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MONOLITO ABEL

“Hallan un monolito en la localidad de Ayata, creen que es un buen augurio para la tierra.”

El “monolito Abel” fue encontrado por Abel Condori, un poblador y amauta de la localidad Ayata, ubicada en la provincia Muñecas del departamento de La Paz. Sus principales actividades económicas son la agricultura y la crianza de camélidos.

El comunario bautizó con su nombre al monolito ya que fue él quien lo encontró en su chacra mientras, araba la tierra para sembrarla, relata que pensó que era una piedra y desidió por instinto usar sus manos para removerla de la tierra, descubriendo en el intento el rostro del monolito, sintiendo un escalofrío en el cuerpo pues sus creencias y cultura saben que es una figura importante que simboliza poder. Por su parte el arqueólogo boliviano, Jédu Sagárnaga. Menciona que dadas las características que tiene el monolito de Ayata y la región donde fue descubierto podría constituirse en una suerte de eslabón entre las sociedades del periodo Formativo, que se pensaban apartadas como la Chiripa (del altiplano norte), la de los Túmulos (de Cochabamba) y la de Wankarani (del altiplano central).

Al mismo tiempo en la localidad hallaron una variedad de cerámicas que podrían corresponder a la cultura Mollo por la ubicación. Ésta cultura muy poco conocida, se desarrolló entre los años 1145 D.C. y 1425D.C. su dominio se extendió en el sector cabecera de los yungas, hoy territorio de la provincia Muñecas y parte de Larecaja. De acuerdo a estudios arqueológicos, la ciudadela Iskanwaya de la provincia Muñecas fue el principal asentamiento de los Mollos que habitaron antes que los incas.

Rescatamos el aporte de estudio: “Las grandes calzadas de piedra como las del Takesi, Chukura y Yunga Cruz conectaban las partes superiores de los valles mesotermos con las tierras altas y bajas, además de conectar entre si valles paralelos. La presencia de cerámica en estas localidades permite establecer el origen mollo de estas vías de comunicación. Más tarde, los inkas se apropiaron de los restos dejados por la cultura Mollo y se superpusieron a ella”. -Arellano, 1978.

MONOLITH ABEL

“They found a monolith in the town of Ayata, they think it bodes well for the land.”

The “Abel monolith” was found by Abel Condori, a resident and amauta of the Ayata locality, located in the Muñecas province of the department of La Paz. Its main economical activities are agriculture and growing camelids.

The community member baptized the monolith with his name since it was him who found it in his plantation while plowing the land to plant it, he tells that he thought it was a stone and instinctively decided to use his hands to remove it from the ground, discovering in the attempt the face of the monolith, feeling a chill in the body because his beliefs and culture know that he is an important figure that symbolizes power. For his part, the Bolivian archaeologist, Jédu Sagárnaga, mentions that given the characteristics of the Ayata monolith and the region where it was discovered, it could become a kind of link between the societies of the Formative period, which were thought to be remote as the Chiripa (from the northern highlands), that of the Tumuli (from Cochabamba) and Wankarani (from the central highlands). At the same time in the town they found a variety of ceramics that could correspond to the Mollo culture due to its location. This little-known culture developed between 1145 A.D. and 1425D.C. its domain extended in the Yungas region, today territory of the Muñecas province and part of Larecaja. According to archaeological studies, the Iskanwaya citadel of the Muñecas province was the main settlement of the Mollos who lived before the Incas.

We rescue the contribution of study: “The great stone roads such as those of the Takesi, Chukura and Yunga Cruz connected the upper parts of the mesotherm valleys with the highlands and lowlands, in addition to connecting parallel valleys with each other. The presence of ceramics in these localities allows us to establish the mollo origin of these communication routes. Later, the Inkas appropriated the remains left by the Mollo culture and overlapped with it ”. (Arellano, 1978).

Imágen: Natha De Ugarte. PRESENT