MATRIMONIO, DIVORCIO Y RECASAMIENTO

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Ética matrimonial Ensayo

MATRIMONIO, DIVORCIO Y RECASAMIENTO Conozca la verdad y sea libre S. V. Narva Tercera edición Lima - Perú


Contenido De di c ator i a Intr oduc c i ón Pr im er a s ec ció n A nal iz a y ex po ne lo s mo t ivo s q ue t uv o D io s par a fu ndar el m at r im o nio co n int en cio n es de in dis o l ub il ida d Capí tul o I: N atur al e z a e spi r i tual del m atri m oni o Capí tul o II: Pr opósi to di vi no par a el m atr i m oni o Capí tul o III: Obje ti vos di vi nos par a e l m atr im oni o Capí tul o IV: Re qui si tos di vi nos par a e l m atri m oni o Capí tul o V: Pel i gr os de l m atr im oni o Capí tul o VI: L as c ri si s de l m atr i m oni o Capí tul o VII : Los dos am or e s de l m atr i m oni o Capí tul o VIII: E l si gnif i c ado c onte xtual de M ate o 5 :3 2 ; 1 9 :9 . Capí tul o IX: E l si gni fi c ado c onte xtual de D e uter onom i o 24 :1 - 6 Capí tul o X: L as c ondi ci one s del m atri m oni o ide al Capí tul o XI: L as sie te vi r tude s del m atr i m oni o. S egun da s ecció n A na liz a y cues t io na la cap aci da d d el div o r cio leg al par a pr et e nd er d is o lv er lo i nd iso l ub le Capí tul o XI I: Ti pos y c aus ale s de di vor ci o le gal Capí tul o XII I: L o que e l di vor c i o l e gal si gni f ic a e n l a pr ác ti c a Capí tul o XIV: Por qué l as Sa gr ad as E scr i tur as re c usan el di vor ci o l e gal Capí tul o XV: Im pe di m e ntos m atr i m oni al e s T er cer a s ecció n R ev el a e l car á ct er ad ult er i no y t em er ar io de un s egundo mat r imo n io en v ida de l l egít im o có ny uge. Capí tul o XVI: D i vorc i o y se gu ndo m atri m oni o Capí tul o XVII: Casos e n l os que se j ustif i c a un se gund o m atr i m oni o Apé ndic e : Pr e gunt as y re spue stas sobre c asos e spe c i ale s. Epíl o go


A la gloria de mi Redentor, que cambió mis tinieblas en luz‌.


Int ro d ucc ió n 1. Nos otros s omos una parej a j oven y tene mos planes para cas arnos , pero tene mos s erios des encuentros en el diá logo y en nues tras cos tumbres pers onal es que nos hacen dudar s i debemos cas arnos o no. ¿Q ué nos recomie nda? 2. S i el a mor es lo más importan te en el mat ri mon io ¿por qué un “ matr i monio ” entre ho mos exual es que s e a man, es nulo, innoble e inmora l? Q ué es exac ta me nte el ho mos exua lis mo: ¿una enfer medad, una cos tu mbre aprendida, un extrav ío pers onal o una in mundi cia me nta l i mpu es ta? 3. M i es pos o s e cas ó con migo cre ye ndo que yo lo a ma ba pero en realid ad yo a mo a otro ho mbre. ¿Tien e algún valor es te ma tr imonio? 4. Yo me divorci é tres vec es s iendo incrédu lo, pero ahora que reconozco a J es ucris to como mi único S alvador pers onal, quiero volver me a cas ar por últi ma vez. ¿Es t e nuevo mat ri mon io s erá bien vis to por D ios? 5. M i es pos a y yo so mos at eos . P or tanto, cons ider a mos que no es ta mos oblig ados a obedec er los princ ipios bíbl icos s obre el ma tr imonio. ¿Es ta mos en lo correc to? 6. Nos otros nos cas a mos hace diez años con l a ilus ión de t ener nues tros hij os y for mar una fa mi lia pero des pués de cas ados des cubri mos que ambos éra mos es tér iles . ¿S e j us tif ica la exis tenc ia de un ma tri monio vital icio s in hij os ? 7. M i es pos a no me res peta y con frecuenc ia des conoce mi autor idad. Es regañon a, dormilona, mandon a y res pondona. El la me gus ta como muj er pero detes to s u conduct a. ¿Q ué puedo hacer con ella? 8. M i es pos o me golp ea fís ica me nte, me ins ul ta y ha pedido que me va ya de la cas a varias veces . Yo me res is to por amor a mis pequeños hij os pero una vez que crezcan, piens o divorc iar me y darme una nueva oportun idad. ¿Es t aré pens ándolo bien? 9. En nues tro cas o, a mbos so mos adúlt eros y hemos aprendido a tolerarnos porque res ulta que as í nos llev amos mej or. ¿Todav ía exis te nues tro ma tr imonio a pes ar de nues tro doble adul terio? 10. Las rela ciones s exual es antes del ma tr imonio : ¿por qué tienen que s er mal as? 11. M i es pos a es total mente pas iva en “el arte de la al mohada” y cree que es inapropiado para una muj er partic ipar ac tiva mente en la


relac ión s exual y dis frutar de una experien cia orgás mi ca. Le tengo mu cha cólera y la cri tico pero ell a s igue igu al. ¿Q ué puedo hacer para que mej ore? 12. M i es pos o me pide el divorc io lega l por haber recibido al S eñor J es ucris to co mo mi S alvado r. ¿Es verdad que el após tol P ablo ens eña que en es te cas o, puedo divorci arme s in que es o s ea pecado? 13. Cuál es el ma tr imonio que vale : ¿e l civi l o el relig ios o? 14. Cuando el após tol P ablo dice: “ cada uno en el es tado en que fue lla mado, en él s e quede, as í per man ezca para con D ios ” 1 ; ¿quiere decir que debo per ma necer en adult erio porque as í me encontró el S eñor? 15. Yo me divorci é ant es de mi convers ión a J es ucris to, es t ando en incredu lidad ; pero ahora que el S eñor me ha salv ado, tengo la oportunidad de rehacer mi vida. ¿P uedo cas ar me de nuevo pero con un hermano en la fe? Ante éstas y otras preguntas que el autor encontró pululando en Lima y el interior del país, se decía a sí mismo: ¿cómo ayudar a cada pareja a regular sus decisiones y desalentar sus precipitaciones?

Con la finalidad de proveer algún tipo de ayuda es

que organizó su material en tres secciones: En la primera, expone los motivos que tuvo Dios para hacer del matrimonio una institución indisoluble o vitalicia mientras se preguntaba: “Si Dios, siendo bueno y omnisciente, hizo el matrimonio con intenciones de indisolubilidad, buenos motivos debió tener ¿no?” En l a se gu nda se cc i ón anal i za y cue sti ona e l pode r de l di vor c i o le gal par a pre te nde r disol ve r l o i ndi sol ubl e ; y e n l a te rc e r a, r e vel a el c ar ác te r a dul te r i no y tem e r ar i o de l as se gun das nupc i as en vi da del le gí tim o c ónyuge . De spué s de c onj ugar sus i nve sti g aci one s c on sus expe ri e nci as y re fl e xi ones pe r sonal e s, e l a utor de ci di ó publ ic ar l as c on l a e sper a nza de que ,

en

al gún

m atr im oni al e s.

m om e nto

si r van

e spec i al me nte

a

l as

par e j as

Por que m ás al l á de l a re tór i c a de l as c or ri e nte s de

m oda, en l os r e pl i e gue s m ás hond os y mi ste ri osos de l al m a hum a na 1 1ra. Corintios 7:20-24


s ubyac e tod aví a el cl am or del poe ta de ant año:

“Ponme como sello sobre

tu corazón, como una marca sobre tu brazo; porque fuerte como la muerte es el amor”.2

2 Salomón, Rey de Israel, en Cantar de los Cantares, 8:6


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