Ritmos latinos
Las expresiones más auténticas de la gente están en su baile y en su música. El cuerpo nunca miente. -Agnes de Mille.
Introducción La música latina es uno de los géneros más sonados hoy día, no solo por sus exponentes sino por el efecto que genera dentro de toda la población independientemente de si es latina, este ritmo poco a poco ha contagiado a miles de personas que siguen a sus exponentes mediante todos los medios que la red ofrece, es como una especie musical de ritmos variados, que invitan al baile. Presentamos este revista/infodossier, el cuál te muestra cómo estos ritmos se crearon y cuáles son sus orígenes y géneros musicales que los caracterizan.
Contenido Qué son
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Origen
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Géneros Musicales
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Bibliografía
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Ritmos
latinos
¿Qué son?
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En su forma más generalizada, la música latina se corresponde a los bailes y músicas populares originarios de América latina o que simplemente son interpretadas en español. Aceptando la definición popular,se puede decir que existen diversos estilos de música latina en el continente americano, En los cuáles predomina en diferente grado elementos musicales europeos, africanos o indígenas. En el pasado, varios autores habían sugerido posiciones extremas, como que la música latina está privada de la influencia africana, o por el contrario, que es puramente africana y carece de elementos indígenas y europeos. Hoy en día, está generalmente aceptado que los ritmos latinos son sincréticos. Específicamente, las formas españolas de composición de canciones, los ritmos africanos y la armonía europea son partes importantes de la música tropical latina.
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Los ritmos latinos incluyen la música de todos los países de Latinoamérica y cruzan todas las variedades: Desde la simple música norteña de México y Estados Unidos a la sofisticada habanera de Cuba, desde las sinfonías de Heitor Villa Lobos a los sencillos sonidos de la quena.
Todos los ritmos son muy bailables y cuentan increíbles historias de amor y desamor, de pasión verdadera y fuerte. 6
origen
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Como todos sabemos, a fines del siglo XV una nueva puerta se abrió para el mundo comercial y cultural europeo a través de la Antilla Mayor. Como también deberíamos saber, además de la Inquisición, en 1518 el Rey Carlos V legalizó “la trata de esclavos”. Estos nuevos forzados inmigrantes llegaron desde Africa trayendo como único equipaje la religión y su música. En el nuevo suelo, el negro perseveró en desarrollar su religión y su música. A diferencia de lo que sucedió en Estados Unidos de Norte América, donde a la población esclava no se le permitió el uso del tambor, en el Caribe fue diferente. Lograron a través del canto y el baile, de los simbolismos y las funciones, de los rezos y otras manifestaciones, a contactarse con sus dioses. En los inicios, se escandalizaron el mayoral en el Caribe y el caporal en el Perú por los movimientos inmorales de sus bailes, a tal extremo que en 1842 fueron prohibidos en Santo Domingo y Haití. Eran los orígenes de la rumba, en su variante de “la Columbia y el Guaguanche”, donde las parejas simbolizan al gallo y la gallina, en lo que se conoce como “vacunao” (el movimiento pélvico de mutua atracción). Con el tiempo se autorizaron dichos bailes que permitían al negro volver con más ánimo al trabajo, reunirse al esparcimiento los domingos en los llamados “Cabildos” aunque se veían con desconfianza sus veneraciones a sus dioses expresados en los bailes, buscando por todos los medios de extirpar sus idolatrías. Para poder llevar a cabo su culto, empezaron a rezarle a Cristo Rey, a la Virgen y a los Santos en las Iglesias, lo que motivó la sorpresa del colonizador. En el fondo, pensaban en “sus dioses”, camuflando sus verdaderas creencias, llamándolas de acuerdo al rito católico, pero identificando a cada uno de sus patrones de culto, con sus deidades (orichas).
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Para llevar a cabo sus rezos e invocaciones, era necesario buscar y tener los elementos para celebrar sus prácticas. El negro encuentra en nuestro continente materiales semejantes a los de su tierra y fabrica instrumentos en forma artesanal que perduran hasta nuestros días. En primerísimo lugar la clave; dos palitos sobre el que se sustenta el ritmo de 3x2 o de 2x3 y desde donde se levanta el edificio de la música afroantillana. La percusión de hierros en forma de pequeñas campanas; también las sonajas, y las maracas de mango. Seguidamente los Membranófonos de diversos tamaños, formas y sonidos, siendo los tambores, por percutirse los cueros, lo que los identifica. Los más conocidos e incorporados mundialmente son: la tumba o el salidor, conocidos en la actualidad como Congas. Llegaron igualmente de África los Cordófanos, arcos musicales con resonador de calabaza.
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GĂŠneros Musicales
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SALSA Salsa es el término comercial usado desde finales de los años 1960 para definir un género musical hispano, resultante de la síntesis del son cubano y otros géneros de música caribeña, con el jazz y otros ritmos Estadounidenses. La salsa tiene variedades puertorriqueña, venezolana, dominicana, colombiana y de otros países de América Latina.
BACHATA La bachata es un género musical bailable originario de la República Dominicana, dentro de lo que se denomina Folclore urbano. Está considerado como un derivado del bolero rítmico, influenciado por otros estilos como el son cubano y el merengue.
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MERENGUE El merengue es un género musical bailable originado en la República Dominicana a finales del siglo XIX. Es muy popular en todo el continente Americano, donde es considerado, junto con la salsa, como uno de los grandes géneros musicales bailables que distinguen el gentilicio Latinoamericano. También es muy popular en parte de Europa, como España, entre otras latitudes. El merengue fue inscrito el 30 de noviembre de 2016 en la lista representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco.
VALLENATO El vallenato, como todos sabemos, hace parte de la tradición cultural de Colombia, especialmente de la zona representada por la Region Caribe, y se ha convertido en el ritmo musical con mayor trascendencia a nivel internacional.
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RUMBA En Cuba, el término rumba se refiere a una variedad de bailes en los cuáles el percusionista acentúa los movimientos del bailador con una compleja improvisación. Este estilo de rumba, incluyendo Columbia, yambú y Guagancó, tiene una percusión polirrítmica y un canto de llamada y respuesta que son de carácter fuertemente africano.
CHA CHA CHÁ El cha cha chá fue popularizado en los años 40 por las bandas cubanas de charanga, compuestas de piano, bajo, violines, flauta y percusión, incluyendo los timbales, una versión en miniatura de los tambores timpani de las orquestas. Esta instrumentación refleja la asociación histórica de la charanga con la alta sociedad y con géneros como el danzón cubano.
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MAMBO La mezcla de las formas y ritmos afrocubanos con la instrumentación del jazz de las grandes orquestas hizo del mambo un estilo de baile internacional en los años 1950. El mambo fue interpretado por primera vez en Cuba por conjuntos de piano, bajo, percusión y trompetas, incluyendo los conjuntos de Antonio Arcaño y Arsenio Rodríguez.
CONGA
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El término conga se refiere a un estilo musical y al baile que lo acompaña , como también a un instrumento afrocubano, la conga, un tambor que tradicionalmente se conoce como la tumbadora. Se convirtió en un popular baile de festival, en el cual miembros del público formaban una línea con las comparsas de músicos y bailadores. El contagioso baile en línea al compás de la conga, con su ritmo distintivo de inspiración africana.
Vive, como si fueras a morir maĂąana, trabaja como sino necesitaras dinero, baila como si nadie estuviera mirando. -Bob Fosse
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BibliografĂa https://saludesbaile.wordpress.com/ritmos-latinos/ http://www.luciaguarnido.com/clases/ritmos-latinos/ http://www.fulldance.net/clases-de-ritmos-latinos/ http://americansabor.org/es/musicians/styles https://gersonasisvanegas.wordpress.com/ https://es.wikipedia.org http://mambobrothers.es/blog-mambo-brothers/ http://bailandoenlatinoamerica.blogspot.com.co/p/bailes-tipicos-dediferentes-paises.html https://es.pinterest.com/pin/295337688033303308/ http://www.eltrecetv.com.ar/los-angeles-de-la-manana/el-nuevo-ritmo-de-bailando-promete-muuucha-polemica-si-los-jurados_090789
Portada: Samir PatiĂąo
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