Plan eyzies 20171

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Tayac

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ABRI PATAUD du

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Mairie WC Rue de la Fontaine

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SIREUIL SARLAT

Parking gratuit

Halle paysanne et artisanale

ST CYPRIEN VALLÉE DE LA DORDOGNE

Parking payant Pharmacie

3 du e u en 6 Av .70 D

GROTTE DE FONT DE GAUME

Office de Tourisme

Rue du MusĂŠe

2

GROTTE DES COMBARELLES CHĂ‚TEAU DE COMMARQUE GROTTES DU ROC DE CAZELLE

7 D.4

PÔLE INTERNATIONAL DE LA PRÉHISTOIRE oulin ge M e For du MUSÉE NATIONAL 4 n a l e u de Ru Be DE PRÉHISTOIRE nue La e v A

du in u em ro Ch arey B

L’itinÊraire proposÊ n’est pas balisÊ. Cela permet de ne pas surcharger le village de signes et de panneaux. Vous croiserez les balisages des sentiers de randonnÊes (en jaune) et les panneaux d’informations du Chemin de la PrÊhistoire :  La Boucle de la Micoque . N’hÊsitez pas à prolonger votre dÊcouverte le long de ces itinÊraires ou par la visite des sites.

14

6 r 70 tie D. ous M du

8 D.4

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ST CIRQ LE BUGUE

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Parc

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La

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Continuez en direction de Sarlat, puis prendre Ă gauche, franchissez la passerelle. LE PĂ”LE INTERNATIONAL DE LA PREHISTOIRE : Le centre rempli plusieurs fonctions culturelles et touristiques Ă destination du grand public : l’accueil et l’information touristique sur le thème de la prĂŠhistoire, la pĂŠdagogie et l’initiation Ă l’archĂŠologie pour les scolaires, la lecture, l’Êtude par le livre et les nouvelles technologies, l’organisation d’ÊvĂŠnements et manifestations culturelles et scientifiques. LE CHĂ‚TEAU – MUSEE NATIONAL DE PREHISTOIRE : C’est Jean Guy de Beynac qui fit ĂŠriger un château sur une terrasse abritĂŠe par la falaise qui domine les Eyzies. Ce personnage singulier conspira contre Henri IV en 1609 pour venger la dĂŠcapitation de son ami Biron. Ce n’est que grâce Ă l’intervention du Duc de Turenne qu’il fut graciĂŠ et le château sauvĂŠ de la destruction. TransformĂŠ un temps en carrière de pierre, son acquisition, en 1846, par la famille Esclafer le sauva de la ruine. AchetĂŠ par l’Etat, il abrita, Ă partir de 1920, le ÂŤ premier MusĂŠe de la PrĂŠhistoire Âť. LES FALAISES : A l’ère secondaire, la rĂŠgion ĂŠtait baignĂŠe par la mer. Au fond de cet ocĂŠan se sont dĂŠposĂŠes de nombreuses couches sĂŠdimentaires formant ainsi une roche calcaire. La couleur ocre de ce calcaire est due Ă l’oxyde de fer qu’il contient. Les traĂŽnĂŠes noires qu’on y voit aussi, sont des lichens. Les falaises qui bordent la VĂŠzère et la Beune dominent la rivière de près de 60 m‌

TURSAC MONTIGNAC A 89

ABRI DE CRO-MAGNON

ca

So

ETYMOLOGIE DU NOM DU VILLAGE : L’origine du nom des Eyzies est très discutĂŠe, elle pourrait ĂŞtre celtique ou romane. Elle pourrait venir du romain Asiacus et pour certains, ce nom pourrait dĂŠriver du chĂŞne vert (l’yeuse), ce qui en occitan se dit : ÂŤ euse Âť. Une autre hypothèse peut s’ajouter : le nom qui s’Êcrivait autrefois Aizies pourrait venir de l’occitan ÂŤ aizit Âť ou ÂŤ aizat Âť qui signifie aisĂŠ, commode, facile. Cela qualifierait bien un site oĂš l’on a très tĂ´t pu installer un port et des activitĂŠs proto-industrielles, au confluent de deux vallĂŠes de la Beune et de la VĂŠzère. En ce qui concerne Tayac, il s’agit lĂ d’un nom gallo-romain d’une personne Taius qui possĂŠdait un domaine. ÂŤ Sireuil Âť vient du gaulois ÂŤ Sirusialo Âť (la clairière de Sirus, nom gallo-romain d’une personne). Après la boulangerie, tournez Ă droite, descendez la place puis les escaliers, restez sur la partie goudronnĂŠe de la route, tournez Ă gauche. LA CROIX : Il s’agit d’un ex-voto : le remerciement d’une mère très pieuse qui avait promis d’Êriger une croix si ses enfants revenaient vivants de la guerre 1914-1918. Remontez la rue de la Fontaine puis restez sur le trottoir de droite et traversez au passage piĂŠtons en face de la Poste. LE MOULIN DE LA BEUNE : Le nom du ruisseau de la ÂŤ Beune Âť viendrait du Dieu Celte ÂŤ Belenus Âť. Selon le premier recensement de1836, il y avait 6 meuniers pour 1229 habitants. Ici la roue Ă aubes servait au fonctionnement d’une scierie.

Stade

la

u en Av

ROUFFIGNAC PÉRIGUEUX BORDEAUX A 89

de

eL au ge rie

ABRI DU POISSON GROTTE DU GRAND ROC LAUGERIES HAUTE ET BASSE

in

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Tennis

Ta ya c

u

TĂŠl. +33 ( 0 ) 5 53 06 97 05 - contact@lascaux-dordogne.com - www.lascaux-dordogne.com

Cimetière

ed ut

Bureau d’Information des Eyzies - 19, avenue de la PrÊhistoire - 24620 LES EYZIES DE TAYAC SIREUIL

10

de

Ro

En sortant de l’Office, remarquez la plaque de marbre qui commĂŠmore les noms d’Elie et Denis Peyrony. Ce dernier, qui fut instituteur aux Eyzies, ĂŠtait passionnĂŠ de prĂŠhistoire. Il frĂŠquentait d’Êminents prĂŠhistoriens et fut l’inventeur et le co-inventeur de sites majeurs. BientĂ´t recrutĂŠ par le Ministère des Beaux Arts pour assurer la protection des sites archĂŠologiques, il commença la restauration du château des Eyzies, futur musĂŠe, pour enrayer l’hĂŠmorragie des collections archĂŠologiques en les conservant, en les prĂŠservant sur place. Il engagea le village sur la voie du tourisme culturel par l’ouverture au public des grottes ornĂŠes. En bon pĂŠdagogue, il ĂŠdita les premiers guides touristiques et fonda l’Office de Tourisme des Eyzies.

Ru e

re Ga

OFFICE DE TOURISME LASCAUX-DORDOGNE, VALLÉE VÉZĂˆRE

Sentier de dĂŠcouverte

9

Av en

GRATUIT

Plan des Eyzies

Centre mĂŠdical

e gl

DECHETERIE

n Ci

CAMPAGNE LE BUGUE BERGERAC

A la fourche, continuez Ă droite en direction de l’Abri Pataud. L’ABRI PATAUD et l’ABRI CRO MAGNON : Sur place, les panneaux d’information de la ÂŤ Boucle de la Micoque-Chemin de la prĂŠhistoire Âť vous prĂŠsentent ces deux sites. En complĂŠment, sachez qu’entre l’Abri Pataud et l’Abri Cro–Magnon, sur plus de 200 m, on a retrouvĂŠ 14 adultes et enfants Cro-Magnon (Homo sapiens sapiens). En France, il s’agit lĂ de la plus grande concentration de vestiges d’hommes prĂŠhistoriques connue. L’EGLISE SAINT MARTIN DE TAYAC : Construite durant la deuxième moitiĂŠ du XIIème et fortifiĂŠe au XIVème, on remarque sur sa façade principale son immense clocher-mur rectangulaire comportant sur son cĂ´tĂŠ ouest une salle de garde crĂŠnelĂŠe. Ce bel ĂŠdifice est aussi dotĂŠ d’une chambre de guet Ă mâchicoulis, accessible par un escalier Ă vis. Les fenĂŞtres sont en fait des meurtrières. Autour de sa porte, ses colonnettes et chapiteaux sont des remplois de l’Êpoque Gallo-romaine. La couverture de l’Êglise est en lauze. 10 HISTOIRE DE LA COMMUNE : A l’origine, la commune des Eyzies n’existait pas. Le bourg principal ĂŠtait celui de Tayac autour l’Êglise Saint Martin. C’est peu Ă peu que le cĹ“ur du village se dĂŠplaça vers les Eyzies. Aux XVIIIème et XIXème siècles, les forges se trouvaient le long de la Beune. Les dĂŠcouvertes prĂŠhistoriques autour des Eyzies renforcèrent cette nouvelle polaritĂŠ. En 1905 la commune devient Les Eyzies de Tayac, puis en 1972 : Les Eyzies de Tayac-Sireuil.

DÊchèterie Centre de Tri Poste/Station essence Borne recharge Êlectrique Location vÊlos

DECHETERIE

Base canoĂŤs

11 LE PONT ROUTIER : Il fut ĂŠdifiĂŠ en 1897. A l’Êpoque, sa construction avait entraĂŽnĂŠ l’abandon de l’utilisation des bacs pour traverser la VĂŠzère. En 1999, il fut dotĂŠ d’une ĂŠlĂŠgante passerelle. 12 LE PONT DE CHEMIN DE FER : L’arrivĂŠe du chemin de fer aux Eyzies

date de 1863. L’architecture de ce pont est particulière (les arches du pont ĂŠpousent les courbes de la rivière). L’histoire raconte qu’en voulant sĂŠduire les peintres qui prendraient pour modèle son oeuvre, l’architecte en aurait perdu la raison‌ 13 LA MAISON DU PASSEUR (au n° 4 du chemin du passeur, première

maison Ă gauche après le parking) Sur la VĂŠzère, le village comportait deux ports : ÂŤ Les Eyzies Âť et ÂŤ Laugerie Âť. Du XVIème au XIXème siècle, la VĂŠzère fut la principale voie de communication. On transportait sur de petites embarcations, de la houille, des ardoises, du sable pour la verrerie, de la terre pour la poterie, de la pierre Ă chaux, de l’huile de noix, du vin, du bois de construction. De mars 1844 Ă mars 1845, 288 bateaux ont descendu la VĂŠzère et 265 l’ont remontĂŠe. 14 LA STATUE DE L’HOMME PRIMITIF : N’oubliez pas de saluer le gardien de pierre du MusĂŠe, le cĂŠlèbre homme primitif. C’est Ă partir d’ossements nĂŠandertaliens que le sculpteur Paul DardĂŠ a crĂŠĂŠ en 1930 cette statue : un homme primitif qui s’Êveille Ă l’intelligence en contemplant le splendide dĂŠcor de la vallĂŠe. CERTIFIÉ IMPRIM’VERT


Plan des Eyzies

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Office de Tourisme

Rue du MusĂŠe

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GROTTE DES COMBARELLES CHĂ‚TEAU DE COMMARQUE GROTTES DU ROC DE CAZELLE

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PÔLE INTERNATIONAL DE LA PRÉHISTOIRE oulin ge M e For du MUSÉE NATIONAL 4 n a l e u de Ru Be DE PRÉHISTOIRE nue La e v A

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L’itinÊraire proposÊ n’est pas balisÊ. Cela permet de ne pas surcharger le village de signes et de panneaux. Vous croiserez les balisages des sentiers de randonnÊes (en jaune) et les panneaux d’informations du Chemin de la PrÊhistoire :  La Boucle de la Micoque . N’hÊsitez pas à prolonger votre dÊcouverte le long de ces itinÊraires ou par la visite des sites.

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TURSAC MONTIGNAC A 89

ABRI DE CRO-MAGNON

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ETYMOLOGIE DU NOM DU VILLAGE : L’origine du nom des Eyzies est très discutĂŠe, elle pourrait ĂŞtre celtique ou romane. Elle pourrait venir du romain Asiacus et pour certains, ce nom pourrait dĂŠriver du chĂŞne vert (l’yeuse), ce qui en occitan se dit : ÂŤ euse Âť. Une autre hypothèse peut s’ajouter : le nom qui s’Êcrivait autrefois Aizies pourrait venir de l’occitan ÂŤ aizit Âť ou ÂŤ aizat Âť qui signifie aisĂŠ, commode, facile. Cela qualifierait bien un site oĂš l’on a très tĂ´t pu installer un port et des activitĂŠs proto-industrielles, au confluent de deux vallĂŠes de la Beune et de la VĂŠzère. En ce qui concerne Tayac, il s’agit lĂ d’un nom gallo-romain d’une personne Taius qui possĂŠdait un domaine. ÂŤ Sireuil Âť vient du gaulois ÂŤ Sirusialo Âť (la clairière de Sirus, nom gallo-romain d’une personne). Après la boulangerie, tournez Ă droite, descendez la place puis les escaliers, restez sur la partie goudronnĂŠe de la route, tournez Ă gauche. LA CROIX : Il s’agit d’un ex-voto : le remerciement d’une mère très pieuse qui avait promis d’Êriger une croix si ses enfants revenaient vivants de la guerre 1914-1918. Remontez la rue de la Fontaine puis restez sur le trottoir de droite et traversez au passage piĂŠtons en face de la Poste. LE MOULIN DE LA BEUNE : Le nom du ruisseau de la ÂŤ Beune Âť viendrait du Dieu Celte ÂŤ Belenus Âť. Selon le premier recensement de1836, il y avait 6 meuniers pour 1229 habitants. Ici la roue Ă aubes servait au fonctionnement d’une scierie.

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En sortant de l’Office, remarquez la plaque de marbre qui commĂŠmore les noms d’Elie et Denis Peyrony. Ce dernier, qui fut instituteur aux Eyzies, ĂŠtait passionnĂŠ de prĂŠhistoire. Il frĂŠquentait d’Êminents prĂŠhistoriens et fut l’inventeur et le co-inventeur de sites majeurs. BientĂ´t recrutĂŠ par le Ministère des Beaux Arts pour assurer la protection des sites archĂŠologiques, il commença la restauration du château des Eyzies, futur musĂŠe, pour enrayer l’hĂŠmorragie des collections archĂŠologiques en les conservant, en les prĂŠservant sur place. Il engagea le village sur la voie du tourisme culturel par l’ouverture au public des grottes ornĂŠes. En bon pĂŠdagogue, il ĂŠdita les premiers guides touristiques et fonda l’Office de Tourisme des Eyzies.

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A la fourche, continuez Ă droite en direction de l’Abri Pataud. L’ABRI PATAUD et l’ABRI CRO MAGNON : Sur place, les panneaux d’information de la ÂŤ Boucle de la Micoque-Chemin de la prĂŠhistoire Âť vous prĂŠsentent ces deux sites. En complĂŠment, sachez qu’entre l’Abri Pataud et l’Abri Cro–Magnon, sur plus de 200 m, on a retrouvĂŠ 14 adultes et enfants Cro-Magnon (Homo sapiens sapiens). En France, il s’agit lĂ de la plus grande concentration de vestiges d’hommes prĂŠhistoriques connue. L’EGLISE SAINT MARTIN DE TAYAC : Construite durant la deuxième moitiĂŠ du XIIème et fortifiĂŠe au XIVème, on remarque sur sa façade principale son immense clocher-mur rectangulaire comportant sur son cĂ´tĂŠ ouest une salle de garde crĂŠnelĂŠe. Ce bel ĂŠdifice est aussi dotĂŠ d’une chambre de guet Ă mâchicoulis, accessible par un escalier Ă vis. Les fenĂŞtres sont en fait des meurtrières. Autour de sa porte, ses colonnettes et chapiteaux sont des remplois de l’Êpoque Gallo-romaine. La couverture de l’Êglise est en lauze. 10 HISTOIRE DE LA COMMUNE : A l’origine, la commune des Eyzies n’existait pas. Le bourg principal ĂŠtait celui de Tayac autour l’Êglise Saint Martin. C’est peu Ă peu que le cĹ“ur du village se dĂŠplaça vers les Eyzies. Aux XVIIIème et XIXème siècles, les forges se trouvaient le long de la Beune. Les dĂŠcouvertes prĂŠhistoriques autour des Eyzies renforcèrent cette nouvelle polaritĂŠ. En 1905 la commune devient Les Eyzies de Tayac, puis en 1972 : Les Eyzies de Tayac-Sireuil.

DÊchèterie Centre de Tri Poste/Station essence Borne recharge Êlectrique Location vÊlos

DECHETERIE

Base canoĂŤs

11 LE PONT ROUTIER : Il fut ĂŠdifiĂŠ en 1897. A l’Êpoque, sa construction avait entraĂŽnĂŠ l’abandon de l’utilisation des bacs pour traverser la VĂŠzère. En 1999, il fut dotĂŠ d’une ĂŠlĂŠgante passerelle. 12 LE PONT DE CHEMIN DE FER : L’arrivĂŠe du chemin de fer aux Eyzies

date de 1863. L’architecture de ce pont est particulière (les arches du pont ĂŠpousent les courbes de la rivière). L’histoire raconte qu’en voulant sĂŠduire les peintres qui prendraient pour modèle son oeuvre, l’architecte en aurait perdu la raison‌ 13 LA MAISON DU PASSEUR (au n° 4 du chemin du passeur, première

maison Ă gauche après le parking) Sur la VĂŠzère, le village comportait deux ports : ÂŤ Les Eyzies Âť et ÂŤ Laugerie Âť. Du XVIème au XIXème siècle, la VĂŠzère fut la principale voie de communication. On transportait sur de petites embarcations, de la houille, des ardoises, du sable pour la verrerie, de la terre pour la poterie, de la pierre Ă chaux, de l’huile de noix, du vin, du bois de construction. De mars 1844 Ă mars 1845, 288 bateaux ont descendu la VĂŠzère et 265 l’ont remontĂŠe. 14 LA STATUE DE L’HOMME PRIMITIF : N’oubliez pas de saluer le gardien de pierre du MusĂŠe, le cĂŠlèbre homme primitif. C’est Ă partir d’ossements nĂŠandertaliens que le sculpteur Paul DardĂŠ a crĂŠĂŠ en 1930 cette statue : un homme primitif qui s’Êveille Ă l’intelligence en contemplant le splendide dĂŠcor de la vallĂŠe. CERTIFIÉ IMPRIM’VERT



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