Suplemento mensual Número 153 Abril 2009 Director General: Carmen Lira Saade Director Fundador: Carlos Payán Velver
salud sexualidad sida
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Roqueros por el uso de condón 4-5
Indiferencia oficial ante discriminación en el Estado de México 10-11
¿Niñas protegidas contra
el cáncer?
Las polémicas vacunas anti VPH
La vacuna contra el virus del papiloma humano es una esperanza empañada por la polémica. A la necesidad de aplicarla en forma masiva entre las niñas para reducir a futuro los casos de cáncer cérvicouterino se opone el altísimo precio por dosis y la discordia entre las autoridades de salud y las farmacéuticas sobre el esquema de aplicación.
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Las declaraciones del Papa Benedicto XVI contra el uso del condón no sorprenden, por previsibles, pero sí provocan indignación. Contra toda evidencia científica, el pontífice no sólo niega toda contribución del preservativo al control de la pandemia sino que incluso asevera que su distribución “aumenta el problema”. Y lo hace en África, el continente más golpeado por el sida.
tiro al editorial
blanco Por si a alguien no le quedó claro, fuera de la Iglesia no hay salvación “Las líneas esenciales del esfuerzo en la lucha contra el sida se concentran en la educación para la responsabilidad en el uso de la sexualidad, con la reafirmación del papel de la familia y el matrimonio”.
Federico Lombardi, jefe de prensa del Papa, al recalcar las palabras de Benedicto XVI contra el uso del condón y la línea de la Iglesia Católica sobre el sida (El país, nota de Miguel Mora, 19 de marzo de 2009).
En una de esas hasta les aplicamos la pena de muerte a las asesinas “Yo estoy a favor y me parece muy formidable que los diputados le den derecho a la vida desde la concepción”. El aborto “es un problema, y el asesinato (sic) es un problema legal. Tiene que castigarse a quienes hacen esos asesinatos”. Alfonso Gutiérrez Carranza, secretario de Salud de Jalisco, al congratularse por la aprobación de la llamada ley antiaborto en esa entidad (La Jornada, nota de Mauricio Ferrer, 31 de marzo de 2009).
…aún cuando esto implique perdonar de hecho (y alentar) a los violadores “En Guanajuato, esa posibilidad no se da (que la Secretaría de Salud estatal practique un aborto a una mujer violada), porque si bien es cierto que no hay una sanción, tampoco es un acto legal, ni está permitido formalmente; no está reglamentado”. Los panistas “seguimos manteniendo nuestra posición de siempre, del derecho a la vida desde el momento de la concepción. Nosotros seguiremos defendiendo el derecho a la vida”. Fernando Torres Graciano, presidente del Partido Acción Nacional en la entidad (La Jornada, nota de Carlos García, 11 de marzo de 2009).
Una perla musulmana para envalentonar al oscurantismo cristiano “A través de los medios de comunicación intentan hacer la apología de comportamientos innobles (sic) que constituyen una provocación para la opinión pública nacional y no tienen en cuenta los valores morales y doctrinales de nuestra sociedad”. Comunicado del Ministerio del Interior de Marruecos luego de que una revista publicara la historia de una pareja gay. En ese país la homosexualidad es delito y se castiga hasta con tres años de cárcel. (El país, nota de Ignacio Cembrero, 24 de marzo de 2009).
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Suplemento mensual Número 153 2 abril 2009
Canarias No. 45, Col. San Simón Ticumac, 03660, México, DF. Tels./Fax: 5532-2751 y 5672-7096. letraese@letraese.org.mx www.letraese.org.mx
Para todo fundamentalismo, y el católico no es la excepción, la defensa de la doctrina siempre es más importante que cualquier consideración sobre la vida humana. Su prioridad es combatir al mal donde se manifieste. La moral católica ve la mano del demonio en cada deslizamiento del látex. El sida ha provocado millones de muertes en África, por ello las declaraciones del Papa son francamente inhumanas. Los dichos de Benedicto XVI recuerdan las declaraciones del cardenal Norberto Rivera Carrera cuando dijo hace años que un matrimonio no debía usar condón aunque uno de los cónyuges estuviera en riesgo de contraer el VIH. Y se sitúan a años luz de distancia del deslinde ético del obispo anglicano Desmond Tutu, premio Nobel de la Paz, cuando aconsejó, de acuerdo a la doctrina, practicar la abstinencia, pero exhortó a aquellos que no podían observarla a usar condón. Al igual que el obispo Tutu, millones de católicos saben deslindar los postulados doctrinarios de los dictados de su conciencia y, por fortuna, actúan en consecuencia.
Debaten sobre los fundamentalismos externos e internos al feminismo
Divergencias y acuerdos en el Encuentro Feminista ▪ Alrededor de mil 600 mujeres se reunieron en la ciudad de México para el XI Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, cuyo lema, “Contra los fundamentalismos”, llevó a una revisión de las posturas extremistas no sólo en la sociedad actual, sino también dentro del propio feminismo. Del 16 al 20 de marzo pasados, en el Ex Convento de Regina Coeli, mujeres blancas, indígenas, negras, jóvenes, bisexuales, marxistas o transgéneros debatieron sobre la flexibilización del movimiento feminista, unas defendiendo esta situación y otras cuestionándola. Feministas como Sabina Berman, de México, y Sergia Galván, de República Dominicana, así como quienes se autodefinen como feministas autónomas —se declaran en contra del sistema y de sus instituciones—, opinan que esta ideología debe recobrar la postura radical que le ha permitido dar la batalla a un esquema de opresión hacia las mujeres, pues el negociar la agenda feminista con organismos internacionales la ha debilitado. Otras activistas, las llamadas institucionales, proponen trabajar en conjunto con otros movimientos sociales, como el de derechos humanos para así lograr coincidencias y avanzar en las agendas globales. Tanto las etiquetas como las relaciones desiguales de poder —a decir de algunos grupos— gestaron diferencias, pero la mayor polarización la generó la inclusión de las rocío sánchez
mujeres transgénero por primera Mujeres blancas, vez en la historia de los encuentros indígenas, negras, de este tipo. jóvenes, bisexuales, Las críticas a esta política afir- marxistas y transgémaron que los argumentos para neros debatieron limitar a las mujeres trans no son sobre la flexibilización biologicistas. Se trata de defender del movimiento de la deconstrucción que las feminis- mujeres tas han hecho de sus cuerpos a lo largo de la historia del movimiento, durante la cual “no hemos logrado saber qué es exactamente ser mujeres, y ahora nos dicen que (las trans) sí lo saben y que son mujeres por el sólo hecho de sentirse así”. Las mujeres transexuales, por su parte, lamentaron haber nacido bajo “el imperio de la corporalidad”, por lo que calificaron al feminismo como “una corriente de pensamiento liberadora”, al interior de la cual invitaron a debatir los límites del cuerpo. Entre las conclusiones emanadas del evento, las feministas propusieron debatir las diferencias internas, favorecer la integración de poblaciones minoritarias al movimiento y regresar al trabajo comunitario de base. La agenda, coincidieron, debe ser más regional que local si se quiere tener el mayor impacto. La próxima edición se llevará a cabo en Colombia, en 2011.
▪ En el número 152 de Letra S cometimos un error de identificación, generado por una confusión nominal. En la semblanza de don Bernardo Fernández del Castillo Sánchez, titulada “¿Quién se opone a la salud de las mujeres?”, aseguramos que el citado personaje leyó, luego de la misa en Catedral, un comunicado que informa que el Tribunal Superior de Justicia de Los Ángeles no tiene competencia para investigar al cardenal Norberto Rivera por el presunto encubrimiento del sacerdote pederasta Nicolás Aguilar. No era él, el lector fue Bernardo Fernández del Castillo Quintana, actual abogado de la Arquidiócesis de México. El padre funcionario público y el hijo litigante comparten, además de profesión, nombre y credo, el mismo despacho: Fernández del Castillo y Asociados, SC. Ofrecemos una disculpa a quien pudiera sentirse agraviado por el dislate. fe de erratas
Director Alejandro Brito Editor Fernando Mino Coordinador de información Antonio Medina Consejo de redacción Carlos Bonfil, Antonio Contreras, Arturo Díaz, Rocío Sánchez, Mario Alberto Reyes Diseño original Andrés Mario Ramírez Cuevas Formación Alonso García Manzano Retoque digital Alejandro Pavón Hernández Consejo Editorial Elena Poniatowska, Marta Lamas, Carlos Monsiváis, Ana Luisa Liguori, Dr. Arnoldo Kraus, Dra. Patricia Volkow, Joaquín Hurtado, Max Mejía, Arturo Vázquez Barrón, Jorge Huerdo†, Sandra Peniche, Dr. Aarón Rangel†, Lilia Rubio, Manuel Figueroa. LETRA S, Salud, Sexualidad, Sida, es una publicación mensual, editada por Demos, Desarrollo de Medios, SA de CV. Av. Cuauhtémoc 1236, colonia Santa Cruz Atoyac, CP 03310, México, DF. Editor responsable: Alejandro Brito Lemus. Certificado de Licitud de Título No. 9169, Certificado de Licitud de Contenido No. 6418, Reserva al Título en Derechos de Autor No. 3389/95 y Certificado de Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2003-052712375000-107 del 27 de mayo de 2003. Distribuido en el DF por la Unión de Expendedores y Voceadores de los Periódicos de México, AC, y en el interior de la república y el extranjero por Distribuidora de Medios, SA de CV. Impreso en Imprenta de Medios, SA de CV, Cuitláhuac 3353, colonia Ampliación Cosmopolita, Azcapotzalco, México, DF.
Más información en
www.notiese.org
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notiese ▪ Respeto a la orientación sexual
Celebran lesbianas “en cada beso una revolución”
José Luis Morales
Alrededor de mil mujeres marcharon en la ciudad de México para exigir aborto legal en todo el país, libre acceso a reproducción asistida y la creación de un consejo nacional contra el cáncer de mama y cérvicouterino.
lésbica y programas específicos que procuren la salud de las mujeres, fueron dos de las demandas de la IV Marcha Lésbica de la ciudad de México, realizada el 21 de marzo pasado. “El discurso de la pseudoinclusión e igualdad crea una realidad ficticia que confunde y repite la segregación para mantener en la práctica la doble discriminación, por ser lesbianas y por ser mujeres, revestida por un disfraz de equidad de género”, se escuchó en uno de los discursos iniciales. El contingente estuvo integrado por cerca de mil mujeres y fue encabezado por algunas madres de adolescentes y niñas asesinadas en la fronteriza Ciudad Juárez. Reunidas en la plancha del Zó-
Octavo mandamiento: No levantarás falso testimonio
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calo capitalino, las activistas demandaron el derecho al aborto legal en todo el país, así como el libre acceso a métodos anticonceptivos y a la reproducción asistida. También pidieron la creación de un Consejo Nacional de Lucha y Prevención del Cáncer Mamario y Cérvico Uterino. Luego marcharon al monumento a la Revolución. Yan María Castro, del cómite organizador, explicó que esta marcha se realiza sin hombres gays porque “vivimos realidades diferentes; el homosexual es hombre y goza de los privilegios que la sociedad les otorga por ser varones”, mientras que la lucha lesbiana está íntimamente vinculada a la lucha de todas las mujeres.
Abre PRD espacio para candidatas lesbiana y feminista ▪ Enoé Uranga Muñoz, activista lesbiana, y la feminista Teresa Incháustegui Romero fueron seleccionadas como candidatas externas a diputadas del Partido de la Revolución Democrática (PRD), agrupación que tradicionalmente abre espacios para candidatos ligados a movimientos sociales. En ambos casos se trata de puestos plurinominales, es decir, curules que se alcanzan en proporción directa a los votos favorables que obtiene el partido en un área territorial determinada. Ambas candidatas quedaron propuestas para la IV circunscripción, que abarca los estados de Guerrero, Morelos y el Distrito Federal. Uranga Muñoz es cofundadora del Frente Nacional contra la Represión y cuenta con una trayectoria de 30 años en la lucha por los derechos de personas gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Fue diputada en la II Legislatura de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, donde estuvo al frente de la Comisión de Derechos Humanos, y su logro político más representativo es la propuesta de la Ley de Sociedades de Convivencia. Teresa Incháustegui ha elaborado propuestas de política pública y colaborado en asuntos de política social e igualdad de género en cargos dentro del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres); fue asesora del Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF). Fue fundadora y directora del Centro de Estudios para el Adelanto de las Mujeres y la Equidad de Género de la Cámara de Diputados, y como académica es autora de 33 artículos con temas de teoría de género, política social, infancia, cambios y actores políticos y laborales. El PRD pretende que al menos 30 por ciento de sus representantes en los comicios del 5 de julio sean mujeres.
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Caricatura digital a partir de foto Archivo La Jornada
▪ En contra de toda la evidencia científica sobre la eficacia del condón para evitar infecciones por VIH, el Papa Benedicto XVI no sólo desaprobó su uso sino que, faltando a la verdad, fue más allá al afirmar que su distribución aumenta el problema. “No se puede superar este problema del sida sólo con dinero y con eslogans publicitarios. Si no hay voluntad, si los africanos no ayudan, no se puede superarlo con la distribución de preservativos: por el contrario, aumentan el problema”. Para el jefe de la Iglesia Católica, la “única vía eficaz para luchar contra la epidemia es una renovación espiritual y humana de la sexualidad”. Es la primera vez que un Papa menciona la palabra “preservativo”, pero desde una perspectiva que fue calificada como “irresponsable y peligrosa” por la International AIDS Society (IAS). Las polémicas declaraciones las pronunció en su primer viaje apostólico a África, continente que concentra 67 por ciento de las más de 33 millones de personas viviendo con la infección. Benedicto XVI busca polemizar con argumentos que han despertado respuestas inmediatas. “En lugar de fomentar la ignorancia, el Papa debería usar su liderazgo global para instar a la juventud a protegerse y proteger a los demás del VIH con todas las herramientas a su disposición, incluidos los condones”, consideró Julio Montaner, presidente de la IAS, institución que agrupa a especialistas e investigadores de todo el mundo y que organiza la bianual Conferencia Internacional sobre el SIDA. También el director del Fondo Global de Lucha contra el Sida, Michel Kazatchkine, se dijo indignado: “Son palabras inaceptables, es una negación de la epidemia”. En notas diplomáticas, los gobiernos de Alemania y Francia manifestaron su “grandísima preocupación” por la declaración de Benedicto XVI. Mientras el Papa insiste en mentir y así faltar al octavo mandamiento, el Programa Conjunto de las Naciones Unidas para el VIH/sida (ONUSIDA) recicló en su sitio web una información por todos conocida y validada por estudios científicos: “El preservativo masculino es la tecnología disponible más eficiente para reducir la transmisión sexual del VIH”. notiese
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145 MIL
Niñas entre 11 y 13 años que serán vacunadas contra el VPH según la meta que se ha dado el gobierno del DF para 2009
4,273
Muertes por cáncer cérvico uterino en México en 2005 (Ssa)
38,939
Jóvenes se divorciaron en 2002; 32 de cada 100 personas que disolvieron su vínculo matrimonial (INEGI).
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a r a p a c i s ú M
tus oídos,
condones para
tu placer
Entusiastas del rock, escépticos de los riesgos, a los adolescentes el sida les suena a excentricidad. Pero el VIH existe y no es precisamente el nombre de un canal de música, aunque una buena rola y un condón pueden hacer la diferencia para mantenerse fuera de peligro. “VIH no es una banda de rock” es un proyecto de prevención del sida que busca que el fervor roquero de los pubertos los incite a cuidarse, como da cuenta esta crónica. texto
▪ Fernando Mino
Chavos,
casi adolescentes, se transforman en ídolos al arrancarle cualquier nota, por medianamente melódica que sea, a una guitarra eléctrica. Levantan los brazos y la multitud se entrega gozosa al rito. El rock es infalible y los pubertos ceceacheros le rinden pleitesía. “¿Saben usar los condones? Si no, qué pendejos, la neta”, reta el vocalista de Los Lolos a los más de 300 estudiantes reunidos en una de las explanadas de las instalaciones naucalpenses del Colegio de Ciencias y Humanidades de la UNAM. Sonrisas, gritos, ánimo de grupie entre las colegialas que alzan improvisadas pancartas: “Chóforo, hazme un hijo”. Un delgadísimo y andrógino emo carga otro: “Lolos, los amamos”. El aludido —playera polo de franjas horizontales blancas y rojas, cabello corto, rostro descolorido y lentes que agigantan sus ojillos cafés— avienta condones a la multitud. Con certeza el VIH no es una banda de rock, aunque a la mayoría de los jóvenes se les extravíe el significado en el fárrago de las siglas y los acrónimos (El CCH lucha contra el VIH en las ferias organizadas por el PUESEX de la UNAM). “Luego de una encuesta nos dimos cuenta que había muchísimos chavos que pensaban que VIH era un canal de música. Lo confundían con VH1, este canal de televisión por cable”, cuenta Ana Martínez, vocalista de Señora Kong y cabeza del proyecto “VIH no es una banda de rock”, que integra a bandas de todo el país las cuales invitan a sus audiencias a protegerse del sida a través del condón. La tocada —parte de las actividades de la feria de la sexualidad que el Programa Universitario de Educación en Sexualidad (PUESEX) realiza en los planteles de bachillerato— comienza a mediodía. Para quien conoce los CCH’s el entorno es familiar: un puñado de edificios bajos aventados sobre un amplísimo terreno, en este caso una ladera, comunicados por senderos espaciosos bordeados de prados. El escenario se coloca en lo alto de una escalinata; a un lado están los estands de la feria de la sexualidad, donde activistas reparten volantes, condones e información sobre las formas de cuidarse de una infección de transmisión sexual. La sombra de las jacarandas y los eucaliptos aligeran el peso intermitente del sol.
El rock que une identidades
Gorros, gorras, palestinas, camisetas, tenis Converse, cinturones de lona, mezclilla, estoperoles, lentes de sol y piercings —sobre todo en el labio o en la ceja—, montañas de mochilas apiladas en los rincones. Matas largas — engominadas, afro o zacatudas— flecos de emo, cortes mohicanos, sonrisas de dientes chuecos, rostros redondos
e infantiles enmarcados por una barba rala, brazos cubiertos de pulseras plásticas, manos que alzan celulares para atrapar al músico admirado o registrar el video con la rola preferida: “Un día que sí, y al otro ya no tanto/ ¿pues qué pasó?/ ¿A qué estamos jugando, corazón?”. “Podemos hablar de heteros, de gays, de trans, o de cualquier identidad juvenil, pero todos tienen un punto en común: la música”, dice Magali Cadena, productora de los eventos de VIH no es una banda de rock. El lema es también el nombre de una asociación civil que busca multiplicar la prevención del sida entre jóvenes a través del rock; las bandas afiliadas —o embajadoras, como las llaman en la organización— reciben capacitación sobre VIH, para que la repliquen en sus tocadas, y condones para repartirlos a la audiencia. “Muchas bandas nos apoyan, como La Lupita, El Gran Silencio, Liran’ Roll, Tex Tex, y apadrinan a otras que inician”, dice Magali. No es poca cosa, para hablarle a los jóvenes nadie tiene mejores credenciales. “Cuando eres chavo las bandas hablan por ti, en cierta forma son tú mismo”, dice Ana. La organización apenas se acerca a su primer año pero ya suma a cientos de bandas embajadoras y el apoyo de instituciones públicas como el Centro para la Prevención y el Control del VIH/sida (Censida) o la Clínica Condesa, del gobierno del Distrito Federal, que les proporciona los condones que las bandas reparten en sus tocadas.
El látex se deja la mata larga
La música crea el entorno. “Es para usarlo hoy, eh”, bromea una adolescente de pelos enmarañados y brackets a su amiga de camiseta negra y jeans ajustados, abrazada por la cintura por un tipo de cabello engominado y fleco emo que contempla el condón que recién le ha caído a las manos. Mientras toca el turno a Violetta (“Vamos ciegamente/ caminando lentamente/ y hoy, no me dejas meterme en ti”), una pareja cachondea en un prado. Ella se sienta a horcajadas sobre él, recostado en el pasto. Se besan. Ella juega a depilarle las cejas. Un rato después se levantan; camino a la salida de la escuela se detienen a mirar en los estands de la feria. En la mesa de VIH no es una banda de rock un güey de rastas mantiene la atención de unas veinte chavas con su rollo sobre el condón femenino, cuyo látex se somete a la manipulación de sus dedos. Ricardo Baruch, joven activista de amplia trayectoria en los movimientos de lucha contra el sida e integrante de la organización cuenta que los roqueros o los miembros de sus equipos también le entran a dar la información. Frente al tono a veces solemne del activista ver a un tipo con rastas garantiza altas audiencias, dice Ricardo,
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que también funge como coach para garantizar la calidad de la información proporcionada. Faje, pene orgasmo, eyaculación, placer... Habla el roquero sin tropiezos y sin levantar rubores o desviar miradas, a lo más sonrisas de quien se sabe cómplice en la práctica del sexo furtivo. La música sigue sonando. Otra pareja, inmune al estruendo, escucha en los escalones de concreto, sentados a dos pasos de las bocinas. Él, un moreno de mata larga apelmazada, piercing en el labio inferior y sonrisa fácil. Ella, con lentes de pasta y cabello grueso y lacio, sigue con el pie calzado con Converse el ritmo de la rola. Les caen dos condones, ella guarda uno en el bolsillo trasero de su pantalón, él le busca la mirada mientras mete el suyo en la mochila: “para mañana, ¿no?”. En el ancho muro de las escaleras hay cuatro chavos encaramados, atentos a la música y al desmadre de su grupito, que ya se avienta agua de una botella o se hace señas y gestos de filial insulto. Señora Kong cierra el concierto, la vocalista habla, entre canción y canción, de la diversidad sexual, que no importa si eres gay, hetero o bi, lo importante es que siempre te pongas gorrito. Los pubertos se empujan entre sí, se abrazan, se tocan, se repelen en festiva indignación. Ana les sonríe, los mira provocadora y les dedica un solo de trompeta. “Órale, puto, ahí te hablan”, atina a decir uno de los sonrojados machines. Agradecimientos, más condones, invitación a que visiten el blog o el myspace, a que si conocen bandas de chavas las inviten, cómo puede ser que casi haya puro cabrón en el rock. El toquín ha terminado, pero el desmadre aún no, que falta el obligado autógrafo. Julián, el vocalista de Majadero oculta sus ojos detrás de sus lentes mosca, pero deja ver sus dientes manchados en una sonrisa que mata a varias de sus espontáneas admiradoras, que también preguntan dónde pueden encontrar sus discos y más condones. “Este es el poder de las bandas de rock, provocar que los chavos se protejan. No vamos a las clínicas por nuestro propio pie, no le preguntamos sobre sexo a nuestros maestros, menos a nuestros padres, pero sí pasamos horas escuchando música, horas navegando en Internet, horas siguiendo a las bandas que nos gustan. Qué mejor que ellos para darles información y enseñarles cómo se usa un condón”, concluye Ana Martínez.
Convocan a bandas
contra el sida
cción General de Igualdad y El gobierno del DF, a través de la Dire retaría de Desarrollo Social, Diversidad Social (DGIDS) de la Sec toria “Rock vs el sida”, que lanzó en diciembre pasado la convoca icipar en un concurso de compoinvita a bandas de la ciudad a part combate a la infección. sición de rolas que versen sobre el a de la DGIDS se trata de Para Patricia Patiño Fierro, director para tener mayor cercanía un esfuerzo por “innovar estrategias acios para que las bandas con la población” y abrir nuevos esp del VIH entre los jóvenes. de rock participen en la prevención otor cultural Jorge Pantoja, El concurso incluirá —explica el prom inatorias para que las bandas principal impulsor del proyecto— elim a un concierto final en el que un y el público participen, hasta llegar a contra el sida elijan a la jurado de roqueros y activistas de luch será otorgado por el público. banda ganadora; el segundo premio chavos, creemos que con “Queremos poner a componer a los sus mensajes, podemos tener sus códigos, con sus lenguajes, con gubernamental”, considera mayores efectos que una campaña mil pesos y la edición de un Pantoja. El primer lugar obtendrá 50 recibirá 30 mil pesos, además CD, mientras que el segundo lugar nocidas con cinco mil pesos de cuatro menciones honoríficas, reco concurso se recopilarán en cada una. Las mejores canciones del toria cierra el 30 de mayo una CD conmemorativo. La convoca arse en: próximo y las bases pueden consult ck_sida.html www.equidad.df.gob.mx/eventos/ro
José Luis Morales
“Este es el poder de las bandas de rock, provocar que los chavos se protejan”
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El de cérvix es el cáncer que más muertes provoca entre las mujeres mexicanas. La infección por virus del papiloma humano aumenta el riesgo de sufrirlo y aunque ya existen dos opciones de vacuna, todavía hay obstáculos para integrar esa tecnología a las políticas públicas de salud: precios incosteables, publicidad engañosa y esquemas de aplicación en debate.
¿Cómo usar las vacunas para
prevenir cáncer?
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▪ Rocío Sánchez
“Hija,
si estás viendo este video es que no sobreviví al cáncer cérvicouterino”, sentencia una voz quebrada; el rostro compungido no llega al llanto. “Para ti y para otras mujeres ya hay esperanza”, susurra, mientras una voz en off ensalza las bondades de la vacuna Cervarix contra el virus del papiloma humano (VPH), para prevenir el cáncer de cuello del útero. La publicidad de la empresa GlaxoSmithKline fue tildada de “chantajista” y “engañosa” por especialistas en el tema, entre ellos el Centro Nacional sobre la Infancia y la Adolescencia, que pidió a la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris) que se modificaran sus contenidos. A inicios del mes de marzo la campaña fue retirada. “El VPH es una infección que lleva muchos siglos conviviendo con nosotros”, comentó Olga Martínez, del Centro Nacional de Equidad de Género y Salud Reproductiva (CNEGySR), al participar en el 13º Congreso de Investigación en Salud Pública, en marzo pasado. Agregó que es necesario aclarar a las mujeres que un diagnóstico de este tipo no es una sentencia de muerte ni significa que necesariamente van a desarrollar cáncer. Más aún, ocho de cada diez mujeres habría tenido alguno de los más de 100 tipos de VPH en algún momento de su vida; muchas probablemente no lo supieron. No obstante, desde hace más de 25 años se reconoce el papel del VPH como causante del cáncer cérvicouterino. Según datos del Instituto Nacional de Geografía e Informática (INEGI) recabados en 2005, el cáncer de cérvix representa el mayor porcentaje (14.4) de las muertes por cáncer en mujeres mexicanas. En junio de 2006, la primera vacuna comercial, Gardasil, del laboratorio Merck Sharp & Dohme, fue aprobada por la Food and Drug Administration, de Estados Unidos, como prevención de los tipos 16 y 18 del VPH, causantes de 70
¿Quién le teme al VPH? El virus del papiloma humano (VPH) es la infección de transmisión sexual más común; hasta 80 por ciento de la población podría tenerlo en algún momento. Existen más de 100 tipos de virus, de los cuales 40 afectan las áreas genitales (femenina y masculina). De éstos, unos 17 tipos implican un alto riesgo para desarrollar cáncer, principalmente cérvicouterino, pero también puede ser de garganta, anal o del pene.
Para vacunar a todas las niñas mexicanas de 10 a 12 años se necesitarían mil 310 millones de pesos
por ciento de los casos de cáncer cérvicouterino en todo el mundo, además de los tipos 6 y 11, que provocan verrugas genitales o condilomas. Ese mismo mes fue aprobada para su uso en México. En 2007, la Agencia Europea para la Evaluación de Productos Medicinales (EMEA, por sus siglas en inglés) dio su visto bueno a Cervarix, la vacuna “100 por ciento efectiva” contra los tipos 16 y 18 y que ofrece protección cruzada contra otros tipos cancerosos como el 31 y el 45. Para finales de ese año ya se había aprobado en México.
La más cara en la historia de la vacunación
La vacuna contra el VPH es la más cara de la historia, pues se vendía a México a un precio de 120 dólares por dosis, según reveló Patricia Uribe, directora del CNEGySR, en el Congreso de Investigación en Salud Pública, justo en medio de la polémica desatada por el anuncio del gobierno federal de que aplicaría las vacunas en un esquema distinto al que establecen las farmacéuticas. Éstas últimas, a la vez, siguen su lucha por abarcar el mayor mercado posible resaltando las cualidades de sus respectivos productos, llegando a influir en la opinión pública para convertir la vacunación contra el VPH en una exigencia de salud pública. Las autoridades de salud mexicanas, igual que en otros países, han negociado con las compañías para que bajen los costos, que hasta ahora resultan impagables para cualquier sistema de salud. Según la Secretaría de Salud (Ssa), para vacunar a todas las niñas mexicanas de 10 a 12 años se necesitarían mil 310 millones de pesos (cada esquema se compra ahora en 97 dólares). Esto es, los mismos recursos que se utilizan para todos los programas de vacunación del país. La aplicación universal no es viable, “aun si se lograra bajar a un precio de 60 dólares el esquema”, explicó Patricia Uribe.
Otra consecuencia de esta infección son los condilomas o verrugas genitales. Son protuberancias de piel que crecen en forma de racimo o en formas circulares y aplanadas. Los tipos de virus que provocan condilomas no son los mismos que causan cáncer. El VPH vive en las células superficiales de la piel y de las mucosas y puede pasar de una persona a otra a través del roce de las áreas donde se encuentra. Por eso se transmite con facilidad y el condón, aunque reduce el riesgo, no protege totalmente contra él.
En la mayoría de los casos (alrededor de 80 por ciento) el sistema inmunológico es capaz de controlar y hasta eliminar la infección por VPH sin siquiera causar síntomas, pero cuando aparecen signos visibles es necesario el tratamiento. Si hay condilomas deben extirparse para evitar que sigan creciendo. Si se trata de un virus canceroso, los médicos suelen operar para quitar el tejido con lesiones precancerosas y así evitan que se desarrolle la enfermedad.
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A esto hay que sumar que los datos clínicos de las empresas fabricantes deben ponerse a contraluz antes de tomar una decisión de salud pública. Hay evidencia científica de que la protección que ofrecen las vacunas no es la misma en diferentes edades. Por ejemplo, la cantidad de anticuerpos contra el VPH que genera una niña de 9 años al recibir dos dosis de la vacuna es igual a la que se observa en una mujer adulta con tres dosis. En un editorial de septiembre de 2008, The New England Journal of Medicine, una de las más prestigiosas revistas médicas, afirmó que a pesar de las grandes expectativas y los prometedores resultados de los ensayos clínicos de la vacuna, “todavía no existe la evidencia suficiente de que sea efectiva contra este cáncer. Es más, resolver las cuestiones esenciales sobre la vacuna requerirá la observación de un gran número de mujeres durante décadas”.
La polémica aplicación
Las farmacéuticas recomiendan usar sus vacunas en tres dosis distribuidas en ocho meses: la primera en una fecha elegida, la segunda de mes y medio a dos meses después, y la tercera a los seis meses de la segunda; es el llamado esquema 0-2-6. El gobierno mexicano, por su parte, probará un programa de vacunación espaciando las dosis de manera que resulte más barato y al mismo tiempo eficiente. La Ssa aplicó, en un programa piloto iniciado a fines de 2008, el esquema 0-2-6 a más de 86 mil niñas de 12 a 16 años en municipios de alta marginación. El esquema del nuevo proyecto de inmunización funcionaría con la primera dosis en la fecha elegida, la segunda a los seis meses y la tercera 60 meses (cinco años) después de la segunda, es decir, un esquema ampliado del tipo 0-6-60, en niñas de nueve años de edad. Esta propuesta fue criticada, ya que se busca comprobar la efectividad del esquema ampliado y sus posibles efectos colaterales, sin embargo, Uribe sostuvo que existe suficiente respaldo científico para intentarlo, y que al llevarlo a cabo “no se está poniendo en riesgo a ninguna mujer”. Las empresas advirtieron que ellas no pueden responder por sus productos si se les da un uso diferente al que está comprobado que funciona. La indicación para aplicar el fármaco a niñas obedece, entre otros factores, a que se da tiempo suficiente para generar anticuerpos que las protejan contra el VPH antes de iniciar su vida sexual, pues ésta es la principal vía de transmisión del virus. Aunque el laboratorio GSK anuncia que Cervarix es efectiva en mujeres de hasta 55 años, especialistas consideran que no hay evidencia suficiente para sostenerlo, mucho menos para decir que la “protección al 100 por ciento” permanece si se vacuna a una mujer con vida sexual activa que muy posiblemente ya ha estado expuesta al VPH. Aun si se aprobara un sistema de vacunación universal, no podría prescindirse de exámenes como el del papanicolau y, ahora, el de detección de VPH, pues 30 por ciento de los casos de cáncer cérvicouterino no están relacionados con los tipos contra los que actúan las vacunas. Esto tampoco estaba especificado en la campaña publicitaria de GSK, aunque la Cofepris lo había solicitado. De esta forma, las preguntas sobre la viabilidad y efectividad de las vacunas contra el VPH siguen en el aire. Algunas de ellas serán respondidas por el programa piloto aplicado por las autoridades de Salud; otras, deben contestarlas las farmacéuticas.
El cáncer de cérvix representa el mayor porcentaje (14.4) de las muertes por cáncer en mujeres mexicanas
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Agradecemos el apoyo brindado por la
Número 153 Abril 2009
Fundación John D. and Catherine T. MacArthur
Vacunas anti VPH: la salud antes que la propiedad intelectual rolando herrero*
La prevención y el tratamiento del virus del papiloma humano (VPH) definitivamente deben ser parte prioritaria de las políticas públicas, en particular en países en desarrollo, donde el cáncer de cuello del útero es una de las dos principales causas de muerte por cáncer en mujeres. De los 500 mil casos nuevos de cáncer invasor de cuello del útero que ocurren cada año, 80 por ciento se diagnostica en países en desarrollo. Se trata de un cáncer que afecta a mujeres en edades más jóvenes que la mayoría de los cánceres y es más común en mujeres pobres que no tienen acceso a los servicios preventivos. La otra razón fundamental por la que debe ser parte de las políticas públicas es que se trata de un cáncer prevenible por medio de la detección precoz y tratamiento de lesiones precursoras. Muchos países desarrollados han logrado reducciones de hasta 80 por ciento en la incidencia y mortalidad por este cáncer. La aparición de las vacunas contra el VPH podría tener un impacto importante en la prevención del cáncer porque cerca de 15 tipos de VPH son los causantes de todos los cánceres que ocurren en el cuello del útero, así como un porcentaje variable de cánceres de la vagina, vulva, ano, pene y orofaringe. Las vacunas han demostrado que cuando se aplican en mujeres que no han iniciado relaciones sexuales son capaces de prevenir hasta el 100 por ciento de las lesiones causadas por los dos principales tipos de VPH, el 16 y 18, que son responsables de cerca del 70 por ciento de todos los casos. Hasta ahora, hay amplia evidencia sobre la eficacia y seguridad de estas vacunas como para incluirlas en programas nacionales. De hecho la mayoría de los países desarrollados ya han iniciado la vacunación masiva de adolescentes. Entre los principales beneficios de las vacunas comerciales está la prevención de lesiones precancerosas del cuello del
útero, vulva y vagina y prevención de infecciones por VPH en el pene. En el caso de la vacuna Gardasil, también previene un alto porcentaje de las verrugas genitales causadas por los tipos de VPH 6 y 11. En contraste, sus principales limitantes son que no cubren todos los tipos de VPH que causan el cáncer de cérvix, por lo que aún las personas vacunadas deben seguir participando en programas de detección precoz. Por otra parte, requiere refrigeración (lo que dificulta su manejo) y carece de eficacia para las infecciones ya establecidas. En el Proyecto Epidemiológico Guanacaste, en Costa Rica, hace más de 25 años realizamos estudios sobre la etiología y prevención del cáncer de cuello del útero en zonas de alto riesgo en el país. Actualmente realizamos un ensayo de eficacia de la vacuna contra el VPH 16 y 18 Cervarix. El estudio es independiente de la compañía y financiado por el Instituto Nacional de Cáncer de los Estados Unidos. El estudio está en curso y no se han analizado los datos de eficacia y efectividad pero sí se analizó la eficacia terapéutica demostrándose que estas vacunas no sirven para acelerar la curación de las infecciones ya existentes. Sobre la polémica del costo de las vacunas comerciales, la salud pública debería tener prioridad sobre la propiedad intelectual, sin dejar de remunerar en forma razonable a los inventores y a las compañías que invierten en el desarrollo de productos. Actualmente la alternativa es la negociación de los gobiernos con las compañías y las compras masivas a través de organismos internacionales (la Organización Panamericana de la Salud, la Alianza Global para Vacunas e Inmunización, etc.). La producción en países en desarrollo fuera del ámbito de las patentes actuales es otra alternativa que debe explorarse.
Archivo La Jornada
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De los 500 mil
Pero independientemente de la aplicación de las vacunas, que será casos de cáncer en mujeres jóvenes, es necesario implementar otras alternativas para de cuello del útero frenar la incidencia de este cáncer. La gran mayoría de mujeres que que ocurren cada viven actualmente no se beneficiarán de la vacuna. Los programas organiaño, 80 por ciento zados de detección precoz de lesiones precursoras y su tratamiento son se da en países la alternativa. Actualmente existen nuevas técnicas como el tamizaje en desarrollo con la prueba de detección de VPH. Estas nuevas técnicas aplicadas en la población general son muy prometedoras como posible método de prevención y México es pionero en el mundo en la incorporación de estas técnicas a nivel poblacional en su sistema público de salud.
* Investigador principal del Proyecto Epidemiológico Guanacaste (Costa Rica), uno de los estudios más grandes del mundo en seguimiento de la historia natural del cáncer cérvicouterino.
Jóvenes católicos exigen a la Jerarquía Católica promover una respuesta integral al VIH que incluya el uso del condón “Para mí, la cuestión del condón no es un mero asunto de castidad, sino de justicia.”(2003) Obispo Kevin Dowling de Rustenburg, Sudáfrica
La Red Nacional Católica de Jóvenes por el Derecho a Decidir (RNCJDD) expresa su tristeza e indignación por las declaraciones del Papa Benedicto XVI, en las que rechaza el uso del preservativo como método para detener el avance del sida, cuando 50 por ciento de las nuevas infecciones en VIH a nivel mundial se presentan en jóvenes de 15 a 24 años, según ONUSIDA. Es preocupante que la Iglesia Católica insista en que la abstinencia y la fidelidad son las únicas respuestas para frenar el VIH, cuando de acuerdo a la Organización Mundial de la Salud –instancia reconocida mundialmente como proveedora de datos basados en evidencia científica-, sabemos que el uso correcto y constante del condón acompañado de una educación sexual integral han demostrado ser las herramientas más eficaces hoy en día para prevenir nuevas infecciones de transmisión sexual como el VIH. Resulta inaudito que a estas alturas del siglo XXI se siga intentando anteponer una concepción de la moral, que no comparte la mayoría de la feligresía, ante la evidente necesidad católicas por el derecho a decidir
Es preocupante que la Iglesia Católica insista en que la abstinencia y la fidelidad son las únicas respuestas para frenar el VIH
de la promoción del uso del condón. De acuerdo con la Encuesta de Opinión sobre Factores de Vulnerabilidad al VIH en Jóvenes de Preparatorias Públicas, realizada por la RNCJDD en 2006, 90 por ciento de las y los jóvenes católicos encuestados considera que no le falta al respeto a su religión si decide usar métodos anticonceptivos, incluido el condón. Ante esta situación, la Red Nacional Católica de Jóvenes por el Derecho a Decidir hace un llamado a la Jerarquía de la Iglesia Católica a asumir su compromiso con la feligresía, en especial con la juventud, y a retomar los mensajes inspirados en el evangelio de Jesús como el amor al prójimo, la misericordia y la justicia, para promover una respuesta integral al VIH que incluya el uso del condón y el respeto a quienes responsablemente deciden usar condones para prevenir la expansión de infecciones de transmisión sexual o evitar embarazos no planeados. Así mismo, en el marco del Estado laico, la Red exhorta a las instancias gubernamentales correspondientes a no permitir que este tipo de mensajes influyan en el diseño y ejecución de las
políticas públicas y en cambio se continúe con la promoción de información científica y la distribución gratuita de condones, asegurando que los servicios de salud para jóvenes sean amigables, respetuosos y atiendan sus necesidades y demandas específicas sobre salud sexual y reproductiva. La prevención del VIH y el sida es una cuestión de justicia para que todas las personas jóvenes tengan acceso a la información oportuna, veraz y científica que permita tomar decisiones en libertad de conciencia. El uso correcto del condón masculino o femenino es la aportación de todos y todas para frenar esta epidemia. DISFRUTAR NO ES PECADO, ARRIESGAR TU VIDA Y LA DE TU PAREJA, SÍ. PROTÉGETE DEL VIH Y EL SIDA. USA CONDÓN.
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joaquín hurtado
My own private Africa Ayer el Papa volvió al ataque contra el condón. Como antier y anteayer. Sólo que ayer yo estaba dando un taller sobre el uso del condón a niños de una escuelita perdida en los arrabales de Monterrey. Los profes me llaman, casi siempre asustados, ya por aquella chavalilla que venía embarazada desde sexto grado, ya por aquel par de varoncitos reportados a la Dirección por actos homosexuales, ya porque viera usted a las niñas cómo hablan cochinadas y bajan cuantísima porquería del Internet. Cuarenta chamacos, su maestro y un palo de escoba haciendo el papel de pene en una bodega umbrosa del plantel fuimos aislados, escondidos, para evadir la autoridad educativa-sindical. Y así, en el clandestino mundo de la gozosa complicidad, comencé a decirles a los niños: un señor de una iglesia muy importante que viaja en una burbuja (igual de chistosa que un condón pero con ruedas) ha dicho hace un rato que esto —y les mostré el látex— es más malo que el sida, hoy vamos a ver que eso no es cierto. A lo largo de tres horas nos dimos vuelo con el palo de escoba, el látex y un millón de preguntas: los niños y las niñas tenían mucha información general sobre el sida, pero nadie les había ayudado a hacer la conexión entre esos datos abstractos y sus vidas. Nadie había entrelazado el erotismo del conocimiento científico con la ciencia del erotismo. Ni quien apueste por sus miserables vidas. Sus prescindibles vidas bajo el agobio de sacerdotes, padres y maestros, padeciendo la angustia de crecer entre la violencia y la presión de sus vecinos y compañeros. Y aún así han sobrevivido a la gramática del moche: mocharse o mochar a los demás con el cuerpo, arrebatar o pagar la vida con su ano, vagina, boca, manos, ojos, senos, nalgas, oídos, piernas, faldas, braguetas, lengua, saliva, semen, ovarios, leche, sangre. Igual que yo, usted y mis respetables padres. Tres horas haciendo del sexo un símbolo placentero y liberador y convirtiendo al cuerpo en reducto del amor propio: —¿Quién es la persona que más quiero en la vida? —¡Yo! —¿Cómo se lo voy a demostrar? —¡Usando siempre el condón! Me hice una promesa: cada vez que me inviten a hablar con los jóvenes de estas escuelas voy a seguir el ejemplo de su Santidad: seré implacable contra el sida. Me enfundaré en mi burbuja de amor desinteresado por la humanidad y pertrechado con el condón le llamaré por su nombre al placer sexual, la imbecilidad, la maldad... Cada quien en su propia África.
reseñas Un clásico sobre la homosexualidad recluida Hombres sin mujer Carlos Montenegro Lectorum, 2008
El sexo está en todo y aun en las restricciones del encierro encontrará las formas de manifestarse. Pascasio Speeck, un gigantón negro encarcelado, se enfrenta a las contingencias del deseo en un entorno exclusivamente masculino, primero con repugnancia y luego con hosco disimulo que se transformará en confusión con la llegada de Andrés Pinel —“una clase de rubito que parte el alma”—, el Tadzio tropical que trastoca sus propias certezas. La premisa que desencadena la trama de Hombres sin mujer (1938) —todos los hombres tienen deseos homoeróticos latentes que se manifiestan en condiciones extremas: “Cuando el camino es largo, cualquiera se cansa, y si encuentra una piedra, se sienta”— resulta, más que discutible, ingenua para el lector contemporáneo, pero en esa época de silencio sobre las conductas que “ofenden el pudor” se erige en acto de valentía que deviene documento de gran valor histórico. Ahí está el deseo sexual como antesala de la violencia y legitimador de la brutalidad —“el dolor humano y la inevitable regresión a la bestia”, previene el autor a las espantadas conciencias de sus lectores—, pero también la liberadora subversión de los roles de género e, incluso, la insólita gestación del enamoramiento nunca consumado entre Pascasio y Andrés, construido de miradas y medias palabras. Escrita por el cubano Carlos Montenegro (1900-1981), la novela fue publicada por primera vez en México en 1938 para luego mantenerse viva en la invisibilidad del rumor. Se trata de un testimonio de las tremendas condiciones carcelarias en la Cuba de los años treinta, pero sobre todo es un acercamiento a la homosexualidad poco común en la literatura en lengua española de la primera mitad del siglo XX, siempre ajena al tema salvo para moralizar a través de la ridiculización de los “desviados”. Escribe Luis Zapata en el prólogo a esta nueva edición mexicana: “No es arriesgado decir que Hombres sin mujer, de Carlos Montenegro, es la primera novela escrita en español que aborda el tema del deseo homosexual, y lo lleva a un primer plano, pues son los protagonistas quienes lo viven”. [Fernando Mino]
30 DE MAYO VII Congreso Nacional de Educación Sexual y Sexología. Cuerpo-Erotismo-Ciencia Fecha límite para recepción de trabajos Convoca: FEMESS Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología Sede: Centro de Convenciones IMSS Oaxtepec, Morelos Informes: 5601-2892 o 5286-0895 www.femess.org.mx
Centro Cultural del Arte Diverso. Espacio libre de discriminación. Espacio para reuniones de grupos LGBT, cafetería con internet inalámbrico sin costo, espacio seguro para que personas travestis puedan cambiarse de imagen Sede: Calle Roa Bárcenas 220, piso 1,| Colonia Vista Alegre, México DF. Informes: 5741-6597 hazelgloriamorgana@gmail.com
PRIMER SÁBADO DE CADA MES Curso Taller El buen trato en la sexualidad. De las 16:00 a las 18:00 horas Sede: Centro Cultural José Martí, ubicado Dr. Mora 2, Col. Centro. Convoca: Centro de Capacitación y Apoyo Sexológico Humanista Informes: Arturo Méndez, teléfono: 5207-8897
Xebán. Grupo de Atención Psicoterapéutica. Informes y citas: 5605-6592 www.grupoxeban.com
La diversidad desde la perspectiva infantil Manu se va a la cama. / El amor de todos los colores / Las tres Sofías / Seelie, el hada buena / El viejo coche Distribuidos por LesLibros y GayLibros
En el campo, en la ciudad y hasta en los cuentos de hadas están las familias homoparentales. Cada vez más, dos madres o dos padres cuidan de sus hijos y ellos deben saber que la familia tiene diferentes formas de existir. Autores como las españolas Lucía Moreno Velo, M. Luisa Guerrero y el mexicano Juan Rodríguez Matus, llevan historias de familias diversas a los más pequeños a través de textos que resaltan el amor filial y la alegría con la que se puede vivir en esos hogares. En algo tan cotidiano como ir a dormir, el bebé Manu es arrullado por sus dos mamás, mientras que Maite, una niña inquieta y curiosa, escudriña el hogar donde vive con Mamá y Mami en busca de la sorpresa que le dejará el amor de todos los colores, que habita también en la casa. Tanto Manu se va a la cama (Topka, 2006) como El amor de todos los colores (Topka, 2007) están escritos en español e inglés. Situada en el Istmo de Tehuantepec se narra la historia de Las tres Sofías (Lesbianas en Patlatonalli, AC, 2008). Sofía vive con su mamá, que acaba de quitarse el luto por la muerte de su padre, sucedida un año atrás. La madre, del mismo nombre, ha decidido hacer la vida que siempre deseó al lado de Sofía Alvarado, a quien ha querido desde joven. Pero también en la fantasía viven las familias homoparentales. En Seelie, el hada buena (ONG por la No Discriminación, 2008), Andrea y Luis pierden a su padre a manos de duendes y hadas, la noche en que daban un paseo por el bosque. La tristeza se disipa cuando una de las hadas toma forma humana para ser parte de esa nueva familia, donde ahora tienen dos mamás en lugar de una. Incluso una amistad como la de Andrés y Pablo puede ser el comienzo de un amor sincero, como sucede en El viejo coche (ONG por la No Discriminación, 2008), también en edición bilingüe. Títulos como estos están disponibles en librerías y en el catálogo electrónico de www.leslibros.com. [Rocío Sánchez]
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Regalos ▪ Tenemos para nuestros lectores ejemplares de Hombres sin mujer, cortesía de editorial Lectorum. Para obtenerlos comunícate a los teléfonos 5532-2751 y 5672-7096, mañana viernes, 3 de abril, de 10:00 a 12:00 del día.
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fuimosmonos carlos guevara - casas
Hace unos días un médico llamado Jeff Steimberg declaró que su clínica de fertilidad, ubicada en California, podía brindar a sus clientes la elección de varias características en sus bebés de probeta, y para 2010 ofrecería infantes de diseño. A la carta, pues. Estas declaraciones desataron críticas ante el temor de desaparición de distintos grupos humanos debido a que, por prejuicios, se solicitaran bebés rubios en lugar de morenos, varones en vez de mujeres y heterosexuales en lugar de homosexuales. Tal vez algo similar pensaba el político que hace tiempo habló sobre la importancia de los derechos de homosexuales, lesbianas y transgénicos. El recelo y el ofrecimiento son infundados por dos razones. En principio parten de la falsa idea de que para cada fragmento de ADN (para cada gen) existe un carácter correspondiente, lo cual en el mejor de los casos es bastante inexacto. Se asume también que atributos como la inteligencia, la simpatía y, por supuesto, la orientación sexual son consecuencia directa de uno o varios fragmentos de este tipo. En segundo término consideran que todas las características humanas son totalmente heredables, sin que influya nada más, como la alimentación, la educación, religión, ideología y hasta el clima en que nos desarrollamos. Esto da la imagen equivocada de que al intercambiar genes por medio de ingeniería genética es posible elegir las características asociadas a cada gen, como al solicitar un auto a una fábrica. Por supuesto lo anterior es errado y el tono de piel es un buen ejemplo de ello. Se trata de atributos variables, influidos por muchos genes y por más factores externos. De hecho el estado actual del conocimiento sólo permite escoger el sexo entre varios embriones. El sexo como atributo biológico, pero de ninguna manera la orientación sexual o el rol de género. Es decir que aún si existieran los imaginarios genes buga, gay o trans, eso no definiría el deseo de ninguna persona ni coartaría su libertad. Aun en ese caso se trataría sólo de incrementar las probabilidades. Ahora bien, si usted tiene un deseo irrefrenable de aumentar la probabilidad de un hijo rubio de ojos azules, olvídese de las probetas, el ADN y las enzimas de restricción; sólo consígase una pareja blanquita y de ojos zarcos. A los noruegos les ha funcionado bastante bien. Carlos Guevara–Casas es profesor en la Facultad de Ciencias de la UNAM. http://www.versusprometeux.blogspot.com
Leonardo Bastida A.
Transexuales transgénicos
Instalaciones del Centro de Atención Múltiple 33 “Roberto Solís Quiroga”, ubicado en la colonia Ciudad Cuauhtémoc del municipio de Ecatepec, durante una protesta de padres y madres de familia en apoyo del ex director Agustín Estrada Negrete, destituido por participar en un evento contra la homofobia.
Casos de discriminación en el Estado de México
Vía libre para la homofobia texto
▪ Mario Alberto Reyes
En un ambiente social de discriminación y con una ley incompleta y sin dientes, Agustín e Israel han emprendido sendas luchas por defender sus derechos. Ambos mexiquenses fueron despedidos por su orientación homosexual y aseguran que no permitirán que se violen sus derechos, aunque para ello deban recurrir a las leyes nacionales.
Agustín
Estrada e Israel Ramírez viven en el Estado de México. No se conocen. Sin embargo, ambos han enfrentado el estigma y la discriminación en sus lugares de trabajo. Su buen desempeño y dedicación no bastaron para evitar ser despedidos. Su homosexualidad y el gusto por vestirse con prendas femeninas pesaron más que sus méritos laborales.
Un maestro expulsado
A poco más de un año de ser obligado por las autoridades educativas a firmar una licencia para separarlo de su cargo como director del Centro de Atención Múltiple (CAM) 33, que brinda educación a niños con discapacidad, Agustín Estrada Negrete no cesa en su búsqueda de justicia y acusa al gobernador Enrique Peña Nieto de avalar actos de homofobia institucional. “¡No hallan cómo encontrarme culpable!”, dice a Letra S a casi dos años de iniciada una investigación por presuntas irregularidades en su gestión. La contraloría de la Secretaría de Educación Pública estatal no encontró delitos, pero no le han permitido retomar su cargo. En mayo de 2007, el maestro en psicología educativa fue separado de su puesto tras participar en un evento contra la homofobia organizado por el municipio de Ecatepec, caracterizado como Albán, personaje de la película La Jaula de las Locas. Al día siguiente, la imagen difundida por varios medios de comunicación provocó la ira de la titular estatal de Educación, Guadalupe Monter Flores, y de Magdalena Salgado Contreras, jefa del departamento de educación especial, quienes, de acuerdo con Estrada Negrete, argumentaron que era “un mal ejemplo para los niños”.
“Es necesario
Convencido de que no hay argumentos legales que construir impidan su regreso al CAM 33, el docente acusa a Peña una sociedad Nieto de avalar el “linchamiento” que las autoridades incluyente y educativas efectúan en su contra. “Le entregué el respetuosa de la documento donde denuncié la situación. No ha diversidad. Ante pasado nada”. Estrada responsabiliza estas agresiones, a Ernesto Monroy Urrieta, subsecretario estatal de debemos decir Educación Básica y Normal, de sobornar, intimidar y ¡ya basta!” dividir a los padres y madres de familia con el fin de impedir su retorno a la dirección del plantel. “No sé por qué tanto odio hacia mí. Solamente pido me permita volver a la escuela como lo marca la ley. La contraloría no ha resuelto la acusación porque no pueden probar que acudí a la escuela vestido de mujer. No fue un delito y ningún reglamento lo estipula de esa manera”.
Como si fuera un criminal
La homofobia no sólo se presentan en instituciones gubernamentales, también está en la iniciativa privada. Israel Ramírez González fue despedido de su trabajo en una tienda Coppel por acudir a la fiesta anual de la empresa vestido con ropa de mujer. La mañana del 2 de febrero, Israel, de 31 años, estaba muy emocionado. Alistó la ropa que utiliza-
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ría para ir al salón de baile Gran Forum. No imaginó que sería humillado y despedido de su trabajo. Cuando llegó al lugar acaparó la atención. Blusa rosa, pantalón de mezclilla ajustado, peluca, y un par de botas negras. Durante los cinco meses que trabajó en la empresa jamás ocultó su orientación sexual. Por eso, pensó que si asistía con prendas femeninas no tendría problemas. A los pocos minutos, elementos de seguridad se le acercaron para “invitarlo” a salir. Desconcertado preguntó el motivo. Los guardias respondieron que sólo obedecían órdenes. Al día siguiente, Vicente Domínguez Lara, su jefe, le pidió firmar su renuncia. Le informó que por órdenes de Lucio Soto Tapia, gerente de zona, debía finiquitar su relación laboral. “Me hicieron sentir como un delincuente”, dice Israel a Letra S. En entrevista, Soto Tapia, aceptó haber ordenado sacar a Israel del salón de baile, pero no por razones de racismo (sic) sino por hacer “mal uso” de los boletos para ingresar a la fiesta. “Ordené que lo sacaran, pero no por ir vestido de mujer. Total, ya estaba ahí. El me dijo que era soltero, pero entró con un boleto de casado. Fue un desacato al reglamento y un reto a la empresa. La causa del despido fue el boleto y no la discriminación. Esto lo permite la Ley Federal del Trabajo”.
Negligencia oficial
A pesar de que el Estado de México tiene una Ley para Prevenir, Combatir y Eliminar Actos de Discriminación, vigente desde 2007, poco sirve a Agustín Estrada e Israel Ramírez, pues no menciona la preferencia u orientación sexual como causa de exclusión social. Además, la Comisión Estatal de Derechos Humanos, encabezada por Gregorio Duarte, no ha atendido las quejas presentadas por Agustín Estrada y lo ha remitido a la Comisión Nacional de Derechos Humanos, donde la respuesta ha sido la misma: no tienen competencia en el asunto. Sólo el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) ha dado seguimiento a su caso. “¡Vas y chingas a tu madre!”, fue la respuesta obtenida por Estrada Negrete por parte de Arturo Betanzo, funcionario del Ministerio Público de Ecatepec, cuando le preguntó los motivos por los cuales no se ha dado seguimiento a la denuncia interpuesta en la Mesa de
Responsabilidades en contra del subsecretario Monroy Urrieta por abuso de autoridad. “En ocasiones me siento indefenso ante el poder del aparato estatal”, dice el docente. Por su parte, Israel Ramírez mantiene una demanda en contra de la empresa en la que laboraba, por despido injustificado, y acudió al Conapred para interponer una queja, en espera, dice, de justicia. “El despido me ha afectado porque soy una persona que vive con VIH y perdí el tratamiento antirretroviral que me daba el Seguro Social. La depresión bajó mis defensas y generó resistencia a uno de los medicamentos. Es algo que tengo que pasar y de lo cual la empresa no tiene ni idea, simplemente porque no le gusté”.
Ante la falta de elementos probatorios de las irregularidades cometidas por Agustín Estrada, el pasado 3 de marzo, las autoridades educativas lo “invitaron” a aceptar un ascenso en un Centro de Maestros, donde alejado de padres, madres y alumnos que lo han apoyado en su lucha, ya no tendría la oportunidad de hacer trabajo comunitario. “Se trata de una propuesta corrupta. Me quieren comprar”. De no aceptar la negociación en los próximos días, la dependencia podría iniciar una demanda para destituirlo. “Le apuestan al desgaste, pero no voy a ceder en la defensa de mis derechos”, expresa convencido. Mientras espera un acto de justicia, aceptó la invitación de las autoridades del municipio de Ecatepec para ser el
Rey contra la Homofobia y la Discriminación, en un acto a realizarse el próximo 17 de mayo. Agustín e Israel se dicen dispuestos a defender sus derechos. “Es necesario construir una sociedad incluyente y respetuosa de la diversidad sexual. Ante estas agresiones, debemos decir ¡ya basta!”. En varias ocasiones Letra S solicitó sin éxito una entrevista con el subsecretario Ernesto Monroy. El responsable de Comunicación Social de la dependencia dijo que no hablarían de “ese sujeto”. Aseveró, incluso, que poseen fotografías “comprometedoras” del profesor Estrada Negrete. Incluso invitó a este suplemento a conocerlas, sin embargo, la cita nunca se concretó
salud sexualidad sida
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Búscanos el primer jueves de cada mes en
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Identidades ojepse le sart
El anverso del macho y la belleza de la honestidad. Un grupo de travestis fue capturado por el fotógrafo italiano Nikola Okin Frioli en la intimidad del baño de un centro de reunión. El resultado es una mirada tras el espejo de las identidades que se transforman bajo el maquillaje.
Fotos: Nikola Okin Frioli
“Para cualquier fotógrafo, el tema del travestismo es muy atractivo. En este proyecto dejé que la belleza mostrara sus propias formas, siempre quise fotografiarlos con el honor y la dignidad que todos merecemos. México es un escenario cultural muy rico para este tema. En el extranjero vemos a este país como “la tierra de machos”, el lugar de los hombres rudos. Eso es lo que busco contrastar, mis fotos quieren enfrentar esa idea con la realidad del ser humano”. Nikola Okin Frioli.