Kyusho jitsu 50 puntos de presion para la defensa personal by leopoldo munoz by Leopoldo Muñoz

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A los HĂŠroes de la batalla silenciosa. Esos hombres valerosos que no pelearan Bruce Tegner

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Indice

Prólogo ............................................................................................................................ 8 Introducción .................................................................................................................. 10 Historia.......................................................................................................................... 14 Aplicaciones Marciales ................................................................................................. 15 Okinawa ........................................................................................................................ 16 El Bubishi...................................................................................................................... 16 Kyusho jitsu: Teoría Básica ...................................................................................... 17 Cómo llamar a los puntos vitales .............................................................................. 17 Entendiendo el Kyusho jitsu ..................................................................................... 17 Medicina Tradicional China v/s Medicina Occidental Moderna .............................. 19 Métodos de uso: ........................................................................................................ 20 Cincuenta Puntos para la Defensa Personal .................................................................. 22 Meridiano del Pulmón................................................................................................... 24 Meridiano del Intestino Grueso .................................................................................... 25 Meridiano del Estómago ............................................................................................... 26 Meridiano del Bazo. ...................................................................................................... 29 Meridiano del Corazón. ................................................................................................ 31 Meridiano del Intestino Delgado. ................................................................................. 32 Meridiano de la Vejiga.................................................................................................. 33 Meridiano del Pericardio............................................................................................... 37 Meridiano de Triple Calentador .................................................................................... 38 Meridiano de la Vesícula Biliar .................................................................................... 39 Meridiano del Hígado. .................................................................................................. 41 Meridiano Vaso Concepción......................................................................................... 42 Meridiano Vaso Gobernador......................................................................................... 44 Punto Extra Meridiano .................................................................................................. 46 Resumen........................................................................................................................ 48 Anexo ............................................................................................................................ 49 Puntos vitales enumerados por Fujita Saito y Henry Plee en el libro"El Arte Sublime y Extremo de los Puntos Vitales" .................................................................................... 49 Puntos vitales revelados por M. Hisataka en su libro "Scientific Karatedo ................ 51 Puntos vitales revelados por Gichin Funakoshi en su libro Karate-do Kyohan .......... 53 Puntos vitales enumerados por E. J. Harrison en su libro Manual de Judo ................. 55 5

50 Puntos para la Defensa Personal Puntos vitales enumerados por S. Yokohama y E. Oshima En su Libro ..................... 57 Puntos vitales enumerados por C. V. Gruzanski En su Libro Spike and Chain; Japanese Figthing Arts ................................................................................................................. 58 Puntos vitales enumerados por M. Hashimoto en su libro Okyu Nyumon (Una IntroducciĂłn a la Acupuntura y MoxibustiĂłn sin cauterio) .......................................... 60 Puntos vitales enumerados por Yae Kichi Yabe en su libro Jiu-jutsu: El Sistema de Entrenamiento FĂsico y Defensa Personal) ................................................................... 61 Puntos vitales enumerados por Jigoro Kano en su libro Judo; Ju-jutsu....................... 62 Diagrama explicativo final ............................................................................................ 63 Diagramas escuelas tradicionales ................................................................................. 69

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Prólogo

El propósito de estos apuntes es familiarizarnos con el uso de los puntos de presión1 básicos utilizados en la defensa personal. Los puntos descritos son los cincuenta puntos impartidos en el Dojo San Juan para sus grados medios y medio avanzado, esto es desde cinturón verde hasta cinturón negro primer dan (Shodan). Las siguientes páginas incluyen gráficas que muestran la ubicación de estos puntos. Además incluyo un diagrama que enumera puntos comenzando en la parte superior de la cabeza hasta la parte inferior del pie. La información de la tabla de referencia para cada punto incluye la ubicación del meridiano por número y el nombre en chino. Ha sido inevitable que algunos puntos que aparecen en los apuntes “36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa”2 se repitan acá, estos aparecen con exactamente la misma información.

En Santiago de Chile 19 de octubre de 2014

Nota: Cabe señalar que todos los puntos de presión son bilaterales (dos ubicaciones, tanto en los lados derecho e izquierdo del cuerpo Las únicas excepciones a esto son los puntos de presión localizados en el Vaso de la Concepción y el Vaso Gobernador. 2 Para los que estén interesados en ese material: https://es.scribd.com/doc/89119690/Kyusho-Jitsu-36-Puntos-Vitales-Prohibidos-del-Bubishi-deOkinawa-by-Leopoldo-Munoz-Orozco

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Introducción El conocimiento y las habilidades relacionadas con los aspectos esotéricos de las artes marciales, han sido guardados en secreto por los altos grados de forma que puedan mantener su posición de autoridad sobre los demás. Aun escritores antiguos describieron con cuanto secreto los instructores de artes marciales guardaron el conocimiento de los puntos vitales del cuerpo del público en general. Koyama y Minami (1913) escribieron "el conocimiento del Ju-Jitsu solo recientemente ha sido divulgado en el Japón." (p.6) Las "clases superiores, celosas de perder su influencia sobre el populacho, o que esta influencia decreciera, intentaron mantener este conocimiento para sí mismos." La historia está llena de ejemplos de aquellos en el poder que intentaron mantener su posición restringiendo el uso de las armas o el conocimiento. Por ejemplo, cuando el bronce fue usado por primera vez como arma fue muy superior a otros materiales y su producción se volvió un monopolio del estado. Hoy en día, una analogía similar es el conocimiento sobre las armas nucleares y como este conocimiento es guardado como secreto de estado. En el Japón feudal solo la clase guerrera (bushi) tenía permitido llevar dos espadas y practicar las varias formas de arte marcial. El Bujutsu fue considerado del dominio exclusivo de la clase guerrera. "A la gente común, aunque no totalmente desarmada, no se le permitía poseer el tipo de armas usados por los bushi y se les negó el permiso a estudiar bujutsu." El Arte de la Espada puede ser usado como ejemplo de cómo las técnicas del Bujutsu se cambiaron al comienzo del siglo diecisiete hacia la forma de Budo. Con

este cambio "se redefinió la esencia del kendo a ser más una disciplina espiritual para la mejora del carácter personal que una actividad interesada directamente con el combate." Originalmente diseñado para situaciones de vida o muerte, ahora al Kendo se le mira más como una forma para perfeccionar el espíritu de los individuos. Con este cambio de énfasis a un aspecto no-combativo se permitió por "primera vez que el arte de la espada en cualquiera de sus formas se ofreciera abiertamente a cualquier clase de gente." Así las técnicas de combate que habían sido privativas de la clase guerrera fueron ahora abiertamente enseñadas al público en general. En estos primeros años, las formas de Budo moderno como el Aikido y el Judo han sido enseñadas no como una forma de combate, sino para el desarrollo espiritual y físico. El Aikido y el Judo tienen un antecedente en común, el JuJitsu. El Judo, el más antiguo de los dos estilos, fue sistematizado en 1882 por Jigoro Kano. Años después, en 1925, el Aikido fue organizado por Morihei Ueshiba el cual inicialmente fue conocido como aiki-jujutsu. Se le cambio el nombre en 1942 y ha mantenido desde entonces ese mismo nombre. Ambos hombres modificaron el viejo estilo de Ju-Jitsu para crear nuevos estilos los que "su principal objetivo no se relaciona con el combate real”. Kano, muy abierto al reconocer esto, removió las técnicas peligrosas del repertorio de técnicas del Judo, de hecho, el Judo relegó la práctica del Kyusho (golpe a puntos vitales del cuerpo) a la Kata de tal forma que no fue necesario golpear esos puntos de un oponente. El desarrollo del Kyusho-jitsu o

leo.munoz.o@gmail.com Atemi-waza en las artes marciales japonesas "se retrasó comparado con los sistemas más avanzados de China y los sistemas de pelea de influencia China de Korea y Okinawa".

Te, por lo que el Karate se incluyó en el currículo de educación física en 1903. Esto fue por supuesto anterior a la introducción del Karate al Japón en 1922. Así como Kano desarrollo el Judo eliminando las técnicas peligrosas y permitiendo que el Judo pudiera ser enseñado en el sistema escolar Japonés. Parece ser que Funakoshi también enseñó Karate de forma que fuera apropiado al sistema escolar. "Esperando ver al Karate incluido en la educación física universal y enseñado en nuestras escuelas públicas, me puse a revisar la kata de tal forma de hacerla lo más simple posible." Aun más, Funakoshi declaró que el Karate como es enseñado en Japón no es "el mismo karate que practicamos hace no más de diez años, y aun está más alejado del karate que aprendí en Okinawa cuando era niño." Se puede suponer que Funakoshi no impartió un conocimiento profundo de la kata a los estudiantes principiantes. No era extraño que en ese tiempo se enseñara tan solo a un número pequeño de discípulos el verdadero secreto del sistema.

Fue durante la era Taiso (1912-26) que Gichin Funakoshi3 y otros introdujeron el Karate de Okinawa al Japón. Aunque parece que Funakoshi no enseñó abiertamente Kyusho-jitsu4 a la población general, y aun más, es probable que tampoco enseñara las técnicas avanzadas aun a sus estudiantes avanzados. Funakoshi declaró que "diseñó la kata de forma de hacerla lo más simple posible." La simplificación de la kata, sin embargo, se puede acreditar a uno de sus maestros, Anko Itosu, quien a principios de 1900 desarrolló las cinco kata Pinan las cuales se enseñaban en el sistema escolar de Okinawa. Un doctor militar notó la condición física de los conscriptos de Okinawa, lo cual atribuyó a la práctica del 3

Gichin Funakoshi (1868-1957) es uno de los grandes maestros del karate. Nacido en Okinawa, la cuna del karate, desde su infancia comenzó a entrenar en secreto las artes marciales. En 1922, por invitación del gobierno japonés hizo una demostración en el continente japonés, del aún secreto arte de la defensa personal de Okinawa, lo que condujo a la introducción del karate en el resto de Japón y más tarde en todo el mundo. Funakoshi dedicó su vida a este Arte tradicional y escribió varias obras clásicas en la materia, incluyendo el karate-do Nyu-mon, así como una autobiografía titulada Karate-do: mi forma de vida. 4 Cuando en 1917 el Karate jutsu llegó a la isla Honshu del Japón mucho conocimiento del Kyusho jitsu y Atemi-jitsu fue deliberadamente ocultado, haciendo que el Karate tomara otra dirección hasta la creación el 13 de Diciembre 1933 del Karate-do. Mientras en Okinawa el Kyusho jitsu prosperó en grupos reducidos de estudiantes.

Para ilustrar este punto, en el JuJitsu se consideraban los golpes a puntos vitales de cuerpo como técnicas secretas y no se impartía este conocimiento a los novatos. El maestro de un sistema solo enseñaba el total del sistema a aquel individuo que sería el "heredero del método." Si se entiende que la kata fue diseñada como un método para recordar varias técnicas de defensa personal, será fácil entender a Funakoshi cuando dice "si solo mueves las manos y pies, y saltas y caes como una marioneta, el aprender karate no será muy diferente a aprender a bailar, pero nunca alcanzaras el corazón del arte; habrás fallado en alcanzar la quintaesencia del Karate-do." Funakoshi se mantuvo firme al principio de que el 11

50 Puntos para la Defensa Personal secreto del Karate podía ser encontrado en las varias formas de kata. Funakoshi declaró "examinado las treinta y tantas kata, el estudiante podrá ver que hay variaciones esenciales en solo un puñado de ellas. Si comprendes verdaderamente una técnica, tan solo necesitaras observar la forma y que se te explique los puntos esenciales de las otras." Entender la esencia del Karate-do es una meta elusiva que solo es alcanzada por unos cuantos. Requiere de un mentor que verdaderamente entienda la Kata para indicarte la dirección apropiada. Los "maestros de las artes marciales del pasado otorgarían un diploma y revelarían los elementos clave tan solo a aquellos discípulos cuyo entrenamiento, casi invariablemente serio y austero, los haya guiado a experimentar directamente el espíritu del Budo." Desde la perspectiva de los instructores de artes marciales modernas, dos de los elementos primordiales para alcanzar la esencia del Karate-do es el comprender que la kata contiene técnicas de defensa personal viables, que se centran alrededor de golpes y la manipulación de puntos vitales. Fundamental a su interpretación de la kata es la falta de, lo que podría normalmente ser interpretado como, bloqueos. Estos aspectos del karate-do fueron probablemente escondidos a los estudiantes de escuelas y colegios debido a lo letal de esas técnicas. Considera por un momento, si pudieras enseñar a alguien a golpear ligeramente alguna parte del cuerpo y noquear a su oponente, ¿querrías que todo estudiante de secundaria en tu ciudad tuviera este conocimiento? ¡Por supuesto que no¡ Este tipo de técnica se ocultaría a todos, excepto quizá a unos cuantos de los mejores estudiantes de un maestro.

O si fueras un instructor con el conocimiento de técnicas mortales, ¿enseñarías la técnica verdadera a aquellos que recientemente han conquistado tu nación? Yo creo que no. Okinawa fue una nación conquistada por Japón. ¿Qué tan probable es que Funakoshi revelara el verdadero secreto del Karate-do a sus estudiantes japoneses avanzados? En palabras de uno de los primeros estudiantes de Funakoshi, Shigero Egami (1976), hablando del "Yoi" o postura de preparado "Se que existen cambios en la función de la postura en varias de las katas, pero debo confesar que no se la razón, o porqué cambian de acuerdo a la kata." Si un estudiante avanzado no entendía completamente la kata, que tan probable es que a un norteamericano en servicio después de la segunda guerra mundial se le haya enseñado el significado real del Karate. Esta duda de si instructores enseñaron técnicas avanzados o mortales a occidentales está claramente expuesto por Koyama y Minami cuando dicen "Existen algunas maniobras de Ju-Jitsu que nunca han sido explicadas a europeos o americanos - y que probablemente nunca los serán." "Esos golpes mortales son extraordinarios, algunos son dados en la espina, otros en el cuello y la cabeza, y dos en la cara. Hay un sin número de maniobras que paralizan los nervios y los centros nerviosos, y otros que paran la circulación de la sangre en varias partes del cuerpo." Esta convicción es sostenida por Vairamuttu quien respaldó a Koyama y Minami cuando declaró "Si el secreto real del Ju-Jitsu avanzado, el cual es atesorado por los japoneses e impartido bajo votos de estricto secreto a alumnos de incuestionable carácter moral, ha sido divulgado a los occidentales, es algo realmente improbable." Los "verdaderos secretos" a que se refiere Vairamuttu fueron los

leo.munoz.o@gmail.com métodos de atacar los puntos vitales del cuerpo y la resucitación después de administrar tales golpes.

2) La falta de forma en que esos puntos se colocan para noquear a una persona. 3) Y más importante es como esas técnicas se encuentran en las formas tradicionales de kata. Esos importantes aspectos de las artes marciales han sido descuidados por mucho tiempo.

Existen fallas mayores en esos primeros trabajos, así como en los trabajos contemporáneos que tratan sobre los puntos vitales: 1) La falta de dirección y ángulo de los golpes, y el resultado del mismo.

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Historia El origen de la acupuntura se sitúa en la remota antigüedad. Su inventor es el legendario Huang Ti, el “Emperador Amarillo”. Según la leyenda Huang Ti vivió entre los años 2674 a 2575 antes de Cristo.5 Los primeros libros de texto de la acupuntura tienen más de dos mil años de antigüedad. Ellos describen el método con tanta fuerza y lucidez que aun en estos momentos continúan siendo la base de la acción terapéutica de la medicina tradicional china. Los principios esenciales de la acupuntura durante los últimos dos mil años de historia, no han cambiado en lo absoluto. En el “Nei Jing Su Wen " se informó que durante el reinado de Shi Huang Ti-bian se utilizaban agujas de piedra para restaurar la circulación del Qi en el ser humano. Otro texto clásico es el "Jin Kui Yao Lue" (Recetas de la Cámara de Oro) escrito por Zhang Zhong Jing este trabajo versa sobre el uso de la respiración y el tratamiento de acupuntura para un buen flujo de Qi. Una de las primeras referencias literarias sobre las artes marciales en China es el Kuao-Yee (200 antes de Cristo.) trataba sobre el estilo de arte marcial llamado "Chang Shou-Ch`uan (brazo largo o puño largo). Otra referencia se la debemos a Hua-To (190-265 después de Cristo Cristo aprox.), un médico que hizo un estudio de los animales del bosque. Él desarrolló 5

En muchos lugares de China, los arqueólogos han encontrado antiguos instrumentos de acupuntura de piedra.

una serie de ejercicios para mejorar la salud de sus pacientes imitando los movimientos de los animales. También utilizó la anestesia artificial en operaciones quirúrgicas. En 1026 después de Cristo el Dr. Wang Wei-Yi diseña y construye el famoso hombre de bronce (Tong-Ren) para la enseñanza de la acupuntura. Antes de eso, se debatía en numerosas publicaciones las teorías de la acupuntura y las cuestiones conexas, y, muchas de estas cuestiones no estaban claras. Cuando el doctor. Wang construyó su hombre de bronce, escribió un libro llamado "Tong Ren Yu, Xue Zhen Jiu Tu" (Acupuntura, moxibustión y la ilustración del hombre de bronce). Él describió la relación de los 12 meridianos de los canales del Qi, aclarando muchas cuestiones confusas, por primera vez se organizó sistemáticamente la teoría de la acupuntura y sus principios. En 1034 después de Cristo el Dr. Wang sanó al emperador de una enfermedad. Como consecuencia de esto se llevaron a cabo más investigaciones para aplicaciones médicas de la acupuntura. El emperador construyó un templo en Bian Que para estas investigaciones. Además, el emperador le honró como el refundador de la acupuntura. Entre 1102 y 1106 después de cristo el Dr. Wang disecó cuerpos de presos y la información obtenida fue escrita en el "Ndo-inddo-in-inan Jing". Este trabajo contribuyó significativamente al aumento de los conocimientos sobre la medicina tradicional china, a través de una

leo.munoz.o@gmail.com comprensión clara y sistemática de la circulación del Qi en el cuerpo humano.

como las 18 manos de Lo-Han, mismas que utilizó para mejorar la forma física de los monjes. El general Yueh Fei (1127-1279 después de Cristo.) desarrolla el estilo Hsing-I ", que significa" forma de la mente”.

Aplicaciones Marciales No hay historia completa de las artes marciales sin mencionar a Bodhidharma6. Bodhidharma7, el padre de las artes marciales chinas (460-534 después de cristo), 28° patriarca después de Buda. Según la leyenda era el hijo de un príncipe de la India8 del sur. Pertenecía a la escuela “Lanka " misma que posteriormente fue conocido como el zen. Las enseñanzas principales de la Lanka fue el “sutra Lankavatara ", o sea, el estudio de la mente, tanto natural como evolucionada.

El Pa Kua Chuan, que significa “ocho trigramas" fue desarrollado por Doong Hae-Chuan, en algún lugar durante la dinastía Ching (1644-1911 después de Cristo). Se hace hincapié en las técnicas circulares por sobre las lineales. Muchos de los movimientos tienen nombres de animales Durante la dinastía Ming (1366-1644) también se desarrollaron otros sistemas marciales, basados en la manipulación de los puntos vitales prohibidos.

Cuando llegó a China para difundir las enseñanzas budistas, era emperador Liang Wu Ti. Bodhidharma fue enviado por el emperador hacia la provincia de Hunan, en el sur de China, específicamente al Templo Shaolin en la montaña de Songshan. A su llegada se dio cuenta de que los monjes se encontraban en muy malas condiciones físicas. En vista de esta circunstancia Bodhidharma observó a los animales en los bosques cercanos y analizó sus movimientos. Sobre esta base desarrolló técnicas de lucha conocidas

El acupunturista y artista marcial Chang San-Feng (alrededor de 1200 después de Cristo.) inició una investigación sobre los puntos activos del cuerpo humano en un intento de crear una forma de defensa personal, que le permitiera inhabilitar a un oponente con un mínimo esfuerzo. Durante sus estudios Chang San-Feng encontró que con la activación de ciertos puntos (pulsando, apretando o golpeando) se obtenía un efecto peligroso en puntos distintos de los manipulados. Cuenta la leyenda que Chang San-Feng y sus estudiantes ponían a prueba sus teorías sobre criminales condenados a muerte. A fin de transmitir los principios de la manipulación activa de los puntos a sus estudiantes, Chang San Feng desarrolló una serie de técnicas (katas o formas), basado en sus conocimientos de Shaolin Chuan Fa

Bhodidharma es una combinación de las palabras Bodhi luz y "dharma" la ley / verdad. 7 El nombre japonés de Bodhidharma es “Daruma” y los chinos lo llamaban "Ta-mo". 8 Una de las primeras civilizaciones que desarrolló sistemas de autoprotección militar altamente especializados fueron las castas guerreras hindúes, especialmente las de la región de Kerala. Existen tradiciones orales y escritas que hacen mención de un extraño arte llamado Kalaripayat o Vajra Musti. Este arte atacaba un grupo de áreas específicas del cuerpo humano llamados puntos Marma.

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Okinawa En dos ocasiones en la historia de las islas Ryukyu (Okinawa) oficialmente se prohibió el uso de armas. La primera vez fue en el siglo XVI y la segunda en el siglo XVIII. La primera prohibición del uso de armas fue durante el período conocido como la Federación de los Tres Reinos. Hasta el comienzo del siglo XVI, cinco décimas parte de las islas Ryukyu se dividieron en tres reinos independientes. Estos fueron llamados Chuzan, Nanzan y Hokuzan. Cada uno quería conquistar a los otros, hasta que finalmente los tres reinos se unieron en un solo bajo el rey Sho Hashi “el Grande” (1372-1439 después de cristo ). Inmediatamente después de la unión, se estableció un gobierno civil. Durante dos siglos el imperio experimentó una paz duradera. En 1609 el reino fue atacado por los gobernantes militares de Satsuma, un archipiélago al sur de las islas Ryukyu, dirigido por el clan Shimazu. Estaban convencidos de que las islas Ryukyu eran de su propiedad, esto ocurrió durante el período Sengoku japonés (1467-1568 Guerra Civil). La familia Shimazu se apoderó rápidamente de Okinawa y de nuevo en las armas fueron prohibidas. Sólo a la nobleza y las clases altas se les permitía

el porte y uso de armas. La mayoría de los historiadores están convencidos de que durante este periodo se crea el karate. Las relaciones comerciales entre Okinawa y el sur de China (Fujian), tuvieron como consecuencia lógica que el Kempo chino fuese importado a Okinawa. El Kempo se nutría de muchos estilos desarrollados por los monasterios y los clanes familiares, también era conocido como Kung fu.

El Bubishi En Okinawa, el Bubishi, generalmente llamado la "Biblia de Karate es una de las principales fuentes para la transferencia de las artes marciales que utilizan el conocimiento de los puntos vitales. El Bubishi se refiere tanto a puntos específicos vitales, como los aspectos generales que son vulnerables de ser traumatizados. En ausencia de tradiciones establecidas por escrito en las islas Ryukyu sobre el Karate (el llamado Karate de Okinawa), se presume que la enseñanza se llevó a cabo principalmente por vía oral y por medio de la práctica.

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Kyusho jitsu: Teoría Básica En los últimos años, Artistas Marciales de todo el mundo han comenzado a estudiar y reexaminar los katas clásicos de Okinawa. El foco importante de gran parte esta investigación han sido las aplicaciones prácticas, y uno de los componentes claves de las aplicaciones prácticas es la ciencia de los atemi (golpes bien colocados a zonas vitales, puntos de presión o puntos de acupuntura). Este estudio se llama kyusho jitsu9 en japonés.

mi opinión, cada uno puede "escoger su propio veneno" por así decirlo.

Cómo llamar a los puntos vitales Como gran parte de la teoría original detrás del Kyusho jitsu radica en el paradigma11 de la Medicina Tradicional China (MTC), muchos defensores de Oriente usan los nombres tradicionales de sus escuela, otros usan el código de acupuntura internacional como nomenclatura. Otros utilizan una terminología que es más acorde con la Medicina Occidental Moderna (MWM), citando los nervios y los músculos, etc. otros prefieren usar terminologías de las diferentes artes marciales y sus correspondientes sistemas médicos asiáticos (japonés, chino, coreano, etc.) para describir la ubicación de los puntos. Agrega a la confusión el hecho de que mientras la Medicina tradicional china usa los puntos de acupuntura, los puntos neurológicos de la medicina occidental a menudo se encuentran en el mismo punto del cuerpo, y otras veces no.

El Kyusho jitsu puede ser explicado, y a menudo así se hace, en términos de dos paradigmas médicos diferentes: Medicina Occidental Moderna (MWM)10 y/o Medicina Tradicional China (MTC). A menudo los dos bandos parecen estar en conflicto entre sí en cuanto a qué método es más válido. Sin embargo, en

Kyu: Segundo (de tiempo).

Sho: Primer. Literalmente puede ser traducido como "Arte del Primer Segundo", lo que significa que ya desde el primer segundo del conflicto, el control está en manos del practicante. Para ello, se emplean las estructuras anatómicas más débiles del cuerpo humano. No se trata de golpear al adversario, sino más bien de anular al agresor sin causarle ningún tipo de lesión física. Kyusho jutsu es un término tomado de las Artes Marciales Japonesas (Budo, Buguei y Bujutsu) en donde es llama-do más formalmente como 'Jintai Kyusho jitsu' o "Arte del Primer Segundo del Cuerpo Humano".

Entendiendo el Kyusho jitsu En términos de la medicina tradicional china, el paradigma de la medicina tradicional china hace uso de los principios de la acupuntura para describir sus métodos y efectos (El flujo, el equilibrio y la interrelación del Qi). Tal vez una breve descripción de los meridianos sea necesaria. Hace siglos en China, los médicos descubrieron "pasillos" de flujo de energía, que en español se denominan meridianos (un término geográfico). Hay 12 me-

Jitsu: Arte. 10

Sigla en inglés para Medicina Occidental Moderna (Modern Western Medicine).

Ejemplo o modelo de algo.

50 Puntos para la Defensa Personal ridianos principales bilaterales, para varios órganos internos. Ellos son: Pulmón (P), Intestino Grueso (IG), Estómago (E), Bazo (B), Corazón (C), Intestino Delgado (ID, Vejiga (V), Riñones (R), Pericardio (P), Hígado (H), Vesícula Biliar (VB), y el Triple Calentador (TC). Además, hay otros meridianos importantes que no están asociados con órganos (a menudo llamadas meridianos extra, o meridianos extraordinarios), dos de los cuales corren verticalmente a lo largo de la línea central frontal y posterior del cuerpo, el Vaso Concepción y el Vaso Gobernador, respectivamente. A lo largo de estos meridianos son numerosos puntos o "huecos" a través del cual la energía puede ser transferida, o el flujo de energía se puede modificar, a través de agujas, las puntas de los dedos, o de calor en aplicaciones médicas. Estos meridianos se pueden dividir en Ying (negativo) o Yang (positivo). En la medicina tradicional china para que la salud que se mantenga, la energía Ying y el Yang de la energía deben estar equilibrados en el cuerpo. Las artes médicas, tales como la acupuntura, el shiatsu, y kikoo (qi gong en chino) buscan restablecer este equilibrio. En contraste, Kyusho jitsu , en términos simples, se puede que es el arte de atacar este equilibrio, o flujo de energía, del cuerpo para causar daños corporales al oponente.

Casi todos los estilos orientales emplean la Teoría de los Cinco Elementos. Algunas escuelas de medicina tradicional china categorizan los meridianos de órganos del cuerpo en cinco elementos separados pero relacionados entre sí, a saber; Fuego, Agua, Tierra, Metal y Madera. Esto se conoce como la Teoría de los Cinco Elementos (FET)12 que se utiliza para entender cómo las energías relacionadas con estos elementos, están asociados con los órganos, se interrelacionan, balancean, nutren y regulan entre sí. El método simplista de la utilización de la FET en Kyusho jitsu es seguir lo que se conoce como el ciclo destructivo. Esto, se hace atacando los meridianos en un orden específico para infligir daño sobre el oponente al interrumpir el flujo de energía que regula (destruye o absorbe) el meridiano subsiguiente o relacionado en el ciclo. El ciclo destructivo puede ser fácilmente recordado por la siguiente fórmula: metal corta la madera; Madera drena la nutrición de la Tierra; Tierra absorbe agua; El agua apaga el fuego; y Fuego funde metal. Sin embargo, otra manera de aplicar el Kyusho jitsu es atacar a los meridianos durante lapsos de tiempo específi12

Sigla en inglés Five Theory Elements; Teoría de los Cinco Elementos

leo.munoz.o@gmail.com cos, conocidos como Shichen en chino. Esta teoría afirma que la energía y el flujo sanguíneo a través de los meridianos son más fuertes durante una hora específica del día, lo que corresponde a los 12 meridianos con dos períodos de 12 horas de la antigua china del reloj. El Shichen se desglosa en las horas de la Rata, Toro, Tigre, Conejo, Dragón, Serpiente, Caballo, Carnero, Mono, Pájaro, Perro y Jabalí, respectivamente.

(por falta de una palabra mejor) en su aplicación, y prefieren citar fenómenos "naturales", tales como el Yin-Yang y la Teoría de los Cinco Elementos. Los fanáticos también señalan que la reciente investigación científica de la acupuntura ha confirmado que la estimulación de ciertos puntos de acupuntura ha producido ciertas reacciones de órganos y el cerebro que no se pueden explicar en términos de la medicina occidental moderna.

Medicina Tradicional China v/s Medicina Occidental Moderna

Incluso en algunos países de Asia, sin embargo, existe un cierto desacuerdo sobre algunas de las teorías y los principios de la MTC. En Japón, por ejemplo, la teoría del Yin-Yang ha sido aceptada en los círculos médicos orientales, pero parece que hay cierta aprensión acerca de la Teoría de los Cinco Elementos. Ya en el período Edo (1603-1867), el erudito Kaihara dijo que la Teoría de los Cinco Elementos hace las cosas "demasiado complicadas".

Las teorías de la comprensión del kyusho jitsu a través de la explicación de la Medicina Tradicional China no está exenta de detractores, sobre todo los grupos de profesionales que investigan Kyusho jitsu través de la Medicina Occidental Moderna (MWM). El enfoque MWM es útil para proporcionar ejemplos científicos específicos y concretos, en cuanto a porqué el Kyusho jitsu funciona, refiriéndose a puntos nerviosos, tendones, músculos, etc.

En mi caso, y para todos mis apuntes, opté por la nomenclatura de la MTC13, por ser clara y precisa, además de estar estandarizada. Frente a cualquier duda podemos recurrir a un buen libro de acupuntura (en internet hay muchos y muy buenos). Ahora bien, para satisfacer a los tradicionalistas en el anexo incluyo diagramas con la nomenclatura tradicional japonesa, además de algunos diagramas pertenecientes a las más antiguas Ryu ha14. A modo de ejemplo: el punto VC 22; en la mayoría de los textos japoneses lo denominan Hichu, pero también; Shichu, Dokkotsu, Kanko, Nodobue, Gokui,

Los defensores del enfoque MWM opinan que los sistemas neurológicos y otros del cuerpo están bien comprendidos y verificados científicamente. Señalan que los meridianos de la acupuntura nunca han sido verificados científicamente (a su satisfacción) y que todo el concepto del Qi (o chi en chino) va en contra de concepto de la bioquímica del cuerpo y sus sistemas. Además, dado que la mayoría de los puntos de acupuntura son iguales o están estrechamente situados junto a los puntos neurológicos, los adherentes a la MWM sugieren que el enfoque MWM tiene más sentido.

Esta elección no dejó muy feliz al maestro San Juan, él prefiere los tradicionales nombres japoneses. 14 Ryu-ha: escuelas antiguas

Por otro lado, la medicina tradicional china parece ser más "descriptivo" 19

50 Puntos para la Defensa Personal dependiendo de la Ryu-ha que investiguemos.

Métodos de uso: No todos los puntos de presión se manipulan de la misma manera. Hay tres métodos básicos a para activar un punto de presión. Estos son: golpe, vibración y presión. Dependiendo de cada punto en particular se pueden utilizar uno, dos o los tres métodos. [GOLPE] Al utilizar este método en un punto de presión hace que el efecto sea instantáneo. Cómo se golpea depende de usted, pero algunas cosas necesitan ser tomados en consideración. Los puntos de presión son de aproximadamente 2,5 cm de diámetro. [VIBRACION O FRICCION] El friccionar un punto significa que la presión se coloca en la superficie superior de un punto. Por ejemplo, el frente del oído (ID 19) se puede utilizar de dos maneras, ya sea golpeando o en una situación de control puede ser utilizado friccionando en el punto con el nudillo del dedo medio. Esta técnica se utiliza casi exclusivamente en situaciones de control dado que la fuerza que se aplica se puede regular según sea necesario. [POR PRESION] También conocido como prensas y/o llaves, el método implica el uso de presión de agarre en un mo-

vimiento de tipo pinza a ambos lados de un punto de presión. Dicho esto, la mano debe ser lo suficientemente grande como para llegar a ambos lados de un punto con el fin de utilizar este método. La presión primaria estará en el punto con presión secundaria proveniente del lugar exactamente opuesto a sí mismo. Aunque se utiliza principalmente en los brazos y las manos, la zona del cuello es también es muy vulnerable a las llaves.

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Meridiano del Pulmón Se origina en Zhongjiao (jiao medio), corre hacia abajo para unirse con el intestino grueso, regresa, pasando por el cardias (orificio superior del estómago), atraviesa el diafragma, y entra en el pulmón, órgano al cual pertenece. De aquí asciende a la parte supraexterna del pecho (punto Zhongfu), sale, desciende por la cara interna del brazo y llega a la fosa cubital, luego, hasta la muñeca, donde el meridiano entra en Cunkou, y pasando el punto Yuji, alcanza el ángulo ungueal del pulgar (punto Shaoshang). Rama: Sale del punto Lieque (P.7) y sigue a lo largo de la parte lateral externa de la mano por el borde radial del dedo índice hasta Shangyan (IG l), donde se comunica con el meridiano del intestino grueso yangming de la mano. P2 YUNMEN (Puerta de las Nubes) Localización: A 6 cun lateralmente de la línea media, en la depresión por debajo de la clavícula, entre el músculo pectoral mayor y el músculo deltoides, un cun por encima del punto precedente.

Efecto: Cuando se toca este punto hacia arriba hasta la clavícula, produce un efecto devastador que afecta al sistema Qi de todo el cuerpo. El dolor es tremendo y la pérdida de energía Qi también. Produce un gran daño interno, que no tienen apariencia externa. Esto causará un Knock out, o incluso la muerte a través de la pérdida de energía Qi. Cuando el punto es golpeado por la parte superior por encima de la clavícula, puede quebrar la misma Sin embargo, debido a que la clavícula es capaz de absorber parte de la presión de este golpe, a pesar de romperse, esto reduce la probabilidad de muerte. P8 JINQU15 16 (A través de la Zanja) (Desagüe del Vaso) Localización: Un cun por encima del pliegue transversal de la muñeca, en la depresión del lado radial de la arteria radial. Efecto: Gran pérdida de energía Qi, por lo tanto la combinación con otros puntos de ataque es devastadora. Combinado con C5 se sabe que causa knock out cuando lo golpean con potencia

Dirección del Golpe: Aplicar presión extrema, con un agarre de muñeca, junto con un movimiento de tracción (tirando del brazo). Puede ser golpeado directamente en el punto o con un golpe hacia abajo con el canto de la mano. Armas: Nudillos, garra del índice y pulgar, golpes de codo, dorso de la muñeca, antebrazo, palma, seiryuto. Antídoto-Reanimación (s): C5, PC6 Puntos de combinación: C5, P5, E 5, E 9, TC11, TC12 TC17.TC23, ID 16, VB 20, Punto de la Mente (Qianzheng) (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa) 16 Shuto en 45º hacia la mano (Evan Pantazi)

leo.munoz.o@gmail.com por lo que se podría golpear los dos puntos al mismo tiempo muy fácilmente, causando la muerte de inmediato con ninguna posibilidad de recuperación. No se debe jugar con este punto, ya que incluso un pequeño golpe provocará un gran daño.

Meridiano del Intestino Grueso Empieza en el ángulo ungueal externo del dedo índice (punto Shangyang, IG l); pasado el dorso de la mano, asciende por el lado del brazo y llega al hombro, sigue hacia la séptima apófisis espinosa de la vértebra cervical (punto Dazhui, VG 14) y, después, hacia la fosa supraclavicular (Quepen, E. 12), entrando en el tórax para comunicar con el pulmón. De éste atraviesa el diafragma, y sigue hacia abajo para entrar en su órgano, el intestino grueso. Rama: Desde la fosa supraclavicular asciende por el cuello hasta la mejilla y entra en la encía inferior, da vuelta por el labio superior y se cruza con su mismo meridiano simétrico en el punto Renzhong (VG 26). De allí asciende separadamente hacia los lados opuestos de la nariz (Yingxiang, IG 20) y se comunica con el meridiano del estómago yangming del pie.

IG10 SHOUSANLI17 18 (Tres Distancias) Localización: Dos cun por debajo del IG11. En el borde externo del antebrazo,

Dirección del Golpe: puede ser golpeado en línea recta, ligeramente hacia abajo o hacia arriba. Armas: golpe de palma, talón de la palma, garra del índice y pulgar, golpe de nudillo, golpes de codo, golpe con el dorso de la muñeca, golpe de antebrazo, seiryuto, golpe con el canto de la mano. Antídoto-Reanimación (s): ninguno (se trata de un punto establecido) Puntos de combinación: E 9, E 36, ID 16, B 10, V 62, C3, H 13, VB 20, VB 41, IG 4, IG 12 (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa) 18 Golpe con los nudillos 4º y 5º o shuto en 45º (Evan Pantazi)

IG18 FUTU (Apoyo a la prominencia) (Al lado de la Saliente) Localización: En parte lateral del cuello, al nivel de la punta de la manzana de Adán, entre la cabeza del esternón y la cabeza clavicular del músculo esternocleidomastoideo.

Efecto: Este es uno de los puntos más mortales para golpear, está cerca de E9 25

50 Puntos para la Defensa Personal sobre la masa muscular del extensor común de los dedos. Efecto: Un golpe en este punto paralizará el brazo, y en algunas ocasiones detiene el corazón. Es muy improbable, pero puede generar un knock out con un solo golpe. Normalmente se utiliza con E9 para un golpe mortal. Cuando se golpea ligeramente hacia arriba, la parte inferior del cuerpo perderá toda su energía Qi generando náuseas. Cuando se golpea directamente; la parte inferior del abdomen entra en un espasmo, el brazo se paraliza y puede haber diarrea residual durante algunos días. Antídoto: En caso de pérdida de energía presione el punto IG1. En caso de estar demasiado activo el intestino, masajear hacia abajo el punto IG10 y presionar IG1. Para el brazo dormido o espasmos del estómago masajear el antebrazo. IG5 YANGXI (Valle del Yang) Localización: En el extremo del lado radial del pliegue transversal de la muñeca, en la depresión entre el tendón del músculo extensor corto del pulgar y el tendón del músculo extensor largo digital.

IG4 HEGU19 (Fondo del Valle) Localización: En el dorso de la mano, entre el primer y el segundo metacarpiano, a nivel de la mitad del segundo (en un hueco). Localización simple: Poner, en posición coincidente, el pliegue transversal de la primera articulación del pulgar de una mano en el borde de la membrana entre el pulgar e índice de la otra mano; de esta forma, la punta del índice llega donde está el punto. Efecto: Este punto hace perder un poco de energía Qi y además genera dolor local. Puede causar confusión en el cerebro. Sin embargo, no es fácil de alcanzar, el golpe debe ser muy preciso. ________________________

Meridiano del Estómago. Se origina en el punto Yingxiang (IG 20) a los lados de las alas de la nariz, y de aquí asciende al dorso de ésta; luego va hacia el ángulo interno del ojo, donde se reúne con el meridiano de la vejiga taiyang del pie, y desciende para entrar en la encía superior. Sale y circula alrededor de los labios y se encuentra con el meri19

Efecto: Este es uno de los puntos que generan cortocircuito con el ID 2, lo que causa gran dolor y le permitirá poner a alguien de rodillas con facilidad.

Dirección del Golpe: presionar fuerte directamente en el punto, en dirección hacia el hueso metacarpiano, en segundo lugar, aplicar extrema presión con la punta del dedo o el nudillo, también puede golpear directamente en el punto, utilizando un golpe penetrante de nudillo. Armas: Nudillos, garra de índice y pulgar, usar armas pequeñas (lápices llaves, yawara, etc.) Antídoto-Reanimación (s): Ninguno Puntos de combinación: C5, P 8, P 7, P 5, P 1, IG 10, H 3, H 14, VB 20, VB 41, E 2, E 6, VG-26 (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa)

leo.munoz.o@gmail.com diano simétrico de éstos en el surco mentoniano (Chenjiang, VC 24).

tra en el ángulo intermedio del dedo gordo del pie, donde se comunica con el meridiano del bazo.

Después sigue separadamente a lo largo el borde postero inferior del ángulo de la mandíbula inferior, pasando por el punto Daying(E 5) y Jiache(E 6), sube hacia la región antero auricular y circula a lo largo del borde del nacimiento del pelo hasta la frentE

E7: XIAGUAN (Bisagra Inferior) (Barrera Inferior) Localización: En la depresión en el borde inferior del arco cigomático, por delante de la cóndilo de la mandíbula, (Cuando se encuentra la boca cerrada). Por debajo de este el punto está la glándula parótida y el origen del músculo masetero.

La rama facial tiene su origen en el punto medio del borde inferior de la mandíbula (Daying, E 5), continúa hacia abajo por el cuello (Renying, E 9), hasta el punto Dazhui (VG 14), gira hacia la fosa supraclavicular y desciende atravesando el diafragma, penetra en el estómago, órgano al que pertenece, y por fin se comunica con el bazo.

Efecto: Este punto es un punto de pérdida de energía Qi y causará KO al ser golpeado con el puño o con un arma pequeña20. Además se siente una pérdida de potencia en las piernas. Se manifiestan problemas de oído con este golpe, que pueden durar años.

La rama de la fosa supraclavicular sale a la superficie del cuerpo, circula hacia abajo a lo largo de la línea mamaria, luego sigue por los dos lados del ombligo y entra en el punto qichong( E 30), que está en la parte lateral del vientre. La rama que se separa en el orificio inferior del estómago desciende y entra en lo profundo del abdomen hasta el punto Qichong (E 30), donde se reúne con la rama anterior, luego corre hacia abajo por el lado anterior del muslo hasta la rodilla, sigue a lo largo del borde antero lateral de la tibia, pasando por el dorso del pie hasta llegar al lado lateral del extremo del segundo dedo el pie (Lidui, E 45).

E9 RENYING21 22(Acogida Humana) 20

Lápices, llaves, yawara, etc. Dirección del Golpe: directamente en el punto en ángulo hacia la columna vertebral Armas: seiryuto, iponken, golpes de codo, golpes de los dedos, dorso de la muñeca, golpe del antebrazo, el talón de palma, golpe de palma, seiken, golpe de puño de martillo, llave de estrangulación. Antídoto-Reanimación (s): PC6, C5, P 8. 21

La rama tibial comienza desde Zusanli (E 36), y circula hacia abajo hasta llegar al lado lateral del dedo medio del pie. La rama del dorso del pie tiene su origen en el punto Chongyang (E 42) y llega hasta el punto Yinbai(B l), que se encuen27

50 Puntos para la Defensa Personal Localización: A nivel con la manzana de Adán, justo en el camino de la arteria carótida, en la parte anterior al borde del músculo esternocleidomastoideo. 1.5 cun lateral a la prominencia de la laringe en la reunión del borde anterior del músculo esternocleidomastoideo y el cartílago tiroides. Efecto: E9 es uno de los principales puntos de Kyusho. Es fácil y accesible, su efecto es devastador, causa grandes estragos y knock out, puede producir la muerte con un fuerte golpe. Antídoto: Presione suavemente VB20 y luego masajee el punto. E12 QUEPEN23 (Cuenca Vacía) (Palangana Desportillada) Localización: Borde superior de la clavícula, a cuatro distancias de la línea media.

peada aquí estará de acuerdo sobre esto, simplemente no se puede continuar la lucha después de haber sido golpeado en este punto, si se alcanza la clavícula, que es uno los huesos débiles, esta se quiebra causando gran dolor local y genera pérdida de energía. También tiene un efecto en la comunicación entre el yin y el yang en todo el cuerpo y pérdida de energía yang, ya que se asocia con VG 14, (lugar de reunión de Yang). Puede ser utilizado en conjunto con E11 a causa de la gran pérdida de Qi. Puede ser utilizado en una situación de pelea para detener la lucha, o en una situación de agresión en el que hay que bloquear y contraatacar, etc. E16 YINGGHUAN (Ventana del Pecho) Localización: En el 3ª espacio intercostal, en la línea mamilar, 4cun lateral a VC18.

Efecto: Este es un punto interesante, ya que se usa para quitar la voluntad de luchar. Cualquier persona que ha sido golPuntos de combinación: H 10, H 12 VB 24, R3, V 62, VB 20, E 1, E 3, E 4, P5 (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa) 22 Al aplicar presión hacia arriba el afectado cae hacia atrás, al aplicar presión hacia abajo el afectado cae hacia delante. Al aplicar un golpe con shuto en 45º provoca el clásico K.o. (Evan Pantazi) 23 Dirección del Golpe: hacia abajo de la clavícula o atacar a hacia abajo justo detrás de la clavícula con un jab de dedos, un movimiento de garra o presionar. Armas: seiryuto, golpe de antebrazo, el talón de la palma, puño de martillo, golpe de nudillo, garra de tigre, garra de índice y pulgar. Antídoto-Reanimación (s): PC6, P5 Puntos de combinación: VC14, VC17, VC22, H 14, E 11 (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa)

Efecto: Detiene el corazón cuando se utiliza junto con E15 que está justo arriba de él, así que ambos puntos puede ser golpeados con la palma. Combinaciones: E15 y E16 Al golpear hacia abajo generan paro cardiaco al ralentizar el funcionamiento del corazón, al golpear hacia arriba acelera el corazón causando el mismo efecto.

leo.munoz.o@gmail.com Antídoto: En ambos casos masajee los puntos C1 y C3, si esto falla aplique RCP. En caso de presentar pérdida de potencia en las piernas masajee Tan Tien en ambas direcciones.

E44 NEI-TING (Corte Interior) Localización: En el espacio interdigital del 2º y 3º dedos, sobre el borde externo del 2º dedo Efecto: Este es un punto de agua y Yong. (Primavera o el punto de corriente). Si se logra alcanzar este punto se afecta la forma en que la energía Qi es enviada por todo el cuerpo, por lo que un golpe aquí generará la pérdida de energía y gran dolor local. Este golpe tiene un efecto extraño logrando que el afectado sienta como si hubiera sido golpeado en la mandíbula. Esto podría hacer que el cerebro piense que la mandíbula ha sido alcanzada y provocar KO. Si no se con-trola, este golpe va a causar todo tipo de problemas de equilibrio de Qi.

E15 y VB24 Golpear este punto provoca KO y posible paro cardíaco. Antídoto: Solo RCP. E42 CHONGYANG (Asalto del Yang) Localización: A dos cun de E41, en el punto más alto del dorso del pie, en el la depresión entre el 2º y 3º de los huesos del metatarso y la cuña del hueso.

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Meridiano del Bazo. Se origina en el ángulo ungueal interno del primer dedo del pie (Yinbai, B l); circula pasando a lo largo de la parte interna de éste, en la unión de la piel blanca y roja; sube por el borde anterior del maléolo interno, y sigue por la línea media de la cara interna de la pierna, hasta llegar a 8 cun por encima del maléolo interno, donde cruza con el meridiano del hígado jueyin del pie, y sigue por la parte anterior de éste, ascendiendo a continuación todo a lo largo del borde interno del muslo, para entrar en el abdomen por el punto Fuai (B 16), desde donde penetra en su órgano, el bazo, donde comunica con el estómago

Efecto: Este es un punto eléctrico, así como un punto fisiológico. El golpe provocará daño a los nervios con una ola de dolor inmediato. Una descarga eléctrica correrá por toda la pierna. Este también es un punto de origen. Esto causará gran pérdida de energía Qi, lo suficiente como para que nadie vuelva a atacar.

La rama que sale del punto Fuai (B 16) sube hasta la axila, y doblando hacia la parte ínfero posterior, llega al punto Dabao (B 21); luego, hacia la parte 29

50 Puntos para la Defensa Personal supero anterior, pasado el punto Zhongfu (P.1), circula a lo largo del esófago y llega finalmente hasta la raíz de la lengua, donde se distribuye en la superficie inferior de ésta. La rama que va al estómago atraviesa el diafragma y llega al corazón, comunicándose así con el meridiano shaoyin del corazón. B12 CHONGMEN (Sirviendo de Puerta) Superior a la del extremo lateral de la ranura inguinal, en la parte lateral de la la arteria femoral, a nivel del borde superior de la sínfisis del pubis, 3,5 cun lateralmente del punto VC2 (Qugu).

Efecto: Este punto está situado sobre la arteria femoral y puede provocar importantes daños en el interior de esta arteria. También está cerca del nervio femoral y causa que la pierna se paralice. Una fuerte patada a esta región también puede afectar la cabeza del fémur perjudicando los tendones y los ligamentos lo que causa la inmovilización de la pierna y gran dolor. Si no se trata, este golpe provocará que el cuerpo no pueda tomar energía Qi de muchos de los alimentos, ni del aire y el agua como debería, dando como resultado que la enfermedad y la debilidad entraran silenciosamente en alguna etapa posterior en la vida.

B10 XUEHAI (Mar de la Sangre) Localización: A 2 cun por arriba del borde superointerno de la rótula. Localización simple: Con la rodilla flexionada, se ubica este punto en la parte interna del músculo cuadriceps. 0 bien se coloca la palma de la mano derecha en la rótula izquierda del paciente, con el pulgar en el lado interno y los otros dedos hacia arriba; así el punto está donde indica la punta del pulgar. Efecto: Este es llamado punto de crisis, ya que envía una onda de Shock a todo el sistema haciendo que el cerebro no sepa lo que está pasando por unos segundos dando tiempo para combinar otro ataque. Apriete con fuerza sobre este punto con el pulgar y verá lo que siente. Ahora imagine el efecto que causa cuando este punto es golpeado con potencia, ejemplo, un talonazo. B 10 no responde muy bien a otro tipo de golpes tal como el empeine en una patada circular (Mawashigeri) debe ser un arma más precisa como el talón o un puño, etc.

leo.munoz.o@gmail.com Localización: En el centro de la axila, en el lado medial de la arteria axilar, en el lateral. Margen inferior del músculo pectoral mayor y en su posición de profundidad del punto se encuentra en el músculo coracobraquial.

B6 SANYINJIAO (Cruce de los tres Yin) Localización: Se halla 3 cun por arriba del maléolo interno, en la parte posterior del lado interolateral de la tibia. Efecto: Inmediatamente el dolor es grande, se siente una sensación de descenso de los intestinos (algunos se defecan

Efecto: Este es uno de los puntos de corazón más peligroso, ya que detiene el corazón al instante si es que recibe un golpe potente. El punto esta ubicado justo sobre la parte superior de la arteria axilar, por lo tanto además genera un tremendo daño en la arteria También ataca la función cerebral, el discurso se ve afectado y la actividad mental en general, se ve gravemente dañada. El estado emocional del afectado también se perjudica en gran medida.

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Meridiano del Corazón. Este meridiano comienza en el corazón, se extiende por todo el corazón, y, atravesando el diafragma, se comunica con el intestino delgado. La rama que sale del corazón sube por los dos lados del esófago hasta llegar al ojo (aquí se refiere a los tejidos que se unen con el globo ocular). La rama directa que sale del corazón llega al pulmón y circula hacia la axila (punto Jiquan, C l), baja por el borde posterior de la cara interna del bazo pasando el codo y el hueso pisiforme, y llega al ángulo ungueal interno del meñique (Shaochong, C 9), donde se cruza con el canal del intestino delgado taiyang de la mano.

Antídoto: Presione el punto C9 y en caso de ser necesario use RCP. C3 SHAOHAI (Mar Menor) Localización: Se flexiona el codo y se localiza el punto en la depresión anterior Armas: seiken, golpes de codo, dorso de la muñeca, golpe de nudillo, canto de la mano. Antídoto-Reanimación (s): PC6, ID 8, C2. Puntos de combinación: P 8, C5, C3, H 14, VC14, VC17 C (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa)

C1 JIQUAN24 primavera (Cumbre primavera)(Fuente Suprema) 24

Dirección del Golpe: hacia arriba en la axila.

50 Puntos para la Defensa Personal del epicóndilo interno del húmero, en el extremo del pliegue transversal de la parte interna de la articulación del codo

Efecto: Este es uno de los puntos más peligrosos ya que detiene el corazón. Inmediatamente detiene el corazón y daña el tendón (nervioso) del sistema. Normalmente se usa para tratar, entre otros las cosas, el estrés, la depresión y los trastornos emocionales. El ataque a este punto, causa el efecto contrario a largo plazo. Este golpe desequilibra el yin y el yang a lo largo de todo el cuerpo. Alguien que ha sido golpeado aquí y que no ha sido tratado, tendrá una tez como alguien que ha fumado toda su vida o representará 65 años, cuando en realidad tiene 35 años de edad Este golpe también funciona muy bien con el punto de la barbilla, cualquiera queda muy fácilmente al alcance de este golpe después de que ha sido golpeado en C3.

Otra rama que circula por la mejilla va hacia la región infraorbitaria y llega al ángulo interno del ojo (Jingming, V l), donde se cruza con el meridiano de la vejiga. ID 15 JIANZHONGSHU (Asentimiento de la Región media del Hombro) Localización: 2 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de la 7 ª vértebra cervical (VG 14). Al final de la apófisis transversa de la 1 ª vértebra torácica, superficialmente en el trapecio y en su posición de profundidad, en el elevador del músculo escapular. Efecto: Un golpe en este punto genera una grave pérdida de energía Qi en la parte superior del cuerpo dará como resultado un knock out si el golpe es muy potente. Puede causar daño nervioso ya que está bastante cerca del cuello en la columna vertebral. También puede generar nauseas.

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Meridiano del Intestino Delgado. Se origina en el ángulo ungueal extremo del meñique (Shaoze, ID l), pasa el dorso de la mano y sigue por el lado externo del borde posterior del antebrazo; pasado el olécranon, sube a la escápula y se reúne con el meridiano VG, en el punto Dazhui (VG 14). De aquí se dirige a la fosa supraclavicular y se comunica con el corazón. Desciende a lo largo del esófago y atraviesa el diafragma, pasando por el estómago, para finalmente llegar al intestino delgado, órgano al que pertenece. La rama que comienza en la fosa supraclavicular ascendiendo por el cuello sube a la mejilla hasta el ángulo externo del ojo, se dirige hacia atrás y entra en el oído (Tinggon, ID 19).

ID 5 YANGGU (Valle de Yang) Localización: En el extremo del lado cubital del pliegue transversal del dorso de la muñeca, en la depresión anterior del cúbito. Efecto: ID 5 es una excelente combinación con otros puntos más peligrosos, como C9, ID 16, E15, o VC14. Puntos que causan la muerte cuando ID 5 es activado en primer lugar. Un golpe potente

leo.munoz.o@gmail.com aquí, sin embargo, tiene la capacidad para producir lo que se conoce como locura Yang, o sea, una acumulación de energía yang en la cabeza.

este punto no genera daño en absoluto. Por supuesto que si uno lo golpea con un martillo… ________________________

Meridiano de la Vejiga. Empieza en el ángulo interno del ojo, en el punto Jingming (V 1), y asciende hacia la frente, donde se reúne con el meridiano VG en el punto Baihui (VG 20) Rama: Sale del punto Baihui (VG 20) y circula por la región temporal hasta la parte superior de la oreja. La rama que se separa del punto Baihui ( VG 20) circula hasta el hueso occipital, entra en el vértex, donde se comunica con el cerebro, sale de nuevo y desciende hasta el cuello (punto Tianzhu(V 10), y luego hasta Dazhui (VG 14), donde se bifurca, para seguir a lo largo de la columna vertebral, a 1,5 cun de la columna, hasta la cintura, en el punto Shenshu ( V 23), donde se comunica con el riñón, y finalmente tiene acceso a la vejiga, órgano al que pertenece La rama de la región lumbar desciende a lo largo de la columna, y, atravesando la cadera, sigue por el borde externo del lado posterior del muslo hasta llegar a la zona poplítea (Weizhong, V 40). La rama que comienza en la nuca desciende por el borde interno de la escápula, del punto Fufen (V 41), a lo largo de la columna vertebral (a 3 cun de la distancia de la columna), y llega al punto Pishu (V 20); luego, pasado el lado posterior del muslo, llega a la zona poplítea, donde se reúne con la rama anterior. De aquí baja al músculo gastrocnemios (Chengshan, V 57), se dirige hacia afuera y llega a la parte posterior del maléolo externo; después circula por el lado externo del dorso del pie y sigue hasta el ángulo ungueal

ID 19 TINGGONG (Palacio del Oido) Localización: Entre el trago y la articulación mandibular, donde se forma una depresión cuando la boca está ligeramente abierta. En la parte anterior de la mitad del trago, y el borde posterior del cóndilo de la mandíbula.

Efecto: Este punto hace mucho daño, y me han dicho que hace que el cerebro se desconecte del cuerpo. Pero, este punto parece que no hace más que dar dolor de cabeza y provocar un molesto zumbido. Está bien protegido por los huesos. Un poco más abajo, VB2 es un punto más peligroso. Sin embargo, en mi experiencia 33

50 Puntos para la Defensa Personal externo del quinto dedo del' pie (Zhiyin V 67), donde se une con el meridiano del riñón shaoyin del pie. V2 ZANZHU (Recopilacion de bambú/ Perforación de Bambú) (Bambúes Apretados) Localización Está en la raíz de las cejas, o en la escotadura supraorbitaria, a un cun de la línea media.

posible pérdida de la vista debido a sus conexiones con muchos otros meridianos. Los daños al Qi interno también se hacen a los órganos asociados. Un golpe potente, hará que la energía Qi deje de fluir causando la muerte. Debido a que este punto, estimula el "Wei Qi" (lo que nos protege en el exterior de los ataques internos por enfermedad, etc,) un golpe aquí provocará que el sistema inmune se debilite, causando daño más tarde por el ataque de enfermedades. Toda la energía del sistema se pone fuera de balance. V15 XINSHU (Asentimiento del Corazón) Localización A 1,5 cun a un lado del borde inferior de la apófisis espinosa de la quinta vértebra torácica.

Efecto: Este punto es extremadamente peligroso, ya que es un punto de gran pérdida de energía Qi. Además del daño físico a la zona de los ojos. Un golpe aquí causara dolores de cabeza durante meses. Así, la cabeza siente como que está explotando, incluso puede causar knock out o la muerte cuando se golpea con gran potencia. V1 JINGMING: (Pupila Clara) Localización 0,1 cun por encima del canto interno, en el ligamento palpebral medial y en su posición de profundidad, en el músculo recto medial del bulbo. Esquina exterior del ojo (A 2 milímetros a un lado del ángulo interno del ojo.) Efecto: Este punto es particularmente desagradable. El efecto inmediato al ser golpeado, incluso ligeramente, son náuseas hay una rápida merma de energía, la

Efecto: El corazón se daña con este golpe. El daño inmediato es la insuficiencia cardiaca. Esto afectará el “Shen" (espíritu) ya que este se encuentra en el corazón. Por lo tanto, afectará el comportamiento social y emocional del afectado porque el "Shen" ya no está bajo control. Los pulmones y el diafragma también serán afectados, causando el viejo efecto de una “patada en la ingle”. Combine esto con cualquier otro punto de la vejiga y tiene una combinación muy peligrosa.

leo.munoz.o@gmail.com también afectará el corazón y los pulmones llevando gran pérdida de Qi. Físicamente, también puede dañar el sistema muscular causando un espasmo instantáneo, lo que hace caer rápidamente al afectado. La pérdida de Qi también es causada porque el diafragma es atacado y, el diafragma es la sede del poder y la fuerza.

V17 GESHU (Asentimiento del Diafragma) (Pequeño Corazón). Localización A 1,5 cun lateralmente del borde inferior de la apófisis espinosa de la séptima vértebra torácica. Efecto: El daño aquí es grande. De inmediato se notará la pérdida de potencia especialmente en las piernas, misma que luego llega hasta los brazos. Esto es en el caso de un golpe hacia abajo. Sí el golpe se realiza hacia arriba, entonces la persona tendrá problemas para comer y tragar. V19 DANSHU (Asentimiento de la Vesícula Biliar) Localización: A 1,5 cun lateralmente del borde interior de la apófisis espinosa de la décima vértebra torácica. Efecto: Este punto funciona de la misma manera que V17. Solamente que tiene mayor efecto en el sistema digestivo y las náuseas que se sienten son más violentas. Muy útil en caso de que desee detener una pelea de forma inmediata, este punto no genera tanto daño real como aparenta. Pero la náusea causada es suficiente para detener el altercado. Un golpe en este punto también tiene como resultado un espasmo en el centro de espalda haciendo que el atacante no sea capaz de continuar la confrontación, se dobla a causa del dolor. Combinado con VB25 o H 14 el afectado tiene un grave problema.

V50 (45)25: WEICANG (Almacén del Estómago) Localización: A 3 cun lateralmente del borde inferior de la apófisis espinosa de la duodécima vértebra torácica. Efecto: Este punto ataca el estómago física y energéticamente (Qi sabio). Inmediatamente, el afectado siente una hinchazón en la cabeza causada por la energía yang corriendo hacia arriba. El dolor local va a desaparecer sólo para regresar unos minutos más tarde, como extremo dolor en la parte baja de la espalda. Este golpe afecta la orientación y el adversario fácilmente puede caer a tierra.

V46 GEGUAN (Bisagra de Diafragma) Localización: A 3 cun lateralmente del borde inferior de la apófisis espinosa de la séptima vértebra torácica, aproximadamente a nivel del ángulo inferior de la escápula.

Los números entre paréntesis indican la numeración otorgada a los puntos por el Dr. Sussman en su libro “Acupuntura Teoría y Práctica”

Efecto: Se hace un gran daño en la estructura de la parte superior del cuerpo lo que impide continuar la lucha, este golpe 35

50 Puntos para la Defensa Personal V51 (46): HUANGMEN26 (Puerta Vital) Localización: A 3 cun hacia fuera del borde inferior de la apófisis espinosa de la primera vértebra lumbar. Efecto: Un poco más peligroso que V50. Los ataques a este punto sí se combinan con V22 paralizarán el corazón.

na izquierda se debilite al instante. Incluso un golpe ligero o medio hará que la pierna se tambalee por un momento lo que permite obtener en forma rápida espacio para un golpe más devastador. Cuando se golpea el lado izquierdo de V52 se daña la pierna derecha. Este es también un punto que daña la voluntad. Si bien E12 es el punto que quita la voluntad de luchar, este punto quita la voluntad de hacer cualquier cosa. V35 HUIYANG (Reunión de Yang) Localización: 0.5cun lateral al borde del cóccix.

V52 (47): ZHISHI (Casa de la voluntad) Localización: A 3 cun lateralmente del borde inferior de la apófisis espinosa de la segunda vértebra lumbar.

Efecto: Daños evidentes en el cóccix, que también causarán problemas en la eliminación de desechos. Causa Knock out por el dolor y la pérdida de Qi. Este punto tiene la capacidad de enviar grandes cantidades de energía yang y al ser golpeado con un arma pequeña27, causa náuseas y puede provocar un KO cuando es golpeado con fuerza suficiente. No es un punto que se utiliza a menudo por ser de difícil acceso y requiere una gran cantidad de presión.

Efecto: Este golpe es muy interesante, ya que el daño es tanto físico como espiritual. El daño físico; cuando se golpea el lado derecho de de V52, hará que la pier26

Dirección del Golpe: directamente en el punto, desde el fondo. Armas: seiken, golpes codo, seiryuto, dorso de la muñeca, golpe de nudillos, golpe de puño de martillo, golpe de palma, talón de palma, patadas con el talón o con el empeine del pie. Antídoto-Reanimación (s): P5 Puntos de combinación: V 22, V43, R 6, R10, H 3, H 13, H 14, VB 24, VB 25. (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa) 27

Lápices, llaves, yawara, etc.

leo.munoz.o@gmail.com V40 WEIZHONG28 (Almacenamiento Medio) Localización: Está en el punto medio del pliegue transversal de la zona poplítea. Ubicar el punto en la posición decúbito prono con la rodilla flexionada

la punta cubital de este dedo (Guanchong, TCl), donde se cruza con el meridiano sanjiao shaoyang de la mano. PC3 QUZE (Estanque de la Curva) Localización: Está situado en el pliegue transversal de la articulación del codo, en el lado cubital del tendón del músculo bíceps braquial.

Efecto: Un golpe aquí causa espasmos en los tendones de todo el cuerpo sí se golpea con suficiente fuerza, o espasmo local, si el golpe es ligero. En una etapa posterior, los trastornos nerviosos se harán evidentes. No es un punto para experimentar sólo para ver qué pasa, ya que podría ocasionar un desvanecimiento ________________________

Efecto: Tiene efectos sobre el corazón y los intestinos. Agrega calor al corazón provocando efectos médicos a largo plazo tales como llagas en la boca y los labios y etc. También afectará a las emociones. Aquí tenemos un golpe triple ya que la combinación con C3 y P5 lo convierte en un golpe de extrema pérdida de energía Qi, lo que hará que se detenga el corazón y los pulmones. PC3 agotará la energía y afectara el corazón cuando es golpeado hacia la dirección de la muñeca. Va a afectar los pulmones cuando se golpea ligeramente hacia arriba en la dirección opuesta. Los tres puntos se pueden afectar con un golpe dado con el canto de la mano recta en la parte superior del antebrazo inferior en el lado interno, por encima de la articulación del codo en ángulo ligeramente hacia abajo para llegar a P5, así, el golpe triple es mucho más eficaz que con el uso de uno o dos de estos puntos.

Meridiano del Pericardio. Empieza en el tórax y entra en el pericardio, órgano al que pertenece. Desciende luego por las regiones de los jiao superior, medio e inferior. La rama torácica parte del tórax, circula transversalmente hasta el punto Tianchi (PC 1), a 3 cun por abajo de la axila; luego asciende hacia ésta y circula por la parte interna de los miembros superiores hacia el codo, y, pasada la muñeca, entra en la palma de la mano (Laogong, PC 8) y sigue hasta la punta del dedo medio (Zhongchong PC 9). La rama empieza en la palma de la mano, y circula por el dedo anular hasta llegar a 28

Dirección del Golpe: Directamente en el punto, en la parte posterior de la rodilla. Armas: Golpe de nudillo, patada lateral o con el empeine del pie, golpes de codo. Antídoto-Reanimación (s): PC6 Puntos de combinación: R10, VB 31, V 10, V 62 (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa)

50 Puntos para la Defensa Personal PC7 DALING (Gran Tumba) Localización: Está en la depresión situada en medio del pliegue transversal de la muñeca, entre los tendones del músculo largo palmar y del flexor radial del carpo Efecto: Un golpe aquí tendrá un inmediato efecto sobre el corazón, causándole un impacto suficiente como para permitir la aplicación de un golpe más eficaz. Así que este punto se utiliza como apertura para golpear otros puntos como el corazón por ejemplo. De todas maneras provocará mucho calor en el corazón.

La rama que se separa alrededor del punto Tanzhong (VC 17) corre hacia arriba, emerge de la fosa supraclavicular, asciende al hombro pasando al punto Dazhui (VG 14), sube a la nuca, llega al borde posterior de la oreja (Yifeng, TC 17), sigue hacia la parte superior de la oreja y se dirige hacia la frente, para terminar en la región infraorbitaria. Otra rama, que se origina en la región retro auricular, entra en el oído y sale por la parte anterior de la oreja, luego llega al ángulo externo del ojo (Tongziliao, VB l), donde se reúne con el canal de la vesícula biliar. TC16 TIANYAO (Ventana Celestial) Localización: Está situado en la parte posteroinferior de la apófisis mastoidea, sobre el borde posterior del músculo esternocleidomastoideo, a nivel del ángulo de la mandíbula, al nivel de ID 17, y V10. Cerca de la línea del cabello, en el borde posterior de la inserción del músculo esternocleidomastoideo.

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Meridiano de Triple Calentador Empieza en el ángulo ungueal del dedo anular en el punto Guanchong (TC l), y sube por el lado cubital del dedo anular hasta el dorso de la muñeca. Sigue por la parte externa del antebrazo; pasado el codo, llega al hombro, luego entra en la fosa supraclavicular, distribuyéndose alrededor del punto Tanzhong (VC 17), se comunica con el pericardio, empieza a descender, atravesando el diafragma hasta el abdomen, donde comunica con las tres partes: jiao superior, medio e inferior.

Efecto: Aquí tenemos un punto muy peligroso. Provocará un knock out de por sí impresionante. También puede causar la muerte si el golpe es bastante potente. Es una ventana del punto cielo y por lo tanto tendrá un gran efecto sobre el cerebro mediante la colocación de demasiado Qi

leo.munoz.o@gmail.com Yang en el cerebro lo que causa confusión o knock out. Como daño colateral los problemas emocionales parecen mucho mayores de lo que son. Muchas personas que han sido golpeadas aquí dicen que se les olvidó la razón de la confrontación. Este es el punto importan-te para todos aquellos llamados ventana del cielo. Es muy peligroso y debe evitarse a toda costa a menos que sea cuestión de vida o muerte.

out. Un golpe muy potente causara la muerte. Al ser atacado este punto la pérdida de Qi es dramática. Inmediatamente, el afectado se siente gran dolor local, entonces una fracción de segundo más tarde, hay una sensación de vacío en el pecho y el abdomen, con pérdida de Qi, en las rodillas y se produce el knock out. Incluso después de que el afectado ha sido reanimado, las piernas quedan débiles. Cuando este punto se golpea ligeramente hacia el interior del ojo, aún con un movimiento hacia abajo, puede causar ceguera.

TC23 IZHUKONG (Bambú Delgado) Localización: Está en la depresión que se halla en el extremo externo de la ceja, en el borde lateral del proceso cigomático del hueso frontal, en el músculo orbicular de los párpados, el punto se encuentra en el extremo lateral de la ceja, que se parece a una caña de bambú delgada y se encuentra en una depresión poco profunda.

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Meridiano de la Vesícula Biliar Empieza en el ángulo externo del ojo (Tonziliao, VB l) y, pasando por el punto Tinghui (VB 2), asciende al ángulo de la frente (Hanyan, VB 4); luego desciende hacia la región retro auricular (Wangu, VB 12), para ascender de nuevo, y, pasando a la frente, llegar a la parte superior de la ceja (Yangbai, VB 14). Desde allí se dirige hacia atrás y llega al punto fengchi(VB 20); continúa bajando por el cuello y pasa al hombro (Dazhui, VG 14) para entrar en la fosa supra clavicular. La rama que se origina en la región retroauricular entra en el oído y, después de salir de éste, pasa por la región antero auricular, para llegar hasta la parte posterior del ángulo externo del ojo. La rama que se origina en el ángulo externo del ojo circula hacia abajo hasta Daying (E 5) y sigue hasta la región infraorbitaria; se dirige hacia la parte ínfero posterior, y pasada la mejilla, baja por el cuello y entra en la fosa supraclavicular. Entra en el pecho, atravesando el diafragma se comunica con el hígado y llega a su órgano, la vesícula biliar. Después

Efecto: Este punto es de una variedad muy peligrosa y provoca el Knock out muy fácilmente al ser golpeado en la dirección correcta. El talón de la palma de la mano debe impactar justo por encima de la esquina del ojo en el hueco por encima del hueso de los ojos, entonces gira hacia abajo sobre el lado del ojo. Cuando se golpea el lado derecho, no hay necesidad de aplicar demasiada potencia para causar un Knock 39

50 Puntos para la Defensa Personal circula por el hipocondrio y sale por el lado lateral inferior del vientre del punto Qijie; desde allí circula superficialmente a lo largo del pubis y entra transversalmente en la región glútea (Huantiao, VB 30). Otra rama, que desciende directamente hacia abajo desde la fosa supraclavicular, pasa a la axila, a lo largo de la parte lateral del tórax, atraviesa las costillas para llegar al punto Huantiao ( VB 30), donde se reúne con la rama anterior; sigue bajando por el lado externo del muslo; pasando por delante de la rodilla y la tibia llega al maléolo externo y, finalmente, por el dorso del pie, termina en el extremo del cuarto dedo del pie (Qiaoyin, VB 44). La última rama, que se origina en el dorso del pie (Linqi, VB 41), se dirige a la parte distal del dedo gordo, donde se cruza con el meridiano del hígado jueyin del pie

Efecto: Como mínimo causa Knock out, en la mayoría de los casos provoca la muerte. Entre estos dos extremos, puede causar dolores de cabeza durante días después del golpe. Se elimina el Qi de la parte superior del cuerpo aún con un golpe ligero, durará días y el afectado carecerá de energía y sufrirá dolores. Cuando se golpea hacia arriba, este es uno de los puntos más peligrosos debido a su ubicación anatómica. VB21 JIANJING (Pozo del Hombro) Localización: A medio camino entre VG 14 y el acromion del hombro, el punto más alto del hombro.

VB12 WANGU de la Cabeza (Hueso de la Almohada) Localización: En la depresión posterior e inferior a la apófisis mastoides, 0,7 cun por debajo de VB11 y a nivel con VG 16. Está por debajo del punto VB IO, en la raíz de la apófisis mastoidea.

Efecto: Este punto es de curación, se utiliza para curar un golpe en dirección ascendente a VB14 (accidente cerebro vascular). Drena el exceso Qi (energía) de la cabeza y así alivia el problema causado por un golpe en este punto. También es indicado para casos de insolación o de demasiado Qi Yang en la cabeza. Así también curara la condición causada por un golpe de mediana intensidad en VB21, luego se aplica un golpe violento a lo largo de los hombros. Sin embargo, si la presión se utiliza en alguien que no tiene la condición de de-

leo.munoz.o@gmail.com masiada energía yang en la cabeza, entonces la pérdida de Qi causa mareos como mínimo y knock out en la mayoría de los casos, aunque el golpe tiene que ser bastante potente. El resultado para un golpe mediano es que el afectado cae derribado. VB21 también se asocia al nervio que baja por la parte posterior del lado del cuello. Este nervio es destacado al causar un knock out neurológico al ser golpeado en la parte posterior del cuello.

o la muerte. Se recomienda no jugar con este punto. ________________________

Meridiano del Hígado. Empieza en el dedo gordo del pie, en la parte distal; baja al ángulo ungueal externo del dedo (Dadum, H 1), sube por el dorso del pie, por el borde anterior del maléolo interno, hasta la distancia de 9 cun por encima del maléolo interno, donde se cruza con el meridiano del bazo taiyin del pie; sigue, pasada la rodilla, por el lado interno del muslo hacia la región del pubis, donde, rodeando los genitales externos, asciende hacia el vientre, y de allí, un poco hacia afuera, sigue subiendo hasta el extremo de la duodécima costilla para entrar en el abdomen, luego, pasando por el estómago, penetra en su órgano, el hígado, y se comunica con la vesícula biliar. Sube, atravesando el diafragma, y se distribuye en el hipocondrio. Asciende a lo largo de la faringe hacia la nasofaringe y llega hasta los tejidos que ligan los ojos; emerge en la frente y sigue sobre la cabeza, uniéndose con el meridiano VG en el vértex. La rama que se origina en los ojos baja hacia la mejilla y circula por los lados. Otra rama, que empieza en el hígado, asciende, atravesando el diafragma, y entra en el pulmón, donde se reúne con el meridiano del pulmón taiyin de la mano.

VB39 XUANZHANG o Juegu (Campana Suspendida) Función: Punto (Lo) del grupo de los tres meridianos Yang del miembro inferior. Localización: A 3 cun por encima del maléolo externo, en el borde posterior del peroné. Justo por encima del tobillo en el exterior de la pierna.

Efecto: Este es el último punto VB por encima del tobillo. Este es un punto interesante por sí mismo. Causa un gran daño al cerebro. En un nivel inferior, puede hacer simplemente que el afectado se sienta totalmente desorientado y en un nivel más amplio, hará que a corto o largo plazo provoque problemas mentales. Un golpe aquí, hará que la energía de la zona de la pierna desaparezca inmediatamente, y unos minutos más tarde, el cuerpo pierde toda la energía Qi causando knock out

H 13 ZHANGMEN29 (Puerta Grande)

Dirección del Golpe: directamente por la parte frontal o lateral del cuerpo. Armas: seiken, golpes de codo, seiryuto, dorso de la muñeca, golpe de nudillo, golpe de puño de martillo, golpe de palma, el talón de palma, golpe vertical, golpe con el canto de la

50 Puntos para la Defensa Personal Localización: En el lado lateral del abdomen, debajo del extremo libre de la costilla 11 ª, cuando el brazo está doblado por el codo y apoyado contra el lado, el punto es más o menos situado en la punta del codo. Este punto está en el interior y exterior los músculos oblicuos.

Efecto: Aquí se provoca un tremendo daño físico, así como grandes daños eléctricos. Este es un punto muy peligroso. El bazo se rompe fácilmente con este golpe. Puede causar trastornos emocionales. El hígado también es directamente afectado, por lo que el daño al hígado y la ruptura del bazo hacen que este sea un punto sumamente peligroso. Antídoto: masajee suavemente el punto H 14 hacia adentro. También use el punto H 3 o PC6. ________________________ mano, patadas con el talón o el empeine del pie, golpes de rodilla. Antídoto-Reanimación (s): PC6. Puntos de combinación: P 8, C5, H 14, VB 24, VB 26, VB 27, VB 28, VB 41 H 3 (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa)

Meridiano Vaso Concepción Empieza en la línea media del abdomen y del pecho, que domina todos los meridianos yin del cuerpo humano; por eso se le llama «mar de los meridianos yin». VC significa además «embarazar», porque empieza en el útero: en las mujeres tiene la función de nutrir el feto, razón por la cual se dice que «VC controla el feto». Recorrido: El meridiano empieza en el útero y emerge en el perineo; pasando por el pubis, asciende por la línea media del abdomen, y atravesando el tórax y el cuello llega al labio inferior, rodea los labios y sube lateralmente al punto Yinjiao (VG 28); por último asciende a la región infraorbitaria. VC23 LIANQUAN (Pantalla de Primavera) Localización: Por encima de la manzana de Adán, en la depresión en el borde superior del hueso hioides. En la depresión entre la prominencia de la faringe y la parte inferior de margen del hueso hioides. Este es un punto de concentración de Shao Yin (Corazón / Riñón). Efecto: Gracias a esta ubicación, realmente no es inquietante el daño energético sino que lo preocupante es el daño físico, ya que un golpe en esta área causara la muerte por asfixia. VC22 TIANTU30 (Sendero Celeste)

Dirección del Golpe: Recta o en la recta y hacia abajo Armas: Jab de dedos, golpe de mano de espada (Shuto), golpe de nudillo, punta del codo, golpe de pulgar Antídoto-Reanimación (s): P5, PC6, VC17 posiblemente Puntos de combinación: H 14, VC23, B 12

leo.munoz.o@gmail.com Localización: En la depresión 0.5cun encima de la escotadura supraesternal,

Efecto: Este punto es también un tapón de corazón, pero no tan peligroso como VC14. Puede causar enfermedad mental y también un efecto secundario peculiar de picazón de la piel que no se puede curar mediante la medicina occidental normal

Efecto: Este es uno de los puntos más peligrosos y mortales del cuerpo. Causará asfixia y la inmediata muerte cerebral. Este punto, va a causar traumas emocionales tales como miedo o dolor. También afectará en gran medida a los pulmones causando tos y respiración jadeante como mínimo y la muerte en la mayoría de los casos. Esta es una de los puntos que se enseña a golpear a las mujeres en las clases de defensa personal y en los cursos para los policías, en el que sólo se dispone un tiempo corto para su aprendizaje.

VC11 JIANLI (Medida Establecida) Localización: En la línea media del abdomen, 3 cun encima del ombligo. Efecto: Este punto en particular, está bien protegido. Llama la atención, que en el caso de sorprender al oponente, el golpe causará grandes daños internos con pérdida de Qi causando knock out. VC6 QIHAI (Mar de QI) Localización: En la línea media del abdomen, 1.5cun debajo del ombligo o en la mitad entre VC7y VC5. Efecto: Destaco, este es un punto muy peligroso. Se podría combinar VC5 y VC6 y se obtendrá un resultado devastador. Se dice en los textos antiguos (Bubishi y otros) que no hay antídoto para este golpe doble. Al ser impactado, se altera toda la circulación del Qi o se detiene en cualquier momento pudiendo dar como resultado muerte retrasada. Cuando se da un golpe potente en este punto, toma alrededor de 3 días para que el Qi se normalice. O si es muy potente, puede

Antídoto: RCP. VC15 JIUWEI (Cola de Paloma) Localización: 0,5 cun por debajo del apéndice xifoides del esternón o 7 cun por encima del ombligo. Busque el punto en posición de decúbito supino con los brazos en alto. Punto de mu de los órganos sexuales, según el Suwen Nei Ching regula las grasas (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa)

50 Puntos para la Defensa Personal causar la muerte instantánea. Incluso en el caso de un golpe ligero, la función del riñón se verá perjudicada de por vida ocasionando una pésima de la calidad de vida.

Antídoto: cuando se golpea hacia arriba, frotar el punto hacia abajo, o pellizcar el punto E9. En caso de coma masajear VG 21 y masajear el pecho hacia abajo. También P5, PC6, VC17 posiblemente. VC1 HUIYIN31 (Perineo) Hui significa cruzar y Yin aquí se refiere a los genitales, el punto está situado en el espacio entre los genitales y el ano. Localización: Está en el centro del perineo: entre el ano y la raíz del escroto de los hombres y entre el ano y la horquilla vulvar de las mujeres.

Dirección del Golpe: Hacia arriba en el punto. Armas: patadas utilizando los dedos del pie, talón o el empeine del pie, la punta del codo o un golpe de nudillo. Antídoto-Reanimación (s): H 14, VG-1 Puntos de combinación: VG-1, E 30, R11, R21, R16, VC14 (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa)

Efecto: Puede causar la muerte o estado de coma. VC1 es un punto muy peligroso en el caso de que pueda alcanzarlo. Por lo general se accede mediante un dedo hacia arriba el golpe entre el ano y el escroto. También puede patear utilizando el lado del pie en el lado del dedo gordo (el borde) también puede acceder VC1, Chang Mai, y VG 1, una combinación que tendrá consecuencias muy serias. Este es un punto que se utiliza en la medicina tradicional China para la asfixia, es un punto Luo (punto de los ocho meridianos adicionales). Suministra Qi Jing al cuerpo de la misma manera que R1, servirá para el caso de paro cardíaco cuando el trauma ha sido tan grande que el cuerpo no tiene de reserva de Qi a la izquierda para iniciar el corazón. En este caso, los riñones han almacenado Qi para situaciones de emergencia que se puede acceder ya sea por golpe o sangrado R1 o por la presión o la aplicación de la punción en VC1. ________________________

Meridiano Vaso Gobernador El meridiano recorre la línea media de la espalda, lo que permite la función de gobernar todos los meridianos del cuerpo humano, por eso se le llama «mar de los meridianos yang».

leo.munoz.o@gmail.com Recorrido: el meridiano empieza en el útero y emerge en el perineo; luego asciende por la línea media de la región lumbar y la espalda; atravesando el cuello penetra en el cerebro, órgano al que pertenece, sigue por la línea media de la cabeza, y pasando el vértice, la frente y la nariz llega por último al frenillo del labio superior. Tiene una rama que se comunica con el riñón y con el corazón.

Localización: Por debajo de la nariz, un poco por encima del punto medio de el filtro (aproximadamentE1 tercio de la distancia desde la parte inferior de la nariz hasta la parte superior del labio).: En el músculo orbicular de los labios. Efecto: Este es un punto clásico de recuperación para un caso de shock. Sin embargo, cuando se golpea también genera shock y altera el equilibrio del Qi de todo el cuerpo. Esta zona es muy sensible con un montón de nervios en esta área. Un golpe potente aquí puede causar la muerte o noquear como mínimo y generar espasmos a todo el cuerpo. Usted puede probar este punto de la siguiente forma; ponga a alguien, doblado por la cintura. Trate de empujarlo a la posición erguida, y el voluntario puede oponer una gran resistencia. Es muy difícil. Ahora, coloque un solo dedo en el punto y pulse hacia arriba, se notará la diferencia inmediatamente. Sólo un ligero toque aquí es suficiente para causar un shock. Es uno de los puntos más peligrosos.

VG 21 QIANDING (Eminencia Anterior) Localización: 1.5cun anterior a VG 20. Efecto: Shock en el cerebro lo que causa knock out. Náuseas, la potencia abandona el cuerpo y luego las piernas se debilitan. Puede causar una disfunción cerebral y la muerte con un golpe preciso.

Antídoto: VG 20, use la palma de la mano suavemente, masajee hacia abajo. VG 15 YAMEN (Puerta del Mutismo) Localización: Está a 0,5 cun directamente por arriba del centro de la línea del cuero cabelludo (en el punto medio de la nuca) a 0.5cun depresión debajo VG 16. VG 26 RENZHONG32 (Surco Nasolabial)

Efecto: Ahora llegamos a un de los puntos más peligrosos. VG 15 causa knock out con poco esfuerzo y la muerte al golpear con potencia. Usted también puede

Dirección del Golpe: recto, hacia arriba justo debajo de la nariz, si la presión de la aplicación como en (PPCT) rodar hacia arriba y luego en abajo Armas: Golpe de talón de Palma, golpe con el canto de la mano, seiryuto, Seiken, golpe de nudillo, golpe de puño invertido. Antídoto-Reanimación (s): TC8

Puntos de combinación: VC24, VC23, VC17, VC14, VC4, VG-1. (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa)

50 Puntos para la Defensa Personal golpear otros puntos peligrosos como V10 y VB20 al mismo tiempo. Entre el Knock out y la muerte tenemos fenómenos extraños, tales como que el afectado se queda mudo, puede sufrir mareos e incluso la sordera y la esquizofrenia. Sería abuso de fuerza utilizar este punto. VG 14 DAZHUI33 (Gran Vértebra) Localización: Entre las apófisis espinosas de la 7 ª cervical y la 1 ª torácica vértebra, en el ligamento supra espinales. Este punto está por debajo de la prominencia de la 7 ª vértebra cervical, que es la vértebra más grande

Efecto: Cuando se realiza un ataque hacia abajo, el afectado sentirá una gran pérdida de Qi provocando que desee dormir. La falta de energía es indudable e incluso la elevación de un brazo es difícil. Evidente daño a la columna vertebral. Cuando se golpea hacia arriba, provoca un torrente de energía a la parte superior del cuerpo que causa confusión y el desgarro de los 33

Dirección del Golpe: Puede ser golpeado hacia abajo o de forma ascendente. Armas: Seiken, el talón de palma, golpe de palma, golpe de puño martillo, golpes de codo. Antídoto-Reanimación (s): VC17, ID 5 Puntos de combinación: VC17, VC14, VC4 (Fuente: 36 Puntos Prohibidos del Bubishi de Okinawa)

músculos cuando se utilizan. Igualmente genera profusa sudoración y debilidad. Este punto puede ser usado para ayudar a alguien que se encuentre muy cansado (masaje suave con los dedos). También se puede colocar un poco de hielo sobre el punto a fin de de inducir el sueño.

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Punto Extra Meridiano QIANZHEN: Significado: caída normal, también se llama el punto en la mente. Se encuentra a 0,5 cun anterior al lóbulo auricular, lo que significa que está ubicado justo en frente de la oreja. Causa knock out por el bloqueo de los mensajes neurológicos al cerebro. Más de un boxeador ha sido alcanzado en este punto, incluso con guantes, y han sido derribados. Es un punto particularmente doloroso cuando se presiona hacia el hueso. Por lo general se golpea con el puño o el talón de la mano. El Knock out también puede ser causado porque el cerebro se tuerce cuando la cabeza se mueve hacia atrás violentamente. Este tipo de Knock out es frecuente en el deporte del boxeo cuando un golpe de gran potencia alcanza la zona de la barbilla haciendo que el tallo cerebral se tuerza. Curación, se utiliza para la halitosis, dolor de los dientes posteriores, la boca, los ojos y úlcera en la boca. Antídoto: presione suavemente VB20, frote el punto VB3 (la sien) a favor de las manecillas del reloj. Palmetee el punto VB21. Aplique RCP de ser necesario.

leo.munoz.o@gmail.com Combinación: Con VG 26 producen severos daños en el sistema nervioso central causando que el afectado convulsione en el suelo. Antídoto: Frote el punto C7 en dirección al hombro

50 Puntos para la Defensa Personal

Resumen 1 VG-21

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

TC-23 V-2S V-1 VG-26 E-7 VB-12 ID-19 VC-23 E-9 IG-18 TC-16 VG-15 VG-14 VC-22 E-12 ID-15 VB-21 P-2 C-1 E-16 VC-15 H-13 VC-11 VC-6

QUIANDING SIZHUKONG ZANZHU JINGMING SHUIGOU XIAGUAN WANGU TINGGONG LIANQUAN RENYING FUTU TIANYOU YAMEN DAZHUI TIANTU QUEPEN JIANZHONGSHU JIANJING YUNMEN JIQUAN YINGCHUANG JIUWEI ZHANGMEN JIANLI QIHA

26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

V-15 V-17 V-19 V-41 V-45 V-46 V-47 V-35 VC-1 C-3 PC-3 IG-10 IG-5 ID-5 P-8 PC-7 IG-4 B-12 B-10 V-54 B-6 VB-39 E-42 E-44 EM

XINSHU GESHU DANSHU GEGUAN WEICANG HUANGMEN ZHISHI HUIYANG HUIYIN SHAOHAI QUZE LISHOUSANLI YANGXI YANGGU JINGGU DALING HEGU CHONGMEN XUEHAI WEIZHONG SANYINJIAO JUEGU CHONGYANG NETTING QIANZHEN

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Anexo Puntos vitales enumerados por Fujita Saito y Henry Plee en el libro"El Arte Sublime y Extremo de los Puntos Vitales" (Budo ediciones,2004) Parte Frontal 1 Tento

VG 24

2 Choto

VG 24 y VG 25

3 Kasumi

VB 1

4 Gekon

VC24

5 Zenshakutaku 6 Wakikage 7 Inazuma 8 Yako

9 Fukuto

VB 31

10 Mukobone 11 Kori

12 Uchi kurubushi 13 Sobi 14 Tsurigane 15 Tsukikage 16 Ushiro-shakutaku 17 Shojo 18 Tanchu 19 Jinchu

VG 26

20 Ryomo

VB 1

PARTE POSTERIOR 1 Tendo

VG-22

2 Dokko

TC 17

3 Denko

50 Puntos para la Defensa Personal 4 Ushiro Inazuma 5 Soto kurubushi 6 Soobi 7 Ushiro-zume 8 Kibi 9 Hijizune 10 Shuko 11 Kayaku 12 Ushiro shakutaku 13 Wanjun 14 Hayauchi

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Puntos vitales revelados por M. Hisataka en su libro "Scientific Karatedo" (Tokyo Japรณn Publicaciones Inc., 1976) 1 Tento

VG 24

2 Miken

VG 24 y VG 25

3 Bito 4 Bisen 5 Kasumi

VB 1

6 Gankyu 7 Jinchu

VG 26

8 Kagaku 9 Mikazuki

VC 23

10 Ryo jikou kabotoke 11 Nodo botoke 12 Keido myakubu 13 Hichu

VC 22

14 Kyokotsu 15 Kyosen 16 Tanchu 17 Ganka 18 Rokkotsu (Denko) 19 Mizo ochi (Suigetsu) 20 Kakufu bu (Tanden) 21 Kinteki

VC1, VC 2, R 11

22 Inazuma

50 Puntos para la Defensa Personal 23 Yako

24 Fushito 25 Shitsu to 26 Keikotsu (Kokei) 27 Sokko 28 Hijitsume 29 Haisu 30 Kassatsu 31 Kotobu 32 Keichu 33 Ushiro rokkotsu (Ushiro denko) 34 Kibi 35 Hiza kubomi 36 Kuru bushi

VG 16

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Puntos vitales revelados por Gichin Funakoshi en su libro Karate-do Kyohan) (Tokio 1936 1 Tendo

VG-22

2 Tento

VG 24

3 Kasumi

VB 1

4 Seiun 5 Gansei 6 Uto

VG 24 y VG 25

7 Jinchu

VG 26

8 Kakon 9 Mikazuki

VC 23

10 Matsukaze 11 Murasame 12 Hichu

VC 22

13 Danchu 14 Kyosen 15 Suigetsu 16 Myojo

VC6

17 Wakinage 18 Ganka 19 Denko 20 inazuma 21 Uchi shakutaku 22 Shuko

50 Puntos para la Defensa Personal 23 Yako

24 Fukuto

VB 31

25 Uchi kurubushi 26 Koori

27 Soin (Kusagakure) 28 Muko 29 Kinteki

VC1, VC 2, R 11

PARTE POSTERIOR 30 Dokko

TC 17

31 Keichu

VG 16

32 Hayauchi 33 Kassatsu 34 Ushiro denko

35 Bitei 36 Ude narashi 37 Hijizume 38 Soto shakutaku 39 Ushiro inazuma 40 Sobi

Ubicaciรณn: La misma punta del coxis (el hueso de la cola).

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Puntos vitales enumerados por E. J. Harrison en su libro Manual de Judo (New York 1959) 1 2 3 4 5

Tendo Tento Komekami Mimi Miken

6 7 8 9 10 11 12 13

Seidon Gansei Jinchu Gekon Mikazuki Dokko Keichu Shofu

14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Sonu Hichu Danchu Kyoyotsu Suigetsu Kyoei Ganchu Denko Inazuma Myojo Soda Katsusatsu Kodenko Wanshun Hijizume Udekansetsu Kote Uchijakuzawa

VG-22 VG 24 Plenario de la oreja VG 24 y VG 25 Punto extra ordinario Yuyao, E1 VG 26 VC24 VC 23 TC 17 VG 16 ID 16 E 9 , E 10, IG 17 y IG 18 VC 22

VC6

PC3

50 Puntos para la Defensa Personal 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41

Sotojakuzawa Shuko Kinteki Yako Fukuto Hizakansetsu Kokotsu Uchikurobushi Kori Kusagakure Bitei

42 43 Ushiro Inazuma 44 Sobi

VC1, VC 2, R 11 H9 VB 31

R6 H3 Ubicaciรณn: La misma punta del coxis (el hueso de la cola).

leo.munoz.o@gmail.com

Puntos vitales enumerados por S. Yokohama y E. Oshima En su Libro Judo (Japรณn 1915) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Tento Kasumi Jinchu Murasame Hichu Danchu Ganchu Tsukikage Myojo Uto Matsukaze Shoho Suigetsu Denko Tsurigane

VG 24 VB 1 VG 26 VC 22

VC6 VG 24 y VG 25

50 Puntos para la Defensa Personal

Puntos vitales enumerados por C. V. Gruzanski En su Libro Spike and Chain; Japanese Figthing Arts (Vermont 1968) 1 2 3 4

Tendo Tento Komekami Mimi

5 6 7 8 9 10 11 12

Seidon Miken Gansei Jinchu Gekon Mikazuki Hichu Danchu

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Sonu Kyototsu Suigetsu Kyoei Inazuma Ganchu Myojo Denko Kinteki Yako Fukuto Hizakansetsu Kokotsu Uchikurobushi kori Kusagakure Dokko Keichu

VG-22 VG 24 Plenario de la oreja Punto extra ordinario Yuyao, E1 VG 24 y VG 25 VG 26 VC24 VC 23 VC 22 E 9 , E 10, IG 17 y IG 18

VC6 VC1, VC 2, R 11 H9 VB 31

R6 H3 TC 17 VG 16

leo.munoz.o@gmail.com 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

41 42 43 44 45 46 47

Shofu Soda Wanshun Katsusatsu Jinzo Hijizume Kanzo Udekansetsu Kote Kodenko

ID 16

PC3 Ubicaciรณn: La misma punta del coxis (el hueso de la cola).

Bitei Sotojakuzawa Uchijakuzawa (Miyakudokoro) Shuko Ushiro Inazuma Sobi Akiresuken

50 Puntos para la Defensa Personal

Puntos vitales enumerados por M. Hashimoto en su libro Okyu Nyumon (Una Introducciรณn a la Acupuntura y Moxibustiรณn sin cauterio) (Tokyo 1964) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

Suigetsu Hichu Tanchu Tanden Ganka Inazuma Tento Doko Kasumi Seidon Jinchu Gekon Mikazuki Uchi Shakutaku Soto shakutaku Shuko Fukuto Uchikurobushi Kori Kusagakure Ushiro Inazuma Kusanagi Hayauchi

24 Bitei

VC 22

VG 24 VB 1 Punto extra ordinario Yuyao, E1 VG 26 VC24 VC 23

VB 31 R6 H3

Ubicaciรณn: La misma punta del coxis (el hueso de la cola).

leo.munoz.o@gmail.com

Puntos vitales enumerados por Yae Kichi Yabe en su libro Jiujutsu: El Sistema de Entrenamiento FĂsico y Defensa Personal) (Rochester 1904) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Ryo Jikou Kabokote Keichu Kassatsu Ushiro denko Kibi Jinchu Kagaku Mikazuke Matsukaze Kyokotsu (Kyosen o Tanchu) Ude

VG 16

VG 26

50 Puntos para la Defensa Personal

Puntos vitales enumerados por Jigoro Kano en su libro Judo; Jujutsu (Tokio 1937) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Tendo Uto Kasumi Dokko Jinchu Kachikake Suigetsu Getsuei Denko Myojo Tsurigane Shitsu

VG-22 VG 24 y VG 25 VB 1 TC 17 VG 26

VC6

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Diagrama explicativo final Nombre chino o japonés Tento (jap.)

Localización anatómica parte frontal

Efecto

Fontanela anterior

Letal Paralisis momentánea de la parte del cuerpo correspondiente

Región frontal, sobre la vertical que pasa por la pupila Linn-tsri (chin.) (mirando al frente), a 2 cm detrás del límite de los cabeKusagakure (jap.) llos.

Uto (jap.)

Punto situado en el medio del borde orbital (encima y abajo de los ojos) Punto situado entre las cejas

Gansei (jap.)

Globo ocular

Sei-un (jap.)

Kasumi' (jap.) EI-menn (chin.) .Jinchu (jap.) Kakon (jap.)Tchrengtslang (chin.) San-ming (chin.) Kachikake (jap.) Matsukaze (jap.) Murasame (jap.) Tsieng-tsing (chin.) T-ienn-trou (chin.) Tran-tchong (chin.) Shikon (jap.) Siong-siang (chin.) Ganchu (jap.) Ta-pao (chin.)

Desmayo Letal Desmayo / Dolor vivo

Punto antero-superior del pabellón auricular (nervio auriculo-temporal) Punto situado sobre el nervio aurículo-temporal adelante del conducto auditivo externo Surco sub-nasal

Dolor vivo / Desmayo Desmayo / Letal

Surco mento-labial

Desmayo

Punta de la barbilla Punto situado sobre la laringe (nuez de Adan) Parte media del musculo esterno-cleidomastoideo, lado derecho del cuello , trayecto de la arteria carótida

Desmayo Letal

Parte media del musculo esterno-cleidomastoideo, lado izquierdo del cuello , trayecto de la arteria carótida Punto situado en los lados del cuello, sobre el borde anterior del trapecio

Letal

Desmayo/Letal Desmayo / Letal Dolor vivo

Línea media anterior, en la foseta supraesternal, inmedia- Letal tamente por encima del borde superior del esternón. Punto situado en la parte inferior del esternón, cerca de Letal 10 cm de la punta Punto situado alrededor imediato de los pezones Letal Dolor vivo / Punto situado en la extremidad exterior de los pectorales Desmayo Región situada sobre los pezones Desmayo Punto situado en la parte lateral del pecho, cerca de 4 Desmayo dedos sobre las axilas

50 Puntos para la Defensa Personal Kyo-ei (jap.) Tsiou-oe (chin.) Kyosen (jap.) Suigetsu. (jap.) Denko (jap.) Inazuma (jap.) Tcheou-tsiao (chin.)

Ts-iou-tsre (chin.)

Sann-li (chin.)

Punto situado sobre a linea axilar anterior del 5° espacio intercostal (a la derecha y a la izquierda)

Punto situado en la extremidad inferior del esternón a 2 Letal cm. de la punta Punto situado sobre el apendice xifóide del esternón, en Desmayo su extremidad Plexo solar Desmayo Punto situado en el 7° espacio intercostal sobre la Iinea Desmayo mamaria (a la derecha y a la izquierda) Punto situado contra la extremidad inferior de las puntas Desmayo Iibres de las costillas 11° y 12° (costillas flotantes) Paralisis moPunto situado a 4 dedos de la extremidad antero-inferior mentánea del del biceps (derecho e izquierdo ) brazo Dolor vivo / Abertura de la Punto en el pliegue del codo (encaje interno del bíceps) mano, paralisis momentánea del brazo Borde externo del antebrazo, sobre la masa muscular del Parálisis moextensor común de los dedos, a 8 cm debajo del pliegue mentánea del brade flexión del codo zo

Myojo ou Tanden Punto situado a cerca de 3 cm sobre el ombligo (jap.) Nai-shoko (jap.) Lao-kong (chin.) Yako (jap.) Kinteki (jap.) lang-che (chin.) Ou-Ii (chin.) Fukuto (jap.)

A la derecha: Letal a la izquierda: desmayo

Punto situado en la articulación de la muñeca (mano derecha e izquierda )

Desmayo Paralisis momentánea de la mano y del antebrazo Desmayo

Punto central de la palma de la mano . Punto situado externamente a dos dedos de cresta ilíaca Desmayo (ambos lados) Testiculos Desmayo Punto situado en la cara superior interna de los muslos Desmayo (derecho e izquierdo) Punto situado en la cara interna del muslo, parte inferiorDesmayo anterior Desmayo/Paralisis Punto situado en la cara antero-Iateral del muslo , un momentánea de palmo por encima del borde superior de la rótula la perna

Shitsu-kwansetsu Punto entre la rótula y la tuberosidad anterior de la tibia (jap.) Ko-kotsu (jap.) Punto situado a la media de la corona de la tibia

Desmayo Desmayo

leo.munoz.o@gmail.com Sann-inn-tsiao (chin.) Nai-kwa (jap.) Kori (jap.) So-in (jap.)

Punto situado en la cara interna de la tibia aproximadamente a un palmo del tobillo Punto situado en el maleolo interno de la tibia Punto mais proeminente del dorso del pie Tuberculo del 5Â° mertatarso sobre el borde externo del pie.

Desmayo Desmayo Desmayo Desmayo

50 Puntos para la Defensa Personal Nombre chino o japonés

Localización anatómica parte posterior

Efecto

Tendo (jap.)

Punto situado en la parte superior de la cúpula del cráneo, en la sutura parietal

Letal

Doku-ko (jap.) Sann-kou (chin.)

Punto situado en el lóbulo de la oreja, cerca del ángulo de la mandíbula

Desmayo

Kochu (jap.)

Fosa occipital

Desmayo /Letal

Fosa glenoide

Desmayo

Punto de entre el 3° y 4° espacio intercostal en el borde interno del omóplato (corresponde a la bifurcación bronquial)

Desmayo

Punto situado debajo de la espina del omóplato.

Desmayo

Kwassatsu (jap.)

Puntos situados a cada lado entre las apofisis transversales vertebras dorsales 5° y 6° .

Desmayo

Nervio Radial

Punto situado sobre el nervio radial sobre el ajuste del tricep

Paralisis momentánea del brazo /Desmayo

Tche-tche (chin.)

Punto situado a través de ambos lados de la apófisis transDesmayo versa de la 3° vértebra lumbar a cerca de 6 cm. de esta.

Dok'ko (jap.) Tsienil-iu (chin.) Haya-uchi (jap.) Chenn-trang (chin.) T'ienn-tsong (chin.)

Udenarashl (jap.) Punto situado en la protuberancia oleocranea del codo Kote (jap.)

Gwai-sho-ko (jap.)

Shuko (jap.)

Ko-denko (jap.) Bltei (jap.) Ko-Inazuma (jap.) Inn-menn (chin.)

Desmayo Desmayo Punto situado en la cara superior externa del antebrazo /Paralisis mo(cara posterior) mentánea del brazo Desmayo Punto situado en la cara dorsal del puño, diametralmente /Paralisis moopuesto a la articulación de la muñeca mentánea de la mano Desmayo /Paralisis moPunto central del dorso de la mano mentánea de la mano Punto situado en la extremidad inferior de la columna Desmayo vertebral Región sacro-coxiana Letal Punto central de la línea media sobre la superficie dorsal del muslo

Paralisis momentánea de la pierna/Desmayo

leo.munoz.o@gmail.com So-hi (jap.) Oetchong (chin.)

Punto central del hueco poplĂteo

Paralisis momentĂĄnea de la pierna/Desmayo

Tso-pinn (chin.)

Punto situado sobre a parte inferior de la pantorrilla, en direcciĂłn al interior de la pierna

Desmayo

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Diagramas escuelas tradicionales

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