“FIESTAS EN LA CIUDAD. LIMA CELEBRA AL PERÚ” MATERIAL DE REFERENCIA PARA EL 03 CONCURSO ESCOLAR DE DIBUJO “EL PATRIMONIO (NO) ESTÁ PINTADO”
2014
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MATERIAL DE REFERENCIA PARA EL 03 CONCURSO ESCOLAR DE DIBUJO “EL PATRIMONIO (NO) ESTÁ PINTADO”
ÍNDICE: INTRODUCCIÓN I. Juntos bailamos mejor II. Recomendaciones: III. En Lima también se celebra: a. Señor de los Milagros b. Puqllay - carnaval: A jugar que la naturaleza va a celebrar. “Carnavales de Ayacucho” y “Carnavales de Huancavelica” c. De los nevados de Cusco hasta Lima: El “Señor de Qoyllur Ritti”
V. ¿Qué leímos y con quiénes hablamos? VI. ¿Dónde puedes encontrar más información? VII. Calendario de las fiestas populares en Lima
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INTRODUCCIÓN: La Municipalidad Metropolitana de Lima, con el auspicio de Faber Castell – Perú, convoca al tercer concurso escolar “El Patrimonio (NO) está pintado” 2014 con el tema: “Las fiestas en la ciudad. Lima celebra al Perú”. ¿POR QUÉ HACEMOS ESTE CONCURSO? Lima cuenta con un rico patrimonio cultural inmaterial que refleja el aporte de los peruanos de todo el país que se encuentran en esta ciudad. La Municipalidad Metropolitana de Lima, a través de su Gerencia de Cultura, asume la responsabilidad de que este patrimonio sea conocido, disfrutado, valorado y protegido por todos los ciudadanos. Dentro de esta tarea consideramos que la capacidad de observación y la creatividad de los escolares es un elemento clave, y por eso lo apoyamos y difundimos. Por tercer año consecutivo, contamos con el valioso apoyo de Faber Castell-Perú, institución que auspicia este concurso demostrando así su compromiso con los escolares del país y con la riqueza cultural de nuestra ciudad. ¿CUÁL ES EL TEMA DE ESTA TERCERA EDICIÓN? “Las fiestas en la ciudad. Lima celebra al Perú” es el título de esta tercera edición del concurso. Invitamos a los estudiantes a investigar y, si es posible, participar de una de las fiestas populares que se realizan en nuestra ciudad, para luego elaborar un dibujo que exprese lo que más les llamó la atención de la fiesta y el sentido que tiene para ellos/as.
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¿EN QUÉ CONSISTE ESTE MATERIAL? Este material ofrece algunas ideas generales sobre las fiestas populares en el Perú y describe elementos importantes de tres fiestas que se celebran tanto en su lugar de origen como en Lima: “El Señor de los Milagros”, los “Carnavales de Ayacucho y de Huancavelica”, y “El Señor de Qouyllur Ritti”. Los/las docentes pueden compartir este material con sus alumnos según lo crean conveniente como punto de partida para que éstos realicen sus dibujos. Recomendamos mostrarles las fotografías primero, a la vez que les plantean preguntas sobre lo que en ellas se observa, para luego brindarles información de acuerdo a sus inquietudes. Es importante recordar que muchos niños y niñas han participado o conocen alguna de estas fiestas, por lo que sería interesante alentarlos a compartir, de manera voluntaria, sus propios conocimientos. Esta es solo una pequeña muestra de la gran diversidad de las festividades del país que se celebran en la capital; por ello los invitamos a investigar qué otras fiestas se realizan en nuestra ciudad, empezando por visitar la página de la Gerencia de Cultura de la Municipalidad de Lima:
https://www.limacultura.pe/patrimonio/multimedia
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I. JUNTOS BAILAMOS MEJOR ¿Crees que alguien podría estar sin cantar o bailar? La música y el baile nos permiten encender nuestra energía y expresar lo que sentimos. Es cierto que cada quien puede bailar en su casa, pero cuando muchas personas lo hacen reunidas se juntan muchos corazones y ocurre algo diferente. Por eso en todo el mundo hay fechas especiales en las que la gente se reúne a compartir danzas y música que se preparan especialmente para esos días. Especialmente en nuestro Perú tenemos muchas fiestas de este tipo. Ni los momentos más difíciles han impedido que sigamos celebrando. Cada celebración además tiene una historia que nos explica que las músicas y bailes son en realidad un regalo y un agradecimiento por algo muy importante o sagrado. Si visitas algún pueblo o ciudad del Perú, seguramente podrás encontrar que hay por lo menos una celebración en el año. La gente prepara las fiestas desde mucho antes, ya que se necesita tener la música y los pasos ensayados, los vistosos trajes y máscaras hechos, y, por supuesto, la comida y bebida suficiente para compartir entre todos. Todo este esfuerzo requiere de la organización de las personas en grupos. En algunos casos se les llama cofradías, en otros son asociaciones y en algunos lugares se eligen cargos.
¡Mira qué coloridos son los disfraces de estos danzarines! 1
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Observa detenidamente la imagen.
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¿Quiénes crees que son las personas que aparecen allí? ¿Por qué están reunidos? ¿Qué estarán haciendo?
Algunas de estas celebraciones se realizaban en el Perú desde mucho antes de que vinieran los españoles y con su llegada sumaron nuevos elementos. Otras fiestas empezaron en España y aquí se llenaron de nueva música, colores y significados. Algunas de estas fiestas se celebran ahora también en otros países a donde los peruanos hemos migrado.
El investigador y escritor José María Arguedas nos habla de cómo desde todo el país llegan cantos y danzas a la capital: “Al inmenso pueblo de los señores hemos llegado y lo estamos removiendo. Con nuestro corazón lo alcanzamos, lo penetramos; con nuestro regocijo no extinguido, con la relampagueante alegría del hombre sufriente que tiene el poder de todos los cielos, con nuestros himnos antiguos y nuevos, lo estamos envolviendo. (...) Estamos juntos; nos hemos congregado pueblo por pueblo, nombre por nombre, y estamos apretando a esta inmensa ciudad (…). Hemos de convertirla en pueblo de hombres que entonen los himnos de las cuatro regiones de nuestro mundo, en ciudad feliz, donde cada hombre trabaje, en inmenso pueblo que no odie y sea limpio, como la nieve de los dioses montañas donde la pestilencia del mal no llega jamás.”
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ARGUEDAS: 1983.
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¿Por qué los niños visten así? ¿Alguna vez usaste uno de estos trajes o alguno parecido?
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II. RECOMENDACIONES Para disfrutar más de cada festividad te recomendamos lo siguiente:
• Observa cómo se prepara el lugar. Puede haber vistosas alfombras de flores o arreglos de cadenetas y globos. Las calles también se visten de fiesta. • Encuentra los distintos personajes y sus características. Algunos son burlones, otros cuidan de los demás, otros se enfrentan y compiten entre ellos, otros muestran su agilidad o su belleza. Algunas veces las mujeres hacen una cosa y los hombres otra. Cada cual tiene una vestimenta, una forma de bailar, tal vez usan alguna máscara. ¡Afina tu ojo para que captes los detalles! • Escucha la música y observa los distintos instrumentos. Algunos son muy pesados y otros ligeritos, pero todos ayudan ponerle ritmo a la celebración. • Para celebrar con ganas hay que alimentarse bien. Averigua sobre las comidas especiales que se invitan en la fiesta. Seguro alguien te convidará, en las fiestas todos comparten. • Hay un momento para cada cosa en la celebración. A ratos hay mucha música y algarabía, pero en otros momentos se necesita de un respetuoso silencio y concentración. Estate atento para que puedas captar la vibración del instante. • Averigua cuál es la importancia que la celebración tiene para las personas que participan. Algunas veces se venera a un santo o a una virgen patrona del lugar. También puede ser importante la época del año. Por ejemplo, podría celebrarse los meses de la cosecha. Otro tema importante siempre es reunirse con los compadres o comadres. • Fíjate si participan también los niños. En algunas fiestas los más jóvenes participan y de esta forma podrán continuar la celebración cuando sean adultos.
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¿Te habías dado cuenta de que en Lima se celebran muchas fiestas que vienen de otras zonas de nuestro país?, ¿cuántas de ellas conoces?, ¿alguna vez has participado en una de ellas? IMAGEN 4
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III. ¿EN LIMA TAMBIÉN SE CELEBRA? ¡Por supuesto! En Lima tenemos la suerte de que las organizaciones que celebran las fiestas en distintos pueblos y ciudades del país, celebran también aquí en la capital. De esta forma, todos los que hemos venido de algún otro lugar podemos seguir reuniéndonos y celebrando con alegría y respeto las festividades que nos unen. ¿Por qué es importante saber que estas celebraciones se realizan en Lima? Hay muchos motivos. Podemos empezar pensando que cada uno de nosotros pertenece a varios grupos. Por ejemplo, tal vez tú perteneces a un colegio, a un barrio, a un equipo de fútbol y a una familia. Cada uno de estos grupos dice algo de lo que tú eres como persona, y todos ellos son valiosos porque aportan algo distinto y especial que te representa ante los demás. De la misma manera, las fiestas populares reúnen a personas que se consideran unidas por ser parte de la historia de un lugar, aunque tengan distintos trabajos o sean de equipos de fútbol diferentes. Cuando celebramos, ponemos en acción nuestro arte, energía, y sobre todo, nuestras creencias más profundas. A través de la danza, de la música, de la vestimenta y de muchas otras formas de expresarse, las personas transmitimos aquello que consideramos sagrado y que nos hace cada vez más felices y mejores personas. Es importante tener en cuenta además que cada vez que se celebra una fiesta, muchas cosas se expresan ante los demás, y sobre todo, a los más jóvenes. La cantidad y calidad de fiestas que se celebran en nuestra capital son una muestra de las muchas diversas maneras que tenemos de creer, sentir y expresarnos en nuestro país. Consideramos que todas ellas tienen algo que decirnos y son valiosas. ¿Tú has visto o has participado alguna vez de una fiesta patronal o una celebración regional? ¿Qué te ha parecido lo más interesante? ¿Quieres conocer más sobre las celebraciones en Lima? A continuación te contaremos algunas cosas interesantes sobre las festividades de nuestro país que también se celebran en algún momento del año en Lima, la capital.
¡Ojo! Aquí hemos escogido solo algunos detalles de cada fiesta. Además, hemos seleccionado solo algunas de las cientos de celebraciones que ocurren en nuestra ciudad. En tus manos está seguir investigando y descubrir más sobre estas festividades.
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a. EL SEÑOR DE LOS MILAGROS ¿Cuántas personas ves aquí? ¿Qué están haciendo? ¿Hacia dónde van?
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Ellos son parte de una procesión. Es decir, caminan juntos por algo que consideran muy importante: la imagen del Cristo Moreno, también conocido como Cristo de Pachacamilla o Señor de los Temblores. Y esta imagen tiene muchos nombres y muchísimos fieles, es decir, personas que lo veneran y acompañan en sus recorridos por las diversas iglesias, hospitales y barrios. Son tantos los fieles que, además de estar en Lima donde empezó la devoción, están otras partes del Perú y del mundo, como Japón o Estados Unidos.
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¿Cuántas personas crees que se necesiten para cargar el anda del Señor de los Milagros? ¿Por qué crees que estas personas están vestidas de color morado? ¿Tendrá algún significado especial este color?
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La vestimenta: una tradición morada. Habrás notado que todos se visten de morado para acompañar al “Señor de los Milagros”. Esta costumbre empezó hace más de 300 años, en 1677. La tradición cuenta que el Señor se le apareció a Antonia Lucía del Espíritu Santo, una mujer viuda que dirigía a las beatas que cuidaban la imagen del Señor de los Milagros. Él le concedió un hábito morado, del mismo color que el traje del Cristo Nazareno, y una cuerda para llevarla en el cuello. Ella luego se encargó de que todos los que quisieran rendirle culto al Cristo moreno usaran esa misma prenda. Ahora los hombres usan el cordón blanco amarrado sobre el pecho, y las mujeres en la cintura. Además, cada uno se coloca en el pecho un “detente”, que es una imagen del Señor colocada sobre una tela. ¿Puedes ver algún otro detalle de su vestimenta?
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¿Sabías que la imagen original del Señor de los Milagros fue pintada hace más de 300 años? Los católicos consideran que esta es una imagen milagrosa, por eso la llevan en procesión por las diversas calles de la ciudad. En tu barrio, ¿organizan alguna procesión o recibimiento al Señor de los Milagros?
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Cuando los españoles llegaron a América vinieron junto con hombres y mujeres africanos que pasaron junto con ellos las dificultades de estar en un territorio que no conocían. Estos hombres y mujeres llegaron como esclavos, pero esto no impidió que siguieran desarrollando sus gustos y talentos en la música y el arte. Fue uno de estos migrantes africanos quien pintó sobre una pared la imagen de un Cristo Moreno, hace ya más de 300 años. Hubo varios terremotos en la Ciudad de Lima, pero a pesar de que casi todo se derrumbó alrededor, esta imagen no se cayó. Más bien, cuentan que este Cristo ayudó a quienes se lo pidieron con fe, a curarse de sus enfermedades, y así es que se le empezó a llamar el “Señor de los Milagros”. En 1687 se hizo una copia de esta pintura sobre un lienzo, para que paseara por toda la ciudad de Lima derramando sus bendiciones.
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¿Cómo es la expresión del rostro de estas mujeres?, ¿qué es lo que llevan en las manos?
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El Cristo visita y lo reciben La imagen del Señor de los Milagros es cargada en hombros con gran devoción por más de 5000 cargadores que se van turnando. Así, el Señor va avanzando al compás de las marchas musicales que le dedican y visita diferentes lugares donde lo esperan siempre con mucho cariño para hacerle un homenaje. Uno de estos lugares es el Hospital del Niño . Allí lo reciben con música, danzas, coloridas alfombras de pétalos de flores y globos que adornan el lugar. Abriendo el camino con aromas: las hermanas sahumadoras. Antes que pase en Cristo de Pachacamilla, un agradable aroma purifica y perfuma el camino. Esto lo hacen las hermanas sahumadoras. Ellas llevan en sus manos los sahumerios, que son recipientes de metal en donde se va quemando el incienso y la mirra. Incienso y mirra son sustancias que se obtienen de los árboles y cuando se queman su humo dan un rico olor. Las sahumadoras participan de la procesión en agradecimiento por tener un año más de vida para servir al Señor. Para llegar a ser sahumadoras, primero hay que mostrar compromiso, prestando servicio de apoyo social a favor de los niños y ancianos.
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El nombre oficial de esta institución es: Instituto Nacional del Niño.
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Un dulce con historia, el “Turrón de Doña Pepa”
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¿Alguna vez has comido “Turrón de Doña Pepa”? Tal vez has saboreado la miel de chancaca aromatizada con frutas que baña cientos de palitos entrecruzados hechos con manteca, azúcar, leche y anís. Cuentan que este postre tan colorido, y tan trabajoso de hacer, fue creado por una mujer llamada “Doña Pepa”, que allá por el año 1800 quiso agradecer de esta forma al Señor de los Milagros por haberla curado de una parálisis. Dicen que ella vino desde Cañete pidiendo al Cristo Moreno el milagro y que cuando se lo concedió, ideó este dulce homenaje para compartirlo con todos los creyentes.
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¿Dónde se encuentran estas mujeres? ¿Por qué estarán todas vestidas de esa forma?
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Al Cristo Moreno lo acompañan y homenajean siempre con música. Hay más de cien “marchas” que le han dedicado y aún se siguen componiendo más. Estas melodías las tocan bandas musicales, como la Banda Musical de la Policía Nacional del Perú que acompaña al Señor durante su recorrido. Para que todos los fieles de la larga procesión puedan escuchar, hay varias otras bandas musicales, una de las más importantes es la “Banda Nazarena”, que va detrás del cortejo. Asimismo, desde sus inicios, las hermanas cantoras acompañan con sus voces a la procesión. Ellas ofrecen distintos cantos en diversos momentos de la procesión, por ejemplo, cuando se levanta el anda del Señor por primera vez en el año, se canta el “Rin del gracias”, que dice así: “Rin del gracias... bendice alma mía, al Señor, tu Dios, que me ha dado vida para que llegue a ver con tus ojos la luz de este día.”
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A JUGAR QUE b. PUQLLAY-CARNAVAL: LA NATURALEZA VA A CELEBRAR “CARNALES DE AYACUCHO“ Y “CARNAVALES DE HUANCAVELICA“
¿Qué están haciendo estas personas? ¿Cómo te hace sentir esta foto?
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¿Te has fijado que hay días en que amanece más temprano y se hace de noche más tarde? El día más largo del año, en el que el sol brilla por más horas, es un poco antes de la Navidad. Por estos días, en los Andes empiezan las lluvias, los animales buscan a sus parejas para tener sus crías y las plantas empiezan a florecer. La gente también empieza a celebrar con diversas actividades que forman parte del Puqllay-carnaval. Puqllay en quechua significa “jugar”. Así, en el carnaval hombres y mujeres danzan. A veces lo hacen juntos y a veces compitiendo unos con otros demostrando fuerza, coraje y habilidad, y ayudando a la naturaleza a llenarse de más fuerza y alegría para producir. También los jóvenes aprovechan para conocerse y así, jugando jugando, se forman algunas nuevas parejas. Estos carnavales se celebran en todo el Perú, en cada sitio a su manera.
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¿Cómo describirías la vestimenta de las personas que aparecen en la foto? ¿Por qué sus prendas serán de colores tan llamativos?
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Fuerzas para celebrar: el puchero o T´inpo No se puede celebrar con el estómago vacío.Por eso las familias ayacuchanas que celebran el carnaval ofrecen a los participantes varias comidas deliciosas, entre ellas el T´inpo. Cuentan las abuelas, que son las más expertas, que primero hay que encender un fogón con leña y poner allí una olla que debe ser siempre de barro para que se sientan mejor los sabores. Allí se colocan los ingredientes: carnes de cordero, chancho, res, papas, arroz, garbanzo cocido y aderezado, moraya, durazno y camote. Vestidos de colores. Si alguna vez formas parte del carnaval, tienes que vestirte igual que la naturaleza en esa
época del año: está de fiesta. Si eres mujer usarás blusas y faldas de un solo color, aunque cada una puede lucir un color o un dibujo bordado diferente. Si eres varón, te vestirás seguramente con pantalón o camisa también de color entero. El colorido de tu vestimenta empezará a aumentar cuando te coloques la lliclla. Las llicllas son mantas de hermosos colores y que son multiusos, pues sirven, por ejemplo, para cargar a los bebés. Para ganar aún más encanto, puedes amarrarte a la cintura una cinta de lana de alpaca también con diseños en distintos colores. Puedes seguir añadiendo adornos, como colgarte frutas y vegetales para lanzar cuando empiece el juego. Cuando tengas las serpentinas de colores ya estarás listo o lista para participar. ¡Espera un momentito…! Te falta tu sombrero.
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¿Qué objetos ves en este árbol?, ¿Qué actividad crees que están haciendo estas personas a su alrededor?
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Música, maestros y maestras. En todo nuestro país, en el mes de los carnavales, se realiza la costumbre de bailar alrededor de un árbol traído especialmente para la ocasión. En la Amazonía puede ser una palmera, en la costa un guarango y en la sierra tal vez un eucalipto. Si observas atentamente verás que estos árboles se adornan con distintos regalos, por ejemplo: mantos, vestidos, pelotas de plástico, manteles, bateas, canastas, globos de distintos colores, serpentinas y distintos frutos colgados (uvas, manzanas verdes, membrillos, tunas, ollucos, maíz, zanahorias, paltas, camotes) para terminar de adornarlos. ¿Puedes tú descubrir más objetos? Las parejas o los grupos bailan alrededor haciendo coreografías. También llevan hachas con las que van cortando el tronco. Ojo, si haces caer el árbol, el próximo año te tocará a ti traerlo y adornarlo.
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¿Reconoces los dos instrumentos que aparecen en la foto? ¿De qué material estarán hechos? ¿Cómo será el sonido que sale de ellos?
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Sin música, no hay quien baile, y sin baile, no hay carnaval. Los músicos van llegando a los pueblos anunciando las fiestas que se vienen. Un instrumento casi siempre los acompaña: la tinya. La tinya es un pequeño tambor hecho de troncos vacíos que suelen ser de sauce o eucalipto. Se le coloca cuero de animal, incluso dicen que es mejor si a cada lado va la piel de un animal distinto. Esto va bien templado y amarrado, pero antes, algunos colocan dentro un ajo, un ají y otro elemento que ayude al tambor a sonar mejor. En Ayacucho y Huancavelica quienes tocan la tinya son por costumbre las mujeres, y lo hacen con tanto ritmo que es muy difícil resistirse a bailar.
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DE LOS NEVADOS DE CUSCO HASTA LIMA: “EL SEÑOR DE QOYLLUR RITTI“
Observa con detenimiento la imagen, ¿por qué crees que la persona lleva puestas una máscara y disfraz? ¿De dónde crees que son estos personajes? ¿En qué lugar crees que fue tomada esta foto?
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Durante el mes de junio, miles de personas caminan juntas durante cuatro días y tres noches hasta llegar las zonas altas y nevadas de las montañas del Cusco. Esta caminata no es sencilla, pues el viento helado sopla alrededor. Sin embargo, las personas realizan con mucho respeto y alegría este esfuerzo porque buscan llegar a un lugar sagrado para poder ver nacer al sol y renovarse junto con él, presentando sus alabanzas al Señor.
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¿Por qué crees que las personas se encuentran inclinadas? ¿Crees que están haciendo algún tipo de reverencia?
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Un largo camino para recibir al sol Esta peregrinación (así se llama cuando las personas recorren un largo camino para hacer algo muy importante) se hace en la luna llena de junio. Por esos días es el solsticio de invierno. Es decir, el día más corto del año. El sol alumbra durante menos horas y, a partir de ese día, cada vez irá creciendo más y más la energía que nos brinda. Es como si el sol descansara para tomar un nuevo impulso. El cuarto día ya los danzantes han caminado y bailado casi sin descanso. También han pasado por caminos fríos y empinados, a veces agarrándose todos de las manos ayudándose unos a otros para no caer. Sin embargo, emprenden un nuevo recorrido que dura todo un día y una noche para llegar a ver el amanecer, el primer rayo de sol que sale detrás del nevado. En este momento sagrado, los danzantes se quitan sus máscaras para recibir de rodillas y en una reverencia el primer calor del sol.
Alguien tiene que poner orden: El pablucha.
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¿Ves a este danzarín tan alegre? ¿Sus vestimentas te recuerdan a algún personaje o animal en particular? Él tiene mucha responsabilidad en esta fiesta. ¿De qué crees que se encarga?
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Durante su recorrido, hombres y mujeres danzan representando desde lo hondo de su ser a diferentes personajes que homenajean al Señor. Algunos representan a los míticos qhapac qolla, personajes poderosos que vienen desde el altiplano. Otros a los qhapac ch’unchu, guerreros de la Amazonía, guardianes del Señor. Ellos compiten por hacer el mejor homenaje pero también son aliados en acompañar a la Cruz en su recorrido. Pero entre tanta gente y tantas danzas, se necesita de alguien que con sencillez y actitud de servicio cuide del orden para que el homenaje salga bien y todos lleguen sanos y salvos a su destino. Este personaje es el pablucha o ukuku. Su vestimenta tiene hebras negras, por lo que los peregrinos dicen que se asemeja a la llama negra, al oso negro o al zorrino. Ellos vigilan la tranquilidad de la festividad pero también ayudan, por ejemplo, llevando antorchas durante la noche. También silban los poritos (semillas o botellas pequeñas) que suenan cuando va a salir el sol. Como tienen contacto con lo más sagrado, antes llevaban la nieve desde las alturas, pero ahora que el nevado está derritiéndose ya no lo hacen pues deben cuidarlo.
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Observa esta imagen. ¿Puedes decir dónde se encuentran estos personajes? Ellos están frente Catedral de Lima, en la Plaza de Armas. ¿Conoces algún cerro importante que se encuentre por allí?
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Un lugar sagrado: El Apu Tal vez te preguntes por qué para los peregrinos es necesario subir 4500 metros más arriba del mar para expresar su fe. O tal vez no te lo preguntes, porque sabes que las montañas son consideradas seres sagrados. A estas montañas se les llama Apus. En el caso de los nevados o glaciares, su importancia es grande pues ellos contienen la nieve que luego se convertirá en los ríos que dan vida a plantas y animales. Los homenajes al Señor de Qoyllur Ritti son observados por el Apu Ausangate. A él lo veneran desde hace mucho, incluso antes de la llegada de los españoles. El Ausangate se encuentra en Cusco, sin embargo, dicen que los Apus conversan entre ellos. ¿Qué cosa le contará este Apu a los apus tutelares de Lima, como el Cerro San Cristóbal?
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Pan de Jurca: un pan comprometedor Los que organizan esta gran peregrinación son los mayordomos o cargos, personas que son seleccionadas cada año. Como es una gran celebración, ellos a la vez necesitan ayuda de otras personas para que cumplan con distintas responsabilidades, que pueden ser por ejemplo bailar, dar dinero, dar productos o pagar la banda. Precavidamente, varios meses antes de la fiesta, los cargos eligen a sus posibles ayudantes y los visitan en sus casas llevando varias cosas: una imagen del Señor de Qoyllu Ritt´i, gaseosas u otra cosa de tomar y un pan de maíz enorme, llamado pan de jurca. Una vez que llegan a un acuerdo, el que recibe todos estos regalos ya está jurcado, es decir, comprometido para ayudar en la fiesta.
Una Cruz adornada que nos guía Cuando los danzantes van a emprender la última parte del recorrido para llegar a ver nacer al sol forman una larga fila, como una gran serpiente. A ellos los guía una cruz, la Cruz de Tayankani. Esta cruz está adornada con plumas de aves de la Amazonía, como antes lo estuvo el Inca. Está hecha de la madera del árbol de Tayanka. La tradición del Señor de Qouyllur Ritt´i cuenta una historia de dos niños, Marianito Mayta y Manuelito. Algunos dicen que Manuelito se transformó en un árbol de Tayanka. Pero esa es otra historia que tú puedes investigar.
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Observa a estos dos grupos de bailarines. Los de la primera foto llevan, entre otras cosas, pieles de vicuñas. Son los qhapaq qolla, que llegan del Altiplano. ¿Desde dónde llegarán los otros personajes?
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I. ¿DÓNDE FUERON TOMADAS ESTAS FOTOS? Todas las fotografías de este material fueron tomadas en Lima entre el 2012 y 2013. Las fotografías empleadas en este documento pertenecen a los registros realizados como parte del Plan de Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de Lima Metropolitana, División de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Gerencia de Cultura de la Municipalidad Metropolitana de Lima. Están disponibles en:
https://www.limacultura.pe/patrimonio/fotos Imagen 1, 3 y 19: Fiesta de la Virgen de Paucartambo en Lima organizada por la Hermandad de la Virgen del Carmen de Paucartambo del Cusco- Residentes en Lima, junio de 2012. Imagen 2 y 12: IV Concurso del Carnaval Huancavelicano Hatun Pukllay 2013 organizado por la Comisión Organizadora del IV Concurso del Carnaval Huancavelicano Hatun Pukllay 2013 - Federación Interdistrital de la Provincia de Acobamba-Huancavelica (F.I.P.A)], Lima, febrero 2013. Imagen 4: Fiesta de la Virgen de la Candelaria de Puno en Lima organizada por la Asociación Central Folklórica Puno, febrero 2013. Imagen 5, 6, 7, 8 y 10: Procesión del Señor de los Milagros organizada por Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas en Lima, octubre 2012. Imagen 9: Acuarela de Pancho Fierro. Archivo de la Pinacoteca Municipal “Ignacio Merino”. Imagen 11, 12 y 14: Gran Concurso del Carnaval Ayacuchano en Lima organizado por Federación Departamental de Instituciones de la Provincia de Ayacucho (FEDIPA), febrero 2013. Imágenes 15, 16, 17, 18 y 20: Festividad del Corpus Christi Andino en Lima organizada por la Central Católica de Hermandades quechua-hablantes de la que también participa la Hermandad del Señor de Qoyllur Ritti – Lima, junio 2012.
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V. ¿QUÉ LEÍMOS Y CON QUIÉNES HABLAMOS? Para describir todo lo que aquí te contamos, leímos diversos libros e hicimos entrevistas a personas involucradas con las fiestas. Te los presentamos a continuación:
BIBLIOGRAFIA: AGUAYO FIGUEROA, Armando (2009)
BARRIENTOS MALLMA, Cisineo (2014)
“El Intialabado”.
El Carnaval. Lima
En: Flores Ochoa, Jorge A. (editor) Celebrando la fe. Fiesta y devoción en el Cuzco. Cuzco: UNSAAC pp. 213-235 ALIAGA LÓPEZ, José Pablo (2013) Apuntes de Cuaderno de Campo. Entrevista del 09 de junio a Livio Mendoza Champi (Presidente de la Hermandad del Señor de QoyllurRitti en Lima). APEL, Karin (2003) Centralismo y descentralización en Ayacucho. Lima: IEP ARGUEDAS, José María (1989) Indios, mestizos y señores. Lima: Editorial Horizonte. ASOCIACIÓN HERMANDAD DEL SEÑOR DE QOYLLUR RITTI – CEDE CENTRAL LIMA (2013) Folleto del Santuario Del Señor De Qoyllur Ritti 1987. Lima: Hermandad del Señor de Qoyllur Ritti. Programa de Actividades por La Festividad del Señor de Qoyllur Ritti 2012. Lima: Hermandad del Señor de Qoyllur Ritti.
CABALLERO MARTÍN, Víctor (1995) Ayacucho: las migraciones y el problema laboral. Lima: Chirapaq, Centro de Culturas Andinas. CÁNEPA K., Gisela (1998) Máscara. Transformación e identidad en los Andes. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú. CUENCA, María Antonieta (2012) Apuntes de Cuaderno de Campo. Entrevista del 18 de octubre a Ruth Hernández.
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ENTREVISTAS:
VIDEOS:
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ALIAGA LÓPEZ, José Pablo (2013)
Carnaval en Huamanga-2013 Revisado en:
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Entrevista del 31 de marzo a Vidal Cuadros (Presidente de la Federación Departamental de Instituciones de la Provincia de Ayacucho (FEDIPA)).
“Conociendo a las hermanas cantoras del Señor
Entrevista del 31 de marzo a Máximo Pizarro
el 5 de febrero del 2014.
(Presidente de FEDIPA – Base Vilcas Huamán). Entrevista del 18 de octubre a Ana Graciela
de los Milagros” Revisado en: http://www.youtube.com/watch?v=XfIUxCptx_g
“Señor de los Milagros: Historia de Arte y Fe” Revisado en:
Donayre (CUENCA, María Antonieta).
http://www.youtube.com/watch?v=jzgHINxPJmI
Entrevista del 30 de setiembre a José Tirado
el 5 de febrero del 2014
(CUENCA, María Antonieta). Entrevista del 18 de octubre a Ruth Hernández (HERMANDAD DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE NAZARENAS). Entrevista del 09 de junio a Livio Mendoza Champi (Presidente de la Hermandad del Señor de QoyllurRitti en Lima).
VALENZUELA, Cecilia (2012) La transformación del Jalapato jaujino. Entrevista del 13 de marzo a Jesús Raymundo, director del Programa “Identidades Peruanas”. http://www.youtube.com/watch?v=3FFzlLue1SQ
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VI. ¿DÓNDE PUEDO ENCONTRAR MÁS INFORMACIÓN? Recuerda que tu primera fuente de información es tu familia y tu barrio. A ellos puedes preguntarles qué festividades conocen. En el Facebook de “Lima Milenaria, Ciudad de Culturas” encontrarás información de las fiestas más próximas y de otras actividades culturales en nuestra ciudad. Aquí encontrarás los videos y fotografías que la Municipalidad Metropolitana de Lima ha registrado del 2012 al 2013:
http://www.limacultura.pe/patrimonio/multimedia
https://www.facebook.com/limamilenaria.munlima
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VII. CALENDARIO DE LAS FIESTAS POPULARES EN LIMA Aquí te ofrecemos un calendario de las festividades que se celebran en la capital, aunque seguro tú puedes descubrir otras más: FEBRERO - Virgen de la Candelaria: 3 de febrero MARZO - XI Concurso Nacional de Orquestas de Huaylas: 2, 3 y 5 de marzo* - IV Concurso del Carnaval Hatun Pukllay 2013: 10 de marzo* - Semana Santa: 24 al 31 de marzo* - Carnaval Vencedores de Ayacucho: 31 de marzo* ABRIL - Tunantada: 21 de abril* MAYO - Cruz de Mayo (Peregrinaje al Cerro San Cristóbal): 5 de mayo - Señor de Torrechayoc: 19 de mayo JUNIO - Corpus Christi Andino: 9 de junio* - VI Inti Raymi (Fortaleza de Campoy): 23 de junio - Santiago Acobambino: 25 de julio - San Pedro y San Pablo: 29 de junio JULIO - Festividad de la virgen del Carmen de Paucartambo: 6 y 7 de julio* - Festividad de la Virgen del Carmen de Lima: 16 de julio AGOSTO - Cruz de Motupe: 5 de agosto
- Señor de Pampacucho: 18 de agosto - Santa Rosa de Lima: 30 de agosto SETIEMBRE - Virgen de Cocharcas: 8 de setiembre - Señor de Huanca: 14 de setiembre - Celebración del Coya Raymi en la Huaca Canto Chico: 21 y 22 de setiembre - Virgen de la Merced: 24 de setiembre OCTUBRE - San Francisco de Asís de Chiquián: 13 de octubre - Señor Cautivo de Ayabaca: 13 de octubre - Señor de los Milagros: El día central es el 18 de octubre pero se le rinde homenaje durante todo el mes. NOVIEMBRE - Celebración Día de Todos los Fieles Difuntos: 1 de noviembre - San Martín de Porres: 3 de noviembre - Festival Cultural Muestra Amazónica Shipibo Soy: 8, 9 y 10 de noviembre* DICIEMBRE - Takanakuy Chumbivilcano: 1 y 25 de diciembre - Virgen de la Inmaculada Concepción: 8 de diciembre - Virgen de la Puerta de Otuzco: 14 de diciembre - Navidad del niño Jesús: 25 de diciembre *Las fechas de celebración de estas festividades puede variar de año en año.
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