COLOSENSES
AUTOR: apóstol Pablo alrededor del 61 d.C.
Término clave:
en una sola frase Jesucristo es el Señor supremo del universo y la cabeza de la Iglesia; por lo tanto, Él es el Único a través del cual el perdón es posible, al hacer que las exigencias de la ley o los estudios filosóficos sean irrelevantes en cuanto a la salvación.
La epístola
a los Colosenses
Primer lugar Declara la supremacía de Cristo en todas las cosas. Esta enseñanza fue la cura para una herejía que enfrentaron los creyentes.
Texto clave: 1:18
“Titulada a sus destinatarios iniciales: Los cristianos en Colosas”
... y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia.
Contexto histórico La carta indica ser escrita por Pablo, el apóstol. En los 2 últimos siglos, especialistas negaron su autoría. Argumentan que refleja asuntos de un tiempo posterior y que fue más tardía. Dicen que: 1) el gnosticismo es la falsa enseñanza atacada; y 2) la cristología es desarrollada para Pablo. En respuesta: 1) no hay prueba de que la herejía estaba relacionada al gnosticismo; y 2) la cristología no es más exaltada que en Filipenses 2:9-11.
PABLO ESCRIBE DESDE LA PRISIÓN COMO SE DESCRIBE EN HECHOS, ENTRE EL 60–61 D.C. LOS QUE RECHAZAN SU AUTORÍA LA DATAN A FINES DEL SIGLO I.
PÚBLICO INICIAL Y DESTINATARIO: Los cristianos de Colosas. El cristianismo llegó aquí a través del ministerio de Epafras (1:7). Él trajo el evangelio mientras Pablo estaba en Éfeso en su 3º viaje misionero. Pablo solo había «oído» de los colosenses (1:4,9). La falsa enseñanza mezcló elementos judíos y griegos.
ORIGEN: Pablo se había enterado de la presencia de falsos maestros en la congregación de Colosas que amenazaban la supervivencia de la iglesia. Por lo tanto, escribió esta epístola con la ayuda de Timoteo y de Tíquico como mensajero. Ésta es una de las cuatro cartas llamadas «Epístolas de la Prisión».
MENSAJE DE DIOS EN COLOSENSES Propósito
La Veracidad de Colosenses
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Pablo condenó esta herejía.
Su enfoque fue exaltar la persona de Jesucristo.
Exhortar a renunciar a los que negaran a Jesús su preeminente posición como Señor.
Pablo no estuvo en Colosas, pero sabía mucho de la iglesia y tenía amigos allí: Filemón y su familia (4:9).
Pablo escribió a los cristianos colosenses para combatir las enseñanzas de falsos maestros.
Pablo pasó desde el 54 al 56 d.C. plantando la iglesia en Éfeso.
A Primera Vista SE DIVIDE EN 2 PARTES. 1ª(1:3–2:23), es una polémica contra falsas enseñanzas. 2ª (3:1–4:17), son exhortaciones para una vida cristiana.
INTRODUCCIÓN
(1:1-2) Es en forma de carta personal helenística. Los remitentes son: (Pablo y Timoteo) y los destinatarios (la iglesia colosense). Un largo agradecimiento (1:3-8), y una oración (1:9-14) conducen la carta. Agradeció por la fe, la esperanza y el amor (1:4-5) de los colosenses.
Cristo en Colosenses Cristo lo visible mantiene es creador junta e de todo invisible la creación
Vino a Pablo con preocupaciones sobre la dirección que la iglesia estaba tomando.
LA CENTRALIDAD DE CRISTO
legalistas, ritos, regulaciones dietéticas y festivales religiosos (2:8,11,16,21; 3:11). Pablo describió la grandeza de Cristo (1:15-20), y estableció el estándar contra el cual se compararían Los falsos maestros afirmaron poseer una visión las visiones indignas de Cristo y el Dios Trino. Cristo que hicieron que estas sean la fuente de verdad (2:18-19), en lugar de la Escritura y el testimonio es el agente de la creación de Dios (v. 16), Aquel a de los apóstoles. quien la creación le debe su existencia (v. 17), VESTIDOS DE CRISTO la cabeza de la Iglesia (v. 18), Dios en Su plenitud La interpretación de Cristo está ligada a cómo y forma humana (v.19), y a través de Su muerte los creyentes viven la vida, y es un reflejo de el agente de redención y reconciliación. la gloria y la grandeza de Cristo. Los creyentes CRISTO Y LA HEREJÍA COLOSENSE deben «hacer morir» (3:5) y «rechazar» esas Pablo describió la herejía que falló al no estar a prácticas que incurren en la ira de Dios (3:5-11). la altura de Cristo. Esta implicaba tradiciones
La epístola está escrita para tratar esas inquietudes.
Efesios sería entregada en Laodicea, y Colosenses en Colosas.
Luego deben «vestirse» (3:12) de aquellas cosas que caracterizan al pueblo de Dios (3:12-17).
CRISTO EN LA FAMILIA
Las reglas del hogar aparecen en 3:18–4:1. Se dirige a los esposos, los padres e hijos, los amos y los esclavos; la sumisión al señor (3:18,20,22; 4:1); el amor cristiano (3:19) y la perspectiva del juicio divino (3:24–4:1) determinan como las personas se tratan.
Principios de la Cosmovisión Cristiana DIOS a Enseñaenz r b so
ES EL PADRE DE JESÚS Y SU PLENITUD ESTÁ EN SU HIJO (1:19; 2:9).
LA HUMANIDAD
La plenitud de Dios vivía en Él, y a través de la muerte de Cristo, Dios reconcilió todo consigo mismo.
Colosenses 4:7-18 Epafras se convirtió reúne tramas en creyente mientras que refuerzan Pablo enseñaba en la idea de que Pablo Éfeso, plantó una escribió la carta. iglesia en Colosas (1:7-8).
MUESTRA QUE FÁCIL ES DEJARSE DESVIAR DE LA VERDAD.
mensaje cristiaono básic
LA SALVACIÓN
«PRIMOGÉNITO» (1:15,18).
ENEMIGOS DE LA VERDAD SE OPONEN A LA INTERPRETACIÓN DE DIOS.
CUALQUIER INTERPRETACIÓN DE LA SALVACIÓN QUE SEA «JESÚS ADEMÁS DE...» ES DEFECTUOSA.
NO SE PUEDE AÑADIR MÁS A LO QUE JESÚS HA LOGRADO.
• Colosenses 1:15-18 representa la identidad de Cristo. • Cuando Jesús regrese, Su pueblo se manifestará con Él en gloria (3:4). Cristo trae vida nueva y transformación de relaciones, en el hogar (3:18–4:1).
Principio
A SEGUIR EN LA VIDA PONER A CRISTO PRIMERO (Col. 1:15-20)
La salvación es la correcta relación con Él mediante la fe, que rechaza la confianza en otras cosas.
Para caminar en la voluntad de Dios, Jesucristo debe ser siempre el foco central en nuestra vida personal y colectiva.