สุขในการทำงาน
ข้ อมูลทางบรรณานุกรมของสำนักหอสมุดแห่งชาติ
น. ชูชัยมงคล ธรรมะ ๑๐๐ สาย เล่ม ๑ สุขในการทำงาน. -- กรุงเทพฯ : เลี่ยงเชียง, ๒๕๕๑. ๔๘ หน้า ๑. ธรรมะกับชีวิตประจำวัน. ๒. ความสุข--แง่ศาสนา. I. ชื่อเรื่อง. ๒๙๔.๓๑๔๔ ISBN 978-974-05-2633-9
ผลิต จำหน่ายปลีก-ส่ง
0-2872-9898
สาขา ราษฎร์บูรณะ-ทุ่งครุ
0-2221-1050 สาขา สำราญราษฎร์
๖๗๙/๗๑-๗๔ ถนนประชาอุทิศ ซอย ๔๕ เขตทุ่งครุ กรุงเทพฯ ๑๐๑๔๐ เชิญพิมพ์แจกเป็นธรรมทาน โทร. ๐๒-๘๗๒-๕๙๗๙, แฟกซ์. ๐๒-๔๒๗-๙๕๘๖ พิมพ์ที่ โรงพิมพ์เลี่ยงเชียง ๒๒๓ ถนนบำรุงเมือง กรุงเทพฯ ๑๐๒๐๐ โทร. ๐-๒๒๒๑-๑๐๕๐, ๐-๒๒๒๑-๔๔๔๖, ๐-๒๒๒๓-๘๙๗๙
คำนำ
คนเราทุ ก คนเกิ ด มาเพื่ อ ทำงาน คือ การดำเนินชีวิตเพื่อไปให้ ถึ ง เป้ า หมายที่ ต้ อ งการของแต่ ล ะคน ใครบางคนอาจคิ ด ว่ า เรามี ง านทำ หรือบางคนอาจคิดว่าเราไม่มีงานทำหรือไม่มีอะไรจะทำ ที่จริงแล้ว เราทุกคนได้ทำงานด้วยกันทั้งนั้น คือ ทำงานตามหน้าที่ของตน ทั้งในฐานะที่เป็น พ่อ แม่ เจ้านาย ลูกจ้าง และอีกหลาย ๆ หน้าที่ ซึ่งต้องพบกับอุปสรรคขวากหนามต่าง ๆ นานา หนังสือธรรมะ ๑๐๐ สาย เล่ม ๑ สุขในการทำงาน
เล่มนี้ได้รวบรวมธรรมคำสอนของพระเถระทั้งหลาย เพื่อให้ผู้ที่ ทำงานทั้งหลายได้นำไปใช้เพื่อต่อสู้กับอุปสรรคขวากหนามต่าง ๆ ที่เข้ามามีผลต่อการงานของท่าน หวังไว้ว่าท่านผู้อ่านคงจะพบธรรมะที่จะทำให้การงาน ของท่านสำเร็จสมดังปรารถนา ขอให้มีความสุขกับการทำงานนะครับ น. ชูชัยมงคล
ความยิ่งใหญ่
“ชีวิตที่มีความดี
อาจมิใช่ความยิ่งใหญ่ แต่ชีวิตที่ยิ่งใหญ่ ต้องอาศัยคุณความดีเท่านั้น...
คนเราใหญ่แต่กาย ใหญ่แต่ชาติ ใหญ่แต่ชื่อ ใหญ่แต่ยศ ใหญ่แต่ความสำคัญตน แต่ความรู้ความฉลาดที่จะทำให้ร่มเย็น เป็นสุข ทั้งกายและใจโดยถูกทาง ตลอดทั้งให้ผู้อื่นได้รับความ ร่มเย็นเป็นสุขด้วย ไม่ค่อยเจริญเติบโตและไม่สนใจบำรุงให้ใหญ่โต ด้วย จึงเกิดความเดือดร้อนกันทุกหนแห่ง ไม่เลือกเพศ เลือกวัย ไม่เลือกชั้นวรรณะ หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต
สุ ข ใ น ก า ร ท ำ ง า น
ค่าควรนิยม
สารธรรมเบา ๆ เพื ่ อ บรรเทาทุ กข์ ใ ห้ ผ่ อ นคลาย
ค่านิยมของสังคมมักจะพาคนให้หลงทาง พากันตืน่ ไปตาม แฟชั่นใหม่ ๆ ตื่นของใหม่ ๆ ที่จริงเราควรเปลี่ยนค่านิยมของสังคม ให้มาชื่นชมค่าของความดี เรามีศีล ๕ มั้ย เรามีสมาธิมั้ย เรามี ความดีในตัวเรามั้ย ถ้าเรามีความดีในตัว เราก็ไม่ต้องกลัวอะไร เราจะไม่มีวัน ตกต่ำได้เลย เหมือนกับเรานุ่งผ้าเก่า ๆ แต่ว่าเรามีความสุขในความ เป็นอยู่แบบคนมีศีลธรรม คนที่นุ่งผ้าใหม่ ๆ แต่เห่อเหิมไปตามเขา บางทีก็ไม่มีความสุข ดังนั้น เราต้องเห็นว่าค่านิยมของความดีนี่เราควรจะเอา มาใช้กัน คือต้องให้นิยมคนดี ยกย่องส่งเสริมคนดี ยกย่อส่งเสริม คนมีศีลธรรมให้เป็นผู้นำทางแก้ปัญหา นำทางพ้นทุกข์ได้ ต้องนิยม คนดี ไม่ใช่นิยมของดี...
หลวงพ่อสนอง กตปุญฺโ
ธ ร ร ม ะ ๑ ๐ ๐ ส า ย ( เ ล่ ม ๑ )
คนดีที่ไหน คนดีที่...
มีความขยัน หมั่นเพียร มีความซื่อสัตย์ สุจริต มีความอ่อนน้อม ถ่อมตน มีความกตัญญูกตเวที มีความเป็นผู้ว่าง่าย สอนง่าย มีความสามัคคี มีความเมตตา ปรานี มีความเป็นผู้มีปัญญาดี ผู้ใดมีคุณธรรมดังกล่าวนี้ ถือว่าเป็นคนดี ควรคบเป็นมิตร ควรยกย่องสนับสนุนสรรเสริญ ใครที่ทำงานร่วมกับคนดีเช่นนี้ ถือ ว่าเป็นมงคล เป็นเหตุให้เกิดความสุขความเจริญ.
พระครูวิสุทธิวาที
สุ ข ใ น ก า ร ท ำ ง า น
มาตรวัดความก้าวหน้า
สารธรรมเบา ๆ เพื ่ อ บรรเทาทุ กข์ ใ ห้ ผ่ อ นคลาย
ทำงานแต่ละวัน เดือน ปี มีที่วัดความเสื่อมหรือความเจริญ ของชีวิตดังนี้ ดีปรากฏ ดีไม่ปรากฏ ดีปรากฏ ดีไม่ปรากฏ
= = = =
ก้าวหน้า อยู่กับที ถอยหลัง หมดหวัง
ชั่วไม่มี ชั่วไม่มี ชั่วมากมี ชั่วมากมี
อย่ าลืม...คนดีต้องมีอาวุธเป็นภูมิคุ้มกันตน ๒ ชนิด คือ... ๑. ปัญญาวุธ มีความรู้ ๒. ธรรมาวุธ มีความดี “ความรู้คุ้มตัวไม่ได้ แต่ความดีคุ้มตัวได้”
พระราชธรรมวาที (ชัยวัฒน์ ธมฺมวฑฺฒโน)
ธ ร ร ม ะ ๑ ๐ ๐ ส า ย ( เ ล่ ม ๑ )
รากแก้วของชีวิต
“ปลูกต้นไม้
ปลูกคน ใช้วิธีการเดียวกัน คือ อบรม บ่มเพาะ ปลูกฝังทำนุบำรุง ไม้ทั้งต้นอยู่ได้เพราะมีรากแก้ว มโนธรรมคือรากแก้วของชีวิต
ผู้มีธรรมไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน ย่อมทำให้ที่นั้นเจริญมั่นคง สามัคคีอยู่ได้. พระศรีญาณโสภณ (สุวิทย์ ปิยวิชฺโช ป.ธ.๙)
สุ ข ใ น ก า ร ท ำ ง า น
สารธรรมเบา ๆ เพื ่ อ บรรเทาทุ กข์ ใ ห้ ผ่ อ นคลาย
เส้นทางชีวิต มนุษย์เรานั้น...ถ้ามีเส้นทางชีวิตอยู่ท่ามกลางความยาก ลำบากยากเข็ญ ต้องพานพบและเผชิญกับอุปสรรคขวากหนาม ต่าง ๆ นานา แม้วา่ จะต้องทุกข์ทรมาน แต่สงิ่ นีก้ เ็ ปรียบเสมือนบททดสอบ ของชีวิต ต้องผ่านเส้นทางที่ลำบากกันดาร เหมือนสร้างภูมิคุ้มกัน ให้ยอดมนุษย์ทั้งหลายได้ฟันฝ่า...ฮึดสู้...เพื่อไปสู่หนทางที่ราบเรียบ สะดวกสบายเหมือนกับหลักการที่ว่าถ้าไม่เคยผ่านความทุกข์จะ ลิม้ รสและเข้าใจความสุขได้อย่างไร เส้นทางทีล่ ำบากกันดารเต็มไปด้วยอุปสรรค จึงเป็นเส้นทาง ธรรมดาของโลกนี้ที่มนุษย์ต้องพยายามเดินผ่านไปให้ได้ เพื่อให้ ผ่านบททดสอบของชีวิต เฉกเช่นกระบี่เหล็กกล้าที่ต้องถูกเผาแล้ว เผาอีกจนร้อนจัด คนที่ สุ ข สบายจนเกิ น ไปย่ อ มมิ อ าจมี ภู มิ ต้ า นทานและ ความอดทนที่จะฮึดสู้ฝ่าฟันอุปสรรคและแก้ปัญหาให้ลุล่วงไปได้ เมื่อประสบพบกับความทุกข์ที่เป็นทางทอดยาวก็จะงอมืองอเท้าไม่ ดิ้นรนให้พ้นบททดสอบของฟ้า ความเจริญก้าวหน้าก็ไม่เกิดขึ้นการ ขึ้นสู่ความเป็นยอดคน ก็อย่าคิดหมาย.
สุชยมงฺคลภิกฺขุ
10
ธ ร ร ม ะ ๑ ๐ ๐ ส า ย ( เ ล่ ม ๑ )
กายกับใจ ความพอใจผลงานที่ประกอบขึ้น ด้วยความสุจริตและเต็ม ใจทำนี้ บางทีถึงสุขภาพพลานามัยจะไม่สมบูรณ์ก็ตามแต่ เมื่อกาย กับใจพร้อมกันประกอบกรรมดีไม่มีโทษเข้าแล้ว ใจระลึกถึงผลงาน ที่สำเร็จมาด้วยความบริสุทธิ์แล้ว มันทำให้ใจเต็มตื้นและเบิกบาน สามารถทำให้กายที่ทุพพลภาพอยู่นั้นกระปรี้กระเปร่าแข็งแรง หรือ อาจหายจากทุพพลภาพได้ก็มี.
พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาจารย์ (หลวงปู่เทสก์ เทสฺรํสี)
สุ ข ใ น ก า ร ท ำ ง า น
11
ความสำเร็จ... ความสำเร็จ... มาพร้อมกับการทุ่มเท ความสำเร็จ... ย่อมเกิดแก่ผู้ทุ่มเทแรงกายแรงใจเสมอ เพราะในสังสารวัฏนี้ ไม่มีความสำเร็จที่จะได้มา โดยปราศจากการทุ่มเทอย่างจริงจังและต่อเนื่อง สารธรรมเบา ๆ เพื ่ อ บรรเทาทุ กข์ ใ ห้ ผ่ อ นคลาย
พระครูปลัดสัมพิพัฒนวิริยาจารย์ (สุเทพ)
12
ธ ร ร ม ะ ๑ ๐ ๐ ส า ย ( เ ล่ ม ๑ )
พากเพียรหน้าที่ วายมสฺสุ สกิจฺเจสุ
“จงพากเพียรในหน้าที่ของตน” พระอาทิตย์สอ่ งสว่างกลางวัน พระจันทร์สอ่ งสว่างกลางคืน พฤกษานานาพรรณให้ความร่มรื่นชุ่มชื้นแก่ปฐพี มวลบุปผชาติหลากสี ผลิดอกบานสะพรัง่ งามตระการตา ฝูงภมรดูดซับเกสรดอกไม้มาสร้างรวงผึ้งหวาน ฝูงมดดำทำงาน อย่างพร้อมเพรียงช่วยกันลำเลียงก้อนดิน นกน้อยสร้างรังวางไข่... ฟูมฟักลูกน้อยที่เกิดมา บินไปหาจิกตัวหนอนมาป้อนลูก สรรพสิ่ง กำลังทำงานตามหน้าที่ สร้างสรรค์โลกใบนี้ให้เลิศบรรเจิดงาม เช่นเดียวกัน มนุษย์พึงทำหน้าที่ของตนให้สมบูรณ์ ให้สม กับที่เกิดมาเป็นมนุษย์.
สุชยมงฺคลภิกฺขุ
สุ ข ใ น ก า ร ท ำ ง า น
13
สารธรรมเบา ๆ เพื ่ อ บรรเทาทุ กข์ ใ ห้ ผ่ อ นคลาย
คิดเอาเองมีแต่ผลเสีย สิ่งที่เรารู้เองกับสิ่งที่เราคิดเองนี้มันต่างกันนะ แต่ถ้าเราคิด ปรุงแต่งเอาเองแล้ว สองอย่างนี้มันจะรวมเป็นอันเดียวกัน เช่นสมมติ มีใครทำอะไรสักอย่างซึ่งเป็นผลเสียต่อเรา และเราก็ไม่รู้เจตนาของ เขา เลยคิดว่าเขาอาจจะแกล้งเราก็ได้ คิดปรุงแต่งไปมาในคำว่า อาจจะ มันกลายเป็น คงจะ แล้วในที่สุดคำว่า คงจะ ก็กลายเป็นข้อมูลเป็นความแน่นอนมี ความกำเริบในความคิด จากคำว่า อาจจะ เป็น คงจะ เป็นแน่
ใจว่าอย่างนั้น เลยเกิดความโกรธเคียดแค้นใครคนนั้นเข้าทั้ง ๆ ที่ เราไม่มีข้อมูลอะไรที่แน่นอนว่าเขาแกล้งเรา แต่เราคิดเอง “ผลเสียจึงเกิดขึ้นแก่เราไม่ว่าจะเป็นด้านใดก็ตาม ถ้าเราคิดไปเอง” ชยสาโร ภิกฺขุ
14
ธ ร ร ม ะ ๑ ๐ ๐ ส า ย ( เ ล่ ม ๑ )
อย่า...ได้ดีแน อย่า...ไปข้ามคนล้ม อย่า...ไปข่มคนรู้ อย่า...ไปขู่คนกล้า อย่า...ไปท้าคนพาล อย่า...ไปวานคนร้าย อย่า...ไปขายคนรัก อย่า...ไปกักคนรีบ อย่า...ไปบีบคนบอบ อย่า...ไปชอบคนชั่ว อย่า...ไปยั่วคนดี อย่า...ไปตีคนร้าย พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ิตธมฺโม)
สุ ข ใ น ก า ร ท ำ ง า น
15
กิจวัตรของชีวิต เอารอยยิ้มล้างใบหน้า เอามธุรสวาจาล้างปาก เอาหยาดเหงื่อจากความลำบากล้างความจน เอากิเลสของคนทั้งหลายล้างกิเลสเรา เอาคำสอนของพระพุทธเจ้ามาปฏิบัติ คือ กิจวัตรของชีวิต
สารธรรมเบา ๆ เพื ่ อ บรรเทาทุ กข์ ใ ห้ ผ่ อ นคลาย
พระราชวิจิตรปฏิภาณ (สุนทร าณสุนฺทโร ป.ธ.๕)
16
ธ ร ร ม ะ ๑ ๐ ๐ ส า ย ( เ ล่ ม ๑ )
คนสร้างงาน-งานสร้างคน สิ่งที่สำคัญสูงสุดในชีวิตคือ การทำงาน ขณะเมื่อคนสร้าง งานและทำงาน งานก็สร้างคนด้วย งานที่ยากลำบากเมื่อบากบั่น ทำสำเร็จลง ผูท้ ำก็จะแข็งแรงแข็งแกร่งขึน้ ทัง้ ร่างกายและสติปญ ั ญา งานยากแต่ละขั้นที่ทำสำเร็จลง จะพัฒนาชีวิตของผู้ทำไปโดย ปริยาย คงไม่มีใครปฏิเสธกับคำว่า ชีวิตคืองาน ถ้าขาดการงานเสียแล้ว ชีวติ ก็ปราศจากความหมาย นัน่ คือ ไร้ผลงานไร้ความหมาย สิ่งใด ๆ ก็มิอาจเสริมคนให้สูงขึ้นเท่างาน พละกำลังและวันเวลาทีอ่ ทุ ศิ ให้แก่งาน คือรางวัลทีม่ คี า่ ในตัว เพราะ ค่าของคนอยู่ที่ผลของงาน ดังนั้นไม่เพียงแต่คนที่สร้างงาน งาน นั่นแหละเป็นสิ่งสำคัญที่สร้างคน คนลำบากยากเย็นเป็นเหมือนทั่ง เอากำลังใจมั่นไม่ทันเหียน เป็นแรงฝนแล้วเล่าเฝ้าวนเวียน จนทั่งเปลี่ยนเป็นเข็มเล่มงามเอย.
ธมฺมธโร ภิกฺขุ
สุ ข ใ น ก า ร ท ำ ง า น
17