Estudo 06

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ESTUDO 6

A MAIOR BATALHA QUE JÁ FOI TRAVADA A

ÕÌ> V ÌÀ> «À «À iÕ j > > À L>Ì> > µÕi ? v viÀ `>° Ƃ Ài Ö V > `i Ãà iÕ] ÃÕ i Ì> ` ÌÕ` D Û Ì>`i `i iÕÃ] ÀiµÕiÀ ÕÌ>Æ >à > > > Ìi `i ÃÕL iÌiÀ Ãi > iÕà > Ìià µÕi possa ser renovada em santidade.

amin o a risto] p. {Î. ra noite µÕando o impens?ve aVonteVeÕ. 1ma teVno o}ia revo ÕVion?ria voi Õti iâada. 1ma imensa vortÕna voi }asta e o son o de mi ares estava se tornando rea idade. ra a via}em dos son os. ntretanto o son o viroÕ pesade o. Ƃ vat diVa noite de £{ de aLri de £ £Ó est? re}istrada na ist ria Vomo o maior naÕvr?}io da ist ria da nave}aXKo. i ares morreram Von}e ados. " transat @ntiVo pareVia aVima de µÕa µÕer sÕspeita em termos de se}ÕranXa. -eÕ naÕvr? }io nKo era Õma ip tese] nem mesmo µÕando os primeiros re atos do aVidente V e}aram aos oÕvidos dos VonstrÕtores. /odos ima}inavam µÕe nada de errado aVonteVeria Vom o }i}ante dos mares. " arµÕiteto nava / omas ƂndreÜs] diretor do departamento de pro etos e VonstrÕXKo do esta eiro ir andks ar and E 7o vv] respons?ve pe a VonVepXKo do /itaniV] amais poderia anteVipar o vat diVo destino µÕe o aproÝimaria para sempre de sÕa prinVipa VriaXKo ­e e sÕVÕmLiÕ Õnto Vom o navio®. ÌÌ«\ÉÉÛi >°>LÀ °V °LÀÉ ÃÌ À >ÉÌ Ì> VÉi }i >À > «À iÌ V ÃÌÀÕV> V «>ÀÌ i Ì Ã Ãi}Õ ranca.shtml +Õe seme anXa eÝiste entre a poderosa aLi nia e o /itaniV¶ 6e a no estÕdo a se}Õir. 1. Como a Bíblia descreve o primeiro animal? Daniel 7:4. “O primeiro era como _______________ e tinha _______________ de _______________ ; enquanto eu olhava, foram-lhe arrancadas as asas, foi levantado da terra e posto em dois pés como homem; e lhe foi dada mente de homem”. " eKo Vom asas de ?}Õia representa o impjrio LaLi nio µÕe dominoÕ de Èäx a xÎ a. . -Õas asas representam a ve oVidade em VonµÕistar oÕtras naXªes. º1m s mLo o mÕito adeµÕado para representar a aLi nia. " eKo a ado se aV a nas oLras de arte LaLi niVa. ra VomÕm a VomLinaXKo de eKo e ?}Õia\ }era mente Õm eKo Vom asas de ?}Õia] Ds veâes Vom }arras oÕ LiVoÆ oÕtra VomLinaXKo pareVida era a ?}Õia Vom VaLeXa de eKo. " eKo a ado j Õma das vormas desse anima s mLo o µÕe Vom vreµÕkn Via se representa VomLatendo Õnto a ardÕ ] o deÕs patrono de aLi nia». oment?rio L iVo Ƃdventista soLre anie ] p. n. aLi nia era Õm impjrio pa}Ko id atra sendo ardÕ o V eve do panteKo Vom £Îää divinda desÆ isto veâ todas as tradiXªes re i}iosas entrarem nÕm ÖniVo sistema. ­ iVion?rio nternaViona de /eo o}ia do / q 6o Õme £] p. Óxä®

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ESTUDO 6 Localização. Âş iVava Ds mar}ens do rio Ă•vrates e VerVa de nn ÂŽm ao sĂ•Â? da moderna Vidade de a}d?] e imediatamente ao norte da moderna iÂ?a] no Ventro do atĂ•aÂ? ra¾Õe ­...ÂŽ erÂ?doto diâ ¾Õe a VirVĂ•nverknVia da Vidade media ¾Õase Vem ¾ÕiÂ?žmetros. Ć‚ Vidade tinÂ…a a vorma de Ă•m ¾Õadrado] Vada Â?ado Vom mais de Ă“{ ¾ÕiÂ?žmetros. "s Â?ardins sĂ•spensos vormavam Ă•m ¾Õadrado Vom ÂŁĂ“äm de Â?ado] VonstrՉdos em terraXosÂť. ­Russell Norman Champlin] nViVÂ?opjdia de ‰LÂ?ia] /eoÂ?o}ia e iÂ?osovia] voÂ?Ă•me ÂŁ] p?}s. {™{ e {™xÂŽ. m Ăˆäx a. . o rei aLĂ•Vodonosor invadiĂ• erĂ•saÂ?jm e] aÂ?jm de eĂ?terminar mĂ•itos Â?Ă•deĂ•s] Â?evoĂ• oĂ•tros miÂ?Â…ares Vomo prisioneiros de }Ă•erra para aLiÂ?žnia. entre os Vativos] o Â?ivro de anieÂ? des‡ taVa anieÂ?] Ć‚nanias] isaeÂ? e Ć‚âarias. ntretanto] Âş" VÂ…eve dos eĂ•nĂ•Vos Â?Â…es pžs oĂ•tros nomes] a saLer\ a anieÂ? o de eÂ?tessaâar] a ananias o de -adra¾ÕeÆ a isaeÂ?] o de esa¾ÕeÆ e a Ć‚âarias] o de Ć‚Lede‡ e}oÂť. anieÂ? ÂŁ\Ç. sses eram nomes de deĂ•ses ¾Õe os LaLiÂ?žnios adoravam ­ anieÂ? {\nÂŽ. Ć‚ssim era a mentaÂ?idade do rei. Nome

5KIPKĆ‚ ECFo

Passou a se chamar

5KIPKĆ‚caFo

Daniel

ÂşDeĂ•s j meĂ• Ă•iâ

eltessaâar

Bel proteja a vida do rei

Ć‚nanias

Âş9aÂ…ĂœeÂ… j miseriVordiosoÂť

-adra¾Õe

" mandamento de Ć‚VĂ• ­deĂ•s da lĂ•a dos -Ă•mjriosÂŽ

Misael

Âş+Ă•em pertenVe a DeĂ•sœ

Mesa¾Õe

+Õem j o ¾Õe ƂVÕ jœ

Ć‚âarias

Âş9aÂ…ĂœeÂ… ajĂ•daÂť

ƂLede‡ e}o

-ervo de eLÕ q Õma divindade de BaLilžnia.

sses jovens voram Â…onrados por DeĂ•s devido a sĂ•a videlidade ­Daniel ÂŁ\£ÇŽ e se tornaram Â…omens de VonvianXa do rei na Vorte LaLilžniVa ­v £™Ž. " povo LaLilžniVo era mĂ•ito avanXado para a sĂ•a jpoVa] demonstrando }rande VonÂ…eVimento em v?rios ramos da vida Vomo ar¾ÕitetĂ•ra] a}riVĂ•ltĂ•ra] astronomia e direito. Ć‚ VĂ•ltĂ•ra LaLilžniVa invlĂ•enVioĂ• em mĂ•ito a VĂ•ltĂ•ra moderna Vomo a divisKo do dia em Ă“{ Â…oras] da Â…ora em Ăˆä se}Ă•n‡ dos e da‰ por diante. Os Jardins Suspensos avia sete maravilÂ…as do mĂ•ndo anti}o e os jardins sĂ•pensos da BaLilžnia era Ă•m deles\ As 7 Maravilhas do mundo antigo

As 7 maravilhas do mundo moderno

*ir@mide de +Ă•jops.

Muralha da China na China.

ardins suspensos da BaLilžnia.

*etra na ord@nia.

st?tua de <eus em "l‰mpia.

Cristo ,edentor no ,io de aneiro] Brasil.

/emplo de ĂŠrtemis em veso.

MaVhu *iVVhu em CuâVo] *eru.

Mausolju de aliVarnasso.

ChiVhjn tâ? em 9uVat?n] Mj�iVo.

Colosso de Rodes.

Coliseu em Roma] t?lia.

arol de Ć‚leĂ?andria

/aj Mahal em Ć‚}ra] ndia.

O orgulho (Autoestima excessiva). " esplendor e a vortaleâa da anti}a BaLilžnia era admir?vel. umanamente valando era ini‡ ma}in?vel a sua Âľueda. Ć‚ Âľuantidade de ouro empre}ada na sua VonstruXKo era vormid?velÆ o

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A MAIOR BATALHA QUE JĂ FOI TRAVADA armamento LjliVo era o mais poderoso do mundo daÂľuela jpoVaÆ e tudo isso levava o rei a uma ati‡ tude de or}ulho e eĂ?altaXKo prÂ?pria. *orjm] a B‰Llia avirma Âľue Deus aLorreVe o or}ulho. ­*v n\ÂŁĂŽÂŽ. 2. Porque o orgulho ĂŠ considerado o pior pecado? Proverbios 16:18.

" or}ulho j Vonsiderado o pior peVado Âľue eĂ?iste porÂľue Âşnada j tKo ovensivo a Deus nem tKo peri}oso para o esp‰rito humano Vomo o or}ulho e a presunXKo. De todos os peVados j o Âľue menos esperanXa inVute] e o mais irremedi?velÂť. ParĂĄbolas de Jesus, 154. " or}ulho j terr‰vel porÂľue a pessoa Vhe}a a pensar Âľue nKo preVisa de Deus para ser salvo. *ensa Âľue alVanXar? o Cju por suas prÂ?prias oLrasÆ o or}ulho ainda diâ\ Âş u nKo preViso de i}rejaÂť. Âş u nKo preViso de B‰LliaÂť. Âş u nKo preViso de oraXKoÂť. Âş u nKo preViso me LatiâarÂť. Âş u nKo pre‡ Viso me arrependerÂť. " or}ulho pensa Âľue nKo preVisa mudar de vida e Vonvia em si mesmo para ser salvo. a mente do rei nKo havia lu}ar para humildade e oLediknVia a ei de DeusÆ VonseÂľuen‡ temente a ei Âľue re}e o 1niverso era ValVada a pjs. A advertĂŞncia m sonhos] Deus advertiu o rei aVerVa do seu or}ulho e Âľue] se nKo mudasse de vida] sovreria as VonseÂľuknVias tr?}iVas de sua atitude. Ć‚ssim aVonteVe Vom ÂľualÂľuer um de nÂ?s. Colhemos o vruto daÂľuilo Âľue plantamos. eia o sonho em ­Daniel {\£ä‡£ÇŽ. 6eja a interpretaXKo em ­Daniel {\Ă“äÂ‡Ă“ĂˆÂŽ. Aplicação 1m ju‰âo divino reVaiu soLre o poderoso monarVa da BaLilžnia. nÂľuanto a jaVtanViosa deVlaraXKo estava ainda nos l?Lios do rei] uma voâ do Vju anunViou Âľue o tempo indiVado por Deus para o ju‰âo havia Vhe}ado. m seus ouvidos Vaiu o man‡ dado de eov?\ ºƂ ti se diâ] Â? rei aLuVodonosor\ *assou de ti o reino. ser?s tirado den‡ tre os homens] e a tua morada ser? Vom os animais do VampoÆ var‡te‡Ko Vomer erva Vomo os Lois] e passar‡se‡Ko sete tempos soLre ti] atj Âľue VonheXas Âľue o Ć‚lt‰ssimo tem dom‰nio soLre os reinos dos homens] e os d? a Âľuem Âľuer.Âť. Provetas e Reis, pĂĄ}. 51™. *or sete anos] aLuVodonosor] rei do }rande impjrio LaLilžniVo] viveu semelhante a animal sel‡ va}emÆ Vomendo Vapim e se revolvendo na lama. oi uma espjVie de louVura Âľue dominou o rei. -emelhantemente ao /itaniV todo aÂľuele or}ulho voi ÂľueLrado. Ć‚ B‰Llia diâ\ Âştodo o Âľue se eĂ?alta ser? humilhadoÆ mas o Âľue se humilha ser? eĂ?altadoÂť. ­ uVas ÂŁn\ÂŁ{ÂŽ. Ć‚ esVritora llen 7hite diâ o se}uinte a respeito de aLuVodonosor\ um momento a raâKo Âľue Deus lhe havia dado voi tiradaÆ o disVernimento Âľue o rei jul}ava perveito] a saLedoria de Âľue ele se or}ulhava] voram removidos] e o atj entKo poderoso }overnante tornou‡se de momento um man‰aVo. -ua mKo nKo pžde mais sus‡ ter o Vetro. Ć‚s mensa}ens de advertknVia haviam sido desatendidasÆ a}ora] destitu‰do do poder Âľue o seu Criador lhe havia dado] e eĂ?pulso dentre os homens] aLuVodonosor ÂşVomia erva Vomo os LoisÂť ­...ÂŽ Durante sete anos aLuVodonosor voi um espanto para todos os seus sĂ–ditosÆ por sete anos voi humilhado perante todo o mundo. Profetas e Reis, pĂĄg. 520. 3. Qual foi a causa da queda de SatanĂĄs? Ezequiel 28:17 “______________________ - _______________ o teu coração por causa da tua formosuraâ€?.

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ESTUDO 6 " ju‰âo divino soLre o rei era uma advertknVia para Vada um de nÂ?s. " or}ulho sempre ser? punido] pois voi o or}ulho e a eĂ?altaXKo prÂ?pria Âľue derruLou Ă–Viver do seu posto de honra e }lÂ?‡ ria D i}nom‰nia da perdiXKo e trevas eternas. " or}ulho derruLa ÂľualÂľuer um. *ortanto se voVk Âľuer ser venVedor] nunVa se eĂ?alte pensando ser melhor Âľue os outros. Ć‚ }rande verdade j Âľue nKo mereVemos nem o ar Âľue respiramos. /udo j pela miseriVÂ?rdia e d?diva do }rande u -ou. Diâ a *alavra\ ºƂs miseriVÂ?rdias do -enhor sKo a Vausa de nKo sermos Vonsumidos] porÂľue as suas miseriVÂ?rdias nKo tkm vimÆ renovam‡se a Vada manhK. rande j a /ua videlidadeÂť. ­ amentaXÂŞes ĂŽ\ÓӇÓΎ. 4. Qual a atitude de Deus para com o orgulhoso? Tiago 4:6 “Deus _________________________ aos soberbosâ€?. " proLlema dos soLerLos j Âľue eles preverem os praâeres do mundo para satisvaâer seu e}o‰smo e] devido a essa atitude] endureVem o VoraXKo Vontra as invluenVias sa}radas do sp‰rito -anto. 5. O que o orgulhoso precisa aprender de Cristo? Mateus 11:28-30 “Aprendei de Mim que sou manso e _________________________ de coraçãoâ€?. /emos de entrar para a esVola de Cristo] a wm de aprender d le mansidKo e humildade. RedenXKo j o proVesso pelo Âľual a alma j preparada para o Cju. sse preparo impliVa em VonheVer a Cristo. -i}niwVa emanVipaXKo de ideias] h?Litos e pr?tiVas adÂľuiridos na esVola do pr‰nVipe das trevas. Ć‚ alma se deve liLertar de tudo Âľue se opÂŞe D lealdade para Vom Deus. " eseÂ?ado de /odas as NaXÂŞes, p. ĂŽĂŽ0. O resgate: (Daniel 4:34-35). " ju‰âo Âľue reVaiu soLre o rei da BaLilžnia tinha oLjetivo redentivo. Deus Âľueria salv?‡lo da ruina e perdiXKo. Diante de uma situaXKo adversa temos duas atitudes\ seremos humildes] reVonheVendo nossos peVados e aVeitamos os planos de Deus para a nossa vidaÆ ou endureVeremos o VoraXKo veVhando‡o para Deus nKo entrar. " Âľue voVk prevereÂś MiraVulosamente] aLuVodonosor] aVeitou o plano de Deus para a sua vida e se Vonverteu. Destronada a raâKo] viveu semelhante a animalÆ Vom a raâKo voltada a seu posto ori}inal] nKo vaVi‡ lou mais. mediatamente Vaiu aos pjs do -alvador e entre}ou‡ he o VoraXKo. " outrora or}ulhoso rei tinha‡se tornado um humilde wlho de DeusÆ o }overnante tir@niVo e opressor tornara‡se um rei s?Lio e Vompassivo. Ć‚Âľuele Âľue tinha desawado o Deus do Cju e d le Llasvemado] reVonheVia a}ora o poder do Ć‚lt‰ssimo] e vervorosamente proVurou pro‡ mover o temor de eov? e a veliVidade dos seus sĂ–ditos. Profetas e Reis, p. 521. Ć‚ntes da VonversKo] aLuVodonosor] passou por um per‰odo Vr‰tiVo na vida Âľue o levou a enten‡ der Âľue sem Deus nKo ia a lu}ar nenhum. -er? Âľue voVk ter? Âľue passar por um per‰odo Vr‰tiVo na vida para se entre}ar a DeusÂś Como est? o seu VoraXKoÂś st? aLerto a invluknVia do sp‰rito -antoÂś Ć‚tj Âľuando voVk vai endureVer o VoraXKo e viVar adiando sua entre}aÂś " Âľue voVk espera para ren‡ der devinitivamente o VoraXKo a esusÂś Âş oje] se ouvirdes a sua voâ] nKo endureXais o vosso Vora‡ XKoÂť ­ eLreus ĂŽ\LJnÂŽ. -Â? depois do ju‰âo divino aLuVodonosor entendeu Âľue preVisava de uma nova vida e ren‡ der o VoraXKo a Deus. /udo isso voi esVrito para a nossa advertknVia q Âş*ois tudo Âľuanto] outrora] voi esVrito para o nosso ensino] voi esVrito] avim de Âľue] pela paViknVia e pela VonsolaXKo das sVrituras] tenhamos esperanXaÂť. ­Rm ÂŁx\{ÂŽ. Ć‚mi}o] entre}ue o VoraXKo a Cristo. Ko deiĂ?e para depois o Âľue voVk pode vaâer a}ora. esus te Vhama.

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A MAIOR BATALHA QUE JÁ FOI TRAVADA Oração: aXa a}ora esta oraXKo\ -enhor eus, meu Pai celestial, toma o meu coraXKo e transforma a minha Ûida. +ue eu tenha humildade para aceitar os /eus planosÆ habita em mim, -enhor, ho e e sempre. Amém.

Anotações

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