Boletin Nº97 de novedades de la web de Red Roja

Del 18 al 24 de enero de 2016

CONTENIDOS Y ENLACES

Comunicados: En Compostela y más allá, caminemos contra la represión

Noticias: Solidaridad con Raúl Capín Inestabilidad e ilusiones (de divisiones va la cosa)

Cultura revolucionaria: Patrice Lumumba: 55 años de su asesinato Victimas del fascismo 1975-2014

1

Noticias externas: "La reivindicación de Amnistía es más necesaria que nunca" | #LH_DebateAmnistia "Nuestro objetivo es que l@s represaliad@s vuelvan a una Euskal Herria libre"|#LH_DebateAmnistia ¿Que pasa con la Amnistía? | #LH_DebateAmnistia Llamamiento de Halk Cephesi (Frente Popular) a la Solidaridad Internacional con el barrio revolucionario Armutlu de Estambul

2

COMUNICADOS

En

Compostela y más allá, caminemos contra la represión

que era administrada hasta ahora de un modo más selectivo y preventivo.

Hace poco señalábamos el caso de Fran Molero, joven andaluz detenido en la convocatoria de “Rodea el Congreso” y que se ha convertido en otro preso político. Al igual que Alfon. Y más allá de estos recientes casos, es deber de toda la izquierda, e incluso de todo verdadero demócrata, exigir la liberación de otros presos (comunistas, anarquistas e independentistas) que acumulan décadas de prisión, pues este Estado viene encarcelando a quienes no pasan por el aro desde su propia “transición”.

Detalles Publicado en Sábado, 23 Enero 2016 10:33 Categoría: Comunicados Escrito por Red Roja El próximo día 24 ha sido convocada una importante manifestación en Santiago de Compostela. Con esta nota queremos convocar y apoyar esta movilización.

Recordamos que el pasado 30 de octubre fueron detenidos nueve compañeros en el marco de la “Operación Jaro” contra Causa Galiza.

El juez de la Audiencia Nacional Eloy Velasco ha “suspendido” durante dos años a esta organización independentista, lo que supone una ilegalización de facto. Gravísimo hecho que, desde nuestras convicciones netamente internacionalistas y en solidaridad, denunciamos.

Prestemos hoy toda nuestra solidaridad de clase a las y los compañeros de Causa Galiza. Solo de un modo venceremos a la represión política que nos amenazó y amenaza a unos y a otras: asumiendo con fuerza que si tocan a uno, nos tocan a todos. ¡No más ilegalizaciones! ¡Por libertades y los derechos políticos!

las

Fecha y hora: 24 de enero de 2016 a las 12:00

La movilización del domingo tiene además la virtud de llegar más allá de Provincia: A Coruña este caso particular, puesto que alerta Localidad: Santiago de Compostela del proceso de fascistización de un Estado que, en mitad de esta grave Lugar: Alamed crisis, va generalizando una represión

3

NOTICIAS Solidaridad con Raúl Capín estamosenguerra@riseup.net

Detalles Publicado en Martes, 19 Enero 2016 08:11

PRIMERAS FIRMAS:

Categoría: Noticias cercanas Escrito por Red Roja Madrid

Asociación Torrero”.

cultural

“El

Cantero de Zaragoza

El juicio que se celebrará el martes 19 de enero contra el fotoperiodista Raúl Intersindical de Aragón Capín será el enésimo atentado contra Intersindical Valenciana la libertad de información.

Red Roja En una sociedad en la que la violencia de los poderosos aplasta las Sindicato Ferroviario condiciones laborales, degrada los Centro Social Cantalarrana, Torrejón. servicios públicos y condena a millones Madrid de personas a la pobreza, el Estado amordaza la libertad y extiende el Asamblea Marchas por la Dignidad, miedo. Pretende así que los dueños de Zaragoza que realiza todo sigan teniendo las manos libres Colectivo para continuar el expolio de la http://www.loquesomos.org/ mayoría.

Manolo Camaño.S.Xeral CUT de Galicia.

Las personas abajo firmantes entendemos que el trabajo del fotoperiodista Raúl - y el de otros compañeros también encausados como Boro, expresa su compromiso social y su responsabilidad militante en la denuncia de la injusticia y la difusión de las luchas obreras y populares.

Felix Irizar Prieto. Sindicalista. Miembro de la Comisión Nacional de ESK sindikatua / Euskal Herria.

David Ubico, Intersindical de Aragón Amigos del Che. Tarragona Frente Cívico Villas, Aragón

Somos

Mayoría

Cinco

Consideramos su trabajo como Eduardo Hernández, arquitecto, Madrid patrimonio común de quienes sabemos que la justicia y la dignidad, no se Ángeles Maestro, médica, Madrid regalan, se conquistan.

Manuel Pardo, Anemoi.

Por ello acusamos del delito de Andrés Vazquez de Sola, periodista. atentado contra la libertad de Málaga información a quienes le encausan y nos sentimos solidarios con él ante su Sara Rosemberg, escritora, Madrid persecución. Ángeles Diez, profesora UCM Cristóbal Crespo. Murcia Enviar adhesión indicando profesión y lugar a:

nombre, Ramón Pedregal, profesor. Madrid Rafael Flores. S.S. MAGRAMA de la CGT 4

Madrid

Antonio Baglietto Gómez, Técnico especialista en electrónica. Palomares del Río en Sevilla.

Victoria, Calvo, médica, Málaga Miguel León, TPPCGIO, Madrid Pilar Parrilla Jimenez..Empleada Publica.

Madrid Enrique Madrid

González

Duro,

psiquiatra, Andrea Gimeno González. Secretaria de Movimientos Sociales. PC Aragón Ignacio Serrano Colectivo Estudiantes Progresistas de aragón.

Sato Díaz, periodista de cuartopoder.es.

Manuel Martinez Llaneza, aeronáutico. Madrid

ingeniero

de

Joaquin García Arranz.Ingeniero Superior de telecomunicaciones, Madrid

Manuel Ruiz Robles, Capitan de Navío Lourdes Marugán Rodríguez. Madrid de la Armada ®. Anemoi Eneko Amezaga de Diego , estudiante, José Vitoria Ágreda Euskal Herria

José Ramón Pérez Schwarzler abogado Benidorm

Irene M.W. Tur Bakker

Francisco Javier Benítez Garcia Transportista autónomo, Jerez de la Frontera

Mireia Biosca Ordaz, activista social.

Pedro Barea Díaz

Enrique Diaz Tenorio, maestro, Sierra ÁNGEL LUIS PARRAS SEN, (Co.Bas) y Norte, Madrid Corriente Roja ANTONIO RODRÍGUEZ CARRILLO, Maria Jesús Casado Co.Bas y Corriente Roja Juan de Dios Plaza Dávila.

MARÍA ROSA TORRES SASTRE, (Co.Bas)y Corriente Roja Jose Manuel Corrales Calderón, obrero.

Pedro Tostado Madrid

David Prieto García - Red Roja Rafael J. Canarias

Rodríguez

Marrero.

Islas

Mar Sánchez Casamayor, Javier Pino Ruiz, Luis Martín Gonzalez Francisco Rafael González Escudero Secretario General Sindicato Ferroviario Esther de Ana Bodas, Madrid Francisco Rodriguez Veloso Coordinador de Asamblea Popular de Vigo.

Mª Pilar Muñiz López, Marchas de la Dignidad, Asturias Yolanda García, Marchas de la Dignidad.

Luis Alberto Freitas Solidaria Popular

Vazquez.

Red 5

Sánchez,

sociólogo,

Inestabilidad e ilusiones divisiones va la cosa) • •

(de

estrategia de realmente está?

acumular

fuerzas

Ciertamente ha ocurrido que la propia crisis –que es sistémica e internacionalse ha complicado particularmente en Detalles nuestro marco estatal al poner al día y Publicado en Martes, 19 Enero agravar una serie de problemáticas 2016 11:49 escamoteadas en la Transición; entre ellas, la cuestión nacional. Pero incluso Categoría: Noticias cercanas dicha cuestión ha llegado a ser un arma Escrito por Red Roja en luchas intestinas entre diferentes Como viene siendo costumbre, representantes de la burguesía o adelantamos el editorial de nuestra incluso un argumento para desviar próxima revista, que estará disponible responsabilidades en “los recortes”. Así ha ocurrido con la Generalitat y la en los próximos días.

Moncloa a raíz del “caso catalán”. Este entrelazamiento hace que la Tras las elecciones del 20D se ha inestabilidad política se presente con un prolongado y complicado todavía más grado mayor de complejidad para la en el Estado español el largo período de “clase política”, sí, pero igualmente para inestabilidad política que los resultados las fuerzas del campo popular. Ya que electorales venían ya visualizando en todo momento habrá que separar los desde mediados del año 2014. Y no son derechos inalienables (como el de de su falsa los cambios en la matemática electoral autodeteminación) entre “viejos” contendientes lo que invocación o de su utilización en contra alimenta la inestabilidad actual, sino las del reto mayor que tenemos hoy en expectativas de cambio profundo todas partes y ante todos los conflictos: puestas en las llamadas “fuerzas el mantenimiento de la independencia clase y de la estrategia emergentes”, independientemente de lo de que nosotros pensemos que estas revolucionaria en las cuestiones que se fuerzas terminarán por hacer. Por eso, dirimen. Es algo que recordamos en anterior editorial, “Hem lo primero es insistir en que esta nuestro inestabilidad política tiene su causa de/Debemos”, así como en nuestros principal en los brutales recortes socio- pronunciamientos en torno al 27S laborales como consecuencia de la (elecciones en Catalunya). crisis capitalista y de los dictados de la Lo acaecido con la investidura in UE. Eso ha propiciado precisamente la extremis de “otro Mas”, con el papel subida al escenario de “fuerzas jugado por las CUP y la situación que se emergentes” a las que se les liga con el les presenta a los compañeros de la fin del “austericidio”. Pero lo realmente izquierda independentista, confirma la determinante es que quienes más pertinencia de nuestras advertencias. Y obligan a realizar este austericidio –es no precisamente para bien. Es algo que decir, la Troika o como ahora se le merece un tratamiento especial aparte, llame, incluida las altas esferas de la ya que, a pesar de diferencias que Unión Europea- no quieren oír hablar tenemos con compañeros de la de relajar las medidas antipopulares. izquierda independentista allí acerca de Hay que enfrentarse a ellos. Y eso, ¿en cómo relacionan “lo social” y “lo qué programa electoral o en qué 6

nacional”, nos resulta muy importante salvar al máximo las relaciones políticoprácticas con ellos. Ni siquiera estamos hablando del conjunto de las CUP. Así, por más que tengamos que poner sobre el tapete el necesario debate sobre estrategia de acumulación de fuerzas en el marco del Estado español y, como decimos, sobre la independencia y unidad de clase más allá de la procedencia nacional, y por más que tengamos que dirigir entonces una crítica a la actuación de las CUP, esta crítica nuestra tendría que distinguirse estricta y claramente de las que les están dirigiendo los Monedero, Colau y Garzón. Pues estos solo exageran “lo social” (de forma poco creíble) frente a “lo nacional” porque se les han trastocado sus cálculos electoralistas y su táctica del “derecho a decidir” ya no les beneficia en Catalunya tanto como pensaban mientras que les crea problemas como “línea roja” en Madrid.

Frente a estos cálculos de ambigüedades (y de calendario), nos reafirmamos en nuestra defensa del derecho de autoderminación (en)cueste lo que (en)cueste y queden como queden los compañeros de la izquierda independentista.

las políticas económicas y presupuestarias en todas las naciones que conforman el Estado español y más allá. Los viejos tratan de tapar que han aplicando esas políticas antipopulares o que las seguirán aplicando. Los nuevos, que no dejarán de aplicarlas si llegan al gobierno, como ha ocurrido con Syriza.

El postureo politiquero, pues, se ha hecho de tal manera táctica principal que hasta los poderes reales que dictan las políticas gubernamentales comienzan a preguntarse por las posibilidades de estabilización de esa otra neocolonia suya llamada España; esa que tiene un PIB varias veces mayor que el de la Grecia recién sometida.

Pero de par a la inestabilidad política también se prologan las expectativas e ilusiones electorales en el seno de la protesta social, a pesar de que no se estén planteando de forma seria las verdaderas claves (tanto de programa como de poder) que corresponden a la clase de solución que realmente necesitamos y hemos de abordar. Y esto es algo que nos afecta directamente como línea de revolucionaria de intervención.

Máxime cuando las consecuencias de la crisis amenazan con agravarse en relación directa con un panorama internacional que se complica tanto en lo económico como en lo bélico. Todos los indicadores avalan que la crisis capitalista, lejos de acabar, retoma su curso inexorable; lo que además agudiza las propias tensiones entre bloques para disciplinar a sus huestes.

En ese contexto, de Bruselas y Berlín llegan avisos de que, sea cual sea la solución de gobierno que salga de las discusiones entre partidos, tendrá que superar… a Rajoy en ejecutar más estrictamente controles presupuestario y de déficit, más recortes y una mayor liberalización de sectores que

Por lo demás, la gravedad de las problemáticas y la falta de seriedad de las soluciones electoralmente en juego hacen del escenario actual un puro teatro, como también hemos indicado en varias ocasiones. Por un lado, los partidos “viejos” apenas tienen margen para limpiar sus curriculum, que les marcan como mercenarios de las políticas de austericidio; o como autores directos o cómplices en el enjuague de la Transición. Y en cuanto a los “nuevos”, en realidad, marean la perdiz para eludir, más allá de deseos e intenciones, su verdadera cita con la “hora de la verdad”: la ya señalada de enfrentarse a los que realmente dictan 7

paradójicamente permita una mayor “divisiones”. De las que nos sobran y de conquista imperial de la economía las que nos faltan. hispana. Al respecto de esto último, han pasado bastante inadvertidas las recientes palabras de Luis de Guindos Entre las tareas del comunismo admitiendo que el rescate financiero se militante en Catalunya está la de hizo bajo la exigencia de la UE de conjugar la “cuestión social” con un internacionalismo que acabar con las Cajas de Ahorros. Y es verdadero que las medidas que la UE exige tomar trabaje día a día entre los amplios no son solo un arma en la guerra socio- sectores de la inmigración del resto del laboral contra el pueblo. También son Estado español a fin de no poner en bandeja al enemigo de clase a gente de un arma en las disputas por arriba. nuestra misma clase.

Como lo Así pues, la UE acepta todavía que la demuestra la subida de Ciudadanos en gestión partidista de esa agenda de los llamados cinturones rojos. Esa guerra que impone sea una cuestión verdadera línea de internacionalismo interna. Ahora bien, no admite que se militante y unidad de clase no puede discuta que esa imposición es una soslayar tampoco el singular trabajo cuestión externa al país. O sea, ahí no que hay que realizar entre los 200000 comparten… soberanía. Y ante ello, no inmigrantes que no tienen derecho a son precisamente las divisiones entre votar ni entre esos cientos de miles (se los partidos las que realmente les estiman en unos 600000) que no quitan el sueño a estos eurooligarcas. tienen derecho a secas. Es la única Emulando a aquel momento en que “centralidad” que nos podemos Stalin preguntó al embajador francés permitir: llevar a esos miles de con cuántas divisiones contaba el Papa, compañeros al centro de nuestra esos eurooligarcas se hacen recomposición como clase. Una tarea prácticamente la misma pregunta universal que, ni que decir tiene, no acerca de las divisiones con que nos afecta en menor medida en el resto acompañamos nuestras expectativas e del Estado español. Y que si la ilusiones electorales. mencionamos con especial incidencia En fin, dados los escenarios que se aquí, es por la complicación añadida avecinan, toca advertir, por “antiguo” que supone tanta variada procedencia que suene, de que la lucha de clases no nacional para la resolución de la preguntará si la reconocemos para opresión nacional catalana. hacer acto de aparición con toda su crudeza. Y lo hará con tanta más impunidad reaccionaria en la medida en que la inestabilidad política para los de (“Hem de/ Debemos”, editorial de la arriba se acompañe de la persistencia revista Red Roja, nº 7) en ilusiones imposibles entre los de abajo. Nos toca superar nuestras

8

CULTURA REVOLUCIONARIA Patrice Lumumba: 55 años de su asesinato

arrojadas en estadounidenses.

Japón

por

los

Los congoleños no podían estudiar en las escuelas y universidades. Antes de los años 50, solo 100 congoleños tenían educación universitaria. Los colonos aplicaban una estrategia de dividir para conquistar, fomentando enemistades entre los varios pueblos y regiones.

Detalles Publicado en Martes, 19 Enero 2016 10:01 Categoría: Nuestra memoria Escrito por Coordinadora Simón Bolívar

Lumumba comenzó siendo un demócrata burgués que a causa del expolio colonial se fue convenciendo del comunismo como único modo de liberar a su país de la esclavitud imperialista.

En 1958 consigue agrupar a la mayoría de las fuerzas progresistas en el Movimiento Nacional Congoleño, primer partido político de ámbito nacional, convirtiéndose rápidamente en el principal dirigente independentista del país.

Conozcamos un poco más sobre nuestros mártires revolucionarios, quienes han dado sus vidas en defensa de la libertad y la justicia entre los pueblos del mundo. En esta oportunidad, recordemos al líder africano emancipador del Congo, Patrice Émery Lumumba, quien naciera el 2 de julio de 1925 en Onalua, provincia de Kasai, antiguo Congo belga, actual República Democrática del Congo.

El MNC se dedicó a superar las diferencias tribales y regionales y crear una organización independiente y unificada, frente a las ambiciones imperialistas de repartírselo en áreas de influencia y crear varios estados independientes.

Lumumba, en diciembre de 1958, en un discurso explosivo, exigió la independencia del Congo, lo cual ocasionó que, él como muchos de sus partidarios fueran condenados y encarcelados por sedición, siendo liberado en 1960.

Lumumba, siendo trabajador de Correos, comienza a organizar un sindicato de trabajadores y es detenido y encarcelado por los colonialistas belgas en 1955. Tras su salida de la cárcel dos años más tarde, entra en relación con el movimiento independentista.

Bélgica había creado en el Congo una red de puestos militares y campos de trabajos forzados, en donde la brutalidad contra los africanos fue horripilante: en un lapso de 20 años, la población disminuyó de 25 a 15 millones de habitantes. Igualmente saquearon muchas de sus riquezas naturales.

Entonces viajó a Bélgica para negociar la declaración de independencia. La metrópoli convoca elecciones. En la campaña electoral Lumumba se declara comunista y esta postura le vale el apoyó de las clases trabajadoras para obtener la victoria en las urnas en mayo de 1960. El 23 de junio se forma un gobierno de coalición con el traidor Joseph Kasavubu como Presidente y

Durante la II Guerra Mundial, el Congo fue la principal fuente mundial de caucho y de minerales esenciales, como titanio y cobalto, para la maquinaria bélica imperialista, siendo extraído de allí el uranio utilizado en las bombas 9

Lumumba como Primer Ministro, que proclamaría la independencia días después, el 1 de julio. Lumumba estaba resuelto a forjar un gobierno central fuerte.

A pesar de la declaración formal de independencia, los militares belgas todavía controlaban el ejército y la policía; los grandes monopolios todavía controlaban los recursos naturales y la burocracia del Estado. Los imperialistas iniciaron una campaña de desestabilización. La CIA, el servicio de inteligencia belga y otras potencias trabajaban día y noche para mantener en el poder a los congoleños leales al imperialismo. Bélgica retiró a sus especialistas, tratando de provocar la parálisis del país. Promovieron la sublevación y provocaron varios movimientos secesionistas. Su objetivo era dividir al país y repartírselo.

Lumumba y los suyos eran el obstáculo y había que acabar con ellos a toda costa, intensificaron la desestabilización del nuevo gobierno y, finalmente, propiciaron el acoso y derribo de Lumumba.

de la ONU le detienen, pero Lumumba logra escapar el 17 de noviembre y huir en avión. Lumumba fue detenido de nuevo el 2 de diciembre por el ejército.

Siempre con las órdenes de no intervenir, las tropas de la ONU hicieron la vista gorda cuando lo torturaron brutalmente, durante más de un mes, pasándolo de un grupo títere a otro para que lo golpearan y torturaran. Más tarde se supo que se mantuvo firme durante las largas sesiones de torturas y con la moral muy elevada.

Al final, el 17 de enero de 1961, en un descampado en medio de la oscura sabana, iluminado por las luces de los coches de la policía, apenas pudiendo caminar a causa de las torturas, un escuadrón de ejecución formado por cuatro hombres acribillaron a Lumumba y a dos de sus antiguos ministros, Maurice Mpolo y Joseph Okito.

Para encubrir la verdad, un equipo de policías belgas desenterró el cadáver y lo disolvió en el ácido sulfúrico. Su cuerpo fue espantosamente descuartizado para evitar su reconocimiento. Los imperialistas no Lumumba era el dirigente reconocido querían dejar ninguna huella del por las masas trabajadoras y crimen. campesinas, era la esperanza para el Luego los imperialistas estadounidenses pueblo congoleño. y belgas mentían diciendo que lo habían En agosto el presidente de Estados Unidos, Eisenhower, dio la orden de matar a Lumumba. Uno de los asesinos enviados para la tarea fue Frank Carlucci, que sería luego secretario de Defensa de Ronald Reagan. Bélgica se une a los planes asesinos de los estadounidenses y el ministro de Asuntos Africanos del gobierno, Aspremont Lynden, siguiendo órdenes del primer ministro, el democristiano Gaston Eyskens, ordena en un cablegrama a Katanga eliminar definitivamente a Lumumba.

asesinado campesinos airados; más tarde dijeron que lo ejecutaron sus enemigos congoleños.

También contaron que, estando encarcelado, intentó huir siendo mortalmente herido.

Seria el parlamento belga, en noviembre de 2001, 40 años después, quien admitió su responsabilidad en el asesinato.

Lumumba tenía 35 años y apenas había permanecido tres meses como primer ministro. Su asesinato indignó a millones de personas de todo el mundo, siendo su historia una clara lección El 10 de octubre, el ejército y las tropas sobre la crueldad del imperialismo y el 10

neocolonialismo. Y es que Lumumba sigue siendo la antorcha ardiente de todos los pueblos africanos, cuando el reto de la revolución y la liberación nacional se le plantea a tantos pueblos y movimientos alrededor del mundo.

Rescatando la Soberanía Política Revolucionaria del Movimiento Popular e impulsando la construcción de un Nuevo Modelo Político Popular y Revolucionario para nuestros pueblos, más allá del Estado y del Capitalismo, Con los Pueblos del Mundo, ¡Venceremos!

Desde Venezuela, Tierra de Libertadores, a 523 años del inicio de la Resistencia antiimperialista en América, y a 205 años del inicio de Nuestra Independencia, Coordinadora Simón Bolívar Revolucionaria, Popular, Solidaria, Internacionalista, Indigenista, Ecologista y profundamente Humana. www.coordinadorasimonbolivar.org

11

Victimas del fascismo 1975-2014 Detalles Publicado en Jueves, 21 Enero 2016 15:50 Categoría: Nuestra memoria Escrito por Sare Antifaxista

Actualizado

por

Sare

Antifaxista

No hay datos exactos sobre las personas asesinadas por la ultraderecha desde el inicio de la mal llamada transición, debido a la falta de estadísticas oficiales y a que el carácter racista o fascista de numerosos asesinatos no sale a la luz pública, especialmente en el caso de las muertes de inmigrantes en incidentes racistas.

Por estas razones en esta lista no están todas las víctimas del racismo y el fascismo, tan sólo aquellas cuyos datos hemos podido recopilar.

Acciones realizadas por grupos nazifascistas españoles, con o sin el apoyo de los aparatos del Estado, fuera y dentro del Estado español Lo hemos ordenado de esta manera para facilitar los actos de recuerdo y homenaje anuales ★ Memoria, dignidad y lucha Pablo Garayalde Jaureguizábal 02/01/1982 Berástegi Francisco García García - 06/01/1998 Madrid Hamid Ouhladi - 07/01/2005 - Lleida Ana Teresa Barrueta Álvarez 09/01/1980 Loiu Susana Ruiz - 09/01/1993 - Madrid Carlos Saldise Corta - 15/01/1980 Lezo Manuel Rodríguez Ronclús - 15/01/1984 Madrid -

Liborio Arana Gómez - 20/01/1980 Alonsotegi Pacífico Fika Zuloaga - 20/01/1980 Alonsotegi María Paz Armiño - 20/01/1980 Alonsotegi Manuel Santacoloma Velasco 20/01/1980 Alonsotegi David González Rubio - 20/01/1996 Madrid Arturo Ruiz García - 23/01/1977 Madrid Slimane Razmaqui - 24/01/2001 Zamora Enrique Valdevira Ibáñez - 24/01/1977 Madrid Luis Javier Benavides Orgaz 24/01/1977 Madrid Francisco Javier Sauquillo Pérez del Arco - 24/01/1977 - Madrid Serafín Holgado de Antonio 24/01/1977 Madrid Angel Rodríguez Leal - 24/01/1977 Madrid Yolanda González - 01/02/1980 Madrid Jesús Mª Zubikaray Badiola 02/02/1980 Éibar Vicente Cuervo - 10/02/1980 - Madrid Mustapha Alkaoi - 10/02/2002 - Santa Cruz de Tenerife Azzouz Hosni - 13/02/2005 - Almería Rafael Rincón Rodríguez - 17/02/1996 Mataró David Furones - 20/02/1994 - Valladolid Jorge Caballero Sánchez - 28/02/1980 Madrid Francisco Javier Ansa Cincunegui 03/03/1981 Andoain Sergio Fernández Barrera - 03/03/1997 Madrid Emiliano López Prada - 12/03/1994 Barcelona Angel Valentín Pérez - 20/03/1977 Barcelona Mohamed Zoubir - 21/03/2003 - Huelva -

12

Carlos Javier Robledo - 01/04/2000 Barcelona Guillem Agulló i Salvador - 11/04/1993 Castellón Felipe Sagarna Ormazábal 19/04/1980 Hernani Alejo Aznar - 24/04/1999 - Getxo Eladio Muñiz - 27/04/2003 - Asturias Andrés García - 29/04/1979 - Madrid Arturo Pajuelo Rubio - 01/05/1980 Madrid Mariano Gómez Higuera - 05/05/1993 Madrid Juan Carlos García Pérez - 06/05/1980 Madrid Antonio Mariscal López - 07/05/1981 Málaga María José Bravo del Barrio 08/05/1980 Donostia Ricardo García Pellejero - 09/05/1976 Montejurra Aniano Giménez Santos - 09/05/1976 Montejurra Francisco Javier Larrañaga Juaristi 12/05/1979 Baiona David Afonso Correira - 15/05/1996 Madrid Ricardo Rodríguez García - 21/05/1995 Madrid José Martín Merquelanz Sarriegui 24/05/1978 Oiartzun Josep Maria Isanta Caselles 29/05/2005 Barcelona José Luis Escribano - 05/06/1978 Soria Carlos Idigoras Navarrete - 07/06/1981 Madrid Vicente Vadillo Santamaria "Francis" 10/06/1979 Errenteria Mourad El Abidine - 20/06/1997 Madrid Enrique Gómez Álvarez "Korta" 25/06/1979 Baiona Antonio Murillo Chacón - 26/06/1981 Hernani Fernando Bertolá - 27/06/1997 - Madrid Francisco Javier Martín Eizaguirre -

28/06/1979 Paris Aurelio Fernández Cario - 29/06/1979 Choisy-le-Roi Agurtzane Arregi Letamendia 02/07/1978 - Donibane Lohizune Alberto Javier Morales - 07/07/1999 Madrid Luis Arribas - 07/07/1981 - Madrid María Norma Menchaca Gonzalo 08/07/1976 Bizkaia Francisco Pedro Quezada - 10/07/2003 Madrid Omar Amhandi 11/07/2000 Barcelona Carlos Gustavo Bueno - 12/07/2010 Barcelona Salomé Alonso Varela - 14/07/1979 Madrid Salvador Francisco Gómez Segura 15/07/2004 Almería Augusto Ndombele Domingos “Jimmy” 20/07/2002 Madrid María Contreras Gabarra - 23/07/1980 Bilbao Antonio Contreras Gabarra 23/07/1980 Bilbao Anastasio Leal Terradillos - 23/07/1980 Bilbao Belén María Sánchez Ojeda 25/07/1980 - Las Palmas de Gran Canaria Francisco Manuel Casas Delgado 26/07/2001 Madrid Alí Bouharou - 28/07/2003 - Madrid Juan José Lopategui Carrasco "Pantu" 03/08/1979 Baiona Gabriel Doblado Sánchez - 03/08/1995 Barcelona Roger Albert Giner - 15/08/2004 Barcelona Antonio Micol Ortiz - 28/08/2002 Madrid Angel Etxaniz Olabarría - 30/08/1980 Ondarru José Prudencio García - 31/08/1979 Madrid Miguel Mª Arbelaiz - 07/09/1980 Hernani

13

Luis Mª Elizondo - 07/09/1980 Hernani Juan Peñalver Sandoval - 20/09/1977 Madrid Carlos González Martínez - 27/09/1976 Madrid Tomás Alba Irazusta - 28/09/1979 Astigarraga Abdelmola Sadiki - 08/09/2004 Castellón Hamid Saada - 10/09/2000 - Barcelona Giovanni MusatIba - 11/09/2009 Madrid José Luis Alcazo - 13/09/1979 - Madrid Pierre Goldman - 20/09/1979 - París Manuel Medina Ayala - 27/09/1978 Sevilla Andrés Fraguas - 28/09/1978 - Madrid Julio Jesús Millán Salanova 30/09/2000 Zaragoza Antonio Carrión - 30/09/1978 - Madrid Eladio Fernández - 02/10/2003 Oviedo Eduardo García 03/10/1995 Barcelona Ignacio Echave Orobengoa 05/10/1975 Elorrio Justo Elizarán Sarasola "Periko" 05/10/1979 Baiona Sonia Recalvo Zafra - 05/10/1991 Barcelona Miquel Grau Gómez - 06/10/1977 Alicante David Salvador Bernardo 07/10/1977 Andoain Manuel Ríos Suárez - 07/10/2003 Santiago de Compostela Germán Aguirre Irasuegui - 12/10/1975 Legutio David Martín Martín - 14/10/1995 Madrid José Herrería Mingriñán - 23/10/1993 Barcelona -

Oscar Johanni Mesa Martin 27/10/2004 Madrid Andrés Fraguas - 30/10/1978 - Madrid Carlos Javier Palomino - 11/11/2007 Madrid Jesús Sánchez Rodríguez - 12/11/1993 Madrid Lucrecia Pérez - 13/11/1992 - Madrid Francisco José Rodríguez López 13/11/1980 Valencia Esperanza Arana - 14/11/1980 Caracas Joaquín Alfonso Etxeberría 14/11/1980 Caracas Joaquín Antimasbere Escoz 14/11/1980 Hernani Hassan Al Yahaqui - 14/11/1992 Madrid Miguel Blanco - 17/11/1995 - Barcelona Josu Muguruza - 20/11/1989 - Madrid José Camio - 23/11/1980 - Hendaia Jean Pierre Aramendi - 23/11/1980 Hendaia Juan Ascaso - 30/11/1980 - Barcelona Jose Muñoz - 30/11/1980 - Barcelona Francisco José Romero Taboada "Jimmy" - 30/11/2014 - Madrid Aitor Zabaleta - 08/12/1998 - Madrid Manuel Álvarez Blanco - 09/12/1979 Valladolid Victoria Arranz 09/12/1979 Valladolid Félix Luis Pérez Santiago - 15/12/2002 Madrid María del Rosario Endrinal Petite 16/12/2005 Barcelona José Miguel Beñarán Ordeñana "Argala" 21/12/1978 Anglet José Martín Sagardía Zaldua 30/12/1980 Biarritz Ioan Grancea - 31/12/2006 - Madrid Fuente: Sare Antifaxista

14

NOTICIAS EXTERNAS

"La reivindicación de Amnistía es más necesaria que nunca" | #LH_DebateAmnistia Detalles Publicado en Lunes, 18 Enero 2016 10:59 Categoría: Noticias externas Escrito por Iñaki Gil de San Vicente Comenzamos el debate con un texto aportado por Iñaki Gil de San Vicente, pensador marxista ligado desde su juventud a la lucha de liberación del pueblo vasco y habitual colaborador de La Haine: RESPUESTA A CUATRO PREGUNTAS DE LA HAINE: 1. La reivindicación estratégica de la amnistía ¿Es acertada o desacertada en el actual contexto político en Euskal Herria?

Es acertada y necesaria. Es estratégica porque indica que, como reivindicación, está por encima de los avances tácticos que pudieran darse en la lucha concreta. Dicho de otro modo, es estratégica porque va a la raíz: mientras que quede en las cárceles una prisionera y prisionero político el objetivo de sacarlos a todos con plenos honores y coherencia, sigue vigente, aunque la mayoría hayan logrado ya recuperar la libertad. También es estratégica porque muestra que existe un abismo insalvable entre la dominación y la liberación.

para lograr traerlos a casa, a Euskal Herria, a la vez que se intentaban abrir dinámicas de participación masiva, buscando atraer más y más sectores obreros, populares y sociales. Mientras tanto se mantenían muy activas otras reivindicaciones estratégicas e históricas como la de socialismo, independencia, reuskaldunización, antiimperialismo e internacialismo, radical antipatriarcalismo, etc.

Pero desde hace tres o cuatro años, la reivindicación de Amnistía desapareció rápidamente tragada por el mismo agujero negro que engullía a las demás, la del socialismo sustituida por la «justicia social» interclasista; la de independencia socialista sustituida por una «independencia» abstracta y por un supuesto derecho a decidir incapaz de decidir algo; la de internacionalismo antiimperialista sustituida por un atlantismo descarado; la del contrapoder y el poder popular sustituida por el parlamentarismo legal español, etc.

No sólo se abandonó la Amnistía, se abandonaron prácticamente las señas de identidad forjadas durante casi sesenta años de heroica lucha de liberación nacional de clase. El propio concepto de pueblo trabajados vasco, o sea, el sujeto de la praxis nacional de liberación, fue casi despreciado por viejo y obsoleto. Como había sucedido antes con la socialdemocracia y a otro nivel con el laborismo, con el eurocomunismo, con la tercera vía, y con Euskadiko Eskerra, ahora una parte de la izquierda abertzale ha vuelto a la Desde mediados de la década de 1990 cuesta abajo al reformismo clásico. la reivindicación pública de Amnistía Semejante deriva y retroceso era cada fue, primero, acompañada de otras vez más rechazada por sectores 15

militantes, lo que hizo que, junto a otras razones, se iniciara el debate Abian¡, pero la reciente petición de perdón y declaración de acatamiento de la ley española, como ya se había hecho al aceptar la antidemocrática Ley de Partidos, es un torpedo debajo de la línea de flotación del debate Abian¡ y de la muy precaria unidad de la izquierda abertzale. Era conocida la voluntad de un sector de dar este paso, y lo ha dado con el apoyo del bloque de clases dominante en el Estado español. A partir de aquí, se ha abierto una fase nueva en la historia del independentismo socialista.

Es por esto que la reivindicación de Amnistía es más necesaria que nunca.

2. ¿Es incompatible un movimiento que reivindique la amnistía con uno que reivindique los derechos de los presos?

Como he dicho, tras la petición de perdón se ha abierto una fase nueva que tendrá su conclusión definitiva, en uno u otro sentido, al acabar el debate Abian¡ si es que concluye. Al margen de cómo acabe el debate Abian¡ ya nada va a ser igual, como no lo fue después de la escisión de Euskadiko Ezkerra.

A partir del período abierto con la petición de perdón y definitivamente desde el final del debate, es necesario precisar mejor el concepto de táctica en general, que no solo con respecto a las prisioneras y prisioneros, porque quedará tocada la legitimidad del independentismo socialista, y reforzada la legitimidad de la democracia española.

Comparada la nueva perspectiva con la abierta tras la salida de Euskadiko Ezkerra de la izquierda abertzale, ahora el independentismo socialista se enfrenta a un contexto peor en todos los sentidos: a diferencia de la crisis socioeconómica y política de la segunda mitad de los ’70, la actual

es de una gravedad sistémica, mundial y de salida muy incierta; en aquella época la burguesía europea occidental presionaba al Estado español para que hiciera algunas concesiones, ahora exige mano dura, mano durísima; entonces la mediana burguesía representada por el PNV en Vascongadas podía y debía pedir algunas limosnas a Madrid, ahora pide orden y ley; y entonces la militancia que dudaba tenía el claro referente de HB para seguir luchando, ahora…

Los bajones en combatividad también se producen durante los espectaculares giros a la «normalización democrática» y tras la salida de los reformismos de las izquierdas revolucionarias existentes en su momento.

Recuperar la esperanza, la confianza, el ánimo y la combatividad fue, es y será siempre una de las necesidades que en estas circunstancias se presentan a las tácticas mantenidas hasta entonces.

Aunque todavía es pronto para saber qué cambios en las tácticas habrá que hacer en la lucha para liberar a presas y presos, en todas las luchas para decirlo más correctamente, sí hay que decir sí sabemos una cosa: cualquier táctica para conquistar un derecho básico elemental deberá ir ya dentro de una pedagógica y sistemática explicación estratégica que demuestre el engarce de esa táctica en la dinámica revolucionaria orientada a los objetivos irrenunciables.

Es decir, hay que hacer justo lo contrario hecho por la dirección de Sortu y por EH Bildu hasta ahora: generalizar las movilizaciones obreras y populares contra todas y cada una de las opresiones, explotaciones y dominaciones que sufre nuestro pueblo, supeditando el institucionalismo encerrado en las leyes españolas a la movilización del pueblo trabajador.

16

En este sentido decisivo, la Amnistía y las tácticas para conseguir los derechos de presas y presos, serán complementarias.

3. Desde “Zutik, Euskal Herria” ¿Qué pasos concretos se han dado en el proceso de liberación nacional y social de este pueblo? ¿Y en materia de presos?

Si por concreto entendemos lo que entiende por tal la dialéctica marxista, es decir, avances reales que por muy pequeños que sean portan en su interior el germen activo del futuro libre que ya se enfrenta ahora mismo al futuro que quiere imponer el opresor, si lo entendemos así, hay que decir que no se ha producido ningún avance concreto. Por el contrario, se ha producido un inquietante desánimo en sectores amplios de la izquierda abertzale, desánimo que se está agudizando con el desconcierto o el rechazo de unos y rechazo de otros y otras al enterarse de la petición de perdón.

Si por concreto entendemos lo que dice la lógica formal, el sentido común y la ideología reformista, es decir, cualquier cosa que refuerce la «normalización social», el sacar la tensión de la calle y llevarla a la jaula parlamentaria, de modo que la prensa y la legalidad aplaudan con las orejas supuestas victorias de la democracia realmente existente, entonces sí se ha producido un avance concreto: la euforia por supuesta la «derrota del MLNV».

Pero lo realmente concreto es aquello que en sus entrañas sintetiza múltiples relaciones y, por tanto, tarde o temprano termina dando paso a nuevos contenidos de crítica de la opresión. Por ejemplo, la Vía Nanclares fracasó porque hacía abstracción de las realidades concretas de las presas y presos, y la estrategia del perdón

fracasará porque hace abstracción no sólo de las cárceles sino también de las contradicciones reales.

4. ¿Qué otras cosas pueden estar influyendo en esta situación?

Siempre todo influye en todo aunque con diversas intensidades, pero en las crisis la concatenación es más estrecha y directa, casi instantánea, en las relaciones que conectan entre sí las contradicciones antagónicas. Dado que, como se ha dicho, la situación actual es mucho más grave a la que existía a finales de los ’70, ahora las influencias mutuas son más fulminantes. Por seguir con el ejemplo de la petición de perdón: se veía venir desde hace un tiempo y por la gravedad del contexto su «influencia» sobre el resto está siendo más rápida que la de los llamados «arrepentidos» en su tiempo.

Brevemente expuesto: ahora influyen al menos cinco factores. Uno, la misma situación socioeconómica del capitalismo en general y de la UE en particular, con sus exigencias feroces de restricción de derechos y libertades.

Dos, la situación más cercana de los Estados español y francés que cumplen las órdenes de la UE y añaden dosis propias de dureza para reforzar su poder interno y externo. Tres, las discrepancias y tensiones internas en el MLNV por el fracaso de la «estrategia» tomada hace un lustro. Cuatro, las esperanzas en muchos creadas por el debate Abian¡ Cinco, el desconcierto y el rechazo al conocerse la petición y la sensación en sectores de que ya nada será igual.

Ahora mismo, el debate sobre la Amnistía, como el resto de problemas, debe ser visto desde otro punto de vista, perspectiva que se irá concretando rápidamente viendo la polarización que se acrecienta internamente.

17

IĂ‘AKI GIL DE SAN VICENTE. EUSKAL HERRIA 17 de enero de 2016 Texto completo http://www.lahaine.org/quot-lareivindicacion-de-amnistia

en:

18

"Nuestro objetivo es que l@s represaliad@s vuelvan a una Euskal Herria libre"| #LH_DebateAmnistia Detalles Publicado en Miércoles, 20 Enero 2016 11:06 Categoría: Noticias externas Escrito por Sendoa Jurado Sendoa Jurado es ex-preso político vasco y portavoz del Movimiento ProAmnistía y Contra la Represión La reivindicación de la amnistía, ¿Es acertada o desacertada en el actual contexto político en Euskal Herria?

versión de dos estados, aunque principalmente del español, que pretende desdibujar el conflicto político para asimilar a un pueblo, haciéndolo ver como un problema de una organización terrorista contra un estado democrático. Desde ese estado se ha tratado de comparar en muchas ocasiones a est@s represaliad@s polític@s con violadores y psicópatas pero todo el mundo sabe que nadie pide la amnistía para unos violadores ni psicópatas. Todo el mundo sabe que a lo largo de la historia la amnistía se ha reivindicado para quienes han sufrido la represión de estados de corte dictatorial que han aplicado la tortura, el asesinato, el secuestro, las redadas masivas, la prohibición de organizaciones políticas, las palizas a manifestantes que en algunos casos han acarreado muertes, el cierre de medios de comunicación…

La reivindicación de la amnistía nos otorga esta primera victoria, que es la de gritar, primero a nuestros vecinos que han mirado hacia otro lado ante estas atrocidades pero también al mundo, que los estados español y francés vulneran los derechos más elementales de nuestro pueblo y de cada uno y una de los que lo formamos.

Desde el momento en el que existen represaliad@s polític@s es necesario socializar el concepto de la amnistía. La reivindicación de la amnistía acarrea no reconocer como democrático al estado al que se le exige que la aplique, y eso es lo que da legitimidad a la lucha de quienes sufren la represión, y por lo tanto impide la criminalización de estos últimos.

Creemos que ningún movimiento político que se denomine revolucionario puede renunciar a reivindicar la amnistía de quienes más han dado por sacar adelante dicho La segunda victoria que a corto y medio proyecto revolucionario. plazo nos otorga esta reivindicación es Además, si bien es cierto que nuestro la de no cortar el cordón umbilical de la movimiento define la amnistía como la lucha con las generaciones venideras. preocupa especialmente que vuelta a casa sin condiciones de l@s Nos represaliad@s polític@s y la resolución quienes hoy tienen diez años de edad, de las causas que originaron su cuando tengan veinte, ni siquiera existencia, y que esto se puede ver recuerden que en las cárceles y en el como algo lejano, la reivindicación de la exilio sigue habiendo gente a la que se amnistía nos puede dar a corto plazo le consume la vida en las peores muchas victorias: la primera es la condiciones por haber tratado de victoria de la memoria sobre lo que ha construir un futuro mejor para esas pasado en Euskal Herria en el último generaciones más jóvenes. Y es que medio siglo de historia política, creando hacer desaparecer el carácter político un muro de contención contra la de l@s militantes puede tener este 19

efecto de indiferencia hacia l@s represalid@s. Cuando alguien sufre determinadas consecuencias por luchar a favor de algo con lo que te identificas recibe la solidaridad de la gente, incluso hasta de quien puede no estar de acuerdo con los medios que haya utilizado. Esa es la diferencia entre la solidaridad y la caridad, entre quien se compromete de por vida con l@s represaliad@s “por lo que son” y quien se sube a la ola mientras dura el verano “a pesar de lo que son”.

Otra victoria es la psicológica, que afectará al todo el pueblo y de manera muy especial a l@s represaliad@s.

Evidentemente no es lo mismo saber que en Euskal Herria cuentas con el apoyo, o cuanto menos con la comprensión de miles de personas, que saber que quienes hasta ahora han sido tus compañer@s te pidan que reniegues de tu lucha, de lo que eres y que además pidas disculpas.

Señalar también que en los últimos meses hay un interés especial por caricaturizar la reivindicación de la amnistía catalogándola como una utopía, diciéndonos que hay que ser realistas y que es imposible. La amnistía depende de personas, depende de cambiar mentalidades para forzar posiciones de gente de carne y hueso. Quienes la han abandonado están utilizando los argumentos más inverosímiles para justificar sus posturas y están vendiendo como victorias la aceptación de los parámetros que durante años nos han intentado imponer nuestros enemigos.

Se están diciendo cosas como que utilizamos la amnistía como bandera de enganche y para desgastar las posturas políticas de otros. Y la pregunta es, ¿por qué se desgastan sus posturas políticas cuando reivindicamos la amnistía? Eso es algo que nos tendrán

que explicar porque no existe la tan cacareada ruptura democrática sin amnistía, como no existe una independencia unilateral sin represión si previamente no hay un proceso de amnistía. Da la sensación de que hay algo que no le están contando al pueblo y el pueblo tiene derecho a saber la verdad.

Por otro lado, hace poco un portavoz de una red que se manifiesta por los derechos humanos de los presos (obviando la existencia de huidos) dijo en referencia a la reivindicación de la amnistía que existen dos formas de subir al Everest: “una rodeando la montaña y otra, con la que nunca llegas a la cima, que es en línea recta”. Solo le recomendaría que si de verdad quieren subir al Everest no preparen a la gente para dar un paseo por Artxanda, que es lo que están haciendo, porque se van a quedar en el camino muy pronto, y más si quien va de guía arrastra tan larga trayectoria en el arte de dar falsos mapas a los alpinistas. Nosotr@s nos estamos preparando para llegar a la cumbre. Si no lo conseguimos que no sea por no habernos preparado para el reto. ¿Es incompatible un movimiento que reivindique la amnistía con uno que reivindique los derechos de los presos?

No solo no son incompatibles sino que son absolutamente complementarios, y de hecho, cuando mayor auge tomo el ‘Euskal Presoak Euskal Herrira!’ fue en la década de los 90, cuando la presión social consiguió que partidos políticos que habían abanderado e impulsado la dispersión tuvieran que retractarse de su postura, aunque solo fuera discursivamente y siguieran deteniendo y torturando a centenares de militantes para que los encarcelaran a cientos de kilómetros de Euskal Herria, como fue

20

el caso del PNV. Tampoco se puede obviar que en las cárceles (y en el exilio con más precariedad en muchos casos) se viven situaciones extremas, como las de l@s pres@s enferm@s, que tienen especial urgencia. A estas situaciones hay que darles solución lo antes posible y creemos que si una mayoría se ve identificada con la reivindicación de su salida de la cárcel, la unión hace la fuerza y hay que fomentarla, pero sin perder nunca la perspectiva de que nuestro objetivo es que tod@s l@s represaliad@s vuelvan a una Euskal Herria libre y con garantías de que no se vuelvan a llenar las cárceles.

Ahora bien, si esa defensa de los derechos humanos se pretende instrumentalizar para otros fines que se parecen bastante a los que plantea el enemigo, con nosotr@s que no cuenten. Me estoy refiriendo a la cuestión de hablar de derechos humanos sin tener en consideración el motivo por el que son vulnerados. Está muy extendido el argumento de que los estados aplican estas y otras medidas por venganza y esto no es así, por lo menos no es solo por venganza. L@s represaliad@s polític@s y especialmente l@s pres@s son utilizados como rehenes para debilitar las posiciones políticas de quienes se enfrentan a los estados. En este último análisis parece ser que también Sortu coincide, pero busca una forma diametralmente opuesta a la que nosotr@s planteamos para superar este chantaje. Hay dos formas para acabar con la dispersión: la primera es gracias a una presión social que haga insostenible a los estados mantener esta medida incluso en tiempos de máxima confrontación, algo que no se ha conseguido, pero que no impedía que con sus virtudes y vacíos, el pueblo

siguiera manteniéndose en una actividad combativa considerable. La segunda, que es más fácil que llegue, es la que se deriva de que la resistencia revolucionaria ha perdido tanta fuerza que los estados consideren que en la situación actual ya no hace falta un nivel represivo tan alto y se adapte la nueva situación, en una posición más cómoda y además dando una imagen de adaptación a los requerimientos de instancias internacionales. Una posición más flexible que se puede volver a endurecer si la oposición del pueblo aumenta. Y con la aplicación de la tortura y otras medidas represivas se puede decir lo mismo.

Por eso es muy importante saber explicar que los motivos por los que los estados vulneran los derechos de l@s pres@s son absolutamente políticos y llevados a cabo en base a planteamientos mucho más maquiavélicos que la simple visceralidad de la venganza.

Desde “Zutik Euskal Herria”, ¿qué pasos concretos se han dado en el proceso de liberación nacional y social de este pueblo? ¿Y en materia de presos?

Es cierto que en determinados momentos, momentos muy puntuales, se ha conseguido movilizar a una cantidad de gente que no se movilizaba en otros contextos ni en otros formatos.

También se ha conseguido que haya más poder institucional en manos de gente abertzale y de izquierdas. El problema es cómo se gestiona todo eso y si ha servido para romper con el sistema o para integrarse en él. La respuesta se consigue haciendo una radiografía de la salud del movimiento popular. Se ha entrado en una fase de dirigismo en la que las bases solo sirven para llevar adelante los planteamientos de pequeñas élites, siendo los

21

militantes de base manejados como marionetas de una manera que antes no habíamos visto. La estrategia es no gritar, no ensuciar, no meter ruido, borrar cualquier atisbo de espontaneidad en las movilizaciones por miedo a que si el pueblo se expresa ponga en peligro el status quo de las pequeñas élites, acatar la legalidad que nos ahoga, renunciar a nuestros principios y desideologizar a nuestra propia militancia.

correcto e incorrecto. Por eso el estado español determina en su Reglamento Penitenciario que l@s pres@s polític@s podrán acogerse a salidas anticipadas si se arrepienten, rechazan su actividad etcétera.

Se está intentando que l@s pres@s asuman una legalidad que como primer punto les exige renunciar a lo que son, a su lucha y a lo que representan ambos. Y desde los impulsores de Zutik Euskal Herria se plantea diciendo que lo importante es vaciar las cárceles sin importar cómo, y sobre todo sabiendo que con esta legalidad tenemos presos para muchísimo tiempo. Nos lo explican obviando la importancia que tienen las palabras y el lenguaje en el desarrollo de las formas de pensar. El lenguaje, antes que describir una realidad, la crea. El ser humano es el único animal con capacidad de creer, no en lo que ve, si no en lo que le cuentan, y esto es gracias al lenguaje. Y además, el lenguaje es una estructura que determina casi en su totalidad la producción de nuestra subjetividad. El lenguaje opera en la conciencia colectiva engendrando nociones de lo

teniendo para mantener su cohesión interna. Existen datos de la intención de Sortu de desprenderse de aquell@s pres@s a los que considera un lastre para el recorrido de integración en el sistema que este partido está llevando a cabo y esta es una operación que tiene como objetivo tal fin. Para ello llevan meses preparando el terreno, inventando un culpable (en este caso el Movimiento Pro Amnistía y Contra la Represión) para lo que está por llegar.

Más pronto que tarde la verdad acabará saliendo a la luz. De momento solo podemos decir que no va a haber ni un solo represaliado que se quede tirado por negarse a pasar por el aro de los estados español y francés.

Porque los estados saben que el efecto psicológico que esto tendrá condicionará a nuestra generación y a varias más en su forma de plantearse las luchas a favor de la liberación social y nacional de Euskal Herria, así como En materia de presos no es distinto. En sobre la legitimidad ética de las luchas los últimos días hemos sido testigos de a llevar a cabo, siempre en detrimento la presión ejercida por destacados del oprimido. militantes de Sortu para empujar a l@s Como último apunte sobre lo que está pres@s polític@s a que asuman la sucediendo en las cárceles, el legalidad como forma de “ayudar a llamamiento de Sortu al EPPK a avanzar” a un proceso que ni siquiera replantarse sus posiciones, tiene como existe más allá que el de la objetivo que l@s pres@s polític@s descomposición ideológica y social de dejen de ser un escollo para las uno de los movimientos políticos más aspiraciones ocultas de este partido, sin ejemplares de Europa en las últimas que para ello les hayan importado las décadas. dificultades que este colectivo está

¿Qué otras cosas pueden influyendo en esta situación?

estar

Existen tendencias que empujan a la desmovilización.

Vivimos en una sociedad de consumo donde ni siquiera

22

lo importante es tener mucho, sino poder seguir comprando más, aunque algunas de nuestras necesidades más básicas estén en verdadero riesgo de no poder ser satisfechas. Pero ahí vuelve a entrar el factor psicológico del miedo a perder las migajas que tenemos y la creencia de que ganar es utópico.

Pero por otro lado las razones objetivas para la lucha son las mejores desde hace mucho tiempo. Muchas de las cosas que se consiguieron con tanto esfuerzo y sacrificio se están yendo por el retrete. Hacernos conscientes de esta situación debe ser un revulsivo para animar a la gente a salir a la calle a luchar por lo que es suyo. Tenemos que ser conscientes de que ante la crisis que desde 2008 está sufriendo el sistema capitalista, la clase obrera de Euskal Herria era el espejo en el que esperaba mirarse el resto de esa Europa socialista que también existe.

Desde entonces, las grandes potencias financieras del mundo han hecho un esfuerzo enorme por aplicar en Euskal Herria ese manual de la contrainsurgencia, por meter a nuestro pueblo en este proceso “unilateral” hacia la nada. Aún así seguimos teniendo potencialidad suficiente para dar la vuelta a la situación, pero eso solo llegará de la mano de la organización y la lucha y hay que seguir animando al pueblo a sumarse a ella.

Fuente: La Haine

23

¿Que pasa con la Amnistía? #LH_DebateAmnistia

|

Detalles Publicado en Viernes, 22 Enero 2016 18:17 Categoría: Noticias externas Escrito por Borroka Garaia Borroka Garaia da! es un conocido blog de análisis y crítica política de Euskal Herria también habitual en las páginas de La Haine. El siguiente artículo fue publicado en su blog el 14 de diciembre, y ahora actualizado con motivo del #LH_DebateAmnistia. ¿Qué pasa con la amnistía?

Intentaré ser lo más directo posible. ¿Ha abandonado los últimos años la izquierda abertzale la reivindicación de la amnistía?. La respuesta es un sí rotundo. La amnistía no formaba ya parte de ningún discurso ni práctica política, movilizadora ni organizativa.

En la única ocasión donde se mencionaba era como siempre al finalizar los comunicados del EPPK.

obstaculiza la lucha por un cambio social o por una alternativa socialista. ¿Entonces qué diablos ha pasado?. En mi opinión se han juntado una serie de factores que han derivado en esta situación y que además afectan no solo a la amnistía sino al grueso de los objetivos estratégicos debido a que se ha perdido el hilo produciéndose un corte entre la táctica y la estrategia (y los objetivos estratégicos). Esto ha causado la entrada de lleno en el tacticismo, lo cual lleva a menudo a la evaporación de los objetivos estratégicos en la práctica mediante un tacticismo gradual y coyuntural que lleva a la visión de embudo.

En cualquier caso, pese a que la base política de esta situación sea esa no es suficiente para explicar lo sucedido.

Digamos que la reivindicación de la amnistía de un tiempo a esta parte entró en el terreno de lo meramente utópico para una parte de la izquierda abertzale de la misma forma que también por ejemplo el estado socialista vasco lo es desde hace mucho antes. Con el caso de la amnistía hay que añadir además que desde la “comunidad internacional” se ha insistido mucho en su inviabilidad internacional (cosa que es absolutamente falsa como prueban procesos actuales en otras partes del mundo). Pero en cierta manera ese es el “trabajo” de mediadores, intentar limar y reducir posturas. Claro que los movimientos tienen que valorar como de limadas están las de los opuestos si es que lo están o donde poner los límites. En Colombia por ejemplo de haber seguido las recomendaciones de los mediadores no habría existido el reciente acuerdo por la Amnistía entre el gobierno y la guerrilla.

¿Qué motivo existía para abandonar su reclamación?. Algunos pueden alegar la represión y las ilegalizaciones, algo que siempre tiene su peso pero que nunca es decisivo. Otros quizás digan que lo prioritario ha sido una lucha humanitaria y de objetivos tácticos en relación a los presos políticos y refugiados. Lo cual tiene sentido pero en ningún caso ni en toda la historia del movimiento de liberación nacional y social vasco ha impedido que tanto la amnistía como la lucha contra la dispersión o la mejora de las condiciones carcelarias vayan en paralelo y complementariamente. De la misma forma que la lucha por mejoras en los sueldos no debe impedir ni En 24

resumen,

que

si

unimos

cierta

desesperanza en cuanto a la consecución de la amnistía, las recomendaciones de la “comunidad internacional” sobre un proceso de paz que en realidad ni si quiera existe, el juego de trileros del PNV y una base teórica donde el tacticismo ha creado un corte con la estrategia y los objetivos estratégicos; el resultado ha sido que en los últimos años la amnistía ha desaparecido del panorama con lo cual al perder ese horizonte que va tan unido a la resolución del conflicto, se ha llegado a interiorizar que la solución al tema de los presos está en manos de los presos y de los supuestos pasos que ellos mismos den y unido a ello que las consecuencias del conflicto se puedan solucionar sin dar cuenta antes del propio conflicto con lo que la amnistía no tiene espacio ahí.

real entre las bases y un distanciamiento en forma de brecha cada vez más amplia.

Dentro de esa brecha, pero no solo ni mucho menos, podemos situar el nacimiento del movimiento pro amnistía que desde el minuto cero fue observada con absoluto pánico y más que reticencias, como algo a enfrentar, especialmente desde la dirigencia.

Como el “enemigo interno” donde poder ocultar los grandes vacíos y errores del desarrollo del proceso de liberación.

Hay que decir también que la impresión que ha dado ese movimiento en ocasiones también es discutible. Pero en cualquier caso nada que mediante diálogo y acuerdos no se pueda solventar, incluso desde la diferencia.

La cuestión es si alguien lo desea o se está cómodo de esta manera.

Todo este conglomerado de factores ha hecho extender posturas que piden a los presos pasos en el sentido de condenas, crítica del pasado, peticiones de perdón, rechazo a su trayectoria militante etc … y al mismo tiempo ha levantado un malestar en amplias bases de la izquierda abertzale.

Esto viene de largo y no solo está relacionado coyunturalmente con este movimiento nuevo, ni con la amnistía, sino que , repito, afecta a toda la izquierda abertzale en todos los ámbitos, por lo que avivar el conflicto tanto en un sentido como en otro lo único que hace es poner a la izquierda A este malestar, al que se unen a abertzale frente a su propio espejo y no múltiples desasosiegos de una manera salir muy favorecida en vez de transversal en todos los apartados que articularla en toda su expansión. inciden en el proceso de liberación Hoy a día 17 de Enero de 2016 existen nacional y social se le ha tratado como varias percepciónes en relación a la con gasolina echada al fuego. Y amnistia. Una la que piensa que la justamente en un contexto organizativo amnistía es igual a la salida de todos donde el MLNV en vez de desplegarse los presos, sea de la forma que sea, se ha atomizado y centralizado en un aunque sea de forma igual o similar a partido político institucional centrado en las acaecidas en el pasado mediante las instituciones y habiéndose métodos de arrepentimiento, por lo que desarticulado la forma de movimiento el concepto de amnistía no sería del MLNV con lo que de por sí más leña necesario de reclamar en la práctica y al fuego, menos gestión de la pluralidad otra la que piensa que la amnistía no es y más verticalismo. simplemente que salgan los presos a la Esta situación durante demasiado calle sino que se acaben también las tiempo ha sido gestionada entre pasiva razones por las que entraron a modo de y desastrosamente creando un corte aportación a la resolución del conflicto 25

para que no vuelva nadie a entrar jamás. En un caso los presos serían la clave, ya que ellos deberían adaptarse a las peticiones del estado presentes o futuribles y en el otro sería la sociedad vasca la que tendría que avanzar hacia escenarios resolutorios principalmente a través de un proceso de liberación nacional y social.

Creo que solo los presos políticos y represaliados deben ser los que tomen decisiones que les afecten directamente sin ningún tipo de hojas de ruta prefabricadas o externas a ellos mismos. Y creo que respetar eso es importante y no estoy seguro de que todo el mundo piense igual.

26

Llamamiento de Halk Cephesi (Frente Popular) a la Solidaridad Internacional con el barrio revolucionario Armutlu de Estambul

levantar barricadas y organizar patrullas como medida de protección.

Detalles Publicado en Viernes, 22 Enero 2016 18:27

Al empezar la acción, la policía cerró todos los accesos al barrio y abrió el fuego contra los ciudadanos y revolucionarios. Dos militantes del Frente Popular han salido heridos y un ciudadano que se encontró en la calle cuando policía abrió el fuego. Tampoco dejaron pasar ambulancias para socorrer a los heridos. Los milicianos respondieron con fuego y han prevenido mas casualidades forzando a la policía a retirarse.

Categoría: Noticias externas Escrito por ODC Llamamiento a la solidaridad internacional con el barrio revolucionario Armutlu de Estambul Como era de esperar, la oligarquía títere de Turquía aprovechó el ataque suicida perpetrado por el ISIS en Sultanahmet, el centro turistico de Estambul, para llevar a cabo una nueva agresión a Armutlu, barrio revolucionario de Dilek Dogan. Solo un día después del ataque en Sultanahmet y bajo el pretexto de que "todos los terroristas con iguales independientemente si se llaman PKK, DHKP/C o ISIS", el estado fascista turco ha mandado los comandos de operaciones especiales de policía a reprimir los ciudadanos que piden la justicia por Dilek Dogan y para las víctimas de las ejecuciones policiales.

Armutlu es el barrio de Dilek Dogan Este ataque ha sido la culminación de le represión que empezó hace dos semanas con la destrucción de la tienda de campaña en la que amigos y familiares de Dilek llevaban a cabo la huelga de hambre en protesta por su asesinato y la impunidad de la policía.

La gente de Armutlu levantó la tienda de nuevo y los milicianos empezaron a

Fuerzas policiales turcas en el barrio

El ataque forma parte de los planes del gobierno turco para construir comisarías de alta seguridad en los barrios politizados y cepillarlos de los revolucionarios.

Que tipo Armutlu?

de

barrio

es

Kucuk

Kucuk Armutlu es un barrio pobre de Estambul altamente organizado políticamente que cuenta con muchas iniciativas y projectos impulsados por revolucionarios y ciudadanos con el objetivo de crear maneras de luchar contra el imperialismo en todos los aspectos de la vida. Cuentan con jardines populares para cultivar sus propios alimentos de alta calidad y bajo coste; supermercados populares que, ademas de proveer artículos a precios reducidos, también ayuda a las mujeres del barrio a vender sus productos caseros; panadería popular que vende pan casi tres veces mas barato; y lo mas importante, cuenta con organismos de democracia directa y autogestión

27

para dar el poder directamente a los Documental de Vice en el que apareció vecinos. el barrio de Armutlu: Ver vídeo

Ese barrio aparecío en el documental de VICE "Istanbul's Gentrification Wars" en el cual se explica que esta zona parece muy atractiva a los especuladores para construir pisos de lujo. Por lo cual, es necesario acabar con los revolucionarios y expulsar la gente pobre.

Ante esta situación, Frente Popular hace un llamamiento a la solidaridad internacional para ayudar a defender Kucuk Armutlu de la agresión de la oligarquía títere en servicio del imperialismo. Todos los que simpatizan y apoyan la lucha revolucionaria en Turquia pueden ponerse en contacto con el Frente Anti-Imperialista del que el Frente Popular forma parte, para contribuir con esta lucha (fotos de apoyo, vídeos, mensajes). Dirección: antiemperyalistresist@gmail.com

Nota: Desde ODC hacemos un llamamiento a todos los camaradas y solidarios a que difundan este llamado lo máximo posible y a que, dentro de las posibilidades que tengan, desarrollen actividades de solidaridad con los camaradas turcos y con el barrio de Armutlu. Un ejemplo de actividades que se pueden desarrollar son las que llevaron a cabo los camaradas de Zaragoza con Dilek Dogan.

Acciones de Solidaridad Internacionalista con Dilek Dogan en Zaragoza:

Fuente: ODC

28