La unión camaleónica de dos artistas
Charley Friedman yLucas Ospina se toman el arte con humor en su muestra ‘Los peripatéticos’.
En medio del ritmo agitado de Manhattan, en Nueva York, un títere de color verde, de pie sobre un mantel de cuadros, grita con voz aguda: “¡Gratis, talismanes gratis!”.
Algunas personas muestran interés por los extraños objetos que reposan en el mantel: pelo degente mayor,plumasencantadas de ave, cabezas de ardilla y pasto de Nebraska.
Entonces, algún valiente se acercapararecibiruno,peroeltítere le dice que no ylepregunta de forma sincera: “¿Qué necesitas? ¿Necesitas amor? ¿Mejor salud?”, luego le entrega un objeto que responda aesa necesidad.
El personaje detrás de esta performance es el artista estadounidenseCharley Friedman, aquien
le gusta gravitar entre narrativas que desarman al público con el que interactúa.
“Busco conectar con la gente y ofrecerles algo para lograrlo. El arte funciona de la misma manera,cuandopensamosenélqueremos que sea algo especial ytrascendental. Funciona igual que la espiritualidad”, cuenta Friedman, quien exhibe la ‘escenografía’desuperformanceenCeroGalería, en Bogotá.
En esta exposición, titulada ‘Los peripatéticos’, Friedman se alió con el colombiano Lucas Ospinaparacrearunrecorridoartístico de escultura, fotografía ydibujo,enelquemezclaronsusestilosysuspersonalidadescamaleónicas.
“Lucas tiene un sentido del hu-
EL OTRO LADO
RCN decidió lo barato: ser el canal de los concursos como Exatlóny MasterChef Celebrityque vanen su horario estelar; programas bien hechos, perosin alma ni emoción.
Su única ficción,Nadie me quita lo bailao,está muy bienpor gozadera, historia y actores.
Esta telenovela biográfica es sobreel bailar, poner el cuerpo ysoñar que uno sale adelante ylogra su cometido.
Toda la pasión de Colombia junta:esodecreer eneldestino yganarlo con el cuerpo y labondad. Una historia basada en la vida del bailarín BetoPérez ycómo constru-
1. ‘Magic Powers’ (‘Poderes mágicos). 2. ‘Eggs’ (‘Huevos’). 3. Dibujo ‘Ocean and sea’ (‘Océano ymar’).
FOTOS:CORTESÍA CHARLEY FRIEDMAN
“Cuando pensamos en el arte queremos que sea algo especial y trascendental. Funciona igual que la espiritualidad”.
mor negro, tenemos eso en común.Losdosnosfijamosenlapolítica, en la manera como la gente se relaciona, en lo espiritual yen loauténtico. Él no tiene miedo de decir lo que piensa. Necesitamos más de eso en el mundo”, cuenta Friedman.
Enesesentido,crearon‘Losperipatéticos’, nombre que se remonta aungrupo de filósofos griegos que querían crear una filosofía de la acción.
“Lucas yyo, en ese sentido, somos artistas que piensan en la ac-
ción. No queremos hacer un trabajo estático, frío opuramente conceptual. Queríamos hacer un trabajo entendible para los niños, el público en general yel mundo del arte”, manifiesta Friedman.
Por eso, el espectador podrá encontrarse con piezas llenas de humor, las cuales no se encasillan en un único estilo ycon las que puede empatizar ysimpatizar.
La exposición estará abierta hasta el 16 de agosto.
yó su éxito. Relato muy emocional sobre cómo el pobre sueña que con base en talento ybondad tuerceel destino asufavor.
Julián Román demuestra que es un gran actor para encarnar personajes distintos, ya que asuinnegable talento leagregatono sincero ysabrosuradelasalsa, en este caso. Hay mucho ritmo ybelleza en el casting en el que sobresale Ómar Murillo yel ‘Flaco’ Solórzano.
Porel lado femenino, Alejandra Ávila es muy bonita y hace un dulce personaje.
La realización es tranquila, decente,simple: más que pirotecnia visual, narración de
la historia. El relato avanza con sus dolores de pobre yla enfermedad de la protagonista rica. Haysuspenso en cadabaile porque uno siente que vendrá una desgracia en cualquiermomento. Se ve con emoción.
Esta historia del baile como expresión ymodo de ascender al cielo es muy colombiana. Sabemos que en nuestra patriaes donde más que hablarorazonar, se baila.Nuestra verdad nacional es de cuerpo. Colombiaes la patriadonde se baila.
La verdad popular es el baile, poner el cuerpo, hacer la alegría. Poreso, los pobres decimos que “pobre es
quien no sabe bailar”, algo de lo que los ricos poco saben:una noche de baile en CalioBarranquilla es un acto público de exhibición de riqueza corporal, driblingsalatristeza, millonarias exhibiciones de alegrías.
Ymientras tanto, los ricos paganpara ir aver bailar. Así para los pobres, su riqueza esel carnaval,la fiesta,el baile. Así mismo, se afirmaque “muerto está quien no baila” porque para estar vivo hay que poner el cuerpo. Capitalismo del cuerpo. El baile, también, describe la vida de uno. Por eso, decimos mucho que “nadie me
quitalo bailao” para expresarque uno ha tenido vida, ha vivido experiencias, se ha dejadohabitar por las emociones yeso se ha convertido en el orgullo ycapital que lo hace auno seguir adelante. Memoria en el cuerpo.
Una buena producción, una historia bonita, un casting decente,músicas sabrosas, cuerpos en expresión ylaseducción colombiana del baile… eso debería sersuficiente para hacer un éxito. Ynolologra. Tal vez porque estáen RCN, la hora es muy noche yrecibe la pesada herencia de dos concursossin tonni son. Porahora, nadie nos quita lo bailao.
<$$US1>EL_TIEMPO - NACIONAL-2 - 2 - 09/07/18 - Composite - JOSMIG - 08/07/18 17:27 2.2 Lunes 9dejulio de 2018
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Nadie me quita lo bailao
ÓMAR
RINCÓN Críticodetelevisión orincon61@hotmail.com
Charley Friedman ARTISTA ESTADOUNIDENSE
LAURA
GUZMÁN DÍAZ - EL TIEMPO @The_uptowngirl