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DE Guatemala EL SOMBRERÓN
LA LLORONA
lA SIGUANABA
EL JIGUERRILLO
MONO BRUJO
el cadejo
El
Sombrerón La leyenda dice que el sombreron es un hombre de muy pequeña estatura, con un sombrero extremadamente grande para su tamaño (charro o mexicano), el sombrero hace que no se le pueda ver la cara. Dicen que quienes llegan a ver su cara se vuelven locos de por vida. Se dice tambien que el sombreron le gusta dar serenatas a las muchachas de largos cabellos y muy guapas, esto lo hace para que las muchachas se ena-
moren de el, y este pueda ganarles el espiritu. Al sombreron tambien le gusta los caballos. Se dice que el sombreron trenza el pelo de las muchachas y de los caballos dando señal que es propiedad de el. A quienes les llega a trenzar el pelo es imposible deshacer, por lo que se tiene que cortar el pelo de las victimas. Cuando el sombreron va a dar serenata a las muchachas, se dice que solo ellas pueden oir el sonido de la guitarra. Muchas personas creyentes de esta fantastica leyenda, se cortan el pelo para espantar el sombreron y no ser victimas de que este señor haga de las suyas.
II
la Siguanaba Muchas persona confunden a la Siguanaba con la Siguamonta, bueno esta historia de la Siguanaba no tiene fecha exacta pero dice que todavía sigue pasando en los departamentos de Guatemala, se trata de nada más y nada menos que una muchacha muy hermosa, a la cual no se le mira el rostro y se dice que se les aparece a los "Mujeriegos"(Perros, que andan con una y con otro, infieles etc) en la noche el mujeriego sigue a esta linda muchacha, por callejones y calles hasta que la muchacha te lleva a las orillas de un barranco y cuando se da la vuelta *Sorpresa Sorpresa* el Mujeriego se da cuenta que la hermosa muchacha a quien seguía tiene cara de caballo con unos ojos como el Fuego,y el Mujeriego termina desbarrancado.
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la lLoroNA
Se dice que es una mujer de cabellos largos vestida de novia, que se encuentra en las cercanias de los rios y antes en los lavaderos de los pueblos (Lavaderos eran lugares donde se juntaban mujeres a lavar sus ropas). se dice que esta mujer en su juventud tuvo 2 hijos fuera del matrimonio y su esposo estaba cansado de sus hijos por lo cual la mujeres un día se llevo a sus 2 hijos a un rio y los ahogo, desde ese día su alma anda en las calles buscando a sus hijos, su gritó dice: HAY MIS HIJOS, y dicen que si las escuchas lejos es porque esta cerca y si le escuchas cerca es porque esta lejos.
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En Guatemala y en toda la regióncentroamericana se conoce la leyenda del “Mico Brujo”. En algunas partes también le dicen la Mona. Decían nuestros antepasadosque había unas mujeres que a las once de lanoche se daban tres volantines para atrás yluego tres para adelante; que esta mujerestenían un guacal blanco y que a la últimavoltereta vomitaban el alma en el guacal. Yasin alma, tomaban figura de monos o micos y se dedicaban a hacer “diabluras”. Y así, estas
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mOnO brujo
brujas, acompañadas de la oscuridad de lanoche, se trepaban a los árboles y tiraban frutas a la gente. Se subían a los techos delas casas, saltando de un lugar a otro y arrojando pedradas contra las piedras de la calle.Muchas personas han tratado de agarrar y matar a la mona o al mico, pero de nada lessirve, pues cuando ya están cerca y creen tenerlo acorralado se les esfuma como porencanto. También contaban nuestros antepasados que estas mujeres podían convertirse en cerdas grandes, negras y llenas de lodo. Apenas veían a la persona “señalada”,
El Jiguerrillo Cuenta la leyenda que hace cientos de años una tribu indígena se estableció en la zona Atlántica de nuestras tierras.Entre ellos había un guerrero muy cruel llamado Batsu. Un buen día Batsu decidió buscar esposa y escogió a Jilgue, una hermosa joven que acostumbraba pasear por el bosque cantando como un pajarillo. Cuando Jilgue se enteró de las intenciones de Batsu huyó a esconderse en el bosque. Batsu estalló en cólera cuando supo que la joven había desaparecido y mandó a sus guerreros a buscarla. Al poco andar escucharon el canto de Jilgue. Pero cada vez que se
acercaban al sitio de dónde venía el canto, Jilgue había desapareció. Entonces Batsu mandó a quemar el bosque. Cuando las llamas comenzaban a levantarse le gritó a Jilgue que si salía podía salvarse. Ella le respondió que prefería la muerte. El fuego se hacía cada vez más fuerte. De pronto vieron como Jilgue cayó al cuelo u agonizó. Pero un pajarillo color ceniza, con el pico y las patas rojas, comenzó a cantar sobre sus cabezas. No era el canto de un pájaro, era la voz de Jilgue, que desde entonces se sigue escuchando en el canto de los jilgueros que hoy pueblan los bosques de nuestras tierras.
el
CaDEjo Según las leyendas en Guatemala, es un animal fantásmagórico que aparece en suelo guatemalteco. La versión más conocida de este animal es la de forma de un perro de color negro y ojos rojos que pareciera tienen fuego. Se cree que cuida a aquellos que se embriagan y deambulan por las noches ayudándoles a encontrar el camino a casa o bien durmiendo cerca de ellos para evitar les roben o dañen. Las otras versiones refieren que este ser tiene dualidad, el negro y blanco, este último cuida de mujeres en el mismo estado físico, sin embargo éstos son rivales y no pierden oportunidad de agredirse, aunque se narra que se han unido para salvaguardar a sus protegidos de otro espectro como La Llorona,
Siguanaba o de algún maleante. También este personaje tiene su resonancia precolombina maya en un espectro bienechor guardián de los caminos.
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