Conceptos centrales de ferry y jiménez

Viernes 3 de octubre de 2014

Conceptos centrales de Ferry, Jiménez, Mercado y Tenti • • • • • •

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Formación. Proceso de desarrollo individual tendiente a adquirir o perfeccionar capacidades.

Formación doble. El oficio de enseñar exige una formación científica, literaria o artística y una formación profesional.

Formación profesional. El estatus profesional de los enseñantes no está establecido claramente y, en ocasiones, es discutible.

Competencias. Cuando una persona moviliza saberes en el momento de resolver un problema, según Perrenau Pedagogía. Oposición entre tradicional y nuevo, donde el contraste es a la vez el del pasado y el porvenir el de rutina y el de innovación.

Formación de formadores. Funcionar en un segundo nivel. El modelo pedagógico se impone como modelo de referencia de los formados.

Establecimiento que sirve de modelo para que se formen otros.

Imaginarios: representaciones sociales no concretas, sino esquemas abstractos (subjetivos) de representación de los fenómenos sociales que rigen los sistemas de identificación y de integración social. Se conforma: personal, institucional, laboral, cultural Habitus: de Pierre Bordiu. Prácticas operativas, un Habitus es cuestionar, nos permiten no dar por sentadas verdades Vocación natural: Autentica y deseable Vocación artificial: Resultado de un esfuerzo analítico y de unas disciplina particular, otorgarle la fuerza propia de la innata.

Cualidades morales: el predominio de objetivo de reforma moral en las constitución inicial favoreció la incorporación de la mujer a la función docente. Se incorpora a esta cruzada cultural para erradicar las actitudes tradicionales y sustituirlas por los valores científicos. Se expresan a través de la constitución física del cuerpo, un cuerpo sano delata una moral adecuada.

Características no cognitivas: Morales y conductuales y físicas y de auto presentación Maestro: Buen maestro es una combinación históricamente variable de vocación, cualidades morales, conocimiento pedagógico y conocimiento de contenido. El buen maestro es una combinación históricamente variable de vocación, cualidades morales, conocimiento pedagógico y conocimiento de contenido Magisterio Tiene una existencia doble, tiene un primer nivel objetivomaterial, posee una serie de propiedades que pueden medirse a través

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de la estadística social, existe también como representación y reconocimiento socialmente producido.

Dignificación Representación social: materialidad objetiva e independiente de la voluntad y la conciencia y como representación social. Tienen su autonomía, eficiencias relativas Titulo: La conformación de un mercado nacional de profesionistas, impulsada por la creciente movilidad de la fuerza de trabajo obliga a la homogenización de las calificaciones mediante la información de los medios de aprendizaje y de los mecanismos de reconocimiento social.

Maestros empíricos: actúan a la defensiva, no están persuadidos de la superioridad del conocimiento pedagógico y reivindica la legitimidad de la realidad tal como es. Poseen un saber que para ellos valen como capital.

Maestros titulados: constituyen la fuerza emergente en busca de reconocimiento, quieren modificar la realidad a su favor, reivindican la fuerza de las ideas y el poder de la ciencia.

Saber teórico: teorías, leyes, técnicas Modo de aprendizaje espontaneo: se aprende enseñando • Modo de aprendizaje formal: se aprende en instituciones especializados Banco Mundial: organismo que no duda en financiar proyectos educativos, sobre todo, si éstos van a favor de su beneficio. Si se quiere una educación de calidad, habrá que contar con maestros y escuelas de “calidad”.

Globalización: teoría económica que pretende rebasar la crisis del capitalismo de Estado donde todo debe de modernizarse: el Estado, el derecho, la productividad, los valores, la competitividad basada en la calidad y la excelencia, y por supuesto, la educación.

Feminización: mujeres, con las teorías y las prácticas de una corriente de pensamiento y de acción política.

Individualidad: individualidad como una posibilidad de reconocer los intersticios donde se mueve nuestra autonomía como docentes, una autonomía que nos permita tomar el control de nuestras acciones y que conduzca a fortalecer la capacidad de hacer juicios independientes, ejerciendo la libertad de criterio personal y la iniciativa propia (vivido por él, de su autonomía).

Colegialidad: La colegialidad surge (o debiera surgir) espontáneamente del colectivo docente, suele decirse, sin que medie un horario fijo, una orden administrativa o una disposición institucional; en otras palabras ésta ha de emerger de interés puro, auténtico e interesado de maestros y maestras que quieren convertir

su labor docente en un ejercicio profesional con sentido. La colegialidad significa diรกlogo y no protagonismo de alto mando.

Colegialidad una construcciรณn colectiva. โ ข Modernizaciรณn educativa: intereses de ganancia de las grandes transnacionales que exigen una necesidad de adaptaciรณn de los sistemas educativos.