Se habla de la violencia de género, pero ser travesti es totalmente distinto. Se dice que el piropo es violento, pero lo es mucho más pasar caminando y que te griten “puto”. Decir “a la mujer no se le pega” pero esa diferenciación que se hace de las minas como personas que no se pueden defender, las sigue colocando en un nivel de inferioridad. Camila vio la remera de la producción fotográfica, que rezaba “Razzias Nunca Más” en referencia al “mega-operativo” que la Policía Cordobesa perpetró en mayo, en el que alrededor de mil pibes pobres resultaron detenidos en sus barrios, “para parar el delito”. Consciente de que están matando nuestra cultura, con los códigos de la dictadura, habló sin que le dijéramos nada, porque vivió en carne propia esa situación: la cana
la atormentaba, cuando ejercía la prostitución. “Los policías ejercen poder sobre el otro al tener un uniforme y un arma. Esos pibes, que no se pueden expresar, entran a un horrible sistema verticalista, machista, violento, mal diseñado y mal dictado. Los enceguece esa posibilidad de dañar al otro como ellos han sido dañados: quienes son policías ahora, fueron víctimas. Hijos de hijos de hijos de personas como ellos y avalados por el cerdo de De la Sota”. - El helicóptero de la policía suele sobrevolar nuestro barrio, y sabemos que el tuyo también. ¿Qué sensación te genera? - Es De la Sota diciendo “yo la tengo más grande que todos ustedes”. El año pasado marchamos contra Monsanto y cuando llegamos a la casa de Gobierno, nos dimos con que nos sobrevolaba el helicóptero. Fue una provocación de matón. - ¿Le ves solución al problema
Letras: Mayra Pereyra
de la Policía? - Tenemos un Gobierno nacional y popular al que no le duele la realidad que vive Córdoba, donde se abusan de las personas pobres. No hacen nada, no intervienen, no ayudan. Es un desamparo total. - Para terminar, nosotros somos una organización social que se reivindica como villera, un término que históricamente fue utilizado de forma despectiva. Vos hacés lo mismo con la palabra “trava”. ¿Por qué? - Carlos Jáuregui, el primer Presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), decía que prefería que le dijeran puto a que le dijeran homosexual. Para él, ser puto era ser un revolucionario. Apropiarnos de ese lenguaje despectivo, es una manera de evolucionar. ★
Fotos: Julio Pereyra
Letras: leandro castro
Todos somos hermanos, todos somos humanos: por eso, desde nuestro barrio Yapeyú, no podemos entender que Europa cierre sus puertas a los países limítrofes, causando miles de ahogados de los que no se puede conocer sus nombres, ni siquiera ver sus fotografías. Por eso, frente a esa realidad que nos parece mal, firmamos con la bandera de Senegal, de donde provenían muchas de esas personas que ya no están. Y para cerrar, citamos un proverbio que, si lo aplicaran los gobernantes, solucionaría este problema, de raíz: "todo el mundo es un solo país".
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JA SAN MARTÍN - LA RIO
SEAMOS LIBRES, QUE LO DEMÁS NO IMPORTA NADA
un espacio para estallar: Este grito contenido ya encontró sa se va haciendo ero Pod sin prisa pero sin pausa, La fin, comenzando en sin er crec lugar en La Rioja y quiere ovechamos estas líneas el barrio San Martín. No solo apr , sino que también para anunciar nuestro entusiasmo sformación que ya te invitamos a sumarte a esta tran regando esta semilla nadie va a parar. Pasito a pasito, rtad. ¿Cómo podés libe llena de poderosos sueños de nos mandás un mail a il: Fác n? sumarte a esta construcció m. colectivolapoderosa@gmail.co
RETIRO - MUGICA
LOS PUMITAS - ROSARIO
ESTA VEZ, ES PERSONAL
EN ESTA PUTA cIUDAD
Nos miramos, nos preguntamos, puteamos. ¿Cómo mierda puede ser? ¿Otra vez? Sí, otra vez. Un pibe desaparece y a los días aparece flotando en el río, después de una semana de desaparecido. ¿Cómo puede ser? Igualito que Franco Casco, justo a días de cumplirse un año de su crimen. ¿Y otra vez las autoridades hicieron lo mismo? ¿Otra vez ensuciaron la cancha, diciendo que estaba en un colectivo, cuando hacía rato que lo habían matado? Como cuando dijeron que Franco no estaba desaparecido, sino que estaba pidiendo monedas. ¿Otra vez el mismo forense que en el caso de Franco, que perdió pruebas y dio resultados diferentes a los de la segunda autopsia? ¿Otra vez la cana responsable de una desaparición forzosa de persona? ¿Igual que con Franco? ¿Igual que con Luciano? Exigimos justicia por Gerardo "Pichón" Escobar, desaparecido y asesinado por la Policía de Rosario.
NIÑO L E D S A Í D S LO
JUELLA
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- JUJUY
Ó YAPEYÚ - C
ARAMBURU – SA
CALIDAD DEBIDA
Un estudio de la UNICEN y del Conicet considera que Tandil es una de las ciudades con mejor calidad de vida del país. Seguramente, los investigadores que redactaron ese informe no pisaron nuestra Villa Cordobita: nosotros no conocemos las políticas de salud pública. Como ya venimos denunciando hace meses, en nuestro barrio no contamos con un centro de salud digno. Para atendernos, no nos queda otra alternativa que ir a las salitas de los barrios vecinos, pero ni así podemos ser atendidos: nunca cuentan con “los especialistas necesarios”. Tampoco podemos ir a un hospital, porque para eso debemos ser derivados, cosa que sucede, con suerte, cuando la situación es de vida o muerte. No queremos que sigan tapando la enfemedad con una curita: queremos una salita en Villa Cordobita.
HOJA DE RUTA OCTUBRE 2015
N JUAN
ARRANCAMOS PARA NO PARAR
RODRIGO BUENO
VILLA CORDOBITA – TANDIL
RDOBA
CADA VEZ MÁS GRANDES
el niño, ejo del día d st fe r la cu a juego, l espect Después de mos una jornada a puro lgo por sa sa en el que pa blea juelleña resolvimo s les faltan m ibe sa p a s lo la a e : desd mayoría r o p o n ndida, por y , d ciente ence en una re unanimida a ri o m e Cussi on la m 364 días. C idio montado de Elber palos ic los su l e e u d q s demo el caso reña, enten ero sí son la única a lc ti a rí a is com ada, p or parte del spuesta a n no son la re tenemos los jóvenes, p que nos ión ue respuesta q , reforzamos la convicc n, a contar so ció e a r iz o n P a . o rg Estad s a y la o ch lu la e d s ios primario llevó, a travé e finalización de estud nuestros od de con un centr n Juella: la educación e s o ri a d n y secu libertad. rantía de la pibes, es ga
- COSTANERA SU
INUNDADOS DE RABIA
R
noticia del trueno y aunque no se vuelva la Aunque no escuches ni un solo to, porque hunde cada vez que sopla el vien momento, la Rodrigo Bueno se s de aire os de cualquier sudestada con sigue condenada a los mandat ación. unic com ni siquiera a los medios de inundación, sin poder aferrarse de das olea os bim lindante al barrio, reci Ante las últimas crecidas del río "Si : ntir me des a s prejuicios que venimo solidaridad y también algunos les dijeron lo no se van a otro lado?" ¿Acaso qué r ¿po saben que se inunda, ? o antes de entubar el Maldonado mismo a los vecinos de Almagr
BAJADA GRANDE - ENTRE RÍOS
PODIO PARA NADIE
En esta época del año, de balances y posibles recambios, las medicio nes y los índices se llevan toda la atención. Pero por poner el ojo sobre el PBI, el dólar y la inflación, hay un número que se escapa del campo de visión. Es que nuestra provincia "da cátedra" en el más trágico de los podios: el de la cantidad de mujeres asesinadas en el país. Mientras algunos proyectos tienen pase vip a la hora de transformarse en legislación, espera olvidado en un cajón el que pide que se declare a Entre Ríos en emergencia por violencia de género. Frente a la espeluznante muerte de Josefina y a la dudosa actuación de la Justicia en el crimen de Priscila , creemos que en el círculo del maltrato nadie debe ocupar el lugar de víctima ni el de victimario: la construcción de una sociedad no patriarc al es una lucha que debe darse a diario.
a: los vecinos El motor se puso en march ando sin cesar, poderosos estamos trabaj un aula para ya que ahora contamos con popular. ión cac nuestro espacio de edu ncia a los iste res os dam De esta forma, le indispensables talleres de apoyo escolar, combustible de para los niños, que son el contamos con ya este colectivo. Además, de donde des , ión acc una pequeña red ¡Hasta la s: má en ra aho de gritaremos urbanización, siempre!
Los vecinos de las manzanas 22 y 32 de la Villa 31 estamos cansados de que los poderosos se haga n cada vez más ricos a costa de empobrecernos a nosotros. Ahora, tenemos un problema que requiere una respuesta inmediata de la compañía Telecom, que llena sus bolsillos poniendo un cartel publ icitario para la empresa Personal, entre las casas de la manzana 32 y la Plaza de Los Niños. Esto es ilegal, porque no cumple con los requisitos de mantención y estructura para soportar climas fuertes, como demanda la Ley 2.936. Hace dos meses, un fierro de al menos 10 metros se desprendió y cayó sobre el techo de la casa de una vecina. Por suerte, solamente tuvimos que lamentar una chapa rota. A este reclamo no respondieron nunca, pese a los reiterados llamados para que vengan a repararlo. Eso sí: cuando se les cortó la luz del cartel, vinieron a arreglarlo en el mismo día. Esa luz es precisamente la que nos roban a nosotros, hace más de cinc o años, para su publicidad, generando cortes de energía que adem ás provocan incendios. Esperamos que desde el Ministerio de Ambiente y Espacio Público escuchen a todos los vecinos que nos movilizamos para juntar firmas, llevarles el reclamo y prevenir una desgracia.
n el motor de que los niños so Siempre decimos porque los pibes fueron eas, nuestras asambl te colectivo se subieron a es e qu os er im pr s lo algunos años después, ya con poderoso. Tiempo incógnita nos retumbó en , una más de recorrido son el futuro y los adultos ños la mente: si los ni olescentes? de quedan los ad ón el presente, ¿d amblea lugar: desde la as s para los Suban, que hay llere ramos nuevos ta ga y apoyo cordobesa gene ol citos. Fútb , mur de an gr n tá es ya que aron a nuestros escentes se sum escolar para adol n el bondi ación popular. Co espacios de educ pero con un motor cada vez ado, mucho más carg o a la gorra y a imos combatiend gu se a e, nt te po más estra respuesta educación es nu su impunidad: la la inseguridad.
FÁTIMA - SOLDATI
ESCRITORES DE LA LIBERTAD
Desde la asamblea barrial, en conjunto con el Hogar de Cristo, empezamos a dar los primeros pasos de un camino olvidado: arrancar un taller de redacción para pibes y pibas que se hallan en rehabilitación. En el camino de la recuperación, la libre expresión es una herramienta más para romper las cadenas de la adicción. En definitiva, lo que buscamos es escribir sobre una cotidianidad que lastima al pensarla, para empezar a soñar cómo transformarla.
EL MARTILLO – MAR DEL PLATA
¡BIENVENIDAS, PODEROSAS!
Mírenlas, qué lindas vienen, mírenlas, qué lindas van, las mujeres poderosas que llegan para gritar. Hace 30 años, las mujeres organizadas ininterrumpidamente tiene n su encuentro nacional autogestionado. Esta vez, como ocurrió diez años atrás, le toca a nuestra ciudad ser sede: del 10 al 12 de octubre se esperan más de 60 mil mujeres en Mar del Plata . El sábado 10, habrá más de 60 talleres, repartidos en 100 escue las municipales y provinciales ubicadas en el macro y microcentro, que serán la antesala de la marcha el día siguiente, desde las 18. La importancia de este encuentro constituye el empo deramiento femenino en la sociedad, debatiendo con mujeres de todo el territorio nacional el cambio necesario para llegar a la igualdad.
la poderosa en movimiento
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“Lula es del pueblo, si tiene que poner el corazón contra los chorros de los buitres, lo va a poner”, Diego Maradona.
la garganta criticosa
YA ZAVALETA - POMPE
JORNADA CULTURAL, L IA IC D U J D A ID N U P IM A L A R CONT
tiembre querido Kevin, el pasado 6 de sep A dos años del asesinato de nuestro sede de la la en , icial Jud ad unid contra la Imp protagonizamos una Jornada Cultural anza. Desde echos Humanos (APDH) de La Mat Asamblea Permanente por los Der que contó con ular a Kevin, un torneo de Fútbol Pop temprano, se llevó adelante la Cop tal en vivo con reci un o hub , ” Houseman. Además el acompañamiento de René “El Loco Luciano Arruga; de gos Ami y s iliare Fam rta a cargo de bandas y murgas invitadas; radio abie s villas de inta o de los vecinos y las vecinas de dist ron olla popular y trabajo voluntario a carg enta pres se o, tes de la APDH. Sobre el escenari lado, otro Capital Federal junto a los integran Por . nica Gar nde Due o “Zavaleta” y el gran tang del ora taut can z, que in, Váz Kev isa de Mar , mamá estuvieron presentes Roxana Benega res Mad de durante el acto central del Festival ta iden Ortiz Almonacid; Nora Cortiñas, pres esa Van ; junto al abogado de la causa Luciano anza Mat La H Pablo Pimentel, titular de la APD de Plaza de Mayo Línea Fundadora; madres de Luisito Alejandra Diaz y Angelica Urquiza, ga; Arru ano Luci de ana herm ta, Orie la policía ectivamente, ambos asesinados por García y Jonathan "Kiki" Lezcano, resp
VILLA 21.24 - BARRACAS
PODEROSAS EN ACCIÓN
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Todavía seguimos derramando lágrimas y restá ndonos abrazos que alivien un poco el pesar. Todavía nos duele el femicidio de Micaela Gaona a manos de Alexis Alsamendia, su ex pareja y padre de su hijo. Pero por suerte, todavía existen muje res como Lidia, su madre, que ahora está emprendiendo un nuev o proyecto a favor de la igualdad de género y en contra de la violencia machista. Ella ha transformado el dolor en lucha, "para que esto no le pase a nadie más". Por eso, mujeres del barrio se reúnen todos los lunes a las 18 en la Escuela 6 a expresar lo que sienten. Adem ás sirve como asesoramiento para quienes lo necesiten. Ante la pasividad del Estado, estas luchadoras se pusieron en acción, para que el "Ni Una menos" tenga un correlato con la realidad.
1.11.14 - BAJO FLORE S
BUZÓN DE qUEJAS
Muchos saben que a nuestro s barrios no ingresan ambul ancias. Algunos están al tanto de que tampoco lo hacen los bomberos. Pero, ¿sabían que tampoco entran los carteros? ¿Y por qué no nos llegan los correos? Todas las pregun tas derivan en la misma res puesta: porque somos marginales, invisibles, estamos pero no nos ven. Nuestra molestia no sólo se debe a que no podemos rec ibir postales de nuestros familiares que viven en otros países. No con tar con este servicio también genera, por ejemplo, que no nos llegue el DNI a nuestra casa. A propósito, ese trámite es pago: para eso sí somos todos iguales. Mientras, en el Bajo, seguimos esperando . ¿Al cartero? No, a la urbanización.
DIAGONAL NORTE - TUCUMÁN
SAPO DE OTRO POZO
CHILECITO – LA RIOJA
¡¡ESTALLÓ LA RIOJA!! A 200 kilómetros de la capital riojana, nos reunimos en asamblea entre los cerros del Famatina y el cordón del Velasco, en un valle llamado Antinaco los Colorados. Desde allí, expulsamos nuestros primeros gritos para defendernos de la oligarquía explotadora, de los políticos corruptos, de las multinacionales mineras que vienen a contaminar la tierra y de la policía represora que ha matado a muchos adolescentes. Por Romina Ríos, asesinada de un tiro en la nuca y quemada por el policía riojano Miguel Ortiz; por Roberto Agüero, asesinado por la espalda por el oficial Juan Tello; por Belén Brizuela, de 17 años, que murió de un tiro en la cabeza disparado por el suboficial Horacio Lucero. Por los que ya no están, para que no nos maten ni uno más, desde Chilecito expulsamos un grito federal: ¡nunca más nos podrán callar!
En Yerba Buena, cuando la plantación de caña dejó de ser un negocio y el valor de la tierra se elevó, amanecimos cerca dos por paredones de barrios privados que nos dan la espalda, como el gobierno provincial, que jamás nos acompaña. Tal vez, por eso nos quitaron Campo Norte, un predio con cinco canchas dond e hacíamos la historia a través de la educación popular. Y ahora van por más: quieren robarnos el predio de “la cancha de El Sapito”. Para ello, construyeron una tapia que marca la supuesta propiedad privad a del supuesto dueño que tiene el supuesto permiso para const ruir un barrio privado. Así, causaron graves inundaciones en marzo, que solucionamos rompiendo el muro. Que quede claro: El Sapito es nuestra cancha, nuestro salón de fiestas, nuestro punto de encue ntro y el espacio donde construimos la esperanza.
LOS VECINOS SIN TECHO – LINCOLN
¡JUSTICIA POR MAXI BONETTI!
El 23 de abril de 2007 desapareció en nuestra ciudad Maximiliano Bonetti, joven que en ese momento tenía 22 años. Maxi apareció sin vida el 7 de agosto de ese mismo año, en una laguna junto a su bicicleta. A ocho años de su muerte, todavía no hay novedades en la causa. Desde nuestra asamblea poderosa, nos sumamos al pedido de la agrupación Linqueños por los Derechos Humanos: exigimos el esclarecimiento inmediato del hecho. No permitiremos que el caso de Maxi quede enterrado en la impunidad y el olvido: ¡Reclamamos Memoria, Verdad y Justicia!
POR CLEMENTE CANCELA
"UN BÁLSAMO PARA EL PERIODISMO"
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o primero que me gustaría contar es una pequeña anécdota: cuando una comunicadora de La Garganta Poderosa me vino a buscar a la puerta de la radio para invitarme a escribir esta crítica, me aclaró que podía decir lo que quisiera. Como se imaginarán, eso me despertó una simpatía inmediata, ya que si algo se percibe en las páginas de la revista es la libertad para pensar lo que a uno se le dé la gana. Y ese valor es gigantesco, porque camina sobre todo tipo de posturas y descansa en el amor por la verdad y el periodismo. En los últimos años, nos (mal) acostumbramos a buscar en los medios sólo las opiniones que coincidieran con nuestros pensamientos, dejando de lado la posibilidad de escuchar voces que nos movieran el piso y nos hicieran replantear lo que sentimos. Sin embargo, para eso está La Garganta: para informarte sin que debas preguntarte qué intereses mueven a determinada nota; para leer a personajes que casi nunca dan una entrevista pero que en estas
páginas opinan sin escatimar nada, gracias a la confianza que da la credibilidad. Hay cierto periodismo que dispone de la pobreza como un capital especulativo, para garantizar rating o lectores, movidos por el morbo como única fuerza motora. El villero que llora frente a una cámara porque en la pregunta número veinte sobre su vida, termina cediendo ante la presión del cronista de turno, quien interiormente sabe que consiguió su objetivo: esa toma es la que va. De ese periodismo se distancia La Garganta Poderosa, presentando a la realidad como tal y sin dobles intenciones; cuenta lo bueno y lo malo. ¡Y se anima a dar buenas noticias! Entonces, como en la última edición, se permite cruzar a la estelar Natalia Oreiro con la mamá de Micaela Gaona, víctima de femicidio cuyo caso no llegó a los medios por la simple razón de ser villera. Cuando hago mi programa radial trato de aclarar desde qué lugar hablo. A veces, me
★ “COMEDOR OJITOS TIERNOS” A partir de 2008, el merendero que tenía Rosa Silva en el Bajo Flores se transformó en comedor, cumpliendo así su sueño de poder ayudar a familias desamparadas. Con su motor solidario interno que motivó la ayuda externa, el proyecto comenzó con 50 raciones diarias. Y fue creciendo, gracias a la organización asamblearia que permitió que muchas mujeres sin trabajo elaboraran panes caseros, que luego vendían para incrementar las porciones del lugar. Actualmente, el comedor brinda 140 raciones de lunes a viernes, que garantizan el almuerzo de 32 familias. En la manzana 19 casa 121, sobran razones para ayudar y sentirte chocho: llamá al 3999 7578.
de la mano de la solidaridad”. Sin ningún tipo de bandera partidaria, un colectivo de abogados brinda una herramienta jurídica, gratuita, a los vecinos de la Villa 2124 , donde la palabra
★ LEY SOLIDARIA No pretende ser una ONG que amortigüe la desigualdad, ni busca practicar la caridad. Pero sí consideran necesario un cambio que “vendrá
Justicia no llega. Este grupo de letrados pone los pies en el barro para defender a los más postergados, todos los sábados en la manzana 14, casa 105 bis.
somos los otros (ORGANIZACIONES COMPAÑERAS)
cuido demasiado y luego me pregunto qué tuvo de malo lo que dije, si lo expresé con buena fe. En una época en la que muchos se preguntan de qué lado está quien escribe, La Garganta Poderosa se convirtió en un bálsamo para el periodismo. Lo mejor de todo es que no hay forma de quedarnos tranquilos: este oficio debe movilizarnos y quienes escriben en La Garganta lo tienen más que claro.
19 ★ “CLUB DE AMIGOS" "Que la pelota ruede y la diversión también genere contención", fue lo que pensaron 13 pibes de la Villa 31, en julio de 2011, cuando decidieron armar "Club de Amigos" un equipo de fútbol barrial para participar en el torneo “Evento Monumental”, que se disputa en la cancha principal a diario, ante la presencia de los vecinos y las vecinas que disfrutan del fútbol popular a diario. Desde una autonomía propia, el plantel es autogestivo y los integrantes se la rebuscan para comprar la indumentaria deportiva. Como los partidos se ganan adentro y afuera de la cancha, tu colaboración sería un golazo para ganarle el duelo a la exclusión. Si tenés alguna pelota, botines o pechera que no te sirvan, acá te dejamos un mail para que puedas aportar tu donación: futbol_villa31bis@hotmail.com.
de estudio, todos los años una delegación de estudiantes, ex alumnos, profesores y directivos recorre cientos de kilómetros, con la única misión de ayudar. El 8 de octubre de 2006, el micro que traía de regreso al contingente de Ecos fue embestido en la ruta 11, al norte de Santa Fe, por un camión. Como consecuencia del siniestro, murieron nueve alumnos y una docente. Tras investigar el hecho, se comprobó que el conductor del camión y su acompañante, quienes también murieron en el accidente, estaban alcoholizados y que el rodado, previo a impactar, venía zigzagueando. Por su parte, el chofer del micro fue acusado de maniobrar de forma negligente. “Tenían conciencia solidaria y decidieron ir, sin ningún tipo de cuestionamiento, a pesar de que eran chicos de entre 15 y 17 años”, recuerda Sergio Levin, padre de Lucas, una de las víctimas. Desde ese día, Sergio no se
dejó enterrar por el dolor y la impotencia, y comenzó una lucha incansable para generar conciencia al volante. Actualmente, es capacitador de la Agencia Nacional de Seguridad Vial y difunde a la sociedad un mensaje de concientización, para que nunca más se repita una catástrofe similar. A partir de la tragedia, ninguno de los familiares, amigos y estudiantes se quedó de brazos cruzados, masticando angustia. En conjunto, arrancaron una lucha que sigue
La solidaridad cambia al mundo, lo hace más digno. Día del estudiante solidario
vigente, para que las víctimas no caigan en el olvido y se haga justicia. “Nuestro primer objetivo fue que se instaurara el 8 de octubre como el ‘Día del estudiante solidario’, tarea que logramos en 2007 con el decreto del Ministerio de Educación. Con esta jornada, buscamos que los alumnos sepan que hay muchos chicos solidarios en el país y que se enteren qué fue lo que ocurrió en 2006. Afortunadamente, eso está pasando”, explica Sergio. Cada 8 de octubre, padres y madres, familiares y amigos de las víctimas organizan un recital solidario bajo el lema de “Todos fuimos, todos somos, todos podemos ser”, en el que participan diversas personalidades de la cultura que los han acompañado durante estos años. Vera, la hija del querido e inolvidable Luis Alberto Spinetta, estudiaba en ese colegio y era un año menor que los chicos que viajaron al Chaco. Luis fue uno de los primeros en colaborar con la causa, al punto de asumirla como propia. “Lo del Flaco nació genuinamente, tenía esas ganas puras de ayudar. Después, se sumaron muchos artistas”, comenta Candela Llona, ex alumna de Ecos y una de las tantas trabajadoras voluntarias. “Spinetta tuvo la conciencia de ponerse en el lugar del otro, de pensar que su hija pudo haber estado en ese micro maldito, y se arrimó desde su lugar tan sabio y humilde. También sumó a León Gieco a la causa, con quien compuso la canción ‘8 de octubre’. Un regalo hermoso. Otro que se acercó fue Mollo”, agrega Augusto, padre de Justine, otra de las víctimas. Este año, el festival se realizará en el Luna Park y contará con la presencia de León Gieco, Los Tipitos, Estelares y Los Auténticos Decadentes.
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Todos fuimos, todos somos, todos podemos ser...
SECUNDARIOS PODEROSOS
ECOS DE HUMANIDAD Después de 9 años, todavía se escuchan. Ahí están, ¿no los oyen? No pudieron callarlos, ni sumirlos en el olvido, ni enterrarlos en la tristeza. Su legado, es el compromiso asumido por los familiares y estudiantes que continúan con la certeza de saber que el cambio es cultural: “El camino es a través de la educación vial”. La prescripción del expediente es otra tragedia de la impunidad latente en la justicia santafesina. Pero en un nuevo aniversario del accidente en el que murieron nueve alumnos y una docente, siguen retumbando en toda la Argentina. Acá están. Claro que se oyen, concientizando a la sociedad: ¡Son Ecos de Solidaridad!
La acción no empieza ni termina el 8 de octubre. Por eso, los padres de las víctimas crearon “Conduciendo a Conciencia”, una organización que busca salvar vidas, para que no se siga profundizando uno de los maximos flagelos en la Argentina: según la organización “Luchemos por la Vida”, en 2014 hubo 7613 víctimas en accidentes de tránsito, o sea, más de 20 personas muertas por día. “Las cosas van cambiando pero cuesta mucho, porque llegar a todas las zonas del país es imposible. Dentro del grupo, hay una comisión especial que se dedica a generar
lo que hacíamos, pero con los padres y los compañeros fuimos llevándolo adelante gracias a que nos organizamos”. “Es un compromiso muy grande trabajar sobre la seguridad vial. Para mí, es un orgullo”, reflexiona Rocío Arias, egresada de Ecos en 2010 y quien, además, sufrió la pérdida de su maestra el 8 de octubre de 2006. Nueve años después, comprende: “Necesitamos un cambio cultural y social, ya que la educación vial no está arraigada en la sociedad”. Hasta acá, escuchamos la postura de los padres y los estudiantes, que siguieron adelante con el reclamo por justicia. Pero, ¿qué piensa el colegio de toda esta lucha? Después de varios intentos por comunicarnos con las autoridades de ECOS, un responsable de la escuela nos aclaró la situación: "No se dan notas sobre el tema". Quedó todo dicho. Como si fuera poco el dolor que sufren, los familiares, también deben
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de diciembre de 2014. Ocho años después, la Justicia fue noticia en la causa del colegio Ecos. ¿Por un fallo ejemplar? No. “La causa prescribió”. Eso fue lo que determinó la Cámara de Apelación Penal de Rafaela, Santa Fe, conformada por los jueces Juan Manuel Oliva, Hugo Alberto Degiovanni y Rodolfo Luis Roulet, en el expediente que juzgaba la muerte de nueve estudiantes y una docente, y más de veinte heridos, por el choque ocurrido el 8 de octubre de 2006. En materia judicial, la prescripción significa la extinción de los derechos a hacer justicia, tras el transcurso de un determinado tiempo. ¿Sabrán los jueces, aferrados a la injusticia burocrática, que el dolor de los familiares y amigos de las víctimas no prescribe jamás? Desde 1995, el colegio porteño Ecos apadrina a la escuela Nº 375 de El Paraisal, ubicada en Chaco. Como parte de su programa
"¿Qué puede agarren me torturen? ¿Puede ser peor que el dolor Gilberto de un infarto? Creo no", “Hastapasarme?¿Qué hoy, Lula no me dio nada,ypero le dio todo a la población brasileña”, Ferreira deque Melo, suEnrique primo. Raab.
material: libros, contenidos, se dictan charlas en los colegios. Los cambios culturales son los que más tardan pero son los que duran en el tiempo, y nosotros buscamos eso”, define Sergio. “Como papá, cuando ves el resultado final de toda la movida entendés que los chicos están presente. Que algo cambie, es una forma de sentir que esa ausencia es menos ausencia, una manera de continuarlos a ellos”, asegura Augusto. Actualmente, los alumnos del colegio Ecos continúan el trabajo voluntario que realizaban los pibes y las pibas que ya no están. Iara López, egresada de 2013, es el ejemplo de que la organización y el compromiso son el camino para que no se apague la solidaridad de los estudiantes: “Yo entré a la escuela un año después de la tragedia, había una carga emocional muy fuerte. Era muy chico
"Brindo porque ti, Lula, en la fe que siempre heestenido en que prevalezcan virtudes de los pueblos y los hombres", Raúlde Castro. “Mi lealtad, ha sido jamás enturbiada, la lealtad a la revolución.las Por ella combatirá un pueblo”, Alicia Erguren Cook.
soportar la tortura judicial. La causa contra Oscar Eduardo Atamañuk, chofer del micro, tuvo distintas etapas. El juez Jorge Galbusera lo absolvió, pero luego la Cámara de Apelaciones revocó el fallo y retornó a primera instancia. El expediente pasó al juez Virgilio Palud, quien dictó una condena contra el chofer de tres años de prisión; pero al no realizar la indagatoria al imputado, la sentencia se anuló y la causa volvió a foja cero. En julio de 2014, Atamañuk fue condenado por la justicia de Reconquista a la pena de dos años y seis meses de prisión, por “homicidio culposo múltiple agravado y lesiones culposas agravadas en concurso ideal”. A su vez, la justicia santafesina lo sancionó con una inhabilitación especial para conducir vehículos por cinco años. Pero, increíblemente, el 9 de diciembre de 2014 la Cámara de Apelación Penal de Rafaela lo sobreseyó “por haberse operado la extinción de la acción penal por prescripción". ★
Letras: Soledad López
Letras: Cristian Cáceres
Fotos: Roque Azcurraire
Desde las asambleas de las villas 31 y 21-24 nos solidarizamos con los más de nueve mil hermanos de Pakistán que lograron cruzar hacia Grecia, y los que aún sobreviven en su tierra natal, ante la injusta realidad que les toca vivir por la guerra civil del Ejército Nacional contra la fuerza Talibán. A pesar de los muertos a cada lado de la frontera, siguen adelante sin claudicar, aunque la mayoría de los medios esconda su peregrinar. De igual manera, sufren los familiares de las víctimas del Colegio Ecos, quienes tomaron más fuerzas para luchar contra la impunidad y así concientizar a toda la sociedad.
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"Siendo presidente de Brasil, no dejó de ser compañero de los grupos sociales de todos los tiempos", Fernando Lugo.
“Lula es un tesoro global. Él nos inspira”, Bono, líder de U2.
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as olas, el viento y el frío del mar dejan de ser protagonistas de una canción y se transforman en un gran problema cuando cae el sol y no hay un techo digno que te pueda cobijar. Mar del Plata es uno de los principales puntos turísticos del país, donde cada verano desfilan cientos de miles de personas a lo largo y a lo ancho de sus playas. Sin embargo, en “La Feliz” también hay paisajes que no te muestran los canales de televisión y a los que no se acercan políticos ni celebridades. A sólo cinco kilómetros del centro comercial, se emplaza el barrio El Martillo. ¿Te suena? ¿Lo viste? ¡Y no: los pobres estamos invisibilizados en todos lados! En marzo de 2008 y bajo la consigna “La dignidad no se desaloja”, un grupo de vecinos sin un hogar como debiera disponer cualquier ser humano, ocupó las 145 viviendas en construcción que había en un terreno. Las casas, edificadas en el marco del Plan Dignidad, serían destinadas a vecinos que en ese momento vivían en Villa Paso. Ante los rumores de un negociado municipal que acrecentaría la usurpación de derechos y el abandono de las casas, distintas familias
del barrio Pueyrredón decidieron ocuparlas. Los vecinos se organizaron y así lograron un acercamiento del Estado, que prometió darles una solución. Recién ahí, decidieron levantar la ocupación. Lo pasado había sido apenas un prólogo de lo que vivirían esas 54 familias durante 90 días, a comienzos del 2009. Luego de reiteradas manifestaciones tras promesas incumplidas, y habiendo presentado todos los papeles, se consensuó una nueva recuperación del terreno. “Fueron momentos llenos de sueños, plenos de aprendizaje a través de una organización de poder popular, horizontal, democrática e igualitaria. Fueron días intensos y noches muy tensas. La Policía asediaba pero no entraba. Los medios anunciaron un inminente desalojo durante tres meses. En ese tiempo, las estrategias de acción jurídica popular lograron instalar en la opinión pública que se estaba luchando dignamente por el derecho a la vivienda”, explica Juan Pablo Gelemur, abogado de las familias. Más temprano que tarde, llegó la postal que se repite cuando se reclama en los barrios: la represión policial. El 17 de abril de 2009 se pro-
dujo el feroz desalojo en El Martillo, mediante un operativo repleto de balazos, gases y palazos. El accionar de la Bonaerense no sólo fue violento, sino también ilegal e inconstitucional. Nunca se cumplió con lo dictado por el juez Tapia, que exhortaba la presencia de funcionarios de la Secretaría de Derechos Humanos y Minoridad, y que los efectivos que participaran del operativo estuvieran identificados y contabilizados. Por esto, los vecinos y vecinas apuntaron contra los fiscales Graciela Trill y Fabián Fernández Garello, principales responsables del episodio comandado por el comisario inspector Gustavo Daniel Salvá. “El 17 de abril vinieron los palos, los perros, los gases, las detenciones. Creyeron que habían ganado. Pero a la mañana siguiente se volvió a las calles”, recuerda Juan Pablo. Meses después, la Justicia admitió que no hubo usurpación y que el Estado debía dar una solución habitacional. En junio de 2009, la Municipalidad cumplió una orden judicial e hizo entrega de terrenos, y la Provincia aportó dinero para la construcción de viviendas a través de cooperativas de las organizaciones sociales. La resistencia dio sus frutos: llamativamente, la balanza se inclinó para el lado de los ignorados.
Cuando el barrio reclamó sus derechos, irrumpió la peor postal: la represión policial. 22
t tt t t t t t EL mar historia viva
la fuerza de
Actualmente, en El Martillo conviven vecinos y vecinas de diferentes villas como Paso, Evita, Barrio Pueyrredón y Las Heras, además de quienes llegan de distintas provincias. “Cada vez que llovía se me inundaba. Hoy estoy mejor que antes y eso también debiera ocurrirle al resto de la gente que sigue sufriendo las malas condiciones”, comenta Noelia, integrante de una de las familias trasladadas hace cinco años. Desde 2010, funciona una Mesa de Gestión en el Centro Integrador Comunitario (CIC), ubicado en el corazón del barrio. Esta Mesa decide de forma asamblearia las respuestas a las demandas de la comunidad. Este CIC no sólo contiene a familias vulnerables sino que además impulsa proyectos como el Bachillerato Popular, que aún pelea por su reconocimien-
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Son la problemática sepultada por la agenda mediática, debajo de la arena de playa y el verano que estalla. Son la cicatriz de “La Feliz”. Son los que en 2009 ocuparon un predio porque no encontraron otro remedio para el acuciante mal de la crisis habitacional. Son quienes sufrieron un violento desalojo policial. Son los que no fueron noticia cuando se pararon de manos ante la inJusticia. Son quienes lograron que el Estado atienda sus necesidades, después de soportar años enteros de atrocidades. Son los vecinos y las vecinas del barrio El Martillo, quienes demostraron que para alcanzar la urbanización, antes que ladrillos, hace falta organización.
to, un próximo Jardín Maternal, el sueño de una radio comunitaria y diferentes expresiones culturales que generan la apropiación de los pibes. Ellos son los que le dan identidad al espacio.
EMBARRIADOS
EL martillo
EL BARRIO
La resistencia dio sus frutos: la balanza se inclinó para el lado de los ignorados. El “Movimiento 15 de enero”, cuyo nombre hace referencia a la fecha en que se ocuparon las viviendas, sigue fortaleciendo la lucha por la recuperación de la tierra y el derecho a la vivienda digna. Adriana Merelas, representante del movimiento que participó de las ocupaciones, se enorgullece por lo alcanzado: “Para nosotros, es una reivindicación de nuestros derechos. Siempre nos dijeron que no íbamos a poder y conquistamos el casco abandonado de una estancia, donde hoy hay 350 viviendas construidas”. Los jóvenes aprendieron de esta lucha. Proveniente de Villa Evita, Valentina, soñadora de 16 años, llegó hace dos años al barrio. Entre risas, recuerda que los llamaban “los sin ventanas y sin puertas", pero se bancaron la ocupación y hoy están peleando para que su casa sea de ellos definitivamente. “¡Me encanta vivir en el barrio!”, exclama. Liliana integra la organización social “Madres y Padres en Lucha”, y toda su vida vivió en
Cinco kilómetros al sur de la postal del lobo marino, emerge este barrio que nació a partir de una estancia abandonada y de la necesidad imperiosa por acceder a una vivienda digna. Cansados de las constantes crecidas del arroyo, la falta de servicios básicos y la indiferencia del Estado, los vecinos unidos construyeron casas, calles y plazas, con sus propias manos. Los habitantes llegaron desde diferentes puntos: Villa Paso, Villa Evita, Pueyrredón, Las Heras y desde distintas provincias del país. las luchadoras el barrio. Entre lágrimas, evoca los momentos más duros, como cuando acamparon frente al Municipio en búsqueda de la casa propia: “Nos costó mucho. Yo estuve ahí, éramos 60 mujeres con nuestros hijos, con los carritos. Bajo la lluvia, bancándonos los palos de la Policía, pero no nos movíamos. Y hoy... ¡hoy tenemos nuestras casas!”. Otros arribaron espontáneamente como Andrea, desde el barrio El Griego: "Cuando llegamos había un par de casillitas y no teníamos agua. A pesar del trabajo colectivo, la carencia de viviendas llevó a los vecinos a pelearse por esa necesidad”. Entre quienes aún no han podido concretar su sueño, está Rosa, una mujer de presente insalubre y futuro incierto: “En el terreno fiscal donde estoy no tenemos acceso al gas ni al agua potable. La plata que ganamos no la queremos invertir en vivienda por temor a que venga la Municipalidad a sacarnos y perdamos todo”. El Martillo sigue gritando su realidad porque, como asegura Juan Pablo, “cada pibe que se engancha a militar en espacios comunitarios nos infla el pecho de orgullo. La dignidad no se desaloja y la lucha continúa”. ★
En El Martillo nadie duda de una mujer que es sinónimo de lucha: Adriana Merelas. Madre de 10 hijos y cansada de vivir en una casilla emplazada en terrenos fiscales, decidió organizarse y recuperar las viviendas abandonadas. Mediante una asamblea permanente y luego de tres meses de ocupación y resistencia, conformó el “Movimiento 15 de enero” y la cooperativa “Nueva 15 de enero”, que ya lleva construidas doce viviendas. el orgullo
La actual mesa de gestión del Centro Integrador Comunitario (CIC) de El Martillo, que nuclea al estado municipal, nacional, instituciones, organizaciones y vecinos en una “Construcción colectiva”. Participativa y horizontal, impulsa la educación popular, las expresiones culturales y deportivas, y trabaja en red para gestionar las diferentes demandas que propone la comunidad. Así, se va construyendo un espacio de encuentro por y para los vecinos. el desafío
ba Cueva Letras: Al
Letras: Van Delucca.esa
Fotos: Nayda Ri sso
Libios, indios, villeros... No tan distintos, no tan lejanos. Los métodos de exterminio del sistema capitalista abusador, especulador y codicioso siguen teniendo de víctima a los pueblos. Por eso, con nuestras gargantas marplatenses gritamos bien fuerte contra los gobiernos que nos excluyen y las políticas migratorias: los pobres y los refugiados sufrimos las mismas historias.
El gran objetivo es darle identidad a un barrio que nace desde las diferencias culturales y las indiferencias estatales, pero con la sapiencia vecinal de que los derechos se garantizan con la lucha, la construcción colectiva y el empoderamiento de los que siempre fuimos callados por ser pobres y estar lejos de las prioridades de los funcionarios de turno. Aquí, se seguirá dando pelea hasta que todos los pibes del barrio sean los verdaderos protagonistas de esta historia.
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Antes de subirse a la moto de La Poderosa con su amigo Granados para visitar centenares de poblados. Antes de abandonar la carrera de medicina para irse a explorar las tierras de América Latina. Antes de que su juventud insurgente se chocara con la pobreza que atravesaba a todo el continente. Antes de conocer en México a Fidel y tatuarse el espíritu revolucionario en cada poro de su piel. Antes de mimetizarse en la Sierra Maestra para combatir a una dictadura siniestra. Antes de quebrarle la mano al imperialismo y salvar al pueblo cubano del abismo. Antes de viajar al Congo para seguir activo en su periplo subversivo. Antes de arribar a Bolivia para armar un foco insurrecto, donde la muerte frustró su flamante proyecto. Antes de alcanzar la utopía, Ernesto Guevara ya era amante de la fotografía. Por eso, en otro aniversario de su paso a la eternidad, lo homenajeamos con este fotoperiodismo para la posteridad. ¡El “Che” sigue latiendo en nuestras villas, cada día en que nos enseña a no vivir de rodillas!
"¿Mi referente? Mi madre, sin dudas. Ella es mi ejemplo, por haber criado ocho hijos en la mayor miseria posible”, Luiz Inácio Lula Da Silva.
DE OTRO PLANETA
MADRE
Los días más esperados son los de visita. Nos llenan de alegría el corazón, pero también de tristeza, cuando escuchamos los relatos de nuestras familias por los maltratos físicos, verbales y psicológicos que padecen al ingresar. No hay sector higiénico para los bebés. Todos los que nos vienen a ver, sufren la violación a la intimidad y a la dignidad. En la requisa, las mujeres son despojadas de sus ropas para la revisación visual de sus vaginas, siendo tratadas como “sospechosas” de ingresar algún objeto prohibido consigo. Este sistema nos fuerza a la contrariedad de no querer recibir visitas y de que ellas no quieran volver más. Así también, las instalaciones hacen que no podamos sentirnos seguros ni ellos ni nosotros, por el peligro de las infecciones. Todo esto es indignante. Esta cárcel es de otro planeta, sobran empleados y autoridades extraterrestres. Lo que hace falta son humanos más humanos, capaces de sentir la injusticia que padecen nuestros seres queridos.
Se acerca la hora de visita y yo espero que llegue ese momento. Mis compañeros se preparan para estar con sus familiares: madre, hermanos e hijos. Los siento muy angustiados por ver a sus seres queridos. Yo no sé cómo harán para llegar a este lugar. Tengo entendido que algunos vienen de lejos, sin que los frene el calor, el frío, la lluvia; ellos, como buenos valientes, están en la puerta del penal sin importarles lo que hayamos hecho.La visita es algo muy importante para nosotros. Por eso, siempre estamos atentos a que el personal del establecimiento no la ningunee, porque a la familia de un detenido se la respeta, como sea. Aunque muchos no nos traten como tal, nosotros somos seres humanos. Madre, ahora te hablo nada más que a vos: cuánto te espero para abrazarte y pedirte perdón por no haberte escuchado. Recuerdo cuando era niño, tú me pasabas la mano por el cabello y me contabas por qué el mundo era de esa manera. Pareciera que vos ya conocías cada piedra que iba a pisar. "No importa dónde esté, siempre te llevaré en mis pensamientos", me decías. Por eso, hoy que expreso mis palabras hacia la libertad, le pido a Dios que te ayude y que te cuide. Aunque yo esté lejos, tú sabes que mi corazón está vivo por ti, madre.
Anónimo. Penal de Chimbas San Juan.
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Luis. Penal de Ezeiza.
PURA SOBERBIA El trato es desigual. Depende de quién seas adentro, cambia... Conozco pibes que tienen familiares a quienes los re verduguean, con un trato soberbio y bien milico. Cuando apenas entré, se dirigían hacia mi vieja de manera terrible y ella no me lo contaba, no decía nada. Hasta que me pusieron pillo los familiares de mi compañero y me avisaron. Hay veces que las visitas se comen el garrón y los cobanis dan la nota. Tendrían que acompañar más a la gente que viene a vernos, ya que sufre mucho que nosotros estemos acá. Anónimo. Cutu.
NADIE SE ATREVA A TOCAR A MI VIEJA Cuando vienen a visitarnos nuestros familiares, en la requisa los menosprecian, los hacen desvestir, sobre todo a las mujeres. Un día a mi mamá la hicieron desnudar y le hicieron hacer flexiones para ver si traía droga en sus partes íntimas. Ella entró llorando y me contó lo mal que la habían tratado. Después de eso, tuve que pelearme con la requisa: me pegaron mucho y dijeron que ellos mandaban acá. Casos como el mío hay un montón, pero no salen a la luz. Espero que algún día se haga justicia.
Penal Complejo Penal deGüemes XXXXXX.de Salta. Jonás. Penal de Ezeiza.
DERECHOS AL DESNUDO El trato con las visitas es muy malo: las maltratan, las revisan de pie a pie. Cuando salen al salón las hacen esperar; a las mujeres las desnudan y las obligan a abrirse de piernas para ver si traen algo. De las cosas que traen para nosotros, pasa solo la cantidad que los guardias quieren. Ellos les hablan mal, se pelean con nuestros seres queridos y no los dejan pasar. Y a partir de ahí, suspenden la posibilidad de seguir visitándonos. Carlos Gómez. Unidad 6, Penal de Rawson.
EL CORREO DE LECTORES PRESOS
REQUISA HASTA LOS HUESOS
Nos abren de piernas. Nos revisan con linternas. Nos manosean sin pudor. Nos basurean a todos. Nos sacan hasta el amor que escondemos bajo los codos. A ver, señora, levante los brazos, que no pase nada “prohibido”: nos incautan los abrazos, para que sientan el olvido. Requisan para entrar, requisan para salir, pero nunca van a encontrar lo que nos hace persistir. En estas cartas de papel, espejos de nuestra piel, se refleja el maltrato sufrido en cada visita a la prisión, por un rato compartido con familiares del corazón. Por lo pronto, podrán seguir buscando desde el piso hasta el techo, tratándonos para la mierda: eso que ustedes no encuentran lo llevamos en el pecho, bien guardadito a la izquierda.
Nº 52★ Octubre 2015 ★ $25