Projeto 10 10 igreja local by Carlos Nagaoka

PROJETO JAPÃO 10 + 10

日本

Sumário Apresentação .............................................................................................................................................. pág. 03 A visão do futuro Qual a esperança para os povos? A união faz a força? O movimento dekassegui Os brasileiros no Japão ............................................................................................................................... pág. 04 O retorno A volta Os evangélicos Brasineses – Quem são? ou Quem serão? Por que os japoneses não ouvem hoje?..................................................................................................... pág. 05 Eles são religiosos? E a prática religiosa? Por que então praticam? Como alcançado os japoneses que estão indiferentes à verdade. ............................................................. pág. 06 O exemplo da igreja primitiva Brasileiros no Japão. Obra do acaso? Vale a pena perseverar? ............................................................................................................................. pág. 07 Deus se interessa pelos japoneses? A faca e o queijo Não deve sair de nossa mente Diante da verdade bíblica Quais são as necessidades? ........................................................................................................................ pág. 09 A realidade do campo Ministério de Missões da sua igreja local ........................................................................... pág. 10 Você e seu ministério como instrumento de Deus no Japão Conclusão .................................................................................................................................................... pág. 11

Projeto Japão 10 + 10

Semeando o Evangelho às futuras gerações, hoje! Apresentação A visão do futuro é ao mesmo tempo desejada quanto rejeitada exatamente por ser futuro. Mas as expectativas, as perspectivas, os prognósticos, as probabilidades são concebidas e cridas a ponto de se lutar por elas. Com este projeto não nos colocamos como profetas visionários do futuro que não nos pertence, porém nos apresentamos como servos do Deus Altíssimo e do Maravilhoso Arquiteto que nos concedeu a inteligência para prever possíveis resultados com base em circunstâncias presentes recebendo investimentos específicos. Qual a esperança para os povos? O Senhor Jesus ensinando aos seus discípulos a serem dispostos a renunciar até o que há de mais importante na vida, disse: "Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se senta primeiro a calcular as despesas, para ver se tem com que a acabar? Para não acontecer que, depois de haver posto os alicerces, e não a podendo acabar, todos os que a virem comecem a zombar dele, dizendo: Este homem começou a edificar e não pode acabar. Ou qual é o rei que, indo entrar em guerra contra outro rei, não se senta primeiro a consultar se com dez mil pode sair ao encontro do que vem contra ele com vinte mil?" Lc. 14.28-31 Cremos que a vontade de Deus é alcançar os povos, Ele se revelará a povos que não o buscam e nem se interessam por Ele. Irmãos, sabemos que a salvação é uma obra única e exclusiva da Trindade, porém “todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” 1 e que “a fé vem por se ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo”2. Portanto, a não ser que ouçam a Palavra de Cristo, “todas as coisas que vos tenho ordenado”3, não há nada pra ouvir. A esperança que temos, que conhecemos é a única esperança, ou seja, Jesus Cristo. Se não ouvirem a mensagem do Evangelho não conhecerão o Senhor Jesus, e consequentemente não conhecerão a esperança. A união faz a força? O poder para que perseveremos como discípulos obedientes e dispostos a seguir em frente e a renunciar as importâncias dessa vida passageira é o mesmo poder que nos resgatou das trevas e nos trouxe para Luz, ou seja, o poder do Pai, do Filho e do Espírito Santo. O povo japonês pode ser alcançado e o povo de Deus entre essa nação será alcançado e nós, brasileiros, podemos ser instrumentos Dele nessa obra, e nos gloriar em Cristo Jesus, em nosso serviço a Deus (cf. Rm 15:17). Intercedo a Deus para que o irmão ou irmãos leiam o restante deste projeto com o coração sensível ao que Deus já fez em sua(s) vida(s) e este pode ser uma grande oportunidade para que participe e usufrua do que Deus fará. As nossas vidas (força humana) unidas não fazem o poder para sermos instrumentos de Deus na proclamação do Evangelho no Japão e ao Japão. Somente o poder de Deus que tivemos o privilégio de experimentar em nosso novo nascimento conduzirá seus servos nessa missão.

Romanos 10:13 Romanos 10:17 3 Mateus 28:20 2

Os brasileiros no Japão. Os brasileiros quando vão pra fora do país num movimento migratório, se identificam com os patrícios que já se encontram naquele país com uma disposição receptiva muito forte. No Japão, essa disposição já foi muito forte quando havia poucos brasileiros. Hoje, a comunidade brasileira em seus diversos grupos já estabelecidos formal ou informalmente, pouco se dispõe em se abrir para novos relacionamentos. Observando mais de perto o movimento dekassegui começou no fim da década de 80 e hoje são o quarto maior contingente de estrangeiros residente no Japão, embora tenha sido o terceiro maior até 2009, quando os números ultrapassavam 300 mil. Mas a crise de 2008 e o Tsunami de 2011 provocou um retorno em massa dos que se assustaram com a tragédia ou foram atingidos com o desemprego. O Retorno. Por outro lado,o Brasil se apresentava muito bem, mesmo quando o mundo todo retraiu diante da crise de 2008, o Brasil parecia forte economicamente até 2013 e isso ajudou no retorno de milhares de brasileiros do Japão e de outros lugares do mundo. A Volta. A partir de 2013 mais uma vez o disco começa a girar diferente, o Brasil volta a experimentar uma economia difícil e o Japão volta e experimentar uma economia estável. Com isso a volta dos brasileiros ao Japão cresce e já são a terceira maior comunidade de brasileiros vivendo fora do Brasil. Segundo números oficiais do governo japonês, hoje, há no País mais de 170 mil brasileiros, dentre estes mais de 80 mil já possuem visto permanente. E os evangélicos? Este movimento reflete em parte o movimento do quadro evangélico brasileiro no Japão. No início muitos grupos surgiram por meio de jovens que amavam a Deus e queriam adorar a Deus, estudar a Palavra e proclamá-la em conjunto. Mas, de lá pra cá, foram abrindo oportunidades para os que são liberais e dominadores e gananciosos. O quadro dito “evangélico” não difere muito do que se tem no Brasil, porém em escala diminuta. E mais, a escala é muito, mas muito menor quando se compara com a porcentagem dos discípulos e ministérios comprometidos com a fidelidade às Escrituras. Não podemos ser pessimistas, com certeza Deus tem realizado mudanças entre seu povo. Hoje, apesar da visão limitada que temos, podemos ver igrejas buscando o estudo das Escrituras, podemos ver pastores querendo crescer no conhecimento para melhor servirem a Jesus, pastoreando Suas ovelhas. Mas, como mencionei, o número é muito pequeno no quadro geral. “Brasineses” - Quem são? ou Quem serão? Dentro de 25 anos podemos vislumbrar “brasineses”, ou seja brasileiros por nacionalidade, mas japoneses na essência. Brasileiros vivendo como japoneses, falando, agindo, se vestindo, reagindo e pensando como japoneses. Esta geração, acreditamos, será aceita pela sociedade japonesa como parte dela. Então, se a igreja brasileira envolver-se diretamente com a capacitação de obreiros brasileiros que lá estão e não estão recebendo um preparo condizente com a tarefa de pregar o evangelho, fazer discípulos e ensiná-los a obedecer tudo o que Jesus ordenou, se estes obreiros ao receber uma capacitação bíblica consistente responderem com o exercício de fazer discípulos a começar de seus filhos e por todo o Japão, se o Evangelho genuíno estiver nesses “brasineses” que serão os filhos dos filhos de hoje, os japoneses ouvirão, porque haverá quem pregue, esses brasineses que ainda nem nasceram, serão os nossos “enviados” e a mensagem de Cristo exalará de suas vidas bem como de seus lábios em japonês para o japonês que dará ouvidos. E os ouvidos que Deus abrir, ouvirão.

Por que os japoneses não ouvem hoje? Não podemos afirmar que não estejam ouvindo, mas podemos afirmar que não estão ouvindo a mensagem dos brasileiros, salvo exceções raríssimas. Apesar de serem fiéis a Deus, são desprezados pelos japoneses uma vez que os estrangeiros são estrangeiros e por isso inferiores a eles, segundo sua cosmovisão. Como é o japonês em relação à religião? Como reage diante de uma verdade absoluta? Eles são religiosos? Se observarmos as cidades e cada área local, vamos perceber que templos e altares (mini templos) xintoístas e também templos budistas são amplamente encontrados. Isso significa que num primeiro parecer, podemos afirmar que os japoneses são muito religiosos. Na verdade os ritos e cerimônias xintoístas e budistas fazem parte da agenda do povo japonês. Ser japonês culturalmente, em suas próprias percepções, significa participar desses rituais mais como raiz cultural do que religião. Muito parecido com um judeu que pratica o “Bar-Mitzvah” e não crê em Deus. E a prática religiosa? Um vez que eles misturam a cultura com os rituais das religiões orientais, em quase todas as casas há dois altares, um xintoísta e outro budista. Desde criança os japoneses são ensinados a se colocar diante do altar budista e não pedir nada, apenas se colocar como que rezando. No entanto, a maioria do povo japonês não se consideram membro de qualquer religião, embora se casem e apresentam os filhos recém-nascidos em um templo xintoísta, realizam os funerais em um templo budista e muitos chegam a realizar sua cerimônia de casamento também como cristãos. A religião ocupa um lugar periférico na sociedade e cultura japonesa. Por que, então praticam? Na sociedade japonesa a religião é vista como um meio de se obter benefício próprio. Se há um benefício material ou uma benção espiritual, eles praticam. A prática deles do xintoísmo por meio de uma participação é até mesmo com um aparente fervor religioso nas festas maiores (ano novo, tanabata4, e inúmeros matsuris que acontecem por todo o Japão.) Fora das cerimônias religiosas estabelecidas por costume e prática habitual, a religião causa pouco interesse. Os japoneses praticamente vivem num cotidiano planejado pela tradição e que tem se adaptado com a chegada da ocidentalização nos últimos 40 ou 50 anos. Infelizmente essa adaptação tem levado o povo a se fechar ainda mais em torno de si mesmo. O Japão é reconhecido por ser uma sociedade que preza a coletividade, mas ela é a mais individual da Ásia e em comparação com alguns países da Europa o Japão perde no quesito coletividade. Ocorre na sétima noite do sétimo mês do ano. Há muito tempo, de acordo com uma antiga lenda, morava pr ó ximo da Via-Láctea uma linda princesa chamada Orihime (織姫) a "Princesa Tecelã". Certo dia Tentei (天帝) o "Senhor Celestial", pai da moça, apresentou-lhe um jovem e belo rapaz, Kengyu (牽牛) o "Pastor do Gado" (também nomeado Hikoboshi), acreditando que este fosse o par ideal para ela. Os dois se apaixonaram fulminantemente. A partir de então, a vida de ambos girava apenas em torno do belo romance, deixando de lado suas tarefas e obrigações diárias. Indignado com a falta de responsabilidade do jovem casal, o pai de Orihime decidiu separar os dois, obrigandoos a morar em lados opostos da Via-Láctea. A separação trouxe muito sofrimento e tristeza para Orihime. Sentindo o pesar de sua filha, seu pai resolveu permitir que o jovem casal se encontrasse, porém somente uma vez por ano, no sétimo dia do sétimo mês do calendário lunar, desde que cumprissem sua ordem de atender todos os pedidos vindos da Terra nesta data. Na mitologia japonesa, este casal é representada por estrelas situadas em lados opostos da galáxia, que realmente só são vistas juntas uma vez por ano: Vega (Orihime) e Altair (Kengyu). Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Tanabata, acessado em Agosto de 2016. 5 4

Como alcançar os japoneses que estão indiferentes à verdade? Exemplo da Igreja primitiva. Para responder a essa pergunta, podemos lançar mão do exemplo da igreja primitiva. O Novo Testamento nos mostra uma igreja reagindo à ordem de Jesus de fazer discípulos em Jerusalém, Judéia, Samaria e nos confins da Terra. Por causa da perseguição desencadeada com a morte de Estevão, os discípulos chegaram até a Fenícia, Chipre e Antioquia, anunciando a mensagem apenas aos judeus. Alguns deles, todavia, cipriotas e cireneus, foram a Antioquia e começaram a falar também aos gregos, contando-lhes as boas novas a respeito do Senhor Jesus. Os gentios foram alcançados pela igreja e Deus providenciou até mesmo uma perseguição contra a igreja para que a mesma fosse mais eficaz e eficiente na missão. Brasileiros no Japão – obra do acaso? O movimento dekassegui não é um evento do acaso. Cremos em Deus soberano que dirige a história é todo e qualquer movimento humano. Ele dirige tudo. Nosso Deus iniciou sua Obra em glorificar Seu Nome, no jardim do Éden. Não foi há apenas 30 anos (início do movimento dekassegui) ou 110 anos (migração dos japoneses ao Brasil), Desde o início da história humana, Deus tem usado os próprios homens, e para que seja um instrumento com utilização constante, Ele “afia”, Ele capacita. Essa capacitação é obra do Espírito Santo e Sua Palavra. Ter servos de Deus, filhos redimidos em um número considerável na terra do sol nascente, não pode ser desconsiderado, nem deve ser considerado obra do acaso. Portanto, como servos, tanto como indivíduos quanto agrupados como igreja, devemos obedecer a ordem de fazer discípulos, e para que os discípulos sejam ensinados eles precisam ouvir a Mensagem do Evangelho. O que se requer dos despenseiros e que sejam fiéis aos mistérios de Deus. Embora ainda não contemos com os ouvidos dos japoneses, pois a indiferença é a reação do homem natural, podemos e devemos perseverar no cristianismo vibrante e dinâmico.

Vale a pena perseverar? Deus se interessa pelos japoneses? Paulo afirma em sua carta aos Romanos que o Evangelho é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê: primeiro do judeu, depois do grego. Porque no evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como está escrito: “O justo viverá pela fé”5. O fiel recebeu de Deus por meio de Jesus a graça generosa de sua vida, bem como a missão urgente de transmiti-la a outros para receberem a mesma vida que obedecerá por meio da fé. O Evangelho só pode ser transmitido por quem o possui, por meio de quem já foi agraciado, portanto não faz nenhum sentido termos recursos humanos dotados com a vida eterna perdendo oportunidades de brilhar, de expor essa vida vibrante. O estrangeiro sempre foi alvo de Deus porque o plano de Redenção abraça todos os tipos de homens (1Tm 2.1-6). O Deus da Bi ́blia está interessado nos homens. O primeiro e maior dos missionários foi o Logos, chamado Cristo, durante sua missão terrena” (CHAMPLIN; BENTES, 1995. p. 259). A faca e o queijo. A igreja brasileira (a faca) está em terras japonesas e como povo de Deus não pode deixar passar as oportunidades de servir como instrumento de Deus na salvação de japoneses. O Evangelho vai transformar os filhos de Deus que hoje estão nas igrejas brasileiras e a igreja brasileira no Brasil pode participar usando recursos materiais em português (o queijo) bem como os recursos humanos de fala portuguesa para esse fim, que na verdade não é um fim, mas um meio, pois como instrumento bem afiado, a geração brasileira que for recebida pela sociedade japonesa será apenas instrumento, mas deixará de ser um instrumento afiado se o Evangelho não for recebido com a honra merecida, ou seja, se não houver submissão confiante para expressar a luz sem timidez, usar os dons com ousadia, amor e sensibilidade. Não deve sair de nossa mente. A Palavra de Deus sob a administração do Espírito Santo é o poder de Deus para realizar as transformações no pecador. A Palavra de Deus: a) Revela a pessoa do Redentor, uma obra divina. b) Revela a graça do Redentor, um presente divino c) Revela a fé, o dom divino que capacita o homem a responder. Diante da verdade bíblica. Eu e você convictamente afirmamos que as Escrituras é a Revelação completa de Deus ao homem? Vou prosseguir pressupondo que sua resposta é igual à minha: Sim! É a revelação completa de Deus a fim de que o

Romanos 1:16,17 7

homem conheça todo o conselho de Deus, todo o seu plano redentor, toda a vontade do Criador e Senhor do Universo. Portanto, entendemos que desprezar qualquer oportunidade para proclamar a Palavra de Deus não se limita a apenas perder um privilégio, afinal podemos racionalizar, afirmando que temos outras oportunidades, as quais podemos usufruir. Essa é uma verdade que pode doer. Desprezar uma oportunidade para proclamar a Palavra significa dizer não para o Senhor que ordenou fazer discípulos de todas as nações. Significa desconfiar da autoridade do Senhor e de Sua Palavra. O “gentio” só irá reconhecer e confiar em nosso Senhor Jesus Cristo se ouvirem a Mensagem por meio da palavra de Cristo, “mas como ouvirão se não há quem pegue? E como pregarão se não forem enviados?”6 Mas os nossos irmãos brasileiros e latinos já estão no campo, precisamos “enviá-los”, ou seja, capacitá-los com o Evangelho puro, santo e verdadeiro.

Romanos 10:14 e 15 8

Quais são as necessidades? O perfil das famílias brasileiras no Japão é caracterizado por casais que pouco falam japonês e filhos com uso de 70% ou mais da língua japonesa. Por exemplo, há famílias cujos pais não têm condições de dialogar com os filhos e, ou filhas adolescentes em seus dilemas próprios da idade, aumentando ainda mais a distancia dentro da própria casa. As famílias brasileiras, em tese, buscam aproveitar a oportunidade atual de fazer riqueza, por isso, o casal trabalha, nem sempre na mesma empresa, na mesma função, no mesmo horário, possuem rotinas comprometidas com o contrato de trabalho e se puderem dedicar mais tempo que redunde em horas extras eles dedicarão. Nos feriados e fins de semana tendem a compensar saindo com os filhos ou realizando eventos sociais (churrascos, pizzas, aniversários, outros) que sejam em benefício dos adultos e crianças. Entre essas famílias encontraremos os que foram alcançados com a graça de Deus e confessam Jesus como Salvador e Senhor. Muitas igrejas buscam treinar, aconselhar por meio de um ensino comprometido com a Palavra de Deus, mas os recursos ministeriais são escassos e praticamente inexistentes. Visualizamos igrejas locais, pastores e obreiros sensíveis quanto a geração porvir, que procuram ministérios para-eclesiásticos com o fim de receber ajuda na tarefa da igreja. Podemos citar King’s Kids, Caminhada Biblica, seminário Betel, institutos denominacionais, e outros pouco conhecidos. O campo ainda é muito necessitado, há carências em todas as áreas, por exemplo:  Infantil  Adolescentes  Jovens  Acampamentos

 Famílias  Aconselhamento  Graduação  pós-graduação

 Congressos  Terceira idade  Treinamento obreiros

A realidade do campo. . A futura geração de nikkeys está sendo formada de acordo com o perfil da sociedade japonesa. Não há como negar que uma geração virá, é o ciclo natural, as gerações se renovam. Daqui 20 anos teremos uma geração de brasileiros e latinos nascidos no Japão que conhecerão a cultura brasileira como um estrangeiro conhece. Apenas ouvirão falar, mesmo que seja dos pais e parentes próximos, mas eles mesmos se sentirão alheios. Repetimos aqui o que vislumbramos. Brasileiros que serão japoneses em sua essência interna que se expressará nos jeitos e trejeitos, nas palavras, nas ações e reações. O ministério que o irmão tem liderado/cooperado/coordenado pode ser instaurado para atendimento às igrejas brasileiras no Japão com boas perspectivas de alcançar o propósito da grande comissão que é fazer discípulos de Jesus Cristo para a Glória de Deus.

Ministério da sua Igreja Local. Você e seu ministério como instrumentos de Deus no Japão. Deus realizará a Obra de salvação para resgatar o seu povo entre a nação japonesa. Você como servo de Jesus gostaria de ter o privilégio de ver a Obra de seu Senhor entre os japoneses? Você e sua igreja gostariam de ser instrumentos de Deus para enviar os “brasineses” (vide pág. 4) como missionários aos japoneses? Antes de responder as perguntas acima, pense comigo. Uma vez que observamos que os milagres divinos, registrados na Bíblia, tiveram a participação ativa e árdua de pessoas que Deus mesmo quis usar, o milagre da salvação dos japoneses aguarda a resposta do povo de Deus, nem todos participarão diretamente e este projeto visa chamar sua atenção quanto ao seu ministério ser usado por Deus no Japão, e conceder-lhe o privilégio de fazer parte dessa história que ainda não é história. Observando o seu ministério e pressupondo que o conteúdo bíblico está refletindo as Escrituras com fidelidade, apresentamos abaixo uma oportunidade para se envolver diretamente com este projeto missionário na Ásia, mais especificamente no Japão. Todos os detalhes quanto a um projeto diretamente ligado ao “Ministério de Missões da sua Igreja local”, considerando desde o planejamento até o primeiro passo concreto do mesmo poderão e deverão ser preparados debaixo de muita oração e dependência do Espírito Santo, o Consolador enviado para dirigir a igreja e suas ações até que Cristo volte. Sugestões iniciais:  Envolvimento direto, comprometido em oração pelo projeto.  Envolvimento direto em reconhecer e enviar um missionário, de preferência um casal dentre os membros da igreja para servir integralmente no Japão.  Sustento parcial ou integral de missionários já estabelecidos ou a estabelecer em um dos ministérios de Capacitação no Japão.  Criando um programa de Doação de Livros para o Ministério de Distribuição de Livros Selecionados Teologicamente que já está em funcionamento no Japão.  ____________

Conclusão O que nos impulsiona a lutar para testemunhar a transformação dos pecadores japoneses tendo como instrumentos a comunidade brasileira além de ser um privilégio de servir ao Reino e depender do Espírito Santo, visando a Glória de Deus é saber que Deus realiza Sua Obra por amor ao Seu próprio Nome. Salmo 23:3 restaura-me o vigor. Guia-me nas veredas da justiça por amor do seu nome. Salmo 25:11 Por amor do teu nome, Senhor, perdoa o meu pecado, que é tão grande! Salmo 31:3 Sim, tu és a minha rocha e a minha fortaleza; por amor do teu nome, conduze-me e guia-me. Jeremias 14:7 Embora os nossos pecados nos acusem, age por amor do teu nome, ó Senhor! Nossas infidelidades são muitas; temos pecado contra ti. Ezequiel 20:44 E saberão que eu sou o Senhor, quando eu tratar com vocês por amor do Meu Nome e não de acordo com os seus caminhos maus e suas práticas perversas, ó nação de Israel. Palavra do Soberano, o Senhor”. Não temos o controle a ponto de garantir que todas as igrejas brasileiras no Japão serão alcançadas ou que todas elas também abraçarão este projeto. No entanto, podemos garantir que ao conhecer este projeto, se houver o interesse sincero em buscar a vontade de Deus e pela oração crescente também progressivamente Deus conceder disposição, envolvimento, compromisso, dedicação, fidelidade e perseverança, então como servo de Cristo você e seu ministério terão o privilégio de experimentar a fidelidade a Deus na Terra do Sol Nascente. Projeto Japão 10 + 10 Raiz de Luz no Sol Nascente. Contato:

Carlos Roberto Nagaoka 11-94343-8595 carlosnagaoka.jp@gmail.com <=> Site => lojafieljp.com/ibr/projeto-10-10-raiz-de-luz/