La heterogeneidad discursiva puesta en diálogo

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Epílogo

L

a revisión que en este trabajo se ha realizado del pensamiento crítico de Antonio Cornejo Polar, desde el concepto de heterogeneidad discursiva, en relación con las ideas que sobre la producción, la teoría y la crítica de la literatura formulan otros intelectuales del siglo xx (Pedro Henríquez Ureña, José Lezama Lima, Ángel Rama, Antonio Cândido y Roberto Fernández Retamar), en el marco de la cultura latinoamericana, nos insta a reflexionar, desde la perspectiva de nuestro tiempo, siglo xxi, sobre algunas problemáticas sustantivas de la realidad latinoamericana que en el discurso literario de la región han sido elementos, temáticos y formales, determinantes. Al mismo tiempo, permite revisar la producción literaria actual de nuestros países y el ejercicio de reflexión crítica que suscita desde un horizonte que rebasa los límites de la univocidad que se impone muchas veces desde ámbitos académicos, editoriales, de política cultural o mediáticos. Ello en términos de Cornejo Polar, abarcando todas las series literarias y culturales que conforman nuestra totalidad latinoamericana.1 Como ya se ha afirmado, que algunas problemáticas planteadas desde la literatura en relación con Latinoamérica o problemáticas propias de la expresión literaria latinoamericana hayan sido marginadas de la discusión “canónica” no significa que dejaron de existir o estén resueltas. De aquí que la comparación que establecemos entre los autores tratados obligada-

1

Considero importantes en este punto los trabajos de Mario Enrico Santí: Latinoamericanismo, Política, Literatura, intelectuales, Historia e historia literaria en Latinoamérica (Santí, 1997, pp. 15-46).

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