กรรมสนองกรรมและวิธีทำบุญใช้หนี้กรรม

กÃÃมส¹องกÃÃม วิ¸Õ·Óºุ޵ѴกÃÃม อิส๎วาสุ ¾าËุง มËากาÏ คาถาชนะมาร â´Â ¾ÃиÃÃÁÊԧ˺ØÃÒ¨Òà(ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ) ¾Ø·¸¸ÃÃÁ¤ÓÊ͹¾ÃŒÍÁ¤ÓÊÇ´ ·Õè์¹ãËŒ·Ø¡·‹Ò¹ ÊѧÇÃÃÐÇѧ·Ø¡¡ÒáÃÐ·Ó à¾×è͹ӪÕÇÔµãËŒËÅØ´¾Œ¹º‹Ç§¡ÃÃÁ

ไพยนต์ กาสี น.ธ.เอก, ป.ธ. ๖, พธ.บ., น.บ. รวบรวมและเสริมสารธรรมในนามคณาจารย์สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง บรรณาธิการสาระ : ศักดิ์สิทธิ์ พันธุสัตย์ บรรณาธิการศิลปะ : อนุชิต คำซองเมือง ภาพประกอบ : สมควร กองศิลา ศิลปกรรมรูปเล่ม : ผุดผ่อง มุงคุณคำชาว

เกริ่นนำคำสอนพรอมคำสวด

พระเดชพระคุณพระธรรมสิงหบุราจารย์ หลวงพ่อจรัญ ิตธมฺโม เปนพระวิปสสนาจารยอีกรูปหนึ่ง ที่ไดรับการยอมรับเลื่อมใสในขอวัตร ปฏิบัติวางดงามยิ่งนัก สมกับเปนพระกรรมฐานที่มีลูกศิษยลูกหาอยูทั่วฟา เมืองไทยในขณะนี้ หนังสือ “รวมธรรมคำสอน ชุด กฎแห่งกรรม” นี้ เกิดจากการที่ผูรวบรวมใชความเพียรอานคำสอนจากหนังสือที่มี ฟงซีดี บรรยายเสียงของหลวงพอ จนเริ่มเห็นแนวทางเปนรูปราง จึงนำมารวม เปน ๓ เรื่อง ๓ รส ดังปรากฏอยูในหนังสือที่ทานทั้งหลายกำลังถืออยู ขณะนี้ คือ เรื่องที่หนึ่ง กรรมสนองกรรม เปนคำสอนที่หลวงพอเนนย้ำวา มนุ ษ ย ทุ ก นามหากเผลอทำกรรมไว ไม มี วั น หนี ผ ลกรรมพ น ทั้ ง ยอม อุทิศตน ยกเรื่องราวของทานใหเปนอุทาหรณ ดังความตอนหนึ่งวา “ผลกรรมของการพู ด ไม่ จ ริ ง ตั ว อาตมาก็ เ คยอี ก นั่ น แหละ เพราะอาตมาเคยขโมยเงิ น ยายไป เมื่ อ ยายถามก็ ไ ม่ ย อมรั บ ดั น ไป สาบานกับยายว่า ถ้าอาตมาขโมยเงินไปจริงๆ ก็ขอให้ถูกฟาผ่า กรรม จากการโกหกมาตามทัน อาตมาถูกฟาผ่ากลางกุฏเิ ลย ตัวไหม้ดำไปหมด” เรื่ อ งที่ ส อง วิ ธี ท ำบุ ญ ตั ด กรรม เป น คำสอนที่ ท า นแนะนำ การเตรียมความพรอมใหชีวิต เพื่อลิขิตตนใหพนจากผลของกรรมไมดี แตใหมีบุญ สรางบุญไวเปนเกราะปองกันภัย ใหชีวิตมีแตความสุขสดใส ตลอดกาลนาน ดังความตอนหนึ่งของคำสอนวา “วิธีสร้างบุญให้เกิดความสุขนั้น ทำได้ด้วยการมาชำระใจเพื่อ บำเพ็ญกรรมฐาน เจริญสติ ทำใจให้สะอาดหมดจด บริสุทธิ์ ผ่องใส การมีจิตที่ประกอบด้วยเมตตาธรรมนั่นแหละ จึงจะเปนบุญที่บริสุทธิ์”

เรื่องที่สาม อิส๎วาสุ พาหุง มหากาฯ คาถาชนะมาร เปนบทสวดที่ หลวงพอทราบที่มาไดอยางอัศจรรย ดังความตอนหนึ่งที่หลวงพอเลาวา “บทสวด พาหุง มหากา เปนจารึกของสมเด็จพระพนรัตน์ วั ด ป า แก้ ว แห่ ง กรุ ง ศรี อ ยุ ธ ยา ท่ า นเอาประวั ติ ต อนที่ พ ระพุ ท ธเจ้ า ผจญมารมารจนาขึ้น ใครไม่เชื่อไม่เปนไร อาตมาเชื่อหมื่นเปอร์เซ็นต์ เพราะเราฝันของเราเอง และโดดลงบ่อได้คัมภีร์นี้มา”

สำนั ก พิ ม พ์ เ ลี่ยงเชีย ง เพีย รเพื่ อพุ ท ธศาสน์ โดยผูรวบรวม ไดนำคำสอนของหลวงพอมาจัดทำหัวขอยอย ซอยยอหนา จัดวรรค ตอนใหม ใหทีมงานเลี่ยงเชียงวาดภาพประกอบพรอมคำการตูน เพิ่มพูน ธรรมคำอธิ บ ายด ว ยสารธรรมในกรอบพระไตรป ฎ ก หยิ บ ยกคำของ พระมหาเถรานุเถระที่ทานกลาวสอนในเรื่องเดียวกัน เพื่อใหทานผูอาน เขาใจไดงา ย นำไปใชในชีวติ ประจำวันไดทนั ทวงที คุณความดีทเี่ กิดจากการทำหนังสือเลมนีส้ ำเร็จ ขอจงเผล็ดประโยชน ใหหลวงพอมีสุขภาพพลานามัยสมบูรณ อยูเปนรมโพธิ์รมไทรใหเหลา ศิษยานุศิษยไดอาศัยบารมีธรรมตลอดไป ขออำนวยพรใหทุกทาน ที่รวม กันเผยแผคำสอนของหลวงพอใหแพรหลาย จงมีแตความสุขความเจริญ มีสติปญญาในการฝกฝนอบรมตนใหพนจากบวงกรรมทุกทานเทอญ. ขอพระสัทธรรมดำรงอยูใน ดวงจิต ของทุกทานตลอดกาลนาน

น.ธ.เอก, ป.ธ. ๖, พธ.บ., น.บ. รวบรวมและเสริมสารธรรมในนามคณาจารย์สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง

โปรดใช้เล่มนี้ให้คุ้มสุดคุ้ม & อ่านแล้ว แบ่  งกันอ่านหลายท่านนะจะ อานสิบรอบ ระดมสมองคิดสิบหน ฝกฝนปญญา พัฒนาการประยุกตใชในชีวิตประจำวัน จิตรูเทาทันสรรพสิ่ง ฉลาดใช เฉลียวคิด ชีวิตจักสนุก สุข สงบ เย็น เปนนิพพานในปจจุบัน สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ ปรารถนาใหทุกครอบครัวไดประโยชนและมีความสุข

อนุโมทนาทานกถา ทานมีหลายทาน ยกตัวอยาง คนกำลังจะจมน้ำ เราก็ชวยเขา เราไดบุญ นี่ก็เปนทาน เขาไมมีขาวปลาอาหารรับประทาน เราก็เอาไป ให เขา เขาเป น คนยากไร ไ ม มี ผ า ผ อ นท อ นสไบห ม เราก็ เ อาไปให นี่ ก็ เรียกวาทานอีกเหมือนกัน ก็ชวยเหลือกันไป ตามตำราเขาวา เรายิ่งให้ ยิ่งได้ แต่ถ้าเราหวง...มันอด หมด...ก็ไม่มีมา

ᵋNjҷҹÍÐäáçäÁ‹ÅéÓàÅÔÈ»ÃÐàÊÃÔ° ෋ҡѺ¡ÒÃãËŒ¤ÇÒÁ´Õ໚¹·Ò¹ ËÃ×ÍãËŒ¸ÃÃÁÐ໚¹·Ò¹ การที่เราช่วยให้เขาเปนคนดีน่ะ ดีที่สุดแล้ว เพราะฉะนั้น ทาน อะไรหนอ ทานน้ำใจใสสะอาด ปราศจากมลทินที่เราใหจ ะประเสริฐ เทากับใหธรรมะ ใหธรรมะเปนทานนี่ประเสริฐที่สุด การทำคนใหเปนคนดี ใหละชั่ว ประพฤติดี รักษาจิตใหผองใส นั่นแหละคือทานชั้นสูง แต่การที่จะช่วยคนอื่นให้ละชั่วประพฤติชอบได้ ก็ด้วยเรามีโอกาสได้ชี้แจงให้เขาได้ประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา บ้าง ด้วยการพิมพ์หนังสือแจกจ่ายเปนธรรมทานบ้าง เพราะการชวยให โจรเป น คนดี ให ค นชั่ ว เป น คนดี ไ ด และให ค นไม มี ค วามรู มี ค วามรู ไ ด เปนการใหทานอันประเสริฐยิ่ง สมจริงตามพระพุทธดำรัสวา

ʾھ·Ò¹í ¸ÁÚÁ·Ò¹í ªÔ¹ÒµÔ ¡ÒÃãËŒ¸ÃÃÁÐ ª¹Ð¡ÒÃãËŒ ·Ñ駻ǧ

ขออำนวยพร พระธรรมสิงหบุราจารย์

กÃÃมส¹องกÃÃม เรียนรู้... คำสอน : เข้าใจการให้ผลของกรรม

ทำให้แก้กรรมได้ถูกวิธี

โดย... พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ิตธมฺโม) สุดยอดพระวิปัสสนาจารย์ผู้สอนวิธีปฏิบัติกรรมฐานแก้กรรม

ใหทุกขแกเขา กรรมตามเราทัน วันนี้ จะแสดงเรื่องกฎแห่งกรรมแก่ท่านทั้งหลาย ว่าที่สุดแล้ว มันมีผลเปนความทุกข์ต่อชีวิตอย่างไรบ้าง แตหากไดทำกรรมฐานมา ท า นจะรู ว า มั น ให ทุ ก ข อ ย า งไร ทุ ก ข นั้ น มั น เดื อ ดร อ นแค ไ หน มั น หนั ก เทาไร มันกี่เปอรเซ็นต กี่กิโลไมล ที่เราทำกับเขาไว เขาก็ตองทำกับเรา เหมือนที่เราทำกับเขาแนนอน อาตมานี่โดนมากับตัวแลว มีคนแกขี้เมาคนหนึ่ง อาตมาตอนนั้นอยูโรงเรียนมัธยม ๓ ก็โต แลว ถีบแกลงน้ำไปเลย แกเมาก็ตกลงไปอยูในนั้น วันหนึ่งคืนหนึ่งถึงจะ ขึ้นมาได ซึ่งเราไมรูวาแกจะตองทนทุกขทรมานแคไหน แตเรารูสึกสนุก ที่ไดแกลงแก

àÇÅÒµ‹ÍÁÒ ÍÒµÁÒ¡çä»Ã¶¤ÇèÓ Ã¶µ¡Å§àËÇ·ÕèáÁ‹ÊÍ´ ¹Ñº ¨Ò¡Çѹ·Õè¶Õºá¡Å§¹éÓ¡ç໚¹àÇÅÒ ôð ¡Ç‹Ò»‚ÁÒáÅŒÇ àÃÒµŒÍ§ ä»ÍÂÙ‹ã¹àËǤ׹¡ÑºÇѹàËÁ×͹¡Ñ¹ à¤Âá¡ÅŒ§¤¹¢ÕéàÁÒ ¡ÃÃÁʹͧàÃÒáÅŒÇÅ‹Ð

6

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

กว า จะไต กิ่ ง ไม ขึ้ น มาได จี ว รหมดเลย เหลื อ แต ส บงตั ว เดี ย ว พอขึ้ น มาได ก็ เ จอพวก หาหนอไมก็เอากอนดิน กอนหินขวางปาเอา หา วาเราเปนบา นี่มันเปน เวรกรรมตามสนองเรา นะ ท่านทั้งหลาย อย่า ทำนะ

ทำบุญมาตางกัน จึงเกิดมาไมเหมือนกัน พระทานสอนไววา

“กิจฺโฉ มนุสฺสปฺปฏิลาโภ”

การเกิดเปนมนุษย์สุดแสนจะยาก ลำบากเหลือเกินที่จะเกิดมาโสภาภาคย์ มี หน้าตาดียิ่งหายากที่สุด ท่านจะต้องมี ญาณมา มีปญ ั ญามา มีวชิ ชามา มีความรู้ ของมนุษย์ มี คุ ณ สมบั ติ ข องมนุ ษ ย์ ค รบ คือคุณธรรม มีศีล ๕ ครบ จึงจะมาเกิด เปนมนุษย์ที่โสภาได้

บางคนมีศีลมาไมครบ มีคุณสมบัติ ไมครบเกิดมาขี้ริ้วขี้เหร บางคนเกิดมางอย เปลี้ยเสียขา บางคนตาบอดหูหนวก บาง คนเฒาแกชราเปนอัมพาต บางคนมีทานดี มาแตชาติกอน ก็มาเกิดเปนลูกมหาเศรษฐี มั่ง มีศรีสุข แตเ มื่อชาติกอนเขาไดทำการ เบียดเบียนสัตว ชาตินี้จึงสามวันดีสี่วันไข เขาโรงพยาบาลไมพัก มีเงินก็ชวยไมได บางคนไมไดส รางเหตุแหงปญ ญา มา ถึงเกิดเปนลูกเศรษฐี เงินก็ชวยซื้อวิชา ไมได เงินก็ชวยลูกเรียนเปนดอกเตอรไมได นี่เรื่องราวชีวิตแตละคน ทำไมจึง ไม เ หมื อ นกั น ที่ เ ป น เช น นี้ เป น เพราะ แตละคนไดสรางบุญกอกรรมมาแตกตาง กันนั่นเอง Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

7

สรางบุญดวยทาน ศีล ภาวนา พาตนพนภัย คำวา “บุญ” นี้ ไม่มีความทุกข์ นะ ถาทานตองการความทุกข ก็ไมเปนไร ถาไมตองการมีบุญวาสนาก็ไมเปนไร แตเรื่องทานมัย บุญสำเร็จดวยการบริจาคทาน, สีลมัย บุญสำเร็จ ดวยการรักษาศีล, ภาวนามัย บุญสำเร็จดวยการภาวนา ใหมีสติและเกิด ปญญา ถ้าทำได้ ท่านจะสำเร็จมรรคผล ท่านจะสำเร็จในกิจการงานและ หน้ า ที่ ท่ า นจะมี ชี วิ ต ที่ ไ ม่ ผิ ด พลาดตลอดเวลา โดยเฉพาะการเจริ ญ สติปฏฐาน ๔ อันเปนทางสายเอกของพระพุทธเจานี้ ถาทำได ทานจะ ๑. ระลึกชาติได้จริง ระลึกไดเลยวา ทำอะไรดี อะไรชั่วมากอน ๒. รูก้ ฎแห่งกรรม เพือ่ วาจะไดใชหนีเ้ ขาไป โดยไมปฏิเสธทุกขอหา ๓. มีปญ ั ญาแก้ไขปัญหาชีวติ ไมใชไปหาพระรดน้ำมนต ไปหาหมอดู

¡ÒÃá¹Ðá¹Ç äÁ‹ãª‹ÁÒ¶Ö§ÇÑ´Ê͹·ÓºØÞä»ÊÇÃä ·ÓºÒ»ä»¹Ã¡ à·‹Ò¹Ñé¹ µŒÍ§Ê͹¡ÃÃÁ°Ò¹á¡Œ¡ÃÃÁ 䴌͋ҧäà ã¤ÃàÍÒä» ãªŒ»¯ÔºÑµÔ໚¹»ÃÐ¨Ó Ë¹ÙÃÙŒäËÁ¶ŒÒäÁ‹µÑé§ã¨àÃÕ¹ ¡ÃÃÁÍÐäèÐà¡Ô´¢Öé¹ ¨Ðá¡Œ¡ÃÃÁä´Œ¨ÃÔ§æ Êͺµ¡¤‹Ð ¾ÃÐÍÒ¨ÒඌÒ㪌äÁ‹¨ÃÔ§¡çàËÁ×͹ ¶ŒÇÂªÒ à¢ÒãËŒÁÒ áÅŒÇàÍÒä»ãÊ‹µÙŒäÇŒ äÁ‹¤‹ÍÂ㪌ãˌ໚¹ »ÃÐ⪹ àÅ 8

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

บอกตัวได ใชตวั เปนประโยชน ทุกขโทษไมมี µÑÇàÃÒ¹ÕéÁÕ»ÃÐ⪹ ÁÒ¡ ᵋ㪌µÑÇäÁ‹à»š¹ ä»ãªŒã¹àÃ×èͧäÃŒÊÒÃÐàÊÕÂÁÒ¡ äÁ‹ãªŒãˌ໚¹»ÃÐ⪹ µ‹ÍµÑÇàͧ à¡Ô´ÁÒàÊÕªҵÔà¡Ô´äÁ‹»ÃÐàÊÃÔ°ÅéÓàÅÔÈ äË¹æ ¨ÐµÒ¨ҡâš仡ç¨ÐµŒÍ§ÁÕ¤ÇÒÁ´ÕµÔ´ä»´ŒÇ ÅзÔ駤ÇÒÁ´ÕäÇŒã¹âÅ¡Á¹ØÉ ¤×ͤÇÒÁ´Õ໚¹µÃÒ ÊØ¢Ê º

à¾ÃÒÐà¤ÂãËŒäÇŒ¡‹Í¹ ÒÂ

àÂÕèÂÁä»àžÕè

à §¡Ò

à¾ÃÒЋÍË‹͹ àÃ×èÍ ÃÍŒ ¹

ãËŒ

ÅÓºÒ¡à´ ×Í´

¤×¹¹Õéʹء ãËŒàµçÁ·ÕèàŹŒÍ§

ÊÌҧºÒ» ¢ÇÒ§ºØÞ ·Ø¡¢ µÒÁÁÒ

ถ้าใครทำกรรมฐานได้ลึกซึ้ง จะรู้เหตุผลของชีวิตได้อย่างดีที่สุด จะเว้นการทำ พูด คิด ที่จะก่อความทุกข์เดือดร้อนให้เกิดแก่ตนและ ผู้อื่น มันเปนประโยชน์แก่ชีวิตอย่างนี้ จะแกไขปญหาเกิดขึ้นเฉพาะหนา ดวยกรรมฐาน บางคนชอบไปหาหมอดู นาเสียดายมีตำราอยูในตัวแลว แตกลับ ไปหาหมอดู ไปใหพระสะเดาะเคราะห เคราะหหามยามราย ใครเปนผูทำ เราเปนผูทำ เราก็ตองแกเอง ไมใชคนอื่นมาแกให เพราะเวรกรรมตาม สนองเรามาเมื่อชาติกอ น เรียกวา วิบากกรรม ตามมาถึงแลว เราก็ตองแก โดยการยอมรับกรรม อาตมานี่ยอมหมดเลย Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

9

วิธีสรางความดีใหกับดวงดวยตัวเอง การสรางความดีใหกับดวง เพื่อสะเดาะเคราะหดวยตนเอง ก็คือ สราง ศีล สมาธิ ปญญา ใหเกิดขึ้นแกตัวเรา แลวเราจะอบอวลทวนลม ผูที่มีสมาธิจะเปนคนขยันหมั่นเพียร และเปนผูมีปญญา คนที่จะมีปัญญา แหลมลึก แหลมหลัก ต้องมีสามคม คมกริบ ไวภายในจิต ไมบอกใคร แสดงออกในเมื่อมีความจำเปน จะตองใช คมคาย มันยังเปนหลุม เปนบอ ไมเสมอ ก็เอาบุง มาแทง อยางนีเ้ ปนตน คมสัน มันตองใชขวานตอกย้ำลงไป จึงจะเขาเรียบรอยดี นี่ มันมีในลักษณะศีล สมาธิ ปัญญา ครบ ศีล คือ สถาปนิก ออกรูปแบบพื้นฐานใหคนชอบ สมาธิ คือ วิศวกร รูวาระจิต รูจักน้ำหนัก รูจักชั่งตวงวัด รูจัก วาระจิตของคนในฐานะเชนไร ควรทำกับเขาอยางไร รูจัก กาลเทศะ รูจักบาป รูจักบุญ รูจักคุณ รูจักโทษ รูจักสิ่งที่ เปนประโยชนและไมเปนประโยชน ปัญญา คือ นายช่าง ลงมือทำทันที มิไดรอรีแตประการใด ถ้าใครเปนทั้ง สถาปนิ ก วิ ศ วกร และนายช่ า งแล้ ว รั บ รองคนนั้ น เอา ตั ว รอดปลอดภั ย ในอนาคต

10

仡ԹàËÅŒÒ ©Åͧ¡ÑºàÃÒ´Õ¡Ç‹ÒÁÑé§

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

äÁ‹Å‹ÐàÃÒà˧ÊÌҧ´Õ ãËŒ¡Ñºµ¹àͧÍÂÙ‹ ÅÙ¡¾ÕèàÃÒ¤Ô´´Õ ÁÕ 3 ¤Á

เรงฝกจิตดวยกรรมฐาน คือ การสรางทีพ่ งึ่ ใหกบั ตน

ÁÒËÇÁÊÌҧ·Õè¾Öè§á¡‹µ¹àͧ´Õ¡Ç‹Ò¤ÃѺ/¤‹Ð

คนเรามีทงั้ ถูกทัง้ แพง มีทงั้ เกทงั้ ดี คนดีหายาก คนเกเยอะ มีนอ ย เหลือเกินทีจ่ ะดีเดนเห็นชัดและเห็นไกล อยางนีห้ ายาก ตองอดทน ตองฝกฝน ทานทัง้ หลายเอย จิตนีฝ้ ก ใหขยันก็ได ฝกใหทำงานก็ได ฝกใหขเี้ กียจก็ได

¶ŒÒã¤Ãà¨ÃÔÞÇÔ»˜ÊʹҡÃÃÁ°Ò¹â´Âµ‹Íà¹×èͧ ÊÌҧ¤ÇÒÁ´ÕãËŒµÔ´µ‹Í¡Ñ¹ ÊÌҧ¤ÇÒÁ´Õ¶Ù¡µÑǺؤ¤Å ¶Ù¡Ê¶Ò¹·Õè ¶Ù¡àÇÅÒ µ‹Íà¹×èͧ¡Ñ¹àÊÁ͵Œ¹àÊÁÍ»ÅÒÂáÅŒÇ ¤¹¹Ñ鹨Ðä´ŒÃѺ¼Å´ÕÃŒÍÂà»Íà à«ç¹µ áÅШÐàÍÒ´Õ ã¹ªÒµÔ¹Õé䴌ṋ¹Í¹ äÁ‹µŒÍ§ÃÍ´Õ¶Ö§ªÒµÔ˹ŒÒ การเจริญกรรมฐาน เราจะไดเขาใจตัวเอง ปรับปรุงตัวเองขึ้น สราง ตัวเองใหดีขึ้นตามลำดับ เมื่อเราสรางตัวเองได พึ่งตัวเองได ชวยตัวเองได สอนตัวเองได เราก็สรางฐานะใหดีไดในอนาคต สำคัญอยู่ที่ทำความดี ผิดสถานที่ ผิดตัวบุคคล ผิดกาลเวลาด้วย ไม่ใช่กาลเวลาที่จะต้องทำ แล้วไปทำ ไม่ใช่กาลเวลาที่จะพูดแล้วพูด มันก็เสียหาย Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

11

ผลของกรรมราย แกไดดว ยการเจริญกรรมฐาน ถาเรานั่งสมาธิหายใจยาวๆ เปนการพักผอนรางกายไปในตัว มัน ไมออนเพลียละเหี่ยใจแตประการใด จะมีพลังจิตสูง ตอสูกับเหตุการณ และปญหาไดดวยการฝกฝนกรรมฐานนี่แหละ กรรมฐาน แปลวา การกระทำใหฐานกายนี้เปนที่ตั้งของสติ พอ ท า นทำจนได ด วงตาเห็ น ธรรมวิ เ ศษบางประการ ได ศี ล สมาธิ ลึ ก ซึ้ ง ในจิตใจ ทานจะเห็นความดีในจิต สามารถรำลึกชาติได จะไมลืมพอลืมแม ปูยาตายาย ครูบาอาจารย จะสนิทสนมกลมกลืนกันกับครูบาอาจารย ผูที่ มีพระคุณทั้งหลาย การแกกรรมที่เยี่ยมยอดคือ การที่ญาติโยมมานั่งเจริญกรรมฐาน แลวแผสวนกุศลใหเจากรรมนายเวร ทานจะกลับรายกลายเปนดี ลูกหลาน จะมั่งมีศรีสุข จะประกอบการงานก็จะมีเงินไหลนองทองไหลมา และการ เจริญกรรมฐาน ถาทานปฏิบัติไดถึงขั้นเมื่อใด ทานจะซึ้งใจมาก จะชุมชื่น จิตใจ ดุจสายฝนโปรยปรายจากฟาสูแผนดิน ÍÍ¡ä»ãËŒËÁ´ ©Ñ¹·Ó¡ÃÃÁ°Ò¹ÁÒáÅŒÇ

12

·‹Ò¹¨Ð㽆´Õ äÁ‹ã½†ªÑèÇ áµ‹»ÃСÒÃã´ ¨Ð໚¹¤¹ ÁÕÊѨ¨Ð ¨Ãԧ㨵‹Íµ¹ µ‹Í¤¹ µ‹Í˹ŒÒ·Õè ¨Ð¡µÑÞ Ù¡µàÇ·Õ µ‹Í¼ÙŒÁÕ¾ÃФس äÁ‹àÊ×èÍÁ¤ÅÒ ¨ÐÇÒ§µÑÇÇҧ㨵Ñé§ÍÂً㹸ÃÃÁ ÊÑÁÁÒ»¯ÔºÑµÔ·Ø¡»ÃСÒà ࢌҶ֧¡ÃÃÁ°Ò¹ ˹ŒÒµÒºÍ¡àÁµµÒ ਌Ҩء¶Ö§¡ÃÃÁ°Ò¹ËÃ×ͨ Р˹ŒÒµÒÁѹ¿‡Í§¹Ð

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

กฎแหงกรรม ทำใหเรา-เขา มีความแตกตาง นักปราชญทานสอนไววา ถาเราใหอะไรใครจะไมนับไมจำ แต ใครให อ ะไรเรา แม น้ำ ถว ยเดีย ว เราก็ กำหนดจดจำไวไ ด เราจะไมลื ม บุญคุณของเขา อยางนี้จะเกิดขึ้นกับนักกรรมฐานที่ซึ้งใจ เพราะเหตุที่เรา ไมหวังผลตอบแทน แลวบุญกุศลจะสนองแกเราเอง จะคิดอานทำอะไร ก็ ไ ด ผ ลสำเร็ จ ตามเป า หมายทุ ก ประการ มี แ ต ค วามเจริ ญ จะได อ ยู ใ น แวดวงสิ่งแวดลอมที่ชื่นใจ ไมมีการทะเลาะวิวาทกัน จะมีแตสิ่งที่เปน มงคลในบานนี้ àÍÒµÑǹÕé áÁ‹¤ŒÒ

บางคนเขาใจวา คนอื่นคงเหมือนเรา และเราเหมือนคนอื่นเขา เหมือนไมได ! เพราะแตกตางกันดวยกฎแหงกรรม

¡ÒÃᵋ§¡Ò¡çäÁ‹àËÁ×͹¡Ñ¹ ºÒ§¤¹ªÍº·Ã§¹Ñ鹷ç¹Õé ¶ŒÒà¤ÂªÍºÍ‹ҧäà ä»ãªŒÍ‹ҧÍ×è¹Áѹ¡çäÁ‹¾Í㨠äÁ‹ÊºÒÂ㨠໚¹·Õè¡Òýƒ¡àÃÒ à¤Â·ÓÍ‹ҧ¹ÕéáÅŒÇä»·Ó Í‹ҧ¹Ñé¹ Áѹ¡ç·ÓäÁ‹ä´Œ ¡ç໚¹¸ÃÃÁ´Ò à¾ÃÒС®áË‹§¡ÃÃÁ¹Õé Áѹá¡»ÃÐàÀ·¢Í§ÊÃþÊÑµÇ ¨Ö§àËÁ×͹¡Ñ¹äÁ‹ä´Œ Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

13

ปดทางกอกรรม ตองสำรวมอายตนะ ๖๑

¡ÃÃÁà¡‹Ò ¡ÃÃÁãËÁ‹ ÍÂً㵌ÍÓ¹Ò¨¢Í§¾Ç¡àÃÒ

¡®áË‹§¡ÃÃÁÊÑé¹æ ÁÒ¨Ò¡ä˹ ÍÒµÁÒ·º·Ç¹ä´ŒáÅŒÇ ¢Í½Ò¡ ·‹Ò¹·Ñé§ËÅÒÂäÇŒ´ŒÇ àÃҨР´Ùä´Œ¨Ò¡ àËç¹Ë¹Í ÃÙŒË¹Í ¤Ô´Ë¹Í ࢌÒã¨Ë¹Í áÅÐ ¡Ó˹´¡ÔàÅÊ䴌㹵ÑÇàÃÒ

ธาตุ อายตนะจะโงหรือฉลาด อยูที่อายตนะ ๖ อยูที่อินทรียนี้เอง ตา หู จมูก ลิ้น กาย จิต จะโงหรือไมโง อยูที่ตรงนี้ จะฉลาดหรือมีปญญา อยูที่ทำไดจริงหรือเปลา กำหนดตอเนื่องหรือเปลา ที่ทานทั้งหลายทำกรรมฐานนี่ ก็ตองการเอาเปนนิสัยปจจัยเพื่อทำ ตอเนื่องตอไปในอนาคต เพื่อแกปญหาปจจุบัน จากการกำหนด ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจนี่เอง มันจะโงหรือฉลาดอยูตรงนี้เอง ๑

ในคัมภีรสังยุตตนิกาย กัมมนิโรธสูตร พระพุทธเจาตรัสเรื่องกรรมเกาและกรรมใหม ไววา “อายตนะ ๖ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เรียกว่า กรรมเก่า, การที่ทำ คำที่ พูด เรื่องที่คิด ด้วยเจตนาที่เปนไปในปัจจุบัน เรียกว่า กรรมใหม่” คือ อายตนะ ๖ นี้แหละ เปนตัวกรรมเกา และเปนที่ตั้งของกรรมใหม เพราะตา หู เปนตน มิไดมี ไวเฉยๆ ตองใชดู ใชฟง ใชทำกรรมตอไป ดังนั้น ถาประสงคจะปดทางกรรม ชั่วที่เกิดจากการดู การฟง ก็ตองสำรวมระวังการรับรูที่ผานเขามาทางหู ทางตา เรียกวา สำรวมอินทรีย์ ๖ คือ อยายินดีในสวนที่นาปรารถนา จนเกินไป อยายินรายในสิ่งที่ไมนาพอใจจนเกินพอดี ตองมีสติรูเทาทัน ทุกสิ่งที่เกิดขึ้น จึงจะไมมีการทำ พูด คิด ไปตามอำนาจกิเลสที่มายั่วยวน (เสริมคำอธิบาย โดย... ไพยนต์ กาสี คณาจารย์สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง)

14

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

๑

ขีโ้ รค พิการ อายุสนั้ ผลกรรมของการฆาสัตว เพราะฉะนั้ น การกระทำของแต ล ะท า นนี้ เราดู ไ ด จ ากตั ว เรา สังเกตไดจากตัวเรา ถาเจริญกุศลภาวนามีหนวยกิตครบ เราจะรูไดเองวา ตัวเรามีปาณาติบาตติดมา ๖๐ เปอรเซ็นต เราจะตองรับใชหนี้ในชาตินี้แน µÒ«ÐáÅŒÇàÃÒ ª´ãªŒä»Ë¹Öè§Ë¹Õé

ÃѺ㪌˹ÕéÍÐäà ¡çËÁÒ¤ÇÒÁÇ‹Ò àÃҨеŒÍ§â´¹Ã¶ª¹ àÃҨеŒÍ§â´¹¦‹ÒµÒ Áѹ¨ÐºÍ¡àÃÒàͧ

กอนที่จะไปบอกคนอื่นเขา อันนี้อาตมาก็ไดประสบมาดวยตัวเอง เปนตน เชน มีปาณาติบาตฆาสัตวติดตัวมา ๖๐ เปอรเซ็นต เรารูแจงแกใจ รูวันตายวาจะตองตายอยางไร รถชนตาย โดนยิงตาย โดนอุบัติเหตุตาย เปนตน จะโดนอุบัติเหตุจนง่อยเปลี้ยเสียขา โดนทรมาน จนชีวิตหาไม่ มันจะบอกเหตุการณ์ชัดในตัวเราก่อน ในเมื่อบอกตัวเราได ดูคนอื่น มันก็บอกได เราจะรูไดวา เห็นหนอ

คนมีปาณาติบาตติดมา จะรูเลยวากฎแหงกรรมคนนี้จะตองเปน อัมพาต คนนี้ตองไปอุบัติเหตุ คนนี้ตองไปโดนรถชนตาย มันบอกชัดนะ มีประโยชนมากสำหรับผูทำได มันมีประโยชนอยางนี้ Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

15

๒

พบความพิบตั ขิ ดั สน ผลกรรมของการลักทรัพย ถาเราเจริญกรรมฐาน เราจะรูกฎแหงกรรมไดตอนมีเวทนา คน ไหนอดทนตอเวทนาได กำหนดผานเวทนาได เราจะรูไดวาทุกขทรมาน ที่ผานมานั้นไปทำกรรมอะไรไว มันจะมีกรรมอะไรมาแทรกซอน มันจะ บอกเราเอง มีตัวอยางที่อาตมาประสบการณมามากมาย เชน อทินนาทาน เบียดเบียนทรัพยเขา ทุกอยางเอาหมด มักได มักงาย รุกหัวคันไรคันนา ลั ก เงิ น ลั ก ทอง โจรกรรมเล็ ก ๆ น อ ยๆ สะสมหน ว ยกิ ต นิ สั ย ไม ดี นิ สั ย เคยชินในการลักขโมย ä»·Ó¡ÃÃÁ°Ò¹ã¹¤Ø¡

¡®áË‹§¡ÃÃÁ ÍØ·ÔÈãˌ਌ҡÃÃÁ¹ÒÂàÇà ¨Ðº‹§ºÍ¡ÍÍ¡ÁÒ à»š¹´Ø¨à¤Ã×èͧ¤ÍÁ¾ÔÇàµÍà NjҤ¹¹Õéä´Œà§Ô¹ä´Œ·Í§ ÁÒáŌǵŒÍ§¶Ù¡â¨Ã¡ÃÃÁ µŒÍ§¶Ù¡¤¹ÅÑ¡µÕªÔ§ÇÔè§ÃÒÇ ÁԩйÑé¹ä¿¨ÐäËÁŒºŒÒ¹ äÁ‹à¤Â¼Ô´áÁŒáµ‹ÃÒÂà´ÕÂÇ

¢Õé¢ âÁ ¡ÃÃÁµÒÁ·Ñ¹ ªÒµÔ¹Õé¨ÃÔ§æ ·Ó¡ÃÃÁ°Ò¹ã¹¤Ø¡ ËÁ´·Ø¡¢ ä´Œ¹Ð

อาตมาเคยทายไว คนนี้ระวังนะโยม เคยถูกโจรกรรมไหมโยม ? ไมถูกเลยคะ ระวังอันเดียวคือไฟไหมบาน หมดเนื้อประดาตัว แลวก็จริง ดวย อันนี้เห็นไดชัด

16

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

๓

ครอบครัวยอยยับ ผลกรรมของความมักมากในกาม นี่แหละทานทั้งหลาย ทำใหมันจริง จะเห็นจริง ทำไมจริง จะเห็น จริงไดอยางไร ตองเห็นจากตัวเราออกมาขางนอก ตัวอยาง กาเมสุมิจฉาจาร ถาเรารูตัวเอง นั่งเจริญกุศลภาวนา มั น จะบอกว า อดี ต ชาติ ไ ปปู ยี่ ปู ย ำเขามา ชู ส าวนานาประการ ผั ว เขา เมียเขานานาชนิด มีขอคิดหลายอยาง ÇØ‹¹ÇÒ¨ÃÔ§ânjºŒÒ¹àÃÒ ÁÒ㹪ҵԹÕé àÃÒ¡çÁÒ ©Õ´ÂÒ´Õ¡Ç‹Ò ÅÓºÒ¡ÅÓº¹ 㹤Ãͺ¤ÃÑÇ ËÒ¤ÇÒÁÊØ¢äÁ‹ä´ŒàÅ ÁÕÊÒÁÕ¡ç໚¹¢Í§à¢ÒËÁ´ ÁÕÀÃÃÂÒ¡çÁÕªÙŒËÁ´ áÅФÃͺ¤ÃÑǵŒÍ§ËÒ¹Р·ÐàÅÒÐÇÔÇÒ·¡Ñ¹ äÁ‹ãª‹¤Ù‹ÊÌҧ¤Ù‹ÊÁ ¡ÅÒÂ໚¹¤Ù‹ÇÔÇÒ·¡Ñ¹áÅШеŒÍ§áµ¡á¡Ë‹ÒÌҧ¡Ñ¹ä»

ถึงจะมีลูกดวยกันแลว มีทั้งเขยสะใภแลวก็ตาม จะตองแยกกัน ไปตามกาลเวลา จากการกระทำของเราแนนอนที่สุด บางทานเปนผูชาย แทๆ ปูยี่ปูยำผูหญิง ทำใหเขาช้ำชอกช้ำใจหลายชาติที่ผานมา เกิดมาใน ชาตินี้ตองเกิดมาเปนผูหญิงโสเภณี กอนจะตายตองใหหนอนกินเสียกอน มีจริง จดไวหลายราย ถาไมเชื่อลองไปทำดู มีความหมายอยางนี้ Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

17

๔

พบแตความหลอกลวง ผลพวงของกรรมชอบโกหกคนอืน่ มากอน นอกเหนื อ จากนั้ น คนที่ ช อบหลอกลวงโลก หวั ง เอาลาภเขา หลอกลวงเขาตลอดรายการ พูดเท็จ พูดสอเสียด พูดคำหยาบ เพอเจอ เลี้ยวลดคดเคี้ยว ติดวิญญาณมาในชาตินี้ รับรองอยาปฏิเสธ ไมชาเรา ต อ งโดนหลอกเอาเงิ น ไป โดนหลอกเอาโน น ไป โดนหลอกเอานี่ ไ ป อยางแนนอน และเราไมตองติดตามของนั่น มันไมไดคืนแนนอนที่สุด เพราะเราไปหลอกเขามากอน อยางนี้เปนตน ª‹Ò§Áѹà¶ÍÐà¾×è͹ ¶×ÍÇ‹ÒàÃÒ à¤ÂËÅÍ¡à¢ÒÁÒ¡‹Í¹ÅСѹ

àÃ×èͧ¼Å¡ÃÃÁ¢Í§¡ÒþٴäÁ‹¨ÃÔ§ µÑÇÍÒµÁÒ¡çà¤ÂÍÕ¡¹Ñè¹áËÅÐ à¤Ââ¡Ë¡ÂÒ à¤Â¾Ù´»´ ¡ÑºÂÒ à¾ÃÒÐÍÒµÁÒ à¤Â¢âÁÂà§Ô¹ÂÒÂä» àÁ×èÍÂÒ¶ÒÁÍÒµÁÒ ¡çäÁ‹ÂÍÁÃѺNjÒ໚¹ ¤¹ËÂÔºà§Ô¹¢Í§ÂÒÂä»

และดั น ไปสาบานกั บ ยายไว ว า ถ า อาตมาขโมยเงิ น ของยายไป จริงๆ ก็ขอใหอาตมาถูกฟาผา สาบานไปทั้งๆ ที่ อาตมาเองนี่แหละเปน คนเอาเงินของยายไปกรรมจากการโกหกมาตามทันที่นี่นี้เอง อาตมาถูก ฟาผากลางกุฏิเลย ตัวไหมดำไปหมด มันเกิดจากการใหสัจจะในเรื่องที่ ไมจริง กรรมนี้แรงมาก เปนกรรมที่เราเสียสัจจะ

18

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

๕

ปญญาออนไมสมประกอบ ผลกรรมของการชอบเสพสิ่งเสพติด ÊØÃÒàÁÃÑ à¤Ã×èͧ´Í§¢Í§àÁÒ¹Ò¹Òª¹Ô´·Ø¡»ÃСÒà ¶ŒÒàÃÒÁÒ¹Ñè§ÀÒǹÒàÃÒ¨ÐÃÙŒµÑÇàÍ§Ç‹Ò Í´ÕµªÒµÔàÃÒ àʾÂÒ¹ÕéÁÒäËÁ ¶ŒÒµÔ´ÁÒ öð à»Íà à«ç¹µ ÃѺÃÍ§Ç‹Ò àÃÒ¹Õé¨ÐäÁ‹µŒÍ§àÃÕ¹ÍÐäÃàÅ àÃÕ¹äÁ‹äËÇáÅŒÇ áÅÐ໚¹â付ÞÞÒ͋͹ ä»àÃÕ¹ÍÐäáçäÁ‹¨º ËÅÑ¡ÊÙµÃÁѸÂÁÈÖ¡ÉÒṋ¹Í¹ áÅÐ໚¹¤ÇÒÁ¨ÃÔ§´ŒÇ ดั ง นั้ น คนที่ไมตองการเปนโรคประสาท ไมตองการมึนเมาสติ ฟ น เฟ อ น ถ า ไม ต อ งการอย า งนี้ จงพากั น รั ก ษาศี ล เจริ ญ กุ ศ ลภาวนา ตั้งสติลงในตัวเองวา อยาดื่ม อยาเสพ สุราเมรัย กัญชา ยาฝน เฮโรอีน ถา เรายังกินไมอิ่ม แลวเอาเงิน ที่หาไดไปใชในเรื่องนั้นมัน ก็ไมเกิดประโยชน ไมไดทำ ใหครอบครัวร่ำรวยขึ้น กรรมจากการผิ ด ¡ÃÃÁ¨Ò¡ÁÒÃÊØÃÒ µÒÁÁҷѹ¼ÁáŌǤŒÒºº ศีล ๕ นี้เปนกรรมที่เราทำ เมื่อชาติกอนติดมา เราจะ ต อ งรั บ สนองผลงานใน โอกาสหนา เราก็รบี บำเพ็ญ กุศลเพื่อแกกรรม ดวยการ ปฏิบตั กิ รรมฐาน Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

19

แผเมตตาใหทุกชีวิตที่เคยทำกรรมกับเขา ผอนผลกรรมของเราใหเบาลง µÍ¹à»š¹à´ç¡ àÃÒà¤Â¦‹Ò¹¡ÁÒ¹Õè

เมื่อคิดกลับตัวกลับใจยอมรับผลของกรรมที่เกิดขึ้นไดเชนนี้ เราก็ มาบำเพ็ญทาน ศีล และภาวนา สวดมนตเปนนิจ อธิษฐานจิตเปนประจำ อโหสิกรรมเสียกอน และเราก็แผเมตตาใหสรรพสัตวทั้งหลายที่เราไป สร า งกรรมมาครั้ ง อดี ต รู บ า ง ไม รู บ า ง รู เ ท า ทั น หรื อ ไม เ ท า ทั น ก็ ต าม ขอสรรพสัตวทั้งหลายจงอโหสิกรรมใหแกขาพเจา มันก็จะนอยลงไป ยกตัวอยางจากประสบการณกฎแหงกรรมของอาตมาเอง รู้ตัว ๖ เดือน ก็ขออโหสิกรรมทุกวันว่า เราไปหักคอนกมามาก เราก็บอกว่า พ่อนกเอย ตอนที่ข้าพเจ้าเปนเด็กรู้เท่าไม่ถึงการณ์ อย่าเอาโทษเราเลย ขอให้โทษเราลดลงไป ให้อภัยโทษเถิด

ทำเหมือนใหการกับศาลวารับสารภาพ ศาลจะเมตตาเราที่ให ความสะดวกในการพิจารณาของศาล จึงลดโทษลงไปอีก ๖๐ เปอรเซ็นต เราอาจจะรอดจากความตายได เลยก็ เ ตรี ย มให้ ร ถชนคอหั ก หมุ น ได้ แล้วก็กลับมาใช้เวรกรรมให้สิ้นสุดในชาตินี้ชาติเดียวเท่านั้น ผ่อนจาก หนักเปนเบาได้ คือมิได้ปฏิเสธทุกข้อหา ด้วยกรรมฐาน แก้กรรมได้ อย่างนี้ โดยรู้ตัวของเราเอง

20

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

ตกลงใจสูเวทนาเวลาปฏิบัติ จะทราบชัด ถึงผลของกรรมในอดีตที่ผานมา ญาติโยมผูปฏิบัติธรรมทุกทาน ถามีเวทนา ตองสูกำหนดใหได ปวดทอง ปวดขา หรือปวดตรงไหน ปวดหนอๆ ๆ ตายใหตาย เดี๋ยวทาน จะเห็นกรรม เมื่ออดีตชาติทานทำอะไรไวบาง ทานจะโลงใจนะ ทานจะ ดีใจ เดี๋ยวทานจะไดแกกรรมดวยการแผเมตตา ขออโหสิกรรมตอทุกชีวิต ที่เคยลวงเกินเขา จะไมปฏิเสธกรรมทุกขอหา นี่กรรมฐานแกกรรมอยางนี้ บางที เรามีเวทนาหนอยเลิกเลย ไมรูจะแกอยางไร ครูอาจารย เขาบอกวากำหนดปวดหนอๆ ตัวอยางนักศึกษาวิทยาลัยครูพระนครศรี อ ยุ ธ ยามานั่ ง ปฏิ บั ติ เดี๋ ย วนี้ จ บปริ ญ ญาโทเป น อาจารย ที่ ข อนแก น ไปแล ว เกิ ด เวทนาขึ้ น ก็ ก ำหนด ปวดหนอๆ ปวดหนั ก เข า มาบอก แมยุพินหนูไมหาย แมยุพินใหกำหนดตอไป

¾ÍÇѹ·Õè ó ¹Ö¡¢Öé¹ä´Œ àÁ×èÍÍÂÙ‹ªÑé¹»ÃжÁÊͧ »ÃжÁÊÒÁ ËÑ¡¢Òà¢Õ´ËÑ¡·Ñé§à»š¹ ãÊ‹à¡Å×Í·Ñé§à»š¹ àÃÒä»ËÑ¡¢Òà¢Ò ÁÒ¨ÃÔ§ àÃһǴÍ‹ҧ¹Õé ÁÒãËŒËÑ¡¢Ò«Ð´Õæ à¢Ò¡çµŒÍ§»Ç´Í‹ҧ¹ÕéáËÅÐ àÃҡ経ͧ㪌˹Õ鴌ǡÒÃ»Ç´ä» ·ÃÁÒ¹ÍÂÙ‹¾ÍÊÁ¤ÇÃ

กำหนดปวดหนอหนั ก เขา ก็ขออโหสิกรรมแผเมตตา ใหเสีย ก็เลยเบาลงไปและหาย วับไปกับตา ไมปวดขาอีกตอไป นี่แหละกรรมฐานแกกรรม

Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

21

บิดา-มารดา ทำกรรมไมดี ขอเจริ ญ พรให ญ าติ พี่ น อ งได ท ราบว า กรรมฐานแก ก รรมได มี นายทหารคนหนึ่งยศรอยโท อยูศูนยการทหารปนใหญมาบวชที่นี่เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๐ มีลูกผูหญิง ๒ คนแลว ปูยี่ปูยำกับผูหญิงจริงๆ ไมเชื่อบุญ เชื่อกุศล ไมเชื่อเวรเชื่อกรรมดวย อาตมาบอก “ผูบังคับหมวด อาตมาขอบิณฑบาต สึกหาลาเพศ ไปแลวอยาไปยุงกับผูหญิงเขานะ” âµ¢Öé¹áÅŒÇ Í‹ÒÅ×ÁºÇªãËŒ¾‹ÍáÁ‹ ¡‹Í¹àºÕ´¹ÐÅÙ¡

“âÍ Â ËÅǧ¾‹Í ¼ÁäÁ‹àª×èÍ äÁ‹ÁÕ·Ò§ËÃÍ¡ ʹءʹҹ仪ÑèǤÃÒÇà·‹Ò¹Ñé¹ µÍ¹µÒÂáÅŒÇÁѹ¡çÊÙÞ ¨Ðä»à¡Ô´·Õèä˹ÍÕ¡ ·Õè¼ÁÁҺǪ¹Õè äÁ‹ãª‹Ç‹Ò ÈÃÑ·¸Ò¹Ð áÁ‹ãËŒÁҺǪ áÁ‹ºÍ¡Ç‹Ò ÊÓàÃç¨ ¹Ñ¡àÃÕ¹¹ÒÂÌ͠áŌǺǪãËŒáÁ‹Ë¹‹Í àżÁ¡çä»ÁÕ¤Ãͺ¤ÃÑÇàÊÕ¡‹Í¹”

“เอาละผูหมวด ไมเชื่ออาตมา ไมเปนไรนะ จดไวนะ ไมมีลูกผูหญิง บางก็แลวไปนะ” “โอย ผมมี ๒ คนแลว” “จดไว เผื่อจะมีลูกผูหญิงอีก” ในที่ สุ ด ก็ สึ ก หาลาเพศไป จากไปเป น เวลานานหลายสิ บ ป ยศ สุดทายกอนที่จะมาพบกัน ไดยศเปนนายพันเอกพิเศษ มีลูกสาว ๓ คน ลูกชาย ๒ คน สวนภรรยาเปนอาจารยที่จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย

22

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

มีความเดือดรอนถึงลูกหลาน ¢Í½Ò¡¢ŒÍ¤Ô´·‹Ò¹·Ñé§ËÅÒÂäÇŒ ˹ѡࢌÒÅÙ¡ÊÒÇÊÒÁ¤¹ ໚¹Í‹ҧäà ÅÙ¡ÊÒǨº Á.ö ·Ø¡¤¹ ¨ºáÅŒÇÍÍ¡àÅ à¾ÅÒ´¾Ò´ä»´ŒÇ¡®áË‹§¡ÃÃÁ ¨Ò¡·Õ辋ͷÓãËŒ¡ÑºÅÙ¡ ÁÒËÒ¾‹Í ¾‹Í¡çàµÐ·Ñé§ÃÍ§à·ŒÒ ÁÒËÒáÁ‹ áÁ‹¡çº‹¹¨ÙŒ¨Õé Ê͹ÅÙ¡´ŒÇ ´‹ÒÅÙ¡´ŒÇ ÅÙ¡¡çàÅÂÍÍ¡¨Ò¡ºŒÒ¹ä» ä»ÃŒÍ§à¾Å§ ÍÂÙ‹µÒÁâÎàµçÅ µÒÁâçáÃÁ ·ÓàÊÕÂËÒ¹‹ÒºÑ´ÊÕã¹Ç§È µÃСÙŠʋǹÅÙ¡ªÒÂÊͧ¤¹´ÕËÁ´ ¹ÕèáËÅС®áË‹§¡ÃÃÁ หนักเขาสามีภรรยาก็รองไหมาหา เพราะวาบันทึกหลักฐานจำได วาบวชที่วัดนี้เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๐ บันทึกไววา ไมเชื่อตามใจ ลูกจะตอง เสียหาย มากราบนมัสการอาตมา อาตมาบอก ทานจะแกไหมละ ถาจะ แกก็ลาพักรอนมาดวยกันทั้งคู มานั่งเจริญกรรมฐาน ๗ วัน แลวก็แผเมตตาใหลูก อโหสิกรรมใหลูกทุกวันๆ ¹Ñè¹ÁѹÅÙ¡ÊÒÇàÃÒ¹Õè อยาดาลูกตั้งแตนาทีนี้เปนตนไป ลูกมาแลว ก็อยาไปพูดเรื่องเกามาเลากันใหม โดยเด็ดขาด เอาเรื่องใหมเลย ใหลูกไปเรียนปริญญาตอไป ก็ไดความวา กลับไป ลูกกลับทีละคน ไปตามนองมาหมด พอแมไมไดวาอะไร สุดทายทั้งสามคนก็ไปเรียน รามคำแหง สำเร็จปริญญาดวยกันหมด และบัดนี้เขางานดวยกันทั้งหมด ลูกสาวก็มานั่งวิปสสนาที่นี่ดวย Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

23

จะใชกรรมฐานแกกรรม ตองทำใหจริงแท บางคนมานั่งกรรมฐานปวดตา บอกวา ไมแทงตา ไมแหลมมา แทงตา ปวดเหลือเกิน กำหนดเขาโยม ไมมีใครไปแทง กำหนดนะ นึกถึงคุณพระพุทธเจา พระธรรม พระสงฆ เปนคนขางวัดนี่เอง แตไมเคยทำกรรมฐาน เดี๋ยวภาพนิมิตออกมาทันที โยมคนนี้อายุ ๗๐ กวาแลว ภาพนิมิต ออกมาวา เมื่อยังแข็งแรงอยู มาลักหนอไมวัดนี้ หนอไหนที่เอาไมได เอา ไมแหลมแทงใหมันเสีย แทงหนอไมวัดเลย ตัวเองก็ตองปวดตาอยางนี้ พอรูชัดเขาก็ขออโหสิกรรม พระสงฆอนุโมทนา และก็หายปวดตาจน ชีวิตหาไม

·ÓäÁÁѹ»Ç´ Í‹ҧ¹Õé¹Ð

24

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

¢Í½Ò¡¼ÙŒ»¯ÔºÑµÔ¸ÃÃÁäÇŒ´ŒÇ ໚¹¤¹¨ÃÔ§ËÃ×Íà»Å‹Ò ¶ŒÒ¨ÃÔ§µŒÍ§ä´Œ¼Åṋ ᵋ·‹Ò¹äÁ‹¹Ñ觡ÃÃÁ°Ò¹¨ÃÔ§ ¡çäÁ‹·ÃÒº»ÃÐ⪹ àͧ Íѹ¹Õéã¤Ã¡çª‹ÇÂäÁ‹ä´Œ¹Ð ¶ŒÒ·‹Ò¹äÁ‹ª‹ÇÂàËÅ×͵ÑÇàͧ ·Ó¡ÃÃÁÁÒàͧ ¡çµŒÍ§á¡Œ ´ŒÇµÑÇàͧ ¹Õè¡ÒÃà¨ÃÔÞ ¾ÃСÃÃÁ°Ò¹à»š¹¼Å§Ò¹ ¡®áË‹§¡ÃÃÁ á¡Œ¡ÃÃÁä´Œ

แกกรรมเกา ดวยการยอมชดใชหนีก้ รรม àÎŒÍ...ËÒÁÒá·ºµÒ ¶Ù¡¿‡Í§·Õà´ÕÂÇËÒÂà¡ÅÕé§

·Óã¨ãª

Œ¡ÃÃÁ

¤¹·Õè໚¹Ë¹Õéà¢Ò Âѧ㪌˹ÕéäÁ‹ËÁ´ ÊÌҧ¤ÇÒÁ´ÕäÁ‹¢Öé¹ ËÒ¡Ô¹äÁ‹¢Öé¹ ºÒ§¤¹ËÒà§Ô¹â´Â ¤ŒÒ¢ÒÂÃèÓÃǨÃÔ§ ᵋà¡çºäÁ‹ÍÂÙ‹ ·ÓÍ‹ҧäáçäÁ‹ÍÂÙ‹ äÁ‹ÃÙŒäËÅÍÍ¡ä»·Ò§ä˹ËÁ´

อาตมาก็ดูให บอกใหมานั่งกรรมฐานเสีย แกกรรมเสียกอน ก็ได ความวา สรางเวรสรางกรรมมามากยังใชไมหมด พอใชเวรใชกรรมหมด อโหสิกรรมแผเมตตา บำเพ็ญกุศลเสร็จเรียบรอย ทีนี้เงินเก็บอยูละ เปน เศรษฐีได นี่กลายเปนคนมีเงินมีทองไปแลว นี่แหละใชหนี้ใครไมหมด ไมเจริญหรอก ทำอะไรก็ไมขึ้น ขอฝากไวนะ บางคนถามวา “ฉันมีเวรมีกรรมอะไร” “มานั่งกรรมฐานสิโยมจะไดรู” “โอย ฉันไมมีเวลา ไมวาง” แตเวลาไปคุยบานเหนือบานใต วางดีนัก คุยนินทากันนั่นแหละ วาง ไปสรางความชั่ววาง แตสรางความดีไมมีใครวาง ถูกตองแลว...นาเห็นใจ เพราะคนเราจะดีเหมือนกันทุกคนไมได แลวแตวาสนาบารมี คนที่ไมมีบุญวาสนา มันทำยาก อาตมาก็เห็นใจดวย Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

25

อำนวยพรใหทกุ ทานพนกรรม อาตมภาพไดบรรยายมาเรื่องกรรมฐานรูกฎแหงกรรม และการ แกกรรมดวยการกำหนดจิตของตน อันที่จริงเรื่องที่จะเลาสูกันฟงมีมาก มีหลายเรื่องแตหมดเวลาแลว จึงขอสรุปในที่นี้วา แก้กรรมปัจจุบัน ก็กำหนดทางอายตนะ ธาตุ อินทรีย หนาที่ การงานใหมันดับไป อยามาติดใจ และของใจอยูแตประการใด ไฟราคะ โทสะ โมหะ ก็จบ ไมลุกลามไปถึงอนาคต จิตใจก็โนมเขามาถึงแกนแท พระพุทธศาสนา โนมมาถึงธรรม สัมมาปฏิบัติ มีเมตตา ความปรารถนาดี ไมรบราฆาฟนกัน มีแตจะเสริมสรางความดีตอกัน คือ สัจจะ เมตตา สามัคคี มีวินัย ศักดิ์ศรีก็เกิดขึ้นแกตน กรรมเก่ า ก็ แ ก ด ว ยการใช ห นี้ เขาไป เพราะว า จะให ห มด ไมได ตองยอมชดใชไมปฏิเสธทุกขอหา แตหันมาสรางความดีเพื่อขอ ความเมตตาปรานี จ ากเจ า กรรมนายเวร ให มี เ มตตาจิ ต ไม คิ ด จองเวร จองกรรม ด ว ยการเจริ ญ พระกรรมฐาน แล ว แผ เ มตตาให เจ า กรรม นายเวรนั้นตอไป ขออำนาจคุ ณ พระศรี รั ต นตรั ย บุ ญ กุ ศ ลทั้ ง หลายที่ ทุ ก ท่ า น ได้บำเพ็ญมา จงนำพาทุกท่านไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองวัฒนาสถาพร สืบไป ให้เจริญไปด้วยอายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ ธนสารสมบัติ นึกคิดสิ่งใดก็ขอให้สมความปรารถนาทุกประการเทอญ

ขออำนวยพร

26

¡ÃÃÁʹͧ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

ÇÔ¸Õ·ÓºØ޵Ѵ¡ÃÃÁ เรียนรู้... คำสอน : วิธีเตรียมความพร้อมให้ชีวิต

เพื่อลิขิตให้พบความสุขสมบูรณ์แบบ

โดย... พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ิตธมฺโม) สุดยอดพระวิปัสสนาจารย์ผู้สอนวิธีปฏิบัติกรรมฐานแก้กรรม

Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

27

บุญ คือ ความสุข สบายอก สบายใจ ขอเจริญพรท่านอุบาสก อุบาสิกาทุกท่าน วันนี้ เปนวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๕ เปนวันที่เราแสวงหาพระ สรางบุญสรางกุศล ให รู จั ก คุ ณ ค า ของเราที่ มี บุ ญ วาสนา ให ไ ด รู จั ก บุ ญ รูจักคุณคาของบุญและคุณประโยชนที่จะพึงไดรับ จากการกระทำของเรา การสร า งบุ ญ นั้ น ไม ย าก บุ ญ ๑ คื อ ความสุ ข เป น ความสุ ข ที่ เ กิ ด จากการ ชำระจิตใจใหหมดจดปราศจากความสกปรก เศรา หมอง จิตแจมใส ใจก็สะอาดหมดจด นี่แหละถึงเรียกวา ความสุขจาก บุญที่สราง ที่เรามาสร้างบุญ หมายความวา ไม่ใช่เอาสตางค์มาทำบุญ เพราะอยางนี้เรียกวา บำเพ็ญทาน บริจาคทาน ถวายสังฆทาน การอุทิศ เพียงประการเดียว ความสุขที่แน่นอนและแท้จริงนั้น เกิดจากการทำใจให้สบาย ทำใจให้เปนปกติ ถาใจเราปกติดีแลว จิตจะไมเศราหมอง จิตผองใส ใจสะอาด เราจะสบายอกสบายใจ ความสุข จึงเกิดจากการชำระใจ อย่างแน่นอนที่สุด ๑

บุ ญ ถ า เป น คำนาม หมายถึ ง กรรมดี , ความดี , ความสุ ข , เครื่ อ งชำระสั น ดาน ใหบริสุทธิ์ ถาเปนคำวิเศษณ์ หมายถึง บริสุทธิ์, สะอาด, แจมใส, เปนตน ในที่ นี้ ห ลวงพ อ จรั ญ ท า นมุ ง สอนถึ ง วิ ธี ส ร า งบุ ญ ให เ กิ ด แก ต น ตามหลั ก ธรรมที่ ว า “สจิตฺตปริโยทปนํ การทำจิตของตนใหผองใส” และเกิดขึ้นไดก็ดวยการบำเพ็ญ บุญกิริยาวัตถุ ขอ ๓ คือ ภาวนามัย บุญที่เกิดจากการเจริญภาวนา ไดแก การ ฝ ก ฝนอบรมใจให ตั้ ง มั่ น ในความดี หากทำได ถึ ง ที่ สุ ด ก็ จ ะหลุ ด พ น จากบ ว งกรรม นำชีวิตเขาสูนิพพานได (เสริมคำอธิบายโดย...ไพยนต์ กาสี คณาจารย์สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง)

28

ÇÔ¸Õ·ÓºØ޵Ѵ¡ÃÃÁ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ €Ôµ¸ÁÚâÁ)

สุขในทางโลก มีทุกขเจือปน ÁÕ¤ÇÒÁÊØ¢ ¨ÃÔ§âÇŒÂ

à´ÕëÂÇ·Ø¡¢ ¡ç µÒÁÁÒàͧྋ

ความสุ ข จากการไปเที่ ย ว จากอบายมุ ข เล่ น การพนั น หา ความสนุกในสังคม และการดื่มสุรายาเมา

¤ÇÒÁÊØ¢»ÃÐàÀ·¹ÕéÁѹà¨×Í»¹´ŒÇ¤ÇÒÁ·Ø¡¢ ñ äÁ‹ãª‹¤ÇÒÁÊØ¢·Õèṋ¹Í¹ áÅÐá·Œ¨ÃÔ§ ໚¹¤ÇÒÁÊØ¢·Õèä´ŒªÑèǤÃÒÇ บางคนติดสุรายาเมาถึงเวลาตองบายหนาไปเขาในวงสุรา ถือวา เป น ความสุ ข ของเขา เพราะเขาคิ ด ว า ความสุ ข ที่ แ ท จ ริ ง เกิ ด จากการ ดื่มสุรายาเมา ก็ถูกตองของเขา แตถาพิจารณาโดยปญญาแลว จะพบวา มี แ ต ก ารเพิ่ ม ทุ ก ข หาความสุ ข ที่ แ ท จ ริ ง ไม ไ ด กลั บ ไปเจอความสุ ข ที่เจือปนดวยความทุกข ๑

ภาษาพระเรียกวา สามิสสุข แปลวา สุขอิงอามิส หมายถึง ความสุขที่เกิดจากเหยื่อ ลอ คือ กามคุณ ๕ (รูป, เสียง, กลิ่น, รส, สัมผัส) ที่ชอบใจ พอใจ ความสุขเชนนี้เปน ความสุขที่มีทุกขเจือปน มีความเปลี่ยนแปลง ไมคงที่ตามกฎไตรลักษณ หากยัง จมปลักอยูในความสุขประเภทนี้ก็ไมมีวันตัดกรรมไดพน (เสริมคำอธิบายโดย...ไพยนต์ กาสี คณาจารย์สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง) Êӹѡ¾ÔÁ¾ àÅÕè§àªÕ§ à¾ÕÂÃà¾×è;ط¸ÈÒʹ

29